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第一篇：我國小學德育教育再思考

一、引言

近年來，學校德育教育已成成為社會關注的熱點。我國學校德育教育由重視程度不夠、認識程度不足開始轉(zhuǎn)向?qū)W校德育教育教學內(nèi)容、教學方法的探索與改革。小學德育教育由于德育教育對象的特點(單純、少認知參與等)，使小學德育教育內(nèi)容流于空洞、簡單化，教學方法單一、無趣，從而使我國小學德育教育問題突出。

二、道德認知模式與小學德育教育的新認識

道德認知模式的代表人物是美國心理學家與道德教育專家勞倫斯•科爾伯格，他受啟發(fā)于著名兒童心理學家皮亞杰［1］。道德發(fā)展模式以引導學生參與道德判斷為途徑，以發(fā)展學生道德推理能力為重點，以提高學生道德認識為目的，在認知沖突中尋求認知判斷水平的提升與發(fā)展［2］。在我們?nèi)粘５纳钪袝?jīng)常遇到與自己現(xiàn)有的“認知圖式”相沖突的事件，此時認知中將會出現(xiàn)“不平衡”，一般情況下個體會在現(xiàn)有的認知水平下做出判斷———“認同”或是“不認同”，個體的道德認知就會在這“認同”與“不認同”中得以發(fā)展［3］。同樣地，小學生，在面對外界的道德刺激事件是其認知發(fā)展同樣會經(jīng)歷“沖突”，從而會引起其認知的變化與發(fā)展。分析小學生獨自面對道德沖突事件時，無論是“良性認知沖突”還是“不良認知沖突”，在小學生的道德認知判斷下，都會出現(xiàn)以下幾種情況:

(一)良性沖突

1．學生認同，改變自身原有道德認知中的不良認知重新形成自身的道德認知，提升自身的道德認知判斷水平并朝著正確的道德認知方向發(fā)展;

2．學生不認同，原有的道德認知中的不良認知繼續(xù)保持，學生的道德認知判斷水平不會發(fā)生變化，道德認知發(fā)展方向存在偏離危險。

(二)不良沖突

1．學生認同，情況一:改變自身原有的正確的認知朝著錯誤的道德認知方向發(fā)展;情況二:不改變原有的認知，只是在原有認知中添加了一些不良因素，道德發(fā)展存在危險。

2．學生不認同，認為此類沖突是違反正確的道德標準(存在于個體自身認知圖式中)，個體道德認知判斷水平得以提升并有著良性發(fā)展趨勢。因此，小學道德發(fā)展歸納出兩點影響因素，一是個體的認知過程，二是外界的道德刺激事件。外界道德刺激事件的出現(xiàn)，若總能引起小學生的道德認知沖突，學校德育教育并從中干預，那么小學生德育教育便不再是無的放失，德育教育也不在流于形式。

三、道德認知模式下，我國小學德育教育新探索

因此，道德認知模式應用于我國小學德育教育，其核心在于，利用道德認知發(fā)展中的道德認知沖突事件，利用各種“沖突”使個體原有的認知圖式出現(xiàn)“不平衡”，使個體的道德認知出現(xiàn)困惑并自我進行“認知探索”，尋求與自己當前的“認知圖示”的平衡。此時，學校德育教育便可在個體在尋求“平衡化”的過程中施加影響，在幫助個體道德認知達到平衡化的同時提高個體的道德認知判斷水平［4］。因此將道德認知模式應用于我國小學德育教育中需要地是在學校德育教育中創(chuàng)造道德認知沖突事件或情境。

(一)道德沖突事件的搜集歸納。因此，首先，此環(huán)節(jié)所要做的前期工作便是對是小學生學生個體道德認知沖突事件“點”的發(fā)掘，哪些道德事件能夠引起個體的認知沖突。學校在收集各類道德沖突事件的基礎上進行歸納分析。

(二)學生道德認知發(fā)展水平的評估。由于個體發(fā)展的差異性，同一年齡的個體在生理、心理發(fā)展水平并不是完全一致。因此，需要對學生當前道德認知判斷水平、對道德事件的認知參與度等進行預評估。第一、把握學生道德認知發(fā)展一般發(fā)展程度。生活中的一些道德認知沖突事件還是在為了進行德育教育學校人為創(chuàng)造的道德認知沖突情境，不同的個體針對同一種道德情境所作出的反應是不同的，即，某些個體認為此種情境存在某種道德上的沖突但是有些個體則不然。因此在人為地創(chuàng)造“道德沖突事件”時，要研究把握小學生的道德認知發(fā)展的一般規(guī)律，了解當前學生的道德認知發(fā)展程度。在創(chuàng)造“道德沖突事件”時能做到有的放矢。第二、調(diào)動學生對道德沖突事件認知參與。在道德認知沖突情境中，個體的對于某件道德認知沖突事件的反應，其認知參與程度是影響德育效果的關鍵因素之一。沒有認知參與，學校德育教育是無法對學生的道德認知發(fā)展施加影響的。文章將道德認知德育模式應用與我國小學高年級德育教育，其核心是道德認知沖突事件或情境的創(chuàng)造［5］。目前，在我國并沒有現(xiàn)有成功的實例可以學習，此外學生的道德認知水平的測評以及道德認知沖突事件或情境的創(chuàng)造都是專業(yè)性很強的工作，需要花費較多的精力。但期望就此能為我國學校德育教育的發(fā)展提供新思路。

作者:陳琳 李天鳳 單位:云南師范大學教育科學與管理學院

參考文獻:

［1］陳連珠．道德認知發(fā)展理論對我國德育改革的啟示．［J］黑龍江教育學院學報2009年1月．

［2］李文清．科爾伯格的道德認知發(fā)展理論及其對我國學校德育改革的啟示［J］山西高等學校社會科學學報2003年11月．

［3］王莉瑛．對德育模式問題的思考———以西方德育實踐為例．［J］科技與教育2009．10．

［4］(美)柯爾伯格著，魏賢超，柯森等．道德教育的哲學［M］浙江教育出版社，2000．

第二篇：新形勢下的小學德育教育

1新形勢下小學德育工作實踐中遇到的難題

第一，社會的影響。21世紀的今天正處于一個快速發(fā)展的信息化時代，在給經(jīng)濟、科技等帶來快速發(fā)展的同時也給我們帶來了一定的困擾。在信息爆炸的時代，大眾傳媒、網(wǎng)絡等媒介給人們的生活帶來便利的過程中也不可避免的傳播和散發(fā)了一定的負能量以及暴力、黃色等不良信息，小學生對于信息的辨別能力相對較弱，沒有一定的自制能力，不良信息直接影響著小學生德育的發(fā)展，這樣就給小學德育教育工作帶來了一定的困難。第二，家庭環(huán)境的影響。在一個人成長的環(huán)境中，家長對于孩子的影響實際是最大的，父母以及爺爺奶奶給孩子的德育發(fā)展的過程中起到較大的影響，但是由于目前一家人多數(shù)都是一個孩子，就會過分溺愛，這樣難免使得孩子會出現(xiàn)“唯我獨尊”的思想和逆反心理，直接影響小學的德育教育工作。第三，時展的影響。在信息化時代，知識信息的更新速度十分迅速，在時代的交替和發(fā)展的過程中，人們的德育觀念發(fā)生了較大的變化，而傳統(tǒng)教育中的德育觀念實際上已經(jīng)遠遠不能跟上時代的發(fā)展了，也給小學教育的德育教育工作帶來了一定的困難。第四，教育模式落后。在傳統(tǒng)教育中教師是課堂的中心，基本利用“填鴨式”的教學模式進行教育，學生僅僅是被動地接受知識，而不能將知識進行一定的融合，無法激發(fā)學生的學習興趣，除此之外，應試教育的思想影響下，德育教育工作是獨立于其他課程的教育之外的，就容易被忽視，學生以及教師都不能夠?qū)⑦@種意識進行明確的認識，因此，小學的德育教育工作在開展的過程中受到較大的阻礙。

2新形勢下如何進一步發(fā)展和促進小學德育教育

第一，教師應該要按時完成教育教學的相關任務，在教育教學活動中給學生講正確的道理，為他們德育的發(fā)展提供一個良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)他們的情操，做學生成長的引路人，讓學生能夠健康快樂的成長。當然一個有較高素養(yǎng)和品德的老師才能更好地引導和教育孩子，因此，在平日的教育教學過程中，老師必須要注意自己的言行舉止，能夠為學生做出一定的表率，讓學生從小事做起，形成良好的品德。第二，在學科教學中有機地滲透思想教育。教師應根據(jù)學科特點，確定德育目標，牢固地樹立教書是為了育人，學習是為了做人的思想觀念。在教學中恰當?shù)匾肜C，就可以滲透愛國，學科學的教育，更好地促進學生積極思考及其對所學知識的理解，激勵學生的民族自豪感，使其鼓起自信、自尊，努力學好科學文化知識的勇氣，樹立遠大理想，立志成才，報效祖國。第三，強化行為規(guī)范訓練，養(yǎng)成良好的行為習慣。學生良好習慣的形成是一個漫長的過程。根據(jù)學生的心理特征，為其樹立好的榜樣，使其在模仿、學習中掌握正確的行為方法。另外，階段性的強化訓練也是養(yǎng)成教育的重要手段。如，新生入學時的學習紀律的常規(guī)訓練，升國旗的儀式訓練，定期的學雷鋒，艱苦創(chuàng)業(yè)的訓練等等。在引導學生的同時，還要加強督導檢查，反復導行，鞏固訓練效果。還有，學校要制定一系列切實可行的制度公約，因為規(guī)章的嚴肅性對學生的日常行為起著規(guī)范作用，要求學生自覺按準則嚴格要求自己。第四，在教學時很好地融入思想教育。授課教師在教學時要根據(jù)各個學科的特點，明確德育目標，要在心中明確地知道教育是為了育人，學生學習是為了以后好好做人的思想觀念。授課教師要在教學時恰當?shù)匾瓿鰜?，給學生灌輸愛國思想和讓學生明白為什么要學習科學，進而更好地促進學生對學科積極思考和對所學知識的理解，另一方面也激勵了學生的民族自豪感，使學生的自信心、自尊心和努力學好科學文化知識的勇氣大大增強，學生就會樹立遠大理想，立志成才，最后報效祖國。第五，充分發(fā)揮家庭、社會的育人功能，改善育人環(huán)境。育人不僅僅是學校的事，家庭和社會也是很重要育人場所，因為學校并非處于真空地帶，家庭、社會畢竟是基礎。所以我們要把學校和家庭、社會密切地結合起來，形成教育合力，從而達到教育的目的。因此學?？赏ㄟ^定期召開家長座談會，走訪、互訪等途徑，建立社會聯(lián)系，集合各個方面力量，凈化社會環(huán)境，開展樹新風、共建文明活動，有效地指導學校學生文化活動。

3結束語

小學的學習階段實際上是一個人思想水平等各個方面全面發(fā)展的過程，直接影響著一個人的一生。在小學階段進行德育教育工作是很有必要的，在實際的德育教育工作中，德育教育的內(nèi)容要能夠隨著時代的變化而發(fā)展，這樣才能更好地促進學生的德育發(fā)展，才能夠保證學生能夠適應時代的發(fā)展。在進行德育教育的過程中要不斷降低來自家長、社會等不良思想的影響，隨著時代的內(nèi)容不斷更新和發(fā)展德育教育的內(nèi)容，符合時代的發(fā)展，努力培養(yǎng)有素質(zhì)、有道德、有能力的高素質(zhì)人才。

作者:楊春科 單位:甘肅省慶陽市寧縣太昌學區(qū)

第三篇：小學德育與心理健康教育的融合

社會的發(fā)展，教育的進步與革新過程。學生中暴露的種種問題，實際上多數(shù)是與心理問題相關的，所以在教學中重視學生的心理教育是很重要的，如果抓好了心理問題，注意把心理教育融入到課堂教學中，將收到很好的成效，具有很強的現(xiàn)實意義。

1心理教育和德育教育在實踐教學上的整合

小學思想品德課是比較傳統(tǒng)的德育課程，在這類課程的教學實踐中，可以考慮將心理健康的內(nèi)容融入到相關章節(jié)中去。小學教師要結合具體的教學實際以及小學生的個性成長特征，將心理健康教育和德育有機地整合起來，從而獲得良好的教育成效。具體而言，首先，要實現(xiàn)心理健康教育和德育在課程上的整合。比如，如何與他人進行交往、如何正確地看待自己、如何找尋真摯的友誼等，使得德育工作更加貼近小學生的生活和心理實際，引導和幫助小學生在正確調(diào)節(jié)心理狀態(tài)的情況下掌握更多的德育知識。其次，學校要定期或者不定期地為學生舉辦諸如考試前的心理指導、道德事跡褒獎等相關健康講座，并且借助板報、櫥窗和墻報等形式大力宣傳相關心理健康知識和德育理念，在潛移默化中加深小學生對心理健康教育和德育工作的認識和理解，從而不僅提高他們的學習成績，而且促進他們更加健康、快樂地成長。最后，教師可以根據(jù)本班學生的真實狀態(tài)，運用相關的心理健康調(diào)查表對學生進行必要的心理調(diào)查，并且建立相應的檔案，在更大的程度上了解和掌握每一個小學生的心理發(fā)展情況，并將所獲得的這些信息和數(shù)據(jù)融入到德育教學中去，開展因人而異、因材施教的科學教育工作。

2關愛學生，以學生為主體

“愛是教育的根本”，善于接近小學生，體貼和關心他們，多和他們談心、游戲，了解學生內(nèi)心的想法。因為愛是雙向的，如果學生感覺不到班主任對他的愛，他又怎么會愛老師呢？所以班主任首先要愛學生。在每一個班級集體中，都有一些在學習上、思想上后進的學生，他們常常很自卑，也有的十分調(diào)皮，讓班主任頭疼。但作為小學班主任，也不能只把注意力放在那些成績好的學生身上，更要關心和重視學困生的教育引導工作。小學心理教育融入德育教育的教學，這是一項艱苦而耐心的工作，學生朝氣蓬勃地向前發(fā)展時，老師應更加努力地投入到以后的教學工作中去。

3學校與家庭雙效應

要想獲得更加理想的教學成效，學校與家長就要密切地溝通和配合，在家校合作的情況下為小學生的心理健康水平以及品德能力的提升提供更多的活力源泉。這就要求教師加強與學生家長之間的溝通和交流，掌握學生的家庭情況、父母之間是否和諧以及父母對孩子的態(tài)度等，并根據(jù)掌握的情況制定一系列的教育措施。比如，教師可以通過開設主題性的親子活動、以“我眼中的幸福家庭”為主題的演講活動等方式，調(diào)動家長與學生積極參與其中的主動性和熱情，在活動中讓學生和家長都能夠感受到關懷和溫暖的重要性，以此進一步提高學生的心理健康水平及其對孝順品德的深刻理解。與此同時，小學生的人生觀、價值觀等在很大程度上都受到了家長的影響，因此，心理健康教育和德育的重點還應當放在家長身上，這首先需要教師要通過工作之余的自我充電，不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，以更加寬闊的視野，通過家長會、家長茶話會等手段掌握家長的教育理念、生活態(tài)度等，對不恰當?shù)南敕ê鸵?guī)劃，教師要給予合理的引導和建議，從而為小學生的健康成長提供更加和諧的環(huán)境和氛圍。再有，要充分發(fā)揮校園文化的作用，校園的黑板報、展示牌里的內(nèi)容除了陳列有關心理健康教育、德育內(nèi)容之外，還要將家校合作的最新情況，包括圖片、文字、圖畫等展示出來，讓學生在隨處可見的文化熏陶中逐步成長，也進一步提高了家長積極配合的熱情?？傊?，在實際教學過程中，內(nèi)容是豐富的，我們不能用其中的一種教學方法堅持到底。教學方法也不是孤立隔開的，很多時候一節(jié)課會選擇多種教學方法，采取多種方法配合，發(fā)揮各種教學方法的優(yōu)點，彌補缺點。心理健康教育的必要性是不言而喻的，同時，這也是一項很講究科學與方法的工作。我們要堅持科學的態(tài)度和遵循心理發(fā)展規(guī)律以及在正確的教育思想指導下，結合心理學基本原理和運用科學的方法，深入全面地了解學生的實際問題，這樣才能為較好地實現(xiàn)心理健康教育目標提供現(xiàn)實的可能性。新課改的日益推行和深化，為小學教育工作帶來了更多的發(fā)展機遇和更大的挑戰(zhàn)，小學心理健康教育與德育工作是一個長期的、復雜的、系統(tǒng)的工程，需要我們在長期的教育實踐中不斷地探索合理的方法和策略。作為一名優(yōu)秀的教育工作者，要不斷地總結實踐經(jīng)驗和借鑒精華，在更深的層次上做好心理健康教育與德育的整合工作，促進小學生綜合素質(zhì)的不斷提高，為素質(zhì)教育獲得更輝煌的成就提供活力。

作者:高霞 單位:陜西省商南縣過風樓鎮(zhèn)中心小學

第四篇：農(nóng)村小學德育教育的現(xiàn)狀與改進策略

1農(nóng)村小學德育教育現(xiàn)狀分析

目前國家越來越重視小學階段對于小學生的思想品德教育，由于小學生年齡和性格的特殊性，還有性格形成的特殊階段，德育教育的重要程度可想而知，但在具體教學中還存在一些問題和不足，尤其是在農(nóng)村小學的德育教學中問題更為突出，具體表現(xiàn)為以下幾點：

1．1由于消息閉塞，農(nóng)村德育教育不符合時代要求：很多農(nóng)村深處偏遠山區(qū)，交通不便，地域閉塞，與外界溝通很困難，教學信息不夠暢通，教學資料的傳遞也不夠及時，導致農(nóng)村小學各科目教學都受到限制，德育教育更是如此，教師獲得信息的渠道較少，與城鎮(zhèn)學校的交流有限，加之部分城鎮(zhèn)和教育部門不夠重視，導致偏遠地區(qū)的德語教學成為難以解決的問題。

1．2教師承擔教學任務重，德育教育內(nèi)容涉獵不全面：很多農(nóng)村小學教學多是這種模式，教師既是班主任，又是多種科目的任課教師，甚至個別落后學校一個年級的教師幾乎承擔了所有科目，數(shù)學語文等主要科目已經(jīng)占據(jù)了教師很大一部分精力，德育教育的時間和課程設置自然就減少了，加之個別教師不重視，教學壓力較大，教學任務繁重，學生的思想品德教育效果自然大打折扣。

1．3傳統(tǒng)的德育教學陳舊，教學手段單一：部分農(nóng)村小學思想品德教育十分簡單，教師依照教材按部就班的講解，枯燥而乏味，課堂教學與小學生的互動很少，教學內(nèi)容都是理性知識，導致學生學習積極性不高，對于思想品德教育課缺乏熱情。其次，由于個別農(nóng)村學校的條件艱苦，學校設備設施不齊全，學校沒有經(jīng)濟能力購買多媒體教學設備，使教學停留在原始教學層面，沒有明顯進展。

2加強農(nóng)村小學生德育教育的重要意義

2．1有利于小學生形成正確的人生觀和價值觀：小學階段是孩子們接受教育的初始階段，也是小學生人生啟蒙的階段，小學生年齡小，性格活潑好動，人格和品德意識尚未形成，這一階段的思想品德教育非常重要，關乎到小學生人生觀和價值觀的培養(yǎng)，關系到小學生正確學習和生活習慣的形成，尤其農(nóng)村小學生父輩接受教育較少，要想改變命運就必須接受全面的教育，思想品德教育就是小學教育中非常重要的一個環(huán)節(jié)，不可缺少，小學生在正確的德育教育引導下形成正確的人生觀和價值觀，會為其將來的發(fā)展奠定一定的優(yōu)良基礎。

2．2有利于培養(yǎng)學生與教師的感情，有效促進學生全面發(fā)展：思想品德教育主要內(nèi)容在于提高小學生的自我約束意識，認識事物發(fā)展的規(guī)律，遵守自然法則，遵守社會公德，知曉一些法律常識等等。德育教育的目的在于培養(yǎng)小學生養(yǎng)成好習慣，形成好性格。加強德育教育有利于教師與學生之間和諧關系的建立，教師關心學生，尤其是一些農(nóng)村留守兒童，他們的心理健康近些年受到社會各界的關注，教師要與他們多接觸，多溝通，對這些孩子做好心理疏導和德育教育，代替父母對他們的行為進行合理約束，為他們健康發(fā)展負責。德育教育還有一個重要作用是促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，這是符合我國提出的素質(zhì)教育的具體要求，是時展的必然趨勢。

3加強農(nóng)村小學德育教育的策略探析

3．1加強農(nóng)村基礎設施建設，保障德育教育硬件：一些農(nóng)村地處偏遠地區(qū)，經(jīng)濟比較落后，小學教學環(huán)境比較惡劣，學校的基礎設施不夠完善，這些都是阻礙德育發(fā)展水平的因素。相關部門和城鎮(zhèn)領導要積極重視這一問題，從政策上和資金上予以支持，完善農(nóng)村小學的基礎教學設施，保證教學所需的資料的購買和設置，保證德育教育的硬件得到滿足，這是德育教學的基礎。

3．2加強德育教育教師隊伍建設，加強教學創(chuàng)新：師資力量是決定教學效果的重要方面，教師專業(yè)素質(zhì)不夠，德語教學工作不到位，小學生的德育教育就不可能進展順利，因此，構建專業(yè)的教師隊伍是亟待解決的問題。根據(jù)現(xiàn)在農(nóng)村教師缺乏、工資較低的情況，有關部門要予以調(diào)整，使一些教師能夠有留下來的可能，這是保證師資力量的關鍵所在。其次，要加強現(xiàn)有教師的專業(yè)水平和德育教育經(jīng)驗，定期為農(nóng)村教師培訓德育知識，保證教學水平的提升。

3．3關注留守兒童的德育教育和心理健康疏導：目前農(nóng)村有很多留守兒童，由于經(jīng)濟落后，一些家長不得不外出打工謀生，孩子交由長輩撫養(yǎng)，由于祖輩管束不嚴，部分兒童養(yǎng)成了不良的生活習慣，甚至個別學生性格孤僻與偏激，與同學關系惡劣，上課不認真，逃課現(xiàn)象時有發(fā)生，針對這樣的學生，教師要多關心他們，與他們多交流，傾聽他們的心聲，允許他們釋放心里的壓力，發(fā)現(xiàn)留守兒童心理問題及時進行心理疏導，保證這些孩子和正常孩子一樣，受到良好的德育教育，實現(xiàn)全面進步。

3．4家長教育與學校教育相結合，共同推進德育教育：俗話說，家長是孩子的第一任老師，在小學生的教育過程中，家長的啟蒙作用是十分重要的，家長要配合教師的教育策略，時刻關注孩子的心理健康發(fā)展情況，發(fā)現(xiàn)按問題及時與教師溝通，配合教師和學校做好學生的德育教育工作，這樣農(nóng)村小學的德育教育能達到事半功倍的效果。其次，學校和教師要積極組織一些活動，鼓勵家長和孩子一起參加，有效增加父母與孩子的親和力，調(diào)節(jié)部分家長與孩子的關系，促進小學生在愉快輕松的氛圍中接受思想品德教育，從而使小學生形成健康、積極樂觀的性格和人生態(tài)度。

4結語

小學生德育教育是小學教育的重點之一，在條件有限、信息閉塞的農(nóng)村小學教育中，其作用更為明顯，良好的德育教育可以促進學生人生觀、價值觀的形成，為其養(yǎng)成健康樂觀的性格打下基礎，對小學生的全面發(fā)展而言更是意義深遠。構建農(nóng)村德育教育的創(chuàng)新模式，關注留守兒童的心理健康教育，注重家長與社會實踐的協(xié)調(diào)作用，德育教育工作會取得更好的效果。

作者:張文忠 顧洪宇 單位:吉林省德惠市同太鄉(xiāng)西二道村小學

第五篇：小學德育教育途徑探討

小學德育教育對小學生思想道德品質(zhì)認知水平的提升有較大的促進作用。由于小學生年齡的限制性，其對是非對錯的辨別能力及獨立思考能力尚處于發(fā)展階段，缺乏對社會善惡的分辨能力。因此，在小學教育中滲入德育教育勢在必行。

一、強化小學德育教育工作的重要意義

（一）中華民族文化的傳承

強化小學德育教育工作對于我國民族文化的傳承具有十分重要的意義。小學教育不僅是培養(yǎng)、提高小學生的學習能力，更重要的是促使小學生“三觀”的形成（價值觀、人生觀、世界觀），培養(yǎng)小學生的道德品質(zhì)。良好的道德品質(zhì)的繼承與發(fā)揚是我們中華兒女的責任。而目前很多人缺乏對傳統(tǒng)文化的重視，認為傳統(tǒng)文化已不再適用于當今社會。因此，教師應幫助小學生樹立正確的傳統(tǒng)文化觀念，將德育教育滲入到小學教育的同時，將歷史道德典故融入到小學教育中，促使我國傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)揚。

（二）培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男W生

隨著新課改的深化，小學生的教育不能局限于學習成績及能力的培養(yǎng)，而應促使其全面發(fā)展。德育教育對于小學生的全面發(fā)展有著舉足輕重的作用，而小學階段是學生良好道德意識培養(yǎng)的基礎階段。因此，小學教師在促使小學生學習能力提升的同時更要不斷強化學生的德育教育。人的能力不僅體現(xiàn)在他的成績、技能，最為主要的是體現(xiàn)在個人的人格魅力。道德品質(zhì)是一個人人格魅力的代表，品德高尚的人才會得到社會的認可與信任，才會獲得較大的發(fā)展機會。

二、小學德育教育的有效途徑

（一）實現(xiàn)學校教育與家庭教育的有機結合

家庭教育在小學德育教育過程中占有非常大的比例，它對小學生行為習慣以及道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有很大的促進作用。由于小學生幾乎所有的時間都是在家庭與學校中度過，因此，家庭就是小學生生活的主陣地，而學校就是小學生學習的主陣地，但這并非指的是家庭與學校兩者之間沒有聯(lián)系。在家庭教育中，家長是小學生學習的第一任教師，他們的言行舉止對小學生產(chǎn)生的影響更為深刻，這就要求家長要對學校的相關德育教育要有所認知，對小學生在校的真實情況要有所掌握，只有學校與家庭相互協(xié)作，才能共同選擇出科學、合理的德育教育方式，促使小學生德育素養(yǎng)的提升。

（二）在課堂教學中滲入德育教育

德育教育貫穿于整個小學教學過程中，是每個學科不可或缺的部分。因此，小學教師應將德育教育與知識的傳授緊密結合，從而促使教育效果的最大化。各個學科的內(nèi)容對于小學生的道德行為均具有指導性，這對小學生知識的學習具有較大的促進作用。比如，小學語文可以促使小學生對我國文化有所認知，不斷升華小學生的心靈；小學數(shù)學則注重學生邏輯思維能力的培養(yǎng)；小學歷史注重培養(yǎng)小學生的愛國情感；小學體育注重對小學生身體素質(zhì)的培養(yǎng)；等等。

（三）發(fā)揮教師的典范作用

教師作為小學生的教育者與引導者，在教學過程中需不斷促使自身素養(yǎng)的提升以及自身行為的規(guī)范，以身作則，為小學生樹立學習典范。同時，小學教師言出必行、言行一致可以促使教育工作達到事半功倍的效果。教師是小學生在學校教育的直接引導者，教師的行為對于小學生的行為會產(chǎn)生很大的影響，小學教師的言行實質(zhì)上就是一種無聲的教育，它會在潛移默化中熏陶、感染學生。小學教師應融入學生的生活之中，尊重學生的想法，獲得學生的信任，從而促使德育教育效果最大化。

（四）重視校園文化建設

強化小學校園的文化建設，充分利用學校各種宣傳陣地弘揚與宣傳我國民族精神以及道德模式，促使小學校園道德氛圍的形成。小學德育教育活動要豐富多樣，通過各種課堂、課外活動，結合各小學德育教育自身特色，開展各種德育教育學習比賽活動，不斷強化小學生德育教育。同時，也可以結合各種蘊含德育教育資源的紀念日或民俗節(jié)日等，展開持久性的教育活動，讓小學生在德育的校園文化中茁壯成長。

三、結語

小學教師應重點培養(yǎng)小學生的實踐能力與道德思維，根據(jù)小學生的心理特征，將小學德育教育趣味化、生活化，不斷提升小學生的積極性與主動性，使得小學生的情感得以熏陶，心靈得以美化，促使小學生發(fā)展為高素質(zhì)人才。同時，小學德育教育工作并非一朝一夕就可以完成的，它是一項復雜且長期的工作，需要小學教師的不斷努力。

作者:楊婷 單位:甘肅省鎮(zhèn)原縣屯字鎮(zhèn)屯字小學

第六篇：農(nóng)村留守兒童小學德育教育研究

隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，大量農(nóng)村剩余勞動力流向城市，造成農(nóng)村留守兒童的數(shù)量不斷增加。吉林市龍?zhí)秴^(qū)江密峰鎮(zhèn)地處吉林市郊區(qū)，農(nóng)民外出務工極為方便，這種現(xiàn)象就更為嚴重。這些留守兒童由祖輩或親友監(jiān)護，父母對子女的行為品德、學業(yè)成績、心理健康等方面監(jiān)管不到，給留守兒童的成長帶來諸多問題：性格上孤獨自卑、缺乏自信、性格內(nèi)向；學習上不積極，課堂聽課不能集中注意力，自律性較差；養(yǎng)成習慣不規(guī)范，缺乏禮儀素養(yǎng)等等。這樣一個特殊群體，無疑給學校的德育教育帶來諸多困惑和挑戰(zhàn)，這是一個非?，F(xiàn)實的并且迫切需要解決的問題。《中國兒童發(fā)展綱要》中指出：兒童期是人的生理、心理發(fā)展的關鍵時期。為兒童成長提供必要的條件，給予兒童必需的保護、照顧和良好的教育，將為兒童一生的發(fā)展奠定重要基礎。我國古代教育家曾很早就提出“因材施教”的教育方針，而留守兒童作為我們教師工作中的特殊對象，他們既有一般學生心理特征中的共性，又有特殊性，所以既要研究教育方法，又要改進教育策略。因此以學校教育為紐帶聯(lián)動家庭與社會，構建完善的留守兒童教育體系，是實現(xiàn)農(nóng)村小學德育教育常態(tài)化發(fā)展不可逾越的重要環(huán)節(jié)。

一、以學校教育為主陣地為留守兒童開辟綠色通道

1.健全關愛留守兒童工作機制。針對留守兒童思想、人格、行為和學習等方面的情況進行具體研究。細致調(diào)查留守兒童背景資料，詳細登記，然后分門別類，建立個人檔案，為與留守兒童有效交流和溝通掃清障礙。

2.對癥下藥，進行深入心靈的教育。如何解決個體存在的問題呢？關鍵之處在于讓留守兒童真切感受到來自團隊和集體的關愛。成立留守兒童之家，定期舉辦讀書交流會、開展游戲娛樂活動、手工小制作等；每月為留守兒童舉辦集體生日會，生日會上吃蛋糕，唱生日歌，互送生日禮物和祝福；設立留守兒童心愿箱，每周開箱一次，盡最大努力滿足孩子們的心愿。

3.優(yōu)化組合，相互促進共成長。不同的留守兒童，性格特點迥異，各有其優(yōu)缺點。俗話說得好：“尺有所長，寸有所短。”如何讓這些各有所長又各有所短的孩子相互取長補短呢？根據(jù)居住地，將這些不同特點的孩子進行優(yōu)化組合，每逢節(jié)假日，讓他們輪流做東，集中在一起，做作業(yè)，閱讀課外書，完成手抄報，做游戲，開展綜合實踐活動……這種小組活動，拉近了孩子間的距離，增加了生活的樂趣，又培養(yǎng)了孩子的交往能力。

4.利用德育教育基地對學生進行品德教育。派出所、敬老院、烈士陵園、農(nóng)作物種植合作社、養(yǎng)殖基地等都要充分利用。與派出所的法制輔導員聯(lián)合對學生進行遵紀守法教育；敬老院大多都是孤寡老人，正是孩子們獻愛心給予他人親情補償?shù)暮脮r機；烈士陵園安葬的英雄們激勵著孩子們，令他們更加珍惜美好的生活；黑木耳種植基地和牛羊雞鴨鵝等畜牧養(yǎng)殖基地更能激發(fā)起孩子們熱愛家鄉(xiāng)，熱愛科學，建設家鄉(xiāng)的熱情。

二、以家庭教育為連心橋提高監(jiān)護人的家庭教育素質(zhì)

1.心理學研究表明，孩子對父母的情感需求，是其他任何感情所不能取代的，長期與父母的分離造成孩子們情感饑渴。學校通過牽線搭橋，動員家長多關注孩子的情感問題，并為親子溝通提供條件，讓鴻雁傳情，組織學生與遠方的家長說說心里話和提倡寫思念日記等活動，讓他們把自己對親人的思念之情，發(fā)泄出去。這樣既提高他們的寫作能力，又解決他們對父母的思念之情，有效解決家庭教育和孩子們感情的饑渴問題。

2.開辦家長學校。祖輩是留守兒童家庭教育的主力軍，可他們的生活方式、教育方式，卻難以適應現(xiàn)代孩子的教育。學校根據(jù)實際需要定期或不定期的舉辦家長學校，聘請專業(yè)的家庭教育講師對他們進行培訓，引導家長們逐步接受新的觀念和方法，能夠了解和走近孩子的內(nèi)心世界，更好地對孩子進行有效的溝通與教育，從而更好地履行監(jiān)護人的責任。

3.建立家校聯(lián)系卡。學校的教育必須和家庭教育聯(lián)系起來，才能真正達到教育孩子的目的。怎樣有效使用家校聯(lián)系卡：針對問題，注重及時性—有事就聯(lián)系；指導為主，注重可操作性—不是說教，更不是告狀；及時反饋，注重連續(xù)性—緊抓不放、常抓不懈；嚴格家訪制，對于特殊學生要不定期的進行家訪、電話訪，準確掌握留守兒童的各項信息。

三、以社會教育為助推器鞏固擴大留守兒童教育成果

兒童的教育歷來是家庭、學校與社會共同的責任，留守兒童這個弱勢群體就更加需要關注。

1.充分發(fā)揮老黨員、老干部、老教師等人員的教育作用，與留守兒童結對幫扶，關心督促留守兒童的成長。同時在教育方法上面積極與留守兒童的監(jiān)護人進行溝通，以尋求更加有效的方法。

2.積極爭取村屯社區(qū)的支持。在國家加大對農(nóng)村基礎設施投入的情況下，協(xié)同村委會為留守兒童建立鄉(xiāng)村圖書室、活動室、不定期的組織孩子們活動，消除留守的寂寞，增進同伴間的感情，又可以開闊視野增加閱歷。

3.聯(lián)動群團組織，幫助留守兒童建立親情關系。聯(lián)系“愛心媽媽”、國有企業(yè)和各種協(xié)會，為留守兒童尋找“媽媽”“爸爸”。不僅僅在物質(zhì)生活上面為孩子們提供幫助，更重要的在精神和感情上面關愛，對留守兒童在情感方面的缺失進行彌補，盡可量減弱或消除心理陰影。農(nóng)村留守兒童是特定時代下的產(chǎn)物，而且將在一定時期內(nèi)長期存在并不斷壯大，積極探索教育方法，讓留守兒童和其他兒童一樣沐浴在愛的陽光里，是每一位教育工作者的執(zhí)著追求。這種以學校教育為主陣地，聯(lián)動家庭與社會，齊抓共管的工作格局，全方位對留守兒童進行關愛、關護、關心的教育體系，能在一定層面有效解決留守兒童教育問題。同時又促進學校教育功能結構的變化，推動學校德育工作在新形勢下的常態(tài)發(fā)展。

作者:支偉麗 單位:吉林省吉林市龍?zhí)秴^(qū)江密峰鎮(zhèn)中心小學校

第七篇：小學德育途徑與方法

德育工作，至關重要，本應該做人第一，知識第二。然而近年來的教育重智育輕德育，加之自改革開放以來過于重視物質(zhì)文明而輕視精神文明建設等因素，嚴重影響德育工作，導致學生在品德方面存在著嚴重的缺失。目前要扭轉(zhuǎn)這種局勢，已經(jīng)迫在眉睫。本人根據(jù)多年的研究，認為要真正搞好德育工作，需要從以下六方面做起。

1上好思想品德課

培養(yǎng)學生從細節(jié)做起，從小事做起在很多學校，都存在重視智育而輕德育的現(xiàn)象，所謂的“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”等思潮泛濫，再加上各種評比很少涉及思想品德內(nèi)容，因此，思想品德課就形同虛設。要么干脆成為語數(shù)外的機動課，要么成為老弱病殘的休整課或者自習。就這樣將德育工作的主陣地丟失，實在值得惋惜！其實，思想品德課之所以成為一門課程，是有其重要意義和具體內(nèi)容的。在一定程度上，要重于智育。因為一個人，就是在沒有智慧，但是只要思想好，他仍然是個有用的人，可以為社會和人民服務；但是如果思想不健康，甚至于反動，那么他智慧越高，不是越糟糕嗎？所以，我們要重視德育工作，首先按大綱要求、教材編排，上好思想品德課，以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的態(tài)度，通過潛移默化，教育學生從小事做起，從細節(jié)做起，給學生健康向上的思想性格。

2將德育工作貫穿于教學始終

如果將德育工作僅僅寄希望于德育課程，起作用是蒼白的，我們應該將其貫穿于教學的始終。比如語文教學，就最容易體現(xiàn)德育內(nèi)容。比如《狼牙山五壯士》、《雞毛信》、《小英雄雨來》、《青山處處埋忠骨》等課文，在教給學生字詞和寫作知識的同時，也使學生的心靈受到了一次洗禮，如果我們上到位、引導到位，他們必然會被熏陶而產(chǎn)生為國為民的熱望。就是數(shù)學、外語，也并非不能滲透德育內(nèi)容，例如講到圓周率，如果你能點出是我國古代數(shù)學家的發(fā)明及其意義，難道不能給學生自豪感并激起其強烈的求知欲？如果這樣，我們就將德育工作貫穿進了平時的教學，就其他課程而言，好像是浪費了一點時間，其實不然，恰恰會幫其它課程的忙，因為這些正是能給學生動力的所在。

3開展關于德育工作的活動

德育工作，和其它課程的學習一樣，需要寓教于樂。如果僅僅靠苦口婆心的說教或者念課文，是教不好的。如果我們結合各種活動，比如英烈紀念活動、朗誦會、演唱會、征文比賽和尋找身邊的美麗形象等活動，必然會效果倍增。因為這些活動，會無形地創(chuàng)設情境，使學生自然而然的受到感化。比如一次我?guī)W生去烈士陵園掃墓，當給學生講到革命先烈的事跡時，許多學生神情嚴肅，雙眼垂淚。當我講到我們家鄉(xiāng)曾經(jīng)出現(xiàn)的一些英烈時，尤其是游擊大隊隊長臺萬山烈士，被敵人抓住，百折不撓，敵人對其嚴刑拷打，并用烙鐵燙他，要交代出同伙，但直到把他的牙一個個拔下來，身上的骨頭已經(jīng)被打斷了幾塊，他不僅沒有說出一個同志，而且罵不絕口。最后敵人氣急敗壞的將其碎尸棄于荒野……此時，有幾個孩子哭著說，老師，能不能給我們多講一些他們的故事，當我們聽到是，眼前好像有一種亮光在閃耀。從這些樸素的語言里，我們會領悟到這些對學生的影響之深。

4開好每周的班會，將德育工作放在首位

班會課，實際上應該是班主任針對本班情況而安排的德育工作課，它不僅僅是為了處理一些事務和安排近期工作，而應該講德育放在首位。對于管理班級，如果將學生的思想工作做好了，你就會事半功倍，反之會事倍功半，甚至于徒勞無功。在班會課上，除了常規(guī)工作外，我們可以引進名人故事、或者關于德育的詩文，借助他們的靈光來照亮孩子們的雙眼。這些，往往有意想不到的效果，會激勵孩子一生。

5培養(yǎng)學生正確的人生觀，做人第一，知識第二

對于小學生，雖然他們年齡小，但是不能忽視人生觀、價值觀的教育。據(jù)研究表明，小學階段至關重要，孩子有怎樣的前途，小學階段已經(jīng)形成了一種定勢。所以在小學階段，我們一定要注意培養(yǎng)其正確的人生觀念，做人第一，知識第二。首先要思想好，然后在考慮學好知識。在很大程度上，做人與求知并不矛盾，反而會互相促進。因為思想端正，往往會因胸懷祖國和人民而樹立雄心壯志，任重而道遠，促進其文化知識學習。

6評價學生要加進德育內(nèi)容

評價體系是教育的指揮棒，從一定程度上來看，形成今天重智輕德的原因，與我們分數(shù)高于一切的評價制度相關。要真正搞好的德育工作，我們不得不對此進行改變，對學生的考核評價，加進德育內(nèi)容，并讓它占一定的比例。

作者:任芳霞 單位:甘肅省隴南市武都區(qū)貢院中心小學

第八篇：小學德育工作探索

2006年《中國共產(chǎn)黨中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》要求加強對中小學生的思想道德教育。黨的十八屆三中全會指出：“深化教育領域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力?！庇纱丝梢?，堅持社會主義的辦學方向，加強小學生的德育教育，顯得非常重要。十年樹木，百年樹人。要做好學校德育工作，還需要從事德育工作的教師和管理人員不懈努力，下面筆者談談德育工作的幾點做法。

一、明確德育工作目標

一直以來，學校德育的內(nèi)容都是圍繞黨的教育教學方針，以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以“社會主義24字核心價值觀”為引領，以《中小學生行為規(guī)范》為準繩，牢固樹立“德育是第一生產(chǎn)力”的觀念，針對學校實際情況，創(chuàng)新性地開展德育工作，不斷提升未成年人思想道德水平。堅持以人為本，增強德育工作的針對性和實效性，教育學生樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的小學生。堅持以愛國主義教育為主線，以強化行為規(guī)范養(yǎng)成教育為重點，增強德育工作的主動性與實效性，形成全員、全方位、全過程參與的德育模式。

二、確定德育工作思路

目前，我校共有47個教學班，平均每班人數(shù)達50人。要想使學校德育工作達到有條不紊的程度，就要全面考慮以下問題。

1.工作分配要簡單化

針對我校班級多、容量大的情況，作為德育工作的管理者，我們在布置任務時，首先要群策群力，集思廣益，針對任務的繁簡分工負責，充分發(fā)揮年級組長、班主任及班干部的中堅力量，分層落實，將大家的積極性充分調(diào)動起來，這樣就可以縮短任務下達的時間，提高任務完成質(zhì)量。

2.學生管理要人性化

隨著科技的不斷進步和發(fā)展，學校教育教學理念也在發(fā)生潛移默化的變化。首先，教師要從思想上認識到，學生來到學校是為了自身發(fā)展，是為了學習生存和發(fā)展的技能和知識，而不是教師體現(xiàn)自身價值的工具。因此，我們在進行德育的過程中要注意學生的年齡特點，充分考慮學生年齡所能承受的心理壓力和思考問題的能力，這樣才能更好地讓學生接受，按照自己的思維在教師引導下形成正確的思想觀和認識觀，能夠?qū)κ虑楠毩⑺伎己头治觥４送?，我們要考慮學生對社會的認知程度，讓學生意識到德育教育對認識社會的重要性。例如，針對低齡學生的德育教育，教師可通過講一些成語故事或播放動畫片進行；對于高年級學生，教師要結合社會事件、中華傳統(tǒng)美德、國民經(jīng)濟發(fā)展等進行教育。其次，要注重學生個性發(fā)展。每個孩子都是不同的，都有他自己的特點。我們不能千篇一律，要因材施教，用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點。要相信每個孩子都是優(yōu)秀的，只是可能展現(xiàn)的方式或者方面不同，我們不能以單一的方面作為評價學生的標準。孩子是祖國的花蕾，花的品種繁多，各有特色，我們不能讓一朵玫瑰花蕾綻放出一朵牡丹花。我們能做的就是，如是學生是玫瑰，就讓其開出玫瑰的花香，如是牡丹，就讓其吐露牡丹的芬芳。再次，要選擇正確的管理方法。管理方法多種多樣，在學校德育管理中，關鍵要選擇適合學生發(fā)展的方法，并要多法并存，既要有嚴格要求，更要有寬以待人，既要有批評教育，更要有贊美常識。古人云：“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉?！泵總€學生都會犯錯。雖然很多家長常?！笆跈唷苯處煟骸昂⒆釉趯W校不聽話，您就打?！钡斀處熣娴捏w罰學生時，家長往往又譴責教師，甚至拉著孩子找到學?；?qū)Σ竟?，目前這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。因此，教師對學生的教育，應該以理服人，即便學生錯誤嚴重，需要懲罰，也要講究藝術性。有一個經(jīng)典故事，是講英國著名解剖學家麥克勞德小時候偷校長家狗的事。就因為校長沒有按照我們的慣例，呵斥批評他或者讓家長領回家教育，而是讓他畫一張狗的骨骼結構圖和一張狗的血液循環(huán)圖，用智慧“懲罰”造就了一個“諾貝爾獎”的獲獎者。人是教育的基礎，也是教育的根本，我們要把學校德育教育與學生的幸福、自由、尊嚴、終極價值聯(lián)系起來，使教育真正成為人的教育，而不是機器的教育。

三、規(guī)范德育管理制度

“沒有規(guī)矩，不成方圓”。小學生具有很強的可塑性，當我們要求他們在校學會學習、在家學會做事的同時，更重要的是要求他們學會做人，學會做好人，對社會、對家庭有用的人。但由于年齡、知識、經(jīng)驗等因素，學生的行為會不知不覺出現(xiàn)偏差，因此，學校管理制度顯得尤為重要。首先，要進一步完善德育工作的管理制度，提升德育工作的管理水平。一要組建學校德育領導小組，由校長任組長，由分管德育的副校長擔任副組長，組員為德育主任、團支書、少先隊大隊輔導員及若干名優(yōu)秀班主任。定期召開會議，分析學生的思想和品德情況，制訂德育的實施計劃，協(xié)調(diào)學校各部門的德育工作。二要依靠各方面力量，充分挖掘教育資源，形成家、校、社會合作教育網(wǎng)絡。三要加強對班主任工作的指導和培訓，組織他們學習德育理論，總結交流經(jīng)驗。四要貫徹實施教育綱要的崗位責任制，對教師提出明確要求，并作為考核教師工作成績的重要標準。五要建立健全科學管理制度，形成有目標、有計劃、有總結、有檢查和評估的管理體系。其次，要結合學校實際，制定學校的《德育規(guī)程》和《學生一日常規(guī)》，實施德育管理，抓好學生思想道德品質(zhì)。一是制定學生一日常規(guī)，要做到規(guī)范化、制度化，安排并督促教師做好課堂、課余的引導工作；二是指導少先隊開展生動形象的教育活動，活躍校園生活；三是按課程計劃、教學大綱和上級、學校有關規(guī)定，管理好“”（校會、晨會、班隊會、思品課）；四是指導學生課余生活、校外生活（包括寒暑假生活）；五是實施德育導師制，做好后進生的教育轉(zhuǎn)化工作；六是指導班主任制訂班級教育計劃，寫好教育工作筆記；七是指導、督促各科老師做好課堂教學德育滲透工作；八是定期召開小型的學生、家長、教師座談會，了解學生的思想動態(tài)，收集反饋各班教育信息，定期總結匯報。再次，要認真收集資料，總結經(jīng)驗和不足。學校德育工作紛繁復雜，為使每年的工作都能上新臺階，資料的下發(fā)、收集和整理也需要精細化管理。面對我校班級多、班容量大的情況，德育工作需要年級組長、班主任和班干部的緊密配合。如將印發(fā)的材料下發(fā)給年級組長，這樣可以縮短資料的下發(fā)時間，調(diào)動年級組長的積極性，同時班主任樂于接受年級組長管理。在布置任務時，要明確各類工作要求，要考慮到任何可能讓班主任或?qū)W生產(chǎn)生迷惑的因素，這樣收集的資料才會完整、及時。到了期末，再將這些資料整理、分類、歸檔，并做好總結，取長補短，以便更好地開展下一階段的德育工作。以上是筆者從事德育管理工作以來的一些做法。今后，我們將繼續(xù)把提高學生的思想道德品質(zhì)、提升教師的師德修養(yǎng)作為學校德育的重點工作來抓，努力營造一個良好的育人環(huán)境，讓學生在良好的環(huán)境中更健康、更全面地發(fā)展。

作者:黃芳 單位:昆山開發(fā)區(qū)晨曦小學

第九篇：網(wǎng)絡形勢下小學德育新方法探討

小學生正處于成長的關鍵時期，因此，對于他們的德育教育至關重要。特別是現(xiàn)代社會，小學生從小就接觸網(wǎng)絡，但是小學生對于新鮮事物的好奇心比較強，很容易陷入網(wǎng)絡世界，進而影響未來的發(fā)展。但是傳統(tǒng)的德育已經(jīng)無法適應時展的需要，因此，對于網(wǎng)絡形勢下，小學德育新方法的研究是十分有必要的。

一、網(wǎng)絡形勢下小學德育存在的問題

1.影響小學生對課本知識的學習

和德育教材課本知識不同，網(wǎng)絡上的信息非常繁雜，而且非常生動有趣，能夠極大地吸引小學生的注意力。尤其是網(wǎng)絡能夠自動彈出一些游戲的窗口，而小學生的好奇心又比較強，因此很容易點擊進入游戲，使學生因為玩游戲而不愿學習課本知識，有時甚至犧牲吃飯和睡覺的時間，嚴重影響了身體健康和對知識的學習。而老師和學生的交流也受到了極大的挑戰(zhàn)，學生不喜歡通過課堂和老師進行交流，因此，也達不到課堂的教學效果。

2.小學生對網(wǎng)絡的依賴程度增強

通過網(wǎng)絡世界，小學生對外界的認識更加全面，使他們不再滿足現(xiàn)實的生活。正處于成長關鍵時期的他們，沒有明辨是非的能力和對外界影響的抵抗力，因此，非常容易陷入網(wǎng)絡世界。網(wǎng)絡中的世界比起現(xiàn)實的生活更加有趣，更能夠使小學生獲得成就感和滿足感，長此以往，就會使他們越來越依賴網(wǎng)絡，不愿和現(xiàn)實生活中的人交流。老師和家長也無法深入學生的內(nèi)心，無法開展德育工作，嚴重影響了學生身心的健康發(fā)展。

二、網(wǎng)絡形勢下小學德育的新方法

既然在網(wǎng)絡環(huán)境的沖擊下，傳統(tǒng)的德育方法達不到教學的效果，那就反過來利用網(wǎng)絡對學生進行教育，不僅能創(chuàng)新教學方法，還能極大地增強學生學習的興趣，從而促進學生的健康發(fā)展。

1.通過網(wǎng)絡加強與學生的互動交流

很多小學生和老師面對面交流的時候，不敢和老師說話，也不愿意說心里話，使老師不能充分地了解小學生的想法，也無法對他們的思想進行引導和教育。因此，老師可以專門設立一個互動的窗口，讓學生能通過這個窗口表達自己的看法，實現(xiàn)師生之間的平等交流和相互學習。在這個過程中老師需要不斷地營造良好的交流互動氛圍，讓學生認識到老師和學生是平等的，是可以像朋友一樣進行交流的，讓學生能夠坦率、真誠地和老師說心里話和知心話。老師通過這樣的方式來增加對學生的了解，從而進行適當?shù)牡掠?，努力地盡到自身的教師職責，不斷引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，讓學生擁有良好的思想品德和健康的心理、健全的人格。

2.創(chuàng)建德育主題網(wǎng)站

通過建立德育的網(wǎng)站專欄，引導學生進行自主訪問，可以極大地促進德育工作的開展。隨著時代的發(fā)展，小學生習慣從網(wǎng)絡上獲取知識，學校和老師就要充分認識到這一點，抓住小學生的特點，創(chuàng)建一個德育的主題網(wǎng)站，將德育知識通過簡單易懂、生動形象的語言傳達給學生，讓他們在放松的狀態(tài)下學習德育知識，達到寓教于樂的目的，讓學生在瀏覽網(wǎng)站的同時，潛移默化地受到德育知識的熏陶，提高自身的思想道德水平，樹立正確的是非觀念。

3.帶動學生家長參與德育

成長的環(huán)境對小學生是非常重要的，而在小學階段對學生影響最大的就是家庭和學校，因此家庭的教育也不容忽視。老師可以建立一個親情鏈接通道，帶動學生家長參與到德育中來。由于很多家長不能站在小學生的角度想問題，使小學生也不愿和家長交流，嚴重阻礙了學生的健康成長。因此，老師利用網(wǎng)絡平臺將學生和學生家長都放到一個平等的平臺上，進行深刻的交流，將平時不愿面對面說出的心里話通過這個平臺進行表達，讓家長能更好地了解學生，從而進行更好的家庭教育，加強和老師的配合，促使學生健康地成長。

4.組織學生自主學習德育知識

傳統(tǒng)的德育方法，使學生處于被動學習和接受的狀態(tài)，達不到教學的效果。而利用小學生的特點，喜歡在網(wǎng)絡世界遨游就讓他們在網(wǎng)絡的世界里自主學習德育知識。老師可以創(chuàng)建班級的網(wǎng)頁，將學生劃分為幾個小組，每個小組負責將某一節(jié)相關的德育知識放到自己班的德育網(wǎng)頁上，讓學生把德育知識運用到實際的生活中，大大提高了學生對知識的接受度。老師在這個過程中做好引導和監(jiān)督作用，讓學生能把學習的德育知識靈活地運用，并能利用網(wǎng)絡資源添加相關的德育故事，豐富自己對德育知識的認識和理解，從而提高自身的思想品德。綜上所述，網(wǎng)絡形勢下，小學德育需要老師不斷地創(chuàng)新教學方式。只有不斷地優(yōu)化教學的方式，才能更好地適應時代的發(fā)展，促進學生健康地發(fā)展。在這個過程中老師不能強制性制止學生遠離網(wǎng)絡，必須結合學生的特點，充分地利用網(wǎng)絡，這樣才能創(chuàng)造出更好的教學環(huán)境，達到德育的教學目的。

作者:唐瓊 單位:重慶市巫山縣平湖小學