導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇提高學(xué)生文化素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我曾利用校本課對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的鑒賞，兩年來(lái)大多數(shù)學(xué)生積累了上百首古詩(shī)詞：“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)，今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆蹦翘扉L(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期的婉嘆深深感染著學(xué)生；“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，也深深影響著學(xué)生；“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的斗志豪情也深深激勵(lì)著學(xué)生。幾年來(lái)，在欣賞積累中不僅提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也積淀了學(xué)生的思想內(nèi)涵，歷練了學(xué)生的情操。幾年的背誦積累，有的學(xué)生可根據(jù)詞牌自行填詞。由此可見(jiàn)，充分利用校本課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞是傳承中華古典文化、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑之一。

二、利用校本課，進(jìn)行古典名著片斷欣賞

古典名著是歷史的奠基，弘揚(yáng)著中華民族傳統(tǒng)美德與文化，了解古典名著不僅可以改變學(xué)生對(duì)生活的看法，對(duì)成敗的概念，也可以陶冶性情，提高學(xué)生寫(xiě)作水平，開(kāi)闊視野。

一節(jié)《紅樓夢(mèng)人物欣賞》課，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)比欣賞林黛玉和王熙鳳的外貌描寫(xiě)，使學(xué)生受益匪淺。

林黛玉：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

王熙鳳：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)y，一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

通過(guò)兩個(gè)人的外貌，透視出了兩個(gè)人迥異不同的個(gè)性。林黛玉的嬌柔、脫俗，王熙鳳的張揚(yáng)跋扈、八面玲瓏，給學(xué)生留下了深刻的印像。

學(xué)生在欣賞中，不僅領(lǐng)略到了古典名著的語(yǔ)言魅力，同時(shí)也學(xué)到了描寫(xiě)人物外貌的方法，明白了外貌描寫(xiě)是為刻化人物個(gè)的這一主旨。而這種種，則為學(xué)生今后的寫(xiě)作之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更難得的是激起了學(xué)生閱讀名著浪潮，讓更多的學(xué)生走進(jìn)了名著世界，讓更多的學(xué)生熱愛(ài)我們的國(guó)粹，熱愛(ài)我們的民族文化精典。

由此可見(jiàn)，在校本課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行古典名著片斷欣賞，不僅可以使學(xué)生了解名著，了解國(guó)粹，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也會(huì)讓學(xué)生的人文的價(jià)值、人文的精神不斷升華，可以培養(yǎng)一個(gè)人的素養(yǎng)，讓學(xué)生心中有一種正確而優(yōu)雅的人生觀(guān)。

三、利用校本課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》欣賞

作為古典文學(xué)之一的《弟子規(guī)》，反映了古代社會(huì)的風(fēng)尚，在某種程度上也呈現(xiàn)了民族文化，弘揚(yáng)著民族精神。它與現(xiàn)實(shí)有著密切的關(guān)系。如誠(chéng)信、自強(qiáng)、修身、孝順等，這些都是中國(guó)傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化中最為突出的特色。尤其是在當(dāng)今社會(huì)，不僅要教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?，這樣《弟子規(guī)》中所蘊(yùn)含的做人哲學(xué)將發(fā)揮很大的作用。

篇2

關(guān)鍵詞：加強(qiáng)；文化；建設(shè)；提高；素養(yǎng)

校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)的是一所學(xué)校的特色辦學(xué)特點(diǎn)、特色。健康和諧的校園文化能給學(xué)生提供一個(gè)凈化心靈、規(guī)范言行、情感升華的環(huán)境空間，起到潛移默化的極大的教育作用。正是認(rèn)識(shí)到校園文化的重要意義，我校注重校園文化建設(shè)，發(fā)揮全面育人的巨大功能，使校園文化成為一部無(wú)聲的教科書(shū)。

一、拓展校園文化的空間，彰顯環(huán)境育人功能

整個(gè)校園，就是思想品德教育的大課堂。要讓學(xué)生視線(xiàn)所到的地方，都帶有教育性。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：讓校園的每一塊墻壁都會(huì)“說(shuō)話(huà)”。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們賦墻壁以生命，讓建筑物“說(shuō)話(huà)”，讓學(xué)校的各種景物都成為教科書(shū)，都能為提高學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)發(fā)揮功用。

走廊藝術(shù)，成為小朋友們展示才華陶冶性情的精神家園。學(xué)校的樓道全部是校園文化建設(shè)的陣地，懸掛名人畫(huà)像，懸掛名言警句，箴言格言，發(fā)揮強(qiáng)大的育人功能。在每個(gè)班級(jí)外面的走廊里，都有班級(jí)樂(lè)園。

教室布置，是學(xué)生各顯神通的絕佳時(shí)機(jī)。教室里分布了各種各樣的模塊，這些模塊上都有不同的名字“優(yōu)作園地”“我們的故事”“成長(zhǎng)的足跡”……學(xué)生的優(yōu)秀作文、成長(zhǎng)記錄、美術(shù)作品在這里展示，從而形成了每個(gè)班級(jí)不同的人文氛圍。我們欣喜地看到他們的汗水在這里凝聚，智慧在這里閃光，個(gè)性在這里張揚(yáng)，夢(mèng)想在這里起航……

“溫馨提示”是小朋友們品德形成的又一重要途徑。走進(jìn)校園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)門(mén)口的草坪上有著小朋友們溫馨的提示：“建文明校，做文明人”“手上留情花自香，腳下留情草如茵”“珍惜一份綠，留于千人賞”……這些兒童化的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生良好品德的形成起到了潛移默化的作用。

二、豐富多彩的主題活動(dòng)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的必要條件

豐富多彩的活動(dòng)是學(xué)校教育的生命力所在，是學(xué)生思想教育的有效載體。因此，寓思想品德教育于生動(dòng)活潑、形象具體的校園文化活動(dòng)是行之有效的教育手段。

結(jié)合重大事件、傳統(tǒng)節(jié)日、法定假日等開(kāi)展有針對(duì)性和實(shí)效性的形式多樣、豐富多彩的主題活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育的有效途徑。

魏巍因?yàn)槊詰僖荒_足球輟學(xué)后又回到學(xué)校，終于成為著名作家?？梢?jiàn)學(xué)校文體活動(dòng)的教育魅力。開(kāi)展一系列文化體育活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效手段。三月份“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，五月份“春季運(yùn)動(dòng)會(huì)”“六一游園活動(dòng)”，九月份“慶祝教師節(jié)”，十二月“冬季三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)”“元旦文藝會(huì)演”“手抄報(bào)比賽”“書(shū)畫(huà)大賽”等課外活動(dòng)，

為學(xué)生提供了表現(xiàn)的舞臺(tái)，展現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)校還要求班級(jí)每月出一期黑板報(bào)，每學(xué)期看兩次電影，還組建了校美術(shù)、書(shū)法、足球、籃球、乒乓球等興趣小組。以豐富多彩的課余活動(dòng)，展示我校學(xué)生的青春活力和無(wú)窮動(dòng)力，從而豐富師生文化生活，增強(qiáng)校園文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、身正為范，誘導(dǎo)鼓勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

榜樣的力量是無(wú)窮的。教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)……只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成?！痹趯W(xué)生面前。教師就是一本無(wú)字德育書(shū)，學(xué)生時(shí)刻都在閱讀。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。著名教育家斯霞也曾說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！币虼?，在校園文化建設(shè)中，我們把師德師風(fēng)建設(shè)作為校園文化建設(shè)的首要工作。我們每個(gè)星期都堅(jiān)持組織教師學(xué)習(xí)教育理論、常規(guī)，使每位教師樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

四、多渠道挖掘校園文化資源，優(yōu)化育人環(huán)境

校園文化建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的，不僅僅是硬件設(shè)施，還應(yīng)當(dāng)包括必要的軟件條件。建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是校園文化的軟件建設(shè)的核心，優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境是重點(diǎn)。我校堅(jiān)持每周的升旗制度，充分利用國(guó)旗下的講話(huà)等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、前途理想教育、文明禮貌教育、誠(chéng)實(shí)守信教育等等。我們還充分利用廣播、櫥窗、黑板報(bào)等校園文化設(shè)施，充分發(fā)揮其宣傳作用，學(xué)校廣播室每天宣傳學(xué)校的好人好事，播報(bào)學(xué)生的優(yōu)秀作文，展示學(xué)生的器樂(lè)才能等，大大活躍了校園文化氛圍，強(qiáng)化了環(huán)境育人的功能。

篇3

關(guān)鍵詞：課程標(biāo)準(zhǔn) 數(shù)學(xué)文化功能 數(shù)學(xué)素養(yǎng)

高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)指出：“數(shù)學(xué)是一種文化，在內(nèi)容、理念、方法和語(yǔ)言上是現(xiàn)代文明的重要組成?！睌?shù)學(xué)在具有技能教育功效的同時(shí)，也具有文化教育功效。數(shù)學(xué)教育不僅是知識(shí)的傳授，還是一種文化傳播，是一種文化素質(zhì)教育。

一、提高高中生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的背景

在一個(gè)人的學(xué)歷教育中，數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)從小學(xué)開(kāi)始，一直持續(xù)到高中畢業(yè)，時(shí)間周期長(zhǎng)，內(nèi)容繁多，做題技巧多種多樣。但許多人學(xué)了多年的數(shù)學(xué)，仍沒(méi)有掌握數(shù)學(xué)的本質(zhì)。學(xué)校教育中，功利性明顯。學(xué)生為了考試，對(duì)數(shù)學(xué)機(jī)械記憶，談不上理解，更談不上喜愛(ài)。一旦解題任務(wù)完成后，數(shù)學(xué)教育的功能也就消失了，學(xué)生頭腦中數(shù)學(xué)知識(shí)遺忘的速度比當(dāng)時(shí)記住要快很多。當(dāng)前，數(shù)學(xué)教育的重心放在了對(duì)知識(shí)的掌握上。可是未來(lái)從事與數(shù)學(xué)相關(guān)的行業(yè)的人數(shù)只有很少一部分。學(xué)校的“精英式教育”忽視了絕大多數(shù)人的需求。因此，很有必要在數(shù)學(xué)的課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的培養(yǎng)，從本質(zhì)上改變學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目標(biāo)，從而達(dá)到讓數(shù)學(xué)這門(mén)課程成為促進(jìn)學(xué)生和諧成長(zhǎng)的重要元素。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：高中數(shù)學(xué)考試，按考查基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注重考查能力的原則，確立以能力立意命題的指導(dǎo)思想，將知識(shí)、能力和素質(zhì)融為一體，全面考查考生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。在考核要求中，除了傳統(tǒng)的對(duì)知識(shí)和能力要求外，增添了對(duì)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的要求。個(gè)性品質(zhì)是指考生的感情投入，學(xué)習(xí)態(tài)度和應(yīng)試心理能力。要求考生具有較寬的數(shù)學(xué)視野，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，崇尚數(shù)學(xué)的理性思維精神。

何為數(shù)學(xué)文化？“數(shù)學(xué)文化”一詞，出現(xiàn)的時(shí)間并不長(zhǎng)，是在近些年隨著數(shù)學(xué)學(xué)科的蓬勃發(fā)展不斷得到完善的。有些人出于需要，愿意從文化這一角度來(lái)關(guān)注數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，而“文化”，泛指人類(lèi)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的沉淀。“數(shù)學(xué)文化”是指數(shù)學(xué)的發(fā)展史、知識(shí)體系、思想方法、語(yǔ)言，以及它們的發(fā)展與應(yīng)用。

王梓坤教授曾指出：“數(shù)學(xué)文化具有比數(shù)學(xué)知識(shí)體系更為豐富的文化內(nèi)涵，數(shù)學(xué)文化是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)技能、能力和素質(zhì)的高度概括?！蔽覀儗W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不但要獲取知識(shí)，更要接受數(shù)學(xué)理念、數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化用語(yǔ)的熏陶，提高思辨能力和數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，并能把數(shù)學(xué)思維方式遷移到工作和生活的各個(gè)領(lǐng)域中去。數(shù)學(xué)的實(shí)際運(yùn)用能力是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，因此提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力是提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，就是要使學(xué)生在遇到問(wèn)題、接觸新鮮事物時(shí)，能夠用數(shù)學(xué)的觀(guān)念和視角思考問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)其中存在的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，并用數(shù)學(xué)的思維方式去解決。

著名數(shù)學(xué)教育家波利亞有過(guò)這樣的精辟論述：“如果學(xué)生在學(xué)校里沒(méi)有機(jī)會(huì)嘗盡為求解而奮斗的喜怒哀樂(lè)，那么他的數(shù)學(xué)教育就在最重要的地方失敗了?！弊鳛閿?shù)學(xué)教師，我們不能眼里只有數(shù)學(xué)題目，因?yàn)閿?shù)學(xué)和文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等都有密切的聯(lián)系。高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，注重?cái)?shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想方法的滲透，增強(qiáng)學(xué)生的自主探究意識(shí)以及運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力，進(jìn)而培養(yǎng)高中生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

二、提高高中生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的途徑

（一）努力挖掘數(shù)學(xué)教材文化價(jià)值

根據(jù)高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)編寫(xiě)的教材，充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，注重通過(guò)數(shù)學(xué)課程教育，提高高中生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教材增加了與現(xiàn)代社會(huì)生活密切相關(guān)的實(shí)際應(yīng)用的問(wèn)題，如分期付款問(wèn)題，最大利潤(rùn)最少原材料問(wèn)題、概率預(yù)算問(wèn)題等等。這些問(wèn)題富有豐富的時(shí)代氣息和深刻的生活背景，這樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能深深地體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的直接聯(lián)系，具有普遍的生活實(shí)際意義。

數(shù)學(xué)教材注重了數(shù)學(xué)概念的來(lái)源，公式的引入和建立的途徑，并根據(jù)這些展開(kāi)數(shù)學(xué)文化的價(jià)值。例如，引用一個(gè)非常有趣的歷史故事：古代印度國(guó)王獎(jiǎng)賞國(guó)際象棋發(fā)明者引出數(shù)列全章內(nèi)容，并引出等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式；許多概念、公式都由相應(yīng)的實(shí)例引入，有時(shí)候是一個(gè)，有時(shí)候有好幾個(gè)。遵從數(shù)學(xué)從具體情景抽象出一般概念和知識(shí)結(jié)構(gòu)，又從一般性結(jié)論到具體情景給予印證的特點(diǎn)，讓學(xué)生慢慢體會(huì)數(shù)學(xué)既來(lái)源于生活，又為實(shí)際生活服務(wù)。從知識(shí)的本源出發(fā)，提高了高中生的觀(guān)察、思考、歸納和推理能力，再穿插各種各樣的實(shí)際問(wèn)題，能最大限度地培養(yǎng)高中生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的能力，為以后的工作提供審慎的思維習(xí)慣。

（二）開(kāi)發(fā)適合本校學(xué)情的數(shù)學(xué)校本課程

力圖拓展數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵和外延。通過(guò)教師與學(xué)生的共同努力，不斷研究和探索，逐漸形成數(shù)學(xué)文化的讀本，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)充滿(mǎn)興趣。組建數(shù)學(xué)文化研究小團(tuán)隊(duì)，以“不斷完善數(shù)學(xué)文化，盡力交流數(shù)學(xué)文化”為宗旨，以“喜愛(ài)數(shù)學(xué)、精學(xué)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)”為目標(biāo)，讓學(xué)生盡情遨游在美妙的數(shù)學(xué)海洋里，自由而快樂(lè)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、感悟數(shù)學(xué)。小團(tuán)隊(duì)將交流各自學(xué)習(xí)心得，并將有價(jià)值的東西記錄下來(lái)，充實(shí)到校本課程里。

（三）創(chuàng)建以“數(shù)學(xué)文化”為主題的網(wǎng)站

要把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、接觸數(shù)學(xué)的時(shí)空拓展到任意空間，任意時(shí)刻，互聯(lián)網(wǎng)就是最好的載體。在開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)校本課程的基礎(chǔ)上，可以讓數(shù)學(xué)文化研究小團(tuán)隊(duì)不斷搜集素材，創(chuàng)建以“數(shù)學(xué)文化”為主題的網(wǎng)站，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的魅力觸手可及。

中學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)該充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的文化功能，不斷提高高中生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。是否具有較深數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，不僅關(guān)系到科學(xué)技術(shù)人才的優(yōu)劣，更關(guān)系到整個(gè)中華民族整體文化素質(zhì)的提高。數(shù)學(xué)文化不但可以提升學(xué)生的主體性意識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。所以，高中數(shù)學(xué)教師要努力在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的熏陶，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化的教育功效。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

中學(xué)化學(xué)教學(xué)研究科學(xué)意識(shí)文化素養(yǎng)一、夯實(shí)化學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)

在中學(xué)階段通過(guò)化學(xué)課程的教與學(xué)的活動(dòng)，要讓學(xué)生牢固地掌握化學(xué)的基本知識(shí)，有了這方面的基礎(chǔ)，就可以把化學(xué)知識(shí)教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，要讓學(xué)生對(duì)化學(xué)這門(mén)課程感興趣，有足夠充分的認(rèn)識(shí)。激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的興趣是發(fā)展學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在具體實(shí)施過(guò)程中，鑒于化學(xué)知識(shí)的浩瀚豐富，應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選擇那些能夠觸動(dòng)學(xué)生思維意識(shí)形成的知識(shí)點(diǎn)切入，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)知識(shí)改變世界、促進(jìn)人類(lèi)文明的力量。在教學(xué)過(guò)程中，把知識(shí)傳授和科學(xué)感召力融合在一起，使化學(xué)教學(xué)面向社會(huì)以及學(xué)生的終生發(fā)展。把那些人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)、生活中必不可少的、最基本的、最典型的化學(xué)知識(shí)，作為重要內(nèi)容，反復(fù)講解，進(jìn)一步拓展教學(xué)資源，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生探索新知識(shí)的積極性。這些內(nèi)容包括最基本的化學(xué)現(xiàn)象和事實(shí)，最普遍的化學(xué)常識(shí)及科學(xué)史知識(shí)，最重要的化學(xué)概念和最根本的化學(xué)原理。在化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)要對(duì)學(xué)生闡述化學(xué)與環(huán)境，化學(xué)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)化學(xué)知識(shí)在日常生活與生產(chǎn)中的應(yīng)用實(shí)踐，以及當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中人們普遍關(guān)注的環(huán)境污染問(wèn)題與其它相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象。

二、教學(xué)中要發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和能力

在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)。任何知識(shí)只有在實(shí)踐應(yīng)用的過(guò)程中才能得以鞏固，才能找到差距，才有利于激發(fā)進(jìn)一步探索的信心和勇氣?；瘜W(xué)知識(shí)的科學(xué)應(yīng)用能力是實(shí)施科學(xué)素質(zhì)教育的結(jié)果，有了這方面的意識(shí)，能力自然可以得到提高。因?yàn)椋瑥娜祟?lèi)的生存和社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，這種對(duì)科學(xué)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力是非常重要的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)具體科學(xué)概念的掌握，不論這些概念有多么重要。筆者認(rèn)為，科學(xué)能力應(yīng)是獲取科學(xué)知識(shí)和探索科學(xué)新知識(shí)的能力，自然科學(xué)方法論是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)能力的依據(jù)，科學(xué)能力的形成過(guò)程是在科學(xué)知識(shí)的教與學(xué)的過(guò)程中形成的，教師采用各種不同的教學(xué)方式和手段組織學(xué)生學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)能力?？茖W(xué)能力是一個(gè)屬于能力范疇的概念，其包括的內(nèi)容比較廣泛，如有觀(guān)察、思維、想象、實(shí)際操作和創(chuàng)造能力等，但在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中應(yīng)著重注意以下五個(gè)方面的能力培養(yǎng)。觀(guān)察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ强茖W(xué)能力的基本要素，是一種全面的綜合能力，包含相當(dāng)高的獨(dú)立探索能力和創(chuàng)造性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰唧w化，讓學(xué)生獨(dú)立地完成觀(guān)察與實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何記錄、分析、觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)所得的資料及數(shù)據(jù)，導(dǎo)出正確合理的結(jié)論并進(jìn)行報(bào)告。思維能力包含的范圍很廣，化學(xué)學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)非常有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、抽象概括的能力，也非常有利于培養(yǎng)他們對(duì)事物進(jìn)行對(duì)比、類(lèi)比、邏輯推理的能力。在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意利用有關(guān)化學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)，進(jìn)行相關(guān)的思維能力的培養(yǎng)。

三、結(jié)合新課程改革提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)

實(shí)施化學(xué)教學(xué)方法改革，通過(guò)做大量與素質(zhì)教育聯(lián)系密切的公益性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)，進(jìn)一步豐富課外學(xué)習(xí)生活。改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，要改進(jìn)以教師為中心，以課本為中心傳統(tǒng)的說(shuō)教性教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生意識(shí)到科學(xué)發(fā)展與生活實(shí)踐結(jié)合的重要意義和價(jià)值。學(xué)好化學(xué)知識(shí)關(guān)系到他們未來(lái)的工作、生活和前途，同時(shí)讓學(xué)生明白化學(xué)課程的學(xué)習(xí)，并不是學(xué)會(huì)書(shū)本知識(shí)，會(huì)做考試題就成功地完成了這門(mén)功課的學(xué)習(xí)，必須在思想認(rèn)識(shí)和靈魂深處真正理解和體會(huì)到素質(zhì)教育的重要性，培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)的思想武裝自己的頭腦，用高尚的品質(zhì)提高自身修養(yǎng)的意識(shí)。新時(shí)期，加強(qiáng)素質(zhì)教育非常重要，特別要以學(xué)生為中心，采取以課堂內(nèi)外結(jié)合的方式進(jìn)行多種形式教學(xué)。教師在教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性作用，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和探索精神。有效激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性，正確引導(dǎo)，強(qiáng)化參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值和學(xué)生能力培養(yǎng)是極其重要的，教師應(yīng)考慮學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和智力發(fā)展水平，結(jié)合素質(zhì)教育和化學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)，配合化學(xué)教學(xué)改革，把化學(xué)教學(xué)與有創(chuàng)新的社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐，促進(jìn)化學(xué)教學(xué)改革和素質(zhì)教育發(fā)展。

四、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的科學(xué)應(yīng)用意識(shí)

在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，要逐步形成科學(xué)應(yīng)用意識(shí)?；瘜W(xué)課程作為一門(mén)自然科學(xué)，可以促使學(xué)生逐漸樹(shù)立起應(yīng)用科學(xué)知識(shí)改變世界的意識(shí)，樹(shù)立相信科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的思維習(xí)慣，樹(shù)立為科學(xué)發(fā)展而勤奮學(xué)習(xí)的信心，通過(guò)化學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的熱情，促使學(xué)生形成化學(xué)科學(xué)的科學(xué)實(shí)踐與應(yīng)用意識(shí)，這也是化學(xué)教學(xué)與素質(zhì)教育結(jié)合的一個(gè)重點(diǎn)?；瘜W(xué)教學(xué)需要與素質(zhì)教育結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化應(yīng)用意識(shí)，一個(gè)受過(guò)中學(xué)化學(xué)教育的學(xué)生，在日常生活中，遇到化學(xué)問(wèn)題時(shí)，先要求他們能說(shuō)出問(wèn)題的原因，應(yīng)知道這些化學(xué)現(xiàn)象中蘊(yùn)含的基本的化學(xué)科學(xué)知識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生逐步強(qiáng)化對(duì)生活中化學(xué)知識(shí)的敏感程度，比如，看到開(kāi)發(fā)區(qū)排放二氧化硫造成環(huán)境污染，看到大街上汽車(chē)排出的尾氣，應(yīng)該應(yīng)用化學(xué)知識(shí)，思考探索如何使這些排放的氣體降低對(duì)環(huán)境的污染程度。通過(guò)與實(shí)踐探索的結(jié)合，讓學(xué)生更加明確化學(xué)知識(shí)的重要性，有利于促進(jìn)學(xué)生形成化學(xué)科學(xué)意識(shí)，最有效的方法是讓學(xué)生積極主動(dòng)參與實(shí)踐，拓展課堂教學(xué)的范圍，理論聯(lián)系實(shí)際，把書(shū)本知識(shí)學(xué)活學(xué)好。可以采取活動(dòng)課的形式，讓學(xué)生親身經(jīng)歷周?chē)h(huán)境中存在的化學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)到化學(xué)知識(shí)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有著極其重要的作用。有些反面的事例，比如某地在大力發(fā)展工業(yè)的同時(shí)，由于亂開(kāi)發(fā)和盲目上項(xiàng)目，導(dǎo)致嚴(yán)重的環(huán)境污染，對(duì)此教師要引導(dǎo)學(xué)生共同探索救治的方法，同時(shí)要告訴學(xué)生發(fā)展中如果不合理地利用科技成果，必然給人類(lèi)的生存環(huán)境造成影響，所以要以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)。這樣，在同學(xué)們心目中逐步形成強(qiáng)烈的科學(xué)應(yīng)用意識(shí)，有利于化學(xué)教學(xué)效果的優(yōu)化。

篇5

[關(guān)鍵詞]高校；圖書(shū)館；文化素養(yǎng)

【分類(lèi)號(hào)】G641

文化素養(yǎng)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方面，它對(duì)于大學(xué)生的文化水平、道德修養(yǎng)等具有潛移默化的影響，對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)在高等教育中有著重要的意義。它不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)水平，而且還可以豐富他們的精神世界、民族精神，更能夠培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感，使他們能夠擔(dān)負(fù)起民族振興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想的歷史重任。在大學(xué)校園，學(xué)生們文化素養(yǎng)的提升可以來(lái)自于每天接受的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以來(lái)自于日常生活中人與人的交往，但更重要的是來(lái)自于綜合的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，高校圖書(shū)館是文化信息傳承與學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)的重要場(chǎng)所。

一、高校圖書(shū)館對(duì)提升學(xué)生文化素養(yǎng)提供了條件

高校圖書(shū)館是為教學(xué)和科研提供服務(wù)的，是大學(xué)教育的“第二課堂”，是高校辦學(xué)的支柱，高校文化建設(shè)的重點(diǎn)就是高校圖書(shū)館，因?yàn)楦咝D書(shū)館是人類(lèi)文化傳承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)性設(shè)施，在高校文化建設(shè)與學(xué)生文化素養(yǎng)的提升方面具有重要作用。

1.高校圖書(shū)館對(duì)提升學(xué)生文化素養(yǎng)提供了必要的條件

高校圖書(shū)館館藏極其豐富，它擁有極其豐富的館藏文獻(xiàn)、信息資源、歷史資料等等，它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)進(jìn)行傳遞、展示和宣傳的服務(wù)機(jī)構(gòu)，它可以對(duì)學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)等方面進(jìn)行全方位的教育，也是提升學(xué)生們的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等文化素養(yǎng)以及拓展學(xué)生的眼界等提供了必要的條件，這是高校圖書(shū)館職能所在，可以說(shuō)新時(shí)期高校圖書(shū)館是“大學(xué)的心臟”，為提升大學(xué)生文化素養(yǎng)提供了必要條件。

2.圖書(shū)館是開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育的重要課堂

圖書(shū)館是實(shí)施高校素質(zhì)教育的第二課堂，大學(xué)生文化素養(yǎng)的提升主要的還是依靠對(duì)文化的學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中無(wú)論是學(xué)習(xí)的時(shí)間還是學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是不夠的，大學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于知識(shí)的需求是廣泛的、綜合的、跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的，高校圖書(shū)館一起豐厚的實(shí)力可以為學(xué)生提供各種文獻(xiàn)信息的服務(wù)，圖書(shū)館可以不受時(shí)空與內(nèi)容的局限時(shí)的大學(xué)生在利用圖書(shū)館時(shí)隨時(shí)隨地的得到教育。另外，圖書(shū)館還可以以它的高雅的環(huán)境與服務(wù)陶冶學(xué)生的情操，使他們不自覺(jué)地受到教育，領(lǐng)悟人生真諦。圖書(shū)館對(duì)大學(xué)生的這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，對(duì)于提高學(xué)生自身文化素質(zhì)的主觀(guān)能動(dòng)性，有著重要意義，使學(xué)生終生受益無(wú)窮。

二、高校圖書(shū)館對(duì)提升學(xué)生文化素養(yǎng)提供了服務(wù)

《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》中明確規(guī)定：“高等學(xué)校圖書(shū)館必須貫徹國(guó)家的教育方針，履行教育職能和信息服務(wù)職能，為培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的人才服務(wù)?！笨梢哉f(shuō)高校圖書(shū)館能夠擔(dān)當(dāng)起提升大學(xué)生文化素養(yǎng)的任務(wù)，對(duì)提升大學(xué)學(xué)生文化素養(yǎng)起到重要的作用。

1.高校圖書(shū)館資源豐富。

我國(guó)高校圖書(shū)館一般現(xiàn)有館藏中外文實(shí)體文獻(xiàn)量在百萬(wàn)以上，其涵蓋面可以涉及到經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事、心理、藝術(shù)、環(huán)境、體育、計(jì)算機(jī)等等，國(guó)外高校的圖書(shū)館館藏量更多一些。如此豐富的館藏是任何一個(gè)部門(mén)都無(wú)法比擬的，一般情況下，高校圖書(shū)館都能夠滿(mǎn)足學(xué)校教師、學(xué)生的學(xué)習(xí)和科研的需求，也能夠滿(mǎn)足國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各類(lèi)人才的需要。高校師生們徜徉在書(shū)海之中，可以使得師生的思想得到洗禮，靈魂得到凈化，從而升華了精神境界。

2.高校圖書(shū)館環(huán)境優(yōu)雅。

著名教育家陶行知提出：“一種生機(jī)勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍，本身就具有教育功能?！眻D書(shū)館建設(shè)是學(xué)校重要建筑標(biāo)志之一，也是學(xué)校辦學(xué)條件之一。高校圖書(shū)館濃厚的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)在精致、合理的館內(nèi)布局設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、人文設(shè)計(jì)等，為讀者提供了舒適、寧?kù)o、便捷、衛(wèi)生、文雅的環(huán)境之中，使讀者能夠在其中感悟到讀書(shū)的愉悅，使大學(xué)生在不知不覺(jué)中“無(wú)意識(shí)”地接受教育的熏陶。

3.高校圖書(shū)館導(dǎo)讀服務(wù)。

導(dǎo)讀又稱(chēng)閱讀指導(dǎo)，是向?qū)W生傳授如何獲取知識(shí)的方法，它是高校圖書(shū)館服務(wù)育人的重要途徑之一，也是開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育的重要形式。愛(ài)因斯坦曾指出“學(xué)校的目的始終應(yīng)該是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。”高校圖書(shū)館是對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生自學(xué)能力、獲取豐富知識(shí)的重要場(chǎng)所之一。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在有限的時(shí)間內(nèi)更多的獲取圖書(shū)館資源，這就需要圖書(shū)館的導(dǎo)讀服務(wù)，通過(guò)校報(bào)、專(zhuān)題講座、書(shū)評(píng)等方式把握大學(xué)生思想狀況與需求。大學(xué)生如何從“書(shū)的海洋”中選取自己需要的資料，從而節(jié)省時(shí)間多讀書(shū)，圖書(shū)館的導(dǎo)讀服務(wù)將起到重要的作用。

三、高校圖書(shū)館提升學(xué)生文化素養(yǎng)的措施

加強(qiáng)大學(xué)生的通識(shí)教育，立足于培養(yǎng)復(fù)合型的人才，提升大學(xué)生文化素養(yǎng)是現(xiàn)代的學(xué)校教育以“育人為中心”的大教育觀(guān)，高校圖書(shū)館不僅是藏書(shū)的重要場(chǎng)所，而且還是教學(xué)科研的服務(wù)機(jī)構(gòu)，是教育的前沿陣地。高校圖書(shū)館應(yīng)全力以赴配合學(xué)校挑起服務(wù)育人的重任，找出一條適合本館的工作方法。

1.加強(qiáng)高校圖書(shū)館資源建設(shè)。

高校圖書(shū)館在學(xué)校的教學(xué)和科研方面可以提供很大幫助。更好地為教學(xué)、科研提供服務(wù)是高校圖書(shū)館的作用之一。高校教師與學(xué)生需要基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不斷補(bǔ)充，而這些知識(shí)的更新與深化單靠教材中的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，圖書(shū)館則可以滿(mǎn)足廣大師生的需求，提供相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、文獻(xiàn)。因此，高校圖書(shū)館的建設(shè)應(yīng)該是根據(jù)高校師生的需求有計(jì)劃的不斷補(bǔ)充與更新資源，例如電子書(shū)、錄音錄像帶、光盤(pán)等。還可以增加館際之間的合作交流，例如，可以在高校之間、高校與社會(huì)上的圖書(shū)館之間互借資料。除此之外，高校圖書(shū)館的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)更為重要，在現(xiàn)代快捷的社會(huì)環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)更能體現(xiàn)出圖書(shū)館資源的服務(wù)的現(xiàn)代化水平，甚至可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與全國(guó)的圖書(shū)館聯(lián)系起來(lái)，共享電子資源，為廣大師生提供一個(gè)方便、快捷的資源共享途徑。

2.加強(qiáng)高校圖書(shū)館環(huán)境建設(shè)。

圖書(shū)館除了資源建設(shè)之外，還需要環(huán)境建設(shè)，良好的借閱環(huán)境是校園文化的體現(xiàn)。圖書(shū)館建設(shè)一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境、充滿(mǎn)文化氣息，可以陶冶廣大學(xué)生的心靈，是廣大學(xué)生感受文化、體味文化，提升學(xué)生的文化的層次。在圖書(shū)館的環(huán)境建設(shè)中應(yīng)從完善館內(nèi)建設(shè)到館外建設(shè)，內(nèi)外建設(shè)一體化，例如綠化、雕塑、家具設(shè)施等等。桌椅的整齊擺放，燈光色調(diào)要柔和，圖書(shū)館內(nèi)的整體色調(diào)既要有對(duì)比又要有協(xié)調(diào)，讓學(xué)生進(jìn)入到圖書(shū)館感到倍加溫馨。同時(shí)，圖書(shū)館可利用自身的環(huán)境與設(shè)施開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)，如畫(huà)展、攝影展、學(xué)術(shù)講座、專(zhuān)家論壇等形式來(lái)吸引更多師生參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)圖書(shū)館營(yíng)造一個(gè)學(xué)術(shù)氛圍，潛移默化的提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

3.提高高校圖書(shū)館館員素質(zhì)。

在第六十二屆國(guó)際圖聯(lián)大賽上專(zhuān)家明確提出：“當(dāng)今，擁有圖書(shū)和其他館藏資料已不再是圖書(shū)館的主要職能，只有借助最現(xiàn)代技術(shù)，能查到所需信息的能力才是最重要的”。由于科技的發(fā)展，利用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行自主借閱、自助借閱的模式在高校易已經(jīng)是很普遍的了。高校圖書(shū)館官員的職能也在悄然發(fā)生變化，圖書(shū)館官員已不再是簡(jiǎn)單的辦理借閱手續(xù)工作了。這對(duì)館員素質(zhì)提出了更高要求：一是提高政治素質(zhì)，樹(shù)立正確的道德觀(guān)和職業(yè)觀(guān)，以身作則，以人為本，愛(ài)崗敬業(yè)；二是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，自身工作與科研相結(jié)合，向著研究型館員努力發(fā)展，即使圖書(shū)館館員又是一名研究者。

作為高校文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)是高校圖書(shū)館，因?yàn)楦咝D書(shū)館是人類(lèi)文化傳承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)性設(shè)施，高校圖書(shū)館既要培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與信息的獲取能力，又要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，能夠充分利用前人已有的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐成果、科學(xué)技術(shù)，站在前人的肩膀上進(jìn)行創(chuàng)新。因此，高校圖書(shū)館的建設(shè)與發(fā)展對(duì)提升學(xué)生文化素養(yǎng)有著重要的作用。

參考書(shū)目：

[1]袁振國(guó).當(dāng)代教育學(xué)[M].北京：科學(xué)出版社1999.8.

[2]姜相志.大學(xué)生思想道德素質(zhì)概論[M].哈爾濱：哈爾濱工程大學(xué)出版社，1999.

[3]黃茜.努力拓展高校圖書(shū)館的教育職能[J].圖書(shū)館，2001（5）

篇6

關(guān)鍵詞：高職院校 宿舍文化 職業(yè)素養(yǎng) 融合

宿舍文化創(chuàng)建是高職院校校園文化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。將職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)融合到高職院校宿舍管理模式中，構(gòu)建有職業(yè)特色的宿舍文化，有助于提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和高?？沙掷m(xù)的宿舍管理系統(tǒng)的形成。

一、高職院校宿舍文化含義及作用

高職院校宿舍文化是指學(xué)生基于宿舍這一特殊的環(huán)境而形成的，能夠反映學(xué)生精神面貌的文化形式，它主要包括文體活動(dòng)、職業(yè)技能、休閑娛樂(lè)等內(nèi)容，以及在這些內(nèi)容中所形成的物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍。

宿舍文化是高職院校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，它在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面發(fā)揮著巨大的作用：1.教育作用，宿舍文化既是高職生精神面貌的集中體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生課后教育的重要場(chǎng)所，學(xué)生在良好的宿舍文化的熏陶下，可以形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；2.導(dǎo)向作用，良好的人際交往能力是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)建設(shè)提出的基本要求，而在宿舍這個(gè)大環(huán)境下，學(xué)生會(huì)在與學(xué)生、宿管人員的相處中突破交際障礙，進(jìn)而形成和諧的人際關(guān)系；3.規(guī)范作用，宿舍文化通常都是建立在一定的宿管制度之上的，在這些硬性制度的規(guī)定下，學(xué)生會(huì)逐漸形成遵守規(guī)則的意識(shí)，并建立良好的道德行為規(guī)范；4.凝聚作用，學(xué)生在宿舍這個(gè)小群體的溝通交流中，逐漸建立友誼，形成情感共鳴，進(jìn)而形成對(duì)集體責(zé)任感。

二、高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容

職業(yè)素養(yǎng)是人類(lèi)在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范，是職業(yè)的內(nèi)在要求，是一個(gè)人在實(shí)踐中所體現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì)，具體到高職院校，由于其教學(xué)目標(biāo)是為社會(huì)輸送優(yōu)質(zhì)的技能型人才，因此它對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)內(nèi)容：1.職業(yè)道德，即在工作中所體現(xiàn)出來(lái)的道德品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)等，這些精神品質(zhì)可以引導(dǎo)學(xué)生在工作中樹(shù)立責(zé)任感，并嚴(yán)格遵守公司的制度規(guī)范，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展以及個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)；2.職業(yè)技能，即學(xué)生為符合職業(yè)發(fā)展要求所必須具備的能力，如汽車(chē)修理、計(jì)算機(jī)操作等，這些技能可以幫助學(xué)生在工作中將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐內(nèi)容，并不斷地實(shí)現(xiàn)技術(shù)的突破與創(chuàng)新；3.職業(yè)行為，即職業(yè)人與工作環(huán)境所建立的行為關(guān)系，它主要包括與工作的關(guān)系以及與同事的關(guān)系，前者包括對(duì)待客戶(hù)的態(tài)度以及在工作困境中所采取的措施等，后者則包括與上級(jí)、平級(jí)以及下級(jí)同事相處時(shí)所表現(xiàn)出的行為。

三、高職院校宿舍文化創(chuàng)建與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升的融合的途徑

（一）注重校企合作制度的融合

管理制度既是學(xué)校宿舍文化建設(shè)的基石，也是約束學(xué)生行為道德的基本規(guī)范。因此，高職院校在實(shí)現(xiàn)宿舍文化創(chuàng)建與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)相融合的過(guò)程中，應(yīng)該注重校企合作制度的建設(shè)，并將企業(yè)的管理制度納入到宿舍管理制度之中，這樣學(xué)生就會(huì)在宿舍文化中感受到企業(yè)文化的內(nèi)涵，并在落實(shí)宿舍管理的同時(shí)，理解、接納企業(yè)管理制度，從而幫助其在未來(lái)的工作環(huán)境中迅速適應(yīng)企業(yè)的相關(guān)規(guī)定。當(dāng)然在引入企業(yè)規(guī)章制度的過(guò)程中，高職院校應(yīng)該堅(jiān)持從宿舍管理和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，剔除企業(yè)制度中不符合學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容，避免生搬硬套，從而保證宿舍管理制度建設(shè)的可行性。

（二）重視物質(zhì)文化的融合

物質(zhì)文化是精神文化的基礎(chǔ)，只有物質(zhì)文化充足的前提下，我們才能夠?qū)⒆⒁饬性诰裎幕ㄔO(shè)上，因此高職院校應(yīng)該重視宿舍的物質(zhì)文化建設(shè)，讓學(xué)生在良好的物質(zhì)文化熏陶下，實(shí)現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的提升。高職院校在建設(shè)宿舍的物質(zhì)文化的過(guò)程中，可以從以下幾點(diǎn)入手，如注重對(duì)宿舍環(huán)境的建設(shè)，在這一空間內(nèi)張貼一些名言警句、愛(ài)崗敬業(yè)先進(jìn)人物、以及企業(yè)工作的現(xiàn)場(chǎng)等圖片，以保證學(xué)生能夠隨時(shí)隨地感受到文化的熏陶；對(duì)宿舍內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行規(guī)范，即在宿舍內(nèi)張貼管理規(guī)范，并通過(guò)“最美宿舍”等評(píng)比活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)宿舍環(huán)境進(jìn)行改造，以提高他們集體的榮譽(yù)感。而通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生可以在物質(zhì)條件中感受宿舍文化的內(nèi)涵，進(jìn)而引導(dǎo)他們?cè)趨⑴c宿舍文化建設(shè)的活動(dòng)中不斷提升職業(yè)素養(yǎng)。

（三）重視精神文化的融合

精神文化建設(shè)是學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)的核心內(nèi)容，只有在良好的精神品質(zhì)的支持下，學(xué)生才能夠形成提高自身職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。高職院校在精神文化的融合的過(guò)程中，可以將企業(yè)文化的精神內(nèi)涵引入到宿舍文化之中，如學(xué)校可以以宿舍為基本單位，模擬職場(chǎng)情境，從而讓學(xué)生在參與職場(chǎng)挑戰(zhàn)中，形成一定的職業(yè)素養(yǎng)，并形成對(duì)宿舍集體的責(zé)任心；學(xué)校還應(yīng)該嚴(yán)肅宿舍規(guī)章制度的執(zhí)行，即對(duì)考評(píng)優(yōu)秀的宿舍進(jìn)行物質(zhì)和精神的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)考核落后的而宿提出整改意見(jiàn)，從而讓學(xué)生在獎(jiǎng)罰分明的宿舍管理環(huán)境中，體會(huì)職場(chǎng)管理的內(nèi)涵，進(jìn)而提高職業(yè)素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，高職院校在宿舍文化創(chuàng)建中應(yīng)根據(jù)學(xué)校、社會(huì)以及用人單位的基本需求來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)。而實(shí)現(xiàn)宿舍文化與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升的有效融合，無(wú)論是對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還是對(duì)于提高高職院校的教學(xué)質(zhì)量，都具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]韋小雙.高職院校和諧宿舍文化：蘊(yùn)涵、創(chuàng)建與呈現(xiàn)――基于南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院“三和諧宿舍”創(chuàng)新實(shí)踐[J].金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（01）.

篇7

一、聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生興趣

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！眱和膶W(xué)習(xí)，大多必須以生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，我們應(yīng)該把學(xué)生從封閉的小學(xué)課堂走向開(kāi)放的社會(huì)大課堂。所以生活化的教材必須對(duì)應(yīng)采用生活化的教學(xué)模式，把教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，這樣，能夠激發(fā)學(xué)生的參與欲望，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶，在真正意義上保證學(xué)生的全面、綜合的發(fā)展。如：教學(xué)《菜園里》一課時(shí)，先組織學(xué)生開(kāi)展蔬菜展示。讓學(xué)生自己從家里帶蔬菜到學(xué)校的教室展示，教室的四周擺著許多新鮮蔬菜，有白菜、卷心菜，有蘿卜，辣椒，茄子，南瓜，黃瓜，還有豆角。直接將課堂“菜園化”，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活化的情景，讓學(xué)生走入相關(guān)認(rèn)知的園地。歡樂(lè)的氛圍充滿(mǎn)了課堂，也激活了課堂。老師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己親身體會(huì)看看、聞聞、摸摸，非?？斓赜涀×怂虒W(xué)的蔬菜的名字，同時(shí)也了解了每種蔬菜的各自的特點(diǎn)。交流中，有的學(xué)生已經(jīng)能把自己的所學(xué)習(xí)到的知識(shí)順利地表達(dá)出來(lái)：“在剛剛的接觸中，摸了一下菜豆，我發(fā)現(xiàn)菜豆又長(zhǎng)又細(xì)，像小姑娘的辮子?！薄拔抑懒笋R鈴薯圓圓的，像個(gè)雞蛋。”“我知道了黃瓜的顏色有黃的，也有綠色的。”……通過(guò)這樣開(kāi)放性的課堂教學(xué)，讓學(xué)生知道了語(yǔ)文知識(shí)就在我們平時(shí)的生活中，也體現(xiàn)了“教育即生活”的教育境界。在這里，把枯燥的教學(xué)融入生活中，教育不再是未來(lái)生活的儲(chǔ)備，而是兒童現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程。

二、依據(jù)教材，指導(dǎo)學(xué)生朗讀

在指導(dǎo)朗讀過(guò)程中，一定要結(jié)合篇的教學(xué)，充分發(fā)揮朗讀在理解課文、體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情的作用。就像《絲綢之路》《白楊》《把鐵路修到拉薩去》等這些意境深遠(yuǎn)，含義深刻，言辭優(yōu)美的課文，要讓學(xué)生在解決字詞的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生用正確的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，有感情地朗讀，熟讀課文，把握整組課文的感情基調(diào)。如教學(xué)《白楊》中“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖”時(shí)，可從兩方面著手：一要指導(dǎo)學(xué)生正確地停頓；二要指導(dǎo)學(xué)生讀出重音?！岸嗝磮?jiān)強(qiáng)的白楊??！多么有生命力的白楊??！”教師要側(cè)重從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。朗讀時(shí)吐字發(fā)音要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導(dǎo)，教師首先要了解課文的寫(xiě)作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。技巧的指導(dǎo)也很重要，主要是對(duì)聲音、停頓、快慢、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等的指導(dǎo)。

就課文的文體來(lái)說(shuō)，課文中有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、寓言、童話(huà)、說(shuō)明文等。所以，在平時(shí)的閱讀教學(xué)的時(shí)候，老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)時(shí)，要根據(jù)實(shí)際情況，按照不同的課文來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。像朗讀語(yǔ)言生動(dòng)、精煉，表達(dá)感情充沛、真摯的《再見(jiàn)了，親人》的時(shí)候，就要采取初讀感知、研讀理解、欣賞朗讀，升華情感這三步走來(lái)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生在欣賞課文的語(yǔ)言美、音樂(lè)美、思想美的基礎(chǔ)上，喚起學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的情感，升華感情，達(dá)到情景交融的境地。

而朗讀《太陽(yáng)》這樣的說(shuō)明文，那就截然不同了。如果還照《桂林山水》那樣的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、情感來(lái)讀就欠妥。這種文體的課文，要求讀得正確、流利，層次清楚。從讀中理解課文內(nèi)容，從讀中發(fā)展思維和語(yǔ)言，就達(dá)到目的了。

三、尊重學(xué)生， 放飛學(xué)生心靈

21世紀(jì)的教育是關(guān)愛(ài)學(xué)生生命發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生靈性的教育。學(xué)生作為一種生長(zhǎng)著的生命的存在，它需要教師從人文的高度對(duì)其的生命發(fā)展加以觀(guān)照，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)放飛靈性翅膀的機(jī)會(huì)。也只有洋溢著人性之美的課堂，才能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文價(jià)值取向。

如我在教學(xué)《春天》一文時(shí)，課前摘了一枝梨花來(lái)到教室，問(wèn)學(xué)生：“梨花為什么開(kāi)了？” 我的本意是希望學(xué)生回答：“春天來(lái)了，天氣暖和了，所以桃花開(kāi)了?！睕](méi)有想到學(xué)生說(shuō)的五花八門(mén)：有學(xué)生說(shuō)：“梨花睡了一個(gè)冬天，現(xiàn)在打了個(gè)哈欠醒來(lái)了，梨花就開(kāi)了?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“梨花聽(tīng)到我們?cè)诓莸厣咸琛⒊?、嬉戲，它出?lái)看看，也要來(lái)和我們玩玩，就開(kāi)了”……我聽(tīng)了學(xué)生的回答正要評(píng)價(jià)時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然問(wèn)我：“老師，您來(lái)說(shuō)說(shuō)，梨花是為什么開(kāi)呢？”頓時(shí)，我突發(fā)奇想：“為什么一定要說(shuō)‘天氣暖和了呢’，學(xué)生的親身體驗(yàn)、感受難道不比這知識(shí)本身更重要嗎？”所以我就順著學(xué)生的思路說(shuō)：“梨花呀，看到大家剛才的表現(xiàn)那么好，為我們慶祝來(lái)了，于是就開(kāi)了！”

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是非常有個(gè)性化的。教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展，努力為他們營(yíng)造氛圍、創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)、提供舞臺(tái)，既要尊重學(xué)生具有個(gè)人感彩的思想表達(dá)，又尊重學(xué)生對(duì)所學(xué)文本的獨(dú)特感悟。這是最好的人文關(guān)懷。

這就是我們的“綠色課堂”，它因?yàn)殛P(guān)愛(ài)而精彩，當(dāng)學(xué)生感到有一滴圣潔的露珠滴落在靈魂深處的時(shí)候，當(dāng)他們被沒(méi)膝的豐草所震撼的時(shí)候，當(dāng)他們?yōu)轵唑训谋∫矶袆?dòng)的時(shí)候……憑借符號(hào)與語(yǔ)言、自然與生靈、真誠(chéng)與熱情播撒的種子，就已經(jīng)在一顆幼小的生命里生根，發(fā)芽。我們也可以說(shuō)，教育的目的達(dá)到了。

篇8

論文摘要:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要傳授給學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，更要提高其文化方面的素養(yǎng)。英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)離不開(kāi)西方文化背景知識(shí)，因此提高學(xué)生的英美文化素養(yǎng)貫穿于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中具有舉足輕重的地位。因此，重視大學(xué)生英美文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)，從而適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和國(guó)際交流的需要。

一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的英美文化素養(yǎng)

    大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)一步深化，新的教學(xué)大綱對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的要求?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(修訂本)明確指出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是:培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力和一定的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯能力，使他們能用英語(yǔ)交流信息。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)能幫助學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，掌握良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法，提高文化素養(yǎng)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)法、詞匯知識(shí)，還要注重英美文化知識(shí)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，從而推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得更好的效果。

    但是，傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)重視語(yǔ)言技能的傳授卻忽略了文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)所占比重較低，人們將大部分精力傾注在語(yǔ)言形式上，將課堂時(shí)間完全用在語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯等語(yǔ)言技能訓(xùn)練上。結(jié)果在實(shí)際交往中，學(xué)生很自然地將漢語(yǔ)使用習(xí)慣帶人跨文化語(yǔ)境，常會(huì)因缺乏文化方面的知識(shí)而犯錯(cuò)誤，輕則影響人與人之間的正常溝通，重則造成不必要的誤會(huì)。

    隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)一步深化，越來(lái)越多的大學(xué)英語(yǔ)教師、專(zhuān)家、學(xué)者意識(shí)到文化教學(xué)的重要性。他們認(rèn)為，只學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料，不了解文化背景，猶如只抓住了外殼而不領(lǐng)悟其精神，必須把語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)結(jié)合起來(lái)才能順利地進(jìn)行交際。林意新認(rèn)為，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)生的一門(mén)必修基礎(chǔ)課，其教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。這里所指的綜合應(yīng)用能力不僅包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、叮、譯的能力，還包括社會(huì)文化能力和文化素養(yǎng)，即能夠了解母語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)文化的差異。王永杰認(rèn)為，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要傳授語(yǔ)法、詞匯這樣的語(yǔ)言知識(shí)，而且還要重視并加強(qiáng)英美文化知識(shí)的傳授，從而使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得更好的效果。張萍認(rèn)為，加大英美文化教學(xué)力度是深化外語(yǔ)教學(xué)改革的內(nèi)在要求。唐美蓮從文化與語(yǔ)言的關(guān)系的角度出發(fā)，分析了學(xué)習(xí)英美文化對(duì)提高大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的積極作用，闡述了大學(xué)生具備一定英美文化素養(yǎng)的必要性和重要性。彭曉燕分析了文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性，認(rèn)為在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行英美文化教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的文化差異意識(shí)，提高其文化素養(yǎng)和跨文化交際能力。張舍茹闡述了大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)“應(yīng)使語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)渾然一體，使從只注重培養(yǎng)語(yǔ)言素質(zhì)和文學(xué)欣賞能力向培養(yǎng)文化素養(yǎng)過(guò)渡，使文化規(guī)則成為交際能力不可缺少的組成部分”的重要性，而后分析了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化因子的缺省，并提出了切實(shí)可行的補(bǔ)救辦法，如專(zhuān)題介紹法，討論法，媒介視聽(tīng)法，自主閱讀法等。

    這些努力都對(duì)文化教學(xué)的改善起到了積極作用，然而，由于種種原因，忽視或輕視文化教學(xué)的問(wèn)題依然存在。

    二、培養(yǎng)大學(xué)生英美文化素養(yǎng)的作用

    筆者在多年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)大學(xué)生英美文化素養(yǎng)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有如下作用:

    (一)活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)興趣

    英語(yǔ)語(yǔ)言本身是豐富多彩的，它生動(dòng)、有趣、知識(shí)性強(qiáng)。由于我們的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，所以我們學(xué)習(xí)與漢文化不同的英語(yǔ)時(shí)感到有不小的障礙。部分學(xué)生由于種種原因，在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了畏懼心理，但是，西方文化背景知識(shí)的講解和巧妙運(yùn)用，不僅可以消除學(xué)生的畏懼心理，而且能創(chuàng)造活躍的課堂氣氛，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    英語(yǔ)中有這樣一句話(huà):if i am late again, the boss will raise cain.從字面上理解就是“如果我再遲到，老板就把‘該隱’叫起來(lái)了”?！斑t到”和“叫起該隱”有什么聯(lián)系呢?原來(lái)，該隱是《圣經(jīng)》中人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃的長(zhǎng)子，亞伯的哥哥。由于耶和華看中了亞伯的貢物，而沒(méi)有看中他的，該隱為此妒忌，殺害了弟弟亞伯。該隱是個(gè)性情狂暴、容易發(fā)怒的人。在英語(yǔ)中，cain成為devil魔鬼)的同義詞，常用raisecain表示“大發(fā)脾氣”。因此，上面這句話(huà)的含義是“如果我再遲到，老板就要大發(fā)雷霆了”。老師在講解這個(gè)句子時(shí)，把相關(guān)的背景知識(shí)加以介紹，使學(xué)生增強(qiáng)理解的同時(shí)，課堂氣氛也隨之活躍，進(jìn)而提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。

    在講到simile(比喻)這種修辭格時(shí)，老師可以告訴學(xué)生一些與禽獸、顏色有關(guān)的聯(lián)想在中西方兩種文化中往往有不相同甚至很大差別的現(xiàn)象。如:在中國(guó)古時(shí)代，人們把龍( dragon)和鳳(phoenix )作為皇權(quán)的象征，龍是象征吉利的動(dòng)物，所以漢語(yǔ)中有“望子成龍”一說(shuō)，而西方人則認(rèn)為龍是兇殘肆虐的怪物，應(yīng)予以消滅。再比如，“虎”在中國(guó)人眼里是百獸之王，漢語(yǔ)中許多帶“虎”字的詞語(yǔ)就體現(xiàn)了這一喻義，如:虎子、龍?zhí)痘⒀ā⒒⒕猃埍P(pán)等。但是在英語(yǔ)里，“虎”的地位卻被“獅”所取代，眾多詞語(yǔ)如lion一heart(勇士)，the 1i-on’ s share(最大或最好的份額)a lion in the way(攔路虎)等都說(shuō)明了“獅”在英美等西方)、眼中的地位類(lèi)似中國(guó)人眼中的“虎”。

    這些文化知識(shí)的講解，能使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有利于提高授課效果。

    (二)開(kāi)闊學(xué)生視野，擴(kuò)大其知識(shí)面

    書(shū)本知識(shí)的獲得固然必不可少，而包括文化背景知識(shí)在內(nèi)的課外知識(shí)的介紹和了解也同樣不可缺少。西方文化背景知識(shí)是培育英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的沃土。向?qū)W生適時(shí)、適度地引入西方文化背景知識(shí)能開(kāi)闊其視野，擴(kuò)大其知識(shí)面，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的英語(yǔ)人才。

    英語(yǔ)在它漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀文學(xué)作品?！妒ソ?jīng)》和莎士比亞戲劇是最杰出的代表，許多出自《圣經(jīng)》和莎士比亞戲劇的成語(yǔ)和典故早已家喻戶(hù)曉，如“wiseas solomon"(像所羅門(mén)一樣地智慧過(guò)人)、" forceful as sam-son"(像參孫一樣力氣大)等。它們也是西方文化背景知識(shí)的重要組成部分。

    另外，英語(yǔ)又是不斷發(fā)展和變化的語(yǔ)言。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，英語(yǔ)又涌現(xiàn)出了許多新的詞匯和表達(dá)，如cyberspace(網(wǎng)絡(luò)空) , public price hearings(價(jià)格聽(tīng)證會(huì))等，它們又形成了新的文化背景知識(shí)

    (三)加深語(yǔ)篇理解，提高閱讀能力

    經(jīng)過(guò)研究，語(yǔ)言學(xué)家、心理學(xué)家對(duì)文化背景知識(shí)在閱讀中的作用已經(jīng)取得了共識(shí)。讀者閱讀時(shí)可以運(yùn)用已有的背景知識(shí)去理解語(yǔ)篇所傳遞的信息，如果對(duì)語(yǔ)篇所涉及的背景知識(shí)缺乏了解，就不能真正讀懂英語(yǔ)語(yǔ)篇的內(nèi)涵，從而導(dǎo)致理解困難，甚至產(chǎn)生誤解。所以，在語(yǔ)篇教學(xué)前，教師除了要考慮學(xué)生的英語(yǔ)水平外，還要事先給他們提供理解語(yǔ)篇所需要的背景知識(shí)或提供提取這些背景知識(shí)的途徑，擴(kuò)大其知識(shí)面，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地理解所讀的語(yǔ)篇。

    例如，在中國(guó)文化中，“夏天”常常與酷署炎熱聯(lián)系在一起。而在莎士比亞的一首十四行詩(shī)中卻有這樣的詩(shī)句，" shall i compare thee to a summer’ s day? thou art more lovelyand more temperate. "(我能不能拿夏天同你作比?你啊比夏天來(lái)得可愛(ài)，和煦。)“夏天”在中國(guó)文化和英國(guó)文化中所表達(dá)的意思竟是如此迥異，這是由于雙方所處的地理位置不同造成的。中國(guó)位于亞洲大陸，屬于大陸性氣候，四季分明，夏天最明顯的特征便是嬌陽(yáng)似火，炎熱難熬。而英國(guó)位于北溫帶，又受北大西洋暖流的影響，夏天明媚溫和，令人愜意。有了這種背景知識(shí)，對(duì)莎翁詩(shī)中所表達(dá)的情感我們就不難理解了。

    (四)加深材料理解，提高聽(tīng)力水平

篇9

關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng)校園職業(yè)文化建設(shè)途徑

一、校園職業(yè)文化內(nèi)涵

校園文化是一種特殊的社會(huì)文化，是指學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，逐步形成并為全體師生共同認(rèn)可、共同信奉、共同遵循并帶有本校特色的價(jià)值取向、道德規(guī)范、行為方式、發(fā)展目標(biāo)、思想意識(shí)等因素的總和。校園文化一般可分為三個(gè)層次，分別是物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。

《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》明確提出“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”改革發(fā)展職業(yè)教育的方針，在這一方針指引下，高職院校大力推行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)、“2+1”的人才培養(yǎng)模式。在這一前提下，高職院校從以“社團(tuán)活動(dòng)、文藝活動(dòng)”為主體的傳統(tǒng)校園文化，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂衅髽I(yè)文化滲透的、引入素質(zhì)拓展訓(xùn)練、面試情境模擬、職業(yè)生涯規(guī)劃等活動(dòng)的校園職業(yè)文化。校園職業(yè)文化以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)能力為核心，使學(xué)生獲得企業(yè)文化熏陶的職業(yè)素質(zhì)教育，形成理性、務(wù)實(shí)的職業(yè)定位，縮小校園文化與企業(yè)文化的距離，推動(dòng)學(xué)生從校園人向職業(yè)人的順利轉(zhuǎn)化。

二、高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀

高職院校在職業(yè)教育方面，安排新生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育，組織以職業(yè)道德為主題的政治學(xué)習(xí)，安排實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，通過(guò)這些環(huán)節(jié)，學(xué)生可以初步接受企業(yè)文化和職業(yè)素養(yǎng)的熏陶，但學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和校園職業(yè)文化整體氛圍離現(xiàn)實(shí)需求仍有一定的差距，主要表現(xiàn)為：

（一）校園職業(yè)文化硬件配套不完善

很多高職院校的實(shí)訓(xùn)設(shè)備還很不足。比如，有些學(xué)校的酒店管理專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有一個(gè)硬件設(shè)施完善的實(shí)訓(xùn)室，學(xué)生的酒店服務(wù)技能完全是理論學(xué)習(xí)。因此，難以從整體上營(yíng)造具有職業(yè)文化氣息的校園氛圍。

（二）教師自身不完善

在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中，作為教學(xué)主體的教師也存在一定程度的不足。有些教師從未在企業(yè)工作過(guò)，自身對(duì)企業(yè)不夠了解，理論有余而實(shí)踐不足。有些教師職業(yè)道德缺失，遲到、隨意換課現(xiàn)象嚴(yán)重，在學(xué)生心理照成很大影響，學(xué)生也隨意遲到、逃課。

（三）學(xué)生職業(yè)道德缺失

高職院校的學(xué)生有些入學(xué)成績(jī)較低，整體素質(zhì)不高，自控能力較差，誠(chéng)信觀(guān)念淡薄、紀(jì)律觀(guān)念不強(qiáng)。在校期間，表現(xiàn)為遲到現(xiàn)象嚴(yán)重。實(shí)習(xí)期間，表現(xiàn)為隨意請(qǐng)假、隨意終止實(shí)習(xí)，責(zé)任心不強(qiáng)。

（四）學(xué)生職業(yè)能力不高

1、社交能力不強(qiáng)，不善于溝通

比如，有些酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)期間，通過(guò)培訓(xùn)和師傅幫帶，大多學(xué)生一個(gè)月基本可以掌握酒店服務(wù)技能。而社交能力不強(qiáng)，不善于溝通是大問(wèn)題。領(lǐng)班和老員工的表達(dá)方式、語(yǔ)言、語(yǔ)氣甚至表情都難以接受，總是覺(jué)得針對(duì)他們、欺負(fù)他們，而又不主動(dòng)溝通，造成自己委屈、難受，甚至是怨恨，影響實(shí)習(xí)。有的學(xué)生整個(gè)實(shí)習(xí)期間，都會(huì)受到這個(gè)問(wèn)題的困擾、心理壓力大，甚至提前終止實(shí)習(xí)。

2、學(xué)生對(duì)自己沒(méi)有清楚的定位

不了解自己，更不了解專(zhuān)業(yè)，選專(zhuān)業(yè)、換專(zhuān)業(yè)都很盲目。比如，分校環(huán)境不好、認(rèn)識(shí)的同學(xué)選的專(zhuān)業(yè)，都可能成為自己轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的理由。在校期間，報(bào)考職業(yè)資格證時(shí)，哪科考的人多，就去報(bào)哪科。實(shí)習(xí)地點(diǎn)選擇，也隨大流。畢業(yè)找工作，不知道自己適合什么工作、喜歡什么工作。

三、高職院校校園職業(yè)文化建設(shè)途徑

（一）加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境

繼續(xù)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所的建設(shè)，尤其是像酒店管理這樣操作性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，亟需建立實(shí)訓(xùn)室；并把先進(jìn)的企業(yè)文化引入其中，以營(yíng)造良好的職業(yè)氛圍和企業(yè)環(huán)境。教學(xué)樓、食堂、宿舍等公共場(chǎng)所應(yīng)設(shè)置職業(yè)道德教育的格言、警句牌。當(dāng)學(xué)生經(jīng)?？吹健苞椧粯拥膫€(gè)人，雁一樣的團(tuán)隊(duì)”，會(huì)培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。充分利用校園宣傳欄，定期市場(chǎng)對(duì)人才的需求信息、行業(yè)與專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)、業(yè)內(nèi)成功人士的資料等與職業(yè)息息相關(guān)的內(nèi)容，以便能讓學(xué)生感受到行業(yè)的日新月異，增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的緊迫感和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。重視校園景觀(guān)建設(shè)，特別是做好綠化美化工作，使校園的山、水、園、林、路等達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀(guān)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校熱情和關(guān)愛(ài)他人的美好情操。重視教室衛(wèi)生和宿舍衛(wèi)生，良好的衛(wèi)生環(huán)境是師生愉快工作、學(xué)習(xí)的重要保證。

（二）制定規(guī)范可行的校園管理制度

制度制定時(shí)應(yīng)充分考慮其可行性。比如，有些院校實(shí)施的早操制度。本來(lái)應(yīng)該是通過(guò)早操，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，鍛煉學(xué)生的身體。但是由于校區(qū)面積有限，而學(xué)生又很多，秩序井然的跑操很難實(shí)現(xiàn)，使得跑操流于形式；大多學(xué)生晚睡早起，睡眠不夠，嚴(yán)重影響第一節(jié)課的聽(tīng)課效果。因此，高職院校應(yīng)制定切實(shí)可行的制度，確保校園文化建設(shè)有序的進(jìn)行。根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)，制定不同的行為規(guī)范。通過(guò)執(zhí)行校園管理的各項(xiàng)制度，規(guī)范學(xué)生的行為，增強(qiáng)學(xué)生的自我管理、自我約束的能力，把制度管理的剛性與德育教育的柔性有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)校園文化向規(guī)范化發(fā)展，使素質(zhì)教育真正得以體現(xiàn)。

（三）注重師德與教風(fēng)建設(shè)

學(xué)生與教師朝夕相處，教師的品德修養(yǎng)、敬業(yè)精神，和日常的行為舉止對(duì)學(xué)生都有著最直接、最強(qiáng)烈的影響。教師上課遲到，就使得自控能力差的學(xué)生也紛紛效仿。教師應(yīng)真正進(jìn)入企業(yè)掛職鍛煉，而不是只去企業(yè)蓋個(gè)章，這樣教師才更了解企業(yè)對(duì)學(xué)生的需求，按照“好員工”的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)學(xué)生。

（四）組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)

校園文化活動(dòng)是校園生活的主旋律，通過(guò)參加各項(xiàng)活動(dòng)，可以使學(xué)生豐富業(yè)余生活、陶冶情操、提高組織能力、溝通能力。繼續(xù)開(kāi)展傳統(tǒng)的社團(tuán)活動(dòng)、文藝活動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)多開(kāi)展職業(yè)技能活動(dòng)，或?qū)⒙殬I(yè)素養(yǎng)引進(jìn)傳統(tǒng)活動(dòng)。比如，高職院校應(yīng)該經(jīng)常舉辦職業(yè)技能講座、就業(yè)指導(dǎo)講座、畢業(yè)生座談會(huì)，加深學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)、職業(yè)的認(rèn)識(shí)。不僅要舉辦職業(yè)生涯規(guī)劃大賽，更應(yīng)該為每一位同學(xué)做職業(yè)生涯規(guī)劃，讓學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)清楚的定位。在傳統(tǒng)的教室設(shè)計(jì)美化大賽中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)教室設(shè)計(jì)以專(zhuān)業(yè)為背景，引入CIS戰(zhàn)略，設(shè)計(jì)班級(jí)名稱(chēng)、標(biāo)識(shí)、口號(hào)、歌曲，創(chuàng)建班級(jí)文化。

（五）學(xué)生進(jìn)入非本專(zhuān)業(yè)的企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)

學(xué)生在大三頂崗實(shí)習(xí)前，有很多實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，如周末、假期。學(xué)生在這期間，應(yīng)進(jìn)入與本專(zhuān)業(yè)不相關(guān)的行業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)。比如，可以讓非酒店管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)入酒店實(shí)習(xí)，進(jìn)入酒店可以學(xué)習(xí)服務(wù)意識(shí)、禮儀規(guī)范、提高與人交往、溝通的能力。讓酒店專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)實(shí)習(xí)。通過(guò)交叉實(shí)習(xí)，可以讓學(xué)生學(xué)到非本專(zhuān)業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，還可以讓學(xué)生對(duì)自己有更明確的定位，了解自己喜歡什么行業(yè)，適合什么行業(yè)，為就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。

總之，高職院校應(yīng)將更多的職業(yè)特征、職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)理想和職業(yè)人文素質(zhì)融入到校園文化建設(shè)中，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，建設(shè)校園職業(yè)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]李靖靖，武振華．加強(qiáng)高職校園文化建設(shè) 注重學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育[J]．經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2011，8：225－226．

篇10

一、和諧校園文化的內(nèi)涵

文化是歷史的載體，是一個(gè)群體共同性格特征和淵源的反映，更是人類(lèi)文明活動(dòng)記錄的一種積淀。大學(xué)校園文化是社會(huì)文化的組成部分，是一所大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中培育形成并共同遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范。和諧的校園文化是指校園文化系統(tǒng)中各個(gè)層次、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。它是以和諧為思想內(nèi)涵，以文化活動(dòng)為表現(xiàn)方式的一種文化，融思想觀(guān)念、校園風(fēng)尚、價(jià)值取向?yàn)橐惑w，是校園精神文化的核心。

嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的辦學(xué)理念。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化追求的一種崇高境界，也是大學(xué)辦學(xué)過(guò)程中所要追求的一個(gè)重要目標(biāo)。辦學(xué)的理念是大學(xué)文化的靈魂，它源于這所大學(xué)的“傳統(tǒng)”，又不拘泥于“傳統(tǒng)”。同時(shí)它又具體可感，可操作，與全體教師員工的發(fā)展追求、學(xué)生的發(fā)展需求相融合，逐步積淀為學(xué)校文化?！俺绲?、勤學(xué)、敬業(yè)、強(qiáng)能”的商院校訓(xùn)；“有識(shí)、有容、有守、有為”的商院精神，影響著所有商院人，歷經(jīng)四十載滄桑，與時(shí)俱進(jìn)。

以人為本的制度文化。和諧校園建設(shè)的實(shí)質(zhì)強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的結(jié)合，建立以發(fā)展人的主體性，提升人的生命價(jià)值，富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的制度文化體系。和諧融洽的人文環(huán)境即軟環(huán)境。一是要優(yōu)化、美化校園的外部環(huán)境；二是要突出人文環(huán)境的建設(shè)，搭建更加科學(xué)民主的工作、學(xué)習(xí)平臺(tái)，營(yíng)造民主、平等、和諧的管理氛圍；三是建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的大學(xué)生文化。軟環(huán)境建設(shè)表現(xiàn)的是校園文化主觀(guān)的內(nèi)在氣質(zhì)，建設(shè)和諧校園文化無(wú)疑應(yīng)將重點(diǎn)放在軟環(huán)境建設(shè)上。具體說(shuō)來(lái)應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)基本方面：一是良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，既在科學(xué)世界觀(guān)和方法論的指導(dǎo)下，形成實(shí)事求是，嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，開(kāi)拓創(chuàng)新的局面以及百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)研究的良好氛圍。二是良好的育人環(huán)境，即注重人格培養(yǎng)和素質(zhì)提升，形成教書(shū)育人、尊師重教、為人為學(xué)、追求完美的教育教學(xué)的良好環(huán)境。三是良好的人際關(guān)系，即形成誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)和睦、與人為善、樂(lè)于助人的良好校園風(fēng)尚，使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣。

優(yōu)美高雅的校園環(huán)境即硬環(huán)境。硬環(huán)境建設(shè)一般包括學(xué)校建筑、文化設(shè)施及校園景觀(guān)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，也包括標(biāo)志性文化載體如校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等媒體的建設(shè)。它是校園文化最直接、最具感官性的反映，完善配套設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè)，利用強(qiáng)大的陣地提供正確的導(dǎo)向。

二、構(gòu)建大學(xué)和諧校園文化的意義

（一）大學(xué)和諧校園的特征

1．公平正義校園。主要表現(xiàn)在：在校園內(nèi)，不論什么人，都通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)獲得自身的利益，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與個(gè)人的共同發(fā)展。

2．誠(chéng)信友愛(ài)校園。誠(chéng)信友愛(ài)是構(gòu)建大學(xué)和諧校園的道德基礎(chǔ)。誠(chéng)信友愛(ài)可以最大限度地減少校園生活中的各種內(nèi)耗和摩擦，構(gòu)筑良好的人際關(guān)系，增加學(xué)校的凝聚力，使大學(xué)生生活在在彼此信任和相互關(guān)愛(ài)中。

3．充滿(mǎn)活力校園。和諧校園是充滿(mǎn)活力的校園。使校園充滿(mǎn)活力，才能充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，才能使一切有利于教師、學(xué)生和學(xué)校進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

4．安定有序校園。校園運(yùn)行安定有序是學(xué)校全體師生普遍的渴望和需求。和諧校園是運(yùn)行安定有序的校園。

5．安全文明校園。安全文明校園是和諧校園的基礎(chǔ)性特征，是確保學(xué)校穩(wěn)定發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)。

（二）構(gòu)建大學(xué)和諧校園的意義

同志指出：“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。”

構(gòu)建大學(xué)和諧校園是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)在要求。以人為本作為高等教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的價(jià)值內(nèi)核，貫穿在高等教育的方方面面。以人為本包括兩個(gè)方面：一是學(xué)校辦學(xué)以人才為本，教師是主體。二是學(xué)校教育以學(xué)生為本，學(xué)生是主體。建設(shè)和諧校園是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的需要。以人為本，就是要關(guān)心人、尊重人，就是要促進(jìn)人的全面健康發(fā)展，就是建立師生員工身心愉悅的物質(zhì)和精神環(huán)境，構(gòu)建和諧校園體現(xiàn)了這種要求。構(gòu)建大學(xué)和諧校園是全面建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。推進(jìn)和諧校園建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求,一方面，構(gòu)建和諧社會(huì)為和諧校園建設(shè)提供了持續(xù)的動(dòng)力，一個(gè)幸福、公正、和諧的社會(huì)，將為和諧校園的建設(shè)提供良好的外部環(huán)境；另一方面，實(shí)現(xiàn)和諧校園，將直接為和諧社會(huì)的發(fā)展提供智力支持和技術(shù)支持。構(gòu)建大學(xué)和諧校園體現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展的價(jià)值取向，體現(xiàn)了學(xué)校的軟實(shí)力。追求個(gè)人、知識(shí)、社會(huì)的和諧發(fā)展將成為21世紀(jì)大學(xué)理念的價(jià)值取向。一所大學(xué)的發(fā)展應(yīng)該是軟實(shí)力與硬實(shí)力共同提升，尤其是軟實(shí)力。軟實(shí)力指的是學(xué)校的凝聚力、吸引力和向心力，構(gòu)建大學(xué)和諧校園，能夠營(yíng)造高品位的文化氛圍，對(duì)讓學(xué)生在這個(gè)氛圍中去思考、理解、感悟，凈化靈魂，升華人格，完善自己有很重大的意義。

三、構(gòu)建大學(xué)和諧校園文化的著力點(diǎn)

構(gòu)建和諧校園是貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)在要求，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，是推動(dòng)學(xué)校更快、更好發(fā)展的重要條件，是育人環(huán)境的重要保障。要充分發(fā)揮和諧校園文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用，發(fā)揮和諧校園文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用，必須加強(qiáng)校園文化建設(shè)構(gòu)建和諧校園文化。加強(qiáng)校園文化建設(shè)構(gòu)建和諧校園文化的著力點(diǎn)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行開(kāi)展：

（一）注重大學(xué)精神的培育

加強(qiáng)校園文化建設(shè)構(gòu)建和諧校園文化，首先要注重大學(xué)精神的培育。構(gòu)建和諧校園文化，必須把學(xué)校精神的培育作為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。我院以“有容、有識(shí)、有守、有為”作為商院精神，培育我院師生，營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng)，建設(shè)良好學(xué)風(fēng)。扎實(shí)開(kāi)展師生的德育精神教育，積極推建“崇德、勤學(xué)、敬業(yè)、強(qiáng)能”為校訓(xùn)的和諧商院精神。努力構(gòu)建“愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、與時(shí)俱進(jìn)、勤于學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、誠(chéng)實(shí)守信、敢于創(chuàng)新”為內(nèi)涵特色的和諧商院校園文化。

（二）積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)

加強(qiáng)校園文化建設(shè)構(gòu)建和諧校園文化，其次要積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)，要精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的思想政治、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等校園文化活動(dòng)，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動(dòng)之中，使大學(xué)生在活動(dòng)參與中受到潛移默化的影響，思想感情得到熏陶、精神生活得到充實(shí)、道德境界得到升華。要充分利用“五四”青年節(jié)、七一建黨紀(jì)念日、十一國(guó)慶節(jié)、一二·九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日等重大節(jié)慶日和紀(jì)念日，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，唱響愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義主旋律。要深入開(kāi)展“創(chuàng)建和諧校園、和諧班級(jí)、和諧宿舍，做文明大學(xué)生”的道德實(shí)踐活動(dòng)，把思想道德教育的要求和任務(wù)融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，引導(dǎo)大學(xué)生從具體事情抓起，要全面實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”，通過(guò)辦好大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”、大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)和深入開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）加強(qiáng)高等院校軟硬環(huán)境建設(shè)

加強(qiáng)校園文化建設(shè)構(gòu)建和諧校園文化，還要大力加強(qiáng)高等院校軟硬環(huán)境的建設(shè)。重視校園人文軟環(huán)境建設(shè)。要寫(xiě)好校史、建好校史陳列室，通過(guò)資料記載和實(shí)物展示，生動(dòng)形象地反映學(xué)校辦學(xué)歷程，激勵(lì)大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)。要確定校訓(xùn)、校歌、校徽、校標(biāo)，提倡大學(xué)生牢記校訓(xùn)、學(xué)唱校歌、佩戴校徽、使用校標(biāo)，激勵(lì)大學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、刻苦學(xué)習(xí)。要發(fā)揮優(yōu)秀校友在校園文化建設(shè)中的獨(dú)特作用，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的方式，用優(yōu)秀校友的人生經(jīng)歷和感悟、創(chuàng)業(yè)歷程和成就，要精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真組織好開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、獎(jiǎng)學(xué)金頒發(fā)儀式等具有特殊教育意義的活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為每一位畢業(yè)生或畢業(yè)生代表頒發(fā)畢業(yè)證書(shū)和學(xué)位證書(shū)，激勵(lì)大學(xué)生勤奮向上、求實(shí)創(chuàng)新。

重視校內(nèi)文化硬件設(shè)施建設(shè)。設(shè)計(jì)優(yōu)良的教學(xué)場(chǎng)所、圖書(shū)館，完善教學(xué)設(shè)施，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷滿(mǎn)足大學(xué)生學(xué)習(xí)成才的需要。規(guī)劃、建設(shè)好大學(xué)生文藝、體育、科技活動(dòng)場(chǎng)所，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，各高等學(xué)校都要?jiǎng)?chuàng)造條件建設(shè)大學(xué)生活動(dòng)中心，為開(kāi)展校園文化活動(dòng)提供必要的場(chǎng)地和條件。要加強(qiáng)校報(bào)、?？?、校內(nèi)廣播電視、校園網(wǎng)、學(xué)校出版社、宣傳櫥窗等的建設(shè)，發(fā)揮宣傳輿論陣地在校園文化建設(shè)中的更大作用。

（四）融入和諧校園文化的構(gòu)建提升商院大學(xué)生素質(zhì)

加強(qiáng)校園文化建設(shè)構(gòu)建和諧校園文化，和諧校園文化的構(gòu)建必須與人才的培養(yǎng)和加強(qiáng)素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，而這種競(jìng)爭(zhēng)又最終體現(xiàn)在人才的競(jìng)爭(zhēng)上，未來(lái)社會(huì)所需要的人才不僅是專(zhuān)才，而且是通才，校園文化建設(shè)作為和諧校園建設(shè)的重要組成部分，其根本目的是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，由于校園文化對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育起著不可替代的作用，所以校園文化建設(shè)也必須與素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，立足于全面發(fā)展，注意發(fā)揮校園文化在思想道德、行為規(guī)范、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活方式等方面的影射作用，為市場(chǎng)需求提供和諧的人才。

總之，構(gòu)建和諧校園文化應(yīng)注重大學(xué)精神的培養(yǎng)，積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)院軟硬環(huán)境的建設(shè)。同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生積極融入和諧校園文化構(gòu)建，提升商院大學(xué)生素質(zhì)。努力營(yíng)造景美、人美、風(fēng)尚美的和諧商院校園圖景。創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，為和諧社會(huì)建設(shè)培養(yǎng)大批的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)

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