導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇狼的傳說(shuō)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一天早晨，一匹白馬問(wèn)另一匹白馬：“你覺(jué)得這里好玩么？”那只白馬說(shuō)：“很好玩，天天過(guò)著悠哉的日子，不會(huì)擔(dān)心獵人過(guò)來(lái)狩獵，還有吃不完的草......”另一只又說(shuō)：“愉快是愉快，但是沒(méi)有目標(biāo)，這種生活我過(guò)膩了。你看別人獵狗，可以跟著主人到處逛，還可以聽(tīng)到表?yè)P(yáng)，多好呀！”白馬越說(shuō)越激動(dòng)“我決定了，要去找一塊更舒適，更美麗的地方，我會(huì)回來(lái)接你的！”說(shuō)著，白馬奔跑到了牧羊人家附近。

第二天，白馬想到了，獵狗就是不勞而獲，每天在主人面前擺兩下尾巴，主人就獎(jiǎng)勵(lì)它。于是白馬想到了不勞而獲。

夜幕來(lái)臨，白馬已經(jīng)一天沒(méi)吃東西了。饑餓的白馬不得不欺負(fù)比他矮小的同胞:羊。他用身旁的石頭敲碎羊的骨頭，殘忍的把它吞入嘴巴。這時(shí)候，白馬才知道肉的味道是如此鮮美。

篇2

關(guān)鍵詞：二郎神 劈山 云門山 歷史價(jià)值

青州自古以來(lái)就是名城重鎮(zhèn)和重要的經(jīng)濟(jì)文化中心，有“三山連翠，障城如畫”之譽(yù)。其中云門山、云門洞和劈山的劈峰都為天然形成，老百姓覺(jué)得這是“鬼斧神工”，只有神仙才能辦到，“二郎神擔(dān)山的傳說(shuō)”由此誕生。此傳說(shuō)中的十字村原名鳳凰村，明朝工部尚書鐘羽正告老還鄉(xiāng)回到青州時(shí)，曾為十字村種槐打井，當(dāng)時(shí)該村已因?yàn)榇藗髡f(shuō)而改名。據(jù)此判斷，該傳說(shuō)最晚也起于明朝，至今有400多年的歷史。

故事有三種版本，第一種版本：

在遠(yuǎn)古時(shí)代，天上有十個(gè)太陽(yáng)，而且這些太陽(yáng)都很懶，喜歡扎堆且不愿移動(dòng)，導(dǎo)致到處干旱，民不聊生。二郎神為了造福百姓，于是從太陽(yáng)升起的地方開(kāi)始追趕它們，讓它們到處活動(dòng)以便使莊稼受熱均勻。因腳力太快，于是二郎神就拿根扁擔(dān)從太陽(yáng)升起的地方挑了兩座山，追著太陽(yáng)飛跑。

從東海一口氣跑到青州地面，眼看快攆上太陽(yáng)了，楊二郎覺(jué)著鞋里有土，硌得腳挺不舒服，就停住腳，放下?lián)樱牧丝男锏耐?，這些土就成了一座山，因有股臭味，就叫臭山。后來(lái)改了名，就是現(xiàn)在鄭母的香山?？耐晖?，楊二郎抬頭一看：嗬！太陽(yáng)跑遠(yuǎn)了。他不敢怠慢，挑起兩座山又大步追趕。走到青州城南，猛然覺(jué)得肩頭一顫，回頭一看，不好！原來(lái)是走得太急，后頭的一座山被挑豁了口，眼看著不能再挑了。楊二郎氣得把扁擔(dān)一扔，伸手在地上畫了個(gè)“十”字做記號(hào)。楊二郎挑的那兩座山留了下來(lái)。那座豁了口子的是劈山，另一座就是云門山，云門洞就是楊二郎穿透的。楊二郎當(dāng)年畫的“十”字和扁擔(dān)頭上掉下來(lái)的寨子，就是云門山和劈山下的十字、寨子兩個(gè)村莊。因?yàn)槎缮竦淖汾s，這些太陽(yáng)嚇得到處亂跑，久之養(yǎng)成了習(xí)慣，有規(guī)律地移動(dòng)著，有了日出日落，天下百姓終于減輕了痛苦。

第二種版本：

很久以前，有一個(gè)神話傳說(shuō)，玉皇大帝和楊二郎的母親是同胞兄妹，因楊二郎的母親不守天規(guī)，私生楊戩，被玉皇大帝壓在仰面大佛山底下，受盡苦難。楊二郎長(zhǎng)大成人以后，聽(tīng)說(shuō)此事后向玉皇大帝要母親，玉皇大帝說(shuō)：“你娘犯了天規(guī)，被壓在仰面大佛山底下，受到懲罰是應(yīng)該的；但是，你是個(gè)孝子，尋母也是應(yīng)該的，你若能把兩座大山搬走，就能救出你母親。”楊二郎為了救母，想盡辦法，用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān)，一頭挑著云門山，一頭挑著仰面大佛山，向前行走，途中突然間聽(tīng)到“嘭”的一聲巨響，就在仰面大佛山的山頂端，豁開(kāi)一道十幾米深的劈縫，兩山“撲通”一聲落在青州地面，這就是云門山和劈山。劈山也叫仰面大佛山。扁擔(dān)寨蹦到地上，取名為寨子村。

第三種版本：

傳說(shuō)在開(kāi)天辟地之時(shí)，玉皇大帝就讓他的十二個(gè)兒子變成十二個(gè)太陽(yáng)，按法定規(guī)矩，輪流在天上值班，給人間光明和溫暖。剛開(kāi)始，十二個(gè)太陽(yáng)很遵守既定法規(guī)，一天一個(gè)在天上從早到晚值班，人間風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。

有一天輪到小太陽(yáng)值班了，小太陽(yáng)正在睡懶覺(jué)，不想出來(lái)值班，就裝病說(shuō)：“我今天病得不行，讓大哥替替我吧！”大太陽(yáng)就替小太陽(yáng)出來(lái)值班了。

有一天輪到二太陽(yáng)值班了，二太陽(yáng)也不愿意出來(lái)值班了，就說(shuō)：“我今天有病，讓大哥替我值班吧！”大太陽(yáng)沒(méi)法，又出來(lái)替二太陽(yáng)值班了。這樣時(shí)間一長(zhǎng)，不是這個(gè)裝病，就是那個(gè)有事，有時(shí)有替的，有時(shí)就沒(méi)有值班的，一下亂了套。大太陽(yáng)一生氣就召集其他十一個(gè)太陽(yáng)開(kāi)會(huì)，商量怎樣值班。不料其他十一個(gè)太陽(yáng)一起起哄說(shuō)：“天天一個(gè)出去多沒(méi)意思，咱們都出去值班多熱鬧?！庇谑?，十二個(gè)太陽(yáng)就不按法定規(guī)矩輪班，一會(huì)兒一起出現(xiàn)在天空中，一會(huì)兒一起在宮中玩耍。一起出來(lái)時(shí)，曬得大地一片焦枯，寸草不長(zhǎng)；一起休息時(shí)，弄得天昏地暗，冰封四海，民不聊生。人們見(jiàn)太陽(yáng)不管大家的死活，就一齊到二郎廟去給二郎神燒香，求他老人家給做主。

二郎神正在入定修行，忽聞香氣一陣一陣撲來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)求拜訴告聲一片，便睜開(kāi)天眼一觀，見(jiàn)是十二個(gè)太陽(yáng)一齊在天上作亂，把大地烘烤成一片焦土。不由心中大怒，來(lái)不及去取兵器，順手拿起一根點(diǎn)香用的麻秸棍，吹了一口仙氣，穿了兩座大山擔(dān)著，領(lǐng)著哮天犬出來(lái)捉拿太陽(yáng)。

十二個(gè)太陽(yáng)一見(jiàn)二郎神擔(dān)著兩座山氣勢(shì)洶洶地趕來(lái)，急忙逃跑，它們?cè)谇懊媾?，二郎神領(lǐng)著哮天犬在后面攆，攆呀攆，一下攆住一個(gè)，二郎神就把它壓在山下，一會(huì)兒又?jǐn)f上一個(gè)，就又壓在山下，攆呀攆呀攆，逮呀逮呀逮，一口氣逮了十一個(gè)，這一下剩下的那一個(gè)更害怕了，跑到青州城南實(shí)在跑不動(dòng)了，眼看要被二郎神逮住。忽然間看見(jiàn)前面有一大蓬馬芷菜，就“嗖”一下鉆在馬芷菜底下藏起來(lái)。這時(shí)一個(gè)老婆婆端著一個(gè)洗臉盆，在河灘尋水洗衣裳，二郎神過(guò)來(lái)不見(jiàn)了太陽(yáng)，就問(wèn)老婆婆：“你見(jiàn)太陽(yáng)來(lái)沒(méi)有？”

這個(gè)老婆婆抬頭一看，“嘿呀”了一聲說(shuō)：“你這個(gè)人才異樣哩呀，怎么麻秸棍還能擔(dān)山，折不了？”只聽(tīng)“咔嚓”一聲，麻秸棍折成兩圪節(jié)，兩座山也落了下來(lái)。二郎神一見(jiàn)法術(shù)讓老婆婆給說(shuō)破啦，就讓哮天犬去尋，哮天犬一下聞到太陽(yáng)在馬芷菜下，就撲上去咬，嚇得太陽(yáng)丟了紅光，臉上沒(méi)了血?dú)?，變成一個(gè)黑蛋蛋，這時(shí)天變黑了，老婆婆說(shuō)：“都逮了，天下人怎么活呀，快讓哮天犬不要咬了。”說(shuō)罷敲起了洗臉盆，哮天犬一聽(tīng)敲臉盆就不咬了，跑到了二郎神身邊。二郎神睜開(kāi)第三只眼一看，原來(lái)老婆婆是王母娘娘變的，就沒(méi)有吭氣，一屁股坐在一個(gè)山洼洼里，休息了一下后急忙爬起來(lái)回轉(zhuǎn)天宮去了。

由于王母娘娘敲臉盆嚇走了哮天犬，后來(lái)人們稱日蝕是天狗吃太陽(yáng)，一見(jiàn)日蝕就像王母娘娘那樣敲臉盆救太陽(yáng)，這一習(xí)俗一直流傳到現(xiàn)在。

“二郎神擔(dān)山的傳說(shuō)”結(jié)合中國(guó)古代家喻戶曉的神話人物二郎神，肩挑云門山和劈山追趕太陽(yáng)的故事，形象介紹了青州云門山、劈山、香山的來(lái)歷和十字、寨子等村落形成的故事。另外，本傳說(shuō)結(jié)合神話人物二郎神擔(dān)山追太陽(yáng)的故事，把現(xiàn)實(shí)景點(diǎn)云門山、香山、劈山、十字村、寨子村等連在一起，情節(jié)生動(dòng)，該傳說(shuō)對(duì)于宣揚(yáng)中華民族美德、豐富地域文化內(nèi)涵、增進(jìn)旅游文化魅力，有不可替代的重要意義。

隨著各種時(shí)尚文化的傳播與流行，“二郎神擔(dān)山的傳說(shuō)”這一民間文化的經(jīng)典之作已逐漸被當(dāng)代人所淡忘，此故事有三個(gè)版本，但熟悉并能講述此故事的老人相繼去世，面臨著后繼無(wú)人的狀況。云門山等旅游景點(diǎn)的文化背景也面臨著被人遺忘的問(wèn)題，現(xiàn)在甚至連青州市旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游也很難完整地向游客講述這一故事。

為了更好地保護(hù)這一古老的傳說(shuō)，現(xiàn)已搜集、記錄、保存該傳說(shuō)的多個(gè)版本，將其分類，建立完整的申報(bào)檔案，列入第一批青州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄和第二批濰坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，進(jìn)行保護(hù)和傳承。同時(shí)，利用文字和錄音、錄像等手段，對(duì)該傳說(shuō)進(jìn)行全方位的記錄，并收集刊載該傳說(shuō)的書籍雜志以及與傳說(shuō)有關(guān)的所有實(shí)際景點(diǎn)照片，同時(shí)對(duì)該傳說(shuō)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，對(duì)傳說(shuō)形成的背景、歷史、發(fā)展、過(guò)程等進(jìn)行深入調(diào)查研究，并通過(guò)報(bào)紙、電視等新聞媒體擴(kuò)大其影響程度，使該傳說(shuō)得以完整地傳承下去，為青州云門山景區(qū)及周邊地區(qū)的人們豐富文化內(nèi)涵，起到了積極向上的教育宣傳意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]王惠.青州歷史文化遺產(chǎn)及其保護(hù)研究[D].青島：中國(guó)海洋大學(xué)，2013.

篇3

有一天，二小領(lǐng)著狗去放牛，到了地里，他拍打著牛背說(shuō)：“牛哇，牛哇，我想睡會(huì)覺(jué)，你可千萬(wàn)不要亂跑。”老黃牛像聽(tīng)懂了人話，低著腦袋“哞、哞”地叫了幾聲，甩打著尾巴在他身邊吃起草來(lái)。二小躺在草地上睡著了。

錯(cuò)過(guò)中午，嫂嫂提著罐子來(lái)給小叔子送飯，見(jiàn)二小正在睡大覺(jué)，照他身上狠狠地踢了一腳。二小醒了見(jiàn)是嫂嫂，慌忙爬起來(lái)，站在地上像個(gè)愣雞。

嫂嫂把飯罐子往地上一擱，氣呼呼地說(shuō)：“你倒自在，撒著牛睡大覺(jué)，牛丟了我才和你算賬哩！”說(shuō)完，她一扭屁股走了。

二小的肚子早就餓了，捧起罐子剛要吃，身邊的大黃牛一頭把罐子撞了，罐子摔了個(gè)稀巴爛。大黑狗見(jiàn)了地上的飯，張口就吃，不一會(huì)，就把地上的飯?zhí)蛄藗€(gè)一干二凈。

二小瞅著碎罐碴子害怕了，覺(jué)得回家也沒(méi)好兒。他長(zhǎng)嘆一聲；“唉，怎么我就這樣命苦啊！”

二小的唉聲剛落，大黑狗撲通一聲倒在地上，鼻子口里流血，一會(huì)兒就斷了氣。他這才明白，嫂嫂在飯里下了毒藥。

二小心想：看來(lái)不能和這個(gè)害人精在一塊過(guò)了，要不早晚得死在她手里。日頭兒快落西山時(shí)，他趕著牛回了家。一進(jìn)院子，扭頭見(jiàn)哥哥打外邊回來(lái)，二小心里一酸，兩眼止不住地流淚。哥哥見(jiàn)弟弟這樣傷心，不知家里出了什么事，忙問(wèn)：“你為嘛莎莎課件站[*]一看，見(jiàn)兩個(gè)孩子啼哭，不知媳婦上了哪兒，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一問(wèn)孩子，那大孩子手朝天上一指劃，二小才想到織女走了。他急忙擔(dān)起兩個(gè)孩子，披上牛皮去趕織女。

二小心急，追得快，眼看快追上織女時(shí)，惹惱了王母娘娘：“好你二小，莫非你要追到靈霄殿上去嗎？”她打頭上拔下銀管，在二小和織女中間一劃，立刻劃成了一道天河。二小沒(méi)有辦法過(guò)河，急得直跺腳，筐里的兩個(gè)孩子直喊娘?？椗投《伎蘖?，啼哭也沒(méi)用。二小想給織女留個(gè)想念，拿出?？厶淄断蚩椗?，織女接在了手里?？椗肓讼?，沒(méi)嘛可送，掏出織布梭照著二小扔來(lái)，織女手勁小，把織布梭扔歪了。

篇4

1、《星之卡比》，是HAL研究社和任天堂公司開(kāi)發(fā)制作的動(dòng)作類電子游戲系列，同時(shí)星之卡比也是該系列的主角。該游戲最早于1992年4月27日發(fā)行；

2、《拳皇》是1994年日本SNK公司旗下在MVS游戲機(jī)板上發(fā)售的一款著名對(duì)戰(zhàn)型格斗街機(jī)游戲，簡(jiǎn)稱"KOF"，也是在劇情中舉行的世界規(guī)模的格斗大賽的名稱；

3、《餓狼傳說(shuō)》是SNK公司開(kāi)發(fā)的系列格斗游戲，也是SNK公司的鎮(zhèn)社之寶，1991年11月25日初代《餓狼傳說(shuō)》發(fā)行，隨后SNK公司陸續(xù)一共發(fā)行了十個(gè)版本的《餓狼傳說(shuō)》。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

奇異鬼怪

幽靈：據(jù)說(shuō)人死后會(huì)幻化成幽靈回到人間。

精靈：會(huì)魔法的神奇物種。傳說(shuō)喜歡植物。

僵尸：一臉煞白或是滿面掛彩，僵尸的形象隨你想象與腦補(bǔ)。

狼人：平常是人形，一到滿月之夜就變身半狼半人的模樣。

魔鬼：恐怖的象征。

泰坦：希臘神話中曾統(tǒng)治世界的古老的神族，巨人的代表。

骷髏：一副被詛咒過(guò)的骨骼。

食尸鬼：傳說(shuō)中的惡魔，專門吃尸體。

南瓜燈：像南瓜的燈。

奇幻鬼怪

吸血鬼：專吸血為生的超自然生物，害怕陽(yáng)光，皮膚慘白。只要不被十字架燙死就能永生，據(jù)說(shuō)是鬼怪中的貴族……

半人馬：上半身為人身，下半身為馬。喜歡拿標(biāo)槍！

哥布林：在森林的一種動(dòng)物，長(zhǎng)得像老頭，身體非常小，喜歡拿斧頭，可以查奇跡中仙蹤林哥布林

牛頭人：牛頭人身，類似于中國(guó)的牛頭馬面

美杜莎：蛇發(fā)女魔鬼，誰(shuí)與她對(duì)視就會(huì)變成石像。

石像鬼：整日坐在哥特式建筑屋頂上，在望天還是在思考？

卡通鬼怪

蜥蜴人

科學(xué)怪人

貝希摩斯

大腳怪：這種巨型怪獸從未被證實(shí)，但傳說(shuō)流傳已久。

木乃伊：古人為了保存尸體，用布條將人捆起來(lái)。

傳說(shuō)鬼怪

巴哈姆特：巴哈姆特的傳說(shuō)代表著阿拉伯人的宇宙觀。

無(wú)頭騎士：愛(ài)爾蘭民間傳說(shuō)中的鬼怪，萬(wàn)圣節(jié)不可缺少的角色。

超級(jí)英雄：民眾心里對(duì)英雄的一種稱呼。

卡通人物

篇6

一般地，篩選和整合文本信息，應(yīng)該遵循以下四個(gè)步驟：1.切劃層次。就是將要整合的相關(guān)信息區(qū)域根據(jù)語(yǔ)意來(lái)劃分層次。2.抓扣詞語(yǔ)。在每一層次里將一些表判斷結(jié)論的名詞和表性質(zhì)的形容詞圈劃出來(lái)，通過(guò)它們把握每層所講的內(nèi)容，這就類似于語(yǔ)言運(yùn)用中的提煉關(guān)鍵詞。3.提取歸納。結(jié)合關(guān)鍵詞，對(duì)每層意義加以提取歸納或轉(zhuǎn)換歸納。4.調(diào)整組合。將歸納的內(nèi)容根據(jù)答題的角度加以調(diào)整并歸類組合，最終形成答案。

下面就以2012年湖北高考卷《耳邊杜鵑啼》的第19題來(lái)做一具體分析：選取一個(gè)角度，結(jié)合文章對(duì)“杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究。

這一題也可以這樣設(shè)問(wèn)：為什么說(shuō)杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年？回答為什么之類的問(wèn)題，就是考查我們信息篩選和整合的能力，這就要對(duì)文章美化杜鵑的一個(gè)個(gè)信息區(qū)域加以篩選整合，然后得出原因。

通讀全文，可知1、2、3段引用唐詩(shī)詞是為了講述杜鵑啼聲的特點(diǎn)，這是第一層，我們抓住該區(qū)域重要詞“凄厲悲切”“不如歸去”的鳴叫，可歸納為：杜鵑啼叫有凄美特征。也可以說(shuō)是寫杜鵑聲音美。

第4段是講杜鵑啼血化花的傳說(shuō)，講到了杜鵑花和杜鵑鳥，抓住“姹紫嫣紅” “開(kāi)得最燦爛的時(shí)候”和 “啼血化花只是美麗的附會(huì)” 等詞句，可知這是第二層，是用杜鵑花的美麗襯托杜鵑鳥的美好形象，寫杜鵑的形態(tài)美。

第5段講到生物學(xué)上杜鵑的習(xí)性，根據(jù)“不值得恭維的”“不負(fù)責(zé)任”，“引人同情”“是杜宇望帝的化身”等詞句，可知杜鵑鳥雖不好，但人們因其聲音悲切而同情它，美化了它。第6段進(jìn)一步引唐詩(shī)來(lái)做佐證它聲音凄美而被美化，成為游子思家的符號(hào)，并且成為詩(shī)歌的固定意象。這是第三層，寫杜鵑具有意象美也即詩(shī)意美。

第7、8段講了姑嫂鳥也即杜鵑鳥的故事，抓住第9段的“凄婉哀傷”一詞，通過(guò)故事，人們將杜鵑鳥作為一種美好道德和感情的載體，這是第四層，講它情感美。

第9段，總結(jié)上文，議論了不值得恭維的鳥因?yàn)槲膶W(xué)的創(chuàng)造性而被美化。抓住一句結(jié)論句“可見(jiàn)文學(xué)手段可以化腐朽為神奇”，這是第五層，以杜鵑為例講文學(xué)具有美化創(chuàng)造的特征。

通過(guò)分層、扣詞、歸納可知，全文可分成五層，根據(jù)信息的相關(guān)性將層意加以整合歸納，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都在回答一個(gè)問(wèn)題：杜鵑是怎么樣被美化的。其實(shí)這一問(wèn)題的背后也就回答了美化原因是聲美、形美、意美、情美。再將歸納的內(nèi)容加以整合，就可形成杜鵑被美化原因的答案：文學(xué)可以化腐朽為神奇。杜鵑這種鳥在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥，但在文學(xué)中卻發(fā)生了變化。文章引用賀鑄詞句和唐人詩(shī)句，烘托了杜鵑鳥啼的凄美。啼血化花的傳說(shuō)，用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥的美好。杜宇望帝和“姑嫂鳥”的傳說(shuō)，則賦予杜鵑鳥道德和情感意義。上述詩(shī)詞和傳說(shuō)，賦予杜鵑鳥美好外形和高尚品格，美化了杜鵑鳥。把不無(wú)惡名的凡鳥提升為具有美好色彩的文學(xué)形象，顯示了文學(xué)的力量。

人與塔克拉瑪干的一群狼

池 莉

1. 下午三點(diǎn)鐘，塔克拉瑪干沙漠是美麗而安詳?shù)?。然而，江安開(kāi)著卡車卻誤入歧途了。

2. 在江安誤入歧途的最初一刻，狼就知道了。一只年輕的狼閃電般地將這個(gè)消息傳到了胡楊林。

3. 芎是狼的頭領(lǐng)。聽(tīng)到消息后，它率領(lǐng)著二十八只狼如離弦之箭射出胡楊林。接著，一個(gè)意外發(fā)生了：車突然熄了火。江安一看是沒(méi)油了，他做夢(mèng)也沒(méi)有想到這有什么不得了的。江安拎起一只油桶就要下車去汲油，車廂里有滿滿一大桶油。

4. 就在這一刻，狼群趕到了。江安一開(kāi)車門，芎身先士卒猛撲上去，撕下了、江安的半只褲腿。狼！江安急退，跌坐進(jìn)駕駛室。不就是幾只狼嗎？江安駕駛的是性能優(yōu)良的美式軍用大卡車，寬敞的駕駛室里有一支“七九”步槍，有一百發(fā)子彈，有一箱干糧，有夠喝四天的水。江安可是當(dāng)過(guò)兵的人。

5. 江安穩(wěn)穩(wěn)握住槍，瞄準(zhǔn)兩只最肥的狼。槍響了，連著兩響。隨著突兀而尖利的槍聲，兩只威風(fēng)赫赫的老狼倒下了。狼群在一瞬間驚慌失措，四下奔逃。第一個(gè)回合，江安贏了。

6. 江安本想去加油，又想，加油嘛，著什么急？他猜測(cè)狼群會(huì)回來(lái)的。不就是二十多只狼嗎？殺光了這些家伙再走！江安越想越興奮。

7. 五分鐘后，狼就回來(lái)了。這一次，江安認(rèn)出了芎，一匹大骨架的瘦狼，神色悲壯地走在狼群最前面。江安推斷，真正的當(dāng)權(quán)者一定是它身后的肥狼。俗話說(shuō)：“擒賊先擒王?！苯矝Q定先解決肥胖的老狼。槍響了，狼群躊躇；槍又響了，芎一聲嚎叫，狼群忽地成散兵線圍了上來(lái)。老狼的死無(wú)人過(guò)問(wèn)，狼們都跟著芎前進(jìn)。江安這才恍然大悟：原來(lái)芎是狼們的頭！

8. 江安悔之晚矣，他找不到芎了。芎其實(shí)就在江安眼皮底下。它通過(guò)一批老狼的死觀察到江安的射擊是有死角的，所以它沖到了駕駛室的踏板下面。芎在這里指揮狼一次又一次地沖撞兩邊的車門。

9. 當(dāng)?shù)诙斓奶?yáng)升起的時(shí)候，江安驚呆了。這一夜他打死了五十多只狼。一槍一只?？涩F(xiàn)在活狼卻差不多還有上百只。白天基本在對(duì)峙狀態(tài)中度過(guò)。江安不到萬(wàn)不得已決不開(kāi)槍。江安試圖下車去汲油，可他剛剛打開(kāi)車門，幾只狼嗖地?fù)淞松蟻?lái)。他敏捷地關(guān)上門，但手背已經(jīng)被狼爪抓了幾道血痕。

10. 江安開(kāi)始記日記；開(kāi)始把食物分成小塊小塊的，很珍惜地吃；把尿液存留起來(lái)以備后用。江安的臉上再也沒(méi)有一絲笑容。江安的子彈只剩十發(fā)了，他困頓不堪，饑渴交加，皮膚干裂，眼眶凹陷。芎鉆出它的藏身之處，在不遠(yuǎn)處的沙丘上蹲著，與江安遙遙相對(duì)。它營(yíng)養(yǎng)良好，精力充沛，神態(tài)安詳，像一個(gè)體面的紳士。芎將狼群分成若干個(gè)縱隊(duì)，命令它們不分晝夜輪番進(jìn)攻。從此江安只想打死芎，因?yàn)槭擒涸诤退分恰?/p>

11. 江安想：我一定要留顆子彈給芎！江安的這種想法只存在了一個(gè)小時(shí)。一再撞擊車門的狼消耗掉了江安的最后幾顆子彈，它們已經(jīng)撞松了車門，咬破了車窗玻璃。

12. 這是第九天呢，還是第十天？江安舉起了電工刀。四晝夜沒(méi)進(jìn)一口水，江安渴極了，也困極了。雪亮的刀鋒光芒四射，芎看見(jiàn)了。芎站立起來(lái)，抖了抖身上的毛，從容不迫地向江安走過(guò)來(lái)。江安笑了。他緊緊地握住了電工刀，牢牢地盯著芎。

13. 芎和江安是在長(zhǎng)久的對(duì)視之后猛然撲向?qū)Ψ降摹＞o接著，那柄雪亮的電工刀飛出駕駛室，如閃電一樣，劃破了沙漠紅色的天空……

《文苑?經(jīng)典美文》2011年08期

“江安笑了。他緊緊地握住了電工刀，牢牢地盯著芎?！边@個(gè)“笑”中有哪些含義？

篇7

我們城里流傳著一個(gè)傳說(shuō)：森林里住著一個(gè)神秘男孩，會(huì)用狼嚎聲召喚狼群，也會(huì)用心靈控制狼群的舉動(dòng)。很多人打點(diǎn)行裝出發(fā)到森林去找那個(gè)神秘男孩了，可是全都帶著狼撓的傷口跌跌撞撞地逃出來(lái)?？磥?lái)，狼群是那個(gè)神秘男孩的守護(hù)者。我心想：無(wú)論被狼傷得多嚴(yán)重，我也要找到那個(gè)神秘男孩。

我趁爸爸和繼母在妹妹的兒童房間逗她玩時(shí)，往背包里裝了錢包、一條毛巾、一瓶礦泉水和兩份雞蛋三文治，換上T恤短褲，穿上人字拖就出發(fā)了。我特意叮嚀我的私人管家：“我去朋友家玩了，要是爸爸和阿姨問(wèn)起我，就告訴他們，我在房間睡覺(jué)。”私人管家問(wèn)我，：“如果老爺和太太到你房間找你怎么辦?”我笑著說(shuō)：“別擔(dān)心，他們對(duì)我的生活根本不關(guān)心，關(guān)于我的事，他們問(wèn)一句就夠了，不可能會(huì)來(lái)找我?！?/p>

走到大街上，我攔了一輛的士，向森林出發(fā)了。距離森林還有五十米，的士就停下了，司機(jī)說(shuō)他不敢靠近，怕被狼撓傷。我掏出錢包，付了錢后，按捺著心中的興奮向森林深處走去。因?yàn)樯钆旅月?，我便在樹木上刻下記?hào)。走著走著，我居然又回到了原點(diǎn)。我不死心，換了個(gè)方向繼續(xù)走。

倒霉透了，我竟然掉進(jìn)了一個(gè)泥潭里!我的膝蓋擦傷了，我疼得站不起來(lái)，只好一直坐在泥潭里，妄想有人會(huì)來(lái)救我。結(jié)果真的有人來(lái)了。

是一個(gè)男孩。長(zhǎng)著深邃的眼睛、黝黑的皮膚的男孩。烏黑的長(zhǎng)發(fā)被扎成一個(gè)又大又蓬松的馬尾的男孩。他是抓著藤蔓蕩過(guò)來(lái)的，著上半身，下身只穿了一條紅色長(zhǎng)褲，用一條細(xì)繩在腰部扎緊。男孩在在我面前從藤蔓上跳下來(lái)，伸出手把我拉出泥潭。我還沒(méi)來(lái)得及謝謝他，他就把我放在他的背上，抓著藤蔓又蕩起來(lái)了。我往下望，好高唷!深怕自己掉下去，我不由得抓緊了男孩。

男孩把我?guī)У揭粋€(gè)小木屋前，背著我進(jìn)了屋。屋里居然有幾匹白毛狼，用虎視眈眈的眼神看著我。莫非、莫非這個(gè)男孩，就是傳說(shuō)中的那個(gè)神秘男孩?男孩從旁邊碗柜里的抽屜拿出一塊干凈的四方手帕，把我受傷的膝蓋包扎起來(lái)。他好奇地問(wèn)我：：“你是誰(shuí)啊?”我答：“我叫衛(wèi)天浪。”又問(wèn)：“那你是誰(shuí)?”“我啊……嗯，你就叫我‘狼’吧!”就這樣，我和狼認(rèn)識(shí)了。

狼對(duì)我說(shuō)：“前陣子一直有人要來(lái)森林抓我。他們認(rèn)為我是不吉祥之物，提了獵槍要?dú)⑽摇６嗵澯形业氖刈o(hù)者———狼群，它們把那些壞人撓傷趕跑了。”我奇怪地問(wèn)：“我也是來(lái)找你的啊，為什么你不讓狼來(lái)趕我走?”狼微微一笑，問(wèn)我：“你很想被狼趕出去嗎?”我不答話，靜靜地等著狼的回復(fù)。狼頓了幾秒，轉(zhuǎn)頭過(guò)來(lái)看我，眼中閃現(xiàn)著星辰般的光彩。“因?yàn)?，我相信你不?huì)殺掉我?！?/p>

狼說(shuō)：“改次你來(lái)找我時(shí)，模仿一聲狼嚎，我就會(huì)馬上出現(xiàn)在你面前?！崩堑娜椭皇且恍├侨簬退麚尰貋?lái)的梅菜和饅頭。我知道了后，每次來(lái)看他時(shí)，都給他帶來(lái)生魚片、鮑魚片等好吃的食物。我和狼逐漸熟悉起來(lái)，我也和狼群開(kāi)始化敵為友了(是狼群把我當(dāng)成‘?dāng)场?，我沒(méi)有把它們當(dāng)成‘?dāng)场?。然而，那些題著獵槍的壞人依然不死心。得知我每天都到森林去找狼后，起了壞心，悄悄地跟在我后頭……

在一個(gè)雷雨交加的夜晚，狼死了，是被那些壞人用獵槍射死的，身上中了十多枚子彈。狼群認(rèn)為是我出賣了狼，從此與我‘化友為敵’。每當(dāng)我來(lái)到森林時(shí)，我知道它們很想沖出來(lái)吧我咬死，但是因?yàn)槔且郧皩?duì)狼群說(shuō)過(guò)：“這是我的朋友，不準(zhǔn)傷害他?！彼岳侨憾际嵌阍陔[蔽之處瞪著我。我知道它們瞪著我，但是我無(wú)法找到它們了，因?yàn)樗鼈冊(cè)僖膊粫?huì)拿我當(dāng)朋友了。

篇8

傳說(shuō)很久以前,狼王武太狼率一隊(duì)狼直沖青青草原.這時(shí),羊村村長(zhǎng)暖綿綿挺身而出,打敗了武太狼........事情過(guò)了很久,但未結(jié)束,武太狼第250代子孫灰太狼和他老婆紅太狼與孩子小灰灰來(lái)到了青青草原......

一天,灰太狼左翻翻,右翻翻,"啊!在這里!用夢(mèng)想成真藥水加上功夫衣可以和成魔力衣."他拿出夢(mèng)想成真藥水加功夫衣,這么一和成,那是相當(dāng)?shù)膮柡?灰太狼一穿,指著一塊石頭,忽然石頭飛了起來(lái),紅太狼一臉怒火,"怎么還在偷懶!,快去抓羊!當(dāng)!"說(shuō)完打了灰太狼一平底鍋,"哎喲,我去就是了嘛."說(shuō)完飛了出去,留下目瞪口呆的紅太狼和他孩子小灰灰."

等灰太狼到了羊村門口,一指,鐵門立刻壓倒一片羊,"灰太狼,看炮!"灰太狼一看,是喜羊羊,喜羊羊給了灰太狼一炮,灰太狼一指"回去!""轟!"喜羊羊被炸.......

篇9

故事漸漸展開(kāi)，灰太狼不想讓老婆兒子擔(dān)心，咬牙忍著傷痛；喜羊羊?yàn)榱苏业礁改?，?jiān)決不放棄。

灰太狼：“小灰灰，爸爸從來(lái)就沒(méi)有騙你，爸爸真的是很英勇的！”

“坦白說(shuō)，其實(shí)……我真的很愛(ài)你們??！”

喜羊羊：“爸爸媽媽的性命比什么都重要！”

“爸爸媽媽，我們終于在一起了……哪怕很短暫……”

最后，喜灰合力轉(zhuǎn)動(dòng)了螺絲，機(jī)械龍崩塌的一瞬間，他們同時(shí)喊出了內(nèi)心深處最熾熱的一句話：

“我愛(ài)你們！??！”

這句話夾雜著崩塌的聲音，回蕩在影院中，也深深地印在了我的心中……

當(dāng)然，小黑龍對(duì)爸爸的愛(ài)也是一條不可忽略的線索，雖然小黑龍被這種愛(ài)蒙住了理智，但是最后，他能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，主動(dòng)將龍笛歸位，也是難能可貴的。

篇10

2、美國(guó)懷俄明、蒙大拿和愛(ài)達(dá)荷三州，每年幾十起家養(yǎng)的看護(hù)犬被游蕩的狼殺死的報(bào)警記錄。其中包括比特(號(hào)稱世界第一的斗犬)還有斯塔福梗，羅威那，杜高等等各種犬類被殺的記錄。狼的咬合力是700 ，而且牙齒的鋒利程度也高于犬類。

3、其實(shí)在古時(shí)候，有單獒戰(zhàn)五狼的傳說(shuō)，有只名叫“金豹”的草原獒王，曾單槍匹馬戰(zhàn)勝了5只野狼。這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣阿萬(wàn)倉(cāng)鄉(xiāng)。那是一個(gè)寒冷的冬季晚上，“金豹”巡視山崖下的羊圈時(shí)，發(fā)現(xiàn)5只野狼正肆無(wú)視憚地撕咬著毫無(wú)抵抗力的羊群。

4、“金豹”憤怒了，它沖向一只大啖羊血的公狼，以強(qiáng)勁有力的脖頸將公狼凌空甩出，當(dāng)即斃命。另幾只狼一起撲向“金豹”， “金豹”毫不膽怯，沉著應(yīng)戰(zhàn)，待主人趕到時(shí)，“金豹”已經(jīng)遍體鱗傷，頸下和體側(cè)的傷口有兩寸多長(zhǎng)，四周是5具狼尸。