導(dǎo)語：如何才能寫好一篇職業(yè)道德教育的途徑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德教育；途徑；競爭情報

競爭情報教育是職業(yè)道德、職業(yè)道德的競爭情報活動的重要內(nèi)容，是使外部競爭情報職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為智力的內(nèi)在品質(zhì)和行為的有效手段。通過接受培訓(xùn)和自我教育等方式，培養(yǎng)職業(yè)道德情感，樹立職業(yè)道德信念，使競爭情報職業(yè)道德規(guī)范深入人心，進而提高競爭情報人員的道德水準(zhǔn)。

一、競爭情報職業(yè)道德教育的意義

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，競爭情報的地位也在不斷地提升，掌握了情報，就等于掌握了機遇，掌握了財富。競爭情報的職業(yè)道德是指在職業(yè)活動中的競爭情報專業(yè)人員應(yīng)遵循的行為規(guī)范，是在特殊的道德要求的范圍的一個專業(yè)，即專業(yè)的競爭情報專業(yè)人員，專業(yè)化的態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)風(fēng)格的行為。競爭情報人員的職業(yè)道德教育的研究是完善法律制度的重要補充，可以成為人才的標(biāo)準(zhǔn)從事競爭情報行為的基礎(chǔ)上，保證競爭情報活動的有序和規(guī)范化，也是競爭情報人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。

二、競爭情報職業(yè)道德教育的內(nèi)容

(一)對競爭情報人員進行職業(yè)道德的觀念教育

道德是一種對與錯、善與惡的判斷，是一種對良心和心的真正發(fā)揮作用的人的一種訴求，而道德教育是一種道德實踐，它是一種道德認(rèn)同，在活動之外達到的(道德行為)。對競爭情報人員進行職業(yè)道德教育，培養(yǎng)競爭情報人員對本職工作的熱愛和自覺履行自己的義務(wù)。就競爭情報人員的職業(yè)道德這一層面上來說，誠信就是最核心的答案。競爭情報人員的道德要求是對競爭情報活動的特點和其工作人員職業(yè)責(zé)任的要求的一種體現(xiàn)，它明確地規(guī)定了競爭情報人員在履行職責(zé)中“應(yīng)當(dāng)怎么樣”、“不應(yīng)當(dāng)怎么樣”。

(二)對競爭情報人員進行職業(yè)道德的規(guī)范教育

對競爭情報人員進行職業(yè)道德規(guī)范的教育，應(yīng)建立一個內(nèi)容豐富、具體的競爭情報人員職業(yè)道德規(guī)范體系。競爭情報職業(yè)道德的基本原則就是該規(guī)范體系中的最高層，它是在競爭情報人員的職業(yè)活動范圍內(nèi)，調(diào)整和處理競爭情報活動中個職業(yè)關(guān)系的根本準(zhǔn)則和總體要求，它對競爭情報職業(yè)道德基本規(guī)范和各種行為指南具有統(tǒng)帥全局意義，對該規(guī)范體系中其他層次的內(nèi)容具有指導(dǎo)作用，使該規(guī)范體系的核心和主導(dǎo)。制定競爭情報職業(yè)道德指南，是以基本規(guī)范為依據(jù)，針對競爭情報活動中的行為所提出的具體做法和要求，具有很強的可操作性。

(三)對競爭情報人員進行職業(yè)道德的警示教育

對于競爭情報活動中各種違法行為，目前國內(nèi)外都制定了許多相應(yīng)的法律法規(guī)，以約束競爭情報人員的行為。美國于1986年率先成立“競爭情報專業(yè)人員協(xié)會(SCIP)，現(xiàn)已擁有2500多個會員。1990年于歐洲成立了SCIP。之后，相繼在法國、英國、荷蘭、日本、澳大利亞都成立了SCIP組織。我國也制定了許多相應(yīng)的或者其他涉及到對競爭情報活動與行為的法律法規(guī)。

三、實現(xiàn)競爭情報職業(yè)道德教育的途徑

(一)通過學(xué)歷教育提高競爭情報人員的職業(yè)道德

競爭情報專業(yè)的學(xué)生，在校學(xué)習(xí)的是在準(zhǔn)備能夠在該工作領(lǐng)域的工作人員，他們中的大部分將進入競爭情報工作，從事競爭情報活動。通過學(xué)校或培訓(xùn)單位，競爭情報人員的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)義務(wù)為核心內(nèi)容的積極、規(guī)范的職業(yè)操守，為競爭情報職業(yè)活動中自覺遵守職業(yè)道德。

(二)通過繼續(xù)教育提高競爭情報人員的職業(yè)道德

對于競爭情報人員來說，繼續(xù)教育是指在競爭情報活動中進行競爭情報活動，接受某種形式的、有組織的、以知識更新為目的的教育培訓(xùn)活動。繼續(xù)教育是加強職業(yè)道德教育競爭情報的有效形式。競爭情報人員繼續(xù)教育伴隨著終身教育的興起和全社會的興起。在許多領(lǐng)域?qū)Ω偁幥閳蠛徒M織工作人員提出的道德問題接受持續(xù)教育的要求，提高其競爭情報人員已達到職業(yè)道德的目的。競爭情報職業(yè)道德教育應(yīng)始終貫穿于競爭情報人員繼續(xù)教育始終，適應(yīng)新的市場經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展變化，形成良好的競爭情報人才職業(yè)道德素質(zhì)。

四、結(jié)束語

讓“誠實守信”這一道德規(guī)范深深根植于每個競爭情報人員的心中，才會使競爭情報職業(yè)道德水平登上一個新臺階。

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關(guān)鍵詞：職業(yè)道德教育;方法途徑

Abstract: The young worker occupation moral education is the future development of a relationship between the "country the name" projects. Young employees are the main force of an enterprise, have the ability, are highly civilized, occupation occupation accomplishment of young employees is an enterprise based on today, win the key to the future.

Key words: occupation moral education; approach

中圖分類號：D648.1文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2104（2013）

如何教育青年員工養(yǎng)成正確的職業(yè)道德，堅守道德操守，愛崗敬業(yè)，為企業(yè)中心工作服務(wù)，把青年的智力、優(yōu)勢集中到促進企業(yè)科學(xué)發(fā)展上來，則需要企業(yè)切實結(jié)合自身實際，正確處理好相關(guān)關(guān)系，對青年員工進行長期持久的行之有效、用之有用的職業(yè)道德教育，才能激勵青年員工具備正確的職業(yè)道德，從內(nèi)心感恩、奉獻于企業(yè)，為企業(yè)科學(xué)穩(wěn)健發(fā)展貢獻青春與力量。

一、對青工進行職業(yè)道德教育要結(jié)合實際

職業(yè)道德，顧名思義就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù)。而當(dāng)今社會所呈現(xiàn)出的復(fù)雜性、誘惑性、腐蝕性，對于青年員工有著現(xiàn)實性的侵襲，有的青年員工所流露出來的拈輕怕重、追求利益最大化、缺乏義務(wù)奉獻精神等錯誤傾向切不可忽視。既然是現(xiàn)實性的問題，這就要求要適應(yīng)于現(xiàn)實狀況，把握住時代脈搏，說到底，對青工進行職業(yè)道德教育首要的就是要結(jié)合實際。

錯誤的認(rèn)知是覺得當(dāng)前的青年員工不好管理，思想活躍，對于職業(yè)道德無任何操守可言，有甚者企業(yè)更是不結(jié)合自身實際情況，照抄照搬一些所謂的成功性的強勢管理，硬安于自身企業(yè)進行推廣，結(jié)果是青年員工根本無法接受，而紛紛離職跳槽，企業(yè)很快走向了衰亡。這，并不能責(zé)怪青年員工沒有良好的職業(yè)道德，而是企業(yè)根本沒有考慮到結(jié)合實際，沒有正確的認(rèn)知培養(yǎng)青年員工的職業(yè)道德，只是一味的強勢管理所造成的結(jié)果。

相反而言，有的企業(yè)從自身企業(yè)實際入手，對青年員工進行正確的引導(dǎo)培養(yǎng)，鼓勵其樹立正確的人生觀與價值觀，建立正確的職業(yè)道德。例如，當(dāng)前經(jīng)濟形勢異常嚴(yán)峻，世界經(jīng)濟低迷不振，而我集團領(lǐng)導(dǎo)從每次的重要講話，從我們黨群團系統(tǒng)的宣傳引導(dǎo)，都沒有回避當(dāng)前企業(yè)所面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，使廣大青工認(rèn)清形勢、堅定信心、堅守信仰。天下興亡，匹夫有責(zé)，何況是具有較高素質(zhì)的青年一代呢？集團歷經(jīng)近15年的積累與沉淀，早已造就了三友人迎難而上，眾志成城的精神品質(zhì)，越是在困難時期，越是心往一處想，勁往一處用。這種力量來源于自信與實力，正是由于集團不斷做強做大的科學(xué)發(fā)展實踐、集團領(lǐng)導(dǎo)務(wù)實求新的科學(xué)治企理念和特色企業(yè)文化、給予廣大職工安定和諧的幸福生活等，高度統(tǒng)一凝聚了青工思想，抓住了三友青年的“心”，“原則責(zé)任誠信”、“忠誠勝于責(zé)任”成為廣大青工共同的行為準(zhǔn)則。這就是結(jié)合實際，讓每名青工心中有個明白賬，企業(yè)發(fā)展與個人利益息息相關(guān)。企業(yè)好，每個人就會都好，是最淺顯不過的道理。

其實通過十召開、神九飛天、殲31試飛成功等這些關(guān)系到民族興衰，國家榮辱的大事件面前，作為當(dāng)前社會主流的80后甚至90后的出色表現(xiàn)已向世人證明，我們的青年一代是經(jīng)得起風(fēng)雨，耐得住考驗的。同于而言，企業(yè)當(dāng)前的主流青年員工不就是他們其中的一份子嗎？只要企業(yè)結(jié)合實際，有正確的管理與引導(dǎo)，加強和改進青年員工職業(yè)道德教育的方法途徑，年青一代是不會過多計較當(dāng)下崗位的艱苦，環(huán)境的優(yōu)劣，將會樹立正確的認(rèn)知，以良好的職業(yè)道德，奉獻青春于企業(yè)。

二、對青工進行職業(yè)道德教育要靈活獨特

凡事切不可禁錮于一個圈子中，按部就班、閉門造車的結(jié)果只會出門不合轍，加強和改進青工職業(yè)道德教育要靈活獨特，才能真正的實現(xiàn)青年員工職業(yè)道德教育成效最大化。

一是要靈，隨時而行。職業(yè)道德沒有確定形式，通常體現(xiàn)為觀念、習(xí)慣、信念等。因此對于青年員工的職業(yè)道德教育方靈，隨時而行，不要受一些原有教育方式的束縛，開課堂、搞培訓(xùn)很多只是一時性的強硬灌輸，應(yīng)該要把對青年員工的職業(yè)道德教育搬到崗位上，送到班組去，要靠日常的積累，平時的完善，來培養(yǎng)、塑造、提升青年員工的職業(yè)道德。使他們認(rèn)識到各行各業(yè)都有著共同的利益和共同的目標(biāo)，各項工作都是企業(yè)不可缺少的組成部分，各種分工都是企業(yè)發(fā)展的需要，在每一個崗位工作，都是受到企業(yè)的信任和委托，擔(dān)負著一份重要的工作，因此，都應(yīng)當(dāng)忠于職守，熱愛本職工作。

二是要活，積極主動。職業(yè)道德大多沒有實質(zhì)的約束力和強制力。因此對青年員工的職業(yè)道德教育要活，不能局限于以往教條式的教育模式，按部就班，應(yīng)該積極主動的進行青年員工職業(yè)道德教育。例如，改變過去面對面教條式傳授，以聊天的方式進行，比面對面的談大道理要好的多。而且應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢作為職業(yè)道德教育手段。計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的發(fā)展，不僅改變了人們傳統(tǒng)觀念和思維方式，也改變了人們的生活和工作方式。年青人普遍喜歡上網(wǎng)，喜歡通過網(wǎng)絡(luò)來獲取信息和交流思想，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，開展職業(yè)道德教育必將有一方新的舞臺。

三是要獨，企業(yè)獨特。職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)多元化，代表了不同企業(yè)可能具有不同的價值觀。因此對青年員工的職業(yè)道德教育要寬，輻射全面，培養(yǎng)青年員工具有本企業(yè)特色職業(yè)道德。例如，在集團內(nèi)強外擴的項目建設(shè)中，有的職工身患重病還堅持工作，有的職工把家庭、妻兒拋在腦后，舍小家顧大家；在歷年的大檢修中，我們的青年突擊隊輪番上陣，幾天幾夜奮戰(zhàn)在檢修前線，確保大修安全高效，保質(zhì)保量完成；在我們開展的“讓愛心在三友傳遞”青年志愿服務(wù)活動中，青年員工捐助愛心助學(xué)款、關(guān)心幫扶空巢老人、救死扶傷、扶貧濟困等好人好事不斷涌現(xiàn)，不僅提高了企業(yè)的知名度，也提高了職工的文明層次。而這些就是多年來所沉淀積累出的三友的青年員工所特有的具有“創(chuàng)業(yè)守成，事在人為”精神的職業(yè)道德。

四是要特，因人而異。職業(yè)道德是依靠文化、內(nèi)心信念和習(xí)慣，通過員工的自律實現(xiàn)。 因此，對青年員工職業(yè)道德的教育要特，因人而異，百人百性氣，切不可蓋棺定論，尤其是涉及到職業(yè)道德這樣涉及青年員工精神深層次的品德性培養(yǎng)，更是要因人而異不能一概而論。例如，有的青年員工明明個性強，你卻偏要在眾人前糾正他的一些錯位工作習(xí)慣，如果換成個人交流談心呢？有的青年員工出誤差，已經(jīng)很自責(zé)，卻偏要在眾人面前讓他念檢討書，如果換成找差錯座談會呢，讓大家?guī)退沂〉脑?，避免下次再發(fā)生，這樣既照顧到失敗者面子，又警醒了大家。其實條條大路通羅馬，就看選擇怎樣以最快的速度到達的道路了， 對于青年員工的職業(yè)道德教育就是要因人而異，以最快的速度取得成效最大化。

三、對青工進行職業(yè)道德教育要創(chuàng)新持久

當(dāng)今社會做任何事情，不創(chuàng)新而守舊，所承受的結(jié)果只有失敗與淘汰。創(chuàng)新并不是一味的否定過去，摒棄過去的一切，對青工進行職業(yè)道德教育要的是繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，進而發(fā)展。其實在古代文獻中，早就有關(guān)于職業(yè)道德的記載。例如，公元前 6世紀(jì)的中國古代兵書《孫子兵法·計》中，就有“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”的記載。智、信、仁、勇、嚴(yán)這五德被中國古代兵家稱為將之德。明代兵部尚書于清端提出的封建官吏道德修養(yǎng)的六條標(biāo)準(zhǔn)，被稱為“親民官自省六戒”，其內(nèi)容有“勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴(yán)徵收、崇節(jié)儉”。中國古代的醫(yī)生，在長期的醫(yī)療實踐中形成了優(yōu)良的醫(yī)德傳統(tǒng)?！凹残〔豢稍拼?，事易不可云難,貧富用心皆一,貴賤使藥無別”，是醫(yī)界長期流傳的醫(yī)德格言。還有近代的孟泰精神、鐵人精神、窮棒子精神等等，這些好的職業(yè)道德典型正是我們所繼承創(chuàng)新發(fā)展，進一步發(fā)揚光大的。但是，但只是一味創(chuàng)新，而不問成效，同樣不行，也得來點“雨打芭蕉”、“風(fēng)疏雨驟”，同時還要看看“花落知多少”，檢驗一下成效。例如，集團團委所開展青年職業(yè)規(guī)劃與自我管理培訓(xùn)，就是對青年大學(xué)生職業(yè)道德的一次檢驗性的培訓(xùn)，就是想了解身處于各個崗位的青年大學(xué)生對自我未來發(fā)展有著怎樣想法，就是想弄清他們的職業(yè)道德究竟處于一個什么樣的層面。因為，三友集團所需要的是講忠誠、講責(zé)任、講感恩的青年員工，而不是不切合實際、好高騖遠，挖空心思、貪逸怕勞的頹廢之人。

篇3

關(guān)鍵詞：中職生 會計職業(yè)道德教育。

一、會計職業(yè)道德教育的內(nèi)涵和內(nèi)容。

會計職業(yè)道德教育，故名思義就是對會計人員的職業(yè)道德進行教育。而會計職業(yè)道德是會計人員在會計工作中正確處理人與人之間經(jīng)濟關(guān)系的行為規(guī)范總和，即會計人員在從事會計工作中應(yīng)遵循的道德。會計由于行業(yè)的特殊性，對其職業(yè)道德教育不同于一般行業(yè)的職業(yè)道德教育，會計的職業(yè)道德教育包含的內(nèi)容如下：

1.思想道德教育。

既然是道德教育，就要涉及到思想教育問題，要把握會計人員的心理，從其價值觀、人生觀、世界觀等方面做工作。

2.法制教育。

會計職業(yè)道德不是普通的個人道德，它既屬于道德的范疇，又屬于法律的范疇。也就是說如果會計人員違反了會計職業(yè)道德，很可能會觸犯法律。

3.專業(yè)教育。

任何取得會計從業(yè)資格的會計從業(yè)者會計職業(yè)道德考試都要合格，因為會計職業(yè)道德涉及了很多專業(yè)性的知識。只有根據(jù)不斷更新的理論知識和實際操作不斷學(xué)習(xí)，才能更好地遵守會計職業(yè)道德。

二、中職生會計職業(yè)道德教育的重要性。

中職生的年齡一般在15至20歲之間，他們的人生觀、價值觀還沒有完全形成，容易經(jīng)不起誘惑。而會計是一個技術(shù)性、專業(yè)性很強的高危行業(yè)，說它是高危行業(yè)，是因為在一張張普通的憑證、賬簿、報表背后隨時都有弄虛作假的可能。特別是會計報表一旦失真，對企業(yè)、國家的財產(chǎn)將造成重大損失。所以對中職生的會計職業(yè)道德教育尤為重要，具體體現(xiàn)在如下幾個方面。

1.由中職生的特點決定。

思想道德方面，中職生年齡比較小，思想上處于懵懂狀態(tài)，對自己的人生觀、價值觀沒有清晰的認(rèn)識，可塑性很強，對他們進行職業(yè)道德教育成效會比較明顯。

另一方面，中職生由于其學(xué)校的特殊性，會認(rèn)為自己沒有前途、是個失敗的人，可能不太自信，由此可能特別需要證明自己，容易一失足成千古恨，也可能給一些不法分子機會，造成他們“被違反職業(yè)道德”。

法制方面，會計是一個政策性很強的工作，其中很多的會計核算方式如果使用不當(dāng)，被審計出來，可能會觸犯法律。中職生因為年齡小，法制觀念相對薄弱，容易在會計核算方式等選擇上觸犯法律。

專業(yè)性方面，會計是一個相對成熟的學(xué)科，核心課程不到10門，但這并不是說會計是一個很好學(xué)的學(xué)科，學(xué)了之后可以一勞永逸。相反，隨著會計的職能越來越多，其在企業(yè)中的作用也越來越大。當(dāng)今會計在核心思想不變的前提下，具體的處理方式和記賬方式等越來越人文化，會計的更新也日新月異，這就要求會計從業(yè)人員有獨立判斷能力。但是中職生的課程設(shè)計可能沒有那么深入，特別是剛工作的會計人員，很可能迷信老會計的權(quán)威，從而在專業(yè)性的方面不遵守會計職業(yè)道德。

2.由會計工作本身的特點決定。

會計是個技術(shù)性和政策性都很強的職業(yè)，會計人員在處理業(yè)務(wù)時，不但需要遵循相應(yīng)的經(jīng)濟法規(guī)，還需要根據(jù)自身的價值觀做出判斷。會計人員在對外披露會計信息，在經(jīng)濟契約的簽訂、執(zhí)行，在遵循國家有關(guān)管理論文" target="_blank">財務(wù)管理、資金結(jié)算、勞動工資、對外投資、社會保險、稅收法規(guī)制度等方面，都面臨著法律和職業(yè)道德規(guī)范問題。在企事業(yè)單位，會計人員的工作直接涉及到國家、企事業(yè)單位、會計人員本身和其他業(yè)務(wù)相關(guān)聯(lián)單位與個人的利益。因此，會計人員擁有獨立、公正等會計職業(yè)道德至關(guān)重要。

三、中職生會計職業(yè)道德教育的途徑。

1.加強中職生的思想道德教育。

（1）開展心理健康教育。沒有健康的心理，就不會對自己有真正的了解，更談不上有屬于自己的正確的人生觀和價值觀，所以要對中職生開展心理健康教育。

可以由學(xué)校心理老師通過上課、團體輔導(dǎo)、心理講座等方式進行教育，從認(rèn)識自己的優(yōu)缺點、了解自己的價值觀、了解自己的思維特征等方面進行教育。

（2）開展誠實守信的專題講座。誠實守信是一名會計從業(yè)人員最基本也是最重要的職業(yè)道德，可以通過定期或不定期開展專題講座的形式對學(xué)生進行誠實守信的專題教育。講座的形式可以是老師講，也可以是學(xué)生自己講。講座的內(nèi)容可以是會計人員的誠信案例，也可以是一般公民的誠信案例。講座的范圍可以是名人的誠信案例，也可以是身邊老師同學(xué)和自己的誠信案例?？傊灰顷P(guān)于誠實守信的都可以講，將誠信潛移默化，讓學(xué)生認(rèn)同，最終被同化為誠實守信的人。

（3）發(fā)揮教師的榜樣作用。教師要充分發(fā)揮榜樣帶頭作用，當(dāng)學(xué)生親眼看到自己的老師能不顧個人利益兢兢業(yè)業(yè)地給他們上好每節(jié)課，看到教師只要答應(yīng)他們的事就一定辦到，看到教師不是為了個人利益和別的教師鬧得不可開交的時候，比多少句口頭的教育“要愛崗敬業(yè)，要誠實守信，當(dāng)集體利益和個人利益發(fā)生沖突時，要舍棄個人利益”，都要來得實在。

2.加強中職生的法制教育。

（1）在日常教學(xué)中強化中職生的法律意識。很多人都認(rèn)為職業(yè)道德僅僅是靠自律的，甚至是學(xué)習(xí)會計專業(yè)的人員也這么認(rèn)為，所以要強化中職生的法律意識。通俗來說，要通過日常教學(xué)，使他們明白如果資金結(jié)算、勞務(wù)工資處理、稅費等日常會計業(yè)務(wù)處理不當(dāng)，如果不誠實守信，就會觸及國家相關(guān)法律，造成不可挽回的損失。

（2）利用會計犯罪進行警示教育。警示教育在教學(xué)中有著不可估量的作用。學(xué)生傾聽會計犯罪分子的犯罪經(jīng)歷，特別是他們的罪后懺悔和感言，能對學(xué)生起到震撼心靈的作用。這會使他們明白，會計犯罪不是很遙遠的事情，如果在平時的工作中不注意，在小事上經(jīng)不起誘惑，就很可能會走上會計犯罪的道路。但在我國，學(xué)生很少會主動到法庭上旁聽。因此，學(xué)?？梢耘c法院合作，讓在校會計專業(yè)學(xué)生在旁聽活動中強化會計職業(yè)道德意識，在警示中感受法律的威嚴(yán)，從而規(guī)范自己的行為。學(xué)科老師也可以將典型的會計犯罪案例講給學(xué)生聽，利用會計犯罪的警示作用規(guī)范學(xué)生的會計職業(yè)道德。

3.加強中職生的專業(yè)教育。

（1）將會計職業(yè)道德納入會計專業(yè)的學(xué)科體系中。

在中職會計專業(yè)課程體系中，可專門開設(shè)會計職業(yè)道德教育課程，內(nèi)容主要包括會計職業(yè)道德概述、主要內(nèi)容、評價及獎懲機制等。通過規(guī)范課程的教學(xué)，使學(xué)生深刻理解會計職業(yè)道德的內(nèi)涵、會計職業(yè)道德的自制和法制性及違反會計職業(yè)道德應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，從而明確責(zé)任與義務(wù)，為以后從事會計工作、遵守職業(yè)道德打下堅實的基礎(chǔ)。

（2）在專業(yè)課教學(xué)過程中貫穿會計職業(yè)道德。在會計基礎(chǔ)教學(xué)中，要教育學(xué)生認(rèn)識會計在企業(yè)管理中的地位，教育學(xué)生要愛崗敬業(yè)，堅持原則；在財務(wù)會計教學(xué)中，教育學(xué)生刻苦鉆研專業(yè)知識，不只是會做賬，更要掌握會計核心思想，在工作崗位上嚴(yán)格按照《會計法》

等相關(guān)法規(guī)進行核算，實行監(jiān)督；在成本會計教學(xué)中，教育學(xué)生以企業(yè)為家，為企業(yè)節(jié)省資源，降低成本；在財務(wù)管理教學(xué)中，教育學(xué)生合理利用企業(yè)資金，避免追求當(dāng)前利益使企業(yè)以后受到資金的困擾，為企業(yè)決策者出謀劃策，提供可靠信息；在會計電算化教學(xué)中，教育學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)操作，了解自己權(quán)限；在稅法教學(xué)中，教育學(xué)生嚴(yán)格按照法律規(guī)定及時、足額繳稅，不偷稅漏稅，并果斷拒絕違反法律的指示，敢于同違法行為做斗爭；在審計教學(xué)中，使學(xué)生了解注冊會計師是“商業(yè)正義的一道重要防線”，以后如果從事審計工作，要努力維護注冊會計師“經(jīng)濟警察”的形象。

（3）讓學(xué)生養(yǎng)成活到老、學(xué)到老的學(xué)習(xí)習(xí)慣。由于會計核算方式更新很快，如果不及時了解，會在日常工作中無意識地違反會計職業(yè)道德，所以教師要教育學(xué)生活到老、學(xué)到老。學(xué)校可以訂閱會計期刊，及時了解會計重大事件和會計行業(yè)最新動態(tài)；可以組織學(xué)生參與會計知識“更新知多少”的活動；可以讓學(xué)生把會計行業(yè)新動態(tài)以板報的形式記錄下來，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注行業(yè)動態(tài)的良好習(xí)慣。

總之，教師要通過各個途徑、各種方法，加強中職生的思想道德教育、法制教育、專業(yè)教育，從而加強他們的會計職業(yè)道德教育，使學(xué)生的職業(yè)道德水平在校內(nèi)處于優(yōu)異的水平，為將來從事會計工作時遵守會計職業(yè)道德打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

［1]賈暉。會計教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育策略。商場現(xiàn)代化，2010.12.

［2]李學(xué)軍。我國高校會計職業(yè)道德教育問題與對策分析。中國集體經(jīng)濟：培訓(xùn)教育，2010.8（下）。

［3]宋輝宇。淺談會計教學(xué)中職業(yè)道德教育。教育戰(zhàn)線，2010.5.

篇4

    論文摘要:做好職業(yè)指導(dǎo)工作是關(guān)系到中職學(xué)校未來發(fā)展和培養(yǎng)的學(xué)生能否找到適合自身發(fā)展的工作崗位的關(guān)鍵，對促進學(xué)校與社會的聯(lián)系，增強學(xué)校辦學(xué)機制、優(yōu)化專業(yè)設(shè)置、合理規(guī)范人才培養(yǎng)目標(biāo)起到了重要的作用。 

    面對著企業(yè)越來越務(wù)實的用人需求、中等職業(yè)學(xué)生現(xiàn)有的就業(yè)心理及能力水平，特別是面對較嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，如何做好職業(yè)指導(dǎo)工作，是關(guān)系到中職學(xué)校未來發(fā)展和培養(yǎng)的學(xué)生能否找到適合自身發(fā)展的工作崗位的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對促進學(xué)校與社會的聯(lián)系，增強學(xué)校辦學(xué)機制、優(yōu)化專業(yè)設(shè)置、合理規(guī)范人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格都起到了極為重要的作用。 

    在職業(yè)教育向就業(yè)教育轉(zhuǎn)軌的大趨勢下，我們承坦了全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點課題“職業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)教育的研究與實驗”，在試驗過程中，作為課題主持人，我親自組織并參加了課題研究與實驗的全過程，對我校在探索職業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)教育的一些方法和途徑做了些歸納，以期能和各位同行交流。 

    一、整合課程體系 

    我校從著手職業(yè)指導(dǎo)研究以來，就對課程資源進行了整合，主要以創(chuàng)業(yè)教育為主線開設(shè)了職業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)課程，從教學(xué)計劃中的德育課中分離出32節(jié)課，作為職業(yè)指導(dǎo)課，對學(xué)生進行職業(yè)道德教育，擇業(yè)、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。 

    據(jù)《中國青年報》的一項調(diào)查，新生存在的四大問題是:目標(biāo)定位、人際交往、學(xué)習(xí)問題、就業(yè)壓力。可見，就業(yè)已成為新生思考的重要內(nèi)容，因此，我們安排就業(yè)指導(dǎo)課從新生開始，實現(xiàn)教學(xué)的全程化、全員化，面向全體學(xué)生，貫穿在學(xué)生整個高中學(xué)習(xí)期間。根據(jù)不同階段，就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容各有側(cè)重，如一、二年級幫助學(xué)生樹立就業(yè)觀念，增強就業(yè)意識，強化競爭意識，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神，開展職業(yè)生涯規(guī)劃，培養(yǎng)職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，通過就業(yè)指導(dǎo)課進一步明確學(xué)習(xí)目的，加強學(xué)習(xí)的主動性，加強綜合能力的訓(xùn)練。三年級著重就業(yè)政策的學(xué)習(xí)、就業(yè)形勢的分析、就業(yè)信息的搜集、求職準(zhǔn)備、擇業(yè)技巧、自主創(chuàng)業(yè)、心理調(diào)適等具體問題的指導(dǎo)和訓(xùn)練。將就業(yè)指導(dǎo)課從臨時性、季節(jié)性轉(zhuǎn)向穩(wěn)定性、常規(guī)性，并具有連續(xù)性和針對性。將零星的、分散的、講座式的、動員式的“指導(dǎo)”作為一門課程固定下來。 

    同時，充分發(fā)揮“兩課”、專業(yè)課、人學(xué)教育、畢業(yè)教育對學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的作用，將就業(yè)指導(dǎo)的有關(guān)內(nèi)容融人其他教學(xué)活動之中，構(gòu)建學(xué)校完整的就業(yè)指導(dǎo)課程體系。根據(jù)就業(yè)指導(dǎo)課的特點，該體系不僅要包括課堂教學(xué)，還應(yīng)包括專題講座、就業(yè)咨詢、成功校友報告會等多種形式。 

    二、完善教學(xué)文件 

    作為一門課程，教材建設(shè)必不可少。但由于就業(yè)指導(dǎo)課的特殊性，很難有一本全面、長期、穩(wěn)定、適用的教材，因此，教材選用、講義編寫十分重要，教師要通過文件學(xué)習(xí)、信息搜集、廣泛閱讀、大量查閱，系統(tǒng)地、有序地確定教學(xué)內(nèi)容，編寫適用的課程教學(xué)大綱、規(guī)范的講義或?qū)W習(xí)指南、完整的授課計劃、詳盡的教案，制作生動直觀、實用性強、信息量大的課件，科學(xué)合理地安排教學(xué)過程。建立信息庫、案例庫，為不斷更新教學(xué)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件，同時，確立有效的考評機制和考核方式。 

    三、改進教學(xué)方法 

    就業(yè)指導(dǎo)課是一門實踐性、實用性、參與性很強的課程，因此，教師不僅要有廣博的理論知識，而且還應(yīng)具備豐富的信息和實踐經(jīng)驗，否則教師的教學(xué)就會僅停留在口頭說教上、紙上談兵，收不到理想效果。在遵循課程體系和課堂教學(xué)規(guī)律的前提下，引入資料分析法、參觀討論法、案例引導(dǎo)法、場景模擬法及模擬招聘會等活動，形式新穎、靈活多樣地開展教學(xué)，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、主動性和參與性，提高教學(xué)效果。 

   四、編寫校本教材 

    畢業(yè)生就業(yè)問題，不僅關(guān)系到學(xué)生的切身利益，更關(guān)系到學(xué)校的生存和未來持續(xù)發(fā)展的大事。隨著我國經(jīng)濟改革的不斷深化，高校畢業(yè)生越來越多，用人單位對畢業(yè)生的學(xué)歷層次要求、能力要求也越來越高。中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生學(xué)歷層次相對較低，知識面較窄，專業(yè)技能單一，而多數(shù)畢業(yè)生及家長又把工作環(huán)境好、掙錢多、勞動強度小做為擇業(yè)的第一標(biāo)準(zhǔn)。因此，職業(yè)中專學(xué)生的就業(yè)也越來越難。在這種情況下，加強學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)，就顯得尤為重要。 

    本人根據(jù)多年的工作經(jīng)驗積累和對職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育的課題研究，結(jié)合學(xué)校各專業(yè)的實際，編寫了《職業(yè)指導(dǎo)校本教材》。其用意就是幫助學(xué)生分析勞動力市場供需狀況及發(fā)展趨勢，使學(xué)生了解就業(yè)的相關(guān)政策;指導(dǎo)學(xué)生樹立理性的職業(yè)意識，形成客觀的職業(yè)理念，搞好自身定位;向?qū)W生介紹相關(guān)的職業(yè)、崗位對從業(yè)人員的要求和從業(yè)條件，引導(dǎo)學(xué)生正確擇業(yè);培養(yǎng)學(xué)生的求職擇業(yè)的方法和技巧，增強學(xué)生的擇業(yè)競爭能力;對學(xué)生職業(yè)能力和心理素質(zhì)進行測定、評估，幫助學(xué)生正確地判斷自己的能力狀況和興趣愛好、特長，結(jié)合自身實際合理選擇職業(yè)。在實驗的使用過程中，收到了較好的效果。 

    五、加強社會實踐 

篇5

一、中等職業(yè)學(xué)校教育科研的困境

1.發(fā)展不平衡。

主要表現(xiàn)為：（1）校際間的教育科研工作發(fā)展不平衡。我們對本地區(qū)7所中等職業(yè)學(xué)校進行了調(diào)查，從“‘十一五’期間課題研究”和“教師”兩項統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)校平均5.4個教師就有一個課題（含省、市規(guī)劃課題，教育學(xué)會課題和教師專項課題），而有些學(xué)校立項課題還是空白；有些學(xué)校教師年平均或獲獎達1.8篇，有些學(xué)校教師年平均或獲獎還達不到0.5篇。調(diào)查反映出有些學(xué)校教科研雖然基礎(chǔ)較差，但發(fā)展勢頭好；有些學(xué)校教科研基礎(chǔ)較好，但發(fā)展遲緩；有些學(xué)校教科研基礎(chǔ)較差，發(fā)展也不快。（2）校內(nèi)教師的教育科研發(fā)展不平衡。調(diào)查表明，部分教師能圍繞教育教學(xué)實踐不斷地反思和探索，積極參加各項教育科研活動，并在研究實踐中取得了不少經(jīng)驗和成果；而有部分教師墨守成規(guī)，安于現(xiàn)狀，缺乏科研意識，科研素質(zhì)相對低下。

2.氛圍不濃厚。

主要表現(xiàn)為：（1）教師參與教育科研的比例偏低。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，近三年中有38.5％教師參加過課題研究（包括規(guī)劃課題、教師專項課題、校級課題），39.7％教師沒有參加課題的研究，但撰寫了論文，21.8％教師既沒參加課題申報又沒撰寫論文，教師參與教育科研的程度偏低。（2）普遍缺乏參與教育科研的自覺性和主動性。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)多達43.6%的教師認(rèn)為應(yīng)“組織有能力的教師參加教育研究”，33.3%教師認(rèn)為應(yīng)“自愿參加教育研究”，只有23.1%教師認(rèn)為應(yīng)“人人參加教育研究”，說明大多數(shù)教師參與教育科研的自覺性不高，缺乏主動性和使命感。

3.成效不明顯。

主要表現(xiàn)為：（1）教育科研在教育教學(xué)改革中的引領(lǐng)作用還沒顯現(xiàn)。教育科研與學(xué)校教育教學(xué)改革還是兩張皮，還沒有切實解決教育教學(xué)的實際問題。（2）有影響、有特色、有質(zhì)量的教育科研成果還沒凸現(xiàn)。反映在精品課題少、高質(zhì)量論文少、推進教育教學(xué)改革的經(jīng)驗少。（3）教育科研的應(yīng)用推廣還沒實現(xiàn)。重科研輕推廣、重成果輕應(yīng)用的狀況普遍存在，多數(shù)學(xué)校的教育科研還停留在開題、結(jié)題上，不少教育科研課題一結(jié)題就束之高閣，成果不能得到及時的總結(jié)、推廣和應(yīng)用。

以上情況說明，中等職業(yè)學(xué)校教育科研工作還處于起步階段，存在許多問題，這是發(fā)展中必須面對的問題。

二、教育科研困境形成的原因分析

形成以上困境有多種原因，涉及多個方面，我們運用管理學(xué)和批判性思維原理從認(rèn)知、機制、實踐三個方面作簡要分析。

1.從認(rèn)識的程度看，對重要性和內(nèi)涵認(rèn)識不足制約著教育科研的常態(tài)化開展。

（1）領(lǐng)導(dǎo)層面：有些學(xué)校和行政部門領(lǐng)導(dǎo)沒有真正確立教育科研要先行和科研出質(zhì)量的觀念，把教育科研當(dāng)作是“錦上添花”，當(dāng)作嘴上講的、經(jīng)驗總結(jié)里寫的口號與成績，“科研興教、科研興?！蓖蔀橐粋€口號，缺乏支持教科研發(fā)展的環(huán)境、措施與行動，不按教育科研規(guī)律辦事，使教科研成為一種“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的可有可無現(xiàn)象。（2）教師層面：雖然教師普遍能認(rèn)識到教育科研的重要性，但大多數(shù)教師參加教育科研目的是為了自身職業(yè)的順利發(fā)展，出于對評職稱、評先進和經(jīng)濟的需要，功利性強；有些教師把申報課題和論文寫作與教育科研畫上等號，沒有將教育科研與具體教育教學(xué)實踐及教育教學(xué)改革聯(lián)系起來。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是教師，只有正確認(rèn)識到開展教育科研的意義、作用、內(nèi)涵，教科研工作才會有目標(biāo)、方向、動力，教育科研才能成為一種常態(tài)工作。

2.從機制的角度看，機制不完善制約著教育科研的深入推進。

篇6

（平頂山學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院，河南平頂山467000）

摘要：改革開放以來，我國高等教育不斷進行著改革，同時全國各大高校也在加大擴招力度。因此，大學(xué)生的數(shù)量越來越多，畢業(yè)生的就業(yè)競爭壓力也越來越大，高校的就業(yè)指導(dǎo)工作顯得尤為重要。本文對我國大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的現(xiàn)狀進行了分析，指出了大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中存在的問題，并提出了將人文教育融入到大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的具體途徑。

關(guān)鍵詞 ：人文教育；大學(xué)生；就業(yè)指導(dǎo)工作；途徑

DOI：10.16083/j.cnki.22-1296/g4.2015.07.018

中圖分類號：G641文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1671—1580（2015）07—0038—02

收稿日期：2015—01—19

作者簡介：趙明躍（1981— ），男，河南平頂山人。平頂山學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

伴隨著經(jīng)濟全球化的日益加深和金融危機的影響，我國的經(jīng)濟市場和就業(yè)市場都受到了一定的沖擊，在這樣的社會背景之下大學(xué)生的就業(yè)壓力日益突出。高校教師對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作對大學(xué)生的就業(yè)具有一定的指引作用，但是傳統(tǒng)的指導(dǎo)模式已經(jīng)不能適應(yīng)時展的要求，在新形勢下高校教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)觀念，將人文教育融入其中，提高大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作水平，有效地應(yīng)對金融危機的沖擊，提升大學(xué)生的就業(yè)能力，為社會輸送綜合素質(zhì)高的人才。

一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的現(xiàn)狀

伴隨著我國大學(xué)生、研究生、博士生數(shù)量的日益增加，大學(xué)畢業(yè)生所面臨的就業(yè)壓力越來越大，曾經(jīng)對大學(xué)生“包就業(yè)、包分配”的制度已經(jīng)不復(fù)存在。［1］我國現(xiàn)在建立起的大學(xué)生就業(yè)制度為自主擇業(yè)制度，畢業(yè)生在選擇職業(yè)的時候具有很強的自主性，因此，對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作就顯得極其重要?？墒?，我國高校對畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作還不夠成熟，雖然取得了一定的效果，但是對畢業(yè)生的影響并不明顯，欠缺一定的專門研究和系統(tǒng)研究，缺少與人文教育的結(jié)合，依舊有很多亟待解決的問題。綜合來講，目前對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)模式單一，教師缺少專業(yè)的知識，對學(xué)生缺少人文關(guān)懷，在學(xué)生的就業(yè)心理方面也缺少一定的指導(dǎo)。

二、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中存在的問題

（一）校企對人才的要求不同

大學(xué)生畢業(yè)后選擇工作時，往往把目標(biāo)鎖定在企業(yè)單位和一些外企，也有一部分學(xué)生會選擇考取公務(wù)員。不同的企業(yè)單位對學(xué)生素質(zhì)及能力的要求也不同，而這些要求往往與學(xué)生在學(xué)校中所表現(xiàn)出來的能力要求有所不同。這種要求的不同會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)校所培養(yǎng)的能力不符合其工作崗位對能力的要求，因此高校的就業(yè)指導(dǎo)教師應(yīng)該充分了解不同企業(yè)對人才的要求，有針對性地對學(xué)生進行指導(dǎo)，融入人文教育，盡可能地將適合的機會提供給大學(xué)生。

（二）大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)觀念落后，忽略人文教育

目前，我國大多數(shù)高校都不重視大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作，并未將學(xué)校的招生、經(jīng)費以及科研等與學(xué)生的就業(yè)情況充分地結(jié)合起來，欠缺人文教育，尤其是在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的實際操作過程中，僅僅是由輔導(dǎo)員進行管理，并沒有設(shè)置專門的教師對其進行管理。［2］同時，負責(zé)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的教師觀念陳舊，忽略了人文教育在就業(yè)指導(dǎo)工作中的重要作用。很多教師都是注重教人、輕視育人，認(rèn)為學(xué)生的就業(yè)觀念及就業(yè)選擇與學(xué)生沒有任何關(guān)系，自然不會真正地關(guān)注學(xué)生的就業(yè)，對于學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作也就不上心。通常來講，教師的觀念決定了大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的水平，而且輔導(dǎo)員在學(xué)生管理中有很多工作需要完成，畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作只是其中的一部分，輔導(dǎo)員不會在這方面傾注太多精力，同時不能系統(tǒng)全面地認(rèn)識大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作，觀念滯后。

（三）就業(yè)指導(dǎo)模式過于簡單，缺乏創(chuàng)新

我國各大高校開展學(xué)生畢業(yè)指導(dǎo)工作的時間大多是在學(xué)生畢業(yè)前夕，應(yīng)用的指導(dǎo)模式也是老套的“教與學(xué)、講與聽”的形式，通過這些模式幫助大學(xué)生解決就業(yè)過程中遇到的問題。［3］對于就業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容也僅僅局限于對就業(yè)政策法規(guī)的講解、對就業(yè)形勢的分析以及對求職技巧的講授等，整個就業(yè)指導(dǎo)工作的模式及內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，不能融入人文教學(xué)理念，無法將學(xué)生的潛能激發(fā)出來，也不能提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新能力。

三、人文教育融入大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的途徑

（一）轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進，重視人文教育

要想提高大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的水平，首先就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育工作者的觀念，

充分重視

大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的重要作用，同時根據(jù)時展特點及時更新觀念，加強人文教育的指導(dǎo)作用。高校開展的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作是素質(zhì)教育的重要構(gòu)成部分，既能指引學(xué)生在畢業(yè)后找到適合自己能力的職業(yè)，又能不斷地提升學(xué)生的能力水平，將學(xué)生的潛能激發(fā)出來，使學(xué)生能夠?qū)ψ约哼M行全面、正確的評價。此外，大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)該在學(xué)生大一剛?cè)雽W(xué)的時候就積極開展起來，幫助學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃，注重其職業(yè)能力的培養(yǎng)。同時，學(xué)生畢業(yè)并不意味著對其的就業(yè)指導(dǎo)工作就結(jié)束了，相關(guān)教育工作者應(yīng)該對畢業(yè)生進行跟蹤調(diào)查，了解學(xué)生的就業(yè)情況。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生成熟的就業(yè)觀

大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作是一項系統(tǒng)性的工程，指導(dǎo)工作的水平與國家未來的建設(shè)及發(fā)展息息相關(guān)，必須引起高校領(lǐng)導(dǎo)的密切關(guān)注。大學(xué)校園作為我國培養(yǎng)人才的重要基地，承擔(dān)的是為社會輸送高水平人才的重任。受到國際金融危機以及經(jīng)濟全球化的影響，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，而且剛剛畢業(yè)的大學(xué)生大多比較迷茫。高校教育工作者應(yīng)該不斷地更新自己對當(dāng)前就業(yè)形勢的認(rèn)識，并且教育學(xué)生端正就業(yè)觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。我國的基本國情和經(jīng)濟情況決定了我國大學(xué)生的就業(yè)觀念具有多元化的特點，只要是符合我國的政策法規(guī)，無論是做什么樣的工作，憑借學(xué)生自己的努力，兢兢業(yè)業(yè)，在將來必定能有所作為，無愧于心。由于當(dāng)今社會的職業(yè)種類較多，大學(xué)生在選擇職業(yè)的時候會比較茫然，不知道自己適合什么職業(yè)、應(yīng)該選擇什么職業(yè)。大學(xué)生理應(yīng)立足當(dāng)下，多參加社會實踐，提高自己的能力水平，激發(fā)自身的潛力，樹立成熟的就業(yè)觀念。

（三）將人文教育融入到校企合作之中

作為高校教育工作中的一項重要組成部分，學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生能否勝任今后的工作崗位。從目前的大學(xué)生就業(yè)情況來看，很多大學(xué)生在畢業(yè)后都不能馬上找到合適的工作，而找不到工作的原因大多是因為沒有工作經(jīng)驗。高校教育工作者應(yīng)該對這種情況進行反思，對大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作進行改革。［4］很多學(xué)校不重視學(xué)生社會實踐中的校企合作，合作的企業(yè)多年不變、多年不增，這大大降低了社會實踐的重要作用。除此之外，大學(xué)生在校期間就應(yīng)該為自己今后的工作做好打算，明確自己想做什么工作，有針對性地提高自己的能力。學(xué)校應(yīng)該充分了解學(xué)生想要去實習(xí)的單位，在分派實習(xí)單位前做好充分的調(diào)查，讓學(xué)生能夠傾注全部精力到實習(xí)過程中，提高校企合作的作用，為學(xué)生今后的工作提供一定的能力支撐。

大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作并非一朝一夕就能夠完成的，其是一項系統(tǒng)性、長期性的工程。大學(xué)生未來能否成長為對社會有用的人才與高校的就業(yè)指導(dǎo)工作有一定的關(guān)系，良好的就業(yè)指導(dǎo)能夠指引大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀，幫助大學(xué)生成功就業(yè)。因此，高校只有不斷加強大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的就業(yè)觀念，提高大學(xué)生的就業(yè)能力，才能讓大學(xué)生在畢業(yè)后順利就業(yè)，為國家的建設(shè)貢獻自己的一份力量。

［

參考文獻］

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［3］吳麗惠.大學(xué)生就業(yè)困難的原因分析及指導(dǎo)對策［J］.現(xiàn)代經(jīng)濟信息，2011(15)．

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1.1 從時間和空間上看

大部分高校均要求輔導(dǎo)員與學(xué)生同吃同住，要么是輔導(dǎo)員常住學(xué)生宿舍，要么是輔導(dǎo)員進駐學(xué)生宿舍輪崗值班?？梢哉f，早至晨讀，晚至關(guān)燈，輔導(dǎo)員基本都與學(xué)生在一起，即使周末假日，也會因為各種各樣的學(xué)生活動的組織舉辦將輔導(dǎo)員和學(xué)生緊密聯(lián)系在一起。輔導(dǎo)員自然具備更多的時間和空間優(yōu)勢與學(xué)生交流、懇談。他們能準(zhǔn)確掌握學(xué)生的思想動向和心理動態(tài)，及時了解學(xué)生面臨的疑惑和困難，量體裁衣地為學(xué)生的進步發(fā)展制定切實可行的目標(biāo)和路線。

1.2 從年齡和專業(yè)上看

高校選聘輔導(dǎo)員多面向剛剛畢業(yè)的本科或碩士研究生，并主要從思想政治教育、心理健康教育或院系專業(yè)教育方面進行考慮。學(xué)生更愿意對自己的同齡人敞開心扉，他們相信年輕的輔導(dǎo)員能夠了解自己的所想所感。另外，剛畢業(yè)的輔導(dǎo)員們，能夠從自己的切身經(jīng)歷出發(fā)，提煉出社會對當(dāng)前畢業(yè)生的新的要求，告誡學(xué)生對生涯規(guī)劃或就業(yè)準(zhǔn)備進行及時調(diào)整。

當(dāng)前，很多高校開始試行“雙師型”或職業(yè)化、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，著力培養(yǎng)政治過硬、能力較強、優(yōu)勢突出的輔導(dǎo)員隊伍；或是鼓勵輔導(dǎo)員通過學(xué)習(xí)和考試，參加思想政治教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，獲得諸如心理健康、就業(yè)指導(dǎo)等方面的資格或等級考試證書，突出了輔導(dǎo)員隊伍在學(xué)生工作方面的專業(yè)優(yōu)勢。

2 輔導(dǎo)員開展大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的途徑

2.1 大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課

就業(yè)指導(dǎo)課涵蓋的內(nèi)容十分豐富，其中的自我認(rèn)知與職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)政策宣講、就業(yè)渠道概述、就業(yè)技巧淺談等內(nèi)容都是操作性、實踐性、時代性較強的內(nèi)容，輔導(dǎo)員隊伍具有的先天優(yōu)勢決定了其在對以上內(nèi)容進行講解時能夠更加貼近學(xué)生實際，滿足學(xué)生的需要。通過就業(yè)指導(dǎo)課程的開設(shè)，學(xué)生獲得了知識與技能，輔導(dǎo)員增長了經(jīng)驗與才干，在師生的良性互動中教學(xué)相長，既有利于切實開展就業(yè)指導(dǎo)工作，也有利于輔導(dǎo)員隊伍自身的完善發(fā)展。

2.2 日常教育管理

（1）主題班會和主題團日活動。主要通過這兩種方式進行思想和心理方面的教育和疏導(dǎo)，在意識層面開展就業(yè)指導(dǎo)。如召開以“敢問路在何方”為題的主題班會或團日活動，引導(dǎo)同學(xué)制定經(jīng)歷高考廝殺順利進入大學(xué)之后的人生目標(biāo)，制定個人發(fā)展計劃，分析職業(yè)理想和社會現(xiàn)實之間的差距，尋找解決方案，鼓勵學(xué)生正面挫折，感謝風(fēng)雨，期待彩虹等。

（2）主題學(xué)習(xí)和經(jīng)驗交流活動。比如開展“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與貸免互補”等主題學(xué)習(xí)活動，向?qū)W生介紹政策性和程序性較強的就業(yè)途徑，幫助學(xué)生理清應(yīng)屆畢業(yè)生可以選擇的就業(yè)途徑有哪些，每一種途徑要求具備的標(biāo)準(zhǔn)和條件是怎樣的，如何擬定計劃達到目標(biāo)等。也可以召集已成功就業(yè)的往屆畢業(yè)生現(xiàn)身說法，讓在校學(xué)生直面已經(jīng)畢業(yè)就業(yè)的“前輩”，解疑答惑。

（3）日常接觸和教育。學(xué)生工作的點點滴滴都體現(xiàn)在輔導(dǎo)員對于學(xué)生的日常教育管理中，輔導(dǎo)員對于就業(yè)政策的了解和把握、就業(yè)形勢的分析和感受、就業(yè)選擇的立場和觀點、就業(yè)技能的掌握和應(yīng)用都可以通過日常和同學(xué)的交流得以體現(xiàn)，在與學(xué)生的溝通中進行一定的引導(dǎo)和樹立。

2.3 實習(xí)實訓(xùn)和社會實踐

實習(xí)實訓(xùn)作為高等教育教學(xué)的重要組成部分，除了起到檢視學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)是否牢固的作用，更是學(xué)生在進入社會前的“職場預(yù)演”。如果說課堂上的就業(yè)指導(dǎo)更近乎于紙上談兵的空乏的話，實習(xí)實訓(xùn)則是真刀真槍的就業(yè)實戰(zhàn)，因此，輔導(dǎo)員要重視學(xué)生的實習(xí)實訓(xùn)工作。主動參加實習(xí)實訓(xùn)動員會，積極參與實習(xí)實訓(xùn)中途管理，善于進行實習(xí)實訓(xùn)總結(jié)歸納，并盡可能對學(xué)生所在單位進行意見收集和調(diào)查，以期對今后學(xué)生的教育培養(yǎng)和就業(yè)指導(dǎo)進行調(diào)整和完善。

社會實踐的積極作用已獲得普遍認(rèn)可，輔導(dǎo)員同樣應(yīng)該鼓勵學(xué)生在確保安全的前提下，積極參加社會實踐。無論是假期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動還是社會實踐調(diào)查報告的寫作，無論是校園內(nèi)的勤工助學(xué)還是校園外的打工兼職，都能有效提高學(xué)生的就業(yè)能力。需要特別提醒的是，對于校園外的打工兼職活動，輔導(dǎo)員應(yīng)加倍給予關(guān)注，謹(jǐn)防出現(xiàn)學(xué)生安全事故。

2.4 技能競賽和就業(yè)競賽

當(dāng)前很多高校，尤其民辦高校，都將培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型、能力型人才作為目標(biāo)，輔導(dǎo)員可以結(jié)合所在院系的實際情況，開展如針對師范生技能的“課堂教學(xué)比賽”、針對計算機網(wǎng)絡(luò)類專業(yè)的 “計算機裝機大賽”、針對經(jīng)濟管理類專業(yè)的“電子商務(wù)競賽”、針對旅游服務(wù)類專業(yè)的 “中西餐宴會服務(wù)競賽”、針對設(shè)計規(guī)劃類專業(yè)的“招貼畫設(shè)計比賽”等。

近年來，我國也十分重視大學(xué)生就業(yè)類競賽的組織開展，包括大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽以及模擬面試比賽等多種形式。這些就業(yè)類競賽，對參賽選手的意志品質(zhì)、團結(jié)協(xié)作、學(xué)識水平、寫作表達、臨場應(yīng)變、職業(yè)素質(zhì)等能力都有相當(dāng)大的鍛煉，不啻為培養(yǎng)和提高學(xué)生就業(yè)能力的有效途徑。輔導(dǎo)員可以在所屬院系、所帶班級中開展以上競賽，也可以通過指導(dǎo)學(xué)生參加高一級就業(yè)競賽的方式樹立典型，逐步推廣。

2.5 做好就業(yè)服務(wù)

服務(wù)就是教育，服務(wù)就是管理，輔導(dǎo)員可以在服務(wù)中滲透其管理手段和教育內(nèi)容，依托全面到位的就業(yè)服務(wù)實施就業(yè)指導(dǎo)。

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（一）學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知有待提高

1.高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育理念落后當(dāng)今社會，傳統(tǒng)道德觀念受到?jīng)_擊而新的價值觀念還沒形成，大學(xué)生思想尚不成熟，辨別是非的能力不強，在人生觀和價值觀形成的過程中，抵抗種種社會不良風(fēng)氣和消極因素影響的能力較差，缺乏服務(wù)意識和奉獻精神，因此，職業(yè)道德教育中的現(xiàn)代性內(nèi)容對他們來說十分必要。旅游專業(yè)學(xué)生缺乏職業(yè)道德認(rèn)知是高校旅游專業(yè)進行職業(yè)道德教育應(yīng)該解決的重要問題。

2.高職學(xué)校學(xué)生對職業(yè)道德教育意義認(rèn)識不到位職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成不能一蹴而就，必須經(jīng)歷一個反復(fù)磨煉，不斷累積的過程。高職院校在對學(xué)生進行職業(yè)道德教育的過程中，沒有認(rèn)識到職業(yè)道德教育是一種養(yǎng)成教育，沒有把職業(yè)道德教育與職業(yè)實踐相結(jié)合，而僅限于知識教育，從而導(dǎo)致學(xué)生對職業(yè)道德教育意義認(rèn)識不到位，職業(yè)道德教育效果不理想，學(xué)生職業(yè)道德缺失。

（二）學(xué)校缺乏對職業(yè)道德教育的重視

1.旅游教育重知識技能傳授，輕職業(yè)道德教育筆者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)校沒有把職業(yè)道德教育放到應(yīng)有位置，一般只是提出職業(yè)道德教育的總體目標(biāo)，缺乏實施具體過程。學(xué)校往往將工作重心放在旅游管理專業(yè)學(xué)生的一次性就業(yè)率上，而忽視職業(yè)道德教育的重要性，沒有將職業(yè)道德教育貫穿于整個教育過程中，導(dǎo)致學(xué)生缺乏職業(yè)道德方面的認(rèn)知，不能滿足學(xué)生立足社會的需求。與此同時，教師在授課過程中僅重視傳授專業(yè)知識，而輕視道德教育。在平時的學(xué)生管理中，輔導(dǎo)員和相關(guān)管理人員也忽視了在學(xué)生生活實踐中，滲透職業(yè)道德教育，很少用職業(yè)道德教育的理念引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生。這是導(dǎo)致當(dāng)前旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感缺失、道德意識淡薄、職業(yè)素質(zhì)低的主要原因之一。高職院校這種“重技能、輕道德”的做法，勢必會影響未來旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)。

2.職業(yè)道德教育針對性不強職業(yè)道德教育的根本目的不在于使學(xué)生獲得職業(yè)道德規(guī)范知識，而在于引導(dǎo)學(xué)生選擇并建構(gòu)合乎道德的職業(yè)方式。然而，高職院校現(xiàn)有的旅游職業(yè)道德教育模式仍存在不少弊端，職業(yè)道德教育針對性不強，學(xué)生對旅游職業(yè)道德的了解主要來源于旅游專業(yè)教師的講解，缺乏專門的旅游職業(yè)道德教育；旅游職業(yè)道德教育教學(xué)方法主要采取理論知識灌輸?shù)姆绞剑簧朴谶\用問答或啟發(fā)的方式在情境中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情感；旅游職業(yè)道德教途徑比較單一，重理論輕實踐，為學(xué)生提供的實習(xí)、實踐機會較少，使培養(yǎng)出的學(xué)生走進社會后成為“理論上的巨人，行動上的矮子”。

3.旅游專業(yè)教師缺少對學(xué)生職業(yè)道德教育的指導(dǎo)旅游專業(yè)本身極其注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力，但大多數(shù)旅游專業(yè)學(xué)生表示在旅游專業(yè)實習(xí)過程中很少得到學(xué)校教師的職業(yè)道德教育指導(dǎo)，也很少聽到他們談及旅游職業(yè)道德的相關(guān)問題。出現(xiàn)這種狀況的原因主要在于：一是高職旅游專業(yè)師資力量薄弱，沒有專門的旅游職業(yè)道德教育教師對學(xué)生的實習(xí)進行跟蹤指導(dǎo)；二是學(xué)校對教師的評價主要以、完成課題的數(shù)量和質(zhì)量為依據(jù)，這導(dǎo)致很多教師將更多精力用于學(xué)術(shù)研究，形成了“重科研、輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師與學(xué)生僅僅保持一種“純教”的關(guān)系，除了課內(nèi)的答疑、輔導(dǎo)外，很少在課外尤其是在實習(xí)中給予學(xué)生職業(yè)道德指導(dǎo)。因此，旅游專業(yè)學(xué)生在旅游行業(yè)實習(xí)過程中出現(xiàn)的責(zé)任感缺失、服務(wù)熱情不高、易被游客投訴等種種道德失范現(xiàn)象，與當(dāng)前高校教師職業(yè)道德教育和職業(yè)指導(dǎo)的缺失存在一定關(guān)系。

（三）社會環(huán)境對職業(yè)道德教育效果的影響

隨著我國改革開放的深入，經(jīng)濟社會的日益發(fā)達，產(chǎn)生了功利主義等消極價值理念，影響著越來越多的人，高職旅游專業(yè)學(xué)生由于職業(yè)的特殊性，極易受到影響。加之學(xué)校不重視職業(yè)道德教育，導(dǎo)致不良社會環(huán)境制約了高職學(xué)生的職業(yè)道德水平，使職業(yè)道德教育效果不佳。

二、結(jié)語

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關(guān)鍵詞:高職院校;學(xué)生職業(yè)道德教育;實效性

職業(yè)道德是一個人在其職業(yè)實踐中應(yīng)當(dāng)遵循的道德原則、規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),是社會道德在職業(yè)生活中的具體化。高職教育的職業(yè)指向十分明確,高職學(xué)生畢業(yè)后能否勝任工作崗位要求,既要看其專業(yè)知識與技能,更要看其對待工作的態(tài)度和責(zé)任心,因此,加強高職學(xué)生的職業(yè)道德教育對于實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)和可持續(xù)發(fā)展有著非常重要的意義。然而,當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育工作仍然存在許多亟待解決的問題,筆者在高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育教學(xué)實踐中,不斷思考和總結(jié),探索了增強高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育實效性的途徑,以期不斷加強和改進高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育工作。

一、高職院校學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀

1.職業(yè)道德認(rèn)知水平高,自律性不高

筆者發(fā)現(xiàn)幾乎所有高職學(xué)生都充分認(rèn)可職業(yè)道德的價值,對職業(yè)道德的重要性肯定。據(jù)統(tǒng)計,90%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德對今后自身的就業(yè)和發(fā)展很重要或比較重要,反映了學(xué)生普遍具有提高自身道德素質(zhì)的潛在需求。但是,高職學(xué)生在充分肯定職業(yè)道德重要性的同時,卻存在著自由散漫,上課、實訓(xùn)中遲到、早退、不遵守紀(jì)律等自律意識不高的現(xiàn)象。

2.就業(yè)動機復(fù)雜,缺乏對一線工作認(rèn)同感

調(diào)查顯示,近2%的學(xué)生認(rèn)為從業(yè)的主要動機是“社會地位高,受人尊敬”,8%的學(xué)生從業(yè)動機是“對社會貢獻大”,35%的學(xué)生把“工作穩(wěn)定與否”、40%的學(xué)生把“收入高、福利好”、25%的學(xué)生把“能否發(fā)揮自己的才能”作為自己擇業(yè)的首先條件,僅有58%的學(xué)生甘愿選擇在一線工作。學(xué)生們對一線工作的認(rèn)同感不高,往往對所提供的工作崗位的工資待遇、工作場所極為關(guān)注,待遇高、收入穩(wěn)定、工作環(huán)境好是學(xué)生的共同愿望。

3.敬業(yè)精神欠缺,功利主義明顯

在敬業(yè)精神方面,有些學(xué)生認(rèn)為新時期“敬業(yè)”不一定要愛崗,也有的學(xué)生認(rèn)為“愛崗敬業(yè)”是有條件的。有些學(xué)生在實習(xí)中,對工作缺乏奉獻精神,缺乏事業(yè)心和責(zé)任感。在我們的調(diào)查中,當(dāng)問及“工作沒有做完,在沒獎金的情況下,是否愿意無償加班”,23%的學(xué)生選擇了加班,64%的學(xué)生選擇具體問題具體分析,13%的學(xué)生選擇不愿意?？梢?當(dāng)前部分高職學(xué)生奉獻意識弱化,過于強調(diào)奉獻與索取成正比,將二者置于同等位置,功利主義傾向十分明顯。

二、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問題

1.職業(yè)道德教育未得到足夠重視

許多高職院校認(rèn)為高職院校培養(yǎng)的是高等技術(shù)應(yīng)用型人才,應(yīng)把主要精力放在培養(yǎng)學(xué)生的動手能力上,而對職業(yè)道德教育的地位和作用認(rèn)識不足,因此在職業(yè)道德教育的時間、人力和財力上的投入不夠。不少高職院校為了讓學(xué)生盡快上崗極力在有限的學(xué)習(xí)時間安排專業(yè)課程,德育課的時間和空間被大大壓縮。另外,職業(yè)道德教育需要開展豐富多彩的教育活動,而職業(yè)道德教育的經(jīng)費較少。財力保障是開展大學(xué)生職業(yè)道德教育的重要條件,經(jīng)費的短缺必然影響到效果。

2.職業(yè)道德教育觀念落后

目前,在職業(yè)道德教育的教材中,強調(diào)職業(yè)道德是個人應(yīng)該遵守、服從的一種規(guī)范,忽視個人在職業(yè)道德中的能動性發(fā)揮。具體到學(xué)校職業(yè)道德教育中,便體現(xiàn)為偏重道德知識和行為規(guī)范的傳授,缺乏對道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng),內(nèi)化的效果不夠理想。學(xué)生很難將所學(xué)的職業(yè)道德遷移到日常的工作生活中,不能將職業(yè)道德形成一個完整的、穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)。

3.職業(yè)道德教育體系不完整

有些高職院校沒有形成系統(tǒng)的職業(yè)道德教育培養(yǎng)方案,僅停留在開設(shè)職業(yè)道德教育課程的簡單層面上。而教材體系又過于寬泛,忽略現(xiàn)實性和針對性,教材內(nèi)容缺乏生動性和震撼力,導(dǎo)致教育供給與教育需求存在一定差距,學(xué)生的思想困惑不能及時在課程設(shè)置及其內(nèi)容體系中反映出來,造成學(xué)生對教學(xué)的不滿意;教師往往是“照本宣科”,教學(xué)過程中互動性不足,大部分教師依然把灌輸作為學(xué)生掌握理論的唯一途徑等等。現(xiàn)行的職業(yè)道德教育相關(guān)內(nèi)容顯得薄弱,與社會的要求乃至高職生的實際需要都存在距離。

4.職業(yè)道德教育評價方式簡單

當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育的評價方式較為簡單,仍以試卷考試為主對學(xué)生進行評價。這種評價方式存在著缺陷:重視知識考查,忽視能力和行為評價;重視筆試評價,忽視評價方式的多樣性;重視教育者的評價,忽視受教育者的自主評價。由于職業(yè)道德教育的評價內(nèi)容不夠全面完整,評價標(biāo)準(zhǔn)不夠客觀,使職業(yè)道德教育在開展力度和效果上得不到保證。學(xué)生在校時道德素質(zhì)優(yōu)秀,而走上社會后職業(yè)道德狀況不佳的現(xiàn)象屢見不鮮。

三、增強高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育實效性的對策

1.提高對職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識

高職院校應(yīng)當(dāng)按照物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,進一步統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識,將職業(yè)道德教育作為重要的德育目標(biāo),放到學(xué)校工作的重要位置,加大經(jīng)費投入,把工作的落實和成效作為職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容,為開展職業(yè)道德教育提供保障。高職院校的廣大干部、德育工作者、教職員工都要負起對學(xué)生進行職業(yè)道德教育的重要責(zé)任,各方面齊抓共管、協(xié)調(diào)配合、綜合施教,形成教書育人、管理育人和服務(wù)育人的良好氛圍和格局。

2.樹立“以人為本”的職業(yè)道德教育觀念

科學(xué)發(fā)展觀的根本在于“以人為本”,人的發(fā)展是居于中心地位的。職業(yè)道德教育不僅僅是一種知識的傳遞,而是將對職業(yè)道德框框的服從內(nèi)化為自己的價值觀。在職業(yè)道德教育中,我們不應(yīng)再讓學(xué)生盲目接受和無條件地服從,而應(yīng)讓學(xué)生從認(rèn)知能力、價值選擇、價值評價上提高自己的道德判斷決策能力。這就要求德育工作者把握學(xué)生的客觀實際和特點,遵循教育規(guī)律,使學(xué)生主動認(rèn)可教育目標(biāo),對提高自身職業(yè)道德產(chǎn)生強烈的自主意識,把職業(yè)道德教育化為自覺自主的活動,培養(yǎng)學(xué)生的道德反思能力,使學(xué)生的自我教育成為高職院校職業(yè)道德教育的重要組成部分。

3.準(zhǔn)確把握職業(yè)道德教育的內(nèi)容

高職院校要結(jié)合時代特征、社會發(fā)展和學(xué)生的身心發(fā)展特點,遵循現(xiàn)實性的原則,在以下方面準(zhǔn)確把握高職生職業(yè)道德教育內(nèi)容的重心:加強以“服務(wù)于第一線”為主要內(nèi)容的職業(yè)觀念教育,教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立服務(wù)于一線崗位的職業(yè)理想,培養(yǎng)職業(yè)精神,明確職業(yè)責(zé)任,端正職業(yè)態(tài)度;加強以“吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)”為主要內(nèi)容的職業(yè)精神教育,培養(yǎng)學(xué)生的意志力、忍耐性和拼搏進取精神;加強以“愛崗敬業(yè)、誠實守信”為主要內(nèi)容的職業(yè)規(guī)范教育,使學(xué)生珍惜、熱愛自己的職業(yè),立足本職,忠于職守,講究誠信;加強以“遵紀(jì)守法,廉潔奉公”為主要內(nèi)容的職業(yè)紀(jì)律教育,教育學(xué)生加強自我修養(yǎng),把外在的職業(yè)紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為自身的道德品質(zhì),并融化于心靈之中;加強以“服務(wù)人民,奉獻社會”為主要內(nèi)容的職業(yè)情操教育,教育和引導(dǎo)學(xué)生增強服務(wù)觀念,樹立奉獻意識,全心全意為社會做貢獻。

4.改進職業(yè)道德教學(xué)模式

對高職學(xué)生進行職業(yè)道德教育,專業(yè)的課堂理論知識傳授不可或缺,但是,要發(fā)揮“兩課”在職業(yè)道德教育中的主渠道作用,還必須注重改革課堂教學(xué)方式。主要包括以下幾個方面:開展案例教學(xué),結(jié)合行業(yè)、企業(yè)特點及職業(yè)角色特點,通過設(shè)計一定的教學(xué)情景和職業(yè)場景,運用大量的案例為學(xué)生講述在真實的職業(yè)環(huán)境中發(fā)生的有關(guān)職業(yè)道德的事實;組織課堂討論,通過鼓勵學(xué)生積極地參與問題討論來提高道德認(rèn)知水平,使學(xué)生認(rèn)識將要從事職業(yè)的道德規(guī)范,提前接觸以后工作中可能碰到的問題;采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,借助計算機多媒體手段,將德育內(nèi)容設(shè)計成吸引人、教育人、易為學(xué)生接受的信息,讓學(xué)生更直觀、更有效地接受職業(yè)道德教育,使職業(yè)道德教育工作從平面走向立體,從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)。

5.拓寬職業(yè)道德教育的途徑

首先,將職業(yè)道德教育滲透到專業(yè)教學(xué)過程中。高職院校必須在全體教職工中樹立“職業(yè)道德教育全方位、全過程滲透”意識,并從教學(xué)計劃、課程大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面給予貫徹落實,共同完成職業(yè)道德的教育目標(biāo)。

其次,加強實踐環(huán)節(jié)的職業(yè)道德教育。安排或聘請實訓(xùn)(實習(xí))、實踐基地的管理人員或行業(yè)勞動模范介紹該行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德要求和規(guī)范,組織學(xué)生到企業(yè)進行專業(yè)實訓(xùn)(實習(xí))。在實踐中,讓學(xué)生擔(dān)任一定崗位的工作,適應(yīng)真實的職業(yè)環(huán)境,在工作實踐中培養(yǎng)良好的職業(yè)習(xí)慣;由教師指導(dǎo)學(xué)生到實際操作的現(xiàn)場感受和體會職業(yè)道德和從業(yè)精神的內(nèi)涵。實踐完成后,要求學(xué)生寫出以“怎樣才是受用人單位歡迎的畢業(yè)生”為題的職業(yè)道德實踐報告,促使學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟到良好的職業(yè)道德對企業(yè)、事業(yè)單位形象乃至生存的重要性,從實踐的角度對學(xué)生進行職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)等職業(yè)教育。

再次,開展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動。積極開展社團活動,通過組織演講、征文、社會實踐、實習(xí)和職業(yè)指導(dǎo)與咨詢等方式,讓學(xué)生認(rèn)識職業(yè)道德的基本要求,進一步反思自己在職業(yè)道德中取得的成績和存在的不足;積極開展社會實踐,把職業(yè)道德教育和社會實踐結(jié)合起來,培養(yǎng)未來職業(yè)所需要的品質(zhì)和技能,通過社會調(diào)查、崗位見習(xí)、科學(xué)文化服務(wù)、勤工儉學(xué)、青年志愿者等活動,使學(xué)生在社會實踐中進一步了解社會、培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)應(yīng)變能力;充分發(fā)揮典型示范作用,邀請社會各行業(yè),特別是學(xué)生將來從事的相關(guān)行業(yè)中的先進模范人物、優(yōu)秀畢業(yè)生、優(yōu)秀教師到學(xué)校給大學(xué)生作報告或講座,用他們良好的職業(yè)道德感染和激勵學(xué)生。

6.建立職業(yè)道德教育綜合評價體系

首先,改進職業(yè)道德教育課程考核方法。把職業(yè)道德教育考核體系分為理論教學(xué)和實踐教學(xué)兩大體系,理論教學(xué)重視教學(xué)過程的管理,在考核方法上可采用開卷和閉卷相結(jié)合、期末考試與平時考試相結(jié)合、口試與筆試相結(jié)合、主觀卷與客觀卷相結(jié)合等多種形式,同時可以輔之以論文答辯、專題演講等考評手段,成績評定以分?jǐn)?shù)和等級相結(jié)合;實踐教學(xué)可以采用多種形式,如讀書研討、外出參觀考察、社會調(diào)查等。在評估方法上,可以通過談話法、觀察法、評議法等,采用定性評估與定量評估、自我測評與同學(xué)互評相結(jié)合的方式。

其次,拓寬職業(yè)道德評價途徑。高職院校學(xué)生的職業(yè)道德評價應(yīng)將學(xué)生的自我評價和學(xué)校評價,校內(nèi)評價與校外評價有機結(jié)合起來。如學(xué)生在寒暑假里的社會活動、社會調(diào)查、在實習(xí)實訓(xùn)期間的表現(xiàn)等都應(yīng)成為道德評價的重要依據(jù)。對學(xué)生的評價也不僅僅是學(xué)校和教師的事情,學(xué)生、家長、社區(qū)、實習(xí)單位也應(yīng)對其做出評價,并且成為學(xué)生職業(yè)道德評價的一部分。

再次,重視考核評價的結(jié)果。為了增加考核評價的有效性,考核評價結(jié)果要與高職學(xué)生的實際利益掛鉤。高職學(xué)生的職業(yè)道德考核評定成績,可以直接與各類獎懲如評定獎學(xué)金、先進個人等相聯(lián)系,也可以與就業(yè)推薦掛鉤。

參考文獻:

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篇10

關(guān)鍵詞：中職財會專業(yè)；會計職業(yè)道德教育；教育途徑；必要性

一、中職財會專業(yè)會計職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀及其必要性

（一）中職財會專業(yè)會計職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

中職財會專業(yè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間出現(xiàn)相互抄作業(yè)、有事不請假、遲到早退等不良現(xiàn)象；在頂崗實習(xí)和就業(yè)工作中表現(xiàn)出不踏實、不敬業(yè)、業(yè)務(wù)不精等問題，有的嚴(yán)重違反財經(jīng)法規(guī)，給社會帶來一定的不良影響，這些既是由會計職業(yè)道德缺失造成的，也是由中職財會專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育缺失造成的。中職學(xué)校對學(xué)生違法犯罪教育較為重視，經(jīng)常組織學(xué)生聽有關(guān)違反犯罪方面的講座，這對中職財會專業(yè)學(xué)生的會計職業(yè)道德教育具有一定作用，但是作用有限。中職財會專業(yè)一般會為二年級學(xué)生開設(shè)《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程，但是該課程理論性較強，學(xué)生理解起來容易，但是要想真正做到并形成職業(yè)習(xí)慣還比較困難。

（二）中職財會專業(yè)會計職業(yè)道德教育的必要性

中職財會專業(yè)培養(yǎng)的是會計隊伍的預(yù)備人員，學(xué)生還沒有真正進入社會，還沒有受到各種復(fù)雜社會因素的影響，他們的思想還比較單純，他們的會計職業(yè)道德情感、道德觀念、是非善惡決斷標(biāo)準(zhǔn)才初步形成，在這個時候開展會計職業(yè)道德教育可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)會計理論知識和技能的同時，領(lǐng)會會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，了解會計職業(yè)面臨的道德風(fēng)險，從而樹立會計職業(yè)道德情感和觀念，提高運用道德標(biāo)準(zhǔn)決斷是非的能力。近年來，一些學(xué)生剛走入社會不久就出現(xiàn)違反會計法規(guī)的事件，不僅影響其自身的就業(yè)發(fā)展，還會對中職學(xué)校產(chǎn)生負面影響。因此，為了培養(yǎng)符合社會需求的會計從業(yè)人員，為了中職財會專業(yè)的良性發(fā)展，中職財會專業(yè)必須加強學(xué)生的會計職業(yè)道德教育。

二、加強中職財會專業(yè)學(xué)生會計職業(yè)道德教育的途徑

（一）以班級為單位，營造會計職業(yè)道德教育的環(huán)境和氛圍

中職財會專業(yè)在加強學(xué)生思想道德和法制教育大環(huán)境的前提下，應(yīng)重點加強財會專業(yè)的會計職業(yè)道德教育。會計職業(yè)道德教育環(huán)境和氛圍的營造主要靠班級。中職財會專業(yè)班的班級文化要突出會計職業(yè)道德教育。以“不抄作業(yè)，不做假賬”“常在河邊走，堅決不濕鞋”等專業(yè)警句作為班級標(biāo)語；在教室兩側(cè)張貼會計職業(yè)道德內(nèi)容；班級黑板報要設(shè)會計職業(yè)道德教育專欄；訂購與會計職業(yè)道德教育相關(guān)的報刊雜志等，使學(xué)生在良好思想道德、法制教育的大環(huán)境下，以班級為單位，營造屬于財會專業(yè)所獨有的會計職業(yè)道德氛圍。

（二）充分發(fā)揮教師的教育和示范作用

中職財會專業(yè)的學(xué)生大多在16~19歲之間，這個年齡段的學(xué)生最容易受別人的影響，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，在學(xué)校主要受教師和其他學(xué)生的影響，而其他學(xué)生同樣也受教師的影響，可見教師作為行為示范者在誠信教育中起著不可忽視的作用。教師的言行舉止，對工作、生活的態(tài)度，均對學(xué)生有潛移默化的影響，因此，加強中職財會專業(yè)學(xué)生的會計職業(yè)道德教育要充分發(fā)揮教師的教育和示范作用，尤其是專業(yè)課教師。首先，要充分發(fā)揮教師的職業(yè)道德示范作用。作為教師，要愛崗敬業(yè)、嚴(yán)于律己、為人師表、誠實守信、堅持原則、真誠待人，公平公正地對待每位學(xué)生。專業(yè)課教師不僅要具有教師職業(yè)道德還要具有會計職業(yè)道德，既要熱愛教師工作還要熱愛財務(wù)工作，并將這種對工作的熱愛無形地傳遞給學(xué)生。其次，專業(yè)課教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮會計職業(yè)道德教育的作用。中職財會專業(yè)開設(shè)《經(jīng)濟法基礎(chǔ)》《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》等相關(guān)會計法律法規(guī)課程，通過具體課程的教學(xué)能讓學(xué)生的會計職業(yè)道德水平得到一定提高。最后，會計職業(yè)道德教育應(yīng)貫穿于整個會計教學(xué)過程。專業(yè)課教師在平時教學(xué)過程中就應(yīng)該適時地對學(xué)生進行會計職業(yè)道德教育，使學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀，學(xué)習(xí)并遵循會計職業(yè)道德規(guī)范。在相關(guān)會計法律法規(guī)課程的教學(xué)過程中，應(yīng)采用案例教學(xué)法，使理論變?yōu)椤艾F(xiàn)實”，運用案例使情景再現(xiàn)，讓學(xué)生通過分析案例中存在的問題來警示自己，并從中吸取教訓(xùn)。