導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇道德與法制，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、要整體把握課程的內(nèi)容特色

要形成科學(xué)的教學(xué)方法和先進(jìn)的教育理念，初中道德與法治課，首先必須對(duì)初中新版教材要有整體的把握和深刻的了解。依據(jù)《道德與法治》所編教材，大致可以將其分成三個(gè)漸進(jìn)的教育過(guò)程：七年級(jí)階段主要注重學(xué)生自身的成長(zhǎng)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和審美情趣；估計(jì)八年級(jí)階段學(xué)習(xí)內(nèi)容將有所深化，逐漸深入到學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)和構(gòu)建；九年級(jí)階段在初中二年級(jí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情操，力求初步確定學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。初中《道德與法治》三個(gè)漸進(jìn)的教育過(guò)程基本上與初中學(xué)生認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力要求相適應(yīng)，符合循序漸進(jìn)的教學(xué)原則與規(guī)律，這就要求我們必須依據(jù)教材的特點(diǎn)，靈活地、科學(xué)地選擇授課的方法和技巧。

二、要做好“導(dǎo)演”與“演員”角色的定位

要想讓中學(xué)《道德與法治》課課堂活躍起來(lái)，就必須做到教師的教與學(xué)生的學(xué)的雙向交流與溝通。最根本的方法是用活教材，根據(jù)教材的基本觀點(diǎn)、鏈接學(xué)生社會(huì)生活中的典型案例，給學(xué)生以充分討論與研判的機(jī)會(huì)，并通過(guò)學(xué)生的展示，同學(xué)互動(dòng)，教點(diǎn)評(píng)的方式，使學(xué)生積極性被極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)課程和知識(shí)的好奇與求知欲增強(qiáng)。沒(méi)有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與和合作探究就不是一堂好的《道德與法治》課?！耙胱尩赖屡c法制課真正地生動(dòng)、鮮活起來(lái)，教師如何作好導(dǎo)演，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂這個(gè)舞臺(tái)上都找到自己的角色，并扮演好角色，確實(shí)需要課前精心預(yù)設(shè)”。在初中學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中。教師一定要定位好自己與學(xué)生的角色關(guān)系：老師導(dǎo)演，主要負(fù)責(zé)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的思維，充分認(rèn)可學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性地位，注意培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造精神，在生動(dòng)真實(shí)的案例中辨識(shí)真善美，逐步完善現(xiàn)實(shí)中的“自我”。在這個(gè)過(guò)程中關(guān)鍵要做好兩點(diǎn)：首先要教師不失時(shí)機(jī)地捕捉學(xué)生靈光一現(xiàn)的智慧火花，并給予科學(xué)合理評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)，更加積極地投入所應(yīng)扮演的角色，強(qiáng)化課堂的愉悅氛圍：其次要教師時(shí)刻注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去想象、探索和創(chuàng)造，哪怕是在學(xué)生出現(xiàn)標(biāo)新立異式的觀念時(shí)也不要去打擊。因?yàn)閷W(xué)生在課堂上“星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧之花”總會(huì)產(chǎn)生的，這就要求教師時(shí)刻注意發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)、創(chuàng)造。如果說(shuō)“發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)”是教師課堂教育不可或缺的基本素質(zhì)的話，那么“創(chuàng)造閃光點(diǎn)”更是評(píng)價(jià)一個(gè)教師能否教活道德與法治課的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是教師應(yīng)該密切注意提高自身能力與方法的一個(gè)有效途徑。

三、要善于把握課堂活躍度

隨著學(xué)生們創(chuàng)新自覺(jué)性的提高和創(chuàng)新自信心的增強(qiáng)，活躍的課堂氣氛顯然并不難營(yíng)造。但是，課堂氣氛的活躍只說(shuō)明學(xué)生們擺脫了枯燥無(wú)味的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，并不等同于學(xué)生們完成了道德與法治課程所要求的學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握了道德與法治課的內(nèi)容和精髓。所以作為一名優(yōu)秀的初中政治老師，不能僅僅局限于課堂氣氛的活躍。為了提高課堂活躍度，教師可以對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的標(biāo)新立異式的觀念不予打壓。但同時(shí)教師要注意引導(dǎo)，既要表?yè)P(yáng)學(xué)生思想中的閃光點(diǎn)與個(gè)性，又要善意地指出其思想中的不足，避免因?yàn)橐恍┱{(diào)皮孩子的起哄而造成課堂本身的混亂。具體來(lái)說(shuō)，就是要求教師在熟練掌握道德與法治課的內(nèi)容和要求以后，能夠做到“收放自如”，既要發(fā)揮學(xué)生們的積極性，又要符合學(xué)習(xí)的整體教學(xué)計(jì)劃，從而使課堂活躍度保持在一個(gè)科學(xué)合理的范疇之內(nèi)，讓學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)以致用。

四、要理論聯(lián)系實(shí)際

有時(shí)候道德與法治課之所以讓人感覺(jué)枯燥乏味，與有的初中老師在教學(xué)方法上不注意理論聯(lián)系實(shí)際，只是一味地采用“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)思路有著很大的關(guān)系。其實(shí)，初中道德與法治課本身除了一些基礎(chǔ)性的理論知識(shí)以外，大多數(shù)知識(shí)都是可以和學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的。我在教學(xué)過(guò)程中十分注重了理論聯(lián)系實(shí)際，每堂課也都注意講解范例，但是課堂氣氛并沒(méi)有多少好轉(zhuǎn)，這是為什么？這就涉及另一個(gè)問(wèn)題，即理論聯(lián)系實(shí)際。比如《友誼與成長(zhǎng)同行》，不能一而再、再而三地列舉好人好事，這樣時(shí)間一長(zhǎng)反而會(huì)遭到同學(xué)們的反感。教師可以就近舉學(xué)生們身邊的小例子。比如：值日生打掃衛(wèi)生，可以具體到某個(gè)學(xué)生，講解假如這天該同學(xué)不打掃衛(wèi)生，那么學(xué)生們就要在又臟又亂的條件下上課。而正是因?yàn)樵搶W(xué)生“個(gè)人”認(rèn)真地打掃了教室，才使得班級(jí)這個(gè)“集體”有了干凈的環(huán)境上課。所以整個(gè)“班集體” 應(yīng)該為該學(xué)生辛勤勞動(dòng)鼓掌致謝。反過(guò)來(lái)，再反問(wèn)該學(xué)生，在聽(tīng)完同學(xué)們的鼓掌后是否因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)得到了班集體的認(rèn)可而內(nèi)心里感覺(jué)到了尊重和滿足。這樣，通過(guò)學(xué)生們身邊的小事情就可以講解“個(gè)人的貢獻(xiàn)和付出，可以得到社會(huì)的尊重”這樣一個(gè)價(jià)值觀的道理，同時(shí)還可以收獲同學(xué)之間的真誠(chéng)友誼。

五、要善于動(dòng)腦動(dòng)手，做到課堂內(nèi)外密切配合

篇2

做情緒情感的主人》單元重點(diǎn)歸納

專題一

揭開(kāi)情緒的面紗

1.人的情緒是復(fù)雜多樣的

人的情緒是復(fù)雜多樣的，除了常見(jiàn)的喜、怒、哀、懼等基本情緒，還有害羞、焦慮、厭惡和內(nèi)疚等復(fù)雜情緒。各種各樣的情緒豐富了我們的生活。

2.影響情緒的因素是多方面的

我們的情緒受多方面因素影響。例如，個(gè)人的生理周期、對(duì)某件事情的預(yù)期、周邊的輿論氛圍、自然環(huán)境等。隨著周圍情況的變化，我們的情緒也經(jīng)常變化。

3.情緒的積極作用和消極影響

情緒的作用非常神奇，影響著我們的觀念和行動(dòng)。它可能激勵(lì)我們克服困難、努力向上，也可能讓我們因?yàn)槟硞€(gè)小小的挫敗而止步不前。

4.善于激發(fā)正面情緒，積極面對(duì)負(fù)面情緒

（1）青春期的情緒特點(diǎn)體現(xiàn)了青春的活力，它帶給我們不同的感受。善于激發(fā)正面的情緒感受，可以讓我們的生活更加絢爛多彩。

（2）青春期的情緒也包括煩惱和擔(dān)憂。學(xué)習(xí)積極面對(duì)這些負(fù)面情緒，同樣是我們成長(zhǎng)過(guò)程中需要經(jīng)歷的。

5.學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)情緒

在人際交往中，我們需要了解自己的情緒，接受它們，并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)。

6.掌握調(diào)節(jié)情緒的方法

在生活中，每個(gè)人都有調(diào)節(jié)情緒的方法，歸納起來(lái)，常用的方法主要包括：改變認(rèn)知評(píng)價(jià)、轉(zhuǎn)移注意、合理宣泄和放松訓(xùn)練等。

例1

吃火鍋時(shí)，因是否加湯，火鍋店服務(wù)員朱某和一名女顧客起了爭(zhēng)執(zhí)。被投訴后，朱某一氣之下竟然從廚房端來(lái)滾燙的開(kāi)水，直接澆到女顧客的身上，造成女顧客全身42%面積被燙傷。2016年1月19日，浙江省溫州市鹿城區(qū)人民法院一審認(rèn)定朱某構(gòu)成故意傷害罪，判處其有期徒刑一年十個(gè)月。

（1）有人說(shuō)：生活中類似朱某這種因沖動(dòng)而導(dǎo)致暴力行為的案例并不少見(jiàn)，這說(shuō)明情緒是無(wú)法調(diào)節(jié)的。你認(rèn)為這種說(shuō)法對(duì)嗎？

（2）導(dǎo)致朱某沖動(dòng)行為的是一種怎樣的情緒？這種情緒的影響是什么？

（3）我們可以從上面的案例中吸取哪些教訓(xùn)？

解析：本題考查我們對(duì)做情緒的主人的認(rèn)識(shí)。第（1）問(wèn)回答出情緒是可以調(diào)節(jié)的即可。第（2）問(wèn)回答出負(fù)面情緒以及負(fù)面情緒的危害性即可。第（3）問(wèn)實(shí)際是考查怎樣做的問(wèn)題，回答出學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒的方法即可。

答案：（1）以上說(shuō)法錯(cuò)誤。情緒是可以調(diào)節(jié)的，要主動(dòng)調(diào)節(jié)情緒，同時(shí)要掌握一些調(diào)節(jié)情緒的方法。（2）負(fù)面情緒。

①會(huì)受到情緒的影響，情緒控制力不夠，就容易沖動(dòng)和情緒化，甚至走上違法犯罪的道路。②負(fù)面情緒危害身心健康等。（3）①善于調(diào)節(jié)自己的情緒。②可以通過(guò)改變認(rèn)知評(píng)價(jià)、轉(zhuǎn)移注意、合理宣泄和放松訓(xùn)練等方法調(diào)節(jié)和控制情緒。

專題二

品出情感的韻味

1.情感與情緒的關(guān)系

（1）情感與情緒緊密相關(guān)，伴隨著情緒反應(yīng)逐漸積累和發(fā)展。

（2）情感與情緒的區(qū)別。情緒是短暫的、不穩(wěn)定的，會(huì)隨著情境的改變而變化；情感則是我們?cè)谏钪胁粩鄰?qiáng)化、逐漸積累的，相對(duì)穩(wěn)定。

2.情感的作用

情感是人最基本的精神需求；情感反映著我們對(duì)人和對(duì)事的態(tài)度、觀念，影響我們的判斷和選擇，驅(qū)使我們做出行動(dòng)；豐富、深刻的情感有助于我們更全面地觀察事物，探索未知；情感伴隨著我們的生活經(jīng)歷不斷積累、發(fā)展，這正是我們生命成長(zhǎng)的體現(xiàn)。

3.情感是在人的社會(huì)交往、互動(dòng)中自然引發(fā)的情由心生，它是在人的社會(huì)交往、互動(dòng)中自然引發(fā)的，不能強(qiáng)迫。我們可以通過(guò)閱讀、與人交往、參與有意義的社會(huì)活動(dòng)等方式獲得美好的情感。

4.負(fù)面的情感體驗(yàn)對(duì)我們成長(zhǎng)的意義

生活中某些負(fù)面的情感體驗(yàn)盡管不那么美好，但對(duì)于我們的成長(zhǎng)也有意義。體驗(yàn)負(fù)面感受可以豐富我們的人生閱歷，使我們的生命變得更加飽滿豐盈；學(xué)會(huì)承受一些負(fù)面感受，善于將負(fù)面情感轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)的助力，也可以讓我們從中獲得美好的情感體驗(yàn)，不斷成長(zhǎng)。

5.傳遞情感正能量

在情感體驗(yàn)中，我們并不總是被動(dòng)地接受外部環(huán)境的影響，也可以用自己的熱情和行動(dòng)來(lái)影響環(huán)境。我們的情感需要表達(dá)、回應(yīng)，需要共鳴。在與他人的情感交流中，我們可以傳遞美好的情感，傳遞生命的正能量。我們?cè)谏钪胁粩鄤?chuàng)造美好的情感體驗(yàn)，在傳遞情感的過(guò)程中不斷獲得新的感受，使我們的生命更有力量，周圍的世界也因?yàn)槲覀兊姆e極情感多一份美好。

例2

學(xué)習(xí)了關(guān)于情感和情緒的知識(shí)后，小明存在疑惑：“情感和情緒不就是一回事嗎？怎么還有不同？”針對(duì)他的這一疑惑，請(qǐng)你給他解答。

解析：本題考查我們對(duì)情感與情緒的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。情感和情緒既有聯(lián)系，又有區(qū)別?；卮饡r(shí)體現(xiàn)出它們的聯(lián)系和區(qū)別即可。

答案：（1）情感與情緒緊密相關(guān)，伴隨著情緒反應(yīng)逐漸積累和發(fā)展。我們對(duì)某些人或者事物的情緒，隨著時(shí)間的推移形成比較穩(wěn)定的傾向，就可能產(chǎn)生某種情感。（2）情感與情緒也有區(qū)別。情緒是短暫的、不穩(wěn)定的，會(huì)隨著情境的改變而變化；情感則是我們?cè)谏钪胁粩鄰?qiáng)化、逐漸積累的，相對(duì)穩(wěn)定。

《第二單元做情緒情感的主人》中考能力提升

一、選擇題

1．我們有豐富多樣的情緒感受。下列情境中，體現(xiàn)“喜”的情緒感受是（

）

A．得到自己期盼的禮物

B．與要好的同學(xué)發(fā)生誤會(huì)

C．期中考試成績(jī)退步了

D．回家路上遇到了事故

答案：A

解析：本題考查我們對(duì)情緒的分類的理解：A項(xiàng)得到自己期盼的禮物體現(xiàn)的情緒是喜悅，B項(xiàng)發(fā)生誤會(huì)、C項(xiàng)成績(jī)退步、D項(xiàng)事故會(huì)產(chǎn)生哀的情緒感受。故選A。

2．下邊漫畫《憂慮》給我們的啟示是（

）

A．善于調(diào)節(jié)自己的情緒至關(guān)重要

B．情緒是無(wú)法調(diào)節(jié)的

C．任何時(shí)候都要壓抑自己的情緒

D．憂慮會(huì)使人掉頭發(fā)

答案：A

解析：本題考查我們對(duì)情緒需要并且能夠調(diào)節(jié)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)漫畫內(nèi)容來(lái)看，由于憂慮使得頭發(fā)越來(lái)越少，說(shuō)明善于調(diào)節(jié)自己的情緒至關(guān)重要，A項(xiàng)符合題意。情緒是可以調(diào)節(jié)的，B項(xiàng)錯(cuò)誤。我們要用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)情緒，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除。故選A。

3．（2016山東濟(jì)寧中考）開(kāi)車見(jiàn)有人非法并線，就恨不得揮拳相加；前車開(kāi)得慢，立刻焦躁不安地按喇叭……這一切都是“路怒癥”惹的禍。數(shù)據(jù)顯示，23.4%的人承認(rèn)自己有“路怒癥”，你應(yīng)該這樣勸說(shuō)“路怒癥”者（

）

①情緒是不能自己調(diào)控的，要順其自然

②違反交通規(guī)則的人不受法律保護(hù)

③我們要做情緒的主人，用合適的方式表達(dá)情緒

④要遵守交通規(guī)則，珍愛(ài)生命健康

A．①②③

B．②③④

C．②③

D．③④

答案：D

解析：本題考查我們對(duì)控制情緒的認(rèn)識(shí)。克服“路怒癥”，首先要遵守交通規(guī)則，珍愛(ài)生命健康，要做情緒的主人，用合適的方式表達(dá)情緒，③④正確；情緒是可以調(diào)控的，①錯(cuò)誤；所有公民都受法律保護(hù)，②錯(cuò)誤。故選D。

4．我國(guó)古語(yǔ)“喜傷心，怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”的說(shuō)法告訴我們（

）

①表達(dá)情緒要適時(shí)、適度，學(xué)會(huì)對(duì)自己的情緒負(fù)責(zé)

②不要表達(dá)任何情緒，以免傷害身體健康

③要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂(lè)觀積極的心態(tài)

④情緒是無(wú)法調(diào)節(jié)的，應(yīng)順其自然

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

答案：A

解析：本題考查學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒。題干中的古語(yǔ)說(shuō)明要采取適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)節(jié)自己的情緒，保持樂(lè)觀情緒，①③正確。情緒是可以調(diào)節(jié)的，不良情緒對(duì)人有負(fù)面影響，要采取適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)調(diào)節(jié)情緒，

②④錯(cuò)誤。應(yīng)選A。

5．（2016浙江麗水中考）漫畫中人物調(diào)控情緒的方法是（

）

A．自我暗示法

B．理智控制法

C．合理發(fā)泄法

D．心理?yè)Q位法

答案：C

解析：本題考查我們對(duì)合理宣泄情緒的認(rèn)識(shí)。自我暗示法、理智控制法、合理發(fā)泄法、心理?yè)Q位法都是調(diào)控情緒的方法，漫畫中打擊沙袋是運(yùn)用合理發(fā)泄法調(diào)控情緒，C項(xiàng)符合題意。

6．小明在學(xué)校被同學(xué)冤枉后，心里很郁悶。他去操場(chǎng)打了一會(huì)兒籃球，感覺(jué)心情好多了。小明這種調(diào)節(jié)情緒的方法是（

）

A．改變認(rèn)知評(píng)價(jià)

B．轉(zhuǎn)移注意

C．合理宣泄

D．放松訓(xùn)練

答案：B

解析：本題考査我們對(duì)調(diào)節(jié)情緒的方法的認(rèn)識(shí)。小明在被同學(xué)冤枉后，去操場(chǎng)打籃球，是有意識(shí)地把注意力轉(zhuǎn)到其他事物或活動(dòng)上去，使郁悶情緒得以緩解，所以是轉(zhuǎn)移注意法。故選B。

7．在玫瑰園里，一對(duì)孿生姐妹有這樣一段對(duì)話：妹妹說(shuō)，這是個(gè)壞地方，每朵花下面都有刺；姐姐說(shuō)，這是個(gè)好地方，每根枝條上都有花。這段對(duì)話啟示我們（

）

A．人們有不同的生活情感

B．不同的生活態(tài)度產(chǎn)生不同的情感

C．要樂(lè)觀地對(duì)待生活，熱愛(ài)生活

D．人的情感有正面和負(fù)面之分

答案：C

解析：本題考查我們對(duì)培養(yǎng)美好情感的認(rèn)識(shí)。題干中孿生姐妹的對(duì)話告訴我們要學(xué)會(huì)樂(lè)觀地看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活，C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，故選C。

8．小剛在市英語(yǔ)口語(yǔ)比賽中獲得了一等獎(jiǎng)，內(nèi)心充滿愉悅；蘭蘭打掃衛(wèi)生時(shí)不慎將教室的玻璃打碎，內(nèi)心充滿歉疚；升國(guó)旗時(shí)，小波面向國(guó)旗，民族自豪感油然而生……上述同學(xué)的體驗(yàn)（

）

①是一種健康的情感

②說(shuō)明負(fù)面情感體驗(yàn)不美好，對(duì)我們的成長(zhǎng)不利

③說(shuō)明生活中的負(fù)面情感對(duì)我們的成長(zhǎng)也有意義

④表明少年時(shí)期情感豐富，變幻莫測(cè)

A．①③

B．①②

C．③④

D．②④

答案：A

解析：本題考查我們對(duì)品味情感的認(rèn)識(shí)。蘭蘭的情感體驗(yàn)雖然是負(fù)面的，但是對(duì)我們的成長(zhǎng)也有意義，可以豐富我們的人生閱歷，使我們的生命變得飽滿豐盈，因此①③說(shuō)法正確，②是錯(cuò)誤的。④中青少年時(shí)期情感豐富的說(shuō)法是正確的，但變幻莫測(cè)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。應(yīng)選A。

9．“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，這句古語(yǔ)告訴我們（

）

①愛(ài)，不僅是一種付出，還是一種分享

②在付出愛(ài)的過(guò)程中，我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂(lè)

③愛(ài)是一種純粹的付出

④在關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，我們也贏得了人世間最美好的情感

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

答案：C

解析：本題考查我們對(duì)體味美好情感、傳遞情感正能量的認(rèn)識(shí)?！百?zèng)人玫瑰，手留余香”的意思是幫助別人的同時(shí)，自己也能快樂(lè)，可見(jiàn)愛(ài)不僅是一種付出，還是一種分享，在付出愛(ài)的過(guò)程中，我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂(lè)，也說(shuō)明了在關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，我們也贏得了人世間最美好的情感，所以①②④是正確的；③是錯(cuò)誤的，愛(ài)既有付出，也有回報(bào)，排除。故選C。

10．以下關(guān)于情感與情緒的認(rèn)識(shí)正確的是（

）

①情感與情緒緊密相關(guān)

②情緒是情緒，情感是情感，二者沒(méi)有聯(lián)系

③情緒是短暫的、不穩(wěn)定的，會(huì)隨著情境的改變而變化

④情感是我們?cè)谏钪胁粩鄰?qiáng)化、逐漸積累的，相對(duì)穩(wěn)定

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

答案：C

解析：本題考查我們對(duì)情緒與情感的認(rèn)識(shí)。情感與情緒有著密切的關(guān)系，既有聯(lián)系又有區(qū)別。情感與情緒緊密相關(guān)，伴隨著情緒反應(yīng)逐漸積累和發(fā)展。我們對(duì)某些人或者事物的情緒，隨著時(shí)間的推移形成比較穩(wěn)定的傾向，就可能產(chǎn)生某種情感。因此

①正確，②錯(cuò)誤。③④表述的是情感與情緒的區(qū)別，正確故選C。

二、材料分析題

11．材料一

漫畫《我不能左右天氣，但可以改變心情》。

材料二

在目前中學(xué)生的生活中，來(lái)自學(xué)習(xí)方面的壓力和師生關(guān)系的不和諧，是影響情緒的兩個(gè)重要因素。

根據(jù)材料一、二，甲認(rèn)為，應(yīng)該通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力來(lái)調(diào)節(jié)和控制情緒；乙卻認(rèn)為，應(yīng)該通過(guò)改變認(rèn)識(shí)來(lái)調(diào)節(jié)和控制情緒。

對(duì)此，你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)正確？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

答案：我認(rèn)為乙的觀點(diǎn)正確。因?yàn)椋旱谝?，轉(zhuǎn)移注意力主要是通過(guò)改變注意焦點(diǎn)或者生活環(huán)境來(lái)使情緒逐步好轉(zhuǎn)，而改變認(rèn)識(shí)則是要從積極的角度看問(wèn)題，及時(shí)改變不合理的想法，從而使情緒好轉(zhuǎn)起來(lái)。第二，材料一告訴我們，雖然身在雨中，但只要我們能夠正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待天氣，同樣可以擁有快樂(lè)的心情和積極的情緒，這就是運(yùn)用了改變認(rèn)識(shí)來(lái)調(diào)節(jié)和控制情緒的方法。第三，學(xué)習(xí)任務(wù)與師生關(guān)系是我們每一個(gè)中學(xué)生不可能回避的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，由此帶來(lái)的負(fù)面情緒，不適合通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力來(lái)調(diào)節(jié)，而只要正確認(rèn)識(shí)了學(xué)習(xí)任務(wù)與壓力，以及師生關(guān)系中的不和諧，我們就會(huì)有良好的心情和積極的情緒。第四，作為中學(xué)生，我們要

正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)壓力和師生關(guān)系，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法來(lái)調(diào)節(jié)自己的情緒。

解析：本題考查我們對(duì)調(diào)節(jié)情緒的認(rèn)識(shí)。題干結(jié)合一則漫畫和影響中學(xué)生情緒的兩個(gè)重要因素，設(shè)計(jì)了一道辨析題。要根據(jù)辨析題的解答思路，先辨后析。先對(duì)甲、乙兩人的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷，判斷時(shí)要注意兩人得出結(jié)論的前提是“根據(jù)材料一、二”，漫畫中的人物是通過(guò)改變認(rèn)識(shí)來(lái)調(diào)節(jié)情緒的，材料二中的兩個(gè)因素也可以通過(guò)改變認(rèn)識(shí)來(lái)調(diào)節(jié)，因此兩則材料共同告訴我們應(yīng)該通過(guò)改變認(rèn)識(shí)來(lái)調(diào)節(jié)情緒，而沒(méi)有提到通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力來(lái)調(diào)節(jié)情緒。因此甲的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，乙的觀點(diǎn)正確。分析時(shí)首先要簡(jiǎn)單分析兩種方式的區(qū)別，再結(jié)合材料進(jìn)行詳細(xì)闡述。

12．—天，王老師在菜市場(chǎng)買菜時(shí)，看到一個(gè)男子偷一個(gè)老人的錢包。王老師見(jiàn)狀，一邊告訴老人有人偷錢包，一邊上前抓住小偷的衣領(lǐng)。小偷的同伴從后面趕上來(lái)給了王老師一拳。王老師不顧疼痛，一拳將小偷打倒，并大聲喊：“抓小偷！”當(dāng)時(shí)圍觀的群眾很多，卻無(wú)人幫忙，兩個(gè)小偷飛快地從麻木的人群中離去。

根據(jù)材料，回答以下問(wèn)題：

（1）對(duì)王老師、小偷以及周圍群眾的表現(xiàn)，你有什么感受？

（2）在你的這些感受中，哪些是正面情感，哪些是負(fù)面情感？這些情感對(duì)我們有什么作用？

（3）如果你在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)怎么做？

答案：（1）敬佩王老師見(jiàn)義勇為的行為，因?yàn)樗活檪€(gè)人安危，敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)；對(duì)小偷的丑惡行徑義憤填膺，表示憎恨；對(duì)周圍群眾的行為感到失望、心寒，因?yàn)槊鎸?duì)小偷的偷竊和王老師的挺身而出，他們卻袖手旁觀。

（2）對(duì)王老師的敬佩是正面情感，對(duì)小偷的憎恨和對(duì)圍觀群眾的失望是負(fù)面情感。正面情感表達(dá)著我們的愿望，促進(jìn)我們的精神發(fā)展。體驗(yàn)負(fù)面感受未必是件壞事，它可以豐富我們的人生閱歷，使我們的生命變得更加飽滿豐盈；學(xué)會(huì)承受一些負(fù)面感受，善于將負(fù)面情感轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)的助力，也可以讓我們從中獲得美好的情感體驗(yàn)，不斷成長(zhǎng)。

篇3

關(guān)鍵詞：道德教育；法制教育；專題教學(xué)；融合

一、道德教育與法制教育融合的必要性

人類生活的最基本的約束規(guī)則就是道德與法律，作為兩個(gè)基本的社會(huì)規(guī)范，二者相互支撐與依存，共同制約并引導(dǎo)人民日常行為規(guī)范，調(diào)節(jié)著各種利益之間的關(guān)系，維護(hù)著良好的社會(huì)秩序。然而作為兩種社會(huì)約束機(jī)制，道德與法律各有所長(zhǎng)，也存在各自的局限性。道德是一種軟約束，它主要通過(guò)人們內(nèi)在的良心、社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等來(lái)調(diào)整人與人之間的關(guān)系，規(guī)范人們的各種行為活動(dòng)。它依靠的往往是自律，沒(méi)有一個(gè)客觀的制度標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)社會(huì)秩序不太穩(wěn)定，人們道德水平不高的情況下，它就無(wú)力限制和約束人的行為。而法律則是硬約束，它由統(tǒng)治階級(jí)設(shè)置的警察、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)強(qiáng)制執(zhí)行，是一種強(qiáng)制性的行為規(guī)范和活動(dòng)準(zhǔn)則。它明文規(guī)定什么可以做，什么不能做，因此它的作用相對(duì)固定，能夠有效引導(dǎo)人的行為活動(dòng)，也能嚴(yán)厲懲治違法犯罪行為，這一點(diǎn)恰恰可以彌補(bǔ)道德約束力的不足。但法律也不是萬(wàn)能的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，違背道德規(guī)范的行為卻未必違法，法律對(duì)其無(wú)計(jì)可施。因此法律和道德必須發(fā)揮各自所長(zhǎng)，相互融合，相互促進(jìn)，才共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。大學(xué)生時(shí)期是人生中道德與法律意識(shí)形成的一個(gè)最重要的階段，在大學(xué)時(shí)期，對(duì)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行道德與法律教育，將這兩種教育有機(jī)結(jié)合，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮其教育功能與價(jià)值，讓他們形成和養(yǎng)成良好的法律意識(shí)、法制觀念和法治精神，總是試圖將道德教育與法制教育割裂開(kāi)來(lái)，或者認(rèn)為道德教育比法制教育更為重要，后者從屬于前者，在處理二者關(guān)系上存在偏見(jiàn)。因此轉(zhuǎn)變教育觀念是第一位的，要把道德教育和法制教育放在同等重要的地位，都看作是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要方面，二者都要達(dá)到共同的教育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。只有實(shí)現(xiàn)道德教育與法制教育的相互融合，相互滲透，才能不斷提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。道德教育與法制教育相融合，不是簡(jiǎn)單的道德知識(shí)加上法律知識(shí)的傳授，它要求實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、教學(xué)理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法等方面全方位的變革。這種融合既能提高大學(xué)生的道德水平，又能提升其法律意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康均衡發(fā)展。大學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的全方位發(fā)展的人才，因此要始終貫徹以人為本的教育理念，通過(guò)道德教育讓學(xué)生知道如何生活、如何做人，如何處事，通過(guò)法制教育提升學(xué)生的法律意識(shí)，為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)成為一個(gè)獨(dú)立自由的個(gè)體打下基礎(chǔ)。

二、道德教育與法制教育融合的途徑———專題教學(xué)

隨著思想政治理論課教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，已經(jīng)探索出各種具有實(shí)效性的教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、討論教學(xué)法，專題教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法等，“基礎(chǔ)”課中也一定程度上運(yùn)用了專題教學(xué)法，形成了很多理論與實(shí)踐的教學(xué)成果。專題式教學(xué)最顯著的特點(diǎn)就是它打破了常規(guī)教學(xué)中教師按照章節(jié)順序講授教材內(nèi)容的傳統(tǒng)，更加突出精講和深講，注重對(duì)某種理論或問(wèn)題的系統(tǒng)講述。專題式教學(xué)是提升思想政治理論課實(shí)效的教學(xué)模式，它在思想政治理論課中的作用為越來(lái)越多的教師所認(rèn)同。在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)中，很多內(nèi)容都十分零散，對(duì)于同一知識(shí)點(diǎn)而言，其道德內(nèi)涵與法律要求可能分屬于教材不同的章節(jié)，比如，“人與自然的和諧”和“環(huán)境保護(hù)法”二者內(nèi)容相關(guān)，卻分屬于教材不同的章節(jié)，教材中和“大學(xué)生與誠(chéng)信”相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)多次，涉及內(nèi)容既有道德要求，也包含一些法律規(guī)范。運(yùn)用專題式教學(xué)，就可以突破教材章節(jié)的限制，將這些零零碎碎的知識(shí)點(diǎn)整合起來(lái)，保證知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性，它不僅能針對(duì)同一問(wèn)題將道德教育與法制教育自然地融合起來(lái)，而且有助于更深入地掌握知識(shí)點(diǎn)，使教學(xué)主題更加明確，教學(xué)思路更加清晰。對(duì)專題式教學(xué)的受眾大學(xué)生而言，能培養(yǎng)其多元化的思維方法，提升其分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。比如“基礎(chǔ)”課所涉及的愛(ài)國(guó)主義、職業(yè)、婚姻家庭、公共生活等專題，既非單純的道德問(wèn)題，也不是純粹的法律問(wèn)題，必須從道德和法律兩個(gè)不同的角度去分析和理解。專題式教學(xué)將法制教育自然融入道德教育中，可以逐步改變過(guò)去一味重視道德教化，忽視法律思維的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)道德與法律并重，引導(dǎo)學(xué)生改變思維習(xí)慣，拓寬個(gè)人視野，理性分析當(dāng)前各種復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，正確處理生活中碰到的各種矛盾和沖突。對(duì)于思想政治理論課教師而言，在探索專題式教學(xué)的具體分工和教學(xué)組合中，不同的學(xué)術(shù)背景可以相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，教師有針對(duì)性地準(zhǔn)備教學(xué)專題，從道德和法律兩個(gè)方面來(lái)重新整合教材，制定科學(xué)合理的教學(xué)方案。這樣“基礎(chǔ)”課的教學(xué)深度很大程度上得以擴(kuò)展，教師的教學(xué)與研究也更加深入，有助于提升思想政治理論課的實(shí)際教學(xué)效果?？梢?jiàn)專題式教學(xué)很好地適應(yīng)了道德教育與法制教育融合，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的需要，避免了將“基礎(chǔ)”課程簡(jiǎn)單地處理成倫理學(xué)課程加法學(xué)課程的“拼盤”式教學(xué)組合的弊端，也避免了現(xiàn)實(shí)中法制教育與道德教育脫節(jié)的現(xiàn)象。專題式教學(xué)切合了思想政治理論課自身的許多特點(diǎn)，必然成為當(dāng)下“基礎(chǔ)”課程教學(xué)方法改革的重要趨勢(shì)。

三、專題教學(xué)面臨的主要問(wèn)題

第一，師資的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德教育與法制教育的融合需要一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。當(dāng)前的“基礎(chǔ)”老師有畢業(yè)于思想政治教育專業(yè)的，也有畢業(yè)于法律專業(yè)的，按照以往的課堂教學(xué)模式，他們應(yīng)付下來(lái)沒(méi)有問(wèn)題，但開(kāi)展專題式教學(xué)對(duì)教師的綜合能力提出了更高的要求。教師對(duì)課程所涉及的道德問(wèn)題和法律知識(shí)都要熟練掌握，還要洞悉當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，能夠?qū)崿F(xiàn)跨越不同章節(jié)的組織演繹，并達(dá)到前后知識(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通和有效整合。因此教師要突破過(guò)去單一化教學(xué)模式的限制，改變思維方式和教學(xué)理念，探索更為有效的教學(xué)方法與技巧，而不是簡(jiǎn)單地拼接教學(xué)內(nèi)容，真正使道德教育與法制教育實(shí)現(xiàn)互動(dòng)與融合。因此高水平的師資培訓(xùn)顯得尤為必要，可以鼓勵(lì)教師去參加與課程相關(guān)的備課會(huì)、交流會(huì)，進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)能力的培訓(xùn)，提升教師的綜合能力和素質(zhì)，使大學(xué)生道德教育與法制教育在日常教學(xué)中的融合更有實(shí)效。第二，教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)道德教育與法制教育的有機(jī)融合，很多教學(xué)內(nèi)容都可以通過(guò)專題的形式展開(kāi)，在道德教育中可以滲透法制元素，同時(shí)在法制教育中又能體現(xiàn)道德精神。但是開(kāi)展專題式教學(xué)，實(shí)現(xiàn)道德教育與法制教育的互動(dòng)與融合，并不意味著道德和法律沒(méi)有差異，甚至在教學(xué)中可以將二者混為一團(tuán)，而是應(yīng)該在不同的專題中各有側(cè)重，實(shí)現(xiàn)并重與側(cè)重的統(tǒng)一。同時(shí)，要科學(xué)地確定教學(xué)專題，一定要綜合考慮大學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、思維習(xí)慣、情感訴求以及當(dāng)前社會(huì)的道德與法律大環(huán)境，確定教學(xué)專題以貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際為原則，關(guān)注當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，這些問(wèn)題既關(guān)乎道德準(zhǔn)則，也與法律規(guī)范相聯(lián)系，更與大學(xué)生健康發(fā)展息息相關(guān)。同時(shí)還要明確教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解什么、學(xué)會(huì)什么，重點(diǎn)解決學(xué)生在日常生活中的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，通過(guò)專題教學(xué)講清道理與法理，解疑答惑，對(duì)大學(xué)生的日常行為產(chǎn)生積極指導(dǎo)作用，真正使道德教育與法制教育相融合的理念滲透到“基礎(chǔ)”課的教學(xué)過(guò)程中。第三，教學(xué)管理的問(wèn)題。專題式教學(xué)圍繞專門的問(wèn)題展開(kāi)，打破了教材中章節(jié)的限制，而教學(xué)中有固定設(shè)置的教學(xué)周歷，按教材先后順序也制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)專題式教學(xué)過(guò)程中會(huì)穿插一些案例、討論、講座及其他實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這與傳統(tǒng)課堂教學(xué)有較大差別，因此在教學(xué)管理上會(huì)面臨一些新的問(wèn)題。探索專題式教學(xué)模式，有必要對(duì)課程考核方式進(jìn)行改革。授課教師和相關(guān)人員要不斷完善教學(xué)過(guò)程的考核與管理制度，合理設(shè)置課程考核細(xì)則，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，實(shí)現(xiàn)課堂出勤、專題討論、師生互動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)等多方面環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合，把對(duì)學(xué)生的道德教育和法制教育從課堂之內(nèi)拓展延伸到課堂之外。另外，學(xué)校相關(guān)管理部門對(duì)課程的考核和評(píng)價(jià)也應(yīng)給予足夠的政策支持，靈活處理教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)課時(shí)和專題教學(xué)可能出現(xiàn)的各種沖突，在教學(xué)班級(jí)設(shè)置、教學(xué)資源利用方面提供有力支持，鼓勵(lì)思想政治理論課教師大膽創(chuàng)新，為其教學(xué)改革提供足夠的空間，有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德教育與法制教育的有機(jī)融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].人民出版社,1995.

[2]羅斯科•龐德.法律與道德[M].陳林林,譯.北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,2003.

篇4

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治課程；評(píng)價(jià)機(jī)制

青少年正處于心智不成熟的時(shí)期，也正是叛逆時(shí)期，在這一時(shí)期對(duì)初中生開(kāi)展道德與法治教學(xué)特別重要，這樣能使初中生形成較高的道德素養(yǎng)和應(yīng)有的法律意識(shí)。本文將以實(shí)際教學(xué)為例，探索如何提升初中道德與法治課程教學(xué)效果，使初中生提升道德品行，并建立基本的法制觀念[1]。

一、初中道德與法治課程教學(xué)的重要意義

道德是一個(gè)人自身素質(zhì)修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，而法律又是道德的底線，道德和法治是社會(huì)和諧有序運(yùn)行的重要保證。初中生作為祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大使命，所以對(duì)初中生的道德和法制觀念的培養(yǎng)具有重要的意義，為學(xué)生抵制不良價(jià)值觀，遠(yuǎn)離違紀(jì)違法行為提供重要的思想指南。但當(dāng)前初中道德與法治課程教材，對(duì)道德和法律的內(nèi)容只是淺顯的講解，教師應(yīng)結(jié)合日常生活實(shí)際，對(duì)道德和法治的內(nèi)容展開(kāi)深入講解。

二、初中道德與法治課程教學(xué)策略

（一）將生活融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

在道德與法治教學(xué)中開(kāi)展生活化教學(xué)模式，必將提升課堂教學(xué)效果。知識(shí)來(lái)源于生活，最終服務(wù)于生活，所以說(shuō)生活是教學(xué)內(nèi)容的源頭，初中道德與法治教學(xué)也不例外。若想初中道德與法治教學(xué)模式與時(shí)代同進(jìn)步，就需要教師在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，提升課堂教學(xué)的豐富性，從生活化的教學(xué)內(nèi)容中總結(jié)符合教學(xué)目的的理論知識(shí)，使以往枯燥、呆板的課堂教學(xué)內(nèi)容更加生活化，提升學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性，強(qiáng)化學(xué)生自我約束性和行為規(guī)范性，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的品行道德。生活化的教學(xué)模式的推行需要教師在備課階段下功夫，以初中生的實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的生活感悟和人生體驗(yàn)為參考內(nèi)容，將學(xué)生身邊的真實(shí)故事融入教學(xué)內(nèi)容，將生活化的場(chǎng)景搬到課堂。此外，教師可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容加大創(chuàng)新力度，用身邊的故事和案例提升教學(xué)內(nèi)容的豐富性。例如，在講授有關(guān)學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)調(diào)查研究、講故事等方式讓學(xué)生感受教師的工作狀態(tài)，這也是道德與法治課堂生活化教學(xué)模式的體現(xiàn)。

（二）合理利用提問(wèn)，開(kāi)展探究性教學(xué)活動(dòng)

提問(wèn)是學(xué)生研究問(wèn)題的源泉和動(dòng)力，可以在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中使用。提問(wèn)不僅是一種教學(xué)技巧，也是一門教學(xué)藝術(shù)。教師作為問(wèn)題提出者，需要深入挖掘和研究教學(xué)內(nèi)容，尋找合適的切入點(diǎn)，認(rèn)真設(shè)置符合教學(xué)目標(biāo)并能提升學(xué)生思維能力的問(wèn)題，并設(shè)置相應(yīng)的情境，使問(wèn)題具體且貼近實(shí)際。比如，在進(jìn)行人教版初中道德與法治七年級(jí)下冊(cè)“我與集體共成長(zhǎng)”教學(xué)時(shí)，教師要求學(xué)生課前分組調(diào)查本校七年級(jí)學(xué)生早餐后食堂的衛(wèi)生情況，并以此作為探究活動(dòng)的內(nèi)容。然后在課上進(jìn)行總結(jié)并提問(wèn)“經(jīng)過(guò)調(diào)查大部分班級(jí)的食堂衛(wèi)生管理是相似的，但效果都不理想，那么該如何完善食堂衛(wèi)生制度呢？”讓學(xué)生以小組為單位制定規(guī)則，并評(píng)價(jià)其他學(xué)生制定規(guī)則的合理性及可執(zhí)行性。道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容中涉及較多需要探究性內(nèi)容，教師要注意挖掘并以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究，這樣才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[2]。

（三）注重師生關(guān)系，提升課堂教學(xué)效率

教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和不斷自我完善的意識(shí)，教師及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以教師要與學(xué)生以朋友的身份相處，積極走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，包容他們學(xué)習(xí)中的不足和弱點(diǎn)，耐心指導(dǎo)。比如，在八年級(jí)道德與法治課程“網(wǎng)絡(luò)改變世界”教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生談?wù)撟约河镁W(wǎng)絡(luò)都在做什么，然后通過(guò)大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，將結(jié)果告訴學(xué)生，有效地引起學(xué)生共鳴，接著組織大家在課堂上進(jìn)行熱烈的討論，總結(jié)正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的做法，使其形成正確的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，這樣既提升了師生的互動(dòng)效果，又提升了教學(xué)效率。

（四）建構(gòu)科學(xué)全面的評(píng)價(jià)機(jī)制

確保初中道德與法治課教學(xué)水平的穩(wěn)步提升，還需要關(guān)注教學(xué)評(píng)價(jià)，建構(gòu)科學(xué)全面的評(píng)價(jià)機(jī)制。鑒于初中的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生未來(lái)道德素養(yǎng)的發(fā)展，所以評(píng)價(jià)內(nèi)容需多元化，應(yīng)當(dāng)將實(shí)踐能力、情感態(tài)度和思維發(fā)展等因素納入評(píng)價(jià)內(nèi)容中。同時(shí)，教師還要采取學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)等多種方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，以便給予學(xué)生綜合的評(píng)價(jià)。只有在初中道德與法治課教學(xué)中踐行正確的評(píng)價(jià)方法，才有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

篇5

關(guān)鍵詞：案例教學(xué)；初中；道德與法治；運(yùn)用

一、引言

初中道德與法治課程和其他課程不同，基礎(chǔ)理論多、政策性強(qiáng)，內(nèi)容也較為單一枯燥，不容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，在以往傳統(tǒng)課程教學(xué)模式當(dāng)中，往往就是教師帶領(lǐng)學(xué)生明確基礎(chǔ)理論知識(shí)，再畫出重點(diǎn)內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行背誦。這種教學(xué)的形式，不僅不能夠有效提升教學(xué)的效率，還不容易達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。因此運(yùn)用案例教學(xué)法，能夠提升課程教學(xué)的成效，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)具有非常重要的作用。

二、初中道德與法治課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教師方面

雖然當(dāng)前階段在教育整體中已經(jīng)不斷地推進(jìn)新課改，但是教師在具體的教學(xué)之中依然存在很多不足。首先，有些教師教育觀念沒(méi)有更新。在實(shí)際的課堂教學(xué)之中，部分教師會(huì)不自覺(jué)地采取傳統(tǒng)的機(jī)械式教學(xué)方法。而這種落后的教學(xué)觀念不利于學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，同時(shí)教學(xué)中也無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，教學(xué)手段不夠豐富。教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí)，所采取的基本上都是理論教學(xué)，即教師將課本上的知識(shí)原本地再讀給學(xué)生聽(tīng)，以此來(lái)幫助學(xué)生接受各種知識(shí)。這種最終為了應(yīng)付考試的教學(xué)，教學(xué)手段十分的單一，同時(shí)也相對(duì)地更加形式化。最后，教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過(guò)程脫離。在具體的教學(xué)之中，教師一般情況下都會(huì)設(shè)立相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)，以此來(lái)確定大致的教學(xué)過(guò)程。但是部分教師在確定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候沒(méi)有考慮到道德與法治教學(xué)的實(shí)際情況，從而出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程相互脫離的情況。

（二）學(xué)生方面

學(xué)生作為教學(xué)的主體，在道德與法治課堂教學(xué)中，也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。第一，學(xué)生用于道德與法治課學(xué)習(xí)的時(shí)間不多。由于初中課堂所開(kāi)設(shè)的科目眾多，學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)便會(huì)對(duì)科目進(jìn)行主次輕重的排序，而部分學(xué)生不約而同地認(rèn)為道德與法治課程并不重要，學(xué)生對(duì)待該課堂的態(tài)度便是考前突襲，在日常的學(xué)習(xí)生活中則更注重于理科方面的學(xué)習(xí)。第二，學(xué)生對(duì)初中道德與法治課程沒(méi)有興趣。由于課堂的教學(xué)基本上都是理論方面的教學(xué)，這使得很多學(xué)生在課堂之上提不起興趣，便很容易出現(xiàn)學(xué)生走神、開(kāi)小差或者是完成其他科目作業(yè)的現(xiàn)象。

三、初中道德與法治教學(xué)中采用教學(xué)案例的作用

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高教學(xué)的實(shí)效性

按照以往傳統(tǒng)教學(xué)方式，初中道德與法治課堂教學(xué)是需要以“講讀”作為核心，這樣一來(lái)，完全忽視掉學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的主觀能動(dòng)性，同時(shí)，這種僵化的課程教學(xué)模式，不利于學(xué)生吸收以及掌握相關(guān)的理論知識(shí)。在初中道德與法治課程教學(xué)過(guò)程當(dāng)中適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┓ㄖ蔚陌咐梢宰寣W(xué)生對(duì)道德與法治的知識(shí)掌握更加牢固。同時(shí)，在教學(xué)的過(guò)程中，教師巧妙地通過(guò)法治案例的融入，能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，進(jìn)一步地引導(dǎo)他們主動(dòng)積極思考問(wèn)題，并且可以想到解決方法，在這一過(guò)程中，學(xué)生對(duì)道德與法治相關(guān)知識(shí)的理解更加扎實(shí)，對(duì)有效提升課程教學(xué)有著至關(guān)重要作用。

（二）發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛

我國(guó)新課改明確“以生為主”這一教學(xué)的原則，要求教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生主體的地位，進(jìn)一步發(fā)揮出他們學(xué)習(xí)知識(shí)的主觀能動(dòng)性。誠(chéng)然，與以往傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)模式相比，創(chuàng)建出以生為主這一教學(xué)的課堂，可以充分地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與性。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該緊跟教學(xué)的內(nèi)容，適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┓ㄖ蔚陌咐M(jìn)一步地引導(dǎo)出學(xué)生結(jié)合案例展開(kāi)思考活動(dòng)，解答法治案例背后所包含的相關(guān)法律知識(shí)等，在這一過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性能夠充分獲得發(fā)揮，對(duì)有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，活躍課堂氣氛具有積極作用。

（三）現(xiàn)代教育媒體融入，促使教育信息化的發(fā)展

在我國(guó)教育信息化的背景之下，道德與法治課程教學(xué)有效融入現(xiàn)代信息技術(shù)，是有效提升課程教學(xué)效率的關(guān)鍵所在。與以往傳統(tǒng)單一課程教學(xué)模式相比，現(xiàn)代信息技術(shù)下的教學(xué)形式優(yōu)勢(shì)明顯，多媒體教學(xué)有效結(jié)合相關(guān)視頻教學(xué)的案例，可以有效加強(qiáng)教學(xué)感染力，進(jìn)一步地提高課程教學(xué)的效果。在這一背景下，在初中道德與法治課程教學(xué)過(guò)程當(dāng)中有效融入法治案例，教師往往精選較為良好的法治案例，以藝術(shù)化處理的形式，有效地增強(qiáng)教學(xué)課堂的感染力，促進(jìn)初中道德與法治課程教學(xué)信息化的發(fā)展。

四、選取教學(xué)案例的基本原則

（一）具有明確的是非立場(chǎng)

初中道德與法治教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)以及高尚情操，進(jìn)一步地幫助他們樹立正確法治的觀念。因此，在選擇相關(guān)法治案例進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師需要選擇合適的案例，起到幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的作用。教學(xué)案例還需要充分展現(xiàn)出來(lái)良好的道德觀念，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中慢慢地培養(yǎng)其辨別是非的能力，可以準(zhǔn)確地判斷什么事情是錯(cuò)的、什么事情是對(duì)的。只有擁有清晰是非立場(chǎng)的法治教學(xué)案例，才可以有效地幫助到教師更好地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到課程教學(xué)的目標(biāo)。

（二）貼近實(shí)際生活

初中道德與法治課本當(dāng)中基礎(chǔ)理論知識(shí)，主要就是為了指導(dǎo)學(xué)生日常的行為，進(jìn)一步地幫助他們建立正確的人生價(jià)值觀?；诖耍踔薪處熢趯?duì)案例進(jìn)行選擇時(shí)，需要注重貼合學(xué)生生活實(shí)際，在教學(xué)案例當(dāng)中涉及的情景，應(yīng)當(dāng)和初中生周邊生活的環(huán)境具有一定的聯(lián)系。案例教學(xué)主要的作用是通過(guò)他們熟悉場(chǎng)景的呈現(xiàn)，讓學(xué)生能夠和課程教學(xué)的理論有機(jī)結(jié)合，從而更快掌握課程教學(xué)的內(nèi)容。因此，教師選擇的案例應(yīng)當(dāng)來(lái)自日常生活，這樣可以更加真實(shí)地反映出來(lái)學(xué)生日常生活的情況。只有這樣，他們才可以真正地做到學(xué)以致用，才可以真正掌握運(yùn)用到基礎(chǔ)理論知識(shí)，進(jìn)一步地解決生活問(wèn)題，以此來(lái)達(dá)到課程教學(xué)的目標(biāo)。

（三）適應(yīng)時(shí)展要求

隨著我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展，初中道德與法治教學(xué)的內(nèi)容也會(huì)做出一定的改變。日常生活也會(huì)隨著社會(huì)不斷變化，從而發(fā)生著巨大的改變?；诖?，日常生活當(dāng)中存在的問(wèn)題也隨之發(fā)生變化。因此，教師應(yīng)當(dāng)備好教學(xué)的案例，緊跟時(shí)代步伐，按照課程教學(xué)的內(nèi)容以及真實(shí)情況的變化，進(jìn)一步地做出來(lái)相應(yīng)的調(diào)整。教師隨時(shí)關(guān)注周邊發(fā)生的事情，通過(guò)提煉，與課程教學(xué)的理論有機(jī)結(jié)合，作為新的教學(xué)案例指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。只有這樣，學(xué)生才可以充分地了解現(xiàn)階段初中道德與法治相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生日常生活以及學(xué)習(xí)。

五、初中道德與法治課中的案例運(yùn)用注意點(diǎn)

（一）精選案例，緊扣主題

在初中道德與法治課程當(dāng)中有效運(yùn)用到案例教學(xué)，最主要的就是選擇能夠與知識(shí)相關(guān)的教學(xué)案例，需要明確的一點(diǎn)就是導(dǎo)入的案例能夠有效引發(fā)學(xué)生的思考以及探討，但是最終的目的能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)，進(jìn)而把知識(shí)內(nèi)容能夠內(nèi)化，進(jìn)一步地升華為學(xué)生自身的精神品質(zhì)，更好地指導(dǎo)行為的實(shí)踐。此外，初中道德與法治教師在選擇教學(xué)案例時(shí)，還需要考慮初中生實(shí)際學(xué)情以及日常生活。一般來(lái)講，案例主要分成綜合性、描述性、專題性以及分析性的案例，教師在選擇教學(xué)案例時(shí)，需要按照相關(guān)知識(shí)做出來(lái)適當(dāng)調(diào)整。譬如在上文當(dāng)中提及，案例應(yīng)該是多種多樣的，不能夠僅僅表現(xiàn)為文字方式。案例搜集的路徑也具有多種形式，道德與法治課程有著一定的時(shí)效性，需要適當(dāng)?shù)匾氲缴鐣?huì)熱點(diǎn)的話題為教學(xué)案例，例如，在我國(guó)現(xiàn)代信息化這一背景下，教師需要選擇法治案例的路徑非常多，可以結(jié)合到網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選，也能夠融入央視法治頻道進(jìn)行篩選，譬如《庭審現(xiàn)場(chǎng)》《普法欄目》以及《今日說(shuō)法》等，教師需要有效結(jié)合電視的頻道，進(jìn)一步地選擇出來(lái)適合的一些法治案例。教師在精選教學(xué)案例過(guò)程當(dāng)中，需要深入了解一些法治案例的原則，譬如，啟發(fā)性以及典型性等，為有效提升道德與法治教學(xué)鋪墊一定的基礎(chǔ)?；诖耍褂煤媒虒W(xué)案例法的首步就是需要教師精心選擇緊扣主題的案例。

（二）授課實(shí)施案例教學(xué)法

1．通過(guò)教學(xué)案例，設(shè)置相關(guān)問(wèn)題

初中教師在課堂教學(xué)中，為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，發(fā)揮他們的主體作用，教師應(yīng)當(dāng)烘托氣氛，創(chuàng)造教學(xué)的情景，以更加靈活的形式，把教學(xué)案例充分展示在學(xué)生的面前，讓他們更好地融入課堂。為引導(dǎo)其自主地進(jìn)行思考，教師在呈現(xiàn)案例時(shí)，需要結(jié)合其本身與課本內(nèi)容設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生可以在師生互動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，來(lái)思考老師提出來(lái)的相關(guān)問(wèn)題并且解決問(wèn)題。例如，初中教師在教學(xué)“以禮待人”這一內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該對(duì)課程教學(xué)情境進(jìn)行設(shè)置，即“誰(shuí)是店長(zhǎng)，誰(shuí)是店員”，小閩、小芳在逛街，他們進(jìn)入到一家鞋店，小芳喜歡上一雙布鞋，因此，她喊住店員幫她拿下來(lái)，想要試一試，之后她感覺(jué)小了，就問(wèn)店員能不能換大一點(diǎn)的嗎，店員小華看了小芳一眼，態(tài)度不好，說(shuō)道“沒(méi)有”，這時(shí)小閩說(shuō)“可以找一找嗎”，店員小菊卻說(shuō)“沒(méi)有就是沒(méi)有，不買就算了”，因此，他們兩個(gè)人都非常不高興，于是找到店員評(píng)理，這時(shí)一旁站著的店員小梅朝這邊走過(guò)來(lái)，并且端來(lái)兩杯茶水，詢問(wèn)一下具體的情況，發(fā)現(xiàn)本店已經(jīng)沒(méi)有貨了，其他分店還有這雙鞋，說(shuō)道“為表達(dá)歉意，為您打六折，請(qǐng)您稍等片刻，這邊會(huì)派店員送來(lái)”，于是兩人等一會(huì)，拿到鞋就走了。初中教師在講述完此案例后，說(shuō)到這三名店員，其中有一位就是店長(zhǎng)，于是問(wèn)學(xué)生問(wèn)題，“他們幾個(gè)誰(shuí)是店長(zhǎng)，誰(shuí)又是店員呢？”學(xué)生經(jīng)過(guò)激烈探討之后，回答“小梅是店長(zhǎng)”，緊接著老師又會(huì)提出，“為什么小梅就是店長(zhǎng)？”然后他們經(jīng)過(guò)討論之后，有的學(xué)生答道“小華待顧客不夠禮貌”，有的學(xué)生答道“小梅能夠以禮待人，才能夠有顧客買鞋子”，老師笑著夸獎(jiǎng)回答問(wèn)題的學(xué)生“大家都對(duì)，非常棒”。這樣一來(lái)，充分地激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極興，促進(jìn)生生，師生之間的交流，通過(guò)以疑問(wèn)形式，進(jìn)一步地引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題并且及時(shí)地解決問(wèn)題，大大提升了課堂效率。

2．通過(guò)案例，樹立法律意識(shí)

初中道德與法治課程不僅培養(yǎng)學(xué)生具有良好的品德，還可以樹立學(xué)生良好的法律意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。例如，初中教師在教學(xué)“預(yù)防犯罪”這一內(nèi)容時(shí)，需要運(yùn)用到符合學(xué)生日常生活當(dāng)中的實(shí)際案例。例如民警偵破一個(gè)盜竊犯罪案，犯罪團(tuán)伙是四名未成年人，其中最小的只有十歲、最大的為十三歲，他們一共犯案四回，總計(jì)盜竊八千元，案發(fā)的原因是這四名未成年由于嘴饞想吃東西，然而沒(méi)有錢，商店老板又不賣，他們就商量去偷一些東西。被民警帶入派出所后，四名未成年人還沒(méi)有意識(shí)到犯罪行為，一會(huì)看桌子上擺放的東西，一會(huì)相互打鬧。教師安排學(xué)生進(jìn)行分組討論，按照出示的案例，讓他們能夠意識(shí)到什么是犯罪，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任，從而讓他們能夠樹立法律意識(shí)，做具有責(zé)任心的人。

（三）關(guān)注反饋，及時(shí)評(píng)價(jià)

案例教學(xué)法，重在引發(fā)學(xué)生思維的碰撞，在思辨過(guò)程當(dāng)中可以達(dá)成基礎(chǔ)知識(shí)的習(xí)得。在學(xué)生能夠思考某一個(gè)案例時(shí)，教師是課堂教學(xué)中的引導(dǎo)者，能夠比較清楚地感知學(xué)生思想變化，從而形成一個(gè)初步的評(píng)價(jià)。教師在課堂教學(xué)當(dāng)中，還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生所反饋的法治案例，在他們對(duì)教學(xué)案例本身產(chǎn)生疑惑時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)解答他們的疑惑，最重要的是應(yīng)當(dāng)全面地看待學(xué)生在自身情感以及思想方面的變化，當(dāng)學(xué)生對(duì)教學(xué)案例產(chǎn)生錯(cuò)誤理解時(shí)，教師不應(yīng)急于否定學(xué)生，而是應(yīng)當(dāng)循循善誘，學(xué)生思維的演進(jìn)需要一定的過(guò)程，同時(shí)還需要及時(shí)而積極地引導(dǎo)。因此，“關(guān)注反饋，及時(shí)評(píng)價(jià)”是成功運(yùn)用案例教學(xué)的必經(jīng)之路。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中道德與法治課程教學(xué)當(dāng)中，有效使用案例教學(xué)已是大勢(shì)所趨。案例教學(xué)除了能夠提高課程教學(xué)質(zhì)量之外，還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樹立法治意識(shí)。教師在課程教學(xué)中有效融入法治案例，應(yīng)該根據(jù)案例選取的基本原則，進(jìn)一步地選擇出能夠貼合課程教學(xué)目標(biāo)的法治案例，從而展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮案例教學(xué)在提高課程教學(xué)成效中的作用。

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篇6

 

 

職業(yè)道德與法律是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。本課程教學(xué)總體目標(biāo)是幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律常識(shí)，樹立法治觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，成為懂法、守法、用法的公民。本文主要以學(xué)前教育專業(yè)為例探索如何上好職業(yè)道德與法學(xué)法律課。

 

一、 學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)設(shè)職業(yè)道德與法律課的必要性

 

隨著我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)日益受到人們的關(guān)注和重視，各類幼教機(jī)構(gòu)迫切需要一大批素質(zhì)全面、身心健康、個(gè)性發(fā)展成熟的年輕幼教人才充實(shí)到幼教師資隊(duì)伍中。然而，近年媒體頻頻曝光各種有關(guān)幼兒園教師違規(guī)給幼兒喂藥，體罰、虐待幼兒的報(bào)道，說(shuō)明了幼兒教師的職業(yè)道德水平偏低，法律意識(shí)淡薄，經(jīng)常在教育教學(xué)實(shí)踐中，出現(xiàn)師德缺失，有法不依，違法從事教育活動(dòng)的現(xiàn)象。幼兒教師是幼兒的啟蒙老師，教育的對(duì)象是心智尚未成熟、活動(dòng)能力有限的幼兒群體。幼兒教育的特殊地位決定了幼兒教師的職業(yè)道德具有特殊性，幼兒教師法律素養(yǎng)高低直接關(guān)系到幼教事業(yè)的健康發(fā)展。因此，加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德與法律知識(shí)教育任重道遠(yuǎn)。

 

二、 學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)道德與法律課存在的問(wèn)題

 

(一)學(xué)生不重視，教學(xué)有效性低

 

我校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生都是高中未被錄取者，他們知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力都比較差，他們中大部分認(rèn)為讀職校就是來(lái)學(xué)一技之長(zhǎng)的，比較注重舞蹈、美術(shù)、鋼琴、幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施等專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，而對(duì)于職業(yè)道德與法律這門公共基礎(chǔ)課，他們認(rèn)為可有可無(wú)，對(duì)上課內(nèi)容不感興趣，上課經(jīng)常是心不在焉，加上部分教師采取傳統(tǒng)教學(xué)方式，忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和教學(xué)活動(dòng)的雙向交流，課堂缺乏吸引力，教學(xué)效果比較差。

 

(二)課程內(nèi)容缺乏專業(yè)針對(duì)性

 

目前使用的《職業(yè)道德與法律》教材是面向所有中職學(xué)校各個(gè)專業(yè)的，教材內(nèi)容主要以綱要性知識(shí)為主，案例大多為學(xué)生不熟悉的人物，個(gè)別案例陳舊、缺乏時(shí)代感，缺少學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生迫切需要了解的知識(shí)，如幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范、學(xué)前教育政策與法規(guī)等，使得職業(yè)道德與法律課程與學(xué)前專業(yè)課程缺乏有效的銜接，難以滿足職業(yè)和社會(huì)的需求。

 

《教育部關(guān)于印發(fā)〈中等職業(yè)學(xué)校德育大綱(2014年修訂)〉的通知》明確指出，中等職業(yè)學(xué)校德育課程要遵循思想道德教育的普遍規(guī)律，加強(qiáng)課程內(nèi)容和教學(xué)方式改革，尊重學(xué)生自我教育的主體性，適應(yīng)學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)，開(kāi)啟富有成效的教育和引導(dǎo)活動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變育人模式，提高德育工作的吸引力和感染力。

 

因此，《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)應(yīng)該貼近學(xué)生、貼近生活、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)，不斷改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)提高教學(xué)效果。

 

三、學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)道德與法律課教學(xué)策略

 

(一)創(chuàng)設(shè)貼近專業(yè)的情境，整合教學(xué)內(nèi)容

 

職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)專業(yè)技能型人才，職業(yè)道德與法律課教學(xué)結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)的需要，以能力模塊整合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在熟悉的專業(yè)領(lǐng)域中學(xué)習(xí)、探究，更容易激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，引起其思維碰撞，從而內(nèi)化學(xué)生認(rèn)知、改善學(xué)生行為，發(fā)展學(xué)生品質(zhì)。

 

(二)靈活運(yùn)用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法，改進(jìn)課堂教學(xué)方式

 

美國(guó)教育家布魯納強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“一個(gè)教學(xué)理論實(shí)際上就是關(guān)于怎樣利用各種手段幫助人成長(zhǎng)和發(fā)展的理論?！睘榱藥椭鷮W(xué)生內(nèi)化道德情感，掌握法律知識(shí)，筆者在教學(xué)中靈活運(yùn)用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法中的角色扮演法、案例教學(xué)法、小組合作教學(xué)法、引導(dǎo)文教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法等教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，突出學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。例如，在《展示職業(yè)風(fēng)采》教學(xué)中，采取角色扮演法，讓學(xué)生扮演幼師，開(kāi)展求職模擬面試、新學(xué)期接待新生、向園長(zhǎng)匯報(bào)工作、家訪等活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)幼師職業(yè)崗位禮儀的基本要求，感悟幼師行業(yè)職業(yè)禮儀的重要性，提高應(yīng)崗能力。在《預(yù)防一般違法行為》教學(xué)中，采用案例教學(xué)法，組織學(xué)生分析“幼兒園喂藥事件”的罪與責(zé)，讓學(xué)生明確幼兒教師的法律風(fēng)險(xiǎn)及其預(yù)防，增強(qiáng)學(xué)生的守法意識(shí)，變抽象為具體，提高課堂教學(xué)的趣味性和吸引力。在《維護(hù)憲法權(quán)威，當(dāng)好國(guó)家公民》教學(xué)中，采用小組合作教學(xué)法，開(kāi)展學(xué)前教育政策與法規(guī)知識(shí)競(jìng)賽，以賽促學(xué)，幫助學(xué)生明確幼兒園的權(quán)利和義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與合作能力。在《崇尚程序正義，依法維護(hù)權(quán)益》教學(xué)中，采用引導(dǎo)文教學(xué)法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)“為被家長(zhǎng)毆打的幼師維權(quán)”的教學(xué)任務(wù)，并設(shè)計(jì)如下引導(dǎo)文：(1)李老師可以通過(guò)哪些途徑來(lái)維權(quán)?請(qǐng)介紹解決方式的具體操作要點(diǎn)。(2)如果李老師要告范家長(zhǎng)，請(qǐng)你告訴她應(yīng)提起哪種訴訟?到哪個(gè)法院起訴?依據(jù)是什么?(3)如果李老師要告范家長(zhǎng)，由誰(shuí)負(fù)責(zé)舉證?依據(jù)是什么?她要準(zhǔn)備哪些材料?(4)李老師的案件要經(jīng)過(guò)哪些審判程序?(5)在訴訟中，李老師發(fā)現(xiàn)審理本案的法官就是范家長(zhǎng)的親戚，你認(rèn)為可以如何處理?這種在訴訟法中叫什么制度?為什么需要這種制度?(6)如果李老師不服一審判決，可以怎么辦?學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)和引導(dǎo)文分小組進(jìn)行探究，確定維權(quán)的方式和程序，并通過(guò)模擬法庭進(jìn)行具體操作演練，再由師生共同點(diǎn)評(píng)，歸納出解決糾紛的正確方式和程序，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在《依法進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)》教學(xué)中，采用項(xiàng)目教學(xué)法，教師組織學(xué)生小組討論合作完成“創(chuàng)辦幼兒園”項(xiàng)目，將依法設(shè)立企業(yè)須具備的條件，遵循的程序，訂立勞動(dòng)合同須注意的事項(xiàng)，勞動(dòng)者的合法權(quán)利和義務(wù)，企業(yè)信譽(yù)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要意義，典型不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為等知識(shí)點(diǎn)蘊(yùn)含于學(xué)生完成的任務(wù)之中，理論與實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生依法從事職業(yè)活動(dòng)的能力。

 

學(xué)前教育專業(yè)《職業(yè)道德與法律》的教學(xué)探索

 

總之，教師要根據(jù)每節(jié)課的不同內(nèi)容采取相應(yīng)的教學(xué)形式，還課堂于學(xué)生，讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中受啟發(fā)、受教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

 

(三)構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系，改革考核評(píng)價(jià)方式

 

職業(yè)道德與法律課程考核與評(píng)價(jià)的目的，在于增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)和法制觀念，評(píng)價(jià)不僅要重結(jié)果，更要重過(guò)程。多元智能理論認(rèn)為，評(píng)價(jià)是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。沒(méi)有多元評(píng)價(jià)，就無(wú)法客觀、公正地判斷課程目標(biāo)是否達(dá)成。因此，對(duì)學(xué)生的考核應(yīng)從傳統(tǒng)的卷面測(cè)試向?qū)W生綜合能力的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，建立評(píng)價(jià)內(nèi)容多元、評(píng)價(jià)方式多樣、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)等有效機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、樂(lè)思、樂(lè)做。

 

在教學(xué)中，由教師、學(xué)生本人和小組結(jié)合表現(xiàn)性評(píng)價(jià)表，以加分的形式，對(duì)學(xué)生的課堂紀(jì)律、討論問(wèn)題參與度、回答問(wèn)題積極性、活動(dòng)任務(wù)完成度、主題辯論參與度、實(shí)踐活動(dòng)參與情況等進(jìn)行全面綜合評(píng)價(jià)，讓學(xué)生及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)并適時(shí)作出調(diào)整，激勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)。通過(guò)建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋，由科任教師、班主任、同學(xué)、家長(zhǎng)、見(jiàn)習(xí)單位等多方觀察和評(píng)定，記錄學(xué)生的日常行為表現(xiàn)及成長(zhǎng)經(jīng)歷，既要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)職業(yè)道德與法律過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度，又要關(guān)注他們道德品質(zhì)和法律意識(shí)的變化和發(fā)展，全程監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。期中、期末采用紙筆測(cè)試考察學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力，力求做到“以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促教”，讓教師更好地檢測(cè)教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)和改進(jìn)功能。

 

多元評(píng)價(jià)體系的評(píng)價(jià)內(nèi)容是職業(yè)道德與法律教學(xué)評(píng)價(jià)中的總體內(nèi)容和要求，在實(shí)際操作中需將其進(jìn)行量化分解，具體體現(xiàn)為“325”評(píng)價(jià)法。“325”代表30%的平時(shí)成績(jī)，20%的成長(zhǎng)記錄袋成績(jī)和50%的期末卷面考試成績(jī)。經(jīng)過(guò)綜合之后，作為每個(gè)學(xué)生的學(xué)期學(xué)業(yè)成績(jī)。制定“325”評(píng)價(jià)法的依據(jù)是，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，對(duì)每位學(xué)生做出多維度、多元化的評(píng)價(jià)，具體內(nèi)容見(jiàn)下表。

 

職業(yè)道德與法律課是提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生道德修養(yǎng)和法律意識(shí)的主渠道，因此，提高學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)道德與法律課教學(xué)的有效性就成為提高幼兒教師素質(zhì)的重要抓手。教師要貫徹新課改精神，改革教學(xué)方法，構(gòu)建教學(xué)模式，使學(xué)生在“做中學(xué)”、在“學(xué)中做”，讓學(xué)生通過(guò)職業(yè)道德與法律課增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展能力，提高品德。

篇7

一、遵循兒童邏輯，建立規(guī)則認(rèn)知

認(rèn)識(shí)規(guī)則是培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)的前提和條件，讓受教育者形成規(guī)則意識(shí)，這是所有教育的基點(diǎn)?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》對(duì)于義務(wù)教育階段的要求很明確，以基礎(chǔ)性的行為規(guī)則和法律常識(shí)為主，側(cè)重法治意識(shí)。對(duì)于剛接觸小學(xué)生日常行為規(guī)則的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，規(guī)則意識(shí)的培育重點(diǎn)首先應(yīng)該是建立正確的兒童觀，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童形成對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)和發(fā)展。

例如在執(zhí)教《上學(xué)的一天》第二課時(shí)，筆者以本校學(xué)生上學(xué)路上每天會(huì)看到的交通標(biāo)志入手，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，這些標(biāo)志都告訴了我們什么？學(xué)生能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出這些標(biāo)志的作用，但是在實(shí)際的生活中有些家長(zhǎng)并不能做到遵守規(guī)則，比如看到禁止停車標(biāo)志仍然停車、隨意闖紅燈、進(jìn)入學(xué)校區(qū)域不減速慢行等等。接著，筆者又安排了一個(gè)討論環(huán)節(jié)：“這樣做對(duì)不對(duì)？”我們以學(xué)生的問(wèn)題引出主題，列舉在上學(xué)途中兒童最容易遇到的問(wèn)題，如：“過(guò)馬路的時(shí)候，遇紅燈但沒(méi)有車，媽??一定要拉著我過(guò)馬路，對(duì)不對(duì)？為什么？”讓兒童展開(kāi)討論，判斷是非。最后歸納出過(guò)馬路要注意的事項(xiàng)。由學(xué)生自己碰到的生活問(wèn)題入手引出話題，開(kāi)展討論，讓學(xué)生在交流中明確規(guī)則。學(xué)生在已有的交通安全規(guī)則的經(jīng)驗(yàn)上，進(jìn)一步形成正確的規(guī)則認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到遵守交通規(guī)則可以讓我們的上學(xué)之路更安全。在教學(xué)中，筆者呈現(xiàn)的是兒童親歷的生活場(chǎng)景，這些場(chǎng)景是來(lái)源于生活的，而且是需要在生活中尋找解決方法的。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)遵循兒童邏輯，建立規(guī)則認(rèn)知。

二、注重價(jià)值引領(lǐng)，深化規(guī)則認(rèn)同

我們?cè)谝?guī)則意識(shí)教育中，應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，以正確的價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)學(xué)生牢固樹立規(guī)則意識(shí)、誠(chéng)信觀念等核心價(jià)值觀，懂得尊崇公序良俗?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》指出，法治教育必須與道德教育相結(jié)合，注重以法治精神和法律規(guī)范弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以良法善治傳導(dǎo)正確的價(jià)值導(dǎo)向。規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)不靠一朝一夕，也沒(méi)有整齊劃一的手段，我們?cè)谡n堂上努力通過(guò)正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，讓他們認(rèn)同規(guī)則，并在此基礎(chǔ)上使孩子的個(gè)性和社會(huì)性相得益彰，和諧發(fā)展。

以《歡歡喜喜過(guò)新年》的教學(xué)為例，了解當(dāng)?shù)卮汗?jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣是學(xué)生很感興趣的內(nèi)容。除了吃年夜飯、外出拜年收紅包，還有很多其他的慶?；顒?dòng)。教材中呈現(xiàn)了“中華好傳統(tǒng)”：長(zhǎng)者立，不可坐；長(zhǎng)者來(lái)，起身迎；長(zhǎng)者與物，雙手奉接。春節(jié)拜年的傳統(tǒng)文明禮儀是本節(jié)課的重要內(nèi)容，雖然拜年方式與時(shí)俱進(jìn)，現(xiàn)在有微信、電話、視頻、聚餐等拜年方式，但是拜年禮儀的重要性和作用不能忽視，特別是現(xiàn)在的孩子在家個(gè)個(gè)都是寶，過(guò)度的溺愛(ài)，導(dǎo)致有些孩子外出時(shí)在長(zhǎng)輩面前不懂禮貌?；诖耍P者在課堂上設(shè)計(jì)了一些小組活動(dòng)，表演各種拜年方式，來(lái)強(qiáng)化拜年禮儀，課堂展示的時(shí)候重點(diǎn)評(píng)價(jià)一般禮貌用語(yǔ)的使用，向他人道祝福，說(shuō)吉利話等。

燃放煙花爆竹是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是一項(xiàng)很有特色的慶?；顒?dòng)。人們?cè)诿磕甏汗?jié)、元宵要燃放煙花爆竹，如果自家有喜事，如建房開(kāi)業(yè)、婚嫁等都喜歡用這樣的慶祝方式。但是新教材第54頁(yè)的“法治墻”上明確寫著：燃放煙花爆竹，要遵守當(dāng)?shù)氐姆ㄒ?guī)。我們的學(xué)生原來(lái)已有的生活經(jīng)驗(yàn)是：過(guò)年了可以放煙花嘍！在他們的心目中放爆竹代表喜慶，特別是男孩子最喜歡放小鞭炮了。但是事實(shí)上這一項(xiàng)有特色的娛樂(lè)活動(dòng)在逐年減少，所以在課堂上筆者用漫畫的形式呈現(xiàn)，縣城區(qū)對(duì)燃放煙花爆竹的規(guī)定。然后拋出問(wèn)題：我們的家人是否遵守當(dāng)?shù)氐姆ㄒ?guī)？課后作業(yè)要求：學(xué)生和家長(zhǎng)一起遵守今年燃放煙花爆竹的規(guī)定，同時(shí)發(fā)放學(xué)校少總部發(fā)出的倡議書。

三、注重實(shí)踐參與，促進(jìn)規(guī)則養(yǎng)成

有效的學(xué)校德育強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)重于知識(shí)，踐行重于言說(shuō)，過(guò)程重于結(jié)果，隱性重于顯性。規(guī)則與法制意識(shí)的形成和發(fā)展，不僅要求教師要從兒童生活出發(fā)，使兒童在體驗(yàn)中感受規(guī)則和法治，而且要讓兒童加以應(yīng)用，知行統(tǒng)一，才能真正促進(jìn)兒童法制意識(shí)的養(yǎng)成。作為一年級(jí)的學(xué)生，在課堂上利用活動(dòng)可以更好地為他們提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

篇8

關(guān)鍵詞：初中政治；政治教材；改革；課堂教學(xué)；思想

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）01-0081-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.01.049

隨著近年來(lái)教育改革形勢(shì)的不斷發(fā)展，給義務(wù)階段小學(xué)和初中教育帶來(lái)了翻天覆地的變化。尤其是在各年級(jí)的課程設(shè)置上做出了科學(xué)合理的規(guī)劃，更加符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和認(rèn)知水平。初中政治作為一門初中生的必修課，不僅在教學(xué)內(nèi)容上做出了調(diào)整，對(duì)政治教材也進(jìn)行了整合。教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”，更加符合青少年發(fā)展的需求，將道德與法律有機(jī)融合，在教學(xué)案例和課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)上更具有人文性的特點(diǎn)。2011年義務(wù)教育階段修訂新課程標(biāo)準(zhǔn)，2014年黨的十八屆四中全會(huì)把法制教育納入國(guó)民教育體系，這些改變都為初中政治新教材的改革保駕護(hù)航。那么，如何發(fā)揮初中政治教師的主導(dǎo)作用，將政治新教材的知識(shí)講得更加透徹和明了，引導(dǎo)初中生在思考和探索中學(xué)習(xí)，豐富初中生的精神世界，進(jìn)而提高政治課堂教學(xué)效率，就成為了初中政治教師應(yīng)該深思的問(wèn)題。下面，筆者根據(jù)自己的實(shí)際初中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主要探討對(duì)初中政治新教材改革的看法和應(yīng)對(duì)策略，為政治教育教學(xué)提供參考和借鑒。

一、深入挖掘新教材，創(chuàng)新教學(xué)方式

初中政治教師必須要具備豐富的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，善于及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)初中生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教師還要深入挖掘政治新教材，按照實(shí)際學(xué)情進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，提高初中生的學(xué)習(xí)效率。傳統(tǒng)的初中政治教材注重學(xué)生品德的養(yǎng)成，而初中政治新教材《道德與法治》更側(cè)重于法治教育，在教材中增加了法治教育版塊。那么，如何向初中生講解晦澀難懂的法律知識(shí)呢？需要初中政治教師多與學(xué)生溝通，選擇學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)高效的課堂教學(xué)情境，逐步的向初中生滲透法律知識(shí)。比如七年級(jí)下冊(cè)《走進(jìn)法治天地》的教學(xué)中，教師必須要改變傳統(tǒng)單一枯燥的教學(xué)方式，注重師生雙向的交流與互動(dòng)，通過(guò)多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，拓寬初中生的學(xué)習(xí)視野，增強(qiáng)初中生對(duì)法治的重視程度，使初中生能夠形成基本的法治意識(shí)，在日常生活中通過(guò)法律保護(hù)自己的合法權(quán)益，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

二、緊貼學(xué)生的生活，開(kāi)展德育教育

初中政治新教材《道德與法治》的改革并不是對(duì)人教版原教材的修編完善，而是在框架、結(jié)構(gòu)、編排、立意上全部重新設(shè)計(jì)，旨在為初中生提供一套有價(jià)值、有內(nèi)涵的學(xué)習(xí)資料。初中政治教師在教學(xué)中應(yīng)該緊貼學(xué)生的生活實(shí)際，提高課堂的開(kāi)放性，引導(dǎo)初中生積極參與課堂實(shí)踐，將德育教育、心理教育與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)初中生德、智、體、美全面發(fā)展。道德教育與法治教育在本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，與日常生活有著密不可分的聯(lián)系。比如七年級(jí)上冊(cè)《生命的思考》的教學(xué)中，為了讓初中生學(xué)會(huì)珍惜生命、敬畏生命、守護(hù)生命，政治教師應(yīng)該適當(dāng)選取生活中的案例，結(jié)合初中生的生活經(jīng)驗(yàn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)初中生內(nèi)心對(duì)美好生活的向往。教師還可以通過(guò)討論的方式，加深學(xué)生對(duì)生活的理解。由于受到社會(huì)不良因素的干擾，初中生易感染不良嗜好。對(duì)此，政治教師應(yīng)該以初中生在生活中的真實(shí)困惑為突破口，將“講授道理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤綄さ缆贰保?guī)范初中生的行為和思想。

三、多渠道講解法律，滲透法治教育

作為一門對(duì)初中生進(jìn)行道德與法治教育的專設(shè)課程，教師需要按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，重新規(guī)劃教學(xué)方案，遵循初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，使初中生在學(xué)習(xí)和生活中更具有活力。初中政治新教材《道德與法治》每一課內(nèi)容的展開(kāi)都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗(yàn)的線索，這樣的設(shè)計(jì)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和思維方式，便于初中生之間進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的交流和分享，促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展，有利于增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性。新教材中包含“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”“拓展空間”等環(huán)節(jié)，給初中生提供了廣闊的發(fā)展空間。法律的知識(shí)在新教材中占據(jù)相當(dāng)大的比例，初中政治教師要多渠道講解法律，創(chuàng)造性地使用新教材，帶動(dòng)教學(xué)理念與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，循序漸進(jìn)的向初中生滲透法治教育。久而久之，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地去學(xué)習(xí)法律，觀看法制節(jié)目，聽(tīng)法律講座，閱讀相關(guān)書籍等。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多初中生的法律意識(shí)淡薄，認(rèn)為只要不殺人放火就行了，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤沒(méi)什么大不了的。初中生作為新時(shí)代的接班人，必須要嚴(yán)于律己，學(xué)法守法，做一名合格的當(dāng)代中學(xué)生。

四、圍繞新課標(biāo)教學(xué)，注重互動(dòng)探究

初中政治新教材《道德與法治》徹底改變了傳統(tǒng)政治教材作為學(xué)生應(yīng)付考試的工具的現(xiàn)狀，更加注重整合不同領(lǐng)域的知識(shí)，為初中生的思想道德發(fā)展服務(wù)。政治教師必須要圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展教學(xué)，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)活動(dòng)，積極組織學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)，將我國(guó)的法治更加鮮活地表述出來(lái)，幫助初中生解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題，引領(lǐng)初中生養(yǎng)成健全的人格。在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，初中生必須要掌握法律知識(shí)，將權(quán)利意識(shí)和現(xiàn)代法治理念植入心中，為使初中生成為有理想、有道德、有紀(jì)律的新青年奠定基礎(chǔ)。初中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：政治課程要引導(dǎo)初中生樹立規(guī)則意識(shí)和法制觀念，有公共精神和全球意識(shí)。還要教會(huì)初中生繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，認(rèn)同中華文化。因此，我在教學(xué)時(shí)會(huì)著眼于初中生學(xué)習(xí)的全過(guò)程，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)技巧的指導(dǎo)，設(shè)計(jì)有思維含量的探究問(wèn)題，提高初中生的課堂參與度。還要營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，減少初中生的畏難情緒，使初中生樂(lè)于上政治課。

綜上所述，初中政治新教材《道德與法治》改革對(duì)于初中生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要作用，有利于提升初中生的法治意識(shí)，培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新意識(shí)，使初中生學(xué)會(huì)運(yùn)用多元化的視角分析問(wèn)題。初中政治教師必須要清晰的了解新教材改革的內(nèi)容，提高對(duì)新教材的認(rèn)識(shí)，結(jié)合一線實(shí)際教學(xué)實(shí)際，對(duì)新教材提出具有可操作性的建議，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，開(kāi)展師生互動(dòng)活動(dòng)，促進(jìn)初中政治課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞:勞動(dòng)法;大學(xué)生;職業(yè)道德

華南師范大學(xué)“高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題對(duì)策研究”課題組對(duì)550個(gè)用人單位的調(diào)查顯示,有55.8%的單位認(rèn)為大學(xué)生更缺乏“實(shí)干精神”,47.9%的單位認(rèn)為大學(xué)生缺乏“綜合素質(zhì)”,在學(xué)生中,選擇缺乏“實(shí)干精神”和“綜合素質(zhì)”的只有12.5%和20.7%;20.9%的單位認(rèn)為大學(xué)生缺乏職業(yè)道德。筆者參與的課題組對(duì)廣東省三所高職高專院校15個(gè)專業(yè)抽樣調(diào)查1086份有效問(wèn)卷也顯示,在學(xué)生中,選擇“職業(yè)道德教育對(duì)在校生今后的職業(yè)生涯很有幫助”的只有41.9%,選擇“有意識(shí)地在主動(dòng)培養(yǎng)自己的職業(yè)道德”的只有47.5%。由此可見(jiàn),用人單位呼吁重視大學(xué)生的職業(yè)道德,而大多數(shù)學(xué)生自身幾乎沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。因此,如何培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母呗毟邔４髮W(xué)生,使其成為高素質(zhì)勞動(dòng)者是擺在廣大教育者面前的重大課題。本文結(jié)合《勞動(dòng)法》教學(xué)改革,探討如何利用課程教學(xué)平臺(tái),促進(jìn)高職高專大學(xué)生職業(yè)道德的培育,完善其素質(zhì)結(jié)構(gòu),成為合格建設(shè)人才的堅(jiān)實(shí)后備力量。

一、職業(yè)道德教育是提高勞動(dòng)者綜合素質(zhì)的重要保障

職業(yè)道德教育是對(duì)培養(yǎng)健全人格的“社會(huì)人”所開(kāi)展的素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)人的素質(zhì)包括:思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)四個(gè)方面。其中,思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),它決定了一個(gè)人的發(fā)展方向,為人提供精神支撐和動(dòng)力,是素質(zhì)教育的靈魂。作為思想道德素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分的職業(yè)道德素質(zhì),是一種與人的職業(yè)角色和職業(yè)行為相聯(lián)系的高度社會(huì)化的角色道德素質(zhì),要求從事一定職業(yè)的人們?cè)谄涮囟ǖ墓ぷ骱蛣趧?dòng)中必須遵循道德規(guī)范。在社會(huì)道德系統(tǒng)中,職業(yè)道德不僅是一個(gè)有特色的分支,而且是一個(gè)較有代表性的道德層面,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的主體道德。良好的職業(yè)道德既是從事某種職業(yè)工作人員的基本素質(zhì),又是我們做好各項(xiàng)工作的重要保證,對(duì)于個(gè)人的成才與和諧勞資關(guān)系的構(gòu)建,乃至社會(huì)的穩(wěn)定、進(jìn)步、發(fā)展,均具有積極的促進(jìn)作用。

2006年,國(guó)家教育部提出:“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)……要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí),培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才?！笨梢?jiàn),高職高專院校所培養(yǎng)的高技能人才,應(yīng)該是專業(yè)技術(shù)水平高,誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)愛(ài)崗、踏實(shí)肯干、團(tuán)結(jié)協(xié)作、責(zé)任心強(qiáng)、遵紀(jì)守法的高素質(zhì)勞動(dòng)者。所以,高職高專院校除了要努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的職業(yè)技能外,還必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育。今天的高職高專大學(xué)生,雖然尚未走上工作崗位,但是,他們正處在擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任、從事某種職業(yè)的準(zhǔn)備階段,一旦學(xué)業(yè)結(jié)束,就要進(jìn)入社會(huì),終身或較長(zhǎng)時(shí)間從事某種職業(yè)。在校期間,加強(qiáng)對(duì)他們的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)他們良好的職業(yè)道德素質(zhì),就更具特殊意義。

二、法德相濟(jì),在《勞動(dòng)法》教學(xué)中培育大學(xué)生職業(yè)道德

一般高職高專院校開(kāi)展職業(yè)道德教育主要通過(guò)開(kāi)設(shè)思想政治理論課、就業(yè)指導(dǎo)等課程的形式,但這些課程本身存在內(nèi)容龐雜、課時(shí)量少的問(wèn)題,尚不足以解決大學(xué)生職業(yè)道德有效培育途徑難題。因此,有必要將職業(yè)道德教育融入高職高專相關(guān)專業(yè)教學(xué)管理的全過(guò)程,特別引入到一些專業(yè)課程當(dāng)中,開(kāi)辟職業(yè)道德教育有效途徑與形式,彌補(bǔ)常規(guī)做法的不足,更好地推動(dòng)職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育。筆者在所執(zhí)教的《勞動(dòng)法》課程教學(xué)中展開(kāi)了職業(yè)道德培育的相關(guān)嘗試。具體做法如下:

(一)在《勞動(dòng)法》理論學(xué)習(xí)中培育職業(yè)道德

我國(guó)《勞動(dòng)法》第三條在規(guī)定“勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他勞動(dòng)權(quán)利”的同時(shí),也要求“勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)完成勞動(dòng)任務(wù),提高職業(yè)技能,執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程,遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德”。這說(shuō)明勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)是對(duì)立統(tǒng)一的,是一個(gè)相互對(duì)應(yīng)、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辯證過(guò)程。只有勞動(dòng)者的權(quán)利得到切實(shí)保證,勞動(dòng)者的義務(wù)切實(shí)得到履行,勞動(dòng)者的全面素質(zhì)得到提高,促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系和諧發(fā)展,我國(guó)三大產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)才能又好又快地繼續(xù)前進(jìn)。在授課中要摒棄“講法律就是講法律,講道德就是講道德,道德與法律要涇渭分明”的舊觀念,注意將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生明白道德的底線是法律,突破了道德底線的行為,就要承擔(dān)法律的后果,并注意講透徹勞動(dòng)權(quán)利與義務(wù)這一辯證關(guān)系,使學(xué)生領(lǐng)悟到遵守職業(yè)道德是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)。

《勞動(dòng)法》中還有一些重要條款的規(guī)定,也有賴于勞動(dòng)者秉乘良好的職業(yè)道德素養(yǎng)才能得以切實(shí)貫徹。如第二十二條“勞動(dòng)合同當(dāng)事人可以在勞動(dòng)合同中約定保守用人單位商業(yè)秘密的有關(guān)事項(xiàng)”的規(guī)定,第十八條中有關(guān)“采取欺詐等手段訂立的勞動(dòng)合同無(wú)效”的規(guī)定,第二十五條有關(guān)勞動(dòng)者“嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的,嚴(yán)重失職,營(yíng)私舞弊,對(duì)用人單位利益造成重大損害的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同”的規(guī)定,第三十一條“勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)提前三十日以書面形式通知用人單位”的規(guī)定;以及《勞動(dòng)合同法》第三十九條中有關(guān)“勞動(dòng)者同時(shí)與其他用人單位建立勞動(dòng)關(guān)系,對(duì)完成本單位的工作任務(wù)造成嚴(yán)重影響,或者經(jīng)用人單位提出,拒不改正的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同”的規(guī)定。這些規(guī)定的模范執(zhí)行,可以促進(jìn)和諧勞動(dòng)關(guān)系的構(gòu)建,但這需要?jiǎng)趧?dòng)者發(fā)自內(nèi)心的“主動(dòng)遵守”而非“被動(dòng)接受”。因此,筆者在教學(xué)中注意將知識(shí)點(diǎn)講授結(jié)合到應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生作為公民遵紀(jì)守法、依法辦事的意識(shí),養(yǎng)成守法的行為習(xí)慣上,通過(guò)勞動(dòng)者所應(yīng)當(dāng)履行的這些勞動(dòng)義務(wù)的學(xué)習(xí),來(lái)啟迪和提高學(xué)生的職業(yè)道德覺(jué)悟、潤(rùn)育和激勵(lì)學(xué)生的職業(yè)道德情感、堅(jiān)定和強(qiáng)化其職業(yè)道德意志,使學(xué)生明白應(yīng)在內(nèi)心深處形成職業(yè)道德行為的內(nèi)在動(dòng)因,并體悟到需自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范與法律規(guī)定。

(二)在《勞動(dòng)法》實(shí)踐教學(xué)中培育職業(yè)道德

《勞動(dòng)法》作為實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)的學(xué)科,實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展是必不可少的。一般來(lái)說(shuō),目前采用比較多的實(shí)踐教學(xué)形式是以案例教學(xué)為主,包括情境模擬、課堂辯論、影音資料鑒評(píng)、社會(huì)調(diào)查四種方式。為配合勞動(dòng)者義務(wù)方面法律規(guī)定的理論學(xué)習(xí)而開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)時(shí),可選取典型恰當(dāng)?shù)陌咐?更有效地寓職業(yè)道德培育于《勞動(dòng)法》教學(xué)之中。如進(jìn)行徐德昌訴豐華圓珠筆公司因其與他人合伙生產(chǎn)同類產(chǎn)品損害公司利益而解除勞動(dòng)合同勞動(dòng)爭(zhēng)議案教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“該案的關(guān)鍵是認(rèn)定原告徐德昌違法、違約行為究竟是否成立,被告豐華圓珠筆公司對(duì)其作出解除勞動(dòng)合同的處理是否合法合理”分析的過(guò)程之中,要注意解釋勞動(dòng)者與用人單位以訂立勞動(dòng)合同的方式建立勞動(dòng)關(guān)系,是以合同機(jī)制來(lái)約束和規(guī)范勞動(dòng)者與用人單位在勞動(dòng)關(guān)系上的權(quán)利義務(wù),而根據(jù)《勞動(dòng)法》第二十五條的規(guī)定,勞動(dòng)者因自身的主觀原因被證明發(fā)生嚴(yán)重違紀(jì)、違法行為,因而使勞動(dòng)合同不能繼續(xù)履行,實(shí)為一種根本違約行為,合同對(duì)方用人單位當(dāng)然有解除合同關(guān)系權(quán)利。所以勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)與法院均支持用人單位,對(duì)勞動(dòng)者“嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的”與“嚴(yán)重失職,營(yíng)私舞弊,對(duì)用人單位利益造成重大損害的”行為作出解除勞動(dòng)合同關(guān)系的處理決定?，F(xiàn)實(shí)生活中,有很多勞動(dòng)者缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)做出違反《勞動(dòng)法》的行為而自食苦果的實(shí)例,教師可以通過(guò)甄選、巧用這些案例進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),進(jìn)而水到渠成促成職業(yè)道德培育。

三、《勞動(dòng)法》教學(xué)中培育職業(yè)道德教育的思考

職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育和訓(xùn)練的最終目的,就是要把職業(yè)道德的原則和規(guī)范落實(shí)到職業(yè)活動(dòng)之中,形成良好的職業(yè)行為習(xí)慣,做到言行一致,知行統(tǒng)一,進(jìn)而形成高尚的職業(yè)道德品質(zhì),并達(dá)到崇高的職業(yè)道德境界。通過(guò)相關(guān)法律課程如《勞動(dòng)法》推動(dòng)道德教育是可行的,在學(xué)期末,通過(guò)對(duì)三個(gè)班149位學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和個(gè)別訪談顯示,反映取得了一定成效:有93.8%的學(xué)生認(rèn)為要“有意識(shí)且主動(dòng)培養(yǎng)自己的職業(yè)道德”,針對(duì)“假如畢業(yè)后進(jìn)入并不喜歡的單位工作,在尋找更合適自己的工作單位同時(shí)”,86.8%的學(xué)生選擇“可能會(huì)認(rèn)真工作,盡職盡責(zé)”,只有3.8%的學(xué)生選擇“馬虎應(yīng)付,反正不會(huì)久留”。在當(dāng)前職業(yè)道德建設(shè)中,職業(yè)道德法規(guī)化是一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì),強(qiáng)化對(duì)不良職業(yè)道德行為的矯正是新形勢(shì)的迫切需要。通過(guò)勞動(dòng)與職業(yè)法制教育,教育學(xué)生懂得職業(yè)紀(jì)律和勞動(dòng)法律,樹立遵紀(jì)守法意識(shí),嚴(yán)格規(guī)范職業(yè)行為,依法辦事,在涉及自身利益時(shí)要廉潔奉公,不做違法亂紀(jì)的事情,并且敢于依法維權(quán)。

當(dāng)然,法律與道德分屬于兩個(gè)不同的領(lǐng)域,法律義務(wù)與道德義務(wù)也存在著區(qū)別,但它們之間卻也同時(shí)存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,總是相互作用、相互影響的,它們聯(lián)系緊密,畢竟勞動(dòng)者職業(yè)道德構(gòu)建在法律層面上涉及到契約理念、誠(chéng)信理念、忠誠(chéng)理念的支撐,這與勞動(dòng)者和用人單位的勞動(dòng)合同關(guān)系相對(duì)應(yīng)。如果說(shuō),因契約理念而生的契約義務(wù)對(duì)應(yīng)的是法律義務(wù),那么基于誠(chéng)信理念而生的誠(chéng)信義務(wù)則是潛在的法律義務(wù)或者說(shuō)附隨義務(wù),從本質(zhì)上講都有法律上的約束力。而忠誠(chéng)理念則包含著法律和道德的雙重含義,就法律層面而言主要是指勞動(dòng)者在處理用人單位利益與個(gè)體利益的沖突時(shí)是否以法律允許的規(guī)則為底線;道德層面的要求則是高于法定規(guī)則的處理或者說(shuō)在法律沒(méi)有規(guī)則的邊緣是否以善意為出發(fā)點(diǎn)來(lái)應(yīng)對(duì),就忠誠(chéng)義務(wù)而言是在法律約束力之上更為強(qiáng)調(diào)道德的約束力。所以,有必要通過(guò)《勞動(dòng)法》教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的勞動(dòng)法理論和知識(shí)以及勞動(dòng)法律、法規(guī)、政策來(lái)分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題的能力,能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的同時(shí),培育職業(yè)道德,推動(dòng)學(xué)生職業(yè)道德行為養(yǎng)成,提高整體綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1] 張敏強(qiáng),等.大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的新審視――2004年廣東地區(qū)大學(xué)生擇業(yè)心態(tài)及狀況調(diào)查報(bào)告[J].高教探索,2004,(3):88.

篇10

一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中法治教育工作的重要意義

大學(xué)生群體所具備的法律素質(zhì)對(duì)于學(xué)生就業(yè)能力和綜合素質(zhì)的提升發(fā)揮著重要作用，因此在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中，有必要認(rèn)識(shí)到法制教育工作的價(jià)值，并對(duì)法制教育工作價(jià)值的實(shí)現(xiàn)做出探索。

（一）幫助學(xué)生形成法制意識(shí)，維護(hù)自身的合法權(quán)益。大學(xué)生在高校中接受各種科學(xué)知識(shí)的教育，其知識(shí)和能力都得到了飛躍式的提高，但由于大學(xué)生與社會(huì)接觸較少，當(dāng)他們走出校園，參與工作時(shí)，其危機(jī)意識(shí)不足，難以意識(shí)到社會(huì)中的違法犯罪事件，甚至對(duì)于侵害自己合法權(quán)益的現(xiàn)象無(wú)法識(shí)別。而一些企業(yè)單位正是利用大學(xué)生的這一弱點(diǎn)，剝奪大學(xué)生應(yīng)當(dāng)獲得的合法利益。加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的法治教育，才能夠提高大學(xué)生的危機(jī)意識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)自己合法權(quán)益不利的情況，運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)益。

（二）幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活，做遵紀(jì)守法的公民。當(dāng)大學(xué)生走向社會(huì)后，就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起作為公民應(yīng)有的責(zé)任，而遵紀(jì)守法是公民最基本的義務(wù)，而要成為一個(gè)遵紀(jì)守法的良好公民，首先就要具備優(yōu)良的法律素質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越高，但由于各種不利因素的影響，很多大學(xué)生對(duì)于違法犯罪事件視而不見(jiàn)，甚至是知法犯法，走上了違法犯罪的道路。當(dāng)他們面對(duì)利益的誘惑時(shí)，就放棄了對(duì)法律的信仰和遵守。為了改善這種現(xiàn)象，高校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化大學(xué)生的法律意識(shí)，使其能夠明辨是非，杜絕違法犯罪行為，做一個(gè)合格的守法公民。

（三）從法治角度提升學(xué)生的綜合能力。大學(xué)生的能力是否足夠強(qiáng)，不僅僅要看其是否掌握了必備的專業(yè)科學(xué)知識(shí)，更重要的是大學(xué)生是否具備足夠的綜合能力。綜合能力中除了專業(yè)知識(shí)外，還包括思想道德素質(zhì)、法律素質(zhì)等重要內(nèi)容。懂得法律知識(shí)，大學(xué)生才能夠在保護(hù)自己合法利益的同時(shí)，拒絕違法犯罪，才能夠從根本上提高自己的思想政治覺(jué)悟。同時(shí)，大學(xué)生具備了法律素質(zhì)，才能夠與自己所掌握的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，在走向工作崗位后，才能夠利用自己所具備的知識(shí)貢獻(xiàn)自己的力量，為企業(yè)單位創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，也獲得自己應(yīng)有的利益，保護(hù)好自己的同時(shí)，也不做損害他人利益的違法之事。法律知識(shí)與其他知識(shí)的結(jié)合，才能夠讓大學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才。

二、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中法治教育存在的問(wèn)題

雖然目前大多數(shù)高校都已經(jīng)意識(shí)到對(duì)于大學(xué)生開(kāi)展法治教育的重要意義，但大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與法治教育還未能進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。在這種背景下，許多高校中的就業(yè)指導(dǎo)單位和工作者都對(duì)就業(yè)指導(dǎo)教育中法制教育工作的開(kāi)展進(jìn)行著探索，但是在此過(guò)程中也不免會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題制約著法制教育工作成效的提升。

（一）法治教育的定位存在一定的偏差。大學(xué)生進(jìn)入高校之后，一方面接受專業(yè)知識(shí)的教育；另一方面則是接受就業(yè)指導(dǎo)。然而，與大學(xué)生就業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)，往往是在最后一年的時(shí)間才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。這就導(dǎo)致了大學(xué)生接受就業(yè)指導(dǎo)相關(guān)法律知識(shí)的機(jī)會(huì)非常少。而高校對(duì)于大學(xué)生法律知識(shí)的教育往往是防止其違法犯罪，卻很少教育他們?nèi)绾卫梅蓙?lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。另外，高校對(duì)于非法律專業(yè)學(xué)生的法治教育不夠重視，認(rèn)為他們只要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)就夠了，導(dǎo)致了非法律專業(yè)的學(xué)生法律意識(shí)淡薄，法律知識(shí)掌握程度不足。

（二）只是注重道德素質(zhì)教育，而法律素質(zhì)教育力度不夠。在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教育中，教育者往往將大部分的精力放在了培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想政治素質(zhì)、培養(yǎng)其道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)方面，而對(duì)于其法律知識(shí)的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。即使是涉及到了法律知識(shí)，也只是一帶而過(guò)，導(dǎo)致了法律知識(shí)未能與道德素質(zhì)教育進(jìn)行聯(lián)系，道德與法律之間的相互作用也未能很好地發(fā)揮出來(lái)。教師往往會(huì)教育學(xué)生要熱愛(ài)自己的崗位、要遵守諾言等，也就是在培養(yǎng)大學(xué)生的道德素質(zhì)，但在很多情況下，道德素質(zhì)不足以約束和保護(hù)大學(xué)生，需要有法律知識(shí)的幫助。由于法律教育的缺失，就業(yè)指導(dǎo)也就無(wú)法和法治教育進(jìn)行良好的結(jié)合，大學(xué)生的法律素質(zhì)得不到提升，就容易在未來(lái)的就業(yè)中出現(xiàn)各種問(wèn)題。

（三）法治教育與社會(huì)實(shí)際脫節(jié)。由于高校對(duì)于大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的法治教育不夠重視，法治教育所占據(jù)的教育中的時(shí)間和精力就比較少，大學(xué)生所接收到的法律理論知識(shí)本來(lái)就不多，而實(shí)踐活動(dòng)更是幾乎沒(méi)有。缺少實(shí)踐活動(dòng)，僅僅依靠對(duì)于法律理論知識(shí)的理解，難以使大學(xué)生所接受的法律教育與社會(huì)工作實(shí)際產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，而當(dāng)大學(xué)生步入社會(huì)參加工作后，需要用到法律知識(shí)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)到的法律理論并不完全適用于自己所遇到的情況，就會(huì)感到茫然無(wú)措。這種問(wèn)題的出現(xiàn)不僅會(huì)使大學(xué)生的權(quán)益得不到維護(hù)，做出違法的事來(lái)，更有可能失去對(duì)法律的信仰。

（四）法治教育內(nèi)容不夠豐富。目前，很多高校對(duì)于大學(xué)生的法律教育往往是在強(qiáng)調(diào)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，應(yīng)該如何遵紀(jì)守法，違法犯罪將會(huì)受到怎樣的處罰，而對(duì)于大學(xué)生如何運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益相關(guān)的知識(shí)卻涉及較少。高校教育者認(rèn)為大學(xué)生在法律相關(guān)的課程中接受了法律教育，在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中就沒(méi)必要開(kāi)設(shè)法律課程，這就導(dǎo)致了法治教育無(wú)法與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教育進(jìn)行結(jié)合，大學(xué)生對(duì)于就業(yè)相關(guān)的一些法律條文了解甚少，不利于工作后利用法律知識(shí)維護(hù)自己和他人的權(quán)益。

（五）造成大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中法治教育工作問(wèn)題的原因。導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中法治教育存在問(wèn)題的主要原因可以歸納為以下幾點(diǎn)：一是大學(xué)生法治教育目標(biāo)不夠明確。認(rèn)為大學(xué)生接受法治教育就是為了應(yīng)對(duì)就業(yè)中的一些問(wèn)題，而并非是要將大學(xué)生培養(yǎng)為具有優(yōu)秀法律素質(zhì)的人才。二是法治教育方法不恰當(dāng)，未能讓大學(xué)生意識(shí)到法律知識(shí)的重要性，大學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)比較抵觸，難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。三是教育者自身的法律素質(zhì)不夠高，難以為大學(xué)生提供正確的指導(dǎo)。四是高校未能給大學(xué)生提供豐富的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，大學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)僅僅是“紙上談兵”，并未掌握運(yùn)用法律知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

三、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的法治教育優(yōu)化策略

（一）大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的法治教育工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作也面臨著很多新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，其中強(qiáng)化大學(xué)生的法律素質(zhì)尤為重要。在認(rèn)識(shí)到大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中提升學(xué)生法律素質(zhì)的重要意義以及實(shí)踐問(wèn)題的基礎(chǔ)上，大學(xué)生法制教育工作的開(kāi)展應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：一是遵循全面性發(fā)展的原則?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的要求不僅僅是要掌握必備的專業(yè)知識(shí)和技能，更重要的是具備全面的知識(shí)和能力。法律素質(zhì)作為大學(xué)生綜合素質(zhì)中最重要的素質(zhì)之一，很大程度上決定了其未來(lái)的發(fā)展之路。對(duì)于大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的法治教育應(yīng)當(dāng)使法律知識(shí)與就業(yè)能力、專業(yè)知識(shí)、道德素質(zhì)、思想政治素質(zhì)等進(jìn)行結(jié)合，將學(xué)生培養(yǎng)為全面發(fā)展的人才；二是遵循法治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的原則。目前，我國(guó)所實(shí)施的是素質(zhì)教育模式，對(duì)于大學(xué)生的法治教育不能只是停留在課堂的理論教育上，而是要為大學(xué)生提供更多的平臺(tái)，使其有機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)習(xí)到的法律知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問(wèn)題中，培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力，也使其能夠在未來(lái)就業(yè)中合理利用法律知識(shí)；三是遵循道德與法律結(jié)合式教育的原則。道德教育與法律教育從來(lái)不能完全分開(kāi)。兩者之間有著極為密切的聯(lián)系。因此，在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的法治教育工作中，也應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合道德教育的作用。使二者能夠相互作用、相互促進(jìn)、相互推動(dòng)，不僅能夠讓大學(xué)生從思想上更容易接受法律知識(shí)，更能夠大幅度提升法治教育的效率。

（二）大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的法治教育具體對(duì)策。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的法制教育工作不僅是高校思政工作中重要的構(gòu)成部分，同時(shí)也是大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)提升中需要重視的重要內(nèi)容，在不斷改變的就業(yè)背景下，高校有必要從以下幾個(gè)方面對(duì)就業(yè)指導(dǎo)工作中的法制教育做出改革與優(yōu)化：

其一，從思想上重視就業(yè)指導(dǎo)中法制觀念的培養(yǎng)。高校教育者應(yīng)該從思想上意識(shí)到法治教育對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的意義，對(duì)法治教育重視起來(lái)，制定合理的法治教育體系。同時(shí)，將法律的重要意義傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生愿意自覺(jué)地接受法治教育。并且制定法律教育的明確目標(biāo)，讓法治教育能夠朝著有利于大學(xué)生提升法律素質(zhì)的方面而努力。

其二，強(qiáng)化就業(yè)指導(dǎo)中法治教育力度。強(qiáng)化大學(xué)生的法律理論知識(shí)，讓大學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)進(jìn)行熟悉的掌握，并形成良好的法律思維，能夠在遇到問(wèn)題的時(shí)候，首先運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)解決。更重要的則是要強(qiáng)化大學(xué)生運(yùn)用法律知識(shí)的能力，大學(xué)生在校期間，運(yùn)用法律知識(shí)的機(jī)會(huì)比較少，那么教育者就要為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使其掌握運(yùn)用法律的能力。

其三，創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)中法治教育方法和載體。陳舊的法治教育方式與現(xiàn)如今對(duì)大學(xué)生的法律素質(zhì)要求已經(jīng)不相符，教育者應(yīng)當(dāng)積極地尋找新型的教育方式，將法治教育與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜诤?，并且運(yùn)用高校報(bào)刊、專家講座、知識(shí)競(jìng)賽等多種載體來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法治教育。

其四，建設(shè)強(qiáng)大的就業(yè)指導(dǎo)中法治教育師資隊(duì)伍。師資隊(duì)伍的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中法治教育的效果。高校應(yīng)當(dāng)引進(jìn)更多同時(shí)具備就業(yè)指導(dǎo)和法律知識(shí)的教師，并且加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)，讓教師多與律師、法律專家等相關(guān)人員進(jìn)行交流，強(qiáng)化自身的知識(shí)。另外，高校應(yīng)當(dāng)聘用具有先進(jìn)思想和觀念的年輕教師，才能夠更容易地達(dá)到教學(xué)的目的。

其五，為大學(xué)生提供更多的法治教育實(shí)踐平臺(tái)。高校應(yīng)當(dāng)注重大學(xué)生的法律知識(shí)實(shí)踐，可以通過(guò)在課堂上設(shè)置案件分析、法庭模擬等方式，將法律理論知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行緊密結(jié)合，或者與當(dāng)?shù)匦姓C(jī)構(gòu)等部門進(jìn)行溝通，讓大學(xué)生參與到他們的工作中，以此來(lái)獲得更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

其六，運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)加強(qiáng)法治教育?，F(xiàn)如今的高校教育已經(jīng)不再僅僅是依靠傳統(tǒng)的教育方式，而是將先進(jìn)的信息技術(shù)與教育教學(xué)結(jié)合在一起。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中，也可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等方式來(lái)加強(qiáng)法制教育。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)，大學(xué)生能夠接觸到社會(huì)中真實(shí)的事件，能夠更方便地將法律知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合到一起，教師與學(xué)生的交流也更為方便，對(duì)于大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的法治教育有著重要的意義。