生命教育培訓(xùn)范文

時(shí)間:2024-01-22 18:06:06

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇生命教育培訓(xùn),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

粵財(cái)會(huì)[2016]10號(hào)

各地級(jí)以上市財(cái)政局,順德區(qū)財(cái)稅局,財(cái)政省直管縣(市)財(cái)政局,省直有關(guān)單位:

為做好2016年會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)工作,根據(jù)《會(huì)計(jì)法》、《會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理辦法》(財(cái)政部令第73號(hào))、《廣東省財(cái)政廳關(guān)于會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理的實(shí)施辦法》(粵財(cái)會(huì)〔2013〕50號(hào))、《會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育規(guī)定》(財(cái)會(huì)〔2013〕18號(hào))、《廣東省省屬會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)公布規(guī)則(暫行)》(粵財(cái)會(huì)函〔2013〕65號(hào))和《廣東省省屬會(huì)計(jì)人員所在單位繼續(xù)教育公布規(guī)則(暫行)》(粵財(cái)會(huì)函〔2013〕66號(hào)) 等有關(guān)規(guī)定,現(xiàn)將2016年廣東省會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)有關(guān)事項(xiàng)通知如下:

一、分類培訓(xùn)

2016年廣東省持有會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書的人員(以下簡(jiǎn)稱持證人員)實(shí)行分類培訓(xùn)。根據(jù)單位類型共分為四類:

第一類,執(zhí)行《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》的企業(yè)持證人員。主要包括:大中型企業(yè)持證人員,即符合《中小企業(yè)劃型標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定》的中型企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及以上的企業(yè)持證人員;符合執(zhí)行《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》條件的小型企業(yè)持證人員。

第二類,符合執(zhí)行《小企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》條件的小型企業(yè)持證人員。指符合《中小企業(yè)劃型標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定》的小型企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)持證人員。符合執(zhí)行《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》條件的小型企業(yè)除外。

第三類,行政事業(yè)單位持證人員。

第四類,其他持證人員。

二、培訓(xùn)內(nèi)容

(一)執(zhí)行《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》的企業(yè)持證人員。本類別持證人員2016年繼續(xù)教育培訓(xùn)內(nèi)容為:管理會(huì)計(jì)、《企業(yè)產(chǎn)品成本核算制度(試行)》、《企業(yè)產(chǎn)品成本核算制度—石油石化行業(yè)》、企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及其具體準(zhǔn)則、企業(yè)內(nèi)部控制基本規(guī)范及配套指引、可拓展商業(yè)語(yǔ)言及企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則通用分類標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)知識(shí)、會(huì)計(jì)檔案管理辦法、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范等。參與培訓(xùn)人員可在以上內(nèi)容中自行選擇學(xué)習(xí)。

(二)符合執(zhí)行《小企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》條件的小型企業(yè)持證人員。本類別持證人員2016年繼續(xù)教育培訓(xùn)內(nèi)容為《小企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》。

(三)行政事業(yè)單位持證人員。本類別持證人員2016年繼續(xù)教育培訓(xùn)內(nèi)容為:政府會(huì)計(jì)準(zhǔn)則—基本準(zhǔn)則及具體準(zhǔn)則、事業(yè)單位會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度、行政事業(yè)單位內(nèi)部控制規(guī)范、行政單位會(huì)計(jì)制度、高等學(xué)校會(huì)計(jì)制度、中小學(xué)校會(huì)計(jì)制度、彩票機(jī)構(gòu)會(huì)計(jì)制度、科學(xué)事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度等。參與培訓(xùn)人員可在以上內(nèi)容中自行選擇學(xué)習(xí)。

(四)其他持證人員。本類別持證人員可根據(jù)實(shí)際自行選擇上述三類培訓(xùn)內(nèi)容之一作為2016年繼續(xù)教育培訓(xùn)內(nèi)容。

(五)省屬會(huì)計(jì)人員。本類別持證人員由所在單位(以下簡(jiǎn)稱用人單位)自行組織開展繼續(xù)教育行為,培訓(xùn)內(nèi)容可自行確定。

三、參考教材

培訓(xùn)教材推薦使用財(cái)政部、知名高校等組織編寫的有關(guān)書籍。培訓(xùn)教材由培訓(xùn)者自愿購(gòu)買,各培訓(xùn)單位不得強(qiáng)行推銷。

四、培訓(xùn)形式

(一)培訓(xùn)方式。各級(jí)財(cái)政部門可采用面授培訓(xùn)、遠(yuǎn)程教育等方式,多形式、多渠道組織開展繼續(xù)教育。詳細(xì)可參考財(cái)政部《會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育規(guī)定》(財(cái)會(huì)〔2013〕18號(hào))第十三、十四條中所規(guī)定的繼續(xù)教育形式。

(二)參加繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的報(bào)名方式。省屬會(huì)計(jì)人員可由所在單位直接在繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一報(bào)名或個(gè)人報(bào)名,參加繼續(xù)教育培訓(xùn)。2016、2017年在省財(cái)政廳備案的省屬單位會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)名單可在廣東省財(cái)政廳門戶網(wǎng)站(gdczt.gov.cn)“會(huì)計(jì)管理”欄目或廣東省會(huì)計(jì)信息服務(wù)平臺(tái)(210.76.65.189:8080/gdkzcms)“資料下載”中查詢。

各地持證人員可通過(guò)所在地財(cái)政部門公布的會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)方式參加培訓(xùn)。

五、培訓(xùn)要求

(一)對(duì)持證人員及有關(guān)單位的要求。持證人員應(yīng)積極參加會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育,不斷更新知識(shí),提高會(huì)計(jì)工作能力。持證人員接受繼續(xù)教育培訓(xùn)情況將錄入會(huì)計(jì)人員管理信息系統(tǒng)。

篇2

關(guān)鍵詞:教育哲學(xué);生命教育;生命

“教育是最具生命的事業(yè),生命是完整的,是自由的,是獨(dú)特的,致力于生命全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)造地發(fā)展是教育的根本使命?!盵1]生命是教育的本質(zhì),教育之道就在于祛除個(gè)體生命軀體上的遮蔽,引領(lǐng)個(gè)體走向完整、和諧的詩(shī)意境界,使之煥發(fā)出人性的光輝。生命教育作為教育的一種價(jià)值追求與存在形態(tài),其蘊(yùn)藏著廣博而深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。

一、生命教育的內(nèi)涵

生命教育作為一個(gè)現(xiàn)代教育概念,最早由美國(guó)人杰?唐納?華特士提出來(lái)。他認(rèn)為,學(xué)校教育不應(yīng)只訓(xùn)練學(xué)生謀取職業(yè)的技能或獲取知識(shí),還應(yīng)引導(dǎo)其充分體驗(yàn)人生的意義,幫助其做好準(zhǔn)備,迎接人生的挑戰(zhàn)。[2]

生命教育有廣義與狹義兩種:狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注,包括個(gè)人與他人的生命,進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育,它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注,而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。

教育哲學(xué)視角下的生命教育就是指,依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ),通過(guò)選擇優(yōu)良的教育方式,喚醒生命意識(shí)、啟迪精神世界、開發(fā)生命潛能、提升生命質(zhì)量、關(guān)注生命的整體發(fā)展,使其成為充滿生命活力,具有健全人格、鮮明個(gè)性,掌握創(chuàng)造智慧的人的一種教育活動(dòng)。[3]

二、生命教育的哲學(xué)視角

生命教育不只是生理、心理的教育,更是一種哲學(xué)式的教育,哲學(xué)式生命教育能增加生命的深度與強(qiáng)度。

(一)生命教育要珍視生命本體的存在價(jià)值

人的生命價(jià)值首先在于生命的存在和延續(xù)本身,脫離開生命本體存在和延續(xù)的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值無(wú)疑是荒謬的。維持生命存在是每個(gè)人最自然的不可剝奪的權(quán)利。對(duì)他人的尊重和對(duì)他人價(jià)值的承認(rèn),首先是對(duì)他人生命存在的尊重與承認(rèn)。要引導(dǎo)學(xué)生充分肯定并尊重人的生命價(jià)值,任何傷害自己和他人生命的行為,都是對(duì)人的價(jià)值、人的生命的褻瀆和踐踏。[4]

(二)生命教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)生命家園的建構(gòu)

要解決人的精神家園問(wèn)題,必須由人的生活走向生命,由個(gè)我走向類我。生命是生活的基礎(chǔ),生活是生命的顯現(xiàn),沒(méi)有生命便沒(méi)有生活,沒(méi)有生活,生命也無(wú)從談起。所以要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,無(wú)論是金錢、財(cái)富,還是權(quán)力、地位、美色,都是易于失去和消解的,生命的品格則是普遍和歷史的,只有從個(gè)我的生活走向普遍性的生命存在,才能消除生活與生命之間的緊張。同時(shí)必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,人的生死決非個(gè)人之事,而是與家庭、社會(huì)密切相關(guān)的。只有努力溝通個(gè)我生命與類我生命,重構(gòu)生命責(zé)任感、家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感,才能消解個(gè)我與類我的緊張。

(三)生命教育要注重生命審美境界的引導(dǎo)

當(dāng)人的基本生存沒(méi)有滿足時(shí),美是一種遠(yuǎn)離生活的東西;但當(dāng)人的基本生存滿足后,審美渴求便成為人的生命的最高追求。當(dāng)代學(xué)生生命審美教育要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面:第一,引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有生活趣味的人。因?yàn)橐粋€(gè)有生活情趣的人,必然是一個(gè)生命感覺(jué)良好的人,是一個(gè)熱愛(ài)生命、呵護(hù)生命的人。第二,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命負(fù)面狀態(tài)所蘊(yùn)涵的積極生命意義。生命教育要善于引導(dǎo)學(xué)生體認(rèn)生命負(fù)面狀態(tài)的意義與價(jià)值。譬如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè),善于把人生痛苦置于更強(qiáng)烈的痛苦背景中來(lái)對(duì)待,幫助其在痛苦中努力尋求獨(dú)特的生命意義與價(jià)值,使其重新發(fā)現(xiàn)和體認(rèn)生命的美好,堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。

三、生命教育的實(shí)施策略

(一)重視生命教育應(yīng)當(dāng)成為教育部門新的教育使命

作為教育行政當(dāng)局,要成為生命教育的發(fā)動(dòng)者和引領(lǐng)者,要轉(zhuǎn)變教育觀念,與時(shí)俱進(jìn),從思想深處認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要性,將之納入學(xué)校教育目標(biāo)中,并制訂相應(yīng)的教育政策加以推動(dòng)。作為學(xué)校和各科教師,要成為生命教育的響應(yīng)者,要把生命教育和自己所從事的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),利用自己的優(yōu)勢(shì)地位去對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。

(二)拓寬渠道,生動(dòng)活潑地開展生命教育

現(xiàn)階段,中國(guó)內(nèi)地開展生命教育并非一定要另起爐灶,而是要從學(xué)校實(shí)際出發(fā),因地制宜地進(jìn)行。生命教育可以和學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)、德育、心理教育等有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分整合和利用學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)廣大教師參與生命教育的積極性,增強(qiáng)生命教育的效果。

(三)重視生命教育師資隊(duì)伍的建設(shè)

建設(shè)一支有力的師資隊(duì)伍,是開展生命教育的重要保證。臺(tái)灣教育當(dāng)局在開展生命教育的初期就充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),因而也相當(dāng)重視對(duì)師資的培育。他們的具體做法是:采取指派教師和自愿報(bào)名相結(jié)合的辦法,通過(guò)集中教育培訓(xùn)、加強(qiáng)生命教育觀念的宣導(dǎo)、舉辦讀書會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩教學(xué)、觀看視聽(tīng)教學(xué)資料、制定教師手冊(cè)等方式組織教師進(jìn)行培訓(xùn)。

人類的文明史是人類不斷解放自身,追求生命的自由和平等的歷史,而人類的教育史也可以說(shuō)是一個(gè)不斷追尋生命解放、發(fā)展生命個(gè)性的歷史,這使得教育不斷向生命的本質(zhì)回歸。人生命的全過(guò)程就是由一次次的生命活動(dòng)所組成。教育就是對(duì)學(xué)生的每一次生命活動(dòng)進(jìn)行關(guān)懷,學(xué)習(xí)過(guò)程就是一種享受生命的過(guò)程,這種關(guān)懷是社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和教育自身發(fā)展價(jià)值在“生命活動(dòng)”實(shí)踐中的統(tǒng)一。從教育哲學(xué)的視角關(guān)注生命教育,使我們得以開拓視野,從新的角度解釋看待生命教育的貫徹和實(shí)施,更好的推動(dòng)生命教育的開展。

參考文獻(xiàn):

[1]馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004,58.162.48.

[2]鄭曉紅.關(guān)于“生命教育“的思考[J].河南教育,2005,(12):10-12.

篇3

關(guān)鍵詞: 生命教育 內(nèi)涵分析 現(xiàn)狀 實(shí)施對(duì)策

一、生命教育內(nèi)涵分析

關(guān)于生命教育的內(nèi)涵,國(guó)內(nèi)有多種表述。學(xué)者趙環(huán)認(rèn)為:“生命教育是通過(guò)認(rèn)識(shí)生命的起源、發(fā)展和終結(jié),從而認(rèn)識(shí)生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命,進(jìn)而珍惜有限生命,建立起樂(lè)觀、積極的人生觀,促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀、生理心理、社會(huì)適應(yīng)能力的全面均衡發(fā)展的教育?!保?]學(xué)者劉濟(jì)良、李晗認(rèn)為,所謂生命教育,就是指:“引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值、人的生命,理解生活的真正意義;培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求,養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷,使他們學(xué)會(huì)過(guò)現(xiàn)代文明生活?!保?]我認(rèn)為對(duì)生命教育的內(nèi)涵最貼切的應(yīng)是對(duì)受教育者進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷的教育,幫助和引導(dǎo)受教育者正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)和自然之間的關(guān)系,使受教育者學(xué)習(xí)并掌握生存的技能,認(rèn)識(shí)、感悟生命的意義和價(jià)值,培養(yǎng)人文關(guān)懷的情操,陶冶健全的人格,引導(dǎo)受教育者激活與生成對(duì)自身、對(duì)他人和對(duì)其他生命的尊重、敬畏與熱愛(ài)之情,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神,拓展與提升受教育者生命價(jià)值與人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)和諧發(fā)展。

二、我國(guó)生命教育的現(xiàn)狀

首先,隨著身心的不斷發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇,大學(xué)生面臨的情感壓力、學(xué)習(xí)壓力和就業(yè)壓力越來(lái)越大,導(dǎo)致心理和生理問(wèn)題越來(lái)越多,甚至不斷加劇,嚴(yán)重者出現(xiàn)輕生的現(xiàn)象。天津醫(yī)科大學(xué)馬曉明殺親案件,云南大學(xué)馬加爵連殺人事件引發(fā)了人們對(duì)大學(xué)生生命教育的關(guān)注和思考。[4]

其次,高校心理健康教育中生命教育缺位。生命教育的缺位主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)方面是重視物質(zhì)生命的存在發(fā)展,忽視生命的感悟與體驗(yàn)[5]。在當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代,人們更重視的是物質(zhì)生命,在周邊看得見(jiàn)、摸得著的才值得投入精力,而對(duì)自然界的生命的燦爛則缺乏關(guān)心和感悟。正是在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的背景下,高校心理健康教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)手段,呈現(xiàn)出重視問(wèn)題的矯治,輕視早期預(yù)防和未來(lái)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。“你存在情感的問(wèn)題,我聽(tīng)你傾訴,教你戀愛(ài)的技巧;你存在學(xué)習(xí)的問(wèn)題,我給你放松,幫你減壓;你存在就業(yè)的問(wèn)題,我給你做職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo),授予你求職的技巧;你存在情緒問(wèn)題,我給你催眠,幫你調(diào)節(jié)”。這種“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的辦法在一定程度上似乎解決了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,使我們的物質(zhì)生命重新步入正軌,但是它忽視了對(duì)人性的陶冶、人格的培養(yǎng),未能深入學(xué)生的心靈世界,關(guān)懷其生命成長(zhǎng)中的盼望、信仰、憤怒、悲苦、疏離、誤解;關(guān)心其對(duì)生命的理解和欣賞、對(duì)親情的渴望與掙扎、對(duì)愛(ài)情的激動(dòng)與傷心。因此,高?,F(xiàn)有的心理健康教育淡漠了對(duì)學(xué)生的人性和情感的陶冶,淡漠了人對(duì)生命和對(duì)美的熱愛(ài)和追求,使得渴求幫助的生命在經(jīng)歷一番努力和掙扎之后,又回到了最初的起點(diǎn),停留于表面的癥結(jié)。另一個(gè)方面是重視心理功能的分割訓(xùn)練,忽視生命的完整與和諧[5]。隨著社會(huì)和科技的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)已在人類社會(huì)中占據(jù)越來(lái)越重要的位置,人們?yōu)榱俗非罄婧妥陨戆l(fā)展,需要更具有針對(duì)性的社會(huì)技能和心理能力的培訓(xùn)。為響應(yīng)這一需求,社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和學(xué)校將這些教育培訓(xùn)列為主打課程,多重視學(xué)生的交際能力、應(yīng)變能力、合作意識(shí)、良好性格等心理功能的分割訓(xùn)練的培養(yǎng),而缺少了最重要的愛(ài)、生命、自尊、自我效能和歸因等生命教育的訓(xùn)練,片面追求迎合社會(huì)發(fā)展的單向分割訓(xùn)練,忽視了感悟生命、欣賞生命,有利于生命完整和諧的生命教育整合訓(xùn)練。

最后,事后處理為主,缺乏相應(yīng)的事前預(yù)警措施。這體現(xiàn)出學(xué)校和師生還缺乏對(duì)心理知識(shí)的普及,對(duì)心理問(wèn)題缺乏相應(yīng)的敏感性,未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)生的種種預(yù)兆行為,最終讓悲劇發(fā)生。

三、針對(duì)我國(guó)生命教育的實(shí)施對(duì)策

(一)相關(guān)部門高度重視,制定相應(yīng)的規(guī)章制度,以促進(jìn)高校生命教育盡快實(shí)施。

在我國(guó),教育部門并未全面推出“生命教育”課程。目前,在我國(guó)大中城市的中小學(xué)雖然已經(jīng)開設(shè)了“生命教育”,但也只是近幾年的事情,遺憾的是,高等學(xué)校仍是生命教育的“遺忘角落”,至今仍缺乏對(duì)學(xué)生生命關(guān)懷的教育氛圍,政策上依然缺乏相關(guān)的政策法規(guī)來(lái)保證高校生命教育得以落實(shí)。教育部門可以出臺(tái)一些指導(dǎo)性的涉及高等學(xué)校生命教育各個(gè)環(huán)節(jié)的政策法規(guī),或者組織專家優(yōu)選一些在規(guī)章制度建設(shè)方面有一定經(jīng)驗(yàn)和已經(jīng)取得良好效果的高等學(xué)校,將其成果進(jìn)一步提煉、整合,提供給國(guó)內(nèi)各高等學(xué)校借鑒,各高??梢罁?jù)自己的實(shí)際情況酌情修改,并交由上級(jí)主管部門審核通過(guò)后備案。這樣可以使一些好的經(jīng)驗(yàn)盡快得以推廣實(shí)施。

(二)增強(qiáng)生命教育的體驗(yàn)性和整合性,培養(yǎng)大學(xué)生的生命情感和健康個(gè)性。

1.關(guān)注生命教育的體驗(yàn)性,豐富大學(xué)生的生命情感。體驗(yàn)是生命教育的根本途徑,生命需要個(gè)體的用心體驗(yàn)來(lái)感受生命的真實(shí)與活力、人生的快樂(lè)與價(jià)值。大學(xué)生可以多開展實(shí)踐活動(dòng),走進(jìn)自然,進(jìn)行生命感悟;學(xué)校在心理健康課程中可由任課老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生命、美、愛(ài)等體驗(yàn),使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞,讓師生、生生間在回歸純真生命的理解和溝通、激勵(lì)和引導(dǎo)的世界中,進(jìn)行心靈的真切關(guān)懷和叩問(wèn)。在虛擬世界不斷發(fā)展的現(xiàn)代,生命體驗(yàn)也可以在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中進(jìn)行,讓學(xué)生像玩網(wǎng)絡(luò)游戲一般,在虛擬世界中進(jìn)行角色扮演,并在虛擬行為之后進(jìn)行生命體驗(yàn)。例如之前有款游戲叫《模擬人生》,玩家可以在游戲中扮演一個(gè)角色,還可以與游戲中的親人、朋友進(jìn)行互動(dòng),其中每個(gè)人都會(huì)有喜怒哀樂(lè)等豐富的情感表現(xiàn)。大學(xué)生在這種特設(shè)的虛擬情境中進(jìn)行體驗(yàn),可以做平時(shí)不敢做的事,并可以看到事后大家的情感反應(yīng)。其實(shí)很多人自殺時(shí)并不能考慮到父母親朋對(duì)其行為的情感體驗(yàn),也看不到父母親朋悲痛欲絕的樣子,如果他們能提早看到并體會(huì)到父母親朋的悲痛,也許將會(huì)是另外一種心境,或許會(huì)放棄輕生這條路。

2.增強(qiáng)生命教育的整合性,積極培養(yǎng)大學(xué)生的健康個(gè)性。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育時(shí)應(yīng)根據(jù)生命整體性的原則,遵循大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ),選擇適合的教育方式喚醒生命意識(shí)、堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),進(jìn)行自尊自信、自我效能、歸因等多方面的心理課程輔導(dǎo),樹立個(gè)體健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,促進(jìn)生命的整體發(fā)展,使其成為充滿生命活力,具有健全人格和鮮明個(gè)性的人。

(三)建立校園預(yù)警系統(tǒng),有針對(duì)性干預(yù)。

我國(guó)的學(xué)校心理健康中心一般是被動(dòng)等待學(xué)生前來(lái)預(yù)約咨詢,很少主動(dòng)出擊[6]??晌覈?guó)人民大多數(shù)比較含蓄保守,自己心中的事情不太會(huì)喜歡向不認(rèn)識(shí)的人傾訴,尤其是心理咨詢這幾年在我國(guó)也只是起步階段,真正認(rèn)識(shí)、認(rèn)可的人不是很多,所以多數(shù)急需心理幫助的人因?yàn)橐陨显驔](méi)能及時(shí)接受心理咨詢而錯(cuò)過(guò)了尋取幫助的好機(jī)會(huì)。學(xué)校心理健康中心應(yīng)走出資訊室,走進(jìn)教室,多為學(xué)生上心理輔導(dǎo)課程,進(jìn)行心理文化普及,讓更多的師生了解并學(xué)習(xí)心理的相關(guān)知識(shí),提高對(duì)心理問(wèn)題的敏感度,逐步建立由師生共同組成的校園心理預(yù)警系統(tǒng),對(duì)于有心理問(wèn)題的學(xué)生做到及早發(fā)現(xiàn)、及早干預(yù),防止學(xué)生走上不歸路。

參考文獻(xiàn):

[1]趙環(huán).讓生死不再“兩茫茫”[J].思想?理論?教育,2003,(1).

[2]劉濟(jì)良,李晗.論香港的生命教育[J].江西教育科研,2000,(12).

[3]姚月紅.當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)缺失現(xiàn)象的思考.浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(4)(總第91期).

[4]牛志敏.高校大學(xué)生生命關(guān)懷教育的現(xiàn)狀及對(duì)策.科技咨詢導(dǎo)報(bào),2007.10.4.

篇4

一、高位均衡,構(gòu)建區(qū)域協(xié)作新體制

均衡教育發(fā)展是我國(guó)義務(wù)教育法的方向性要求,為推進(jìn)區(qū)域教育的優(yōu)質(zhì)均衡,朝陽(yáng)區(qū)于2012年9月成立了“朝陽(yáng)區(qū)基礎(chǔ)教育高位均衡發(fā)展協(xié)作體”,成員單位包括12所優(yōu)質(zhì)發(fā)展校、特色校。一是搭建平臺(tái),形成互動(dòng)機(jī)制。協(xié)作體通過(guò)“六個(gè)互動(dòng)”———網(wǎng)絡(luò)交流、專家講壇、青藍(lán)結(jié)對(duì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、統(tǒng)籌招生和聯(lián)席會(huì)議,實(shí)現(xiàn)協(xié)作體理念共融、業(yè)務(wù)同培、課題共研、課程共建、資源共享“五位一體”發(fā)展格局,為教師專業(yè)發(fā)展提供共同發(fā)展平臺(tái),為朝陽(yáng)區(qū)教育高位均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。區(qū)教育局撥專項(xiàng)資金,對(duì)協(xié)作體進(jìn)行了經(jīng)費(fèi)保障。協(xié)作體開展以“百名師徒牽手成就教育夢(mèng)想”為主題的基礎(chǔ)教育高位均衡發(fā)展協(xié)作體師徒幫帶活動(dòng),搭建教師共同發(fā)展平臺(tái),并通過(guò)共同開展教育教學(xué)活動(dòng)、參與科研課題研究等,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展目標(biāo)。二是創(chuàng)新方式,推進(jìn)互動(dòng)成效。2015年11月,協(xié)作體在吉林省第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校開展了以“關(guān)注學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展”為研究主題的面向全市的課堂教學(xué)展示活動(dòng),活動(dòng)采取同課異構(gòu)的形式,共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,交流彼此的經(jīng)驗(yàn),真正實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)的教育資源共享,促進(jìn)了教師的專業(yè)提升。

二、區(qū)域推進(jìn),整體研修

1.整體規(guī)劃,建立整體研修平臺(tái)。朝陽(yáng)區(qū)遵循名校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校整體帶動(dòng)的原則,把區(qū)屬中小學(xué)校劃分為六大學(xué)區(qū)片,實(shí)施“大學(xué)區(qū)”管理。通過(guò)大學(xué)區(qū)管理平臺(tái),以“學(xué)科生命教育研究”為載體,以“關(guān)注生命情懷,彰顯陽(yáng)光課堂”為主題,進(jìn)行了生命課堂構(gòu)建的實(shí)踐探索,推進(jìn)區(qū)域性整體研修。

2.典型激勵(lì),促進(jìn)共同成長(zhǎng)。協(xié)作體通過(guò)開展大學(xué)區(qū)優(yōu)秀教研團(tuán)隊(duì)評(píng)比活動(dòng),各大學(xué)區(qū)選擇優(yōu)勢(shì)學(xué)科、挖掘優(yōu)質(zhì)資源,通過(guò)教育論壇、課堂教學(xué)和學(xué)生活動(dòng)三個(gè)環(huán)節(jié)展示各區(qū)片的教研成果,使區(qū)域研修活動(dòng)有了質(zhì)的飛躍,實(shí)現(xiàn)了校際之間、新老教師之間、城鄉(xiāng)教師之間的交流。通過(guò)整體推進(jìn),各校逐步形成了以生命教育為特色的課堂教學(xué)模式,涌現(xiàn)出一批省市級(jí)品牌學(xué)校、三星級(jí)特色學(xué)校、素質(zhì)教育優(yōu)質(zhì)校等。

三、主題研訓(xùn),構(gòu)建教師培訓(xùn)體系

在培訓(xùn)策略上,朝陽(yáng)區(qū)不斷拓寬教師培訓(xùn)渠道,采用多種方式,努力構(gòu)建教師培訓(xùn)體系。一是專家引領(lǐng)式培訓(xùn)。根據(jù)需求開展各種培訓(xùn),聘請(qǐng)知名專家講座,組織教師去上海、廣州、南京等教育發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí),讓教師走近教育專家,教師專業(yè)素養(yǎng)大幅提升。近三年來(lái),組織全區(qū)中小學(xué)教師外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)超過(guò)1000人次。二是基地孵化式培訓(xùn)。建立了以教師進(jìn)修學(xué)校為中樞,以基礎(chǔ)教育高位均衡發(fā)展協(xié)作體為重要平臺(tái),以優(yōu)質(zhì)學(xué)校為主要載體,以名師工作室為示范引領(lǐng)的“四級(jí)培訓(xùn)基地”,形成了進(jìn)修學(xué)校統(tǒng)培、協(xié)作體帶培、校際互培、工作室專培的立體培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。三是網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式培訓(xùn)。我們先后建立了“名師博客”、“朝陽(yáng)區(qū)名師交流QQ群”、“基層師培工作聯(lián)系QQ群”等,定期組織主題性論壇交流活動(dòng)。四是名師導(dǎo)航式培訓(xùn)。2015年朝陽(yáng)區(qū)第二批掛牌12個(gè)名師工作室,他們通過(guò)開展互訪周活動(dòng)、課堂教學(xué)展示活動(dòng)、主題研修、專題教研、外出培訓(xùn)等活動(dòng)發(fā)揮名師工作室的輻射、引領(lǐng)、帶動(dòng)作用,積極推廣教育教學(xué)成果,共享教育教學(xué)資源。五是課題帶動(dòng)式培訓(xùn)。我們提出了“科研促培訓(xùn)、課題帶常規(guī)”的工作思路,朝陽(yáng)區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校以課題《優(yōu)質(zhì)教育與教師發(fā)展評(píng)價(jià)》《構(gòu)建區(qū)域協(xié)作的教師繼續(xù)教育新體制》為載體開展活動(dòng),促進(jìn)了“學(xué)習(xí)型組織”和“教師發(fā)展型學(xué)校”工程的實(shí)施,提高了教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。六是突出校本培訓(xùn)。以“教師專業(yè)發(fā)展型學(xué)校”工程為載體,開展具有學(xué)校特色的校本研修活動(dòng),逐步形成了獨(dú)具特色的校本研修格局,創(chuàng)建了高水平的教師專業(yè)發(fā)展群體。

四、團(tuán)隊(duì)研修引領(lǐng),打造培訓(xùn)亮點(diǎn)

為提高朝陽(yáng)區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校研訓(xùn)隊(duì)伍的整體素質(zhì),使其在推進(jìn)課程改革、教育教學(xué)改革和考試評(píng)價(jià)制度改革上成為創(chuàng)新者和引領(lǐng)者,2015年進(jìn)修學(xué)校制定了全方位的學(xué)習(xí)研修規(guī)劃,并以“構(gòu)建溫暖和諧的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)”為主導(dǎo)思想,有序地開展系列研修活動(dòng)。

1.校內(nèi)培訓(xùn),豐富內(nèi)涵。創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍由教研員主講或聘請(qǐng)省內(nèi)外知名專家從專業(yè)提升、課改新路、科研引領(lǐng)、心理調(diào)適等方面對(duì)教研員進(jìn)行全方位的培訓(xùn),提高教研員的指導(dǎo)、研究、引領(lǐng)的能力和高度,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展。

2.域外培訓(xùn),開拓視野。2015年先后組織教研員40多人次赴北京、上海等課改前沿地區(qū)參加教研峰會(huì)、高級(jí)研修班、名師工作室論壇等活動(dòng),對(duì)教研員的專業(yè)成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。

3.網(wǎng)絡(luò)研修,學(xué)用并重。區(qū)教育局對(duì)進(jìn)修學(xué)校教研員進(jìn)行了“2015年教育技術(shù)提升工程”的培訓(xùn),提出了“抓住機(jī)遇,學(xué)習(xí)充電,學(xué)研結(jié)合,學(xué)用并重”十二個(gè)字的目標(biāo),成立各研修小組并根據(jù)本組實(shí)際組織“學(xué)習(xí)沙龍、研修論壇、組內(nèi)解惑”等一系列研修活動(dòng),使教研員的教育技術(shù)能力有了很大的提升。

4.備課調(diào)研,提升水平。區(qū)進(jìn)修學(xué)校在每學(xué)期初、學(xué)期中、學(xué)期末分別召開備課調(diào)研會(huì),所有學(xué)科教研員以及進(jìn)修學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)共同參加,和全區(qū)的學(xué)科教師共同聆聽(tīng)教研員的備課,然后教研員進(jìn)行研討,針對(duì)備課的形式、內(nèi)容、策略、深度、有效性等問(wèn)題進(jìn)行深入探討,使教研員不斷改進(jìn)備課方式,提升教研員的培訓(xùn)水平。

篇5

關(guān)鍵詞:留守兒童;主體培訓(xùn);心理干預(yù)

2015年《中國(guó)留守兒童心靈狀況白皮書》(以下簡(jiǎn)稱“《白皮書》”)指出,全國(guó)6100萬(wàn)留守兒童中,近1000萬(wàn)(15.1%)常年與父母分離,導(dǎo)致70%存在心理疾病,其中34%有自殺傾向。由于家庭教育缺失、隔代監(jiān)護(hù)不力、教師管理乏力和社區(qū)治理有限,留守兒童存在意外傷害、吸毒、犯罪和自殺等社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。目前,治理留守兒童問(wèn)題的觀念理念、技術(shù)手段、治理能力等相對(duì)薄弱。英國(guó)學(xué)者佩里???怂固岢觯喝粢l(fā)揮出整體性治理的力量,應(yīng)進(jìn)行多元治理主體治理功能的整合和公私部門的整合。要治理留守兒童問(wèn)題,應(yīng)創(chuàng)建多元主體培訓(xùn)體系,提升綜合治理能力,形成“共治”效應(yīng)。

一、留守兒童治理主體功能發(fā)揮障礙

1.留守兒童家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)監(jiān)管缺位

據(jù)權(quán)威調(diào)查顯示:如果父母在3個(gè)月內(nèi)都沒(méi)有與孩子見(jiàn)面,孩子的“煩亂情緒”會(huì)迅速升溫。兒童與父母長(zhǎng)期隔離,缺少父母的言傳身教,缺少父母的情感陪伴,缺少父母的貼身監(jiān)護(hù),兒童易出現(xiàn)行為失范、心理失衡、安全意識(shí)差等問(wèn)題。

2.祖輩隔代監(jiān)護(hù)相關(guān)常識(shí)缺乏

相關(guān)資料顯示,留守兒童中隔代監(jiān)護(hù)占53%。本課題組在重慶市石柱縣某小學(xué)調(diào)研發(fā)現(xiàn),隔代監(jiān)護(hù)1457人(50~70 歲),其中1089人(75%)受教育程度只有小學(xué)及以下文化水平,他們僅僅只能滿足馬斯洛需求層次理論中的最低層次――饑餓需求。我國(guó)每年有近5萬(wàn)兒童死于意外傷害,其中多數(shù)為留守兒童。在緩解留守兒童問(wèn)題上的一些做法中,往往關(guān)注留守兒童本身,而缺乏對(duì)祖輩隔代教育的培訓(xùn)。

3.學(xué)校教師專項(xiàng)管理培訓(xùn)缺乏

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論指出:若家庭功能缺失,學(xué)校教師和社會(huì)應(yīng)進(jìn)行有機(jī)地整合和補(bǔ)償,使留守兒童的負(fù)面影響最小化。青少年問(wèn)題研究專家娜妮?J?西格爾指出:由于青少年大部分時(shí)間(60%)在學(xué)校度過(guò),青少年犯罪和學(xué)校存在某種關(guān)聯(lián)是符合邏輯的。

但是,我國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校缺乏針對(duì)留守兒童的心理疏導(dǎo)課程,缺乏輔導(dǎo)留守兒童的且具有專業(yè)素養(yǎng)的師資力量,缺乏輔導(dǎo)留守兒童的教育培訓(xùn)體系。

4.基層社區(qū)治理能力缺乏

非洲有一句關(guān)于描述社區(qū)對(duì)兒童發(fā)展影響的格言:“撫養(yǎng)一個(gè)孩子需要整個(gè)村莊?!泵献又赋觯骸俺鋈胂嘤?,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦?!爆F(xiàn)代社會(huì)的兒童照顧與支持應(yīng)強(qiáng)調(diào)社區(qū)這一主體的重要作用。留守兒童活動(dòng)的三大區(qū)域?yàn)榧彝?、學(xué)校和社區(qū),社區(qū)是兒童最初接觸社會(huì)的區(qū)域。留守兒童是一個(gè)龐大的特殊群體,而基層社區(qū)缺乏對(duì)留守兒童的關(guān)注關(guān)愛(ài),尤其是農(nóng)村社區(qū),受經(jīng)費(fèi)和傳統(tǒng)落后思想意識(shí)的限制,社區(qū)及其相關(guān)人員對(duì)留守兒童的治理能力受限,無(wú)法有效發(fā)揮作用。

5.留守兒童心理輔導(dǎo)相對(duì)缺乏

留守兒童缺乏父母的陪伴,普遍心理素質(zhì)較差,情緒敏感,極易產(chǎn)生心理及行為方面的偏差。而留守兒童這一特殊群體,缺乏具有專業(yè)素養(yǎng)的心理專家或經(jīng)過(guò)專門心理訓(xùn)練的專業(yè)隊(duì)伍對(duì)他們進(jìn)行專門的心理培訓(xùn)、輔導(dǎo),尤其是有針對(duì)性的、一對(duì)一的心理疏導(dǎo)。一旦風(fēng)險(xiǎn)突破兒童承受能力,留守兒童極易產(chǎn)生意外傷害、犯罪、吸毒和自殺等社會(huì)問(wèn)題。

二、留守兒童問(wèn)題多元主體培訓(xùn)體系的創(chuàng)建

留守兒童問(wèn)題多元培訓(xùn)體系的創(chuàng)建,是緩解留守兒童問(wèn)題極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。其一方面涉及三個(gè)層面的培訓(xùn)――政府主辦培訓(xùn)、政府購(gòu)買培訓(xùn)和社會(huì)志愿培訓(xùn);另一方面涉及相關(guān)主體――家長(zhǎng)、祖輩、學(xué)校、社區(qū)和社會(huì),從而創(chuàng)建一種多元主體共同解決留守兒童問(wèn)題的機(jī)制。

1.加強(qiáng)留守兒童家長(zhǎng)培訓(xùn)

一是在留守兒童集中地區(qū),基層相關(guān)職能部門聘請(qǐng)教育心理專家,或通過(guò)政府購(gòu)買培訓(xùn)方式,定期地開展親子教育、兒童教育方法等講座,提升家長(zhǎng)的教育監(jiān)管能力,增強(qiáng)家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)責(zé)任意識(shí)。二是依托留守兒童家長(zhǎng)務(wù)工相對(duì)集中的企業(yè),邀請(qǐng)兒童教育專家、心理學(xué)專家,每半年開展一次針對(duì)留守兒童家長(zhǎng)的家庭教育責(zé)任和情感關(guān)愛(ài)技巧等培訓(xùn)。三是依托相關(guān)社會(huì)志愿者,開展針對(duì)系列早期教育培訓(xùn)、公益性培訓(xùn)班與家庭教育巡講隊(duì)等。

2.促進(jìn)長(zhǎng)輩隔代監(jiān)護(hù)培訓(xùn)

首先,整合基層政府資源,政府購(gòu)買“隔代教育”培訓(xùn)服務(wù)。對(duì)隔代監(jiān)護(hù)人開展專業(yè)性、多樣化和系統(tǒng)化的教育培訓(xùn),使他們掌握關(guān)愛(ài)兒童的正確方式方法,了解不同階段兒童心理特點(diǎn)等。其次,采用政府購(gòu)買方式,聘請(qǐng)知名教育專家撰寫、出版發(fā)行通俗易懂且圖文并茂的“隔代教育”手冊(cè)。最后,采取政府購(gòu)買或社會(huì)捐贈(zèng)形式,在社區(qū)學(xué)校開設(shè)“祖輩學(xué)堂”“親子學(xué)堂”等專項(xiàng)培訓(xùn)服務(wù)。項(xiàng)目師資來(lái)源于各類學(xué)校和社會(huì)各界力量的捐贈(zèng)。

3.健全學(xué)校教師專項(xiàng)培訓(xùn)

一是在留守兒童相對(duì)集中的農(nóng)村地區(qū),由各級(jí)教委及民政部門主導(dǎo),針對(duì)中小學(xué)教師,在寒暑假期間進(jìn)行師資培訓(xùn)。二是建議由公益組織牽頭,聘請(qǐng)知名教育專家與專業(yè)心理學(xué)家,開展學(xué)習(xí)交流講座,交流留守兒童治理問(wèn)題與教育輔導(dǎo)技能、心理發(fā)展特征與特殊群體教育策略等,提高治理留守兒童問(wèn)題的能力。

4.改進(jìn)基層社區(qū)教育培訓(xùn)方法

首先,擴(kuò)大基層社區(qū)參與留守兒童問(wèn)題治理的志愿者隊(duì)伍。社區(qū)志愿者一般文化水平較高,可依據(jù)志愿者具體情況進(jìn)行基本的培訓(xùn),使其勝任基本職責(zé)。其次,建議由基層教委牽頭,聯(lián)合婦聯(lián)、共青團(tuán)、工會(huì)、民政部門等組織,協(xié)同調(diào)配物力資源,對(duì)基層社區(qū)工作人員進(jìn)行專題培訓(xùn),增強(qiáng)他們關(guān)愛(ài)留守兒童的意識(shí)及監(jiān)管留守兒童的能力,形成留守兒童照料長(zhǎng)效機(jī)制。整合社區(qū)人力、物力、財(cái)力和場(chǎng)所資源,為留守兒童撐起一個(gè)“家”。

5.開展留守兒童心理輔導(dǎo)工作

首先,建立地區(qū)留守兒童信息網(wǎng)。建立區(qū)域性“留守兒童心理數(shù)據(jù)庫(kù)”,把握留守兒童整體心理趨勢(shì),測(cè)試心理數(shù)據(jù)預(yù)警,優(yōu)化疏導(dǎo)資源配置,有序開展心理疏導(dǎo)干預(yù)。鼓勵(lì)各高校志愿者組織及社會(huì)志愿者介入學(xué)校留守兒童心理監(jiān)測(cè)輔導(dǎo)培訓(xùn)。其次,由政府購(gòu)買,聘請(qǐng)教育專家、兒童心理專家,對(duì)留守兒童進(jìn)行專項(xiàng)教育培訓(xùn),調(diào)適留守兒童心理情緒,引導(dǎo)留守兒童合理宣泄不良情緒。最后,鼓勵(lì)心理管理培訓(xùn)機(jī)構(gòu)面向偏遠(yuǎn)農(nóng)村留守兒童舉辦公益心理講座、心理咨詢和生命教育等培訓(xùn)。

參考文獻(xiàn):

[1]葉 璇.整體性治理國(guó)內(nèi)外研究綜述[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì),2012,(6): 110-112.

[2]劉 平,楊通華,魏 杰,等.留守兒童心理健康狀況與社會(huì)支持的相關(guān)分析[J].貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(7):46-50.

篇6

一、學(xué)生消防安全意識(shí)現(xiàn)狀及原因

(一)學(xué)生消防安全意識(shí)現(xiàn)狀

近年來(lái),校園火災(zāi)事件頻頻發(fā)生,造成了很消極的社會(huì)影響?,F(xiàn)在的學(xué)生大多消防安全意識(shí)薄弱,缺乏必要的消防常識(shí)和自救逃生技能。有的學(xué)生因?qū)W校未將器材配備完善,對(duì)自己使用違章大功率電器設(shè)備存在僥幸心理,總是覺(jué)得不會(huì)發(fā)生什么,在離開寢室時(shí)又不將其關(guān)閉,往往造成火災(zāi);有的學(xué)生故意破壞學(xué)校消防設(shè)備(打破消防栓玻璃門、隨意玩用滅火器、偷用應(yīng)急照明燈的電池),造成在發(fā)生火災(zāi)時(shí)學(xué)校不能及時(shí)有效地處理火災(zāi),減少損失;有的學(xué)生對(duì)消防安全完全持忽視甚至是漠視態(tài)度,把更多的精力放在學(xué)業(yè)上或其他方面,對(duì)消防安全知識(shí)一問(wèn)三不知[2];有的學(xué)生在遇到火災(zāi)時(shí),驚慌失措,不知道及時(shí)報(bào)警,又沒(méi)有掌握簡(jiǎn)單救火常識(shí),往往小災(zāi)釀成了大災(zāi)。

(二)造成學(xué)生漠視消防安全的原因

1、應(yīng)試教育的影響。目前我國(guó)的學(xué)校教育依然是以應(yīng)試教育為主導(dǎo),學(xué)校課程設(shè)置中缺乏對(duì)學(xué)生消防安全知識(shí)的教育和技能培養(yǎng)[3]。消防安全教育的欠缺使學(xué)生對(duì)身邊的安全隱患完全不懂得防范,致使學(xué)生漠視消防安全,完全不遵守學(xué)校消防規(guī)章制度,對(duì)已經(jīng)發(fā)生的校園火災(zāi)不以為然。

2、學(xué)校在宣傳消防安全知識(shí)時(shí),未充分發(fā)揮學(xué)生在宣傳消防安全上的積極作用,未將學(xué)生納入消防教育的主體地位[3]。許多學(xué)生還是想通過(guò)參與治理來(lái)加強(qiáng)自己的消防安全責(zé)任意識(shí),但是卻找不到途徑,大多數(shù)學(xué)生傾向于通過(guò)學(xué)生會(huì)參與其中。目前為止,關(guān)于消防安全的社團(tuán)或?qū)W生會(huì)組織還是非常少的,甚至是沒(méi)有。

3、學(xué)校采取的宣傳途徑還不夠豐富,學(xué)校內(nèi)的消防文化還不濃厚,僅僅只有少數(shù)部分學(xué)生才會(huì)認(rèn)真閱讀學(xué)校消防宣傳手冊(cè)、登陸學(xué)校關(guān)于消防知識(shí)講解的網(wǎng)站、參與學(xué)校組織的消防安全知識(shí)競(jìng)賽和火災(zāi)模擬演習(xí)等。

4、學(xué)生存在漠視生命的價(jià)值觀。隨著人類社會(huì)的迅速發(fā)展,現(xiàn)代化程度和人們生活水平的逐步提高,一些負(fù)面的社會(huì)因素直接或間接的影響了青少年的生命健康和安全。青少年存在著漠視生命和生命困惑的問(wèn)題,表現(xiàn)為近些年來(lái),青少年的暴力事件、自殺與殺他等極端社會(huì)問(wèn)題呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。學(xué)生不重視自己生命,漠視他人生命,常常在學(xué)校里故意縱火等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

二、重視學(xué)生消防安全責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的重要性

重視學(xué)生消防安全責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),是做好學(xué)校消防安全的必要條件,是學(xué)校深入貫徹“預(yù)防為主、防消結(jié)合”工作方針的主要措施,是保障學(xué)校全體師生生活、學(xué)習(xí)、工作的需要,是高校深化改革和自身發(fā)展的需要。因此,學(xué)校必須重視學(xué)生消防安全責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生珍愛(ài)生命的責(zé)任意識(shí)。

三、喚起學(xué)生消防安全責(zé)任意識(shí)的措施

(一)建立安全協(xié)會(huì),開展安全自治活動(dòng)

隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生的權(quán)利意識(shí)明顯在增強(qiáng),因此就要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更新管理理念,引入管理的機(jī)制,努力實(shí)現(xiàn)校園安全治理主體的多元化,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,建立相應(yīng)的學(xué)生協(xié)會(huì),實(shí)現(xiàn)消防安全知識(shí)和技能“由學(xué)生向?qū)W生”的傳播和發(fā)展[2]。在增強(qiáng)學(xué)生公益心和愛(ài)心的同時(shí)實(shí)現(xiàn)消防安全意識(shí)的提升。在學(xué)校開展多渠道讓學(xué)生參與消防工作中來(lái),從而形成人人關(guān)心消防的良好氛圍。

(二)加強(qiáng)教育培訓(xùn),提高消防安全意識(shí)

1、開設(shè)消防安全教育課程,將消防安全教育納入學(xué)校日常教學(xué)內(nèi)容。用明確的文件形式落實(shí)全校新生入學(xué)后接受兩個(gè)課時(shí)以上的消防安全教育。定期組織學(xué)生學(xué)習(xí)安全案例,最好是學(xué)生身邊典型的、具有說(shuō)服力的本校或鄰校的案件,以案釋法,使學(xué)生在真人、真事中,自己去認(rèn)識(shí)、辨識(shí)加強(qiáng)消防安全責(zé)任意識(shí)的重要性和必要性,把消防安全意識(shí)深入學(xué)生的腦海[1]。

2、編制一部消防教材,規(guī)范學(xué)校消防安全教育。結(jié)合學(xué)校實(shí)際,從青少年學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),依據(jù)消防安全基礎(chǔ)理論,組織消防部門人員和素質(zhì)較高的教師,編制學(xué)生消防安全知識(shí)學(xué)習(xí)和教學(xué)手冊(cè),并印制成冊(cè),發(fā)放到廣大學(xué)生手中,給學(xué)校開展消防安全知識(shí)教學(xué)提供規(guī)范性的教材。

3、建立一個(gè)消防安全活動(dòng)室,提高學(xué)校消防安全知識(shí)教學(xué)效果。充分利用學(xué)校和消防部門資源,建立有消防教育制度和檔案、有消防知識(shí)園地、有基本火災(zāi)撲救器材、有消防教育網(wǎng)站、有消防教學(xué)多媒體課件、有火災(zāi)預(yù)防與自救光碟的消防安全活動(dòng)室。在這樣的條件下開展消防安全宣傳教育,將消防常識(shí)、逃生知識(shí)融入知識(shí)性、趣味性較強(qiáng)的活動(dòng)中,使學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí),提高自防自救能力。

4、開展一項(xiàng)活動(dòng),營(yíng)造學(xué)校消防安全教育的良好氛圍。通過(guò)主題班會(huì)、少先隊(duì)隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、手抄報(bào)、校園廣播、校園電視臺(tái)、校園網(wǎng)站、學(xué)校消防演練等特色活動(dòng),結(jié)合實(shí)際,因地制宜,創(chuàng)造性地開展形式多樣的消防安全知識(shí)教育和消防安全實(shí)踐活動(dòng),將防火宣傳的內(nèi)容編成戲曲和歌謠進(jìn)行演唱,使廣大師生愛(ài)聽(tīng)、聽(tīng)懂,牢記在心。

(三)營(yíng)造良好的校園消防安全文化氛圍

大學(xué)生群體是一個(gè)特殊群體,他們?cè)谀挲g、文化教育、經(jīng)歷、情趣、需要和價(jià)值取向等方面彼此相通,在心理上相互接納、易于溝通。對(duì)于大學(xué)校園的主體和主要防護(hù)對(duì)象,從大學(xué)校園安全文化形成來(lái)說(shuō),一方面要將校園消防安全設(shè)施等硬件建設(shè)與大學(xué)生的消防安全責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),構(gòu)建校園消防安全的硬件環(huán)境;另一方面從學(xué)校消防安全文化的角度來(lái)構(gòu)建校園安全文化的軟環(huán)境。學(xué)校消防安全文化是在大學(xué)校園中這一特定環(huán)境中的有關(guān)消防安全的意識(shí)、理念和學(xué)校的規(guī)章制度、組織形態(tài)相互交融而形成的綜合體系,以一貫規(guī)則、語(yǔ)言形式、行為形式、交流合作等外在形式表現(xiàn)出來(lái),積極營(yíng)造良好的校園消防安全文化氛圍。

(四)防治學(xué)生漠視生命,引導(dǎo)學(xué)生正確的生命觀

篇7

兒童的意外傷害給社會(huì)、家庭造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失,給兒童本人造成了不可彌補(bǔ)的身體和心理傷害。因此,預(yù)防和控制兒童意外傷害成了我國(guó)兒童保護(hù)面臨的新挑戰(zhàn)。老師對(duì)學(xué)生的安全教育培訓(xùn)也成了重中之重。

在省教育廳的組織下,我有幸參加了為期一個(gè)月的安全教育培訓(xùn),回顧這段時(shí)間的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,感慨很多,收獲也很多,體會(huì)如下:

一、認(rèn)真對(duì)待這次培訓(xùn)活動(dòng),明確學(xué)習(xí)目的很重要。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)是國(guó)家和省里組織的全面的系統(tǒng)的培訓(xùn),而且有權(quán)威專家現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)我們實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題。而且通過(guò)大量案例深入分析全國(guó)出現(xiàn)的安全事故存在的原因以及解決的辦法,讓學(xué)員確實(shí)學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西。我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)馬上進(jìn)入角色,通過(guò)聽(tīng)課、記筆記、論壇、發(fā)表文章等,在網(wǎng)上交流互動(dòng),充分感受到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。

二、這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)形式新穎、開放,有利于學(xué)員自主、合作交流學(xué)習(xí)。

首先,我發(fā)現(xiàn)利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),學(xué)員可以隨時(shí)在單位和家里學(xué)習(xí)培訓(xùn)。這次培訓(xùn)最明顯的是采取了網(wǎng)上集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合,以自學(xué)為主。讓學(xué)員根據(jù)自己的需要有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)研究。我對(duì)校園傷害事故處理上比較迷茫,也很感興趣。于是,我反復(fù)聽(tīng)了幾位教授的講座,深刻領(lǐng)會(huì)了傷害處理的原則方法。

其次,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)管理平臺(tái),能有效地控制制約學(xué)員必須遵守學(xué)習(xí)時(shí)間,完成規(guī)定的學(xué)時(shí),有時(shí)看上去比現(xiàn)在當(dāng)面培訓(xùn)管理效果都要好一些。還有,平臺(tái)軟件的設(shè)計(jì)十分先進(jìn)、科學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)公告、個(gè)人主頁(yè)、班級(jí)主頁(yè)作業(yè)、在線課堂、評(píng)論、發(fā)表文章、論壇等學(xué)習(xí)形式,方便學(xué)員學(xué)習(xí)交流,也促使學(xué)員能夠“學(xué)與用”的結(jié)合,既有自己的學(xué)習(xí)中的感悟和工作中的經(jīng)驗(yàn),又有他人對(duì)你的文章或帖子有不同的見(jiàn)解,我們可以相互交流,相互提高。

三、這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容系統(tǒng)、全面,專家報(bào)告指導(dǎo)性十分強(qiáng)。

本次培訓(xùn)安排了《切實(shí)做好中小學(xué)安全管理工作》,《學(xué)校衛(wèi)生安全的預(yù)防和突發(fā)公共衛(wèi)生事件的處置與對(duì)策》,解讀《學(xué)生傷害事故處理辦法》,《加強(qiáng)中小學(xué)校交通安全教育和校車管理工作》,《進(jìn)一步做好學(xué)校消防安全工作》,《如何做好中小學(xué)校園及周邊治安工作》等幾個(gè)專題,系統(tǒng)全面地涵蓋了學(xué)校安全工作,而且配備了相應(yīng)的視頻課堂、講課提綱、專題講義、輔助資料、作業(yè)考核、輔助視頻影視菜單,供學(xué)員選用。從每個(gè)主題內(nèi)容看,專家都能站在中國(guó)的最高處,審視全國(guó)大的范圍,匯集大量的典型安全事故案例,分析了事故發(fā)生的特點(diǎn)、原因,總結(jié)了安全事故預(yù)防與處理的有效方法,指出了當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)安全工作存在的問(wèn)題,也提出了個(gè)人的建議和要求。這對(duì)于我們這些學(xué)員在今后實(shí)際工作中是很有幫助的。

四、這次培訓(xùn)成效顯著,一定會(huì)指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。

一是提高了對(duì)學(xué)校安全工作重要性認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了我對(duì)做好安全工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。通過(guò)各位專家列舉大量傷亡數(shù)據(jù),我看到每年中小學(xué)生因意外事故死亡人數(shù)太多,令人心痛。為我們每位老師敲響了警鐘,更改變了過(guò)去認(rèn)為,安全工作“說(shuō)起來(lái)重要,干起來(lái)次要,干完了不要”的錯(cuò)誤看法,明確了學(xué)校安全管理的方針那就是積極預(yù)防、依法管理、社會(huì)參與、各負(fù)其責(zé)。

篇8

1.1研究對(duì)象

本研究以河北醫(yī)科大學(xué)2007級(jí)122名醫(yī)學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,均為本科一批次學(xué)生,女生64人,男生58人。

1.2研究方法

本研究采用問(wèn)卷調(diào)查的方式,問(wèn)卷參考和借鑒了1997年華中理工大學(xué)理工科的大學(xué)生文化素質(zhì)問(wèn)卷的部分內(nèi)容,結(jié)合了河北醫(yī)科大學(xué)自身的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),咨詢相關(guān)專家并進(jìn)行了修訂。調(diào)查方法:對(duì)調(diào)查人員進(jìn)行為期6個(gè)月的培訓(xùn),問(wèn)卷調(diào)查時(shí)在教學(xué)教師的主持下,學(xué)生閉卷完成。在填寫問(wèn)卷之前由課題組成員對(duì)問(wèn)卷相關(guān)注意事項(xiàng)進(jìn)行解釋說(shuō)明,問(wèn)卷當(dāng)場(chǎng)收回。統(tǒng)計(jì)學(xué)方法:用EpiData數(shù)據(jù)庫(kù)收集整理,用SPSS15.0版本統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析處理。

1.3研究?jī)?nèi)容

1.3.1醫(yī)學(xué)人文課程的設(shè)置

我國(guó)在課程具體設(shè)置方面隨意性較大,課程之間缺乏有效地關(guān)聯(lián),無(wú)系統(tǒng)性,連續(xù)性較差。擔(dān)任人文社會(huì)科學(xué)課程的教師素質(zhì)也不穩(wěn)定。另外教學(xué)方法比較單一,傳統(tǒng)教學(xué)方法效果不理想[2]。當(dāng)前我國(guó)的醫(yī)學(xué)教育課程種類多,教學(xué)水平參差不齊,教學(xué)任務(wù)能否達(dá)到教學(xué)的基本要求一直是筆者研究的問(wèn)題。筆者所在醫(yī)院在加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校人文課程建設(shè)方面進(jìn)行了有益的嘗試。醫(yī)學(xué)生在實(shí)習(xí)期間共開設(shè)課程605學(xué)時(shí),其中臨床專業(yè)課340學(xué)時(shí)、見(jiàn)習(xí)156學(xué)時(shí)、醫(yī)學(xué)人文課程110學(xué)時(shí)。結(jié)合醫(yī)院教師資源及醫(yī)院環(huán)境開設(shè)的醫(yī)學(xué)人文課程主要內(nèi)容包括:(1)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)(32學(xué)時(shí),占5.3%);(2)醫(yī)學(xué)心理學(xué)(14學(xué)時(shí),占2.3%);(3)行為醫(yī)學(xué)(32學(xué)時(shí),占5.3%);(4)哲學(xué)(14學(xué)時(shí),占2.3%);(5)文明禮儀(4學(xué)時(shí),占0.7%);(6)生命教育(安全教育)(4學(xué)時(shí),占0.7%);(7)志愿者活動(dòng)(10學(xué)時(shí),占1.7%)。醫(yī)學(xué)人文課程占總學(xué)時(shí)的18.3%,逐步建立起一套系統(tǒng)的具有醫(yī)學(xué)特色的醫(yī)學(xué)人文課程體系。人文素質(zhì)教育是讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立自信的態(tài)度。河北省人民醫(yī)院醫(yī)學(xué)人文課程的設(shè)置還在探索中,開設(shè)的7門課程占總學(xué)時(shí)的18.3%,和傳統(tǒng)的課程相比,人文課程的增設(shè)較以前有很大的提高,同時(shí)還引進(jìn)了以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)充了知識(shí)面,鍛煉和提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、語(yǔ)言表達(dá)能力及思辨能力。臨床實(shí)習(xí)中穿插滲透人文內(nèi)容,重視人與人的溝通,有益于學(xué)生世界觀、人生觀及價(jià)值觀的形成。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及臨床辯證思維的形成,提高適應(yīng)社會(huì)的能力。醫(yī)學(xué)生積極參與志愿者活動(dòng),了解患者所需,患者所痛,喚起了醫(yī)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),更好地為百姓服務(wù),解決病患的病情。

1.3.2醫(yī)學(xué)人文課程實(shí)施情況

醫(yī)學(xué)生在醫(yī)院學(xué)習(xí),接受醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí),根據(jù)人文教育目標(biāo)要求,積極開展人文課程以提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)。通過(guò)理論和實(shí)踐的結(jié)合,提高教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),具體的實(shí)踐方式如下。(1)人文教育課程實(shí)施動(dòng)員會(huì)。作為醫(yī)學(xué)生從大學(xué)進(jìn)入醫(yī)院學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的又一個(gè)新階段,學(xué)生既要上課又要臨床實(shí)習(xí)。為了使學(xué)生能夠接受新的課程安排和教育模式,對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行改革動(dòng)員,使其了解在醫(yī)院學(xué)習(xí)的目標(biāo)和使命,擔(dān)當(dāng)起救死扶傷的醫(yī)生職責(zé),使其明白在醫(yī)院開展人文教育課程的必要性。作為實(shí)施人文素質(zhì)教育的倡導(dǎo)者和執(zhí)行者,教學(xué)人員首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,提高自身的文化素質(zhì),正視學(xué)生的各種才能,為學(xué)生充分發(fā)展提供有利條件。(2)改革課程體系。人文教育課程改革突破了傳統(tǒng)教育的束縛,建立起了以人文教育為基礎(chǔ)的綜合素質(zhì)教育。在不同學(xué)期、不同醫(yī)療環(huán)境下由淺入深,增設(shè)醫(yī)學(xué)人文教育課程,注重自學(xué)與輔導(dǎo)的結(jié)合、提問(wèn)與討論的結(jié)合、案例與辨析的結(jié)合。引進(jìn)以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題以及分析問(wèn)題的能力,實(shí)踐與教學(xué)活動(dòng)的融會(huì)貫通,最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的目標(biāo)。在人文課程中安排文明禮儀培訓(xùn)、生命教育培訓(xùn)、志愿者活動(dòng)等。(3)定期舉辦人文科學(xué)系列講座。講座的內(nèi)容要形式多樣,內(nèi)容廣泛,能夠吸引學(xué)生,滿足學(xué)生的好奇心,為學(xué)生提供一個(gè)可以獲得多方面信息的場(chǎng)所。結(jié)合實(shí)際教學(xué)安排定期開講,一學(xué)期安排10場(chǎng)為宜。如邀請(qǐng)河北醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專家和河北師范大學(xué)文學(xué)教授授課,采用講座、臨床模擬等形式使醫(yī)學(xué)生在情景模式下感受醫(yī)患溝通、交流,體驗(yàn)術(shù)前談話、問(wèn)診,讓學(xué)生學(xué)習(xí)臨床知識(shí)與技能的同時(shí),還接受到人文的熏陶。(4)臨床見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)。根據(jù)不同學(xué)年的教學(xué)任務(wù),結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,河北省人民醫(yī)院的四年級(jí)醫(yī)學(xué)生主要以見(jiàn)習(xí)為主,通過(guò)人文課程的學(xué)習(xí)和臨床見(jiàn)習(xí)的結(jié)合,不斷地充實(shí)自身的文化知識(shí)和醫(yī)療知識(shí);五年級(jí)以實(shí)習(xí)為主,教師引領(lǐng)學(xué)生早接觸患者,以一名實(shí)習(xí)醫(yī)師的身份,身臨其境感受醫(yī)生的權(quán)利和義務(wù),可以明顯提高學(xué)生的自我成就感和自主角色感[3]。有助于學(xué)生了解患者所需,明確醫(yī)生的職責(zé)和義務(wù),鍛煉醫(yī)學(xué)生與患者的溝通能力,形成良好的臨床辯證思維。通過(guò)查房、門診接診、病例講座、醫(yī)患模擬等形式,幫助醫(yī)學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)并在實(shí)踐中加以應(yīng)用,從而努力提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和文化素質(zhì)[4]。(5)開展醫(yī)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,是鞏固所學(xué)知識(shí)、吸收新知識(shí)的重要途徑,它不受教學(xué)大綱的限制,大學(xué)生可以在這個(gè)課堂里自由馳騁,發(fā)揮自己的才能,開創(chuàng)自己的基業(yè),充分利用在校期間的以學(xué)習(xí)為主,學(xué)好和掌握科技知識(shí)的有利條件,在社會(huì)實(shí)踐中磨練自己,鍛煉和提高自己的實(shí)際工作和適應(yīng)能力[5]。在人文教育中,給學(xué)生提供良好的環(huán)境,鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。在醫(yī)院積極開展志愿者活動(dòng),大學(xué)生作為醫(yī)院的一份子,也積極組建“大學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)”,成立“大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)”、建立“大學(xué)生志愿者博客”等網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)。通過(guò)志愿者活動(dòng),產(chǎn)生了積極的社會(huì)效應(yīng),使醫(yī)學(xué)生參與其中幫助患者,引導(dǎo)患者就診,了解患者的病痛。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生愛(ài)患者、愛(ài)醫(yī)院的心,為患者服務(wù),為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)。

2醫(yī)學(xué)人文教育課程實(shí)施結(jié)果分析

利用SPSS15.0軟件評(píng)價(jià)問(wèn)卷調(diào)查表的信度。經(jīng)計(jì)算,調(diào)查表的信度值α=0.802,可以認(rèn)為量表具有較好的信度。調(diào)查表包括人文素質(zhì)教育態(tài)度的分析、人文課程態(tài)度分析、人文知識(shí)與技能的分析、學(xué)生個(gè)人能力分析等方面的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)專家評(píng)審認(rèn)為問(wèn)卷設(shè)計(jì)合理,涵蓋了學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)、能力培養(yǎng)、技能培養(yǎng)、基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)方面的評(píng)價(jià)。

2.1對(duì)實(shí)施人文素質(zhì)教育改革態(tài)度的分析

在122例樣本中,分析學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育態(tài)度的前后的變化。培訓(xùn)前醫(yī)學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育的滿意度為42.62%,培訓(xùn)后滿意度為53.28%。經(jīng)McNemar-BowkerTest配對(duì)卡方檢驗(yàn)結(jié)果顯示,培訓(xùn)前后醫(yī)學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育態(tài)度有顯著差異(P<0.05),培訓(xùn)后滿意度高于培訓(xùn)前,說(shuō)明醫(yī)學(xué)生人文教育課程起作用。

2.2對(duì)人文課程喜歡程度的數(shù)據(jù)分析

人文課程改革后,引入了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程、醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程、行為醫(yī)學(xué)課程,采用以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法,開設(shè)道德講座、文明禮儀課程和生命教育課程(安全教育),調(diào)查顯示:醫(yī)學(xué)心理學(xué)(占67.21%)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)(占63.11%)、傳統(tǒng)文明禮儀課程(占54.28%)是醫(yī)學(xué)生比較喜歡的課程。醫(yī)學(xué)生人文教學(xué)課程的設(shè)置使醫(yī)學(xué)生在學(xué)到臨床知識(shí)的同時(shí),也掌握了心理學(xué)、倫理學(xué)知識(shí),加深了對(duì)中華傳統(tǒng)禮儀的了解,醫(yī)學(xué)生表示更愿意去了解患者。以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法的引進(jìn),更有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的弊端,擴(kuò)展學(xué)生循證思維,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有利于學(xué)生將不同學(xué)科的信息綜合在一起,從能力角度來(lái)講,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和自學(xué)技能,語(yǔ)言表達(dá)能力更加清晰,增加了學(xué)習(xí)的積極性和自信心,是一種有益的嘗試。

2.3人文知識(shí)與技能的掌握情況

人文教育改革實(shí)施前后課程的改革效果有顯著性差異(P<0.05),課程改革有積極作用。醫(yī)學(xué)生考查課和考試課成績(jī)均有所提高,不及格率大大降低。開設(shè)的課程增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,豐富了學(xué)生個(gè)人素質(zhì)內(nèi)涵。其中“政治法律知識(shí)”統(tǒng)計(jì)學(xué)分析(P>0.05)無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異,課程無(wú)明顯作用。原因可能是課時(shí)過(guò)少,教材不統(tǒng)一,缺乏實(shí)踐教學(xué),理論脫離實(shí)際,無(wú)法滿足學(xué)生需求。因此,在今后的課程改革中,將思考如何增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生法律意識(shí),如何使醫(yī)學(xué)生在醫(yī)療活動(dòng)中時(shí)刻以法律知識(shí)武裝自己,更好地保護(hù)自己。

2.4學(xué)生文明禮貌修養(yǎng)、醫(yī)患溝通能力、價(jià)值觀念情況

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查設(shè)計(jì)的有關(guān)文明禮貌修養(yǎng)、醫(yī)患溝通、價(jià)值觀的社會(huì)題目,引用當(dāng)今社會(huì)存在的真實(shí)生活及尖銳案例,來(lái)了解當(dāng)代醫(yī)學(xué)生對(duì)人性、對(duì)個(gè)人價(jià)值取向以及溝通能力的情況。通過(guò)匯總,了解到學(xué)生們能夠嚴(yán)格要求自己,通過(guò)各種渠道來(lái)豐富自身的素質(zhì),能夠順暢的與患者溝通,得到患者的基本認(rèn)可。遇到突發(fā)事情時(shí),能夠冷靜思考,認(rèn)真對(duì)待。

3討論

3.1學(xué)生服務(wù)行為變化

通過(guò)在醫(yī)學(xué)生教育中引入人文課程,使醫(yī)學(xué)生接受文學(xué)培養(yǎng)、第二課堂教育、實(shí)踐活動(dòng)等,加強(qiáng)了醫(yī)學(xué)生“以患者為中心”的思想,醫(yī)學(xué)生能更加善待他人的生命,更加注重自身的修養(yǎng),更加全方位地嚴(yán)格要求自己的行為。人文教育課程的設(shè)置有利于醫(yī)學(xué)生堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。更加明確“為人民服務(wù)”的核心思想,增加了社會(huì)責(zé)任感和使命感,從而在日常學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)于律己,努力提高醫(yī)學(xué)技術(shù)水平,減少醫(yī)療糾紛,促進(jìn)社會(huì)和諧。

3.2學(xué)生服務(wù)態(tài)度變化

醫(yī)學(xué)生專業(yè)課程任務(wù)重,生活緊張、單調(diào)。開展人文教育課程豐富了學(xué)生生活,為進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育提供了條件。醫(yī)學(xué)生對(duì)接受人文教育方式選擇意愿的調(diào)查顯示,69.4%的人選擇了“自我修養(yǎng)”,64.7%的人選擇了“第二課堂(人文講座和名著導(dǎo)讀)”,60.0%的人選擇“實(shí)踐活動(dòng)(社會(huì)實(shí)踐和實(shí)踐教學(xué))”,選擇“課堂授課”和“文藝演出、文藝沙龍、學(xué)生社團(tuán)”的人均占了35.3%,2.35%的人選擇“其他”。可見(jiàn),醫(yī)學(xué)生在相對(duì)繁重的專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí),渴望通過(guò)課余的文學(xué)、人文第二課堂、實(shí)踐活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)和豐富自己的精神生活,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得到了提高,則更加熱愛(ài)醫(yī)生這個(gè)職業(yè),增加了對(duì)醫(yī)療工作的興趣,培養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生主動(dòng)參與和融入的意識(shí)。

3.3學(xué)生服務(wù)能力變化

醫(yī)學(xué)人文教育課程的實(shí)施,將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)行為學(xué)等相關(guān)課程融入到臨床醫(yī)師的培養(yǎng)中,使醫(yī)學(xué)生的辯證思維能力得到了改善[6],提高了醫(yī)學(xué)生臨床技能,醫(yī)患溝通能力得到了大大加強(qiáng),團(tuán)隊(duì)意識(shí)增強(qiáng),在實(shí)踐中培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)集體、關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良品質(zhì)。

3.4學(xué)生綜合素質(zhì)改變

加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),實(shí)行專業(yè)教育與素質(zhì)教育的融合,將思想道德素質(zhì)教育、專業(yè)素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),是素質(zhì)教育的重要途徑。課題的實(shí)施,改善了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu),營(yíng)造了醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的氛圍。

4不足之處

4.1課時(shí)安排較少

五年制的臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生在第一、第二、第三學(xué)年主要是進(jìn)行臨床專業(yè)課程的學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)分管理制度,學(xué)生主要完成必修課和部分選修課來(lái)積累學(xué)分。第四、第五學(xué)年進(jìn)入臨床后,不僅要學(xué)習(xí)臨床專業(yè)課程,還要進(jìn)行臨床見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí),河北省人民醫(yī)院只設(shè)置了少數(shù)的選修課,所占學(xué)時(shí)18.3%,僅僅作為選修課對(duì)學(xué)生開放,雖要求所有學(xué)生必須進(jìn)行選修,但仍有一些學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)人文課程的重要性,僅僅作為緊張實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)生活的一種調(diào)劑。

4.2師資力量薄弱

師資配備上,缺少人文專業(yè)的專職教師,只能由一些醫(yī)學(xué)專業(yè)的教師代課,這樣也降低了人文教育的效果。醫(yī)院作為一個(gè)社會(huì)公益性組織,承擔(dān)臨床教學(xué)任務(wù)的同時(shí),主要是醫(yī)療、預(yù)防、保健等工作。在這樣的環(huán)境下進(jìn)行人文教育改革必須兼顧醫(yī)療等活動(dòng),在一定范圍內(nèi)限制了人文教育課程的實(shí)施。4.3傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)課程模式制約大在進(jìn)行人文素質(zhì)教育改革中,受到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式及教學(xué)任務(wù)要求的制約,引進(jìn)的以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)法僅在單一臨床課程中開展,范圍小,未普及到所有課程中。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和學(xué)科的分化,不斷加劇人文課程與專業(yè)課程的沖突,也直接影響了人文素質(zhì)教育課程的改革[7]。

5結(jié)語(yǔ)

篇9

【關(guān)鍵詞】家長(zhǎng)互助組 學(xué)校主導(dǎo) 學(xué)習(xí)共同體 家庭教育

學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育是教育的三大支柱,缺一不可。素質(zhì)教育作為教育的戰(zhàn)略主題,要靠這三大支柱共同支撐。家庭環(huán)境和家庭教育對(duì)人的成長(zhǎng)起著初始的、奠基的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用?!?國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(以下簡(jiǎn)稱《 綱要 》)提出:“充分發(fā)揮家庭教育在兒童少年成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。家長(zhǎng)要樹立正確的教育觀念,掌握科學(xué)的教育方法,尊重子女的健康情趣,培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣,加強(qiáng)與學(xué)校的溝通配合?!?/p>

孩子的健康成長(zhǎng)關(guān)系著千家萬(wàn)戶的幸福,更關(guān)系著中華民族的未來(lái)和希望。千百萬(wàn)家長(zhǎng)渴望正確的家庭教育指導(dǎo),億萬(wàn)孩子呼喚家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)和健康成長(zhǎng)的科學(xué)指導(dǎo),學(xué)校應(yīng)該更加積極主動(dòng)地加強(qiáng)和推進(jìn)家庭教育工作,更新家長(zhǎng)教育觀念,提高家長(zhǎng)教育子女的能力,家校共同推進(jìn)素質(zhì)教育,才能更好地落實(shí)《 綱要 》,提高民族素質(zhì)。本著這一共識(shí),許多學(xué)校在家長(zhǎng)教育工作中進(jìn)行了積極有益的探索。本文以廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校為例,就家長(zhǎng)互助組這一家長(zhǎng)教育的有效形式作些探討,以期推進(jìn)家長(zhǎng)教育的深入和發(fā)展。

一、廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校家長(zhǎng)互助組的教育實(shí)踐

廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱“廈外”)是伴隨著廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)成長(zhǎng)起來(lái)的一所優(yōu)質(zhì)特色學(xué)校,除鮮明的外語(yǔ)教學(xué)特色外,在德育方面,生命教育、心理教育、家長(zhǎng)教育都有許多特色和亮點(diǎn)。在家長(zhǎng)教育工作中,開展了家長(zhǎng)委員會(huì)、家?;ブM、家長(zhǎng)義工團(tuán)等活動(dòng),2011年11月,學(xué)校成立了家長(zhǎng)互助組,邊實(shí)踐邊探索,走出了一條家長(zhǎng)教育的新路子。

緣起:家長(zhǎng)互助組起源于一次為媽媽們開的講座。廈外2009屆高中畢業(yè)生蔣藝獲當(dāng)年福建省理科狀元,考入香港中文大學(xué),她不僅學(xué)業(yè)優(yōu)異,還多才多藝,是北京奧運(yùn)會(huì)火炬手,參加北京奧運(yùn)會(huì)青年?duì)I活動(dòng)。許多媽媽向蔣媽媽請(qǐng)教家教問(wèn)題,有一次,蔣媽媽被一個(gè)孩子?jì)寢尩目拊V所觸動(dòng),由于該媽媽沒(méi)有與孩子溝通的好方法,以至于孩子可以兩個(gè)月不和她說(shuō)話,并指著她的鼻子說(shuō):“這世界上我恨的就是你?!痹搵寢屚纯唷⑽?、內(nèi)疚,面對(duì)女兒束手無(wú)策,只有無(wú)助的眼淚。這件事觸發(fā)了蔣媽媽想與媽媽們交流自己教育孩子的體會(huì)的想法。這一想法與校方一交談,一個(gè)《 蔣藝的成長(zhǎng)之路——我的家庭教育體會(huì) 》的講座就敲定了?;诂F(xiàn)實(shí)中許多家長(zhǎng)在孩子教育問(wèn)題上的困惑與無(wú)助,需要學(xué)校搭建平臺(tái)、整合資源、提供幫助,于是廈外家長(zhǎng)互助組就呼之欲出了。

2011年11月23日,講座向有意愿參加的媽媽們開放,并向與會(huì)的150名家長(zhǎng)發(fā)出了家長(zhǎng)互助小組的邀請(qǐng)。講座非常成功,借蔣藝的成才之路,媽媽們看到了優(yōu)秀孩子背后一個(gè)內(nèi)心非常強(qiáng)大的母親,看似不費(fèi)心、實(shí)則很用心的媽媽形象。除了個(gè)別有特殊情況的家長(zhǎng),申請(qǐng)加入廈外家長(zhǎng)互助團(tuán)的家長(zhǎng)達(dá)到142人。許多家長(zhǎng)寫下了非常真誠(chéng)的感想與建議。

組建:在組建工作上,由德育處具體負(fù)責(zé),著手做兩件事,一是建立了家長(zhǎng)互助團(tuán)QQ群。由德育處負(fù)責(zé)人擔(dān)任群主,群成員由家長(zhǎng)互助團(tuán)、學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人、家教專家組成。二是收集信息。設(shè)計(jì)互助組信息調(diào)查表,調(diào)查問(wèn)卷有以下幾方面內(nèi)容:①家長(zhǎng)個(gè)人基本信息;②關(guān)注或迫切需要解決的教育問(wèn)題有哪些;③家長(zhǎng)的特長(zhǎng)能為互助組提供哪些力所能及的幫助,如參加家長(zhǎng)義工團(tuán)、家長(zhǎng)講師團(tuán)、家長(zhǎng)讀書會(huì)等;④對(duì)廈外家長(zhǎng)互助組的建議。

根據(jù)調(diào)查表反饋的信息,學(xué)校制定了家長(zhǎng)互助組的活動(dòng)方案,活動(dòng)逐一開展。

一年多來(lái),廈外家長(zhǎng)互助組主要開展了以下幾項(xiàng)活動(dòng)。

一是開設(shè)家教講座。家教講座授課者有來(lái)自本市乃至全國(guó)著名的家庭教育專家、有來(lái)自臺(tái)灣的生命教育專家,還有來(lái)自互助組內(nèi)部的學(xué)生家長(zhǎng)、本校教師等。

二是開辦父母工作坊,啟動(dòng)對(duì)家長(zhǎng)互助組骨干成員的培訓(xùn)工作。該父母工作坊是以小組座談的形式組織拓展基于父母自我成長(zhǎng)的培訓(xùn)內(nèi)容,一個(gè)培訓(xùn)周期為一個(gè)月,集中研討四次,每周一次。每期約20人,其中校方自己的教師或邀請(qǐng)嘉賓4~6人。

三是開設(shè)家長(zhǎng)網(wǎng)上讀書會(huì)。利用家長(zhǎng)互助團(tuán)QQ群這個(gè)平臺(tái),由學(xué)校家教專家推薦閱讀書目,家長(zhǎng)自行購(gòu)買閱讀,圍繞教師提供的話題在QQ群上展開研討。如心理咨詢室黃老師推薦對(duì)雷夫的《 56號(hào)教室的奇跡 》進(jìn)行研討:“研討話題一:如何引導(dǎo)孩子建立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?——讀雷夫?qū)趥愃埂た茽柌瘛赖掳l(fā)展六階段’的解讀有感。歡迎爸爸、媽媽就這個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解。相信這類深入思想心靈的思考和情感碰撞能較好地幫助大家消化理解并有效地調(diào)適自己的教育言行?!?/p>

四是組織家長(zhǎng)在網(wǎng)上探討教育問(wèn)題。利用QQ群,家長(zhǎng)可以提出問(wèn)題,大家發(fā)表意見(jiàn),專家、教師參與討論,幫助理清觀點(diǎn),適時(shí)地加以引導(dǎo)和科學(xué)地指導(dǎo)。例如,聽(tīng)完親子專家呂金紅老師的課后,有位媽媽在QQ群上提出了她的煩惱:“孩子進(jìn)入青春期,感覺(jué)變化很大的。發(fā)覺(jué)他有時(shí)候特別不愿意說(shuō)話,不愿意被父母過(guò)多關(guān)注!”呂金紅老師就此問(wèn)題和她展開對(duì)話,陸續(xù)有家長(zhǎng)和教師參與進(jìn)來(lái),討論十分熱烈。經(jīng)過(guò)討論,一些模糊的問(wèn)題得以澄清。

五是結(jié)合學(xué)校的相關(guān)主題教育開展活動(dòng)。如學(xué)校開展生命教育,將家長(zhǎng)互助組納入其中,開展了“親子生命共建”系列活動(dòng),有“書香生命”:母子(父子)共讀一本生命主題的書(家長(zhǎng)向孩子推薦并陪伴閱讀),孩子寫讀后感想,家長(zhǎng)以散文的形式記述整個(gè)閱讀過(guò)程及感想?!芭嘤保耗缸樱ǜ缸樱┕餐B(yǎng)育一只小動(dòng)物或者栽種花草、小樹等,用相機(jī)拍下整個(gè)活動(dòng)過(guò)程,鼓勵(lì)孩子寫觀察日記,以繪畫或照片的方式為日記配圖,制作成精美的《 生命日記 》?!瓣P(guān)愛(ài)生命”:母子(父子)共同去關(guān)注社區(qū)弱勢(shì)群體,喂食流浪貓、流浪狗,去兒童福利院做義工,為邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子捐衣物等。由家長(zhǎng)記錄整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程和孩子的感想、感受?!坝H子日記”:征集《 媽媽日記 》和《 爸爸日記 》,在“廈外博客圈”進(jìn)行交流分享。

二、家長(zhǎng)互助組教育實(shí)踐的積極意義

透過(guò)廈外家長(zhǎng)互助組的教育實(shí)踐過(guò)程,我們能感受到它向上成長(zhǎng)的生命力,蘊(yùn)含著豐富的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

1.理論意義

(1)在教育學(xué)的視角里,家校之間是平等的教育合作伙伴關(guān)系。家庭教育和學(xué)校教育對(duì)于未成年人的健康成長(zhǎng)而言缺一不可。家庭教育和學(xué)校教育因?yàn)椴煌慕逃龍?chǎng)所和不同的施教者,要求學(xué)校和家庭互動(dòng)、溝通、合作;因?yàn)槁毮艿莫?dú)立性,及其教育的平等性,要求學(xué)校和家庭在合作中形成伙伴關(guān)系。溝通與合作需要平臺(tái),家長(zhǎng)互助組的建立恰恰在學(xué)校和家庭之間架起了一座橋梁,其意義在于:整合家長(zhǎng)、社區(qū)和學(xué)校的教育資源,構(gòu)建未成年人和諧的成長(zhǎng)環(huán)境,共同進(jìn)行對(duì)未成年人的教育。其工具意義在于:家校之間通過(guò)家長(zhǎng)互助組這個(gè)平臺(tái)直接傳遞有效信息和彼此的需求;在家長(zhǎng)組織的運(yùn)行過(guò)程中,指導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育,促進(jìn)家長(zhǎng)之間的互相教育。

(2)在管理學(xué)的視角里,家校之間是公共關(guān)系。傳播溝通是公共關(guān)系重要的專業(yè)特征。公共關(guān)系管理也就是學(xué)校與公眾之間的信息管理或傳播管理。其中,各類家長(zhǎng)組織作為一個(gè)社會(huì)組織、民間組織,在學(xué)校和公眾之間的傳播和溝通中起著橋梁與紐帶作用。隨著家長(zhǎng)互助組的不斷完善,收集來(lái)自家長(zhǎng)、社區(qū)、學(xué)生、教師等方方面面的信息,增進(jìn)家長(zhǎng)之間的團(tuán)結(jié)互助,促進(jìn)家長(zhǎng)和教師的相互交流,逐步參與學(xué)校的教育管理各項(xiàng)事務(wù)。在不斷地解決問(wèn)題的過(guò)程中,形成學(xué)校和公眾之間系統(tǒng)、連續(xù)、坦誠(chéng)的雙向交流。學(xué)校利用這一組織能有效地梳理家長(zhǎng)的非理性情緒和需求,滿足其合理需要,使學(xué)校教育管理從封閉走向開放,逐步與家長(zhǎng)和公民建立起成熟的、系統(tǒng)的、理性的合作伙伴關(guān)系,從行政管理走向民主管理。

(3)在社會(huì)學(xué)的視角里,家校之間是參與協(xié)商的關(guān)系。家庭教育和學(xué)校教育的最終目標(biāo)都是培養(yǎng)合格公民。在培養(yǎng)合格公民的過(guò)程中,需要家長(zhǎng)參與學(xué)校教育,了解學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和理念,了解學(xué)校的管理狀況,了解學(xué)校的師資情況,并對(duì)學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;需要教師深入家庭教育,了解學(xué)生的家庭狀況、家庭教育理念和家庭教育氛圍,從而有效實(shí)施學(xué)校教育。家長(zhǎng)互助組的建立有利于學(xué)校和家庭的相互溝通,使雙方利益得以合理表達(dá),確保家長(zhǎng)各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn);有利于逐步提高家長(zhǎng)和教師的參與意識(shí)和能力,并在參與過(guò)程中,培育公民思想,促進(jìn)教師和家長(zhǎng)之間的平等對(duì)話與協(xié)商。在對(duì)話過(guò)程中,讓教師和家長(zhǎng)學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)信任等美德,培育一個(gè)健康的公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。

2.實(shí)踐價(jià)值

(1)建立家長(zhǎng)互助組有利于推動(dòng)對(duì)學(xué)校、家庭和社會(huì)共同育人機(jī)制的探索。育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,只依靠學(xué)校難以見(jiàn)效。它需要學(xué)校、家庭和社會(huì)密切配合,形成一種體系開放、機(jī)制靈活、渠道互通、選擇多樣的人才培養(yǎng)體制。建立家長(zhǎng)互助組就是充分發(fā)揮家庭教育功能,構(gòu)建家校共育機(jī)制的有益嘗試。

(2)發(fā)揮好家長(zhǎng)互助組的作用,有利于教育資源的拓展和整合。學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)自于各行各業(yè),人才多,信息廣,資源豐富。通過(guò)家長(zhǎng)互助組這個(gè)橋梁紐帶,挖掘利用家長(zhǎng)中蘊(yùn)藏著的巨大能量,可以為學(xué)校教育提供有力的幫助和支持,有效拓展和整合教育資源。

(3)培育好家長(zhǎng)互助組,有助于推動(dòng)家長(zhǎng)和家庭教育的發(fā)展。學(xué)校組織家長(zhǎng)互助組開展相關(guān)教育培訓(xùn)和交流研討活動(dòng),可提高互助組成員的教育水平和綜合素質(zhì),并通過(guò)家長(zhǎng)互助組輻射擴(kuò)展到所有家長(zhǎng)。家長(zhǎng)互助組的服務(wù)奉獻(xiàn)精神本身也在影響、感染著家長(zhǎng)群體。這些都有利于家長(zhǎng)群體形成共同的、科學(xué)的教育觀,推動(dòng)家長(zhǎng)集體的發(fā)展。而家長(zhǎng)隊(duì)伍素質(zhì)水平的整體提升,必然會(huì)帶動(dòng)家長(zhǎng)和家庭教育的發(fā)展。

三、家長(zhǎng)互助組教育實(shí)踐中學(xué)校主導(dǎo)作用的思考

在家長(zhǎng)互助組的實(shí)踐中,家長(zhǎng)是主體,學(xué)校是主導(dǎo)。學(xué)校的主導(dǎo)作用就在于,在學(xué)校的組織、指導(dǎo)、支持下,使互助組自身生長(zhǎng)出成長(zhǎng)的力量,獲得健康、可持續(xù)的發(fā)展。如何使學(xué)校主導(dǎo)下的家長(zhǎng)互助組發(fā)揮出主體作用呢?筆者認(rèn)為,建立學(xué)習(xí)共同體是促進(jìn)家長(zhǎng)互助組成長(zhǎng)的首選策略。

學(xué)習(xí)共同體實(shí)質(zhì)是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)共同體成員而言,其周圍成員及其共同的實(shí)踐活動(dòng)、共同的話語(yǔ)、共同的工具資源等,就構(gòu)成了一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境。這樣的環(huán)境給成員的幫助可以是情感支持、學(xué)習(xí)方式的啟示、學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確、助人自助的主體身份建立,從而促進(jìn)個(gè)人智慧的提升和自我健康的成長(zhǎng)。

1.學(xué)校應(yīng)創(chuàng)生學(xué)習(xí)共同體的文化,為家長(zhǎng)互助組的萌生提供良好的培養(yǎng)基

學(xué)習(xí)共同體的文化是讓共同體成員擁有歸屬感、感受到愛(ài)與尊重,最好的學(xué)習(xí)是在一個(gè)民主、合作的共同學(xué)習(xí)環(huán)境中生成的,家長(zhǎng)互助組的成員之間、學(xué)校與家長(zhǎng)互助組之間越是相互關(guān)心、相互負(fù)責(zé),越富有支持性,學(xué)習(xí)的潛力就越大。只有基于這樣積極的關(guān)系,家長(zhǎng)互助組才能成為一個(gè)有責(zé)任心的家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)共同體。

因此,在家長(zhǎng)互助組的實(shí)踐中,學(xué)校所要做的就是尊重、信任每一位家長(zhǎng),為其創(chuàng)造一個(gè)良好的、適應(yīng)性的互助組學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力,相信互助組成員能夠主動(dòng)建構(gòu)、獲取自己成長(zhǎng)所需要的理念、知識(shí)和方法。

2.學(xué)校應(yīng)激發(fā)學(xué)習(xí)共同體成員的主體意識(shí),為家長(zhǎng)互助組的發(fā)展提供動(dòng)力之源

學(xué)習(xí)共同體的動(dòng)力源來(lái)自于以下幾個(gè)方面:①有共同的愿景。愿景是一種關(guān)于未來(lái)的想象和理想,是組織中最具激勵(lì)的因素。一個(gè)有效的組織愿景,應(yīng)該清楚而明確并充滿激情。在家長(zhǎng)互助組的建設(shè)中,學(xué)校應(yīng)發(fā)揮主要的影響作用,激發(fā)大家去想象和創(chuàng)造共同愿景,鼓勵(lì)所有參與者進(jìn)入合作的伙伴關(guān)系中,努力形成一種具有合作氣息的互助組文化。②賦予權(quán)利。共同體產(chǎn)生之后,就要付出行動(dòng),行動(dòng)的第一步也是最重要的一步,就是向共同體的成員授權(quán)。主體意味著不僅享受權(quán)利,而且還要承擔(dān)責(zé)任。③有互惠的效益。學(xué)習(xí)共同體應(yīng)當(dāng)成為每位參與者的利益共同體。每位參與者為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),享用共同體內(nèi)不同的資源,在活動(dòng)的過(guò)程中獲得理智的啟迪和情感的愉悅。④有共享的規(guī)則。在學(xué)習(xí)共同體中要建立一種參與、分工與共享的機(jī)制或規(guī)則,規(guī)則的結(jié)構(gòu)、方式要簡(jiǎn)約,這樣才能使共同體成員操作起來(lái)清楚而便捷。

學(xué)習(xí)共同體的這些動(dòng)力源或者說(shuō)是核心要素,在廈外家長(zhǎng)互助組的培育中都得到了落實(shí)。在總體方案和每學(xué)年的工作計(jì)劃中,在每個(gè)具體項(xiàng)目和每次的活動(dòng)中,共同愿景和活動(dòng)規(guī)則都在不斷強(qiáng)化、清晰。例如在父母工作坊中,制定了如下規(guī)則——原則:去專家化,非指導(dǎo)性;只說(shuō)自己,不說(shuō)別人。紀(jì)律:①準(zhǔn)時(shí)=尊重,②保密=安全,③傾聽(tīng)=信任,④互助=友愛(ài)。誓詞:說(shuō)自己,真體驗(yàn),我保密,我安全。 ——宣誓人:×××。

在每項(xiàng)活動(dòng)中,都給互助組成員賦予權(quán)利和義務(wù),給出具體的學(xué)習(xí)任務(wù),給成員施展才華的機(jī)會(huì)。如家教講座中安排了家長(zhǎng)論壇,讓互助組成員自告奮勇來(lái)?yè)?dān)當(dāng)主講任務(wù),不少家長(zhǎng)紛紛報(bào)名到論壇上分享自己的育兒經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。無(wú)論哪種形式的活動(dòng)都體現(xiàn)互助的思想,在互助的學(xué)習(xí)環(huán)境下,每個(gè)人都獲得了互惠的效益。

3.學(xué)校應(yīng)培育學(xué)習(xí)共同體的“對(duì)話協(xié)商”機(jī)制,促進(jìn)家長(zhǎng)互助組的自生成

共同體成員要進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕巧峙?。每個(gè)人都擁有自己的專長(zhǎng)并成為能夠?yàn)樗颂峁┻m當(dāng)幫助的“專家”。應(yīng)尊重其專家身份,鼓勵(lì)其通過(guò)對(duì)話協(xié)商、建設(shè)性討論、提問(wèn)和批判質(zhì)疑來(lái)形成知識(shí)的意義。在共同體成員形成并相互分享著各自的專長(zhǎng)時(shí),共同體就建構(gòu)了新的理解,形成了共同的智慧和聲音,以應(yīng)對(duì)單憑個(gè)人無(wú)法解決的學(xué)習(xí)任務(wù)。與此同時(shí),個(gè)體通過(guò)積極參與共同體的活動(dòng)而占有集體的知識(shí),由此又增強(qiáng)了個(gè)人的知識(shí)與專長(zhǎng)。學(xué)習(xí)就在這種個(gè)體與共同體的持續(xù)對(duì)話中不斷演進(jìn)。

在廈外家長(zhǎng)互助組的教育實(shí)踐中,這種“對(duì)話協(xié)商”機(jī)制始終如一地貫徹著,無(wú)論是家教講座中的互動(dòng),還是父母工作坊中的“三真會(huì)心”,或是網(wǎng)上的群體討論,無(wú)不彰顯著“對(duì)話協(xié)商—平等互助”的精神。以父母工作坊為例,該工作坊采用“三真會(huì)心”團(tuán)體技術(shù)?!叭鏁?huì)心”即真實(shí)表達(dá)、真誠(chéng)交流、真情展現(xiàn)、會(huì)談目標(biāo),其目的是促進(jìn)成員的自我完善。該技術(shù)起源于20世紀(jì)60年代前后,羅杰斯在美國(guó)推廣的會(huì)心團(tuán)體,其獨(dú)特之處是“去專家化和非指導(dǎo)性”,在一個(gè)彼此尊重、以誠(chéng)相待、感同身受、相互了解的環(huán)境下,“自我實(shí)現(xiàn)”也即“自我完善”的動(dòng)力就會(huì)出現(xiàn),從而由內(nèi)而外促進(jìn)個(gè)人的自我成長(zhǎng)。廈外家長(zhǎng)互助組正是在這種良好機(jī)制的作用下不斷實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的自我成長(zhǎng)。

四、家長(zhǎng)互助組教育實(shí)踐的思考與展望

在廈外家長(zhǎng)互助組的教育實(shí)踐中,一方面,無(wú)論是個(gè)人還是家庭、學(xué)校,參與者都取得了經(jīng)驗(yàn),獲得了成長(zhǎng);另一方面,成長(zhǎng)道路上的問(wèn)題和困惑又層出不窮,然而,正是在對(duì)一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題的思考和解決中,推動(dòng)著家長(zhǎng)互助組這一家教新事物的發(fā)展壯大。帶著對(duì)家長(zhǎng)互助組美好前景的期盼,我們思考著、探索著。

1.關(guān)于如何更好地發(fā)揮家長(zhǎng)互助組的輻射作用問(wèn)題

家長(zhǎng)互助組作為家長(zhǎng)教育的一種有益探索,目的是促進(jìn)家長(zhǎng)家教素質(zhì)的提升,最終受益的是廣大的學(xué)生。從廈外家長(zhǎng)互助組的情況看,運(yùn)行一年以來(lái),約有150位家長(zhǎng)參加,全校(初中部)2 000名學(xué)生,每家有1位家長(zhǎng)代表的話,相對(duì)于2 000位家長(zhǎng),也只占7.5%,其中骨干力量?jī)H有20位左右家長(zhǎng),比例很小,受益面有限。因此,應(yīng)及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),逐步擴(kuò)大范圍,逐步建立起“學(xué)?!昙?jí)—班級(jí)”三級(jí)的家長(zhǎng)互助組,學(xué)校首批的家長(zhǎng)互助組成員都將作為骨干力量對(duì)各級(jí)的家長(zhǎng)互助組進(jìn)行指導(dǎo)。我們期待在不遠(yuǎn)的將來(lái),廈外家長(zhǎng)互助組發(fā)展得更成熟、更穩(wěn)健后,其模式經(jīng)驗(yàn)也可供兄弟學(xué)校參考和借鑒,充分發(fā)揮其輻射作用,讓更多的家庭和孩子受益,這才是教育者的美好愿景和追求。

2.關(guān)于如何更好地實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)互助組資源與學(xué)校其他教育資源的整合問(wèn)題

家長(zhǎng)互助組是學(xué)校主導(dǎo)下家長(zhǎng)教育的組成部分,一方面,學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu),蘊(yùn)含著豐富的教育資源,將自身的教育資源賦予家長(zhǎng)互助組,豐富家長(zhǎng)互助組的實(shí)踐內(nèi)容。在廈外家長(zhǎng)互助組的實(shí)踐中,學(xué)校的教育資源主要有提供專家和教師培訓(xùn)與指導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)、與主題教育相結(jié)合等。另一方面,家長(zhǎng)互助組自身的資源也豐富著學(xué)校的教育內(nèi)容。如何將二者的資源有機(jī)整合,是今后家長(zhǎng)互助組實(shí)踐努力的方向,如廈外家長(zhǎng)互助組參與到學(xué)校各班的“家?;ブ〗M活動(dòng)”中,二者相得益彰。整合的過(guò)程也是凸顯家長(zhǎng)互助組的教育實(shí)踐的本色,讓家長(zhǎng)互助組邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐,更多地投入到學(xué)校的教育實(shí)踐中來(lái),在實(shí)踐中更好地豐富和發(fā)展自己。

3.關(guān)于如何創(chuàng)新家長(zhǎng)互助組的教育實(shí)踐,不斷完善提升問(wèn)題

篇10

關(guān)鍵詞:提升;班主任;素養(yǎng);路徑

在推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革背景下,如何加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)、引領(lǐng)班主任專業(yè)發(fā)展為學(xué)校管理者倍加關(guān)注的問(wèn)題。隨著對(duì)教師專業(yè)發(fā)展研究的日益深入,班主任工作的價(jià)值取向逐漸定位在搭建互動(dòng)平臺(tái),提升班主任專業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)班主任專業(yè)成L上。那么,有效提升班主任專業(yè)素養(yǎng)的路徑有哪些呢?結(jié)合筆者多年的班主任情結(jié),略談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、強(qiáng)化理論支撐

新時(shí)期班主任應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身的理論素養(yǎng)。作為一名班主任應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)教育學(xué):如《教育哲學(xué)》、《教育研究方法導(dǎo)論》等;學(xué)一點(diǎn)心理學(xué):如《教育心理學(xué)》、《德育心理學(xué)》等;學(xué)一點(diǎn)班主任學(xué):《新時(shí)期班主任工作》、《班主任工作技能》、《班主任工作心理學(xué)》等;學(xué)一點(diǎn)中外教育名著:如《愛(ài)的教育》、《陶行知文集》、《和教師的談話》、《教育漫話》等;學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀班主任專著:如《班主任工作漫談》、《班主任工作書簡(jiǎn)》等;看一點(diǎn)德育報(bào)紙雜志:如《德育報(bào)》、《班主任之友》、《班主任》等;學(xué)一點(diǎn)名班主任管理方法:如魏書生,李鎮(zhèn)西,任小艾,竇桂梅等。班主任還應(yīng)該掌握一些工作的基本理論:如主體教育理論、賞識(shí)教育理論、成功教育理論、生活教育理論、生命教育理論等等。

二、注重實(shí)踐反思

班主任有了一定專業(yè)理論知識(shí),就需要在班級(jí)管理實(shí)踐中反思提升。班主任工作是一項(xiàng)非常辛苦和瑣碎的工作,事無(wú)巨細(xì)。班主任不但要教好所任教的學(xué)科,還要培養(yǎng)一個(gè)健康向上的班集體,使每個(gè)學(xué)生身心得到充分發(fā)展,形成良好的個(gè)性品質(zhì)。與此同時(shí),班主任還要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷反思?!督逃筷P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作的意見(jiàn)》指出,學(xué)校要“定期交流班主任工作經(jīng)驗(yàn),組織班主任進(jìn)行社會(huì)考察,提高班主任的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)和工作及研究能力”。通過(guò)召開班主任工作例會(huì),總結(jié)階段性班級(jí)工作經(jīng)驗(yàn),剖析班主任工作中的問(wèn)題,研討改進(jìn)的措施和策略,引導(dǎo)班主任在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行反思,反思班主任的思想和態(tài)度,反思班主任的措施和策略,反思班主任的教學(xué)和管理。反思能夠讓班主任更好地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)別人,更好地認(rèn)識(shí)班級(jí)工作中的成功與失敗。反思最好的表現(xiàn)方式之一就是寫教育隨筆,讓班主任靜下心來(lái)梳理,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),撰寫成班級(jí)管理的小論文,何樂(lè)而不為呢?

三、開展教育科研

教育科研能成就班主任專業(yè)素養(yǎng)提高。班主任教育科研不再是簡(jiǎn)單的理論研究,而是融教育理論和教育實(shí)踐為一體的研究,著力解決班級(jí)管理中的實(shí)際問(wèn)題,著眼于解決班級(jí)管理中的突出難題。在班主任教育科研中要積極創(chuàng)造良好的研究環(huán)境和條件,組建多元的研究團(tuán)隊(duì),提供多樣的合作平臺(tái),以便提高研究效率,豐富研究成果。

健全組織機(jī)構(gòu)是班主任教育科研的前提。校長(zhǎng)、主管班主任工作的副校長(zhǎng)、德育主任、科研主任、團(tuán)委書記、少先大隊(duì)輔導(dǎo)員、全體班主任都是班主任教育科研的成員,參與班主任教育科研活動(dòng),在自己的職責(zé)范圍內(nèi),開展班主任教育科研活動(dòng)。完善工作制度是班主任教育科研的保證。要制定和完善班主任教育科研工作制度,按照制度的規(guī)定,組織和管理班主任教育科研工作,使班主任教育科研走上制度化和規(guī)范化軌道。形式新穎多樣是班主任教育科研的條件。班主任教育科研以班主任自主參與、同伴互助、問(wèn)題探究、主題研討為四個(gè)核心要素,采取多種多樣的形式,營(yíng)造求實(shí)、民主、寬松、和諧的研究氛圍。尊重班主任的首創(chuàng)精神和實(shí)踐智慧,鼓勵(lì)班主任暢所欲言,各抒己見(jiàn),表明思想,共同研究、探討、分析和解決班主任工作中的具體問(wèn)題,使研究具有一定的針對(duì)性和實(shí)效性。打造班主任工作微博、博客等網(wǎng)絡(luò)交流載體,幫助班主任進(jìn)行多向、即時(shí)的研究互動(dòng)。內(nèi)容豐富充實(shí)是班主任教育科研的關(guān)鍵。班主任教研應(yīng)該立足于新課程背景下班主任教育與管理工作中所遇到的實(shí)際問(wèn)題,著眼于如何將理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái),生長(zhǎng)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和班主任自我提升,成就于班主任的專業(yè)化成長(zhǎng)與進(jìn)步。

學(xué)校應(yīng)組織優(yōu)秀班主任外出深造和研究,接受較高層次的教育培訓(xùn)。同時(shí),扎實(shí)開展校本班主任培訓(xùn)工作,并把優(yōu)秀班主任平時(shí)積累的教育案例、成長(zhǎng)感悟等資料分門別類地收集和整理起來(lái),編輯成冊(cè),并通過(guò)科研課題的引領(lǐng),促進(jìn)骨干班主任向做一名教育專家的方向努力。

四、倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)協(xié)作

近年來(lái),教育主管部門和一些學(xué)校建立名班主任工作室的做法值得借鑒。工作室普遍采用自主研修和專家引領(lǐng)相結(jié)合、集中學(xué)習(xí)與分散研究相結(jié)合的方式。具體內(nèi)容有理論學(xué)習(xí)、專題研討、主題論壇、課題研究、交流展示等等。這一做法充分發(fā)揮了名班主任的示范、引領(lǐng)、輻射作用,進(jìn)一步提高了班級(jí)管理水平、提高了育人工作的藝術(shù)性和實(shí)效性,切實(shí)推進(jìn)了班主任的專業(yè)化發(fā)展,為骨干班主任持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造相互交流的條件,搭建共同成長(zhǎng)的平臺(tái)。