導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇中秋賞月詩(shī)詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

月月月明八月月明明分外

山山山秀巫山山秀秀非常

注：此聯(lián)運(yùn)用疊字手法寫(xiě)出了“月到中秋分外明”的特色，與巫山秀色為內(nèi)容的下聯(lián)相對(duì)，堪稱工整自然，珠聯(lián)璧合。

（二）上海豫園得月樓聯(lián)：

樓高但任云飛過(guò)

池小能將月送來(lái)

注：聯(lián)中闡明“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，通過(guò)對(duì)聯(lián)的欣賞示人以哲理。

（三）臺(tái)灣阿里山古月亭聯(lián)：

滿地花陰風(fēng)弄影

一亭山色月窺人

注：全聯(lián)對(duì)仗既工且含無(wú)窮韻味。“弄”、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。

（四）杭州西湖水月亭聯(lián)：

水憑冷暖溪間休尋何處來(lái)源詠曲駐斜暉湖邊風(fēng)景隨人可

月自圓缺亭畔莫問(wèn)當(dāng)年初照舉杯邀今夕天上嫦娥認(rèn)我不

注：此聯(lián)典雅明麗，富于想象力。

中秋賞月天月圓地月缺

游子思鄉(xiāng)他鄉(xiāng)苦本鄉(xiāng)甜

天上月圓人間月半月月月圓逢月半

今宵年尾明日年頭年年年尾接年頭

一夜五更半夜五更之半

三秋八月中秋八月之中

月照紗窗個(gè)個(gè)孔明諸葛亮

風(fēng)送幽香郁郁畹華梅蘭芳

中秋詩(shī)選

農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。

月下獨(dú)酌

李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

八月十五夜月

杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。

篇2

少先隊(duì)中秋節(jié)策劃方案一

一、活動(dòng)目的

中秋節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)的最大意義與主旨是“團(tuán)圓”。團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。為充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的民族情感，我校德育處、少先隊(duì)決定在中秋節(jié)前后，開(kāi)展“月圓人圓”主題活動(dòng)。

二、活動(dòng)時(shí)間

20XX年9月5日——9月21日

三、活動(dòng)安排

第一階段：佳節(jié)讀月——主題閱讀

1、搜集與中秋節(jié)有關(guān)的故事、詩(shī)歌、書(shū)籍，各班開(kāi)展有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)。

2、舉行一次中秋主題會(huì)。搜集、誦讀有關(guān)中秋的經(jīng)典詩(shī)詞，在品月餅、誦古詩(shī)的過(guò)程中感悟團(tuán)圓、和諧的幸福，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。

主題班會(huì)時(shí)間：9月5日-9日閱讀課，教導(dǎo)處將進(jìn)行檢查。

第二階段：佳節(jié)憶月——交流展示

1、組織學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的節(jié)日起源、傳統(tǒng)民俗、逸聞趣事、詩(shī)詞佳句的資料，各班將資料、活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的照片等經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，展示在教室布置及黑板報(bào)中，少先隊(duì)將進(jìn)行檢查評(píng)比。

2、各班可以在班內(nèi)設(shè)一面“寄情”墻，學(xué)生可以把對(duì)同學(xué)、親人、老師、長(zhǎng)輩想說(shuō)想表達(dá)的情義寫(xiě)紙上并貼在墻上。

第三階段：佳節(jié)賞月——實(shí)踐活動(dòng)

1、開(kāi)展一次“小小月餅寄深情”親子互動(dòng)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生為父母制作中秋賀卡，幫長(zhǎng)輩做家務(wù)，與家人一起品月餅、賞明月，感悟舉家團(tuán)圓的幸福。

2、開(kāi)展“互助友愛(ài)、共度佳節(jié)”社區(qū)志愿者活動(dòng)，地點(diǎn)：學(xué)生所在社區(qū)。

3、將“品月餅賞明月”中發(fā)生的令你最難忘記的一幕用自己喜歡的方式記錄下來(lái)。

第四階段：佳節(jié)思月——交流匯報(bào)

1、回顧自己讀、憶、賞月的歷程，與親友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望偉大的祖國(guó)在未來(lái)更加繁榮、富強(qiáng)。

2、一至六年級(jí)各班上交繪畫(huà)2幅;三至六年級(jí)各班上交征文2篇。9月16日前上交少先隊(duì)，屆時(shí)將進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)并在國(guó)慶期間展出。

少先隊(duì)中秋節(jié)策劃方案二

一、實(shí)施年級(jí)：四年級(jí)

二、活動(dòng)目標(biāo)：

[知識(shí)目標(biāo)]

(1) 了解中秋節(jié)的由來(lái)

(2) 了解中秋節(jié)的習(xí)俗

(3) 了解中秋節(jié)月餅的由來(lái)

(4) 了解有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)歌

[能力目標(biāo)]

1、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、社會(huì)調(diào)查能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力和與人交往、合作的能力。

2、學(xué)會(huì)調(diào)查、收集、整理資料的方法，培養(yǎng)收集信息、處理信息的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常觀察生活的習(xí)慣，提高審美能力和寫(xiě)作能力。

[情感目標(biāo)]

1、通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和積極的情感體驗(yàn)，中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。通過(guò)本次活動(dòng)更激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活。

2、通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)體精神，分享合作與交往的快樂(lè)。

3、通過(guò)展示、演講等形式培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

活動(dòng)班級(jí)：四(2)班

活動(dòng)時(shí)間：3月~5月

活動(dòng)過(guò)程：

活動(dòng)一：開(kāi)題課 確定研究主題

師生談話

師：農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。對(duì)于中秋節(jié)的傳說(shuō)也是各種各樣，你們想了解嗎?

生：(大聲：想)課件欣賞相關(guān)中秋節(jié)的圖片

師：看了剛才的圖片，大家有什么話想說(shuō)?

生：自由討論，交流。

師：對(duì)，中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

師：從今天起，老師和大家一起來(lái)研究有關(guān)中秋節(jié)的文化，關(guān)于中秋節(jié)，你想知道些什么?

生：自由發(fā)言。

師：總結(jié)學(xué)生發(fā)言之后確定研究主題

如：a、中秋節(jié)的由來(lái)

b、中秋節(jié)的習(xí)俗。

c、有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)詞

d、中秋月餅的來(lái)源

……

活動(dòng)二：分組，落實(shí)任務(wù)

根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好，分成六組。每組選出一名責(zé)任心強(qiáng)的同學(xué)任組長(zhǎng)。各組選擇研究主題。分析討論定下研究計(jì)劃并完成表格。

活動(dòng)三、開(kāi)展調(diào)查研究

1.習(xí)俗調(diào)查

中秋賞月、吃月餅是全國(guó)各地普遍的風(fēng)俗習(xí)慣，但由于中國(guó)地域廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣并帶有濃厚的地方特色的。教師可引導(dǎo)學(xué)生向長(zhǎng)輩了解自己家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)還有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，把了解到的記錄下來(lái)，回到班里進(jìn)行交流。

2.月餅調(diào)查

教師可引導(dǎo)學(xué)生按居住地域或自由組合，組成若干調(diào)查小組，制訂一份簡(jiǎn)單的調(diào)查計(jì)劃，深入學(xué)校或家庭附近的超市、百貨商店、食品廠等地，針對(duì)月餅的品牌、產(chǎn)地、生產(chǎn)廠家、價(jià)格等方面進(jìn)行調(diào)查采訪，有條件的話，還可以分別購(gòu)買(mǎi)一些不同種類(lèi)的月餅，品嘗口味，比較優(yōu)劣，做好調(diào)查情況的匯總。

3.巧手作坊

(1)寫(xiě)一寫(xiě)

在了解了各地和家鄉(xiāng)過(guò)中秋的習(xí)俗后，請(qǐng)學(xué)生計(jì)劃一下“今年的中秋節(jié)你準(zhǔn)備怎么過(guò)?”可以通過(guò)小組討論、交流的形式，制訂一份簡(jiǎn)單的節(jié)日方案，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。

(2)做一做

用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的賀卡，寫(xiě)上一句的祝福的話語(yǔ)，寄給自己最親近的人。

4.攜手共享

(1)搜集與中秋節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞，舉行一次詩(shī)詞朗誦會(huì)，要求能說(shuō)出詩(shī)詞作者所要表達(dá)的主要內(nèi)容，體味其中的意境。

(2)“每逢佳節(jié)倍思親”，在闔家團(tuán)聚的時(shí)刻，大家一定也會(huì)想到遠(yuǎn)在臺(tái)灣的小伙伴，期盼著祖國(guó)的早日統(tǒng)一。有條件的話，教師可帶領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)，通過(guò)發(fā)email的形式給遠(yuǎn)方的小伙伴捎去節(jié)日的祝福。

活動(dòng)四、綜合成果展示

這在綜合實(shí)踐活動(dòng)中是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，為此我們以班隊(duì)活動(dòng)的形式來(lái)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)交流。

活動(dòng)五 活動(dòng)評(píng)價(jià)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以學(xué)生已有的發(fā)展基礎(chǔ)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并突出學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和綜合實(shí)踐活動(dòng)能力。教師可以通過(guò)觀察學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式可以是學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，也可以是小組評(píng)價(jià)或由輔導(dǎo)老師(包括校外輔導(dǎo)員)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

少先隊(duì)中秋節(jié)策劃方案三

一、活動(dòng)目的

中秋節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)的最大意義與主旨是“團(tuán)圓”。團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。為充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的民族情感，我校德領(lǐng)組、少先總隊(duì)決定在中秋節(jié)前后，開(kāi)展“月圓人圓”主題活動(dòng)。

二、活動(dòng)時(shí)間

20xx年9月15日——9月25日

三、活動(dòng)安排

第一階段：佳節(jié)讀月——主題閱讀

1.搜集與中秋節(jié)有關(guān)的故事、詩(shī)歌、書(shū)籍，各班開(kāi)展有關(guān)的晨讀。

2.舉行一次中秋主題班隊(duì)會(huì)。搜集、誦讀有關(guān)中秋的經(jīng)典詩(shī)詞，在品月餅、誦古詩(shī)的過(guò)程中感悟團(tuán)圓、和諧的幸福，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。

主題班會(huì)時(shí)間：9月15日班隊(duì)會(huì)，少先總隊(duì)將進(jìn)行檢查。

第二階段：佳節(jié)憶月——交流展示

1.組織學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的節(jié)日起源、傳統(tǒng)民俗、逸聞趣事、詩(shī)詞佳句的資料，各班將資料、活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的照片等經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，展示在教室布置及黑板報(bào)中，少先總隊(duì)將進(jìn)行檢查評(píng)比。

2.各班可以在班內(nèi)設(shè)一面“寄情”墻，學(xué)生可以把對(duì)同學(xué)、親人、老師、長(zhǎng)輩想說(shuō)想表達(dá)的情義寫(xiě)紙上并貼在墻上。

第三階段：佳節(jié)賞月——實(shí)踐活動(dòng)

1.開(kāi)展一次“小小月餅寄深情”親子互動(dòng)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生為父母制作中秋賀卡，幫長(zhǎng)輩做家務(wù)，與家人一起品月餅、賞明月，感悟舉家團(tuán)圓的幸福。

2.開(kāi)展“快樂(lè)體驗(yàn)”志愿者活動(dòng)，少先總隊(duì)向敬老院的孤寡老人、留守兒童送月餅，送溫暖。

3.將“品月餅賞明月”中發(fā)生的令你最難忘記的一幕用自己喜歡的方式記錄下來(lái)。

第四階段：佳節(jié)思月——交流匯報(bào)

1.回顧自己讀、憶、賞月的歷程，與親友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望偉大的祖國(guó)在未來(lái)更加繁榮、富強(qiáng)。

2.一至六年級(jí)各班上交繪畫(huà)2幅;三至六年級(jí)各班上交征文2篇。9月28日前上交少先總隊(duì)，屆時(shí)將進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)并在國(guó)慶期間展出。

主題教育活動(dòng)時(shí)間：9月23—25日交流匯報(bào)。

 

少先隊(duì)中秋節(jié)策劃方案相關(guān)文章：

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2.小學(xué)中秋節(jié)手抄報(bào)活動(dòng)策劃方案

3.中秋節(jié)主題活動(dòng)策劃方案

4.中秋節(jié)班級(jí)活動(dòng)策劃方案

5.2016中秋節(jié)活動(dòng)策劃方案 中秋節(jié)主題活動(dòng)方案

篇3

關(guān)鍵詞：詩(shī)文教學(xué)；節(jié)日；傳統(tǒng)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）15-0185-01

一、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)拓展傳統(tǒng)文化的寬度

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是十分豐富的，語(yǔ)文教師在教學(xué)中有必要讓學(xué)生了解這些節(jié)日，如：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午、中秋節(jié)等。在這里，我們并不要求學(xué)生了解所有的傳統(tǒng)節(jié)日，而是選擇那些在傳統(tǒng)節(jié)日中那些有著豐富的人文內(nèi)涵的，適合孩子們學(xué)習(xí)探究的語(yǔ)文素材，讓學(xué)生通過(guò)收集、閱讀、交流等方式，了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化，感悟民族精神。例如：我們可以結(jié)合清明節(jié)指導(dǎo)學(xué)生收集古人描述清明時(shí)節(jié)的詩(shī)詞，如唐朝杜牧的《清明》；并且讓學(xué)生向父母了解清明節(jié)民間的風(fēng)俗習(xí)慣，理解中國(guó)人民千百年來(lái)每逢清明節(jié)懷念先人的習(xí)俗；結(jié)合元宵節(jié)組織學(xué)生猜燈謎，創(chuàng)作燈謎，感悟中國(guó)語(yǔ)言文字的精妙絕倫；結(jié)合中秋節(jié)感悟人們“每逢佳節(jié)倍思親”的濃濃鄉(xiāng)情等等。

在語(yǔ)文教學(xué)中讓學(xué)生從古詩(shī)詞中尋找中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以了解古人的生活情況。

春節(jié)：《元日》（宋）王安石

中秋：《水調(diào)歌頭》（宋）蘇軾

清明：《清明》（唐）杜牧

元宵節(jié)：《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾

《生查子 元夕》（宋）歐陽(yáng)修

端午節(jié)：《端　午 》老舍

詩(shī)詞是中國(guó)文化的一朵奇葩，是中國(guó)文化的精華，通過(guò)一首首優(yōu)美的古代詩(shī)歌，學(xué)生們既了解了古代百姓的生活情況，也了解了這些傳統(tǒng)節(jié)日文化在我國(guó)的悠久的歷史。作為學(xué)生，我們更應(yīng)該了解并發(fā)揚(yáng)光大這些傳統(tǒng)文化，一首首優(yōu)美的詩(shī)歌又好象我們兒時(shí)唱的兒歌一樣“床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這種中國(guó)獨(dú)有的思想，會(huì)深入學(xué)生的腦髓，假以時(shí)日，會(huì)顯示它獨(dú)特的魅力。

二、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)深化傳統(tǒng)文化的深度

自五四以來(lái)，中國(guó)人不斷批判傳統(tǒng)，導(dǎo)致國(guó)人漠視古典文化，到如今已直接威脅到民族文化的傳續(xù)。所以語(yǔ)文教師責(zé)任重大，在平時(shí)的教學(xué)中充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會(huì)受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，并最終積淀成為價(jià)值觀和人生觀。 “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，“知書(shū)達(dá)理”指的就是這個(gè)影響。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處并以次為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，讓他們從早在心底書(shū)寫(xiě)出一個(gè)堂堂正正頂天立地的“大”寫(xiě)的人，自覺(jué)抵制形形的精神污染，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。這無(wú)疑具有前所未有的重大意義。古往今來(lái)，我們很難想象，一個(gè)從來(lái)不讀古書(shū)的人能成為一個(gè)修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富有志報(bào)國(guó)的人。

三、語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)融入傳統(tǒng)節(jié)日文化

初中學(xué)生年齡小，但參與的積極性比較高，利用這個(gè)特點(diǎn)，每到一個(gè)節(jié)日，可以要求學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，把自己融入到節(jié)日中去。結(jié)合我的實(shí)踐，把我的做法歸納如下。

（一）向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷、風(fēng)俗、習(xí)慣、意義等等。

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。中秋月亮最圓，最明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。人們一般在中秋節(jié)里賞月、吃月餅、賞、賽龍舟等等的紀(jì)念活動(dòng)?！?/p>

其他幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的介紹也如此。

（二）讓學(xué)生背誦與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩(shī)詞。

與中秋有關(guān)系的古詩(shī)詞：李白《靜夜思》、蘇軾《水調(diào)歌頭》、李白《月下獨(dú)酌》、王建《十五夜望月》等。與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)系的詩(shī)詞：的《采桑子·重陽(yáng)》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等。與春節(jié)有關(guān)的詩(shī)詞：王安石的《元日》、林伯渠的《春節(jié)看花市》等。與清明有關(guān)的詩(shī)詞：杜牧的《清明》、宋之問(wèn)的《途中寒食》等。與端午有關(guān)的詩(shī)詞：唐代文秀的《端午》、清代李靜山的《節(jié)令門(mén)·端陽(yáng)》等。

篇4

甲：老師們，同學(xué)們，大家好。伴隨著熟悉的樂(lè)曲聲，紅領(lǐng)巾廣播站現(xiàn)在開(kāi)始播音。 本期廣播站為您安排的是中秋節(jié)趣話專題欄目。

乙：歡迎你的收聽(tīng)。

甲：我是_____

乙：我是_____。

甲：再過(guò)10天就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，在這里我們預(yù)祝全校師生中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓，萬(wàn)事如意！

乙：中秋節(jié)一直以來(lái)被喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。人們常說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋時(shí)節(jié)對(duì)親人的思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是當(dāng)一輪明月高高掛起的時(shí)刻。 甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節(jié)呢？

乙：這個(gè)可不難，在我國(guó),農(nóng)歷的7、8、9三個(gè)月為秋季，農(nóng)歷8月15——我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，正好是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。

甲：那為什么有人又稱它團(tuán)圓節(jié)呢？

乙：因?yàn)榘嗽率宓脑铝帘绕渌鼛讉€(gè)月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

甲：還真難不倒你呀！古往今來(lái)，人們常用月亮的圓缺來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。你知道哪些有關(guān)的詩(shī)詞嗎？

乙：唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。

甲：你知道得可真多！那你知道有關(guān)中秋的傳說(shuō)故事嗎？

乙：中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。

甲：哇！還有神化故事呀！那你給我們講講吧！

乙：好！我給大家講一講“嫦娥奔月”的故事吧！

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，王母娘娘也賜給了他一包長(zhǎng)生藥，他把不死藥交給了自己的妻子——嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時(shí)，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

甲：聽(tīng)完了如此凄美感人的故事，讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)關(guān)于中秋節(jié)的歌曲吧！

《花好月圓》

甲：接下來(lái)我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)國(guó)外中秋節(jié)趣話吧！。

乙：中秋節(jié)并非中華民族所獨(dú)有，許多國(guó)家也有類(lèi)似中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的形形的中秋節(jié)，而且非常奇特有趣。泰國(guó)人將一年一度的中秋節(jié)稱為“祈月節(jié)”。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎拱門(mén)，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像，八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。

甲：日本人稱中秋節(jié)為“月圓節(jié)”，而且這樣的節(jié)日有兩個(gè)，除農(nóng)歷八月十五日外，九月十三日也是。節(jié)日這天，成千上萬(wàn)的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進(jìn)香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門(mén)，迎來(lái)幸福；晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團(tuán)子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽(tīng)老人講述關(guān)于月亮的神話。

乙：朝鮮的中秋節(jié)稱為“秋文節(jié)”，也叫“秋夕”、“嘉徘”。這一天，他們以松餅為節(jié)日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內(nèi)餡是豆沙、棗泥等，因蒸時(shí)墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進(jìn)行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝，歡聚在大樹(shù)下做“布倫河”游戲（即蕩秋千）。

甲：伊朗稱中秋為“麥赫爾干節(jié)”。這天是伊朗太陽(yáng)歷七月十六日。節(jié)日期間，人們都以品嘗各種豐收果實(shí)為樂(lè)，隆重的慶祝活動(dòng)持續(xù)6天方才結(jié)束。

乙：老撾稱中秋節(jié)為“月福節(jié)”。每逢中秋節(jié)到來(lái)時(shí)，男女老少也有賞月的風(fēng)俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達(dá)旦。

甲：接下來(lái)我們?cè)賮?lái)談?wù)勚星锏牧?xí)俗吧

俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。每年這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)和爸爸媽媽一起賞月吃月餅?zāi)兀?/p>

乙：說(shuō)到吃月餅，我口水都流出來(lái)了。那你知道我們?nèi)绾卧谫p月、品嘗月餅的同時(shí)注意健康嗎？

甲：專家提示：月餅應(yīng)與清茶搭配，清茶有助消化，又解油膩；若與汽水、可樂(lè)或果汁搭配，則不利健康。專家提醒糖尿病患者，即使是“無(wú)糖月餅”，仍然不能多吃。專家還指出，老年人和嬰幼兒消化能力較差，過(guò)多食用月餅會(huì)加重脾胃負(fù)擔(dān)，引起消化不良和腹瀉等。而肥胖的人，一般都有潛在的糖、脂代謝異常和動(dòng)脈硬化問(wèn)題，也要像糖尿病人一樣，少吃月餅為宜。

乙：哦！謝謝你給我們講的的月餅健康吃法。相信大家會(huì)注意的。中秋佳節(jié)快來(lái)了，我們將要欣賞到皎潔的月光，品嘗到香甜的月餅，最后，我們?cè)贋槔蠋煛⑼瑢W(xué)們送出祝福，怎么樣？

甲：好！請(qǐng)聽(tīng)我們的美好祝福吧！

齊：送一個(gè)圓圓的餅，獻(xiàn)一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個(gè)圓圓的夢(mèng)。祝老師和同學(xué)們中秋節(jié)快樂(lè)！

甲：時(shí)間過(guò)得真快，又到說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。

乙：希望你們能喜歡我們的節(jié)目！

甲：最后讓我們?cè)诟杪曋姓f(shuō)再見(jiàn)吧！

三、音樂(lè)欣賞

現(xiàn)在將為您送上的是一首由古詩(shī)改編的歌曲《水調(diào)歌頭》

播放《水調(diào)歌頭》

篇5

小學(xué)生中秋節(jié)活動(dòng)模板一一、活動(dòng)目的：

通過(guò)形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生走近中秋，感受中秋佳節(jié)的思鄉(xiāng)之情和祝福團(tuán)圓的美好情感，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。并在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識(shí)、動(dòng)手能力和團(tuán)結(jié)合作精神。

二、活動(dòng)主題：中秋佳節(jié)話團(tuán)圓

三、活動(dòng)時(shí)間：20xx月9月

四、活動(dòng)內(nèi)容

1.“中秋月圓知多少”班隊(duì)會(huì)

讓學(xué)生收集有關(guān)中秋節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗、美食等知識(shí)、圖片等，通過(guò)十分鐘隊(duì)會(huì)，在交流、討論、展示中走近中秋文化。

2.賞月品月話月餅

中秋月圓夜，與爺爺奶奶爸爸媽媽一起賞月品月餅，三代人從品種、味道、價(jià)格、包裝等方面話一話、比一比各自童年的月餅。

3.小小歌謠傳情意，佳節(jié)感恩送祝福 (一二年級(jí))

(1)利用音樂(lè)課學(xué)唱歌謠《爺爺為我打月餅》，激發(fā)學(xué)生懷念爺爺?shù)那楦?，在理解歌曲?nèi)容的基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，知道老人曾為我們祖國(guó)，為我們大家，為自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。

(2)用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的愛(ài)心卡，寫(xiě)上一句祝福的話語(yǔ)，送給自己最親近的人，傳達(dá)感恩祝福之情。

4.追根溯源畫(huà)中秋(三年級(jí))

收集中秋由來(lái)的傳說(shuō)，讓學(xué)生接受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)他們積極向上的審美情趣和懂得感恩的思想。利用美術(shù)課，通過(guò)繪畫(huà)方式表現(xiàn)中秋趣事。

5.情滿中秋，同享中秋明月，手抄報(bào)展示(四、五年級(jí))

要求：主題突出，內(nèi)容不拘，A4紙張;每班上交10幅作品。學(xué)校將選取好的作品展評(píng)，班級(jí)并也可用來(lái)布置教室。

小學(xué)生中秋節(jié)活動(dòng)模板二一、活動(dòng)時(shí)間：中秋節(jié)前兩天

二、活動(dòng)目的：

1、初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2、通過(guò)了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，體會(huì)家庭歡樂(lè)、生活幸福。

3、通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中華民族文化的特點(diǎn)。

4、培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備：將學(xué)生分為六組分課題收集各地中秋節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及中秋的相關(guān)資料。

四、學(xué)校中秋節(jié)活動(dòng)方案

第一階段：活動(dòng)準(zhǔn)備

1、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱、由來(lái)、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說(shuō)故事等等。

2、調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

第二階段：以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)

一、情境導(dǎo)入

二、進(jìn)入活動(dòng)主題，交流感悟第一主題：話說(shuō)中秋 1、中秋節(jié)的由來(lái) 2、中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事 3、中秋詩(shī)詞佳句知多少

第二主題：中秋實(shí)踐活動(dòng) 1、設(shè)計(jì)別致、精******月餅圖案 2、舉辦月餅宴

篇6

【關(guān)鍵詞】閱讀 古代詩(shī)歌 民俗

一、了解民俗可以消除我們的誤解

比如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩(shī)千古傳頌，但其中的“床”究竟是不是我們平日里所認(rèn)為的坐具或臥具呢？非也。在古代的農(nóng)村，一般是聚族而居，在打曬莊稼的禾場(chǎng)上，一般都有公用的水井，為了安全起見(jiàn)，于水井四周?chē)詸跅U或籬笆。這水井的“欄桿或籬笆”便是詩(shī)中所謂的“床”。每到黃昏，月亮東升，如在夏季，便有老人在井邊納涼閑話。

二、了解民俗可以使我們更透徹地理解詩(shī)歌內(nèi)容

杜牧《清明》詩(shī)云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！币饩趁悦蓜?dòng)人。有人曾說(shuō)：“這首詩(shī)的好處，好在不講出‘欲斷魂’究竟是怎么一回事。他不說(shuō)，且叫你去領(lǐng)會(huì)。然而，“欲斷魂”三字到底該如何“領(lǐng)會(huì)”？春雨的意象一般連接著清新、愉悅，生命力，此處卻分明透出“行人”的黯然神傷。這正是古代村社生活的風(fēng)俗所致。福建《建陽(yáng)縣志》中載：“請(qǐng)明日宜晴惡雨，晴則麥?zhǔn)烀藁ㄊ??！焙稀缎绿炜h志》中說(shuō)：“是日宜晴，俗云清明晴，萬(wàn)物成?！庇指拭C《寧州志》云：“清明前后，夜雨無(wú)麥?！笨梢?jiàn)，在農(nóng)人心中，最忌諱清明下雨，認(rèn)為下雨對(duì)農(nóng)作物不利。若是對(duì)古代村社生活毫無(wú)了解，自然無(wú)法領(lǐng)會(huì)詩(shī)中唐代農(nóng)人“欲斷魂”的心思：詩(shī)中的“欲斷魂”與“祭祖”無(wú)關(guān)，關(guān)乎民俗生活。再如孟郊的《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！痹鴥啥嚷涞诘拿辖伎椿〞r(shí)為何會(huì)有“春風(fēng)得意”之感？依唐制，在秋季舉行進(jìn)士科考試，次年春天發(fā)榜，新進(jìn)士有雁塔題名、宴集曲江、杏園之殊。這時(shí)牡丹正開(kāi)，新進(jìn)士策馬賞花，自然掩飾不住心中的狂喜。

三、關(guān)注民俗還可以從詩(shī)歌中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗

如唐代詩(shī)人慣于從日常生活中汲取詩(shī)情，因此詩(shī)中往往透露當(dāng)時(shí)的市井風(fēng)俗。如劉駕《上巳日》：“上巳曲江濱，喧于市朝路。相尋不見(jiàn)者，此地皆相遇?！贝藭r(shí)上巳日（三月初三）已演變?yōu)槭忻裆鐣?huì)中單純踏青春游的節(jié)日，此詩(shī)不僅記錄了都人上巳踴躍游春的繁華場(chǎng)面，而且點(diǎn)染出市民人格中熱愛(ài)生活，肯定生命的昂揚(yáng)氣象。唐代以后，詩(shī)歌的描寫(xiě)內(nèi)容逐漸平民化，由貴族階層轉(zhuǎn)到了市井生活，市井風(fēng)情在詩(shī)歌領(lǐng)域有了更豐富的展現(xiàn)。明代唐寅的《閶門(mén)即事》就以贊賞的口吻歌唱蘇州熱鬧非凡的市井生活：“世間樂(lè)土是吳中，中有閶門(mén)更擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬(wàn)水西東。五更市買(mǎi)何曾絕，四遠(yuǎn)方言總不同。若使畫(huà)師描作畫(huà)，畫(huà)師應(yīng)道畫(huà)難工?！睙狒[的集市，華麗的建筑。來(lái)自四面八方的人流，構(gòu)成了一幅畫(huà)圖難工的市井圖。

四、關(guān)注民俗能更深入地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界

陰歷八月十五為中秋節(jié)，民間以天上月圓為佳節(jié)，反映了人們希望團(tuán)圓的心理。人們于秋高氣爽、桂子飄香的中秋時(shí)節(jié)，食月餅賞月光，以示“天上月圓，地上人圓”之意，天文與人事相合。中秋佳節(jié)所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，所凝聚的民族文化心理結(jié)構(gòu)和情感結(jié)構(gòu)，其豐富性可能僅次于春節(jié)。古典詩(shī)詞以中秋為題的作品難以勝計(jì)。而了解了這點(diǎn)，就能更完整地解讀蘇軾的詞作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。

宋神宗熙寧九年(1076)，蘇軾時(shí)任密州刺史，中秋之日他舉首望月，不禁懷念起弟弟蘇轍來(lái)，中秋月圓，是親人團(tuán)聚之日，可此時(shí)兄弟二人天各一方，無(wú)法聚首，思念之情油然而生，于是飲酒賞月之際，詞人浮想連翩，揮筆寫(xiě)下這首傳頌不衰的中秋詞：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”本篇?dú)v來(lái)被推崇為中秋詞的絕唱。

總之，了解詩(shī)詞中的民俗能夠消除我們的誤解，使我們更透徹地理解詩(shī)歌內(nèi)容，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗，從而更深入的走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，因此，詩(shī)詞賞析應(yīng)在對(duì)民俗有一定了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓烈文.古詩(shī)教學(xué)的民俗視角[J].成都教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01).

篇7

當(dāng)我打開(kāi)古詩(shī)詞，我便會(huì)看到那首古詩(shī)。王維的《 九月九日以山東兄弟》，我便會(huì)讀上幾遍“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客 每逢佳節(jié)倍思親”，那時(shí)的情景就會(huì)立刻浮現(xiàn)在我的眼前：

那時(shí)我在老家，有奶奶照顧我，奶奶非常的愛(ài)我對(duì)我千依百順。我無(wú)論題怎樣的要求，雖然那是不想今天這么富裕，但是奶奶都會(huì)盡量滿足我。我不高興時(shí)奶奶哄著我，我高興是奶奶陪著我高興。我因十分的愛(ài)戴我的奶奶。

想到了這些我留下了淚水。那是，我和奶奶生活了5年，最后因?yàn)橐蠈W(xué)所以和奶奶分離了。分離是我和奶奶都依依不舍，我在汽車(chē)上看著奶奶，漸漸的奶奶的背影消失了。

每當(dāng)我回家時(shí)奶奶都把好吃的好喝的留給我，自己卻舍不得吃。奶奶對(duì)我十分的好，我也想回報(bào)奶奶對(duì)我的好。一年我才和奶奶見(jiàn)幾面。

篇8

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，月亮這一意象常常成了人類(lèi)思想情感的載體，她的意蘊(yùn)十分豐富。在很多詠月詩(shī)歌中，詩(shī)人將月融于的內(nèi)心思想情感之中，并使月與內(nèi)心的思想情感互為輝映，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境，并將詩(shī)的文學(xué)品位、思想內(nèi)涵與藝術(shù)造詣提升到一個(gè)極高的水平。

由于作者心境不同，在不同的古詩(shī)詞中，月亮這一意象表現(xiàn)出的意蘊(yùn)也往往不盡相同，體現(xiàn)出其意蘊(yùn)的豐富性。月亮這一意象在詩(shī)人們的心中有著多種不同的意蘊(yùn)：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等，無(wú)不表達(dá)。月亮的不同意蘊(yùn)，形成不同的審美意境，烘托出詩(shī)人們的不同情懷。在這方面，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有所積累。否則，就容易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯(cuò)誤。

一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷

在恬淡閑適、樂(lè)觀曠達(dá)的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。

在不少古詩(shī)詞中，文人墨客常常以明月來(lái)渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達(dá)的情懷。

如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?/p>

“明月松間照，清泉石上流”，這是一幅多么幽雅、明凈而又充滿情趣的畫(huà)面??！在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛(ài)和隱逸山水間的飄逸情懷。

又如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo) ，時(shí)鳴春澗中。”在這首詩(shī)中，月亮以動(dòng)態(tài)的形式出現(xiàn)，一個(gè)“驚”字打破了寧?kù)o，喚醒了一個(gè)息息相通的世界。在這夜靜春山空中，一輪明月的出現(xiàn)，更加渲染了清幽與雅致！

其它詠月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷的古詩(shī)詞還有很多，如：辛棄疾：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”（《西江月 夜行黃沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光萬(wàn)丈生白毫”（蘇軾《和子由中秋見(jiàn)月》）；“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”（《前赤壁賦》）等。

二、以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感

在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊(yùn)含對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的無(wú)限思念。在眾多的詠月古詩(shī)詞中，這一類(lèi)是最多的。

從月相的形態(tài)及其變化來(lái)看，圓月如盤(pán)，團(tuán)團(tuán)圓圓；殘?jiān)氯绻?，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧?kù)o的月夜里，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，展開(kāi)遐想，產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉(xiāng)、親人、朋友。

李白《靜夜思》中的鄉(xiāng)情，就是這樣生發(fā)出來(lái)的，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保?dāng)詩(shī)人“舉頭望明月”時(shí)，一縷鄉(xiāng)思便從心頭油然升起了。這樣一個(gè)鄉(xiāng)思引動(dòng)的過(guò)程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗(yàn)過(guò)，這就突破了詩(shī)人與讀者之間因生活經(jīng)驗(yàn)不同可能產(chǎn)生的感情上的隔膜，因而千百年來(lái)，深受人們的喜愛(ài)。詩(shī)中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。李白的詩(shī)作中，有大量都是詠月的詩(shī)歌，如:“我寄愁心與明月，隨風(fēng)只到夜郎西”(李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)；“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長(zhǎng)嘆”（李白《長(zhǎng)相思》）；“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！保ɡ畎住对孪陋?dú)酌》）；“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！保ɡ畎住抖汕G門(mén)送別》）等。

其他以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感的古詩(shī)詞還有很多，如：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫《月夜憶舍弟》），“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”（杜甫《月夜》）；“滿月飛明鏡，歸心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此時(shí)”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）；“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊……此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）；“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹的《蘇幕遮》）；“江南月，如鏡復(fù)如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫(huà)簾頭，長(zhǎng)是照離愁?！保W陽(yáng)修《望江南》）；“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊?！保W陽(yáng)修《生查子》）；“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？”（呂本中《采桑子》）；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”（王安石《泊船瓜洲》）；“月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？”（南宋民歌《月兒彎彎照九州》）等等，真是舉不勝舉。

三、以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷

在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。

1、在不少古詩(shī)詞中，月亮這一意象也常常是詩(shī)人觸景傷情的媒介。

如李白的《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。”

表現(xiàn)上看，是寫(xiě)詩(shī)人在花下與月、影相伴、相舞、相酌成歡的美好情景。實(shí)則是詩(shī)人用這美好的情景來(lái)反襯出自己內(nèi)心的孤寂與悲苦。而這一切，皆因月起。若無(wú)此月，詩(shī)人恐怕也不會(huì)有此感傷。

又如杜甫的《旅夜書(shū)懷》：“細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？天地一沙鷗。”

“星垂平野闊，月涌大江流”這一句寫(xiě)出了一幅明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流的雄渾情景與浩瀚氣勢(shì)。通讀全詩(shī)，我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)本詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人垂暮之年漂泊的凄苦景況。而遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月正是為了反襯出詩(shī)人孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄涼心情，以樂(lè)景抒哀情。

2、在不少古詩(shī)詞中，月亮這一意象常常是詩(shī)人哀思的借托，是詩(shī)人心境的寫(xiě)照。

如白居易的《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?/p>

此詩(shī)前兩句寫(xiě)出了一幅殘陽(yáng)暮日的悲壯情景；后兩句則寫(xiě)出了一幅明星彎月的凄清景象。這兩幅景象雖美，但一個(gè)“可憐”揭示了詩(shī)人真實(shí)的情感。暮時(shí)風(fēng)景固然壯闊，然已近黃昏；夜時(shí)情境縱然美麗，獨(dú)無(wú)人欣賞。以美景寫(xiě)哀景，哀意之深實(shí)在難以言喻。月在此，早已不可與詩(shī)相分離了。

3、在不少古詩(shī)詞中，月亮這一意象的出現(xiàn)，常常將詩(shī)人的內(nèi)心悲苦上升到一個(gè)極高境界。

如杜甫的《詠懷古跡五首（其三）》：“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”

詩(shī)人用“環(huán)佩空歸月夜魂”這一句寫(xiě)出了一幅極度悲涼的情景，令人讀到此句便感傷萬(wàn)千，月在此，功不可沒(méi)。

又如張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?/p>

詩(shī)中所描繪的意象全是詩(shī)人在船艙里看到、聽(tīng)到、感覺(jué)到的，所有這些都觸發(fā)著詩(shī)人遠(yuǎn)游的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的愁緒，使他不能入睡，秋深，夜靜，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑，此情此景，使詩(shī)人越發(fā)感到凄涼難耐。

其它詠月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷的詩(shī)詞不還有很多：如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）；“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！保ɡ畎住缎葜x（月兆）樓餞別校書(shū)叔云》）；“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月……去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒……春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”（白居易《琵琶行》）； “二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”（杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》）；“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”（晏殊《蝶戀花》）等。

四、以月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒

那高懸于天際的月亮，也常常引發(fā)詩(shī)人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時(shí)空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩(shī)歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世遷的永恒見(jiàn)證。

李白《把酒問(wèn)月》中有：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”明月亙古如斯，而相比之下，人生是多么的短暫，這幾句詩(shī)句將時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，蕩氣回腸。

王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！北驹?shī)開(kāi)篇便用“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”勾勒出一幅極為壯闊的月夜之景，縱橫歷史，時(shí)空交錯(cuò)，物是而人非。本詩(shī)表面上看寫(xiě)月夜的美景與對(duì)李廣老將軍的推崇之情，實(shí)際上，詩(shī)人以李廣自喻，抒發(fā)了自己欲建立像李廣一樣的豐功偉業(yè)，但卻因?yàn)樾∪说南莺Χ鵁o(wú)所作為的無(wú)奈與悲涼之情。月在此，成了跨越時(shí)空的見(jiàn)證人。

張若虛《春江花月夜》中有：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”江月年年如此，人物代代無(wú)究已，詩(shī)人從自然的美景中感受到一種欣慰。

蘇軾《前赤壁賦》中有：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”。

千百年來(lái)，詩(shī)人們對(duì)明月、新月傾注了不少感情去歌詠她！情由景生，景由情變。人心好，景色美；人心灰暗，景也灰暗。景色自在人心中！面對(duì)亙古的月亮，不同的詩(shī)人，不同的環(huán)境，各有不同的感受，都把自己獨(dú)特的感受寫(xiě)出來(lái)，繪景寓情，便有不同的吟月詩(shī)詞。

五、歷代文人墨客鐘情于月的文化探源

1、從文化淵源上看，月文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在遠(yuǎn)古時(shí)代，民間就流傳著許多關(guān)于月亮的傳說(shuō)，如“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等。中國(guó)民間有賞月的傳統(tǒng)習(xí)俗，賞月賦詩(shī)唱和，更是文人雅士的交游活動(dòng)之一。據(jù)有關(guān)專家考證，民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，盛于唐宋。至唐代已出現(xiàn)登臺(tái)觀月、泛舟賞月、飲酒對(duì)月等活動(dòng)。至宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。節(jié)日里有祭月、拜丹、賞月、吃月餅之俗。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴薄?/p>

2、從月亮的亮度和質(zhì)感上看，月光雖明亮，但與太陽(yáng)的光輝相比，她仍然顯得有些清幽，不像太陽(yáng)那樣讓人感到溫暖，有時(shí)甚至讓人感覺(jué)有些凄清、悲涼。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”（王維的《鳥(niǎo)鳴澗》），一輪明月的出現(xiàn)，更加渲染了春山的清幽與雅致，烘托出清幽寧?kù)o的意境。又如：“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”（杜甫《詠懷古跡》）“環(huán)佩空歸月夜魂”這是何等的凄慘悲涼，讀到此句便讓人感傷萬(wàn)千，月在此，功不可沒(méi)。

篇9

中秋節(jié)的時(shí)間是每年的農(nóng)歷八月十五日，我國(guó)從古代就有賞月的習(xí)俗，還有許多美麗的傳說(shuō)，比如說(shuō)嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等等。下面是小編為大家整理的農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡(jiǎn)短演講稿范本2021，希望能幫助到大家!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡(jiǎn)短演講稿1尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!我演講的題目是《仰望中秋月》。

從張久齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，到李白《月下獨(dú)酌》中的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”……月亮自古就是文人墨客最為鐘愛(ài)的景色。

茫茫蒼穹，圓圓滿月，我們即將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)，將欣賞到皓月當(dāng)空的美景。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，都會(huì)紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，一起欣賞明月、品嘗月餅、吟誦詩(shī)歌，表達(dá)對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

中秋最美的親情，一家人團(tuán)聚在一起，說(shuō)不完的話，徐不盡的情;中秋最美是思念，那一輪圓月仿佛明亮的眸子，蕩漾著深深地情意，傳遞著美好的祝福;中秋更美式感恩，感謝在中秋佳節(jié)里仍然駐守邊疆的剛強(qiáng)戰(zhàn)士，感謝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在守護(hù)百姓安康的人民警察……

仰望中秋月，濃濃感恩情。讓我們將中秋佳節(jié)的祝福送給每一個(gè)華夏兒女，將對(duì)祖國(guó)母親的濃烈情懷深深地根植在心間……

我的演講完畢，謝謝大家!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡(jiǎn)短演講稿2尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)!

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來(lái)越快，喧囂的都市車(chē)水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來(lái)，但是每到八月十五中秋節(jié)到來(lái)之時(shí)，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈，我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問(wèn)候，是祝福，是濃濃的民俗文化。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

這個(gè)中秋，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩(shī)句：“海上升明月，天涯共此時(shí)。”中秋古往今來(lái)，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。

面對(duì)國(guó)旗，面對(duì)辛勤的老師，我們想說(shuō)：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們?cè)谶@個(gè)搖籃中互相團(tuán)結(jié)，努力拼搏。

最后，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂(lè)!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡(jiǎn)短演講稿3尊敬的各位導(dǎo)領(lǐng)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

在家好!

今天我演講的題目是《中秋情思》。

年年中秋，歲歲中秋，中秋已伴隨著秋天的步伐向我們走來(lái)。曾經(jīng)，多少文人墨客流落他鄉(xiāng)，寫(xiě)下了多少思鄉(xiāng)念親的詩(shī)詞佳作，而大多都寫(xiě)在秋天，寫(xiě)在中秋。是呢，“愁”本是秋天的心境啊。而中秋節(jié)，卻在這樣令人憂愁、感傷的日子里，帶給人別樣的心情。

對(duì)于那些漂泊在外的游子們，或許會(huì)有“不知思落誰(shuí)家”的傷感;但也許會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的樂(lè)觀與曠達(dá)。抬頭望天時(shí)，那一輪圓月是多么地明亮。是啊，畢竟她的身上寄托了多少對(duì)親人的祝福，對(duì)家鄉(xiāng)的思念與牽掛啊。然而對(duì)于我們，對(duì)于可以與家人團(tuán)聚的人們，中秋無(wú)疑是美好的，雖不及春節(jié)的隆重與熱鬧。但那份寧?kù)o、安詳與溫馨卻令人向往。

俗話說(shuō)“年怕中秋月怕十五”。意思說(shuō)，一過(guò)中秋，一年就要過(guò)去了;每月過(guò)了十五，這個(gè)月也即將過(guò)去。是啊，中秋的腳步將至，年關(guān)也快來(lái)臨了。不禁令人感嘆時(shí)光易逝，不覺(jué)地回憶起往事來(lái)。

每年中秋，我總習(xí)慣與家人圍坐在庭院里，品著月餅，看看月亮在白蓮花般的云朵里穿行。還可以聽(tīng)長(zhǎng)輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含于被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月，久居廣寒宮的故事，至今也聽(tīng)不厭煩，它代表了圣潔與美麗。我更愛(ài)獨(dú)自矗立于陽(yáng)臺(tái)上，感受那如水的月色，穿透過(guò)層層阻礙，從身上滑過(guò)，向更遠(yuǎn)處伸展蔓延。小時(shí)候聽(tīng)老人們說(shuō)天上有道銀河，雨是銀河決了堤，傾瀉下的天水?？晌矣X(jué)得，這水色的月光，更似那銀河里的天水，清澈、涼爽，不含一絲雜質(zhì)。兒時(shí)的我總愛(ài)凝視月亮，總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻史見(jiàn)那皎潔的月光溢滿人間，將游子的思緒與祝福送到千里之外，送回家中。

中秋節(jié)，總有眾多來(lái)來(lái)往往的文人騷客將它留于筆下，抒發(fā)胸臆、感悟人生。中秋月，沉淀了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。

“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。”，每每吟誦著蘇軾的《陽(yáng)關(guān)曲》，再看那圓月，她便如一個(gè)羞怯的少女，輕移蓮步，也牽引了我的視線。我仿佛看見(jiàn)了廣寒宮內(nèi)，那輕舞廣袖的嫦娥，我仿佛看見(jiàn)了這月之仙的痛心與悲傷，仿佛看見(jiàn)了她眼角尚存的淚痕。她把自己的寂寞與惆悵、痛苦與彷徨，全部融在了自己曼妙的舞姿之中。

月光清寒，依舊擋不住人們歸家的近切及團(tuán)聚的渴望。

“海上生明月，天涯共此時(shí)”。就讓我們放下所有，以快樂(lè)的心情迎接即將來(lái)臨的中秋佳節(jié)，以積極的態(tài)度迎接美好的明天!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡(jiǎn)短演講稿4尊敬的同學(xué)，老師：

你們好!

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

這是一首中秋詠月詩(shī)，中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。中國(guó)人歷來(lái)把家人團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)看的極其珍貴，都說(shuō)每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征著團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)。在賞月之際，家中的親人都會(huì)情不自禁的想起身在異鄉(xiāng)的親人，而異鄉(xiāng)的人也會(huì)情不自禁的想起家中的親人。因此，中秋節(jié)有“團(tuán)圓節(jié)”之稱，有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。

對(duì)即將到來(lái)的中秋節(jié)，我代表初一__班全體同學(xué)，祝你們中秋節(jié)快樂(lè)!

或許對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，上海并不是你們的家鄉(xiāng)，或許你們很想念家鄉(xiāng)。但是，不要忘記，你們還有一個(gè)家，就是學(xué)校，學(xué)校里的每一個(gè)同學(xué)都是你們的兄弟姐妹。

希望你們?cè)谶@所新的學(xué)校中，展開(kāi)新的旅程，迎接新的冒險(xiǎn)。歡迎你們與我們共同學(xué)習(xí)，共同努力，共同進(jìn)步!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡(jiǎn)短演講稿5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來(lái)臨了，今天，我們?cè)趪?guó)旗下講話的題目是：中秋情思，在這金秋送爽的九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親?！?/p>

中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味，最富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。

篇10

活動(dòng)名稱：快樂(lè)的中秋節(jié)

活動(dòng)時(shí)間：20xx年9月23日9月30日

活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，它代表著團(tuán)圓與吉祥。對(duì)大班的孩子來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)給他們最大的印象就是吃月餅，看月亮，而更深層的一些文化習(xí)俗.內(nèi)涵了解比較少，并不了解中秋節(jié)的意義和傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。而今年又是我園開(kāi)展國(guó)際節(jié)與傳統(tǒng)節(jié)日文化園本課程開(kāi)發(fā)，所以，我們以快樂(lè)為中心點(diǎn)，讓幼兒和家長(zhǎng)一起親自調(diào)查中秋節(jié)前后一周的月亮變化，收集節(jié)日的習(xí)俗，幫助幼兒初步了解中秋節(jié)的相關(guān)文化，感受花好月圓和合家團(tuán)圓的美好氛圍。 活動(dòng)主要內(nèi)容：

1. 農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子。。

2. 中秋節(jié)有許多美妙的傳說(shuō).故事.兒歌.詩(shī)詞。

3. 中秋節(jié)有賞月.吃月餅等習(xí)俗。

4. 月餅有不同的種類(lèi)和味道，積極參與月餅的創(chuàng)意制作。 活動(dòng)目標(biāo)

1. 通過(guò)調(diào)查、收集、交流等活動(dòng)，進(jìn)一步豐富關(guān)于中秋節(jié)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn);

2.積極參與中秋節(jié)的活動(dòng)，大膽嘗試用不同的方式表現(xiàn)自己在活動(dòng)中的感受和體驗(yàn);

3.在活動(dòng)中進(jìn)一步感受節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，與同伴分享合作與交往的快樂(lè)。

表一：月亮的變化(兩天記錄一次，十五和十六都要觀察)注：最圓最亮的那天請(qǐng)打

表二：你知道的中秋節(jié)習(xí)俗(可畫(huà)圖也可文字記錄)

班級(jí)： 姓名：

日常教育活動(dòng)：

1. 社會(huì)活動(dòng)：中秋節(jié)

目標(biāo)

1.知道陰歷八月十五是中秋節(jié)。了解中秋節(jié)的來(lái)歷和有關(guān)習(xí)俗。

2.了解中秋節(jié)人們的活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)品嘗月餅.觀賞月亮.學(xué)習(xí)和欣賞歌曲.制作水果拼盤(pán)等活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)，感受中國(guó)人的文化習(xí)俗。

3.在活動(dòng)中體驗(yàn)分享.團(tuán)結(jié)祥和的歡樂(lè)。

準(zhǔn)備

月餅;有關(guān)中秋的圖片：月亮.宮燈.嫦娥等;調(diào)查表快樂(lè)的中秋。

過(guò)程

1.展示中秋的圖片，請(qǐng)幼兒欣賞，再說(shuō)一說(shuō)。

2.告訴幼兒八月十五是中秋節(jié)，講述有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)。讓幼兒知道中秋節(jié)是豐收節(jié)，團(tuán)圓節(jié)。

3.團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋。擺上月餅和水果，師生一起品嘗。

4.請(qǐng)幼兒講講自己在家調(diào)查的有關(guān)月亮變化的情況以及有關(guān)中秋節(jié)習(xí)俗的故事。

5.談話：我家怎樣過(guò)中秋。

把父母講的故事或詩(shī)歌告訴大家。還可開(kāi)展想象性談話：神密的月亮等。

6.欣賞.品嘗各種月餅。

請(qǐng)幼兒拿出自己帶來(lái)的月餅，與同伴比一比外形，掰開(kāi)觀察月餅的餡，讓幼兒了解月餅的多樣性。

2.談話活動(dòng)：月亮的變化

我怎么過(guò)中秋節(jié)

中秋節(jié)的習(xí)俗

3.詩(shī)歌、歌曲欣賞：月亮對(duì)我笑、靜夜思、八月桂花遍地開(kāi)、爺爺為我打月餅

有關(guān)習(xí)俗、傳說(shuō)故事：

1. 嫦娥奔月

相傳遠(yuǎn)古時(shí)天上有十個(gè)太陽(yáng)，烤得大地冒煙.海水枯干，老百姓很難生活下去。有一個(gè)叫后羿的英雄，他爬上昆侖山頂，拉開(kāi)神弓，一口氣射下了九個(gè)多余的太陽(yáng)，立下了大功，受到了老百姓的尊敬和愛(ài)戴。許多人都趕來(lái)向后羿拜師學(xué)藝，有一個(gè)名叫蓬蒙的奸詐小人也混了進(jìn)來(lái)。

后羿有一個(gè)美麗的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。一天，后羿到昆侖山求道訪友，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被后羿的徒弟蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面.沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿，仰望夜空呼喚著愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。

2.中秋節(jié)的來(lái)歷

北宋太宗年間(976997年)，才正式確定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)。中秋節(jié)，又稱月夕.秋節(jié).仲秋節(jié).豐收節(jié).八月節(jié)或團(tuán)圓節(jié)。據(jù)說(shuō)八月十五這天，月球距地球最近，月亮最大.最圓.最亮，月色最美好。因此，中秋夜，家家戶戶在庭院.樓臺(tái)擺起月餅.瓜果等，全家人圍坐在一起，祭月.賞月.吃月餅.飲美酒，喜慶團(tuán)圓，共享天倫之樂(lè)。圓如滿月的月餅象征著團(tuán)圓，是中秋節(jié)的必備食品。中秋節(jié)這一天，人們總要品嘗月餅，家中有親人在外沒(méi)有回家的，分月餅時(shí)也要為他留一份。中秋節(jié)，民間還有給小孩送兔兒爺?shù)牧?xí)俗。中秋節(jié)的傳說(shuō)故事很多，為人們所津津樂(lè)道的有嫦娥奔月.吳剛伐桂等故事。

3.吳剛伐桂

抬頭仰望明月，可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影，這便是傳說(shuō)的吳剛在伐桂。吳剛砍桂的神話據(jù)說(shuō)是在唐代演繹而成，在民間流傳中也有不同版本。