導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇大學(xué)生短期支教的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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（江蘇科技大學(xué)船舶與海洋工程學(xué)院江蘇鎮(zhèn)江212003）

摘要：為了更好研究志愿服務(wù)支教活動(dòng)實(shí)踐模式，把握高等院校農(nóng)村地區(qū)支教活動(dòng)的實(shí)效，筆者對(duì)高校30多名不同專業(yè)的支教志愿者在如皋農(nóng)村六個(gè)支教點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，對(duì)該地區(qū)志愿服務(wù)支教活動(dòng)情況進(jìn)行了分析，旨在增強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)支教志愿服務(wù)的針對(duì)性，以期實(shí)現(xiàn)高等院校志愿者支教活動(dòng)與支教學(xué)校的共贏。

關(guān)鍵詞 ：志愿者；農(nóng)村教育；短期支教

中圖分類號(hào)：G645.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10．3969／j．issn．1665－2272．2015．07．0028

0引言

農(nóng)村教育是教育改革和發(fā)展的重點(diǎn)，大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)，不僅是教育發(fā)展的重要目標(biāo)，也是影響整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的戰(zhàn)略性任務(wù)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村教育也凸顯出一些問(wèn)題，如教師數(shù)量不足，教育觀念相對(duì)落后等等，近年來(lái)，教育部門通過(guò)行政推動(dòng)、政策導(dǎo)向、宣傳發(fā)動(dòng)，開展教師交流、支教，反哺農(nóng)村教育。其中，以在校大學(xué)生為志愿者、農(nóng)村中小學(xué)生為受助對(duì)象的短期支教，因其形式靈活、時(shí)間較短、易操作，逐漸成為熱門的一種支教方式，同時(shí)也成為推動(dòng)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐，服務(wù)落后貧困地區(qū)教育發(fā)展的一個(gè)新舉措。

基于上述背景，本研究將重點(diǎn)放在大學(xué)生短期支教對(duì)改善農(nóng)村教育的效果上，希望通過(guò)調(diào)研支教地點(diǎn)的學(xué)生、家長(zhǎng)、村民以及其他教育相關(guān)人員，得到對(duì)于短期支教效果的反饋，探究大學(xué)生短期支教對(duì)落后農(nóng)村教育現(xiàn)狀的改善情況，為更有效地開展短期支教活動(dòng)提供參考。

1研究方式與方法

本次調(diào)研通過(guò)實(shí)地研究和問(wèn)卷調(diào)查的方式， 采用自填式問(wèn)卷和無(wú)結(jié)構(gòu)訪談的方法， 運(yùn)用整群抽樣的模式從如皋地區(qū)各農(nóng)村抽取六個(gè)支教點(diǎn)（見表1）， 共計(jì)發(fā)問(wèn)卷506份，收回487份， 有效回收率為96．2％。 本次調(diào)查所采用的問(wèn)卷共計(jì)12個(gè)問(wèn)題，以封閉式問(wèn)題為主，輔之一條開放式問(wèn)題， 調(diào)查前期對(duì)各隊(duì)員進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和訪談技巧展開相關(guān)培訓(xùn)， 保證了調(diào)研的效果。

關(guān)于“大學(xué)生短期支教對(duì)改善農(nóng)村教育現(xiàn)狀的效果”調(diào)查問(wèn)卷幾個(gè)問(wèn)題如下：

（1）您的職業(yè)是：

A．國(guó)家機(jī)關(guān)企業(yè)、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人。

B．學(xué)生、志愿者。

C．商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員。

D．教師。

E．其他。

（2）當(dāng)代支教大學(xué)生在您心目中的形象是：（可多選）

A． 熱情陽(yáng)光且富有耐心。 B．能吃苦耐勞。

C．親和力強(qiáng)。

D．自私、言行不一。

E．不能吃苦。

F．做事不踏實(shí) 好高騖遠(yuǎn)。

（3）您對(duì)本地大學(xué)生短期支教活動(dòng)的了解情況是：

A．很了解。

B．了解。

C．一般。

D． 不太了解。

E． 完全不了解。

（4）您認(rèn)為目前這種大學(xué)生短期支教的形式：

A．相當(dāng)有意義且很有必要。

B．流于形式，沒(méi)有太大意義。

C．有必要但是不能保證有成效。

D．完全沒(méi)有必要。

（5）您支持大學(xué)生進(jìn)行短期支教活動(dòng)嗎：

A．非常支持。

B．支持。

C．無(wú)所謂。

D．不支持。

E．非常不支持。

（6）您認(rèn)為大學(xué)生短期支教對(duì)農(nóng)村教育的影響與作用在于：

A．浪費(fèi)資源，擾亂農(nóng)村教育自身的發(fā)展進(jìn)程。

B．微乎其微，由于短期支教時(shí)間短、人員更換頻繁，只能解決受援方一時(shí)問(wèn)題。

C．為農(nóng)村提供了優(yōu)良的教育，帶來(lái)了很多先進(jìn)的思想，對(duì)改善農(nóng)村教育有很大幫助。

D．給當(dāng)?shù)睾⒆訋?lái)了努力學(xué)習(xí)的希望，潛移默化的影響他們的人生觀與價(jià)值觀。

（7）您認(rèn)為短期支教多長(zhǎng)時(shí)間合適且卓有成效＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（8）您認(rèn)為大學(xué)生支教去幾天或者一兩周會(huì)給當(dāng)?shù)貛?lái)什么影響：

A．促進(jìn)大學(xué)生與孩子們的交流。

B ．更多的是帶來(lái)不便。

C．收效甚微浪費(fèi)時(shí)間。

D．視具體情況而定。

（9）您認(rèn)為短期支教對(duì)當(dāng)?shù)厥茉畬W(xué)校的影響是：

A．無(wú)所謂，對(duì)于志愿者的要求，學(xué)?？梢赃x擇不配合。

B．支教大學(xué)生的到來(lái)補(bǔ)充了師資力量，帶起了新的課程如藝術(shù)、書法等。

C．可以提高受援學(xué)校的知名度，獲得社會(huì)的關(guān)注。

D．學(xué)校需要專門接待安排志愿者得食宿，并且要重新安排學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，會(huì)造成一定的經(jīng)濟(jì)與教學(xué)負(fù)擔(dān)。

（10）您認(rèn)為短期支教對(duì)受援學(xué)生的影響或作用是：

A．由于文化、年齡、性格等各方面差異，受援學(xué)生可能被大學(xué)生某些行為誤導(dǎo)。

B．支教大學(xué)生缺乏必要的教學(xué)技巧，浪費(fèi)了受援學(xué)生的假期時(shí)間。

C．可有可無(wú)，受援學(xué)生得不到實(shí)質(zhì)性的幫助，對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義。

D．課本上的知識(shí)能帶給他們的很少，但能介紹其他方面的知識(shí)，會(huì)給學(xué)生一定的收獲。

E．非常有益且對(duì)他們以后的理想與生活產(chǎn)生重大影響。

（11）您認(rèn)為下列哪些建議最能完善短期支教政策：

A．完善對(duì)支教大學(xué)生得管理措施，加強(qiáng)對(duì)支教大學(xué)生得相關(guān)培訓(xùn)。

B．高校、受援學(xué)校及相關(guān)部門重視短期支教，積極配合支教大學(xué)生。

C．完善對(duì)支教大學(xué)生的激勵(lì)措施，激勵(lì)更多大學(xué)生參與到支教活動(dòng)中。

D．加大支教得宣傳力度，號(hào)召更多的大學(xué)生進(jìn)入支教行列。

（12）請(qǐng)您說(shuō)一說(shuō)對(duì)大學(xué)生短期支教的看法與展望。

2研究過(guò)程

本文圍繞課題目標(biāo)開展先期準(zhǔn)備工作和調(diào)研工作，聯(lián)系調(diào)研學(xué)校，制定調(diào)研計(jì)劃、問(wèn)卷。利用2014年暑期集中開展調(diào)研工作，進(jìn)一步收集并完善調(diào)研數(shù)據(jù)。聯(lián)系農(nóng)村的村委會(huì)，找到家庭確實(shí)有困難的學(xué)生，了解困難學(xué)生成長(zhǎng)和教育的狀況。期間積極開展相關(guān)活動(dòng)，對(duì)受援薄弱學(xué)校開展幫扶。爭(zhēng)取社會(huì)支持，捐贈(zèng)圖書、體育用品、學(xué)習(xí)用品，并設(shè)立一些共建項(xiàng)目。與受援學(xué)校開展“結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)”，組織對(duì)受援學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)的幫扶。

3調(diào)查結(jié)果與分析

3．1 大學(xué)生短期支教的印象

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大約有80％的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生熱情陽(yáng)光、能吃苦耐勞，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生的形象還是被廣大人民認(rèn)同的。當(dāng)然剩下兩成人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生自私、做事不踏實(shí)、好高騖遠(yuǎn)等，總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生整體形象還是很好的，其中一部分人的行為舉止值得認(rèn)真反思并加以改正，48％的人對(duì)當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生短期支教活動(dòng)并不是很了解，可見大學(xué)生進(jìn)行支教的宣傳力度還不夠，沒(méi)有讓廣大群眾都知曉這一活動(dòng)。因此，我們可以在平時(shí)進(jìn)行支教活動(dòng)前大力宣傳這一活動(dòng)，以得到廣大群眾以及學(xué)校的大力支持，減少不必要的麻煩。

3．2大學(xué)生短期支教的必要性

41％的人認(rèn)為大學(xué)生短期支教有必要但是不能保證有成效，13％的人非常支持大學(xué)生進(jìn)行短期支教活動(dòng)，但是也有36％認(rèn)為無(wú)所謂，34％的人認(rèn)為大學(xué)生短期支教為農(nóng)村提供了優(yōu)良的教育，帶來(lái)了很多先進(jìn)的思想，對(duì)改善農(nóng)村教育有很大幫助。在短期支教多長(zhǎng)時(shí)間合適且卓有成效問(wèn)題上，普遍認(rèn)為一周較為合適。訪談中我們還了解到對(duì)于教師匱乏的農(nóng)村學(xué)校，開展大學(xué)生支教盡管很有必要，但是由于大學(xué)生缺乏必要的教學(xué)知識(shí)與技巧，支教效果一般。同時(shí)由于短期支教志愿者與孩子相處時(shí)間短，往往剛熟悉環(huán)境就要離開，在心理和教學(xué)上對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生都是比較大的打擊，從而導(dǎo)致了支教收效甚微。

3．3 大學(xué)生短期支教的效果

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)受援地區(qū)以及受援學(xué)生的影響與作用，認(rèn)為收效較好的，可以概括為三點(diǎn)：一是對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知的提升。由于支教大學(xué)生角色，較任課教師更容易讓學(xué)生接近，學(xué)生們?cè)趯?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度等方面會(huì)有所改觀。二是對(duì)學(xué)生知識(shí)的提高。學(xué)生的進(jìn)步更多的是得益于平時(shí)老師正常上課的效果，但是學(xué)生在支教后學(xué)習(xí)態(tài)度潛移默化的轉(zhuǎn)變足以說(shuō)明短期支教帶來(lái)的影響。三是對(duì)家長(zhǎng)觀念的影響。支教者所能做的最多的也就是開拓學(xué)生視野，為學(xué)生輸入新的觀念。

4結(jié)語(yǔ)

通過(guò)調(diào)研，我們對(duì)大學(xué)生短期支教的印象，大學(xué)生短期支教的必要性，大學(xué)生短期支教的效果有了深入的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生短期支教提出如下建議。

（1）完善政策，建立大學(xué)生支教的服務(wù)平臺(tái)。讓大學(xué)生支教工作，受援學(xué)校愿意接受，支教生活有保障，教學(xué)活動(dòng)有計(jì)劃，支教后續(xù)工作有聯(lián)系。

（2）搭建平臺(tái)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行補(bǔ)償教育。比如，舉辦家庭教育講座，發(fā)放教育光盤、小冊(cè)子或者傳單等。讓農(nóng)村家長(zhǎng)意識(shí)到自身對(duì)子女教育的可參與性。明白教育不僅僅是老師學(xué)校的事，他們自己也應(yīng)該力所能及地去教育，幫他們樹立起正確的家庭教育觀。提高家長(zhǎng)的文化水平，系統(tǒng)地長(zhǎng)期地向家長(zhǎng)普及正確優(yōu)秀的教育方法和教育理念。

（3）經(jīng)費(fèi)傾斜，支持農(nóng)村教育。改善農(nóng)村教育辦學(xué)條件，特別是對(duì)生源較少的學(xué)校，要給予足額的經(jīng)費(fèi)保障。落實(shí)特殊津貼，鼓勵(lì)教師扎根農(nóng)村教育一線，引領(lǐng)在校大學(xué)生畢業(yè)后投身農(nóng)村教育一線。

（4）科學(xué)評(píng)估，促進(jìn)支教工作健康開展。大學(xué)生支教工作作為一項(xiàng)重要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，高校要建立相關(guān)評(píng)估制度，科學(xué)評(píng)價(jià)支教的效果。

（5）加強(qiáng)與被支教學(xué)生的長(zhǎng)期聯(lián)系。在這方面有些做法和經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，例如江蘇科技大學(xué)船海學(xué)院在2014年父親節(jié)組織志愿者來(lái)到宿遷宿豫區(qū)曾經(jīng)支教過(guò)的村莊，開展了“尋訪留守兒童，說(shuō)出對(duì)父母的一句話”活動(dòng)，通過(guò)“悅讀會(huì)”、“給鎮(zhèn)江小朋友的一封信”系列節(jié)目將社會(huì)的關(guān)注帶到支教學(xué)校，加強(qiáng)了和支教地區(qū)的聯(lián)系。

參考文獻(xiàn)：

1風(fēng)笑天．現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查方法［M］．武漢：華中理工大學(xué)出版社，1996

2風(fēng)笑天．方法論背景中的問(wèn)卷調(diào)查法［J］．社會(huì)學(xué)研究，1994（3）

篇2

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;支教;農(nóng)村小學(xué)教育;貴安新區(qū)

為縮小城鄉(xiāng)教育差距，推動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展[1]。我國(guó)出臺(tái)了“青年志愿者支教扶貧接力計(jì)劃”、“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”等文件，鼓勵(lì)大學(xué)生到農(nóng)村進(jìn)行教育支援。貴陽(yáng)市花溪大學(xué)城部分學(xué)校學(xué)生響應(yīng)號(hào)召，利用課余時(shí)間，到大學(xué)城附近的貴安新區(qū)黨武鄉(xiāng)農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行支教。隨著支教活動(dòng)開展的次數(shù)增多，在支教過(guò)程中的問(wèn)題也隨之凸顯[2]，本文試以貴安新區(qū)黨武鄉(xiāng)為例研究大學(xué)生支教對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的影響，探討支教活動(dòng)中存在的問(wèn)題，以期能為大學(xué)生支教進(jìn)一步的發(fā)展建言獻(xiàn)策[3,4]，使其更好的服務(wù)于農(nóng)村小學(xué)教育。

1貴安新區(qū)黨武鄉(xiāng)支教現(xiàn)狀

1.1貴安新區(qū)黨武鄉(xiāng)農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)狀

目前黨武鄉(xiāng)共五所小學(xué)，合1066名學(xué)生，每個(gè)小學(xué)均有18個(gè)教師，平均師生比8.4%。在教學(xué)方面，黨武鄉(xiāng)的小學(xué)主要是以抓主科為主，但是由于缺乏專業(yè)的英語(yǔ)老師，黨武鄉(xiāng)部分小學(xué)存在英語(yǔ)課程少，英語(yǔ)成績(jī)落后等現(xiàn)象。對(duì)于音樂(lè)、體育和美術(shù)等這些“副科”，由于教學(xué)資源有限，沒(méi)有相關(guān)專業(yè)教師，這些科目在學(xué)校實(shí)際開展效果十分不理想。

1.2花溪大學(xué)城支教現(xiàn)狀

花溪大學(xué)城位于貴陽(yáng)市西南部，由貴州師范大學(xué)等12所高校組成，目前約有數(shù)萬(wàn)余名師生。在貴安新區(qū)黨武鄉(xiāng)內(nèi)開展支教活動(dòng)的有貴州師范大學(xué)“黔愛行”支教團(tuán)和貴州師范大學(xué)“三農(nóng)學(xué)社”這兩支隊(duì)伍，據(jù)統(tǒng)計(jì)共有176名支教志愿者，在黨武鄉(xiāng)中心完小、黨武鄉(xiāng)民族小學(xué)和翁崗小學(xué)開展支教活動(dòng)，支教課程多為音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)和體育等興趣愛好類課程。由于勵(lì)志小學(xué)和圣泉小學(xué)位置偏遠(yuǎn)，并且尚未和花溪大學(xué)城通車，因此沒(méi)有支教隊(duì)伍來(lái)到這里。

2存在的問(wèn)題

2.1學(xué)生個(gè)體方面

學(xué)生自律性差，上課不遵守課堂紀(jì)律。其次，受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)、美術(shù)等支教科目不重要，在課堂上集中不了精神，學(xué)習(xí)效果較差。

2.2小學(xué)方面

小學(xué)教師和支教大學(xué)生的聯(lián)系較少；小學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施和教環(huán)境比較落后。對(duì)于習(xí)慣多媒體教學(xué)的大學(xué)生，有限的教學(xué)資源也是一個(gè)重要的問(wèn)題。

2.3支教大學(xué)生方面

支教大學(xué)生普遍缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因此教學(xué)能力和對(duì)課堂的掌控能力不足。大學(xué)生在支教之后會(huì)發(fā)現(xiàn)支教和他們期望中有很大的差別，因此部分支教大學(xué)生的工作熱情銳減，工作積極性下降。

2.4支教組織方面

支教組織頻繁更換支教大學(xué)生，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。其次，支教組織培訓(xùn)的次數(shù)較少，培訓(xùn)的效果不理想。在管理上缺乏對(duì)支教大學(xué)生的激勵(lì)機(jī)制，缺少對(duì)大學(xué)生支教的跟蹤評(píng)估，無(wú)法及時(shí)解決支教中存在的問(wèn)題。支教組織所屬學(xué)校對(duì)支教活動(dòng)沒(méi)有足夠的資金支持，宣傳力度不夠。

3大學(xué)生支教對(duì)貴安新區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育的影響

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和深度訪談，數(shù)據(jù)顯示，小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣明顯提升的占70.2%，有提升的占19.2%，無(wú)提升的占10.5%；愛好特長(zhǎng)有明顯提升的占74.8%，有提升的占16%，無(wú)提升的占9.1%；心理健康方面有明顯提升的占51%，有提升的占40.1%，無(wú)提升的占8.9%；表達(dá)交流能力有明顯提升的占52.3%，有提升的占38.5%，無(wú)提升的占9.2%；但在學(xué)習(xí)成績(jī)方面，無(wú)提升的占76.5%，由此可見，大學(xué)生支教對(duì)貴安新區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育的影響總體是成好的態(tài)勢(shì)的，尤其在學(xué)生興趣培養(yǎng)、心理健康教育、緩解學(xué)校教師資源短缺等方面起到積極貢獻(xiàn)作用。

3.1提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)興趣愛好

小學(xué)生是支教最直接的受益者，經(jīng)過(guò)篩選和培訓(xùn)的大學(xué)生有較先進(jìn)的教育理念和豐富的文化知識(shí)，這有助于小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。支教大學(xué)生充分利用有限的教學(xué)資源傳授音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書法、電腦操作等技能，培養(yǎng)了他們的興趣愛好和特長(zhǎng)。

3.2積極干預(yù)輔導(dǎo)，關(guān)注心理健康

支教大學(xué)生對(duì)部分留守兒童和農(nóng)民工子女的家庭狀況進(jìn)行調(diào)查，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)，幫助他們解決其生活和學(xué)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題，并定期開展有益于小學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作的活動(dòng)，增強(qiáng)了他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)和表達(dá)交流能力。

3.3緩解師資短缺，提升教學(xué)技能

大學(xué)生支教大大緩解了當(dāng)?shù)匦W(xué)師資緊缺的現(xiàn)狀，使得農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等課程充分開設(shè)起來(lái)。除此之外，支教大學(xué)生還在課余幫助小學(xué)教師培訓(xùn)多媒體教學(xué)，提高了小學(xué)教師的教學(xué)技能。

3.4改善教學(xué)環(huán)境，豐富教學(xué)資源

支教大學(xué)依托大學(xué)城平臺(tái)，組織募捐和義賣，籌集資金，給小學(xué)捐贈(zèng)了大量圖書資源和體育器材，充實(shí)了小學(xué)生們的課余生活，豐富了教學(xué)資源。另外，支教大學(xué)生還定期更新學(xué)校展板，既改善了學(xué)校環(huán)境，又能使學(xué)生學(xué)到知識(shí)。

3.5改善教育理念，推動(dòng)教育發(fā)展

支教大學(xué)生通過(guò)宣講和走訪，向小學(xué)生家長(zhǎng)傳播了現(xiàn)代教育理念和科學(xué)的教育方法，使小學(xué)生家長(zhǎng)的教育觀念發(fā)生了改變.為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的家庭環(huán)境。大學(xué)生支教活動(dòng)起到了一個(gè)聯(lián)系紐帶的作用，使得地方教育部門和高校之間的聯(lián)系增強(qiáng)，充分發(fā)揮了高校為地方謀發(fā)展的作用，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕逃l(fā)展。

3.6經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔悖绊懡虒W(xué)效果

由于支教大學(xué)生教學(xué)能力和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，使他們?cè)谥Ы虝r(shí)無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，甚至有一些支教大學(xué)生掌控不住課堂紀(jì)律。其次，支教大學(xué)生的流動(dòng)性和不固定性，有時(shí)會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生不利影響。

4解決措施

4.1支教大學(xué)生方面

支教大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，用學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)來(lái)武裝自己的基礎(chǔ)知識(shí)，用細(xì)心、信心、耐心、恒心看來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)成才，用實(shí)際教學(xué)效果來(lái)證實(shí)自己綜合素質(zhì)，不斷完善教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生和自己不斷成長(zhǎng)。

4.2支教組織方面

一是支教組織單位應(yīng)對(duì)支教大學(xué)生有基本的了解，建立包括支教學(xué)生的專業(yè)、特長(zhǎng)、興趣等方面的數(shù)據(jù)庫(kù)，然后根據(jù)支教大學(xué)生的具體情況制定出合理的支教安排，以確保支教大學(xué)生最大限度地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，幫助小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和發(fā)展；二是定期開展包括教學(xué)技巧、課堂管理、備課和學(xué)生管理在內(nèi)的教學(xué)技能培訓(xùn)。三是通過(guò)激勵(lì)機(jī)制，激勵(lì)更多的人參與支教活動(dòng)，提高支教積極性。

4.3小學(xué)方面

組織教師經(jīng)常和支教大學(xué)生開展交流，一方面，支教大學(xué)生可以帶給小學(xué)教師一些新的“教學(xué)理念”和教學(xué)方法。另一方面小學(xué)教師可以給支教大學(xué)生傳授豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)大學(xué)生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題；小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)方面應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)支教的重視，組織有經(jīng)驗(yàn)的一線教師對(duì)支教大學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)。支教大學(xué)生作為農(nóng)村小學(xué)教育發(fā)展過(guò)程中一支不可忽視的力量，對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展產(chǎn)生了許多積極的影響。因此，探討大學(xué)生支教對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的影響具有十分重要現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義，但是在支教過(guò)程中也出現(xiàn)很多問(wèn)題，這些問(wèn)題的解決需要支教大學(xué)生、支教組織者和小學(xué)師生三方面相互配合，共同努力，才能達(dá)到大學(xué)生支教活動(dòng)的最佳效果。

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篇3

全納教育非正規(guī)學(xué)前教育留守幼兒社會(huì)實(shí)踐一、全納教育視域下的非正規(guī)學(xué)前教育

全納教育（inclusive education）又稱融合教育，是1994年西班牙薩拉曼卡召開的《世界特殊需要教育大會(huì)》上通過(guò)的一項(xiàng)宣言中提出的一種新的教育理念和教育過(guò)程。它強(qiáng)調(diào)容納所有學(xué)生，反對(duì)歧視排斥，促進(jìn)積極參與，注重集體合作，滿足不同需求，是一種沒(méi)有排斥、沒(méi)有歧視、沒(méi)有分類的教育理念。

非正規(guī)教育的概念是相對(duì)于正規(guī)教育概念而提出的，“旨在為人口定的亞群提供有選擇的學(xué)習(xí)類型的正規(guī)學(xué)校體制之外的一切有組織有系統(tǒng)的教育活動(dòng)（Torsten husen，T.Nerille Postlethewaite.The International.Encyclopedia of Education Research and Studies：Press.1990.P390―391），與正規(guī)教育相比，非正規(guī)教育的結(jié)構(gòu)較為松散，時(shí)間上有更大的伸縮性，教育方法上也較靈活，而且其目標(biāo)更直接，宜于因地制宜地開展”。

全納教育研究與實(shí)踐在國(guó)際上已成為一種教育改革與發(fā)展的熱潮，各國(guó)都在進(jìn)行全納教育的理論實(shí)踐。由于當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育的非義務(wù)性，相對(duì)于其他學(xué)段，人們對(duì)學(xué)前教育的重視程度明顯不足，大量農(nóng)村幼兒、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)幼兒、少數(shù)民族幼兒、城市弱勢(shì)群體幼兒、殘障幼兒等無(wú)法接受正規(guī)的學(xué)前教育。在這樣的情況下，將非正規(guī)學(xué)前教育作為正規(guī)學(xué)前教育發(fā)展的重要補(bǔ)充，面向適當(dāng)人群開展非正規(guī)學(xué)前教育，以彌補(bǔ)相當(dāng)一部分正規(guī)學(xué)校教育的不足之處，正是現(xiàn)階段學(xué)前全納教育理念的有效實(shí)踐。

二、志愿者支教――留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑

上世紀(jì)末我國(guó)已經(jīng)開始探索非正規(guī)學(xué)前教育的發(fā)展模式，總結(jié)我國(guó)非正規(guī)學(xué)前教育發(fā)展的實(shí)踐，主有三種基本發(fā)展模式：志愿者主體模式、家長(zhǎng)（家庭）主體模式、社區(qū)主體模式。

現(xiàn)階段，“人們對(duì)學(xué)前教育的重視明顯不足，更缺乏對(duì)學(xué)前全納教育的充分了解和認(rèn)識(shí)”，在此基礎(chǔ)上針對(duì)農(nóng)村留守幼兒開展的嚴(yán)格意義上的非正規(guī)學(xué)前教育并不普遍，雖然農(nóng)村非正規(guī)學(xué)前教育實(shí)施主體也包括志愿者、家庭、村鎮(zhèn)等多種模式，但由于專業(yè)師資、課程資源、場(chǎng)地硬件、經(jīng)費(fèi)投入等條件的限制，加之農(nóng)村非正規(guī)學(xué)前教育理論與實(shí)踐發(fā)展?fàn)顩r的制約，實(shí)際上真正面向農(nóng)村留守兒童或者農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力子女開展的非正規(guī)教育，大部分主要以自上而下的政府興辦的模式為主，數(shù)量有限受眾面很少。另外，以大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”為依托的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻越來(lái)越多地關(guān)注到農(nóng)村留守幼兒這一弱勢(shì)群體，近年來(lái)越來(lái)越多的大學(xué)生志愿者深入農(nóng)村，送教下鄉(xiāng)，為農(nóng)村留守幼兒開展持續(xù)的支教服務(wù)活動(dòng)。這樣的現(xiàn)實(shí)狀況，為我們探尋留守幼兒（包括城市流動(dòng)幼兒）非正規(guī)學(xué)前教育實(shí)施途徑提供了一個(gè)新的思路：以學(xué)前教育專業(yè)或相關(guān)師范專業(yè)的大學(xué)生為主要師資力量，通過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)，深入農(nóng)村開展定期的持續(xù)性的支教服務(wù)，并借助高校和社會(huì)的力量對(duì)整個(gè)支教活動(dòng)進(jìn)行支持、監(jiān)督和管理，使大學(xué)生志愿者的支教行為成為留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑。

三、面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的社會(huì)實(shí)踐模式探索

近年來(lái)，以大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，我們一直在進(jìn)行留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的實(shí)踐探索。2012年1月，在南京曉莊學(xué)院史愛華教授教育部課題《全納教育視域中農(nóng)民工子女學(xué)前教育》的引領(lǐng)下，南京曉莊學(xué)院共組織207名學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，利用寒假面向家庭周圍的學(xué)齡前留守幼兒嘗試開展短期義務(wù)支教；2012年3月，全納式農(nóng)村留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實(shí)驗(yàn)基地落戶江蘇海門市海門鎮(zhèn)，我校學(xué)前教育專業(yè)志愿者與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生村官共同開展了一系列留守幼兒的幫扶活動(dòng)；2012年7月，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格培訓(xùn)的留守幼兒義務(wù)支教團(tuán)奔赴西寧開展了為期10天的支教活動(dòng)。這一次又一次的實(shí)踐可以說(shuō)都是面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的大膽嘗試，也為大學(xué)生志愿者開展此類社會(huì)實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐摸索，南京曉莊學(xué)院在留守幼兒支教實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成了項(xiàng)目化管理下的以課程資源、志愿者團(tuán)隊(duì)、組織保障體系“三位一體”的支教實(shí)踐模式。

（一）豐富的支教課程資源

非正規(guī)教育有別于非正式教育，是一種有組織、有計(jì)劃，系統(tǒng)而又靈活的教育活動(dòng)，教育目的具有實(shí)用性和直接性。而大學(xué)生志愿者要想利用社會(huì)實(shí)踐中支教活動(dòng)的平臺(tái)面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育，就必須保證支教活動(dòng)的系統(tǒng)性、計(jì)劃性。這就要求大學(xué)生志愿者在深入農(nóng)村支教時(shí)要改變以往只重形式而忽視內(nèi)容的狀況，努力提升支教質(zhì)量，在這一過(guò)程中以科學(xué)合理的課程資源為依托，將是非正規(guī)學(xué)前教育開展的有利保障。

首先，從留守幼兒成長(zhǎng)的實(shí)際需求出發(fā)創(chuàng)編的支教教材使得支教內(nèi)容有章可循。2010年南京曉莊學(xué)院史愛華教授領(lǐng)銜創(chuàng)作的《全納式學(xué)前教育資源》《全納式學(xué)前教育讀本》就是一套專門面向3～6歲農(nóng)村留守幼兒的教育叢書，《全納式學(xué)前教育資源》為教學(xué)用書，《全納式學(xué)前教育讀本》為幼兒繪本。這套叢書為參與支教活動(dòng)的志愿者提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源。幼兒繪本中的內(nèi)容均為原創(chuàng)，包含了以兒歌、童話故事、配畫等為呈現(xiàn)形式的36個(gè)主題內(nèi)容，可以用于不同年齡階段的留守幼兒教學(xué)活動(dòng)；教學(xué)用書則以“零培訓(xùn)”為特點(diǎn)，簡(jiǎn)單易懂、易于掌握，既能有效指導(dǎo)志愿者的支教活動(dòng)，又適用于留守幼兒的家庭教育。

其次，學(xué)前教育專家團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)和幫助使得以大學(xué)生志愿者為實(shí)施主體的支教過(guò)程科學(xué)、規(guī)范、有序。不同年齡階段幼兒心理的把握、課程實(shí)施過(guò)程中各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)資源的靈活運(yùn)用、教學(xué)效果評(píng)價(jià)等都是留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育過(guò)程中不可忽視的部分，在這些問(wèn)題上，學(xué)前教育專家的理論支撐和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，有效的彌補(bǔ)了大學(xué)生志愿者在支教過(guò)程的眾多不足，對(duì)大學(xué)生志愿者開展留守兒童支教有著巨大的幫助。

（二）專業(yè)化的志愿者支教團(tuán)隊(duì)

以大學(xué)生支教為載體的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育，實(shí)施過(guò)程中另一關(guān)鍵就是支教主體的專業(yè)化。一方面，非正規(guī)學(xué)前教育的實(shí)施要求支教主體擁有學(xué)前教育等專業(yè)知識(shí)理論的儲(chǔ)備和支撐；另一方面，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要與專業(yè)理論知識(shí)緊密結(jié)合，要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建“學(xué)習(xí)――實(shí)踐――學(xué)習(xí)”的良性機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“專業(yè)性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的雙重作用――實(shí)踐中的思想教育和實(shí)踐中的專業(yè)學(xué)習(xí)”。在這兩方面的激發(fā)和要求下，學(xué)前教育專業(yè)化的志愿者支教團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)而生。

我校留守幼兒志愿者支教團(tuán)隊(duì)主要由學(xué)前專業(yè)在校學(xué)生、大學(xué)生村官和蘇北計(jì)劃志愿者三部分組成。其中，學(xué)前教育專業(yè)在校大學(xué)生是支教團(tuán)隊(duì)的主體，既可以方便地接受系統(tǒng)培訓(xùn)，本身又有著專業(yè)的理論支撐，可以更加全面深入的掌握課程資源，因此承擔(dān)著主要的支教任務(wù)；大學(xué)生村官和蘇北計(jì)劃志愿者則是支教團(tuán)隊(duì)的重要補(bǔ)充，這部分志愿者平時(shí)的工作生活與當(dāng)?shù)氐牧羰赜變河兄鞣N聯(lián)系，了解留守幼兒的生活環(huán)境、家庭背景等，對(duì)于支教活動(dòng)的開展有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，同時(shí)后者與前者相比在支教時(shí)間上存在這很大的靈活程度，在留守兒童非正規(guī)學(xué)前教育整個(gè)過(guò)程的持續(xù)性和深入性方面都具有不可替代的作用。

（三）“學(xué)分制”管理下的組織保障體系

留守幼兒的成長(zhǎng)是動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而大學(xué)生志愿者卻在不斷變更和流動(dòng)著。要切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生志愿者支教留守幼兒這一工作的持續(xù)性和有效性，保證留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實(shí)施的系統(tǒng)性、計(jì)劃性，還需要一個(gè)強(qiáng)大的組織保障體系，并建立具有時(shí)代特征的大學(xué)生支教留守幼兒的長(zhǎng)效機(jī)制。

南京曉莊學(xué)院將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐納入“學(xué)分制”管理體系，由校團(tuán)委、教務(wù)處和專業(yè)院系共同牽頭，對(duì)社會(huì)實(shí)踐的組織管理、目標(biāo)要求、內(nèi)容形式、學(xué)時(shí)學(xué)分、成績(jī)?cè)u(píng)定等方面都做了明確規(guī)定，真正實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐課程化管理。面向留守幼兒的大學(xué)生志愿者支教實(shí)踐在學(xué)校團(tuán)委的直接組織和管理下，從實(shí)踐基地落實(shí)、實(shí)踐隊(duì)員招募到實(shí)踐項(xiàng)目資助、實(shí)踐獎(jiǎng)懲等各個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度；實(shí)踐的目標(biāo)要求、內(nèi)容形式則由學(xué)前教育專家團(tuán)隊(duì)審核把關(guān)，保證實(shí)踐活動(dòng)的專業(yè)科學(xué)、系統(tǒng)靈活；每一次的實(shí)踐執(zhí)行由院系專業(yè)的指導(dǎo)老師帶隊(duì)，制定詳盡的實(shí)施方案并按時(shí)保質(zhì)落實(shí)到位；實(shí)踐的考評(píng)獎(jiǎng)懲由校團(tuán)委、教務(wù)處和相關(guān)專家領(lǐng)導(dǎo)組建的考評(píng)工作組共同完成。而對(duì)于實(shí)踐過(guò)程中基地的建立、維護(hù)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、成果推廣等方面，則要充分發(fā)揮志愿者、學(xué)校、社會(huì)各方的優(yōu)勢(shì)，形成固定的支教基地與較好的輿論氛圍，保障支教活動(dòng)的進(jìn)一步鞏固和深化。

（四）項(xiàng)目化的實(shí)施運(yùn)作模式

“大學(xué)生志愿支教活動(dòng)項(xiàng)目化管理是現(xiàn)代項(xiàng)目管理理論對(duì)支教項(xiàng)目和運(yùn)作過(guò)程進(jìn)行管理的技術(shù)和手段，它將傳統(tǒng)的項(xiàng)目管理方法應(yīng)用于支教活動(dòng)的整體過(guò)程，是傳統(tǒng)項(xiàng)目管理方法和技術(shù)在大學(xué)生志愿支教所有項(xiàng)目上的綜合應(yīng)用”。高校大學(xué)生假期開展的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，在人員、內(nèi)容、時(shí)間和經(jīng)費(fèi)等方面有著很大的靈活性，項(xiàng)目化管理中強(qiáng)調(diào)隨環(huán)境條件不斷變化的柔性組織的框架模式正好適用于這樣的活動(dòng)管理。

在課程資源、組織保障和支教成員基本條件一定的情況下，遵循每一次的支教實(shí)踐活動(dòng)既相互聯(lián)系，又各自獨(dú)立的原則。在每一次獨(dú)立的支教活動(dòng)開展中，嚴(yán)格按照項(xiàng)目化管理的要求推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施。

支教整個(gè)過(guò)程分為項(xiàng)目啟動(dòng)、項(xiàng)目準(zhǔn)備、項(xiàng)目執(zhí)行和項(xiàng)目總結(jié)四個(gè)階段。項(xiàng)目啟動(dòng)階段，由學(xué)校下發(fā)統(tǒng)一文件，對(duì)支教內(nèi)容和要求做出方向性指導(dǎo)，根據(jù)文件內(nèi)容相關(guān)院系選派指導(dǎo)老師和參與過(guò)支教實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)豐富志愿者組成支教實(shí)踐籌備小組。項(xiàng)目準(zhǔn)備階段，籌備小組將結(jié)合實(shí)際情況，初步擬定本次支教實(shí)踐的方案，包括聯(lián)系確定支教地點(diǎn)、支教時(shí)間、志愿者人數(shù)等，按照“公開招募、統(tǒng)一選拔、公平競(jìng)爭(zhēng)”的原則進(jìn)行大學(xué)生志愿者選拔工作，并邀請(qǐng)學(xué)前專家團(tuán)隊(duì)進(jìn)行集中培訓(xùn)，并根據(jù)實(shí)際情況完成最終的支教方案。項(xiàng)目執(zhí)行階段，支教團(tuán)隊(duì)深入實(shí)踐目的地開展全面豐富的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育活動(dòng)。項(xiàng)目總結(jié)階段，由校團(tuán)委、教務(wù)處等相關(guān)部門組建考評(píng)工作組，對(duì)支教實(shí)踐過(guò)程、成果、經(jīng)費(fèi)等方面做出全面科學(xué)評(píng)定，對(duì)優(yōu)秀個(gè)人和集體予以表彰，并督促和鼓勵(lì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)持續(xù)開展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和推廣工作。

實(shí)踐證明，以學(xué)校學(xué)分制下的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐為契機(jī)，以基于零培訓(xùn)的“全納式”學(xué)前教育課程資源或類似的學(xué)前教育讀本為教育載體，由專業(yè)導(dǎo)師引領(lǐng)，以大學(xué)生志愿者特別是學(xué)前教育專業(yè)的大學(xué)生為主要師資力量，針對(duì)留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的實(shí)踐是切實(shí)可行的。而這種“專家引導(dǎo)、專業(yè)支撐、科學(xué)管理、組織保障”形式的實(shí)踐模式也必將是未來(lái)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的新趨勢(shì)。

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篇4

1提高教育高層對(duì)生物學(xué)科的認(rèn)知和教育重視程度

生物學(xué)科是新世紀(jì)科學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域較為重要的組成部分，生物在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改變民生、提高人們生活方式等方面都具有重要的意義。生物學(xué)科教育不僅能夠?yàn)閷W(xué)生將來(lái)從事生物科研培養(yǎng)興趣，更重要的是為學(xué)生打下勤思考、多動(dòng)手的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生更為主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。因此，無(wú)論是中學(xué)教學(xué)的上級(jí)主管部門，還是主抓教學(xué)的實(shí)施單位，都應(yīng)該對(duì)生物學(xué)科進(jìn)行重新定位和審視。中學(xué)生物教育雖然不在教育主干課系列，但就生物課本身的教學(xué)意義來(lái)講，它比其它學(xué)科更為重要。中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)以及教育主管部門應(yīng)該在把握培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上深刻領(lǐng)悟生物教育的重要意義，徹底轉(zhuǎn)變中學(xué)生物教育邊緣化的局面。教育高層和生物教學(xué)參與者應(yīng)多參加全國(guó)性或地方性的生物知識(shí)講座、生物實(shí)踐性競(jìng)賽、生物生活化應(yīng)用展等，使其對(duì)生物學(xué)科的最新發(fā)展有一個(gè)由淺到深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代生物科研應(yīng)用有一個(gè)系統(tǒng)的把握。只有教育高層提高了重視，農(nóng)村中學(xué)生物教育在軟硬件方面才有機(jī)會(huì)得到改善。

2實(shí)施生物教師可進(jìn)修工程和外援支教工程

農(nóng)村地理、生活和教學(xué)等條件對(duì)于引進(jìn)專業(yè)生物教師來(lái)講具有客觀局限性，這就需要對(duì)現(xiàn)有的兼職生物教師提高重視程度，注重他們生物教學(xué)素質(zhì)的提升。開展生物教師可進(jìn)修工程和外援支教工程對(duì)提高教師生物素質(zhì)具有重要意義，也十分有必要。教育主管部門應(yīng)該牽頭，以高校、高職等學(xué)校機(jī)構(gòu)為主體，建立農(nóng)村生物教師的對(duì)口持續(xù)性生物進(jìn)修教育機(jī)制。教育主管部門在根據(jù)農(nóng)村中學(xué)所處地理位置和相對(duì)較為便捷的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)上，建立合適的生物教師進(jìn)修基地，這不僅利于改善生物教師生物專業(yè)素質(zhì)不高的問(wèn)題，同時(shí)也有助于生物教師了解生物學(xué)科最近發(fā)展和生物教育最新動(dòng)態(tài);外援支教工程主要是建立高校對(duì)口農(nóng)村中學(xué)幫扶教學(xué)工程，這需要教育主管部門和高校層面的支持。建立以學(xué)生實(shí)習(xí)和教師社會(huì)實(shí)踐為形式的義務(wù)支教機(jī)制，可以解決農(nóng)村生物教育師資相對(duì)不足的狀況，同時(shí)對(duì)農(nóng)村學(xué)生更好地了解生物學(xué)科發(fā)展具有很大的幫助。

3以農(nóng)村資源為基礎(chǔ)構(gòu)建實(shí)驗(yàn)自助教育體系

生物教育以實(shí)驗(yàn)操作為基礎(chǔ)，但農(nóng)村生物實(shí)驗(yàn)硬件很難在短期內(nèi)得到改善，因此需要挖掘一種形式來(lái)彌補(bǔ)這種教學(xué)不足。農(nóng)村中學(xué)有自己的農(nóng)村教育資源，這些資源不僅包含自然，更包含生活。對(duì)于生物課程中缺乏實(shí)驗(yàn)認(rèn)知的課，教師可以組織學(xué)生去野外開展生物學(xué)習(xí)和認(rèn)知，也可以依據(jù)教學(xué)大綱要求，以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，組織學(xué)生去野外獲取自然生物制作生物標(biāo)本供以后教學(xué)使用。對(duì)于必要性的生物實(shí)驗(yàn)，學(xué)校條件不能滿足的，教師可以自己嘗試組建教學(xué)設(shè)備，一方面通過(guò)簡(jiǎn)單的生活設(shè)備來(lái)組建實(shí)驗(yàn)儀器，另一方面也可以組織學(xué)生從家中帶來(lái)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)相關(guān)的一些設(shè)備，通過(guò)科學(xué)的方法組建簡(jiǎn)易的實(shí)驗(yàn)裝備來(lái)開展教學(xué)，一旦教學(xué)任務(wù)完成，學(xué)生不需要帶走的可以留今后教學(xué)使用。這樣就形成了以農(nóng)村為基礎(chǔ)的生物實(shí)驗(yàn)教育自助體系，雖然不能徹底解決生物教育硬件不足帶來(lái)的問(wèn)題，但在短期內(nèi)通過(guò)自助動(dòng)手解決生物實(shí)驗(yàn)問(wèn)題對(duì)提高學(xué)生動(dòng)手積極性、探索精神和實(shí)際應(yīng)用能力具有重要的意義。

4提高學(xué)生對(duì)生物課的重視程度

生物教學(xué)面對(duì)的主體是學(xué)生，學(xué)生如果不重視生物課，那么整個(gè)生物教育體系就缺乏了對(duì)象性。對(duì)當(dāng)前學(xué)生不重視生物課的現(xiàn)象要深入了解原因，及時(shí)采取多手段措施改變這一現(xiàn)狀。學(xué)生對(duì)生物課不重視的原因主要有兩點(diǎn):一是教學(xué)手段、方法陳舊，二是升學(xué)壓力過(guò)大。針對(duì)這兩方面的原因，教師要有意識(shí)地在教學(xué)方式方法上下功夫，首先教師自己要擺正態(tài)度，以高度的使命感和責(zé)任心落實(shí)生物教育，不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)構(gòu)建出符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)策略，以興趣引導(dǎo)為主要手段，拉近學(xué)生和生物的距離。學(xué)生對(duì)生物學(xué)科不重視，專注升學(xué)是一種短視行為，教師要通過(guò)廣泛形式講解生物學(xué)科最新的應(yīng)用知識(shí)，使學(xué)生明白生物課在短期升學(xué)上雖然起不到主要作用，但在今后的人生道路上，生物學(xué)科十分有必要學(xué)習(xí)，如果現(xiàn)在不重視，將來(lái)就很難融入到生物科研和應(yīng)用領(lǐng)域。

5結(jié)語(yǔ)

篇5

當(dāng)?shù)厥巧絽^(qū)，土地奇缺，村民主要種植的作物是玉米和土豆，經(jīng)濟(jì)作物還有核桃。土地大多在坡上，耕作依舊采用原始的方式。令人感到吃驚的是在坡度超過(guò)四十五度的坡上還種有莊稼。山中部分地區(qū)有野豬出沒(méi)，禍害莊稼，深深困擾村民。 小編為大家整理的暑期銷小學(xué)支教實(shí)踐個(gè)人總結(jié)文章，提供參考，歡迎參閱。

 

 

       總結(jié)一

首先xx區(qū)是國(guó)家級(jí)貧困縣，而xx村所屬的xx村(行政村)又是當(dāng)?shù)胤鲐氶_發(fā)的重點(diǎn)村。在此次支農(nóng)支教的三個(gè)村子，xx最為偏僻，地處流嶺深處，是整個(gè)流嶺海拔最高的村子。由于地處深山，交通不便，當(dāng)?shù)貨](méi)有手機(jī)信號(hào)覆蓋，村中電話也很少，村里沒(méi)有商店，沒(méi)有診所，整體上當(dāng)?shù)厝罕娚畋容^艱苦。當(dāng)?shù)厝瞬簧偃诵叛龌浇蹋裎幕顓T乏。

xx小學(xué)所屬xx小學(xué)，該小學(xué)時(shí)三年制小學(xué)，只有一個(gè)代課老師——楊老師，一個(gè)人負(fù)擔(dān)一到三年級(jí)的所有課程。學(xué)校只有一間教室，教室的墻是土墻，窗戶破舊，采光差，照明查，桌椅板凳破舊，黑板是土質(zhì)的……教室一到下雨就不能上課，屬于危房。學(xué)生生源主要來(lái)自村中，這些年在校學(xué)生一般平均維持在九人。

xx村基本沒(méi)有樓房，連磚木解構(gòu)的平房也很少，村民居住條件較差。主要原因在于交通不便，建材都是從山外運(yùn)輸進(jìn)入，運(yùn)輸成本驚人，自然很多村民的居住條件得不到改善。通村的水泥路，只到村口，大概從xx小學(xué)向上走，村中主干道沒(méi)有硬化，而上邊居住了村中的大部分村民。村民飲水來(lái)自山中自家挖的水窖，飲水安全得不到保證。村中年輕人多出去打工，只有留守兒童和老人在家。

當(dāng)?shù)厥巧絽^(qū)，土地奇缺，村民主要種植的作物是玉米和土豆，經(jīng)濟(jì)作物還有核桃。土地大多在坡上，耕作依舊采用原始的方式。令人感到吃驚的是在坡度超過(guò)四十五度的坡上還種有莊稼。山中部分地區(qū)有野豬出沒(méi)，禍害莊稼，深深困擾村民。

從山陽(yáng)服務(wù)區(qū)徒步進(jìn)山，一路上一直在走上坡的山路，到xx約三十里山路，我們的隊(duì)員，一步一步走了上來(lái)。這里充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)友愛，大家相互幫助一路堅(jiān)持最后到達(dá)目的地。由于前期和xx小學(xué)的楊老師有過(guò)交涉，我們?cè)趚x的工作得到了楊老師的大力支持。

9日到xx已經(jīng)傍晚，隊(duì)員們身體都比較疲憊，住宿問(wèn)題尚未安排妥當(dāng)，所以招生工作定在10日上午。根據(jù)楊老師的介紹，我們對(duì)xx的生源分布有了大概的了解，于是兵分兩路，一路順著上路向上走，一路順著山路向下走，逐戶走訪村民，一來(lái)將在家的孩子們都招到學(xué)校，二來(lái)了解一下村民家目前的基本狀況，正值農(nóng)忙時(shí)節(jié)，看是否有力所能及的農(nóng)活可以幫助村民去做。由于放假，一些孩子被父母接到打工的地方去，最后經(jīng)過(guò)半天的走訪，我們一共招了九名學(xué)生，一年級(jí)到三年級(jí)都有?；旧隙际莤x小學(xué)的學(xué)生。

這次招生的結(jié)果雖然不容樂(lè)觀但是之前已經(jīng)在楊老師那里有所了解，所以最后還是覺(jué)得招生結(jié)果可以接受。。經(jīng)過(guò)我們的初步了解，我們對(duì)孩子們的一些學(xué)習(xí)情況有些了解。這里的孩子們基礎(chǔ)比較差，加上年齡比較小，采取課堂講授的方式，教學(xué)效果不太好。我們最后采取的是分組教學(xué)的方式。

我們這些山外來(lái)的大學(xué)生，在這里進(jìn)行短期的支教活動(dòng)，我們重點(diǎn)在于如何能夠給孩子們帶去希望，對(duì)他們的今后的人生產(chǎn)生影響。還有一點(diǎn)我們盡量不涉足他們的課堂內(nèi)容。因?yàn)橛幸粋€(gè)現(xiàn)實(shí)就是，鑒于當(dāng)?shù)乩蠋熥陨淼乃刭|(zhì)，在一些語(yǔ)言類的問(wèn)題上發(fā)音方言味道太重，一些漢字的書寫，筆順等問(wèn)題有出入。如果我們?cè)谶@些問(wèn)題上涉入過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致將來(lái)我們走后當(dāng)?shù)乩蠋煹慕虒W(xué)工作受到影響。所以呢，我們盡量在課堂中回避這些問(wèn)題。還有，我們這些志愿者畢竟不是專業(yè)的老師，沒(méi)有受到過(guò)相關(guān)的培訓(xùn)。

根據(jù)安排，我們每天下午的工作重點(diǎn)就是進(jìn)行藝術(shù)啟蒙。對(duì)于一年級(jí)的孩子，此時(shí)就像一塊尚未開發(fā)的沃土，在藝術(shù)方面進(jìn)行啟蒙顯得很有必要。隊(duì)員中有不少學(xué)過(guò)繪畫，在這里陪著孩子一起，教孩子們繪畫。從簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)筆畫開始學(xué)起。孩子們呢，對(duì)于畫畫也很有興趣。興趣是最好的老師，存在興趣的情況下，教學(xué)顯得容易很多，尤其我們這種家教式的輔導(dǎo)。孩子們?cè)诿韬?jiǎn)筆畫的過(guò)程中收獲快樂(lè)，我們也收獲著快樂(lè)。其中我們讓孩子們，對(duì)著一個(gè)隊(duì)員畫他們心中的哥哥，最后看著孩子畫的畫，大家都笑得很開心。

除了畫畫，我們還積極發(fā)掘孩子們的才藝，其中一個(gè)就要讀一年級(jí)的小姑娘竟然會(huì)歌伴舞--《荷塘月色》，看著孩子精彩的表演，大家拿dv記錄，大家一起為孩子鼓掌。我們的隊(duì)員在之前精心準(zhǔn)備，在下午課余還彈吉他教孩子們一起唱歌。歌聲飄蕩在這破舊的教室中，到處充滿著歡聲笑語(yǔ)。為了迎接后期的文藝匯演，我們積極組織節(jié)目，期間還給孩子們排演了一個(gè)短話劇《花木蘭》。在這些過(guò)程中，孩子們彌補(bǔ)了以往課堂上缺少的內(nèi)容，同時(shí)收獲了快樂(lè)。

孩子們都有暑假作業(yè)，但是爺爺奶奶歲數(shù)比較大，沒(méi)法督促孩子們完成作業(yè)。我們隊(duì)員經(jīng)過(guò)商議，覺(jué)得輔導(dǎo)孩子們作業(yè)是最容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題比較有效的方式。于是每天上午的學(xué)習(xí)安排就是輔導(dǎo)作業(yè)。一般一個(gè)隊(duì)員帶一到兩個(gè)學(xué)生，隨時(shí)解決在作業(yè)中遇到的問(wèn)題。在這里我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，就是基礎(chǔ)。就漢字而言，很多基本漢字孩子們都不會(huì)寫，即便會(huì)寫，也沒(méi)有按照正確的筆畫順序，整個(gè)漢字就是比葫蘆畫瓢照樣子畫的。后來(lái)我們覺(jué)得孩子們的漢字應(yīng)該得到提高，就在市區(qū)給孩子們買了二十本練字本，我們相信經(jīng)過(guò)聯(lián)系，孩子們的寫字水平會(huì)得到一定的提高，這對(duì)于將來(lái)教學(xué)以及長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)都是有益的。

我們向楊老師探求過(guò)這些問(wèn)題，最后問(wèn)題的根源又落到了留守兒童問(wèn)題。由于長(zhǎng)期父母不在家，爺爺奶奶文化水平也不高，平時(shí)放學(xué)回去后沒(méi)法輔導(dǎo)孩子作業(yè)。同時(shí)就是當(dāng)?shù)馗改傅挠^念問(wèn)題，以寫字為例，父母之看法在于，只要人的就行，筆順不重要。由于學(xué)生在家庭教育不能及時(shí)跟著在學(xué)校的教育，所以出現(xiàn)了回家孩子不學(xué)習(xí)，回校孩子學(xué)習(xí)難的狀況。只有讓父母的觀念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，積極督促，配合好學(xué)校老師的教學(xué)，孩子們才能在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步。同時(shí)，這里尊師重教的觀念還是不夠。孩子的成績(jī)上去了，家長(zhǎng)理所當(dāng)然的認(rèn)為這是孩子的努力，把老師的付出放在一邊;孩子成績(jī)上不去，做為家長(zhǎng)很少反思家庭教育出現(xiàn)的問(wèn)題，將責(zé)任歸咎于老師。如何提高老師的社會(huì)地位，使尊師重教的觀念深入人心，對(duì)于提高鄉(xiāng)村教育顯得尤為重要。

在此次支教活動(dòng)中，我們隊(duì)伍得到村中楊老師的大力幫助。楊老師積極照顧隊(duì)員的生活，安排我們住在她家，給隊(duì)員們做飯，在生活上極可能的照顧大家。其中最讓人感動(dòng)的是楊老師夫婦搬出自己的房間把屋子讓給我們，讓自己小兒子搬到同學(xué)家，還打算自己在外屋木板搭床……楊老師本身不是正式的教師，是一個(gè)本應(yīng)在中國(guó)消失的民辦教師。她一個(gè)人守在山里這所破舊的小學(xué)，一守就是七年。這七年拿著微不足道的工資，這七年得不到一個(gè)教師應(yīng)有的待遇，這七年自己貼錢購(gòu)置教學(xué)用品……在雨中，是這位老師把孩子送過(guò)河，是這位老師將孩子們從失修多年的危房帶到家中上課……在朝夕相處的一周多時(shí)間，我和楊老師交流較多，深深被這位樸實(shí)的鄉(xiāng)村教師的品德所折服。

農(nóng)村有許多復(fù)雜的問(wèn)題，我們這些初來(lái)乍到的人不要卷入其中的糾紛，因?yàn)檫@些事情多是很多年的陳年老事，其中緣由難以辨清出，盡管心里想幫助解決，但是我們的好心也許會(huì)讓事情變得更加復(fù)雜，卷入其中容易給隊(duì)伍隊(duì)員以及楊老師帶來(lái)麻煩，所以紀(jì)律要求不能參與當(dāng)?shù)厝罕娂m紛。xx地處深山，交通閉塞，通訊條件落后，無(wú)手機(jī)信號(hào)，山中有野豬等出沒(méi)，毒蛇也較多。出于安全第一的考慮，我們要求隊(duì)員只能在學(xué)校區(qū)域活動(dòng)，出門向領(lǐng)隊(duì)匯報(bào)，以確保安全。在平時(shí)，通過(guò)和孩子們交流談心，我們了解到一些人家的困難，正值農(nóng)忙，我們也積極組織隊(duì)員幫助一些老人做一些力所能及的農(nóng)活。在干活的過(guò)程中同時(shí)緩解老人的孤獨(dú)感，得到很多村民的認(rèn)可。

在這七天，大家吃了很多苦，尤其在飲食的不習(xí)慣，居住條件差，但是大家都克服了。九個(gè)人從最初的不相識(shí)，為了一個(gè)共同的目的走到一起，在xx每天一起吃苦，一起陪著孩子們歡笑，到最后建立深深的感情。每天早起下山跑步，和xx的同志們一起唱隊(duì)歌，一起朗誦少年中國(guó)說(shuō)。每天擠在一起睡，在一起吃著土豆，開著玩笑，一起總結(jié)支教過(guò)程發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。這其中有贊揚(yáng)，有批評(píng)，在大家開誠(chéng)布公的真誠(chéng)交流里，最后我們建立了深厚的友誼。我相信這也是此次下鄉(xiāng)每個(gè)隊(duì)員一生的財(cái)富。

        總結(jié)二 

依舊是一個(gè)夏日炎炎的暑假。我大二的暑假過(guò)得挺有意義，因?yàn)楹軜s幸并且很高興地參加了學(xué)校的暑期社會(huì)實(shí)踐，成為 20xx 年xx大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院“通追夢(mèng) 共成長(zhǎng)”塔山支教暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)的一員。

今年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題是“藝術(shù)點(diǎn)亮童心”。我們一行 14人于期末考完的第二天即 7 月3 號(hào)的上午六點(diǎn)多就上車出發(fā)前往塔山中心小學(xué)進(jìn)行計(jì)劃為期十多天的愛心義務(wù)支教活動(dòng)。累并快樂(lè)的支教很快結(jié)束了， 12 號(hào)上午搞完文藝匯演就把已經(jīng)收拾好的鍋碗瓢盆和個(gè)人行李物品搬上車，和那群樸實(shí)可愛的學(xué)生艱難地告別后返回學(xué)校。支教時(shí)日比原計(jì)劃多了 2 天。短短十天的支教讓我獲益匪淺，頗有感觸。我學(xué)到了很多，認(rèn)識(shí)了很多，也懂得了很多。

新的工作，新的挑戰(zhàn)，第一次擔(dān)任孩子們的手語(yǔ)歌教師，感覺(jué)難度有點(diǎn)大，由于小學(xué)沒(méi)有開設(shè)這樣類似的課程，雖然孩子們對(duì)手語(yǔ)舞蹈一無(wú)所知，但是并沒(méi)有打擊到孩子們的自信心，孩子們每堂課都非常認(rèn)真。

經(jīng)過(guò)幾天接觸，我發(fā)現(xiàn)這些孩子對(duì)于未知 的知識(shí)充滿興趣。但由于時(shí)間的有限，在這段時(shí)間里我們能夠做的只是打開他們的求知的大門，僅僅能夠給他們帶去一些新的理念和方法，給他們的暑假增添求知的快樂(lè)。

支教很辛苦，卻很快樂(lè)。每天早晨離 8 點(diǎn)尚有一個(gè)半小時(shí)左右就有學(xué)生來(lái)學(xué)校，我們只有在他們的到點(diǎn)之前就起床;每個(gè)支教隊(duì)員每天平均下來(lái)有 3 節(jié)課;每天晚飯后還要開例會(huì)、備課，基本上每天都至少 23 點(diǎn)后睡覺(jué);一天中還要抽出隊(duì)員拍照、做一日三餐、做新聞稿的推送。但是，和這些辛苦比起來(lái)，學(xué)生們課內(nèi)課外的活躍和笑容，學(xué)生和老師課堂上的 互動(dòng)和課余的交流，支教隊(duì)員之間的和睦融洽與互幫互助，帶給我更多的是感動(dòng)和快樂(lè)。

當(dāng)老師很難，當(dāng)小學(xué)的老師，更難。以前我覺(jué)得當(dāng)老師很酷，那么多孩子在家皮得很，一老老師面前就服服帖帖的，我弟弟正在上小學(xué)一年級(jí)，在家罵不怕，打不怕，每次調(diào)皮得實(shí)在管不住的時(shí)候就搬出他們老師來(lái)當(dāng)殺手锏，只要說(shuō)“你要是再不聽話就告訴你的 * 老師來(lái)!”保管有效。支教之后我就覺(jué)得，當(dāng)老師不僅不酷，而且很辛苦，給孩子們改作業(yè)、備課上課就夠累的了，課后還得總結(jié)反思，還得處理一些比如學(xué)生之間鬧矛盾吵口打架、課堂搗亂等學(xué)生問(wèn)題， 找學(xué)生談話，反正事情不少，這些都是當(dāng)過(guò)老師才有的切身體會(huì)。

對(duì)團(tuán)隊(duì)、對(duì)團(tuán)結(jié)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。與孩子們玩了一個(gè)大型游戲，活動(dòng)并不是很流暢，活動(dòng)中總覺(jué)得只有自己一個(gè)人在戰(zhàn)斗，搞的我自己也生了自己一天的悶氣，我的沉悶影響了團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，后來(lái)經(jīng)過(guò)反思，主要原因出在自己身上，游戲前與隊(duì)友溝通不 夠，以致做游戲時(shí)隊(duì)友不是很明白我的意思，活動(dòng)過(guò)程中自己的一些說(shuō)話言語(yǔ)欠考慮，也太急躁了些，另外怪我缺乏對(duì)隊(duì)友能力的絕對(duì)信任等等。游戲之后我反思了很久，一個(gè)團(tuán)隊(duì)最重要的，就是溝通、團(tuán)結(jié)和信任。這是這次支教給我的切身體會(huì)。此外，作為隊(duì)里的大二學(xué)生，一口一個(gè)“學(xué)姐”地被叫著，我時(shí)常感覺(jué)到的不是驕傲和得意，更多的是責(zé)任和壓力，是遇事時(shí)的冷靜和果斷，掛有隊(duì)長(zhǎng)之名就要敢擔(dān)當(dāng)，對(duì)于因?yàn)樽约阂惶斓某翋灦绊懫渌?duì)員的心情，給團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)帶來(lái)負(fù)面影響，事后我深感內(nèi)疚和抱歉。

這次支教不僅僅讓我更加深入地了解學(xué)生，讓我體驗(yàn)了一把走上三尺講臺(tái)當(dāng)老師的感覺(jué)，還近距離地切身觀察了青海農(nóng)村的生活，進(jìn)一步了解贛榆。暑期支教讓我明白，作為大學(xué)生的我還有很多東西需要學(xué)習(xí)，距一名合格的老師還有很大的距離，我還需要不斷地努力和更多的鍛煉。

在這次支教中，我一直在思考這樣一個(gè)問(wèn)題：支教“支”什么?不僅是知識(shí)，還有尊重和愛。為孩子們支撐起遠(yuǎn)大的志向，是饋贈(zèng)于他們最好的禮物。支教，讓我能從另外的角度思考怎樣才能成為一個(gè)合格的教師。支教，也讓我重新思索我的人生定位。

在這里，我要感謝一群人。首先，我要感謝學(xué)校能夠給我們提供這么一次鍛煉的機(jī)會(huì)，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的關(guān)心指導(dǎo)，其次，我要感謝我的隊(duì)友，是他們給了我充分的發(fā)揮空間，是他們的信任讓我有勇氣有信心去做，是他們和我一起努力才能順利完成任務(wù)，是他們的辛勤勞作才能讓我們的活動(dòng)變得精彩，變得完美;最后，我要感謝這群大山的孩子，是他們讓我們隊(duì)伍的工作變得有意義，是他們讓我感受到了愛的真諦，是他們讓我們的暑假變得充實(shí)，是他們給與了我們前進(jìn)的動(dòng)力。最后，我要感謝塔山小學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)竭盡全力為我們提供最好的教學(xué)環(huán)境并且為我們的提供住宿和做飯的地方。

篇6

【關(guān)鍵詞】高校 思想政治教育 大學(xué)生精神

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2016）03-0144-02

大學(xué)生正處于思想的活躍期，健康精神世界的塑造需要得到正確的指導(dǎo)。而塑造大學(xué)生健康的精神世界、促進(jìn)大學(xué)生全方位發(fā)展一直以來(lái)是高校思想政治教育的重要任務(wù)。高校的思想政治教育工作者應(yīng)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，重視大學(xué)生的精神世界塑造，為社會(huì)持續(xù)培養(yǎng)出思想進(jìn)步、智力突出、具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。

一 塑造大學(xué)生精神的內(nèi)涵

大學(xué)生精神內(nèi)涵范圍很廣，包括人文精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、愛國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神等。塑造大學(xué)生精神是指通過(guò)思想政治教育，幫助大學(xué)生塑造獨(dú)立自主、積極向上、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，就是以大學(xué)生的精神發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，了解大學(xué)生的實(shí)際精神需求，滿足其心理訴求，實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值，幫助他們養(yǎng)成高尚的道德情操，使其能以仁愛之心去看待世界，用友善的方式處理人際交往中的問(wèn)題。大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)的棟梁，要勇挑重?fù)?dān)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)未知領(lǐng)域的探索精神，在學(xué)習(xí)和生活上求真務(wù)實(shí)，愿意用自己的努力去造福社會(huì)。

二 高校思想政治教育對(duì)塑造大學(xué)生精神的意義

高校思想政治教育對(duì)塑造大學(xué)生精神的意義在于促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立崇高的信念，堅(jiān)定為建設(shè)祖國(guó)而奮斗的目標(biāo)；尊重別人的價(jià)值觀，形成良好的行為習(xí)慣；勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和較強(qiáng)的心理調(diào)解能力。而創(chuàng)新精神是大學(xué)生綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，擁有開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新精神的大學(xué)生能讓中華民族在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，自己也能在愈加激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得一席之地。

當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)，希望實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。而通過(guò)對(duì)大學(xué)生精神的塑造，把大學(xué)生個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一到中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中?？陀^上，現(xiàn)代的社會(huì)思潮涌動(dòng)，個(gè)人主義、享樂(lè)主義盛行，對(duì)大學(xué)生的思想造成了一定程度的負(fù)面影響，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的思想進(jìn)步和日常的生活、學(xué)習(xí)。通過(guò)塑造大學(xué)生的精神，能夠有效抵制此類消極思潮對(duì)大學(xué)生精神世界的侵蝕，使其有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，有堅(jiān)定的人生信仰和正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，成為全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才。

三 利用高校思想政治教育塑造大學(xué)生精神的措施分析

1.堅(jiān)持“以人為本”的教育理念

大學(xué)生精神的塑造本質(zhì)上是人的發(fā)展，要樹立“以人為本”的教育理念。同時(shí)，要幫助大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，客觀地分析精神世界塑造對(duì)自身成長(zhǎng)的重要意義?！耙匀藶楸尽钡囊饬x在于思想政治工作從提高大學(xué)生的精神水平出發(fā)，切實(shí)考慮大學(xué)生的個(gè)人需要，滿足社會(huì)對(duì)大學(xué)生的客觀要求。整個(gè)教育體系的出發(fā)點(diǎn)是造就出高素質(zhì)的大學(xué)生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，與社會(huì)的要求完美統(tǒng)一。

2.重視整體教育的培養(yǎng)機(jī)制

要改變現(xiàn)有教育中單方面灌輸、忽略學(xué)生內(nèi)心感受的教學(xué)方法。在培養(yǎng)過(guò)程中，思想政治教師要重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促使學(xué)生主動(dòng)地塑造自己的精神世界。指導(dǎo)老師應(yīng)寬容地對(duì)待每一名學(xué)生，因?yàn)槟贻p的學(xué)生在成長(zhǎng)的路上難免會(huì)犯錯(cuò)誤。作為學(xué)生思想的指導(dǎo)教師，工作中要就事論事，在平和的氛圍中指出學(xué)生存在的問(wèn)題，帶領(lǐng)他們走出誤區(qū)，拉近師生的心理距離，幫助學(xué)生逐步形成自我分析、自我糾正錯(cuò)誤的能力。

傳統(tǒng)的思想政治教育主要依靠課堂，空間和時(shí)間都不能滿足實(shí)際需要。因此，要借助先進(jìn)的教育手段，如多媒體、網(wǎng)絡(luò)、自媒體等，拓寬教育的途徑，與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活緊密聯(lián)系在一起?？蛇x用帶有大量場(chǎng)景內(nèi)容的教材，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展理論的實(shí)際應(yīng)用范圍，把知識(shí)點(diǎn)與日常生活結(jié)合起來(lái)，使思想政治教育生活化，改變以往過(guò)于生澀、偏理論化的教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程產(chǎn)生愉悅感。

文理兼顧，注意思想政治教育與文化教育課的結(jié)合，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)日?？茖W(xué)知識(shí)的同時(shí)，思想境界得到提升。在對(duì)理工科學(xué)生的教育中，要穿插學(xué)習(xí)人文的知識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)思考人文思想對(duì)科學(xué)的指導(dǎo)意義。鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，提出不同的觀點(diǎn)，勇于探索解決難題的路徑。適當(dāng)增加人文教學(xué)的課時(shí)，拓寬大學(xué)生看待世界的視野。在人文教學(xué)中融入優(yōu)秀的中外文化，影響學(xué)生為人處事、待人接物的思想觀念。定期舉辦專題講座，講座符合大學(xué)生追求個(gè)性自由的特點(diǎn)，深受大學(xué)生的歡迎。講座要內(nèi)容多樣、有鮮明的主題，與大學(xué)生的潛在思想要求契合，實(shí)現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下的心靈共鳴，從而產(chǎn)生持續(xù)的精神效應(yīng)。

3.重視理論與實(shí)踐的結(jié)合

重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，提倡知行合一，把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中，為大學(xué)生步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。重要的理論內(nèi)容都應(yīng)有對(duì)應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐，并以“人文、創(chuàng)新、科學(xué)精神”為中心，組織學(xué)生開展豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)，在驗(yàn)證理論學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，符合學(xué)以致用的教育原則。

校園是學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，也是開展實(shí)踐活動(dòng)的主要地點(diǎn)。努力營(yíng)造良好的校園氛圍，如設(shè)立傳統(tǒng)文化節(jié)、成立技術(shù)類興趣社團(tuán)、舉辦名著讀書會(huì)等，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。組織數(shù)學(xué)建模、機(jī)械設(shè)計(jì)大賽等提高學(xué)生的創(chuàng)新精神，學(xué)有余力的學(xué)生可參加科研活動(dòng)，接觸真正的學(xué)術(shù)科研。鼓勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生幫助成績(jī)不理想的同學(xué)答疑解惑，養(yǎng)成助人為樂(lè)的美德等。寬松的環(huán)境、熟悉的人群降低了大學(xué)生實(shí)踐的難度，學(xué)生參與的積極性明顯提高，對(duì)于理論掌握的自信心增強(qiáng)，更為重要的是，他們對(duì)精神對(duì)個(gè)人發(fā)展的實(shí)際意義有了新的認(rèn)識(shí)。

若客觀條件允許，可帶領(lǐng)大學(xué)生走向社會(huì)，假期支教、幫扶結(jié)對(duì)子等都是很好的實(shí)踐路徑。社會(huì)實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)是擴(kuò)大了大學(xué)生的接觸面，使其初步嘗試了個(gè)人與社會(huì)的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)性。重視實(shí)踐后的總結(jié)，每次實(shí)踐后都會(huì)得到經(jīng)驗(yàn)，要養(yǎng)成總結(jié)的習(xí)慣，分析實(shí)踐的得與失、理論應(yīng)用的成功之處和存在的認(rèn)識(shí)上的偏差。

4.建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

高素質(zhì)的思想政治指導(dǎo)老師隊(duì)伍是塑造大學(xué)生精神的指導(dǎo)者，整個(gè)隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)直接決定著實(shí)踐的效果。教師要以身作則，注意日常的言行舉止，以榜樣的力量去影響學(xué)生的精神世界。教師要具備創(chuàng)新能力、高度的使命感和扎實(shí)的思想政治理論基礎(chǔ)，了解當(dāng)前學(xué)生的精神動(dòng)態(tài)，有豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。

教師隊(duì)伍的建設(shè)分兩步走，第一步，以原有的教師為班底，選擇基礎(chǔ)好、上進(jìn)心強(qiáng)、愿意從事大學(xué)生精神塑造工作的教師通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的方式承擔(dān)這一重要使命。第二步，聘用經(jīng)驗(yàn)豐富的教師任教，從而在短期內(nèi)明顯提高整個(gè)教師隊(duì)伍的教育水平。還可共享校際間的教師資源，彌補(bǔ)單個(gè)高校教師資源不足的現(xiàn)狀，定期交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高中國(guó)高校思想政治教育教師隊(duì)伍在塑造大學(xué)生精神上的教學(xué)水平。同時(shí)，學(xué)校要切實(shí)做好指導(dǎo)教師的保障工作，建立培訓(xùn)機(jī)制，定期開展專業(yè)技能培訓(xùn)，更新知識(shí)儲(chǔ)備，提高指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)能力，保證與時(shí)代的需求接軌。

5.建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制

構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制?？茖W(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制是教育的重要內(nèi)容?？隙▽W(xué)生的成長(zhǎng)能激發(fā)學(xué)生的參與性，幫助學(xué)生清楚地看到自己存在的問(wèn)題。站在教師的角度，能及時(shí)了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，全面分析、掌握學(xué)生精神塑造的進(jìn)展，更為全面地接觸學(xué)生的內(nèi)心世界，形成完整的動(dòng)態(tài)機(jī)制，對(duì)于學(xué)生心理的塑造具有重要作用。

激勵(lì)機(jī)制對(duì)于正處于成長(zhǎng)期、心理尚不穩(wěn)定、容易受到外界干擾的大學(xué)生尤為重要。根據(jù)大學(xué)生精神的發(fā)展軌跡，要制定帶有階段性特征的指標(biāo)。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)展、達(dá)到指標(biāo)時(shí)，給予適當(dāng)?shù)木窕蛘呶镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，如通常的獎(jiǎng)學(xué)金，或者年度優(yōu)秀大學(xué)生稱號(hào)等。激勵(lì)機(jī)制的意義在于肯定大學(xué)生的精神進(jìn)步，形成以校園文化為核心的學(xué)習(xí)氛圍，吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，認(rèn)識(shí)到自身存在的不足并完善自己，鼓勵(lì)學(xué)生參與到大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，群策群力、共同進(jìn)步。

塑造大學(xué)生精神的過(guò)程中，要著重提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，正確對(duì)待大學(xué)生個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，把精神的塑造與思想政治教育有機(jī)地統(tǒng)一到中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中。大學(xué)生精神的塑造，需要廣大思想政治教育工作者發(fā)揮集體的智慧，完善教育體制，創(chuàng)造出積極進(jìn)取的教育局面，為國(guó)家培養(yǎng)出智力突出、品德優(yōu)秀、愿意為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的棟梁之材。

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篇7

引導(dǎo)高校大學(xué)生參與志愿服務(wù)其意義不僅在于服務(wù)他人與社會(huì)，更有利于大學(xué)生自我提升、成長(zhǎng)，是高校人才培養(yǎng)的有效載體。然而，由于高校大學(xué)生志愿服務(wù)也存在短期化、形式化、任務(wù)化等不足，不僅對(duì)他人、社會(huì)收效甚微，扭曲了大學(xué)生對(duì)志愿服務(wù)的認(rèn)識(shí)，甚至由此產(chǎn)生排斥感，阻礙了志愿精神的弘揚(yáng)，不利于大學(xué)生成人成才。

如何讓大學(xué)生志愿服務(wù)擺脫形式化、單一化、任務(wù)化，凸顯志愿服務(wù)成效，這不僅是個(gè)和諧社會(huì)構(gòu)建命題，更是一個(gè)高校人才培養(yǎng)命題。

一、明確成效的涵蓋面

探究如何提升高校大學(xué)生志愿服務(wù)成效，首先應(yīng)該明確成效的涵蓋面。倡導(dǎo)大學(xué)生參與志愿服務(wù)，不僅有利于大學(xué)生用所學(xué)知識(shí)服務(wù)他人、社會(huì)，更有利于從思想上、知識(shí)技能等方面幫助大學(xué)生成人成才。大學(xué)生從事志愿服務(wù)，要求他們不斷專研專業(yè)技能，提高專業(yè)水平；將所學(xué)知識(shí)付諸于志愿服務(wù)，學(xué)有所成，學(xué)有所用，激發(fā)學(xué)生對(duì)自我專業(yè)、自身技能的自豪感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同感，既提升了志愿服務(wù)的水平，弘揚(yáng)了志愿精神，同時(shí)加強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高了大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)了大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。從思想層面來(lái)講，志愿服務(wù)是大學(xué)生思想政治教育的有效形式。大學(xué)生積極參與志愿服務(wù)，在實(shí)踐中受教育，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。

大學(xué)生志愿服務(wù)的受益對(duì)象不僅是他人，同時(shí)是自身。大學(xué)是大學(xué)生極其重要的人生階段，受教育、長(zhǎng)知識(shí)是其主要任務(wù)。因此，在評(píng)價(jià)大學(xué)生志愿服務(wù)時(shí)，不僅應(yīng)關(guān)注利他性成效，更應(yīng)注重利己性成效，將大學(xué)生志愿服務(wù)上升為高校人才培養(yǎng)命題，將重點(diǎn)放在大學(xué)生志愿精神的培養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)、技能的提升上，為大學(xué)生步入社會(huì)打下良好基礎(chǔ)，為日后志愿服務(wù)培養(yǎng)后備力量，讓他們?nèi)蘸笠郧猩韺?shí)際繼續(xù)弘揚(yáng)志愿精神，并成為他們一生的追求與信仰。

二、激發(fā)主體的積極性

有效開展大學(xué)生志愿服務(wù)，應(yīng)尊重大學(xué)生在志愿服務(wù)中的主體地位，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，激發(fā)參與的積極性。但目前大學(xué)生志愿服務(wù)在實(shí)際主體上存在錯(cuò)位，高校各級(jí)團(tuán)組織作為大學(xué)生志愿服務(wù)的管理者，經(jīng)常取代大學(xué)生，成為志愿服務(wù)的實(shí)際主體，以行政命令、強(qiáng)加任務(wù)等形式組織各項(xiàng)志愿服務(wù)，大學(xué)生完全處于被動(dòng)接受的位置，嚴(yán)重挫傷大學(xué)生參與志愿服務(wù)的積極性。因此，有效開展大學(xué)生志愿服務(wù)，首先得明確高校團(tuán)組織與大學(xué)生在志愿服務(wù)中所處位置、所扮角色：高校團(tuán)組織作為志愿服務(wù)的組織者、引導(dǎo)者，大學(xué)生作為志愿服務(wù)的主體，前者為后者有效開展志愿服務(wù)做好引導(dǎo)，提供保障。明確了二者的關(guān)系，志愿服務(wù)才能真正從大學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尊重大學(xué)生的特征與需求，克服形式化、任務(wù)化的志愿服務(wù)，激發(fā)大學(xué)生參與志愿服務(wù)的積極性，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生志愿服務(wù)的雙贏互利。

此外，激發(fā)大學(xué)生參與志愿服務(wù)的積極性，要求高校團(tuán)組織在組織、策劃大學(xué)生志愿服務(wù)項(xiàng)目時(shí)，立足大學(xué)生自我特長(zhǎng)與專業(yè)特色，引導(dǎo)大學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到志愿服務(wù)實(shí)踐當(dāng)中，在服務(wù)他人的過(guò)程中體會(huì)自我的價(jià)值與專業(yè)的意義，從而在學(xué)與用之間形成良性互動(dòng)，改變大學(xué)生被動(dòng)接受志愿服務(wù)的狀況，使志愿服務(wù)成為大學(xué)生的內(nèi)在訴求。從志愿服務(wù)的接受對(duì)象來(lái)說(shuō)，立足專業(yè)的志愿服務(wù)更加特色化、專業(yè)化、多樣化，調(diào)動(dòng)了大學(xué)生參與志愿服務(wù)的積極性，提升了大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

三、實(shí)現(xiàn)管理的規(guī)范化

提升大學(xué)生志愿服務(wù)成效必須加強(qiáng)規(guī)范管理。目前，高校大學(xué)生志愿服務(wù)在管理上存在以下不足：專業(yè)化程度不高、項(xiàng)目延續(xù)性不足、考評(píng)機(jī)制不完善、相關(guān)保障不到位。針對(duì)以上情況，可在從一下幾方面加以改進(jìn)：

1.凸顯專業(yè)化

要使志愿服務(wù)成效最大化，必須走專業(yè)化道路。失卻專業(yè)、特長(zhǎng)的志愿服務(wù)是資源的極大浪費(fèi)。因此，高校及各學(xué)院應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自身特點(diǎn)，整合優(yōu)勢(shì)資源，開發(fā)志愿服務(wù)項(xiàng)目，創(chuàng)立志愿服務(wù)品牌，如師范院校可開發(fā)扶貧支教類項(xiàng)目，藝術(shù)類院校發(fā)揮其在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、為人民群眾義務(wù)提供高品質(zhì)精神產(chǎn)品上的有所作為。此外，在志愿者招募、培訓(xùn)、服務(wù)等環(huán)節(jié)凸顯專業(yè)性，特別應(yīng)重視專業(yè)培訓(xùn)環(huán)節(jié)，根據(jù)服務(wù)需要進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，合格上崗，從而有效提高志愿服務(wù)質(zhì)量。

2.重視延續(xù)性

大學(xué)生志愿服務(wù)項(xiàng)目不在多，而在精，不應(yīng)淺嘗輒止，應(yīng)有長(zhǎng)期計(jì)劃，注重延續(xù)性。大學(xué)生志愿服務(wù)項(xiàng)目的延續(xù)性有利于提升服務(wù)質(zhì)量，完善內(nèi)部管理。此外，大學(xué)生在校時(shí)間多為三、四年，延續(xù)性有利于每一屆學(xué)生盡早熟悉、投入志愿行列。志愿服務(wù)項(xiàng)目的延續(xù)性也是創(chuàng)立志愿服務(wù)品牌的前提條件，任何一個(gè)成熟的志愿服務(wù)品牌，并非一朝一夕就能形成的，除了優(yōu)秀項(xiàng)目制定外，需要不斷完善。為保證志愿服務(wù)項(xiàng)目的延續(xù)性，還應(yīng)重視學(xué)生骨干培養(yǎng)，做好志愿服務(wù)學(xué)生骨干的傳幫帶，繼承良好的工作作風(fēng)，優(yōu)化工作流程。

3.完善考評(píng)機(jī)制

建立和完善大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)的考評(píng)機(jī)制，使大學(xué)生志愿者進(jìn)一步明確是非，掌握行為標(biāo)準(zhǔn)，有利于強(qiáng)化學(xué)生獲得的新品質(zhì)，鞏固學(xué)生通過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng)所獲得的道德信念和行為習(xí)慣。同時(shí)，適當(dāng)?shù)目荚u(píng)和總結(jié)也將對(duì)學(xué)生的志愿服務(wù)行為產(chǎn)生激勵(lì)作用，形成參與志愿服務(wù)活動(dòng)的持續(xù)動(dòng)力，為志愿服務(wù)習(xí)慣的養(yǎng)成提供保障。對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)的考評(píng)可采取個(gè)人與團(tuán)隊(duì)考評(píng)的方式，從志愿服務(wù)的量與質(zhì)來(lái)評(píng)價(jià)，對(duì)優(yōu)秀的大學(xué)生志愿者予以表彰，在大學(xué)生中形成良好的志愿服務(wù)氛圍。大學(xué)生志愿服務(wù)作為高校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)下的活動(dòng)，是高校人才培養(yǎng)的有效載體，因此，可將大學(xué)生志愿服務(wù)列入高校大學(xué)生素質(zhì)拓展系列，制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，將大學(xué)生志愿服務(wù)情況與各種評(píng)優(yōu)評(píng)先、黨員發(fā)展現(xiàn)結(jié)合，進(jìn)一步激勵(lì)大學(xué)生參與志愿服務(wù)。

4.做好相關(guān)保障

目前，全國(guó)各高校紛紛開展大學(xué)生志愿服務(wù)，大批學(xué)生投入到志愿服務(wù)行列。然而在大學(xué)生志愿服務(wù)保障機(jī)制上卻仍然滯后，缺乏制度保障、資金保障，大學(xué)生從事志愿服務(wù)的各項(xiàng)權(quán)益無(wú)法得到法律、規(guī)章的保護(hù)，嚴(yán)重影響大學(xué)生志愿服務(wù)的規(guī)范與發(fā)展， 更有甚者將大學(xué)生志愿者當(dāng)做免費(fèi)勞動(dòng)力，隨意使喚，嚴(yán)重?fù)p害大學(xué)生志愿者權(quán)利，浪費(fèi)志愿資源。為從根本上解決大學(xué)生志愿服務(wù)規(guī)范問(wèn)題，需要在全國(guó)范圍制定相關(guān)的規(guī)章制度，明確大學(xué)生志愿者的權(quán)利與義務(wù)，讓大學(xué)生志愿服務(wù)有法可依。

志愿服務(wù)是無(wú)償?shù)墓嫘袨椋皇杖∪魏钨M(fèi)用，但志愿服務(wù)的開展不可避免需要一定的經(jīng)費(fèi)開支，因此經(jīng)費(fèi)保障也成為制約大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展的問(wèn)題。雖然各高校都有專門的學(xué)生活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，但高?；顒?dòng)眾多，真正用在大學(xué)生志愿服務(wù)開展的經(jīng)費(fèi)較少，因此，大學(xué)生志愿服務(wù)進(jìn)一步發(fā)展需要高校加大資金投入。此外，高校志愿服務(wù)組織應(yīng)不斷拓展空間，尋求與社會(huì)志愿服務(wù)基金會(huì)、社會(huì)各機(jī)構(gòu)、各部門合作，努力爭(zhēng)取資金支持，同時(shí)在合作中吸取經(jīng)驗(yàn)，完善管理，拓展服務(wù)項(xiàng)目，提升社會(huì)化水平，擴(kuò)大社會(huì)影響力，這對(duì)進(jìn)一步規(guī)范大學(xué)生志愿服務(wù)，提升志愿服務(wù)成效有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

1. 章劍鋒，《高校青年志愿者工作的現(xiàn)狀及其創(chuàng)新路徑》，中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.05。

2. 許人冰，《高校大學(xué)生志愿服務(wù)體系存在的問(wèn)題及其優(yōu)化》，北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2011.01。

篇8

關(guān)鍵詞：高校管理；志愿者；激勵(lì)機(jī)制；品牌效應(yīng)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-1723（2013）02-0042-03

志愿服務(wù)在整個(gè)社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展中具有獨(dú)特的功能，表現(xiàn)在扶持、疏導(dǎo)、教化和凝聚上。同時(shí)志愿服務(wù)也是廣大公民參與社會(huì)建設(shè)，參與社會(huì)服務(wù)的重要方式。高校大學(xué)生，因其所具備的專業(yè)基礎(chǔ)、人文素養(yǎng)和青春活力，以及高校對(duì)大學(xué)生較強(qiáng)的動(dòng)員和管理能力，成為國(guó)內(nèi)青年志愿者隊(duì)伍中最活躍、最積極、最集中、最有影響力的一個(gè)群體。僅在2013年暑期，浙江大學(xué)號(hào)召組織了376支隊(duì)伍，1500余名大學(xué)生參與了“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)活動(dòng)，足跡遍布全國(guó)各地，通過(guò)支教、家電維修、科普傳播、公益宣傳等形式，幫扶了社會(huì)的各個(gè)階層，為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)了力量，同時(shí)也使青年學(xué)子在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。

一、開展高校青年志愿者工作的積極作用

（一）高校青年志愿者工作是思想政治教育工作的重要載體

高校思想政治教育工作依托不同的載體予以開展。而青年志愿者工作作為思想政治教育的重要載體，承載著一定的思想政治教育的功能，使青年志愿者（教育客體）在實(shí)際的志愿服務(wù)過(guò)程中接受了思想政治教育所傳播的內(nèi)容，并依托教育客體使教育內(nèi)容得以交流和傳播。依托志愿服務(wù)活動(dòng)，廣大青年志愿者既是思想政治教育的客體同時(shí)又是思想政治教育的主體。作為載體的志愿活動(dòng)具有廣泛性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠?qū)⑺枷胝谓逃男畔⒁詭缀蔚乃俣葌鞑ラ_來(lái)，這種使青年學(xué)子既接受教育又教育他人的形式是高校青年志愿者工作區(qū)別于其它載體形式的一個(gè)突出特點(diǎn)。

在建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家的道路上，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，作為未來(lái)頂梁柱的中國(guó)青年學(xué)子應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起更多的服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的歷史使命。同時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)過(guò)改革開放后取得了翻天覆地的變化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正持續(xù)蓬勃發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，社會(huì)就越需要時(shí)代精神的支撐，需要道德準(zhǔn)則的規(guī)范，需要經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)。志愿服務(wù)工作的參與，能使廣大青年學(xué)生在實(shí)踐中明白自身的價(jià)值、社會(huì)的需求，從關(guān)心與尊重弱者到服務(wù)與奉獻(xiàn)社會(huì)，從幫助環(huán)衛(wèi)工人掃馬路到參與社會(huì)公益事業(yè)，培養(yǎng)和增強(qiáng)了青年學(xué)子的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感。

（二）高校青年志愿者工作為構(gòu)建和諧社會(huì)作出了積極貢獻(xiàn)

自從黨的十六屆四中全會(huì)第一次提出“和諧社會(huì)”的概念后，如何建設(shè)和諧社會(huì)便成為全社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。高校青年志愿者，作為社會(huì)發(fā)展的年輕力量，是社會(huì)群眾所廣泛關(guān)注的一個(gè)群體，在和諧社會(huì)的建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。高校青年志愿者工作是大學(xué)生為他人和社會(huì)服務(wù)、共同建設(shè)美好生活的重要形式，是現(xiàn)代社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是新形勢(shì)下推進(jìn)精神文明建設(shè)的有效途徑。

二、當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校青年志愿者工作存在的不足

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)高校發(fā)展迅速，無(wú)論是硬件和軟件都有很大提升。在著力提高第一課堂的教學(xué)質(zhì)量和效果的同時(shí)，作為青年學(xué)子綜合素質(zhì)能力提升的第二課堂也頗受關(guān)注。高校青年志愿者工作作為第二課堂的重要組成部分，也得到了各高校的重視和大力發(fā)展。然而，激勵(lì)機(jī)制的缺乏、支撐與保障的缺乏以及品牌活動(dòng)的缺乏等正阻礙著志愿者工作的長(zhǎng)效發(fā)展。

（一）缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制

在青年志愿者行動(dòng)積極性的調(diào)動(dòng)上，合理的激勵(lì)機(jī)制是行之有效的有力措施。適當(dāng)?shù)墓膭?lì)或獎(jiǎng)勵(lì)，是對(duì)青年志愿者工作的肯定和促進(jìn)。同時(shí)，有效的激勵(lì)機(jī)制也需要一套合理的評(píng)估體系來(lái)支撐。然而，大部分高校青年志愿者工作尚不擁有一套完備的志愿者工作評(píng)價(jià)體系。志愿者在服務(wù)工作中的態(tài)度和質(zhì)量往往被忽略。針對(duì)“走形式”、“做表面”、“無(wú)實(shí)效”、“重功利”等志愿者或志愿活動(dòng)，高校應(yīng)予批評(píng)教育。一些高校青年志愿者盡管希望能夠成為一名優(yōu)秀的志愿者，但是在真正付諸行動(dòng)時(shí)，在各種困難面前，卻動(dòng)搖退縮，嚴(yán)重限制了高校青年志愿者工作的發(fā)展和提高。高校部分志愿服務(wù)項(xiàng)目報(bào)名人數(shù)少的重要原因之一正是激勵(lì)機(jī)制的缺乏。

（二）缺乏必要的支撐與保障

青年志愿者的熱情付出，為他人或組織提供了便利，溫暖了人心。但志愿服務(wù)活動(dòng)的良好開展，仍需要一定的經(jīng)費(fèi)支撐。而在高校青年志愿者工作中，經(jīng)費(fèi)的短缺卻成為阻礙志愿服務(wù)工作開展的障礙。除了個(gè)別大型的活動(dòng)，學(xué)校會(huì)投入部分的經(jīng)費(fèi)外，許多志愿服務(wù)工作的正常開展仍需要通過(guò)贊助甚至學(xué)生自費(fèi)的形式彌補(bǔ)。這嚴(yán)重挫傷了志愿者的積極性和主動(dòng)性[3]。以浙江大學(xué)為例，除了各級(jí)團(tuán)委的經(jīng)費(fèi)中有部分常規(guī)預(yù)算外，各級(jí)單位日常志愿服務(wù)項(xiàng)目的開展再無(wú)其它支撐。資金的匱乏使高校青年志愿服務(wù)活動(dòng)后勁不足。很多有意義、高層次的志愿服務(wù)活動(dòng)被迫擱淺或放棄。

（三）缺乏長(zhǎng)效的品牌活動(dòng)

當(dāng)前高校志愿者工作常出現(xiàn)部分活動(dòng)在開始之初轟轟烈烈，時(shí)間不久卻又默默無(wú)聞，缺乏志愿服務(wù)的一以貫之和長(zhǎng)效發(fā)展。這阻礙了志愿服務(wù)精神的傳承和傳播，也使志愿服務(wù)工作的效用大打折扣。浙江大學(xué)求是學(xué)院云峰學(xué)園在2011年3月組織30余名90后大學(xué)生走進(jìn)退休老人社區(qū)，通過(guò)文藝匯演、結(jié)對(duì)服務(wù)、對(duì)話老黨員等活動(dòng)，為退休老人送去了關(guān)懷和關(guān)愛，也使90后青年學(xué)子在實(shí)踐中深受教育。然而，該項(xiàng)目因各方面原因僅舉辦了一期，著實(shí)可惜。

另外，培訓(xùn)方式單一、宣傳力度欠缺、信息化步伐緩慢等也是影響當(dāng)前高校青年志愿者工作的因素。

三、推動(dòng)高校青年志愿者工作的幾點(diǎn)建議

（一）加強(qiáng)志愿者培訓(xùn)，促進(jìn)工作有序開展

國(guó)內(nèi)青年志愿者組織主要定位在“服務(wù)提供者”，相應(yīng)的活動(dòng)開展顯得比較被動(dòng)，有項(xiàng)目就接，沒(méi)有項(xiàng)目就無(wú)法開展活動(dòng)。特別是在培訓(xùn)方面。對(duì)于志愿者的培訓(xùn)只有針對(duì)性非常強(qiáng)的項(xiàng)目培訓(xùn)，缺乏相對(duì)應(yīng)的志愿者常規(guī)培訓(xùn)。而發(fā)達(dá)國(guó)家的志愿者活動(dòng)，則比較注重志愿者本身的學(xué)習(xí)和發(fā)展，它涵蓋了長(zhǎng)期的志愿者素質(zhì)培訓(xùn)和短期加強(qiáng)式的技能培訓(xùn)。目前浙江杭州的幾所高校中，在冊(cè)的志愿者人數(shù)都有千余人。而針對(duì)志愿者的培訓(xùn)都是覆蓋面很窄的項(xiàng)目參與者培訓(xùn)或骨干培訓(xùn)。而且當(dāng)前的培訓(xùn)都著重于技能的培訓(xùn)，缺乏內(nèi)在的教育和引導(dǎo)。

2012年10月，第八屆全國(guó)殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)在杭州舉行，各在杭高校都為殘運(yùn)會(huì)輸送了大批優(yōu)秀志愿者。浙江大學(xué)共招募了856名志愿者，其中330名志愿者服務(wù)于六月的提前賽事，參與9個(gè)大類29個(gè)分項(xiàng)目的志愿服務(wù)。共計(jì)服務(wù)2360總?cè)舜?，服?wù)總時(shí)間14000小時(shí)。另有526名志愿者服務(wù)于十月的正式田徑賽事，參與8個(gè)大類30個(gè)分項(xiàng)目的志愿服務(wù)。共計(jì)服務(wù)4204總?cè)舜?，服?wù)總時(shí)間28060小時(shí)。青年志愿者揮灑汗水，在各自的崗位上出色地完成了工作任務(wù)，得到了主辦方、運(yùn)動(dòng)員和社會(huì)各界的認(rèn)可。光鮮的背后，是一場(chǎng)場(chǎng)從手語(yǔ)的強(qiáng)化認(rèn)知到醫(yī)學(xué)常識(shí)與緊急救護(hù)、從團(tuán)隊(duì)管理與激勵(lì)到助殘扶殘技能、從媒體應(yīng)對(duì)與溝通到志愿服務(wù)精神的多方位培訓(xùn)，鑄就了成績(jī)。如能借鑒殘運(yùn)會(huì)志愿者的培訓(xùn)項(xiàng)目，再加以常態(tài)化和系列化，將大大提高志愿者的素質(zhì)能力和服務(wù)能力。

高校青年志愿者工作應(yīng)該從個(gè)體出發(fā)，從注重素質(zhì)培養(yǎng)入手，提倡多元化發(fā)展，多組織覆蓋面廣的禮儀培訓(xùn)、集體歸屬感培養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)、歷史使命感培養(yǎng)，引導(dǎo)志愿者在服務(wù)中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中提高，使每個(gè)志愿者都能通過(guò)志愿服務(wù)來(lái)獲得心靈的充實(shí)和精神的享受。

（二）完善激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)志愿者角色認(rèn)同

“激勵(lì)”可以引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向行為的內(nèi)在動(dòng)力，是持續(xù)激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程。有效的激勵(lì)管理，不是“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”的應(yīng)急應(yīng)對(duì)式被動(dòng)管理行為，而是防患于未然，不僅能夠長(zhǎng)期防止問(wèn)題發(fā)生，而且能夠?yàn)榻M織執(zhí)行提供更大助推力。

同時(shí)，從事志愿服務(wù)的大學(xué)生對(duì)于自身的“志愿者”這一社會(huì)角色的認(rèn)同程度，對(duì)其在生活中是否持續(xù)性開展志愿行為具有重要現(xiàn)實(shí)意義。正確的高校志愿工作不應(yīng)著眼于完成單個(gè)任務(wù)，而應(yīng)把目標(biāo)定位在服務(wù)社會(huì)與促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)人提升上。大學(xué)生只有正確認(rèn)同了自身的志愿者身份，才能使其在志愿服務(wù)工作與其它事務(wù)相沖突時(shí)，合理做出調(diào)整，使其的志愿服務(wù)精神得以延續(xù)，使整個(gè)志愿者隊(duì)伍得以穩(wěn)定。而激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建與完善，正是志愿者角色認(rèn)同的必需。

浙江大學(xué)完善的志愿者小時(shí)數(shù)審核確認(rèn)體系和星級(jí)志愿者評(píng)定體系就是激勵(lì)機(jī)制的一種。青年志愿者參加的所有志愿服務(wù)項(xiàng)目（包括項(xiàng)目的時(shí)間、名稱和志愿服務(wù)時(shí)間）經(jīng)審核后都登記在人手一份的《志愿者手冊(cè)》上，記錄了志愿者們每一次的無(wú)私奉獻(xiàn)。志愿者小時(shí)數(shù)的累積也將使志愿者獲得相應(yīng)的星級(jí)稱號(hào)和第二課堂學(xué)分（浙江大學(xué)本科生在校期間需在第二課堂上獲得4個(gè)學(xué)分方可畢業(yè)）。同時(shí)，浙江大學(xué)免試研究生的選拔也將考察學(xué)生的志愿服務(wù)時(shí)間。星級(jí)志愿者的評(píng)定，是對(duì)青年志愿者的肯定、鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。評(píng)定體系的構(gòu)建和完善，有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性，激勵(lì)著青年學(xué)子在志愿服務(wù)中激蕩青春活力，收獲成長(zhǎng)，服務(wù)他人。

當(dāng)然，激勵(lì)方式還有很多?？梢允抢媒M織目標(biāo)、組織使命感對(duì)志愿者進(jìn)行激勵(lì)，也可以組織專業(yè)的培訓(xùn)，使那些希望獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、培訓(xùn)經(jīng)歷的志愿者們得到激勵(lì)。還有諸如尊重激勵(lì)、信任激勵(lì)、榜樣激勵(lì)、寬容激勵(lì)等等。

（三）創(chuàng)新活動(dòng)形式，建設(shè)專業(yè)化志愿者隊(duì)伍

活動(dòng)形式的單一和普遍性造就了高校志愿者工作的持續(xù)性差和發(fā)展緩慢。創(chuàng)新活動(dòng)形式，把高校志愿者工作與黨建、團(tuán)建、學(xué)科推廣、工業(yè)應(yīng)用、高校管理、社會(huì)管理等等相結(jié)合，按類建立一支支專業(yè)化的志愿者服務(wù)隊(duì)伍，將真正發(fā)揮志愿服務(wù)工作的效用，增強(qiáng)志愿者的成就感，促進(jìn)志愿者的個(gè)人

提升。

浙江大學(xué)學(xué)生“E志者”協(xié)會(huì)就是志愿服務(wù)與學(xué)科推廣的良好結(jié)合。協(xié)會(huì)的前身是浙江大學(xué)電氣工程學(xué)院于1984年成立的電器維修小組，是由眾多志愿者自發(fā)組成的大家庭。二十多年來(lái)，依托學(xué)科優(yōu)勢(shì)，協(xié)會(huì)不斷發(fā)展壯大，服務(wù)型、實(shí)踐型、培訓(xùn)型、研究型等特色明顯。目前協(xié)會(huì)已在日常電器維修、電腦維修、智能汽車競(jìng)賽等多方面具有較強(qiáng)實(shí)力，擁有社區(qū)義務(wù)維修、電器創(chuàng)意大賽、走進(jìn)敬老院等眾多口碑良好的學(xué)生活動(dòng)，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)了力量。協(xié)會(huì)成員涵蓋本科生、碩士生和博士生。

浙江大學(xué)研究生支教團(tuán)是志愿服務(wù)與社會(huì)管理的結(jié)合。自1999年項(xiàng)目開展以來(lái)，浙江大學(xué)共選派十四屆，141名優(yōu)秀本科畢業(yè)生赴四川昭覺(jué)和貴州湄潭兩地開展扶貧支教工作。十四年來(lái)，支教團(tuán)的青年志愿者薪火相傳、代代接力、奉獻(xiàn)青春、砥礪心志、開拓創(chuàng)新、凝聚愛心、服務(wù)社會(huì)，始終堅(jiān)持以教書育人為本職，充分發(fā)揮東西部之間的橋梁紐帶作用，努力聯(lián)系社會(huì)力量，通過(guò)創(chuàng)新教育手段、搭建捐資平臺(tái)、提升師資水平，支持基礎(chǔ)建設(shè)等活動(dòng)，努力促進(jìn)西部貧困地區(qū)的教育發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。

浙江大學(xué)求是學(xué)院云峰學(xué)園將志愿服務(wù)與社區(qū)管理相結(jié)合，支援了秀水社區(qū)和映月社區(qū)的建設(shè)，也為青年學(xué)子提供了鍛煉平臺(tái)。浙江大學(xué)附屬邵逸夫醫(yī)院“邵醫(yī)志友”發(fā)揮自身特長(zhǎng)，走進(jìn)社區(qū)開展義診活動(dòng)，深受百姓愛戴。心理志愿者和圖書館志愿者等專業(yè)化隊(duì)伍，也在地震的災(zāi)后救援工作和圖書館的穩(wěn)步發(fā)展中起到了舉足輕重的地位。專業(yè)化隊(duì)伍的建設(shè)是高校青年志愿者工作永葆青春的重要組成部分。

（四）體托社團(tuán)法人化、對(duì)接企業(yè)等，為志愿者工作提供保障

缺乏健全法律制度的保障，是我國(guó)志愿者事業(yè)發(fā)展的“短腿”。依托社團(tuán)法人化，可使高校青年志愿者組織成為法律保護(hù)下的正式組織。社團(tuán)法人化不僅使志愿者得到了更多的法律保障，也使組織能有更多的機(jī)會(huì)和方式為志愿服務(wù)工作的開展籌集經(jīng)費(fèi)，包括發(fā)起社會(huì)募捐、尋求企業(yè)合作、尋求政府支持等。同時(shí)，作為非營(yíng)利組織的高校青年志愿者組織與社會(huì)企業(yè)的合作可以達(dá)到提供更好公共服務(wù)的效果。

浙江大學(xué)于2011年在偉基發(fā)展控股集團(tuán)的支持下，成立了浙江大學(xué)偉基學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展基金?；鸬脑O(shè)立旨在支持浙江大學(xué)的人才培養(yǎng)工作?；鹪O(shè)有多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。其中“浙江大學(xué)偉基志愿服務(wù)之星”的設(shè)立和評(píng)選用于獎(jiǎng)勵(lì)積極組織或參與志愿者活動(dòng)，事跡明顯；以及具有較好的志愿奉獻(xiàn)服務(wù)精神，在志愿者中有較好的影響力或號(hào)召力，獲得師生好評(píng)的優(yōu)秀青年志愿者。這是學(xué)校和企業(yè)對(duì)青年志愿者工作的重視和支持，是對(duì)青年志愿者的鼓勵(lì)和嘉獎(jiǎng)。如何整合企業(yè)資源，為學(xué)校的志愿服務(wù)工作提供資金等保障將是下一步工作的重點(diǎn)，也是保障高校青年志愿者工作長(zhǎng)效發(fā)展的錦上之花。

（五）搭建信息化平臺(tái)，重視志愿服務(wù)宣傳

當(dāng)今社會(huì)正處于信息化建設(shè)的蓬勃發(fā)展期，各項(xiàng)工作的高效有序展開，都離不開信息化平臺(tái)的構(gòu)建。高校青年志愿者工作也可依賴信息化，建立高校志愿者工作的門戶網(wǎng)站，集志愿者精神宣傳、志愿者政策宣傳、志愿者活動(dòng)招募、志愿者個(gè)人檔案管理、先進(jìn)評(píng)選等于一體，為廣大想投身志愿服務(wù)工作和已經(jīng)活躍在服務(wù)一線的志愿者們提供更好更快的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，促進(jìn)高校志愿者工作的長(zhǎng)足發(fā)展，使志愿者工作接軌E時(shí)代的

步伐。

“浙江大學(xué)志愿者”網(wǎng)站就是信息化時(shí)代下的新利器。網(wǎng)站門類齊全，學(xué)子可輕松查看志愿服務(wù)的概念、精神、政策、新聞、活動(dòng)等，并可在線報(bào)名。網(wǎng)站成為浙江大學(xué)志愿服務(wù)的有力宣傳陣地，是廣大志愿者交流和學(xué)習(xí)的良好平臺(tái)，也是浙大志愿者服務(wù)的工作室。志愿者網(wǎng)站的建設(shè)使廣大志愿者在E時(shí)代下?lián)碛辛司€上的組織，增加了“家”的歸屬感。

高校要充分認(rèn)識(shí)到信息化和宣傳的重要，結(jié)合傳統(tǒng)平臺(tái)（宣傳欄、校園廣播、報(bào)章刊物等），宣傳志愿服務(wù)精神以及參加的方式，并結(jié)合“優(yōu)秀志愿者”、“志愿服務(wù)之星”、“優(yōu)秀志愿服務(wù)組織”等的評(píng)選鼓勵(lì)表現(xiàn)突出的個(gè)人或集體，開展先進(jìn)事跡宣講、優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)交流等活動(dòng)吸引更多的學(xué)生關(guān)注志愿者、關(guān)注志愿者組織、關(guān)注志愿服務(wù)精神，號(hào)召更多的人積極參與其中，并在校園內(nèi)形成良好的志愿服務(wù)氛圍。

需要特別指出的是，在發(fā)展高校的志愿服務(wù)工作中，不可盲目追求志愿者的數(shù)量，應(yīng)更加重視志愿者的素質(zhì)、志愿活動(dòng)的質(zhì)量，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。只有嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，才能吸引更多的優(yōu)秀志愿者，才能穩(wěn)定志愿者隊(duì)伍，才能促進(jìn)志愿者組織的健康發(fā)展，才能發(fā)揮志愿活動(dòng)的服務(wù)效力，才能宣傳志愿精神的積

極面。

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篇9

師范教育缺失了關(guān)于農(nóng)村教育這一課，師范生缺失服務(wù)于農(nóng)村教育的基本素質(zhì)與專業(yè)技能，要想從根本上改變農(nóng)村基礎(chǔ)教育必然要從源頭抓起，從改革現(xiàn)行的師范教育入手，學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)改革實(shí)踐的嘗試“農(nóng)村基礎(chǔ)教育理論與實(shí)踐”這項(xiàng)教學(xué)改革，是以重慶農(nóng)村教育發(fā)展研究所多年來(lái)的學(xué)術(shù)研究成果為基礎(chǔ)，將科研成果運(yùn)用于高等師范教育改革服務(wù)于社會(huì)的嘗試。研究所近年來(lái)主持完成了四項(xiàng)農(nóng)村教育方面的國(guó)家項(xiàng)目（其中三項(xiàng)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、一項(xiàng)教育部規(guī)劃重點(diǎn)課題）及若干項(xiàng)市級(jí)研究項(xiàng)目。在《中國(guó)教育學(xué)刊》等重要刊物上發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)成果，在學(xué)界產(chǎn)生了較好的影響。任運(yùn)昌教授的農(nóng)村留守兒童教育研究成果曾作為“內(nèi)參”上報(bào)國(guó)務(wù)院，并獲得重慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一等獎(jiǎng)；上海《教育發(fā)展研究》2006年第8期曾以封面文章推出林健教授的《高等教育應(yīng)擔(dān)負(fù)起農(nóng)村教育的文化使命》一文。這些研究為教學(xué)改革項(xiàng)目的開展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)支撐。科學(xué)研究的目的是服務(wù)于社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。致力于將科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，是教學(xué)改革項(xiàng)目的宗旨，也是全體項(xiàng)目成員的初衷。

課程設(shè)計(jì)思路

（一）整合師范專業(yè)的學(xué)科教育與職業(yè)教育此課程的開設(shè)打破現(xiàn)在師范教育中學(xué)科教育與職業(yè)教育分割的局面（師范專業(yè)是一個(gè)封閉的課程體系，而職業(yè)教育則隸屬于大學(xué)生政治思想課程畢業(yè)前由政工人員講授）?！稗r(nóng)村教育”中的“農(nóng)村”已不僅是地域的概念，“農(nóng)村教育”既是專業(yè)教育的一部分，又是對(duì)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)與技能的教育。（二）服務(wù)于農(nóng)村教師職前職后一體化的專業(yè)發(fā)展教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)完整的過(guò)程，職前職后一體化是教師專業(yè)化發(fā)展的必然趨勢(shì)。師范院校應(yīng)該同時(shí)參與教師的職前職后培養(yǎng)培訓(xùn)，課程體系的設(shè)計(jì)正是根據(jù)農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的需要，著眼于教師職前職后的協(xié)調(diào)發(fā)展?！稗r(nóng)村基礎(chǔ)教育理論與實(shí)踐”課程設(shè)計(jì)的基本理念是提升受教育者從事農(nóng)村教育的專業(yè)發(fā)展能力，它既針對(duì)職前師范生的入職需要，又服務(wù)于職后教師（包括職初教師、經(jīng)驗(yàn)型教師和專家型教師）的專業(yè)發(fā)展。不了解職后教師發(fā)展規(guī)律與需求，師范教育永遠(yuǎn)不可能真正貼近農(nóng)村基礎(chǔ)教育的實(shí)際。而不在職前就培養(yǎng)師范生服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的意識(shí)與技能則永遠(yuǎn)不可能改變農(nóng)村教師隊(duì)伍面貌。（三）融高校的國(guó)情教育、人文素質(zhì)教育于農(nóng)村大教育中近年來(lái)，大學(xué)生通過(guò)“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，“三支一扶”、西部計(jì)劃、大學(xué)生村官、志愿者等各種形式服務(wù)農(nóng)村，服務(wù)者已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了師范生的范圍，他們已經(jīng)成為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的一支重要力量。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，多數(shù)大學(xué)生來(lái)自農(nóng)村。從農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展關(guān)系到民族現(xiàn)代化進(jìn)程的意義上講，“農(nóng)村基礎(chǔ)教育理論與實(shí)踐”也是一種大學(xué)生的人文素質(zhì)教育和基本的國(guó)情教育。對(duì)當(dāng)代城市大學(xué)生來(lái)說(shuō)，比技術(shù)和專業(yè)更重要的是對(duì)人類苦難的同情心。要讓大學(xué)生走近農(nóng)村，尤其是走近西部貧困地區(qū)的農(nóng)村，走近還未實(shí)現(xiàn)溫飽的幾千萬(wàn)父老鄉(xiāng)親的生活與內(nèi)心世界，感悟和體會(huì)另一種人生，在心中樹立起道德理想和人文關(guān)懷。

課程改革內(nèi)容

（一）對(duì)傳統(tǒng)師范課程體系進(jìn)行改造1．指導(dǎo)思想：根據(jù)農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展需要，按照教師培養(yǎng)職前職后一體化的思路改造傳統(tǒng)師范教育的課程體系，重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。2．課程體系構(gòu)架：傳統(tǒng)師范教育課程體系以合格的中小學(xué)教師為目標(biāo)；以學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)掌握為導(dǎo)向改革后的師范教育課程體系以教師的終身發(fā)展為目標(biāo)；以農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向（見圖2）。3．主要特點(diǎn)：一是加大師范教育課程中教育類課程的比例。傳統(tǒng)師范教育課程中教育類課程僅占整個(gè)學(xué)時(shí)的8％左右，明顯偏少。二是變過(guò)去封閉式的教師教育為開放式的教師教育，目標(biāo)指向教師（含職前）的終身發(fā)展。三是變過(guò)去純學(xué)科化的“理論—實(shí)踐”線性課程安排為“理論—實(shí)踐—理論”的循環(huán)上升式學(xué)習(xí)模式。改變過(guò)去學(xué)生到高年級(jí)或畢業(yè)前才到基層學(xué)校見習(xí)實(shí)習(xí)的作法，讓學(xué)生從大一開始就通過(guò)各種形式參加有關(guān)農(nóng)村學(xué)校的教育實(shí)踐活動(dòng)，帶著實(shí)踐中的問(wèn)題參與學(xué)習(xí)。四是變過(guò)去師范教育城市化取向?yàn)槊嫦蜣r(nóng)村學(xué)校的教育。過(guò)去學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)、見習(xí)、實(shí)習(xí)等活動(dòng)皆在城市。要讓學(xué)生在校期間就直接接觸到今后服務(wù)的對(duì)象———農(nóng)村學(xué)校教育，了解和思考如何服務(wù)于農(nóng)村教育。（二）“農(nóng)村基礎(chǔ)教育理論與實(shí)踐”課程建構(gòu)1．課程目標(biāo)：了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，培養(yǎng)對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的基本情感，懂得農(nóng)村基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)與規(guī)律，掌握服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育必要的基本技能，幫助學(xué)習(xí)者尋找一條符合農(nóng)村基礎(chǔ)教育實(shí)際又適合自己專業(yè)發(fā)展的道路。一是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的需要。我國(guó)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)面臨的主要問(wèn)題是缺乏一批將農(nóng)村教育作為“可以成為終身投入的事業(yè)”的教師、缺乏具有從事農(nóng)村教育“專門知識(shí)和技能”的教師。二是師范生培養(yǎng)的現(xiàn)狀。師范畢業(yè)生普遍缺乏對(duì)農(nóng)村教育的深入了解，難以將農(nóng)村教育作為一種“事業(yè)”去投入。同時(shí)，傳統(tǒng)師范教育中又沒(méi)有教給學(xué)生服務(wù)農(nóng)村教育的專業(yè)技能，其結(jié)果師范教育培養(yǎng)的學(xué)生要么不愿意到農(nóng)村服務(wù)，要么去了以后不知怎樣發(fā)揮自己的才能最終難以堅(jiān)持下去。對(duì)于來(lái)自不同渠道支教的非師范專業(yè)的志愿者，由于缺乏嚴(yán)格的師范教育訓(xùn)練，尤其是缺乏對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的了解，他們不可能在短時(shí)期內(nèi)成為農(nóng)村教育的行家，難以真正發(fā)揮自己的才能。2．教學(xué)大綱：（1）指導(dǎo)思想：一是可讀性。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)教育改革的實(shí)際，選擇經(jīng)典鮮活的案例、農(nóng)村教育研究的經(jīng)典文章或論述片斷供學(xué)習(xí)者思考、閱讀。二是針對(duì)性。針對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革和西部農(nóng)村，尤其是邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)農(nóng)村教育的實(shí)際。三是適切性。適應(yīng)即將服務(wù)于農(nóng)村教育的師范生、不同專業(yè)將到農(nóng)村參加支教等實(shí)踐活動(dòng)的大學(xué)生和在職進(jìn)修的不同層次的農(nóng)村教師。四是開放性。其內(nèi)容根據(jù)農(nóng)村教育改革發(fā)展過(guò)程中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題適時(shí)調(diào)整和增刪。（2）教學(xué)大綱目錄：序，中國(guó)農(nóng)村教育的發(fā)展；國(guó)外的農(nóng)村教育；農(nóng)村教育的性質(zhì)、功能與目標(biāo)；農(nóng)村中小學(xué)的教師與學(xué)生，農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，農(nóng)村中小學(xué)的文化建設(shè)，農(nóng)村基礎(chǔ)教育的教育科研；農(nóng)村中小學(xué)的校本教研，農(nóng)村學(xué)校的復(fù)式教學(xué)，農(nóng)村寄宿制學(xué)校的管理與建設(shè)，農(nóng)村學(xué)校留守兒童教育；農(nóng)村中小學(xué)的信息建設(shè)與利用等。3．課程內(nèi)容：課程分為農(nóng)村基礎(chǔ)教育理論與農(nóng)村基礎(chǔ)教育實(shí)踐兩個(gè)部分。第一部分適用于所有的大學(xué)生以及各類服務(wù)于農(nóng)村教育的人員。以敘述和理論分析為主。第二部分為專題性質(zhì)，根據(jù)閱讀對(duì)象的不同選擇不同的專題講授。課程按照“基本理論、案例、閱讀材料、思考題”的順序展開。理論部分主要著眼于農(nóng)村教育相關(guān)理論的梳理與介紹，不過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論的系統(tǒng)性。將農(nóng)村基礎(chǔ)教育放到農(nóng)業(yè)文化背景、農(nóng)村大教育背景和國(guó)際視野中審視，看其特殊性與重要意義。分析農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀、特點(diǎn)、基本模式與規(guī)律。主要著眼于觀念、情感態(tài)度與價(jià)值觀，讓學(xué)習(xí)者了解農(nóng)村教育的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，開闊視野，理清一些認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。實(shí)踐部分是課程的重點(diǎn)，以專題的形式講述。主要結(jié)合農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，重點(diǎn)針對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育中的一些帶有普遍性的問(wèn)題，通過(guò)案例的分析，提供解決問(wèn)題的思路與方法。盡可能給學(xué)生以操作層面的選擇與啟示。課程內(nèi)容呈開放式，主要提供一個(gè)基本的理論構(gòu)架，可根據(jù)不同的對(duì)象選擇不同專題講授。職前在校生、職初教師、骨干教師講授的內(nèi)容各有側(cè)重。

課程價(jià)值

（一）適應(yīng)當(dāng)前教師教育體制的變化，對(duì)師范教育課程體系進(jìn)行改造的有益探索國(guó)家?guī)煼督逃w制由三級(jí)師范改變?yōu)槎?jí)師范后，原有的中等師范教育被取消了，過(guò)去我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)教師的主要來(lái)源就是中等師范，中堅(jiān)力量也來(lái)自中等師范畢業(yè)生。幾十年的中等師范辦學(xué)中形成了一整套服務(wù)于農(nóng)村學(xué)校教育的培養(yǎng)模式。中等師范被取消后，大量的培養(yǎng)農(nóng)村教師的任務(wù)落在高等師范院校上，而普通高等師范并沒(méi)有因?yàn)榉?wù)對(duì)象的變化而改變課程體系和培養(yǎng)模式，造成了農(nóng)村教師培養(yǎng)的尷尬局面。開設(shè)“農(nóng)村基礎(chǔ)教育理論與實(shí)踐”這門課程，是適應(yīng)師范體制的變化對(duì)傳統(tǒng)高等師范教育課程體系進(jìn)行改造的有益探索。（二）改革傳統(tǒng)的師范教育模式，在師范教育中強(qiáng)化職業(yè)教育的有益嘗試師范教育本來(lái)就應(yīng)該是一種職業(yè)教育。但是，現(xiàn)在師范院校培養(yǎng)的師范生大多數(shù)畢業(yè)后并不從事與教育相關(guān)的工作已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，能夠真正服務(wù)于農(nóng)村學(xué)校的畢業(yè)生更是少數(shù)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教育觀念和教育模式?jīng)]有改變，即使是教育部重新在六所師大恢復(fù)免費(fèi)師范生制度的效果也不理想。當(dāng)然，師范生難以安心于農(nóng)村教育，原因是多方面的。但是，傳統(tǒng)高等師范教育中專業(yè)教育與職業(yè)教育嚴(yán)重脫節(jié)、師范教育的學(xué)科化傾向是造成目前這種局面的重要原因（比較極端的例子是：一些教了若干年書的中小學(xué)教師在做函授本科畢業(yè)論文時(shí)不去反思升華自己教育教學(xué)的實(shí)踐知識(shí)，而去網(wǎng)上抄襲研究李白杜甫的文章）。因此，高等師范教育已到非改變傳統(tǒng)教育模式不可的時(shí)候了。（三）捕捉農(nóng)村教育的研究成果和前沿信息，對(duì)師范教育進(jìn)行補(bǔ)充與改造多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后要進(jìn)入農(nóng)村中小學(xué)，而課堂上教師傳授的東西卻如同隔靴搔癢遠(yuǎn)離農(nóng)村教育實(shí)際，這是現(xiàn)行師范教育的一個(gè)弊端。其原因在于教師本身不了解農(nóng)村教育，課堂上自然不講農(nóng)村學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)與規(guī)律，不講該如何喚醒農(nóng)村學(xué)生的生命記憶與智慧，不講如何按照農(nóng)村教育的規(guī)律來(lái)組織和實(shí)施教育教學(xué)，也不講作為農(nóng)村教師應(yīng)怎樣適應(yīng)農(nóng)村教育的生態(tài)環(huán)境選擇適宜于自己的專業(yè)發(fā)展路徑。大學(xué)師范教育的課堂上不缺乏理論，缺乏的是來(lái)自農(nóng)村教育的實(shí)踐知識(shí)、最新教改成果和前沿信息。該課程的開設(shè)正是基于項(xiàng)目組成員多年田野調(diào)查研究的成果。需要說(shuō)明的是，該課程的開設(shè)并非是畫地為牢排斥城市教育，相反，它是以代表現(xiàn)代教育方向的城市教育為參照，尋找農(nóng)村教育的特點(diǎn)與規(guī)律，進(jìn)而達(dá)到更好地服務(wù)于農(nóng)村學(xué)生成長(zhǎng)的目的，能使師范教育更好地發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的職能。

篇10

關(guān)鍵詞：間隔年；生活方式創(chuàng)新；公益效應(yīng)

作者簡(jiǎn)介：盧雷（1981-），男，江蘇新沂人，常州工學(xué)院講師，研究方向?yàn)榍嗄杲處熕枷虢逃?；孫建波（1980-），女，江蘇淮安人，江蘇理工學(xué)院職業(yè)教育研究院副研究員，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。

基金項(xiàng)目：2014年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究立項(xiàng)項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)時(shí)代職教師資管理現(xiàn)代化研究――以江蘇為例”（編號(hào)：2014SJB448），主持人：孫建波；江蘇理工學(xué)院2014年社科基金（青年項(xiàng)目）“慕課視野下教師教學(xué)素質(zhì)提升研究”（編號(hào)：KYY14533），主持人：孫建波；江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“推進(jìn)職教‘雙師型’教師教育制度改革的對(duì)策研究”（編號(hào)：C-c/2013/03/037），主持人：王碗。

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2016）05-0015-05

一、“間隔年”概念及在國(guó)內(nèi)的發(fā)展

（一）“間隔年”概念

“間隔年”是西方對(duì)近代世界青年旅行方式變遷總結(jié)出來(lái)的概念，最早可追溯至1660年的歐洲“大旅行”，即上流社會(huì)的青年為開闊視野和學(xué)習(xí)異國(guó)語(yǔ)言而環(huán)游歐洲的傳統(tǒng)旅行。第一次真正意義上的“間隔年”實(shí)踐出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代。二戰(zhàn)后，各國(guó)開始提倡青年之間的旅行和文化交流，以建立全球意識(shí)，增進(jìn)全人類之間的共識(shí)和理解。最早，有一批英國(guó)青年前往印度，踏上由德里至果阿的“嬉皮之路”，開辟了國(guó)外青年獨(dú)立旅行的道路[1]。經(jīng)過(guò)20世紀(jì)90年代的積淀，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在21世紀(jì)后進(jìn)入了大發(fā)展的繁榮時(shí)期，并衍生出另一種步入工作的專業(yè)人士的“間隔年”。在“間隔年”期間，青年們會(huì)選擇參加志愿服務(wù)，如在一些公共福利或?qū)嵙?xí)計(jì)劃中增加自己的閱歷，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度，增加生活技能，提高自己的認(rèn)識(shí)，以幫助他們更好地融入今后的學(xué)習(xí)和工作。

廣義上，“間隔年”指的是任何一段為期3-24個(gè)月的時(shí)間間隔，以旅行、做義工等形式暫時(shí)擺脫日常生活、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和工作的重復(fù)繁雜的軌道[2]，參與的群體可以是大學(xué)生、在職白領(lǐng)，以及其他年齡階段的人群。本文主要探討?yīng)M義上“間隔年”的概念，主要指廣大青年教師在職業(yè)院校參加工作前后，進(jìn)行一次長(zhǎng)期的旅行或公益項(xiàng)目，體驗(yàn)不同的社會(huì)生活、生活方式和文化習(xí)俗，為個(gè)人未來(lái)的更好發(fā)展作好鋪墊。

（二）“間隔年”概念在國(guó)內(nèi)的發(fā)展

進(jìn)入21世紀(jì)后，“間隔年”這一概念被逐步引入內(nèi)地并逐漸流行開來(lái)。2006年，廣東青年孫東純用了13個(gè)月的時(shí)間行走“間隔年”，并隨后出版了《遲到的間隔年》一書，被國(guó)內(nèi)先鋒媒體所關(guān)注，受到了許多時(shí)尚青年的熱烈追捧。時(shí)下，越來(lái)越多的青年有意愿選擇“間隔年”這樣一種全新的生活方式，一些社會(huì)組織也適時(shí)推出各類自助“間隔年”項(xiàng)目，出現(xiàn)了“間隔年”官方旅行網(wǎng)、豆瓣網(wǎng)“間隔年”小站等一些提供指導(dǎo)和信息交流的平臺(tái)。2012年，由新浪與英孚教育聯(lián)合調(diào)查的一項(xiàng)結(jié)果顯示：有73%的年輕人表示很想去體驗(yàn)“間隔年”[3]。當(dāng)前，“間隔年”主要以旅游形式展開，青年人一般會(huì)輔之以做義工、打工賺錢或旅行、投身全球教育這三種方式，帶有強(qiáng)烈的公益性?！伴g隔年”對(duì)許多青年來(lái)說(shuō)，既是一次人生的全新歷練，也是一種向社會(huì)回報(bào)的公益方式。

“間隔年”這種從國(guó)外傳入的生活方式，被引入國(guó)內(nèi)后就受到很多青年的青睞。究其原因，一是近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使很多家庭的生活條件逐步提升，這為“間隔年”的實(shí)施奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。許多青年畢業(yè)后不必急于就業(yè)或升學(xué)，而是想選擇“間隔年”來(lái)豐富自己的人生。二是多元文化和價(jià)值觀林立，各種社會(huì)思潮此消彼長(zhǎng)，使當(dāng)代青年人在塑造理想信念和價(jià)值觀的時(shí)候，無(wú)所適從，特別是大量負(fù)面信息使青年人在價(jià)值選擇中越來(lái)越迷惘，于是尋求“間隔年”的方式來(lái)消解困惑[4]。三是當(dāng)代青年人的現(xiàn)實(shí)壓力較大，更多的青年希望通過(guò)行走“間隔年”，暫時(shí)把自己從忙碌焦慮的生活狀態(tài)中解放出來(lái)，緩解壓力，以便在回歸后以更好的心態(tài)面對(duì)生活，并實(shí)現(xiàn)對(duì)今后現(xiàn)實(shí)生活的合理營(yíng)造和設(shè)定。四是一部分青年人受到媒體傳播以及對(duì)獨(dú)立自由生活方式向往等因素的影響，出于沖動(dòng)和欲望而選擇了“間隔年”。

但是，“間隔年”在國(guó)內(nèi)并沒(méi)有轉(zhuǎn)化成大規(guī)模的青年群體行為?！伴g隔年”的目的是培養(yǎng)學(xué)生的公益、獨(dú)立和開放理念，讓青年人收獲積極的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)生存技能，增進(jìn)自我了解，進(jìn)而讓他們找到自己真正想要的工作或追求的事業(yè)，以一種“間隔年”的生活方式，更好地融入當(dāng)前社會(huì)[5]。經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，由于現(xiàn)實(shí)生活的壓力、時(shí)間跨度較長(zhǎng)、體制不完善、傳統(tǒng)觀念束縛、安全風(fēng)險(xiǎn)、教育制度等原因，選擇“間隔年”的青年還是少數(shù)。在國(guó)內(nèi)，“間隔年”仍然只是一種相對(duì)小眾化的生活方式，層次高但發(fā)展不快、許多人憧憬但較少參與、創(chuàng)新性強(qiáng)但影響力不大。傳統(tǒng)媒體既充分肯定對(duì)青年人發(fā)展的正面意義，又對(duì)其可行性持謹(jǐn)慎態(tài)度。

二、“間隔年”生活方式分析

“間隔年”不僅可以帶來(lái)實(shí)施者自身的變化，還可以產(chǎn)生公益效應(yīng)，這成了國(guó)內(nèi)許多職業(yè)院校青年教師的一種生活方式的新選擇。這些青年教師在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行“間隔年”的活動(dòng)中，選擇有關(guān)保護(hù)環(huán)境、義工支教和醫(yī)護(hù)幫助等方面的義工或志愿工作。這些“間隔年”工作或項(xiàng)目帶有強(qiáng)烈的公益色彩，都直接或間接地促進(jìn)了當(dāng)?shù)毓媸聵I(yè)的發(fā)展。“間隔年”是一種個(gè)人自由選擇的生活方式，具體實(shí)施方式因人而異，個(gè)案樣本數(shù)量極大，要從總體上對(duì)“間隔年”作精確的調(diào)查研究是極其困難的。因此，對(duì)“間隔年”公益效應(yīng)的分析，應(yīng)該與傳統(tǒng)公益項(xiàng)目有所區(qū)分，筆者從“間隔年”的具體實(shí)施方式入手，對(duì)其優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行具體分析。

（一）支教

支教是一種傳統(tǒng)的，也是職業(yè)院校青年教師最常選擇的“間隔年”方式。支教產(chǎn)生的公益效應(yīng)無(wú)可厚非，特別在國(guó)內(nèi)一些貧困地區(qū)，缺乏教師資源的情況下，支教的作用非常重要。這種方式幫助了貧困地區(qū)改善教育環(huán)境，引進(jìn)新的教育物資和理念，更為關(guān)鍵的是，支教者的自我傳播行為讓更多人或者有關(guān)部門了解到這個(gè)地區(qū)的教育情況及發(fā)展情況，從而為此地區(qū)尋求到更多幫助。但是，這種方式也存在諸多問(wèn)題。從支教者本身來(lái)說(shuō)，貧困地區(qū)物資缺乏，交通通訊不便，難以適應(yīng)這種艱難的環(huán)境，從而縮減支教時(shí)間；大部分支教者無(wú)酬勞，甚至還要捐款捐物給貧困地區(qū)，導(dǎo)致生活入不敷出，成為家庭負(fù)擔(dān)。從貧困地區(qū)來(lái)看，短時(shí)間的支教根本無(wú)法解決教師資源短缺的情況，反而有時(shí)會(huì)打亂學(xué)校的教育進(jìn)度及教務(wù)規(guī)劃；支教者教授內(nèi)容超出學(xué)生接受及理解范圍；支教者帶來(lái)的新課程，一旦支教者走后便無(wú)人能勝任此類課程的教學(xué)；支教者的到來(lái)引起了學(xué)生的熱情和新奇，而有的支教者短時(shí)間就走同樣給學(xué)生帶來(lái)了失落的負(fù)面情緒。

（二）參加國(guó)際志愿服務(wù)

這是一種近年來(lái)職業(yè)院校青年教師青睞的“間隔年”方式。國(guó)際志愿者服務(wù)在國(guó)內(nèi)外歷史悠久，管理規(guī)范。志愿人員組織主要通過(guò)駐援助國(guó)辦事處或聯(lián)合國(guó)的相關(guān)機(jī)構(gòu)，如聯(lián)合國(guó)教科文組織、世界衛(wèi)生組織等，與該國(guó)的政府或民間組織開展合作，也應(yīng)一些政府要求作為公益項(xiàng)目的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。國(guó)際志愿服務(wù)在不同項(xiàng)目中（如再生能源應(yīng)用、艾滋病的防治、法律援助等）提供了針對(duì)性及科學(xué)的幫助，對(duì)相應(yīng)地區(qū)及人群的生活產(chǎn)生了積極作用，并且產(chǎn)生了巨大的公益效應(yīng)。但往往一部分國(guó)際志愿者服務(wù)項(xiàng)目的申請(qǐng)要求會(huì)較高（如需要相關(guān)專業(yè)知識(shí)背景）或要求時(shí)長(zhǎng)固定，這些要求在一定程度上限制了“間隔年”者的參與，同時(shí)也限制了其公益效應(yīng)的發(fā)揮。

（三）投身全球教育

這是一種也與教育息息相關(guān)但又不同于支教的方式，是最近“間隔年”興起的趨勢(shì)，也是國(guó)內(nèi)目前部分職業(yè)院校青年教師選擇的新興方式?！伴g隔年”者可以居住在當(dāng)?shù)兀M(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、文化傳播、社區(qū)服務(wù)和獨(dú)立學(xué)習(xí)。這種方式充分體現(xiàn)了傳播學(xué)的重要意義，也促進(jìn)了各國(guó)文化的交流發(fā)展，更幫助了欠發(fā)達(dá)地區(qū)普及文化知識(shí)，建立完善的社區(qū)服務(wù)。相對(duì)于傳統(tǒng)公益項(xiàng)目而言，此類組織在國(guó)內(nèi)起步較晚，數(shù)量比較少，發(fā)展還很緩慢，在一定程度上限制了其公益性的發(fā)揮。

（四）加入NGO或NPO

20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界范圍內(nèi)的人口、環(huán)境等公共問(wèn)題突出，僅僅依靠政府和市場(chǎng)并不能解決人類的發(fā)展問(wèn)題。非政府組織（NGO）與非營(yíng)利組織（NPO）應(yīng)運(yùn)而生，在社會(huì)公益領(lǐng)域的作用越來(lái)越大，也逐漸成為職業(yè)院校青年教師“間隔年”的一種選擇。

與政府和市場(chǎng)不同，NGO與NPO既不靠權(quán)力也不靠經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)。它們發(fā)展的原動(dòng)力是公益志愿精神。NGO與NPO的影響力日益擴(kuò)大，使得越來(lái)越多的“間隔年”者選擇加入這些組織去貢獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)大眾。相對(duì)于其它社會(huì)組織，它的影響力更大，公益效應(yīng)更強(qiáng)。但是，很多此類組織針對(duì)性和公益性強(qiáng)，招聘人員時(shí)要求較高，招收短期工作的相對(duì)較少，但一部分崗位是有酬勞或生活補(bǔ)貼的，可以減少一些“間隔年”者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

（五）Working holiday或WWOOF

這兩種職業(yè)院校青年教師選擇的特殊“間隔年”方式，目的是鼓勵(lì)推進(jìn)“間隔年”旅行，體會(huì)不同的生活。Working Holiday，即打工度假。它允許旅行者在簽證頒發(fā)國(guó)邊打工邊旅行。一方面，可以通過(guò)打工補(bǔ)貼旅行費(fèi)用，另一方面，還給不同國(guó)家間的公民旅行和文化交流提供了便利。WWOOF是World-Wide Opportunities on Organic Farms的縮寫，即世界有機(jī)農(nóng)場(chǎng)機(jī)會(huì)組織，1972年在英國(guó)率先成立，近些年在中國(guó)和日本等亞洲國(guó)家開始起步，其用意就是“以工換食宿”。依據(jù)準(zhǔn)則，人們可以到參與WWOOF計(jì)劃的農(nóng)場(chǎng)打工，每天只需工作約4-6小時(shí)，就可賺取農(nóng)場(chǎng)提供的免費(fèi)食宿。

這兩種組織也被許多已經(jīng)小有名氣的國(guó)內(nèi)“間隔年”旅行或“義工旅行”者推薦，許多人都有參與。相對(duì)于WWOOF，Working Holiday自主安排的部分較多，也致使其中的公益效應(yīng)有很多不確定性。大部分選擇Working Holiday的青年，還是會(huì)以普通的打工、兼職為主，以此賺夠旅途所需費(fèi)用，少部分會(huì)參加一些義工或者公益活動(dòng)。而WWOOF，一般都沒(méi)有酬勞，而是通過(guò)自身的勞動(dòng)換取食物和住宿，帶有真正的“義工”性質(zhì)。它既能有效地傳播有機(jī)農(nóng)業(yè)的概念和技術(shù)，也能通過(guò)這種行為去幫助人手不足的一些農(nóng)場(chǎng)。

三、阻礙“間隔年”公益效應(yīng)發(fā)揮的因素

“間隔年”的實(shí)施打破了以往傳統(tǒng)公益項(xiàng)目和模式的束縛，是以一種全新的視角所展示出的公益方式。但是，也存在阻礙“間隔年”公益效應(yīng)發(fā)揮的因素。

（一）個(gè)人認(rèn)識(shí)因素

研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)施“間隔年”的部分職業(yè)院校青年教師本身對(duì)“間隔年”認(rèn)識(shí)不足。從實(shí)施的動(dòng)機(jī)來(lái)看，有不少人把“間隔年”定義成“純玩”或者“逃避生活壓力”的一場(chǎng)旅行。這樣的想法必然驅(qū)使他們不會(huì)把一些義工、公益組織放在行程之中，最初的選擇就成為公益效應(yīng)發(fā)揮的阻礙因素。從另一個(gè)視角來(lái)看，這種現(xiàn)象體現(xiàn)出一些實(shí)行“間隔年”的青年教師并沒(méi)有對(duì)“間隔年”這一概念有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)。從實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，真正領(lǐng)會(huì)“間隔年”意義的實(shí)行者，會(huì)進(jìn)行理性的選擇并制定合理詳細(xì)的計(jì)劃，那些選擇在其“間隔年”中參加公益組織并成為義工的，“間隔年”的公益效應(yīng)得到了不錯(cuò)的發(fā)揮。這類人群清楚地規(guī)劃著人生，并在“間隔年”中探索自我，提升自我，了解社會(huì)，幫助他人。

（二）社會(huì)障礙性因素

社會(huì)性的障礙因素是指阻礙“間隔年”自身發(fā)展的社會(huì)因素，這對(duì)潛在和現(xiàn)實(shí)“間隔年”人群的影響是巨大的。一是傳統(tǒng)觀念和家庭關(guān)系的束縛。在傳統(tǒng)觀念里，年輕人被父母寄予厚望，父母多以追求安穩(wěn)的生活為目標(biāo)，并將這種目標(biāo)設(shè)定灌輸在下一代身上。父母認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間的外出旅游意味著不安全、不可靠、不安定。要跨出“間隔年”的那一步，青年教師需要擁有巨大的勇氣去突破傳統(tǒng)文化帶來(lái)的心理障礙。二是現(xiàn)實(shí)選擇壓力的制約。“間隔年”往往需要青年教師放棄一段時(shí)間的工作，這會(huì)讓青年面臨所處環(huán)境中巨大的社會(huì)輿論壓力。國(guó)內(nèi)的“間隔年”宣傳更多的是青少年夏令營(yíng)、交換生的計(jì)劃，還沒(méi)進(jìn)一步考慮到帶有青年個(gè)體特性色彩的“間隔年”。三是“間隔年”的生態(tài)環(huán)境不容樂(lè)觀。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)職業(yè)院校青年教師工作壓力巨大，高校更看重學(xué)歷、職稱和教育職業(yè)培訓(xùn)，而非“間隔年”對(duì)個(gè)人帶來(lái)的各種歷練。長(zhǎng)時(shí)間的職業(yè)“空窗期”反而帶來(lái)更多的不利因素，這讓很多“間隔年”者心理產(chǎn)生極大落差，導(dǎo)致后續(xù)的“間隔年”活動(dòng)難以持續(xù)。

（三）“間隔年”公益機(jī)制因素

一是“間隔年”的公益性和盈利性的矛盾。國(guó)內(nèi)外商業(yè)旅游經(jīng)營(yíng)者把發(fā)展公益旅游和“間隔年”的旅行結(jié)合起來(lái)，取得明顯成效。但是，商業(yè)旅游的最終目標(biāo)是為了盈利，許多學(xué)者認(rèn)為公益旅游商品化引發(fā)的問(wèn)題，還沒(méi)得到回答。如果公益旅游變?yōu)樯唐?，它是否能夠?yàn)樯鐣?huì)提供公益援助，保持它應(yīng)有的公益性，是否會(huì)成為盈利的工具？二是由于“間隔年”計(jì)劃和公益組織息息相關(guān)，公益組織的功能與制度健全與否會(huì)直接影響到“間隔年”公益效應(yīng)的發(fā)揮。職業(yè)院校青年教師中的“間隔年”者往往會(huì)遇到一些“偽”公益組織。這些偽公益組織的存在，會(huì)影響“間隔年”公益效應(yīng)的發(fā)揮，甚至給“間隔年”者帶來(lái)誤導(dǎo)。公益組織的運(yùn)營(yíng)也面臨了很多問(wèn)題，當(dāng)前最大的問(wèn)題是辦公、活動(dòng)場(chǎng)地緊缺和資金周轉(zhuǎn)困難。這些問(wèn)題既限制了公益組織地發(fā)展，又產(chǎn)生負(fù)面的外溢性影響，如縮減雇傭人員，減少活動(dòng)及項(xiàng)目安排等。這往往會(huì)導(dǎo)致職業(yè)院校青年教師找不到合適的公益組織接收，或者中途被迫停止公益、義工服務(wù)。這在極大程度上阻礙了“間隔年”公益效應(yīng)的發(fā)揮。

四、充分發(fā)揮“間隔年”公益效應(yīng)的建議

“間隔年”是一種職業(yè)院校青年教師崇尚的生活方式，也是一種公益計(jì)劃和項(xiàng)目的新嘗試。由上述障礙性分析得知，“間隔年”涉及到個(gè)人和社會(huì)等諸多層面，因此其公益效應(yīng)能否充分發(fā)揮應(yīng)該作多個(gè)層面的考量。

（一）個(gè)人層面

對(duì)于職業(yè)院校青年教師中潛在和現(xiàn)實(shí)的“間隔年”實(shí)施者，應(yīng)該提高認(rèn)知、科學(xué)定位、合理規(guī)劃、適度嘗試。一是務(wù)必要做好充分的準(zhǔn)備?！伴g隔年”計(jì)劃不單單是關(guān)于行程內(nèi)容和路線，還要設(shè)計(jì)好“間隔年”之后的下一步的人生規(guī)劃，必須要明確“間隔年”公益效應(yīng)的意義，以及在自己的計(jì)劃中如何體現(xiàn)，形成正確的認(rèn)知。二是要形成清晰、合理、結(jié)構(gòu)化的計(jì)劃安排。職業(yè)院校青年教師要結(jié)合自身的實(shí)際情況和公益組織的情況，科學(xué)定位、合理規(guī)劃，選擇適合自己的“間隔年”方式。在確定方式之后，按照“間隔年”結(jié)構(gòu)化的、嚴(yán)密的活動(dòng)安排計(jì)劃，開展活動(dòng)。三是要學(xué)會(huì)靈活處置、適當(dāng)嘗試?！伴g隔年”是一種生活方式，在實(shí)施過(guò)程中，可能會(huì)遇到各種問(wèn)題，如資金、安全問(wèn)題等。當(dāng)“間隔年”的公益效應(yīng)得不到發(fā)揮或者和計(jì)劃的目標(biāo)存在較大差異時(shí)，不必強(qiáng)行實(shí)施。要對(duì)問(wèn)題仔細(xì)分析，按照有力的原則靈活處置，調(diào)整計(jì)劃和資源，必要時(shí)適當(dāng)嘗試即可。

（二）社會(huì)層面

1.“間隔年”的發(fā)展是公益效應(yīng)發(fā)揮的前提和基礎(chǔ)。要通過(guò)多元化的傳播，擴(kuò)大“間隔年”生活方式的影響，引導(dǎo)青年選擇合適自己、有利于自身發(fā)展并可以發(fā)揮公益效應(yīng)的“間隔年”?！伴g隔年”的概念在中國(guó)傳播的時(shí)間并不長(zhǎng)，發(fā)展速度也比較緩慢。雖然在一些“間隔年”者出版書籍和媒體報(bào)道其事跡后，小范圍傳播了“間隔年”的理念，但這種單一的宣傳效果并不理想，一個(gè)重要的原因就是傳統(tǒng)觀念扮演了很重要的角色。許多領(lǐng)導(dǎo)甚至同行教師都呈反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為職業(yè)院校青年教師的“間隔年”會(huì)影響今后的個(gè)人發(fā)展。這個(gè)現(xiàn)象同時(shí)反映了正確的“間隔年”觀念并沒(méi)有普及。通過(guò)多種渠道的宣傳、傳播是解決這一問(wèn)題的有效途徑。

2.要打破傳統(tǒng)觀念的束縛，形成支持“間隔年”的社會(huì)氛圍，這有利于“間隔年”公益效應(yīng)的發(fā)揮。作為具有公信力的學(xué)校和政府，應(yīng)該在此起到優(yōu)良的推動(dòng)作用，學(xué)校和政府的幫助和宣傳可以打消一些家長(zhǎng)的疑慮，作為強(qiáng)有力的推手，把“間隔年”這一概念推到一個(gè)正面、健康、積極的方向，并且投入指導(dǎo)會(huì)讓實(shí)行“間隔年”的青年更為受益。高校和政府可以借鑒國(guó)外的做法或與一些國(guó)外有經(jīng)驗(yàn)的機(jī)構(gòu)、學(xué)校合作，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，做一些公益組織媒介會(huì)，“間隔年”沙龍等。

3.要輔以政策制度上的管理和幫助。這種管理和幫助不僅僅局限于行走在“間隔年”路上的職業(yè)院校青年教師，更應(yīng)該擴(kuò)展到有“間隔年”意向的青年。對(duì)于有想法的“間隔年”青年人，政府可以為其募集經(jīng)費(fèi)，計(jì)劃制定提供建議指導(dǎo)或?yàn)槠涮峁┛煽?、安全的平臺(tái)。如以政府名義開設(shè)經(jīng)過(guò)認(rèn)證的眾籌項(xiàng)目；通過(guò)政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)與國(guó)外的一些“間隔年”組織、項(xiàng)目進(jìn)行聯(lián)系溝通，以方便國(guó)內(nèi)“間隔年”者申請(qǐng)項(xiàng)目等。對(duì)于正在實(shí)施“間隔年”的人群，社會(huì)組織可以為其建立檔案，將其路線預(yù)存檔，進(jìn)行匯總，根據(jù)其身心狀況進(jìn)行評(píng)估，提供必要的人身安全保障。在發(fā)生危險(xiǎn)情況時(shí)，及時(shí)聯(lián)系并給予援助。對(duì)于經(jīng)歷過(guò)“間隔年”后回來(lái)的青年，應(yīng)該為其提供心理輔導(dǎo)和心理評(píng)估，讓這些人更好地投入工作或?qū)W習(xí)，并制定政策允許在職或在讀人員在某一階段進(jìn)行為期半年或一年的“間隔年”。這樣可以避免“間隔年”回來(lái)之后的窘境。

（三）公益機(jī)制層面

在公益機(jī)制層面，政府和社會(huì)組織要有所作為。一要對(duì)“間隔年”的公益項(xiàng)目作出科學(xué)評(píng)估，確保項(xiàng)目運(yùn)作的公益性。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，政府和社會(huì)組織對(duì)“間隔年”的公益項(xiàng)目要和傳統(tǒng)公益項(xiàng)目平等對(duì)待，甚至給予“間隔年”更大的空間，對(duì)公益效應(yīng)的發(fā)揮給予合理化的指導(dǎo)，并在政策制度上加強(qiáng)監(jiān)管。二要對(duì)“間隔年”者參加到的公益組織和機(jī)構(gòu)，政府一方面應(yīng)該加強(qiáng)信息透明化，定期公布相關(guān)信息，這樣有利于“間隔年”者尋找申請(qǐng)組織，也有利于識(shí)別“偽”公益組織及機(jī)構(gòu)；另一方面，應(yīng)該為這些組織提供必要的辦公、活動(dòng)組織，提供管理方面的指導(dǎo)意見，并且補(bǔ)貼一些公益組織的勞務(wù)費(fèi)或運(yùn)營(yíng)費(fèi)。

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