文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論文范文
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篇1
如果說1995-2001年是我國文化產(chǎn)業(yè)的準備醞釀探索的階段的話,那么,隨著我國加入WTO和中國經(jīng)濟高速發(fā)展進入小康社會,當代中國文化產(chǎn)業(yè)已進入一個加速發(fā)展的新階段。1994-2001年是我國文化產(chǎn)業(yè)的醞釀探索的起步階段,在這七、八年中,我國文化產(chǎn)業(yè)界逐步轉(zhuǎn)變了觀念,初步探索了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實道路。從歷史看,我國文化產(chǎn)業(yè)的理論研討的起步與歐洲、日本、韓國相比并不晚,但在觀念上卻徘徊多年,造成實踐上長期猶豫不決的局面。歐洲、日本和韓國90年代中期先后致力于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),1995年,日本文化政策推進會議在其重要報告《新文化立國:關(guān)于振興文化的幾個重要策略》中,確立了日本在未來21世紀的文化立國方略。其后,韓國也提出,知識密集型和高附加值的文化產(chǎn)業(yè)是最適合韓國的產(chǎn)業(yè)。政府制定了切實可行的政策,將文化產(chǎn)業(yè)培育成21世紀在韓國經(jīng)濟中起先導(dǎo)作用的國家基干產(chǎn)業(yè)。方針政策確定之后,日韓兩國的文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展,游戲軟件、動漫畫、日劇韓劇等文化產(chǎn)業(yè)迅速成長為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè),在振興本國經(jīng)濟方面,發(fā)揮了重要作用。
我國對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注和討論是較早的,《中國文化報》早在1994年就率先舉辦了中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展征文和討論,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做了理論上的探索。但總體發(fā)展階段的限制、計劃經(jīng)濟框架下的文化體制和觀念的陳舊滯后,嚴重束縛了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使我國文化產(chǎn)業(yè)在總體上呈現(xiàn)為徘徊不前的局面。
我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨巨大的機遇
當前,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的歷史性的機遇與挑戰(zhàn),機不可失,時不我待。
從世界來看,近年西方文化產(chǎn)業(yè)正醞釀著更大的發(fā)展,當代信息產(chǎn)業(yè)正在向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè))快速邁進,在美國,新經(jīng)濟中的文化要素構(gòu)成了創(chuàng)造性經(jīng)濟的重要戰(zhàn)略目標,歐洲、日本和韓國等國正在迅速崛起,文化產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展有著巨大的潛力和商機。
從我國來看,經(jīng)濟全球化與加入WTO,為我們參與世界文化產(chǎn)業(yè)競爭創(chuàng)造了條件,也逼迫我國文化產(chǎn)業(yè)不得不進入國際大循環(huán)。從現(xiàn)實條件來看,中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,迅速進入小康社會的現(xiàn)實態(tài)勢對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了內(nèi)在的需求;特別是高新技術(shù)如IT業(yè)的高速發(fā)展,奠定了中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科學(xué)基礎(chǔ)與技術(shù)保障。文化產(chǎn)業(yè)需要高新技術(shù),高新技術(shù)也迫切需要文化產(chǎn)業(yè)(內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè))發(fā)展的支持。而文化創(chuàng)新則和技術(shù)創(chuàng)新一起,構(gòu)成了我國未來社會經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展的不竭動力。
同時,作為成長中的經(jīng)濟大國,中國面對未來世界,需要也必須規(guī)劃和大力建設(shè)發(fā)展中的文化大國和文化產(chǎn)業(yè)大國,重建“中國形象”和中國產(chǎn)業(yè)形象。發(fā)展中的經(jīng)濟大國必須輔之以新的文化形象與文化策略。中國需要全面重建文化。而在文化建設(shè)中,首先推進國內(nèi)文化經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)改革并準備外向的產(chǎn)業(yè)發(fā)展姿態(tài)。
那么,中國成長為未來世界文化產(chǎn)業(yè)大國是否具有可能呢?在當代世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,美國實際上是一國獨大?,F(xiàn)在能夠與美國抗爭的只有歐洲法、德,未來可能在文化上具有發(fā)展?jié)摿Φ氖嵌砹_斯、中國和印度。在要素組合中目前中國處于相對有力的位置。這包括1.中國作為發(fā)展中經(jīng)濟大國的綜合國力的提升;2.中國作為文化資源大國具有巨大潛力;3.中國在經(jīng)濟領(lǐng)域改革的成功范例和經(jīng)驗;4.中國近年網(wǎng)絡(luò)等高科技發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好基礎(chǔ);5.中國文化產(chǎn)業(yè)具有巨大的待開發(fā)人力資源;6.中國自身具有的巨大文化市場,等等。
中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)
首先是觀念上的挑戰(zhàn)。我們必須轉(zhuǎn)變文化無關(guān)國計民生的“形象”,全面調(diào)整對文化在社會轉(zhuǎn)型與總體結(jié)構(gòu)中位置及意義的認識。文化作為發(fā)展的手段盡管很重要,但它最終不能降到只作為經(jīng)濟發(fā)展的手段或促進者這樣一個次要的地位?!鞍l(fā)展可以最終以文化概念來定義,文化的繁榮是發(fā)展的最高目標。”“文化的創(chuàng)造性是人類進步的源泉。文化多樣性是人類最寶貴的財富,對發(fā)展是至關(guān)重要的?!币虼耍拔幕呤前l(fā)展政策的基本組成部分”,“未來世紀的文化政策必須面向和更加適應(yīng)新的飛速發(fā)展的需要”。未來世界的競爭,是文化和文化力的競爭。
其次,我們必須把文化作為生產(chǎn)力來重新認識,探索發(fā)展先進文化生產(chǎn)力的道路。文化生產(chǎn)力觀念表明,今天的文化作為一種大規(guī)模的社會生產(chǎn),它就天然地具有社會生產(chǎn)的基本特征,具有流通、交換、消費等基本環(huán)節(jié),具有市場條件下經(jīng)濟運作的全部過程。而第三代生產(chǎn)力的重要特征便是“文化的經(jīng)濟化、科技化”和“經(jīng)濟、科技的文化化”,以及由之產(chǎn)生的當代文化經(jīng)濟科技的一體化趨勢。我們必須重新認識文化的經(jīng)濟功能和經(jīng)濟、科技的文化含量。同時,文化作為先進生產(chǎn)力,文化產(chǎn)業(yè)作為國家發(fā)展戰(zhàn)略具有重要意義。當代世界興起的先進生產(chǎn)力是以高科技為基礎(chǔ)的文化生產(chǎn)力。先進的社會生產(chǎn)力總是在先進文化的開啟和引導(dǎo)下向前發(fā)展的。當代經(jīng)濟、科技與文化的一體化包含的兩大趨勢——經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)下游化與公民需求上游化、高級化,就是以人的不斷變化提升的需求為根本的。所以,當代以體驗經(jīng)濟,心理產(chǎn)業(yè),精神經(jīng)濟、眼球經(jīng)濟(注意力經(jīng)濟)為趨勢的文化經(jīng)濟或新經(jīng)濟
但是,目前,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍面臨著嚴峻的問題與困境。這主要表現(xiàn)為我國現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱,體制上延續(xù)計劃經(jīng)濟的基本格局,仍然存在著的四大壁壘:所有制壁壘、部門壁壘、行業(yè)壁壘、地域壁壘;市場化程度很低;并且,毋庸諱言,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中還存在著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與主導(dǎo)意識形態(tài)的協(xié)調(diào)等眾多問題。
運用經(jīng)濟改革的成功經(jīng)驗,開展文化體制創(chuàng)新
面對挑戰(zhàn)和機遇,我們必須在三個代表的指引下,全面貫徹16大精神,落實16大提出的文化體制改革和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略決策。堅決沖破一切妨礙文化發(fā)展的思想觀念,堅決改變一切束縛文化發(fā)展的做法與規(guī)定,堅決革除一切影響文化發(fā)展的體制弊端。運用經(jīng)濟改革的成功經(jīng)驗,開展文化體制創(chuàng)新。
制度決定長期的社會經(jīng)濟績效。目前我國經(jīng)濟體制改革與文化體制改革出現(xiàn)不對稱或不平衡,經(jīng)濟發(fā)展進入新階段,文化體制改革滯后或嚴重滯后,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整與文化產(chǎn)業(yè)之間不平衡,要求對文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行戰(zhàn)略性調(diào)整。而文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整必然要求文化體制改革。
文化體制的首要問題是計劃體制與市場方式的矛盾,文化的市場改革將成為整個社會主義市場經(jīng)濟體系的一個重要的組成部分。文化體制改革應(yīng)在社會主義市場經(jīng)濟的框架體系內(nèi)思考和規(guī)劃。穩(wěn)步有序地向國內(nèi)外各種所有制的經(jīng)濟實體放開文化市場準入限制;努力鍛造在內(nèi)外兩個市場上具有強大核心競爭力的市場主體——文化企業(yè)。政企分開、管辦分開、現(xiàn)代企業(yè)制度等在經(jīng)濟改革中行之有效的改革實踐應(yīng)在文化領(lǐng)域積極推行和實踐,經(jīng)濟、管理領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)的成功經(jīng)驗和大量人才應(yīng)全方位進入文化創(chuàng)新領(lǐng)域??傊?,應(yīng)借鑒世界各國文化管理上的經(jīng)驗,逐步消除壁壘,在市場經(jīng)濟的主導(dǎo)框架內(nèi)推動體制改革。
內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性登場
當代中國文化產(chǎn)業(yè)已進入一個加速發(fā)展的新階段。這一新階段的重要標志之一就是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性登場。
近年來,現(xiàn)代傳播媒介的高速發(fā)展,寬帶技術(shù)、多媒體傳播、數(shù)字化與互聯(lián)網(wǎng)的興起,對傳統(tǒng)的經(jīng)濟與文化方式產(chǎn)生了巨大的沖擊,這種飛速發(fā)展的電子、數(shù)字通訊、信息技術(shù)給當代社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)帶來了革命性的影響,文化市場發(fā)生了急劇變化。不僅文化藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)部發(fā)生了行業(yè)內(nèi)的大調(diào)整、大改組,新的藝術(shù)傳播媒介如電視、衛(wèi)星電視及網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,使得像電影這樣一些昔日文化藝術(shù)界的“龍頭老大”風光不再,轉(zhuǎn)而成為電視業(yè)、音像業(yè)的補充,而且網(wǎng)絡(luò)文化從根本上為人類創(chuàng)造了新的數(shù)字化生存的新方式。法國學(xué)者阿曼德.麥特拉在其《國際圖象市場》一文中指出的:“文化部門的不斷的商品化以及相應(yīng)的新傳播技術(shù)的發(fā)展,已將文化置于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)的中心。對于歐洲大部分國家來說,這是一種十分新近的情形。文化與產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系已經(jīng)逐漸進入原先只集中于文化與國家關(guān)系的論爭之中,并且已產(chǎn)生與現(xiàn)存文化定義的決裂?!边@就是說,現(xiàn)代傳媒高新技術(shù)革命對人類當代文化的發(fā)展和藝術(shù)文化生態(tài)格局正在產(chǎn)生著以往所無可比擬的巨大影響:當代科技的發(fā)展引起當代社會主導(dǎo)傳媒形式的變化,而主導(dǎo)傳媒形式的變化則引起了原有文化生態(tài)格局的全面變化。高新技術(shù)的產(chǎn)生和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,不僅導(dǎo)致所有傳統(tǒng)文化形態(tài)的“升級換代”和現(xiàn)代更新,而且創(chuàng)造了大量嶄新的文化形式。
知識經(jīng)濟與數(shù)字化曾使世界欣喜若狂,巨量的資金投入了網(wǎng)絡(luò)業(yè),全世界各行各業(yè)都爭相到網(wǎng)絡(luò)業(yè)來“燒錢”。在知識經(jīng)濟的泡沫吹破之后,人們痛定思痛,深刻地認識到,在新一輪新技術(shù)革命的經(jīng)濟環(huán)境中,文化發(fā)展如果不與這種高新技術(shù)與經(jīng)濟的革命性突破相結(jié)合,就會被飛速發(fā)展的現(xiàn)實世界淘汰出局。反之,在基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù)手段達成之后,在傳播或發(fā)送的方式解決之后,傳播或發(fā)送什么就顯得極為重要。作為“上帝”的消費者他們需要什么消費什么,成了發(fā)展的關(guān)鍵。沒有千百萬人需要或喜愛的文化的內(nèi)容或節(jié)目,高新技術(shù)與新經(jīng)濟就沒有了市場,沒有了市場也就失去了持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。事實證明,正是缺乏文化產(chǎn)業(yè)的有力支持,知識經(jīng)濟才落入低谷,面臨著嚴重的危機。無疑,當代新一階段的技術(shù)革命迫切地需要文化產(chǎn)業(yè)的支持。因而,從一定意義上說,網(wǎng)絡(luò)等媒介產(chǎn)業(yè)的生存能力取決于“內(nèi)容”的創(chuàng)造和消費。從發(fā)展的環(huán)節(jié)看,內(nèi)容產(chǎn)業(yè)成了文化經(jīng)濟傳播交流的“基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”。
因此,建設(shè)與未來世界新的經(jīng)濟形態(tài)和技術(shù)形態(tài)相協(xié)調(diào)的新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)——內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),就成了新經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略目標之一。文化產(chǎn)業(yè)需要高新技術(shù),高新技術(shù)也需要文化產(chǎn)業(yè)——內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。于是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)便歷史地、合乎邏輯地登場了。
什么叫內(nèi)容產(chǎn)業(yè)(或譯節(jié)目產(chǎn)業(yè))?簡言之,內(nèi)容(content)即流過那條“粗管子”——光纖寬帶電纜的所有節(jié)目。歐盟“Info2000計劃”中把內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的主體定義為“那些制造、開發(fā)、包裝和銷售信息產(chǎn)品及其服務(wù)的產(chǎn)業(yè)?!眱?nèi)容產(chǎn)業(yè)的范圍包括各種媒介上所傳播的印刷品內(nèi)容(報紙、書籍、雜志等),音響電子出版物內(nèi)容(聯(lián)機數(shù)據(jù)庫、音響制品服務(wù)、電子游戲等)、音像傳播內(nèi)容(電視、錄象、廣播和影院)、用作消費的各種數(shù)字化軟件等。所以主導(dǎo)的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)就是視聽傳媒業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟價值的生產(chǎn)者,不管是通過票房收入、轉(zhuǎn)播權(quán)等的產(chǎn)值的直接增長,還是以不同的方式出售媒體產(chǎn)品獲得收益。
篇2
關(guān)鍵詞:文化旅游;特征;作用;發(fā)展對策
中圖分類號:F592 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)36-0121-02
文化旅游泛指以鑒賞異地異國傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游活動。它涵蓋范圍廣泛,包括與歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)、宗教等有關(guān)的旅游活動。文化旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性高、涉及面廣、輻射性強、帶動性強,作為一種新興產(chǎn)業(yè),在新世紀的經(jīng)濟社會發(fā)展中具有很強的活力。
一、文化旅游產(chǎn)業(yè)的特征
根據(jù)我國文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐,可以歸納其基本特征如下:
1.超綜合性。旅游產(chǎn)業(yè)本身的綜合性就極強,而文化旅游產(chǎn)業(yè)又將文化這一因素置于旅游產(chǎn)業(yè)的鏈條上,使其綜合性更為明顯。比如,從產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的角度看,文化旅游產(chǎn)業(yè)可以說是“無所不包”,它集文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、休閑娛樂產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)等為一體,產(chǎn)業(yè)體系龐大,產(chǎn)業(yè)邊界模糊。
2.延展性。延展性指的是以一項文化旅游產(chǎn)品為核心,可以衍生出一系列的其他產(chǎn)品。它主要表現(xiàn)在兩個方面:其一,一般來說,文化旅游產(chǎn)業(yè)的文化含量較高,通過一些深度的開發(fā)與創(chuàng)新,可以挖掘和衍生出一系列的新產(chǎn)品,從而帶動文化旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;其二,旅游產(chǎn)品還具有一定的內(nèi)涵方面的延展功能。最典型的例子就是,在講解中,導(dǎo)游可以適當?shù)匾胍恍┰娫~歌賦、精彩的傳說、故事、典故,從而有效提升游覽的層次,增加旅游產(chǎn)業(yè)的附加值。
3.載體性。文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不是孤立的,而是必須以一定的歷史文化景點、文化藝術(shù)場所等為基礎(chǔ)和載體。一般來說,這些歷史文化景點、文化藝術(shù)場所的品質(zhì)高低與文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度密切相關(guān)。而現(xiàn)階段隨著旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其載體扮演著越來越重要的作用。在這個意義上,文化旅游產(chǎn)業(yè)的載體是文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和因素。
4.體驗性。與傳統(tǒng)的旅游方式強調(diào)“靜態(tài)觀賞”不同,現(xiàn)代文化旅游倡導(dǎo)“文化體驗與文化參與”。無論是從當代人對文化旅游體驗與參與的要求,還是以中青年人群和老年人群為主的文化旅游市場主體,都在不同程度上從主觀與客觀兩個角度要求文化旅游更具體驗性,這也將成為文化旅游的本質(zhì)要求以及未來發(fā)展的一大趨勢。
5.創(chuàng)意性。文化旅游在很大程度上不僅是與歷史古跡相聯(lián)系著的,更多時候也要通過文化創(chuàng)意的實現(xiàn)來達到吸引人的目的。舉辦各種大型的選秀活動、博覽會等也能夠帶來巨大的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動效應(yīng),促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如,在旅游資源相對匱乏的迪拜和阿布扎比,就通過一些全新的理念設(shè)計出了超豪華的購物中心、七星級的金帆船酒店,還有豪華的文化廣場,豪華的清真寺等創(chuàng)意產(chǎn)品,吸引了世界各地的旅客。
6.精品性。從歷史發(fā)展的角度來看,文化旅游產(chǎn)品是人類歷史的結(jié)晶,是在人類歷史發(fā)展中積淀下來的精神與物質(zhì)行為的精品,具有很高的品位,對其進行深入的挖掘與傳揚,大量吸收前人遺留下來的優(yōu)秀文明成果,做到為現(xiàn)代所用,是一件很有意義的事情,必須通過各種各樣的方式將這種優(yōu)秀文化繼承和發(fā)揚下去。
7.民族性和國際性。民族的就是世界的。文化旅游的景點一方面是民族的,是一個民族優(yōu)秀文化的代表,另一方面也是世界的,具有國際性。每個民族的文化都具有獨特性和不可替代性,而當所有的民族文化匯聚到一起,就具有了國際性。可以說,文化旅游產(chǎn)業(yè)所反映的文化內(nèi)涵是民族性和國際性的統(tǒng)一。
二、文化旅游產(chǎn)業(yè)的作用
1.有利于促進我國旅游產(chǎn)業(yè)新格局的形成。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高,對旅游產(chǎn)業(yè)提出了更多更高的要求。在這種背景下,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進入新的調(diào)整和提升階段勢在必行??梢哉f,旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合暫時解決了現(xiàn)階段單獨的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問題,它為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液,增強了其發(fā)展的活力??傊?,文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會有利于促進旅游產(chǎn)業(yè)新格局的形成,使其結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化與整合。
2.發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,同時也可以通過旅游業(yè)來為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供載體,從而使旅游從單一的游覽觀光型向文化體驗型轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)由量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變,推動旅游經(jīng)濟的全面發(fā)展。
3.有利于旅游產(chǎn)業(yè)功能的完善。傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)業(yè)過分強調(diào)其經(jīng)濟方面的功能,而對其他功能視而不見,而現(xiàn)代旅游業(yè)功能更加多元,比如可以解決勞動者的就業(yè)問題,可以帶動經(jīng)濟的發(fā)展,可以促進人們身心的健康、知識的增加、境界的提升等等。文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使得公益目的、教育目的、文化傳播目的更加凸顯。
4.有利于提升我國旅游產(chǎn)業(yè)的綜合實力與國際競爭力。在當今世界,國家與國家之間的競爭越來越體現(xiàn)在知識和文化的競爭上。文化旅游產(chǎn)業(yè)是知識和文化產(chǎn)業(yè)的一個重要組成部分。發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),擴大旅游中的文化含量,使旅游業(yè)更好的承載文化,積極打造屬于本國的有特色的文化產(chǎn)品與品牌,增強本國文化旅游產(chǎn)業(yè)的國際競爭力,并以此樹立本國良好的國際形象。
三、文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對策
1.加強文化創(chuàng)意。文化創(chuàng)意要求我們在尊重歷史的基礎(chǔ)上,對原始文物遺存的內(nèi)容和形式進行一番創(chuàng)新和再造,增加文化的附加值,特別是要積極弘揚傳統(tǒng)文化中向上的陽光的文化層次,把它作為文化旅游產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容來抓。加強文化創(chuàng)意的目標不僅是要復(fù)活歷史,更要推動歷史的發(fā)展。
2.強化營銷的文化內(nèi)涵。在旅游文化的營銷過程中,要特別注意其文化內(nèi)涵的營銷,要針對不同類型的文化采取不同的文化內(nèi)涵的說明與宣傳。首先可以加大立體廣告的宣傳力度,并增加廣告的文化含量;其次,可以選擇一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)進行文化旅游的推廣活動,對旅游項目的文化內(nèi)涵進行一番詳細而又通俗的說明。
四、結(jié)語
本文主要從文化旅游這一新型的旅游方式出發(fā),探討了其特征、作用以及發(fā)展對策三個方面的問題,從而對文化旅游這一概念有了更深刻的理解。文化旅游產(chǎn)業(yè)具有多方面的重大意義與作用,必須進行很好的引導(dǎo)與鼓勵支持,以促進其更好更快的發(fā)展。
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篇3
(一)寧波市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展歷史
文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)有一個動態(tài)的發(fā)展過程,要經(jīng)歷一個由粗放向精致化、由文化泛化向文化特色化發(fā)展的過程。寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展也不例外,回顧發(fā)展歷程,寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要經(jīng)歷三個階段。雖然早在2000年5月寧波就成立了寧波經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)科技創(chuàng)業(yè)園,但當時主要出于經(jīng)濟發(fā)展需要,并沒有真正地以文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的定位去有意識地推動建設(shè)。寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的真正發(fā)端于2008年6月“新芝8號”文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立。自此之后,寧波市以及各縣(市)區(qū)政府聯(lián)合社會相關(guān)力量,先后建設(shè)了一批文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。同時,寧波經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)科技創(chuàng)業(yè)園等一批前期園區(qū)也順勢進行了轉(zhuǎn)型調(diào)整,在業(yè)態(tài)類型、發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)服務(wù)等方面也越趨成熟規(guī)范,從一般的經(jīng)濟發(fā)展園區(qū)轉(zhuǎn)向了文化產(chǎn)業(yè)園區(qū);但這一階段的發(fā)展主要偏向于園區(qū)數(shù)量的擴張,在園區(qū)發(fā)展內(nèi)涵上還比較欠缺。當前,寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展總體上還處于初始發(fā)展階段。這些園區(qū)雖然初具規(guī)模,在一定程度上利用了產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng),有力地推動了寧波文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。然而,由于受文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段和資源條件的限制,目前寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要還是處于地理空間意義上的集聚、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成泛化的時期,各園區(qū)發(fā)展水平參差不齊,不能同時滿足園區(qū)發(fā)展的三個要點。但可喜的是,隨著園區(qū)數(shù)量規(guī)模擴張到一定程度后,寧波正在將發(fā)展重心放在園區(qū)質(zhì)量提升方面,更加注重提升園區(qū)發(fā)展內(nèi)涵和集聚水平。
(二)寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展特征
到2013年11月為止,寧波已建成形式多樣的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)24個左右,其中國家級園區(qū)5個。此外,還有11個園區(qū)正在建設(shè)中。其具體特征為:
1.園區(qū)的業(yè)態(tài)類型豐富多樣
從行業(yè)分布看,基本涵蓋文化產(chǎn)業(yè)中所有的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。在已建成的24個園區(qū)中,以“文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)”行業(yè)所占比例最大,達到42%,其次為文化信息傳輸類、文化休閑娛樂類。同時,大多數(shù)園區(qū)兼具兩種或兩種以上的復(fù)合業(yè)態(tài)。雖然已建成的24個園區(qū)尚未涵蓋工藝美術(shù)品生產(chǎn)類,但在建的“慈溪周巷天元古舊家具(古玩)一街一城”以工藝美術(shù)品生產(chǎn)類為主,將進一步豐富寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的業(yè)態(tài)類型。
2.園區(qū)的區(qū)域特色鮮明
寧海等地較多地利用當?shù)氐拿耧L民俗相應(yīng)地開展文化藝術(shù)類園區(qū)的建設(shè),如寧海大觀園文化園,象山則利用較好的海洋資源,結(jié)合原有的影視產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,積極推進寧波影視文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),余姚、鎮(zhèn)海、北侖等地工業(yè)制造比較發(fā)達,因此,這些地方則結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,有意識地推動文化創(chuàng)意和設(shè)計類、文化信息傳輸類等園區(qū)的建設(shè),如陽明188文化創(chuàng)意、寧波市國家大學(xué)科技園、寧波經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)數(shù)字科技園等。中心城區(qū)雖然不具有土地資源優(yōu)勢,但作為城市發(fā)展的中心地帶,具有良好的人才、科技、創(chuàng)意等縣市區(qū)所難以企及的資源優(yōu)勢,因此成為多類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的主要集聚地,主要是文化創(chuàng)意和設(shè)計類、文化信息傳輸類等園區(qū),兼及文化藝術(shù)類、文化休閑娛樂類園區(qū),如江東的和豐創(chuàng)意廣場(全市工業(yè)設(shè)計中心),鄞州國家動漫游戲原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地(所產(chǎn)動漫作品是寧波動漫業(yè)的最佳代表),寧波文化廣場(寧波休閑娛樂的新地標)。
3.園區(qū)的開發(fā)由政府主導(dǎo)
根據(jù)開發(fā)主體的不同,產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要分為政府導(dǎo)向型、企業(yè)導(dǎo)向型以及藝術(shù)家導(dǎo)向型三種。政府導(dǎo)向型園區(qū)的開發(fā)主體以政府為主導(dǎo),這類園區(qū)一般業(yè)務(wù)類型多元,規(guī)模大,有區(qū)位優(yōu)勢。企業(yè)導(dǎo)向型園區(qū)的開發(fā)主體主要是企業(yè),一般是由主導(dǎo)企業(yè)聯(lián)合多家企業(yè)進行園區(qū)開發(fā)。藝術(shù)家導(dǎo)向型園區(qū)主要是藝術(shù)家集聚自然形成的產(chǎn)業(yè)園,如北京798,這類產(chǎn)業(yè)園區(qū)是藝術(shù)家自發(fā)集聚的結(jié)果,藝術(shù)家在園區(qū)內(nèi)自由創(chuàng)作,作品富有創(chuàng)意,對年輕的消費者有吸引力。目前,寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)中以政府導(dǎo)向型占據(jù)絕對優(yōu)勢,約占總數(shù)的70%,如寧波和豐創(chuàng)意廣場;企業(yè)導(dǎo)向型園區(qū)則占到30%左右,如創(chuàng)新128園區(qū);尚無藝術(shù)家導(dǎo)向型園區(qū)。
二、寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展亮點
(一)園區(qū)文化企業(yè)占比較高
文化企業(yè)數(shù)在園區(qū)全部企業(yè)的占比是園區(qū)“文化”定位的直觀說明,按照《國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法(試行)》中的要求,園區(qū)內(nèi)文化企業(yè)數(shù)量要占到園區(qū)企業(yè)總數(shù)的60%以上。綜觀寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的企業(yè)構(gòu)成,文化企業(yè)的主體地位是明確的,其企業(yè)數(shù)總體占比在60%以上。在一些已形成規(guī)模的園區(qū)中這一比例則更高,以5個具有國家級園區(qū)為例,經(jīng)初步統(tǒng)計,文化企業(yè)數(shù)平均占比在80%以上。由此也可看出,寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的未來發(fā)展具有較好的可持續(xù)力。
(二)政府支持力度較大
目前,國外文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)大致可分為以美國為代表的市場主導(dǎo)型和以韓國為代表的政府主導(dǎo)型??陀^而言,總體上園區(qū)的發(fā)展應(yīng)該更傾向于市場主導(dǎo)型的發(fā)展方式。但考慮到當前寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展階段情況,對于尚處在發(fā)展初期的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)而言,來自政府的主推力量不可或缺。因此,寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)有70%主要得益于政府的支持和推動。政府成為主要推動力,對于園區(qū)初期的發(fā)展來說主要有以下幾個優(yōu)勢:一是有利于資源的整合,在立項審批、發(fā)展資金、政策優(yōu)惠等傳統(tǒng)保障方面更易獲得較好支持;二是有利于統(tǒng)籌規(guī)劃,對于園區(qū)發(fā)展主業(yè)、發(fā)展方向以及發(fā)展途徑有較好的規(guī)范和引導(dǎo);三是有利于保證社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。
(三)園區(qū)發(fā)展業(yè)態(tài)以內(nèi)容性產(chǎn)業(yè)為多
從上述園區(qū)的業(yè)態(tài)類型可以看出,寧波園區(qū)發(fā)展業(yè)態(tài)以內(nèi)容性產(chǎn)業(yè)為主,其中又更多地體現(xiàn)在“文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)”和“文化信息傳輸服務(wù)”上。這一業(yè)態(tài)特征總體上符合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向和趨勢,主要體現(xiàn)在以下方面:其一,符合文化產(chǎn)業(yè)將以內(nèi)容產(chǎn)業(yè)為重點的發(fā)展導(dǎo)向。內(nèi)容產(chǎn)業(yè)以高附加值、低能耗為顯著特征,是近年來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級的目標所向,同時也是對當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“以制造業(yè)為主,內(nèi)容產(chǎn)業(yè)為輔”這一結(jié)構(gòu)性缺陷的糾正和補偏。因此,內(nèi)容性產(chǎn)業(yè)(尤其是信息消費、信息傳輸服務(wù))獲得了更多的政策支持和優(yōu)惠保障;其二,體現(xiàn)了文化與科技融合的大趨勢。無論是“文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)”,還是“文化信息傳輸服務(wù)”,都缺少不了科技的支撐和文化的創(chuàng)意,這兩個業(yè)態(tài)既得益于文化與科技融合的成果,也進一步推動了文化與科技的融合。從發(fā)展效益來看,也是那些以文化產(chǎn)業(yè)與高新科技產(chǎn)業(yè)相互交融、和諧共存的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)更勝一籌。
三、寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的問題分析
近幾年,寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)取得了較大進展,但也存在著一些不容忽視的問題。
(一)園區(qū)建設(shè)存在同質(zhì)化傾向
目前寧波市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)雖然在業(yè)態(tài)類型上較為齊全,但各業(yè)態(tài)占比很不平衡,從業(yè)態(tài)分布情況中可以看出現(xiàn)有園區(qū)中,文化創(chuàng)意和設(shè)計類、文化信息傳輸類占據(jù)了71%。在5個國家級園區(qū)中,這一比例進一步放大,達到100%。在縣(市)區(qū)園區(qū)建設(shè)中也存在這種功能定位雷同、業(yè)態(tài)同質(zhì)狀況,如余姚市5個文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)(含1個在建園區(qū)),主要業(yè)態(tài)也是文化創(chuàng)意和設(shè)計類、文化信息傳輸類,同質(zhì)化傾向較為嚴重。雖然作為內(nèi)容性產(chǎn)業(yè),這一發(fā)展方向是值得肯定的,但園區(qū)定位過于集中在同一業(yè)態(tài),勢必造成不必要的資源浪費和惡性競爭,同時也不利于產(chǎn)業(yè)園區(qū)集聚化、規(guī)?;男纬伞?/p>
(二)集聚效益和經(jīng)濟貢獻值偏低
從集聚的角度而言,目前園區(qū)的集聚主要是地理意義上的集聚,未能有效形成產(chǎn)業(yè)鏈。在現(xiàn)有園區(qū)中,無論是在園區(qū)內(nèi)部企業(yè)之間,還是在園區(qū)之間,都缺乏較為清晰的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性。此外,同類型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)量過多,但大多數(shù)園區(qū)間缺乏溝通,尚未建立科學(xué)的分工與合作體系,難以形成規(guī)模效益。從經(jīng)濟貢獻值而言,園區(qū)總體規(guī)模有限,企業(yè)平均產(chǎn)值不高。園區(qū)內(nèi)文化企業(yè)基本上屬于小微企業(yè),產(chǎn)出有限。以市內(nèi)5家具有一定規(guī)模的園區(qū)為例(表4),除鄞州國家動漫游戲原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地的企業(yè)平均產(chǎn)值略高外,其他都在1000萬元以內(nèi)。根據(jù)最新版的《關(guān)于印發(fā)中小企業(yè)劃型標準規(guī)定的通知》(工信部聯(lián)企業(yè)〔2011〕300號)中所列的劃分方法,即使發(fā)展較好的園區(qū)企業(yè),其產(chǎn)值也基本屬于小微企業(yè)類型。
(三)園區(qū)公共服務(wù)體系不完善
一是扶持政策缺失。早在2010年,國家文化部就出臺了兩個關(guān)于園區(qū)的專項政策文件——《關(guān)于加強文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地管理促進文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的通知》《國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法(試行)》,對文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展和管理提出了相關(guān)意見。一些文化產(chǎn)業(yè)先發(fā)城市則對這項工作進行得更早,如早在2008年,杭州制定了《關(guān)于加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的若干意見》,深圳頒布了《關(guān)于建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)(基地)的實施意見》以及《深圳市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地認定管理辦法(試行)》。但寧波目前除了2014年出臺的《寧波市文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)認定管理辦法(試行)》外,還未見其他關(guān)于園區(qū)的專項政策文件。二是服務(wù)平臺缺失。據(jù)統(tǒng)計,上海77家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)共建有121個公共服務(wù)平臺,深圳目前有109個園區(qū)公共服務(wù)平臺,并且體現(xiàn)出專業(yè)化分類,例如,高新技術(shù)的園區(qū)側(cè)重技術(shù)服務(wù)、信息服務(wù)、人才培養(yǎng)與交流服務(wù),高端工藝美術(shù)的園區(qū)則側(cè)重展示展覽、交易服務(wù)。而迄今為止,寧波專業(yè)化的園區(qū)服務(wù)平臺還較少。服務(wù)職能主要是由園區(qū)管理者承擔,但多數(shù)園區(qū)在服務(wù)園區(qū)企業(yè)上只起到了“房東+物業(yè)”的作用,而在科學(xué)規(guī)劃、招商引資、產(chǎn)業(yè)鏈拓展等專業(yè)化經(jīng)營管理方面偏弱,忽視園區(qū)公共信息平臺、公共技術(shù)平臺、投融資平臺、法律平臺等服務(wù)體系的構(gòu)建。
(四)園區(qū)發(fā)展不平衡
一是中心城區(qū)與縣市區(qū)之間的不平衡。園區(qū)主要集中在中心城區(qū)(指海曙、江東、江北、鄞州以及寧波國家高新區(qū)、東錢湖旅游度假區(qū)),占比56%。各縣(市)區(qū)(指余姚、慈溪、奉化、寧海、象山、鎮(zhèn)海、北侖等地)園區(qū)數(shù)量相對有限,占比44%。二是各縣(市)區(qū)之間發(fā)展不平衡。目前,余姚的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展最快,已初步建成4個文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),還有1個正在建設(shè)中。北侖目前已建成2個園區(qū),還有1個園區(qū)在建中,在縣市區(qū)里發(fā)展僅次于余姚。寧海、象山、鎮(zhèn)海等地擁有的園區(qū)基本是1-2個,數(shù)量有限。而慈溪雖然有3個在建園區(qū),但目前還沒有一個已建成的園區(qū)。
四、推動寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的對策
現(xiàn)階段,寧波文化產(chǎn)業(yè)園應(yīng)通過理順管理體系、強化規(guī)范建設(shè)、提高集聚效應(yīng)、夯實發(fā)展保障等做法,推進可持續(xù)發(fā)展。
(一)成立自上而下的園區(qū)管理機構(gòu),理順園區(qū)管理體系
當前對園區(qū)的建設(shè)管理,主要以縣域統(tǒng)籌為主在操作,今后應(yīng)在縣域統(tǒng)籌的基礎(chǔ)上加強市域?qū)用娴囊?guī)劃設(shè)計以及園區(qū)層面的自我管理完善,按照“市縣(區(qū))共建、屬地管理”的原則,形成自上而下的三級管理體系。一是市級層面管理。參照深圳、杭州等地做法,進一步增強市文化體制改革和發(fā)展工作領(lǐng)導(dǎo)小組對全市文化產(chǎn)業(yè)的推動作用,特別是加強對全市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的統(tǒng)籌管理,主要職責包括:負責制定園區(qū)發(fā)展的指導(dǎo)意見、認定標準及管理辦法等政策文件;負責對園區(qū)的認定、授牌和年審等各項重大問題的決策;負責每年對各縣市區(qū)建設(shè)管理工作進行督察考核,考核結(jié)果納入對各地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展考核范疇。二是縣(市)區(qū)級層面管理。各縣(市)區(qū)成立相應(yīng)的管理機構(gòu),為本區(qū)域內(nèi)園區(qū)管理的第一責任人,根據(jù)市級要求,研究制定相應(yīng)的認定管理辦法,加強對區(qū)域內(nèi)園區(qū)的指導(dǎo),并協(xié)同相關(guān)部門對園區(qū)運行的社會效益和經(jīng)濟效益情況以及經(jīng)費、政策措施落實情況等進行考核。三是園區(qū)級層面管理。在園區(qū)內(nèi)成立相應(yīng)的管委會或者辦公室,加強園區(qū)自我管理和服務(wù)。其主要職責包括:建立健全科學(xué)規(guī)范的運營管理機制;積極探索園區(qū)專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式;建立完善公共服務(wù)平臺體系,提升交流合作、宣傳推廣、產(chǎn)業(yè)融資、產(chǎn)權(quán)保護、后勤保障等綜合配套服務(wù)功能。
(二)完善寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的相關(guān)政策,強化園區(qū)規(guī)范建設(shè)
當前著重要完善總體實施意見和專項考核等政策:一是制訂出臺《關(guān)于加快寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的實施意見》。具體圍繞文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)目標(包括總體目標、階段目標)、組織管理、認定程序以及優(yōu)惠政策支持等方面予以逐項明確,以使寧波文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展有章可循。此外,對于一些重點園區(qū),可以實行“一園一策”,作為總體實施意見的配套政策,以推進園區(qū)的差異化發(fā)展。二是制訂寧波市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)評估考核指標體系。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)評估考核指標體系要兼顧經(jīng)濟效益和社會效益,從經(jīng)濟效益而言,應(yīng)重點圍繞產(chǎn)業(yè)增加值、資產(chǎn)負債率、產(chǎn)業(yè)凈利率、總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率等方面考核,從社會效益而言,應(yīng)重點圍繞增加值占GDP比重、就業(yè)人數(shù)、員工收入增長率等指標考核。
(三)推動園區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈的形成和完善,提高園區(qū)的集聚效益
文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展要以龍頭企業(yè)或品牌產(chǎn)品為依托,以利益為紐帶,把文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、加工、銷售等環(huán)節(jié)鏈接為一體,形成從創(chuàng)意源頭到終端消費有機結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈條。大凡成功的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)都有較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。利用文化資源的投入及對內(nèi)容深入挖掘從而達到反復(fù)產(chǎn)出的目的,相關(guān)產(chǎn)業(yè)均可以形成較高的市場附加值。一要重視引進不同環(huán)節(jié)上的企業(yè)。在招商引資時,應(yīng)注重園區(qū)內(nèi)各企業(yè)的協(xié)同效應(yīng)和上下游鏈接,避免文化企業(yè)類型單一化。如對于動漫園、影視園,其園區(qū)內(nèi)最好有出版(漫畫、劇本)、影視和動畫節(jié)目制作、影視動畫技術(shù)企業(yè)、衍生產(chǎn)品開發(fā)等,不能僅僅是幾家動漫企業(yè)或影視企業(yè)的集聚。對于寧海民俗文化園、茅洋民俗文化村等,可以引進與民俗相關(guān)的一些技藝制作、民俗表演、宣傳營銷、票務(wù)經(jīng)紀、旅游中介、藝術(shù)培訓(xùn)等企業(yè),而不僅僅是民俗展銷。二要重視兩個“戰(zhàn)略環(huán)節(jié)”——創(chuàng)意設(shè)計和品牌營銷。在產(chǎn)業(yè)鏈中,附加值更多體現(xiàn)在兩端——設(shè)計和銷售,處于中間環(huán)節(jié)的制造附加值最低。因此,產(chǎn)業(yè)鏈要特別重視這微笑曲線的兩端。其一,要加大對創(chuàng)意設(shè)計、品牌營銷的支持力度,注重培育和引進高級創(chuàng)意人才、文化營銷人才;其二,要注重園區(qū)文化品牌的建設(shè),通過“一園一品”等項目引導(dǎo)園區(qū)完善品牌發(fā)展規(guī)劃。
(四)完善園區(qū)配套公共服務(wù),做好園區(qū)發(fā)展保障
篇4
關(guān)鍵詞:中國文化 跨文化傳播 文化產(chǎn)品 產(chǎn)業(yè)化
全球化一個顯著的作用就是把全球的經(jīng)濟相互關(guān)聯(lián)在一起。繼而促使文化的全球化。而“文化成為了一個舞臺。各種政治的、意識形態(tài)的力量都在這個舞臺上較量。文化不但不是一個文雅平靜的領(lǐng)地,它甚至可以成為一個戰(zhàn)場,各種力量在上面亮相,互相角逐”。年度最具影響力的事件當屬由美國次貸危機引發(fā)的全球金融風暴,面對這一導(dǎo)致全球經(jīng)濟衰退的事件,我們現(xiàn)在來談?wù)撘粋€文化傳播的問題,似乎有些不合時宜。但是,經(jīng)濟衰退是一個周期性的問題。在不同的階段我們都會遇到。也都必將面對。所以,如果我們把這個現(xiàn)象放在一個相對來說更長一點的時期內(nèi)來觀察,考察文化傳播在經(jīng)濟衰退背景下的運行,那它就應(yīng)該是一種常態(tài)行為,是不同外部環(huán)境下的文化傳播行為自身運行形式的一種。在這種常態(tài)的視野下來觀照文化傳播,經(jīng)濟衰退給它帶來的影響,尤其是那些悲觀論者的觀點就顯得蒼白了。甚至可以說,由經(jīng)濟衰退帶來的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)重組、消費觀念變化,將會給跨文化傳播帶來新的發(fā)展機遇。正如??滤f的那樣。權(quán)力始終處于循環(huán)流動之中,從來不會固定在某一處,傳媒的話語權(quán)也是處于變動之中的。
韓國、日本等國家的跨文化產(chǎn)品――從一個語言現(xiàn)象談起
考察漢語詞匯的演變會發(fā)現(xiàn),近幾年來,出現(xiàn)在漢語詞匯中時髦的新生詞有“哈韓”和“哈日”,與此相關(guān)的還有“韓流”、“日流”,這些詞匯的加入,應(yīng)當看作是韓劇、日劇、跆拳道、日本動漫等現(xiàn)象在中國乃至在世界蔓延的結(jié)果。韓劇、日劇、跆拳道、動漫這些文化消費品直接影響了人們的生活,引導(dǎo)了內(nèi)地年輕一代韓語、日語學(xué)習的熱情。
跆拳道的流行也不無道理。跆拳道簡單而規(guī)范,其精神內(nèi)涵僅僅概括為五點:禮儀、廉恥、克制、忍耐、百折不回。跆拳道的技術(shù)動作相對單一,被媒體渲染為時尚健身項目。加上作為外來文化自有吸引國人的地方,的確能讓早已步入快節(jié)奏的工業(yè)化時代乃至后工業(yè)時代的人們短期內(nèi)理解和掌握。
同樣的例子也在西方人身上體現(xiàn)出來。在大陸。麥當勞、肯德基遍布各地,在這些地方就餐,環(huán)境優(yōu)良,服務(wù)細致,有益于養(yǎng)成“文明”的舉止,而且,菜單品種少,價格差別小,消費層次不明顯,服務(wù)亦無大的區(qū)別。這應(yīng)當是麥當勞、肯德基在大陸大行其道的原因之一,暗合了美國一再對外宣稱的民主、自由、平等的精神,被人們看作是美國元素。
這兩個作為產(chǎn)品的文化“器物”。帶來的影響是單純的文化宣傳效果難以達到的。前者通過滿足人們在現(xiàn)代社會中追求安全、尊嚴的需要,把一個快節(jié)奏、務(wù)實的形象展示給世人。獲得的是社會美譽度的普及;后者把平等、民主的精神通過一個餐飲業(yè)深入到社會的各個層面,達到了人們心理上的一種滿足,這種心理的平衡使人們對其中蘊涵的精神趨于認同。很顯然,兩者都巧妙地把文化內(nèi)涵融于特定載體之中,較之單純的意識形態(tài)宣傳,其所起的作用是顯而易見的。它們不僅為該民族帶來了豐厚的商業(yè)利益,而且也成為外國文化的文化符號,到處塑造著經(jīng)過精心美化的民族形象,推銷著他們的生活方式和價值觀。并侵蝕著其他民族的文化空間。
在當下社會,消費是后工業(yè)時代的一個特征。消費實質(zhì)上是一種平等的交換,必須要有一個尊重的態(tài)度。才能達到和諧的交流,必須使別人易于接受,才能有現(xiàn)實中的跨文化傳播。
那么,怎樣才能有效地實現(xiàn)跨文化傳播呢?麥克爾?哈特在對跨文化傳播現(xiàn)狀進行分析時指出:“我們已經(jīng)見證了經(jīng)濟和文化方面交流的不可抗拒、不可扭轉(zhuǎn)的全球化。伴隨全球市場和生產(chǎn)的全球流水線的形成,全球化的秩序、一種新的規(guī)則的邏輯和結(jié)構(gòu),簡單地說,一種新的形式正在出現(xiàn)。”這段論述中值得重視的是?!叭蚴袌龊蜕a(chǎn)的全球流水線的形成”這一觀點,揭示出世界范圍內(nèi)跨文化傳播的方式已經(jīng)形成。中國文化的跨文化傳播也必須走這樣的道路。
拳頭文化產(chǎn)品的缺失――當前中國跨文化傳播的困惑
然而,正如英國戰(zhàn)略與國際問題研究中心中國問題研究室名譽主席貝茨?吉爾所指出的:“就文化吸引力來說。中國資源豐富。但它不善于推銷文化產(chǎn)品。”?!安簧朴谕其N文化產(chǎn)品”并不意味著缺乏文化產(chǎn)品,近日,美國《新聞周刊》集合美國、英國。加拿大等國網(wǎng)友的綜合投票,評出12大文化國家的各20個文化符號,中國的文化符號“漢語”列第一位。接下來是北京故宮、長城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、莫高窟、唐帝國、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、天壇、:針灸以及中國烹飪。值得注意的是,西安博物院副院長孔正一則認為,既然是一個國家文化的形象符號,它必須是一個國家民族歷史文化上最高端的東西。它必須是長期被群眾認可的。具備全國性的、有代表性的。這是一種有代表性的觀點,強調(diào)民族文化的高端性、系統(tǒng)性固然不錯,但如果忽視了引導(dǎo)注意力集中的拳頭文化產(chǎn)品。則會損害這種傳播,中國文化傳播的誤區(qū)也正在于此。
基于力圖整體把握中國文化思想。西方一些學(xué)者也曾系統(tǒng)地翻譯中國傳統(tǒng)經(jīng)典,利瑪竇將“四書”譯成拉丁文寄往意大利;比利時人金尼閣將“五經(jīng)”譯成拉丁文:法國耶穌會神父孫璋等人翻譯過《詩經(jīng)》。但是這些努力好像沒有得到預(yù)期的反響。相反。一個叫龍安志的外國人,在奧運會前出了一本畫冊,選取了中國哲學(xué)中的五行學(xué)說。突出強調(diào)其中變化的理念,詮釋了傳統(tǒng)文化中“金、木、水、火、土”的概念。倒是得到了外國人的認同,這本畫冊成為中國政府送給外國貴賓的禮物。這是一個很值得思考的問題。其啟示在于:我們?nèi)鄙俚氖沁m合外國人的文化器物――產(chǎn)品。
在經(jīng)濟衰退時期,應(yīng)是中國文化跨文化傳播的有利時期,中國產(chǎn)品廉價的優(yōu)勢應(yīng)當更明顯。在其他傳統(tǒng)強國經(jīng)濟實力衰退的時候,搭建自己的文化元素框架,加強我們的話語權(quán)力掌控,抓住這個有利的時機大力發(fā)展。精選能成功承載傳統(tǒng)文化內(nèi)涵且極具張力的形式,推出自己的品牌。
形成產(chǎn)業(yè)化對外推介中國傳統(tǒng)
文化的形式。抓住經(jīng)濟衰退必然導(dǎo)致經(jīng)濟實體結(jié)構(gòu)重組的時機,也許就掌握了中國文化對外擴張的一個大好機會。
文化產(chǎn)品――經(jīng)濟衰退背景下跨文化傳播的可開發(fā)性
當我們把文化視為產(chǎn)品的時候,我們會發(fā)現(xiàn),文化產(chǎn)品資源不會枯竭。人類活動不停止。人類文化就會永遠繼續(xù),那么文化產(chǎn)品的源泉就永遠不會枯竭。而且這種生產(chǎn)沒有污染。投入產(chǎn)出比例高,值得重視和發(fā)展。后工業(yè)社會人們對文化的“消費、消遣、消閑”態(tài)度是值得重視的,前文所述的幾種現(xiàn)象說明。以文化為底蘊的消費品是可以產(chǎn)生很大經(jīng)濟效益的。
文化作為資源,是已經(jīng)存在的原始形態(tài);以文化作為產(chǎn)品進行跨文化傳播,不過是把文化進行一定形式的“包裝”而已。亦即將其精神內(nèi)涵賦予一個外在的形式,形式與內(nèi)涵結(jié)合便成為商品。那么,這個商品的制作成本里面就少了原始制作這一工序,它的投入相對來說就大幅降低了。而同時,作為資源的文化,又是可以重復(fù)利用的,就如同《木馬屠城》對《荷馬史詩》的再次成功演繹一樣,古老的史詩仍為人們提供著精神食糧。這樣的例子不勝枚舉,它實際上意味著文化產(chǎn)品的可持續(xù)性發(fā)展。
傳播中國文化應(yīng)當是一種歷史責任,中國應(yīng)當為世界文化的多元化作出民族的貢獻。文化自覺是一種主動,美國學(xué)者阿道夫?德里克說:“全球化話語的一個副產(chǎn)品就是文化的回歸?!蔽幕杂X的主體行為是主動的而不是強制的,內(nèi)容是民族性的并非國家性的,應(yīng)該以人類的共性為基點來進行這個自覺的過程。
中國作為世界聞名的文明古國,在看待本民族文化的跨文化傳播地位方面,應(yīng)當突破多元共存的生存層次。比較恰當?shù)膽?yīng)該是更為積極主動的提法:多元共享。中國文化在融入世界文化的時候,“不是消除不同的價值觀,而是提倡更好地理解、更好地尊重別的文化”。同時獲得世界的理解與尊重。
以商業(yè)化運作的方式,將本民族文化張力的內(nèi)核植入一個物質(zhì)外殼并進行推廣。是中國文化走向世界的關(guān)鍵所在。
推廣應(yīng)注重經(jīng)濟效益。這是時代特征,同時對跨文化傳播來說也是有利的。借文化產(chǎn)品化來約束自己遵從市場規(guī)律、強調(diào)認同感,以獲得更大的推廣效果,讓跨文化傳播行為有效性更強一些,營銷的中心轉(zhuǎn)向消費者,使文化產(chǎn)品更具人文色彩,更適應(yīng)消費者的興趣和需要,體現(xiàn)個性化需求。以內(nèi)地為中心。以國家為后盾,進行商業(yè)化運作。把跨文化傳播作為一個商業(yè)活動來進行。將這一行為置于商業(yè)背景之下。體現(xiàn)整合營銷的思路,通過溝通、互動等方式,把作品、消費者、創(chuàng)作者三方的利益整合到一起,也許是現(xiàn)在可行的有效辦法。此外。將文化品牌作為一種戰(zhàn)略思想來考慮是很有必要的,帕累托的80/20定律(Pareto Principle)――80%的效益是由20%的品牌產(chǎn)品創(chuàng)造的――同樣適用于文化產(chǎn)品的品牌經(jīng)營。前文所述外國媒體選出的代表中國文化的20個符號??梢月约诱铣蔀槲覀兺茝V的品牌,這些是已經(jīng)為外族人所接受的了。我們的工作就是如何分工負責,確定以什么樣的方式來推廣,賦予這些產(chǎn)品什么樣的文化內(nèi)核。
篇5
論文關(guān)鍵詞:林業(yè);職業(yè)教育;產(chǎn)業(yè)化;職教集團;對接
林業(yè)產(chǎn)業(yè)化是指以市場需求和社會需求為導(dǎo)向,以效益(生態(tài)、經(jīng)濟)為中心,以森林資源及生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),正確確定主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè),分區(qū)、分類生產(chǎn),協(xié)同經(jīng)營,實行企業(yè)化管理、社會化服務(wù),形成上連基地、下連市場的由結(jié)構(gòu)合理、多條產(chǎn)業(yè)鏈組成的產(chǎn)業(yè)體系。國家林業(yè)局關(guān)于大力發(fā)展林業(yè)職業(yè)教育的意見(林人發(fā)【2007】76號)是大力發(fā)展林業(yè)職業(yè)教育,落實科學(xué)發(fā)展觀,實施科教興林和人才強林戰(zhàn)略,促進林業(yè)產(chǎn)業(yè)化又好又快發(fā)展的重大舉措,是提高林業(yè)建設(shè)者整體素質(zhì),解決“三農(nóng)”問題,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,構(gòu)建和諧社會的重要途徑。
一、發(fā)展高等林業(yè)職業(yè)教育是林業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)發(fā)展的要求和堅強柱石
(一)湖南林業(yè)產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀
林業(yè)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)育成為涵蓋一、二、三產(chǎn)業(yè)的大產(chǎn)業(yè)。到2008年底,湖南省全省林業(yè)用地面積達到1.86億畝,占國土總面積的58.47%。有林地面積達到1.48億畝,森林覆蓋率53.67%,活立木蓄積量3.23億立方米,油茶林2000萬畝,年產(chǎn)茶油8.9萬噸,毛竹1068萬畝,立竹15.35億根,國有林場177個,經(jīng)營面積1163萬畝,森林公園63個,國有苗圃97個,經(jīng)營面積5.89萬畝,均位居全國前列。初步形成了較為完整的林業(yè)產(chǎn)業(yè)化系統(tǒng),2008年湖南省林產(chǎn)工業(yè)總產(chǎn)值為319.76億元。林產(chǎn)工業(yè)主要產(chǎn)品產(chǎn)量為:人造板429萬立方米,木竹漿紙116萬噸,木竹地板(含強化地板)1442萬平方米,松香等林產(chǎn)化學(xué)產(chǎn)品2.8萬噸,林藥加工產(chǎn)品3.94萬噸,森林食品加工30萬噸。
總的來看,湖南林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形勢是好的,但是與時代的要求差距很大。從橫向比較,相鄰省區(qū)林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強勁,尤其是東南沿海省區(qū)發(fā)展更快。從省內(nèi)來看,林業(yè)產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村經(jīng)濟中所占比重還不夠大,對農(nóng)民收入的貢獻率還不夠高,與林業(yè)的基礎(chǔ)地位極不相適應(yīng)。其突出問題是:(1)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品發(fā)展不快。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中,一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比為:55:27:18。一產(chǎn)業(yè)比重大,二、三產(chǎn)業(yè)比重小。主要用材樹種結(jié)構(gòu)上,松、竹、楊、優(yōu)良闊葉樹種供需偏緊,而傳統(tǒng)樹種杉木相對過剩。經(jīng)濟林品種上,低產(chǎn)品種多,高效品種少;一般品種多,名特優(yōu)新品種少;鮮果多,干果少;人造板、木漿造紙、家具制造、松香加工等主導(dǎo)產(chǎn)品發(fā)展滯后。(2)投入不足。由于缺乏對新興產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)的必要扶持,不少企業(yè)靠原始資本緩慢積累,規(guī)模小,缺乏技術(shù)改造能力,產(chǎn)品多年一貫制。全省規(guī)模以上的大型林產(chǎn)加工企業(yè)只有8家,家庭作坊式的較多。全省林產(chǎn)品中,獲得省級名牌產(chǎn)品稱號的僅4個。(3)政策不配套。一方面,人工商品林采伐限額政策、木材和林產(chǎn)品運輸政策等還不適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,法律法規(guī)滯后;另一方面,有些現(xiàn)有政策還未落實‘特別是中央林業(yè)決定和我省貫徹意見規(guī)定的多種優(yōu)惠政策兌現(xiàn)較少。(4)對農(nóng)戶帶動能力不強。湖南山地面積大,但農(nóng)民從林業(yè)生產(chǎn)中獲得純收入僅28.44元,僅占全省農(nóng)民人均純收入的1.1%,無法帶動廣大的農(nóng)民致富。
(二)湖南林業(yè)產(chǎn)業(yè)化需要高技能人才
(1)林業(yè)產(chǎn)業(yè)化需要掌握現(xiàn)代林業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與操作,能運用現(xiàn)代林業(yè)生產(chǎn)工具從事林業(yè)生產(chǎn),具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新技能的林業(yè)生產(chǎn)者。實現(xiàn)林業(yè)產(chǎn)業(yè)化,需要不斷提高林業(yè)勞動生產(chǎn)率、提高資源在林業(yè)生產(chǎn)中的利用效率;以生產(chǎn)出更多更好的、安全的、適應(yīng)市場需求的農(nóng)產(chǎn)品來滿足社會需要。而這些應(yīng)用離不開新型林業(yè)生產(chǎn)者。(2)林業(yè)產(chǎn)業(yè)化需要能研究、引進、開發(fā)和推廣應(yīng)用優(yōu)質(zhì)、高效的林業(yè)生產(chǎn)新技術(shù),能直接服務(wù)于林業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)前、產(chǎn)中環(huán)節(jié)的技術(shù)指導(dǎo)與推廣者,而林業(yè)產(chǎn)業(yè)化注重區(qū)域化布局、專業(yè)化生產(chǎn),非常需要林業(yè)技術(shù)推廣部門在產(chǎn)前、產(chǎn)中環(huán)節(jié)提供有效的服務(wù),這就離不開大量的林業(yè)技術(shù)指導(dǎo)與推廣人才。(3)林業(yè)產(chǎn)業(yè)化需要具有現(xiàn)代經(jīng)營與管理知識、市場意識強、有開拓精神、懂經(jīng)營、會管理的林業(yè)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者與管理者。林業(yè)產(chǎn)業(yè)化強調(diào)產(chǎn)加銷、貿(mào)工農(nóng)~體化經(jīng)營,需要大量的經(jīng)營管理人才去做好產(chǎn)后服務(wù)開拓市場、促進銷售,從而帶動林業(yè)生產(chǎn),增加林農(nóng)的收入。(4)林業(yè)產(chǎn)業(yè)化需要能不斷開發(fā)和應(yīng)用農(nóng)產(chǎn)品貯藏、保鮮、加工與包裝的新技術(shù)、新工藝、新方法,拉長產(chǎn)業(yè)鏈條的農(nóng)產(chǎn)品加工者。實施林業(yè)產(chǎn)業(yè)化,要使林業(yè)產(chǎn)業(yè)由目前的低效益、弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)向著高效益產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變,需要不斷延長林業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,增加農(nóng)產(chǎn)品附加值,以適應(yīng)市場需求,而這些都需要高等林業(yè)職業(yè)教育為其培養(yǎng)大量的專門人才去完成。
(三)高等林業(yè)職業(yè)院校培養(yǎng)的高技能人才是林業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)發(fā)展的堅強柱石
湖南林業(yè)從業(yè)人員整體素質(zhì)還較低,文化水平和接受教育的程度普遍不高,林業(yè)生產(chǎn)中科技含量低,與現(xiàn)代林業(yè)相配套的林業(yè)服務(wù)體系還不夠健全,市場信息相對閉塞,林業(yè)生產(chǎn)管理落后,不能適應(yīng)當前市場經(jīng)濟發(fā)展的需要;特別是廣大林農(nóng),普遍缺乏科技知識和技能的培訓(xùn),使大量的科技成果得不到推廣應(yīng)用,有限的資源不能有效利用,嚴重阻礙了湖南林業(yè)產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代化進程。
林業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)已經(jīng)成為應(yīng)用科技領(lǐng)域的新熱點,亟待擁有一大批有理論、有文化、懂技術(shù)、肯奉獻的新一代知識型技術(shù)工人。而高等林業(yè)職業(yè)教育的發(fā)展正是順應(yīng)這樣的歷史潮流。
二、高等林業(yè)職業(yè)教育與林業(yè)產(chǎn)業(yè)化對接
(一)依托職教集團,深層發(fā)展高職林業(yè)“工學(xué)結(jié)合”,適應(yīng)林業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)需要
以湖南省唯一一所林業(yè)類高職院校——湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院牽頭組建的衡陽農(nóng)林職業(yè)教育集團,堅持了以建立健全配套制度為前提,以培養(yǎng)“雙師型”教師為突破口,以專業(yè)調(diào)整與教材建設(shè)為抓手,以服務(wù)和諧禮會為宗旨,取得了階段性效果。
湖南省首家農(nóng)林類職業(yè)教育集團,以湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院牽頭組建的衡陽農(nóng)林職業(yè)教育集團將充分發(fā)揮涉農(nóng)專業(yè)、師資、科研、服務(wù)等方面的優(yōu)勢,為林業(yè)生態(tài)、林業(yè)產(chǎn)業(yè)以及生態(tài)文化建設(shè)與社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供人才支持和智力支撐。集團以項目為載體,深化“工學(xué)結(jié)合”,推進產(chǎn)業(yè)對接,推進實驗實訓(xùn)資源共享共用、教師互派與培訓(xùn)、合作申報科研課題、教材開發(fā)與建設(shè)、開展職業(yè)技能培訓(xùn)、認證和技術(shù)推廣、組織體現(xiàn)行業(yè)標準和職業(yè)要求的新課程開發(fā)等11個方面的內(nèi)容。
林業(yè)職教集團以專業(yè)和人才培養(yǎng)為紐帶,以校企“雙贏”為基本準則,通過加強校企合作和校際合作,促進資源共享、優(yōu)化資源配置,集群體優(yōu)勢及各自特色之長,充分發(fā)揮職教集團的信息匯聚、人才互補、科學(xué)研究與資源整合功能,出現(xiàn)了很好的組合效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng),提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量,推動了職業(yè)學(xué)校和企業(yè)共同發(fā)展。湖南環(huán)境生物職院與林業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)在目標定位、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間、試點與普及、課程設(shè)置、頂崗實習等問題進行了分析與探討,其主要目的是想破解“工學(xué)結(jié)合”在實踐層面上所遇到的諸多難題,以增強對學(xué)生在校期間進行就業(yè)能力培養(yǎng)的力度。該院在積極改革與探索“工學(xué)結(jié)合”模式,并取得了較好的效果。’
(二)發(fā)揮職教集團優(yōu)勢,實現(xiàn)林業(yè)高職院校與企業(yè)雙贏
1.降低校企合作的交易成本,促進校企多邊、多向、集團式合作
林業(yè)職教集團的組建,有利于降低校企合作的交易成本,促進校企多邊、多向、集團式合作,使校企合作的方式由個別學(xué)校與個別企業(yè)之間雙邊合作變成職教集團與多個企業(yè)多邊、多向、集團式合作,這可大大降低單個學(xué)校與單個企業(yè)單獨簽約合作所需要的交易成本。另外,企業(yè)與職教集團的合作由于有職教集團整體實力和信譽作保障,可以大大增強校企合作的可靠性。因為在職教集團內(nèi)部建立起了統(tǒng)一的行為規(guī)范和協(xié)調(diào)機制,所以一旦集團個別成員與企業(yè)在合作中發(fā)生矛盾或分歧,職教集團可以出面予以協(xié)調(diào),從而可以有效降低合作的協(xié)調(diào)成本和監(jiān)督成本,及時化解合作中產(chǎn)生的矛盾和糾紛。
2.發(fā)揮校企人才互補功能,促進人才提升與共享
學(xué)校是培養(yǎng)人才的場所,需要有良好的就業(yè)市場,在培養(yǎng)過程中需要一支雙師型的教師隊伍,并組織他們到企業(yè)去鍛煉;而企業(yè)是用人單位,有用人的需求,同時也需要有教師對企業(yè)員工進行培訓(xùn),以不斷提高企業(yè)員工的素質(zhì)。“工學(xué)結(jié)合”決定了由企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合組成的職教集團具有很強的人才互補性。如何充分發(fā)揮職教集團的人才互補功能,對于提高校企雙方人員的素質(zhì),促進校企雙方的發(fā)展都具有重大意義。
三、創(chuàng)新高等林業(yè)職業(yè)教育服務(wù)模式,為林業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供科技支撐
在林業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進程中,由政府主導(dǎo),加強院校與龍頭企業(yè)之間的合作,為服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟與行業(yè)發(fā)展,建設(shè)“生態(tài)湖南”,培養(yǎng)更多的高技能、高素質(zhì)勞動者,增加農(nóng)產(chǎn)品的附加值,是我們對接產(chǎn)業(yè)、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟的最佳選擇。發(fā)展品牌林業(yè)是促進傳統(tǒng)林業(yè)向現(xiàn)代林業(yè)轉(zhuǎn)變的重要手段,是優(yōu)化林業(yè)結(jié)構(gòu)的有效途徑,是實現(xiàn)林業(yè)增效、林民增收的重要舉措。
篇6
【關(guān)鍵詞】多倫諾爾;文化資源;開發(fā)戰(zhàn)略
根據(jù)多倫諾爾縣文化資源的基本特征,構(gòu)畫了多倫諾爾縣文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的基本戰(zhàn)略(見圖1)。
圖1:多倫諾爾縣文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)戰(zhàn)略綜合構(gòu)思結(jié)構(gòu)圖
從圖示可以看到,綜合構(gòu)思結(jié)構(gòu)圖分為內(nèi)層和外層,戰(zhàn)略核心、戰(zhàn)略基礎(chǔ)和戰(zhàn)略思路在內(nèi)層之中,三者之間層層深入,密切相連。外層的政府保障和文化品牌兩個基本外力共同作用于內(nèi)層的元素與系統(tǒng),其相互作用,相互影響,共同構(gòu)成了多倫諾爾縣文化資源產(chǎn)業(yè)化的開發(fā)戰(zhàn)略。
一、多倫諾爾縣文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā),遵循環(huán)境保護為先,經(jīng)濟效益為重、社會效益為本,文化資源效用和諧統(tǒng)一的戰(zhàn)略核心和指導(dǎo)理念
環(huán)境保護優(yōu)先首先是由世界經(jīng)濟的發(fā)展實踐和現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展理念決定的。由最初的“先發(fā)展后治理”到“邊發(fā)展邊治理”,到現(xiàn)在的在保護中進行資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā),開發(fā)資源本著環(huán)境保護優(yōu)先的原則,這種理念貫穿始終。
其次,多倫諾爾縣自然環(huán)境的特點也決定了文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)戰(zhàn)略核心中環(huán)境保護優(yōu)先的指導(dǎo)思想。多倫諾爾縣降水量較少,其周邊的自然環(huán)境相對較差。就其縣域內(nèi)而言,境內(nèi)草原、沙地、山地、荒甸地、林地、濕地等錯綜復(fù)雜、交織分布,總體環(huán)境比較脆弱,一旦破壞,將無法恢復(fù)。
二、針對文化資源的開發(fā)的戰(zhàn)略基礎(chǔ),多倫諾爾縣要樹立和完善“三業(yè)兩縱”的文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展構(gòu)想
所謂“三業(yè)”指依據(jù)多倫諾爾縣的文化資源的產(chǎn)業(yè)的開發(fā)主要為三大方面:旅游業(yè)、影視及出版業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè)。
所謂“兩縱”指針對于多倫諾爾縣文化資源開發(fā)的產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系和開發(fā)內(nèi)涵層次的提升。其“一縱”是多倫諾爾縣的文化產(chǎn)業(yè)間聯(lián)結(jié)及衍生產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,從而形成良性的、多元化的、互動型的、綜合性的環(huán)形產(chǎn)業(yè)鏈條?!岸v”是文化資源開發(fā)的整體層次由起初的資源利用的直接形式向整合型和創(chuàng)新型過渡。
三、多倫諾爾縣文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)須本著整體規(guī)劃布局和重點開發(fā)相結(jié)合的基本發(fā)展思路
多倫諾爾縣文化資源的空間開局體現(xiàn)“一心、三區(qū)”的特點。
“一心”指就文化資源集中于多倫諾爾鎮(zhèn),這里是多倫諾爾縣的政治、經(jīng)濟、文化中心。
“三區(qū)”指文化資源集中于多倫諾爾的的東北區(qū)(蔡木山鄉(xiāng)),西南區(qū)(大北溝鎮(zhèn))和東南區(qū)(大河口鄉(xiāng))。
多倫諾爾縣文化資源的現(xiàn)階段整體開發(fā)的重點放在以多倫諾爾縣城為中心的半徑為20公里的圓形區(qū)域內(nèi)。具體文化資源如下:
1.古鎮(zhèn)歷史遺跡群的旅游開發(fā)
2.多倫法會和冰雪節(jié)的節(jié)慶品牌的塑造
3.傳統(tǒng)的手工藝品的開發(fā)
4.濕地公園和龍澤湖公園休閑品牌的打造
5.多倫影視城和以多倫會盟為主題的影視業(yè)及出版業(yè)的開發(fā)
6.南沙梁風景區(qū)和灤河源風景區(qū)的旅游開發(fā)
7.西山灣風景區(qū)和榆木川風景區(qū)旅游開發(fā)
8.多倫湖公路自行車賽
9.火山地貌景觀群的開發(fā)
四、充分借助文化品牌塑造和政府保障兩個基本外力,深入挖掘其與文化資源開發(fā)戰(zhàn)略內(nèi)層的內(nèi)在關(guān)聯(lián),理解其在文化資源開發(fā)戰(zhàn)略過程中的重要性,為多倫諾爾縣文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)營造良好的運營環(huán)境
1.樹立鮮明的形象,塑造文化品牌
文化品牌本身是一種潛在的文化資源,在某種程度上決定了區(qū)域經(jīng)濟實體, 因此對文化品牌的系統(tǒng)化塑造,對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展十分必要。多倫諾爾縣文化品牌的打造應(yīng)本著主題總攬和個性塑造相結(jié)合的發(fā)展戰(zhàn)略,實行多層次、多元化和系統(tǒng)化的發(fā)展策略,全力打造文化品牌。
2.政府應(yīng)充分發(fā)揮在區(qū)域文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)中的作用,保障文化資源得到健康、合理、有效的開發(fā)。
①政府要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展理念和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整理念,樹立可持續(xù)發(fā)展觀。
②加強文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)方面的政策、規(guī)劃的制定和完善。
③健全文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的有關(guān)方面的法律法規(guī),特別是針對于環(huán)境保護和文化資源保護方面的法律法規(guī)。
④建立文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的保障機制。
⑤建立文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的運行機制。
⑥營造良好社會環(huán)境和市場環(huán)境。
結(jié)語
本文試圖從理論角度構(gòu)建具有普遍意義的文化資源價值評估體系,旨于此,筆者對文化資源的概念、特點,文化資源價值評估的內(nèi)涵、內(nèi)容、程序等理論知識進行了系統(tǒng)的整理、述寫,目的是為文化資源價值評估體系的建構(gòu)奠定基礎(chǔ)。
基于建立的文化資源價值評估體系,選取了綜合評價方法體系,對多倫諾爾縣文化資源進行了實際的評估,分析其結(jié)果,為多倫諾爾縣文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供科學(xué)、客觀的基本依據(jù)。
在研究、寫作過程中,由于研究時間和相關(guān)資源的限制,對數(shù)據(jù)的收集產(chǎn)生一定的局限性,并且有些數(shù)據(jù)精度不高,導(dǎo)致單體文化資源的綜合評價分值不夠精準。在未來的研究中,應(yīng)進一步加強理論研究和數(shù)據(jù)收集工作。另外,筆者覺得此領(lǐng)域需要健全和深入探討的地方有以下幾點:
1.文化資源的價值評估體系的指標體系需要進一步的完善、細化。
2.文化資源價值評估方法體系可以進行其他方法的嘗試,使其多元化發(fā)展。
3.文化資源價值評估的指標一致性驗證方法可以單獨拿出來進行專項研究,這對文化資源價值評估結(jié)果的準確性、科學(xué)性十分重要。
4.應(yīng)加重區(qū)域文化資源的實地調(diào)查及問卷調(diào)查的分量,進一步加強其符合文化資源自身的理論研究。
【參考文獻】
[1]嚴荔.四川文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)研究[M].經(jīng)濟科學(xué)出版社,2010.
篇7
關(guān)鍵詞:數(shù)字圖書館組織模式發(fā)展對策
1我國數(shù)字圖書館的組織模式
1.1國家投入,宏觀規(guī)劃,免費使用
自數(shù)字圖書館建設(shè)被納入國家信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)后,各國都制定了數(shù)字圖書館發(fā)展的宏觀規(guī)劃,紛紛重點投資實施國家級的重點數(shù)字圖書館項目,并且基本采取由國家宏觀控制、統(tǒng)一組織實施的方法。以這種方式建設(shè)的數(shù)字圖書館有幾個突出的特征:由國家投資,并納入國家信息基礎(chǔ)規(guī)劃之中;建設(shè)基點放在重要的研究項目和重大的數(shù)字圖書館實體建設(shè);強烈的示范性和推動型。這類數(shù)字圖書館項目主要有:中國實驗型數(shù)字圖書館項目、中國數(shù)字圖書館工程、國家科技圖書文獻中心、中國高等教育文獻保障系統(tǒng)。
1.2地方投入,參與建設(shè),免費使用
以這種建設(shè)方式組織的數(shù)字圖書館幾乎不進行數(shù)字圖書館的平臺研究,它們的重點是具有強烈的地方特色的數(shù)字資源建設(shè),且通過網(wǎng)絡(luò)提供免費使用。它們主要有:上海圖書館的數(shù)字圖書館項目、遼寧省數(shù)字圖書館、中山圖書館數(shù)字圖書館。
1.3企業(yè)投入,市場化運行
近年來,部分網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)商進入學(xué)術(shù)數(shù)字資源服務(wù)領(lǐng)域,推出許多數(shù)字圖書館系統(tǒng),如中國知識基礎(chǔ)設(shè)施工程、萬方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)、書生之家數(shù)字圖書館和超星數(shù)字圖書館等。這類數(shù)字圖書館的特點是依靠市場生存,以市場為導(dǎo)向,多元化發(fā)展,多種經(jīng)營并存,有鮮活的數(shù)字圖書館組織理念和信息市場經(jīng)營機制。他們的優(yōu)勢是信息基礎(chǔ)設(shè)施先進,信息資源加工集成化,信息資源服務(wù)見效快,市場運行可持續(xù)發(fā)展,有利于形成新的信息產(chǎn)業(yè);劣勢是資源重復(fù)建設(shè)和侵犯知識產(chǎn)權(quán)現(xiàn)象在我國比較嚴重。它們主要有:中國知識基礎(chǔ)設(shè)施工程、超星數(shù)字圖書館、書生之家數(shù)字圖書館、重慶維普數(shù)字圖書館等。
2我國數(shù)字圖書館建設(shè)中存在的問題
中國數(shù)字圖書館理論研究和建設(shè)上已取得了一定進展,與國外的差距正在縮小,但是與發(fā)達國家相比,目前發(fā)展進程中還存在著以下薄弱環(huán)節(jié):
2.1政府和社會的重視和投資意識遠遠落后于世界發(fā)達國家,資金投入少
數(shù)字圖書館的建設(shè),需要大筆資金,國外一些發(fā)達國家的決策層對本國圖書館的數(shù)字化建設(shè)給予了極大的重視和財政支持。在我國雖然數(shù)字圖書館越來越受到重視,政府及上級主管部門也投入了部分資金,但要實現(xiàn)自動化、網(wǎng)絡(luò)化,由傳統(tǒng)圖書館轉(zhuǎn)變成數(shù)字圖書館,目前投入的資金還遠遠不夠,投入機制不健全,周期長,見效慢,使得數(shù)字圖書館的建設(shè)缺乏連續(xù)性和系統(tǒng)性。
2.2欠缺協(xié)作意識,重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象嚴重
數(shù)字圖書館建設(shè)是一項整體性很強的大系統(tǒng)工程,需要計算機界、軟件工程界、通訊網(wǎng)絡(luò)工程界、圖書館界及其他各方面的共同協(xié)作。我國圖書館網(wǎng)絡(luò)大多屬于某一系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),公共系統(tǒng)、高校系統(tǒng)劃分得非常清楚,但能夠集公共、高校、專業(yè)圖書館于一體的地區(qū)網(wǎng)絡(luò)卻很少。缺乏良好協(xié)作影響了我國數(shù)字圖書館的建設(shè)與發(fā)展。值得注意的一點是,由于我國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,各地區(qū)圖書館的現(xiàn)代化程度也是不平衡的,使得各地區(qū)圖書館與各企業(yè)、高校、團體等無法進行充分而有效的協(xié)作,進而在很大程度上延滯了數(shù)字圖書館的建設(shè)。
2.3信息基礎(chǔ)設(shè)施整體水平低
數(shù)字化圖書館是在電子圖書館網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,需要堅實的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)。由于數(shù)字圖書館依賴網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮其強大的信息交流功能,因而只有以現(xiàn)代計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的圖書館網(wǎng)絡(luò)才能為數(shù)字圖書館的發(fā)展奠定技術(shù)基礎(chǔ)。美國已在數(shù)字圖書館的各項技術(shù)研究上取得了巨大進展,尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面,其中已開始實施的下一代因特網(wǎng)計劃,將實現(xiàn)把各大學(xué)和國家實驗室的網(wǎng)絡(luò)速度提高100至1000倍,其中至少有100所大學(xué)連接網(wǎng)絡(luò)的速度比因特網(wǎng)快100倍,少數(shù)機構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)速度將快1000倍。而我國由于圖書館網(wǎng)絡(luò)建設(shè)起步較晚,各地區(qū)、各系統(tǒng)信息基礎(chǔ)設(shè)施水平參差不齊,特別是一些中小型、偏遠地區(qū)圖書館還處在自動化初期,停留于單項工作自動化或局域網(wǎng)水平。加強國家信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高其整體水平,是發(fā)展數(shù)字圖書館的前提和基礎(chǔ)。
2.4缺乏統(tǒng)一的技術(shù)標準規(guī)范
數(shù)字圖書館建設(shè)中的標準化與規(guī)范化,是數(shù)字化文獻信息資源共享的一個十分突出的問題。數(shù)字圖書館的分布式特點決定了建設(shè)數(shù)字圖書館的信息資源庫必須由眾多單位和部門通力合作,共同參與。但是,由于目前我國在數(shù)字化文獻信息資源建設(shè)方面尚缺乏統(tǒng)一的標準,各個單位所建設(shè)的數(shù)字化文獻信息資源不僅數(shù)據(jù)庫本身不兼容,而且在用戶界面、檢索語言等方面也存在很大的差異,這些都直接影響數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量和查詢服務(wù)效果。建立與國外統(tǒng)一的技術(shù)標準體系,是數(shù)字圖書館建設(shè)中的一個熱點和難點。只有在統(tǒng)一的技術(shù)標準體系下建設(shè)數(shù)字圖書館,才能從根本上解決分布式資源的互操作問題,實現(xiàn)全球范圍內(nèi)數(shù)字資源庫的無縫鏈接。
2.5知識產(chǎn)權(quán)問題嚴重
知識產(chǎn)權(quán)問題是制約數(shù)字圖書館發(fā)展的重要的法律問題。數(shù)字圖書館信息資源數(shù)字化、信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化和信息利用共享化的特點,決定了其知識產(chǎn)權(quán)問題始終貫穿在建設(shè)和利用全過程。陳興良訴中國數(shù)字圖書館有限責任公司案、鄭思成等七位知名知識產(chǎn)權(quán)專家訴北京書生數(shù)字技術(shù)有限公司案、22名專家學(xué)者訴中國學(xué)術(shù)期刊電子出版社、清華同方光盤股份有限公司案等說明數(shù)字圖書館的發(fā)展必須要規(guī)避知識產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)問題,同時要保護自己的知識產(chǎn)權(quán)不受侵犯。如何在知識產(chǎn)權(quán)法的框架范圍內(nèi)制定出行之有效的解決方案,將直接關(guān)系數(shù)字圖書館的生存和發(fā)展。
3我國數(shù)字圖書館發(fā)展的對策
3.1加強數(shù)字圖書館建設(shè)的宏觀戰(zhàn)略管理
數(shù)字圖書館建設(shè)是跨部門、跨行業(yè)的大的系統(tǒng)工程,它涉及各種各樣的技術(shù)、管理和服務(wù)問題。一些宏觀的問題如數(shù)字圖書館與國家信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、技術(shù)的先進性與適用性、數(shù)字化建設(shè)與體制創(chuàng)新、數(shù)字圖書館與傳統(tǒng)圖書館的關(guān)系等在數(shù)字圖書館的建設(shè)中凸現(xiàn)出來。因此必須從宏觀決策層面由政府來統(tǒng)一規(guī)劃、組織和協(xié)調(diào),從戰(zhàn)略管理高度來出來好這些宏觀問題,加強宏觀戰(zhàn)略管理,這樣才能正確把握數(shù)字圖書館的發(fā)展方向,提高項目建設(shè)的實際效益,避免在項目和技術(shù)選擇上出現(xiàn)重大決策失誤。
3.2建立數(shù)字圖書館聯(lián)盟,加強各界的合作和協(xié)調(diào)
數(shù)字圖書館建設(shè)是一項整體性很強的系統(tǒng)工程,單憑某一方面的力量是無法完成的,需要有關(guān)研究機構(gòu)和部門的通力合作,不僅要取得政府部門在政策、法規(guī)上的支持與宏觀調(diào)控,而且要取得信息產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的鼎力相助;既要得到高等教育部門和科學(xué)技術(shù)部門的指導(dǎo),又要充分與軟件商、技術(shù)商品供應(yīng)商合作。只有這樣才能使我國的數(shù)字圖書館工程建設(shè)產(chǎn)生良好的預(yù)期效果。美國數(shù)字圖書館研究采取的共同協(xié)作路線是值得我們借鑒的經(jīng)驗。
我國在進行數(shù)字圖書館建設(shè)時,必須以圖書館界為建設(shè)主力,建立聯(lián)合計算機界、軟件工程界、通訊網(wǎng)絡(luò)工程界、企業(yè)界、教育界、出版界、學(xué)術(shù)界及其他各方面的數(shù)字圖書館戰(zhàn)略聯(lián)盟,廣泛吸取資金、技術(shù)和人才,在政府的支持和協(xié)調(diào)下,共同開發(fā)試驗,確保數(shù)字圖書館的建設(shè)順利進行。采取聯(lián)合協(xié)作戰(zhàn)略是避免重復(fù)建設(shè)造成資源浪費的一種有效手段,可以避免在數(shù)據(jù)方面的重復(fù)建設(shè);避免由于規(guī)范、標準的不統(tǒng)一所造成的混亂。
3.3注重信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實行梯度發(fā)展戰(zhàn)略
信息基礎(chǔ)設(shè)施是數(shù)字圖書館建設(shè)和發(fā)展保障。離開信息基礎(chǔ)設(shè)施,數(shù)字圖書館的信息共建共享的功能無法發(fā)揮。由于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的不平衡,各地信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)水平也不盡一致,這造成了我國數(shù)字圖書館發(fā)展整體不平衡的格局。要加快我國數(shù)字圖書館的建設(shè)進程和步伐,就必須加強國家信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高其整體水平,同時實行梯度發(fā)展戰(zhàn)略,對于規(guī)模較小的學(xué)校圖書館,市級以下的公共圖書館,企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館等先要解決圖書館的自動化建設(shè)問題;對于已經(jīng)具備相應(yīng)自動化、網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境的圖書館需要考慮文獻信息的數(shù)字化問題,特別要注意如何使圖書館的特色文獻資源數(shù)字化;而對于國家主干圖書館就必須考慮國家數(shù)字圖書館建設(shè)中的信息技術(shù)、信息服務(wù)、文獻信息網(wǎng)絡(luò)接入、信息傳輸?shù)募夹g(shù)規(guī)范和有關(guān)操作標準的制定等問題。同時還需要考慮我國中西部之間的差異,從縱向和橫向各個方面實施國家數(shù)字圖書館建設(shè)的梯度發(fā)展。
3.4優(yōu)先建設(shè)特色化數(shù)字資源
建設(shè)數(shù)字圖書館必須重視信息資源建設(shè),特別是特色化數(shù)字資源。因為數(shù)字圖書館的建設(shè),歸根到底就是文獻資源的數(shù)字化建設(shè)問題。在資源建設(shè)過程中不要盲目求新、求全、求高水平,要從全局出發(fā),合理建設(shè)和使用文獻信息資源,要立足本館,面向全球,形成特色。目前美國、日本等發(fā)達國家均在考慮特色文獻的數(shù)字化問題。諸如法國的文獻數(shù)字化集中于圖像文獻數(shù)字化;俄羅斯則把側(cè)重點集中于科技領(lǐng)域,以航天技術(shù)文獻為主脈絡(luò)的數(shù)字化建設(shè)。中國數(shù)字圖書館建設(shè)則應(yīng)該在廣泛協(xié)作的基礎(chǔ)上,形成特色文獻數(shù)字化體系。例如以國家圖書館、上海圖書館、遼寧省、福建省圖書館等建立近現(xiàn)代數(shù)字化文獻資源;北京大學(xué)的古籍拓片數(shù)字圖書館項目;清華大學(xué)的建筑圖書館;數(shù)字敦煌項目;以河北大學(xué)圖書館、山西省社會科學(xué)院等建立中國族譜數(shù)字化文獻資源等,充分發(fā)揮中國文獻信息資源的整體優(yōu)勢。
3.5改革投資機制,積極推行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營
數(shù)字圖書館工程的建設(shè)耗資巨大,全憑國家的力量是不現(xiàn)實的,且數(shù)字圖書館提供的服務(wù)也需要大量資金的支持。所以必須改革投資機制,多方籌措,多方吸收公司企業(yè)、團體組織和個人等社會資金。同時要建立國家投入的法規(guī)制度,保證投入的穩(wěn)定性和連續(xù)性,逐步形成以國家為主,社會各方參與的多元化投資體系。
在數(shù)字圖書館整個制度層面上,也要加快改革的步伐,調(diào)整好建設(shè)數(shù)字圖書館和傳統(tǒng)圖書館的關(guān)系,積極進行市場化運營探索,推行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。圖書館作為主要的信息服務(wù)業(yè),要實現(xiàn)中國數(shù)字圖書館工程所預(yù)期的戰(zhàn)略目標,必須走產(chǎn)業(yè)化的道路,尤其在信息技術(shù)、信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上,需采取信息產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略,實現(xiàn)信息產(chǎn)業(yè)化將是大勢所趨。
參考文獻:
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篇8
一般情況下,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定社會結(jié)構(gòu),這是制度內(nèi)源性成長規(guī)律所決定的。但在特定的時空中,由于外在制度的作用,也會發(fā)生社會體制社會結(jié)構(gòu)阻礙經(jīng)濟發(fā)展、文化和社會發(fā)展的反?,F(xiàn)象。文化產(chǎn)業(yè)是工業(yè)化的產(chǎn)物,但并不是一國進入工業(yè)化之后,就一定能有發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生在工業(yè)化社會初期,是這一時期經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達于工業(yè)化社會中后期,則是這一時期(人均鄖閱孕員園園園美元以上,城市化率緣園豫以上,中產(chǎn)階層人口源園豫以上)社會結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達起來,成為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè),勢必推進城市化,促進中產(chǎn)階層成長;其所產(chǎn)出的文化內(nèi)容,勢必引領(lǐng)社會體制和治理變革,推進社會治理現(xiàn)代化。
二、國家公共服務(wù)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系
文化經(jīng)濟活動有公共文化經(jīng)濟、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟兩大領(lǐng)域。國家治理現(xiàn)代化取向的(政府)公共文化服務(wù)職能主要體現(xiàn)為“辦”公益性文化和“管”經(jīng)營性文化兩個方面。但我國的現(xiàn)實是,政府直接操控公益性文化產(chǎn)品生產(chǎn),或者干預(yù)文化企業(yè)產(chǎn)供銷的現(xiàn)象屢見不鮮。須強調(diào)指出的是,公益性文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者也是文化企業(yè),政府辦公益性文化不能延續(xù)傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟發(fā)展時期辦文化的做法,直接包攬公共文化產(chǎn)品的生產(chǎn),而是應(yīng)由政府出錢向文化產(chǎn)業(yè)采購文化產(chǎn)品,提供公眾無償享用;政府管文化產(chǎn)業(yè),則主要指為文化產(chǎn)業(yè)提供法律、法規(guī)等公共規(guī)制服務(wù),監(jiān)管文化產(chǎn)品內(nèi)容,防治低俗污染,確保國家文化安全,而絕不能干預(yù)文化企業(yè)的產(chǎn)、供、銷??傊?,現(xiàn)代文化經(jīng)濟制度和文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制屬于人類文明的共同成果,有多個模式,絕不僅僅為一種模式。一個國家不管采取什么樣的模式,只要政府和文化企業(yè)職能清晰,文化產(chǎn)業(yè)健康地成長并發(fā)達起來,國家與文化產(chǎn)業(yè)和諧相處,就是好模式。透過各國文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制復(fù)雜的現(xiàn)象,探尋那些屬于人類文明的先進的文化經(jīng)濟治理思想并付諸規(guī)制實踐,使文化產(chǎn)業(yè)真正給人民以福祉,是國家的重要責任。
三、國家干預(yù)文化產(chǎn)業(yè)的依據(jù)
(一)依據(jù)之一:國家干預(yù)經(jīng)濟
從員緣世紀西歐農(nóng)耕自然經(jīng)濟解體、現(xiàn)代市場經(jīng)濟產(chǎn)生到今天的幾百年間,一次次經(jīng)濟快速增長和不斷爆發(fā)的經(jīng)濟危機,給人們出了一道國家與市場功能邊界的難題。破解此題,先后有原始國家干預(yù)主義、自由放任主義、凱恩斯主義、新自由主義和新凱恩斯主義學(xué)派。總覽這些學(xué)派的思想觀點,可以看出三條:一是這些學(xué)派的產(chǎn)生或其思想觀點大都受經(jīng)濟周期的影響,它們是局部的經(jīng)濟實踐或試圖解決一時的經(jīng)濟問題的產(chǎn)物,各有巨大貢獻,但都帶有時間或空間的局限性。二是這些學(xué)派開出的“藥方”未能“包醫(yī)百病”。比如,大家認可“市場失靈”“政府失靈”理論,卻幻想經(jīng)濟長時期快速增長。其實,自由放任過度,國家干預(yù)過度,都將導(dǎo)致經(jīng)濟大起大落;經(jīng)濟危機有時是由反周期不當造成的,正是人們治理經(jīng)濟的某些錯誤舉措引起經(jīng)濟的混亂。三是人們越來越認同市場在資源配置中的決定性作用,在此前提下支持國家(政府)對經(jīng)濟必不可少的干預(yù)。現(xiàn)代市場是國家(政府)規(guī)制下的市場,市場競爭是國家(政府)規(guī)制下的競爭,已成為共識。
(二)依據(jù)之二:國家干預(yù)文化
文化以其深厚的底蘊吸引凝聚著在特定國度文化背景中生活的人們,使他們有共同的認同感、親近感和歸屬感。文化猶如“社會基因”把人本身和社會按一定的方式程序不斷地復(fù)制出來,使人的精神情感歸屬于不同國家。人的國籍可以改變,但其文化的認同、親近和歸屬感很難改變。意識形態(tài)的考量、繼承本國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、維護本民族主流核心價值觀,是國家文化規(guī)制永恒的主題。在有些人看來,文化屬于精神層面,人的大腦所思所想是自由的過程,經(jīng)濟可以規(guī)制,文化怎么可以規(guī)制呢?有人甚至認為,文化干預(yù)規(guī)制違背了現(xiàn)代民主。這種觀點顯然是錯誤的。這是因為:其一,人類創(chuàng)造了文化,享受著文化,同時又受文化的約束。一個人來到這個世界,在成長的過程中形成了某種價值觀,那么,他的一生都要受這種價值觀的支配。也就是說,“每一個人都被某種文化規(guī)制著”。其二,文化是國家的內(nèi)核,文化安全則國家安全,文化繁榮則國運長久,國家干預(yù)文化的終極目的是維護特定的價值思想體系,這同“每一個人都被某種文化規(guī)制著”是一致的。人,愛他的祖國,國家文化規(guī)則同人們的這種情感也是一致的。其三,在文化與經(jīng)濟一體化的當今社會,文化不單單是一個文化問題了,而是國家軟實力的重要元素,國家對文化為什么不可以干預(yù)呢?殊不知,最標榜民主自由的那些西方國家,無一例外都對文化進行干預(yù)。
(三)依據(jù)之三:國家社會治理
任何產(chǎn)業(yè)都是社會的一部分,任何產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員都從屬于不同的社會階層或社會團體,任何產(chǎn)業(yè)都對社會結(jié)構(gòu)的變遷發(fā)生影響,社會治理與產(chǎn)業(yè)治理有重疊的對象。國家社會治理功能中,不僅包括對各產(chǎn)業(yè)從業(yè)人群的社會管理,還包含著為公眾提供一系列的公共產(chǎn)品(比如法治)服務(wù)。我們知道,一國人均鄖閱孕在猿園園園美元左右時,有可能跌入中等收入陷阱。此時,經(jīng)濟增長停滯甚至回落,基尼系數(shù)過高,城市化過度,不公平滋生,社會動蕩且呈民主亂象。分析發(fā)達國家走過的道路,我們發(fā)現(xiàn),正是在中等收入時期文化產(chǎn)業(yè)步入興盛發(fā)達狀態(tài)。這絕不是什么巧合,有其內(nèi)在的必然聯(lián)系,是產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略規(guī)制順應(yīng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動升級規(guī)律的結(jié)果。文化產(chǎn)業(yè)作為文化與經(jīng)濟一體化的新業(yè)態(tài),其魅力:不僅在于助推轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),而且有助于社會體制社會結(jié)構(gòu)高級化,有助于人們生活方式價值理念趨向理性,有助于防止或走出中等收入陷阱,保持經(jīng)濟和社會穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展。國家對文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)制,從社會建設(shè)角度講,主要是為其經(jīng)營創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,促其容納更多的就業(yè),產(chǎn)出有社會效益的產(chǎn)品,培育以核心價值觀為靈魂的文化。
四、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制與核心價值觀
從圓園世紀圓園年代中期到怨園年代末,文化產(chǎn)業(yè)理論經(jīng)歷了誕生、發(fā)展和基本成型三個時期,先后出現(xiàn)了法蘭克福、英國文化、美國文化產(chǎn)業(yè)三個學(xué)派。法蘭克福學(xué)派早期的學(xué)者持批判文化產(chǎn)業(yè)的態(tài)度,對文化產(chǎn)業(yè)貶多褒少。到英國文化學(xué)派,研究的重點是精英文化和大眾文化的關(guān)系,最終對文化產(chǎn)業(yè)褒多貶少,承認了其存在的現(xiàn)實。到美國文化產(chǎn)業(yè)學(xué)派,研究的重心轉(zhuǎn)向文化與經(jīng)濟的融合,形成了現(xiàn)代文化經(jīng)濟理論體系。但是,文化經(jīng)濟理論站住腳,并不意味著文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品內(nèi)容站得住腳。自文化產(chǎn)業(yè)誕生以來,關(guān)于其產(chǎn)品內(nèi)容真善美與假惡丑的爭辯就沒有消停過,單純追逐經(jīng)濟利益與堅挺社會效益左右搖擺的現(xiàn)象就沒有改變過。恐怕在今后相當長時期內(nèi),這種矛盾紛爭將依然存在。堅持社會效益第一、經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一,是文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制不容回避、不可忽視的嚴肅命題。文化需求、消費、生產(chǎn),主要為文化內(nèi)容的需求、消費、生產(chǎn)。政府對文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品內(nèi)容規(guī)制是決定文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能、發(fā)展水平和成長質(zhì)量的“閥門”。我們知道,當今是一個文化差異沖突、文化經(jīng)濟競爭、文化求同融合三者并存的世界,不同文化的激蕩與相互影響是必然的。在這樣的世界中,如何有效地對文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品內(nèi)容進行規(guī)制呢?一句話,規(guī)制文化內(nèi)容主要是培育核心價值觀。這是因為:其一,綜合國力的競爭與國家發(fā)展,最終體現(xiàn)為文化軟實力。而文化軟實力,從根本上說,取決于核心價值觀的生命力、凝聚力和感召力。其二,文化分為器物、制度、觀念三個層次。器物文化變化較大,制度文化相對平穩(wěn),觀念文化最為穩(wěn)固。一種文化之所以區(qū)別于他種文化,主要是觀念文化的區(qū)別,而在觀念文化的元素當中,精髓是核心價值觀。核心價值觀是決定文化性質(zhì)和方向的最深刻的要素,是文化之魂。中國提出“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法制,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,這是國家治理、文化規(guī)制、社會進步的一個重要里程碑。中國社會主義核心價值觀,繼承了中國傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,吸收了世界先進文化思想,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界先進文化的融匯,表達為傳統(tǒng)性與時代性、民族性與世界性的有機統(tǒng)一,從而反映了當代中國民眾的核心追求,為當今中華民族的精神家園。中國必須把社會主義核心價值觀作為文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制的關(guān)鍵環(huán)節(jié),自覺堅持以人民為中心的內(nèi)容創(chuàng)意方向,認真對待和積極追求文化產(chǎn)品社會效果,弘揚真善美,貶斥假惡丑。中國文化企業(yè)決不能在市場大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差。低俗不是通俗,欲望不代表希望。文化產(chǎn)業(yè)以文化藝術(shù)品的復(fù)制為其肇始的標志,但是復(fù)制是有選擇的。復(fù)制那些優(yōu)秀的作品,而不是傳播低劣產(chǎn)品。中國社會主義核心價值觀的提出培育,表現(xiàn)了文化建設(shè)繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上與時俱進的大氣魄。在中國成為全球第二大經(jīng)濟體的當下,中國意識形態(tài)思維已經(jīng)不是消極地嚴防死守,而是積極地以進代守了。比如,把社會主義核心價值觀作為靈魂建設(shè)起來的中國當代文化,包含了“和諧世界”“”“和平崛起”“合作共贏”等人類共同認可的文化理念,這對中國文化走出去具有決定性的作用。近代以來中外千百次的政權(quán)更替中,有一種被許多人忽視卻實實在在的文化現(xiàn)象,即一個政治集團執(zhí)政前后的主張口號或明或暗地總要發(fā)生若干變化。這說明不管以什么方式取得了國家政權(quán),不能完全沿用奪權(quán)時的理念。奪權(quán)與掌權(quán)終歸不同。執(zhí)政“舉家過日子”了,對內(nèi)應(yīng)踐行人本平等博愛文化,切忌把人分為三六九等,靠階級斗爭治理社會;對外則要踐行修睦友好文化,廣交朋友,不可閉關(guān)鎖國,孤立于國際社會。唯此,政權(quán)才能永固。當中國文化對世界的影響力、吸引力和貢獻力大起來的時候,中國國家文化安全的系數(shù)也就高了?!段幕a(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)》要深入研究卓有成效的文化產(chǎn)品內(nèi)容規(guī)制機制,探討怎么樣構(gòu)建包括“金股”在內(nèi)的文化企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)容社會評價體系、優(yōu)秀作品激勵機制和積極健康的文藝批評,以褒優(yōu)貶劣,激濁揚清。
五、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制
十多年來,我國各地出臺了若干文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制政策。這些規(guī)制政策:一方面,推動了文化市場主體的發(fā)育,提高了文化產(chǎn)能,我國文化產(chǎn)業(yè)增加值從圓園園遠年緣員圓猿億元、占鄖閱孕圓援猿苑豫,到圓園員園年的員員園緣圓億元、占鄖閱孕圓援苑緣豫,再到圓園員猿年的圓員猿圓園億元、占鄖閱孕猿援遠怨豫;另一方面,不可否認,也產(chǎn)生了一些負面的效應(yīng),主要是盲目上馬、假大空、泡沫、低水平重復(fù)。在我國經(jīng)濟發(fā)展總體上進入新常態(tài)的背景下,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制面臨著促使文化產(chǎn)業(yè)順應(yīng)貢獻于新常態(tài)的重大機遇與選擇。第一,新常態(tài)下,模仿型排浪式消費需求將被個性化多樣化消費需求逐漸取代。旅游、教育、娛樂等文化消費將逐漸取代汽車、住房等消費熱點。旅游將從觀光模式向觀光與休閑并存、休閑為主的更高級形態(tài)逐漸過渡。政府規(guī)制必須順應(yīng)消費需求的上述新變化,推進文化產(chǎn)業(yè)相應(yīng)的發(fā)展。第二,新常態(tài)下,一些新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)的投資機會大量涌現(xiàn),而取代相對飽和的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)作為深含銜技術(shù)的新興產(chǎn)業(yè),具有廣闊的吸納投資的前景。政府規(guī)制必須善于把握住這一投資方向,創(chuàng)新投融資方式,既努力吸納文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略投資者,也努力吸納民間投資,使投資對文化產(chǎn)業(yè)成長發(fā)揮關(guān)鍵作用。第三,新常態(tài)下,企業(yè)兼并重組、生產(chǎn)相對集中不可避免,新興產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)、小微企業(yè)的作用將更加明顯,智能化、專業(yè)化將成為產(chǎn)業(yè)組織新特征。這與文化產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)發(fā)展趨勢非常吻合。政府規(guī)制要注重改變文化產(chǎn)業(yè)碎片化,推動文化企業(yè)兼并重組和跨界融合,打造文化企業(yè)“航母”,提高在國際文化市場中的競爭力,同時鼓勵推進智能化、專業(yè)化和小微文化企業(yè)發(fā)展。第四,新常態(tài)下,經(jīng)濟增長將更多依靠人力資本質(zhì)量和技術(shù)進步,讓創(chuàng)新成為驅(qū)動發(fā)展新引擎。文化產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心的一個產(chǎn)業(yè),文化垣創(chuàng)意垣銜技術(shù)越財富。文化產(chǎn)業(yè)的增長,主要依靠具有文化內(nèi)容創(chuàng)意本領(lǐng)和銜技術(shù)創(chuàng)新的人才。適應(yīng)新常態(tài),政府規(guī)制要在培育和吸引文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容創(chuàng)意和技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新人才上下更大的氣力。第五,新常態(tài)下,質(zhì)量型差異化為主的市場競爭將取代數(shù)量擴張和價格為主的市場之爭。這些年來文化產(chǎn)業(yè)主要是數(shù)量擴張和價格為主的競爭,比如,同質(zhì)化的復(fù)制和數(shù)量擴張在旅游景點的文藝表演中尤甚。許多演藝公司以少數(shù)演藝點的較大收入來補貼多數(shù)虧損的演藝點,效益并不理想。提高文化產(chǎn)業(yè)效益,必須走質(zhì)量、差異競爭取勝的新路子。第六,新常態(tài)下,政府的著力點是培育市場,使市場發(fā)揮資源配置的決定性作用。政府要大力減少審批事項,本不該管的管不好的就不要管,容易產(chǎn)生尋租腐敗的機制必須改變,從而把主要精力放在增強規(guī)制能力上來,提高文化產(chǎn)業(yè)治理現(xiàn)代化水平。須指出的是,當前政府文化職能變革仍滯后于文化市場機制培育,計劃經(jīng)濟體制遺留的文化經(jīng)濟行政壟斷還嚴重阻礙文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,許多失敗的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和項目恰恰是政府所為,這顯然是有悖新常態(tài)的。政府作為規(guī)制主體,自身的改革任務(wù)還非常繁重。
六、《文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)》的體系
(一)《文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)》的研究對象
文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)研究對象的界定面臨兩個選擇:第一個選擇,把文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制的客體限定為文化產(chǎn)業(yè)微觀層面的經(jīng)濟活動,學(xué)理上與規(guī)制經(jīng)濟學(xué)一致,使其成為規(guī)制經(jīng)濟學(xué)下的一個分支;第二個選擇,把文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制的客體界定為整個文化產(chǎn)業(yè),既包括宏觀層面、微觀層面,也包括經(jīng)濟活動、文化內(nèi)容,學(xué)理上成為一個跨文化學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)和管理學(xué)等學(xué)科的新興交叉的知識體系。文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制是國家治理的一個組成部分,從這個意義上講,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)是國家治理學(xué)的一個分支。顯然,第二個選擇是恰當?shù)?,反映了文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制的實際,體現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制的全貌。
(二)《文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)》的兩個特點
第一個特點,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)主要研究規(guī)制“一般”,即那些適用于整個文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)各領(lǐng)域的規(guī)制原則、機制和規(guī)律性的東西,為文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制普適性基礎(chǔ)性學(xué)問。當然,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)又不能完全放棄文化產(chǎn)業(yè)某些行業(yè)或領(lǐng)域的“特殊”規(guī)制的研究,否則這門學(xué)問理論體系就不完整。重點研究規(guī)制“一般”,兼顧討論規(guī)制“特殊”,是文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)的一個特點。第二個特點,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)是實證性的學(xué)問,通過實證找到那些屬于“人類共同的文明成果”的東西。但必須正視以下現(xiàn)象:從文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)原理上看屬于“人類共同的文明成果”的東西,在一些國家一定的時期內(nèi)未必行得通。如何看待這種現(xiàn)象呢?我們認為,在一些國家一時行不通的東西,不等于這個東西不是真理;在一些國家行不通的東西,不等于在其他國家行不通;各國發(fā)展和進步程度不同,應(yīng)當允許各國對文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制存在差異;在一些國家過去和今天行不通的東西,不等于明天和將來永遠行不通??茖W(xué)研究的魅力之一,在于指明真理不被認識或接受的障礙及其根源。這要靠實踐說話。
(三)《文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制學(xué)》的理論框架
篇9
一、首先要進一步轉(zhuǎn)變觀念。過去在我們的觀念中,文化行業(yè)不能賺錢,不能成為產(chǎn)業(yè),這種觀念應(yīng)該改變。文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展已經(jīng)成為一種世界潮流。當然,文化行業(yè)中有一部分屬于公益性文化或準公益性文化,這部分文化必須依靠國家的支持和投入。但是文化行業(yè)中還有一大部分是經(jīng)營性文化,這種經(jīng)營性文化應(yīng)該實行產(chǎn)業(yè)化。我們在繼續(xù)關(guān)注公益性、準公益性文化發(fā)展的同時,也要關(guān)注文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們可以看到,發(fā)達國家的文化產(chǎn)業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的比重越來越大,文化產(chǎn)業(yè)已成為其重要的支柱性產(chǎn)業(yè)。我們還可以看到,文化產(chǎn)業(yè)正在為國際上許多大公司帶來高額利潤。文化產(chǎn)業(yè)已被世人視為第四產(chǎn)業(yè)。這種第四產(chǎn)業(yè)將成為在國民經(jīng)濟發(fā)展中占有極大優(yōu)勢的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
二、組織力量,對本地區(qū)的文化資源進行全面的調(diào)查和評估。同時,還應(yīng)對國際上文化產(chǎn)業(yè)和文化市場的現(xiàn)狀進行調(diào)查研究。在此基礎(chǔ)上,做出各省的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。每個地區(qū)都要集中力量發(fā)展若干大的文化產(chǎn)業(yè),使它們逐漸發(fā)育成為“盧浮宮”、“迪斯尼”這樣的國際知名品牌。
三、制定完善的文化產(chǎn)業(yè)政策法規(guī),創(chuàng)建適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需求的文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營體制和經(jīng)營組織。
一方面要對現(xiàn)有的經(jīng)營性文化生產(chǎn)單位進行產(chǎn)業(yè)化改造,另一方面要制定政策,鼓勵民間資本向文化產(chǎn)業(yè)投資,鼓勵發(fā)展具有民族特色的文化產(chǎn)業(yè),鼓勵在文化產(chǎn)品和文化服務(wù)中體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的“以德治國”精神,同時加大文化執(zhí)法力度,堅決消除腐朽的、有害的“文化”和“文化垃圾”。要在市場競爭的基礎(chǔ)上,形成若干強大的、有能力抗擊境外文化產(chǎn)品沖擊的文化產(chǎn)業(yè)集團。
四、組織力量,研究如何把高科技引入文化藝術(shù)領(lǐng)域,開發(fā)新產(chǎn)品,從而加大文化產(chǎn)品的高科技含量。這方面有極大的發(fā)展空間。
篇10
論文摘要:在知識經(jīng)濟和信息社會時代,圖書館的服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)理念都發(fā)生了巨大變化,不得不升級為數(shù)字圖書館,走產(chǎn)業(yè)化道路是必然選擇。實現(xiàn)數(shù)字圖書館產(chǎn)業(yè)化是一個龐大的系統(tǒng)工程。
數(shù)字圖書館是利用信息技術(shù)對有高度價值的圖像、文本、語音、音響、影像、影視、軟件和數(shù)據(jù)庫等多媒體信息進行收集、組織、規(guī)范性的加工和壓縮處理,使其轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息,然后通過計算機技術(shù)進行高質(zhì)量保存和管理,實施知識增值,并通過網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)進行高效、地傳播、接收,使用戶可以在任何時間、任何地點,都能從網(wǎng)上得到各種服務(wù)。同時,數(shù)字圖書館工程建設(shè)還包括知識產(chǎn)權(quán)、存取權(quán)限、數(shù)據(jù)安全管理,加強機構(gòu)、商業(yè)機構(gòu)、政府和團體之間的聯(lián)系與合作等。可以說,圖書館數(shù)字化是圖書館自動化發(fā)展的高級階段,它是一個無限的、開放的、有組織的信息資源庫大系統(tǒng)。
一、圖書館走產(chǎn)業(yè)化道路的必要性
(一)面對市場經(jīng)濟的必然選擇
進入知識經(jīng)濟社會以來,圖書館的職能開始由被動的服務(wù)向主動的服務(wù)轉(zhuǎn)變,圖書館的職能向知識服務(wù)轉(zhuǎn)變。作為“生態(tài)圈”中的一員,圖書館的上游企業(yè)——出版商、文摘索引商、數(shù)據(jù)庫服務(wù)商、零售商、技術(shù)運作商、服務(wù)提供商等,都在以市場化的方式運作;與圖書館處于同一環(huán)節(jié)中的信息內(nèi)容服務(wù)商、集成化信息提供商也在以市場化的服務(wù)與我們競爭。外部環(huán)境的壓力,迫使圖書館在與社會信息服務(wù)鏈和其它環(huán)節(jié)的交互過程中,高校圖書館應(yīng)該采集更為貼近市場的經(jīng)營和運作方式,來提高經(jīng)營效率,實行教育產(chǎn)業(yè)化的進程,保證自身利益的最大化,來管理、服務(wù)、經(jīng)營和運作圖書館教育產(chǎn)業(yè)化的實現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書館的服務(wù)以電子媒介為重點,以網(wǎng)絡(luò)為中心,以文獻傳遞、資源共享、知識服務(wù)為特點的新型信息服務(wù)轉(zhuǎn)化。信息用戶需要圖書館提供針對性的、具體問題的、專業(yè)化和個性化服務(wù)。提示我們應(yīng)將核心能力定位在知識服務(wù)上,能夠提供有效的知識應(yīng)用、知識更新的服務(wù),這是圖書館工作的突破口和新的增長點。圖書館既要適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)的市場經(jīng)濟發(fā)展要求,又要站在讀者的角度去考慮能夠適應(yīng)的經(jīng)濟負擔,又要從知識市場的角度去了解知識消費及其附帶消費,提供相關(guān)資源的特色服務(wù);通過產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,建立投入與收益的產(chǎn)業(yè)化運作機制,增強圖書館的知識服務(wù)功能,增強圖書館的經(jīng)費來源,使圖書館教育產(chǎn)業(yè)化走進良性循環(huán)的發(fā)展軌道。
(二)信息社會發(fā)展的需要
1、用戶知識消費的需求。信息流速的加快、知識應(yīng)用的直接生產(chǎn)化、持續(xù)學(xué)習與終身教育的必然性等各種社會因素,均直接沖擊著個人與團體的知識需求與知識消費。知識需求意識與知識消費行為形成了一個空前的知識市場,包括書刊閱讀、數(shù)據(jù)庫檢索、網(wǎng)站搜尋以及參考咨詢等。在這個新興的知識消費市場中,有傳統(tǒng)圖書館熟悉的一般性閱讀需求、資料查詢需求以及相關(guān)的知識信息需求,更有相當專門化、高價值和高成本的知識消費需求,這種需求為圖書館的開展教育產(chǎn)業(yè)化的運作項目提供了市場。
2、用戶知識信息個性化的需求。圖書館作為文獻情報服務(wù)機構(gòu),是人們有效獲取知識文化的有機組成部分。由于經(jīng)費的有限性、讀者知識需求的廣泛性和個性化,圖書館難以滿足讀者的知識需求。傳統(tǒng)服務(wù)為讀者提供現(xiàn)有文獻資源的檢索借閱服務(wù),無法按用戶的目的或目標組織的知識信息服務(wù),要進行類似這種個性化的服務(wù),需要圖書館投入較多的人力和資金,是圖書館面臨的新問題。針對個性化知識需求,開展產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營管理知識服務(wù),根據(jù)完成用戶的知識信息個性化需求所耗的人力成本、資源成本對個性化服務(wù)的合理收入,不僅可以緩解圖書館經(jīng)費短缺的壓力,而且完全符合知識經(jīng)濟社會的發(fā)展要求。二、圖書館的產(chǎn)業(yè)化道路途徑
實現(xiàn)數(shù)字圖書館產(chǎn)業(yè)化是一個龐大的系統(tǒng)工程。為了加速我國數(shù)字圖書館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的進程,無論是政府、企業(yè)還是教育機構(gòu),都應(yīng)該看到數(shù)字圖書館帶來的巨大商機和意義,采取積極措施,促進我國數(shù)字圖書館的發(fā)展。
(一)從改革管理起步
1、改革高校圖書館用人制度。高校圖書館的開發(fā)利用,需要一批信息意識強、專業(yè)性強、精通計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人才;信息市場化也需要一批善于公關(guān)和懂得市場學(xué)的人才。如何改革過去的一套用人機制,培養(yǎng)適合21世紀發(fā)展的人才?首先要落實完善以館長為核心的領(lǐng)導(dǎo)體制,選拔德才兼?zhèn)?、擅長管理的從事圖書館工作的專家學(xué)者擔任圖書館的“掌門人”,引進一批信息人才,聘請學(xué)者、專家、教師、科研人員與現(xiàn)有工作人員相結(jié)合;廢除終身制,今后的圖書館員將逐步具有網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航、網(wǎng)絡(luò)信息資源采集與分析研究提煉此方面的知識和技能,讓每一位職工都有一種責任感和緊迫感;實行競爭上崗、競聘職位,對各部門及個人制訂年終工作目標,實行部門主任負責制,明確職責,合理分工,充分調(diào)動廣大職工的積極性。
2、改進高校圖書館管理方式。對圖書館的效益評價,是圖書館管理方式的指揮棒。傳統(tǒng)圖書館評價主要是以館舍、設(shè)備、藏書量、閱覽室面積等為指標的,今后將逐步轉(zhuǎn)向以信息資源的數(shù)量與質(zhì)量、服務(wù)的范圍、功能與效果為指標。因此,高校圖書館首先要一改傳統(tǒng)的內(nèi)部機構(gòu)按文獻加工流程設(shè)置的辦法,實行按服務(wù)功能設(shè)置,即在原有采編、典藏、流通等機構(gòu)的基礎(chǔ)上,增設(shè)特色閱覽室、信息快訊部、技術(shù)公關(guān)部等。同時,隨著圖書館工作人員及讀者的心理的較大變化,傳統(tǒng)的管理模式與管理方法也要相應(yīng)作如下變革:圖書館的管理思想將從物本主義向人本主義演變,以人為中心,管理重心要從對館舍、設(shè)備、書刊的管理逐步轉(zhuǎn)向?qū)ψx者、對圖書館工作人員的管理。
(二)走合理的產(chǎn)業(yè)化策略
1、建立市場運行機制。數(shù)字圖書館建設(shè)引入了商業(yè)化的運行機制,在進行公益的同時,正在積極尋求其中的利潤點。數(shù)字圖書館的核心就是知識和信息,而知識和信息既可以是產(chǎn)品,也可以是內(nèi)容,還可以是服務(wù),它們可以以不同的商品的形態(tài)出現(xiàn)。無論是面對用戶還是個人用戶,數(shù)字圖書館都能找到自己的產(chǎn)業(yè)價值和利潤來源,從而形成屬于自己的產(chǎn)業(yè)實體。采用產(chǎn)業(yè)化運行機制的數(shù)字圖書館將極大地緩解傳統(tǒng)圖書館長期面臨的眾多壓力,如館藏不斷增長的壓力,館舍緊張與資金短缺的壓力,為到館讀者提供借閱服務(wù)的壓力等。這樣不但能充分實現(xiàn)資源共享,避免重復(fù)建設(shè)造成的巨大浪費,真正實現(xiàn)“資源面前人人平等”,還將為圖書館帶來相當可觀的經(jīng)濟效益,如會員費收入、廣告收入、網(wǎng)上出版物銷售收入等。
2、聯(lián)合攻克技術(shù)難關(guān)。數(shù)字圖書館既是國家信息基礎(chǔ)設(shè)施,又是科技含量很高的知識創(chuàng)新工程,其技術(shù)性、超前性很強。在圖書館數(shù)字化的過程中,會遇到一系列技術(shù)難題。如用戶界面是數(shù)字化圖書館與用戶溝通的橋梁,標準而友好的用戶界面將使用戶不需特殊訓(xùn)練就能掌握各種信息源的檢索操作,便捷地獲得所需要的信息,但目前的界面狀況還遠遠達不到這樣的水平。又如數(shù)字化圖書館突破了時空的限制,卻帶來了語言的障礙,這就需要開發(fā)能夠進行自動翻譯的系統(tǒng)。諸如此類的技術(shù)難題都需要組織力量進行攻關(guān),并注意對可行的新技術(shù)及時推廣。
3、講究產(chǎn)品開發(fā)策略。數(shù)字圖書館作為一種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,如何進行有效的市場化運作,如何營銷,需要講究一定的數(shù)字圖書館產(chǎn)品開發(fā)策略。只有適銷對路的數(shù)字化信息產(chǎn)品,才能吸引廣大的用戶,為市場提供能滿足人們需求的信息產(chǎn)品,并獲得利潤。產(chǎn)品開發(fā)不是單純地追求學(xué)術(shù)水平,開發(fā)的成功與否并不取決于權(quán)威,而在于市場擇優(yōu)劣汰的機制。首先,數(shù)字圖書館開發(fā)要規(guī)?;?。一方面,數(shù)字圖書館如果不達到一定規(guī)模,不可能吸引用戶;另一方面,數(shù)字圖書館實現(xiàn)規(guī)?;涂僧a(chǎn)生規(guī)模效益。其次,數(shù)字圖書館開發(fā)要注意開發(fā)周期。信息本身具有時效性特點,過時的信息沒有價值。這就要求數(shù)字圖書館經(jīng)營者必須對數(shù)字圖書館的內(nèi)容做到及時更新,以滿足人們對不斷變化的信息的需求。第三,數(shù)字圖書館開發(fā)要注意創(chuàng)新。數(shù)字圖書館的各種技術(shù)需要不斷創(chuàng)新,才能跟上科技進步的步伐,如查詢技術(shù)、身份認證技術(shù)等。第四,數(shù)字圖書館開發(fā)需要高投入。一方面,數(shù)字圖書館經(jīng)營成本較高,需要投入;另一方面,數(shù)字圖書館許多技術(shù)尚不成熟,新技術(shù)的開發(fā)需要高投入。同時,數(shù)字圖書館還不為人們所熟知,經(jīng)營需要大量的宣傳費用。數(shù)字圖書館的高投入需要經(jīng)營者廣開融資渠道,多方融資。參考文獻:
[1]劉磊.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館知識服務(wù)產(chǎn)業(yè)化探討[J].圖書館,2006,(3).
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