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摘要：在新世紀(jì)教育改革背景下，民族文化對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)越來(lái)越重要，因此對(duì)于在中職音樂(lè)教學(xué)中深化民族音樂(lè)教學(xué)是對(duì)民族文化的有效傳承。但是民族音樂(lè)教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)中的難點(diǎn)，為了加強(qiáng)中職民族音樂(lè)教學(xué)，要不斷探索提高民族音樂(lè)教學(xué)的方法。本文針對(duì)我國(guó)當(dāng)前中職音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出加強(qiáng)民族音樂(lè)教學(xué)的解決方法。

關(guān)鍵詞：民族文化；中職音樂(lè)教學(xué)；民族音樂(lè)

民族音樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，不僅能夠弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，而且能夠提升中職學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)。只有加強(qiáng)民族音樂(lè)教學(xué)，才能充分發(fā)揮音樂(lè)教育在國(guó)民素質(zhì)教育中的積極作用。

一、我國(guó)當(dāng)前中職音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，國(guó)家教育部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不夠重視音樂(lè)教育，不能清楚地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位和作用，更加忽略了民族音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的作用。部分學(xué)校開(kāi)設(shè)的民族音樂(lè)課程較少，甚至沒(méi)有開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程；在實(shí)際課堂教學(xué)中，音樂(lè)教師不重視對(duì)民族音樂(lè)的教學(xué)，學(xué)生缺乏對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣；在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，基本上所有的音樂(lè)教師都采用“灌輸法”教學(xué)；教師具備的民族音樂(lè)素質(zhì)不高，更甚至部分落后地區(qū)嚴(yán)重缺乏音樂(lè)教師。當(dāng)今國(guó)際文化交流日益頻繁，西方文化隨之流入國(guó)內(nèi)，同時(shí)各種內(nèi)容不健康的音樂(lè)也充斥著各級(jí)各類校園，這些庸俗的音樂(lè)嚴(yán)重影響著當(dāng)代學(xué)生心靈的健康發(fā)展[1]。大部分青年人對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化了解甚少，陶醉于低俗的音樂(lè)歌曲之中，對(duì)民族音樂(lè)普遍缺乏正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致當(dāng)代學(xué)生對(duì)國(guó)民音樂(lè)缺乏全民系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究。

二、加強(qiáng)民族音樂(lè)教學(xué)的解決方法

1.激發(fā)中職學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣

在中職音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)前大多數(shù)中職學(xué)校中的學(xué)生基本上都是“90后”，這一代學(xué)生基本上對(duì)民族音樂(lè)沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望，為了激發(fā)中職生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣，必須提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知水平。具體方式以民族音樂(lè)《走西口》為例[2]。根據(jù)教學(xué)大綱要求，教師要提高學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)的興趣，需要將民族音樂(lè)與學(xué)生熟悉的通俗音樂(lè)聯(lián)系起來(lái)，從而提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知水平。教師向?qū)W生介紹民族音樂(lè)《走西口》時(shí)，可通過(guò)曾經(jīng)演唱過(guò)此曲目的著名女歌手龔玥作為溝通的橋梁，中職學(xué)生普遍對(duì)龔玥比較熟悉，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)龔玥的了解，再欣賞龔玥演唱的《走西口》。因此，通過(guò)這種方式，大大地拉近了學(xué)生與民族音樂(lè)的距離，從而提高了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。

2.教師采用多種方法教學(xué)

音樂(lè)教師在課堂教學(xué)中采用正確有效的教學(xué)手段是極其重要的，針對(duì)不同的音樂(lè)類型，采用不同的教學(xué)方法能夠相應(yīng)地提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的能力[3]。分別通過(guò)講授法、示范法、提問(wèn)法和探討法來(lái)進(jìn)行實(shí)際探討。（1）講授法。教師通過(guò)口頭表達(dá)的方式直接向?qū)W生傳授知識(shí)，要求教師具備良好的語(yǔ)言組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，從而將自己的知識(shí)充分傳授給學(xué)生。如教師講授《南泥灣》時(shí)，對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，學(xué)生掌握了相關(guān)知識(shí)：《南泥灣》是1943年由馬可的團(tuán)隊(duì)為三五九旅的英雄們創(chuàng)作的。然后學(xué)生通過(guò)教師對(duì)全曲前后兩部分對(duì)比的講述，能夠得知此曲前半部分曲調(diào)柔美委婉，后半部分歡快跳躍，最后采用五度上行的甩腔手法結(jié)束全曲。教師利用講授法使學(xué)生對(duì)于音樂(lè)作品的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了掌握。（2）示范法。教師可以利用各種輔助教學(xué)工具來(lái)進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)，較強(qiáng)的直觀性能使學(xué)生從音樂(lè)作品中活得真實(shí)感受，有利于學(xué)生理解接受。如在欣賞二胡獨(dú)奏《梁?！窌r(shí)，教師可以利用樂(lè)器實(shí)物、樂(lè)器圖片、視頻錄像等方式來(lái)讓學(xué)生觀察二胡樂(lè)器的特點(diǎn)，有條件的話可以讓現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)二胡演奏的效果，在展示的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，從中體會(huì)到《梁?！非又心信魅斯那楦?，從而加深對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)。（3）提問(wèn)法。通過(guò)師生、學(xué)生之間相互問(wèn)答的方式不斷掌握新知識(shí)、鞏固舊知識(shí)，通過(guò)提問(wèn)能夠啟發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思考。教授《茉莉花》時(shí)，音樂(lè)教師在課堂上可以向?qū)W生提出問(wèn)題“《茉莉花》是的曲調(diào)是屬于什么類型？旋律特點(diǎn)又是什么樣的？”學(xué)生通過(guò)思考、探索可知，《茉莉花》是一種民歌，是“鮮花調(diào)”，音樂(lè)界稱之為“近似音調(diào)”，其旋律委婉，波動(dòng)流暢，感情細(xì)膩。所以在提問(wèn)方式下，學(xué)生通過(guò)思考去了解音樂(lè)作品，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的欲望和興趣。（4）探討法。教師將學(xué)生分為不同的小組，根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課下收集資料，進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與到民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中。如二胡曲《梁?！肥菍?xiě)景、寫(xiě)人、寫(xiě)情，還是表現(xiàn)一種悲痛、回憶、抗?fàn)幍乃枷霠顟B(tài)等等，學(xué)生可通過(guò)課下對(duì)《梁祝》作品背景的了解，進(jìn)行小組討論交流，發(fā)表自己不同的意見(jiàn)，教師可以對(duì)不同答案進(jìn)行不同的解釋，允許多種答案共存，體現(xiàn)了民族音樂(lè)的模糊性和寬泛性。學(xué)生小組交流探討充分啟發(fā)了學(xué)生的思維，帶動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的激情。

3.開(kāi)展民族音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)

中職學(xué)生在校課余時(shí)間相對(duì)較多，因此開(kāi)展形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是極其有利的，不但培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛(ài)好，而且增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。開(kāi)展音樂(lè)社團(tuán)，把喜愛(ài)民間音樂(lè)的學(xué)生組織在一起，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)民族音樂(lè)營(yíng)造了良好的氛圍。學(xué)校還可以適當(dāng)?shù)膶?duì)音樂(lè)社團(tuán)進(jìn)行定期的民族音樂(lè)史講座，舉辦具有民族音樂(lè)特色的活動(dòng)，將民族音樂(lè)教育充分融入到學(xué)生之中，為提升學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)能力提供了途徑。

三、總結(jié)

在中職音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的教學(xué)是重中之重，在當(dāng)今教育不斷發(fā)展的背景之下，要突破傳統(tǒng)的教育理念，以發(fā)展的眼光緊跟時(shí)代教育的步伐，利用相應(yīng)的解決方法不斷深化民族音樂(lè)教學(xué)。

作者:陳焦偉 單位:河南理工大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]覃肖.試論中職音樂(lè)教學(xué)與民族文化傳承[J].音樂(lè)時(shí)空,2015(11):167.

[2]李福全.淺談中職音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)[J].音樂(lè)大觀,2014(04):129.

[3]張俊萍.如何在中職音樂(lè)教學(xué)中深化民族音樂(lè)教學(xué)[J].新課程(下),2014(12):56.