導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇培養(yǎng)思維訓(xùn)練的方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

要出真正的作品就要具有觀察力。作為影視創(chuàng)作者更應(yīng)如此，否則屏幕上的內(nèi)容就會(huì)虛假或者空有外殼而沒(méi)有血肉與靈魂。影視從業(yè)者應(yīng)從日常生活入手，觀察社會(huì)、感悟情感，從生活的點(diǎn)滴開(kāi)始積累。

對(duì)人物行為特點(diǎn)的觀察。觀察瞎子是怎樣走路，啞巴怎樣與人交流，人悲傷、快樂(lè)時(shí)外在的行為特點(diǎn)是怎樣的，緊張、壓抑、煩躁不安時(shí)又是怎樣的。國(guó)際著名影星尼古拉斯·凱奇為了演好電影《離開(kāi)拉斯維加斯》中的酗酒者，花錢雇了一個(gè)酒鬼，每天觀察他的舉止神情，因而在銀幕上成功地塑造了一個(gè)酗酒者的形象。

對(duì)人物之間關(guān)系的觀察。戀人之間、同事之間、親戚之間的言行、動(dòng)作、空間關(guān)系都各有特點(diǎn)?？臻g關(guān)系交代人物間的情感關(guān)系，行為動(dòng)作體現(xiàn)出人物的性格特征。

對(duì)對(duì)話的觀察。生活中不同年齡、不同性格的人的語(yǔ)言是不盡相同的。如電影《克萊莫夫婦》中：兒子比利在回答父親“幾點(diǎn)了”的問(wèn)話時(shí)，比利的回答是（看父親的手表）：長(zhǎng)針指向九，短針指向七。這是小孩的語(yǔ)言。

對(duì)空間的觀察。通過(guò)一個(gè)鏡頭中的時(shí)空關(guān)系（如人物和環(huán)境）就能使觀眾非常明確地感到熱鬧或孤單的情緒，把人物置于環(huán)境之中是很有表現(xiàn)力的。

對(duì)細(xì)節(jié)的觀察。再以電影《克萊莫夫婦》為例，該片片頭片尾做飯兩場(chǎng)戲，片尾比片頭多了一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，即父親（達(dá)斯廷·霍夫曼飾）握煎鍋時(shí)墊了一塊布，與片頭做飯時(shí)笨手笨腳的形象形成對(duì)比，片頭做飯沒(méi)有墊布，被燙了手。這就是電影，一切創(chuàng)作源泉來(lái)自生活。

對(duì)人物身份、職業(yè)特點(diǎn)的觀察。要求從業(yè)者能夠在生活中、社會(huì)中認(rèn)真觀察不同身份、不同職業(yè)的人物的特點(diǎn)，去捕捉、提煉，進(jìn)而去表現(xiàn)。

想象力的啟發(fā)訓(xùn)練

創(chuàng)作能力涉及語(yǔ)言和思維兩個(gè)方面。在語(yǔ)言方面，最基本的是語(yǔ)言的積累；在思維方面，最基本的是想象力的培養(yǎng)。語(yǔ)言是思維的載體，思維是語(yǔ)言的內(nèi)容，二者密不可分。

那么，什么是想象？一是指在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程；二是對(duì)于不在眼前的人或事物想出它的具體形象。一句話，想象是通過(guò)原有表象創(chuàng)造出新形象的思維活動(dòng)。這種從原有表象創(chuàng)造出新形象的思維能力就是想象力。

想象力是人類智能的重要組成部分，是人的生活中不可缺少的智慧，也是人類所有創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)必不可少的因素。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)化的源泉?！毕胂笫莿?chuàng)新的翅膀，作品一旦失去了想象，就會(huì)黯然失色，缺乏生機(jī)；想象力對(duì)于創(chuàng)造的作用，正如哲學(xué)家康德所說(shuō)：“想象力是一股強(qiáng)大的創(chuàng)造力量，它能夠從實(shí)際自然所提供的材料中創(chuàng)造出第二自然”。

對(duì)想象力的訓(xùn)練不僅僅是語(yǔ)言運(yùn)用的訓(xùn)練，而且是一種嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。影視從業(yè)者從觀察生活、認(rèn)識(shí)生活到產(chǎn)生感情、產(chǎn)生思想，直至構(gòu)思、完成作品，是一個(gè)完整的積極思維活動(dòng)的過(guò)程。影視創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)，無(wú)論是立意，還是取材、構(gòu)思，要克服一成不變，突出一個(gè)“新”字。用哪些方法來(lái)開(kāi)發(fā)想象力？比如，題目是“辦公室”，在確定人物身份的情況下，從不同造型設(shè)計(jì)角度入手，從個(gè)性、精神或是性格等方面找出它的主導(dǎo)性元素。在“辦公室”產(chǎn)生的關(guān)系與在 “家庭”里面產(chǎn)生的關(guān)系肯定是不一樣的，在空間陳設(shè)內(nèi)容不一樣的情況下，設(shè)置情節(jié)，展開(kāi)想象編故事。

我們還可以創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)想象。創(chuàng)設(shè)情景是引發(fā)聯(lián)想和想象的重要手段，情景的創(chuàng)設(shè)對(duì)表象的浮現(xiàn)起著重要作用。如設(shè)計(jì)這樣一題，利用圖片創(chuàng)設(shè)情景：一幢家屬樓下，一對(duì)青年男女擁抱著，女的臉趴在男的肩上，男的抬頭看著前方。根據(jù)圖片所體現(xiàn)的環(huán)境、人物狀態(tài)、服飾、道具等信息展開(kāi)想象編故事。每個(gè)人都會(huì)表述，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，以此訓(xùn)練自己的想象力。

加強(qiáng)視聽(tīng)訓(xùn)練

強(qiáng)調(diào)聲音意識(shí)。音樂(lè)是聲音的特殊形式，是按照一定結(jié)構(gòu)、章法有規(guī)律地表現(xiàn)出來(lái)的聲音。對(duì)多聲部音樂(lè)的學(xué)習(xí)實(shí)際有利于從業(yè)者對(duì)聲音構(gòu)思的理解，懂得聲音設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)方式。對(duì)音樂(lè)的配器、速度、力度等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以掌握對(duì)影片節(jié)奏的控制。

可以用錄音機(jī)錄一段素材，如一個(gè)人騎自行車從遠(yuǎn)到近而來(lái)，停下，鎖車，拿包，上樓梯，開(kāi)門，換鞋，放鑰匙，脫外衣，坐在沙發(fā)上，打開(kāi)電視機(jī)，倒啤酒，進(jìn)衛(wèi)生間，沖馬桶等。通過(guò)聽(tīng)素材，做出分析。在這里，騎自行車車輪聲、上樓梯的腳步聲速度不同則表現(xiàn)的情緒不同，速度快表現(xiàn)情緒急，慢則體現(xiàn)出悠閑；自行車駛來(lái)、停下、鎖車、拿包、上樓梯這一系列動(dòng)作如果是連續(xù)的則說(shuō)明是熟門熟路，不連續(xù)會(huì)體現(xiàn)出心理活動(dòng)；開(kāi)門，如果是敲門說(shuō)明里面可能有人，也可能是別人家，直接拿鑰匙開(kāi)則是自己家；關(guān)門，輕輕地關(guān)則怕打擾別人，體現(xiàn)人物的性格，如果是狠狠地關(guān)，則說(shuō)明心情壞，體現(xiàn)人物情緒；放鑰匙，如果是輕放，表現(xiàn)刻意，體現(xiàn)心理。如果是扔，是隨意、是日常生活行為，有時(shí)表現(xiàn)心情壞，體現(xiàn)人物性格與情緒。

通過(guò)聲音還可以知道，樓梯的材質(zhì)是水泥還是木板，開(kāi)電視機(jī)調(diào)臺(tái)，不同的聲音可以得知是不同的節(jié)目，如：體育、新聞、文藝、故事片等，不同的電視節(jié)目體現(xiàn)出人物不同的關(guān)注點(diǎn)或是興趣，即使同是體育節(jié)目，臺(tái)球、賽車所表現(xiàn)出的情緒是不相同的；同樣是故事片，兒童片與恐怖片、槍戰(zhàn)片表現(xiàn)出的情緒不同，由此所體現(xiàn)出的人物性格亦不同。

人物所處環(huán)境也可以通過(guò)聲音表現(xiàn)出來(lái)。如操場(chǎng)邊、街道邊、胡同內(nèi)……單純的聲音就可以有這樣大的表現(xiàn)力，我們創(chuàng)作時(shí)不可不考慮。對(duì)于初學(xué)者要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練，久而久之，使“聲音意識(shí)”融入創(chuàng)作者的“血液”中。

注重空間立體構(gòu)成設(shè)計(jì)。要有一定的繪畫功底和多向性繪畫藝術(shù)的理論修養(yǎng)。通過(guò)繪制出創(chuàng)作圖紙，較形象、完美地表達(dá)自己的意圖。在看劇本、分析人物、理解劇情時(shí)，腦海里即刻浮現(xiàn)出未來(lái)電影的連續(xù)畫面，能夠設(shè)計(jì)畫面造型方案。實(shí)際上這也是歐美電影大國(guó)的電影“視覺(jué)先期化”實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)作步驟，也是歐美國(guó)家的電影總設(shè)計(jì)師在其創(chuàng)作過(guò)程中必須完成的一項(xiàng)創(chuàng)作內(nèi)容。

篇2

關(guān)鍵詞：思維訓(xùn)練；創(chuàng)造意境；求同求異；引導(dǎo)

德國(guó)著名數(shù)學(xué)家克萊因曾說(shuō)過(guò)：“教材的選擇排列應(yīng)適用于學(xué)生心理的自然發(fā)展。愛(ài)猜是小學(xué)生心理特點(diǎn)之一。由于知識(shí)缺乏、思維不受約束，容易發(fā)散，創(chuàng)造欲就會(huì)十分強(qiáng)烈?！痹谒季S訓(xùn)練的過(guò)程中，我利用這一心理特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造意境，在創(chuàng)造探索的情況下研究想象，撥響思維的琴弦，激起創(chuàng)造的浪花。

所用思維訓(xùn)練方法如下：

一、求同求異進(jìn)行思維訓(xùn)練

求同即模仿，跟我學(xué)，通過(guò)這種模式讓學(xué)生掌握如何具體操作，對(duì)同一知識(shí)進(jìn)行變式比較。例如在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方形時(shí)，將長(zhǎng)方形橫放、豎放、斜放，變換不同位置進(jìn)行比較，學(xué)生通過(guò)觀察比較，認(rèn)識(shí)到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但基本屬性是相同的，即“對(duì)邊平行且相等，四個(gè)角都是直角的四邊形是長(zhǎng)方形”。

例如：語(yǔ)文課本《曹沖稱象》，第一步，請(qǐng)學(xué)生示范，老師一步步做，學(xué)生一步步學(xué)。第二步是做，相同的要求學(xué)生說(shuō)，做與老師相同的操作。這樣做的目的主要就是為了強(qiáng)化操作技能、技巧。第三步是做不同的，主要是在已知知識(shí)、技能的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)創(chuàng)作，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。即：要求學(xué)生想出與教材不同的方法，這個(gè)過(guò)程還要請(qǐng)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言來(lái)闡述他們的想法、創(chuàng)意，在創(chuàng)作中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。

顯然，通過(guò)運(yùn)用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生建立了完整的知識(shí)體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定式。

二、利用課本的圖畫、插圖進(jìn)行思維訓(xùn)練

這種訓(xùn)練方式主要是通過(guò)欣賞、思考、議論、評(píng)價(jià)、聯(lián)想、發(fā)散遷移的過(guò)程，用欣賞圖畫的方式進(jìn)行創(chuàng)新思維。在這種情境刺激下，學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，主動(dòng)進(jìn)行思考、交流、感受、感悟，在觀察思考、交流中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。例如新課程數(shù)學(xué)低年級(jí)教材，在教材起始部分配以各種插圖，學(xué)生積極思維，拓展思維角度和廣度，提出大量不同的教學(xué)信息，在此基礎(chǔ)上思維得到了不拘一格的訓(xùn)練。

三、變抽象為具體進(jìn)行思維訓(xùn)練

小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體到形象思維逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。教學(xué)中結(jié)合知識(shí)內(nèi)容，精心組織操作活動(dòng)，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化，例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面切開(kāi)，并觀察剪開(kāi)后的長(zhǎng)方形或正方形各部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱側(cè)面積的計(jì)算公式。通過(guò)這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識(shí)，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。

四、利用電視廣告等進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練

我們要求學(xué)生用批判性眼光去欣賞分析廣告作品，并和家庭成員一起討論“如果我做這個(gè)廣告，我應(yīng)當(dāng)如何考慮”，學(xué)生通過(guò)這種方式走進(jìn)生活，用孩子自己的眼光對(duì)廣告進(jìn)行評(píng)論，在批評(píng)中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。

五、感知一般與特殊進(jìn)行思維訓(xùn)練

唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都存在著共性與個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生觀察，思考教學(xué)知識(shí)的一般性與特殊性，以促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高。例如：在教學(xué)長(zhǎng)方形周長(zhǎng)的計(jì)算方法后，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較長(zhǎng)方形和正方形周長(zhǎng)的計(jì)算方法，從而得出：這兩種圖形的周長(zhǎng)都是將每個(gè)圖形的四條邊的長(zhǎng)相加，這是它們的共性。而正方形四條邊長(zhǎng)度相等，它的周長(zhǎng)等于它的邊長(zhǎng)的4倍；長(zhǎng)方形對(duì)邊長(zhǎng)度相等，它的周長(zhǎng)等于它的長(zhǎng)加寬和的2倍，這是它們的特殊性。最后得出結(jié)論：正方形是特殊的長(zhǎng)方形。

教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感知一般與特殊的關(guān)系，從而使學(xué)生樹(shù)立起具體問(wèn)題具體分析的思維方法，培養(yǎng)學(xué)生靈活處理實(shí)際問(wèn)題的能力。

進(jìn)行思維訓(xùn)練的方式方法多種多樣，教者只有審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和提高學(xué)生不同方面能力的需要，巧妙安排，靈活運(yùn)用，才能使學(xué)生形成思維的多極化，頻繁感受“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的無(wú)限驚喜。

參考文獻(xiàn)：

[1]王向東.思維訓(xùn)練.復(fù)旦大學(xué)出版社，2009-10.

篇3

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；創(chuàng)新思維訓(xùn)練；原則與方法

作者簡(jiǎn)介：王雪琴（1965-），女，陜西合陽(yáng)人，中國(guó)人民公安大學(xué)人文社科部，副教授。（北京 100038）

基金項(xiàng)目：本文系2013年中國(guó)人民公安大學(xué)教學(xué)研究項(xiàng)目“《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課堂教學(xué)中學(xué)生思維能力訓(xùn)練研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2013JXYJ04）的研究成果。

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2014）02-0067-02

課堂教學(xué)反映高校的教學(xué)水平，也在很大程度上決定學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。高校課堂教學(xué)應(yīng)將理論知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，使課堂成為創(chuàng)新思維的訓(xùn)練場(chǎng)所，從而提高課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、問(wèn)題的提出

創(chuàng)新是今天的時(shí)代特征，中國(guó)高等教育把促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)和思維發(fā)展看做大學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一。目前，國(guó)內(nèi)有關(guān)創(chuàng)新思維的理論研究相對(duì)成熟，但在實(shí)踐中如何結(jié)合課程教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練尚缺乏系統(tǒng)研究。要促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，高校應(yīng)把創(chuàng)新思維訓(xùn)練寓于教育活動(dòng)之中。課堂是學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)場(chǎng)所，是培養(yǎng)人才的主陣地，但當(dāng)前我國(guó)高校課堂教學(xué)主要以知識(shí)講授為主，學(xué)生接受以教材為主的內(nèi)容。這種教學(xué)方法雖使學(xué)生掌握了相關(guān)知識(shí)，卻在一定程度上忽視了知識(shí)被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造過(guò)程中所采用的思維方法，因而影響了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)性，重教有余，重學(xué)不足；灌輸有余，啟發(fā)不足，妨礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。如何將知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合是目前高校課堂教學(xué)亟待解決的主要問(wèn)題。為此，高校課程課堂教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際，整合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式，把創(chuàng)新思維訓(xùn)練寓于課堂教學(xué)活動(dòng)之中。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以不斷創(chuàng)新的知識(shí)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的智慧型經(jīng)濟(jì)。發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距本質(zhì)上是人才的差距，尤其是人才創(chuàng)新能力的差距。培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新性思維已成為時(shí)代要求。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育模式比較重視學(xué)生的能力培養(yǎng)，“這種教育模式突出地表現(xiàn)在以培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)性為基礎(chǔ)，訓(xùn)練動(dòng)手（實(shí)踐）能力為手段，增長(zhǎng)創(chuàng)造能力為根本，發(fā)展個(gè)性為目的”。教育“帶動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐，引導(dǎo)他們解決實(shí)際問(wèn)題?！盵1]全球知名大學(xué)哈佛大學(xué)強(qiáng)調(diào)，“在哈佛大學(xué)最重要的不是學(xué)到什么，而是怎樣學(xué)”。“它不一定培養(yǎng)‘知識(shí)分子’，但肯定是培養(yǎng)‘能力分子’”。[2]創(chuàng)新人才培養(yǎng)是衡量高等學(xué)校教育質(zhì)量的重要標(biāo)志，是高等學(xué)校綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)，也應(yīng)是高校課堂教學(xué)的主要任務(wù)之一。

同時(shí)，信息化時(shí)代帶來(lái)了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式的不斷變革，對(duì)課堂教學(xué)提出挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的影響下，21世紀(jì)的大學(xué)生在視野開(kāi)闊的同時(shí)，接受的信息沖擊在深度、廣度、速度與豐富程度上都遠(yuǎn)超其前輩。心理學(xué)研究表明，創(chuàng)新是每個(gè)人天生就有的潛質(zhì)，19～22歲是創(chuàng)新思維發(fā)展的培養(yǎng)期，是開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵期。高校教師首先要主動(dòng)接受來(lái)自時(shí)代和學(xué)生的挑戰(zhàn)，更新觀念，改變以傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。其次，信息技術(shù)也為教師提供了靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法的平臺(tái)，使教師有可能把主體性、活動(dòng)性、問(wèn)題探究性等自主創(chuàng)新教學(xué)模式根據(jù)教學(xué)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促成師生間多向互動(dòng)教學(xué)關(guān)系的形成。再次，信息技術(shù)使教師從傳授知識(shí)的繁重任務(wù)中解放出來(lái)，從而使課堂思維訓(xùn)練得以實(shí)現(xiàn)。面對(duì)日益豐富的信息資源，面對(duì)充滿創(chuàng)新潛質(zhì)的青年學(xué)生，教師的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是教會(huì)學(xué)生求知的方法，將促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展作為首要任務(wù)。為此必須探討課堂創(chuàng)新思維訓(xùn)練的原則和方法，為課堂創(chuàng)新思維訓(xùn)練提供指導(dǎo)。

二、課堂思維訓(xùn)練原則

1.強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)教育

只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，人們才能產(chǎn)生創(chuàng)新愿望和動(dòng)機(jī)，樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo)，發(fā)揮創(chuàng)造潛能。課堂思維訓(xùn)練主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)教育，喚起學(xué)生的創(chuàng)新沖動(dòng)，所以教師必須把課堂教學(xué)從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維上來(lái)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為自我思維訓(xùn)練、建構(gòu)新知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。課堂不僅要教會(huì)學(xué)生掌握知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的方法，發(fā)展認(rèn)知能力。在課堂教學(xué)中明確新的教學(xué)觀，把課堂作為教師主導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的場(chǎng)所，把單純的知識(shí)傳授過(guò)程變?yōu)閯?chuàng)造性思維的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，使創(chuàng)新思維訓(xùn)練成為可持續(xù)的課堂教學(xué)常態(tài)。只有具備這種教學(xué)觀念，創(chuàng)新教育才能通過(guò)課堂得以體現(xiàn)。

2.尊重學(xué)生思維主體地位

自主性和創(chuàng)新性是人作為主體的本質(zhì)特征，是人之主體力量的展示。失去主體性的人無(wú)自主性，創(chuàng)新性更無(wú)從談起。因此，課堂教學(xué)在承認(rèn)教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。學(xué)生不斷增強(qiáng)內(nèi)在的主體意識(shí)才能充分展示自己的新思想、新觀點(diǎn)和新方法。因此，創(chuàng)新思維訓(xùn)練中，教師必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求，順應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)組織教學(xué)，激活學(xué)生的創(chuàng)新潛能，使其成為充分表現(xiàn)自我的創(chuàng)新主體。課堂教學(xué)中要給每一位學(xué)生自主參與課程任務(wù)的機(jī)會(huì)，使其積極思維，從思維訓(xùn)練中得到樂(lè)趣，主動(dòng)融入課程，自主學(xué)習(xí)、理解課程乃至創(chuàng)新課程，提高自身的思維能力。

3.思維訓(xùn)練以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

個(gè)體的思維能力只有在學(xué)習(xí)、探究、解決問(wèn)題的過(guò)程中，隨著主體經(jīng)驗(yàn)的豐富得到完善和發(fā)展。創(chuàng)新思維是人們調(diào)動(dòng)既有的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行新的組合產(chǎn)生新的思維成果，沒(méi)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新思維無(wú)從談起。生活是創(chuàng)新的源泉，只有源于學(xué)生生活的教育才能引發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。這種生活體驗(yàn)式的創(chuàng)新思維訓(xùn)練以學(xué)生學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新思維在學(xué)習(xí)、生活中的應(yīng)用。教師必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際，提供新材料，設(shè)置新情境，提出新問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生圍繞他們關(guān)心的問(wèn)題積極思考，讓學(xué)生感受到課堂學(xué)習(xí)與他們的生活以及日后面對(duì)世界的緊密聯(lián)系。這樣就能激活學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合學(xué)習(xí)和生活實(shí)際有所思考，通過(guò)思考有所創(chuàng)新。

4.思維訓(xùn)練應(yīng)循序漸進(jìn)

課堂思維訓(xùn)練必須以學(xué)生已有的認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，由低到高逐漸展開(kāi)。為吸引學(xué)生廣泛參與，訓(xùn)練伊始教師應(yīng)把思維過(guò)程具體分解，逐個(gè)加以訓(xùn)練，最后把過(guò)程聯(lián)系起來(lái)組成完整的思維程序，由易到難，由具體到抽象，由分解到綜合，使學(xué)生能夠逐漸適應(yīng)。同時(shí)注意過(guò)程性原則，不要急于求成。首先讓學(xué)生嘗試完成任務(wù)，然后教師提出自己的方法，讓學(xué)生進(jìn)行比較，從中學(xué)會(huì)不同的思維方式。這其中重要的環(huán)節(jié)是思維基礎(chǔ)的設(shè)置，這一基礎(chǔ)既要源于學(xué)生也要略高于學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)，要讓學(xué)生通過(guò)創(chuàng)新思維，從已有知識(shí)中孕育生長(zhǎng)新知識(shí)，并以此為基礎(chǔ)，在課堂教學(xué)中反復(fù)訓(xùn)練，在反復(fù)過(guò)程中形成思維能力的螺旋式上升。

三、課堂創(chuàng)新思維訓(xùn)練方法

1.營(yíng)造有利于學(xué)生創(chuàng)新思維嘗試的氛圍

思維始于對(duì)問(wèn)題的思考，為此教師要有積極的思維習(xí)慣。課程教學(xué)伊始，教師首先闡明該課程的由來(lái)及其不斷完善的歷程，讓學(xué)生明白教材的設(shè)定，就是學(xué)術(shù)史上那些勇于探索的人們的創(chuàng)新過(guò)程，這一過(guò)程仍在進(jìn)行之中。其次，要有與學(xué)生進(jìn)行探討的愿望。學(xué)生感受到教師的期望，激發(fā)求知欲，就可能形成積極的思維。課堂教學(xué)中教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生廣泛參與，將學(xué)生的積極參與性、觀點(diǎn)的新穎性等納入考評(píng)范圍。在引導(dǎo)過(guò)程中，注意研究學(xué)生思想的最新發(fā)展，找到新、舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，點(diǎn)燃頭腦風(fēng)暴，產(chǎn)生智慧火花。這樣，既使學(xué)生看到創(chuàng)新范例，又使學(xué)生了解創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)性與必要性，激發(fā)創(chuàng)新欲望，從而使課堂教學(xué)從知識(shí)型向思維創(chuàng)新型逐步轉(zhuǎn)變。

2.精心設(shè)計(jì)內(nèi)容

學(xué)生的興趣一旦調(diào)動(dòng)起來(lái)，必然關(guān)注教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容首先要有知識(shí)性、學(xué)術(shù)性，具有向深度、廣度拓展的思維空間。其次，一定要有問(wèn)題情境，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)生成問(wèn)題。教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題應(yīng)源于教材，但要層層遞進(jìn)，由淺入深，體現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵性，也要高于教材，體現(xiàn)思想性、挑戰(zhàn)性和一定的拓展性。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題要對(duì)應(yīng)學(xué)生的思維水平，使學(xué)生能夠充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)進(jìn)行重組再造，從而產(chǎn)生積極思考、不斷探索的思維過(guò)程。最后要平衡知識(shí)傳授與思維訓(xùn)練的關(guān)系，做好思維訓(xùn)練的鋪墊，使學(xué)生感到既有壓力又有信心。最后注意提問(wèn)的目的是指向思考方法而不是最終答案，使學(xué)生審視自己的思維模式，而不是僅僅知道問(wèn)題的答案。

3.構(gòu)建思維訓(xùn)練型教法體系

隨著學(xué)生思考的逐步深入，教師要啟迪創(chuàng)新思維方法，排除思維定勢(shì)的影響，進(jìn)入創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是發(fā)散思維和收斂思維的統(tǒng)一，但發(fā)散思維更集中體現(xiàn)思維的創(chuàng)新性特點(diǎn)，是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散思維具有流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性三大特點(diǎn)。流暢性強(qiáng)調(diào)思維的廣闊性和深刻性。靈活性指善于發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，提升分析問(wèn)題的層次。獨(dú)創(chuàng)性要求采用聯(lián)想、引申、分析和綜合、抽象和概括等方法，由單一思維轉(zhuǎn)向綜合思維，形成獨(dú)創(chuàng)性思維。[3]教師可采取兩種方式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展發(fā)散思維訓(xùn)練：一是以具體時(shí)間為綱進(jìn)行空間的橫向分析，擴(kuò)大思維的廣度；二是以具體問(wèn)題為綱進(jìn)行時(shí)間范圍的縱向延伸，加大思維的深度。

4.收斂思維完成新知識(shí)的建構(gòu)

通過(guò)思維的發(fā)散，學(xué)生思路開(kāi)闊，形成多種觀點(diǎn)。新的觀點(diǎn)只有通過(guò)驗(yàn)證和評(píng)價(jià)才能完成真正的知識(shí)建構(gòu)。心理學(xué)研究認(rèn)為，每個(gè)人都有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和成功感，希望獲得認(rèn)可。同時(shí)，總結(jié)自己思考的過(guò)程也是自我知識(shí)建構(gòu)、理論升華的過(guò)程。此時(shí)，教師設(shè)計(jì)5～10分鐘的總結(jié)環(huán)節(jié)，由學(xué)生闡述己見(jiàn)，然后教師點(diǎn)評(píng)、歸納。師生之間思想的碰撞隨時(shí)都可能產(chǎn)生新的靈感、頓悟，這些靈感和頓悟都將促進(jìn)創(chuàng)新思維的發(fā)展，這一總結(jié)過(guò)程即是收斂思維。發(fā)散思維拓寬視野，收斂思維歸納總結(jié)，二者有機(jī)結(jié)合便形成創(chuàng)新思維。這一創(chuàng)新思維過(guò)程在課堂教學(xué)中的不斷應(yīng)用不僅使問(wèn)題的闡釋更深入，且使學(xué)生在思維訓(xùn)練中孕育創(chuàng)新，從而達(dá)到提高教學(xué)效果、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。

可見(jiàn)，在以上原則和方法指導(dǎo)下的課堂教學(xué)就不僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是在掌握知識(shí)基礎(chǔ)上的思維訓(xùn)練。知識(shí)不再是被動(dòng)接受的固定信息，而成為創(chuàng)新思維的前提和基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)知識(shí)和思維的合力作用才能培養(yǎng)出充滿自信的創(chuàng)新人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]林崇德. 教育與發(fā)展——?jiǎng)?chuàng)新人才的心理學(xué)整合研究[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2004：40.

[2]王曉陽(yáng). 大學(xué)社會(huì)功能比較研究[M]. 北京：高等教育出版社，

篇4

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 思維訓(xùn)練

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0023-01

新課程改革背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和提升學(xué)生綜合素質(zhì)[1]，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生敏捷思維、靈活思維、深入思維和創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練，強(qiáng)化對(duì)課堂思維訓(xùn)練的實(shí)施要點(diǎn)和實(shí)施對(duì)策的研究有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。

一、初中語(yǔ)文思維訓(xùn)練概述

思維，是人腦對(duì)客觀事物的反應(yīng)，他揭示了事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系。（《思維發(fā)展心理學(xué)》）

在林傳鼎等主編的《心理學(xué)詞典》中思維訓(xùn)練（thinking training）被闡釋為：“運(yùn)動(dòng)員在頭腦中自覺(jué)地重現(xiàn)某個(gè)動(dòng)作形象（即運(yùn)動(dòng)表象）的時(shí)候，還要反復(fù)思考其動(dòng)作概念、要領(lǐng)以及自身運(yùn)動(dòng)時(shí)的各種感覺(jué)，并且學(xué)會(huì)用語(yǔ)言（默念）進(jìn)行自我調(diào)節(jié)?！盵2]

初中語(yǔ)文思維訓(xùn)練借鑒了以上概念的內(nèi)涵，主要指在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中按照學(xué)生的思維規(guī)律以及思維的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行思維訓(xùn)練。[3]思維訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)形式、方法、過(guò)程和效果，其訓(xùn)練目的是使學(xué)生在思維訓(xùn)練的過(guò)程中，加快對(duì)知識(shí)的掌握速度，顯著提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，使其思維、智力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到有效發(fā)展。

可見(jiàn)，初中語(yǔ)文思維訓(xùn)練既強(qiáng)調(diào)“加速”又強(qiáng)調(diào)“能力的提高”，因而思維訓(xùn)練要注意深度和廣度，結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)以及初中階段學(xué)生的心智特征，筆者認(rèn)為初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施的思維訓(xùn)練應(yīng)包括：敏捷思維訓(xùn)練、靈活思維訓(xùn)練、深入思維訓(xùn)練、創(chuàng)新思維訓(xùn)練。

二、初中語(yǔ)文課堂實(shí)施思維訓(xùn)練的要點(diǎn)

要確保初中語(yǔ)文思維訓(xùn)練的有效性，應(yīng)注意以下兩個(gè)要點(diǎn)：

（一）創(chuàng)設(shè)良好的思維氛圍

創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，能夠促使學(xué)生集中注意力，使課堂朝氣蓬勃，從而使學(xué)生思維的深度和廣度得到有效提升。學(xué)生在課堂上的緊張感、壓抑感和焦慮感是影響學(xué)生思維的重要因素，也是影響問(wèn)題意識(shí)、形成心理障礙的主要表現(xiàn)。師生在人際關(guān)系上存在情感障礙，雙方缺乏理解和溝通，使學(xué)生不愿主動(dòng)思考，縱然有問(wèn)題也不愿問(wèn)或不敢問(wèn)，因此建立學(xué)生的“心理安全區(qū)”非常重要。學(xué)生即使一時(shí)“啟而不發(fā)”、“調(diào)而不動(dòng)”，也要耐心地等待。教師就是要善于用睿智的目光，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生一絲一毫的表達(dá)欲望，愛(ài)護(hù)它們一閃一爍的思考，點(diǎn)亮他們一星一點(diǎn)的思維火花。

（二）結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)

初中語(yǔ)文的教學(xué)可以概括成一個(gè)“感知―體驗(yàn)―理解―運(yùn)用”的過(guò)程[4]，新課程改革背景下，這一過(guò)程的主體是學(xué)生而不再是教師，因而課堂思維訓(xùn)練中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)給予積極的引導(dǎo)，從而有效鍛煉學(xué)生的思維能力。語(yǔ)文課堂中學(xué)生不會(huì)思考，不會(huì)質(zhì)疑的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，對(duì)此，教師應(yīng)善于觀察、因勢(shì)利導(dǎo)地實(shí)施思維訓(xùn)練。尤其是對(duì)于一些課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量不高、課堂中懶于思考的學(xué)生，教師應(yīng)適時(shí)激發(fā)他們，捕捉他們思維的火花，強(qiáng)化引導(dǎo)，逐漸使他們建立起對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)思維的信心。

三、初中語(yǔ)文課堂思維訓(xùn)練的主要內(nèi)容及實(shí)施對(duì)策

（一）敏捷思維能力的訓(xùn)練

思維能力的快慢某種程度上反映了學(xué)生的智力水平，快速的思維能力能夠提高學(xué)生思維的敏捷性，進(jìn)而提升其反應(yīng)速度。在這個(gè)知識(shí)爆炸的社會(huì)里，書籍記載傳播大量的知識(shí)內(nèi)容和智力成果，在有限的時(shí)間閱讀這些書籍，就需要甄選閱讀的內(nèi)容和提高閱讀效率，這就需要有快捷的思維對(duì)信息進(jìn)行及時(shí)接受并反饋。影響思維的敏捷程度的因素有記憶聯(lián)想能力，以及聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。因而在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練，經(jīng)常組織學(xué)生快速閱讀，聽(tīng)記，質(zhì)疑，這樣不僅能充實(shí)閱讀量，還能鍛煉思維的靈敏程度。

（二）靈活思維能力的訓(xùn)煉

靈活的思維需要從不同的角度思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。首先教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在聯(lián)想和知識(shí)遷移，從而實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的結(jié)合。例如，在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，教師可以跟學(xué)生一起回顧以前學(xué)過(guò)的描寫景色的文章；教學(xué)《春》時(shí)，回顧作者的寫作特點(diǎn)，以便于學(xué)生溫故知新，加強(qiáng)對(duì)新文章的理解和把握。其次，要強(qiáng)化學(xué)生發(fā)散性思維，即引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)嘗試不同形式，不同方法。

（三）深入思維能力的訓(xùn)煉

縱觀今天的語(yǔ)文課，依然缺少深層的東西――學(xué)生思維的深度與廣度，缺少語(yǔ)文課應(yīng)有的知識(shí)、情感等的積淀。因此，追求高品質(zhì)的語(yǔ)文課堂，語(yǔ)文教學(xué)就要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本和拓展材料進(jìn)行深層次閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和思辨能力。因此教學(xué)必須要有“深度”。加強(qiáng)思維鍛煉在教師正確的引導(dǎo)下，先要訓(xùn)練學(xué)生的分析比較能力，即將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行比較分析。在閱讀過(guò)程中，組織學(xué)生分析、比較文章中的人物、環(huán)境、事件等，便能幫助學(xué)生深入理解文本背后的含義。

（四）創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)煉

創(chuàng)新思維鍛煉要求教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生逆向思考、學(xué)會(huì)質(zhì)疑。孟子說(shuō)：“盡信‘書’，則不如無(wú)‘書’。”思維的創(chuàng)新要求教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出質(zhì)疑，發(fā)表自己對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感、主題等獨(dú)特的看法。教師可以組織學(xué)生細(xì)讀文本，并結(jié)合寫作背景或上下文等，積極思考，發(fā)表自己對(duì)文本的看法，大膽提出自己的見(jiàn)解。對(duì)于這些獨(dú)特的見(jiàn)解，教師要給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)，從而提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生思維能力既是提升課堂教學(xué)成效的需要，也是迎合新課程改革精神的需要。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握思維訓(xùn)練中敏捷、靈活、深入、創(chuàng)新這四個(gè)要點(diǎn)，并善于營(yíng)造思維氛圍，善于捕捉學(xué)生智慧的閃光點(diǎn)，進(jìn)而促使思維訓(xùn)練順利、有效的開(kāi)展。長(zhǎng)此以往，學(xué)生思維的火花最終會(huì)燃燒成絢麗的彩霞！

參考文獻(xiàn)：

[1]劉海英.注重思維訓(xùn)練培養(yǎng)語(yǔ)文能力[J].時(shí)代青年：教育.2012（10）：124-125

[2]文瑞學(xué).關(guān)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練的規(guī)劃運(yùn)用[J].課程教育研究.2012（17）：34

篇5

伴隨著新課改的推進(jìn)，對(duì)于小學(xué)生的德智體美勞等綜合素質(zhì)更加重視，所以必須重視對(duì)于美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)在小學(xué)美術(shù)課堂中進(jìn)行圖像思維訓(xùn)練課教學(xué)，能夠讓學(xué)生更加積極主動(dòng)的了解到作品的本身以及作品的內(nèi)涵，從而獲得更多的美術(shù)知識(shí)。更好的針對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行情感理解，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于美術(shù)產(chǎn)生興趣。例如在湘版教材二年級(jí)《剪紙動(dòng)物》這一課程中，通過(guò)對(duì)于藝術(shù)作品中的動(dòng)物進(jìn)行賞析，讓小學(xué)生能夠明確不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且嘗試感受到藝術(shù)作品中的魅力。通過(guò)對(duì)于作品的圖像思維訓(xùn)練，能夠小學(xué)生更好的將藝術(shù)作品與人類的寄托進(jìn)行分析，讓小學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛(ài)生活、熱愛(ài)民俗、熱愛(ài)自然的品質(zhì)。在圖像思維訓(xùn)練的過(guò)程中，教師通過(guò)將不同的藝術(shù)作品進(jìn)行對(duì)比分析，讓小學(xué)生可以借助現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)搜集相關(guān)的知識(shí)，從而有效的幫助小學(xué)生養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣。對(duì)于一些知識(shí)性比較強(qiáng)的東西，教師應(yīng)該更好的幫助學(xué)生創(chuàng)造條件，提高小學(xué)生對(duì)于美術(shù)知識(shí)的熱愛(ài)。

二、 小學(xué)美術(shù)圖像思維訓(xùn)練課的教學(xué)策略

（一） 運(yùn)用多媒體手段提高圖像思維訓(xùn)練的內(nèi)容

伴隨著信息技術(shù)的快速推廣，通過(guò)與美術(shù)課堂相結(jié)合能夠提高課堂的教學(xué)形式，讓課堂更加的生動(dòng)活潑。例如運(yùn)用多媒體設(shè)備不僅可以展現(xiàn)出豐富趣味的教學(xué)課堂活動(dòng)，而且還能夠幫助美術(shù)作品更加的生動(dòng)形象，帶給學(xué)生更加直觀的課堂體驗(yàn)。提高小學(xué)生的注意力，讓圖像思維訓(xùn)練課程效率更高。

（二） 提高小學(xué)生的圖像思維訓(xùn)練層次

在圖像思維訓(xùn)練課中必須要加強(qiáng)小學(xué)生的主體地位，讓整個(gè)圖像思維訓(xùn)練過(guò)程以學(xué)生為主，教師為輔。通過(guò)在講解圖像思維訓(xùn)練方法之后，教師應(yīng)該積極主動(dòng)的引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行自主圖像思維訓(xùn)練，并且通過(guò)多層次的來(lái)幫助小學(xué)生，可以獲得更好的圖像思維訓(xùn)練體驗(yàn)。在圖像思維訓(xùn)練的過(guò)程中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的進(jìn)行圖像思維訓(xùn)練。通過(guò)多個(gè)層次賞析，幫助學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析，在對(duì)比的過(guò)程中運(yùn)用多層次的圖像思維訓(xùn)練方法，針對(duì)不同作品所具有的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而把握兩種不同藝術(shù)風(fēng)格的美術(shù)作品，進(jìn)一步提高對(duì)于美術(shù)知識(shí)的掌握。

（三） 開(kāi)拓美術(shù)視野

在圖像思維訓(xùn)練的過(guò)程中，教師不應(yīng)該局限于課本的內(nèi)容，而是應(yīng)該更多的開(kāi)拓美術(shù)資料幫助學(xué)生開(kāi)拓美術(shù)視野，讓學(xué)生能夠積極的了解不同時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，掌握多種美術(shù)作品的繪畫技巧。例如教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生熟悉不同國(guó)家和地域之間的美術(shù)作品，指導(dǎo)學(xué)生可以首先圖像思維訓(xùn)練我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)資源，然后在圖像思維訓(xùn)練國(guó)外的美術(shù)作品。運(yùn)用不同的方式來(lái)幫助學(xué)生，可以更好的自主探索，增強(qiáng)對(duì)于作品的了解。

三、 提高小學(xué)生圖像思維訓(xùn)練的主要途徑

（一） 促進(jìn)小學(xué)生成為課堂圖像思維訓(xùn)練的主體

在傳統(tǒng)的圖像思維訓(xùn)練課教學(xué)過(guò)程中，教師往往更加注重對(duì)于作品的內(nèi)容解讀，而忽視了學(xué)生成為課堂主體的意識(shí)。為了能夠更好的提倡學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性和獨(dú)立思考能力，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師必須要以學(xué)生為中心，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生進(jìn)行思考，而不是通過(guò)自己的講解讓學(xué)生被動(dòng)的接受圖像思維訓(xùn)練內(nèi)容。一方面教師的講解在很大程度上帶有主觀性色彩，所以很容易導(dǎo)致學(xué)生的圖像思維訓(xùn)練，受到教師的思想影響。另一方面，很多學(xué)生由于習(xí)慣了教師的講解，所以久而久之失去了主動(dòng)圖像思維訓(xùn)練的能力，不利于學(xué)習(xí)的發(fā)展。所以在這種情況下，教師必須要通過(guò)結(jié)合自身的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的啟發(fā)與誘導(dǎo)，幫助學(xué)生能夠快速準(zhǔn)確的獲得美術(shù)信息，并且明確信息的正確與否。通過(guò)將小學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，能夠讓整個(gè)課堂的教學(xué)更加的活躍，也能夠更好的幫助小學(xué)生積極主動(dòng)的探索作品背后的故事。

在圖像思維訓(xùn)練的過(guò)程中，教師通過(guò)出示《向日葵》課件，并且提問(wèn)這幅畫的名字和作家，檢查小學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況。然后教師通過(guò)展示課件《割耳朵的自畫像》讓小學(xué)生猜測(cè)，并且分析為什么凡·高被割了耳朵之后還投射出冷冷的目光。通過(guò)對(duì)于作品的感悟，讓小學(xué)生將凡·高的作品進(jìn)行分析，包括自畫像、人物畫、景物畫和風(fēng)景畫，并且讓小學(xué)生談?wù)剬?duì)于凡·高的印象。在小學(xué)生交流之后，教師介紹，凡·高經(jīng)常畫社會(huì)的底層人，但是卻不被人們所接受，也沒(méi)有人買他的畫，這使他變得焦慮和煩躁，于是在33歲，他來(lái)到了法國(guó)，后來(lái)在法國(guó)的小鎮(zhèn)完成創(chuàng)作《向日葵》。通過(guò)完整的課程圖像思維訓(xùn)練，能夠讓小學(xué)生更好的了解到畫家的生平與背景，明確畫家作品風(fēng)格，從而提高小學(xué)生的圖像思維訓(xùn)練。

（二） 培養(yǎng)小學(xué)生質(zhì)疑的能力

圖像思維訓(xùn)練的過(guò)程中，往往伴隨著質(zhì)疑的產(chǎn)生。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于作品思考的疑問(wèn)，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于懷疑、困惑、焦慮等心理狀態(tài)的適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的過(guò)程中主要通過(guò)展示圖片的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，這樣的教學(xué)模式學(xué)生在很大程度上會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法全面的理解作品的內(nèi)容，并且也不能夠充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)生學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)也比較少。教師要想積極改變這種問(wèn)題，必須要通過(guò)主動(dòng)轉(zhuǎn)換角色的方法來(lái)加強(qiáng)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量。通過(guò)讓學(xué)生提出疑問(wèn)，并且教師回答，法能夠更好的幫助小學(xué)生真正的了解作品，同時(shí)也能夠讓小學(xué)生在不斷思考的過(guò)程中，強(qiáng)化圖像思維訓(xùn)練的能力。

篇6

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)思訓(xùn)；方法指導(dǎo)；理論依據(jù)

中圖分類號(hào)：G633.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2013）05-0158-01

"思維的科學(xué)是培養(yǎng)人才的科學(xué)"，"國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)成才，其關(guān)鍵在于思維，在于科學(xué)的思維。"高士其同志這段精辟的論述，不僅要求我們自覺(jué)地學(xué)習(xí)思維科學(xué)理論，而且更應(yīng)用它去優(yōu)化思維和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練正是在思維科學(xué)創(chuàng)立中的應(yīng)用實(shí)踐嘗試。它不僅使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和方法，而且是在發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思想過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)。可以說(shuō)，數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練是素質(zhì)教育的較好形式。

1.思維訓(xùn)練是數(shù)學(xué)科教改的需要

思維訓(xùn)練是以學(xué)習(xí)知識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生必須掌握的知識(shí)為目標(biāo)，著眼于學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律，把人類常用的思維方法當(dāng)作學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的鑰匙。而把訓(xùn)練當(dāng)成學(xué)生掌握運(yùn)用這一鑰匙獲取知識(shí)的途徑的一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。這不是直接著眼于知識(shí)的簡(jiǎn)單積累，而是著力于讓學(xué)生學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的規(guī)律、途徑和方法，從而把教學(xué)過(guò)程變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，達(dá)到教是為了不教的目的。

數(shù)學(xué)教改的目的是提高教學(xué)的質(zhì)量，要提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，（1）要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)思維，即教師的思維；（2）必須使學(xué)生擁有一個(gè)清醒且善于思維的頭腦。要使腦子靈活，就必須發(fā)展學(xué)生的思維，使數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練與教學(xué)改革相輔相承、相互促進(jìn)。教學(xué)中教師揭示數(shù)學(xué)知識(shí)的規(guī)律，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考、推理、論證、變換等方法發(fā)展學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維，從而提高教學(xué)效果，把教改推向深入。

2.從數(shù)學(xué)教育本身看，數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練與數(shù)學(xué)教學(xué)是不可分的、相互依存的

現(xiàn)化數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性改變。蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托西爾干脆把數(shù)學(xué)教學(xué)定義為數(shù)學(xué)（思維）活動(dòng)的教學(xué)。他認(rèn)為數(shù)學(xué)的含義有兩種理解：一種理解成一種思維活動(dòng)，另一種理解為思維活動(dòng)的結(jié)果。于是對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也相應(yīng)有兩種理解：一種是數(shù)學(xué)（思維）活動(dòng)的教學(xué)；一種是數(shù)學(xué)理論（即數(shù)學(xué)知識(shí)）的教學(xué)。這兩種不同的理解，反映了傳統(tǒng)教育理論與現(xiàn)代教育理論在對(duì)待知識(shí)與能力、結(jié)果與過(guò)程的認(rèn)識(shí)上的分歧。現(xiàn)代教學(xué)教育理論從培養(yǎng)創(chuàng)造人才的需要出發(fā)，更加強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過(guò)程（學(xué)習(xí)的過(guò)程、獲取知識(shí)的過(guò)程歸根到底是思維的過(guò)程），更加強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力、特別是思維能力。

在皮亞杰看來(lái)，數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)十分相似。他認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程，就是從一種思維結(jié)構(gòu)過(guò)渡到另一種思維結(jié)構(gòu)的過(guò)程，而數(shù)學(xué)知識(shí)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)材料。于是，數(shù)學(xué)教育的任務(wù)在于使學(xué)生形成完整的思維結(jié)構(gòu)，即認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)本身。因此，尋找數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)和思維結(jié)構(gòu)的相似點(diǎn)，就成為數(shù)學(xué)教育者的重大研究課題。數(shù)學(xué)是思維的工具，數(shù)學(xué)是思維的體操，數(shù)學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的載體，數(shù)學(xué)教學(xué)與思維訓(xùn)練有著不可分割的關(guān)系。

3.從數(shù)學(xué)知識(shí)的角度，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)、比較的能力

生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開(kāi)生活。數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活而最終服務(wù)于生活。在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要積極的創(chuàng)造條件，充分挖掘生活中的數(shù)學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的生活問(wèn)題情景來(lái)體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。還要鼓勵(lì)學(xué)生善于去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并主動(dòng)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活問(wèn)題。例如在拋物線的教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)平時(shí)在跳繩中來(lái)感知開(kāi)口方向及最高點(diǎn)和最低點(diǎn)；在路程、速度、時(shí)間的教學(xué)中，除用多媒體課件外，還可讓學(xué)生從家到學(xué)校之間的這段路程來(lái)感知時(shí)間與速度的變化關(guān)系。學(xué)生通過(guò)觀察、體驗(yàn)、比較感受數(shù)學(xué)與生活中的聯(lián)系，讓數(shù)學(xué)知識(shí)生活化。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維激情。

4.鼓勵(lì)猜想、分析、歸納，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

歸納法是通過(guò)對(duì)一些個(gè)別的、特殊的情況加以觀察、分析、從而導(dǎo)出一個(gè)一般性結(jié)論的思維方法，是一種從特殊到一般的推理方法。人們以某些已知的事實(shí)和一定的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題作出推測(cè)，形成命題，這種尚味判明真假的命題就是猜想，再對(duì)命題進(jìn)行驗(yàn)證，這便是猜證結(jié)合的數(shù)學(xué)思想。例如在教學(xué)圓周角定理時(shí)，展示課件后，引導(dǎo)學(xué)生考慮一種特殊情況（角的一邊經(jīng)過(guò)圓心），一般情況（角的兩邊都不經(jīng)過(guò)圓心的兩種情況）。在這一過(guò)程中有意識(shí)地向?qū)W生滲透解決問(wèn)題的策略以及轉(zhuǎn)化、分類、分析、歸納等數(shù)學(xué)思想方法。

5.激勵(lì)實(shí)踐、創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力

數(shù)學(xué)能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)，進(jìn)行計(jì)算、推理和證明。它在提高人的推理能力、抽象能力、想像能力和創(chuàng)造能力等方面有著獨(dú)特的作用。數(shù)學(xué)又是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語(yǔ)言已經(jīng)成為現(xiàn)代明的重要組成部分。數(shù)學(xué)是在實(shí)踐過(guò)程中得以發(fā)展、創(chuàng)新；而數(shù)學(xué)的應(yīng)用，又"優(yōu)化"了學(xué)生的實(shí)踐，使實(shí)踐理性化，最優(yōu)化。例如"兩點(diǎn)確定一條直線"、"對(duì)頂角相等"等公理。就是人們?cè)?實(shí)踐--創(chuàng)新--再實(shí)踐"的數(shù)學(xué)結(jié)晶。因此，在教學(xué)中一定要使學(xué)生樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)應(yīng)用觀，讓學(xué)生了解并掌握解決實(shí)際問(wèn)題的一般思想方法，形成科學(xué)的思維習(xí)慣，并具有自覺(jué)、主動(dòng)地應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

6.有意識(shí)培養(yǎng)，有目的訓(xùn)練

篇7

一、養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。

學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成的固定態(tài)度和行為。多年的教育實(shí)踐使我們深刻認(rèn)識(shí)到，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的重要條件。學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為數(shù)學(xué)教師，對(duì)學(xué)生不僅要“教”，而且要“導(dǎo)”，不僅要教數(shù)學(xué)知識(shí)，而且要教如何學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)。“授之以魚(yú)，更授之以漁” 如何教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要做到會(huì)聽(tīng)、會(huì)看、會(huì)想、會(huì)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生積極動(dòng)腦，認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣。會(huì)聽(tīng)：聽(tīng)而不聞，等于沒(méi)聽(tīng)。學(xué)生聽(tīng)講時(shí)要邊聽(tīng)邊想邊記憶，抓住要點(diǎn)。不僅要認(rèn)真聽(tīng)老師的講解，還要認(rèn)真聽(tīng)同學(xué)們的發(fā)言，并能聽(tīng)出別人發(fā)言中的問(wèn)題。會(huì)看：主要是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和觀察習(xí)慣。首先要給學(xué)生觀察權(quán)，不要以教師好心的“講”取代學(xué)生的“看”。凡是學(xué)生通過(guò)自己看、想，就能掌握的東西，教師一定不講或少講。會(huì)想：會(huì)想，首先要肯想。課堂上要學(xué)生肯動(dòng)腦子想問(wèn)題，除了靠教師教學(xué)的啟發(fā)性外，還要靠“促”，促使他動(dòng)腦子。要求學(xué)生，老師每發(fā)一問(wèn)，人人都要立即思考，準(zhǔn)備回答。會(huì)說(shuō)：聽(tīng)、看、想，要通過(guò)“說(shuō)”這一點(diǎn)來(lái)突破。語(yǔ)言是思維的結(jié)果，要說(shuō)就得去想。課堂上抓住要學(xué)生盡量多說(shuō)這一環(huán)，就能促進(jìn)學(xué)生多想；要會(huì)想，想得出，想得好，就得認(rèn)真聽(tīng)，細(xì)心看。抓了會(huì)說(shuō)，就能促進(jìn)其它三會(huì)。只有育好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能提高學(xué)生的思維能力。

二、注重思維策略，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。

發(fā)散思維能力是創(chuàng)新思維的核心，沒(méi)有發(fā)散思維就談不上思維的集中、更談不上思維的求異和創(chuàng)新。我們遇到一個(gè)問(wèn)題，往往會(huì)有多種解決問(wèn)題的方案。教學(xué)中，教師盡量引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面去思考探索問(wèn)題的解答方法，產(chǎn)生盡可能多、可能新、盡可能獨(dú)特的解題策略。把學(xué)生思維在事物的不同層次上引向縱、橫兩個(gè)方面發(fā)展，強(qiáng)化對(duì)問(wèn)題的深度和廣度的認(rèn)識(shí)和思考，使學(xué)生感受到用不同的方法可以解決同一個(gè)問(wèn)題，促使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度去分析思考問(wèn)題。

三、進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，提高學(xué)生的形象思維水平。

數(shù)學(xué)更應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系。在這種情況下，學(xué)生的形象思維能力也受到了格外的關(guān)注。數(shù)學(xué)知識(shí)大都比較抽象，這些抽象的知識(shí)只有以形象的思維去同化，才能順利納入學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。在數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生形象思維能力有時(shí)直接決定其對(duì)抽象知識(shí)的掌握程度。因此，形象思維能力對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展至關(guān)重要。

在觀察中提高形象思維能力。即在數(shù)學(xué)課堂上，盡可能通過(guò)呈現(xiàn)并演示實(shí)物或?qū)嵨锬Ｐ?、讓學(xué)生認(rèn)真觀察并思考表述的形式，使學(xué)生的形象思維能力由無(wú)到有、由弱而強(qiáng)。通過(guò)采取這種方式，學(xué)生自覺(jué)地根據(jù)老師的提問(wèn)與講解，調(diào)動(dòng)頭腦中已有的表象，將曾經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)與新學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，由于同學(xué)們真正開(kāi)動(dòng)了腦筋積極思考，從而才能迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

在感悟中提高形象思維能力。即通過(guò)設(shè)計(jì)并展示圖形、抽象知識(shí)等的變化過(guò)程的多媒體課件，讓學(xué)生首先通過(guò)看與想，形象的理解知識(shí)的生成與變化過(guò)程。之后讓學(xué)生用語(yǔ)言表述看到的現(xiàn)象，再形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生在感悟中提高形象思維能力。

四、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在思維能力。

教師要精心設(shè)計(jì)，使每節(jié)課形象、生動(dòng)，并有意創(chuàng)造動(dòng)人情境，設(shè)置誘人懸念，激發(fā)學(xué)生思維的火花和求知的欲望，還要經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解釋自己所熟悉的實(shí)際問(wèn)題。對(duì)于較難的問(wèn)題或教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)分解，減緩坡度，分散難點(diǎn)，創(chuàng)造條件讓學(xué)生樂(lè)于思維。鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去觀察問(wèn)題，分析問(wèn)題，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和品質(zhì)；鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同的見(jiàn)解，多贊揚(yáng)、肯定，促進(jìn)學(xué)生思維的廣闊性發(fā)展。

五、提出操作要求，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。

思維訓(xùn)練的目標(biāo)要求必須通過(guò)教學(xué)過(guò)程去實(shí)現(xiàn)。例如，我開(kāi)展了審題訓(xùn)練、分析數(shù)量關(guān)系的訓(xùn)練、找規(guī)律、植樹(shù)問(wèn)題等十幾項(xiàng)思維訓(xùn)練。根據(jù)教學(xué)要求，制定具體的訓(xùn)練項(xiàng)目和內(nèi)容，并提出例證。如線段圖的訓(xùn)練，根據(jù)學(xué)生的不同情況提出不同的要求，有看懂線段圖、學(xué)畫線段圖、會(huì)畫簡(jiǎn)單的線段圖、正確畫出線段圖等不同的訓(xùn)練要求。

培養(yǎng)興趣、激發(fā)思維。也就是根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)和思維訓(xùn)練的目標(biāo)要求，充分挖掘興趣激學(xué)的因素。運(yùn)用多種學(xué)生喜愛(ài)的直觀教學(xué)手段，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在思維積極性，使學(xué)生學(xué)得津津有味。做到課開(kāi)始，有興趣；課進(jìn)行，趣更濃；課結(jié)束，趣猶存。

設(shè)疑質(zhì)疑、暴露思維。也就是教師巧妙發(fā)問(wèn)，學(xué)生敢于提問(wèn)，從而充分顯露學(xué)生的思維過(guò)程。形象地說(shuō)，就是要選好起點(diǎn)，掌握終點(diǎn)，在過(guò)程中，把握好幾個(gè)站口，要讓學(xué)生“跳一跳”才能過(guò)去。

指導(dǎo)學(xué)法、引導(dǎo)思維。也就是訓(xùn)練學(xué)生的思維過(guò)程要注意“活”又要注意思維方法的規(guī)范。如果沒(méi)引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷感知、理解、鞏固和意義的認(rèn)識(shí)階段，沒(méi)有給學(xué)生掌握初步的比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、討論的思維方法，學(xué)生就難以形成多向思維的“活”也就不能做到“會(huì)學(xué)”。因此，教師要善于跟蹤和發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的可能的各種思路，在學(xué)生已有思路的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生不斷修正自己的思維軌道，保證思維的正確性和合理性。

篇8

加強(qiáng)思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。我認(rèn)為，在初中語(yǔ)文教學(xué)中這一點(diǎn)尤為重要。語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽(tīng)說(shuō)能力，而讀寫聽(tīng)說(shuō)都和思維密切相關(guān)。如果一個(gè)人思維不敏捷，思路不開(kāi)闊，思考不周密，思想認(rèn)識(shí)不深刻，思維缺乏創(chuàng)造性，那么他的讀寫聽(tīng)說(shuō)都不可能是高水平的。在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)思維訓(xùn)練，是十分必要的，也是相當(dāng)重要的?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)。加強(qiáng)思維訓(xùn)練是提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。

有的語(yǔ)文教師認(rèn)為：初中語(yǔ)文教材入選課文的篇目多，課時(shí)又有限，完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)課時(shí)都很緊張，哪里有時(shí)間去進(jìn)行思維訓(xùn)練呢？其實(shí)，這種顧慮是沒(méi)有必要的。這是因?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中的思維訓(xùn)練，并不是在完成了預(yù)定的教學(xué)任務(wù)之后，另外添加的教學(xué)內(nèi)容，而是在進(jìn)行讀寫聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的時(shí)候，其中就融進(jìn)了思維訓(xùn)練。這就是所謂的寓思維訓(xùn)練于讀寫聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練之中。通俗地說(shuō)，思維訓(xùn)練并不是撇開(kāi)課本另搞一套，而是在指導(dǎo)學(xué)生讀寫聽(tīng)說(shuō)的時(shí)候，教給學(xué)生應(yīng)該想些什么和怎么去想。這樣，不僅進(jìn)行了思維訓(xùn)練，而且也會(huì)把讀寫聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練搞得更好。既如此，何樂(lè)而不為？

一.語(yǔ)言對(duì)于思維訓(xùn)練的重要性

語(yǔ)言是思維的主要工具，而且是思維工具中最有效、最方便、最常用的一種。思維作為人腦的一種心理機(jī)能，是不顯形、不出聲、不能傳播、不可感知的，它經(jīng)過(guò)語(yǔ)言傳遞之后，就轉(zhuǎn)化為有聲、顯形、可以傳播、可以感知的了。因此，語(yǔ)言是思維的載體，是思維成果的物化形式。古人所云“言為心聲”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。

人們用語(yǔ)言表達(dá)思維的時(shí)候，靜態(tài)的語(yǔ)言就成了動(dòng)態(tài)的言語(yǔ)。在“言語(yǔ)”這一思維的物化體中，思維是內(nèi)核，語(yǔ)言符號(hào)是外殼；思維處于主導(dǎo)方面，支配和制約語(yǔ)言，語(yǔ)言從屬于思維，作為運(yùn)載工具為思維服務(wù)。一個(gè)人思維水平的高下，影響到他的言語(yǔ)能力的優(yōu)劣；概念模糊，表現(xiàn)為用詞不準(zhǔn)確；思維缺乏條理，表現(xiàn)為說(shuō)話顛三倒四、層次混亂；思維不嚴(yán)密，表現(xiàn)為前言不搭后語(yǔ)、自相矛盾，或者上下文不貫通，缺少照應(yīng)；思維方法片面，表現(xiàn)為說(shuō)過(guò)頭話、強(qiáng)詞奪理、不能自圓其說(shuō)，等等。要提高初中學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，語(yǔ)文教師要從思維訓(xùn)練入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的思維方法，是一條切實(shí)有效的途徑。從語(yǔ)言與思維的關(guān)系這個(gè)角度看語(yǔ)文教學(xué)，初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思維（輸出思想）和通過(guò)語(yǔ)言理解別人的思維（汲取思想）的能力。初中語(yǔ)文教師對(duì)這一點(diǎn)理解得越深刻，將語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)的自覺(jué)性越高，他的教學(xué)效果就越好。

二.課堂中比較異同的思維訓(xùn)練

俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為："比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的。"比較有助于提高思維的變通性，有助于提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思辨能力，也有助于提高綜合能力。例如：《一面》和《藤野先生》都是寫人的，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，學(xué)生歸納出兩者的不同：前者記敘了作者與魯迅見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了魯迅關(guān)心勞動(dòng)人民，關(guān)心進(jìn)步青年的思想，是按時(shí)間的先后順序，通過(guò)對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言動(dòng)作描寫表現(xiàn)出來(lái)的；后者寫藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，是一個(gè)正直的學(xué)者，它不完全按時(shí)間來(lái)敘述，而是選擇幾個(gè)有關(guān)教學(xué)活動(dòng)的片斷來(lái)表現(xiàn)。在結(jié)構(gòu)上，前者以作者與魯迅的一面之交為線索組織材料，從正面著筆；后者主要以作者與藤野先生的交往及作者思想感情的變化為線索，用了許多與藤野先生只有間接關(guān)系的材料，作為側(cè)面烘托。通過(guò)比較分析，可以看出這兩篇同樣寫人的文章，結(jié)構(gòu)上各具特色，風(fēng)格迥異。

三.培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

深刻的思維是指通過(guò)事物的表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)及事物間的本質(zhì)聯(lián)系。只有這樣去認(rèn)識(shí)事物，才可以說(shuō)是真正地認(rèn)識(shí)了該事物。所以，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，具有重要意義。培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，其關(guān)鍵是教師采取措施，使學(xué)生的思維由表及里，步步深入。這就要求教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)措施，應(yīng)具有使思維向深層發(fā)展的導(dǎo)向性。

學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)會(huì)，往往是搞清了說(shuō)的是什么和它的性質(zhì)，便以為完成了閱讀的任務(wù)。但是，他們不知道如果把思維再向前推進(jìn)一步。就觸及到了更深層的東西，使自己獲得對(duì)事物深刻的認(rèn)識(shí)。教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用公認(rèn)識(shí)的理論去認(rèn)識(shí)事物，從而獲得深刻的認(rèn)識(shí)。有些事物，憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，就可以認(rèn)識(shí)它。由于個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟是有限的，特別是學(xué)生尚示走入社會(huì)，他們?cè)谶@方面更顯得不足，因此，有些事物單純憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)還不能認(rèn)識(shí)它或者不能徹底認(rèn)識(shí)它。而公認(rèn)的理論是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的、具有普遍意義的、科學(xué)的道理，它是人們認(rèn)識(shí)事物的思想武器，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，所以，在教學(xué)活動(dòng)中，教師教給學(xué)生使用某些公認(rèn)識(shí)的理論去認(rèn)識(shí)事物，是培養(yǎng)學(xué)生思維深刻性的又一有效途徑。

四.培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性

未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要方面將是創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)的創(chuàng)造力強(qiáng)，準(zhǔn)將走在前列。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，實(shí)施創(chuàng)造教育具有不同尋常的意義。而創(chuàng)造力的核心就是創(chuàng)造性思維。所謂創(chuàng)造性思維，就是對(duì)書籍事物和求知事物進(jìn)行所未有的思考。創(chuàng)造性思維具有多種層次。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能要求他們所進(jìn)行的創(chuàng)造性思維，能夠?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用；也不能要求他們所進(jìn)行的創(chuàng)造性思維，在生產(chǎn)或生活方面必須具有實(shí)際意義；只要他們所進(jìn)行的思考，對(duì)他本人來(lái)說(shuō)是前所未有的，這就可以了。因?yàn)?，要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，只是一種訓(xùn)練，是為他將來(lái)具有高層次的創(chuàng)造性思維打基礎(chǔ)的。

五.培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)化思維訓(xùn)練

初中語(yǔ)文知識(shí)面廣量大怎樣有效地掌握書本上的基礎(chǔ)知識(shí)，來(lái)面對(duì)當(dāng)前多角度、結(jié)構(gòu)化和大覆蓋的考試試卷呢？這就必須培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)化思維。根據(jù)不同的知識(shí)點(diǎn)，采用不同的方法，把所學(xué)知識(shí)加以全面、系統(tǒng)地梳理，從而把握其知識(shí)結(jié)構(gòu)，把以前學(xué)到的知識(shí)變?yōu)槟馨匆?guī)律運(yùn)用的活知識(shí)。

篇9

一、思維訓(xùn)練的具體方法

第一，從思維訓(xùn)練的全面性出發(fā)。在以人為本的的教學(xué)理念下，在課堂教學(xué)中要兼顧每一個(gè)學(xué)生，不放棄任何一名學(xué)生。在課堂中，學(xué)習(xí)能力相對(duì)較差的學(xué)生在思維方面比較慵懶，因?yàn)樽陨淼你紤卸鴮?dǎo)致反應(yīng)較為遲鈍，因此，教師在語(yǔ)文課堂中要照顧到這部分學(xué)生的思維能力。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，可以采用類似成語(yǔ)接龍的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，這樣訓(xùn)練的難度降低并且還能有效地照顧到思維能力相對(duì)落后的學(xué)生。

第二，從思維訓(xùn)練的效度性出發(fā)。所謂思維訓(xùn)練的效度，就是基于一個(gè)訓(xùn)練任務(wù)，對(duì)學(xué)生的智力和潛能進(jìn)行最大限度的挖掘和開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)這一訓(xùn)練目標(biāo)的主要方法就是在訓(xùn)練過(guò)程中為學(xué)生設(shè)置一定的情境。在特定的情境下，能提高學(xué)生的訓(xùn)練緊張度，而這種緊張度往往是智力超常發(fā)揮的背景條件。比如，運(yùn)動(dòng)員往往會(huì)在緊張的比賽環(huán)境下創(chuàng)造出超出自身水平和實(shí)力的成績(jī)，而這也就是潛力的發(fā)揮，所以在語(yǔ)文課堂的思維訓(xùn)練中，也要適度地引進(jìn)這一方法，為學(xué)生創(chuàng)造相對(duì)緊張的情境，提高訓(xùn)練的效度。

第三，從思維訓(xùn)練的深度性出發(fā)，思維的表征除了敏捷，還有一個(gè)重要的表征，那就是深度。在語(yǔ)文課堂上要實(shí)現(xiàn)對(duì)思維深度的訓(xùn)練，最直接有效的辦法就是多問(wèn)幾個(gè)為什么?？此坪翢o(wú)意義的問(wèn)號(hào)，或許就會(huì)成為打開(kāi)科學(xué)之門的鑰匙。俗話說(shuō)，學(xué)源于思，思源于疑；疑是思之始，學(xué)之端；小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)。在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中，要用心設(shè)計(jì)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維，并且創(chuàng)造各種條件，讓學(xué)生自己主動(dòng)提出問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生深入思考，深入探究，培養(yǎng)學(xué)生思維的深度。

第四，從思維訓(xùn)練的求異性出發(fā)。求異思維往往能給我們帶來(lái)創(chuàng)新的靈感，帶給我們另辟蹊徑解決問(wèn)題的方法，帶給我們對(duì)事物全新的認(rèn)識(shí)和理解。在語(yǔ)文課堂中對(duì)學(xué)生的求異思維進(jìn)行訓(xùn)練，會(huì)給語(yǔ)文課堂的教學(xué)帶來(lái)別樣的精彩。為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，語(yǔ)文教師要鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的求異思維。讓學(xué)生盡情的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，并予以積極的肯定和表?yè)P(yáng)，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，提升課堂的教學(xué)效果。

二、打造思維課堂，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)更加精彩的策略

恩格斯說(shuō)：地球上最美的花朵便是人的思維。隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入，語(yǔ)文教師應(yīng)從素質(zhì)教育的實(shí)際需求出發(fā)，大膽探索，勵(lì)志創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維之花自由綻放。

2.1 營(yíng)造有利于活躍思維的課堂氛圍

有助于思維活躍的課堂氛圍應(yīng)當(dāng)是寬松的、平等的環(huán)境，教師與學(xué)生之間的地位也應(yīng)該是和諧的。教師面對(duì)學(xué)生在探索中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要保持寬容和理解的態(tài)度，不求全責(zé)備，支持學(xué)生勇敢提問(wèn)，切實(shí)放下架子，參與到與學(xué)生的問(wèn)題探討之中。不要過(guò)多的關(guān)注師生的界限，要學(xué)會(huì)適應(yīng)學(xué)生的思維方式，在語(yǔ)文的具體教學(xué)中，不同的人因?yàn)椴煌慕?jīng)歷會(huì)對(duì)同一個(gè)語(yǔ)言材料產(chǎn)生不同的理解，這時(shí)老師要?jiǎng)?chuàng)造愉快的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)出于老師不同的見(jiàn)解，只有在民主的課堂環(huán)境下，才能激發(fā)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

2.2 促進(jìn)思維能力培養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)策略

第一，創(chuàng)設(shè)多形式的情境，激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)力。思維的動(dòng)力很大程度上來(lái)源于學(xué)生的興趣，教師要以興趣為中心，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)力。比如教 如教《沁園春?雪》一課，播放北國(guó)風(fēng)光、千里冰封、萬(wàn)里雪飄的場(chǎng)面，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)逼真的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。并在此環(huán)境下，引入競(jìng)賽機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生快速聯(lián)想與雪有關(guān)的文章和句子，讓學(xué)生的思維迅速活躍起來(lái)，有的學(xué)生想起兒時(shí)讀過(guò)描寫小雪花的兒歌，有的學(xué)生把課文上文章富有感情地讀出來(lái)，有的學(xué)生受情境的啟發(fā)，即興做起了文章：“皚皚白雪輕輕遮掩，銀裝素裹的天地間，一切都變得純潔、寧?kù)o，只有風(fēng)兒呼呼，雪花飄飄……”思維之活躍，想象之豐富，這一切都源于一個(gè)重要前提??興趣。

第二，為學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)問(wèn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生就問(wèn)題進(jìn)行探討。在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更加重要，教師要培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，讓學(xué)生在思考中進(jìn)步，在探索中成長(zhǎng)。例如：在教《唐睢不辱使命》一課時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上概括唐睢的人物性格，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，共同總結(jié)出唐睢“能言善辯”、“機(jī)智勇敢”的性格特征，這時(shí)有位同學(xué)說(shuō)：“唐睢是一個(gè)武功高強(qiáng)的人”，這一概括引起了師生的爭(zhēng)論，因?yàn)槲恼轮兴坪鯖](méi)有直接提出相應(yīng)的觀點(diǎn)。這是要讓不同觀點(diǎn)的同學(xué)發(fā)表自己的質(zhì)疑，在討論中，出乎意料的是有些同學(xué)在課文中找到了“依據(jù)”：唐睢“拔劍而起”“秦王色撓”，可見(jiàn)唐睢是一個(gè)武功高強(qiáng)的人。這一推斷也許不是唯一的可能，但在這種探討的過(guò)程中，學(xué)生思維的火花又再一次碰撞。

第三，.組織學(xué)生參與式、合作式、探究式的學(xué)習(xí)。 這一策略要求將班級(jí)教學(xué)與分組教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。教師先提出問(wèn)題讓學(xué)生分組討論。也可讓小組針對(duì)教材、學(xué)習(xí)資料提出問(wèn)題進(jìn)行討論。小組討論時(shí)，學(xué)生間不輕易否定他人，敢于發(fā)言，使各種想法互相激蕩碰撞，一種主意激發(fā)另一種主意的產(chǎn)生。當(dāng)小組成員醞釀成熟并做好記錄后，教師再組織各組比賽競(jìng)爭(zhēng)，由各組代表或記錄者將各小組最優(yōu)的方案展示出來(lái)，最后由師生共同評(píng)判哪種方案最優(yōu)，哪種方案有可行性但尚需修改等。

篇10

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；數(shù)學(xué)教學(xué)；數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練

G633.6

當(dāng)前，教育部對(duì)全國(guó)中小學(xué)都提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育簡(jiǎn)單地說(shuō)就是當(dāng)一個(gè)人把所有學(xué)到的知識(shí)忘了之后，仍留在大腦里的那部分精髓，那就是素質(zhì)。而數(shù)學(xué)這門學(xué)科它講究的就是數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練、發(fā)展，而不是死板硬套。人們形象地說(shuō)“數(shù)學(xué)是思維的體操”，數(shù)學(xué)這門學(xué)科它就是要培養(yǎng)學(xué)生的活躍思維，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門學(xué)科時(shí)可以學(xué)到一定的方法和技巧，然后運(yùn)用到實(shí)際生活中。所以從本質(zhì)上講，數(shù)學(xué)文化與素質(zhì)教育是一致的，它們都是為了全面提高國(guó)民素質(zhì)，素質(zhì)教育是以人為本，注重人的全面發(fā)展，提高全民素質(zhì)。而數(shù)學(xué)教育也要跟上改革的步伐，不能再用以前傳統(tǒng)的教育方法，也要從以前的應(yīng)試教育逐u向素質(zhì)教育靠攏。所以要想培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，就必須加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)舉行一些數(shù)學(xué)思維相關(guān)的活動(dòng)，潛移默化地培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維。

一、素質(zhì)教育下數(shù)學(xué)思維發(fā)展特點(diǎn)

新世紀(jì)初，教育成為國(guó)家綜合能力強(qiáng)弱的一個(gè)重要體現(xiàn)，國(guó)力的強(qiáng)弱愈來(lái)愈取決于人才的數(shù)量和質(zhì)量。現(xiàn)行的教育體制與現(xiàn)代化所需要的人才還有所差距，所以加強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)重要任務(wù)。素質(zhì)教育是以全面提高人的各方面素質(zhì)為目標(biāo)的方式，重視人的個(gè)性、能力、思想道德品質(zhì)和身心健康，是社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要。

在數(shù)學(xué)教學(xué)的思維訓(xùn)練中，可以提高學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，運(yùn)用數(shù)學(xué)思維策略和方法的能力，能夠通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)方法來(lái)研究分析各種數(shù)學(xué)現(xiàn)象，還可對(duì)其進(jìn)行分類整理和組織的思維過(guò)程。數(shù)學(xué)思維可同時(shí)運(yùn)用左腦的思維功能和右腦的思維功能，將理性與感性相聯(lián)系結(jié)合，激發(fā)大腦的潛能，充分發(fā)揮思維的作用。

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育關(guān)鍵在于將數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展相結(jié)合，學(xué)生要了解自己的思維過(guò)程，老師也要做到引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變，數(shù)學(xué)的思維訓(xùn)練不僅要提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力，也要提升學(xué)生的思維水平，促使學(xué)生能夠形成獨(dú)立的思維意識(shí)，以理性的思維看待問(wèn)題，充分掌握解決問(wèn)題的思維策略，這既可保證學(xué)生思維能力的健康持續(xù)發(fā)展，也可體現(xiàn)出素質(zhì)教育的本質(zhì)。

二、當(dāng)前數(shù)學(xué)思維發(fā)展障礙的形成原因和具體表現(xiàn)

由于現(xiàn)在素質(zhì)教育的推廣還不算很好，所以數(shù)學(xué)思維的發(fā)展也遇到困難障礙。其實(shí)學(xué)習(xí)本身就是一種認(rèn)識(shí)的過(guò)程，學(xué)生去學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新思想也需要一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、理解的過(guò)程，老師需要不斷地去訓(xùn)練學(xué)生的思維，不斷地傾聽(tīng)學(xué)生提出的問(wèn)題，然后認(rèn)真地去解決。但在老師實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，老師不會(huì)去顧慮到學(xué)生的實(shí)際水平和原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，或者是當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)遇到疑難問(wèn)題，老師不能及時(shí)地解答學(xué)生的疑問(wèn)，他們只是按照自己的教學(xué)思維和教學(xué)計(jì)劃對(duì)同學(xué)們進(jìn)行知識(shí)灌輸，但是卻很少讓學(xué)生去進(jìn)行獨(dú)立地思考，所以，一旦讓學(xué)生自己獨(dú)立解決問(wèn)題時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生卻無(wú)從下手，那他之前的教學(xué)基本是無(wú)效的。如果長(zhǎng)此以往繼續(xù)下去，這樣“填鴨式”教學(xué)會(huì)逐漸脫離學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)際水平，也會(huì)促使學(xué)生形成思維障礙，對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)失去興趣，讓他們不樂(lè)于思考，也使他們數(shù)學(xué)思維得不到提高。

主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：（1）教師與學(xué)生的思維脫節(jié)。學(xué)生年輕、思維活躍，他們對(duì)新鮮的事物很敏感，他們的接受能力和理解能力都很強(qiáng)。但是由于老師的教學(xué)任務(wù)比較繁重等，他們很少有時(shí)間去接觸新的事物、新的知識(shí)，而最大的問(wèn)題是年齡的差異，尤其是一些年齡比較大的老師，他們頗受傳統(tǒng)教育的深刻影響，已經(jīng)習(xí)慣應(yīng)試教育的教學(xué)方法，很難去接受新的教育方法，對(duì)高科技的教學(xué)模式不太感興趣，所以師生之間就會(huì)有隔閡，有交流障礙，這樣就會(huì)影響教學(xué)效果。（2）教師培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些偏差。他們認(rèn)為推行數(shù)學(xué)思維發(fā)展，進(jìn)行新的教學(xué)模式，就是一味地使用多媒體。雖然多媒體能將知識(shí)靈活的表現(xiàn)出來(lái)，但在一定程度上制約老師的思維，束縛了學(xué)生獨(dú)立思考的空間，也妨礙師生之間交流。（3）學(xué)生的數(shù)學(xué)思維比較膚淺。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思維僅局限于表面，他們只是對(duì)一些定理、公式、結(jié)論等進(jìn)行理解運(yùn)用，但對(duì)這個(gè)結(jié)論、公式得來(lái)的過(guò)程卻不會(huì)去深究，這樣他們的思維能力就不會(huì)得到更好的發(fā)展，只會(huì)增加記憶的負(fù)擔(dān)，制約了思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展。

三、教學(xué)中數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練的策略

（一）要加強(qiáng)師生之間的關(guān)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)師生之間有良好的關(guān)系，學(xué)生就會(huì)不自覺(jué)地喜歡上這門學(xué)科，就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)、去探索，這樣學(xué)生的數(shù)學(xué)思維就能夠不斷地得到挖掘。

（二）讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生從自己的實(shí)踐活動(dòng)中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，然后再將學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)際生活中，這樣就能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，就會(huì)讓他們對(duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，就會(huì)促使他們主動(dòng)去探究知識(shí)、研究規(guī)律，靈活地運(yùn)用知識(shí)。

（三）要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和認(rèn)知能力進(jìn)行思維培訓(xùn)，也要及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題，這樣才能讓他們思維得到提高。

四、結(jié)語(yǔ)

數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程實(shí)際上也是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程，素質(zhì)教育下的數(shù)學(xué)課堂要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)進(jìn)行組織教學(xué)，注重師生之間的溝通交流，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在自由的思維環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)正確有效的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，這對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)和素質(zhì)教育具有重要的作用和意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]《素質(zhì)教育下數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練策略》鄭啟根

[2]《數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)初探》周靜