導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇論意識(shí)形態(tài)工作的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

為深入落實(shí)公司黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制特別是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，認(rèn)真做好重要會(huì)議及重大節(jié)慶期間網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)落實(shí)工作，公司黨支部認(rèn)真按照公司黨委網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制工作要求，開展網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作，現(xiàn)將工作開展情況匯報(bào)如下：

一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識(shí)

通過(guò)“”，公司黨支部組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、普通黨員、職工群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)了《互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)管理規(guī)定》全文，并與每位職工簽訂了《干部職工安全使用互聯(lián)網(wǎng)承諾書》；通過(guò)學(xué)習(xí)教育，廣大黨員干部都清醒地認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)工作的重要性，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，嚴(yán)格按照集團(tuán)公司黨委關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的實(shí)施細(xì)則要求，積極履行主體責(zé)任和第一責(zé)任，為企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展?fàn)I造良好的網(wǎng)上輿論環(huán)境。

二、強(qiáng)化監(jiān)督管理，做好重點(diǎn)工作

一是在重大活動(dòng)及節(jié)假日期間，嚴(yán)格落實(shí)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，建立網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全工作值班表，及時(shí)上報(bào)集團(tuán)公司。堅(jiān)持底線思維，強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，有效防范和化解網(wǎng)上各類風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)；二是建立了網(wǎng)絡(luò)工作平臺(tái)審核登記表，對(duì)各科室、項(xiàng)目部所建立的微信群進(jìn)行統(tǒng)一登記管理，明確掌握各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的詳細(xì)信息，并對(duì)各QQ群、微信群負(fù)責(zé)人進(jìn)行平臺(tái)管理，定期對(duì)他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全教育，以便更好管理相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，避免因不重視、不關(guān)心等消極態(tài)度造成網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理不當(dāng)，為企業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響；三是進(jìn)一步在職工群眾間宣傳網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的重要性，對(duì)原有的qq工作群進(jìn)行解散，統(tǒng)一用集團(tuán)公司“新中大”平臺(tái)進(jìn)行線上辦公，有效杜絕在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表不當(dāng)言論。

篇2

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)普及度的深化和大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴程度的加強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)背景下的高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)壓力越來(lái)越大。高校黨建工作人員應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)能力培養(yǎng)，不斷探索制度創(chuàng)新與路徑建設(shè)。

關(guān)鍵詞 ：網(wǎng)絡(luò)背景 高校意識(shí)形態(tài) 安全建設(shè)

一、加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的極端重要性

1.關(guān)乎黨的執(zhí)政安全。通過(guò)高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)，可以使我國(guó)大學(xué)生對(duì)域外國(guó)家的思想滲透與攻擊進(jìn)行有效的防御，不受域外國(guó)家某些不良思想的干擾，逐漸提高高校教師與大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，使高校師生堅(jiān)定信念，與我黨保持同樣的思想方向，從而為執(zhí)政安全提供強(qiáng)有力的保障，鞏固基層基礎(chǔ)。

2.構(gòu)建和諧校園的必然需要。某些高校沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的重要性與作用，沒(méi)有將高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)與和諧校園的構(gòu)建相聯(lián)系，從而導(dǎo)致思想建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨建工作的要求。有些干部對(duì)工作持敷衍態(tài)度，甚至對(duì)自己的意識(shí)形態(tài)也放松要求，影響了高校的穩(wěn)定發(fā)展。因此，高校教師以及黨員干部都應(yīng)對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)提起足夠的重視，將高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)工作與和諧校園的構(gòu)建工作相聯(lián)系。

3.促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展。高校大學(xué)生是我國(guó)發(fā)展的后備力量，決定了我國(guó)的命運(yùn)與發(fā)展前途。一些有著不良居心的域外國(guó)家也對(duì)這一點(diǎn)有著深刻的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致我國(guó)某些大學(xué)生出現(xiàn)了較為極端的思想意識(shí)。因此，高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)必須得到持續(xù)加強(qiáng)，以此來(lái)保障我國(guó)大學(xué)生的思想意識(shí)不受到不良思想的影響，促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生的全面發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)背景下高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)

隨著我國(guó)信息建設(shè)的不斷完備，現(xiàn)代化信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)我國(guó)國(guó)民的生活、學(xué)習(xí)、工作產(chǎn)生的影響也逐漸變大。高校是我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的前沿，在網(wǎng)絡(luò)背景下，高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)主要面臨著三個(gè)方面的挑戰(zhàn)。

第一，網(wǎng)絡(luò)化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，以及高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的工作環(huán)境帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊。每種意識(shí)形態(tài)都是與國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的階段相適應(yīng)的，在我國(guó)現(xiàn)階段，正確的意識(shí)形態(tài)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)文化不斷積淀的重要保障，不適應(yīng)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)會(huì)破環(huán)社會(huì)發(fā)展的自然規(guī)律，延緩發(fā)展進(jìn)程。

第二，由于網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)傳統(tǒng)媒體傳播的強(qiáng)力沖擊，意識(shí)形態(tài)的管控方式面臨著新的挑戰(zhàn)。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及和移動(dòng)終端的廣泛應(yīng)用，其便利性和普及性不斷提高，大量的網(wǎng)民加入到這個(gè)群體中，大學(xué)生作為新觀念、新思想的傳導(dǎo)者，是新型媒體的主力使用群體。而新型網(wǎng)絡(luò)的自由性又給意識(shí)形態(tài)的管理和建設(shè)帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。

第三，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，域外國(guó)家的思想滲透變得更加直接，意識(shí)形態(tài)的防御能力面臨著巨大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自由性與西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段相適應(yīng)，但是這套體系并不一定適合我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。一些域外國(guó)家的思想利用了網(wǎng)絡(luò)思想的自由性，將其思想和觀念強(qiáng)加給我國(guó)的大學(xué)生，這對(duì)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀還沒(méi)有成熟的大學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，是有巨大風(fēng)險(xiǎn)的，因而給防御體系帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。

三、網(wǎng)絡(luò)背景下高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的途徑

1.強(qiáng)化高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的組織保障。網(wǎng)絡(luò)背景下的高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)應(yīng)注意強(qiáng)化高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的組織保障。對(duì)此，應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行：第一，我黨應(yīng)注意加強(qiáng)對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)問(wèn)題的科學(xué)決策能力、洞察預(yù)測(cè)能力以及調(diào)查分析能力；第二，加強(qiáng)高校黨建工作隊(duì)伍建設(shè)；第三，加強(qiáng)高校思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)。

2.強(qiáng)化高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的載體保障。網(wǎng)絡(luò)背景下的高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)應(yīng)注意強(qiáng)化高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的載體保障。對(duì)此，應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行：第一，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育；第二，增加網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)信息資源，加大“紅色”網(wǎng)絡(luò)資源論壇、網(wǎng)站的建設(shè)力度；第三，我國(guó)政府相關(guān)部門應(yīng)注意加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，盡量排除不良信息。

3.加強(qiáng)思想建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)背景下的高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)應(yīng)注意加強(qiáng)思想建設(shè)。對(duì)此，應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行：第一，參照社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)；第二，堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)中排他性與兼容性的統(tǒng)一，繼承性與批判性的統(tǒng)一，以及實(shí)踐性與理論性的統(tǒng)一。

4.注意制定完整的規(guī)章制度。網(wǎng)絡(luò)背景下的高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)應(yīng)注意制定完整的規(guī)章制度。對(duì)此，應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行：第一，構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)安全運(yùn)行機(jī)制，確保意識(shí)形態(tài)教育工作的有序進(jìn)行；第二，建立高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)制度體系，確保高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

總而言之，高校的管理者要充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要性，不斷適應(yīng)新型媒體的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)背景下強(qiáng)化高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的組織保障、載體保障，加強(qiáng)思想建設(shè)，制定完整的規(guī)章制度，為大學(xué)生意識(shí)形態(tài)建設(shè)和價(jià)值觀形成提供制度保障和環(huán)境基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

篇3

一、主要做法

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任分工

鄉(xiāng)黨委高度重視意識(shí)形態(tài)工作，認(rèn)真落實(shí)黨委書記意識(shí)形態(tài)工作述職制度，實(shí)行由鄉(xiāng)黨委書記群星負(fù)總責(zé)，其他班子成員各負(fù)其責(zé)，把意識(shí)形態(tài)工作與其他各項(xiàng)工作同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核，并納入年終績(jī)效考核。為全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制要求，我鄉(xiāng)將意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制；納入領(lǐng)導(dǎo)班子、機(jī)關(guān)干部目標(biāo)管理的重要內(nèi)容；納入領(lǐng)導(dǎo)班子成員民主生活會(huì)和述職報(bào)告的重要內(nèi)容，建立健全意識(shí)形態(tài)工作研判機(jī)制，堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)工作原則，全力打好意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)戰(zhàn)。黨委中心組定期分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況，辨析思想文化領(lǐng)域突出問(wèn)題，對(duì)重大事件、重要情況、重要鄉(xiāng)情民意中的苗頭傾向性問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行梳理和引導(dǎo)。

（二）強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，確保理論武裝到位

一是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)于部“微黨課”制度。以“兩學(xué)一做“專題教育活動(dòng)為載體，通過(guò)組織全鄉(xiāng)黨員干部專題學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀縣委書記廖俊波同志先進(jìn)事跡、邀請(qǐng)縣委組織部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以黨課等多種形式，不斷加強(qiáng)黨員于部思想建設(shè)工作力度，為大發(fā)展提供理論保障。二是營(yíng)造人人參與的氛圍。通過(guò)清明節(jié)緬懷革命先烈、建黨97周年重溫入黨誓詞以及向國(guó)旗敬禮、觀看感動(dòng)中國(guó)十大人物、收看廉政戲曲等形式，廣泛動(dòng)員于部職工積極主動(dòng)地參與文明創(chuàng)建活動(dòng)。三是走出去、學(xué)先進(jìn)、找差距、明方向。多次組織領(lǐng)導(dǎo)班子成員、駐村第一書記、各村兩委主干到兄弟鄉(xiāng)就基層黨建、財(cái)務(wù)學(xué)習(xí)、文明創(chuàng)建、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，不斷的開闊眼界、拓展思路，從而解放思想以更加飽滿的熱情、更加充足的勁頭投入到的大變革、大發(fā)展之中。

（三）堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，抓實(shí)宣傳思想工作

一是加大宣傳力度，營(yíng)造昂揚(yáng)向上的輿論氛圍。積極引導(dǎo)發(fā)展村文化、廣場(chǎng)文化，成功舉辦了石古子村“民族團(tuán)結(jié)一家親??脫貧奔康感恩黨”為主題的“不忘初心牢記使命”主題活動(dòng)。很好展示了鄉(xiāng)群眾的良好精神面貌，樹立了好外部形象，收到良好的社會(huì)效益，更豐富人民群眾精神文化生活，著力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響時(shí)展主旋律。二是強(qiáng)化陣地建設(shè)，奪實(shí)思想宣傳基礎(chǔ)。我鄉(xiāng)精心謀劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)了設(shè)施一流、管理先進(jìn)的“一站式”黨群綜合服務(wù)中心，同時(shí)加強(qiáng)村“兩室”建設(shè)。營(yíng)造了良好的社會(huì)輿論氛圍。

（四）弘揚(yáng)社會(huì)文明，踐行核心價(jià)值觀

一是廣泛開展文明鄉(xiāng)、文明村、文明戶創(chuàng)建活動(dòng)，???村民素質(zhì)和村莊文明程度明顯提高。在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)營(yíng)造了爭(zhēng)典型、學(xué)典型、做典型良好氛圍，有力地促進(jìn)了我鄉(xiāng)精神文明建設(shè)。二是以無(wú)鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建為契機(jī)，以“打擊村霸專項(xiàng)行動(dòng)”為抓手，以各村為單位，通過(guò)縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)聯(lián)動(dòng)，展開拉網(wǎng)式摸底排查確保轄區(qū)安全穩(wěn)定。三是開展美麗鄉(xiāng)村、綠色村莊建設(shè)。堅(jiān)持走經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展道路，建立美麗鄉(xiāng)村，大力開展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，落實(shí)門前三包責(zé)任制，定期組織衛(wèi)生檢查評(píng)比，綠化、美化、亮化、凈化水平明顯提高。

二、今后的努力方向和工作重點(diǎn)

一是保持清醒頭腦，充分認(rèn)識(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作的重要性要有嚴(yán)肅的政治紀(jì)律，對(duì)于提倡什么、反對(duì)什么，必須旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決，在思想上、政治上、行動(dòng)上始終與黨中夾保持高度一致。做好當(dāng)前的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任重大，我們要有更高的政治敏銳性、更強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)、更實(shí)的工作舉措，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)，全力做好各項(xiàng)工作，引導(dǎo)廣大黨員干部群眾進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

篇4

[關(guān)鍵詞]新聞宣傳工作；重要性；方法

意識(shí)形態(tài)在人類文化中占有重要的地位。它對(duì)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著重大的影響作用。就目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)人民的意識(shí)主流是十分積極的，是圍繞著提出的為了實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而奮斗著。這是一個(gè)充滿著正能量的意識(shí)形態(tài)，當(dāng)然也是現(xiàn)代人們意識(shí)形態(tài)中的新常態(tài)。我們中國(guó)也正在圍繞著一路一帶的總規(guī)劃進(jìn)行著艱苦的努力中。這些都是目前新聞宣傳工作所起到的良好效果。然而從全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的整體來(lái)看，我們的新聞宣傳工作仍面臨著巨大的挑戰(zhàn)，主要是西方一些敵對(duì)分子企圖通過(guò)從意識(shí)形態(tài)上進(jìn)行思想滲透，動(dòng)搖我國(guó)人民的主體意識(shí)形態(tài)，從而達(dá)到他們的某些特定目的。由此可見(jiàn)，新形勢(shì)下穩(wěn)定主流意識(shí)形態(tài)對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展具有非常重要的長(zhǎng)遠(yuǎn)作用。

一、培養(yǎng)一支素質(zhì)過(guò)硬的新聞宣傳團(tuán)隊(duì)

若想做好新聞宣傳工作，首先要有一支素質(zhì)過(guò)硬的團(tuán)隊(duì)。這也就應(yīng)了俗話所說(shuō)的“打鐵還需自身硬”。那么什么樣的團(tuán)隊(duì)才算是一支素質(zhì)過(guò)硬的團(tuán)隊(duì)呢？首先從團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員說(shuō)起。一個(gè)合格的新聞宣傳工作者需要具備以下幾點(diǎn)的素質(zhì)：一是要有良好的思想政治素質(zhì)；二是要有較硬的業(yè)務(wù)水平；三是要具備較高的調(diào)研能力；四要具備良好的心理素質(zhì)；五是要能夠具備高尚的道德情操。

只有每個(gè)新聞宣傳工作者都能做到以上五點(diǎn)，整個(gè)新聞宣傳團(tuán)隊(duì)才能夠叫做素質(zhì)過(guò)硬的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)然了，一個(gè)素質(zhì)過(guò)硬的新聞宣傳工作者還必須要明確新聞宣傳工作的重要性，能夠在工作中明辨是非，并能夠不斷學(xué)習(xí)新聞宣傳的業(yè)務(wù)知識(shí)，逐步讓自己變得更加重要。唯有如此，這個(gè)團(tuán)隊(duì)才能夠越來(lái)越有力量，也才能夠?qū)⑽覈?guó)新聞宣傳工作開展得如火如荼。

二、選擇好新聞宣傳的方向

若想做好新聞宣傳工作，還要選擇好新聞宣傳的方向。所謂的宣傳方向，即符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方向，引領(lǐng)人們朝著正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的方向發(fā)展，所以為了讓新聞宣傳工作更好地為各行各業(yè)服務(wù)，需要對(duì)新聞宣傳的方向有所選擇。比如，新聞宣傳時(shí)所選的方向可以從“質(zhì)量”“教育”“自強(qiáng)”等方向進(jìn)行新聞宣傳?！百|(zhì)量”方向的新聞宣傳內(nèi)容廣發(fā)，從食物方面，要注重對(duì)質(zhì)量的監(jiān)督；從建筑方面，要對(duì)質(zhì)量引起高度的重視等等。從“教育”方向進(jìn)行新聞宣傳，可以結(jié)合新課標(biāo)教育的改革，當(dāng)今教育應(yīng)朝著何種方向發(fā)展等等。從“自強(qiáng)”方向進(jìn)行新聞宣傳，可以從個(gè)人方面進(jìn)行宣傳，也可以從國(guó)家方面進(jìn)行宣傳等等，總之，選擇好新聞宣傳的方向，可以讓工作事半功倍，起到良好的工作效果。

三、策劃好新聞宣傳的角度

若想做好新聞宣傳工作，還要策劃好新聞宣傳的角度。隨著科技的發(fā)展，人們獲得新聞信息的渠道已經(jīng)不僅僅停留在傳統(tǒng)媒介的基礎(chǔ)之上了，而是通過(guò)手機(jī)、等高科技產(chǎn)品獲得新聞內(nèi)容。由此，便決定了新聞宣傳的角度，一定要能夠引起各個(gè)年齡段人群的興趣，但是要以使用高科技產(chǎn)品的人群為主，因?yàn)檫@是一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。所以在策劃新聞宣傳時(shí)，一定要做好新聞宣傳的角度安排。比如，同樣是一個(gè)問(wèn)題，可以從青年人的角度出發(fā)，引人思考；也可以從兒童的角度出發(fā)，讓人們都有話可說(shuō)，這樣的角度，才是大眾角度，才能引起人們的興趣，收到良好的新聞宣傳效果。

結(jié)束語(yǔ)

新聞宣傳工作，是一項(xiàng)影響著國(guó)計(jì)民生的重要工作，它甚至可以說(shuō)是關(guān)系著國(guó)家千秋大業(yè)的重要工程。所以，作為新聞宣傳工作者，一定要重視這項(xiàng)工作，在工作中一絲不茍，為讓我們國(guó)家的人民能夠樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀而作出自己的努力，為中國(guó)能夠早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奉獻(xiàn)上自己的微薄力量。

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[3]朱海；輿論引導(dǎo)要正確把握辯證思維[J].聲屏世界；2012年05期.

篇5

一、及時(shí)傳達(dá)貫徹會(huì)議精精神

縣宣傳思想文化工作推進(jìn)會(huì)后，一是迅速召開鎮(zhèn)黨委會(huì)，傳達(dá)會(huì)議精神，專題研究全鎮(zhèn)**年宣傳思想文化工作，特別是意識(shí)形態(tài)、輿情研判等工作，做到早安排、早部署、早落實(shí)；二是及時(shí)召開鎮(zhèn)、村干部會(huì)，傳達(dá)貫徹縣會(huì)議精神，統(tǒng)一參會(huì)人員思想、提高參會(huì)人員認(rèn)識(shí)，明確全鎮(zhèn)今年宣傳思想文化工作的目標(biāo)、任務(wù)、重心、重點(diǎn)，上下一心，通力合作，推動(dòng)全鎮(zhèn)宣傳思想文化工作呈現(xiàn)新亮點(diǎn)、取得新實(shí)績(jī)。

二、強(qiáng)化組織保障

深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期宣傳思想文化工作的重要性和緊迫性，切實(shí)將宣傳思想文化工作擺上議事日程，鎮(zhèn)黨委高度重視，分別成立了以鎮(zhèn)黨委書記任組長(zhǎng)、分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長(zhǎng)、相關(guān)工作人員為成員的宣傳思想文化工作領(lǐng)導(dǎo)小組、意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、輿情研斷工作領(lǐng)導(dǎo)小組，確保工作有人抓、有人管，為全鎮(zhèn)的宣傳思想文化工作提供強(qiáng)有力的組織保障。

三、細(xì)化工作措施

將宣傳思想文化工作列入黨委的中心工作和重點(diǎn)工作，做到工作同部署、同落實(shí)，納入干部職工的年度目標(biāo)考核。制定了全鎮(zhèn)宣傳思想文化工作計(jì)劃、新聞宣傳及外宣工作目標(biāo)責(zé)任制、意識(shí)形態(tài)管理辦法、輿情研斷制度等規(guī)范性文件，對(duì)宣傳思想文化工作進(jìn)行細(xì)化、量化，將任務(wù)分解到科室、落實(shí)到個(gè)人，做到“人人有任務(wù)、個(gè)個(gè)有指標(biāo)”，切實(shí)抓好責(zé)任落實(shí)，真正做到“四有”：即有計(jì)劃、有布置、有督查、有考評(píng)，形成上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的良好局面，為全鎮(zhèn)的宣傳思想文化工作創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和政治環(huán)境。

篇6

關(guān)鍵詞：文學(xué)批評(píng)；話語(yǔ)分析；社會(huì)意識(shí)； 商業(yè)化

中圖分類號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198（2008）06-0273-02

詹姆遜對(duì)西方社會(huì)文化狀態(tài)和社會(huì)矛盾狀態(tài)的分析和批判對(duì)于我們研究文學(xué)和全面地分析社會(huì)生活和社會(huì)意識(shí)有著重要的啟示作用（陳煬，2004）。詹姆遜正是由于運(yùn)用的辯證批判方法，才能開拓出從社會(huì)意識(shí)形態(tài)的的視角解讀文學(xué)文本的方法。同時(shí)詹姆遜對(duì)后現(xiàn)代的研究側(cè)重于資本主義系統(tǒng)本身，更具體地說(shuō)，從生產(chǎn)方式和商業(yè)化的角度注重文學(xué)實(shí)踐，是詹姆遜文學(xué)批評(píng)的重要特征。分析這些矛盾，推測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)以求得對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)。以此為出發(fā)點(diǎn)，我們將從話語(yǔ)分析的視角以社會(huì)意識(shí)形態(tài)和商業(yè)化研究手法為基礎(chǔ)來(lái)全面闡述后現(xiàn)代文學(xué)批判性。

詹姆遜認(rèn)為對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)分析必須與晚期資本主義這個(gè)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)化特征聯(lián)系起來(lái)?；诖耍覀兺ㄟ^(guò)分析其中的矛盾和沖突來(lái)全新地展示后現(xiàn)代文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判視角。詹姆遜成功地將意識(shí)形態(tài)和商業(yè)化的分析手法運(yùn)用到文學(xué)批評(píng)實(shí)踐中，采用細(xì)致的文本話語(yǔ)分析實(shí)現(xiàn)文本研究與社會(huì)分析的結(jié)合。因此文學(xué)批評(píng)必須重返意識(shí)形態(tài)的陣地（胡亞敏，2003)，直面權(quán)力和控制等社會(huì)問(wèn)題來(lái)解讀晚期資本主義的文學(xué)實(shí)踐。在后現(xiàn)代背景下，后現(xiàn)代文學(xué)文本的研究必然和晚期資本主義的商業(yè)化社會(huì)現(xiàn)狀相結(jié)合（藍(lán)水，2005），由此，我們可以推斷出商業(yè)化分析的視角對(duì)于文學(xué)研究來(lái)說(shuō)可謂是一種內(nèi)在的，行之有效的工具。我們借鑒于此進(jìn)一步在話語(yǔ)分析中全面展開對(duì)后現(xiàn)代文學(xué)批判的分析和展示，開辟出文學(xué)與社會(huì)意識(shí)形態(tài)和商業(yè)化方式通過(guò)話語(yǔ)分析相聯(lián)系的新途徑以便更加徹底清晰地洞察和透析復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐（孫 輝，2005)。

后現(xiàn)代文學(xué)批判的目的應(yīng)該致力于揭示出意識(shí)形態(tài)企圖掩藏或超越的東西，通過(guò)話語(yǔ)分析維護(hù)和堅(jiān)持既定意識(shí)形態(tài)的真理部分，揭示其錯(cuò)誤部分 (Althusser，1971)。因此我們?cè)谶M(jìn)行后現(xiàn)代文學(xué)研究時(shí)要完整的理解意識(shí)形態(tài)批判的內(nèi)容和任務(wù)，就必須建立一種與文學(xué)話語(yǔ)分析相結(jié)合的意識(shí)形態(tài)理論批判方法，從而對(duì)后現(xiàn)代文學(xué)批判進(jìn)行新的闡釋(Douglas，1989)。后現(xiàn)代文學(xué)話語(yǔ)分析的重要性就體現(xiàn)在可以如實(shí)的反映和實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)功能對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行揭示和批判(Jameson， 1991)，這必然會(huì)在《小大亨》的話語(yǔ)分析中得到充分體現(xiàn)。借鑒于此，我們具體闡釋《小大亨》的話語(yǔ)分析和實(shí)踐是如何行使其意識(shí)形態(tài)功能的，從而幫助我們理解，體驗(yàn)諸種種文學(xué)敘事創(chuàng)造或編撰的被抑制的現(xiàn)實(shí)，揭示或闡明世界（胡亞敏，2002）以體現(xiàn)后現(xiàn)代文學(xué)的批判視角。

從斯特拉的意見(jiàn)中可以看出愛(ài)德華是絕對(duì)有能力跟科恩商談和處理關(guān)于財(cái)產(chǎn)繼承的相關(guān)法律事務(wù)。而巴斯特姑媽朱莉婭和安妮卻完全持有相反的意見(jiàn)，堅(jiān)持愛(ài)德華的父親詹姆士來(lái)全權(quán)徹底處理所有的相關(guān)事宜。當(dāng)斯特拉提及到愛(ài)德華應(yīng)該自己跟科恩商談出生證明和簽署合同的相關(guān)事務(wù)時(shí)，姑媽們對(duì)此意見(jiàn)提出了強(qiáng)烈的反對(duì)并一致表明詹姆士在此事中擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)和行動(dòng)權(quán)，這就表明了在后現(xiàn)代傳統(tǒng)家庭中長(zhǎng)輩的權(quán)威和統(tǒng)治地位是絕對(duì)不允許動(dòng)搖的。在這種家庭等級(jí)意識(shí)形態(tài)的控制和影響下，愛(ài)德華在其父親過(guò)問(wèn)財(cái)產(chǎn)繼承事務(wù)之前根本沒(méi)有權(quán)力參與或咨詢。這也是姑媽們不同意也不允許他跟科恩討論和磋商具體細(xì)節(jié)的真實(shí)意圖之所在。事實(shí)上這已經(jīng)清晰地表現(xiàn)出兩種意識(shí)形態(tài)的沖突和矛盾，談話中的平等關(guān)系無(wú)法確定，自由對(duì)話的空間也是不符存在的。借助于話語(yǔ)分析我們可以從社會(huì)意識(shí)形態(tài)的視角窺見(jiàn)和挖掘后現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐中固有的，內(nèi)在的矛盾沖突和根深蒂固的傳統(tǒng)教條和觀念，更重要的是評(píng)價(jià)和分析在貌似真理的意識(shí)表象中虛偽和欺騙性的本質(zhì)，從而抵制潛在的真實(shí)意圖。這恰如其分地解釋到文學(xué)批評(píng)從意識(shí)形態(tài)分析入手的必要性（胡亞敏，2003），可以直接面對(duì)曾經(jīng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里被忽視的社會(huì)實(shí)踐中的權(quán)力和控制。通過(guò)話語(yǔ)分析我們我們清晰看到《小大亨》中處于支配地位的意識(shí)形態(tài)將如何使自身權(quán)力立場(chǎng)合法化的各種策略， 而處于對(duì)立面的意識(shí)形態(tài)則往往采取隱蔽的策略力圖對(duì)抗和破壞主導(dǎo)價(jià)值體系。因此在話語(yǔ)分析這個(gè)層面上，《小大亨》中的話語(yǔ)實(shí)踐成為顯而易見(jiàn)的充滿意識(shí)形態(tài)的手段，成為社會(huì)實(shí)踐象征的策略。在此種情況下話語(yǔ)分析可以幫助我們挖掘文學(xué)文本中潛在的意識(shí)形態(tài)蹤跡和展現(xiàn)一定社會(huì)歷史時(shí)期的社會(huì)矛盾和沖突以此來(lái)體現(xiàn)后現(xiàn)代文學(xué)的批判視角。

立足于西方變化著的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，后現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)也就必然主張通過(guò)話語(yǔ)分析的手法對(duì)文本中影射的社會(huì)矛盾和狀況進(jìn)行批判性分析，推測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)，以求得對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)（藍(lán)水， 2005）。后現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐與市場(chǎng)體系和商品形式有著不可分割的關(guān)系。在后現(xiàn)代背景下，商品化的邏輯全面滲入文學(xué)領(lǐng)域，為此，通過(guò)文學(xué)批評(píng)作用于現(xiàn)實(shí)，這也是后現(xiàn)代文學(xué)研究和實(shí)踐的動(dòng)因和目的，由此我們將從商業(yè)化分析的視角以話語(yǔ)分析的手法來(lái)全面展現(xiàn)小說(shuō)《小大亨》中的文學(xué)批判視角。接下來(lái)我們以克勞雷，朱伯特的學(xué)生們之間的對(duì)話為例來(lái)分析證實(shí)資本主義商業(yè)運(yùn)作是以資本增殖為導(dǎo)向的。

――什么是委托書？

――股票委托書？哦？我想孩子們最好你們先要知道一點(diǎn)關(guān)于蘋果的價(jià)錢的常識(shí)，然后再談這個(gè)問(wèn)題，能跟上我的思路嗎？現(xiàn)在首先，從總體上來(lái)看股票市場(chǎng)是什么呢，無(wú)論如何，那就是將需要購(gòu)買的一方與將要售出的一方集合在一起?，F(xiàn)在如果你在銷售什么商品，明確的東西…… 他用手比劃成一個(gè)籃子， 讓我們假設(shè)是籃子。你應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)想找到這種籃子的買家的確是一件相當(dāng)有難度的事情。但是如果你擁有制造籃子公司的股票，你就可以馬上將其出售?？偸怯匈I家在某處等待著，可能在五千里之外，你不一定認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有必要看到他是誰(shuí)，你們知道我在說(shuō)什么嗎？

――是的這些籃子又怎樣呢？如果假設(shè)這家制造籃子的公司自己都無(wú)法銷售商品時(shí)？

――好的，我們只好馬上開始談?wù)劰爬系墓┣笠?guī)律，不是嗎，他們大概首先不會(huì)開始生產(chǎn)籃子除非……

――他們都因?yàn)樽约荷a(chǎn)的籃子沒(méi)有人購(gòu)買而陷入困境，那么誰(shuí)還想購(gòu)買他們的股票？

――是的，好，如果象這樣就會(huì)導(dǎo)致股票價(jià)格的下跌，是嗎，那么古老的規(guī)律……

――那么這種古老的供應(yīng)和衰落法則伴隨著籃子的滯銷對(duì)于他們的股票又有什么區(qū)別呢？好似任何人買賣股票都是為了急于拋售他，那么人們?cè)鯓又浪膬r(jià)值呢？就好象那些家伙撕碎這些紙張扔到地板上一樣，沒(méi)有人知道他們?cè)诟墒裁?，那么我們用自己的錢購(gòu)買了鉆石電纜的股票而如果沒(méi)有人愿意購(gòu)買電纜時(shí)該怎么辦，就好似沒(méi)有人購(gòu)買滯銷的籃子一樣，其結(jié)果必然是大家聚在一起撕爛手中的股票紙然后扔在地板上，這將意味著什么？

-等等現(xiàn)在，等等。首先，你們將不會(huì)被鉆石股票套牢，請(qǐng)相信我所說(shuō)的話。第二點(diǎn)， 在股票交易所的每一個(gè)工作人員都清晰地知道他在做什么，認(rèn)識(shí)他所操作的股票每一便士意味著什么。還有第三點(diǎn)，股票的價(jià)格不會(huì)是毫無(wú)控制的，就象你們所說(shuō)的，有很多的工作人員，外邊正在進(jìn)行交易工作的專業(yè)人士，很多人都稱的上是專家……(P84-85引文為筆者試譯)

學(xué)生們首先就什么是委托書展開提問(wèn)，然而克勞雷就直接將話題轉(zhuǎn)移到商品的價(jià)錢上并以籃子的業(yè)務(wù)為例進(jìn)一步闡述了在股票市場(chǎng)上最重要的事情就是買與賣，其被認(rèn)為是促進(jìn)商品流通和交換的平臺(tái)。但是學(xué)生們馬上就反問(wèn)到如果生產(chǎn)的籃子不能銷售該怎么辦，而克勞雷打著供求關(guān)系規(guī)律的幌子相應(yīng)地進(jìn)行解釋完全無(wú)視市場(chǎng)上真正的需要。因此這樣的解釋將必然更使學(xué)生們感到困惑不解，他們的疑問(wèn)是誰(shuí)將會(huì)購(gòu)買和操作這種商品的股票如果其產(chǎn)品本身都無(wú)法銷售，這樣也必然會(huì)引起股票價(jià)格的下跌。學(xué)生們所想要了解并不是單純地股票的買與賣，更為重要的是，想探詢股票的真正價(jià)值，股票的買賣并不是盲目的跟風(fēng)，因此他們相當(dāng)清楚購(gòu)買鉆石電纜的股票并不是為了最后把它撕碎扔在地板上，而是要洞察所投資股票的真正價(jià)值。最后克勞雷也無(wú)法給出合理的解釋只是保證他們將不會(huì)被鉆石電纜的股票所套牢，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)股票交易所的工作人員十分清楚他們?cè)谧鍪裁矗麄兊膹?qiáng)項(xiàng)就是擅長(zhǎng)進(jìn)行股票交易。為了設(shè)法勸解學(xué)生們確信購(gòu)買股票的益處，他進(jìn)一步解釋到股價(jià)是被那些在股市中發(fā)揮著積極和決定性作用的專家們所控制的。上述話語(yǔ)分析主要是圍繞著美國(guó)商業(yè)活動(dòng)展開的，我們看到商業(yè)化的已經(jīng)從最大程度上轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)化的動(dòng)機(jī)，內(nèi)在的資本邏輯已經(jīng)在商業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮著決定性的作用?！缎〈蠛唷分械脑捳Z(yǔ)實(shí)踐反射出資本運(yùn)作的新特點(diǎn)，這也有力地證明話語(yǔ)分析和資本商業(yè)化的背景相結(jié)合提供了一種分析后現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)潛在社會(huì)矛盾的全新的徹底清晰的洞察視角，更加明確地以診斷的眼光來(lái)辨析資本的商業(yè)化邏輯和復(fù)雜的商業(yè)現(xiàn)象。我們注意到文學(xué)話語(yǔ)分析從商業(yè)化的視角已經(jīng)成為展示后現(xiàn)代社會(huì)商業(yè)實(shí)踐的有效途徑和策略，從中我們可以全面的辨析到后現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)中大公司賺錢的渠道和捷徑就是通過(guò)靠欺詐和投機(jī)，這正說(shuō)明了在后現(xiàn)代社會(huì)中資本家所關(guān)心的是商品和資本的流通和循環(huán)而不是生產(chǎn)。因此后現(xiàn)代文學(xué)批判緊密地跟商業(yè)化的邏輯視角相結(jié)合并且越來(lái)越受到重視，在一定程度上互相滲透和融合來(lái)展現(xiàn)后現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的本質(zhì)以體現(xiàn)文學(xué)話語(yǔ)實(shí)踐中的批判性。

詹姆遜的文學(xué)批評(píng)方式具有方法論的意義。通過(guò)對(duì)《小大亨》中的話語(yǔ)分析將后現(xiàn)代文學(xué)批判與這個(gè)時(shí)期所出現(xiàn)的種種社會(huì)意識(shí)功能和商業(yè)化因素聯(lián)系起來(lái)分析和研究后現(xiàn)代文學(xué)，從而致力于真實(shí)地反映社會(huì)生活和批判資本主義現(xiàn)實(shí)世界。

參考文獻(xiàn)

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［6］Douglas Kellner (1989). Postmodernism Jameson Critique， Washington： Maisonneuve Press.

篇7

【關(guān)鍵詞】思想政治工作思想政治教育定義

一、“思想政治工作”的定義

在《關(guān)于思想政治工作問(wèn)題》中指出，“我們黨的思想政治工作，是要解決人們的思想、觀點(diǎn)和政治立場(chǎng)問(wèn)題，動(dòng)員廣大干部和群眾為實(shí)現(xiàn)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的革命目標(biāo)努力奮斗。”張蔚萍教授2009年11月19日在河海大學(xué)所做的“思想政治工作研究歷史回顧”學(xué)術(shù)報(bào)告中指出，“思想政治工作是一門治黨治國(guó)的科學(xué)，是對(duì)干部群眾進(jìn)行思想政治教育和管理的工作。”荊惠民主編的《思想政治工作概論》中認(rèn)為，“一般而言，思想政治工作，是專指無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在進(jìn)行革命和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，為引導(dǎo)和促進(jìn)人們認(rèn)同、掌握的思想理論、政治取向、政策主張而進(jìn)行的宣傳、動(dòng)員、教育等方面的工作及其科學(xué)理論?！痹Y周主編的《思想政治工作學(xué)理論基礎(chǔ)》中給出的定義是：“思想政治工作是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治思想、政治理論、政治觀點(diǎn)，教育人民群眾，解決人們的政治思想、政治觀點(diǎn)和政治行為問(wèn)題，提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，為當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”孫其昂教授在《思想政治工作學(xué)概論》中是這樣定義的：“思想政治工作是一定政黨或社會(huì)團(tuán)體要求，有目的、有組織地采用多種手段對(duì)人民進(jìn)行思想品德教育，培育新人，動(dòng)員大家為當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！?/p>

二、“思想政治教育”的定義

邱偉光主編的《思想政治教育學(xué)概論》給出的定義是“思想政治教育是培養(yǎng)、塑造一定社會(huì)新人思想道德素質(zhì)的教育實(shí)踐活動(dòng)，受社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化的制約和影響，包括思想教育、政治教育、道德教育?！边@個(gè)觀點(diǎn)更多突出了思想政治教育的實(shí)踐性和教育內(nèi)容。王禮湛主編的《思想政治教育學(xué)》中認(rèn)為，“思想政治教育是社會(huì)有組織地定向引導(dǎo)人們形成符合特定社會(huì)和時(shí)代以及人類自身發(fā)展要求的思想政治觀點(diǎn)和行為品格的教育工程。”陸慶壬老師在他主編的《思想政治教育學(xué)原理》中指出“思想政治教育是一定的階級(jí)或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?，進(jìn)而指導(dǎo)指導(dǎo)人們行動(dòng)的社會(huì)行為?！标惐淌谠凇端枷胝谓逃龑W(xué)》是這樣定義的：“思想政治教育是一定階級(jí)或政治集團(tuán)，為了實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進(jìn)行的，以政治思想教育為核心和重點(diǎn)的思想、道德和心理綜合教育實(shí)踐?！睆堃珷N老師在《思想政治教育學(xué)原理》中對(duì)思想政治教育的定義為：“思想政治教育是一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”這一定義突出了思想政治教育的內(nèi)容、特性以及社會(huì)的需求，特性主要是目的性、計(jì)劃性、組織性和實(shí)踐性。王勤老師在《思想政治教育學(xué)新論》中指出，“思想政治教育是一定的階級(jí)或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目的，有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?，塑造人們的品德，進(jìn)而指導(dǎo)指導(dǎo)人們行為的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”秦在東教授在《思想政治教育管理論》中是這樣定義的：“思想政治教育是一定的社會(huì)政治集團(tuán)或政治組織機(jī)構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)其特定的政治目標(biāo)，通過(guò)一定的精神方式和相應(yīng)的物質(zhì)載體，對(duì)所轄區(qū)域內(nèi)的民眾施加有計(jì)劃和有組織的意識(shí)形態(tài)影響，使之具備較高思想政治素質(zhì)的社會(huì)教育活動(dòng)?！睏钌嚼蠋熢凇蛾P(guān)于思想政治教育概念的理解問(wèn)題》一文中指出，“思想政治教育是指一個(gè)階級(jí)或集團(tuán)為了建立或鞏固其政治統(tǒng)治而進(jìn)行的符合本階級(jí)或本集團(tuán)根本利益的，包括一定的政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)和宗教思想的意識(shí)形態(tài)理論的教育。”鄭永廷教授在論文中指出：“我們可以對(duì)思想政治教育的性質(zhì)作如下概括：思想政治教育是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來(lái)越重要。思想政治教育在社會(huì)生活中是一種多屬性、多因素的特殊活動(dòng)?！边@個(gè)觀點(diǎn)突出了思想政治教育的可變性、多屬性、實(shí)踐性和社會(huì)功能的重要性，對(duì)思想政治教育本質(zhì)涉及不深。蘇振芳老師認(rèn)為：“思想政治教育可定義為：一定的階級(jí)或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?，進(jìn)行指導(dǎo)人們行動(dòng)的社會(huì)行為?！边@個(gè)觀點(diǎn)與張耀燦教授的定義比較接近，但強(qiáng)調(diào)了更多的政治性和意識(shí)形態(tài)性。

三、思想政治教育概念定義的特點(diǎn)

綜上所述，專家學(xué)者對(duì)“思想政治教育”這一概念都給出了自己的定義，雖然在表述上有所差異，但是也有共鳴之處。權(quán)威觀點(diǎn)存在以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，大部分學(xué)者普遍認(rèn)為思想政治教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，袁禮周、孫其昂、張耀燦、鄭永廷、陳秉公、王勤、秦在東和邱偉光等學(xué)者都直接指明這一特點(diǎn)，而陸慶壬和蘇振芳老師則用了“社會(huì)行為”一詞，二者大體相差無(wú)幾；第二，以內(nèi)容解釋概念的傾向，以陳秉公和邱偉光老師為代表，指出思想政治教育包括的具體內(nèi)容；第三，突出思想政治教育的多重特性，張耀燦和鄭永廷老師都指出了這一特點(diǎn)。

近年來(lái)關(guān)于實(shí)踐思想政治工作的稱謂逐漸統(tǒng)一，“思想政治教育”概念也得到了普遍的認(rèn)同。對(duì)于“思想政治教育”這一概念的研究會(huì)一直繼續(xù)下去，就目前的一些研究成果來(lái)看，在定義思想政治教育概念時(shí)，學(xué)術(shù)界仍然存在一些分歧，需要研究者進(jìn)一步探討和磋商；但是，我們可以看到這些觀點(diǎn)也有著相通之處，學(xué)者專家已經(jīng)達(dá)成了基本的共識(shí)。

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篇8

那么，科學(xué)主義作為意識(shí)形態(tài)有什么本質(zhì)特征?科學(xué)主義，就是要把科學(xué)理性的方法論原則貫徹到除自然科學(xué)對(duì)象外的其他一切領(lǐng)域中。這是一條事實(shí)領(lǐng)域?qū)r(jià)值領(lǐng)域僭越的道路，其實(shí)質(zhì)就是由“價(jià)值中立”走向“價(jià)值消解”。由于科學(xué)和技術(shù)展示在世人眼前的是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)成就，以及令人信服的、遲早能被事實(shí)所證明的預(yù)測(cè)功能，因此，科學(xué)主義更具有此在性和時(shí)效性，從而將比舊意識(shí)形態(tài)更易深入人心。當(dāng)人們認(rèn)可并接受了這種意識(shí)形態(tài)時(shí)，便隨之走上了從價(jià)值中立趨向價(jià)值消解的思想道路，于是，興趣、愛(ài)好、意志、信仰、自由等具有價(jià)值意味的詞語(yǔ)亦在個(gè)體的評(píng)價(jià)體系里漸漸隱去。

意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑范疇，其作用總是同時(shí)體現(xiàn)在兩個(gè)層面上:一是它對(duì)上層建筑領(lǐng)域內(nèi)別的意識(shí)形態(tài)的作用;另一是它對(duì)社會(huì)生活(包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交往等各個(gè)領(lǐng)域)的作用。科學(xué)主義作為意識(shí)形態(tài)，就是通過(guò)對(duì)上層建筑范疇里別的意識(shí)形態(tài)發(fā)揮作用，去發(fā)揮它對(duì)社會(huì)生活的影響力。這些作用依其結(jié)果可分為推動(dòng)和阻礙兩個(gè)方面。改革開放以來(lái)，中國(guó)正逐步走上科技時(shí)代的歷史通道。科技時(shí)代的來(lái)臨，其必然伴隨的就是科學(xué)主義的勃興?？茖W(xué)主義作為一種特殊形式的意識(shí)形態(tài)，它必然會(huì)對(duì)其它形式的意識(shí)形態(tài)建設(shè)發(fā)揮作用。德育作為道德建設(shè)的最重要途徑，也概莫能外。具體到高校德育，由于其所置身的場(chǎng)所(作為學(xué)習(xí)、傳承、創(chuàng)新科技知識(shí)之重地的高校)以及教育的對(duì)象(作為未來(lái)最有機(jī)會(huì)在社會(huì)各領(lǐng)域應(yīng)用、推廣、創(chuàng)新科技成果的大學(xué)生)的特殊性，其所受科學(xué)主義的影響會(huì)更強(qiáng)烈。科學(xué)主義的勃興無(wú)疑對(duì)高校德育產(chǎn)生了正面的影響，比如，科學(xué)的思維和方法推動(dòng)了德育的規(guī)范化教學(xué);技術(shù)的日益多元化，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的應(yīng)用，促進(jìn)了授課形式的靈活性和趣味性，等等。但我們也應(yīng)看到，科學(xué)主義消解價(jià)值的特質(zhì)也將滲透到高校德育中，形成負(fù)面的影響?？茖W(xué)主義對(duì)德育的價(jià)值消解主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對(duì)德育自身的價(jià)值消解，二是對(duì)德育內(nèi)容中價(jià)值性成分的消解。前者導(dǎo)致了德育存續(xù)環(huán)境的問(wèn)題，后者導(dǎo)致了德育有效性的問(wèn)題。

對(duì)德育存續(xù)環(huán)境和有效性構(gòu)成影響的主要來(lái)自學(xué)科外的科學(xué)主義，其中最為突出的是認(rèn)識(shí)的科學(xué)主義和價(jià)值論的科學(xué)主義。認(rèn)識(shí)的科學(xué)主義認(rèn)為，科學(xué)知識(shí)是我們能夠擁有的惟一可信的知識(shí)，其它知識(shí)形式均不具備確定性和普遍性，因而也是無(wú)效的;價(jià)值論的科學(xué)主義從另一個(gè)角度呼應(yīng)了這個(gè)觀點(diǎn)，它認(rèn)為，科學(xué)是人類生活中惟一真實(shí)的、有價(jià)值的領(lǐng)域，科學(xué)的東西要比非科學(xué)的東西具有更大的價(jià)值。按照這兩種科學(xué)主義，則由于倫理道德屬于規(guī)范性或價(jià)值性范疇，而非事實(shí)性范疇，它便是可疑的、無(wú)效的，從而也是無(wú)價(jià)值的，或即使具有價(jià)值，但它的價(jià)值卻不能與科學(xué)相提并論。顯然，這兩種學(xué)科外的科學(xué)主義就是造成我國(guó)高等教育重理輕文、重智輕德狀況的思想根源，當(dāng)它或明或暗地成為師生的主流共識(shí)時(shí)，便會(huì)使德育的存續(xù)環(huán)境惡化，并日漸走向邊緣化和虛無(wú)化的困境。事實(shí)上，當(dāng)今中國(guó)高校中，德育雖然一直被強(qiáng)調(diào)其在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要性和優(yōu)先性，但在落實(shí)過(guò)程中，德育的資源卻總被“打折扣”，專門從事德育工作的群體總是不如專業(yè)人員受到重視。

當(dāng)然，德育的困境也與德育自身的有效性不足相關(guān)，而學(xué)科內(nèi)的科學(xué)主義正是對(duì)高校德育有效性構(gòu)成負(fù)面影響的重要因素。斯坦馬克把學(xué)科內(nèi)的科學(xué)主義歸結(jié)為那些試圖將以前沒(méi)有被看做是自然科學(xué)的一部分學(xué)科歸并、還原或轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀豢茖W(xué)的主張。這種主張使德育本身存在著知識(shí)化的傾向。遵照這種主張，教育者會(huì)把知識(shí)教學(xué)的方法照搬到德育過(guò)程中，比如，在德育教學(xué)內(nèi)容中，注重灌輸學(xué)生道德知識(shí)而忽略培養(yǎng)學(xué)生道德價(jià)值判斷能力，在對(duì)德育效果評(píng)價(jià)上，重視卷面考試成績(jī)而忽略實(shí)際表現(xiàn)評(píng)價(jià)等。其后果便是造成知與行相分，正確的道德價(jià)值取向不能內(nèi)化到學(xué)生的價(jià)值觀體系中，使得道德價(jià)值選擇呈現(xiàn)出隨機(jī)性和不穩(wěn)定性的特點(diǎn)，最終導(dǎo)致道德行為缺乏穩(wěn)定性。比如，某些學(xué)生明知作弊不好，但為考試合格卻愿意鋌而走險(xiǎn)，這是因?yàn)?，?dāng)他們?cè)诘赖屡袛噙^(guò)程中，發(fā)現(xiàn)那種公認(rèn)合理的道德規(guī)范并不“實(shí)用”時(shí)，就會(huì)選擇在實(shí)際行動(dòng)中冒險(xiǎn)觸犯這種規(guī)范［2］。

從上述分析可見(jiàn)，科學(xué)主義消解價(jià)值的特質(zhì)對(duì)高校德育存續(xù)環(huán)境和有效性構(gòu)成了挑戰(zhàn)，使德育被遮蔽在專業(yè)教育的陰影下，陷入了失勢(shì)與失效的惡性循環(huán)中，造就了德育在高校教育中的尷尬境地。但同時(shí)，科學(xué)主義的思維又借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，助長(zhǎng)了功利主義和實(shí)用主義的傾向，對(duì)傳統(tǒng)的德性倫理造成沖擊，擴(kuò)展了德育的對(duì)象域，從而使德育的在場(chǎng)成為必要。這是科學(xué)主義給德育帶來(lái)的悖論。要打破這個(gè)悖論，需要我們從目標(biāo)制定、內(nèi)容構(gòu)建、過(guò)程實(shí)施和效果評(píng)價(jià)等四個(gè)基本方面構(gòu)建一個(gè)科技時(shí)代的高校德育范式。要建構(gòu)這樣一個(gè)德育范式，我們首要明確:一是高校德育置身于一個(gè)無(wú)可遁逃的科技時(shí)代背景下，德育要逃避科技的影響，既不現(xiàn)實(shí)也不可能;二是科學(xué)技術(shù)不等同于科學(xué)主義。如果說(shuō)，作為意識(shí)形態(tài)的科學(xué)主義具有消解價(jià)值的特質(zhì)，那么，現(xiàn)在我們就恰恰要從科學(xué)技術(shù)中汲取邏輯的、分析的、實(shí)證的理性資源來(lái)解決高校德育的問(wèn)題，重構(gòu)正在或已經(jīng)被損害的價(jià)值王國(guó)。為此，我們要著重從如下兩個(gè)方面來(lái)入手研究:

篇9

關(guān)鍵詞：鋼鐵企業(yè) 思想政治工作 意義 途徑

思想政治工作是我國(guó)企業(yè)不同于國(guó)外企業(yè)的特點(diǎn)，做好思想政治工作工作能夠使我國(guó)企業(yè)取得發(fā)展上的優(yōu)勢(shì)。隨著社會(huì)的多樣化，價(jià)值的轉(zhuǎn)變以及經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，鋼鐵企業(yè)職工的思想觀念也在發(fā)生著變化，如何確保企業(yè)思想政治工作的實(shí)效性，發(fā)揮好思想政治工作的作用，需要企業(yè)上下共同探索，尋求途徑。

一、思想政治工作對(duì)鋼鐵企業(yè)的重要意義

企業(yè)內(nèi)員工的思想方式和價(jià)值觀的取向決定了企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力，思想政治工作則是員工思想的引導(dǎo)者和最重要的支柱。對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，是不可能離開思想政治工作的有力支持的。做好企業(yè)的思想政治工作，發(fā)揮我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是需要引起每個(gè)企業(yè)重視的任務(wù)。

鋼鐵企業(yè)作為我國(guó)重工業(yè)中的重要產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展的穩(wěn)定性關(guān)系到對(duì)整個(gè)工業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)性，鋼鐵企業(yè)的穩(wěn)定離不開穩(wěn)定的職工團(tuán)隊(duì)，在當(dāng)前社會(huì)不斷變革發(fā)展的情況之下，更需要職工隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，才能提高企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。由于現(xiàn)階段特定的市場(chǎng)環(huán)境，很多鋼鐵企業(yè)的發(fā)展都受到了或大或小的影響，在進(jìn)行兼并、重組等改制企業(yè)的過(guò)程中，由于企業(yè)文化背景等某些原因，忽視了對(duì)職工在思想政治上的變化，導(dǎo)致企業(yè)里出現(xiàn)不同理念和意識(shí)形態(tài)，給企業(yè)的發(fā)展造成很大的阻礙。另外市場(chǎng)開發(fā)后，部分員工的意識(shí)形態(tài)受到了國(guó)外自由、散漫等主義的影響，這種價(jià)值觀與鋼鐵企業(yè)的價(jià)值觀是不相協(xié)調(diào)的，嚴(yán)重影響了企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此加強(qiáng)對(duì)思想政治工作的重視，謀求提高思想政治工作實(shí)效性的方法，是每一個(gè)鋼鐵企業(yè)的責(zé)任。

二、增強(qiáng)鋼鐵企業(yè)思想政治工作實(shí)效性的途徑

從建國(guó)之初發(fā)展到現(xiàn)在，鋼鐵企業(yè)的跨越式的發(fā)展離不開思想政治工作的支撐，在當(dāng)前多變的社會(huì)和市場(chǎng)形勢(shì)中，更需要鋼鐵企業(yè)站穩(wěn)腳跟，做好企業(yè)內(nèi)的思想政治工作。從目前來(lái)看，很多企業(yè)的思想政治工作做的不夠扎實(shí)，停留在表面，而工作理念并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的落實(shí)，這種思想政治工作是毫無(wú)意義的。如何做好鋼鐵企業(yè)的思想政治工作，提高工作的實(shí)效性，切實(shí)推動(dòng)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)開展工作。

1.以企業(yè)文化為指導(dǎo)，創(chuàng)新思想政治工作方法

企業(yè)思想政治工作的重要性不言而喻，但也并沒(méi)有對(duì)所有企業(yè)的工作開展手段作出統(tǒng)一的要求，鋼鐵企業(yè)可以將思想政治工作的開展和自身的企業(yè)文化結(jié)合起來(lái)，有利于企業(yè)凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的提高。對(duì)于鋼鐵企業(yè)，要為新進(jìn)的職工創(chuàng)造良好的企業(yè)工作氛圍，挖掘出他們肯吃苦，不放棄的工作精神，將自身的進(jìn)步和企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起，在思想上對(duì)企業(yè)形成歸屬感，這樣能夠方便思想政治工作的進(jìn)一步開展。

2.培養(yǎng)職工健康發(fā)展的職業(yè)觀念

對(duì)于青年職工，為使他們盡快找到職業(yè)感，承擔(dān)其肩上的職業(yè)責(zé)任，需要在職工團(tuán)體中樹立優(yōu)秀典型和楷模，這樣青年職工就有了努力的方向，也能端正他們的工作態(tài)度，在老職工的言傳身教中，逐步形成合格的職業(yè)觀念。職工團(tuán)隊(duì)有了一個(gè)進(jìn)步的方向和正確的工作態(tài)度，就不會(huì)再輕易受到企業(yè)外部雜亂思想觀念的干擾，而是靜下心來(lái)做好自己的職業(yè)工作，保證企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

3.重視企業(yè)職工物質(zhì)和精神利益上的需求

在不斷變化的社會(huì)意識(shí)形態(tài)中，鋼鐵企業(yè)員工也有著大眾化的物質(zhì)和精神需求，表現(xiàn)為物質(zhì)上的提升如提高工資等，以及精神上的滿足如接受上級(jí)的表?yè)P(yáng)等，對(duì)于企業(yè)員工適度的，在合理范圍內(nèi)的物質(zhì)和精神需求，我們要盡可能地進(jìn)行滿足，這樣可以加強(qiáng)職工對(duì)自身所處企業(yè)的認(rèn)同度，也是思想政治工作工作中應(yīng)該做好的一部分，符合時(shí)展的要求。在員工對(duì)企業(yè)做出貢獻(xiàn)時(shí)，企業(yè)也能給員工以回報(bào)和反饋，滿足物質(zhì)和精神上的需要，可以減輕員工的生活和心理壓力，更全身心地投入工作之中。

4.以人為本的基礎(chǔ)上注重實(shí)踐工作的開展

鋼鐵企業(yè)在發(fā)展自身的同時(shí)也要時(shí)刻關(guān)注員工的發(fā)展，鼓勵(lì)員工之間積極合作以及適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，多開展職業(yè)性的活動(dòng)，保持企業(yè)的活力。對(duì)于思想政治工作的整體開展，不能只做做樣子，會(huì)上講完，會(huì)散了就忘掉了，要落實(shí)到平時(shí)的工作之中，適當(dāng)?shù)嘏c考核和激勵(lì)機(jī)制相互配合，將思想政治的理念要求落實(shí)到員工工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，將理論付諸于實(shí)踐之中。

除了上述幾條途徑，企業(yè)思想政治工作還有很多需要注意的地方，有很多方法需要企業(yè)根據(jù)實(shí)際進(jìn)行探索和挖掘。不管什么樣的方法，需要保證的是思想政治工作不能只停留在口頭和表面上，而應(yīng)該符合企業(yè)的文化及發(fā)展的要求，融入到平時(shí)工作的每個(gè)細(xì)節(jié)部分里面。

三、總結(jié)

新的時(shí)期對(duì)企業(yè)的思想政治工作的開展也提出了新的要求，鋼鐵企業(yè)要時(shí)刻以穩(wěn)定發(fā)展為目的，發(fā)現(xiàn)思想政治工作中存在的問(wèn)題，積極思考解決問(wèn)題的方法，以人為本，注重實(shí)踐創(chuàng)新，使員工團(tuán)隊(duì)在科學(xué)正確的理念的指導(dǎo)之下，團(tuán)結(jié)合作，開拓創(chuàng)新，不斷推動(dòng)鋼鐵企業(yè)向前發(fā)展，成為我國(guó)工業(yè)的重要而穩(wěn)定的支柱產(chǎn)業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

關(guān)鍵詞:企業(yè);思想政治;培訓(xùn)

中圖分類號(hào):F24

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-3198(2010)13-0167-01

1 思想政治工作的概念

1.1 思想政治工作的定義

思想政治工作是指社會(huì)或社會(huì)群體有一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在傳統(tǒng)意義上,“思想政治工作”是社會(huì)成員思想政治化的一種表達(dá),它要求人們把政治作為一切思考的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是通過(guò)政治手段最大限度地把政黨和國(guó)家政治意識(shí)形態(tài)社會(huì)化,從而全面控制整個(gè)社會(huì)成員的思想狀態(tài)的過(guò)程,作為一種具體工作方式,它是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度和文化條件的現(xiàn)實(shí)反映。

1.2 新時(shí)期思想政治工作的特點(diǎn)

在新的時(shí)代條件下,對(duì)思想政治工作的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)遇到了障礙,并表現(xiàn)為突出的矛盾,這必須對(duì)傳統(tǒng)思想政治工作的內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新:

(1)新時(shí)期思想政治工作是意識(shí)形態(tài)性和社會(huì)文化性的統(tǒng)一,思想政治工作作為黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)社會(huì)化的重要工作手段,本身包含著既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系的兩個(gè)根本內(nèi)涵,即意識(shí)形態(tài)性內(nèi)涵和社會(huì)文化性內(nèi)涵,是自上而下主導(dǎo)與自下而上提升的交互性過(guò)程;

(2)新時(shí)期思想政治工作是基本思想觀念和基本價(jià)值認(rèn)同的統(tǒng)一,人的精神世界是由層次不同、內(nèi)容不同、方式不同的各種價(jià)值觀念和認(rèn)識(shí)形式構(gòu)成的有機(jī)整體,傳統(tǒng)思想政治工作以政治性準(zhǔn)則作為內(nèi)在的價(jià)值依據(jù),以政治性內(nèi)容和手段統(tǒng)一社會(huì)成員的思想,導(dǎo)致社會(huì)成員思想的政治化控制,抑制了思想的創(chuàng)造性和豐富性,導(dǎo)致認(rèn)同和接受的反感;

(3)新時(shí)期思想政治工作是內(nèi)在價(jià)值性與工具性的統(tǒng)一,新時(shí)期思想政治工作是黨的意志與社會(huì)文化思潮及時(shí)代精神的有效整合,通過(guò)自主性的工作把黨的意志社會(huì)化為社會(huì)成員共同認(rèn)同的一般準(zhǔn)則,并對(duì)社會(huì)文化思潮與時(shí)代精神加以整合,為黨的意志的形成和黨的路線方針的制定提供價(jià)值基礎(chǔ)。

2 企業(yè)加強(qiáng)思想政治培訓(xùn)工作的作用

2.1 現(xiàn)代企業(yè)的目標(biāo)

現(xiàn)代企業(yè)是將人力、機(jī)器設(shè)備、物料、技術(shù)、資金組織在一起,在一定的信息支持環(huán)境條件下生產(chǎn)產(chǎn)品或服務(wù)的盈利性組織,是一個(gè)利益共同體,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本組成細(xì)胞,追求自身利益和相關(guān)方效益最大化是企業(yè)至高無(wú)上的目標(biāo)。

2.2 加強(qiáng)思想政治培訓(xùn)工作的重要性

當(dāng)前,我國(guó)各類企業(yè)的管理者都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,人力是企業(yè)組成要素中最積極和最重要的部分,抓緊抓好思想政治工作,對(duì)融合企業(yè)資源發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)顯得尤為重要。企業(yè)思想政治工作實(shí)效性的內(nèi)涵就是通過(guò)努力最大限度地調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性,激發(fā)職工的工作熱情,使得員工思想得到全面升華和發(fā)展,激活企業(yè)各個(gè)細(xì)胞從而激活企業(yè)這個(gè)有機(jī)體,保障企業(yè)經(jīng)營(yíng)工作的順利完成,實(shí)現(xiàn)利益共同體的效益最大化。在面對(duì)市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,企業(yè)每走一步,都會(huì)伴隨著種種思想沖突和矛盾,企業(yè)思想政治工作必須正確處理企業(yè)改革改制當(dāng)中的新情況和新問(wèn)題,既保證企業(yè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,完成生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)任務(wù),又培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律的職工隊(duì)伍,同時(shí)化解各種矛盾,關(guān)心職工生活,創(chuàng)建社會(huì)主義和諧企業(yè)。

3 加強(qiáng)企業(yè)思想政治培訓(xùn)工作的對(duì)策措施

3.1 將思想政治工作融入到人力資源管理中

科學(xué)的人力資源管理與細(xì)致的思想政治教育相結(jié)合既是現(xiàn)代社會(huì)思想政治工作的客觀要求,也是思想政治工作有效性的保證,人力資源管理內(nèi)涵了思想政治教育的內(nèi)容,人力資源是勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中,可以直接投入的人的體力、腦力與心力的總和。就個(gè)體的人力資源來(lái)看,其結(jié)構(gòu)可以概括為三大系統(tǒng)―適用系統(tǒng)、輔助系統(tǒng)和再生系統(tǒng),其中,工作能力是崗位的適用系統(tǒng),工作態(tài)度和品德觀念是崗位工作的輔助系統(tǒng),虛心好學(xué)的態(tài)度和進(jìn)取精神則是崗位工作的再生系統(tǒng)。人力資源無(wú)論以何種方式劃分,人的思想觀念、態(tài)度傾向及其品德都是其中的重要構(gòu)成要素,人力資源管理從社會(huì)宏觀的角度來(lái)看,是對(duì)人力資源量的管理和質(zhì)的管理,不僅包括對(duì)與一定物力相結(jié)合的人力的培訓(xùn)、組織與調(diào)配,使人財(cái)物處于最佳配置狀態(tài),而且包括對(duì)人的思想心理和行為進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、控制和協(xié)調(diào),以充分發(fā)揮人的能動(dòng)作用。而思想政治教育則是在探求人們思想對(duì)行為的支配作用機(jī)理,提出思想政治教育的科學(xué)方法和有效途徑,對(duì)人們的思想心理和行為進(jìn)行有效的導(dǎo)向,調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性,及時(shí)消除一些消極的思想負(fù)面影響,為社會(huì)活動(dòng)提供動(dòng)力和保障。

3.2 發(fā)揮企業(yè)文化的載體作用

近年來(lái),在加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作中,企業(yè)文化被吸納和借鑒,并成為思想政治工作的重要的支撐點(diǎn)和有效形式。企業(yè)文化本身蘊(yùn)含著大量思想政治工作的內(nèi)容和信息,每時(shí)每刻在發(fā)揮著潛移默化地影響作用,如企業(yè)文化所倡導(dǎo)的企業(yè)精神,包括競(jìng)爭(zhēng)精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、主人翁精神、群體精神、奉獻(xiàn)精神、民主精神、服務(wù)精神等,不僅豐富了思想政治工作的內(nèi)涵和外延,而且給思想政治工作增添了新的活力。企業(yè)文化遍及企業(yè)生產(chǎn)生活的各個(gè)方面,覆蓋了企業(yè)精神文明的各個(gè)領(lǐng)域,不僅從大眾化的角度來(lái)認(rèn)識(shí)經(jīng)營(yíng)管理工作,還包括文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)、體育以及科技培訓(xùn)、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)觀念等內(nèi)容,有效地開闊了思想政治工作的視野,充實(shí)與擴(kuò)展企業(yè)思想政治工作的內(nèi)容,因而有利于企業(yè)員工的廣泛參與。企業(yè)文化以其知識(shí)性、哲理性、豐富性、活躍性、高雅性,滿足員工的較高層次的需要,并且寓教于樂(lè),即通過(guò)文化教育、文化娛樂(lè)、文化感染等手段,來(lái)提高人們的文化、思想與道德素質(zhì),群眾接受起來(lái)沒(méi)有心理障礙與逆反心理,為思想政治工作提供了更為廣泛的活動(dòng)舞臺(tái)。總之,以企業(yè)文化擔(dān)當(dāng)企業(yè)思想政治工作的載體,有利于推進(jìn)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的緊密結(jié)合,有利于改變企業(yè)思想政治工作的環(huán)境,有利于強(qiáng)化企業(yè)思想政治工作的功能,有利于增強(qiáng)思想政治工作的活力,提高企業(yè)思想政治工作的實(shí)效性。

3.3 利用互聯(lián)網(wǎng)開辟新領(lǐng)域

傳統(tǒng)的思想政治工作中諸如灌輸式、訪談式等手段和方式于企業(yè)有不適應(yīng)之處,迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新,而結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,采用迅捷高效新穎生動(dòng)的信息傳播表達(dá)手段,將更有效地使黨的思想政治工作向深度和廣度發(fā)展,創(chuàng)造出思想政治電子網(wǎng)?！熬W(wǎng)絡(luò)聊天室”和互發(fā)“E-mail”等全新的教育交流方法,同時(shí)拓寬了一個(gè)全新的思想政治工作領(lǐng)域,找到了一個(gè)在承繼傳統(tǒng)基礎(chǔ)進(jìn)行有效的導(dǎo)向,調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性,及時(shí)消除一些消極的思想負(fù)面影響,為社會(huì)活動(dòng)提供動(dòng)力和保障。傳統(tǒng)思想政治工作是網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的基礎(chǔ),網(wǎng)絡(luò)思想政治工作是傳統(tǒng)思想政治工作在信息傳播、工作方式和工作領(lǐng)域上的延伸,二者共同構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代完整的思想政治工作模式,為此在實(shí)際工作中,必須堅(jiān)持思想政治工作與企業(yè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的同步發(fā)展,大力加強(qiáng)企業(yè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),把企業(yè)網(wǎng)絡(luò)作為企業(yè)思想政治工作的重要開展途徑。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)思想政治工作還要與本企業(yè)的廠務(wù)公開、職代會(huì)建設(shè)等企業(yè)民主政治建設(shè)結(jié)合起來(lái),這也將能夠吸引更多的職工參與進(jìn)來(lái)。

參考文獻(xiàn)

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