導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高校音樂論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）高校是進(jìn)行民族音樂文化傳承的機(jī)構(gòu)

高校作為培養(yǎng)人才的重要基地，需要擔(dān)起傳承中華民族傳統(tǒng)音樂文化的重任。高校音樂教育與民族音樂文化傳承的相結(jié)合，需要找到一個切入口，向?qū)W生傳遞正確的音樂文化知識。民間文化組織具有明顯的不穩(wěn)定性，如果只是單純的依賴民間文化組織來弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)民族文化是不夠的，而高校大學(xué)生是中國特色社會主義未來的接班人，是祖國未來的希望，更是民族文化傳承的主要力量。所以說高校是進(jìn)行民族音樂文化傳承的重要機(jī)構(gòu)，十分有利于民族文化的傳播。

（二）民族音樂文化傳承是高校教育的基礎(chǔ)

民族音樂文化作為高校音樂教育的重要依托，起到十分重要的基礎(chǔ)性作用。站在現(xiàn)階段的高校音樂教學(xué)來看，大部分高校都將音樂設(shè)置成基礎(chǔ)性的教學(xué)課程，而使用的音樂教材也是經(jīng)過精心挑選的，這是民族音樂文化傳承的重要表現(xiàn)。同時，全球化已經(jīng)涉及到更多的領(lǐng)域，要在國際大舞臺上獲得一席之地，就必須充分展現(xiàn)出我國的音樂文化特色。由此可以看出，民族音樂文化傳承作為高校音樂教學(xué)的基礎(chǔ)，與其進(jìn)行完美的融合顯得十分重要。

二、高校音樂教學(xué)中傳承民族音樂文化的有效措施

（一）創(chuàng)新教學(xué)模式，進(jìn)行完美融合

在高校音樂教學(xué)過程中，要進(jìn)行民族音樂文化的傳承，就必須打破一貫的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，將音樂教學(xué)與文化傳承進(jìn)行完美的結(jié)合。首先，就音樂技術(shù)層面的教學(xué)而言，教師可以選取優(yōu)秀的民族音樂作品，讓學(xué)生熟悉了解該作品所使用的演繹技巧，加強(qiáng)學(xué)生的音樂體驗(yàn)；其次，教師可以對傳統(tǒng)民族音樂文化進(jìn)行分類，讓學(xué)生認(rèn)識到各個民族文化之間的差異，讓學(xué)生對民族音樂作品有一個更深層次的了解，從而更好的認(rèn)識到民族音樂文化的價值；最后，在進(jìn)行音樂歷史的教學(xué)時，教師應(yīng)當(dāng)借助專門的音樂作品進(jìn)行授課，借助互動性提問的教學(xué)模式，采取情境教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方法，將傳統(tǒng)的民族音樂展現(xiàn)在教學(xué)課堂中，將音樂教學(xué)與民族音樂文化傳承有機(jī)的融合，幫助學(xué)生認(rèn)識到音樂文化的發(fā)展規(guī)律。

（二）樹立正確觀念，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

民族音樂文化的傳承并不是死守舊的一套，而不進(jìn)行任何改變。事實(shí)上，民族音樂文化的傳承需要不斷的進(jìn)行改革創(chuàng)新，將先進(jìn)的內(nèi)容保留下來，將落后的文化剔除。因而在開展高校民族音樂的教學(xué)時，教師要樹立正確的教學(xué)觀念，精心挑選優(yōu)秀的民族音樂作品，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。需要注意的是，民族音樂文化的傳承與開放是密不可分的，文化傳承的過程就等同于在吸收其他的先進(jìn)文化，并以此作為基礎(chǔ)對民族音樂文化進(jìn)行創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)民族音樂文化的傳承，促進(jìn)民族音樂文化得以更好的發(fā)展。通過這樣的教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生全身心得投入到課堂學(xué)習(xí)中來。

（三）提高教學(xué)水平，構(gòu)建有力教學(xué)隊(duì)伍

一批高水平的高校音樂教師隊(duì)伍，對音樂教學(xué)課堂質(zhì)量的保障，能夠營造出良好的教學(xué)氣氛。從高校民族音樂教學(xué)課堂的角度出發(fā)，可以看出教師作為課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，在教學(xué)課堂發(fā)揮指引作用，能夠解答學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中遇到的疑惑。因此，高校音樂教學(xué)與民族音樂文化傳承的相結(jié)合，需要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，提高音樂教師的整體水平。對此，高校應(yīng)擔(dān)定期對教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行培訓(xùn)，不斷提高教師團(tuán)隊(duì)整體的教學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)建出有力的教學(xué)隊(duì)伍，更好的進(jìn)行民族音樂文化的傳承。

三、結(jié)語

篇2

音樂的審美從本質(zhì)上來理解，便是對于一個音樂作品所表達(dá)出來的內(nèi)容進(jìn)行感悟、理解與評價的一種藝術(shù)表現(xiàn)能力，這是在現(xiàn)今高校中開展音樂教育活動的關(guān)鍵組成部分。高校當(dāng)中的音樂教育教學(xué)開展不僅僅需要在形式上與聽覺上滿足學(xué)生們對于審美的期望與要求，并且還需要在更深層次上，滿足學(xué)生們的思維價值以及審美思想。如同黑格爾曾經(jīng)說過的那樣：“音樂是世界上作為富有情感的藝術(shù)。”所以，音樂教育教學(xué)作為其高校教育中的重要組成內(nèi)容，它在對于培養(yǎng)高校學(xué)生樹立起正確的審美理念以及促進(jìn)高校的綜合素質(zhì)教育發(fā)展等多方面都做出了不可忽略的貢獻(xiàn)，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）音樂審美教育非常有利于培養(yǎng)大學(xué)生的審美心理

音樂審美教育是可以積極有利地培養(yǎng)大學(xué)生的感知能力的，音樂審美教學(xué)活動不單單能夠鍛煉出學(xué)生們一雙會聽音樂的耳朵，還能夠讓學(xué)生們在那些優(yōu)美的音樂作品當(dāng)中感知到現(xiàn)實(shí)社會之外的豐富多彩的情感世界，他們會在其中欣賞到更多美好的事物，發(fā)現(xiàn)更多以前不曾發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。不單單如此，音樂的審美教育教學(xué)還可以讓學(xué)生們在欣賞音樂之美的同時不間斷地激發(fā)其自身對于音樂內(nèi)涵的理解，以此便可以促進(jìn)他們提高自身對審美的直觀感悟力。

（二）音樂審美教育能夠促進(jìn)大學(xué)生高尚品德的形成

亞里士多德曾經(jīng)這樣說過：“音樂是可以在心靈道德建設(shè)方面產(chǎn)生某種奇特的作用的，因此，音樂是可以成為培養(yǎng)社會中優(yōu)秀男女青年公民的一項(xiàng)基本手段。”高校當(dāng)中實(shí)施開展音樂審美教育課程有很多目的性，其中最為關(guān)鍵的一個作用便是對高校學(xué)生們的身心進(jìn)行凈化與熏陶，這可以促使大學(xué)生們形成非常高尚的道德情操。音樂審美教育課程還可以使高校的學(xué)生們在欣賞音樂作品的過程當(dāng)中豐富自身的藝術(shù)情感，從而獲得高雅的審美享受，并且學(xué)會自主追尋美好的事物，如此，他們的心靈便會在這種美的陶冶之下得到升華，在接受高校中的音樂審美教育時，獲得高尚情操的培養(yǎng)。

（三）音樂審美教育的實(shí)施開展還能夠促進(jìn)高校中師資

隊(duì)伍力量的提升在高校當(dāng)中實(shí)施開展音樂審美教育教學(xué)不僅僅是為高校的大學(xué)生提供一次全新的體驗(yàn)式教育，對于其授課教師來說也是一次新的教學(xué)方法的創(chuàng)新改革。許多的高校教師因?yàn)殚L期受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，在授課的過程中只專注于理論知識的講解與傳授，這對學(xué)生們來說，是很容易促使他們產(chǎn)生厭惡抵觸的心理情緒的。教師應(yīng)該注重現(xiàn)代化教育要求的新方向，在授課的過程中堅(jiān)持“以人為本”的原則，開展以學(xué)生創(chuàng)新性思維為核心的新式教學(xué)理念，并多增設(shè)一些師生互動交流的環(huán)節(jié)，音樂審美教育課程的開展是可以讓這些高校教師的傳統(tǒng)教學(xué)模式得到改變和完善的。

二、目前高校中音樂審美教育課程所存在的問題

伴隨著我國目前高校教育的廣泛發(fā)展以及綜合素質(zhì)教育的全面推廣，其中與傳統(tǒng)文化教育毫不相關(guān)的音樂教育課程也得到了極大的發(fā)展空間。因?yàn)?，音樂審美教育不僅僅可以確保其高校中的音樂教育向更為良好正確的方向發(fā)展，還可以促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，于是音樂審美教育受到了許多高校的重視?？墒?，在音樂審美教育的實(shí)際教學(xué)開展過程當(dāng)中，還是存在著許多阻礙它上升發(fā)展的問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下這些方面：

（一）高校中音樂審美的教學(xué)內(nèi)容過于片面

按理說，音樂藝術(shù)教育走入高校的課堂本是應(yīng)該將其自身全部的藝術(shù)美感都展現(xiàn)給學(xué)生們，但在現(xiàn)實(shí)中往往并非如此。不一樣的樂種是能夠帶給學(xué)生不一樣的審美感受的，如果想要讓高校學(xué)生們真正感受到音樂藝術(shù)的核心美感就應(yīng)該讓學(xué)生們更多的接觸不同種類、不同風(fēng)格的音樂作品，可是當(dāng)前我國的高校音樂教育課程之中，其傳授的課堂內(nèi)容大部分是西方音樂內(nèi)容的講解，而對于我國的古典音樂或者本民族的傳統(tǒng)音樂都沒有太多的講解。當(dāng)然，西方音樂一直作為音樂藝術(shù)當(dāng)中的重要組成部分，它自身也擁有著許多難以匹敵的獨(dú)特魅力，但畢竟它依然是單一的，片面化的，這種教學(xué)方式會讓大學(xué)生對于音樂的審美認(rèn)識產(chǎn)生誤區(qū)，他們的審美視角也會變得極為狹隘，甚至還可能在思想上產(chǎn)生崇洋的趨勢，這于高校開展音樂審美教育的初衷是背道而馳的。教學(xué)內(nèi)容的片面性還會表現(xiàn)在具體音樂作品的講解上，有一些高校的音樂教師只會帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)バ蕾p單純的音樂作品，而從來不去為學(xué)生介紹講解音樂家在創(chuàng)作其作品時的歷史背景以及文化內(nèi)涵，這種片面的教學(xué)方式是會讓學(xué)生無法真正理解感受其音樂背后的真正的美，這種教學(xué)方式是非常錯誤的。

（二）高校中的音樂審美教學(xué)方法還存在著諸多弊端

音樂課是一門非常具有藝術(shù)性的課程，它并不是非常形象化的內(nèi)容，與傳統(tǒng)的文化理論課擁有著顯著的差別，它需要的絕不是單一的理論知識講解，而是應(yīng)該從藝術(shù)性的角度來傳授音樂?？墒秋@而易見的是，很多高校音樂教師都在教學(xué)過程當(dāng)中，運(yùn)用著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，依然潛移默化的沿用著過去的文化理論語言進(jìn)行教學(xué)，這便使音樂審美課程的開展失去了價值和意義。這樣做，不單單違背了音樂審美的核心價值趨向，甚至還可能在一定程度上扭曲學(xué)生的音樂審美價值觀，這是非常不利于他們音樂修養(yǎng)的提高以及音樂審美水平的提升的。

三、針對高校音樂審美教育內(nèi)容的現(xiàn)狀問題提出的幾點(diǎn)對策

（一）高校領(lǐng)導(dǎo)理應(yīng)注重起音樂審美教學(xué)的培養(yǎng)

學(xué)校的相關(guān)部門應(yīng)該將自身對于音樂審美教育的認(rèn)識提高，從根本上注重起這項(xiàng)教育教學(xué)內(nèi)容。并且，高校的領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該在合理可實(shí)施的范圍之內(nèi)，適當(dāng)?shù)脑黾右魳穼徝赖慕虒W(xué)課程，音樂審美絕對不單單是一個審美能力的培訓(xùn)機(jī)制，它是能夠讓學(xué)生從欣賞音樂到認(rèn)知音樂再到學(xué)會審美及評價的一個系統(tǒng)過程。只有擁有了充足的課程時間，才能夠保證音樂審美教學(xué)課程的有效實(shí)施開展，才能夠確保其教學(xué)內(nèi)容的充足豐富，這樣也更利于學(xué)生們對于音樂之美的領(lǐng)悟及掌握。除此之外，相關(guān)部門還應(yīng)該給予財(cái)政方面的適當(dāng)支持及在制度上給予一定的保障。

（二）高校的師資隊(duì)伍也應(yīng)該提升自身的音樂素養(yǎng)以及審美素養(yǎng)，方能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生

高校的音樂教師肩上承擔(dān)著一份不小的責(zé)任，那就是向大學(xué)生們傳授其音樂審美教育內(nèi)容，因?yàn)檫@些內(nèi)容對于大學(xué)生審美觀念的形成以及最終確立都起到了非常重要關(guān)鍵的作用。所以，高校的音樂教師們一定要努力將自身的音樂修養(yǎng)提升，還要從音樂藝術(shù)為基準(zhǔn)的角度上去傳授音樂相關(guān)的知識與技能，才能夠引導(dǎo)學(xué)生們在欣賞音樂作品的過程當(dāng)中樹立起良好正確的音樂審美觀念，從而促進(jìn)他們對于音樂審美思維提升，讓他們的綜合素質(zhì)水平走上更高的臺階。

四、結(jié)語

篇3

通識教育指的是與普通本科教育中專業(yè)教育相對的一個概念。就通識教育的內(nèi)涵而言，其培養(yǎng)的重點(diǎn)是學(xué)生專業(yè)能力與專業(yè)技能以外的其他個人的綜合素質(zhì)。其主要強(qiáng)調(diào)一個人知識結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展以及個人素質(zhì)的整體提高?？梢哉f，通識教育的主要目的就是讓學(xué)生能夠全方面的發(fā)展，避免知識結(jié)構(gòu)的狹隘和單一。而通識教育的外延則主要包括了除了專業(yè)教育以外的所有其他形式的教育。通識教育沒有嚴(yán)格的專業(yè)劃分，其能夠?qū)W生提供多元化的學(xué)習(xí)選擇。通識教育還能夠有效地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使得每個學(xué)生都能夠具有獨(dú)立的人文品質(zhì)，成為社會真正所需要的人才。

二、高校音樂通識教育的瓶頸

(一)通識教育的現(xiàn)狀

目前，在我國的高等院校中關(guān)于音樂通識教育的情況不容客觀。根據(jù)筆者調(diào)查得知，首先，部分高等院校對于音樂通識教育的重視程度不夠。由于缺乏重視，就自然沒有相應(yīng)的宣傳，這就直接致使很多學(xué)生對于通識教育的教育理念都不甚清楚，就更別說能夠深入的開展音樂的通識教育了。其次，很多學(xué)校對于音樂通識教育的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不夠清晰。他們認(rèn)為音樂教學(xué)的目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生具有過硬的專業(yè)素質(zhì)，而對于學(xué)生人文素質(zhì)、社會交往能力、審美情趣等則顯得重視程度不夠。還有部分高等院校對通識教育缺乏總體的規(guī)劃，認(rèn)為通識教育可有無可，有時間則進(jìn)行一些通識教育，沒有時間的話就直接放棄了對學(xué)生通識教育方面的塑造和培養(yǎng)。再次，很多高校通識教育的課程設(shè)置不科學(xué)，而將通識教育的學(xué)習(xí)重點(diǎn)引向了應(yīng)用型和專業(yè)性方向，這明顯是有悖于通識教育的內(nèi)涵的。

(二)師資隊(duì)伍薄弱

目前，我國的很多高等院校中能夠進(jìn)行通識教育的教師的數(shù)量是十分稀少和薄弱的。由于受到我國傳統(tǒng)教育的長期影響，教師一般都是不愿意進(jìn)行通識教育的教學(xué)工作的。因此，現(xiàn)如今，在高等院校中開展通識教育的教師一般都是剛剛步入工作崗位的年輕教師，而這些教師由于畢業(yè)時間較短，工作年限不長等客觀因素的影響，其自然進(jìn)行通識教育的水平和質(zhì)量是不高的。此外，我國的教師本來就是在長期的專業(yè)教育模式下接受教育的，其本身對于通識教育的理解程度也不夠，這就直接導(dǎo)致其在進(jìn)行授課的時候難免顯得力不從心。再次，由于我國高等院校教師的職稱評定、升職加薪等都與教師研究課題的數(shù)量或者和教師的數(shù)量等細(xì)細(xì)詳細(xì)。因此，在這樣的大背景下，教師自然也更加熱衷進(jìn)行課題的研究或者是給研究生等進(jìn)行授課，這些都直接的影響了我國高校的通識教育的實(shí)施情況。

三、高校音樂通識教育的發(fā)展對策

(一)加強(qiáng)通識教育的理論建設(shè)

我國的高等院校要想加強(qiáng)音樂通識教育就必須加強(qiáng)對于通識教育的理論建設(shè)力度。其具體做法如下，首先，國家重視高等院校中的通識教育，并將其列入到國家教育的中長期規(guī)劃中，如果條件成熟的話，還可以以立法的形式明確通識教育在教育體系的重要地位。而一些有條件的高等院校可以專門創(chuàng)辦一些有關(guān)通識教育的刊物雜志，使得同時教育的理念能夠得以快速地傳播。其次，各個高等院校必須樹立科學(xué)合理的通識教育理念。明確音樂通識教育就是通過音樂課程的學(xué)習(xí)使得學(xué)生擴(kuò)展自己的知識面，認(rèn)識到音樂課程的人文價值和內(nèi)涵，并且提升學(xué)生的審美情趣與審美能力。最后，各個高等院校應(yīng)該在進(jìn)行音樂通識教育的過程中，通過多元化的教學(xué)方法積極提升大學(xué)生的精神品質(zhì)，完善大學(xué)生的人格構(gòu)建，使得大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)體系變得平衡。

(二)優(yōu)化通識教育教師的知識結(jié)構(gòu)

高等院校的音樂教師在進(jìn)行音樂通識教育的過程中，不但要對學(xué)生的成長發(fā)展經(jīng)歷予以格外地關(guān)注，而且還需要對音樂課程學(xué)科內(nèi)部的各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行很好的兼顧和融合，因此這客觀上要求我們的高校音樂交的知識結(jié)構(gòu)體系能有盡可能的具有多元化的方向。優(yōu)化音樂教師的知識結(jié)構(gòu)，具體需要做到以下幾點(diǎn):首先，音樂教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)技能和知識外，還需要對課程中的各個音樂作品的創(chuàng)作背景、情感體驗(yàn)、風(fēng)格特征、思想內(nèi)涵等進(jìn)行全方位的了解。此外，對于音樂作品創(chuàng)作年代相應(yīng)的社會風(fēng)情、國家特點(diǎn)、年代特點(diǎn)等有應(yīng)該有一定程度的涉及。因?yàn)?，只有這樣，才能使得教師在進(jìn)行授課的過程中，能夠從多個不同的側(cè)面去引導(dǎo)學(xué)生，使得學(xué)生除了關(guān)注音樂本身之外還應(yīng)該關(guān)注其他方面的文化內(nèi)容。最后，高等院校的音樂教師還應(yīng)該擁有正確的人生觀和價值觀取向。這樣才能使得教師在進(jìn)行授課的過程中，選擇內(nèi)容健康、具有很高審美情趣的音樂作品來作為教學(xué)素材。同時，教師在進(jìn)行音樂介紹的時候，應(yīng)該既要對音樂作品的表達(dá)形式、語言風(fēng)格進(jìn)行介紹，還要對音樂作品的情感內(nèi)容和人文內(nèi)涵進(jìn)行講授。因?yàn)?，只有這樣，才能使得學(xué)生既學(xué)習(xí)到了音樂專業(yè)的知識，又能夠有效地提升學(xué)生的文化品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。

篇4

（1）創(chuàng)新、豐富區(qū)域文化。

區(qū)域文化是一定地域范圍內(nèi)歷經(jīng)時間的沉淀形成的一種文化形式，通過民間的耳聞言傳進(jìn)行文化的傳播。區(qū)域文化自身的隨意性較強(qiáng)，且缺乏規(guī)范的管理和科學(xué)的傳承。目前，我國區(qū)域文化傳播出現(xiàn)了停滯的現(xiàn)象，使區(qū)域文化流失較嚴(yán)重。通過高校音樂教育與區(qū)域文化的對接，能夠以高校教育為平臺，結(jié)合科學(xué)的教學(xué)方式來不斷豐富區(qū)域文化內(nèi)容，使區(qū)域文化發(fā)展能夠不斷創(chuàng)新，滿足人們對文化的需求。

（2）弘揚(yáng)區(qū)域文化。

在高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的過程中，對區(qū)域文化最重要的影響在于能夠在傳承中弘揚(yáng)區(qū)域文化，使區(qū)域文化在不斷拓展中發(fā)展下去。區(qū)域文化屬于隱藏在民間的具有豐富內(nèi)涵的文化類型，有著重要研究價值和應(yīng)用價值。實(shí)現(xiàn)雙方的對接，在高校音樂教育中添加更多的區(qū)域文化元素，豐富高校音樂教育內(nèi)容，使高校師生充分了解區(qū)域文化的特色和內(nèi)涵。在一定區(qū)域內(nèi)，高校師生的影響作用較大。例如，在杭州的浙江音樂學(xué)院的音樂教育中，構(gòu)造音樂中的“人間天堂”，使音樂創(chuàng)作中體現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)的氣息。師生在進(jìn)行音樂教育的過程中，通過舉行各種形式的音樂比賽或音樂晚會，以融杭州地方特色元素為主題，促進(jìn)區(qū)域文化的有效傳播。實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接，借助高等院校平臺，不斷對區(qū)域文化進(jìn)行探索、挖掘，并為區(qū)域文化賦予更多創(chuàng)新元素，在繼承中不斷創(chuàng)新，在弘揚(yáng)中廣泛傳播，實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化繁榮發(fā)展。

（3）創(chuàng)造良好的區(qū)域文化環(huán)境。

隨著高校音樂教育中不斷加入特色文化元素，使區(qū)域文化活動的開展更加具有創(chuàng)新性，有效促進(jìn)了一定區(qū)域范圍內(nèi)文化的傳播，對促進(jìn)人們積極參與區(qū)域文化建設(shè)有著重要的推動作用。通過高校音樂教育的平臺傳播，使區(qū)域文化在發(fā)展中具有更高水平，對滿足人們審美需求，促進(jìn)人們情感表達(dá)有著重要作用。因此，實(shí)現(xiàn)高校教育與區(qū)域文化的雙方對接，能夠?yàn)閰^(qū)域文化創(chuàng)造出更好的環(huán)境氛圍，促進(jìn)良好區(qū)域形象的塑造。

2高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接，實(shí)現(xiàn)高校特色教育

高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的成功對接，不僅對區(qū)域文化建設(shè)有著重要影響，對高校音樂教育和學(xué)生學(xué)習(xí)也有著潛移默化的影響，促進(jìn)高校音樂教育與區(qū)域文化的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)高校特色教育。

（1）促進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。

通過高校音樂教育與區(qū)域文化對接，促進(jìn)高校教育與社會文化的溝通交流，一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的社會實(shí)踐，為豐富自身音樂靈感積累了更多素材?；陔p方的對接關(guān)系，教師再進(jìn)行音樂教育的過程中，鼓勵學(xué)生深入實(shí)踐生活，走出課堂，走向社會，充分感受來自社會的多元化音樂元素，促進(jìn)音樂素養(yǎng)的提高，實(shí)現(xiàn)高校音樂教學(xué)的目標(biāo)。以浙江傳媒學(xué)院為例，在該校的音樂學(xué)院教學(xué)中，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，倡導(dǎo)學(xué)生走到社會中尋找區(qū)域音樂。在浙江區(qū)域文化中，夜簫、熊林等樂器所演奏的傳統(tǒng)樂曲，被當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是珍貴的傳統(tǒng)文化。在尋找傳統(tǒng)音樂過程中，結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新思維，可以將傳統(tǒng)區(qū)域文化與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格有機(jī)結(jié)合，目的在于探索出一種新的音樂元素，實(shí)現(xiàn)由價值的音樂創(chuàng)作。另外，在該音樂學(xué)院中，教師常與學(xué)生一同參與“走進(jìn)民間，感受藝術(shù)文化”活動，即在地方區(qū)域中體驗(yàn)民間古樹，尋找有價值的音樂靈感，以更好的服務(wù)與音樂創(chuàng)作，形成獨(dú)特的音樂作品。應(yīng)用這樣的教學(xué)模式，一方面能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生開闊思維的培養(yǎng)，對音樂創(chuàng)作有著重要影響；另一方面，通過這種創(chuàng)新型的教學(xué)方式，能夠幫助教師更好地細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)音樂教學(xué)目的的完成，全方位培養(yǎng)學(xué)生音樂能力，有利于更高質(zhì)量的音樂人才的培養(yǎng)。

（2）教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域特色。

實(shí)現(xiàn)雙方的對接有利于高校音樂教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域文化特色，豐富教學(xué)素材，提高音樂教學(xué)效率?，F(xiàn)階段我國高校的音樂教學(xué)中，主要包括音樂樂理知識的學(xué)習(xí)以及音樂實(shí)踐活動的開展兩個方面，對大眾文化和區(qū)域藝術(shù)的涉獵較少，不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的音樂素養(yǎng)。在音樂教學(xué)過程中，更多地接觸到區(qū)域文化特色，促進(jìn)學(xué)生更多音樂形式的了解。在我國不同社會區(qū)域中，有著不同的區(qū)域音樂類型，成為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如，河南省的南陽板頭曲，有以民間說唱故事為主題而表現(xiàn)其敘述、抒情、喜怒哀樂、跌宕起伏的，如以東周列國故事命題的《哭子路》《嘆顏回》，以三國故事命題的《哭周瑜》，以隋唐故事命題的《大救駕》。將各種民間的音樂形式融入高校音樂教育中，能夠促進(jìn)學(xué)生音樂上的創(chuàng)新，在濃郁的區(qū)域文化氛圍中，不斷創(chuàng)作出更具特色的音樂作品。因此，通過高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接，能夠有效豐富音樂教學(xué)內(nèi)容。

（3）促進(jìn)特色音樂人才的培養(yǎng)。

高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的對接，促進(jìn)了高校音樂教學(xué)模式的創(chuàng)新，豐富了音樂教學(xué)內(nèi)容，加入了越來越多的區(qū)域文化特色，這對培養(yǎng)具有特色的音樂人才有著重要作用。融入了區(qū)域文化后，通過越來越多的區(qū)域文化特色影響，促進(jìn)學(xué)生自身音樂特色的培養(yǎng)，形成獨(dú)特的音樂風(fēng)格。在音樂競爭激烈的現(xiàn)代社會，形成自身音樂的獨(dú)特性直觀重要，如近年來十分受歡迎的玖月奇跡，就是將傳統(tǒng)音樂融入現(xiàn)代元素，用最純粹和直接的歌聲去激活歌迷的聽者細(xì)胞，又立足中國傳統(tǒng)文化去渲染出民族文化中最炫的成分《，中國美》《青春舞曲》等歌曲廣為傳唱，使人印象深刻。

3實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的有效策略

為實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對接，要注重科學(xué)策略的應(yīng)用。有效的策略應(yīng)用主要包括以下四個方面：

（1）充分考慮社會需求。

實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對接，首先要考慮社會的需求情況，另外還包括民眾以及政府機(jī)構(gòu)與城市文化之間的需求關(guān)系。只有充分滿足社會當(dāng)中產(chǎn)生的需求，才能夠更加切實(shí)地實(shí)現(xiàn)文化建構(gòu)。這個過程中尤其表現(xiàn)出來的是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種借鑒與集成。當(dāng)前，區(qū)域文化需求主要表現(xiàn)在兩個層面：其一是區(qū)域環(huán)境下民眾自發(fā)形成的音樂審美與鑒賞特征。其二是區(qū)域政府制定的制度性、規(guī)范性的內(nèi)容。也就是通過塑造或者是引導(dǎo)城市形成文化名城形象，或者是具有時尚氣息的現(xiàn)代都市，又或者是形成具有自然生態(tài)美感的生態(tài)城市。這種情況下，城市建設(shè)過程中相關(guān)宣傳活動都應(yīng)當(dāng)基于這個中心，并由此展開相關(guān)內(nèi)容。

（2）充分掌握地域文化。

只有充分地掌握地域內(nèi)的文化特征，才能有針對性的與高校的音樂教育進(jìn)行對接。社會不斷發(fā)展過程中，不同地區(qū)都會形成具有地域特色的文化形式，其中包括的內(nèi)容十分豐富，音樂、舞蹈或者是風(fēng)俗習(xí)慣等都是其中十分重要的內(nèi)容。高校音樂教育在構(gòu)建區(qū)域文化發(fā)展過程中具有十分重要的意義。因此，有必要進(jìn)一步加強(qiáng)形成以高校音樂教育為中心的地域文化傳播模式。

（3）創(chuàng)新對接方式。

為實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有機(jī)對接，在對接方式上要不斷創(chuàng)新，拓寬對接渠道，實(shí)現(xiàn)對接價值。高校音樂教育學(xué)院在開展特色音樂文化建設(shè)的過程中，加強(qiáng)人員管理，加大資金投入，更好地實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的構(gòu)建和傳播。例如，開設(shè)專門的“民間特色藝術(shù)欣賞講座”，如我國的皮影戲欣賞。公開放映王華、張老壁、馮凌云、聶春潮等人的皮影戲作品，通過講座的形式，了解傳統(tǒng)文化，并尋找自身的靈感。在高校音樂教育中，開展文化特色文化講座，聘請民間藝人進(jìn)行講授。通過與民間藝人的溝通，促進(jìn)區(qū)域地方文化與高校音樂教育的交流，有利于學(xué)生掌握更多的民間藝術(shù)形式，對培養(yǎng)全面發(fā)展型音樂人才有著推動作用。

（4）加強(qiáng)對接后的文化傳播。

在實(shí)行高校音樂教育與區(qū)域文化對接的過程中，需要實(shí)現(xiàn)對接之后的文化交流。高校音樂教育在發(fā)展的過程中與城市文化之間必然會產(chǎn)生一系列相關(guān)的對接內(nèi)容，其中包括對音樂作品以及歌曲等的對接。因此，我們應(yīng)當(dāng)通過多種途徑完成對接作品產(chǎn)生的文化傳播價值與經(jīng)濟(jì)價值。這個過程更是學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)靈感的重要途徑，對進(jìn)一步促進(jìn)城市文化傳播等具有十分重要的意義。同時也能夠?yàn)橄嚓P(guān)的音樂表演、音樂創(chuàng)作活動提供一定的經(jīng)費(fèi)，保障高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接項(xiàng)目的順利實(shí)施。

4結(jié)束語

篇5

(一)枯燥的教學(xué)方式

所謂枯燥的教學(xué)方式是指單一的教學(xué)方法。該種弊端是在廣大開展鋼琴教學(xué)活動的高等學(xué)校中存在的最大的弊病，時代正在發(fā)展，但是教學(xué)的方式還仍為傳統(tǒng)的教學(xué)方式，老式的黑板教學(xué)屢見不鮮，在課堂上氣氛緊張、學(xué)生的情緒呆滯，單一的教學(xué)方法沒有與時俱進(jìn)，無論是面對音樂專業(yè)還是非音樂專業(yè)的高校學(xué)生，教學(xué)質(zhì)量不是很好，在音樂高等院校情況好于其他高等院校。紙上談兵的一言堂式的教學(xué)方式是不適合高等院校的，廣大教育工作者應(yīng)引起重視。

(二)落后的教學(xué)模式

在落后的教學(xué)思想的干擾下，導(dǎo)致理論與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。在教學(xué)過程中，由于注重理論的灌輸以及學(xué)時的嚴(yán)重不足，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，在資源上也沒有合適的配置，教師在課堂上的互動不明顯，教師的彈琴教學(xué)的時間也不足，對學(xué)生的音樂思維的培養(yǎng)不足，在對學(xué)生的潛移默化的影響不明顯。在對學(xué)生的理論教育是為了對學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂背景的建立，有一定的音樂基礎(chǔ)。在對學(xué)生的能力培養(yǎng)中，對實(shí)際能力的訓(xùn)練主要是在大量的熏陶和反復(fù)性訓(xùn)練。因此在上述的理論和實(shí)際的教學(xué)上均沒有實(shí)際的和系統(tǒng)的教學(xué)模式。

(三)模糊的對象定位

在社會不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的素質(zhì)在發(fā)生變化，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷的發(fā)生著變化。在現(xiàn)如今的鋼琴教學(xué)中，對教學(xué)對象的定位不準(zhǔn)確，沒有清晰的了解，對學(xué)生的身心及能力愛好沒有一個清晰的了解，沒有真正關(guān)心過學(xué)生的發(fā)展態(tài)勢。對目前教學(xué)對象是一個成年的具有獨(dú)立自主能力的大學(xué)生沒有一個清晰的認(rèn)識，因此掌握不好教學(xué)的度，對因材施教更是沒有良好的把握，在教學(xué)過程中沒有積極的互動，在氣氛上構(gòu)造出比較凝重的氣氛，不利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與激發(fā)。

(四)教師的教學(xué)素養(yǎng)的匱乏

在高等學(xué)校中的鋼琴教學(xué)目前仍屬于一個新興的教學(xué)種類，因此教育部門沒有形成符合中國國情的教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)模式，在教師的教學(xué)素養(yǎng)上也沒有良好的培訓(xùn)系統(tǒng)。目前普遍忽略了教師的教學(xué)戰(zhàn)略意識的培養(yǎng)，對教師的教育的重要性是高于學(xué)生的，對教師的教學(xué)觀念的勾勒的匱乏嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。

二、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

(一)灌輸鋼琴的基本知識

無論是對什么的學(xué)習(xí)都需要在理解基礎(chǔ)的知識的前提下進(jìn)行的，在鋼琴教學(xué)中，首先要把鋼琴的神秘色彩展示給學(xué)生們，令學(xué)生從根本上愛上鋼琴，這才是興趣引領(lǐng)學(xué)習(xí)的起步。向?qū)W生積極的介紹鋼琴，令學(xué)生對鋼琴的基本結(jié)構(gòu)和意義、作用有一定的了解，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)鋼琴的向往，在情感教育和音樂知識教學(xué)的過程中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生基本能力和激發(fā)興趣的效果。

(二)因材施教進(jìn)行個別培養(yǎng)

因材施教是一種在基本教學(xué)模式下發(fā)展起來的教學(xué)方式，是在普通教學(xué)的過程中有余力之后做的事情，通過因材施教會使教學(xué)效果更佳突出。根據(jù)每位學(xué)生不同的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式、以及學(xué)習(xí)背景，進(jìn)行單獨(dú)的教學(xué)，適當(dāng)?shù)膶ζ溥\(yùn)用不同的教材及合適的作品進(jìn)行培養(yǎng)，有助于學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)自我、提升自我。在尊重學(xué)生個性的過程中逐漸的培養(yǎng)能力。在素質(zhì)教育背景下，這種教學(xué)方式不僅符合教學(xué)的根本目的，對于學(xué)生本身來說，對其興趣是一種極大的培養(yǎng)。我們教育工作者就是要給予學(xué)生平臺，充分為學(xué)生考慮，使學(xué)生敢于展現(xiàn)自我，真正的提升自我。

(三)身臨其境的教學(xué)模式

所謂對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，是指令學(xué)生真正的喜歡學(xué)的過程。對學(xué)生進(jìn)行身臨其境的教學(xué)即是指在基礎(chǔ)的音樂素養(yǎng)構(gòu)建起來之后，對鋼琴的演奏學(xué)習(xí)。在此階段是需要學(xué)校及學(xué)生進(jìn)行一定的財(cái)力、物力、人力投入的，要為學(xué)生準(zhǔn)備一定的配套的硬件設(shè)施，同時學(xué)生要進(jìn)行一定的時間的學(xué)習(xí)，任何過程均是孰能生巧的過程，因此要認(rèn)真對待。通過不斷的練習(xí)，總結(jié)自己內(nèi)心的心得體會，對鋼琴會有一定的見解。在今后的人生道路上也是豐富生活的一種方式。

(四)循序漸進(jìn)的教學(xué)

所謂高等教育是有限的，對學(xué)生的教學(xué)只是對成年人的一種方向的引導(dǎo)，高等教學(xué)活動中采用鋼琴教學(xué)是對學(xué)生音樂素質(zhì)及能力的引導(dǎo)，是對意識的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)都是一個循序漸進(jìn)的過程，在長期的磨練的過程中逐漸形成自己的心得，通過極大的耐心逐漸的學(xué)懂它、愛上它，通過不斷的迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，逐漸的培養(yǎng)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣，某種程度上說也是一種對正確人生價值觀的樹立，對性情和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、鋼琴教學(xué)的教學(xué)探索

(一)以聽力鍛煉作為音樂起點(diǎn)

對音樂的學(xué)習(xí)，首先要對接受聲音和分辨聲音進(jìn)行鍛煉。對于每一個普通的學(xué)生來說對音樂的學(xué)習(xí)必須從對音樂聲音的記憶力進(jìn)行練習(xí)，對音樂的系統(tǒng)學(xué)習(xí)也是從聽力的練習(xí)開始的，這是每位音樂學(xué)習(xí)者的基本素養(yǎng)。對節(jié)奏、音調(diào)、曲調(diào)的敏感性是對樂感培養(yǎng)的首要因素，因此在鋼琴的教學(xué)中這是一種基本的教學(xué)過程。注重學(xué)生音樂聽力的訓(xùn)練是對學(xué)生獨(dú)立練琴的前提培養(yǎng)，因此要放在首要地位。在此的基礎(chǔ)上在進(jìn)行手指與大腦的同步練習(xí)，可獲得更好的學(xué)習(xí)效果。鑒于此，在教學(xué)的過程中，要不斷的進(jìn)行音樂聽力的練習(xí)，使學(xué)生的樂感進(jìn)一步提升，在不斷的教育過程中會產(chǎn)生良好的效果，對音樂產(chǎn)生共鳴。

(二)把讀譜學(xué)習(xí)作為音樂習(xí)慣

讀譜能力是作為一名音樂學(xué)習(xí)者必備的基本素養(yǎng)，因此在音樂教學(xué)過程中必須加強(qiáng)學(xué)生的音樂讀譜能力，養(yǎng)成良好的讀譜習(xí)慣。在日常的音樂教學(xué)過程中，對于學(xué)生的讀譜學(xué)習(xí)主要包括對基本的音節(jié)、節(jié)拍、以及跳音、連音等，甚至是小標(biāo)記，如指法、休止符等，對以上的基本知識進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，并在演奏時進(jìn)行嚴(yán)格把握，進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo)，避免學(xué)生因?yàn)榇中幕蛘邞卸璧脑蜻M(jìn)行自主彈譜。在音樂的學(xué)習(xí)過程中，必須是循序漸進(jìn)的，在不斷的熟練后才能有所飛躍，因此必須在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行簡單的、繁重的、必須準(zhǔn)確的循環(huán)式重復(fù)，最終才能對樂曲產(chǎn)生心得，才能進(jìn)行一定的、準(zhǔn)確的、流暢的演奏。鑒于此，必須在音調(diào)、音節(jié)甚至指法上進(jìn)行及其嚴(yán)格的控制。在選擇樂譜的時候也應(yīng)按照由簡到繁、由易到難的過程進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生在潛移默化中得到最正規(guī)的學(xué)習(xí)。

(三)把背奏能力作為學(xué)習(xí)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行讀譜演奏是最基本的音樂訓(xùn)練，對學(xué)生進(jìn)行背奏能力的教學(xué)是重要的，也是基礎(chǔ)的，反復(fù)的背奏只是在熟練程度上和手法上進(jìn)行鍛煉，但同時也不是一種優(yōu)秀的學(xué)方式。單純的依靠記憶進(jìn)行背奏是不對的，在背奏能力的培養(yǎng)中，需要發(fā)揮學(xué)生對音樂的積極認(rèn)識，在學(xué)生的頭腦、視覺、聽覺中進(jìn)行合理的綜合，通過熟練的練習(xí)，令學(xué)生找到通過感情和意識進(jìn)行背奏的能力，對樂譜要有一定清晰的印象，在此基礎(chǔ)上才能真正的勝任各種伴奏情況下的演奏。在教學(xué)的過程中可以鍛煉學(xué)生進(jìn)行冥想式學(xué)習(xí)，對樂譜進(jìn)行腦海里的準(zhǔn)備，在沒有樂譜及琴的情況下進(jìn)行模擬演出，進(jìn)行該種訓(xùn)練可以令學(xué)生更好的掌握旋律及對樂譜整體的把握。

(四)對學(xué)生旋律彈奏方法進(jìn)行訓(xùn)練

所謂對學(xué)生演奏方法的訓(xùn)練是在學(xué)生有一定基礎(chǔ)之后進(jìn)行的教學(xué)活動。對學(xué)生旋律彈奏方法的訓(xùn)練主要包括三方面，第一是演奏技巧的傳授，通過大量的學(xué)習(xí)和演練，學(xué)生對演奏技巧有一定的心得，演奏技巧的學(xué)習(xí)主要是針對一些把握不到位的地方的改善。以及對節(jié)奏性和流暢性的良好的把握，各種演奏技巧的學(xué)習(xí)，包括各種音階的轉(zhuǎn)化、琶音練習(xí)等等。第二是演奏時情感的把握，主要是彈奏時情感投入，積極爭取情感投入有助于學(xué)生對樂曲真正內(nèi)涵的詮釋，如何進(jìn)行感情投入是需要認(rèn)真鍛煉的。第三是演奏方法的鍛煉，演奏姿勢的錯誤會嚴(yán)重的影響演奏的質(zhì)量，因此在演奏時，手腕、手指、肩膀、胳膊甚至呼吸的姿勢及力度是需要認(rèn)真、自然的進(jìn)行控制的。節(jié)奏和速度也是演奏的關(guān)鍵之處，對節(jié)奏及速度的控制是對曲目演奏時的心理及技術(shù)體現(xiàn)，因此要認(rèn)真練習(xí)。

(五)加強(qiáng)對鋼琴作品的理解

加強(qiáng)對鋼琴作品的深度理解是學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中，對演奏產(chǎn)生進(jìn)一步提升的關(guān)鍵，許多同學(xué)對該步驟不在乎，這是錯誤的現(xiàn)象。對音樂作品的理解學(xué)習(xí)有助于學(xué)生感性的認(rèn)識作品產(chǎn)生的背景以及作曲家音樂創(chuàng)作時的心境，有助于學(xué)生在演奏時精神投入，有助于在感情上對作品的把握，進(jìn)而能夠在全情投入下演奏出動人的曲目。對音樂作品的理解學(xué)習(xí)是對學(xué)生自身音樂素養(yǎng)的提升，在某種意義上說是對學(xué)生的音樂見解的培養(yǎng)，在一定程度上形成一定的音樂見解，在學(xué)生今后的音樂發(fā)展道路上有很大的幫助，在個人性情上會產(chǎn)生極大的熏陶。

四、結(jié)語

篇6

（一）教學(xué)內(nèi)容形式單一

傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)主要是教師講，學(xué)生被動聽的教學(xué)模式，即教師通過理論知識的講解，以培養(yǎng)學(xué)生的技能為目標(biāo)來開展教學(xué)，傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式?jīng)]有充分體現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，開展的教學(xué)內(nèi)容也沒有針對性，沒有根據(jù)學(xué)生的差異性特點(diǎn)來有針對行地開展教學(xué)。隨著教育體制的改革，要求明確學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力為目標(biāo)，傳統(tǒng)教學(xué)嚴(yán)重違背了高校音樂教學(xué)改革的要求。面對這種單一的教學(xué)模式，不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的樂趣與高雅，反而會讓學(xué)生產(chǎn)生一種厭學(xué)情緒，對鋼琴教學(xué)的改革是非常不利的。因此，針對教學(xué)內(nèi)容形式單一的問題，對音樂教學(xué)而言，應(yīng)根據(jù)學(xué)生對鋼琴的認(rèn)知水平及技能有針對行的制定適合學(xué)生的訓(xùn)練方法，以促進(jìn)鋼琴教學(xué)活動的順利開展。

（二）教學(xué)理念落后

當(dāng)前，大多數(shù)高校的音樂教師主要來自音樂專業(yè)院校的畢業(yè)生，然而，這些教師不具備教師所有的教育素養(yǎng)，教師師資力量的短缺，阻礙了高校鋼琴教學(xué)的開展。并且這些教師的教學(xué)理念的缺乏，忽視了教學(xué)理念在鋼琴教學(xué)中占舉足輕重的作用，甚至一些音樂教師仍然沿襲他們所接受的教學(xué)理念，教學(xué)理念的落后，對鋼琴教學(xué)的改革有重要影響。

（三）缺乏教學(xué)實(shí)踐

在鋼琴教學(xué)中，普遍存在教師過于注重理論知識的傳授及鋼琴技能的訓(xùn)練，卻忽略了實(shí)踐鍛煉也加強(qiáng)鋼琴理論知識的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)鋼琴技能的重要途徑。面對缺乏實(shí)踐鍛煉的鋼琴教學(xué)，往往學(xué)生在即興演奏過程中表現(xiàn)對鋼琴生疏和拘謹(jǐn)，學(xué)生在表演過程中因緊張而常常出錯的情況比比皆是。因此，鋼琴教學(xué)理論與實(shí)踐的脫離，嚴(yán)重影響了鋼琴教學(xué)活動的開展。

二、加強(qiáng)鋼琴教學(xué)的相關(guān)途徑

（一）明確鋼琴教學(xué)目標(biāo)

明確教學(xué)目標(biāo)是深化高校鋼琴教學(xué)的前提，面對社會發(fā)展對鋼琴人才的需求，把學(xué)生培養(yǎng)成綜合型、高素質(zhì)的鋼琴人才作為高校音樂專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，即以社會需求為導(dǎo)向，=通過理論與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，以滿足新時期下社會發(fā)展對復(fù)合型音樂人才的需要。然而，在教學(xué)課程目標(biāo)上，以學(xué)生為中心，結(jié)合學(xué)生的鋼琴技能認(rèn)知水平及心理特點(diǎn)等情況有針對性的確定每個學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)目標(biāo)。在鋼琴教學(xué)中，首先重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生音樂感受與鑒賞能力，結(jié)合文化、歷史、舞蹈等哈學(xué)科，將鋼琴藝術(shù)與其他學(xué)科融合起來，引導(dǎo)學(xué)生走向大自然，欣賞大自然的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的色彩感和想象力，使學(xué)生在演奏中能充分發(fā)揮自己的潛能。除此之外，還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生的樂趣，學(xué)生才能積極主動的參與到鋼琴教學(xué)中，這就要求鋼琴教師需要把培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣作為鋼琴教學(xué)的主要任務(wù)，把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，注重言傳身教，充分表現(xiàn)出對鋼琴音樂的熱愛，通過教師自身的演奏熱情，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)。

（二）采用靈活多樣的教學(xué)方法

面對當(dāng)前鋼琴教學(xué)內(nèi)容形式單一的問題，在鋼琴教學(xué)中，除了開展“一對一”的教學(xué)模式之外，還可以選擇班級授課、定期舉辦教學(xué)觀摩演奏會等多種教學(xué)手段來開展鋼琴教學(xué)，明確學(xué)生在鋼琴教學(xué)中的主體地位，用不同的教學(xué)方法以達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)生個性的特點(diǎn)。科學(xué)設(shè)置專業(yè)基礎(chǔ)與理論課程，針對理論知識基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，設(shè)置必要的鋼琴專業(yè)基礎(chǔ)與理論課程，只有學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識得到了提升，才能為學(xué)生的鋼琴演奏訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如學(xué)習(xí)《布格繆勒鋼琴曲集》、《土耳其進(jìn)行曲》、《快樂的農(nóng)夫》等課程時，以《布格繆勒鋼琴曲集》為例，其分為了“牧歌”、“天真浪漫”、“嬌嫰高的花”、“前進(jìn)”、“行獵”等曲目，在學(xué)習(xí)這些曲目中，首先教師必須對布格繆勒曲集的歷史及來源進(jìn)行講解，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握爭取的彈奏方法，臂、腕、手指的協(xié)調(diào)訓(xùn)練，準(zhǔn)確掌握音樂的節(jié)奏、分句、對樂曲有一定的了解，正確分辨不同的力度和音色，為學(xué)生的演奏訓(xùn)練奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）加大教學(xué)實(shí)踐活動的開展，培養(yǎng)學(xué)生的演奏能力

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對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生來說，不僅僅要學(xué)習(xí)好與音樂相關(guān)的各種理論知識以及音樂方面的專業(yè)技能，更重要的是要不斷地提高把專業(yè)的音樂知識以及音樂技能傳播出去的水平和能力，這些才是高等院校音樂教育專業(yè)的核心目標(biāo)。通過很多的事實(shí)可以看出，作為音樂教育專業(yè)的學(xué)生，如果沒辦法對教學(xué)的方法進(jìn)行更好的掌握和使用，想從事音樂教學(xué)方面的工作是非常困難的。從目前情況來看，很多的高等院校都把“教”這個核心問題給忽視了，“音樂教學(xué)法”這個課程根本沒有得到高度的關(guān)注。很多音樂教育專業(yè)的教師都把該門課程作為與音樂相關(guān)的理論課來講，在實(shí)際的教學(xué)過程中十分枯燥，基本上就是照著書本來讀。另外，該課程的內(nèi)容不是很充足，沒有辦法很好地開拓學(xué)生音樂方面的教育視野，同時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)的積極性也沒有充分調(diào)動起來。在實(shí)際的音樂教學(xué)當(dāng)中，忽視了教師和學(xué)生之間的交流，這樣的課程設(shè)置對學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力的提高沒有什么幫助。很多學(xué)生在走出校門之后根本無法從事音樂教學(xué)方面的工作。由此可見，一定要對“音樂教學(xué)法”這門課程給予更多的關(guān)注。

二、音樂教學(xué)法課程設(shè)置現(xiàn)狀

音樂教學(xué)法是一門音樂教學(xué)的理論性課程，同時也是唯一一個音樂理論課程。在三年制的音樂?？平虒W(xué)當(dāng)中，一共有54節(jié)課，通常在1個學(xué)期就可以完成教學(xué)任務(wù)，一般情況下會把這門課程設(shè)置在第5個學(xué)期當(dāng)中，教學(xué)實(shí)踐一般會設(shè)置在第6個學(xué)期當(dāng)中。在一些四年制本科的高等院校音樂專業(yè)以及音樂院校音樂教育專業(yè)里，通常設(shè)置1學(xué)年，64學(xué)時，在第6或7學(xué)期開設(shè)，教學(xué)實(shí)踐一般會設(shè)置在第8個學(xué)期。這好像已經(jīng)成為了學(xué)生走出校門之前的緊急教育。從該課程的具體設(shè)置情況可以看出，要是太過于關(guān)注音樂理論知識方面的教學(xué)，那么學(xué)生的具體應(yīng)用水平以及能力就沒有辦法逐漸提高，很難做到兼顧，導(dǎo)致該專業(yè)的學(xué)生在開始實(shí)踐的過程中沒有辦法把自身的教學(xué)水平更好的展示出來。另外，實(shí)踐之后反映出來的很多問題根本沒有足夠的時間來進(jìn)行彌補(bǔ)和改善。因?yàn)樵撜n程在開始實(shí)踐之前就已經(jīng)結(jié)課。經(jīng)過具體的實(shí)踐之后，學(xué)生都有非常深的體會，此課程對于學(xué)生來講是至關(guān)重要的?？梢韵胂螅盒ｉ_設(shè)的鍵盤、聲樂以及音樂史等音樂方面的專業(yè)課程，主要目的都是為了能夠給以后的音樂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不過僅僅是把這些課程掌握得非常好，卻沒有辦法把掌握的專業(yè)知識應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中也是不行的。因此，對一位音樂教師來說，教學(xué)的能力高低是衡量教師教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。由此可見，應(yīng)該開設(shè)一些與音樂教學(xué)法相互配套的課程研究、模擬教學(xué)以及音樂心理分析等相關(guān)課程，從多個方面來逐步提高該專業(yè)學(xué)生的理論基礎(chǔ)以及實(shí)際的教學(xué)水平。對于該課程時間的分配也要做一些調(diào)整，具體方案如下：如果是三年制的專科，要把音樂教學(xué)法課程開設(shè)在最后兩個學(xué)期。倒數(shù)第二個學(xué)期一定要與該課程內(nèi)容的具體設(shè)置、課程研究課、模擬教學(xué)課相結(jié)合。也就是說，要讓理論和實(shí)踐充分的聯(lián)系到一起。最后一個學(xué)期要把教育實(shí)踐安排好，同時還要開設(shè)音樂教育心理的課程，把那些在教育實(shí)踐當(dāng)中反映出來的一些問題盡快報(bào)告給教師，教師可以把在具體的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的各種狀況和學(xué)生一起來探討和研究，構(gòu)造一個解決問題的方法和思路，同時在這個過程當(dāng)中要繼續(xù)對音樂教育心理分析進(jìn)行加強(qiáng)，因?yàn)樵撜n程本身主要就是對具體實(shí)踐以及理論學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的問題做進(jìn)一步的思考、研究和改善。對于四年制的本科來說，音樂教學(xué)理論、課程研究以及模擬教學(xué)可以在第5個學(xué)期來開設(shè)，甚至可以嘗試將音樂教學(xué)理論法、模擬教學(xué)、教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)，貫穿四年的教育周期。這樣可以把演講、練習(xí)以及聽課充分的聯(lián)系在一起，在第7個學(xué)期開始時就可以安排具體實(shí)踐，這時之前學(xué)習(xí)的所有理論知識就可以充分的使用了，之后把實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題放到最后一個學(xué)期，在音樂教育心理的課程上進(jìn)行深入研究和分析。

三、音樂教學(xué)法方式的改善

以往傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法一定要有所改變，不斷樹立起全新的教學(xué)理念。之前“教師在講臺上照本宣科，學(xué)生在下面打盹睡覺”的這種教學(xué)方法對于學(xué)生來講，無法提高其學(xué)習(xí)興趣和積極性。所以，音樂教學(xué)法課程在教學(xué)方法上的改革是學(xué)生能夠提高學(xué)習(xí)興趣的前提條件。要想對音樂教學(xué)的方法進(jìn)行更好的改革，一定要從很多方面著手。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，音樂教學(xué)法課程的任課教師在講課之前一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，可以參考國內(nèi)外在音樂教學(xué)方面的科學(xué)方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時按照該課程相應(yīng)的改革標(biāo)準(zhǔn)來對教學(xué)的具體內(nèi)容做出選擇。第二，教師在給學(xué)生講音樂理論知識的過程中，在語言表達(dá)方面一定要做到形象、生動，并且要有足夠的感染力。課堂教學(xué)過程中一定要設(shè)有模擬教學(xué)的環(huán)節(jié)，也就是學(xué)生模擬授課。第三，教師要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到小學(xué)以及中學(xué)進(jìn)行聽課學(xué)習(xí)。還可以把小學(xué)或者中學(xué)的一些比較優(yōu)秀的音樂教師約到學(xué)校來給該音樂教育專業(yè)的學(xué)生做示范。在模擬教學(xué)的過程中，學(xué)生可以先互相來聽課，之后互相評課，最后由教師來歸納和總結(jié)，讓學(xué)生在模擬教學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中逐漸提升自身的實(shí)際教學(xué)水平和能力，建立起角色互換的理念，通過這個實(shí)踐的過程讓學(xué)生深刻體會“教”的特征。第四，在音樂的教學(xué)當(dāng)中，教師要不斷與學(xué)生進(jìn)行交流，熟悉其在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。教師在對理論知識進(jìn)行講解時，語言一定要精練，防止產(chǎn)生空洞、枯燥的現(xiàn)象。第五，要讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，而課堂可以成為學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺，這樣就可以不斷的激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其理論及實(shí)踐能力。

四、評價音樂教學(xué)法的方式

評價音樂教學(xué)法的方式一定要能夠把學(xué)生的實(shí)際教學(xué)水平更好地展示出來，公平公正地進(jìn)行評價。傳統(tǒng)音樂教學(xué)法課程的評價方式主要以學(xué)期末的理論知識考試為參考。這樣的教學(xué)評價方式，對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的提高沒有任何幫助，同時還會導(dǎo)致大部分的學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中更多關(guān)注音樂理論知識，忽視實(shí)際應(yīng)用水平和能力。所以，對于音樂教學(xué)法的評價一定要搭建起一個相對完整的、綜合性的體系，即可以把學(xué)生的綜合水平進(jìn)行充分展示的評價。另外，對于學(xué)生成績的評定一定不能太片面，應(yīng)該參考理論知識的成績，模擬教學(xué)的成績以及具體實(shí)踐的成績來綜合做出評價。理論知識考試主要是以課本中的相關(guān)知識以及一些課堂中的相關(guān)設(shè)計(jì)作為考試的重點(diǎn)內(nèi)容；模擬教學(xué)成績要根據(jù)學(xué)生的具體情況來做出評價；對于實(shí)踐成績的評價，要求教師要向?qū)嵙?xí)過程中的指導(dǎo)教師以及其他學(xué)生進(jìn)行了解，之后再做出相應(yīng)的評價。只有這樣，才可以相對公平、公正地對該專業(yè)學(xué)生的綜合水平做出評定。

五、音樂教學(xué)法教科書的具體內(nèi)容

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所謂音樂審美，簡單來說就是鑒賞音樂，感受音樂中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和真諦。匈牙利著名的鋼琴家李斯特曾經(jīng)說過：“音樂可以稱作是人類的萬能語言，人的感情用這種語言能夠向任何心靈說話和被一切人所理解?！敝挥性谡嬲蔫b賞中才會發(fā)現(xiàn)音樂的真諦。音樂審美教育有利于培養(yǎng)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，加深對音樂內(nèi)涵的理解與認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，有利于開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高他們的創(chuàng)新能力。除此之外，審美教育不僅僅局限在聽覺享受和音樂的外在形式，更應(yīng)該重視學(xué)生內(nèi)心對音樂的共鳴與認(rèn)同，產(chǎn)生審美愉悅。通過音樂審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)審美意識，豐富學(xué)生的審美價值觀念，進(jìn)而可以幫助他們樹立正確積極的人生觀、價值觀。由此可見，審美教育在音樂教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，各高校開展音樂審美教育的工作刻不容緩。

二、當(dāng)前音樂教學(xué)中審美教育存在的不足

隨著教育事業(yè)的進(jìn)步與教育制度的完善，音樂審美教育得到了部分高校有關(guān)部門的重視，但是仍存在些許的不足，主要有以下幾點(diǎn)：

（一）學(xué)校對音樂審美教育的意識比較薄弱

一些地區(qū)高校的音樂教育觀念比較落后，長期以來，大部分高校把音樂的教學(xué)重點(diǎn)放在了理論知識和技能的講述，把音樂教學(xué)簡單地看作是一門學(xué)習(xí)樂譜、唱歌、傳授音樂技能和技巧的娛樂性課程，而忽略了音樂審美價值的發(fā)掘。這種落后的片面的思想與現(xiàn)在倡導(dǎo)的全面發(fā)展的目標(biāo)不適應(yīng)，阻礙了音樂審美教育的發(fā)展。

（二）教師資源短缺，無法全面開展審美教育

由于部分高校不重視音樂審美教育，僅把其看成是一種調(diào)節(jié)性質(zhì)的課程，所能安排的教師資源缺乏，甚至已有的一些老師的音樂素養(yǎng)已經(jīng)與現(xiàn)在音樂審美教育脫軌，專業(yè)知識不足，無法給學(xué)生提供較好的、先進(jìn)的音樂審美教育，致使無法全面開展音樂審美教育。

（三）學(xué)生對于審美教育缺乏認(rèn)識與興趣

音樂教學(xué)中的主體是學(xué)生，然而這些學(xué)生對音樂審美教育缺乏認(rèn)識，從而沒有形成對音樂審美的興趣。所謂興趣是最好的老師，沒有興趣的引領(lǐng)，即使擁有最好的教學(xué)資源，審美教育也難以開展。學(xué)生已經(jīng)形成了傳統(tǒng)的“師灌生受”的教學(xué)模式，同時老師和學(xué)生之間缺乏交流與溝通，沒有真正了解學(xué)生的對于音樂審美的理解，使他們僅有的興趣也埋沒了。

三、提高音樂教學(xué)中審美教育的策略

針對以上提到的不足，為提高音樂教學(xué)中審美教育，主要的策略如下：

（一）深化音樂教學(xué)中審美教育，從根本思想上重視審美教育

思想可以改變一個人的行為。所以要深化音樂審美教育，最根本的是改變原有的傳統(tǒng)片面的音樂教學(xué)的思想。各高等學(xué)校有關(guān)部門要提高對音樂教學(xué)中審美教育的認(rèn)知。音樂的理論知識和技能的學(xué)習(xí)是音樂審美教學(xué)中的基礎(chǔ)，而進(jìn)一步對音樂教育的審美理解是對音樂的深化。在音樂鑒賞中，通過對音樂知識的學(xué)習(xí)，在節(jié)奏、旋律等方面去理解作者的創(chuàng)作意圖，和作者產(chǎn)生認(rèn)同與共鳴。在學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生的情感深入音樂，隨著每一個音符而動，獲得更多的情感體驗(yàn)，享受到其中的樂趣，從而在思想上改變教師和學(xué)生們對于音樂審美教育的認(rèn)識，自然會在音樂教學(xué)中不斷提升自己的音樂審美素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新音樂審美教育方法，在實(shí)踐中提高學(xué)生的審美能力

傳統(tǒng)音樂教育的方法已不適應(yīng)現(xiàn)在的音樂審美教育，必須不斷創(chuàng)新教育方法。在音樂審美教育過程中，學(xué)生是主體。要讓學(xué)生理解到音樂的內(nèi)涵，感受到音樂所蘊(yùn)含的美，除了欣賞音樂之外，還要親身參與實(shí)踐，即表演學(xué)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的積極參與性，營造良好的課堂氛圍?？紤]到不同的學(xué)生來自不同的地方，擁有不同的習(xí)俗和人生經(jīng)歷，對于同一音樂有不同的見解，老師在課堂上要鼓勵學(xué)生各抒己見，不應(yīng)該把自己的主觀意識強(qiáng)加給學(xué)生。同時要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)募记膳嘤?xùn)，為更好地進(jìn)行音樂審美教育做好鋪墊，而不是作為教育工作的重心。

（三）教師要注重培養(yǎng)自己的審美能力與藝術(shù)素養(yǎng)，在教學(xué)中起引領(lǐng)作用

音樂教師是音樂審美教育中的主要引領(lǐng)人，所以音樂教師要努力提升自己的審美能力與藝術(shù)素養(yǎng)，擁有較強(qiáng)的表演示范能力，在教學(xué)過程中傳授音樂的審美價值，分享對音樂的感知，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和音樂鑒賞過程中領(lǐng)悟音樂的真諦，陶冶情操，樹立積極的音樂審美價值觀念，從而形成正確的人生觀、價值觀。音樂教師要定期培訓(xùn)，以及時更新自己的音樂審美知識儲備，與最新的音樂審美接軌。同時，音樂教師要不斷創(chuàng)新教育方法，改變傳統(tǒng)的教育模式，比如：在音樂欣賞課上，老師要給予學(xué)生足夠的自我發(fā)揮的空間，指引學(xué)生在欣賞音樂過程中，加入適當(dāng)?shù)闹v解，讓學(xué)生積極討論，發(fā)表自己的看法，從而開展審美教育。

四、結(jié)語

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關(guān)鍵詞:高校教育 校園音樂 文化建設(shè) 

    隨著素質(zhì)教育的不斷深化,校園音樂文化的地位也隨之不斷得到提高、鞏固。在1999年全國教育工作會議上,把素質(zhì)教育中的美育正式列入國家教育方針,明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。實(shí)施美育教育,最根本的就是實(shí)施藝術(shù)教育(包括音樂、舞蹈、戲劇和美術(shù)等),藝術(shù)比其它學(xué)科的審美含量充盈而集中,而藝術(shù)教育中的音樂教育由于它獨(dú)特的情操陶冶、深化認(rèn)識、智能開發(fā)和心理平衡等功能,是其它類教育不可比擬的。校園音樂文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn),是全面實(shí)施素質(zhì)教育中一個不可缺少的重要組成部分,從而確立了校園音樂文化在培養(yǎng)全方面發(fā)展人才中的重要地位。

    加強(qiáng)校園音樂文化建設(shè)具有十分重要的意義。高校校園音樂文化是一種獨(dú)特鮮明的多樣性文化。相對獨(dú)立的校園環(huán)境、深厚豐富的學(xué)術(shù)理論以及優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史積淀,是發(fā)展先進(jìn)校園音樂文化的重要資源。利用校園文化資源豐富多樣的特點(diǎn),發(fā)展出有特色、個性化的先進(jìn)校園音樂文化,不僅有利于提升學(xué)生的人文素質(zhì)及綜合素質(zhì),而且對實(shí)現(xiàn)高校的培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義。

    作為教育領(lǐng)域一個重要組成部分的藝術(shù)教育,是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才不可分割的一部分。校園音樂文化是校園文化的一種,特指學(xué)校師生共同創(chuàng)造和享受的學(xué)校音樂文化形態(tài)的總和。

    我們認(rèn)為,校園音樂文化是以學(xué)生為主體,以課內(nèi)、課外音樂文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間的一種校園文化。

    高校校園音樂文化作為校園文化的一部分,是學(xué)校實(shí)施美育最重要的內(nèi)容和途徑。校園音樂文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系到學(xué)校美育的實(shí)施,關(guān)系到素質(zhì)教育的全面實(shí)施。校園音樂文化是素質(zhì)教育重要的有機(jī)組成部分。培養(yǎng)全方面發(fā)展人才,是普通高校的目的,而校園音樂文化對培養(yǎng)全面發(fā)展人才具有不可替代的功能。因此,校園音樂文化作為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口,其獨(dú)特作用已越來越被人們所關(guān)注。

    校園音樂文化建設(shè)在高校教育中的地位和意義非常重要,具體可從其作用中體現(xiàn)出來:

    首先,培養(yǎng)正確的審美觀念,提高審美能力。

    校園音樂文化是以音樂藝術(shù)為媒介,以審美為核心的一種校園文化形式。大學(xué)中,開展什么樣的審美活動,倡導(dǎo)什么樣的審美情趣,如何使音樂更好地為審美服務(wù),直接涉及到一個學(xué)校的風(fēng)氣乃至社會風(fēng)氣的形成。因此,在校園音樂文化建設(shè)中一定要充分發(fā)揮音樂在美育中獨(dú)特的作用,培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀念從而達(dá)到自我塑造、自我完善,乃至塑造完美的人格,促進(jìn)精神文明素質(zhì)的不斷提高。音樂通過其優(yōu)美的旋律,和諧的音調(diào),給人們以美的感受。我們在欣賞貝多芬的《英雄》時,聽到的不是別的,而是我們偉大時代精神的召喚,是我們自己的覺醒,是我們自己的英雄氣概,是我們這整整思考的一代所深深感受到的人生使命,民族使命,時代使命,以及落在我們肩上的歷史責(zé)任。這是對音樂內(nèi)在美的感知。音樂的審美優(yōu)勢在于培養(yǎng)人的審美情感,學(xué)生之所以從音樂作品中感受到政治、道德、倫理方面的影響,主要是音樂中的情感對他們發(fā)生了巨大的作用,而審美情感往往和人們的道德情感相聯(lián)系。

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【關(guān)鍵詞】高校;音樂教育;大學(xué)生;人文素質(zhì);培育

中圖分類號：J604 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）01-0140-01

音樂是社會文化的組成部分，音樂教育對人的熏陶有利于人們?nèi)宋乃刭|(zhì)的涵育。那么如何在音樂教育中強(qiáng)化對學(xué)生人文素質(zhì)的培育呢？筆者認(rèn)為當(dāng)前加強(qiáng)音樂教育中學(xué)生人文素質(zhì)的培育可從以下幾個方面進(jìn)行實(shí)踐和探討。

一、學(xué)生維度：豐富人文意識，砥礪人文能力，激發(fā)人文精神

首先，在高校音樂教學(xué)中充分挖掘音樂作品的人文素材不僅能豐富學(xué)生的知識，還能拓展學(xué)生的思維，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文意識。音樂不僅僅是樂理、樂器等的組合，而是人精神世界的宣泄，是人“靈魂的出口”。無論是高校音樂專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的聲樂課程、器樂演奏課程和合唱課程，還是非音樂專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂鑒賞課程，教師都應(yīng)在課堂上充分發(fā)掘音樂作品中的人文素材，讓學(xué)生有所學(xué)，有所感，有所悟。比如在學(xué)習(xí)《高山流水》的民族器樂演奏課上，在要求音準(zhǔn)、節(jié)奏與技法的同時更多的是學(xué)會領(lǐng)悟“巍巍乎，若泰山”、“洋洋乎，若流水”的意境，感悟古人的開闊胸襟和百折不回的精神，體會對自然的熱愛，樹立自信樂觀的人生態(tài)度，并融入關(guān)于器樂史、音樂史的相關(guān)知識，了解歷史、社會、文化、音樂、懂得珍惜與傳承。[1]

其次，通過音樂教學(xué)，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的人文能力。人文能力包括組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力、表達(dá)能力等等。在高校音樂教學(xué)中，教師在教授音樂知識的同時也應(yīng)當(dāng)最大限度地鍛煉學(xué)生的人文能力。比如在合唱課程中，教師通過排練合唱節(jié)目不僅讓學(xué)生接受了藝術(shù)的熏陶和思想的凈化，同時又鍛煉了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的集體主義精神，鍛煉了學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力等等，讓學(xué)生的人文素質(zhì)得到很好的鍛煉和提升。

再次，人文精神是人文素質(zhì)的最高層次。在音樂教育中培育學(xué)生的人文精神需要日積月累的訓(xùn)練。比如在學(xué)習(xí)音樂鑒賞課時，音樂作品《春江花月夜》以唐代張若虛的詩《春江花月夜》為依托，通過琴曲演繹靈動的春江流水，用圖景展現(xiàn)柔和的海上初升明月，完美展現(xiàn)詩的空靈清雅境界，學(xué)生通過語言文字的描寫以及音樂旋律的配合，可以在腦海中勾勒出一幅唯美的畫面，從而了解到作品中刻畫的景象之清幽以及詩人對于人生的嘆息。[2]高校學(xué)生通過不斷欣賞此類音樂作品，久而久之就會提高自己的審美水平和鑒賞品位，最終有利于個人人文素質(zhì)的日益完善。

二、教師維度：更新觀念，整合內(nèi)容，變革方法，優(yōu)化隊(duì)伍

首先，就更新觀念來說，就是要使教師認(rèn)識到音樂教育對學(xué)生人文素質(zhì)培育的重要作用。高校音樂教育可以完善大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，調(diào)整他們的學(xué)習(xí)心態(tài)，促進(jìn)他們的智力開發(fā)，培養(yǎng)大學(xué)生的人文意識、審美能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和人文精神，進(jìn)而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。故高校音樂教師必須意識到音樂課不僅是音樂技能課，而且是素質(zhì)涵養(yǎng)課;音樂教師不僅是技能之師，更是育人之師。

其次，整合內(nèi)容，就是要優(yōu)化音樂教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)。學(xué)者鄭琳在《強(qiáng)化人文素質(zhì)培養(yǎng)功能促進(jìn)高校音樂教育改革》中指出，首先，音樂教師在平時的教學(xué)中要注意將音樂課程與其他人文學(xué)科聯(lián)系起來，加強(qiáng)音樂知識與其他人文知識的貫通，正確引導(dǎo)學(xué)生處理好專業(yè)課與人文學(xué)科的關(guān)系，在學(xué)好專業(yè)的同時，提高人文修養(yǎng)。其次，要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文因素。[3]筆者還認(rèn)為，需要優(yōu)化高校的課程體系，適當(dāng)?shù)匕才乓魳氛n的課時，決不能忽視音樂課。

再次，變革方法主要圍繞如何最大限度地調(diào)動高校學(xué)生在音樂課堂上的積極性而展開。一方面，應(yīng)善于利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)使課堂更加立體、生動、形象;另一方面，教育方法應(yīng)盡量避免單一刻板，尤其要避免“填鴨式”的灌輸，要注意通過間接、潛隱、滲透的方式來教育學(xué)生，收到“春風(fēng)化雨”的效果，帶動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

最后，優(yōu)化教師隊(duì)伍，加強(qiáng)音樂教師隊(duì)伍建設(shè)。教師是教育之本，沒有一支人文素養(yǎng)高的音樂教師隊(duì)伍，就很難在教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育。一方面，高校應(yīng)提高音樂教師準(zhǔn)入門檻，通過多種公平公正的選拔考試，讓更多音樂專業(yè)知識扎實(shí)、人文底蘊(yùn)深厚的教師充實(shí)到高校隊(duì)伍中來。另一方面，高校要為在校音樂教師的在職學(xué)習(xí)和在職培訓(xùn)開辟各種“綠色通道”，全面提高音樂教師的專業(yè)水準(zhǔn)和人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]于靜.試論高校音樂教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].科技致富向?qū)В?009（3）.