導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的收獲，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 大學(xué)語(yǔ)文 現(xiàn)狀 改革

“大學(xué)語(yǔ)文”是根據(jù)國(guó)家教育部制定的培養(yǎng)目標(biāo)基本要求而設(shè)置的公共必修課程。它是一門以母語(yǔ)為載體，以優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)為精髓，兼有工具性、文學(xué)性、人文性、綜合性等多種教育功能的人文素質(zhì)課程。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程和綜合素質(zhì)提升將起到至關(guān)重要的作用，是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要課程。加強(qiáng)高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)和改革是高職教育發(fā)展的必然需求和趨勢(shì)。

一、高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）不受重視

在高職課程中，“大學(xué)語(yǔ)文”課程地位低下，不受重視。與專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)必修課相比，大學(xué)語(yǔ)文顯得微不足道，課時(shí)少，投入小。大學(xué)語(yǔ)文課程無(wú)法與受重視的政治類課程相提并論，也遠(yuǎn)沒(méi)有外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等課程備受青睞，也不是發(fā)展改革的重點(diǎn)課程。因此，許多高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教師工作量不足，不被重視，沒(méi)有前途，只好轉(zhuǎn)到其他崗位。

（二）教材不實(shí)用

1.教材不能適應(yīng)高職需要

高職院校各專業(yè)使用的是同一種大學(xué)語(yǔ)文教材，沒(méi)有針對(duì)性和特色，不能完全滿足學(xué)生所學(xué)專業(yè)語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力要求。高職教育要求課程學(xué)習(xí)要有學(xué)生主體參與，目前大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容都普遍偏深、偏難、專業(yè)性較強(qiáng)，超出高職學(xué)生的接受能力范圍，使得學(xué)生參與的可行性降低。

2.教材內(nèi)容過(guò)時(shí)陳舊

比較各種版本的《大學(xué)語(yǔ)文》，內(nèi)容基本偏重于中國(guó)古代文學(xué)史及其名家作品，對(duì)當(dāng)代優(yōu)秀的人文科學(xué)作品、國(guó)外優(yōu)秀的文學(xué)作品與值得關(guān)注的文學(xué)現(xiàn)象涉及太少。這些內(nèi)容有很多與高中內(nèi)容重復(fù)，應(yīng)用例文也很陳舊，甚至過(guò)時(shí)，難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更無(wú)法激起學(xué)生主動(dòng)的思考和討論。

3.教材內(nèi)容偏多

高職大學(xué)語(yǔ)文一般選用的是普通高校或高職通用的大學(xué)語(yǔ)文教材。普遍存在的問(wèn)題是教材內(nèi)容偏多。以當(dāng)前高職大學(xué)語(yǔ)文的課時(shí)是根本無(wú)法完成所有內(nèi)容的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。既給教師帶來(lái)了教學(xué)難度，也給學(xué)生造成了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且使不少學(xué)生產(chǎn)生反感，失去了學(xué)學(xué)語(yǔ)文的興趣。

（三）教學(xué)方法單一

大學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)方法上比較單一，要么采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法講授，站在講臺(tái)上“滿堂灌”，把學(xué)生當(dāng)做被動(dòng)接受的容器。要么完全依靠多媒體，課程內(nèi)容全用ppt呈現(xiàn)，把課堂變成“讀堂”，黑板上面空無(wú)一字。這會(huì)使學(xué)習(xí)熱情本來(lái)就不高的高職學(xué)生很快就會(huì)將課上的注意力轉(zhuǎn)移到手機(jī)、雜志或小說(shuō)上面，從而使整節(jié)課變成教師和學(xué)生各有所忙，導(dǎo)致的結(jié)果是教師費(fèi)勁不少，教學(xué)目的達(dá)不到，效果不明顯，課堂氛圍很平淡。

（四）教學(xué)過(guò)程程序化

大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程比較程序化，整個(gè)過(guò)程按部就班。一般程序是課文閱讀、文學(xué)常識(shí)介紹、背景講解、內(nèi)容分析、主題概括和課后訓(xùn)練，偶爾會(huì)組織討論或情景模擬，同時(shí)受到時(shí)間和人數(shù)的限制，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)言，只是在教師的帶領(lǐng)下被動(dòng)完成全部環(huán)節(jié)，真正去思考和消化的內(nèi)容很少，課堂上的收獲和啟發(fā)更是少之又少。

二、大學(xué)語(yǔ)文的地位改革

從教育部關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生德育教育的文件和學(xué)生就業(yè)需求及職業(yè)發(fā)展的需要來(lái)看，大學(xué)語(yǔ)文的作用不容忽視，既是加強(qiáng)大學(xué)生德育教育的重要陣地，又是為學(xué)生專業(yè)發(fā)展和就業(yè)提供能力保障的支柱。要認(rèn)識(shí)到高職院校學(xué)生的文化素質(zhì)比較低，中文應(yīng)用能力普遍不高，如語(yǔ)言表達(dá)能力，就是勝任工作的核心能力之一，是各行各業(yè)選人用人時(shí)考慮的重要因素。而高職院校開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文就是要使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和表達(dá)能力達(dá)到與高職高素質(zhì)技能型人才相適應(yīng)的水平，提高其閱讀、理解、鑒賞和表達(dá)能力，為其學(xué)好其他專業(yè)課程并滿足社會(huì)實(shí)際工作需要打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。高職院校必須將大學(xué)語(yǔ)文納入人才培養(yǎng)和教育教學(xué)改革的戰(zhàn)略規(guī)劃中來(lái)思考，適應(yīng)形勢(shì)，高度重視，切實(shí)提高大學(xué)語(yǔ)文的課程地位，實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文的教育目標(biāo)。

三、大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)改革

（一）結(jié)合高職院校特色選編教材

高職院校都有自己的辦學(xué)特色和專業(yè)特點(diǎn)，大學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)根據(jù)不同的特色和特點(diǎn)進(jìn)行選擇或自編。在選擇使用教材時(shí)，要針對(duì)高職院校學(xué)生的接受能力、興趣愛(ài)好和實(shí)際需要，側(cè)重選擇通俗易懂、篇幅短小、經(jīng)典新穎并有強(qiáng)烈感染力和啟發(fā)意義的文章、文學(xué)作品。在學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟人生哲理和培養(yǎng)職業(yè)道德。

雖然現(xiàn)在已經(jīng)出版了很多高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教材，但人才培養(yǎng)目標(biāo)、授課內(nèi)容等還存在著差異。高職院校應(yīng)該組織大學(xué)語(yǔ)文教師自編適合本院校專業(yè)需要、具有高職特點(diǎn)、適應(yīng)現(xiàn)代高職教育、符合學(xué)生職業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀教材，以突出高職特色并滿足人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

（二）采用靈活多樣的教學(xué)方法

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要根據(jù)不同的體裁和目的，選擇靈活多樣的教學(xué)方法，可采用朗誦、演講、辯論、表演、討論等寓教于樂(lè)、學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)方法。充分實(shí)踐高職教育的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式、項(xiàng)目引導(dǎo)式等教學(xué)模式，讓學(xué)生帶著任務(wù)和項(xiàng)目去學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性、思辨性和探索性。要教會(huì)學(xué)生掌握正確的閱讀、分析、概括和鑒賞等學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，在有限的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生有更多的收獲。采用靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí)，保證學(xué)生在學(xué)學(xué)語(yǔ)文的知識(shí)同時(shí)，鍛煉思維，提高語(yǔ)文應(yīng)用能力，情感得到熏陶和升華。

篇2

［關(guān)鍵詞］大學(xué)語(yǔ)文新時(shí)代教材教法品德教育

［作者簡(jiǎn)介］王琦（1981- ），女，遼寧錦州人，石家莊城市職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文教育；陳瑞燕（1981- ），女，河北邢臺(tái)人，石家莊城市職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)教育。（河北石家莊050090）

［中圖分類號(hào)］G642［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1004-3985（2014）17-0120-02

互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的發(fā)展，使當(dāng)今時(shí)代成了一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。學(xué)生在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等渠道獲得了大量信息的同時(shí)，易受到不良思潮和信息的影響。作為大學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)，既要緊跟時(shí)代步伐、反映時(shí)代精神，也要取其精華去其糟粕，將優(yōu)秀的文章和思想傳遞給學(xué)生，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，啟迪心靈和智慧。

一、教材內(nèi)容要貼近現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)

當(dāng)今大學(xué)生思想活躍，對(duì)人生和社會(huì)有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲，大學(xué)語(yǔ)文需根據(jù)學(xué)生需要，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。大學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)是在承接中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)作品的閱讀、理解、分析、欣賞、領(lǐng)悟，進(jìn)一步提高大學(xué)生的語(yǔ)文水平和文化修養(yǎng)，改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)展視野、增強(qiáng)綜合素質(zhì)、提升精神境界、促進(jìn)全面發(fā)展。在教學(xué)內(nèi)容和教材的選擇上，首選能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，貼近學(xué)生生活和思想的作品。

1.經(jīng)典的文學(xué)作品是永不過(guò)時(shí)的選擇。古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品無(wú)論是從知識(shí)含量還是審美上來(lái)說(shuō)，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)、健全其人格都有促進(jìn)作用。在講解經(jīng)典的文學(xué)作品時(shí)，除講解其本身蘊(yùn)含的精髓外，還要結(jié)合現(xiàn)代思想和學(xué)生的認(rèn)知水平，如此才能讓學(xué)生更了解經(jīng)典文學(xué)，并從中收獲新的感悟。在選擇經(jīng)典性作品的時(shí)候要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求，除我國(guó)古代優(yōu)秀文學(xué)作品外，還要增加當(dāng)代作品和外國(guó)文學(xué)作品的分量，以擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，豐富他們的文化生活。

2.多選取當(dāng)代的文學(xué)作品。當(dāng)代的文學(xué)作品是社會(huì)的一個(gè)縮影，學(xué)生可以從這些作品中了解社會(huì)、人生和人性。在講解這些作品時(shí)，要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思想情操，樹(shù)立其正確的人生觀和價(jià)值觀。

3.選取一些具有實(shí)用功能的文章。如演講稿、影評(píng)等作品。大學(xué)語(yǔ)文的教育除了要從情感和思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，還要使其掌握一定的實(shí)際操作能力，提高其寫作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

二、教學(xué)方法要靈活多樣，豐富多彩

大學(xué)語(yǔ)文課以理論講授為主，旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，不能在短期之內(nèi)見(jiàn)成效。因此，作為大學(xué)語(yǔ)文教師要摒棄死板僵化、照本宣科的教學(xué)方法，努力探索靈活多樣的教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。

1.以情感人，以情育人。大學(xué)語(yǔ)文課重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而不是單純的知識(shí)講授；大學(xué)的功能不僅在于培訓(xùn)職業(yè)人，更在于培育人，使學(xué)生養(yǎng)成健全的人格。教師在講授課文的時(shí)候，要融入自己的感情和理解，不能照本宣科，做知識(shí)的搬運(yùn)工。如在講授余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》時(shí)，可結(jié)合自己第一次出門的經(jīng)歷，讓學(xué)生談?wù)勛约旱谝淮坞x家時(shí)的心情。這樣，可以很好地體會(huì)作者的思想感情、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，只有將真情實(shí)感融入講授中，才能使學(xué)生產(chǎn)生興趣和共鳴，并有所收獲。

2.導(dǎo)入情境，結(jié)合問(wèn)題。情境導(dǎo)入需要老師創(chuàng)設(shè)實(shí)物情境、故事情境、問(wèn)題情境、談話情境、表演情境等，以問(wèn)題為中心，讓學(xué)生積極地感受問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)生產(chǎn)生興趣動(dòng)機(jī)，并在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)自我探索、合作交流、共同研究相結(jié)合，尋求解決問(wèn)題方法。如在講授《大學(xué)之道》時(shí)，對(duì)其中“三綱領(lǐng)八條目”的理解，可結(jié)合當(dāng)今我國(guó)高等學(xué)校招生情況及大學(xué)通識(shí)教育中對(duì)高等學(xué)校職能的定位等，引發(fā)學(xué)生對(duì)探知問(wèn)題的興趣，并根據(jù)學(xué)生的理解程度提出若干問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行探討和自主學(xué)習(xí)。

3.結(jié)合專業(yè)，結(jié)合實(shí)際。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門公共課，在不同的專業(yè)采用不同的講授方法將會(huì)取得事半功倍的效果。例如，在外語(yǔ)系上課時(shí)可多加入外國(guó)文學(xué)作品；在給法律系上課時(shí)可從人格人性的角度入手講解作品。不同的專業(yè)有其不同的特點(diǎn)，需要學(xué)生具備不同的能力和素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文要滿足這些方面的需求，才能起到教書(shū)育人的作用。

另外，大學(xué)語(yǔ)文課也要傳授給學(xué)生一些實(shí)際的技能，專門設(shè)置一些實(shí)踐單元，如寫對(duì)聯(lián)、公益廣告詞、求職信等。針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合專業(yè)性的同時(shí)顯現(xiàn)出生活化、人性化、信息化的特點(diǎn)。寫作能力和表達(dá)能力也是個(gè)體綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

4.交流思想，積極引導(dǎo)。當(dāng)下學(xué)生思維活躍，對(duì)事物有獨(dú)到見(jiàn)解。教師應(yīng)采用形式多樣的課堂交流方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考，敢于發(fā)表意見(jiàn)，為學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)到見(jiàn)解提供展現(xiàn)機(jī)會(huì)。教師多使用啟迪式、小組討論式與自主學(xué)習(xí)式等方式，加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的雙向溝通，讓從學(xué)生被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變到主動(dòng)學(xué)習(xí)中來(lái)。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和文化觀念；教師更多是“引路人”的角色，在學(xué)生遇到困難時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。如學(xué)習(xí)蘇軾的《定風(fēng)波》中的“莫聽(tīng)穿林打葉聲”時(shí)，教師提出問(wèn)題：雨點(diǎn)打在葉子上發(fā)出的聲響是客觀存在的，為何說(shuō)“莫聽(tīng)”？這種質(zhì)疑的啟發(fā)方式，能夠幫助學(xué)生打破思維習(xí)慣，提高思想素質(zhì)，激發(fā)創(chuàng)新的精神，建立靈活的思維方式。

5.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，使用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)已經(jīng)成了一個(gè)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一。隨著教學(xué)課件制作方法不斷更新，內(nèi)容豐富、制作精良的課件將成為課堂教學(xué)的重要組成部分，教師要善于將課件與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，發(fā)揮課件的最大效用。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的思考，通過(guò)形象生動(dòng)的課堂氛圍調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其方案應(yīng)遵循與教學(xué)內(nèi)容契合、直觀形象、新穎獨(dú)特等原則。

三、提高學(xué)生的思想品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德

大學(xué)語(yǔ)文教育不應(yīng)僅僅停留在書(shū)本層面，而應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，將社會(huì)中最新的、健康的理念帶給學(xué)生。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，但精神文明發(fā)展卻相對(duì)滯后。社會(huì)上出現(xiàn)如拜金主義、享樂(lè)主義等一些不良的思想，青年一代疏離價(jià)值、混淆是非已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。對(duì)高等學(xué)校來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，更要從思想上對(duì)其進(jìn)行教育和引導(dǎo)，德育必須提上日程。

在此時(shí)代背景下，大學(xué)語(yǔ)文課更要肩負(fù)起正確引導(dǎo)學(xué)生思想的使命。程菁、劉漢波在《大學(xué)語(yǔ)文》的前言中指出，當(dāng)下大學(xué)語(yǔ)文的功能首先在于健全大學(xué)生的人格，通過(guò)經(jīng)典詩(shī)文的研讀，激發(fā)出潛藏在年輕學(xué)子心中的良知與愛(ài)，接續(xù)幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，培植起堅(jiān)實(shí)的文化心靈。從而促進(jìn)他們?nèi)烁竦慕∪缘种片F(xiàn)實(shí)的誘惑，對(duì)抗道德淪喪，做一個(gè)正直的現(xiàn)代公民。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)要做到以下幾點(diǎn)：首先，要求教師具備健全完善的人格。教學(xué)需要言傳身教，教師本身人格品質(zhì)是否完善直接決定著是否能教授出擁有健全人格的學(xué)生。其次，教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，更要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如講到《武帝本紀(jì)?虞舜》時(shí)，不僅要讓學(xué)生讀懂課文，更要讓其學(xué)習(xí)虞舜身上優(yōu)秀的品質(zhì)，使學(xué)生明確：從古至今凡是成大事者首先必須是品德高尚的人。品德的教育是潛移默化的，教師在平時(shí)的授課過(guò)程中注重將正確的觀念傳遞給學(xué)生；同時(shí)，榜樣的力量是無(wú)窮的，教師可以多引用正面的例子，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)取得更好的教學(xué)效果。

綜上所述，新的時(shí)代帶來(lái)了新的思想和新的挑戰(zhàn)。在新時(shí)代背景下的大學(xué)語(yǔ)文教育只有緊跟時(shí)代的步伐，適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)的需求，才會(huì)發(fā)揮出其真正的時(shí)代價(jià)值和教育意涵。

［參考文獻(xiàn)］

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［4］魏存禮.探討大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)［J］.旅游縱覽，2013（6）.

篇3

關(guān)鍵詞: 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 人文性 表演法

大學(xué)語(yǔ)文是面對(duì)大學(xué)階段中文以外專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課。首先,語(yǔ)文課程的性質(zhì)可以分為工具性和人文性。對(duì)于工具性,學(xué)生在中小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就已經(jīng)完成了這一任務(wù)。已經(jīng)具備讀寫的基本素養(yǎng)的大學(xué)生們,在大學(xué)語(yǔ)文課堂里,究竟要學(xué)習(xí)什么,我認(rèn)為就是語(yǔ)文的人文性。

人文性的學(xué)習(xí)實(shí)踐,容易給人一種很寬泛的概念。那么,如何收放自如地把握,就源于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教學(xué)方法的研究。中文系以外的專業(yè),在很多大學(xué)里,作為公共基礎(chǔ)課的大學(xué)語(yǔ)文課程常常處于一個(gè)比較尷尬的處境:盡管實(shí)質(zhì)上很重要,但卻被專業(yè)課這一砝碼無(wú)情地壓倒。很多學(xué)生開(kāi)始對(duì)于學(xué)習(xí)存有著功利心,愿意花更多的時(shí)間放在那些可以獲得證書(shū),能夠更清晰地證明自己的能力的,可以直接創(chuàng)造價(jià)值的課程上。在課堂上會(huì)出現(xiàn)背英語(yǔ)單詞、看計(jì)算機(jī)考級(jí)書(shū)的現(xiàn)象。殊不知,在大學(xué)期間,培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀是至關(guān)重要的。只有位置擺正了,朝向把握好了,才能更好地朝這個(gè)方向成長(zhǎng)為蒼天大樹(shù)。

大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)具有間接性、潛移默化的作用,也就是人們所謂的陶冶情操。在今天越來(lái)越快的時(shí)代步伐中,人們過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)效益,那么,人文素養(yǎng)的提高也就成了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中急不可待的任務(wù)。

兩千多年前,我國(guó)偉大的教育家孔子曾說(shuō):“同師而超群者,必其樂(lè)之者也?！笔軐W(xué)于同一個(gè)老師,最終能夠出類拔萃的學(xué)生是那些以學(xué)為樂(lè)的人。正如捷克的教育家夸美紐斯所述:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教育環(huán)境的重要途徑之一。”[1]

在傳統(tǒng)的大學(xué)教學(xué)中,單調(diào)的講授法已經(jīng)無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性了,這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于被動(dòng)狀態(tài),成為老師完成任務(wù)的配角。這不僅壓抑了學(xué)生的個(gè)性,而且很難取得良好的教學(xué)效果,無(wú)法使學(xué)生通過(guò)自己的努力,獲得知識(shí)和體驗(yàn)。葉瀾教授針對(duì)嚴(yán)肅、沉悶的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)氣氛壓抑了學(xué)生天真活潑的天性的狀況,提出了“讓課堂充滿生命的活力”。[2]教育實(shí)踐也證明:促使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,感受到美,體會(huì)到樂(lè),使之保持輕松、愉快、樂(lè)觀的良好情緒,這是提高教學(xué)效果的良好竅門。在此,我試探討自己在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中所使用的表演法。

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的表演,是指讓學(xué)生根據(jù)一定的教學(xué)要求,綜合性運(yùn)用口頭、肢體、情感等表達(dá)方式,形象地表現(xiàn)文學(xué)作品中的人物形象或課文的主要內(nèi)容,從而達(dá)到使學(xué)生輕松而又深刻地理解作品的內(nèi)容和主題的一種教學(xué)方法。為了提高學(xué)生的語(yǔ)言智能、交流合作精神、自主學(xué)習(xí)能力,我在課堂上組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。例如:討論、辯論、演講、朗誦、角色扮演等把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)表演法帶入課堂。

一、讓學(xué)生走進(jìn)自主表演

在大多數(shù)學(xué)生的心目中,講臺(tái)是老師的專屬,沒(méi)有想過(guò)自己走上講臺(tái)做表演會(huì)是什么感受。那么,首先,要給學(xué)生灌輸開(kāi)放的教育觀,積極地鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái),展現(xiàn)自我。學(xué)生由起初的擔(dān)心到上臺(tái)的緊張,再到最后自如地說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。這是一個(gè)過(guò)程,很多學(xué)生在最初得知自己要上臺(tái)表演時(shí),往往處于緊張的狀態(tài),而當(dāng)他走下講臺(tái),耳邊響起雷鳴般的掌聲時(shí),心中涌入的成就感和被認(rèn)可感,不是坐在臺(tái)下能夠感受到的。當(dāng)他得知自己說(shuō)得有多么棒,當(dāng)他感覺(jué)自己的事前準(zhǔn)備有所收獲時(shí),就會(huì)自主地喜歡上這一教學(xué)方法,喜歡上這一門課程。正如蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金所指出的:“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過(guò)程,但它給積極情感的食糧很少,因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受,阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)?！盵3]所以,即使教師的思路清晰,課堂表達(dá)清楚,也不能用教師思維代替學(xué)生的思維。

二、口語(yǔ)表達(dá)能力的提高

在每節(jié)課的開(kāi)始,我都會(huì)請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演講,主動(dòng)參與這個(gè)課堂,當(dāng)然,要給學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間,一周的時(shí)間就足夠了。主題沒(méi)有限制,只要是積極、健康向上的均可?？梢哉f(shuō)文學(xué)作品,可以談人物形象,也可以是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法?？吹綄W(xué)生從有些擔(dān)心到天天期待著演講的到來(lái)這一個(gè)過(guò)程,從起初站在講臺(tái)上微微顫抖到非常自如大方地展現(xiàn)自己的口才?？吹剿麄凅w驗(yàn)到成功的感覺(jué),我心里非常欣慰。這既促進(jìn)了學(xué)生的交流,又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,還實(shí)踐了大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)用性。

三、以主人公的姿態(tài)感受美

在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,可以穿插詩(shī)歌配樂(lè)朗誦課堂。學(xué)生對(duì)于美的事物總是不會(huì)拒絕的。在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)中,單純的講解也許沒(méi)辦法把美感傳遞給每一位學(xué)生,不能保證學(xué)生對(duì)于課堂的參與。開(kāi)展一次這樣的表演,讓學(xué)生不再是在電視上,從老師的口中,而是從課堂上,自己身邊,最熟悉的同學(xué)演繹的配樂(lè)詩(shī)歌朗誦去感受詩(shī)歌的魅力。伴隨著緩緩的輕音樂(lè),同學(xué)激蕩澎湃的朗誦蕩漾在課堂之中,這時(shí),給予他們的就不僅僅是知識(shí)的傳播了。我想更多的是心靈的震撼和自己的躍躍欲試,是一種積極地、主動(dòng)地對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和感受。

四、鑒賞能力的提高

作品作為真、善、美的載體,需要我們廣為傳播,體會(huì)內(nèi)蘊(yùn)。這也是大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科人文性的體現(xiàn)。那么如何使學(xué)生提高鑒別能力,這就是我們的教學(xué)任務(wù)。在戲劇或抒情性文學(xué)教學(xué)中,可以開(kāi)展話劇表演。話劇與小品的區(qū)別之一,就是參加的人員較多,包括背景、道具、服飾等的準(zhǔn)備。這樣就特別適合由學(xué)生組織排演完成。當(dāng)然首先對(duì)教師也有一定的要求,先要了解關(guān)于話劇的基礎(chǔ)知識(shí),再給予學(xué)生必要的提示和指導(dǎo)。例如在講解《般涉調(diào)?哨遍?高祖還鄉(xiāng)》這一散曲時(shí),組織學(xué)生排演話劇。經(jīng)過(guò)一周的準(zhǔn)備,參加表演的學(xué)生多達(dá)二十人左右,約占全班的三分之二,最終展現(xiàn)在課堂上的又有很多版本的高祖還鄉(xiāng)劇。例如:方言版的、現(xiàn)代版的、武俠版的、歌舞版的,形式之多,令人驚訝,學(xué)生竟然可以通過(guò)自己搜集材料、自己動(dòng)手制作道具、改編劇本,呈現(xiàn)出這么多優(yōu)秀的作品,恐怕是連老師也沒(méi)法想到的。這樣一場(chǎng)表演,無(wú)論是作為觀眾的同學(xué)還是作為演員的學(xué)生都是有所收獲的,相信他們對(duì)于善惡是非、對(duì)于戲中人物的性格特點(diǎn)都有深刻的把握。

再如,在學(xué)習(xí)江淹的《別賦》一文時(shí),講述了人世間的八種不同的離別,展現(xiàn)出以悲為美的境界。就這一課的學(xué)習(xí),我給學(xué)生布置了一場(chǎng)以離別為主題的話劇表演,讓同學(xué)們分別以自己的想象和親身的經(jīng)歷詮釋離別這一主題。其中兩名女生的情景劇表演格外獨(dú)特。

五、加強(qiáng)交流與合作

在表演的過(guò)程中,同學(xué)們自覺(jué)不自覺(jué)地便融合成了一個(gè)團(tuán)體。在大學(xué)校園里由于課下時(shí)間較自由,這樣的集體活動(dòng)還是很少的。這些集體活動(dòng)既有效地促進(jìn)了同學(xué)間的交流與合作,又讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)了知識(shí)。

總之,采用表演法教學(xué),既生動(dòng)活潑,又直觀形象,寓教于樂(lè),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)學(xué)語(yǔ)文的積極性,使得學(xué)生在輕松、活潑的氛圍中增長(zhǎng)知識(shí),提高素質(zhì)。當(dāng)然,表演法的使用也要適量,過(guò)于頻繁地使用效果就欠佳了。

參考文獻(xiàn):

[1]彭賢智.以學(xué)生為主――當(dāng)代教育改革新思潮.山東教育出版社,2001:31.

篇4

關(guān)鍵詞： 高職大學(xué)語(yǔ)文教材 教材編寫 五個(gè)基本“現(xiàn)實(shí)”

高職大學(xué)語(yǔ)文教材是高職大學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)用的，教材編寫要照顧到下面五個(gè)基本“現(xiàn)實(shí)”。

一、教師教、學(xué)生學(xué)的時(shí)間現(xiàn)實(shí)

我從事大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，深知現(xiàn)實(shí)情況，也作了一些調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在一般情況下，不論是普通高校還是高職高專院校，能“勻”出給“大學(xué)語(yǔ)文”課的時(shí)間不過(guò)一學(xué)期，除法定節(jié)假日外，學(xué)時(shí)量也不過(guò)是32―48。教育部中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員、南開(kāi)大學(xué)陳洪教授2006年隨機(jī)對(duì)100所各種類型、各個(gè)層次的高校大學(xué)語(yǔ)文課開(kāi)設(shè)的情況進(jìn)行的調(diào)查表明，普遍的開(kāi)設(shè)方式是每周一個(gè)大課2學(xué)時(shí)，也有4學(xué)時(shí)的，所有總學(xué)時(shí)在32到72學(xué)時(shí)不等。①這樣一個(gè)學(xué)期能夠講完的作品不過(guò)15―20篇，需要教師緊趕慢趕往前講，教材剩下將近80%的部分得靠學(xué)生自己自學(xué)?！白詫W(xué)”就是“自己學(xué)習(xí)”或是“自覺(jué)學(xué)習(xí)”，實(shí)際情況卻是大多數(shù)學(xué)生在這一學(xué)期結(jié)束后連書(shū)都懶得翻動(dòng)，教材不久就會(huì)被扔掉。因此，大學(xué)語(yǔ)文教材不能太厚。

二、師資力量現(xiàn)實(shí)

教材的編寫還要考慮教師的實(shí)際情況?，F(xiàn)今執(zhí)教大學(xué)語(yǔ)文課的一線教師基本都出身中文系，知識(shí)結(jié)構(gòu)跟普通大學(xué)中文系課程體系一樣分為“文學(xué)”、“語(yǔ)言”兩大類，“文學(xué)”細(xì)分下去有中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論等，“語(yǔ)言”細(xì)分下去有古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論等。一本大學(xué)語(yǔ)文教材，大致上涵括了全部中文專業(yè)的知識(shí)。一位能夠勝任大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教師，不論他是國(guó)內(nèi)哪所大學(xué)中文系，哪個(gè)專業(yè)畢業(yè)的，都得是中文專業(yè)的“通才”才行，否則就很難教下去。大學(xué)語(yǔ)文不是“小兒科”，教大學(xué)語(yǔ)文要想教出質(zhì)量，讓學(xué)生叫好，又能扎實(shí)提高學(xué)生的文化素質(zhì)和寫作能力，實(shí)在“難于上青天”。

不僅如此，某些教材還有非中文專業(yè)的內(nèi)容，如溫儒編的《高等語(yǔ)文》。由于登上講壇執(zhí)教的教師只有一人，他就必須熟悉、通曉“各個(gè)領(lǐng)域”的知識(shí)，才能夠“通教”《詩(shī)經(jīng)》、《易》、“老莊道家文化”、《九章算術(shù)》、《孫子兵法》、“書(shū)法藝術(shù)與漢字文化”、“乾嘉學(xué)派與‘小學(xué)’考證”甚至“武俠、言情與通俗文學(xué)”等25講內(nèi)容。這在我國(guó)普通高校里有幾位教師能勝任？就算按北大的革新做法，頭一次課就讓學(xué)生從25個(gè)選題中按興趣選出15個(gè)，但是選出來(lái)的專題，教師是否就能全教、指導(dǎo)？北大、北師大等中文師資力量雄厚的名?；蛟S可以由“術(shù)業(yè)有專攻”的教師輪流執(zhí)教以解決問(wèn)題，但絕大多數(shù)普通高等院校根本不具備這樣的條件。邊緣化的位置、沒(méi)辦法評(píng)職稱等因素導(dǎo)致大多數(shù)資深教師不愿教大學(xué)語(yǔ)文，甚至有學(xué)校常常把此類課程排給經(jīng)驗(yàn)少、教學(xué)能力相對(duì)差的老師。有些高校大學(xué)語(yǔ)文師資本就不足，還安排新來(lái)的教師先教三年大學(xué)語(yǔ)文，教滿三年走人，再有新人進(jìn)來(lái)接著教三年。這樣的師資力量應(yīng)用這樣的“新型教材”，怎能把大學(xué)語(yǔ)文教好？

如果把這些“高頭講章”放在高職院校里，依目前的師資，難上加難。第一，高職院校找到“大師”的可能性為零，別說(shuō)像解放前清華大學(xué)找朱自清、呂叔湘、楊樹(shù)達(dá)、聞一多、俞平伯、余冠英、王瑤、熙、吳祖緗，山東大學(xué)找沈從文這樣學(xué)識(shí)淵博的學(xué)界泰斗和名家來(lái)上大學(xué)語(yǔ)文課，即使模仿東南大學(xué)找王步高、廈門大學(xué)找周祖②這樣的專家也不可能。第二，高職院校相當(dāng)一部分大語(yǔ)課教師是隨學(xué)院從以前的中專學(xué)校升級(jí)上來(lái)的，在對(duì)教材內(nèi)容的選擇、把握上還有一定的距離，做不到知識(shí)、思想文化的自由延伸。第三，隨著高等職業(yè)教育規(guī)模的擴(kuò)張，高職院校學(xué)生人數(shù)日益增多，一大批年輕的大學(xué)語(yǔ)文教師被“趕鴨子上架”上崗。年輕教師很難做到“術(shù)業(yè)有專攻”，即使有，攻得也不夠深，鉆得也不夠透，很難有高水平的授課。很多高職院校為了迎合就業(yè)市場(chǎng)需要，獲得企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的青睞，力求使學(xué)校運(yùn)行貼近經(jīng)濟(jì)發(fā)展，整個(gè)學(xué)校缺乏追求高深文化和探索學(xué)術(shù)理論的氣氛，從教大學(xué)語(yǔ)文的教師極難在自己的教學(xué)崗位上大有作為，想成長(zhǎng)為呂叔湘、楊樹(shù)達(dá)、俞平伯、余冠英式的中文學(xué)界一流大家更是難以想象。

三、高職的培養(yǎng)目標(biāo)現(xiàn)實(shí)

高職教育與全日制普通高等教育的主要區(qū)別不在層次上，而在培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)模式上。培養(yǎng)研究型、理論型的人才是普通高等教育承擔(dān)的任務(wù)，高等職業(yè)技術(shù)教育主要培養(yǎng)技術(shù)性應(yīng)用人才，其特點(diǎn)是不要求人才具有高深的理論知識(shí)，但必須具有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力，能高質(zhì)量地承擔(dān)生產(chǎn)第一線的工作。高職生在有限的學(xué)制中，除了要掌握與專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，完成計(jì)算機(jī)等級(jí)考試以外，還要花很多時(shí)間去實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和考核。用人單位很少考查畢業(yè)生的語(yǔ)文水平，但是一定會(huì)要求有外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)的等級(jí)證書(shū)。

因此，高職院?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材內(nèi)容的選擇要考慮到高職院校的職業(yè)特性，更不能脫離這一特征。

四、當(dāng)前高職畢業(yè)生的就業(yè)現(xiàn)實(shí)

當(dāng)前社會(huì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，沉重的就業(yè)壓力從高中畢業(yè)生填報(bào)志愿起就開(kāi)始影響學(xué)生的專業(yè)課程學(xué)習(xí)選擇。大量學(xué)生為畢業(yè)時(shí)能得到期望的職位，爭(zhēng)先恐后地修習(xí)一些在現(xiàn)階段直接用得著的熱門專業(yè)或課程。語(yǔ)文功底還算扎實(shí)，對(duì)語(yǔ)文也有一定興趣的學(xué)生入校后，因?yàn)榫蜆I(yè)壓力，也會(huì)依據(jù)實(shí)用性、工具性來(lái)選擇課程或主要學(xué)習(xí)方向。本身語(yǔ)文基礎(chǔ)就不好的同學(xué)，則能躲就躲，實(shí)在躲不開(kāi)就敷衍應(yīng)付，這都是實(shí)情。

我們必須體諒學(xué)生，考慮到學(xué)生的難處，在編教材時(shí)不能不顧及學(xué)生的就業(yè)壓力，如果非讓非中文學(xué)生都投入大量的時(shí)間、精力學(xué)學(xué)語(yǔ)文，是難為學(xué)生。真的這樣做，恐怕會(huì)引起學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的反感。因此，為了使這門課有效，在我國(guó)語(yǔ)文教育沒(méi)有整體上改變“慢、費(fèi)、差”現(xiàn)狀之前，教材內(nèi)容的“量”必須適中，保證在現(xiàn)有時(shí)間內(nèi)力求“有實(shí)效”。我們的理想是：“少”而切實(shí)，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有明顯的效果。一旦學(xué)生感覺(jué)收獲頗大，興趣陡增，就會(huì)在以后的時(shí)間里有時(shí)間、有需要而主動(dòng)學(xué)習(xí)，并把語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的習(xí)慣保持終身，這樣大學(xué)語(yǔ)文就完成了自己的使命，達(dá)到了“母語(yǔ)教育貫穿人的一生”的目標(biāo)。

五、我國(guó)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三個(gè)階段語(yǔ)文教育的現(xiàn)實(shí)

依據(jù)“我國(guó)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果很差”（呂叔湘語(yǔ)）的實(shí)情，片面追求升學(xué)率為目的“應(yīng)試教育”的機(jī)械與死板讓不少學(xué)生有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛力和能力，卻不喜歡語(yǔ)文課，把語(yǔ)文視為乏味的東西，不感興趣。有的高中生選擇理工科專業(yè)被錄取后，竟發(fā)出“終于可以逃出語(yǔ)文魔爪”的感慨，可見(jiàn)我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教育弊端對(duì)學(xué)生的折磨之深，已是冰凍三尺。

學(xué)生的學(xué)習(xí)天分各有差異，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平也是參差不齊，有在高考中語(yǔ)文考滿分的學(xué)生，但中小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)就比較差，偏科的學(xué)生很多。

某些高職院校在課程開(kāi)設(shè)上過(guò)于功利化，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文等公共課不肯加強(qiáng)師資力量，加大投入力度，一般都設(shè)為選修課，大班上課，課堂質(zhì)量不能保證，導(dǎo)致一些對(duì)語(yǔ)文本有偏愛(ài)的學(xué)生上大學(xué)后望“語(yǔ)”生畏，滋生反感的情況也有。

面對(duì)學(xué)生這些各不相同的語(yǔ)文基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，一些教材編寫者不管不顧，一個(gè)勁地在體例上編入集評(píng)、匯評(píng)、爭(zhēng)鳴、研究綜述、參考書(shū)目等，比任何一本中文專業(yè)“中國(guó)文學(xué)作品選讀”教材更專業(yè)、更精深，仿佛它面對(duì)的不是大一新生，而是中文系資深專家③，能獲得好效果嗎？大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)要求要低于大學(xué)中文專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)，大學(xué)語(yǔ)文教材要“博廣”而不能“專深”。

注釋：

①陳洪.對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程開(kāi)設(shè)情況的調(diào)查及思考.見(jiàn)2006年陳洪在高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)上的講話。

篇5

（一）課程定位不清楚

大學(xué)語(yǔ)文課程的作用到底是什么？該課程該如何定位？這些問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)都爭(zhēng)論不休，沒(méi)有定論。課程定位不清晰，也導(dǎo)致教師不知道教學(xué)的重點(diǎn)在哪里，學(xué)生無(wú)法明確學(xué)習(xí)本門課程的必要性，更不知該如何學(xué)習(xí)，教與學(xué)都陷入了盲目境地。大學(xué)語(yǔ)文課程定位的含糊不清還體現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃上，大多數(shù)高職院校在開(kāi)不開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，開(kāi)多少課時(shí)這個(gè)問(wèn)題上存在著較大隨意性。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

高職學(xué)生學(xué)習(xí)熱情本來(lái)就不夠高，求知欲也不強(qiáng),大多數(shù)同學(xué)上課基本不做筆記，有問(wèn)題稀里糊涂，很少與老師和同學(xué)進(jìn)行交流探討，課后該完成的作業(yè)不去思考，東拼西湊的敷衍了事。再加上文學(xué)素養(yǎng)普遍相對(duì)低下，使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更是低下。尤其是如今，語(yǔ)言環(huán)境的變化也對(duì)大學(xué)生學(xué)學(xué)語(yǔ)文的興趣產(chǎn)生了不小的影響。現(xiàn)在大學(xué)生擁有電腦、手機(jī)的占絕大多數(shù)，現(xiàn)代科技固然給人們的生活帶來(lái)了方便，但是它使得本來(lái)就逐漸減少的與語(yǔ)文相關(guān)的閱讀、寫作的機(jī)會(huì)更少，這些變化也會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一些負(fù)面的影響。

（三）教學(xué)方法相對(duì)死板

一些教師的教學(xué)方法陳舊，他們還是用傳統(tǒng)的方法，上課只是教師在講臺(tái)唱“獨(dú)角戲”，課堂上沒(méi)有小組的討論，沒(méi)有師生的交流，沒(méi)有學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，甚至有的老師連多媒體都不會(huì)用。這種相對(duì)死板的枯燥乏味的教學(xué)方法，使得本來(lái)就學(xué)習(xí)興趣不高的高職大學(xué)語(yǔ)文課堂氣氛更加的沉悶，教學(xué)效果理所當(dāng)然的極不理想。

二、教學(xué)方法改革的具體措施

（一）明確教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心

通過(guò)改革讓全體大學(xué)語(yǔ)文老師明確自己在教學(xué)中的定位。一切的教學(xué)活動(dòng)必須建立在以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)上，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是指導(dǎo)者。明確學(xué)生為中心，老師就要正確對(duì)待學(xué)生個(gè)體差異，努力做到因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體驗(yàn)到收獲的快樂(lè)。要想真正地樹(shù)立以學(xué)生為中心的理念，首先必須在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)；其次要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生可以應(yīng)用他們以往所學(xué)的知識(shí)，提升學(xué)習(xí)的信心；最后要讓學(xué)生自己找到解決問(wèn)題的方案。這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，就要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，靈活多樣地組織教學(xué)。

（二）強(qiáng)化素質(zhì)教育理念，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)

大學(xué)語(yǔ)文具有豐富的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵，對(duì)于素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文有著極為重要的學(xué)科價(jià)值，同時(shí)它也是實(shí)行素質(zhì)教育最為有效的教育手段。本課程的基本理念中強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的基本人文素質(zhì)的培養(yǎng)。出于提升學(xué)生素質(zhì)的考慮，在教學(xué)中我們不能只是“授之以魚(yú)”，“授之以漁”才是教學(xué)的主要目的。為達(dá)到這個(gè)目的，我們強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)主要是指通過(guò)學(xué)生自己的努力，形成自己對(duì)問(wèn)題的基本認(rèn)識(shí)，在這樣的學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化地提升學(xué)生的基本素質(zhì)。探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。教師在教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，由課本而舉一反三，指引學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典名著的閱讀，由課本出發(fā)先推薦一些課本所涉及的經(jīng)典的、優(yōu)秀的作品給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)親近名著、親近經(jīng)典，在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，而素質(zhì)教育的核心就是健全人格的塑造。

（三）授課過(guò)程中必須貫徹趣味性、時(shí)代性教師

在講授具體篇目時(shí)，應(yīng)把相關(guān)的背景知識(shí)、作家的生平軼事、民俗文化等內(nèi)容穿去。這些材料都會(huì)提高大學(xué)語(yǔ)文課的趣味性，從而滿足學(xué)生的新鮮感，激發(fā)學(xué)生的好奇心，提高學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語(yǔ)文課不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)生活，教師要對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題作出見(jiàn)解獨(dú)到的理論分析，對(duì)一些新出現(xiàn)的文化現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)闡釋，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理性分析問(wèn)題的能力。對(duì)于描寫古人的生活和思想的經(jīng)典作品，大學(xué)語(yǔ)文課的教師也應(yīng)該能挖掘出時(shí)代意義，古為今用。

（四）使用多媒體課件，提高學(xué)生的聽(tīng)課興趣

篇6

一、《大學(xué)語(yǔ)文》課程的困惑

《大學(xué)語(yǔ)文》這樣一門具有獨(dú)特功能的課程，在中國(guó)很多以理工科為主的高校里不但沒(méi)有獲得其應(yīng)有的地位，反而還遭到人為的“矮化”，這不禁令人困惑。 困惑之一：《大學(xué)語(yǔ)文》認(rèn)識(shí)上的偏差 在一些學(xué)校里，有些領(lǐng)導(dǎo)不大重視《大學(xué)語(yǔ)文》，課時(shí)減了又減；有的學(xué)生對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》課產(chǎn)生厭學(xué)情緒，相反對(duì)英語(yǔ)課程情有獨(dú)鐘；大學(xué)語(yǔ)文的任教老師也深感苦惱，課時(shí)不飽滿收入少，缺少專業(yè)支撐，職稱晉升較難。

困惑之二：大學(xué)里存在的怪現(xiàn)象 一邊是《大學(xué)語(yǔ)文》遭遇邊緣化的困境，一邊是學(xué)生表達(dá)能力的整體下降。大學(xué)生無(wú)論是書(shū)面的還是口頭的表達(dá)能力均與其身份不符。至于在文學(xué)作品的鑒賞方面，大部分學(xué)生的能力更是不容樂(lè)觀。

面對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》的尷尬處境，籠統(tǒng)地說(shuō)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不支持是片面的；籠統(tǒng)地說(shuō)大學(xué)生們不熱愛(ài)更是片面的。問(wèn)題的關(guān)鍵還在于任教老師怎樣去認(rèn)識(shí)、怎樣去實(shí)施教學(xué)。其實(shí)，造成這種局面的原因是復(fù)雜的，它涉及歷史上重理輕文定式思維的影響、當(dāng)代社會(huì)功利傾向的現(xiàn)實(shí)選擇、英語(yǔ)霸權(quán)地位擠壓下的惡果、教材改革滯后和教師水平參差不齊的負(fù)面效應(yīng)等多個(gè)方面。這些原因，有些是深層次的并非一般人所能為的，有的是常人能為的。所以客觀來(lái)說(shuō)，應(yīng)從目前的實(shí)際情況出發(fā)，在《大學(xué)語(yǔ)文》課程建設(shè)上多做些嘗試與探索。

二、《大學(xué)語(yǔ)文》課程建設(shè)中的探索

《大學(xué)語(yǔ)文》課程建設(shè)，涉及教學(xué)理論探討、教材建設(shè)、教學(xué)方法改革以及教學(xué)實(shí)踐等多個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)而又復(fù)雜的工程，不可能一蹴而就。從理工科院校的校情出發(fā)，筆者認(rèn)為：其思路應(yīng)該是：一個(gè)中心、兩個(gè)先行、三個(gè)嘗試、四個(gè)創(chuàng)新、五個(gè)堅(jiān)持。

1、一個(gè)中心：以教學(xué)為中心

《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)的中心任務(wù)，就是要把學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和人文素質(zhì)的水平提高到一個(gè)新的層面。無(wú)論是教材建設(shè)、師資建設(shè)、教學(xué)方法改革以及教學(xué)實(shí)踐等方面，自始至終都在圍繞這個(gè)中心，加大學(xué)生語(yǔ)文的應(yīng)用能力、審美能力和探究能力的培養(yǎng)力度。

2、兩個(gè)先行：課程定位先行，理論研究先行

（1）先行之一：課程定位先行

《大學(xué)語(yǔ)文》教什么？要達(dá)到什么目的？歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。這實(shí)際涉及到課程的定位：是公共基礎(chǔ)課、素質(zhì)教育課，還是人文通識(shí)課？筆者認(rèn)為，《大學(xué)語(yǔ)文》課程應(yīng)該被定位為公共基礎(chǔ)課程。因此，在授課過(guò)程中，就應(yīng)該牢牢把握其基礎(chǔ)性和人文性的特點(diǎn)。只有方向明確了，做到有的放矢。

（2）先行之二：理論研究先行

理論研究就是對(duì)與教學(xué)有關(guān)的理論進(jìn)行研究，它涉及學(xué)科知識(shí)、教學(xué)理論和教學(xué)方法等方面。所謂先行，就是在《大學(xué)語(yǔ)文》課程建設(shè)過(guò)程中，只要是涉及課程建設(shè)中的有關(guān)內(nèi)容，應(yīng)該先從理論進(jìn)行探討，然后再付諸實(shí)施。其先行的途徑一般應(yīng)該有兩個(gè)：一個(gè)是論文，一個(gè)是立項(xiàng)。這有如下好處：

首先是能提高《大學(xué)語(yǔ)文》課程地位。一個(gè)學(xué)科或一門課程，如果在教學(xué)、科研項(xiàng)目上默默無(wú)聞，教學(xué)效果再好，也很難得到方方面面的認(rèn)可；其次能得到一定資金的支持，再者是為任教老師提供了一個(gè)增強(qiáng)科研、業(yè)務(wù)能力的平臺(tái)。

3、三個(gè)嘗試：講義撰寫嘗試；課件制作嘗試；網(wǎng)頁(yè)制作嘗試

（1）嘗試之一：講義撰寫

教材建設(shè)在課程建設(shè)中占有極為重要的地位，目前國(guó)內(nèi)的教材眾多，這些教材，有的很好，但容量太大；有的教材在內(nèi)容上與中學(xué)教材重復(fù)過(guò)多；有的教材僅是文選本，篇與篇之間缺乏內(nèi)在的聯(lián)系。針對(duì)這些情況，必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，并盡可能做到因勢(shì)利導(dǎo)，貼近學(xué)生需求，撰寫符合學(xué)生要求的講義，以講義為主，以教材為輔。講義撰寫過(guò)程中，應(yīng)該遵循如下幾個(gè)原則：

一、大膽創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)思維模式的束縛。在指導(dǎo)思想上，首先是盡可能達(dá)到科學(xué)性與實(shí)用性、歷史性與現(xiàn)代性、思想性與藝術(shù)性較完美的結(jié)合。其次是以史帶文，在文學(xué)史的框架內(nèi)，以有關(guān)基本理論為先導(dǎo)，把具體作品作為例子，讓學(xué)生在了解文學(xué)史縱向線索的基礎(chǔ)上來(lái)完成作品橫向方面的學(xué)習(xí)。再是重樹(shù)“大語(yǔ)文”視角，視語(yǔ)文為認(rèn)識(shí)社會(huì)的有效途徑，視語(yǔ)言為重要的文化載體，視作品具有陶冶人們情操的功能，引導(dǎo)學(xué)生全方位、多側(cè)面地去領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的深刻蘊(yùn)涵以及體悟人生哲理。最后是建立便于學(xué)生自學(xué)的平臺(tái)，強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手能力的培養(yǎng)，以有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的終極目標(biāo)。

二、實(shí)事求是的合理定位?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》就其性質(zhì)看，雖說(shuō)是公共基礎(chǔ)課，但有讀書(shū)明理的功能。所謂“讀書(shū)明理”指的是讀文學(xué)書(shū)、明做人之理。這也就是為什么自古以來(lái)文學(xué)一直是中國(guó)人作為啟蒙教育、人格教育的基礎(chǔ)課。因此，《大學(xué)語(yǔ)文》不能僅視為重要的公共基礎(chǔ)課，也應(yīng)被看做人文精神的傳播課。作為講義的編寫者在編撰講義時(shí)相應(yīng)增加一些歷代優(yōu)秀的文學(xué)篇目，也就順理成章了。

三、搭建好科學(xué)的統(tǒng)籌兼顧的框架。在體例建構(gòu)上，講義一般要以文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)為經(jīng)，以不同時(shí)代、不同風(fēng)格的代表作家的經(jīng)典作品為緯，由散文詩(shī)詞小說(shuō)戲劇、外國(guó)文學(xué)以及寫作等部分構(gòu)成。這樣就形成了古今中外文學(xué)作品相結(jié)合，以中國(guó)文學(xué)作品為主、外國(guó)文學(xué)作品為輔、兼顧應(yīng)用的基本結(jié)構(gòu)格局。在這個(gè)建構(gòu)中，既有理論又有實(shí)踐，既為學(xué)生全面了解文學(xué)史知識(shí)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，又為學(xué)生廣泛涉獵眾多體裁、題材的優(yōu)秀作品和發(fā)揮寫作能力提供了條件。

四、內(nèi)容安排上要審時(shí)度勢(shì)與時(shí)俱進(jìn)。在作品選擇上，既要突出其美文特色，更為重要地是要與時(shí)俱進(jìn)，貼近時(shí)代需求。作品選擇在堅(jiān)持思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的前提下，力求古與今、中與外作品的精、多、全、新。堅(jiān)持題材風(fēng)格的多樣化，所選作品要基本涵蓋不同時(shí)期、不同流派、不同風(fēng)格代表作家的代表作品。眾多的名篇佳作匯聚成冊(cè)，構(gòu)成一個(gè)多彩多姿的“世界”，讓學(xué)生浸其中，得到熏陶和感化。

（2）嘗試之二：光盤制作

課件教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段、方法現(xiàn)代化的有效途徑。傳統(tǒng)教學(xué)方法與手段，一般是老師講，學(xué)生聽(tīng)，常常是“一張嘴、一杯水、一根粉筆”講到底。這種教學(xué)模式的確難以適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的需求。為了改變傳統(tǒng)教學(xué)方法與手段，圖文并茂、與《大學(xué)語(yǔ)文》講義配套的電子課件就成為不可或缺的教學(xué)輔助工具。

（3）嘗試之三：題庫(kù)與綜合練習(xí)

目前《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)的一個(gè)尷尬的地方在于有限的課量難以涵蓋文學(xué)理論、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、公務(wù)寫作等方向所有的內(nèi)容，必然會(huì)造成難以從整體上給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)比較清晰的學(xué)科景象，因此在課程教學(xué)的同時(shí)，大量擴(kuò)展性的習(xí)題與綜合練習(xí)的配備就可以盡可能地彌補(bǔ)課程教學(xué)之外的學(xué)科知識(shí)的盲區(qū)，這些補(bǔ)充材料有助于學(xué)生開(kāi)拓知識(shí)視野、培養(yǎng)審美評(píng)價(jià)能力和文化評(píng)價(jià)能力，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

4、四個(gè)創(chuàng)新：教學(xué)模式創(chuàng)新；考試模式創(chuàng)新；專題講座創(chuàng)新；社團(tuán)活動(dòng)創(chuàng)新

（1）創(chuàng)新之一：教學(xué)模式

教學(xué)模式創(chuàng)新，就是教學(xué)模式不拘一格。任課教師可以采用靈活多樣的形式授課。對(duì)有特長(zhǎng)或有需求的學(xué)生可以區(qū)別對(duì)待，進(jìn)行“分槽喂料”。如果班上有同學(xué)喜愛(ài)文學(xué)作品，任課教師就可為其開(kāi)“小灶”，同時(shí)將其介紹到相應(yīng)的文學(xué)社團(tuán)，給予培養(yǎng)，以揚(yáng)其之長(zhǎng)。

（2）創(chuàng)新之二：考試模式

考試模式創(chuàng)新，就是改革現(xiàn)有的考試模式?？荚嚨哪康模且ㄟ^(guò)試卷全面而準(zhǔn)確地檢驗(yàn)學(xué)生掌握知識(shí)所達(dá)到的程度。然而，現(xiàn)有的《大學(xué)語(yǔ)文》考試，無(wú)論是閉卷還是開(kāi)卷，都很難實(shí)現(xiàn)主觀上的這個(gè)愿望。因?yàn)椋嚲砩系某煽?jī)是學(xué)生考前靠“臨時(shí)抱佛腳”突擊得來(lái)的。這里所說(shuō)的“考試模式創(chuàng)新”僅是對(duì)總成績(jī)中平時(shí)成績(jī)的變動(dòng)，記分的范圍在原考勤、作業(yè)的基礎(chǔ)上應(yīng)該增加回答問(wèn)題、教學(xué)建議、學(xué)習(xí)獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)表文章等多項(xiàng)。記分范圍擴(kuò)大后，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、活躍了課堂氣氛，又理論聯(lián)系了實(shí)際。更為重要的是為學(xué)生素質(zhì)的提高提供了一個(gè)有效的平臺(tái)。

（3）創(chuàng)新之三：專題講座與沙龍

專題講座與沙龍創(chuàng)新，就是將專題講座的內(nèi)容與課程的內(nèi)容聯(lián)系一起，這種講座實(shí)際上是課堂的延伸。針對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》課時(shí)有限的實(shí)際情況，開(kāi)設(shè)專題講座就成為了有效的課程補(bǔ)充形式。此類系列化專題講座，內(nèi)容應(yīng)與與課程內(nèi)容相掛鉤，利用課余時(shí)間組織學(xué)生參加，人員可以不固定，主題也可以自由靈活，相信必然會(huì)激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情與興趣。

（4）創(chuàng)新之四：社團(tuán)活動(dòng)

社團(tuán)活動(dòng)創(chuàng)新，就是創(chuàng)造條件使同學(xué)們的愛(ài)好與相關(guān)社團(tuán)對(duì)接，讓他們?cè)诟髯运矏?ài)的社團(tuán)里找到思想上的共鳴。作為以理工為主的院校，一些文科類社團(tuán)倍受同學(xué)們的青睞，在這些社團(tuán)里，指導(dǎo)老師一般由文科老師擔(dān)當(dāng)。因此應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，將文學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)納入課程建設(shè)的范疇，使文學(xué)社團(tuán)成為同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的陣地。

5、五個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持走出去；堅(jiān)持教材、大綱、試卷三統(tǒng)一；堅(jiān)持相互聽(tīng)課、作業(yè)互查制度；堅(jiān)持教學(xué)研究和理論聯(lián)系實(shí)際；堅(jiān)持言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)

（1）堅(jiān)持之一： 走出去

走出去，其目的就是學(xué)習(xí)。為了改變《大學(xué)語(yǔ)文》課程尷尬的局面，必須要走出去，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議、培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)加強(qiáng)與兄弟院校的交流與聯(lián)系。通過(guò)主動(dòng)性的聯(lián)絡(luò)，既能開(kāi)拓學(xué)科視野、增強(qiáng)了教學(xué)技能，又可以為課程建設(shè)獲得大量的第一手資料，豐富學(xué)術(shù)資源庫(kù)。

（2）堅(jiān)持之二：教材、大綱、試卷三統(tǒng)一

在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該提倡和鼓勵(lì)任課教師發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新，但前提必須堅(jiān)持教材、大綱、試卷三統(tǒng)一。任課教師只能是圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行深化和延伸，只能是在教學(xué)大綱框架內(nèi)發(fā)揮。教材、大綱、試卷三統(tǒng)一，是保證教學(xué)任務(wù)順利完成的基礎(chǔ)，也是保證教學(xué)行政部門有關(guān)要求得到落實(shí)的措施。同時(shí)，也是檢驗(yàn)完成教學(xué)任務(wù)質(zhì)量高低的憑證。

（3）堅(jiān)持之三：相互聽(tīng)課、作業(yè)互查

堅(jiān)持相互聽(tīng)課、作業(yè)互查是提高教學(xué)質(zhì)量的重要舉措，也是教師相互學(xué)習(xí)的一個(gè)有效途徑，同時(shí)也是課程建設(shè)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。從相互聽(tīng)課來(lái)看，作為講課者必定要精心準(zhǔn)備，力圖將自己的能力和水平發(fā)揮到極致，其收獲是大的。對(duì)于聽(tīng)課者來(lái)說(shuō)，肯定也是一次難得的取長(zhǎng)補(bǔ)短的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。從作業(yè)互查來(lái)看，這一約束性舉措，使互查雙方都能從彼此的檢查中得到促進(jìn)，在促進(jìn)中得到提高。堅(jiān)持相互聽(tīng)課、作業(yè)互查的傳統(tǒng)，對(duì)課程建設(shè)是有利的，同時(shí)也有利于教學(xué)質(zhì)量和師資水平的提高。

（4）堅(jiān)持之四：教學(xué)研究和理論聯(lián)系實(shí)際

教學(xué)研究和理論聯(lián)系實(shí)際，在課程建設(shè)中占有重要地位。教學(xué)研究涉及兩個(gè)層面：一個(gè)是教學(xué)理論研究，一個(gè)是教學(xué)研究活動(dòng)。教學(xué)理論研究是對(duì)有關(guān)教學(xué)理論的前沿知識(shí)、學(xué)科方面的知識(shí)和教學(xué)過(guò)程中的難題等方面展開(kāi)理論探討。而教學(xué)活動(dòng)是對(duì)上述幾個(gè)方面問(wèn)題的研究進(jìn)行布置、探討、督促和檢查。

（5）堅(jiān)持之五：言傳身教

孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！弊鳛楫?dāng)代的高校教師，要完成教書(shū)育人的使命，發(fā)揚(yáng)以身作則的優(yōu)良傳統(tǒng)尤為重要。強(qiáng)調(diào)言傳身教，就是說(shuō)作為一名旨在灌輸大學(xué)生人文精神、培養(yǎng)高層次文化素質(zhì)的《大學(xué)語(yǔ)文》課任課教師，一定要用高尚的情操、品格去教育、影響學(xué)生，使其成為時(shí)代所需要的人：既有專業(yè)知識(shí)又具有高尚的品格與情操。

篇7

理論經(jīng)緯

(4)淺談曾子文章中豐富的教育內(nèi)容 曾祥芹

(7)論君子——《論語(yǔ)》串讀 吳永福

(9)淺議基于行業(yè)需求的普通話水平測(cè)試培訓(xùn)策略 言嵐

(11)初中語(yǔ)文教材中情感因素整合的創(chuàng)新 郜??br> (13)《大學(xué)語(yǔ)文》魯迅專題授課的幾點(diǎn)收獲與思考 陳亞萍 段朝霞

(15)基于職業(yè)語(yǔ)文能力培養(yǎng)的技工院校口語(yǔ)教學(xué)探索 張麗

(18)品,《老王》教學(xué)的簡(jiǎn)約風(fēng)格——余映潮老師執(zhí)教《老王》 曹月芹

(21)淺談中職學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng) 魏婉棉

(23)專題教學(xué)法在大學(xué)語(yǔ)文課堂的創(chuàng)新性研究 陳露 張晨

(25)從莫言獲獎(jiǎng)感悟：讓語(yǔ)文理性的回歸 王云雨

(27)教科書(shū)運(yùn)用存在的問(wèn)題及其對(duì)策研究 程鑫

(29)語(yǔ)文有效課堂之我見(jiàn) 向箭銳

(32)關(guān)注大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用性 莫云

(34)敢問(wèn)農(nóng)村語(yǔ)文教師素養(yǎng)提高之路在何方 蘇紅平

備教導(dǎo)航

(36)高中語(yǔ)文教材中人文精神的探究 張俊珍

(38)《魏公子列傳》教學(xué)思路及說(shuō)明 王冰雪

(40)淺談如何幫助學(xué)生理解李清照詩(shī)詞的豪放風(fēng)骨 胡亞玲

(42)由“同行”說(shuō)開(kāi)去——簡(jiǎn)論古漢語(yǔ)多音字讀音與意義的關(guān)系 楊輝

(44)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文線索設(shè)置藝術(shù)探微 文建設(shè)

(45)由一堂課管窺當(dāng)前的高中文言文教學(xué) 鐘水長(zhǎng)

(47)“一個(gè)”阿q的“種種”角色 李曉奎

(49)探尋閱讀教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)——以四堂《在沙漠中心》異構(gòu)課為例 張寰宇

(53)構(gòu)建詩(shī)意課堂的幾點(diǎn)思索與嘗試 楊麗娜

(55)從《散步》五則課例中淺析語(yǔ)文課的有效拓展 朱媛

(57)依據(jù)語(yǔ)感特性 培養(yǎng)語(yǔ)感能力 周莉

(58)我教學(xué)生這樣背誦《阿房宮賦》 羅?

(60)“獨(dú)立寒秋”之“獨(dú)立”賞析 蔡恒

(61)多少愁恨如春水 滿紙血淚就華章——對(duì)李煜《虞美人》的品讀與思考 袁安彬

(63)語(yǔ)文教學(xué)幽默藝術(shù)芻議 張婷

(64)“別”有一番趣味在心頭——《西江月》一詞中的“別”字賞析 朱文玉

(66)談?wù)Z文多媒體課件的制作藝術(shù) 周雪梅

(68)淺談審美教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用 余滿倉(cāng)

(69)論高中語(yǔ)文課堂文本拓展教學(xué)的有效性原則——以蘇教版高中必修教材為例 吳玉南

(71)淺談中學(xué)語(yǔ)文教師如何把握教材 吳少桂

(73)

詩(shī)詞色彩美之賞析

(74)《金岳霖先生》一文的細(xì)節(jié)析疑 劉紅麗

(76)淺說(shuō)古詩(shī)中酒意象及其文化的賞析 楊揚(yáng)

(77)讓語(yǔ)文課堂源于生活,回歸生活 應(yīng)寨鈴

(79)課堂提問(wèn)藝術(shù)?a href="" target="_blank" class="keylink">陳?簡(jiǎn)迎春

(81)淺析詩(shī)歌中的“想象·誦讀·品評(píng)” 吳建方

(83)淺談如何培養(yǎng)七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣 嵇素貞

(85)讓課堂成為美的發(fā)源地 張灼花

(87)詩(shī)美的積淀與選擇 鄧春濃

(88)親其師,方能信其道——打造語(yǔ)文和諧課堂 史俊英

(90)小組合作學(xué)習(xí)下的初中文言文教學(xué)初探 包永杰

(91)讓學(xué)生的主體地位回歸語(yǔ)文課堂 房穎

(93)論如何上好新職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)境下的語(yǔ)文課 魏勁松

(95)讓對(duì)話提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性 鄭云龍

(97)有效課堂教學(xué)之我見(jiàn) 楊金平

(98)教師是語(yǔ)文課改的關(guān)鍵因素 劉肅善 何永國(guó)

(100)課堂教學(xué)不惟模式,惟高效 蒲仲慧

(101)有效課堂教學(xué)之根本 李福偉

(103)做個(gè)輕松高效的語(yǔ)文教師 王存法

(105)淺析莫言諾獎(jiǎng)演說(shuō)三個(gè)故事的寓意 劉俊林

(107)淺談賞識(shí)教育在語(yǔ)文課堂練習(xí)中的應(yīng)用 王燕玲

(108)讓語(yǔ)文教學(xué)充滿人文關(guān)懷 吳玉梅

(110)語(yǔ)文課堂要有“語(yǔ)文味” 安東升

(111)淺談農(nóng)村中學(xué)校本教研中語(yǔ)文公開(kāi)課評(píng)課活動(dòng) 祁輝君

(113)語(yǔ)文教師動(dòng)起來(lái)才能造就靈活課堂 吉守金

閱讀教學(xué)

(115)農(nóng)村地區(qū)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究 崔文龍

(117)中職語(yǔ)文課外閱讀再審視 鮑源泉

(119)從“讀書(shū)人是幸福人”論當(dāng)代學(xué)生的讀書(shū) 王海安

(121)例說(shuō)論述類文本的教學(xué)維度 駱漢忠

(123)新課程背景下課外閱讀平臺(tái)構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)追求 李杏珠

(126)以蘇教版中《雷雨》（節(jié)選）為例談戲劇文本的閱讀 袁書(shū)春

(127)重視農(nóng)村初中生語(yǔ)文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng) 李興存

(129)閱讀·悅讀·躍讀——也談?wù)n外閱讀 胡志峰

寫作教學(xué)

(131)試論初中作文中語(yǔ)言陌生化的應(yīng)用 金冠芬

(133)提高農(nóng)村中學(xué)生寫作素質(zhì)之我見(jiàn) 黃榮光

(134)作文：追求真實(shí)的生活感受 易風(fēng)云

(136)對(duì)初中作文教學(xué)中存在問(wèn)題的突破思考 張建輝

(138)作文教學(xué)個(gè)性化與學(xué)生作文個(gè)性化的實(shí)踐研究 彭一晗

(13

39)寫作,需要讓學(xué)生自由表達(dá) 石建善 劉玉秀

(141)記敘文的“模式化定型” 付永東

(142)向教材學(xué)教法 向經(jīng)典學(xué)技巧——從教材古代議論文中學(xué)習(xí)寫作技巧 夏炯

(144)中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)探析 徐萍

(146)引領(lǐng)學(xué)生抒寫個(gè)性化作文 黃新霞

(147)淺談如何指導(dǎo)中學(xué)生寫好作文 王國(guó)

教材課程

(149)黃金時(shí)代漸逝 無(wú)限感傷縈懷——蘇教版現(xiàn)代散文選讀《送考》主題重解 魏靜

(152)“速”當(dāng)作“迅速,快速”解——蘇洵《六國(guó)論》“速”字含義辨正 湯振洪

(153)挖掘資源豐富課堂 研究拓展深化教學(xué)——普通高中校本課程資源開(kāi)發(fā)的研究 陳蓉

考試與素質(zhì)教育研究

(155)談文言文閱讀之虛詞復(fù)習(xí) 潘秋霞

(158)淺析高考文學(xué)作品閱讀命題規(guī)律及解題方法 張山姍

(159)畢業(yè)班語(yǔ)文復(fù)習(xí)的困惑及對(duì)策 劉穎

無(wú)

(f0002)杏壇學(xué)人風(fēng)采 無(wú)

(f0003)樂(lè)于讀，善于思，勤于寫 第十屆“孔子杯”全球青省年華文作文大賽征稿啟事 無(wú)

篇8

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)語(yǔ)文；校本課程

校本課程是指學(xué)校通過(guò)科學(xué)評(píng)估本校學(xué)生的需求，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而編制出的多樣性、可供學(xué)生選擇的課程。校本課程開(kāi)發(fā)指的是學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過(guò)與外部力量的合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。[1]網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校本課程開(kāi)發(fā)，本質(zhì)上屬于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與課程整合問(wèn)題，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的課程設(shè)計(jì)中被廣為運(yùn)用，且已取得了良好的教學(xué)效果[2]。我國(guó)因?yàn)槠鸩捷^晚，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與課程整合還處于“小整合”形態(tài)的初級(jí)階段。為了滿足學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課程的多樣化選擇需求，我們結(jié)成校際聯(lián)合研發(fā)課題組，有幸獲得陜西省教育廳的立項(xiàng)支持，試圖通過(guò)基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的課程研制來(lái)創(chuàng)立網(wǎng)絡(luò)化課程文化，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的課程體系，以提高課程選擇的靈活性、多樣性和適應(yīng)性?；诰W(wǎng)絡(luò)的大學(xué)語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)，便是陜西省教育廳立項(xiàng)課題的子課題之一，本文即是這一子課題的研究成果。

一、基于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)語(yǔ)文課程形態(tài)及發(fā)展趨勢(shì)

（一）“小整合”形態(tài)及其引發(fā)的新問(wèn)題

1.課程實(shí)施層面的“小整合”形態(tài)

所謂“小整合”，是指網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與教學(xué)的整合，因其將課程等同于教學(xué)，這就從根本上決定了它必然是以學(xué)科、問(wèn)題、知識(shí)或資源為中心，而不是像一些論者所認(rèn)為的“以學(xué)習(xí)者為中心”。其課程形態(tài)大致可歸結(jié)為三類：[2]一是借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)國(guó)家課程、地方課程加以校本化處理，在實(shí)施層面進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)；二是將原有的校本課程和網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合起來(lái)，形成具有網(wǎng)絡(luò)特征的新型校本課程，譬如利用唐詩(shī)研究網(wǎng)開(kāi)設(shè)唐詩(shī)鑒賞課；三是借助局域網(wǎng)和專題學(xué)習(xí)軟件進(jìn)行專項(xiàng)學(xué)習(xí)或訓(xùn)練，譬如名家名著導(dǎo)讀、寫作訓(xùn)練等?！靶≌稀毙螒B(tài)的基本特點(diǎn)是停留于課程實(shí)施層面，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充、點(diǎn)綴，甚或只是輔助教學(xué)的工具而已。

2.“小整合”引發(fā)諸多新問(wèn)題

因其未將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為課程的有機(jī)組成部分融入課程體系中，“小整合”導(dǎo)致教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)許多新的問(wèn)題。這里僅從課程資源中的生命資源角度，對(duì)“小整合”的消極面及其引發(fā)的新問(wèn)題簡(jiǎn)要?dú)w納如下。

從教師角度來(lái)說(shuō)，其特長(zhǎng)的發(fā)揮和基本功歷練有可能受到壓抑。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)相比傳統(tǒng)的黑板加粉筆是巨大的進(jìn)步，然而因其先天具有“以學(xué)科、問(wèn)題、知識(shí)或資源為中心”的消極面，需要教師既有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的駕馭能力又有很好的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力。教師倘若單純?yōu)榱俗非髸r(shí)尚而裝點(diǎn)門面、嘩眾取寵，就有可能只顧忙著播放事先制作好的網(wǎng)絡(luò)化課件，使課件貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，讓“工具”喧賓奪主，既不能深入到學(xué)生中去了解其掌握知識(shí)的情況，又缺少恰當(dāng)?shù)陌鍟?shū)、適時(shí)的講解，更談不上生動(dòng)言語(yǔ)之誘導(dǎo)、形象神態(tài)之感染。課堂教學(xué)活動(dòng)原本是千變?nèi)f化的，通常會(huì)有預(yù)料不到的情況發(fā)生，需要教師隨機(jī)把握、靈活應(yīng)對(duì)，并由此顯示出教師的教育藝術(shù)和調(diào)控能力，進(jìn)而收獲意料之外的良好效果。教師一旦變成放映員，其教育藝術(shù)和專業(yè)特長(zhǎng)的發(fā)揮便會(huì)受到嚴(yán)重壓抑，長(zhǎng)此以往甚至影響其教學(xué)基本功的歷練，一旦遇到機(jī)器故障等特殊情況，教學(xué)活動(dòng)則難以為繼，教學(xué)目標(biāo)更是難以實(shí)現(xiàn)。

從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，其想象力、創(chuàng)造力及個(gè)性化發(fā)展也都有可能受到制約。課堂教學(xué)一旦變成教師點(diǎn)鼠標(biāo)、學(xué)生看屏幕的“人機(jī)對(duì)話”，就等于喪失了師生之間的情感交流。眾所周知，文本閱讀的過(guò)程是通過(guò)感悟、體驗(yàn)而再造形象的過(guò)程，尤以再造形象為關(guān)鍵，借此陶冶情操、提高審美能力及素養(yǎng)。學(xué)生的閱讀能力受其原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)所決定，客觀上具有差異性，對(duì)于內(nèi)涵復(fù)雜而豐富的文本的解讀，必然是因人而異的。如果把充滿無(wú)限想象空間的語(yǔ)言藝術(shù)制作成簡(jiǎn)單的視頻、圖像，在使人一目了然的同時(shí)，也淡化了“披文入情”的情感體驗(yàn)，抹殺了語(yǔ)言藝術(shù)的想象空間；而寫作更是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生倘若從頭到尾只見(jiàn)機(jī)器不見(jiàn)人，聽(tīng)著音箱里的聲音、看著屏幕上的圖像，其想象力、創(chuàng)造力及個(gè)性化發(fā)展便會(huì)受到制約。

（二）“大整合”形態(tài)代表了網(wǎng)絡(luò)化課程建設(shè)的趨勢(shì)

1.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和課程全方位整合的“大整合”形態(tài)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和課程全方位整合的“大整合”形態(tài)，就是將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為課程的有機(jī)組成部分融入課程體系中，使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、資源及實(shí)施等融為一體，以提高學(xué)習(xí)效率，更好地完成課程目標(biāo)。這是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與課程整合的高級(jí)形態(tài)，就課程資源的組合方式而言，目前主要有兩大類型：[2]一是專題式組合，就是以專題內(nèi)容為主、下設(shè)相應(yīng)的功能窗口。例如：閱讀校本“古典文學(xué)”課程分為“唐詩(shī)”、“宋詞”等專題，網(wǎng)絡(luò)信息資源也相應(yīng)設(shè)置這樣的專題，每一專題之下再設(shè)置諸如“圖書(shū)閱覽”“論點(diǎn)選粹”之類的“相關(guān)鏈接”，以及“教師教案”“學(xué)生論壇”等，使教師教有所評(píng)、學(xué)生學(xué)有所依；二是分級(jí)式呈現(xiàn)，就是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)可以無(wú)限分級(jí)的優(yōu)勢(shì)，有機(jī)地組織起校本課程的信息網(wǎng)。譬如第一級(jí)窗口為大學(xué)語(yǔ)文校本課程，第二級(jí)窗口為各門校本課程如“閱讀與鑒賞”、“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)”等，下設(shè)第三級(jí)專題窗口，如“魯迅小說(shuō)品鑒”、“跟帖：一種獨(dú)特的批評(píng)文體”等。專題之下再設(shè)置“作家生平”、“代表作品”、“專家評(píng)論”、“教師觀點(diǎn)”、“學(xué)生論文”等?！按笳稀毙螒B(tài)是課程學(xué)習(xí)資源庫(kù)的呈現(xiàn)，就是先建立校本課程網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)，再依托網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)建設(shè)成套的校本課程。

2.“大整合”何以能代表校本課程建設(shè)的未來(lái)趨勢(shì)

大語(yǔ)課程具有深刻的審美移情性、全面的基礎(chǔ)性和廣泛的社會(huì)應(yīng)用性。[2]因此，大語(yǔ)教學(xué)必須注重跨學(xué)科的融合，必須拓寬課程學(xué)習(xí)渠道和知識(shí)運(yùn)用領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生形成積極情感態(tài)度、創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力的過(guò)程，從而養(yǎng)成科學(xué)精神和人文素養(yǎng)。因此，只有通過(guò)校本課程建設(shè)形成開(kāi)放性課程體系，才能溝通課程內(nèi)部各部分之間、與其他學(xué)科之間、乃至與生活之間的聯(lián)系，從而增加彈性，適應(yīng)不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，因而必須樹(shù)立和堅(jiān)持“大整合”理念。[3]“大整合”所具有的因需設(shè)課、對(duì)教師要求更高、與學(xué)校資源融合而生等特點(diǎn)，使其成為比較理想的校本課程開(kāi)發(fā)模式，代表了校本課程建設(shè)的主流。

首先，“大整合”既是根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)的，又是可以由學(xué)生自主選擇具體課程和專題的，故能體現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心。其課程設(shè)計(jì)從學(xué)生興趣愛(ài)好和自身發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，其課程內(nèi)容重視與學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，其課程結(jié)構(gòu)注重加強(qiáng)與學(xué)生課外生活相結(jié)合，其課程實(shí)施能讓學(xué)生隨時(shí)隨地方便快捷地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，其課程資源讓學(xué)生在閱讀時(shí)既可迅速瀏覽海量信息又可于精讀中解決學(xué)習(xí)困難，讓學(xué)生在寫作中既可瞬間獲取大量素材又可通過(guò)自由發(fā)表體驗(yàn)到寫作的樂(lè)趣。

其次，“大整合”要求教師必須具備一定的教學(xué)、研究水平和信息素養(yǎng)。只有當(dāng)教師具備了較高的教育理論素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐能力，并通過(guò)終身學(xué)習(xí)不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，走在學(xué)科發(fā)展前沿和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用的前列，才能真正貫徹因材施教原則以滿足不同學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展要求，才能在奠定學(xué)生大學(xué)語(yǔ)文基本功的同時(shí)提高其運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段搜索、篩選、整理信息的能力，也才能從課程建設(shè)的高度尋求校本課程開(kāi)發(fā)的生長(zhǎng)點(diǎn)，為學(xué)生提供日益豐富的課程內(nèi)容。

再次，“大整合”必須是和學(xué)校硬件設(shè)施如校園網(wǎng)、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等方面的情況相適應(yīng)的。只有當(dāng)校園網(wǎng)所提供的課程資源無(wú)限豐富，它才能超越工具和媒介層次，為學(xué)生提供任由選擇的課程內(nèi)容。也只有當(dāng)實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上鏈接為一個(gè)整體，網(wǎng)絡(luò)所具有的任意鏈接和無(wú)限共享性等特點(diǎn)才能在課程實(shí)施中得以體現(xiàn)，與網(wǎng)絡(luò)相匹配的多媒體終端、教學(xué)課件才能更好地延伸出情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)過(guò)程記錄、教學(xué)成果展示以及專題學(xué)習(xí)等多種新功能。

二、網(wǎng)絡(luò)化課程開(kāi)發(fā)中需要深入研究的問(wèn)題

（一）未來(lái)的大語(yǔ)課程能否如網(wǎng)絡(luò)游戲般使青少年迷戀

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象普遍性存在著，極少有人以學(xué)為樂(lè)。優(yōu)等生往往表現(xiàn)為比一般的學(xué)生更刻苦，更懂得自律。盡管我國(guó)教育部為了縮小不同區(qū)域、不同學(xué)校之間的質(zhì)量差異已付出了很多努力，然而由于名校更容易爭(zhēng)取到優(yōu)質(zhì)生源，教育部的諸多努力要真正奏效，想來(lái)曠日持久。如今，人們借助網(wǎng)絡(luò)，只需一個(gè)月時(shí)間就能上完美國(guó)哈佛大學(xué)等名校的頂尖教授所教的基礎(chǔ)課程，而且?guī)缀跏峭降腫4]。正所謂強(qiáng)者恒強(qiáng)。這樣就使得學(xué)生的擇校行為、名校情結(jié)日益加重，其負(fù)擔(dān)便隨之加重，以學(xué)為樂(lè)自然是難以實(shí)現(xiàn)。人們對(duì)教育的思考可以有不同的層次。我們身為教師，堅(jiān)信基于網(wǎng)絡(luò)的校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)能達(dá)到寓教于樂(lè)的境界，使學(xué)生不再以學(xué)為苦。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)游戲風(fēng)靡全球，曾使無(wú)數(shù)青少年沉溺其中而難以自拔，同時(shí)也讓社會(huì)各界人士為了下一代能夠戒除或預(yù)防網(wǎng)癮而大傷腦筋。層出不窮、花樣迭出的網(wǎng)絡(luò)游戲，從最初的設(shè)計(jì)到功能的實(shí)現(xiàn)，大可以“嫁接”到課程開(kāi)發(fā)上來(lái)，經(jīng)過(guò)吸其精華棄之糟粕的揚(yáng)棄之后，未來(lái)的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能否如網(wǎng)絡(luò)游戲一樣使青少年學(xué)生迷戀？事實(shí)上，早期的游戲機(jī)還有另外一個(gè)名字――學(xué)習(xí)機(jī)，只是其助學(xué)功能未能像游戲功能一樣受人青睞，為什么？怎么辦？

（二）怎樣避免網(wǎng)絡(luò)信息無(wú)限豐富的負(fù)面影響

網(wǎng)絡(luò)在提供極為豐富的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料的同時(shí)，也會(huì)使學(xué)生感到目不暇接、精力分散，這從負(fù)面上說(shuō)是有消極影響的。學(xué)生若不具備一定的接受能力、反應(yīng)能力、自控能力，學(xué)習(xí)效果便要大打折扣。另外，多樣化的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課件，在研制時(shí)往往傾向于將大量資料融入同一個(gè)課件中，要避免學(xué)生尚未看清楚重要的內(nèi)容、或是還沒(méi)有完全反應(yīng)過(guò)來(lái)就過(guò)幕，抑或是避免課堂教學(xué)流于大量的資料傳遞，這些當(dāng)然都是容易做到的。然而，該怎樣避免讓學(xué)生對(duì)海量信息望而生畏、走馬觀花或是心生厭倦？

（三）如何構(gòu)建理論與社會(huì)實(shí)踐并重的課程結(jié)構(gòu)

這里所謂“通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)能力”，是說(shuō)大語(yǔ)課程建設(shè)理應(yīng)重視實(shí)踐型校本課程的開(kāi)發(fā)，即教學(xué)內(nèi)容以調(diào)查、采訪、參與社區(qū)文化建設(shè)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為主的校本課程。合理利用現(xiàn)實(shí)生活中的課程資源，以參與社會(huì)活動(dòng)為部分教學(xué)內(nèi)容，很值得提倡。例如：讓學(xué)生到生活中接觸活生生的語(yǔ)言材料，豐富自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源庫(kù)；到群眾中收集民間故事、民間諺語(yǔ)和民間歌謠等。尤其要引導(dǎo)學(xué)生在參加校內(nèi)外文藝活動(dòng)、參與社會(huì)文化建設(shè)的過(guò)程中學(xué)學(xué)語(yǔ)文課程，培養(yǎng)與讀寫能力密切相關(guān)的觀察能力、人際交往能力、整合信息能力、表達(dá)能力、組織策劃能力和交流合作能力，甚至可以將培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐能力納入網(wǎng)絡(luò)化大語(yǔ)課程目標(biāo)體系之中。問(wèn)題在于，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)語(yǔ)文校本課程，應(yīng)該如何構(gòu)建理論與社會(huì)實(shí)踐并重的課程結(jié)構(gòu)？這是很需要人們認(rèn)真研究的。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯艷.校本課程:概念必須正確理解[J].教育發(fā)展研究,1999(12).

[2]倪文錦,謝錫金.新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.

[3]王榮生.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所預(yù)示的范型轉(zhuǎn)換[J].教育研究,2003(2).

[4]趙小敏.新詞匯[J].讀者,2012(1).

基金項(xiàng)目：本文系陜西省教育廳2011年度立項(xiàng)課題“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程輔助教學(xué)模式改革與實(shí)踐研究”的階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：11BY98）。

作者簡(jiǎn)介：

篇9

課題研究實(shí)施方案

蘇州工業(yè)園區(qū)星海學(xué)校

一、課題的提出：

二十世紀(jì)九十年代末，在中國(guó)的教育界引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文教育問(wèn)題的大討論。無(wú)論是語(yǔ)文界的教育專家，還是語(yǔ)文教育工作者，甚至眾多的學(xué)生家長(zhǎng)，都對(duì)目前語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀提出了各自的看法，并表示了極大的憂慮。究其問(wèn)題的根本，在于語(yǔ)文教育只盯在幾本教材上，遠(yuǎn)離了生活的源泉，以至于越來(lái)越深地陷入了“死水”中，教師教得死，考試考得死，學(xué)生學(xué)得死。

從大量的現(xiàn)實(shí)和有關(guān)的調(diào)查中反映出這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：盡管經(jīng)過(guò)許多年語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)，但學(xué)生卻積累淺薄，閱讀面狹窄；寫文章時(shí)言之無(wú)物，常感到?jīng)]有生活；學(xué)得很苦卻收獲很少，對(duì)語(yǔ)文課感興趣的同學(xué)越來(lái)越少，厭學(xué)情緒較濃。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中常有這樣的課堂：學(xué)生有思維，但無(wú)智慧；有行動(dòng)，但無(wú)熱情。因?yàn)槔蠋煕](méi)有把生活中鮮活的事實(shí)引入課堂。表面上看，生活事實(shí)不是沒(méi)有出現(xiàn)在教材、課堂或作業(yè)中，遺憾的是，這種生活事實(shí)僅僅是以例證的角色出現(xiàn)的。當(dāng)教師為了說(shuō)明某個(gè)觀點(diǎn)、證明某種結(jié)論、鞏固某一記憶時(shí)，事實(shí)才臨時(shí)被拉進(jìn)了課堂，而此時(shí)此刻的生活事實(shí)，已經(jīng)不是那種能給人熱情、沖動(dòng)、直覺(jué)、遐想的事實(shí)，它是被人制作、化妝過(guò)的一個(gè)道具或角色。老師講得很辛苦，學(xué)生卻絲毫沒(méi)有感觸，因?yàn)檫@不是他有體會(huì)、有想法、有感受的事實(shí)，他是被動(dòng)的、勉強(qiáng)的理解事實(shí)，而要讓他再寫出這種生活來(lái)就更是難上加難了。所以我們的課題“生活化語(yǔ)文教學(xué)研究”就是針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)為了教而教，遠(yuǎn)離生活遠(yuǎn)離學(xué)生興趣的現(xiàn)狀提出來(lái)的。應(yīng)該講這是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的，也是非常值得研究的課題。

面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的這種現(xiàn)狀，我們認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科作為多門學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，要做到真正實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要突破點(diǎn)，就是要變“應(yīng)試語(yǔ)文”、“課堂語(yǔ)文”為“生活語(yǔ)文”。我們希望通過(guò)多渠道的研究，能尋找到一條突破課堂教學(xué)封閉模式的新道路，擴(kuò)大學(xué)語(yǔ)文和用語(yǔ)文的時(shí)空界限，使學(xué)生利用課堂上的“知”，到生活中去廣泛的運(yùn)用，在實(shí)際運(yùn)用中提高聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，由狹窄的課堂教學(xué)變?yōu)槿谌肷畹纳罨虒W(xué)。

我們要通過(guò)課題的研究使師生自然擺脫語(yǔ)文教學(xué)的形式主義和繁瑣哲學(xué)。在教與學(xué)中自覺(jué)地意識(shí)到：不熟讀背誦課文，經(jīng)典語(yǔ)言材料就吸收不了；不擴(kuò)大閱讀，就不可能擴(kuò)大知識(shí)面，豐富營(yíng)養(yǎng)，提高眼力；不到生活的源頭活水中去學(xué)語(yǔ)文，不為生活而學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文就失去了生命力；沒(méi)有豐富的生活體驗(yàn)、直接的和間接的閱讀，閱讀能力就不可能有實(shí)質(zhì)的提高，寫作就會(huì)無(wú)病，搞文字游戲，抒虛情假意。因此，要使師生共同清醒地意識(shí)到要改變單一的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，把語(yǔ)文教學(xué)和生活緊密結(jié)合起來(lái)，是提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑。

當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)要改革、要?jiǎng)?chuàng)新，首先應(yīng)是它的施教者——教師的素質(zhì)要提高、觀念要更新。我校作為中新合作開(kāi)發(fā)的工業(yè)園區(qū)內(nèi)的第一所九年一貫制學(xué)校，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校的每一位教師都是經(jīng)嚴(yán)格考核選的，他們既有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又有著較新的教學(xué)理念，愿意嘗試，敢于創(chuàng)新。新的學(xué)校，新的活力，需要新的教學(xué)思想來(lái)體現(xiàn)其強(qiáng)大的生命力，同時(shí)眾多來(lái)自各所學(xué)校的教師聚集在一起，也需要有新的教學(xué)研究所追求的目標(biāo)來(lái)將他們統(tǒng)一到一起，開(kāi)始譜寫嶄新的篇章。因此，新的學(xué)校沒(méi)有舊體制遺留下來(lái)的固定模式的限制，沒(méi)有參差不齊的教師隊(duì)伍的制約，更適合開(kāi)展本課題的研究。

語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)，從社會(huì)的要求、學(xué)科的要求、學(xué)校的要求、師生的要求幾方面來(lái)看，我校確定的研究課題是體現(xiàn)社會(huì)需求的、符合教學(xué)規(guī)律的，也是非常有現(xiàn)實(shí)意義的、可行的課題，它的研究必將使學(xué)生獲得最大的利益。

 

二、概念的界定：

篇10

關(guān)鍵詞：行動(dòng)導(dǎo)向；五年制高職；語(yǔ)文教學(xué)；改革

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2013）01-0040-03

高職基礎(chǔ)課教學(xué)的定位問(wèn)題，一直是職業(yè)教育課程理論與實(shí)踐中廣受爭(zhēng)議的問(wèn)題。作為基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)的語(yǔ)文教學(xué)，同樣始終存在著重理論還是重實(shí)踐的矛盾，始終存在著人文素質(zhì)課還是語(yǔ)言工具課的定位爭(zhēng)議。筆者認(rèn)為，對(duì)于五年制高職學(xué)生而言，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)區(qū)別于高中語(yǔ)文教學(xué)，也應(yīng)區(qū)別于中職中專的語(yǔ)文教學(xué)，更不能照搬本科《大學(xué)語(yǔ)文》的素質(zhì)教育模式，而應(yīng)該嘗試切合學(xué)生個(gè)性、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式、貼近學(xué)生思維習(xí)慣和接受水平的教學(xué)方式方法。這就是運(yùn)用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論，以語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)為載體，立足語(yǔ)文綜合能力提升的“反客為主”的教學(xué)模式。

行動(dòng)導(dǎo)向理論指導(dǎo)下的改革嘗試

（一）行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論是世界職業(yè)教育界普遍認(rèn)同的理論。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，或稱行為導(dǎo)向教學(xué)，是一個(gè)包括獲取信息、制定計(jì)劃、做出決定、實(shí)施計(jì)劃、控制質(zhì)量、評(píng)定工作成績(jī)等教學(xué)環(huán)節(jié)的完整的行動(dòng)過(guò)程。簡(jiǎn)言之，即為了行動(dòng)而教學(xué)，在行動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。這一教學(xué)過(guò)程與工作過(guò)程恰好吻合，即包括了“資訊——計(jì)劃——決策——實(shí)施——檢查——評(píng)估”六個(gè)環(huán)節(jié)。

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的內(nèi)涵是以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心、以能力為中心進(jìn)行教學(xué)，并致力于轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、構(gòu)建教學(xué)情境、促進(jìn)學(xué)習(xí)者中心地位的回歸。就語(yǔ)文教學(xué)而言，即在行動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文活動(dòng)中提高能力。

（二）理論指導(dǎo)下的五年制高職語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐

在實(shí)踐中，筆者為教學(xué)改革確立了一個(gè)宗旨，即提高課堂教學(xué)效率，并采取“兩破兩立”的方法，即改變沉悶的課堂教學(xué)氣氛，改變學(xué)生不喜歡語(yǔ)文的現(xiàn)狀，創(chuàng)新授課形式，引進(jìn)立體評(píng)價(jià)機(jī)制。

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。筆者以行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理論為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)了“反客為主”的教學(xué)模式，簡(jiǎn)單說(shuō)即讓學(xué)生當(dāng)小老師上課，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的提升。具體操作方法如下：

第一步，以自由結(jié)合的方式，把全班分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組，民主選舉組長(zhǎng)，制定小組活動(dòng)規(guī)范。

第二步，把一個(gè)學(xué)期所有的講讀課文分配給每個(gè)小組，對(duì)照“語(yǔ)文課程改革方案”，小組領(lǐng)取“學(xué)習(xí)小組活動(dòng)記錄表”。

第三步，課前準(zhǔn)備，負(fù)責(zé)每篇課文講解的小組認(rèn)真?zhèn)湔n。主講者可以是組長(zhǎng)，也可以是組員，更提倡大家分模塊協(xié)作。沒(méi)有講解任務(wù)的小組，也要組織課前自學(xué)，并填寫“學(xué)習(xí)小組活動(dòng)記錄表”。時(shí)間可長(zhǎng)可短，每組自由安排。

第四步，課堂講解，時(shí)間分配為三個(gè)30分鐘。程序如下：負(fù)責(zé)主講課文的組為“主講組”。第一個(gè)30分鐘由“主講組”負(fù)責(zé)講解課文，模擬教師講課程序，完成課堂教學(xué)常規(guī)內(nèi)容；第二個(gè)30分鐘，教師臨時(shí)指定另一個(gè)組提問(wèn)和咨詢不清楚的課程內(nèi)容，這個(gè)組為“協(xié)助組”，如有人提問(wèn)，由“主講組”的學(xué)生負(fù)責(zé)回答，其他有問(wèn)題的學(xué)生也可單獨(dú)向“主講組”提問(wèn)；第三個(gè)30分鐘，由另一個(gè)叫“評(píng)價(jià)組”的組上場(chǎng)，對(duì)前面發(fā)言的各組進(jìn)行評(píng)價(jià)?！霸u(píng)價(jià)組”可能是兩個(gè)組，也可能有三個(gè)組，但不少于兩個(gè)組。方式可以是一個(gè)組員評(píng)，可以組長(zhǎng)評(píng)，也可以是教師評(píng)。內(nèi)容可以針對(duì)字詞句、文本、發(fā)言方式、主旨理解等等，從內(nèi)容到形式、從個(gè)人到小組都可以評(píng)。這個(gè)過(guò)程稱作“立體評(píng)價(jià)”。

第五步，教師總結(jié)，一般是在第三個(gè)30分鐘內(nèi)進(jìn)行。一是總結(jié)，二是存疑，三是布置寫作任務(wù)。

另外，對(duì)每組的活動(dòng)狀況都要進(jìn)行評(píng)判，并計(jì)入平時(shí)成績(jī)?！爸髦v組”每人每次計(jì)20分，“協(xié)助組”、“評(píng)價(jià)組”每人都有分值不等的平時(shí)分。對(duì)發(fā)言精彩者，由全體學(xué)生和教師一起討論給予加分。上課時(shí)，小組聚坐在一起，可隨時(shí)討論。

“反客為主”教學(xué)模式的理論思考

（一）與職業(yè)工作過(guò)程同步

“資訊——計(jì)劃——決策——實(shí)施——檢查——評(píng)估”這六個(gè)環(huán)節(jié)，既是職業(yè)實(shí)踐中一般的工作過(guò)程，又是行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)倡導(dǎo)的完整的行動(dòng)過(guò)程。在“反客為主”的教學(xué)模式中，“資訊”，即學(xué)生接受任務(wù)，收集信息；“計(jì)劃”，是各小組從成立到運(yùn)作，尋找伙伴，制定小組規(guī)則，學(xué)習(xí)課程，組織講解的過(guò)程；“決策”，是學(xué)生準(zhǔn)備上課的一系列工作過(guò)程，期間需要大家協(xié)同努力，做出決策；“實(shí)施”，即上課、協(xié)助、評(píng)價(jià)的過(guò)程，是對(duì)計(jì)劃的具體實(shí)施；“檢查”、“評(píng)估”是全班學(xué)生與教師共同完成的兩個(gè)環(huán)節(jié)，既是“主講組”對(duì)自己講課的評(píng)估，又是大家相互評(píng)估、查漏補(bǔ)缺、共同進(jìn)步的過(guò)程。

（二）有利于對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)

行動(dòng)導(dǎo)向是一種先進(jìn)的教學(xué)思想，其核心理念是注重關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。實(shí)施課程改革后，學(xué)生的方法能力、社會(huì)能力、專業(yè)能力都得到了不同程度的發(fā)展。特別是專業(yè)能力中的個(gè)人興趣、自我引導(dǎo)、結(jié)果展示、合作共事及與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系等各個(gè)方面，學(xué)生的能力都得到了提高。同時(shí)，這個(gè)教學(xué)模式也與行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)中的學(xué)習(xí)理念相融合，即主張學(xué)習(xí)者在具體實(shí)際或模擬環(huán)境中參與設(shè)計(jì)、實(shí)施、檢查和評(píng)估，學(xué)習(xí)者通過(guò)發(fā)現(xiàn)、探討和解決職業(yè)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，體驗(yàn)并反思學(xué)習(xí)活動(dòng)，最終獲得完成相關(guān)職業(yè)活動(dòng)所需的知識(shí)和能力。

（三）可踐行我國(guó)職業(yè)教育所倡導(dǎo)的知識(shí)“必需、夠用”原則

在職業(yè)教育課程改革中，專家們力主改革傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)體系和教學(xué)模式，反復(fù)重申職業(yè)教育的知識(shí)教學(xué)要以“必需，夠用”為原則，“反客為主”教學(xué)模式的嘗試正符合這一原則。

中職中專的語(yǔ)文教學(xué)注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的補(bǔ)習(xí)，讓學(xué)生做到聽(tīng)明白，說(shuō)清楚，讀流暢，寫通順；高中的語(yǔ)文教學(xué)受制于高考，對(duì)學(xué)生的讀寫能力要求較高，而忽視聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練；本科生的《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)屬于素質(zhì)教育，浮光掠影地了解點(diǎn)文學(xué)知識(shí)、名著名篇，語(yǔ)文的工具性作用被忽視；經(jīng)過(guò)高考的三年制高職學(xué)生，其語(yǔ)文學(xué)習(xí)與本科的《大學(xué)語(yǔ)文》類似，也屬素質(zhì)教育。

五年制高職學(xué)生是初中生中水平中等及偏下的學(xué)生，他們有一定的閱讀能力，寫作也還通順，聽(tīng)說(shuō)是他們的長(zhǎng)項(xiàng)。因此，他們既不需要補(bǔ)課，也不需要達(dá)到高考要求。他們的語(yǔ)文水平只要能適應(yīng)職業(yè)需要，“必需、夠用”就是最佳程度；兼顧工具性和人文性，就是高職語(yǔ)文教學(xué)的最佳選擇?！胺纯蜑橹鳌钡慕虒W(xué)模式正可以滿足這種需求，因?yàn)閷W(xué)生自己成為了學(xué)習(xí)的主人。

（四）符合語(yǔ)文綜合能力提高的邏輯線路

語(yǔ)文綜合能力的提升不是教師“教”出來(lái)的，而是學(xué)生“學(xué)”出來(lái)的。按照能力提升的邏輯線路，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫要同時(shí)進(jìn)行，按認(rèn)知規(guī)律逐步推進(jìn)?！胺纯蜑橹鳌苯虒W(xué)模式的嘗試，可以概括為三個(gè)轉(zhuǎn)變、六個(gè)提升，真正可以提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

三個(gè)轉(zhuǎn)變：一是變教師講解為任務(wù)驅(qū)動(dòng)。每個(gè)組都有任務(wù)，帶著任務(wù)，大家自主學(xué)習(xí)，協(xié)作共贏。為了能順利進(jìn)行課堂講解，“主講組”必須熟悉文章，廣泛收集資料，網(wǎng)絡(luò)信息的高利用率成為他們的共性，同時(shí)也讓電腦由游戲機(jī)變?yōu)榱藢W(xué)習(xí)機(jī)；“協(xié)助組”為了爭(zhēng)取主動(dòng)，必須深入研讀課文，提出有深度的問(wèn)題；“評(píng)價(jià)組”需要運(yùn)用語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，更深更細(xì)地理解文章內(nèi)涵，才能勝任評(píng)價(jià)工作。這一個(gè)系列的工作動(dòng)力都來(lái)源于明確的任務(wù)和明確的規(guī)則。二是局部帶動(dòng)全局。從整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程看，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極分子會(huì)帶動(dòng)比較懶的學(xué)生，組長(zhǎng)是核心人物會(huì)帶動(dòng)全組，優(yōu)秀的組會(huì)帶動(dòng)落后的組。如此積極的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，讓語(yǔ)文課成了訓(xùn)練能力的場(chǎng)所、展示才華的空間。三是全局齊動(dòng)。這個(gè)全局不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)，隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的展開(kāi)，學(xué)生的松散習(xí)慣、懶惰情緒、頹廢狀態(tài)都會(huì)得到改善。

六個(gè)提升：一是成績(jī)提升。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提高。學(xué)生自述是由于任務(wù)迫使自己看書(shū)、熟悉課文，比原來(lái)只是聽(tīng)講印象深刻得多。更何況需要提問(wèn)、回答及討論問(wèn)題。二是言語(yǔ)技能提升。從上課回答問(wèn)題到課間討論的話題，從隨筆寫作到征文投稿，學(xué)生自覺(jué)有了提高。三是組織能力提升。組長(zhǎng)在此過(guò)程中發(fā)揮了很大的作用，能力得到了鍛煉，課代表的能力也有所提高，每個(gè)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神都得到了體現(xiàn)。四是溝通水平提升。從學(xué)生的隨筆中可以看到，教學(xué)模式改革以后，學(xué)生更注重自己與人交往中的語(yǔ)言技巧，會(huì)盡量說(shuō)出比較合適的話，從而贏得大家的好感，使自己心情愉悅。五是創(chuàng)新能力提升。有一個(gè)組的主講尤其使筆者驚喜。這個(gè)組在講說(shuō)明文《一次大型的泥石流》時(shí)，把泥石流發(fā)生、發(fā)展的七個(gè)時(shí)間段寫在事前準(zhǔn)備的大紙板上，讓組員把各時(shí)間段泥石流的狀態(tài)寫在紙板反面，再按照時(shí)間順序上講臺(tái)站隊(duì)。這個(gè)以時(shí)間為說(shuō)明順序的課文內(nèi)容馬上就生動(dòng)地呈現(xiàn)在大家面前，使人銘記終生，學(xué)生的創(chuàng)新能力在此得到了極大的提升。六是自我效能感提升。五年制高職學(xué)生因與高中失之交臂，很多人情緒沮喪，遭受打擊而難以自拔。語(yǔ)文課程的這種改革，讓他們?cè)谶@個(gè)小舞臺(tái)上展示了自己，得到了同學(xué)和教師的認(rèn)可，在完成任務(wù)的同時(shí)享受了成功的喜悅，由此自我效能感大增。

改革嘗試的得與失

從“得”的角度看，有三項(xiàng)收獲。

一是改革切合學(xué)生個(gè)性。五年制高職學(xué)生的普遍特點(diǎn)是年齡較小，可塑性強(qiáng)。即使一年級(jí)尚未形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，二年級(jí)照樣可以糾正，這與三年制高職不同，學(xué)生正處于世界觀形成初期，接受能力較強(qiáng)，同時(shí)，又處于社會(huì)性初期，對(duì)什么東西都求新求奇，青春期的反叛性使他們?nèi)菀资苷T惑和暗示，辨別力不如三年制高職學(xué)生，但比中職中專學(xué)生要好?！胺纯蜑橹鳌钡慕虒W(xué)模式可以給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，但又給他們留有較大的發(fā)展空間，這正切合了學(xué)生的個(gè)性。

二是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式。從初中生蛻化而來(lái)五年制高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是：（1）注意力極易分散，因而對(duì)教師講課愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)，但對(duì)同學(xué)講課卻興致很濃；（2）對(duì)傳統(tǒng)的東西沒(méi)有興趣，但任務(wù)驅(qū)動(dòng)就不得不做，不同的講解者也能引起他們的興趣，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文有了感悟；（3）他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)是說(shuō)的多、讀的少、寫的更少。在改革嘗試中，說(shuō)依然多，讀也多了，不讀無(wú)法說(shuō)，寫作量也增加了。每次課后都要寫，或聯(lián)系課文內(nèi)容，或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)事例，或解讀某個(gè)理論、名著等等，總的寫作量在每周1000字左右；（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是：聽(tīng)常常不完整，理解常常不深入。新的教學(xué)模式有助于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)、仔細(xì)讀、好好想的習(xí)慣，因?yàn)橛性u(píng)估環(huán)節(jié)。

三是貼近學(xué)生的思維習(xí)慣和接受水平。五年制高職學(xué)生是以形象思維為主的，缺乏理性思考；思維懶散，被中學(xué)應(yīng)試教育束縛慣了，缺乏主動(dòng)性；好表現(xiàn)、炫耀自己，處于心理成熟初期。針對(duì)這種思維習(xí)慣，新的教學(xué)模式可在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考，也能鍛煉學(xué)生思維的強(qiáng)度、廣度和靈敏度，教學(xué)改革利用學(xué)生好表現(xiàn)的特點(diǎn)，發(fā)展了他們的長(zhǎng)項(xiàng)——能說(shuō)會(huì)道。學(xué)生的接受水平不強(qiáng)也不弱，處于中等狀態(tài)。由于感性思維發(fā)達(dá)，形成兩個(gè)特點(diǎn)，即任性隨意和注重情感。學(xué)生喜歡教師，可以與教師關(guān)系很好，否則就學(xué)不好課程。而實(shí)行教學(xué)改革后，教師退居二線，由學(xué)生主導(dǎo)課堂，解讀課文，學(xué)生心里沒(méi)底，就得依靠教師，在教師和同學(xué)的幫助下，他們能迅速成長(zhǎng)，提升各項(xiàng)能力。因此，教學(xué)改革符合學(xué)生的接受水平。

從“失”的角度看，要注意兩點(diǎn)。

一要注意存在的誤讀現(xiàn)象。在改革嘗試中，全校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文教師都聽(tīng)過(guò)課。有的教師認(rèn)為此舉是任課教師懶惰的產(chǎn)物，生怕掛一漏萬(wàn)。當(dāng)然，如果過(guò)程控制不好，會(huì)存在放任自流的可能。從積極方面思考，改革確實(shí)需要任課教師有高度的責(zé)任感和出色的教育教學(xué)技巧，包括對(duì)教材的全方位把握、靈活的課堂調(diào)控能力、評(píng)價(jià)中恰到好處的語(yǔ)言表達(dá)、寬容的人際關(guān)系處理等等。有的教師將這種教學(xué)模式運(yùn)用到外語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生逐一講解語(yǔ)法難題，教學(xué)效果明顯。

二要注意負(fù)面影響。其一是在人際關(guān)系處理上，容易引起學(xué)生間的矛盾，形成小團(tuán)體現(xiàn)象。由于學(xué)習(xí)以小組為單位，競(jìng)爭(zhēng)也就以小團(tuán)體取勝為主，這在心理尚不成熟、愛(ài)拉幫結(jié)派的女生班里，消極影響較多，需要與班主任聯(lián)系，及時(shí)預(yù)防處理。其二是參與度不夠的學(xué)生容易成為看客，收獲甚少。任何改革都不可能一蹴而就，也不可能全部到位，在多數(shù)人大步前進(jìn)的同時(shí)，也會(huì)有少數(shù)人原地踏步，或不進(jìn)反退。做好這部分人的工作需要耐心和時(shí)間，特別需要寬容。

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