導語：如何才能寫好一篇公共空間環(huán)境設計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：商業(yè)建筑；公共空間；環(huán)境設計

生產(chǎn)力帶動了經(jīng)濟發(fā)展，人們的消費意識逐漸增強，消費水平不斷提升，這就為商業(yè)的繁榮和發(fā)展提供了重要支撐。近些年，我國的大型商場不斷增加，商場的公共空間設計也不斷變化。比如，避風塘的洗手間取名“別有洞天”；在大型購物廣場會有一個角落取名“老公寄存處”；某些大型購物廣場的大廳寬敞明亮，供各個單位文藝表演等活動使用。這些對公共空間的設計充滿了奇思妙想，不僅滿足了消費者的需要，同時也讓商場充滿活力，吸引了大量的人群，這就增加了潛在的消費者。所以，要對商業(yè)建筑的公共空間環(huán)境設計進行深入研究，從而讓商場和顧客雙得益。

1商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設計的主要原則

一是整體性原則。公共空間的設計需要根據(jù)所處城市的設計理念，將公共空間與建筑商業(yè)空間充分融合。隨著國民文化素質(zhì)的提高，對建筑物的要求也逐漸提高。中國的傳統(tǒng)思想是天人合一，講究的是和諧，如果公共空間環(huán)境與城市的風格不符，會顯得非常突兀。例如，在繁華的大都市的商場前面放一大堆稻草，只會顯得格格不入。二是多樣性原則。公共空間的各個子空間在設計時會根據(jù)其功能的不同設計出各種形式，這些多樣化的公共空間不僅能滿足消費者的消費心理，還會給人以輕松的享受。實際上購物是一個選擇的過程，需要大腦不斷作出判斷，其本質(zhì)是疲憊的。但是如果公共空間設計得當，便會適當轉移消費者的注意力，不僅緩解了購物的疲勞，還能夠延長消費者在商場逗留的時間，為二次銷售做鋪墊。三是經(jīng)濟性原則。商業(yè)建筑中的公共空間在設計過程中必須達到經(jīng)濟性的標準，公共空間相對于商業(yè)空間而言，要充分利用消費者的心理特征，設計出經(jīng)濟合理的公共空間。經(jīng)濟型原則還是低碳環(huán)保理念的踐行者，符合當代大眾的主流思想。此外，商業(yè)建筑中的公共空間需要定期改裝，這樣可以給顧客新鮮感，讓顧客對商場的變化有所期待，從而起到穩(wěn)定客源的作用。堅持經(jīng)濟性原則對于經(jīng)常變化的公共環(huán)境設計尤為重要。四是實用性原則。商業(yè)建筑中的公共空間是大眾共同使用的，其環(huán)境設計的目的在于能夠讓人群集中的場合有一個無形的主題，它可以引導大眾的心理和思維，從而避免了人群集中而產(chǎn)生焦躁情緒。公共空間在建筑物中常常是緊急避難場所，消防設施通常安裝在墻體里，所以在空間環(huán)境設計上一定要遵守實用性原則。

2商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設計的常用方法

首先，照明是公共空間得以體現(xiàn)的關鍵，通過照明改變建筑物的視覺效果，使用裝飾照明，營造特殊的商業(yè)氣氛。例如，對于食品銷售的商業(yè)建筑，可以采用明亮的燈光，同時配上閃爍的小彩燈，就像張燈結彩的過年氛圍一樣。整個畫面活潑而輕快，讓人心情愉悅，食品類商品的平均價格并不高，顧客會越買越開心。再如，對于家具類銷售的商業(yè)建筑，可以根據(jù)不同的家具選用不同的燈光，從而凸顯家具的風格。具有中國風設計風格的家具可以大紅燈籠高高掛，顯示出其古典特色；具有歐美風情的桌椅可以在墻上掛一幅油畫，以柔和的黃色壁燈，映照在桌上白色的咖啡杯上，別有一番風情。在商業(yè)建筑的公共空間環(huán)境設計上，要以環(huán)境設計服務售賣商品為理念。所有的環(huán)境設計就如同西餐中的一道開胃菜，把顧客的思維和情感引導到目標商品上來。燈光是公共空間所設計主題的主要渲染手法，而燈光奠定了基調(diào)。這種設計手法是公共空間設計中整體性設計原則的踐行。第二，色彩會給消費者帶來視覺上的沖擊。用適當?shù)纳蕘硌b飾公共空間，會刺激顧客消費。例如，對于商業(yè)建筑外場的公共空間設計，可以多用暖色系，營造出一種熱情洋溢的氛圍，從而吸引消費者前往。對于商業(yè)建筑內(nèi)的公共空間設計，要充分運用色彩心理學來裝點大廳。通常情況下，站在大廳中間就能夠看到各個樓層的主要銷售商品。大廳棚頂可以用水晶吊燈來營造出高貴與奢華感，棚頂?shù)念伾梢杂盟{色系，讓顧客聯(lián)想到蔚藍的天空。扶梯兩側可以運用綠色給人以草坪的感覺，室內(nèi)逛街卻如同野外登山一般愜意。如果商場內(nèi)有專門針對兒童的服飾和玩具等，可以在公共空間運用多種色彩來吸引小朋友的注意力。再如，對于商場“老公存放處”這個公共空間的環(huán)境設計中，要以藍色和粉色為背景色。藍色和粉色都屬于安撫色，能夠舒緩男士等待女士的焦慮情緒。還可以配以浪漫溫馨的紫色和愛情漫畫等，讓等待焦急的老公們回想到戀愛的甜美和愛情的珍貴，最終達到了延長女士購物時間和促進他們情感發(fā)展的雙重目的。這種設計方法也是對公共空間環(huán)境設計多樣性原則的踐行。第三，內(nèi)部公共空間在結構形式上可以劃分為交通空間、服務空間以及景觀空間。這是公共空間環(huán)境設計的主要內(nèi)容，需要相關設計人員精心設計。不同的隔斷會產(chǎn)生不同的空間感，可以使得狹小的空間顯得寬敞，從而消除消費者的煩躁情緒。交通空間的設計要以方便為主，有利于顧客行走；服務空間的設計要以干凈整潔和醒目為主，這樣才能切實起到服務作用，滿足消費者的需求；景觀空間的設計要以彰顯商業(yè)建筑品位為主，通過盆景植物種類的選擇來美化空間，還可以吸引顧客的注意。例如，發(fā)財樹和轉運竹是吉祥樹，能夠吸引相信風水的消費者和喜愛傳統(tǒng)文化的消費者，這對于銷售商場內(nèi)的金玉制品非常有幫助?？傮w上來說，商業(yè)建筑內(nèi)部公共空間環(huán)境設計要盡量少用擺件，追求簡約的設計理念。再如，在等候座椅旁邊可以擺放色彩鮮艷的花卉。跳躍的顏色可以刺激人的大腦，發(fā)散思維。這樣可以促進等候人群的思考，盡快行動起來，從而離開座椅，方便他人休息。這種設計方法也是對公共空間環(huán)境設計經(jīng)濟性原則的踐行。第四，消防安全要納入到設計當中。通常情況下，商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設計中注重了藝術性，滿足大眾的心理情感需求，有助于商業(yè)活動的進行，但是常常忽略了公共空間的消防安全。公共空間人流密集，人們的行為沒有嚴格的約束，這就容易給踩踏事件或者火災提供可乘之機。因此，在公共空間環(huán)境設計中要注意以下兩點：一是不能因為環(huán)境設計的藝術追求而影響防火卷簾門和消防水栓的使用；二是不能使用易燃易爆的材料作為裝飾建材。公共空間環(huán)境設計工作者還應該通過藝術的手法，突出消防設施，引導大眾注意公共空間煙火防范。這種設計方法也是對公共空間環(huán)境設計中實用性原則的踐行。

3結語

商業(yè)建筑公共空間的風格在一定程度上成為品質(zhì)的象征。多年以前，大眾在評論物品時常常用名牌來彰顯品位。如今，生產(chǎn)各種消費品的廠家越來越多，并且各有千秋，大眾在評論物品時常常用銷售物品的商場來代為評價。萬達購物廣場的大氣、松雷購物廣場的奢華、家樂福的溫馨等，都吸引了不同心理需求的消費者前去消費。公共空間環(huán)境設計從某種程度上說是一種藝術，是一種文化品位的展示。步入小康社會后，國民對物質(zhì)生活和文化生活提出了更高的要求。優(yōu)秀的設計不僅能滿足人民需求，還能拉動經(jīng)濟內(nèi)需，利國利民。

參考文獻：

［1］王姿.公共空間中互動藝術的大眾參與性設計研究［J］.美術大觀，2016（10）.

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【關鍵詞】公共性；私密性；照明設計

如今，公共空間內(nèi)的私密性雖已逐步引起設計師的關注，但從光環(huán)境設計角度切入的研究還幾近空白。光的作用不應只是照亮空間以使人看清事物，光環(huán)境對人的心理感受同樣起著至關重要的影響。本文從光環(huán)境設計的角度展開公共空間私密性的探討，以期對醫(yī)院公共空間私密性的設計提供參考。

一、醫(yī)院公共空間私密性設計的重要性和必要性

私密是相對于開放而言的，醫(yī)院的室內(nèi)公共空間本身是一個進行開放性活動的場所。從空間使用的真實狀態(tài)來看，人們潛意識中對于領域的概念是一貫存在的，不因身處于公共空間而失去對私密性的需求。當然，領域性和私密性兩者并不能畫上等號。領域性強調(diào)在空間上的劃分，而私密性則更強調(diào)在相應空間內(nèi)對聲音、氣味和視線的劃分。醫(yī)院的公共空間更是有別于一般的公共活動空間。由于其使用者多為患者及患者家屬，他們的身心狀態(tài)有別于一般的健康人群。通過筆者的調(diào)查和走訪記錄得知，患者大多希望自身的隱私得到一定程度的保護。而在醫(yī)院的室內(nèi)公共空間若通過硬性劃分空間的方法來創(chuàng)造私密感，則有可能降低空間的開敞性與通透性，不利于空間的有效使用和人流集散，筆者認為此方法并非最佳解決方案。實際上，對于患者和患者家屬來說，在公共空間對隱私保護的期待并不完全是生理上的諸如阻隔視線、阻隔聲音等，更重要的是心理上的隱私安全。也就是說，在醫(yī)院室內(nèi)公共空間中，最重要的是應該通過設計令使用者在心理上感覺隱私得到保護，受到尊重，而非把公共空間分割成一個個私密空間。

二、從照明角度出發(fā)對醫(yī)院空間私密性進行設計

照明設計可以提供一種柔性、靈活的途徑。一般來說，在一定范圍內(nèi)，亮度越高越有利于觀察到更多的細節(jié)，而在低亮度的光環(huán)境中，人們難以觀察更多的細節(jié)，如人的表情、微動作等。此時，人們會減少戒備，產(chǎn)生安全感，增強私密感。心理學上將這種現(xiàn)象稱為“暗效應”（DarkEffect）。暗效應產(chǎn)生的一個重要前提是人們對環(huán)境安全的肯定，如在黑暗的地下通道人們可能產(chǎn)生恐懼感，而在咖啡廳的幽暗的光環(huán)境下則會使人產(chǎn)生放松的暗效應。人們對醫(yī)院室內(nèi)公共空間的安全往往是持肯定態(tài)度的。在滿足這一前提的基礎上，通過對光環(huán)境的控制能巧妙地創(chuàng)造暗效應，為空間使用者提供心理上的私密感。

（一）利用照度差值的方法

在一定范圍值內(nèi)，越亮的光線越有利于人眼識別更多的細節(jié)。當有較強的光線投射在人的身上而受到其他人的注意時，處于亮處的人會產(chǎn)生一定的緊張感，尤其是當每一個細微的動作都能輕易地被人察覺時，私密感幾乎蕩然無存，這種體驗類似于演員在舞臺燈光下的感受。相反，當人們處于一個相對較暗的環(huán)境去觀察亮處時，會在心理上感到安全，并且感到隱私得到一定的保護，這種體驗又近似于觀看舞臺表演的觀眾。由此看來，利用照度差值保護醫(yī)院公共空間使用者的隱私是一種有效的辦法。然而，醫(yī)院對公共空間有著相應的照度標準，其中，公共空間的照度均勻度（照度均勻度是指規(guī)定面上最低照度與平均照度的比值）應不低于0.7。而照度平均值小于0.55時才有明顯感覺，因此這一方法應用在醫(yī)院中能起到的效果并不明顯。但為筆者以下的思考起到了一定的參考作用。

（二）利用亮度梯度的方法

當一個平面上的亮度并不相同但其亮度梯度過度均勻，人們?nèi)匀粫杏X這個面是連續(xù)的，這是由于人的視覺器官和大腦的預判所形成的適應現(xiàn)象。相反，如果一個平面上的明暗分布不均并且無明顯規(guī)律，則會使人感覺平面是不連續(xù)或是被分割的。此外，當一個亮度梯度平緩變化的面被一道光束或一條明顯的線分割成兩個面時，會在人的知覺上造成兩個面的亮度或顏色不同。這是因為即便被分割的這兩個平面上亮度梯度的變化比值相同，光源的光譜組成也相同，但眼睛對于有明顯邊界的面的識別是取其梯度平均值的。如果兩個面的平均值不同，會造成上述知覺現(xiàn)象，而被分割之后的面在知覺上仍然是連續(xù)、整體的（圖1）。這種分割的方法有可能在醫(yī)療建筑相關規(guī)范的約束范圍內(nèi)，更大限度地將醫(yī)院室內(nèi)公共空間的隱私保護區(qū)域和一般區(qū)域劃分出來。

（三）利用采光形成剪影的方法

利用采光形成剪影的方法類似于剪影照明，兩者的區(qū)別在于一個是天然光源，另一個是人工光源。剪影照明也稱背景照明，是利用照明將背景和物體分離的一種照明手法。物體在背景的襯托下相對暗淡，物體在剪影照明的影響下趨面化，且物體的細節(jié)不易被觀察到。在醫(yī)院公共空間中，利用天然采光形成剪影的方法也可以為保護患者的隱私起到一定的作用。當背景明亮時，作為前景的空間使用者將被隱藏諸多細節(jié)，如患者等待化驗結果時緊張的表情、不自覺的唇語、掛號者細微的肢體動作等都在一定程度上被隱藏起來。廣東省中醫(yī)院大學城醫(yī)院的等候區(qū)，即滿足了形成剪影效果的光環(huán)境條件（圖2）。在醫(yī)院公共空間中，不宜用人工光源形成剪影。剪影照明不是人們普遍習慣的照明方式，并非每個人都能在心理上適應和接受，且控制不當容易造成一定的眩光。此外，要想達到簡約照明的效果，需要背景與環(huán)境之間形成極大的亮度差。在醫(yī)院室內(nèi)較為明亮的光環(huán)境下，僅靠人工照明作為背景光源很難達到這一差值，而自然光的照度最大可達6萬至10萬lx，即使在陰天狀態(tài)下，也能達到0.1萬至1萬lx的照度。因此，最為簡便、節(jié)能和有效的方法是利用窗外投射進的自然光作為背景，達到窗前人或物形成剪影的效果（圖3）。需要注意的是，開窗高度和窗前人物高度應相匹配，有效控制形成剪影的范圍。

（四）利用注意力轉移的方法

開放性是公共空間的重要屬性之一。在醫(yī)院室內(nèi)公共空間內(nèi)，使用者的常規(guī)性活動是不受限制的。因此，在公共空間內(nèi)，有隱私需求的人群所處的活動空間一般來說是無法完全阻擋其他人視線的（有實體材料阻擋視線的情況除外），而當這種被觀察到的情況發(fā)生時，將觀看者的注意力轉移或分散也是值得探索的一種方法。視線范圍內(nèi)某個局部的色彩、亮度、材料等屬性和其他部分的區(qū)別越大(圖4)，就越容易引起人們的注意，從而成為視覺焦點。這種方法的實質(zhì)是將視覺中心從隱私需求者的身上轉移到其他地方，如建筑的墻體、地面、構建等。利用照明的方式轉移注意力有多種方式，例如突出局部光線的亮度、色彩或設定局部的動態(tài)光等。需要注意的是，醫(yī)院照明不適宜設計過多的色彩、過于強烈的明暗對比以及太過炫目的燈光效果。

結語

以上這些方法雖各有利弊，但不失為設計的參考方式。各種方法可以綜合使用，以便在尊重使用者的前提下，最大限度地保障使用者心理和知覺上的私密感。本文以醫(yī)院公共空間為討論主體，嘗試以四種光環(huán)境設計的方法使空間使用者的私密性需求得到尊重，以期帶來更加舒適的心理感受。未來，成熟的醫(yī)院室內(nèi)公共空間光環(huán)境設計會給人們帶來更加良好的體驗，進而推動醫(yī)療事業(yè)和設計的理念走向完善。

參考文獻：

[1]楊公俠.視覺與視覺環(huán)境[M].上海：同濟大學出版社，2002.

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ABSTRACT：Light is a wave, the human eye is nature's all biological grow, evolution of reproduction. Human senses of the total information received the external world, at least 90% through the eyes, the environmental design of light and color design problems, not only involves the color and texture object itself, in many situations in the light of the foil, and far more appealing words of vocabulary. When we put light and environmental design that would need to light, light environment and cultural Angle of art. This paper from the perspective of public space design, stylist designed in the light of cultural problems needing attention.

關鍵詞：光文化 公共空間 景觀規(guī)劃研究植物

KEY WORDS: light culturallandscapeplanningpublic space researchplants

中圖分類號：E223文獻標識碼：A 文章編號：

從原始的火光到近代的人工照明,光推動著人類社會的發(fā)展,為人類提供了越來越多、越來越深邃的影響以及經(jīng)濟、社會和文化等領域的物質(zhì)和精神財富。各種各樣的人工光源和現(xiàn)代照明技術以及諸如激光技術、光生物學、建筑藝術等領域的發(fā)展,不但推動光科技和產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,而且已形成了豐富多彩的光文化,成為反映人類社會經(jīng)濟和文化發(fā)展水平的最顯著的標志。建設具有民族、地域和時代特色的光文化事業(yè),是現(xiàn)代社會發(fā)展不可缺少的基礎和推動。環(huán)境設計中光與色的設計問題，不僅涉及物體本身的色彩與質(zhì)感，在許多情境的烘托中，光的運用和感染力遠遠超過文字語匯的作用。當我們把光與環(huán)境設計聯(lián)系起來的時候，就需要上升到光文化，光環(huán)境和光藝術的角度進行研究?！肮馕幕笔恰肮狻迸c“文化”的巧妙結合，“光文化”也是一種文化，五彩斑斕的城市燈光通過規(guī)劃設計襯托出一個城市的文化，我國傳統(tǒng)的大紅燈籠，五光十色的宮燈和造型各異的繪畫紗燈及走馬燈、孔明燈等都是中國幾千年來形成的光文化，而現(xiàn)代城市空間中的光文化設計中考慮更多的是與高科技結合，但由于功能的限制，以及國民經(jīng)濟條件的制約等原因很難使設計師更多地發(fā)揮想象力。因此，我們對光文化的研究還僅僅停留在表面階段，我國的照明的藝術設計理論存在滯后。（注：此處缺乏“公共空間光文化設計的缺陷或弊端”）

1.光文化的特征

光文化與文化有著密切的聯(lián)系，是一種具象的文化。對“文化”的解釋分為廣義與狹義,廣義上是指人類在社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義上是指社會的意識形態(tài)以及與之相適應的制度和組織機構。作為意識形態(tài)的文化,是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映,又作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。隨著民族的產(chǎn)生和發(fā)展,文化具有了民族性,每一種社會形態(tài)都有與其相適應的文化。每一種文化都隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展,社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的連續(xù)性,決定了文化發(fā)展也具有連續(xù)性和歷史繼承性。根據(jù)上述釋義,對于光文化必然具有如下特征：

首先,光文化是人類在社會歷史實踐中創(chuàng)造的。在文化的創(chuàng)造與發(fā)展中,主體是人,客體是自然,而文化便是人與自然、主體與客體在實踐中的對立統(tǒng)一物,這里的自然不僅指人本身之外的自然界,同時也包括人類本身在內(nèi)。光文化,就是照明的文化,是人類為了改善生存環(huán)境,延伸生存空間所采取的社會改造活動。利用照明為人類自身社會活動所服務,同時照明的出現(xiàn),也影響人們固有的生活習慣,改變了生活方式。其二,光文化具有民族性,受社會形態(tài)的影響。人類學家告訴我們,人種、血緣、膚色和地理位置都不足以區(qū)分生活在這個地球上的人們,從根本上區(qū)分一個國家或民族的是心,一種擁有文化底蘊的心。在一個民族和地區(qū)的發(fā)展過程中,必然會沉積下該民族或該地區(qū)人們所共同擁有的價值品質(zhì),這就形成了文化。不同社會形態(tài)下的人會有不同的價值取向,也會有不同審美取向,或者說是有不同的文化背景。面對這種差異性,互相尊重、互相包容是一種積極的態(tài)度。在照明研究中,我們通常會將東方人與西方人對光的喜好作這樣的區(qū)分,認為東方人喜歡高色溫、冷色調(diào)光環(huán)境,而西方人則更偏好低色溫、暖色調(diào)光環(huán)境。其實在視覺結構上,東西方人并不存在巨大差異,而產(chǎn)生這種差異的原因是巨大的文化差異。當然,隨著不同文化的交流和溝通,這種對光環(huán)境喜好的差異也會逐漸得到緩解,但對照明設計和研究工作者來說,尊重這種文化差異將對做好設計和研究工作起到巨大幫助。

其三,光文化應該具有歷史連續(xù)性和繼承性。隨著人類社會的發(fā)展,人們從簡單的光明向往、圣火崇拜,發(fā)展到對照明情趣和品位的需求;從簡單的火把到具有裝飾作用的燈籠,再到如今燈飾城里林林總總的燈具產(chǎn)品,這個演變發(fā)展過程的本身就是文化的體現(xiàn),同時也給照明設計和研究者一個啟示———只有了解設計或研究對象歷史才能更好地完成實際工作。對于設計者而言創(chuàng)新必須是在原有歷史基礎上的,如果與現(xiàn)有條件相脫節(jié),天馬行空般地創(chuàng)新同樣不可取。一個城市或地區(qū)都有其自身的發(fā)展歷程和發(fā)展目標,設計者應尊重光文化的歷史繼承性，充分了解原有的照明情況,對原有光文化進行大量的學習和調(diào)研，在此基礎上才能有效地結合其發(fā)展目標,做好照明的延續(xù)和溝通工作。

2.光文化設計的要點

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一、公共空間設計以及它的發(fā)展

公共空間相對來說不受空間的限制，公共空間不像私人空間是被給定的，它的空間的大小乃是設計的結果。設計人根據(jù)公眾的實際需要，如人口密度、交通狀況、地理環(huán)境、人文特質(zhì)以及公眾的審美需要，設計出公共環(huán)境的空間大小，如果必要，可以動用政府或者社會的力量來組織、安排，落實土地需要。所以，公共環(huán)境的主持人有什么樣的理念，設計人士具有怎樣的藝術水平，這些顯得很重要。公共環(huán)境在空間上可以更多的考慮向外伸展，公共環(huán)境應該尋求“廣大”。根據(jù)公眾的分布，決定環(huán)境的大小，這里需要可預期性，如人口可能增長的情況，人員流通情況。所以公共環(huán)境的建設需要有前瞻性，盡可能的往大處著想，需要一個廣大的氣象。

二、公共空間設計中的藝術性

人與環(huán)境，它不僅僅廣泛的存在于我們?nèi)祟惿鐣W與自然科學里面，也相當深入的滲透了藝術設計工作者與現(xiàn)代藝術欣賞的領域當中。環(huán)境意識的覺醒與強化，使我們對藝術分類系統(tǒng)的認識產(chǎn)生了深刻的觀念性的轉變?yōu)橄窠鹱炙囆g系統(tǒng)結構：（1）最下面一層的是藝術產(chǎn)品；（2）最上層的則是純藝術品；（3）我們可以看到在這金字塔基底層與尖頂層之間，就是我們現(xiàn)代社會藝術生產(chǎn)最為廣泛的中間層即是環(huán)境藝術系統(tǒng)。環(huán)境藝術即是一種隨時隨地都用在我們現(xiàn)代社會生活中的各種產(chǎn)品如建筑，景觀，園林，景觀，雕塑等等，而且他還是一種作為各種藝術理念存在社會生活各個層次，各個領域所研究利用。更簡單的說，一種作為環(huán)境設計，另一種則還是一種藝術，公共環(huán)境藝術。

三、公共空間環(huán)境藝術在當代的影響

近年來，環(huán)境藝術中的各個側重點設計不斷的發(fā)展，并且衍生出不僅是建筑，室內(nèi)環(huán)境設計，還包括室內(nèi)外園林、景觀、城市雕塑，、城市公共環(huán)境等等一系列新型學科。其中公共空間藝術、公共環(huán)境藝術的蓬勃發(fā)展在發(fā)達國家和地區(qū)表現(xiàn)的最為明顯。

廣義上來講，所謂公共環(huán)境藝術，我認為只要有兩人或兩人以上的活動區(qū)域及周邊環(huán)境都是公共環(huán)境范疇。從狹義上來講，很多人認為公共環(huán)境藝術及公共場所，公共場合，多人區(qū)域及大中型廣場的室外環(huán)境藝術。公共空間藝術是指放置在公共空間的雕塑、壁畫、裝飾、園藝、標識、廣告、地景等藝術形式。歸根結底，公共環(huán)境藝術是公共空間藝術的重要組成部分。公共空間藝術設計，就是指以人為本，以城市公共傳播，公共環(huán)境設計，公共設施設計，公共藝術為主要對象，運用綜合現(xiàn)代設計手段，創(chuàng)造生活空間美，生活方式美和信息傳達情意的藝術設計行為。

如何在公共空間藝術的設計中使創(chuàng)作者與公眾能夠達成這種意義的生成共識，是值得我們當代公共空間藝術設計應該著力反思和探索的問題，這關系到公共空間藝術生命力的發(fā)展及其存在的價值。美國著名城市學家伊里爾?沙里寧曾經(jīng)說過：“讓我看看你的城市，我就能說出這個城市的居民在文化上追求的是什么?！蔽覀冋f。看看城市的公共空間藝術，即可知道藝術家的興趣、追求和使命，即可看出公眾的思想、生活和文化。

四、公共空間設計在我國的發(fā)展前景

現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，我國城市建設的步伐也隨之迅速加大。公共藝術的發(fā)展也呈現(xiàn)出多個與以往不同的發(fā)展態(tài)勢，一方面，與商業(yè)社會的特征相吻合，出現(xiàn)了一批以盈利為目的的商業(yè)藝術，一充斥于各公共空間的各種廣告位標志；另一方面，伴隨著公眾文化意識的覺醒和消費觀的更新，以消費為特征的藝術波普藝術悄然興起，它強調(diào)公眾的參與和興趣，提倡具有平民趣味的文化消費，公共空間藝術呈現(xiàn)出大眾參與的態(tài)勢。

因為世間萬物的差異性而產(chǎn)生的美，所以通過每座城市的不可復制性的“情景”來傳承這種差異，會推動社會向前發(fā)展。我國正處于經(jīng)濟文化高速發(fā)展的時代，城市公共空間中的基礎建設是本階段的重要任務，城市精神建設還處于初級階段。城市的人類歷史情感建設是一個長期和逐步完善的過程，僅滿足公共空間的物質(zhì)、視覺功能的建設策略已經(jīng)不能促進公共空間質(zhì)的飛躍。根本在于深入地探究影響公共空間本質(zhì)的“情景”因素，才能促使我國城市公共空間建設水平的飛躍。

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在社會快速發(fā)展的今天，都市人每天似乎都奔命于工作，而工作環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣直接或間接的影響著每個人。如何讓人們的“辦公環(huán)境”舒適、健康，如何提升其品質(zhì)，這需要人們共同關注，更需要設計師大量情感的投入。

人性化設計的不可或缺

辦公環(huán)境，為滿足人的工作需求而提供的場所。這里的“需求”，我認為包括兩個方面：物質(zhì)功能需求和精神功能需求。前者是早期傳統(tǒng)工業(yè)模式下辦公環(huán)境的聚焦點，雖說它是個永恒的話題，但隨著社會的不斷發(fā)展，人們會更多地去關注精神功能需求。

設計師在設計時，要充分考慮員工的意愿，結合辦公的特點及工作屬性，體現(xiàn)出對員工的關懷，營造一個真正屬于辦公空間主人而非設計師的人性化辦公環(huán)境。目前，有些設計師關注的只是辦公空間環(huán)境的整體性，過多地強調(diào)了裝飾性，忽略了對細節(jié)的表達。比如，在這個高科技時代，電腦在辦公空間中是不可或缺的，我們就應充分考慮放置電腦的家具，其形式、儲藏、功能等方面的需求，進一步說，還要考慮插座的布置，高度、數(shù)量，如此等等。所以設計時，我們要考慮其辦公形式、功能劃分、流線安排、家具陳設、通風光照、材質(zhì)肌理、造型色彩、綠化植物等方面。

作為辦公空間的主體——人，理所當然地應該成為營造環(huán)境的本源和歸宿。工作的人每天有三分之一的時間在辦公室，要想獲得身心的健康和工作的愉悅，創(chuàng)造不菲的價值，這就需要一個“家”一般的環(huán)境。設計中員工休息區(qū)的設定，娛樂健身等等，這正是人性化設計的高層次體現(xiàn)。

綠色設計理念的滲透

綠色設計理念是在上個世紀末國際上興起的一種先進設計思想，是對人類賴以生存環(huán)境的關注。它的提出對人類、地球乃至于整個宇宙都有著積極的意義。作為辦公空間室內(nèi)環(huán)境，人類重要的活動場所，也應該有著綠色設計理念的滲入。

綠色設計，可以理解為生態(tài)設計、環(huán)保設計、低碳設計、可持續(xù)發(fā)展等相關理念，其宗旨是保護生態(tài)平衡，物人相宜，體現(xiàn)人性化設計，創(chuàng)造和諧美好的環(huán)境。怎樣運用綠色設計，可以從下面兩方面進行理解。

其一，綠色植物的運用。在辦公空間中，由于人員相對比較集中，空氣質(zhì)量較差，綠色植物的引入，可以改善空氣質(zhì)量，豐富空間層次，優(yōu)化空間環(huán)境。特別在電腦較集中的區(qū)域，很多綠色植物（如吊蘭、常春藤、蘆薈等）可以很好的吸收二氧化碳，清除甲醛、苯；滴水觀音、文竹等可以清除空氣中的浮塵和細菌；仙人掌又可以減少電磁輻射。植物的引入還可以緩解人的視覺疲勞，陶冶人的情操，調(diào)節(jié)微氣候等。

其二、綠色理念。使用無污染的綠色材料，堅決抵制甲醛含量超標的人造板，放射性物質(zhì)超標的石材，還有一些有毒物質(zhì)的涂料。近年來，一種用于木制家具的水性木器漆使用比較廣泛，它是以水為介質(zhì)，無毒無味、無環(huán)境污染，而且漆膜平滑光亮，有效的避免了傳統(tǒng)木器漆刺鼻氣味，符合涂料環(huán)?；陌l(fā)展趨勢。另外，在照明方面要注重自然光源的運用，充分發(fā)揮窗戶的功效，讓光線最大化的得到利用，這樣可以減少人工輔助照明，從而有效的降低能源消耗，減少污染。在人工輔助照明中可采用LED光源，使用定時開關和可調(diào)光技術，從而達到節(jié)能的效果。

文化性的關注

現(xiàn)在的設計越來越相似了，缺乏民族和區(qū)域性的特點，很多企業(yè)或公司片面地強調(diào)了裝飾美而忽略了企業(yè)文化，顯得輕浮乏味。企業(yè)文化在企業(yè)形象中的體現(xiàn)有著相當重要的意義，它可以增強員工間的認同感，增強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力，塑造良好的公眾形象和社會地位。關注企業(yè)文化，包括企業(yè)環(huán)境、企業(yè)理念、歷史人物、取得的成就以及發(fā)展規(guī)劃等。

在現(xiàn)代辦公室內(nèi)環(huán)境設計時，要體現(xiàn)不同性質(zhì)辦公空間的文化性，利用企業(yè)自身的VI視覺識別系統(tǒng)或企業(yè)理念塑造具有鮮明的、強烈的個性，以體現(xiàn)企業(yè)獨特的整體形象，從而激勵員工的創(chuàng)造性，提高企業(yè)的競爭力。

多元化的趨勢

人們的工作模式異常多樣化，辦公環(huán)境也出現(xiàn)多樣化，時下較流行的應屬于SOHO和LOFT辦公模式。SOHO是small office home office的縮寫，意為小型化辦公和家庭辦公模式，實質(zhì)上它是一些自由職業(yè)者（如設計師、自由撰稿人、藝術家等）的工作方式，具有一種時尚、潮流感。而LOFT指那些“由舊工廠或舊倉庫改造而成的，少有內(nèi)墻隔斷的高挑開敞空間”，其內(nèi)涵是高大而敞開的空間，具有流動性、透明性、藝術性等特征。

其次，功能的多元化也是必然的。一個辦公場所有行政辦公、會議、接待等常見功能，此外應還具有餐飲、休閑、活動健身等配套服務。這些功能之間或聯(lián)系、或獨立，這也就要求在辦公隔斷設計時，或“圍”或“透”，如此空間設計出現(xiàn)多元化構筑。傳統(tǒng)型的封閉式辦公是其中一種，主要是滿足行政辦公管理層的需要，有的也將其稱之為格間式辦公。第二種是開敞式辦公，主要是普通員工的工作模式，部門間或員工間有緊密聯(lián)系的業(yè)務和交流需求。此類空間大自然或周圍環(huán)境有一定的交融。第三種是組合式辦公空間，也可稱之為半開敞式空間。

總之，辦公空間室內(nèi)環(huán)境的設計會隨著時代的發(fā)展而不斷更新，我們在關注人類生存的地球環(huán)境時，更要關注身邊的環(huán)境，最終創(chuàng)造優(yōu)美，健康舒適的環(huán)境。

篇6

Abstract： With the rapid development of the construction industry， more attention are turnned to the risk of project， the loss and the corresponding preventive measures. This article mainly recount the environmental risk of the Midwest Construction， proposed environmental state index， fand ormulate pre-control programs according to the actual engineering environment， to avoid the risk reasonably.

關鍵詞： 環(huán)境風險;環(huán)境狀態(tài)指數(shù);預控方案

Key words： environmental risk;index of the environment state;pre-control program

中圖分類號：TU714 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2015）04-0120-02

0 引言

文章中的環(huán)境風險，主要指工程施工過程中，由于各種環(huán)境因素而造成工程成本損失或工期損失等的環(huán)境狀態(tài)。通過變后環(huán)境狀態(tài)指數(shù)與原有預期環(huán)境狀態(tài)指數(shù)的對比，選擇不同工程環(huán)境風險預控方案，提高環(huán)境風險處理的針對性和有效性。

1 工程環(huán)境風險因素分析

1.1 工程環(huán)境風險類型及其結構組成 環(huán)境風險因其產(chǎn)生風險的因素分為：區(qū)域自然環(huán)境風險、現(xiàn)場施工環(huán)境風險、基坑作業(yè)環(huán)境風險、周邊社會環(huán)境風險以及項目自身經(jīng)濟環(huán)境風險。如圖1能夠清晰地看出工程環(huán)境風險的各項分支以及具體環(huán)境風險因素。

1.2 環(huán)境風險狀態(tài)指數(shù) 根據(jù)中西部工程環(huán)境實際狀況，結合工程實際以及氣象局的綜合情況，列出部分主要環(huán)境風險因素的調(diào)控水平、危害性系數(shù)、發(fā)生概率等，如表1。

其中，Ck――第k類工程環(huán)境風險的環(huán)境狀態(tài)指數(shù);Cki――第k類環(huán)境風險分支下的具體風險i因素環(huán)境狀態(tài)指數(shù);pki――施工單位對風險因素i的調(diào)控能力，調(diào)控水平越高則數(shù)值越大，最大為10;ski――風險因素i對建筑施工的危害程度，最大為1;fki――風險因素i在陜西省發(fā)生的概率;k――工程環(huán)境風險類型：1――區(qū)域自認環(huán)境風險，2――現(xiàn)場施工環(huán)境風險，3――基坑作業(yè)環(huán)境風險，4――周邊社會環(huán)境風險，5――項目自身經(jīng)濟環(huán)境風險。

2 工程環(huán)境風險狀態(tài)

2.1 環(huán)境風險基本狀態(tài)的構建 結合工程環(huán)境狀況，以及有關規(guī)范標準，建立環(huán)境風險基本狀態(tài)，并根據(jù)規(guī)范要求制定相應處理措施，具體見表2。

2.2 實際施工過程中環(huán)境改變系數(shù)及變后環(huán)境狀態(tài)指數(shù) 構造環(huán)境狀態(tài)改變系數(shù)，令基本環(huán)境狀態(tài)系數(shù)為1，良性、惡性改變分別以其具體改變幅度取值，為了實際計算簡便，以一定幅度范圍制定取值標準，具體狀態(tài)改變系數(shù)見表3。其中，t――基本環(huán)境狀態(tài)系數(shù)，因其為環(huán)境狀態(tài)初始值，故令t=1.0;t-――具體施工環(huán)境向不利于施工操作的惡性環(huán)境狀態(tài)改變系數(shù)，一般取1.0～2.0值;t+――具體施工環(huán)境向有利于施工操作的良性環(huán)境狀態(tài)改變系數(shù)，一般取0～1.0值。

正常施工環(huán)境下，工程環(huán)境風險的預控與處理方案按照本文下一章節(jié)中的調(diào)控程序進行預防與控制，而對于環(huán)境風險的惡性改變，則應采取加強預控程序，

其中，Mk――第k類工程環(huán)境風險的變后環(huán)境狀態(tài)指數(shù);Mki――第k類環(huán)境風險分支下的具體風險i因素變后環(huán)境狀態(tài)指數(shù);tki――第k類環(huán)境風險分支下的具體風險i因素環(huán)境狀態(tài)改變系數(shù)。

3 環(huán)境風險調(diào)控程序

分別從基本環(huán)境狀態(tài)和惡性環(huán)境狀態(tài)出發(fā)，對工程環(huán)境風險的預控程序進行探討。

①基本環(huán)境狀態(tài)下環(huán)境風險預控程序。（圖2）

②惡性環(huán)境狀態(tài)下施工單位環(huán)境風險加強預控程序。（圖3）

參考文獻：

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篇7

關鍵詞：城市軌道交通；車站公共空間；環(huán)境藝術設計；傳統(tǒng)文化

城市軌道交通公共空間的環(huán)境藝術設計是為了更好地完善城市功能，優(yōu)化空間環(huán)境以及營造城市特色，同時，也能有效節(jié)約空間資源、拓展城市空間、營造城市氛圍。目前，很多城市軌道交通公共空間的環(huán)境設計都結合了傳統(tǒng)的地方文化特色，使得這些公共空間起到了宣傳城市和美化城市的作用。城市軌道交通實際上起源于發(fā)達國家，由于人口的膨脹和車輛的增加，使得交通日益堵塞，軌道交通有效改善了公共交通，緩解了城市交通壓力。西方發(fā)達國家，例如，英國、德國都在城市軌道公共空間環(huán)境設計方面做過很多研究和實踐，取得了顯著的研究成果。德國學者勞赫•于爾根（RauchJUrgen）的《軌道交通站建筑環(huán)境設計》一書，詳細論述了軌道交通公共空間的發(fā)展歷程、建設方法，并且歸納總結了這些建筑設計的優(yōu)缺點，為其它國家軌道交通公共空間的環(huán)境設計提供了理論上的支撐。

1軌道交通公共空間環(huán)境藝術設計與傳統(tǒng)文化元素的融合

對于軌道交通公共空間而言，建筑空間的類型和功能十分重要，要綜合考慮建筑設計，解決大量人流通過和疏散的問題，同時，還要考慮地下空間的綜合功能，比如，商業(yè)、娛樂及其它附屬功能。

1.1不同空間的環(huán)境藝術設計

最主要的是要考慮環(huán)境設計因素，增加公共空間的美感，提高建筑設計的魅力。公共空間的環(huán)境藝術設計可以從建筑功能入手，例如，商業(yè)空間的環(huán)境設計藝術就是為了增加商業(yè)需求，為人們消費提供便利，同時，優(yōu)化地塊的利用率，提升空間環(huán)境的品質(zhì)和美感，為城市公共空間增添魅力。其次，休閑娛樂空間的環(huán)境設計較為復雜，要充分考慮廣場、游藝廳及影劇院的外部裝飾設計，既要具有時代感，還要融入傳統(tǒng)文化藝術，體現(xiàn)城市的文化特色。一些會展空間是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的最佳空間，不僅具有社會影響力，還能增強區(qū)域文化感和城市的文化地標感。就交通空間而言，軌道交通的出入口、走廊、過道墻面、地面及屋頂，設計一些具有傳統(tǒng)文化的圖案、廣告及海報等，使得這些公共空間更具有現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化之間的交融感。

1.2軟質(zhì)景觀設計藝術

軌道交通公共空間的軟質(zhì)景觀包括水景和綠植。綠色植物的造型風格、種植方式、植物品種選擇以及水景的設計等。我國的山水園林世界上獨一無二，對自然的崇尚和對植物的喜愛，使得人們在城市化進程中可以感受大自然的氣息，體會植物景觀帶給人們的無限遐想和空間美感。我國傳統(tǒng)的植物景觀設計一直是和環(huán)境藝術相結合，簡潔明了的藝術風格，通過植物的造型及空間感傳達語言，讓觀賞者感受軌道交通公共空間環(huán)境藝術的魅力。

1.3融入傳統(tǒng)文化元素

軌道交通公共空間的環(huán)境設計和人們的生活息息相關，對人們的生活起到了潛移默化的作用，因此，環(huán)境設計不僅要講究美感，在結合傳統(tǒng)文化的基礎上還要講究以人為本的設計，使人們在路途中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。軌道交通公共空間的裝飾中融入傳統(tǒng)元素，以現(xiàn)代化的設計形式呈現(xiàn)出來，可以采用中國傳統(tǒng)的各色刺繡、雕刻、鏤空、紋樣及印染藝術，色彩方面也選擇了大紅、褐黃或者純黑等傳統(tǒng)色彩。軌道交通公共空間的傳統(tǒng)裝飾文化元素不僅傳承了傳統(tǒng)文化，而且加入了現(xiàn)代元素，使得公共空間的環(huán)境雅致大氣，現(xiàn)代而又古典。另外，軌道交通公共空間中設計一些植物景觀，可以增加空間的自然藝術感和美感，讓人們不僅享受到植物景觀的美觀，還能享受到植物景觀背后所蘊含的語言藝術和文化之感。目前，很多城市軌道交通公共空間的環(huán)境藝術設計，從植物景觀，尤其是從造型和形式的表現(xiàn)力來看，普遍借鑒了蘇州園林的設計理念，加上現(xiàn)代化元素的融入，呈現(xiàn)了多元化和自由化的發(fā)展趨勢。

2結語

軌道交通公共空間環(huán)境藝術設計不僅是為了空間的利用和美感的增加，同時也是從以人為本的角度，滿足人們交往與使用的心理與行為需求。因此，在城市軌道交通公共空間的環(huán)境設計中融入傳統(tǒng)文化元素，可以使人們在潛移默化中了解更多的傳統(tǒng)文化，享受路途中的環(huán)境設計藝術。

參考文獻

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篇8

關鍵詞：居住區(qū)空間；環(huán)境設計；要點

引言：

現(xiàn)階段，我們國家的綜合國力和社會經(jīng)濟發(fā)展水平都得到了大幅度的提升。我們國家的各大城市也在不斷進行改造，一時間高樓大廈平地而起，這極大地滿足了人們對房屋建設的需求。但是，隨著人們物質(zhì)水平的提升，對居住小區(qū)的環(huán)境也有了更多的要求，想要不斷充實自己的精神生活。縱觀我國當前住宅小區(qū)的發(fā)展環(huán)境，在進行設計的過程中，很少有設計師能全方位的考慮到居民在精神方面兒的追求，更多的是把注意力集中在小區(qū)空間構成與大環(huán)境適應的層面上。這樣的設計方案，致使很多居民產(chǎn)生不滿的心理。所以，我們應該改變這種傳統(tǒng)的設計理念方式，堅持人本設計理念，在進行小區(qū)空間設計的時候不斷彰顯人性化的設計思路，在促進小區(qū)和諧發(fā)展的同時，不斷提升居民的居住品質(zhì)。

1居住區(qū)環(huán)境景觀的設計原則

1.1總體原則

在居住區(qū)環(huán)境的設計過程中，不僅要將城市設計設計理論導入其中，同時還要結合所在區(qū)域的具體情況，進行優(yōu)化設計，從而創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，這樣一來還能夠在一定程度上提高樓盤附加值，而且根據(jù)樓盤的整體情況來看，其景觀與多方面因素都有緊密聯(lián)系，比如說要注重人與自然之間的互動，在對小區(qū)進行綠化面積、綠化植物種進行優(yōu)化設計時，要對路面進行科學的布置與鋪砌，保證居民的休閑活動所用場地。

1.2生長原則

在進行居住區(qū)環(huán)境設計時，要注重自然環(huán)境，盡可能的落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，保護好生態(tài)環(huán)境，做到既能夠保證景觀的獨特性，又能夠滿足人們回歸自然的心理需求，這要求設計師們能夠充分利用先進的技術，并且能夠根據(jù)居民需求的改變做出應對的措施，從而完成生長原則。

1.3共生原則

共生原則，從客觀角度出發(fā)，其是指將人工環(huán)境、自然環(huán)境二者統(tǒng)一在一個網(wǎng)絡體系之中，使二者可以達到共生狀態(tài)，無論是在多樣化的秩序方面，還是在現(xiàn)象上都具備共融互生的特點。1.4地方性原則在設計居住區(qū)景觀過程中，要根據(jù)地域進行設計，而我國幅員遼闊，區(qū)域眾多，而自然區(qū)與文化地域之間有著本質(zhì)上的區(qū)別，所以在進行設計時，設計人員必須將這些因素進行綜合性的分析、整合，由此才能夠全方位優(yōu)化利用已有的各方面資源，借助各方面優(yōu)勢（地形、地貌等），從而確保所設計的景觀能夠更好地突出所在地自身帶有的特色內(nèi)容，構建出獨特的景觀空間。另外，在舊城區(qū)的改造過程中，要求設計人員對傳統(tǒng)文化有一定認識，在設計時將時代元素與歷史內(nèi)容相結合，完成對文化的傳承及發(fā)展。

2居住區(qū)空間環(huán)境設計要點

2.1居住區(qū)空間結構布局的創(chuàng)新設計

(1)前導空間就我們目前的居住小區(qū)來說，有層次的劃分室外空間，有助于為促進整個空間順序更加流暢，在進行實際設計的環(huán)節(jié)中，可以把居住區(qū)的入口看作前導空間，同時，在小區(qū)每一個入口位置都設置相應的標志，合理規(guī)劃地面空間，可以用于小區(qū)內(nèi)部停車，也可作為活動廣場，對居民起到引導作用。進行前導空間結構布局的時候，需要特別注意入口處景觀設置，不但可以以中心綠地當作參照物，還可以利用公共建筑作為對景，合理運用虛擬現(xiàn)實對比法，把居住小區(qū)的前導設計的更加完美，景觀優(yōu)美，讓人們走到小區(qū)入口就可以感受到家的溫暖與舒適。(2)公共空間當居住區(qū)的前導空間設計完成后，就要對內(nèi)部環(huán)境空間做好完善的設計工作。一個小區(qū)的公共空間是整個小區(qū)最重要的位置，進行空間環(huán)境設計的時候，可以把公共位置進行優(yōu)化配置，像是設置一些大家都比較關心的項目，像是托兒所、健身廣場、中老年活動中心等。在色彩運用的方面，需要以鮮活的色彩為主色調(diào)，要與整個小區(qū)的環(huán)境特點相一致，力求把小區(qū)的公共空間變成居民交往、活動、健身、觀賞風景的中心位置。

2.2水體方面的設計

水是生命之源，任何一個空間或是角落離開水，都會缺少生命的氣息。所以，我們在對城市小區(qū)空間環(huán)境進行優(yōu)化設計的時候，相關的設計工作者一定不要忽略水的重要性。水本身帶有靈動的氣息，可以使整個環(huán)境空間變的生動活潑，可以弱化高大建筑的呆板性，把小區(qū)整體襯托的更具有生機和活力，讓人們有一種親近大自然的感覺。特別是到了夏秋季節(jié)，人們更愿意親近水，常在水邊展開各種類型的活動。對水體景觀進行合理布置，能夠有效裝飾室外環(huán)境，使人們享受綠色化的生活，在水體周圍種植一些花草樹木，岸旁配置小品，都可以對居住環(huán)境起到美化作用。在具體的設計中，需要做好以下方面的工作要點：第一，設計中要首先考慮居民親水性?？梢栽谒嫔显O置小橋或者木道，以便觀賞水景，欣賞水中的蓮花。與此同時，設計師還可以根據(jù)人們的切身需要做一些深度設計，可以在水面上開展一些小活動，比如說兒童可以在水中嬉戲，還可以在水底繪制豐富多彩的圖案，吸引大家前來觀賞；第二，對于居住小區(qū)的空間設計中，還應該具備一些有助于聚集大家進行交往的形式，像是在水中央設置噴泉，居民在欣賞的時候，會主動進行交流，有助于促進小區(qū)的和諧發(fā)展。

2.3公共設施的創(chuàng)新設計

在上文中已經(jīng)簡單的提及過，公共設施的建造設計是小區(qū)空間景觀設計的靈魂，在這個區(qū)域內(nèi)部融入了包括醫(yī)療、教育、商業(yè)、市政等多個方面的內(nèi)容。對公共設施進行規(guī)劃的時候，應該了解居住小區(qū)的具體人數(shù)，不僅如此，還要充分考慮到居住區(qū)的功能特點和空間的整體布局，交相輝映，做到與小區(qū)住宅和綠地建設同步發(fā)展，不斷滿足人們多元化的需求方式。設計公共空間景觀的時候，要堅持以人為本，特別是對于老弱病殘孕，要增加一些專用區(qū)域，不斷滿足特殊人群的需要。結束語綜上所述，居住小區(qū)對于人們的生活和居住起到非常重要的作用，對于居住空間環(huán)境的設計不容馬虎，在進行具體設計的時候，不但要全方位考慮一些可能造成不利影響的要素，更應該以人們需要為主題，從而使居住區(qū)空間環(huán)境的功能性、觀賞性、生態(tài)性達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為居民構建起一個舒適的居住環(huán)境。

參考文獻

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篇9

關鍵詞：公共空間公共與私密混合使用與密度 環(huán)境設計

Public space -- the function dimension of city landscape

Xiongsheng

（Hunan City university Art and Art design department ，Hunan Yiyang413000）

Abstract: This article concerns the city landscape design in the function dimension -- public space, its relationship to the city landscape and how to play a role, as well as the landscape designers how to create the" better" landscape place and other issues, and from public and private junction, mixed with density and environmental design are described.

Key words: Public spacepublic and privateMixed use and density environment design

關注城市景觀設計中的功能維度――公共空間，它不單應該是“有意義的”（也就是說，可以讓人們把空間、個人生活以及更大的世界有力地聯(lián)系起來）、“民主的”（保護使用群體的權利，對所有使用人群是可通達的，以及提供使用活動的自由），而且應該是“共鳴的”――也就是被設計與管理成服務于使用者的需求。

公共與私密的交界

成功的場所能夠使得活動得到支持與促進，所以在設計城市景觀空間時應該清醒的認識到人們會如何使用它們。成熟的城市景觀設計者一般都基于其第一手的經(jīng)驗發(fā)展出了詳盡的有關城市景觀空間以及空間與環(huán)境的知識。如Bcon宣稱只有通過“無盡的行走”，設計者才能把對城市的真實體驗“吸收進他們的生命”。很多其他城市公共領域的使用最好的評論都是建立在第一手觀察的基礎之上的，諸如William H. Whyte的《城市小空間的社會生活》、Jane Jacobs的《美國大城市的生與死》等論著。

公共空間的邊界提供了公共領域和私密領域之間的交界面。交界面不但要能夠實現(xiàn)交互又要保護私密性，在城市行為――開發(fā)過程中所表達出來的一切積極效應都應該基于此點。公共空間的設計和使用可以依據(jù)“中心”和“邊界”得到有效的考慮。Alexander等認為，一個沒有中心的公共空間極有可能一直停留在冷清狀態(tài)。他們建議，在穿過一個城市景觀內(nèi)部路徑之間，選擇性安排某些東西立于公共空間的中央：一個噴泉、一個雕塑、一個小舞臺，甚至于就是一棵樹。

私密性是一個復雜的概念，一般有定義為“選擇性地控制接近（個人或群體）”和“選擇性地控制交往（特別是與不喜歡的）”?？紤]到個人的性格、生活狀態(tài)等，對“私密性”與相互交往的需要再不同人之間是千變?nèi)f化的，并且跨越不同的文化和社會。在很多東方文化重，對私密性的考慮往往成為了城市景觀區(qū)域中得結構性元素。

對于一個成功的城市景觀場所來說，公共與私密形成的邊界無疑成為了最重要的元素之一。一個公共廣場的生命力在于它的邊界接近自然，人群更多地被邊界吸引而不是逗留在開敞的地方。應該把邊界看作一個重要的所在、一個場所、一個“溶積”的領域，而不是把邊界處理成一條線或是一個沒有厚度的交界面。

混合使用與密度開發(fā)

足夠的人群和活動密度常常被認為是有活力的先決條件，也是創(chuàng)造與維持可行的混合使用的先決條件?；旌鲜褂迷O計如果所有潛在的“混合用途的元素”都位于開發(fā)區(qū)的邊界上，那么城市功能分區(qū)了得到的城市中心作用就被破壞了。通過不同用途復雜的相互交織以及模糊不同用途之間的區(qū)別來形成更加活潑與可持續(xù)的相鄰關系，是形成有利的城市景觀空間的重要條件之一。

混合使用會通過城市行為作用自發(fā)形成，但是恰當?shù)毓┙o有活力的城市景觀與開發(fā)手段會在長時間內(nèi)提升混合出現(xiàn)的可能性。在現(xiàn)存的區(qū)域重創(chuàng)造混合用途常常涉及到把城市景觀公共空間引入居住區(qū)域、商業(yè)區(qū)域，或者引導城市景觀與城郊景觀相結合等。這對設計而言，無疑是挑戰(zhàn)。城市景觀設計者如何取得混合用途的協(xié)和作用與好處，避免不同功能區(qū)域之間的劣勢影響，亟待解決。

密度開發(fā)帶來了一系列的好處，其中包括社會的、經(jīng)濟的、交通的和環(huán)境的。密度開發(fā)鼓勵良性的互動和多樣性，增進社區(qū)服務的活力和利用，提升開發(fā)的經(jīng)濟活力并為城市基礎設施提供經(jīng)濟驅動力。同時，也能支持城市公共交通，減少對小汽車行駛與停泊的需求，提高能源的利用效率，降低資源消耗，產(chǎn)生更少的污染，對公共空間的維持提供財政幫助與支持。

但密度開發(fā)的同時，不容忽略的問題在于極有可能產(chǎn)生環(huán)境質(zhì)量較低的后果。因而好的城市環(huán)境設計必須把握密度開發(fā)的一個準繩和度量，盡可能實現(xiàn)密度開發(fā)下的高品質(zhì)的城市公共空間。

3．環(huán)境設計

城市景觀環(huán)境設計的一個本質(zhì)部分就是要在公共空間中提供一個舒適的空間條件：如果空間不舒適，環(huán)境不友好，就可能不會被利用，也就失去了其存在的價值和意義。日照程度、陰影、溫濕度、雨雪、風以及噪聲影響著我們體驗和使用城市景觀。很多設計手法可以使得環(huán)境條件更容易被接受，這包括了空間的配置，利用建筑、墻、樹木、天棚、拱廊等提供陰影與遮蔽。城市景觀中的環(huán)境條件隨季節(jié)、發(fā)生的活動而變化。

在城市景觀環(huán)境設計中，微氣候常常容易被忽略。除了在非常大的地點或重要項目之外，設計者們可能對總體宏觀氣候無能為力，對于在宏觀尺度上影響氣候的一些特征上，他們常常也只能起到非常有限的作用。這些特征包括周圍的自然條件、地形地貌，比如影響風的山丘、低谷等。不過，設計在調(diào)節(jié)微氣候的作用使空間更加怡人方面有重要的影響。在這個尺度上有關因素概括總結為以下幾個方面。首先是被提議的開發(fā)項目的結構，以及它對周邊城市環(huán)境的影響和聯(lián)系和對地塊邊界的其他影響。還包括車道和人行道的位置，樹木和其他植被、地面構筑物等。其次，也基地環(huán)境如主入口和其他起內(nèi)外部空間轉換的開口位置等也起到重要作用。最后，還包括風環(huán)境、日照環(huán)境、地形場地環(huán)境、噪聲和污染等因素。這些微氣候，都對城市景觀環(huán)境設計產(chǎn)生著影響。

4.結語

本文討論了城市景觀設計的功能維度――公共空間，加強連它作為一個設計過程的觀念。正如傳統(tǒng)意義上所說的，“堅固”、“實用”、“美觀”和“經(jīng)濟”也必須同時滿足。在任何設計過程中都存在狹隘地排列一個特殊維度的危險――美學的、功能的、技術的或者是經(jīng)濟的――和一個把該特殊維度從它的語境和對更大得整體貢獻中孤立出來的危險。而城市景觀設計中的公共空間，正是為此提供創(chuàng)造性的解決方法和產(chǎn)生增值效應。

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摘要:高層建筑帶來的環(huán)境質(zhì)量下降問題,使人們對環(huán)境設計有了新的要求。陰影、聚風效應、街道情趣的喪失、擁擠的車輛、人行交通、綠地減少、紀念性建筑受到視覺破壞等外部空間環(huán)境問題越來越受到重視,成為設計中必須考慮的內(nèi)容。鑒于此,文章對高層建筑底部空間環(huán)境設計進行了探討。

一、空間環(huán)境設計理念的演變

以生態(tài)學的觀點看待城市、建筑、環(huán)境已成為當代高層建筑設計的特點,由于高層建筑相對于低、多層建筑對環(huán)境的影響更加明顯,高層建筑設計不能夠停留在獨立的自身完善的概念上,高層建筑的開敞空間、景觀、輪廓線、歷史、文化資源都是城市的生態(tài)元素。內(nèi)部空間與外部空間在設計概念上的差異已不十分明顯,綠化、樹木等自然元素,也不再單純地被列為外部空間的組成,而被廣泛地引入到了建筑的內(nèi)部空間之中,作為整個城市生態(tài)環(huán)境組成的高層綜合辦公建筑的環(huán)境設計,整個設計過程應是圍繞著環(huán)境設計而展開的系統(tǒng)工程,作為城市環(huán)境中的一個環(huán)節(jié),它的開敞空間、公共空間、街道空間、車、人交通空間、體量、造型及動力供給、信息的收發(fā)等都是城市的組成部分,設計要從整體環(huán)境出發(fā),同時城市環(huán)境條件也為高層建筑提供了相應的限制和資源作為自身完善的系統(tǒng),內(nèi)部、外部的空間組成本身又應有明確的架構組織關系,使內(nèi)、外空間組成一個完整的體系。

二、高層建筑底部空間環(huán)境設計的原則

(一)整體性

整體性是指城市中各種關系的組合,建筑、交通、開放空間、生態(tài)系統(tǒng)、文化傳承等因素互相交織,是一種整合狀態(tài)的系統(tǒng)設計。高層建筑底部空間環(huán)境設計整體性原則要求以高層建筑底部空間為中介,建筑空間突破自身的封閉狀態(tài),積極介入城市環(huán)境系統(tǒng),變?yōu)橐环N多層次、多要素復合的動態(tài)開放系統(tǒng),其職能要素正突破建筑自身功能體系的范疇而越來越多地接納原本屬于城市的功能,從而使建筑與城市走向一體化。建筑空間中引入城市街道,中庭成為城市交通的集散樞紐,屋面成為城市廣場,使建筑空間真正成為城市公共空間系統(tǒng)中的有機組成部分,使建筑與城市相互聯(lián)結、滲透。

(二)開放性

開放性原則要求適應現(xiàn)代化開放城市發(fā)展的趨勢,將建筑的底部空間向社會開放,使其“公共化”,或將室內(nèi)與半室內(nèi)空間與城市空間結合,作為城市的公共活動空間供公眾享用。這些大小不同、形態(tài)豐富、功能多樣的公共空間,既是某幢建筑的,也是屬于城市的,每幢建筑的底部空間之間沒有明顯的分界線,并且與城市道路、人行天橋、街道花園等其它城市空間融為一體,形成連續(xù)通暢的城市空間環(huán)境,減少了堵塞感,擴大了人們的活動空間和自由度,形成了富有活力與魅力的城市生活場所,并滿足了人們對豐富多樣性城市公共空間的需要。

(三)步行性

高層建筑底部公共空間的城市設計應將步行條件設計置于中心地位,機動交通應圍繞步行交通考慮,通過集約化的交通組織,形成安全、舒適、宜人、連續(xù)的步行空間系統(tǒng),系統(tǒng)由商店、娛樂場所、賓館及居住單元構成,其中將充分設置人們能游憩的開放空間,以緩解現(xiàn)代城市空間的擁擠和嘈雜。在這個步行區(qū)域中人們更加親密,公共交往和公共活動較多,從而營造了一個具有情感歸屬和情感認同的現(xiàn)代城市社區(qū)。同時,步行的實現(xiàn)可以減少車輛對能源和土地資源的需要,減少污染。

(四)文化性

高層建筑可以說是城市中最重要的城市插入體,每個設計都應是對現(xiàn)有城市文脈的尊重、認同與配合,從而使一個城市的秩序逐漸形成和完善,使居民保持對城市的認同感,從而增加城市的宜人性。對于高層建筑底部公共空間城市文化內(nèi)涵的體現(xiàn)與傳承不僅體現(xiàn)在建筑風格上,更體現(xiàn)在對傳統(tǒng)街道尺度、居民活動模式與生活習慣的尊重與保持方面。如舊金山的波特曼酒店緊挨著一個保存完好的傳統(tǒng)建筑——奧林匹克浪子俱樂部,波特曼采用現(xiàn)代的設計手法,同時吸收了周圍建筑的一些獨特的品質(zhì):如色彩、材料、肌理、尺度和形式等,最終使酒店與特定場所的歷史文脈相協(xié)調(diào)。

(五)人本性

城市的本質(zhì)就要為生活在其中的人們提供良好的居住環(huán)境。在現(xiàn)代城市中,街道因為汽車的介入成為交通的機器。鋼鐵和混凝土的發(fā)展使超大尺度的建筑物隨處可見,因而,現(xiàn)代城市設計開始關注城市和建筑對人的滿足,人性化設計就是一種從人的需求著手的設計思想。人的需求在實質(zhì)環(huán)境中,主要表現(xiàn)為生理需求和心理需求。生理需求即通常所說的建筑和城市的使用功能需求。滿足人們的生活需求,就是要建筑和城市為人們的居住、生活提供良好物理條件。人的心理需求有:安全、認知、愉悅、多層意義等幾個方面。一個好的建筑的城市空間,應該能同時滿足人們的生理需求和心理需求。高層建筑城市空間人性化設計的意義在于:首先,通過空間比例的設計,消解大體量的建筑主體對人心理的負面影響;其次,利用空間質(zhì)感和色彩的變化,塑造舒適的、吸引人的空間環(huán)境;此外,精心設計庭院、屋頂花園等室外景觀,并合理布置足夠的、舒適和美觀的并與整體空間效果匹配的室外設施。只有在每個細節(jié)的設計中都認真的考慮到人的需求,才能真正在鋼筋混凝土森林般的城市中創(chuàng)造出一個宜人的空間環(huán)境。

三、高層建筑底部空間環(huán)境設計方法

(一)路面設計

路面不僅是高層建筑底部人流最頻繁的活動空間,也是人們視覺上接觸頻率最高的界面,路面不僅能滿足路面最基本的使用功能,而且還可以通過特殊的色彩、質(zhì)感和構形加強路面的可識別性,以劃分不同性質(zhì)的活動空間,對人流進行引導和疏散,給人以方向感和方位感,從而進一步提高底部空間交通的安全性能。路面的視覺效果使人們產(chǎn)生獨特的激情感受,滿足人們對美感的深層次心理需求,營造溫馨宜人的氣氛,使高層建筑底部空間更具有人性化和情趣,吸引人們駐足進行各種公共活動,從而使底部空間成為人們喜愛的城市高質(zhì)量生活空間。路面在設計中應根據(jù)實際情況,因地制宜的鋪裝和搭配,注意以下要求:(1)通常以一種占主導地位的材料為主,不同材料只在暗示空間的變化和提示不同區(qū)域的使用性質(zhì)或創(chuàng)造視覺趣味時采用,并保證在鋪裝統(tǒng)一中多樣;(2)鋪地材料的運用應與其他水平界面要素統(tǒng)一協(xié)調(diào),在統(tǒng)一中形成對比;(3)當鋪地出現(xiàn)高低變化時,交接材料要變化,給人以明確提示。鋪地與垂直界面上其他要素交接處最好以材料的變化來形成明確的過渡,較粗質(zhì)的鋪裝材料只在特殊情況下使用。大面積使用的不同材料交接處,也應使用變化的材料以表示交接明確,交接材料要略高級一些。

(二)綠化設計

在現(xiàn)代城市空間環(huán)境設計中,綠化的設計越來越重要,綠化的加入使城市空間環(huán)境的構成更加豐富?，F(xiàn)代城市污染越來越嚴重,空氣中充滿灰塵。通過綠化的合理布局,可以改善城市局部生態(tài),形成宜人的小氣候。例如在底部空間區(qū)域的邊界,種植高大的喬木,可以擋風遮塵,過濾空氣中的塵埃,隔絕城市中的噪音。大面積的草坪可以降低地面的輻射熱、調(diào)節(jié)建筑周圍的小氣候。綠化可以引申出多種空間創(chuàng)造手法,例如分割、圍合、遮掩、過渡等。綠化設計應根據(jù)高層建筑與其場地環(huán)境的不同狀況選擇不同的綠化形式與空間組合。例如,在城市交通繁忙鬧市區(qū)的建筑,應種植高大的樹木來遮聲降噪,減少煙塵污染。對于要求建筑空間與城市空間相互滲透的建筑,可以選擇低矮的灌木種植成“綠墻”氣柔化實墻造成的封閉隔離感。對于用地寬闊的建筑,可在其周圍種植大面積的草坪,點綴一些有特色的建筑小品,形成一個宜人的室外空間。

(三)水體設計

高層建筑底部空間環(huán)境中的水體主要設置在公共人流聚集比較多的地方,由于水體具有天然的美感,因此在城市空間環(huán)境中,水體的設計與處理十分重要。水不僅僅能帶給人感官上的美感,而且還有許多實際的功能,比如可以調(diào)節(jié)小氣候,建筑物前的水池可以有效的降低周圍氣溫并且增加空氣濕度。另外噴水池還可以過濾空氣,減少空氣中的灰塵。除了物理上的功能外,在空間意義上,水體還可以用作區(qū)域的劃分,可以拓寬空間,將有限的空間距離加大。水體還可以作為景點,成為區(qū)域中心,創(chuàng)造富于趣味的空間。在高層建筑底部城市空間中水體的形態(tài)有許多,主要包括:(1)靜水。平靜的水面可以把城市空間聯(lián)系起來,并且可以反射街景與高層建筑本身,擴大視覺感受,它與環(huán)境小品、綠化等相結合,會更加有效果。(2)噴泉。噴泉會使空間更富有動感和中心感,并且可以和燈光、音響相結合,形成音樂噴泉。