導語：如何才能寫好一篇新農(nóng)村教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我國的農(nóng)村職業(yè)教育一直都不發(fā)達，農(nóng)民的培訓工作比較缺失，使得農(nóng)村勞動力的整體素質(zhì)不高。很多農(nóng)民并沒有接受合適的職業(yè)教育，自己也沒有一技之長。另外現(xiàn)在我國每年都有很多初中畢業(yè)生不能繼續(xù)上學，沒有接受相關(guān)的職業(yè)教育就需要面臨就業(yè)。對農(nóng)場勞動的職業(yè)教育與培訓工作加強，已經(jīng)成為了提高我國農(nóng)村勞動力素質(zhì)的迫切要求和客觀的發(fā)展需要。加強我國的農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓是促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、培養(yǎng)信息農(nóng)民和建設(shè)新農(nóng)村的需要。在建設(shè)新農(nóng)村的過程中農(nóng)民是主要的建設(shè)者，同時他們也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的實踐者。在培養(yǎng)新型農(nóng)民的過程中農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓是最重要的手段。推廣新型農(nóng)業(yè)技術(shù)、提高農(nóng)業(yè)機械化程度和增強農(nóng)業(yè)專業(yè)化都對農(nóng)民提出了更高的要求，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中，農(nóng)民不能只是簡單的依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，他們需要更多的新技術(shù)和知識，這樣才能夠更好的從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。加強我國的農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓是促進農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)和適應經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的需要，對我國的二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有非常重要的作用。農(nóng)村勞動力的素質(zhì)對我國的二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平和社會競爭力的提升都會產(chǎn)生非常重要的影響。在我國的二三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人員中，農(nóng)村勞動力占了大部分。所以要想大力發(fā)展我國的二三產(chǎn)業(yè)就需要讓我國的農(nóng)村勞動力接受職業(yè)教育和培訓。

2新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的問題

2.1農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的資金投入不夠我國在農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓方面的資金投入比較少，我國對教育的資金投入總體上就比較少，用在農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓方面的資金就更少。最近幾年雖然我國財政對農(nóng)民的培訓教育有一些專門的培訓工程和教育項目支持，但是農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的投入沒有完善的制度和穩(wěn)定的資金來作為保障。農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓表現(xiàn)出非常明顯的不穩(wěn)定性，培訓項目具有很強的隨機性，這樣培訓的效果也就會受到一定的影響。

2.2整合教育資源比較困難農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的開展需要涉及到很多相關(guān)部門的共同參與和整合各種資源，但是培訓資源比較分散、資源的協(xié)調(diào)性不強以及社會培訓資源的整合缺乏等因素的影響，使得農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的教育資源整合比較困難，這樣就對對農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的正常開展造成影響。

2.3農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓和勞動力市場之間的相互銜接不好雖然現(xiàn)在我國農(nóng)村勞動力接受職業(yè)教育和培訓的人數(shù)越來越多，但是農(nóng)民的技能素質(zhì)并沒有真正的得到提高，從勞動力市場來看，技工的供需矛盾依然存在，很多企業(yè)都比較缺乏技術(shù)工人，但是很多農(nóng)民在經(jīng)過培訓之后并不能有效滿足這些企業(yè)的實際需求。

2.4在輸入和輸出方面出現(xiàn)培訓脫節(jié)的情況現(xiàn)在我國很多地方的農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓都存在輸入和輸出脫節(jié)的情況，很多輸出地政府認為接受職業(yè)教育與培訓的農(nóng)民并不是在當?shù)鼐蜆I(yè)服務(wù)，所以就不愿意進行職業(yè)教育和培訓的投資，而另外輸入地的政府部門認為這些農(nóng)村勞動力并不是本地人，所以也不愿意進行職業(yè)教育和培訓的投入。

3加強新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的措施

3.1拓寬資金的籌集渠道，加大農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的資金投入對農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的資金投入應該要穩(wěn)步的增加，在教育經(jīng)費方面可以向農(nóng)村職業(yè)教育和培訓傾斜。農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的外部性和公共性也非常強，所以政府部門也應該要從資金上加大對它的支持力度。如果只是簡單的依靠政府的財政投入肯定不夠，所以就需要借助企業(yè)、社會以及農(nóng)民的力量來開展農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓，最終就能夠形成一個多元化的投入機制。

3.2建立和完善農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的管理體制建立和完善農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的管理體制，對農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的管理模式進行不斷創(chuàng)新。我國政府部門雖然加強了對農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓管理的綜合協(xié)調(diào)能力，但是管理體制卻還需要進行不斷的改善，各級政府部門的任務(wù)和職責需要更加明確。農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓還應該要堅持市場化的發(fā)展放線，要以社會和就業(yè)的實際需求和前提，對管理模式進行不斷的創(chuàng)新。農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓還應該要對自身的管理能力進行不斷加強，對培訓的理念和辦學理念進行不斷創(chuàng)新，在確定辦學思路和方向的時候應該要以市場的實際需求來進行，對課程和專業(yè)進行合理的設(shè)置，學校的管理也需要不斷加強，這樣才能夠很好的為社會和企業(yè)提供比較高水平的技能型人才培養(yǎng)基地。

3.3政府各部門的資源要綜合利用這樣才能有效形成農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓開展的合力。在農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓中，綜合利用各個政府部門的資源、協(xié)調(diào)利用社會資源是非常關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。各級政府部門應該要對體制進行積極的創(chuàng)新，對各類教育資源、科技資源、培訓資源等進行綜合利用。另外還要對政府資源和社會資源進行有效的協(xié)調(diào)使用，在農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民培訓的工作中，要讓市場在資源配置中的作用得到充分發(fā)揮。

4結(jié)語

篇2

論文摘要：建設(shè)社會主義新農(nóng)村，就要創(chuàng)建與之適應的新農(nóng)村教育，就難以回避新農(nóng)村教育改革的三大問題。功能“定位”。是新農(nóng)村教育改革必須解決的首要問題；結(jié)構(gòu)“調(diào)整”問題，是新農(nóng)村教育改革的核心問題；個性“演化”，是新農(nóng)村教育改革的根本問題。

農(nóng)村教育是提高農(nóng)村人口素質(zhì)、推動農(nóng)村經(jīng)濟與社會發(fā)展的先導性的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系作為“后發(fā)展”的農(nóng)村社會能否可持續(xù)發(fā)展、步人現(xiàn)代化歷程的根基所在：而要建設(shè)與社會主義新農(nóng)村相適應的新農(nóng)村教育，就必須解決好以下三大問題。

一、功能“定位”是首要問題

直面農(nóng)村教育“脫離”農(nóng)村社會發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，探討農(nóng)村教育應該為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的學理依據(jù)，使區(qū)域農(nóng)村教育的功能“定位”回歸到引領(lǐng)并支撐農(nóng)村社會發(fā)展的現(xiàn)實軌道上來，這是新農(nóng)村教育建設(shè)必須關(guān)注的首要問題。

(一)“姓城不姓農(nóng)”的傳統(tǒng)格局

傳統(tǒng)農(nóng)村教育的最大特點是其功能定位“游離”于農(nóng)村社會的發(fā)展之外。由于國家一統(tǒng)性的傳統(tǒng)定位機制的影響，使得農(nóng)村教育的功能“異化”為向城市教育輸送“半成品”的教育“材料”。農(nóng)村教育的最大目標變成了讓自己最優(yōu)秀的子弟離開農(nóng)村，為城市服務(wù)；農(nóng)民的最大愿望是一家人省吃儉用，讓自己的孩子跳出“農(nóng)門”進入城市社會。這樣農(nóng)村教育與農(nóng)村社會發(fā)展需要之間的功能性聯(lián)系被，使得農(nóng)村社會難以獲得發(fā)展壯大自己所必需的教育營養(yǎng)。

中國教育的傳統(tǒng)是“學而優(yōu)則仕”，農(nóng)民已經(jīng)習慣了教育遠離自己的生活實際。在如此歷史傳承中造成的最大問題是：教育逐漸喪失了與當?shù)剞r(nóng)村社會的政治、經(jīng)濟、文化溝通、對話、互動的功能，農(nóng)村教育的本體地位日漸消融，獨立自主能力不斷萎縮。形成的最大障礙是：其歷史慣性在現(xiàn)實中仍有巨大張力，農(nóng)村教育脫離農(nóng)村社會發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，至今仍未徹底改變。農(nóng)村教育培養(yǎng)出不為農(nóng)村社會服務(wù)的人，對農(nóng)村教育而言這是最大的浪費。

(二)“應然定位”的學理依據(jù)

“農(nóng)村教育為農(nóng)村社會發(fā)展服務(wù)”的論題，整體而言應該具有公理特性即不證自明性，具體而言則主要具有以下學理依據(jù)：

“區(qū)域性”發(fā)展理論告訴我們，要盡力避免傳統(tǒng)區(qū)域開發(fā)過分城市中心化傾向，確立農(nóng)村社會獨立自主的本體地位；要盡力避免農(nóng)村教育的城市化傾向，確立農(nóng)村教育適應農(nóng)村社會發(fā)展的需要應然功能定位。農(nóng)村教育在農(nóng)村社會這個系統(tǒng)的發(fā)展序列上應該姓“農(nóng)”。

“后發(fā)性”發(fā)展理論告訴我們，早發(fā)式的地區(qū)(如城市)，在發(fā)展中占據(jù)了先手之利，使后發(fā)者(如農(nóng)村)無法重復其先走過的路。這就使得農(nóng)村教育既要跟蹤社會——教育發(fā)展的潮流、主流(不能閉門造車)：更要研究他們所以如此的內(nèi)在機制和外部條件，特別是在本地區(qū)特有條件、狀況下，如何達標的特有機制與具體條件(不能照抄照搬)。農(nóng)村教育在自我發(fā)展形式上必須姓“農(nóng)”。“可持續(xù)性”發(fā)展理論要求我們，不要厚此薄彼，要走共同富裕、發(fā)展的道路，以求得區(qū)域間發(fā)展的公平性。作為體現(xiàn)社會整體意志的國家和上級政府，必須加大調(diào)控力度，加大向落后地區(qū)扶持和政策傾斜力度，以縮小區(qū)域性差異；地方政府更要加大力度，以縮小城鄉(xiāng)、工農(nóng)差異，從而實現(xiàn)農(nóng)村教育的可持續(xù)發(fā)展，以支撐農(nóng)村社會發(fā)展的可持續(xù)性。農(nóng)村教育受道德與政策的扶助而可持續(xù)姓“農(nóng)”。

“互動性”發(fā)展理論告訴我們，有什么樣的農(nóng)村社會，農(nóng)村社會發(fā)生什么樣的變化，就會有什么樣的農(nóng)村教育，農(nóng)村教育也會發(fā)生什么樣的變化。農(nóng)村社會要確立農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展的地位，不僅僅是立足現(xiàn)有條件辦教育，而是創(chuàng)造條件立足未來發(fā)展教育。農(nóng)村教育在“社會——教育”互動層面上被規(guī)定姓“農(nóng)”。

(三)“回歸本位”的現(xiàn)實態(tài)勢

作為革命老區(qū)的臨沂農(nóng)村社會，具有典型的“后發(fā)展式”特點，要想跨越式地步人現(xiàn)代化、走可持續(xù)發(fā)展的道路，因沒有高經(jīng)濟價值的物質(zhì)資源去開發(fā)且人均量太低，無法選擇類似“石油輸出、西氣東運”以帶動經(jīng)濟騰飛的模式；又因缺乏工業(yè)化的雄厚基礎(chǔ)和小城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展的有力拉動，缺乏組織管理農(nóng)業(yè)面向大市場專業(yè)化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的有效管理資源，也無法靠貸款和大量引進外資以高投入贏得高速度，所以只有走大力開發(fā)人力資源以彌補以上不足的道路。然人力資源的現(xiàn)狀是人口多而素質(zhì)差。如此，歷史留給區(qū)域農(nóng)村社會惟一可行的發(fā)展之路，就是農(nóng)村社會必須依靠農(nóng)村教育、教育必須優(yōu)先發(fā)展，建立起主動與農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展相適應的大農(nóng)村教育體系。

中國是農(nóng)業(yè)大國，更是農(nóng)民大國。自八十年代農(nóng)民從農(nóng)村舊體制的枷鎖中解脫出來，便開始走向自我解放、發(fā)展的道路。他們強烈呼喚能夠重塑現(xiàn)代意義上的新型農(nóng)民，解除套在自己頭上的素質(zhì)低的精神枷鎖：能夠以自身的高素質(zhì)贏得農(nóng)業(yè)的高效益，以自我的現(xiàn)代化達成農(nóng)村社會的現(xiàn)代化，以個人的可持續(xù)發(fā)展實現(xiàn)整個區(qū)域社會發(fā)展的可持續(xù)性。他們渴望改變不成體系、弱小而又相互隔離的農(nóng)村“職教”和“成教”，以及于己無益卻要給予巨大投入的農(nóng)村“基教”。

農(nóng)村兒童是農(nóng)村教育的主體，他們中的絕大部分將是未來農(nóng)村社會的新型農(nóng)民。所以，農(nóng)村兒童接受教育的必然要求是：希望自己既是社會主義建設(shè)者和接班人，又是現(xiàn)代農(nóng)村社會的建設(shè)者和接班人；既為城鎮(zhèn)發(fā)展服務(wù)，更為農(nóng)村發(fā)展服務(wù)；最后，以自身未來新型農(nóng)民的現(xiàn)代化素質(zhì)，去實現(xiàn)農(nóng)村社會的現(xiàn)代化。這大概是農(nóng)村教育(特別是農(nóng)村“基教”)最根本的教育目的和辦學方向，更是農(nóng)村兒童扎根農(nóng)村、建功立業(yè)的必然要求。

二、結(jié)構(gòu)“調(diào)整”是核心問題

有什么樣的應然功能定位，就需要相適應的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)這種功能。農(nóng)村教育回歸到了“主動適應農(nóng)村社會發(fā)展需要”的功能定位，必然需要我們在反思批判既有農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建農(nóng)村教育和諧融通的新“三元結(jié)構(gòu)”，這是關(guān)系新農(nóng)村教育體系建設(shè)的核心問題。

(一)反思失衡封閉的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)

我國農(nóng)村教育是由“基教、職成、成教”三要素構(gòu)成的“三元”結(jié)構(gòu)，而傳統(tǒng)的農(nóng)村“三教”結(jié)構(gòu)要素本身存在著不平衡性，要素之間存在著封閉性。

“基教”是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)要素，由于它的特殊地位和中國的特殊國情，它得到了超常規(guī)的、甚至是畸形的發(fā)展，歷史地成為農(nóng)村教育中的主體、主角和主導方面?！奥毥獭背袚蛟旌吞嵘r(nóng)村教育為區(qū)域農(nóng)村社會(特別是經(jīng)濟)發(fā)展的歷史使命，它應該是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的主體要素：但由于我國農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的整體水平較低，特別是產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平低，農(nóng)村勞動力人才市場還在發(fā)育之中，它現(xiàn)實地成為農(nóng)村教育中發(fā)展水平最低的要素。“成教”肩負著培養(yǎng)農(nóng)民新素質(zhì)與打造農(nóng)民新形象的現(xiàn)實職責，它應該是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵要素，但由于我國農(nóng)村“基教”與“職教”的整體水平不高，更缺乏一個建立在“立足農(nóng)村人可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民生活終身幸?！狈懂犞系囊?guī)范有效的發(fā)展機制，它只能成為農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)中的薄弱要素。如此，我國區(qū)域農(nóng)村教育的三要素存在明顯的發(fā)育不良，造成其“三元”結(jié)構(gòu)的失衡傾向，難以形成“三足鼎立”的整合優(yōu)勢。

從橫向結(jié)構(gòu)聯(lián)系看，三要素相互封閉，缺乏開放溝通以實現(xiàn)教育資源的共享，空間上存在明顯的人為界限，影響了農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與整體效能的發(fā)揮。由于“基教”的基本功能定位是跳出農(nóng)村而非為了農(nóng)村，所以現(xiàn)實農(nóng)村教育中占絕對優(yōu)勢的“基教”呈現(xiàn)相對封閉的大一統(tǒng)趨勢，與“職教、成教”是道不同不相為謀。職教、成教雖有一定程度的交叉、互動，多屬于“定位”不當、歷史欠帳、相互補償?shù)纫蛩卦斐傻臒o序行為，不是恪守本分、各盡其職基礎(chǔ)上的自覺的合作、互助、共享、共建。如此，農(nóng)村“三教”三駕馬車各行其道，不能在共同定位于為農(nóng)村社會發(fā)展服務(wù)這個總目標的前提下分工合作。

從縱向序列角度看，三要素在立足人的終身教育，服務(wù)于發(fā)展變化的農(nóng)村社會，打通在時間上的界限，構(gòu)建前后銜接過渡、傳承接力的縱向教育系統(tǒng)上。存在相互割離的間斷性現(xiàn)象。對農(nóng)村教育而言，“基教”是基礎(chǔ)，以此為出發(fā)點完成九年義務(wù)教育后(即初中畢業(yè)后)，相當部分需要回農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的農(nóng)村學生，因缺乏連續(xù)的初中后職業(yè)教育，他們只能在沒有崗前培訓、職前教育的情況下，直接上崗就業(yè)；升入高中的那部分學生畢業(yè)后，除少數(shù)接受高等教育的以外，相當一部分也是由于缺乏連續(xù)的高中后職業(yè)教育，而在缺乏應有職業(yè)技能和準備的情況下，直接到農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。在這里。“基教”和“職教”出現(xiàn)脫節(jié)與間斷現(xiàn)象。與“基教”連接的“職教”在一定意義上又是“成教”的基礎(chǔ)，然而因為缺乏這個環(huán)節(jié)，使得農(nóng)村“成教”成為“職教”的補償教育，成了位置后移了的職教，而不能實施自身意義的繼續(xù)教育，更不能行使自己終身教育的應然功能。同時由于成教的“成人性”特點。也難以真正落實作為職前教育的職教目標，出現(xiàn)一定程度的“雙難”、“雙誤”現(xiàn)象。

(二)創(chuàng)建和諧融通的新型結(jié)構(gòu)

事物的發(fā)展是質(zhì)變基礎(chǔ)上的“揚棄”，它必須具有自我發(fā)展的新形態(tài)與容納舊我的新格局。農(nóng)村教育的新發(fā)展，同樣需要創(chuàng)造出自己的新結(jié)構(gòu)形態(tài)，并在新格局里“推陳出新”。

在“區(qū)域農(nóng)村教育為區(qū)域農(nóng)村社會發(fā)展服務(wù)”這個總的應然性本體功能定位的規(guī)定下，我們確立的農(nóng)村“三教”各自獨特的價值取向和功能定位是：其一，農(nóng)村基礎(chǔ)教育，它應是既為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，又為當?shù)剞r(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的基礎(chǔ)性、綜合型的教育；是以學術(shù)性學力養(yǎng)成為主、職業(yè)性資格準備為輔的基礎(chǔ)性、綜合型的教育。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價值取向是：既要把農(nóng)家子弟培養(yǎng)成作為社會主義的建設(shè)者和接班人的現(xiàn)代型人才，又要把他們培養(yǎng)成作為新農(nóng)村社會建設(shè)者和接班人的現(xiàn)代型農(nóng)民。其二，農(nóng)村職業(yè)教育，它應是直接為農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)和人力資源開發(fā)服務(wù)的職業(yè)資格教育和專業(yè)技術(shù)教育；是以職業(yè)資格準備、專業(yè)技術(shù)訓練為主，以學術(shù)性學力養(yǎng)成為輔的TVET。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價值取向是：把廣大的農(nóng)民(特別是未來的農(nóng)民)培養(yǎng)成懂技術(shù)、善經(jīng)營、會管理的具有開發(fā)創(chuàng)業(yè)能力的復合型人才。其三，農(nóng)村成人教育，它應是直接服務(wù)于農(nóng)村工作者的實際需要的繼續(xù)性、回歸性的教育。是以提高農(nóng)村勞動者的崗位適應、致富能力為核心的綜合實用性教育，也是促進其自我完善與生活幸福為目的的終身教育。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價值取向是：把廣大的農(nóng)村工作者(特別是農(nóng)民)培養(yǎng)成有文化、能致富、會生活的發(fā)展型人才。

實施農(nóng)村“三教”綜合改革。創(chuàng)建和諧融通的新農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)，是一個系統(tǒng)的社會工程。其一，在社會實控層面上，建立有效的社會保障體制。教育是社會的教育，必然通過一整套社會保障體制來實施對教育改革的有效控制。譬如，通過“教育立法”體制，改變“三教”綜合改革中“無法可依、施控不力”的現(xiàn)象；通過“教育督導”制度，解決“有法不依，執(zhí)法不嚴，違法不究”的現(xiàn)象。其二，在教育回應層面上，建立有效的對話溝通機制。通過教育督導室的“督政”功能，體現(xiàn)教育的權(quán)利和意志：通過建立專業(yè)性的社會中介組織。為改革提供科學公正的有效信息：通過建立高效靈敏的反饋機制，及時獲得教育產(chǎn)品是否適應社會需求的信息。其三，在教育結(jié)構(gòu)層面上，建立系統(tǒng)的內(nèi)部整改機制。通過“教育規(guī)劃”，使農(nóng)村教育要享有和區(qū)域城市教育對等的地位、平等的發(fā)展權(quán)：通過“教育結(jié)構(gòu)”改革，建立起不是“脫離、偏離、被動、滯后”，而是“融通、對話、主動適應、自覺服務(wù)”的新農(nóng)村教育體系。其四，在教育配套改革層面上。建立相應體制系統(tǒng)。通過改革“辦學體制”，鼓勵社會辦學和個人辦學，使教育投入主體多元化，并建立“聯(lián)辦、共建、交流、合作”的統(tǒng)籌機制：通過改革“經(jīng)營管理體制”，引進競爭機制，講求產(chǎn)出效益，提高辦學效益。通過改革“學校內(nèi)部管理體制”，可試行校長選舉制和教師招聘制，并形成雙向制約機制等。

三、個性“演化”是根本問題

在區(qū)域農(nóng)村社會系統(tǒng)中發(fā)展著的農(nóng)村教育，在與區(qū)域農(nóng)村社會協(xié)調(diào)互動中發(fā)展著自己的主體力量，張揚著自我的創(chuàng)造個性；并以此自覺主動而又超前性地順應和改造社會，書寫自己的“性情”人生。這是農(nóng)村教育“合規(guī)律性與合目性”的自然顯現(xiàn)，也是涉及農(nóng)村教育可持續(xù)發(fā)展與建設(shè)和諧農(nóng)村社會的根本問題。

(一)，‘雙層級”協(xié)調(diào)互動

區(qū)域農(nóng)村教育與區(qū)域農(nóng)村社會的“協(xié)調(diào)互動”，包括宏觀的“社會與教育”和微觀的“功能與結(jié)構(gòu)”雙層級互動形式。

社會本身是個發(fā)展著的系統(tǒng)，教育是這個系統(tǒng)中的基礎(chǔ)性、先導性的要素，不同的社會歷史階段上，教育與社會結(jié)成不同的結(jié)構(gòu)關(guān)系，教育首先被社會歷史性所規(guī)定。社會存在與發(fā)展的需要，決定教育的應然“定位”，教育功能定位又決定自身要具備的相應結(jié)構(gòu)；豐十會發(fā)展變化了，由其決定的教育功能定位也要發(fā)生變化與之適應，教育結(jié)構(gòu)也要相應調(diào)整而與功能變化適應。問題的另一方面是，現(xiàn)代社會越來越“依靠”教育來發(fā)展自己，教育由社會的邊緣逐步變成核心，由跟在后面被動適應，轉(zhuǎn)為走在前面主動適應。兩者關(guān)系越來越密切，相互作用越來越大。這就要求教育功能定位的立足點，不僅是社會現(xiàn)實的需要，而且更應該是未來社會發(fā)展的需要：不是被動進行結(jié)構(gòu)性調(diào)整，而是主動變革以發(fā)揮其功能。同時社會要確立教育優(yōu)先發(fā)展的地位，不僅儀是立足現(xiàn)有條件辦教育，而是創(chuàng)造條件立足未來發(fā)展教育。如此，教育與社會結(jié)成協(xié)調(diào)互動的發(fā)展關(guān)系。

由教育與社會協(xié)調(diào)互動所規(guī)定的是教育應然性的功能定位和應然性的結(jié)構(gòu)調(diào)整，它與教育現(xiàn)實的結(jié)構(gòu)和由之決定的現(xiàn)實的教育功能之間存在差距，有時差距很大。這便要求我們進入教育系統(tǒng)內(nèi)部，考察其現(xiàn)實的教育結(jié)構(gòu)如何，由其決定的教育功能水平怎樣；又要跳出圈外，分析應然定位如何引起已有功能定位變化，以此帶來舊有教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整，逐步建立起與應然功能定位相適應的新的教育結(jié)構(gòu)，從而又引起教育功能的改變。如此，由社會需要決定的應然定位，通過已有功能定位、已有教育結(jié)構(gòu)的中介變化，便與應然結(jié)構(gòu)定位、應然教育功能之間，成功實現(xiàn)了協(xié)調(diào)互動。

(二)“兩特性”自我表現(xiàn)

“協(xié)調(diào)互動”關(guān)系中教育的自主性問題，則涉及“教育存在的自主規(guī)定性”與“教育發(fā)展的主動適應性”兩大教育特性。

從系統(tǒng)論的觀點看，雖然農(nóng)村教育的“生成”來自其“上位”系統(tǒng)的需要，它的繼續(xù)存在和發(fā)展也不能脫離“條塊”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和自身生態(tài)系統(tǒng)的制約和幫助，但它一經(jīng)存在就具有了天然的本體性地位，它要重新自我規(guī)定其應在的位置，主動承擔其應負的職責，并有效地作用于所屬系統(tǒng)。它體現(xiàn)為教育克服了依附性而“不等、不靠、不要”，具有了獨立意志和自主能力。它自我規(guī)定自己姓“農(nóng)”。為區(qū)域農(nóng)村社會服務(wù)，而不再籠統(tǒng)的姓“圍”、無奈的姓“城”，游離于農(nóng)村社會的發(fā)展之外。

所謂主動適應性是說具有獨立自主能力的教育，不但具有以“教育市場”為中介自動糾偏的反饋機制，而且具有根據(jù)變化了的社會需求去有效適應的能動糾偏的“前饋”回路，以保證在社會需求和社會供給之間實現(xiàn)動態(tài)平衡。教育作為培養(yǎng)人的過程，周期長而滯后特點明顯，隨著社會發(fā)展節(jié)奏變得越來越快，相應的社會需求便處于不斷變化中，這就使得普通的反饋機制糾偏的作用和時效大受影響。因此我們引入“前饋”(feedforward)的概念，為了保證前饋效果，需要在農(nóng)村社會發(fā)展需要和應然定位之間加上“外前饋”機制。以不斷檢與矯正功能定位因需要變化而產(chǎn)生的滯后性偏差；在應然定位和應然教育結(jié)構(gòu)之間設(shè)置“內(nèi)前饋”機制，以保證結(jié)構(gòu)主動適應功能定位的變化。進一步，還需將前饋職能“實體化”，以充分發(fā)揮農(nóng)村教育適應農(nóng)村社會發(fā)展的主體能動性。

(三)“五維度”個性演化

社會教育“協(xié)調(diào)互動”歷史進程中的教育個性的演化，蘊涵著“本體、主體、中介、意識、實踐”五個層面的合和融通，它是雙邊互動中教育個性的具體張揚。:

1、本體層面。農(nóng)村教育與農(nóng)村社會政治、經(jīng)濟、文化等生態(tài)因子互動契合的程度。這是標志教育生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)和進化水平的層面，也是考察教育生態(tài)狀況的本真視角。農(nóng)村教育與農(nóng)村社會諸因子互動的契合度，決定教育系統(tǒng)生態(tài)的和諧性，而和諧性的教育生態(tài)正是我們追求的目標。

2、主體層面。政府、社會、個人強化自身發(fā)展并參與、支持教育發(fā)展的力度，與教育加強自身改革與發(fā)展并主動服務(wù)于社會發(fā)展的力度。這是標志教育生態(tài)系統(tǒng)由自在狀態(tài)轉(zhuǎn)為自為狀態(tài)的層面。“力度”表明社會主體具有的自主發(fā)展的程度。具體而言，指政府、社會、個人加強自身發(fā)展并參與支持教育的發(fā)展，這說明社會進化到(人們也意識到)開始依靠教育發(fā)展自身，社會教育化亦即“學習化社會”將要降臨的階段：而教育加強自身改革與發(fā)展并主動服務(wù)于社會，則說明教育已發(fā)展到超前為未來社會培養(yǎng)人才，教育中心化的時代即將來臨。兩趨勢的融通、兩力度的融合將重塑本體層面新型的“教育——社會”結(jié)構(gòu)。

3、中介層面。作為教育與社會協(xié)調(diào)互動中介的農(nóng)村教育市場發(fā)育的程度。這是標志作為教育生態(tài)系統(tǒng)進化限制因子的市場調(diào)控機制形成的層面。只有農(nóng)村教育市場充分而健全的發(fā)育，才能在社會對教育的需求與教育對社會的供給之間，建立起有效的中介機制，而使之在對立統(tǒng)一中進入?yún)f(xié)同進化的軌道。

篇3

關(guān)鍵詞：小學生；體育課堂教學；體質(zhì)；措施

隨著社會的快速發(fā)展，生活水平的不斷提高，體質(zhì)健康被現(xiàn)在的老年人越來越重視，而被成、青、少年一代則在快速的生活節(jié)奏中忽視。隨著生活水平的提高大部分孩子都告別體力活的年代，繁多的作業(yè)以及補習班讓我們不得不擔憂孩子們因缺乏體力活動，而出現(xiàn)體質(zhì)下降。

一、小學生體質(zhì)下降的普遍原因

(一)過大的學習壓力，繁重的課業(yè)負擔

社會的快速發(fā)展，使得父母對孩子的學業(yè)更注重，對孩子的期望也提上日程，父母們紛紛把子女送到一些課外培訓班、補習班等等加強學習輔導。課業(yè)繁重，學生根本就沒有多余的時間去鍛煉身體。

在提倡素質(zhì)教育的今天，殘留在義務(wù)教育階段文化課教師身上的分數(shù)錄取制仍然沒有改變，一年級的孩子是很有靈性的，而回頭看六年級的學生，大部分已經(jīng)被繁重文化作業(yè)所“壓迫”，長期發(fā)展下去不僅影響孩子的體質(zhì)健康，同時還影響了學生的心理健康。

(二)營養(yǎng)搭配的失衡

飲食營養(yǎng)的優(yōu)化搭配在小學生長身體的關(guān)鍵期間有助于補充每天都需要的能量。而今的時代，許多農(nóng)村生活水平城市化，富足的父輩充分地滿足孩子們在飲食上的需求，各種碳酸飲料、洋快餐雖然豐富了學生飲食，卻對孩子的體質(zhì)健康無益。

(三)學校體育課教學實施的不到位

國家明文規(guī)定小學生“每天鍛煉一小時的”，但是實際的一小時鍛煉又有多少學生充分利用到了呢?一方面部分體育教師為了避免學生鍛煉出事故大大降低了體育課的教學質(zhì)量，許多體育器材在學校里只是一種擺設(shè)；另一方面學校領(lǐng)導的不重視，以致造成學校其他學科的教師對學生體育運動鍛煉的忽視，尤其在一些農(nóng)村學校里由于學校的師資力量有限，許多體育教師多是其他學科教師兼職的，由于體育專業(yè)知識和體育教學技能的有限，小學的體育課等于是學生的休閑課，毫無實際的運動，甚至連體育課都被其他課程所取代。體育運動可以鍛煉一個人克服困難、吃苦耐勞、勇往直前的品質(zhì)，可以培養(yǎng)人的團隊合作精神。這些都是文化課無法替代的。

二、小學生身體體質(zhì)改善的措施

(一)增強體質(zhì)，促進身體的健康成長

在當今社會，小學生擁有健壯的身體，才會更好地去學習知識，改造世界。這就需要我們加強小學生的體質(zhì)的提高，從小培養(yǎng)積極向上，吃苦耐勞的思想，這為將來建設(shè)祖國創(chuàng)造良好的條件，而這一切都需要我們以健康的體質(zhì)為基礎(chǔ)，嚴格地把關(guān)，真正的從小學就開始加強學生的身體鍛煉。

(二)增強體質(zhì)，切實促進心理綜合發(fā)展

在文化課學習之余，有效地結(jié)合一些體育活動，能使人體左右腦的運用平衡，同時喜歡玩本身就是孩子的天性，現(xiàn)今的小學生學習壓力大，心理比較脆弱，知道父母用心良苦，所以也不怎么會對父母說，長久發(fā)展下去容易導致孩子身心發(fā)育不良。體育運動，在生活節(jié)奏加快的今天，對學習壓力緊張的孩子們有良好的緩解作用。

(三)增強體質(zhì)，提高社會適應力

社會的發(fā)展需要的是德智體美勞全面的綜合型人才，而體質(zhì)健康的人更容易適應新型的生活。只有擁有健康的體質(zhì)才能適應社會發(fā)展的壓力和責任，相反沒有健康的身體，即使從事尖端的科技也是短暫的。從小只注重小學生的文化成績，只是片面地發(fā)展學生。

三、提高學校體育，促進小學生體質(zhì)的改善

很多時候，我們總是把學生對體育課不感興趣的原因歸究于農(nóng)村學校器材缺乏、場地有限等客觀因素上，而往往忽視教師自身的原因。最明顯的現(xiàn)象就是體質(zhì)狀況相近的兩個班級的學生接受兩位不同教學方法的體育教師的授課，一個學年下來學生的運功能力，運動興趣會發(fā)生很大變化，這也充分說明學生具有向師性，學生的直接感覺對象是老師。老師對學生的影響是全面的，教師的言行舉止時刻對學生起著潛移默化的作用。因此，體育課的教學必然會對教師的素養(yǎng)提出極高的要求。

(一)通過教學方法的多樣化，激發(fā)學生的興趣

小學生天生具有好動，愛新鮮事物，厭煩過多的重復練習。因此，提高學生的興趣，需要多變的教學方法和練習手段，開始教學時注意緊抓學生的課堂紀律，之后不必擔心不好組織，而在教學活動過程中注意適當?shù)摹八伞?，發(fā)揮了學生主體教師主導的作用，有效激發(fā)他們對體育課的興趣，又培養(yǎng)了他們的組織能力。

首先，體育課堂教學疑問化。在體育教學中，有目的、有預見地給學生“設(shè)置疑問”，讓學生親身體驗，解決問題，這樣既提高了學生的學習興趣，又開拓學生的思路，在更好地掌握技術(shù)動作的同時，又有效地活躍課堂氣氛。比如在進行跳遠的課程上，讓學生們嘗試，并對比思考如何能跳得遠，并提出問題：為什么要腳后跟著地，為什么起跳時要快速收腿，落地時為什么要屈膝緩沖落地，讓學生自己尋找解決問題的鑰匙，從而激發(fā)學生主動鍛煉的積極性。

其次，教學方法手段多樣化。提高學生對體育課堂的興趣，主要在于體育教師多變的教學方法和練習手段，如在課堂上給學生們講籃球的故事，并利用學校的場地，給學生們自主的空間，以教師為裁判，學生分成幾組，其他班級成員為拉拉隊，以五分鐘為半場規(guī)劃，對一般的犯規(guī)給予默認，提高小學生的激情，以進球的多少和大型的犯規(guī)次數(shù)給學生作出合理的評價，并給勝利的一方發(fā)小獎品。學生正當?shù)挠玫綕M足，就能集中思想去進行下一步的學習，積極地提高體育課的興趣，快樂地參與體育興趣活動中去，從而間接提高了學生的身體素質(zhì)。這說明學生在體育活動中的興趣，更多的在于體育教師的培養(yǎng)。

最后，加強體育活動課的選擇性、激發(fā)學生的主體參與。加大小學生喜歡的教學競賽課程安排和娛樂體育活動，在體育教學的基礎(chǔ)上，使學生有喜歡的體育項目，從而激發(fā)學生自足鍛煉的熱情。學生根據(jù)自己的愛好和特長進行多種選擇性的活動，改變了體育教學中單純對學生傳授知識和技能、增強體質(zhì)的身體教育觀念；改變了在體育教學中學生被動學的局面，真正使學生主動地去學習。同時豐富多彩的體育活動不僅鍛煉了學生的身心，也培養(yǎng)了學生競爭意識和團結(jié)協(xié)作、勇于拼搏的精神。

(二)優(yōu)美語言藝術(shù)的應用

在體育教學中語言藝術(shù)好壞，直接影響小學生對于體育課堂的興趣程度。我們應該用小朋友的語言特色，詼諧地給予他們幽默，讓他們在被肯定中增加對體育的興趣。體育教學過程中教學語言生動有趣，幽默動聽，能撥動學生的心弦，激發(fā)學生歡快、喜悅的情緒，使學生精神振奮，課堂隨之呈現(xiàn)活躍和諧的樂學氛圍。如在傳接球技術(shù)教學時，有些男生做得比較好，應該多表揚，同時請他為大家做示范，完成時不論好壞，都請同學們掌聲鼓勵。借以激發(fā)學生自覺參加體育鍛煉的熱情，認真上好每堂體育課，而且又成為體育教師課堂教學的好幫手。

四、建立合理，形式多樣的評價制度

學生形成正確的體育意識和態(tài)度，加深體育鍛煉對促進身心健康的認識，這離不開評價在體育教學中的作用，評價既可以幫助也可以提高對體育的情意、態(tài)度和價值觀，有利于學生終身體育鍛煉。

首先，營造良好的教學氛圍，使學生對體育課感興趣。英國教育家洛夫指出：你不能在一個戰(zhàn)栗的心理上寫上平整的文字，正如同你不能在一張振動的紙上寫上平整的文字一樣。這說明教學氛圍直接影響學習效果。教學中，只有讓學生感到安寧和自由時，學生的主觀能動性才能最大限度地發(fā)揮出來，學生對體育才能產(chǎn)生積極的情感與態(tài)度。

其次，廣泛提供學生自主學習、合作學習、探究學習的機會，這不僅使學生在體育課的學習過程中體驗樂趣，學生在課堂中感受主人翁的角色；又能形成良好的情感，推進學生的認識和行動，努力去完成既定的學習任務(wù)。

再者，適當?shù)脑u價在教學過程中能促進學生對運動技能更好地掌握，教師評價、學生評價、自我評價的合理開展，為教師提供課堂教學改革的信息，有助于在教學中更好地發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體性，促進學生掌握知識，獲得智力技能和開拓學生的創(chuàng)造能力。

使教師明確地對學生進行因材施教，個別對待，同時也能使學生清楚地看到自我。積極給予學生正確合理的評價，才能讓學生提高對體育的興趣，才能讓讓學生在激勵滿足中成長奮進。

五、結(jié)論與建議

在新課改的今天，要有效地促進小學生體質(zhì)的改善，離不開農(nóng)村學校體育工作者的辛勤付出，同時也需要家長的積極配合，共同參與帶動小學生。讓小學生自主參與體育運動，就需要培養(yǎng)小學生對體育課的興趣，要想提高學身生上體育課的興趣，就必須找出學生討厭上體育課的原因，并想辦法去解決。只有提高了學生的興趣，基本上問題就可以迎刃而解了。經(jīng)過實踐證明，采用靈活多樣的教學方法，選用豐富多彩的教學內(nèi)容，良好語言藝術(shù)的應用，建立合理、形式多樣的評價制度，是促進體育課質(zhì)量強化，提高小學生身體素質(zhì)的有效途徑。只有積極地提高了小學生學習體育的興趣，體質(zhì)才能更好地改善，才能更健康地成長。

參考文獻：

[1]王佩銘，劉炎輝.體育與健康[M].華東師范大學出版社，2000.

篇4

眾所周知，每幅作品背后都賦予了作者的思想感情，就好比寫作文一樣，我們用繪畫來表達心中的喜怒哀樂，用作品中的每一個元素來向人們講述著作品背后的故事。所以，我們說作品能夠展現(xiàn)學生的心理，能夠詮釋作者感情。因此，作為教師的我們要從學生的作品中來感受和揣摩學生的作品告訴了我們什么，并組織其他學生一起去感悟，這樣不僅能夠提高學生的美術(shù)鑒賞能力，而且還能給學生的作品賦予生機，讓其活起來。反之，我們也可以通過繪畫來表達自己的心理?？梢?，學生的心理決定了繪畫作品的情趣，作品展現(xiàn)了學生賦予的內(nèi)涵，兩者之間有著密切的聯(lián)系，也對學生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。

二、學生健康的心理對美術(shù)教學的意義

1.學生健康的心理能夠提高課堂參與度

美術(shù)是九年義務(wù)教育階段全體學生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。所以，在課堂上我會用寬松的氛圍讓學生自己挑選主題和素材，讓他們從自己喜歡和感興趣的東西入手，例如，他們喜歡的卡通漫畫、剪紙手工、身邊的各種花草等，通過變形、添加、組合等各種方式創(chuàng)作，尋找每幅作品的特色展示和表揚，增強學生的信心和鼓勵學生大膽想象。實踐證明，積極的心理學習態(tài)度能夠推動學生主動地參與到美術(shù)課堂活動之中去創(chuàng)作，去用作品展現(xiàn)自己的情感態(tài)度，這樣不僅能夠確保美術(shù)課程價值最大化實現(xiàn)，而且對學生的表達和表現(xiàn)能力的提高也起著非常重要的作用。

2.學生健康的心理能夠給作品賦予意義

繪畫作為一個能夠展現(xiàn)學生心理的平臺，不僅能夠展現(xiàn)學生的心情，表達學生的思想情感，還能傳遞親情。例如，一次以“星空”為主題的創(chuàng)作課上，一個平時比較內(nèi)向的女孩畫了滿滿的星星，下面是空空的草坪，然后在那里發(fā)呆。我就跟她聊天，她告訴我她喜歡星星，她說看到星星就想媽媽，可是媽媽在好遠的地方打工，好久不見媽媽，好像不太記得媽媽的樣子了。我問她還記得媽媽的背影嗎，這么美好的夜晚，你和媽媽都坐在草坪看星星，和星星聊天好嗎？等暑假的時候給媽媽看，告訴她你跟星星說了什么，問媽媽想跟星星說什么好嗎？她頓時眼睛放光，高興地說老師我試試，后來她在畫面上畫出了一對相依的母女看星星的場景，感動了整個班級。所以，學生的心理直接決定了作品中所要表達的內(nèi)容，所要傳遞的情感。如果作品中表達的是愛，那么，愛就會隨著作品的鑒賞而被傳遞下去。因此，學生的作品體現(xiàn)了學生的心理，同時，學生的心理給作品賦予了情感和意義，作為教師的我們就要走進學生心理，幫助和引導學生用作品傳遞正能量，同時，也為學生健全的發(fā)展做好保障工作。

三、結(jié)語

篇5

（一）皖北農(nóng)村音樂教育的具體實施情況

現(xiàn)將皖北農(nóng)村音樂教育的具體實施情況匯報如下：a.此次調(diào)查的的40所中小學中，中學音樂教師人數(shù)為15人，小學音樂教師的人數(shù)為12人。超過50%的學校僅有1名音樂教師，輔助教學設(shè)備僅僅為電子琴；b.教師構(gòu)成人員為本省師范學院畢業(yè)、藝校畢業(yè)、職業(yè)高中畢業(yè)、學校其他科目的教師兼職。其中兼職情況最多，占到總?cè)藬?shù)的3%，師范畢業(yè)教師的數(shù)量僅僅為總?cè)藬?shù)的8%。兼職教師并沒有專業(yè)的音樂修養(yǎng)；c.音樂教育在學校教育系統(tǒng)中，處于無關(guān)緊要的地位，學校并不加重視，音樂課被當成學生自習課使用的情況相當普遍；d.學生認得曲譜的情況十分罕見，絕大多數(shù)學生哼唱音樂作品都是從電視、網(wǎng)絡(luò)中學得的。

（二）皖北農(nóng)村音樂教育所面臨的尷尬

1.教師隊伍不足，且教師素質(zhì)難以達到教學標準

通過對皖北農(nóng)村音樂教育的現(xiàn)狀分析，可以發(fā)現(xiàn)在實際的音樂教學中，皖北農(nóng)村音樂教育發(fā)展過程，師資力量是困擾學校音樂教學順利展開的核心問題之一。具體表現(xiàn)在以下幾點：a.教師隊伍在人數(shù)上無法滿足教學需求。40所中小學，全部擁有的教師人數(shù)僅僅為27人，這就意味著在實際的音樂學習中，不僅現(xiàn)有的教師在教學過程中，需要教授眾多的學生，教學壓力大。更加令人失望的是，數(shù)目不少的學校根本就沒有音樂教師，在具體的教學過程中，根本就沒有音樂教師，這就意味著，學生在進行小學和初中學習過程中，根本就沒有接觸到音樂這門課程的機會。b.教師素質(zhì)參差不齊，整體素質(zhì)不高。此次調(diào)查結(jié)果顯示，在27位音樂教師中，真正科班出身的教師在總?cè)藬?shù)的比例是十分少的，尤其是高質(zhì)量的師范畢業(yè)音樂教師，更是奇缺。而絕大多數(shù)的音樂教師只是兼職，他們在進行教學過程中，因為自身本來就沒有音樂素養(yǎng)，只是單純的愛好音樂，他們教授的音樂課基本上單純就是教學生唱一些民歌和通俗樂曲，學生難以接受正規(guī)的音樂教育。c.音樂課在學校的教育系統(tǒng)中，并不是象想語文數(shù)學那樣是必不可少的主課，而是可有可無的副科，這就客觀上導致了廣大音樂教師并沒有覺得受到重視，打擊了他們的教學積極性，轉(zhuǎn)行、辭職的情況屢見不鮮，教師隊伍本來就不足，教師流失現(xiàn)象又使得教師隊伍雪上加霜。

2.音樂課堂進行中嚴重缺乏必要的硬件設(shè)施

擁有教學基礎(chǔ)的硬件設(shè)施是音樂課堂能夠順利進行的重要物質(zhì)保障，是音樂教師能夠高效開展音樂教學的基本手段，這已經(jīng)成為廣大音樂教育者普遍認知的一條規(guī)律。然而，通過對皖北農(nóng)村中小學的音樂教學情況調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的學校在音樂設(shè)備上是十分匱乏的，相關(guān)的教學、輔導資料并沒有達到教學的標準。有93%的學校不具有專門的音樂教室，鋼琴更是沒有，專業(yè)音樂教師進行音樂教學時候基本上是電子琴。此外，學校的教輔資料也沒有普及，新課改要求使用的書本資料、影像資料以及多媒體教學設(shè)備遠遠沒有在教學中配套使用，音樂教學硬件設(shè)備的缺失，使得整個教學無法順利、高效進行，大大影響了音樂教學的效果。

3.音樂課的課程設(shè)置隨意，并沒有體現(xiàn)音樂教學的重要地位

此次調(diào)查問卷中有一項是關(guān)于本校音樂課的每周課時是多少，調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)學校音樂課一周僅僅為一節(jié)，且通常設(shè)置在周五的最后一節(jié)課上，還有相當一部分根本就沒有開設(shè)音樂課這門課程。設(shè)置該門課程的學校，在課程實施時，通常會有這兩種情況：第一是在日常的教學中，教師會定時授課，教學過程中不參考任何教材、沒有音樂欣賞、沒有教授器樂演奏的過程，只是單純的進行歌唱教學，學習內(nèi)容主要是流行音樂。個別擁有音樂教材的學校，一個學期結(jié)束了，學生的教科書還是像新發(fā)下來的一樣嶄新。第二種情況就更為糟糕，每逢重大考試，音樂課便名符其實的成為了各科教師理直氣壯可以占用的公共課，跟本就不給學生們學習音樂的機會。隨意的課堂設(shè)置使得音樂教學處境尷尬。

4.學生音樂素養(yǎng)亟待提高

上述原因的綜合影響下，皖北農(nóng)村的學生音樂素養(yǎng)不容樂觀。此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，能夠識得樂譜的學生數(shù)量僅僅為總?cè)藬?shù)的8%，能彈奏簡單樂器的人數(shù)為3%，唱歌跑調(diào)的情況十分普遍，學生并不懂得如何欣賞音樂，這種情況已經(jīng)是十分常見的現(xiàn)象，沒有人覺得有什么好奇怪的。在教育部門全面倡導學生應該全面發(fā)展，注重藝術(shù)教育的社會大背景下，要提升學生的音樂素養(yǎng)，最重要的事情便是從小學抓起，讓學生們從小便能夠接觸到基本的音樂知識，然而此次調(diào)查的結(jié)果卻十分令人沮喪，學生對現(xiàn)代音樂的接觸、演奏器樂能力是十分低下的，基本音樂素養(yǎng)無法達到基本的要求，這是皖北農(nóng)村音樂教育所面臨最大的尷尬。

二、新時期皖北農(nóng)村音樂教育發(fā)展模式創(chuàng)新的探究

（一）將民間藝人引進到音樂教學中，創(chuàng)建具有當?shù)靥厣囊魳氛n堂

要開展高質(zhì)量的音樂教學，科班人員出身的師范學生必然是學校需要首先考慮并選用的人才，然而對于皖北這個相對落后的地區(qū)來說，要順利的實現(xiàn)對高質(zhì)量教育人才的引進并不是一件十分容易的事情，硬件軟件設(shè)施跟不上，工資待遇等問題都是制約著學校師資力量可以走現(xiàn)代化路子的客觀條件。鑒于此，皖北農(nóng)村音樂教育可以走另外一條路子，即大力發(fā)展當?shù)氐拿耖g音樂。在當今中國教育大環(huán)境中，“特色”已經(jīng)成為藝術(shù)教育的重要指標之一，將民間藝人引進到音樂教學中，創(chuàng)建具有當?shù)靥厣囊魳氛n堂，未嘗不是解決現(xiàn)今皖北農(nóng)村音樂教學的可行手段。本次研究過程中，筆者通過同當?shù)孛耖g藝人的交流、訪談，發(fā)現(xiàn)盡管在經(jīng)濟上，當?shù)靥幱谙鄬β浜蟮牡匚唬欢诘胤教厣?，當?shù)貐s有著十分豐富的民間音樂傳統(tǒng)。該地區(qū)有數(shù)目眾多的地方戲曲劇目，地方特色十分明顯，客觀地講，絕大多數(shù)已經(jīng)達到了成熟的演奏水平，特別是墜子戲、梆子戲、淮北花鼓、二夾弦、嗩吶更為人稱道。我國著名音樂評論家隋景山曾經(jīng)這樣說過：“安徽民間吹打水平，在我國眾多的民間演奏中無論是演奏技巧還是音色上都達到了相當純熟的水平。”安徽本地人民在日常的紅白喜事中都有請嗩吶樂班演奏的風俗。因此，在皖北地區(qū)，這些嗩吶樂班并不少見，基本上每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有兩個及其以上的樂班，并且以很旺盛的生命力蓬勃發(fā)展著。當?shù)貙W?？梢猿浞掷眠@個資源，邀請當?shù)孛耖g藝人對學生進行地區(qū)特色明顯的音樂教學。這種方法是十分可行的，通過和藝人們的訪談，筆者發(fā)現(xiàn)，在日常的生活中，藝人們的生活是相當清閑的，重大節(jié)日是他們最為忙碌的階段，因此他們完全可以在時間上予以配合。此外，藝人們由于生活在當?shù)?，并不以教學為生，他們并不會像“眼光高”的師范畢業(yè)生一樣對薪資待遇十分挑剔。此外，技藝純熟的藝人通常自己也會帶有一定數(shù)目的土地，這就為他們在教學中又增加了一項優(yōu)勢：豐富的教學經(jīng)驗。讓他們進行音樂教學，既可以迅速改善當?shù)匾魳方虒W師資力量不足的現(xiàn)狀，也可以有效地弘揚當?shù)匾魳穫鹘y(tǒng)，是一舉兩得的舉措。

（二）大力使用小樂器，通過自制樂器彌補教學設(shè)備不足的情況

提高學生們的音樂素養(yǎng)，使他們在接受中小學教育的過程中感受到音樂的無限魅力，是全面提升學生音樂修養(yǎng)的重要途徑。然而由于客觀環(huán)境的限制，生活在當?shù)氐膶W生無法向城市的孩子一樣，接觸到各種高端的樂器與音樂作品，然而這并不意味著他們在這一階段學習音樂的權(quán)利就被剝奪了，他們生活的地方是一個更加自然、純真的環(huán)境，他們身邊有著更加天然的音樂演奏“樂器”。只要善于發(fā)掘，這些生活中看似不起眼的小物件便能夠發(fā)揮出令人意想不到的魔力，演奏出神奇的音樂。舉例來說，在音樂課的進行中，教師可以利用當?shù)鬲毺氐奶攸c，進行樂器演奏教學時，可以充分的發(fā)動學生“就地取材”，將日常生活中常見的事物熟練地運用在課堂中，教師可以引導學生，利用空飲料盒、沙子、豆子這些常見的事物通過有效地組合，制作出可以充當沙錘樂的樂器；教師教導學生學習高音時，可以鼓勵學生從家里面帶來空的啤酒瓶，在課堂上對不同的瓶子裝入不同體積的水，引導學生敲擊這些瓶子分辨高低音。為了達到樂隊演奏的效果，教師必要的情況下，還可以使用鍋碗瓢盆餐具，通過這些物件的組合，形成一個小小的擊打樂隊，提高音樂教學的生動性。此外，文具盒、小石子、竹子甚至是植物本身都可以用來當做不同的樂器進行教學，這樣的教學方式一樣能夠讓學生體會到音樂的樂趣。除此之外當?shù)氐膯顓葢虬嗳绻M入課堂，也能夠為學生提供接觸到嗩吶、笙、二胡等樂器的機會，使學生增長見識，提高學習興趣。大的樂器想要引進課堂，必然會對經(jīng)濟條件不富裕的學校帶來巨大的負擔，因此，學?？梢詫⑿菲鹘虒W作為音樂課堂教學的重點，那些價格并不是很貴的豎笛、口琴、葫蘆絲等樂器，學?？梢怨膭顚W生家長為學生購買，這些并不是很龐大的教學樂器，能夠讓學生們真正的擁有一件屬于自己的樂器，學生們一定會很喜歡，在學習音樂的時候肯定更加上心。

（三）對音樂教材進行改編，為皖北地區(qū)的學生提供真正適合他們的教材

皖北地區(qū)經(jīng)濟落后是一個短時間內(nèi)無法扭轉(zhuǎn)的客觀現(xiàn)實，學生們使用的教材已經(jīng)與當?shù)氐膶嶋H情況嚴重的脫節(jié)了，使用這樣的教材，不僅僅會讓學生覺得教材無用，一個學期下來，把嶄新的教材隨手扔掉不僅可惜，更浪費了巨大的財力資源。針對這種情況，當?shù)亟逃謶斅?lián)合起來，通過多方組織、協(xié)調(diào)與出版社商議，使他們編出一些高質(zhì)量的、與當?shù)亟虒W實際相吻合的音樂教材。具體來說，改編的教材應當注重對生活中小物件改造成樂器的實踐活動、多融入一些小樂器的演奏方法等。這樣的教材一旦使用，學生在學習過程中，便會發(fā)現(xiàn)，自己學習過程中所用到的器樂完全在教科書中有提到，并且有詳細的解說，他們便會自覺的參考教材，主動的進行樂器演奏學習，這對于提高他們音樂學習質(zhì)量有著十分重要的作用。

（四）采用多種教學方式，提高學生的參與性

在具體的音樂教學過程中，廣大音樂教師不應當緊緊地將學生的音樂學習局限在課堂知識上，而應當積極的為他們創(chuàng)造展示、表演的平臺，使他們能夠切身的感悟到音樂的魅力，提高音樂學習的積極性和主動性。具體來說，教師可以根據(jù)具體的情況，將學生分成不同的小組，讓他們進行對歌演唱；可以將簡單的事物帶到課堂上，看學生們誰能夠把這些東西組合成為一件成功地小樂器；可以找出一首詩，是學生根據(jù)詩歌的意境，展開舞蹈、朗誦表演，教師在旁邊吹奏民間樂器演奏，積極地組織學生們參與到各種各樣的音樂練習活動中，為他們在清苦的環(huán)境中，感受到音樂鮮活、生動的魅力創(chuàng)造更加有益的外部環(huán)境，為改善當?shù)貙W生音樂素養(yǎng)亟待提高的現(xiàn)狀，做出各種有益的嘗試。

三、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：心理健康教育農(nóng)村中小學德育工作

心理健康教育是德育的基礎(chǔ)，對做好農(nóng)村中小學德育工作具有重大促進作用，在德育工作中運用心理健康教育，能有效達到德育目標，完成德育任務(wù)。農(nóng)村中小學德育工作者要認識心理健康教育的重要作用，研究探索以心理健康教育促進德育工作的方法途徑，開創(chuàng)德育工作新局面，培養(yǎng)社會和時代需要的人才。

一、認識心理健康教育對德育工作的促進作用

當前，農(nóng)村中小學德育工作者普遍缺乏心理學知識，不了解學生的身心發(fā)展規(guī)律和個性特點，更不了解心理健康教育對德育工作的促進作用，德育方法失之武斷、簡單、粗暴，導致德育失效。為做好德育工作，收到事半功倍的效果，就需要深入認識心理健康教育的重要性，從學生主體出發(fā)，樹立新的教育觀念。

1、1學習心理健康教育知識，掌握少年兒童身心發(fā)展的普遍特點和規(guī)律

農(nóng)村中小學德育工作者除了積極參加進修學習，接受有關(guān)中小學生心理健康知識培訓外，還要在繁忙工作之余，主動溫習教育心理學，掌握心理學的基礎(chǔ)知識，了解兒童成長發(fā)展特點和規(guī)律。同時，在教育教學實踐中，通過觀察、談話、座談及走訪等形式，了解每個學生的具體情況，分析其個性特點，采取恰當?shù)拇胧┓椒ㄟM行教育。

1、2心理健康教育是開展德育的要求

心理健康教育是運用心理學、教育學等相關(guān)學科的理論，對學生的身心發(fā)展施加積極影響，使其形成健康思維、情感和性格的教育。開展心理健康教育，能夠幫助學生緩解或消除對教育的抵觸情緒。目前，農(nóng)村中小學德育由于單方面強調(diào)社會要求，忽視學生的心理感受和情感，德育工作者純粹說教，強制命令，導致學生產(chǎn)生逆反心理。德育工作要求開展心理健康教育，以緩和師生關(guān)系，縮短師生心理距離。德育工作者能夠掌握學生心理需要和思想動向，把外在要求與內(nèi)在需要有效結(jié)合起來，立足于學生主體，真正實現(xiàn)德育促進學生發(fā)展的功能。

1、3心理健康教育是學生道德發(fā)展的需要

德育的目標是培養(yǎng)學生形成正確的道德認識、積極的道德情感、堅強的道德意志和良好的道德行為習慣，確立正確的理想、信念、世界觀、人生觀和價值觀。學生把道德認識內(nèi)化為自己道德素質(zhì)的過程中，心理健康教育起著至關(guān)重要的作用。心理健康教育與學生道德發(fā)展的程度密不可分，心理健康教育成效越大，學生道德發(fā)展程度越高，心理素質(zhì)優(yōu)秀的學生，其道德素質(zhì)往往很好。很難說，一個認知能力差、意志薄弱的人，其道德水平會很高。德育中開展心理健康教育，能夠通過學生主體自我意識、情感及性格等心理素質(zhì)的有機調(diào)節(jié)，把外在的道德要求內(nèi)化為學生個體的道德品質(zhì)，滿足學生道德發(fā)展的需要。

1、4心理健康教育是促進學生形成良好道德品質(zhì)的有效手段

德育過程中，由于心理原因會產(chǎn)生一些德育問題。如：有些學生對集體漠不關(guān)心、對同學冷漠、對老師不尊敬、不遵守紀律及不愛勞動等現(xiàn)象，通過深入了解分析，就會發(fā)現(xiàn)很多是由于諸如家庭教育失當、青春期困惑、人際關(guān)系緊張等心理原因形成的，這些問題僅僅用德育工作的方法很難解決。運用心理健康教育，和學生進行溝通、交流和疏導，可以營造輕松愉快的教育氛圍，使學生自覺接受教育指導，能有效解決問題，促進學生形成良好道德品質(zhì)。

二、以心理健康教育促進德育工作的方法途徑

農(nóng)村中小學德育工作者要在具體教育實踐中，有意識地開展心理健康教育，把心理健康教育和德育有機結(jié)合起來，探索有效的方法途徑，以素質(zhì)教育和人才培養(yǎng)的目標為中心，使兩者形成合力，共同對學生施加積極的教育影響，幫助學生形成優(yōu)良的個人品德。

2、1從學生主體出發(fā)，樹立新的德育觀

在德育過程中，農(nóng)村中小學德育工作者習慣于灌輸、說教、批評，疏于溝通、說服、指導，學生無條件接受，完全處于被動地位。這種被動的教育方式，激發(fā)不起學生積極的道德情感體驗，容易造成學生的反感情緒，教育效果適得其反。因此，要尊重學生的主體地位，教育過程中要學會換位思考，從學生自身出發(fā)，關(guān)注學生內(nèi)在心理需求，樹立以人為本德育觀。運用心理健康教育，做學生的朋友和貼心人，指導學生健康發(fā)展。以平等、理解、尊重和信任的心態(tài)對待學生，使學生減少思想顧慮，能夠敞開心扉，樂于接受教導，取得良好教育效果。

2、2注意在各學科課堂教學中貫穿心理健康教育

德育工作不僅僅是德育工作者和心理健康工作者的事情，而是學校全體教師都應肩負的職責。任課教師在德育課和其他學科課堂教學過程中，不但要充分發(fā)揮學科教學的德育功能，而且要貫穿心理健康教育，了解每一位學生的個性特點，關(guān)心每一位學生，愛護每一位學生，善于運用心理學知識解決課堂上出現(xiàn)的問題，營造和諧課堂心理氣氛，使學生受到潛移默化的教育。

2、3善于把心理健康教育和德育的內(nèi)容方法結(jié)合起來

目前學校德育的內(nèi)容，注重培養(yǎng)學生愛國主義、集體主義、愛祖國、愛人民、愛勞動等道德認知及行為規(guī)范，忽視了學生內(nèi)在的道德體驗和道德發(fā)展的需要；德育內(nèi)容和心理健康教育相結(jié)合，可以通過塑造學生人格，促進學生形成優(yōu)良品德。德育的方法一般以說服教育、品德評價等為主，強調(diào)的是理論灌輸和外在強化，容易使學生感到枯燥無味；心理健康教育則是運用談話、心理咨詢、溝通分析、行為矯正等方法，通過開展活動，讓學生在具體教育情境中得到體驗，激發(fā)學生要求發(fā)展的積極性和主動性。因此，德育工作者要以學生為中心，以學生的需要為基礎(chǔ)，開展心理健康教育，激發(fā)學生接受教育的興趣和要求發(fā)展的主動性。

2、4提高德育工作者自身素質(zhì)和教育學生的能力

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論文摘要:按照新農(nóng)村建設(shè)的要求，解決農(nóng)村成人教育存在的問題，轉(zhuǎn)變思想觀念、強化成人教育法治和信息體系建設(shè)、改革教學內(nèi)容和教學方法、加強農(nóng)村成人教育的師資隊伍建設(shè)、加大對成人教育的投入以及加強農(nóng)村成人教育理論研究已是迫在眉睫的當務(wù)之急。

圍繞“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標，新農(nóng)村需要大批有文化、懂科技、會經(jīng)營、善管理的新型農(nóng)民。這就對農(nóng)村成人教育提出了新的更高的要求。所以，有效解決農(nóng)村成人教育存在的問題，加強農(nóng)村成人教育，使之成為新型農(nóng)民，是建設(shè)社會義新農(nóng)村的重要基礎(chǔ)。

一、農(nóng)村成人教育現(xiàn)狀與問題

1.觀念滯后

具體表現(xiàn)在:一是一些地方黨政領(lǐng)導對經(jīng)濟工作十分重視，而對農(nóng)村成人教育卻認識不足，他們擺不正農(nóng)村成人教育與地方經(jīng)濟之間的關(guān)系，導致農(nóng)村成人教育發(fā)展緩慢，跟上不經(jīng)濟發(fā)展的步伐。二是由于農(nóng)村的文化、交通、通訊、信息、科技等相對落后，使得農(nóng)民的思想觀念也相對落后。農(nóng)民作為受教育者，大多數(shù)存有小富即安的思想，滿足于自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，小農(nóng)意識比較強，不愿花錢學習，認識不到科學知識對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的推動作用。這種陳舊觀念嚴重制約著農(nóng)村成人教育的發(fā)展，影響了社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。

2.沒有政策和制度作保證

長期以來，由于以普教為中心的格局和城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的存在，人們更多關(guān)注的是普教和城市成人教育，對農(nóng)村成人教育的發(fā)展重視不夠，無論是教育經(jīng)費的投入，還是教育資源配置、機構(gòu)設(shè)置、信息服務(wù)等，都沒有相應的制度作保證，致使國家規(guī)定的許多發(fā)展農(nóng)村成人教育的政策與措施得不到貫徹落實。致使大多數(shù)農(nóng)村成人教育基礎(chǔ)設(shè)施陳舊、辦學條件差、教學手段落后，嚴重影響了教育教學質(zhì)量，這是制約當前農(nóng)村成人教育發(fā)展的重要原因。

3.師資隊伍水平不高

沒有一支高素質(zhì)的農(nóng)村成人教育師資隊伍是農(nóng)村成人教育面臨的一個重要問題。目前，農(nóng)村成人教育教師嚴重匱乏，而且專業(yè)化水平不高。大多數(shù)教師都是由普教轉(zhuǎn)崗或是由剛走出校門的年輕教師組成的，他們對成人教育的工作方法及農(nóng)業(yè)科學知識掌握不足，缺乏實用性教學經(jīng)驗和成人教育管理經(jīng)驗，嚴重影響了農(nóng)村成人教育的質(zhì)量。

4.成教理論研究滯后

長期以來，我國農(nóng)村成人教育理論研究和農(nóng)村成人教育實踐嚴重脫節(jié)，在研究內(nèi)容上，存在忽視我國基本國情和基本農(nóng)情的現(xiàn)象，因而缺乏具有實踐意義的研究課題和成果，所以也難以實現(xiàn)理論對實踐的指導作用。

二、應采取的對策

面對當前成教的困惑，筆者認為，必須采取如下幾個方面的對策:

1.切實轉(zhuǎn)變思想觀念

一是黨政部門的思想觀念。各級黨政部門在考慮地方經(jīng)濟發(fā)展時，必須充分認識農(nóng)村成人教育是解決農(nóng)業(yè)增收、農(nóng)民致富、農(nóng)村人口生活質(zhì)量提高的重要舉措，同時也是農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整以及建設(shè)社會主義新農(nóng)村的有生力量和重要陣地，在此高度認識的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)造條件，提供有力保障，為農(nóng)村成人教育營造良好的社會氛圍。二是農(nóng)民自身的思想觀念。農(nóng)民的觀念直接影響著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。要發(fā)揮成人教育善于培訓的功能，讓農(nóng)民走出安于現(xiàn)狀、不思進取的誤區(qū)，逐步在農(nóng)村形成科學、文明、健康向上的好風尚，這樣，才能改變農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的落后狀況。 　2.加大財政投入

教育資金投入不足是影響農(nóng)村成人教育的重要因素，只有加大資金投入，改善辦學條件，才能使農(nóng)村成人教育真正在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮不可替代的作用。近年來我國教育投入狀況雖有一定改善，但對發(fā)展農(nóng)村成人教育的財力支持依然十分有限，與發(fā)達國家相比差距更是十分明顯。據(jù)資料顯示:美國每年用于成人教育的經(jīng)費約600億美元，德國成人教育投資占教育投資的15.3%。而我國目前成人教育投入僅占教育事業(yè)總經(jīng)費的0.6%左右，用于農(nóng)村成人教育的經(jīng)費份額更是微乎其微，嚴重阻礙了農(nóng)村成人教育的發(fā)展。為此，政府應加大對農(nóng)村成人教育的投入，在教育資源有限和吸收社會資金困難的情況下，以法規(guī)的形式確立一個農(nóng)村成人教育經(jīng)費保障機制，確?？h鄉(xiāng)財政對農(nóng)村成人教育的投入不斷增加。這是當前發(fā)展農(nóng)村成人教育的當務(wù)之急。

3.強化成人教育法治和信息體系建設(shè)

實踐告訴我們，農(nóng)民學文化、學科技知識并不都是自覺行為，政府除了要大力宣傳、發(fā)動和引導外，還需要采取相應的行政干預措施。因此，必須強化政府行為，通過撥款、立法及一定的方針政策進行宏觀調(diào)控，建立政府統(tǒng)籌、教育主管、相關(guān)部門配合的農(nóng)村成人教育辦學體制，從制度上保證農(nóng)村成人教育工作的開展，以促進社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。

信息化建設(shè)的滯后，使農(nóng)村無法得到快速、準確的科技與市場信息，農(nóng)業(yè)新技術(shù)和市場開發(fā)利用也受到嚴重影響。為此，新農(nóng)村建設(shè)必須把農(nóng)村成人教育信息服務(wù)體系建設(shè)納入建設(shè)范疇，加大投入和推廣力度，加快農(nóng)村成人教育網(wǎng)絡(luò)的普及和應用，建立國際國內(nèi)城鄉(xiāng)信息溝通的有效服務(wù)體系，加強信息交流，實現(xiàn)優(yōu)勢互補和資源共享。

4.改革教學模式

一是農(nóng)副業(yè)圍繞“農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收”，通過開展科技培訓，知識講座，外出參觀等活動，積極為農(nóng)戶提供信息、技術(shù)服務(wù)，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟整體的提高。同時著力培育農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整示范戶，開發(fā)建設(shè)以無公害蔬菜為標準的生態(tài)菜場，推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)品升級，提高市場競爭力，增加農(nóng)民收入。二是由成教、文化站牽頭，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體協(xié)會為基礎(chǔ)的文化生活教育，包括各協(xié)會活動、文體比賽，也包括琴棋書畫、健身美容、愛好特長等培訓活動。三是由成教、婦聯(lián)、老齡委牽頭，以家長學校、人口學校、老年學校為基礎(chǔ)的人口素質(zhì)教育培訓，包括十星級文明家庭創(chuàng)建，各類家長教育、優(yōu)生教育、計劃生育教育、環(huán)境及生態(tài)保護教育、各老年協(xié)會活動等，特別是十星級文明家庭評比、老年休閑、各類老年健身競賽活動，如舞劍、扇舞、腰鼓、太極拳等，通過這些競賽和教育活動，提高人口素質(zhì)。

5.加強師資隊伍建設(shè)

建立一支結(jié)構(gòu)合理、專兼結(jié)合、高素質(zhì)的教師隊伍是培養(yǎng)新型農(nóng)民，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要保證。一要通過改善農(nóng)村成人教育教師的工作環(huán)境和生活條件，穩(wěn)定農(nóng)村成人教育的師資隊伍。二是通過挖掘鄉(xiāng)土拔尖人才，如專業(yè)戶，種植、養(yǎng)殖大戶，農(nóng)民企業(yè)家等，讓他們成為新技術(shù)、新生產(chǎn)方式乃至新生活方式的實踐者和傳播者。三是通過開展遠程教育，解決分散教學的師資問題。四是通過委托高校、科研院所進行師資培訓，切實提高師資隊伍的素質(zhì)，使其真正承擔起培養(yǎng)新型農(nóng)民的重任。

6.加快成教理論研究

一要充分調(diào)動廣大科研人員和教師的工作積極性和主動性，組建一支既有專家、學者，又有從事農(nóng)村教育一線的工作者參加的科研隊伍，使他們投入到研究農(nóng)村成人教育理論和規(guī)律的工作中去。二要切實改進科研方法，用現(xiàn)代科學的方法論來指導農(nóng)村成人教育的研究工作，堅持定性研究與定量研究相結(jié)合，國情和農(nóng)情相結(jié)合。三要加大對農(nóng)村成人教育研究工作的經(jīng)費投入，確保農(nóng)村成人教育科研經(jīng)費落到實處。

參考文獻

[1]教育部.關(guān)于進一步加強農(nóng)村成人教育的若干意見[Z].北京教職成，2002.

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論文摘要：農(nóng)村的基礎(chǔ)音樂教育現(xiàn)狀在一定程度上影響了我國音樂教育的整體水平。目前，農(nóng)村音樂教育中還存在著教育經(jīng)費不足、對音樂教育在孩子成長過程中的重要作用認識不夠、師資力量嚴重缺乏等一些問題。文章針對這些問題進行分析并提出了一些對策。

音樂教育對于一個人的全面發(fā)展、塑造完美人格有著不可估量的作用，而且對于一個民族整體素質(zhì)的提高有著不可替代的作用。從某種意義上說，我國音樂教育的主要陣地在農(nóng)村，農(nóng)村音樂教育的好壞直接影響著我國學校音樂教育的整體水平。因此對農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育進行思考，探討農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育面臨的問題并提供農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展的基本對策，這些都具有很重要的現(xiàn)實意義。

一、農(nóng)村音樂教育的現(xiàn)狀

當前，我國農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育的現(xiàn)狀不容樂觀，存在著一些問題，這些問題制約了農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展。

1.教育經(jīng)費投入不足，教學設(shè)備不完備

教育經(jīng)費投入不足是農(nóng)村學校音樂教育中的一個重要問題。一些農(nóng)村學校為了縮減財政支出，盡量聘請代課教師。教育經(jīng)費不足，導致教師工資較低。而一部分音樂教師也因沒有課，在年終考核時沒有機會參加考核，這些導致一些音樂教師對音樂課不感興趣。有些老師在自己能力允許的條件下都轉(zhuǎn)教語文或數(shù)學，導致音樂教師隊伍嚴重流失。教育經(jīng)費不足，導致農(nóng)村的一些學校沒有固定的音樂教室或多媒體音樂教室，也沒有完備的音樂器材，影響了音樂課的教學質(zhì)量和教學效果。

2.教育觀念陳舊、滯后

在較偏遠地區(qū)一些農(nóng)民的生活還有問題，不會有太多的心思和多余的錢去學習知識、學習音樂。即便是想讓孩子學，也是心有余而力不足。對于音樂，他們覺得不能創(chuàng)造財富，所以他們不會花費太多的精力和財力讓孩子去學習。只有文化課成績好的孩子才是好孩子，學生家長更看重學生文化課的成績，沒有認識到音樂在孩子成長過程中的重要性，這就在一定程度上忽略了音樂在孩子全面發(fā)展中的重要性，忽視了對孩子美感、審美素質(zhì)的培養(yǎng)。

由于學生家長的期望，以及應試教育的影響，社會上對學校的評價也是以升學率作為標準。所以，學校一方面考慮升學率帶來的影響，另一方面又受家長的“重望”之托，它們以抓學生成績?yōu)橹?。在這樣的狀況下，一些學校就會為了升學率放棄，甚至犧牲一些看似與成績無關(guān)的課程和活動，音樂課就是其中一個犧牲品。一些學校拿教學成績作為老師的考核標準，一些老師用考試成績對學生進行排名，這一連串的排名不由自主地會讓學校、教師、學生都覺得走到哪里都是文化課最重要。音樂教育在一些農(nóng)村的基礎(chǔ)教育中基本是處于可有可無的地位。因為升學考試不考音樂，所以平時可能還有音樂課，而一到臨近期末，音樂課就會被其他課程占去。

作為中小學生，他們還處在人生觀和世界觀的形成過程中，他們對待事物的態(tài)度在很大程度上是受學校和家長的影響。一些學校講升學率，家長期望他們跳出農(nóng)村，這種潛移默化的影響使他們不由自主地也會重視文化課。他們對音樂的認識也只是通過電視、錄音機等這樣一些媒介，認識到的也基本都是時下流行的通俗音樂。其實，對于本民族的民歌、民族樂器等，他們應該多了解、應該了解的知識卻從未耳聞，更談不上喜歡與否。

因此，在農(nóng)村學校，家長、教師以及學生，對音樂教育在學校教育中的地位和在學生成長過程中的作用的認識還遠遠不夠，甚至是模糊的。

3.師資力量缺乏

國運興衰系于教育，教育成敗系于教師。農(nóng)村中小學音樂教師是支撐我國基礎(chǔ)音樂教育事業(yè)的重要力量。我國中小學音樂師資的來源基本上是高等師范院校、中等師范院校音樂專業(yè)的畢業(yè)生。但由于一些現(xiàn)實問題，比如，一些農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展速度較慢，交通、通訊、文化等與城市相比較落后，所以一些音樂專業(yè)畢業(yè)生不愿去農(nóng)村任教。

現(xiàn)在，農(nóng)村較少數(shù)學校有專職的音樂教師，大多數(shù)音樂教師都由語文、數(shù)學或其他科教師兼任，這些兼任老師絕大多數(shù)也都是半路出家，他們對音樂理論知識、音樂課程教學方法等了解還不夠深刻，因此音樂課教學形式單一、氣氛不夠活躍，致使學生對音樂課也失去了興趣。而那些專職的音樂教師，也會因為教學設(shè)備不完善而感到“巧婦難為無米之炊”，感到?jīng)]有用武之地。這樣的現(xiàn)狀嚴重制約了學校音樂教育的發(fā)展，也使農(nóng)村中小學音樂教育和國家統(tǒng)編中小學音樂教學課程標準的要求相脫節(jié)。

二、發(fā)展農(nóng)村音樂教育的對策

1.轉(zhuǎn)變農(nóng)村音樂教育的思想觀念，完善評價機制

音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學音樂教育是關(guān)系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，絕不可可有可無，等閑視之?！彼?，必須要改變長期以來影響音樂教育向前發(fā)展的傳統(tǒng)教育思想和教育體制，改革考試制度。雖然素質(zhì)教育的口號已經(jīng)提出了很多年，但是在農(nóng)村的實施情況還不夠好。要對一些教育部門和學校領(lǐng)導進行教育，使他們轉(zhuǎn)變“分數(shù)第一”的觀念，樹立讓學生全面發(fā)展、注重學生素質(zhì)教育、審美教育培養(yǎng)的思想。還要鼓勵學生家長參加一些社會藝術(shù)活動或民間藝術(shù)節(jié)，使家長切身體會到藝術(shù)的美和音樂的美，使他們明白音樂教育在孩子身心成長過程中的重要性以及對塑造孩子心靈的重要作用。

在改變社會、學校、家長教育觀念的同時，隨之改變的一個問題就是教育的評價機制問題。當各方都認識到音樂教育的重要性時，便不會再以單一文化課成績來衡量學生和評價學校，這樣會激發(fā)學校對學生全面發(fā)展的培養(yǎng)。

2.加大對農(nóng)村音樂教育的經(jīng)費投入，改善辦學條件

教育需要投資，音樂教育更是如此。音樂教學設(shè)施是實現(xiàn)課程標準的保證。各級政府、教育行政部門要加大對音樂教育的投入，同時要積極鼓勵和調(diào)動社會上各種力量來對農(nóng)村音樂教育進行投入，逐步建立多種渠道，來籌措農(nóng)村音樂教育經(jīng)費機制，解決農(nóng)村音樂教育經(jīng)費不足的問題，改善辦學條件，修建音樂教室，配置音樂教學器材，完善教學設(shè)施，提高農(nóng)村音樂教師的福利待遇。這樣，一些音樂教師才會安心扎根農(nóng)村，在農(nóng)村音樂教育中實現(xiàn)自我價值，從而保證我國農(nóng)村音樂教育得到真正的發(fā)展。

3.優(yōu)化農(nóng)村音樂教師隊伍

針對農(nóng)村音樂教師緊缺，且目前音樂教師的音樂素質(zhì)較低等諸多問題，首先應該穩(wěn)定在職音樂教師隊伍，加強對在職音樂教師的定期培訓，提高這些教師的綜合音樂素質(zhì)。發(fā)展有音樂愛好的其他課程教師，鼓勵他們加入音樂教師的隊伍里，對他們進行專業(yè)培訓，從而壯大農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教師的隊伍，提高他們的教學技能和水平。

當然，單靠農(nóng)村音樂教師的自我補充和自我發(fā)展還是遠遠不夠的。要鼓勵高等師范、中等師范院校的專家、教授和專業(yè)教師到農(nóng)村去作講學、作兼職，這樣有助于他們了解農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育、了解農(nóng)村需要什么樣的音樂教師，然后再結(jié)合高等師范院校的培養(yǎng)目標對學生進行教育，這樣便不至于使高等師范院校的音樂教育與基礎(chǔ)音樂教育脫節(jié)。同時要鼓勵音樂專業(yè)的畢業(yè)生到農(nóng)村去建設(shè)農(nóng)村，畢竟城市人口只占全國人口總數(shù)的一少部分，城市學校所需的音樂教師也是有限的。因此，要幫助他們樹立到農(nóng)村去的觀念，幫助他們克服思想上的負擔和困惑。另外，相關(guān)部門對這樣的畢業(yè)生在生活上要給予一定的幫助和支持。

4.充分利用有利資源，豐富教學內(nèi)容

中國傳統(tǒng)民族音樂文化的根在農(nóng)村，要保存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂文化就必須從農(nóng)村入手。對于農(nóng)村音樂教育來說更是便利，對傳統(tǒng)音樂文化觸手可及，要充分利用當?shù)氐囊魳焚Y源。

民間傳統(tǒng)音樂具有淳樸的鄉(xiāng)土氣息，適合農(nóng)村的特點，容易在學生的心靈上產(chǎn)生共鳴。例如，淳樸高亢的西北民歌、委婉悠揚的江南絲竹、豪邁熱烈的北方吹打等，這些不僅能陶冶學生的情操，激發(fā)他們的民族自豪感，而且更容易被廣大農(nóng)民所接受，對他們的思想進行潛移默化地影響，對學生的感染也有著無法估量的作用。因此，學校在條件允許的情況下可以請一些本地的民間藝術(shù)家到學校進行演出，豐富學生的音樂生活，使他們了解本土的民間音樂。這樣既豐富了學校音樂教育的內(nèi)容和形式，同時對于民族音樂的傳承也有一定的促進作用。

我國要實現(xiàn)21世紀發(fā)展的宏偉目標，實現(xiàn)科教興國，一定要狠抓農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育。一方面加快發(fā)展農(nóng)村的經(jīng)濟，這是物質(zhì)基礎(chǔ)與保障；另一方面，社會、學校、家長要從培養(yǎng)學生全面發(fā)展的角度出發(fā)，充分認識音樂教育對中小學生智力的啟迪、人格的塑造以及想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等都具有不可替代的作用，應重視音樂教育在學校教育中的地位。改變農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育的現(xiàn)狀是一項長期而又艱巨的偉大工程，面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)與諸多現(xiàn)實困難，需要各有關(guān)方面的共同努力和密切配合。

參考文獻：

[1]鄔志輝，任永澤.精神培育：新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)村教育的使命[J].東北師范大學報：哲學社會科學版，2008（1）.

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