導(dǎo)語：民族音樂中的音樂特色及演唱一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:民族音樂是將音樂與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣以及文學(xué)知識相融合的一種獨特藝術(shù)，當(dāng)?shù)氐娜藗冎饕獜囊魳返奶厣约把莩记傻确矫鎭眢w驗民族音樂的美感，同時給人們枯燥的生活帶來美的享受。由于地理環(huán)境、人文素養(yǎng)以及語言文化的差異，我國各民族的音樂均具有其獨特的特色，通過歌詞及音樂形式將自己民族人們的生活習(xí)慣和精神表達出來。本文主要以湘西苗歌為例簡述民族音樂的特色，以及從臨夏花兒的演唱中簡析演唱技巧。

關(guān)鍵詞：民族音樂；臨夏花兒；音樂特色；演唱

我國的民族音樂早在幾千年前就已經(jīng)得到了發(fā)展，隨著時代的改變，民族音樂的特色及演唱技巧也在逐漸改變，人們根據(jù)音樂的歌詞以及現(xiàn)有樂器，在民間不斷相傳而逐漸將音樂這種藝術(shù)流傳下來。隨著中國歷史文化的不斷改變以及當(dāng)時統(tǒng)治者對國家的治理要求，民族音樂在發(fā)展中逐漸與當(dāng)時的文化相結(jié)合，在個歌唱中將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化表現(xiàn)出來。論文主要以舉例的形式將簡要說明民族音樂在當(dāng)?shù)孛褡宓奶厣约把莩记?，將民族音?a href="http://www.fpldtrp.com/lunwen/jxztlw/mzyylw/201605/629452.html" target="_blank">中的蘊意表達出來。

一、民族音樂的概述

我國是一個民族眾多的國家，無論是在地域文化、文字形式方面，還是在語言背景以及風(fēng)俗文化等方面都會有很大的差別，所以民族音樂的演唱技巧及特色也會有多重多樣的變化。例如：藏族的山歌以及酒歌、土家族的哭嫁歌、哈薩克族的冬不拉彈唱以及苗族的飛歌等，這些民族歌曲中都充分融合了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)速習(xí)慣，如：土家族的風(fēng)俗是根據(jù)女子的哭嫁情況來判斷此女子是否賢德，所以哭嫁歌的形成在土家族是必要的?，F(xiàn)階段的民族音樂不僅融合了當(dāng)?shù)氐奈幕?，還與西方的音樂藝術(shù)在技術(shù)以及觀念等方面進行了結(jié)合，將西方音樂中演唱的技巧充分運用在民族音樂中，如：聲音圓潤、演唱靈活、歌唱時氣息的穩(wěn)定等。同時，由于體會到西方音樂的美妙之處，越來越多人在歌唱中將演唱技巧做了科學(xué)的調(diào)整，合理保護聲帶，使民族音樂在后來的發(fā)展中取得了更大的進步。

二、從湘西苗歌的演唱中探究民族音樂的特色

1）演唱形式。湘西苗歌是苗族人在生活中經(jīng)常用來表達自己情感的一種方式，這主要是由于苗族人們喜歡用歌唱的形式進行交流。在苗族，經(jīng)常會看到苗族人們時而結(jié)伴高歌，時而男女對唱以表達自己的內(nèi)心想法，在眾多湘西苗歌中，可以將苗歌的演唱形式分為獨唱、男女齊唱、對唱以及二重唱。獨唱是苗族人能夠?qū)⒆陨淼膫€性展現(xiàn)出來的一種演唱形式，這種獨唱方式還可以提高歌唱者對歌唱技術(shù)以及面對獨唱時的處理能力，獨唱一般以清唱為主。齊唱是多數(shù)歌唱者采用整齊的聲音以及和諧的音色將同一首歌曲同時演唱出來，演唱時還要注意歌唱者的年齡、性別以及音色對歌唱效果的影響，齊唱通常以男（女）齊唱以及男女混合齊唱等形式表現(xiàn)出來。對唱是采用一問一答的方式讓歌唱者將自己的感情通過歌唱的形式進行交流，而且對唱在苗族中是青年男女經(jīng)常使用的語言工具，即興特點十分明顯。2）演唱方法及技巧。在演唱湘西苗歌中，我們可以發(fā)現(xiàn)湘西苗歌的唱法主要有以下幾種：真聲、假聲以及輕聲，同時歌唱者在演唱中將音樂的特色充分表現(xiàn)出來。真聲演唱是苗族歌唱者在歌唱時通常用胸腔的呼吸，同時結(jié)合口腔的共鳴，使得聲帶產(chǎn)生振動從而發(fā)音，這種真音演唱不僅使聽者產(chǎn)生結(jié)實的感覺，還會有直白之感，有利于聽者了解歌唱的內(nèi)涵。苗族歌唱者在演唱苗歌時，如果遇到某個發(fā)音與前面歌詞的發(fā)音產(chǎn)生了較大的波動，歌唱者通常會采用提高喉器的方法來保證演唱過程的完整性。假聲唱法是歌唱者在無法用真聲演唱時采用的一種歌唱高音的方法，這種唱法主要用在苗族人民田間勞作中高亢的歌唱，假聲的演唱通常對歌唱者的演唱能力以及技巧有著很大的要求。輕聲唱法的演唱特色在湘西苗歌中表現(xiàn)十分明顯，這種唱法在最初歌唱時以竊竊私語的方式，在表現(xiàn)自己情感中加入親切舒適以及輕松柔軟的色彩，以十分委婉的唱法將苗歌中蘊含的感情表達出來。3）苗歌的影響。對苗歌的影響主要體現(xiàn)在共鳴、氣息以及苗族的語言特色等方面。共鳴是歌唱者發(fā)音時通過腔體內(nèi)的空氣產(chǎn)生振動，然后根據(jù)共鳴產(chǎn)生將聲音的音色、音量以及音質(zhì)的不同展現(xiàn)出來，共鳴根據(jù)聲樂學(xué)的基本理論，有可分為多種形式，這些形式中以口腔共鳴為主，這主要是因為口腔共鳴是在共鳴產(chǎn)生時最易感受到共鳴的形式。氣息是發(fā)音的重要條件，通過氣息的呼出使得聲帶發(fā)音，在湘西苗歌中，多數(shù)的演唱者采用的是胸式呼吸法，而歌唱者使用這種胸式呼吸法并不能用于抒詠性歌腔的演唱，因為胸式呼吸法并不能滿足頻繁出現(xiàn)高音的方法。苗歌的演唱主要受苗族人民古老語言的影響，不管是從發(fā)音還是咬字的角度來看，其語言都與我們漢族有所不同，所以演唱者的說話習(xí)慣也會給苗歌帶來標(biāo)志性的特點。

三、從臨夏花兒的演唱中分析音樂的演唱技巧

1）呼吸技巧。不管是臨夏花兒還是湘西苗歌，呼吸技巧在演唱中是否發(fā)揮得當(dāng)都會直接影響歌唱效果。在臨夏花兒會上主要運用深呼吸的技巧，將歌曲的音色、音量發(fā)揮到位，歌唱時會給聽者帶來輕松愉快的感覺，同時這種演唱技巧可以幫助歌唱者減輕聲帶負擔(dān)，能夠在較長時間內(nèi)保持聲音的連貫。如：在演唱《山丹花令》時，臨夏花兒的歌唱者會巧妙的運用呼吸技巧，將歌唱中需要用到的滑音歌唱地十分到位，在其他歌曲中也會用到顫音，顫音與滑音的運用是臨夏花兒演唱中十分具有特色，由于其在臨夏花兒演唱中的重要作用，所以也可以將顫音與滑音的運用作為臨夏花兒與其他民族歌曲區(qū)別的標(biāo)志。2）真假聲技巧。真假聲技巧是臨夏花兒演唱中經(jīng)常運用的技巧，在臨夏回族主要將演唱方法分為真聲、假聲以及真假結(jié)合三種，其中真假結(jié)合在當(dāng)?shù)爻蔀椤吧n尖音并用”，者也是演唱中最常用的唱法。在演唱中雖然運用了較多的真音，但是假音的結(jié)合給臨夏花兒的歌唱帶來高亢、清脆以及悠揚的效果，結(jié)合唱高音時歌者巧妙地避開了喉音，所以臨夏花兒整個歌唱會給人一種親切優(yōu)美的感覺，這種效果以及臨夏花兒歌者的吐字形成了臨夏花兒獨特的音樂風(fēng)格。

四、結(jié)語

本文主要對湘西苗歌以及臨夏花兒兩種民族音樂的特色以及演唱技巧做了簡要介紹，對民族音樂的總體特征并沒有全部涉及。在民族音樂的發(fā)展過程中，需要更多的民族歌手對民族音樂的演唱技巧加以創(chuàng)新，帶動民族音樂的發(fā)展。

作者:彭娟 單位:西北民族大學(xué)音樂學(xué)院

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