產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)總結(jié)范文
時(shí)間:2023-10-24 18:03:12
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篇1
(1)缺乏對(duì)地域性包裝設(shè)計(jì)的專題研究。目前,我國大部分有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品包裝研究主要論述如何建立農(nóng)產(chǎn)品品牌或綠色產(chǎn)品品牌。在包裝設(shè)計(jì)專題方面的研究較少。
(2)注重對(duì)地域文化符號(hào)與農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)融合的研究。地域性特色農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)受到地域文化的影響,地域文化符號(hào)與包裝設(shè)計(jì)如何結(jié)合這一問題極具深入研究的價(jià)值。設(shè)計(jì)師只有深入研究理解地域文化的精髓,才能將這種地域特色通過包裝的視覺性語言傳達(dá)出來。
(3)總結(jié)出明確的、具有針對(duì)性的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方法。地域性農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)不僅僅是市場(chǎng)營銷活動(dòng),也是藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),需要將設(shè)計(jì)前期的實(shí)證調(diào)研和設(shè)計(jì)中期的地域文化符號(hào)提煉完美融合。
二、地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝研究意義:
(1)對(duì)地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的研究是體現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)。2014年我國農(nóng)業(yè)部“十三五”農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃將農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題等關(guān)鍵問題作為十三五期間關(guān)注的重點(diǎn),而農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)正是體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的“名片”,包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響了消費(fèi)者對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和品牌的信賴度,足見農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)研究的重要性,通過優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)流程促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品“生產(chǎn)—設(shè)計(jì)—銷售—建立品牌”良性循環(huán),達(dá)到農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、品牌的可持續(xù)發(fā)展。
(2)“地域文化符號(hào)與包裝設(shè)計(jì)如何結(jié)合”這一研究內(nèi)容有利于提升黑龍江特色農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度,提高黑龍江省農(nóng)產(chǎn)品品牌文化方面的附加值。黑龍江省是國家的主要商品糧食基地,國家重點(diǎn)建設(shè)的生態(tài)示范省,地位重要,借由優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)打造一條全新的農(nóng)業(yè)化生產(chǎn)包裝鏈條有助于我省的農(nóng)產(chǎn)品品牌在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)樹一幟。
(3)提升企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)和品牌意識(shí)。采用得體的包裝設(shè)計(jì),不僅可以使農(nóng)產(chǎn)品為農(nóng)民增加更多的收入,而且還可以提升品牌在國內(nèi)同類市場(chǎng)甚至是國際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)能力。目前我省農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)水平良莠不齊,趨同現(xiàn)象嚴(yán)重,農(nóng)產(chǎn)品缺乏真正的特色,很多農(nóng)產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)上缺乏對(duì)地域文化的深入理解,設(shè)計(jì)和品牌識(shí)別度不高,部分生產(chǎn)企業(yè)忽視對(duì)設(shè)計(jì)的投入,在包裝上盲目模仿其他知名品牌,追求短期利益回報(bào),損害了品牌的個(gè)性,不利于品牌長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,十分有必要建立以地域文化符號(hào)為明確導(dǎo)向的設(shè)計(jì)方法。
三、影響特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的三個(gè)因素
要解決“地域文化符號(hào)與包裝設(shè)計(jì)如何結(jié)合”這一問題首先要明確的是何種因素對(duì)地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝產(chǎn)生影響。首先地域特色離不開地域文化,地域文化是一種意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn),而這種意識(shí)形態(tài)的具體體現(xiàn)應(yīng)該是帶有地域特色的視覺符號(hào),而產(chǎn)品自身特色則是影響了包裝的重要因素,需要設(shè)計(jì)師和企業(yè)共同對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行定位,同時(shí)確立品牌個(gè)性,這樣才能從根本上解決農(nóng)產(chǎn)品的地域特色問題。因此,我們總結(jié)出影響特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的三個(gè)因素分別是:地域文化符號(hào)、產(chǎn)品自身特色、品牌個(gè)性。這三個(gè)因素相互影響,相互制約,決定了農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重對(duì)地域文化的挖掘,在此基礎(chǔ)上提取相關(guān)的視覺元素和符號(hào),最終與品牌個(gè)性相結(jié)合。
四、地域特色農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)策總結(jié)
(1)以地域文化符號(hào)為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)對(duì)地域符號(hào)意義的解讀。符號(hào)意義是指人們?cè)诮?jīng)歷過程之后得到的精神體會(huì),更多的是代表情感、氛圍或者是一種文化。應(yīng)該在設(shè)計(jì)前期調(diào)研中加強(qiáng)對(duì)地域符號(hào)意義的深層次解讀。
(2)以地域文化符號(hào)為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)流程應(yīng)包含了3個(gè)步驟:前期調(diào)研——包裝市場(chǎng)定位、地域文化代表性元素提取、中期規(guī)劃——包裝品牌形象規(guī)劃、后期設(shè)計(jì)——包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì),解決包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)問題不能忽視其前提即市場(chǎng)和品牌,市場(chǎng)定位層次反應(yīng)了市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品的需求,品牌形象規(guī)劃則將包裝的定位和品牌個(gè)性融入、而地域文化符號(hào)則能使品牌最終脫穎而出。
篇2
關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計(jì);地域文化;旅游產(chǎn)品;臺(tái)兒莊古城
一、臺(tái)兒莊古城旅游產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀
作為旅游消費(fèi)者直觀評(píng)價(jià)旅游商品質(zhì)量好壞或饋贈(zèng)親友的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一的旅游景區(qū)紀(jì)念品和土特產(chǎn)品包裝,應(yīng)該突出鮮明的地域性和地域文化特色。然而,臺(tái)兒莊古城景區(qū)的旅游產(chǎn)品包裝依然存在著一些不足。
首先,臺(tái)兒莊古城旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀是沒有“獨(dú)、特”意識(shí)。臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品在包裝上所體現(xiàn)出的是簡單的保護(hù)產(chǎn)品,并沒有體現(xiàn)出臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品的特色。臺(tái)兒莊古城主要以觀光旅游紀(jì)念品和一些地方特色土特產(chǎn)品為主,但其包裝形式過于簡單化,使得其旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)發(fā)展緩慢。設(shè)計(jì)出具有臺(tái)兒莊特色的旅游產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì),不僅僅能增添臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵,而最重要的是它能提高旅游產(chǎn)品的銷量,增添旅游產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,提高臺(tái)兒莊古城聲譽(yù)。
其次,臺(tái)兒莊古城旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不規(guī)范,缺少統(tǒng)一的能代表臺(tái)兒莊古城地域文化特色的包裝色調(diào),缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)字,這樣很難形成一個(gè)系列包裝。所以規(guī)范臺(tái)兒莊古城旅游產(chǎn)品包裝字體圖案顏色是提高臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品銷量的首要辦法。
最后,臺(tái)兒莊古城旅游產(chǎn)品包裝缺乏地域特色,缺少文化底蘊(yùn)。包裝還缺少代表性的地域文化圖案以至于現(xiàn)在的臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝混亂,五顏六色,字體也是雜亂無章。地域性是旅游產(chǎn)品首先要具備的最大特點(diǎn)之一,很多游客到一個(gè)景區(qū)旅游都愿意購買一些體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?、風(fēng)俗民情的旅游紀(jì)念品和產(chǎn)品,但是能滿足游客心愿的旅游產(chǎn)品現(xiàn)在在臺(tái)兒莊古城景區(qū)卻不多見。例如山亭長紅棗、泥人、運(yùn)河石頭大餅等旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)大部分還停留在以保護(hù)產(chǎn)品為主的特點(diǎn)上面,沒有體現(xiàn)臺(tái)兒莊古城的地域文化、大戰(zhàn)文化和運(yùn)河文化,消費(fèi)者在購買時(shí)感受不到濃厚的臺(tái)兒莊“江北水鄉(xiāng)運(yùn)河古城”的文化內(nèi)涵。
二、國內(nèi)外旅游產(chǎn)品包裝經(jīng)典案例分析
當(dāng)今越來越多的國家和地方旅游產(chǎn)品包裝正充分挖掘與景區(qū)產(chǎn)品相關(guān)聯(lián)的地域文化要素,選擇具有象征意義與商品情感相適應(yīng)的材料來表現(xiàn)地域文化。例如在日本歷史中,米酒曾是一種與神有著密切關(guān)聯(lián)的飲品,稻米不僅是日本的主要食物,而且是制造日本國酒--米酒的原料。日本用稻草作為材料來包裝的純米酒,柔韌的稻草在這里給玻璃提供了一定的保護(hù)作用,它在一定程度上也體現(xiàn)出了米酒的清醇。米酒包裝是用兩條編織的草繩作為提手,草繩上還保留著約十粒未脫的稻米,這種天然包裝材料給人們一種提示是米酒百分之百的糧食成分。所以用稻草作為米酒包裝的原材料,不僅能引起人們對(duì)歷史的認(rèn)同感,還能引起對(duì)神的敬仰。仿宋版文招貼貼在包裝草上,不僅增添純米酒的釀造歷史,還使整個(gè)米酒包裝融入一片文化氛圍之中。一個(gè)優(yōu)秀的旅游產(chǎn)品包裝材料不僅要體現(xiàn)歷史文化和特有的,還要宣傳地域文化特色。
包裝設(shè)計(jì)采用日本獨(dú)特的建筑圖案為設(shè)計(jì)元素,通過對(duì)展示面上元素圖案排版和整體顏色的統(tǒng)一,使整個(gè)包裝設(shè)計(jì)在視覺上達(dá)到了傳播地域文化特色的作用。大量土黃色與少量熟褐色的對(duì)比,增強(qiáng)了視覺沖擊力,體現(xiàn)一種古城文化的意蘊(yùn),以強(qiáng)烈的地域特色吸引旅客消費(fèi)者的注意,使整套包裝醒目、質(zhì)樸、簡潔,具有文化氣息濃厚的特色。日本旅游產(chǎn)品包裝之所以能成功是因?yàn)樵诎b設(shè)計(jì)時(shí)充分弘揚(yáng)傳統(tǒng)地域文化的優(yōu)越價(jià)值,使之轉(zhuǎn)化為圖形和色彩表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,日本包裝同時(shí)吸收提煉西方文化包裝設(shè)計(jì)中的精華,并能夠巧妙地結(jié)合。我國有五十六個(gè)民族,各民族的傳統(tǒng)包裝形式多種多樣、圖案紋樣獨(dú)特、裝飾風(fēng)格獨(dú)特鮮明并具有濃厚的民族地方特色,將其獨(dú)特的地域文化轉(zhuǎn)化為圖形和色彩運(yùn)用到旅游產(chǎn)品包裝上,是旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中所面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。廣西旅游紀(jì)念品繡球的外包裝圖案紋樣,采用的是壯族的壯錦圖案來表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上,圖案與產(chǎn)品包裝很好的融合體現(xiàn)了廣西壯族地域文化特色。隨著國內(nèi)旅游業(yè)的發(fā)展,而中國內(nèi)地的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)在經(jīng)過多年的發(fā)展變化開始以本土地域文化為基石,以意境美為主,借鑒傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、色彩、圖案等形式結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法和材料,來表現(xiàn)豐富的地域文化底蘊(yùn)和獨(dú)具特色的民族化旅游產(chǎn)品包裝風(fēng)格。
通過對(duì)國內(nèi)外旅游產(chǎn)品包裝的調(diào)查分析,臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝的確存在著各方面的差異。國內(nèi)外的旅游產(chǎn)品更注重地域文化的表現(xiàn),通過一系列地域文化圖案和色彩元素的排版布局,表現(xiàn)出既簡潔又豐富,既有變化又有統(tǒng)一的形式特點(diǎn)。在旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中,根據(jù)景區(qū)旅游產(chǎn)品自身的特性,做到包裝產(chǎn)品形式與地域文化的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而現(xiàn)在臺(tái)兒莊古城旅游產(chǎn)品包裝沒有將充滿地方濃厚傳奇色彩的典故或歷史情節(jié)深入刻畫并融入到旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,包裝對(duì)地域文化的表現(xiàn)有些欠缺,臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝上的圖形、色彩地域文化的可讀性、收藏性較小。
三、地域文化在臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的建議
在臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝中可以借鑒日本的米酒包裝,采用一些自然原材料,根據(jù)臺(tái)兒莊古城旅游特產(chǎn)結(jié)合古城“大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城”文化,選擇與旅游產(chǎn)品適合的材料進(jìn)行包裝。比如選擇軟材質(zhì)類的牛皮紙、布作為包裝材料,能傳播一種復(fù)古懷舊的作用。旅游產(chǎn)品包裝可以分為內(nèi)包裝和外包裝,臺(tái)兒莊古城新推出的天下第一莊酒,可以用泥巴燒制成陶瓷作為酒的內(nèi)包裝,這能體現(xiàn)天下第一莊酒釀酒的歷史文化。通常情況下,還能夠體現(xiàn)旅游產(chǎn)品地域文化的旅游產(chǎn)品在包裝材料的選擇上應(yīng)以自然原材料為主,如木頭、植物的莖葉、泥巴、紙等天然材料,根據(jù)臺(tái)兒莊當(dāng)?shù)氐脑牧显O(shè)計(jì)制作各種旅游產(chǎn)品的包裝。旅游產(chǎn)品包裝材料的選擇對(duì)旅游產(chǎn)品包裝整體的外觀效果起非常重要的作用,也是體現(xiàn)臺(tái)兒莊地域文化的一個(gè)元素。簡單的加工、精心的裝飾、原始的狀態(tài)是臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝的發(fā)展方向。
臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)造渲染地域文化情感,要制作出好的旅游產(chǎn)品包裝必須要與地域文化相結(jié)合,使地域文化轉(zhuǎn)化為圖形符號(hào)表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品包裝中。例如,在臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,特別是有些禮品性極強(qiáng)的旅游紀(jì)念品,將臺(tái)兒莊大戰(zhàn)、京杭運(yùn)河古文化轉(zhuǎn)化為圖形,運(yùn)用到旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中再與產(chǎn)品包裝材料很好的結(jié)合,裝飾圖形以其精煉濃縮和唯美的表現(xiàn)力,把臺(tái)兒莊古城萬物變成為折扇包裝圖形所用。這些圖形不僅體現(xiàn)了臺(tái)兒莊的地域文化性,而且還能提高臺(tái)兒莊的知名度,提高旅游產(chǎn)品的銷量。
不同的地域產(chǎn)生了不同的文化,旅游產(chǎn)品的包裝是景區(qū)不同地域文化背景下的思想折射,臺(tái)兒莊古城旅游產(chǎn)品包裝的地域文化特色是通過圖形和色彩來體現(xiàn)出來的,從而可以引起旅游消費(fèi)者的關(guān)注。
四、總結(jié)
隨著臺(tái)兒莊旅游業(yè)的發(fā)展,我們更應(yīng)該不斷地去發(fā)掘臺(tái)兒莊旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中一些耐人尋味的內(nèi)涵和審美情趣,去關(guān)注傳統(tǒng)地域文化的深邃幽遠(yuǎn),去追求和探索別樣的藝術(shù)品位。通過提煉地域形式元素,合理的運(yùn)用形式美法則,從而設(shè)計(jì)出具有鮮明風(fēng)格、獨(dú)特文化意蘊(yùn)的旅游產(chǎn)品包裝,達(dá)到一種地方民族特色與時(shí)代精神的完美結(jié)合,贏得更廣泛的消費(fèi)市場(chǎng)。只有這樣,我們的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)才不致于在國際文化交流的大潮中被同化。
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篇3
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)素描的創(chuàng)意 表現(xiàn)手法 產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì) 影響 運(yùn)用
引言
設(shè)計(jì)素描的獨(dú)特創(chuàng)意與表現(xiàn)手法,使它對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)的影響,透過清晰的結(jié)構(gòu)和明朗的輪廓,不僅能培養(yǎng)我們的鑒賞能力,還能在原有的意象中,有所延伸,有所拓展。通過合理創(chuàng)新,將設(shè)計(jì)素描用現(xiàn)代插畫、包裝設(shè)計(jì)等商業(yè)形式。
1設(shè)計(jì)素描的創(chuàng)意表現(xiàn)手法
1.1材質(zhì)異化與質(zhì)感的轉(zhuǎn)變
材質(zhì)異化是物體的材質(zhì),發(fā)生了形狀上、結(jié)構(gòu)上的根本改變,然后展示出已經(jīng)發(fā)生改變的材質(zhì)屬性,并以此為新的物態(tài)形象。例如,筆直細(xì)小的鐵絲,在經(jīng)過反復(fù)扭曲、纏繞、轉(zhuǎn)折等多種方式的改變之后,與原材料的差距越大,所帶來的視覺沖擊感就越強(qiáng)。在設(shè)計(jì)素描創(chuàng)意中,要有突破常規(guī)的想象,與創(chuàng)新聯(lián)想的思維,才能尋找出,具有特色的形式美感。并通過表現(xiàn)材質(zhì)的肌理屬性、形狀的專屬特征,再經(jīng)過對(duì)物體的扭曲、彎折、破敗、碎裂、穿透多種形式,來表現(xiàn)材質(zhì)的屬性變化,從而捕捉他們的肌理特性,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)素描的創(chuàng)意構(gòu)思。
1.2尺度夸張與變形
通過對(duì)客觀實(shí)物的觀察與研究,將物態(tài)的材質(zhì)特征與形狀特征,進(jìn)行歸納總結(jié),并抓住其重要特點(diǎn),進(jìn)行聯(lián)想,在原有的基礎(chǔ)之上,對(duì)物體進(jìn)行,有意的夸張、變形,使之更具有特性,更符合設(shè)計(jì)素描的審美,或是增添它們簡單、幽默的專屬個(gè)性,使他們的特點(diǎn)更加突出、更加具有跨越性??鋸堊冃尾⒉皇怯幸獾呐で⒊蠡?,物體的姿態(tài),而是賦予它們“活的精神”并樹立新的精神典范,突出其美的特征。設(shè)計(jì)者可根據(jù)自己的喜好和創(chuàng)作需求,對(duì)所有的物象特征,進(jìn)行隨性改造、使其夸張變形,通過這一趣味性改變,滿足我們對(duì)藝術(shù)的另類鑒賞,對(duì)設(shè)計(jì)素描的重新定義。
2設(shè)計(jì)素描的創(chuàng)意與表現(xiàn)手法在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的影響與運(yùn)用
2.1插圖設(shè)計(jì)
插畫設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)素描的一種合理延伸,在包裝設(shè)計(jì)之中,插入一張唯美的圖片,或是一段精短的文字,透過字里行間之內(nèi),詩情畫意之外,插畫不僅能豐富商品包裝的色彩,還能增加產(chǎn)品的感染力與和活潑性,吸引顧客目光,給顧客留下美好的深刻的映象,讓人見之難忘。從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品包裝的目的,達(dá)到商業(yè)宣傳、包裝銷售的理想效果?,F(xiàn)代的包裝插畫,其本質(zhì)就是商業(yè)插畫,是企業(yè)為產(chǎn)品銷售所開辟的一條有利渠道,通過產(chǎn)品的外包裝,傳遞企業(yè)的商品信息、商品功效以及商品文化,并以一種清晰的圖像為表現(xiàn)形式,運(yùn)用設(shè)計(jì)素描的構(gòu)造理念與創(chuàng)新理念,將線條、材料、肌理、光線、明暗、空間、插畫等形式,相互匯聚、相互融合,賦予了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)更深遠(yuǎn)的寓意,從而創(chuàng)造出令人震撼設(shè)計(jì)作品。
2.2標(biāo)志設(shè)計(jì)
標(biāo)志設(shè)計(jì)顧名思義就是產(chǎn)品的商標(biāo)設(shè)計(jì),相比較于文字的繁瑣,一個(gè)醒目的符號(hào),一張鮮明的圖片,更容易進(jìn)入人們的視野,更容易讓人們所熟知,這也是標(biāo)志的特性之一。它以簡單、大方、清晰的圖片符號(hào)為語言,向人們表達(dá)了產(chǎn)品的獨(dú)特性、標(biāo)志性,在包裝設(shè)計(jì)中,它代表的是企業(yè)文化、企業(yè)象征和企業(yè)內(nèi)涵。通過設(shè)計(jì)素描嚴(yán)謹(jǐn)、強(qiáng)烈、精準(zhǔn)的構(gòu)圖繪畫,讓消費(fèi)者進(jìn)一步了解企業(yè)、信賴企業(yè)。產(chǎn)品包裝的標(biāo)志設(shè)計(jì),其實(shí)質(zhì)是企業(yè)的另向銷售手段之一。
2.3動(dòng)漫形象的設(shè)計(jì)
根據(jù)科學(xué)研究,人們所接收到的信息,大部分都來自于視覺,所以,在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的過程中,要盡可能的利用顏色、圖片、人物等多種形式的畫面效果,吸引消費(fèi)者的眼球,給消費(fèi)者帶來視覺上的愉悅與享受,從而進(jìn)一步的打動(dòng)消費(fèi)者,激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。長久以來,動(dòng)漫形象就受到了人們的關(guān)注與喜愛,尤其是近幾年來,動(dòng)漫形象不再單純的活躍在熒屏之中,因?yàn)槭艿饺藗兊南矏?,它的使用范圍也漸漸得到了,人們的推廣與肯定。例如樂天小熊餅的包裝設(shè)計(jì),在造型上和色彩上,設(shè)計(jì)師就采用了兒童所喜愛的小熊形象,通過鮮艷明亮的包裝色彩,活潑可愛的小熊形象,瞬間就抓住了兒童的審美心理、獵奇心理和消費(fèi)心理,擴(kuò)張了他們的購買欲望,從而滿足消費(fèi)者的購物需求。
結(jié)語
綜上所述,設(shè)計(jì)素描通過思維創(chuàng)造、形式創(chuàng)造、繪畫創(chuàng)造等多種創(chuàng)造形式,給我們帶來美的享受,美的愉悅的同時(shí),設(shè)計(jì)素描也以其自身的創(chuàng)意特點(diǎn),在產(chǎn)品包裝領(lǐng)域、商業(yè)銷售領(lǐng)域,發(fā)揮了它的實(shí)用,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等一系列商業(yè)設(shè)計(jì)與策劃。
參考文獻(xiàn)
篇4
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)影響;包裝設(shè)計(jì);思考與探索
中圖分類號(hào):J524 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2017)003-0-01
一、包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
商品作為交換市場(chǎng)的主角,無疑在經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化中起到了關(guān)鍵的作用,包裝是在產(chǎn)品的質(zhì)量、性能的基礎(chǔ)上,為了保證商品的原有狀態(tài)及質(zhì)量在運(yùn)輸、流動(dòng)、交易、儲(chǔ)存使用時(shí)不受到損害和影響,而對(duì)商品所采用的一系列技術(shù)措施和藝術(shù)手段。[1]包裝與產(chǎn)品不可分離。經(jīng)濟(jì)高速增長的動(dòng)力已近消耗完畢,新的增長動(dòng)力機(jī)制無法形成,看上去雖然依舊兇猛,但疲態(tài)已現(xiàn)。以利潤為目的的產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)變化的策略似乎達(dá)成了思想上的統(tǒng)一,減少產(chǎn)品本身的體量,增加產(chǎn)品包裝的體量,這種量可以看作是包裝結(jié)構(gòu)空間的量和包裝材料的使用量,產(chǎn)品本身與產(chǎn)品包裝的“貼服”性越來越差,只為經(jīng)濟(jì)影響下能夠降低成本的同時(shí)收獲最大利益,延續(xù)企業(yè)生命。在中國,由于體制和經(jīng)濟(jì)形態(tài),各種消費(fèi)群體的并存,影響了中國包裝市場(chǎng)的多樣形式,中國消費(fèi)市場(chǎng)巨大,不免國內(nèi)外企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)占有量的局面出現(xiàn),因此在包裝設(shè)計(jì)上更是絞盡腦汁,在產(chǎn)品量不變的情況下,對(duì)包裝設(shè)計(jì)的材料和結(jié)構(gòu)進(jìn)行投機(jī)設(shè)計(jì),對(duì)包裝設(shè)計(jì)采用障眼法,使消費(fèi)者忽視了包裝所產(chǎn)生的廣告效果。包裝設(shè)計(jì)的不良生存狀態(tài)比比皆是。
二、對(duì)包裝材料的思考與探索
包裝材料的使用都推崇環(huán)保包裝材料,包裝材料的輕薄化,避免包裝材料浪費(fèi)等理念,看似合理的設(shè)計(jì)理念,但在經(jīng)濟(jì)的影響下,出現(xiàn)了包裝材料使用的投機(jī)性,在商品市場(chǎng),同類產(chǎn)品,相同體積,不同包裝種類可以高達(dá)千余種,包裝材料所使用的薄厚差異決定了產(chǎn)品的價(jià)格定位,生產(chǎn)商利用價(jià)格戰(zhàn)來占有市場(chǎng),除了保持產(chǎn)品不變的情況,只能采取包裝材料趨于輕薄的形式,甚至在炔堪裝結(jié)構(gòu)中的緩沖結(jié)構(gòu)采用密度較低的材料,事實(shí)上,外包裝材料和內(nèi)包裝材料的選擇是根據(jù)產(chǎn)品屬性所決定的,如易碎產(chǎn)品,在外包裝材料上就需要選擇多層瓦楞紙板,而不能為了減少材料成本而選擇單層瓦楞紙板;在內(nèi)部材料上應(yīng)選擇密度較高的塑料泡沫材料或者塑料質(zhì)地的充氣材料,而不能選擇密度低易散型材料。包裝材料輕薄化和密度低的投機(jī)做法,直接影響產(chǎn)品的保護(hù)和保存,以及包裝的耐持久性使用,造成更大的浪費(fèi)與環(huán)境污染。
三、對(duì)包裝結(jié)構(gòu)的思考與探索
1.“套娃式”包裝結(jié)構(gòu)
“套娃式”包裝采用的是層層包裝根據(jù)一定的比例進(jìn)行封套式包裹產(chǎn)品,這種類型的包裝通常出現(xiàn)在組合產(chǎn)品或者系列產(chǎn)品中,如食品禮盒包裝中的月餅禮盒包裝,采用大禮盒包裹同一造型不同口味的多個(gè)小盒型,小盒中又呈現(xiàn)出塑料密封包裝,最后才是產(chǎn)品,甚至出現(xiàn)在塑料密封包裝中再加入一層油紙包裝,整個(gè)產(chǎn)品包裝采用了四層結(jié)構(gòu),其目的從實(shí)用性角度來看,是為確保食品新鮮口感和保持食品干燥,阻隔濕氣導(dǎo)致變質(zhì);從審美性角度來看,是具備展示性和裝飾性,滿足受眾精神需求。實(shí)則是擴(kuò)大包裝結(jié)構(gòu)空間,增加包裝材料的使用,縮小產(chǎn)品體積,提高產(chǎn)品價(jià)格。從經(jīng)濟(jì)收益來看,產(chǎn)品本身的成本是高于包裝材料成本的,因此就造成了“套娃式”包裝結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)。
2.隔層式包裝結(jié)構(gòu)
隔層式包裝結(jié)構(gòu)不同于“套娃式”結(jié)構(gòu),有明顯區(qū)別。隔層式結(jié)構(gòu)是在一個(gè)產(chǎn)品同一包裝上使用雙層夾空式包裝結(jié)構(gòu),這一類包裝結(jié)構(gòu)在玻璃器皿中較為常見,可以通過夾空結(jié)構(gòu)起到隔熱的作用,但目前市場(chǎng)上一些食品承載包裝也采用了這種結(jié)構(gòu),較為常見的有滋補(bǔ)品包裝和茶品包裝,這類食品最大的特征就是需要防潮保持干燥狀態(tài),以及避光,并不需要隔熱功能,單層的承載容器的密封性足以確保產(chǎn)品持久的干燥狀態(tài),因此能夠看出雙層夾空包裝又成為了生產(chǎn)商投機(jī)的途徑之一。
3.架空包裝結(jié)構(gòu)
架空包裝結(jié)構(gòu)在市場(chǎng)上屢見不鮮,這種類型的結(jié)構(gòu)對(duì)消費(fèi)者具有障眼作用,從外包裝中無法觀察到包裝的異樣,只有在打開包裝后才會(huì)發(fā)覺問題所在,例如某干果的桶型包裝盒,設(shè)計(jì)原理是在包裝盒中加入一個(gè)帽型結(jié)構(gòu),放置于包裝盒的中心處,然后再添加產(chǎn)品,由于產(chǎn)品覆蓋緊密,因此消費(fèi)者不易察覺,這樣的包裝結(jié)構(gòu)使產(chǎn)品數(shù)量減少,外包裝體積不變,價(jià)格不變,但實(shí)則提高了生產(chǎn)商的利潤。這種包裝結(jié)構(gòu)在干果類包裝和糖果、巧克力包裝中較為常見。
4.異形包裝結(jié)構(gòu)
異形包裝結(jié)構(gòu)通常是設(shè)計(jì)師展現(xiàn)個(gè)性所采用的包裝形式,在市場(chǎng)上顯少見。異形包裝使用的途徑有兩個(gè),首先是產(chǎn)品本身造型特殊,采用異形包裝滿足產(chǎn)品外形;其次是根據(jù)產(chǎn)品屬性增加包裝的趣味性而采用,欲望是精神經(jīng)驗(yàn)的第一活動(dòng),即注意與沖動(dòng),意味著將要采取某一行動(dòng)[1],趣味性的包裝正是起到了產(chǎn)生欲望的效果。這兩種情況使用異形無可厚非,但一些生產(chǎn)商瞄準(zhǔn)了異形包裝的特殊性,即使產(chǎn)品并不需要,也強(qiáng)加設(shè)計(jì),目的同樣是為了減少產(chǎn)品的量,而通過造型特殊的包裝使消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲望。
5.真空包裝結(jié)構(gòu)
真空包裝在市場(chǎng)上鋪天蓋地,常見于食品包裝,有防潮和防擠壓的作用,目前,生產(chǎn)商為了制造產(chǎn)品量大的假象,市場(chǎng)上的真空包裝體積越來越大,而產(chǎn)品本身的量卻越來越少或不變,使消費(fèi)者產(chǎn)生錯(cuò)覺,誤導(dǎo)消費(fèi)者購買,損害了消費(fèi)者利益。
四、結(jié)語
利用節(jié)約資源保護(hù)生態(tài),而在包裝結(jié)構(gòu)和材料上做文章的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),是對(duì)消費(fèi)者的最大不尊重,如何在經(jīng)濟(jì)大潮中應(yīng)對(duì)市場(chǎng)占有量問題,并非是投機(jī)能夠解決的,包裝設(shè)計(jì)需要可持續(xù)發(fā)展,需要的是正面的,取得消費(fèi)者信任的,積極的策略。包裝設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)時(shí)代性、自主創(chuàng)新性,保障消費(fèi)者利益,這是包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮的一項(xiàng)重要因素。
參考文獻(xiàn):
篇5
隨著時(shí)代的進(jìn)步和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提出了更高的要求。為了使產(chǎn)品在市場(chǎng)上更加具有競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)可以從中國傳統(tǒng)文化中尋找屬于民族的文化內(nèi)涵和特征,同時(shí)還要從中發(fā)現(xiàn)屬于自己的設(shè)計(jì)語言,中國現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話中,讓這個(gè)世界有更多的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì);中國傳統(tǒng)文化;影響
中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化,它是通過5000年的實(shí)踐所獲得的結(jié)晶,正如大家所知,在傳統(tǒng)的中國文化藝術(shù)形式當(dāng)中,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)也是多種多樣的。因此,從最早的文字甲骨文就可以看到不同的傳統(tǒng)文化,最早的瓷器也是世界各地所公認(rèn)的,它的建筑風(fēng)格主要來自于最普通的百姓生活,尤其是對(duì)民間剪紙,圖案等,都屬于中國的傳統(tǒng)文化。由于人們對(duì)這種傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不同,同樣也會(huì)使中國的傳統(tǒng)文化變得更加多元化。
一、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展
包裝設(shè)計(jì)伴隨著人類的不斷創(chuàng)造而改變,因此在漫長的歷史長河中,對(duì)于每一個(gè)階段當(dāng)中所出現(xiàn)的包裝設(shè)計(jì),有規(guī)定的一方面,也有變化之中的另一方面。所以無論是原始的動(dòng)物毛皮、以及植物根莖等一些天然材料,還是現(xiàn)代的塑料、鋁箔纖維、所有的復(fù)合材料,如人造材料,同樣也具有不難顯示的主要功能,由于它們之間的包裝是基本相同的,即可以保護(hù)好產(chǎn)品不被損壞,而且還同時(shí)具有相當(dāng)良好的運(yùn)輸,因此更加方便儲(chǔ)存和美化該產(chǎn)品,也能更有利于進(jìn)行銷售。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,根據(jù)傳統(tǒng)文化和人們生活方式的地域差異的變化,現(xiàn)代包裝要在內(nèi)涵、形式和結(jié)構(gòu)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展:現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的變革應(yīng)該是一種新的購物方式。超市購物,自助購物,讓人們擺脫了原有的那種需要從銷售人員那里去直接了解產(chǎn)品的基本信息,只有去除推銷員去進(jìn)行包裝的稱重重量的主要時(shí)間。以一個(gè)獨(dú)立的方式使產(chǎn)品面向消費(fèi)者,如果生產(chǎn)商想要銷售更多的商品,那么我們必須是有效的和更全面的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),而且還具有個(gè)性化的包裝結(jié)構(gòu)。還需要設(shè)計(jì)出充滿活力的顏色匹配,以及更多的特點(diǎn)等,以吸引消費(fèi)者的關(guān)注,從而使產(chǎn)品更具競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)。
二、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
目前,我國大部分現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)仍處于一味追隨國際潮流的階段。特別是受非情感性、功能性的審美觀念,導(dǎo)致了外觀、結(jié)構(gòu)、色彩、圖案、功能等方面的相似性,從而導(dǎo)致現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)無法突出產(chǎn)品的主要個(gè)性。因此,我們需要找到真正的設(shè)計(jì)語言的中華民族。傳統(tǒng)文化在人們的意識(shí)中是潛移默化的,它可以形成一種精神力量,但也具有很強(qiáng)的形式。
1、中國哲學(xué)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的元素
許多設(shè)計(jì)師普遍認(rèn)為,中國的傳統(tǒng)文化根本就沒有哲學(xué),只有倫理,所以設(shè)計(jì)也就不能合理有效地利用中國的傳統(tǒng)文化因素,這是因?yàn)楦母镩_放的改變,所造成的西方文化中的“侵略”,大多數(shù)人都站在西方哲學(xué)體系中根本就沒有傳統(tǒng)的中國哲學(xué)思想。中國哲學(xué)是中國古代的各種思想,在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)當(dāng)中是最常用的儒家思想和道家思想。
2、在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中,天地與人的融合
中國創(chuàng)造的特性主要是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重視,在古代的認(rèn)識(shí)當(dāng)中所關(guān)系到的五要素是自然的規(guī)律,而且它也是工作平衡的一種方法。這五個(gè)要素中的每一個(gè)元素都是不可或缺的,而且所創(chuàng)造的物質(zhì)都來自于自然,它們之間的關(guān)系應(yīng)該被神所創(chuàng)造出來的。而且還具有“天人合一”的思想,這是對(duì)古人本質(zhì)的一種認(rèn)識(shí)。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,“天人合一”是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中對(duì)“天人合一”的體現(xiàn),并不是違背自然規(guī)律,自然和諧發(fā)展的。
3、中國文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的文化遺產(chǎn)
中國是一個(gè)有著5000多年?duì)N爛文化的文明古國。在道家思想和儒家思想的影響下,而具有的制度和價(jià)值觀。的設(shè)計(jì)語言并不難。盡管中國傳統(tǒng)文化博大精深,但由于受中國文化體系的限制,特色學(xué)說的說法主要意思是隨著高度的封閉和一些保守的圖像。但隨著中國改革開放的開放和世界經(jīng)濟(jì)的融合,中國傳統(tǒng)文化的需求和不同文化的沖擊,在交流中也不斷獲得新的生活。
4、在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,挖掘產(chǎn)品的文化內(nèi)涵
目前,一些產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),在中國傳統(tǒng)文化的表達(dá),同時(shí),它的大部分是一個(gè)相對(duì)豐富的中國特色符號(hào)經(jīng)過簡單地印刷并進(jìn)行一定的產(chǎn)品包裝,這種方法不僅表面反映了傳統(tǒng)的文化元素,而且還會(huì)將嚴(yán)重缺乏文化內(nèi)涵的產(chǎn)品,從而進(jìn)行更深入的挖掘,這對(duì)我們?nèi)绾握业綄儆谧约旱脑O(shè)計(jì)語言沒有任何的幫助,同時(shí)也很難去推動(dòng)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在中國得到進(jìn)一步發(fā)展。我們只有通過內(nèi)部機(jī)制,相對(duì)調(diào)整,從而去改變和完善內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)。同時(shí)還要加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在特征,將傳統(tǒng)的自然元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用于“本土文化的個(gè)性設(shè)計(jì)”,對(duì)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型與整合具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
三、中國傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的巨大影響
不同民族在包裝材料中都有不同的顏色,由于所生產(chǎn)的工藝巧妙,風(fēng)格獨(dú)特,裝飾風(fēng)格鮮明,而且還具有其濃厚的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)讓外國人也感到比較陌生。然而通過我們所進(jìn)行設(shè)計(jì)的定義就是,設(shè)計(jì)是有目的的活動(dòng)策劃,它的包裝設(shè)計(jì)是策劃活動(dòng)的主要基本形式,在包裝設(shè)計(jì)中同時(shí)需要通過視覺所要傳達(dá)出來的想法和計(jì)劃,并用文字和圖形形象生動(dòng)的直接向人民傳達(dá)產(chǎn)品的基本信息,讓人們通過這些視覺元素來了解你的想法和計(jì)劃。從而達(dá)到設(shè)計(jì)的主要目的,而且也能讓人感動(dòng),足夠的細(xì)節(jié)就可以讓人感動(dòng),其實(shí),創(chuàng)意的圖形本身也可以打動(dòng)人,色彩檔次和材料都可以打動(dòng)人,所以設(shè)計(jì)各種因素的有機(jī)藝術(shù)作品就可以直接打動(dòng)人。
四、結(jié)語
現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)可以作為文化傳播的一種符號(hào),同時(shí)它也是最優(yōu)美的語言之一,它是一種通過所傳達(dá)信息的視覺進(jìn)行的傳達(dá)設(shè)計(jì),如商業(yè)文化交流。它就能夠映射出一個(gè)國家的民族傳統(tǒng)社會(huì)文化。通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的初步認(rèn)識(shí),對(duì)基本特征進(jìn)行了基本的分類和進(jìn)一步的了解,并從而總結(jié)出其平衡點(diǎn)和影響因素,而且還通過深入細(xì)致的調(diào)查研究,選擇并按照所設(shè)計(jì)出來的要素變得更全面、更完美并與之相結(jié)合起來,還可以在古代和現(xiàn)代當(dāng)中通過不斷的增加內(nèi)涵和本質(zhì)的中國傳統(tǒng)文化,也不失現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)時(shí)尚的感知開拓者,從而成為當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)的一大新課題。
作者:黃蘋 單位:德宏師范高等專科學(xué)校藝術(shù)系
參考文獻(xiàn)
[1]孫丹丹淺談中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J];《鴨綠江(下半月版)》2015年02期
篇6
【關(guān)鍵詞】黎族服飾,紋樣設(shè)計(jì),現(xiàn)代設(shè)計(jì),應(yīng)用分析
現(xiàn)階段藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)注重對(duì)民族文化以及民族精神的體現(xiàn),經(jīng)過實(shí)踐證明,當(dāng)今的藝術(shù)作品只有在體現(xiàn)民族特征的同時(shí),又具有當(dāng)今的流行趨勢(shì),才能成為一件具有價(jià)值的成功作品。黎錦紋樣多樣,是海南黎族特有的藝術(shù)形式,是具有黎族文化特征的符號(hào),具有藝術(shù)美的特征,不僅具有豐富的裝飾性,而且具有鮮明的民族特征,對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)具有重要的參考價(jià)值。因此,文章以黎族紋樣中的服飾紋樣為例,分析其在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,并為如何在現(xiàn)代社會(huì)生活中,將黎錦服飾紋樣進(jìn)行整合,并利用現(xiàn)代手法體現(xiàn)黎錦服飾紋樣的形式美、藝術(shù)美、設(shè)計(jì)美機(jī)型延展應(yīng)用分析。
一、黎族服飾紋樣概述
(一)黎族服飾紋樣的種類 。具有黎錦紋樣的黎族服飾包括頭巾、衣帽、褲裙、腰帶、披肩等。其中,黎族不同區(qū)域的黎族服飾紋樣特點(diǎn)不同。黎族服飾紋樣集中展現(xiàn)了黎族人民的生活風(fēng)貌、審美特征以及文化風(fēng)俗等。具有關(guān)資料顯示,黎族服飾紋樣具有160多種,包括人形紋樣、動(dòng)物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣、漢字紋樣以及自然文樣。其中,最常見的服飾紋樣為人形紋樣、動(dòng)物紋樣和植物紋樣。
(二)黎族服飾紋樣的色彩。黎族服飾紋樣的色彩大多是明暗相間,注重色彩的對(duì)比調(diào)和,大多以黑色和深藍(lán)色為基本色彩,以紅色、綠色、黃色和白色為間色,以紫色、棕色、粉紅色和咖啡色為輔助顏色。在對(duì)比上主要以強(qiáng)烈的黑白對(duì)比、紅綠對(duì)比為主。
(三)黎族服飾紋樣的構(gòu)成。黎族服飾紋樣的圖形構(gòu)成大多為幾何形,多運(yùn)用講究對(duì)稱平衡的構(gòu)圖樣式,并使用對(duì)比、夸張、變形等藝術(shù)手法來進(jìn)行紋樣的設(shè)計(jì),一般呈現(xiàn)中軸對(duì)稱的格局。黎族服飾紋樣的造型是平面化,多運(yùn)用菱形骨骼、方形骨骼和三角形骨骼構(gòu)成紋樣圖案,紋樣圖案的呈現(xiàn)形式為散點(diǎn)式、二方連續(xù)式和四方連續(xù)式,具有鮮明的組織性。同時(shí),黎族圖服飾紋樣的構(gòu)成講究符號(hào)之間的主次分明、大小協(xié)調(diào)、冷暖對(duì)比以及輕重層次清晰的處理,具有很強(qiáng)的設(shè)計(jì)節(jié)奏感。大多數(shù)的服飾造型設(shè)計(jì)夸張、構(gòu)思巧妙,具有鮮明的裝飾意味。
二、黎族服飾紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的延展應(yīng)用
(一)在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的延展應(yīng)用。當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展領(lǐng)域中的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)行業(yè)開始注重在設(shè)計(jì)中引用具有民族性特點(diǎn)的圖案。黎族民族服飾紋樣的設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特,是一種獨(dú)特的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。黎族服飾紋樣在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特征,主要是在傳統(tǒng)黎族服飾紋樣的基礎(chǔ)上,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)新形式的一種應(yīng)用,通過當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段在對(duì)黎族服飾紋樣進(jìn)行打撒、重組、加工、提煉后,將其全面的應(yīng)用到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中。比如現(xiàn)當(dāng)代的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中充分借鑒黎族服飾紋樣設(shè)計(jì)的美學(xué)原則,并在結(jié)合包裝設(shè)計(jì)行業(yè)的特點(diǎn)及工藝的要求,不斷研發(fā)出了一系列的具有民族精神和當(dāng)代特征的包裝設(shè)計(jì)作品。
(二)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的延展應(yīng)用?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)黎族服飾紋樣的應(yīng)用主要表現(xiàn)為對(duì)黎族服飾紋樣簡潔圖案和清晰設(shè)計(jì)風(fēng)格的延用和展示。黎族服飾紋樣的設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念,符合現(xiàn)代人的審美追求,不僅具有裝飾性能,而且還具有一定的實(shí)用功能。黎族服飾紋樣設(shè)計(jì)可以被應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中的被單、地毯以及壁掛的設(shè)計(jì)上,展現(xiàn)了黎族服飾紋樣設(shè)計(jì)的裝飾功能。同時(shí),還能被應(yīng)用到房屋墻面的浮雕、屏風(fēng)、裝置物以及地面的設(shè)計(jì),進(jìn)而增強(qiáng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)中濃厚的海南地域風(fēng)格。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,引起廣泛反響的是對(duì)于黎族服飾圖案的打散重組抽象畫設(shè)計(jì)應(yīng)用,這種設(shè)計(jì)在吸收傳統(tǒng)海南民族特征的同時(shí),創(chuàng)造了具有現(xiàn)代美感的設(shè)計(jì),使傳統(tǒng)黎族服飾紋樣體現(xiàn)的海南文化得到了現(xiàn)代意義上的理解,增加了黎族服飾紋樣的現(xiàn)代意義內(nèi)涵。
(三)在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的延展應(yīng)用。黎族服飾紋樣在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的延展應(yīng)用主要表現(xiàn)為將其服飾紋樣作為一種民族的象征來推廣和運(yùn)用。比如,現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)會(huì)引用黎族服飾紋樣的上百種圖案,人們通過對(duì)這些紋樣圖案的研究來了解海南不同地域方言的民族性和地域性?,F(xiàn)代服飾對(duì)黎族服飾紋樣的延展應(yīng)用一方面展現(xiàn)了獨(dú)特的民族個(gè)性精神文化,另一方面也展現(xiàn)了現(xiàn)代化的服飾設(shè)計(jì)審美品位。另外,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)逐漸成為企業(yè)品牌形象塑造的關(guān)鍵,各個(gè)行業(yè)通過服裝的統(tǒng)一化管理體現(xiàn)其職業(yè)的精神風(fēng)貌。由此,適當(dāng)?shù)膽?yīng)用地域性的民族服飾設(shè)計(jì),能夠增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力,從而幫助企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲得一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
(四)在現(xiàn)代旅游工藝品設(shè)計(jì)中的延展應(yīng)用?,F(xiàn)代旅游工藝品的設(shè)計(jì)時(shí)藝術(shù)和技術(shù)的一種結(jié)合,將黎族服飾紋樣色彩和圖案的再設(shè)計(jì)應(yīng)用到現(xiàn)代旅游工藝品中,能夠?yàn)槁糜喂に嚻穾砀叩膬r(jià)值。現(xiàn)代旅游工藝品在自身旅游地域設(shè)計(jì)特色的基礎(chǔ)上融入黎族服飾設(shè)計(jì)的造型特征,充分實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代旅游工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
(五)在以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的延展應(yīng)用。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,特別是海南本土的藝術(shù)設(shè)計(jì),還將黎族服飾紋樣設(shè)計(jì)應(yīng)用到一些以平面造型為特征的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,比如插圖設(shè)計(jì)、該報(bào)設(shè)計(jì)等,也將其應(yīng)用到以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的立體造型設(shè)計(jì),比如環(huán)境設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)以及工藝品設(shè)計(jì)等。
總結(jié):綜上所述,黎族服飾紋樣的設(shè)計(jì)被廣泛的應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,黎族服飾紋樣以其自身獨(dú)有的藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)作品的個(gè)性化設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)了藝術(shù)品的時(shí)代特征和民族精神。同時(shí),也是對(duì)黎族服飾文化精髓的再加工、傳承,不斷升華了其精神。
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篇7
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品包裝;外在實(shí)現(xiàn);內(nèi)在實(shí)現(xiàn);生態(tài)
0前言
包裝,自從商品交換、流通開始已經(jīng)存在了,早期只是將一些標(biāo)記、字號(hào)印在布或者紙上包裹商品進(jìn)行交換,其實(shí)這也算就是包裝的雛形。時(shí)至今日,包裝也不是最初僅僅是為了保護(hù)產(chǎn)品、方便運(yùn)輸?shù)墓δ芰?在具備上述功能及促銷功能同時(shí),還顯示其塑造企業(yè)品牌形象等功能。
包裝設(shè)計(jì)是指對(duì)制成品的容器及其他包裝的結(jié)構(gòu)和外觀進(jìn)行的設(shè)計(jì),是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一部分,任何產(chǎn)品商品化后都需要包裝設(shè)計(jì),包裝是現(xiàn)代商品生產(chǎn)、儲(chǔ)存、銷售和人類社會(huì)生活中不可缺少的重要組成部分。如何將新材料、新工藝、新結(jié)構(gòu)廣泛應(yīng)用;如何將包裝設(shè)計(jì)與品牌形象完美結(jié)合就是作為設(shè)計(jì)者應(yīng)該解決的。
在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,產(chǎn)品包裝在改良和創(chuàng)新方面一直存在很大的困難。很大程度上來說,產(chǎn)品包裝向我們展示的是現(xiàn)今都市的物質(zhì)文化生活。在包裝設(shè)計(jì)發(fā)展迅速的今天,準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)日益成為重要的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。產(chǎn)品包裝作為產(chǎn)品實(shí)質(zhì)的外表被用以在消費(fèi)者和品牌之間建立長期良好的關(guān)系發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用,并且面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)文化變革,針對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的研究已開始受到廣泛的關(guān)注。
1包裝設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)
包裝設(shè)計(jì)曾經(jīng)只是圍繞包裝自身功能性的開發(fā)而展開的,如今被視為強(qiáng)有力的銷售工具,作為品牌價(jià)值的實(shí)際載體。包裝設(shè)計(jì)包括兩大范圍,通過各種功能的實(shí)現(xiàn)去幫助生產(chǎn)商在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中把握優(yōu)勢(shì)。
一是外在實(shí)現(xiàn):包裝不僅能夠幫助產(chǎn)品自身個(gè)性化,以求區(qū)別于其他品牌的同類產(chǎn)品或相同品牌的不同產(chǎn)品,宣傳產(chǎn)品賣點(diǎn)的同時(shí),包裝作為最普遍的交流方式在生產(chǎn)商與顧客間形成最有效的交流途徑,與產(chǎn)品共同傳遞和提升品牌的質(zhì)量。
另外一種是內(nèi)在實(shí)現(xiàn),內(nèi)在實(shí)現(xiàn)是在包裝設(shè)計(jì)過程中功能實(shí)現(xiàn)的總結(jié)。包裝設(shè)計(jì)的首要功能是為產(chǎn)品自身提供適當(dāng)?shù)某休d功能,以便起到對(duì)產(chǎn)品自身的保護(hù)。產(chǎn)品的保護(hù)功能使產(chǎn)品在從工廠到銷售到使用中遇到的運(yùn)輸,攜帶,存儲(chǔ),展示,存放,等方面使產(chǎn)品質(zhì)量上受到保護(hù)。內(nèi)在的實(shí)現(xiàn)同時(shí)也被視做科技發(fā)展的一種體現(xiàn)。在實(shí)際形式上,成熟包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以簡單為原則,在開封,重復(fù)開啟,易使用方面提供最大的便利。產(chǎn)品包裝為消費(fèi)者提供其需求的相關(guān)信息并發(fā)揮主動(dòng)交流溝通的功能。
在重新建立新的消費(fèi)欲望中,包裝通過其材料及結(jié)構(gòu)的融合在凌駕于視覺意義上勾勒出更多情感價(jià)值,例如:味覺,嗅覺,聽覺和觸覺。產(chǎn)品包裝的研發(fā)不僅是為了吸引顧客而投其所好,更多是為了滿足消費(fèi)者的需求。設(shè)計(jì)企業(yè)必須盡可能早的去面對(duì)客戶。因此包裝設(shè)計(jì)能使產(chǎn)品在與同類產(chǎn)品不同品牌的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,不但通過各種價(jià)值的添加去刺激消費(fèi)者的購買欲,而且通過其獨(dú)特的視覺表現(xiàn)與眾不同之處,在琳瑯滿目的商品中,產(chǎn)品的包裝也需要能夠更好的發(fā)揮其設(shè)計(jì)價(jià)值,利用視覺效果去傳播信息,去吸引消費(fèi)者挑剔的目光。
成功的包裝設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)產(chǎn)物——快速準(zhǔn)確打動(dòng)人的形象去傳遞品牌價(jià)值和品牌特點(diǎn),而不僅僅是產(chǎn)品的特點(diǎn);包裝設(shè)計(jì)可以提升品牌的形象,同時(shí)也可以損害品牌的形象,尤其它不只是純粹的功能性的開發(fā)的時(shí)候,它在品牌和顧客間建立長期良好的關(guān)系時(shí)發(fā)揮著重要作用,包裝設(shè)計(jì)是將產(chǎn)品包裝與顧客要求緊密連接的一個(gè)環(huán)節(jié)。產(chǎn)品包裝的視覺傳達(dá)能夠促進(jìn)使用者與產(chǎn)品的關(guān)系。當(dāng)然,相反的情況是針對(duì)部分品牌消費(fèi)者,產(chǎn)品包裝通過自身的更新,設(shè)計(jì)含量的加大,視覺效果增強(qiáng)等手段的使用也很難去影響他們的品牌消費(fèi)觀念或習(xí)慣。在盡可能滿足廣大消費(fèi)者需求的前提下,包裝設(shè)計(jì)不但在注重產(chǎn)品保護(hù)功能上的研發(fā),配送及回收處理的同時(shí),也要考慮資源的節(jié)約和環(huán)境負(fù)擔(dān)等問題。環(huán)保意識(shí)必須在設(shè)計(jì)初期從設(shè)計(jì)成本和環(huán)境影響方面就開始加強(qiáng)。消費(fèi)者漸漸開始厭惡‘浪費(fèi)性,誤導(dǎo)性’或難以使用的包裝設(shè)計(jì),而且越來越關(guān)注眾多品牌帶來的生態(tài)和社會(huì)影響。2包裝設(shè)計(jì)對(duì)材料的處理與使用
包裝材料的使用和處理,與環(huán)境保護(hù)有密切的關(guān)系。紙品類可以回收,基本上屬于綠色材料;玻璃瓶、罐頭盒較難處理,塑料燒毀時(shí)則會(huì)對(duì)空氣產(chǎn)生污染。選用包裝材料時(shí),也要考慮到國際市場(chǎng)對(duì)材料使用的具體規(guī)定和要求。
包裝是一把雙刃劍,包裝本身應(yīng)在各種環(huán)境中保護(hù)產(chǎn)品同時(shí)也應(yīng)當(dāng)在包裝中保護(hù)環(huán)境。因此,過度包裝往往不僅導(dǎo)致消費(fèi)品成本的上升,而且加重了廢品處理系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)。因此,在設(shè)計(jì)過程中,材料的使用必須遵循易回收,易處理等規(guī)則,當(dāng)為了將來回收而進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候,相應(yīng)的包裝材料回收技術(shù)和包裝回收可能性是要求考慮到位的。在包裝的內(nèi)外功能上,過度包裝在信息傳遞的功能方面往往是容易遭受指責(zé)的。比如,一些設(shè)計(jì)方案為了與消費(fèi)者更好的溝通,進(jìn)而提升銷量,但是在追求完美視覺的過程中包裝設(shè)計(jì)開始復(fù)雜化,高成本化。生態(tài)設(shè)計(jì)指出:設(shè)計(jì)創(chuàng)作必須吻合技術(shù)可行性及生態(tài)的要求,作為綜合的社會(huì)文化變革的一種形式通過各種途徑去開展,關(guān)鍵是重新考慮當(dāng)今包裝影響的范圍及對(duì)不同情況描述。包裝應(yīng)當(dāng)不斷將新的設(shè)計(jì)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)溶入到產(chǎn)品配送和銷售環(huán)節(jié)中去,包裝設(shè)計(jì)在同一時(shí)間應(yīng)該迎合環(huán)境的發(fā)展,社會(huì)的認(rèn)可和文化的傳承。
3包裝設(shè)計(jì)與包裝形態(tài)的發(fā)展
包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展過程也是包裝形態(tài)的發(fā)展歷程,每一個(gè)時(shí)期的包裝都有其鮮明的時(shí)代烙印。包裝形態(tài)的發(fā)展,也反映出了人類文明與科技的發(fā)展。充分了解包裝新形態(tài)的發(fā)展因素,對(duì)于在設(shè)計(jì)中準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)的理念和形態(tài),著眼于包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的未來是很有幫助的。現(xiàn)代商品的包裝,應(yīng)著重表現(xiàn)商品本體性、趣味性、市場(chǎng)性的意義,追求多元化、個(gè)性風(fēng)格化的特定價(jià)值,以平衡消費(fèi)者心理結(jié)構(gòu)上不穩(wěn)定的欲望和感受。
篇8
1.1綠色設(shè)計(jì)理念的概念
綠色設(shè)計(jì)理念也稱作生態(tài)理念、環(huán)保設(shè)計(jì)等。綠色設(shè)計(jì)理念是指在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中,要合理分析并總結(jié)出產(chǎn)品的一系列性能、功用、質(zhì)地、開發(fā)周期以及產(chǎn)品的成本,而對(duì)產(chǎn)品是否影響資源和環(huán)境更應(yīng)當(dāng)作重點(diǎn)考慮,使得綠色產(chǎn)品較傳統(tǒng)的產(chǎn)品在各方面都更具優(yōu)勢(shì),力求在各方面都做到綠色節(jié)能環(huán)保。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)階段應(yīng)將環(huán)境污染因素和節(jié)能減排、不對(duì)生態(tài)圈造成壓力當(dāng)作首要設(shè)計(jì)因素,采取合理有效的防污生產(chǎn)措施,減少工業(yè)生產(chǎn)中因有害物質(zhì)的排放給人類的生活環(huán)境造成的危害和干擾,減少能源的消耗,并在此前提下盡可能地使用可再生資源或者可循環(huán)使用的資源。
1.2綠色理念包裝設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則
以人為本的思想是綠色理念包裝設(shè)計(jì)的基本理念,綠色理念包裝相對(duì)傳統(tǒng)包裝而言更具有深層次的內(nèi)涵和人文關(guān)懷,它所傳遞和表達(dá)的信息量大且涵蓋的范圍廣。綠色理念以環(huán)保、健康為準(zhǔn)則,研制出有利于人類社會(huì)和諧、高速、健康發(fā)展的產(chǎn)品。
2現(xiàn)代社會(huì)對(duì)綠色包裝設(shè)計(jì)的要求
2.1綠色包裝的結(jié)構(gòu)
在商品時(shí)代的今天,綠色包裝以其特有的結(jié)構(gòu)特征贏得初步勝利。在包裝的結(jié)構(gòu)上,綠色產(chǎn)品較傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝而言,使用更方便,搬運(yùn)更合理,儲(chǔ)藏更可靠,解讀更方便,它具有傳統(tǒng)產(chǎn)品包裝不具備的各種優(yōu)良性能,更好地滿足了消費(fèi)者心理和生理上的需求。在人類社會(huì)高速發(fā)展的今天,人們已不能只滿足于產(chǎn)品包裝的基本性能,更多的人尋求的是心理和生理上的舒適和滿足,從中獲取更多的益處,當(dāng)代設(shè)計(jì)離不開這些因素,或者說正是因?yàn)檫@些因素使得當(dāng)代產(chǎn)品包裝的發(fā)展方向更為明確。包裝的結(jié)構(gòu),無論大小都應(yīng)傾注綠色設(shè)計(jì)理念,因?yàn)楫a(chǎn)品的結(jié)構(gòu)更能體現(xiàn)產(chǎn)品的好壞和它的優(yōu)劣。綠色設(shè)計(jì)理念想要準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品包裝的內(nèi)涵和信息,必須在它的結(jié)構(gòu)上下工夫,從產(chǎn)品性能、用途以及消費(fèi)對(duì)象方面綜合分析和研究,研制出適合產(chǎn)品要求的綠色包裝才是當(dāng)務(wù)之急。
2.2綠色包裝的造型
產(chǎn)品的包裝造型屬于產(chǎn)品的基本屬性因素,也是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中較為重要的方面。現(xiàn)代化的生活使得人們崇尚簡約主義,當(dāng)然在綠色產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)上也融入了簡約設(shè)計(jì)的元素,產(chǎn)品的造型應(yīng)簡單、干凈、有內(nèi)涵,同時(shí)簡約的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)也可以減少材料的消耗。使用簡單的形狀、顏色,做到產(chǎn)品包裝外觀的簡約,在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上力求用最少的基本元素達(dá)到最佳的效果。
2.3綠色包裝的材料
綠色包裝材料是順應(yīng)社會(huì)的需求產(chǎn)生的,人們利用可循環(huán)使用的再生資源來制作產(chǎn)品包裝,在一定程度上節(jié)約了大量資源和成本。開發(fā)使用綠色包裝材料迫在眉睫,此類材料干凈、衛(wèi)生、無污染。綠色包裝材料多使用可再利用的材料,這類材料在使用的過程中應(yīng)限制材料的種類數(shù),縮減材料的種類可以增加同類材料的使用量,即用種類盡可能少的材料作包裝材料,與此同時(shí)人們要考慮材料的兼容性,使自然資源被合理的開發(fā)利用,并且使得自然資源良性循環(huán)。人們對(duì)廢棄的或者不被重視的自然資源應(yīng)該合理的開發(fā)和利用,比如玉米桿、麥稈等被丟棄的綠色材料,應(yīng)該根據(jù)其特性來設(shè)計(jì)研制出可利用的綠色包裝。使用綠色包裝必須確保包裝原料的安全化,材料不能含有有毒有害物質(zhì),以便在回收以后對(duì)廢棄包裝進(jìn)行處理,同時(shí)制成的綠色包裝也要容易分類,以便處理。通常被用來制作綠色包裝的材料有以下幾種。
2.3.1可降解塑料
可降解塑料的分子內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較特殊,其化學(xué)結(jié)構(gòu)在一定的外界環(huán)境下能夠發(fā)生改變,因此用可降解塑料作產(chǎn)品包裝材料不會(huì)造成環(huán)境污染。可降解塑料包裝材料制作簡單,降解速度較快,可以通過紫外線的照射、土壤和水中的微生物作用達(dá)到降解的目的。通過微生物的代謝作用,可降解塑料包裝材料又被還原成簡單的化學(xué)成分,這種可降解塑料無毒,對(duì)人體和人類的生活環(huán)境不會(huì)造成威脅,當(dāng)它以新的形式進(jìn)入到生態(tài)環(huán)境中后,又可以重新組合,從而被再次利用?,F(xiàn)代科技需要以可降解塑料作原料來進(jìn)行包裝的加工、分解、再利用。
2.3.2可重復(fù)再生材料
可重復(fù)再生材料具有可重復(fù)利用的特點(diǎn),相對(duì)傳統(tǒng)包裝材料而言在一定程度上節(jié)約了資源,降低了成本。生活中常見的可重復(fù)利用包裝有盛裝各種酒、飲料、食用油等的玻璃瓶或塑料瓶,這些玻璃瓶都可以回收利用,前提是這些玻璃瓶中不能含有金屬、陶瓷等其他物質(zhì),根據(jù)玻璃瓶的顏色可將其進(jìn)行分類收集,以便再生利用。
2.3.3可食性材料
作為一種新型綠色包裝材料,可食性材料已經(jīng)在食品方面得到了較為廣泛的運(yùn)用,可食性材料不含有害物質(zhì),加工簡單方便。可食性包裝材料在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品包裝功能后,也可以將其“廢棄物”當(dāng)作食用原料來使用,體現(xiàn)包裝材料的多功能性??墒秤冒b材料質(zhì)輕、干凈、無毒無味,可隨身攜帶,保存方便??墒承圆牧系姆N類有很多,經(jīng)過一系列的組合、加熱、加壓等方法制成。不同產(chǎn)品所需要的可食性包裝材料也不同,根據(jù)原料的特性將可食性材料進(jìn)行分類加工,主要的可食性包裝材料可分為五大類:(1)淀粉類可食性包裝材料。淀粉類可食性包裝材料主要成分是淀粉,使用各種天然果實(shí)淀粉,再加入天然無毒的植物膠或動(dòng)物膠以一定的比例制成。(1)蛋白質(zhì)類可食性包裝材料。眾所周知,蛋白質(zhì)具有膠體性質(zhì),加入改變蛋白質(zhì)膠體親水性的添加劑,制得以薄膜形式存在的包裝材料。(2)多糖類可食性包裝材料。以多糖食品為原料,利用多糖食物的凝膠作用制得。(4)脂肪類可食性包裝材料。由不同來源的脂肪提煉得到相應(yīng)的包裝薄膜。(5)復(fù)合類可食性包裝材料。復(fù)合類可食性包裝材料由多種材料組合,采用不同的加工工藝制得。
2.4綠色包裝的生命周期
所有的產(chǎn)品包裝都有生命周期,和傳統(tǒng)的產(chǎn)品包裝生命周期相比,綠色產(chǎn)品包裝的生命周期不僅包括從包裝設(shè)計(jì)、制造、裝配、運(yùn)輸、使用到變成廢棄品為止經(jīng)歷的所有時(shí)間,還包括從廢棄后到再利用的時(shí)間。
2.5綠色產(chǎn)品的營銷
綠色產(chǎn)品從生產(chǎn)者手中到消費(fèi)者手中所經(jīng)過的由眾多執(zhí)行不同職能、不同名稱的中間商連接起來的通道,通過中間機(jī)構(gòu)進(jìn)行營銷活動(dòng),綠色產(chǎn)品應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,按照相應(yīng)的價(jià)格進(jìn)行配送與銷售。產(chǎn)品的綠色營銷因素體現(xiàn)在消費(fèi)者購買和使用的時(shí)候,企業(yè)應(yīng)該大力宣揚(yáng)綠色產(chǎn)品較傳統(tǒng)產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn),讓更多的人加入到“綠色消費(fèi)潮流”中,促進(jìn)綠色消費(fèi)。
3綠色理念在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用綠
色包裝憑借自身獨(dú)特的文化內(nèi)涵和多元化的性能占據(jù)了很大的市場(chǎng),它昭示了人類社會(huì)在長期的發(fā)展過程中,物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰的必然發(fā)展趨勢(shì)。人們通過匠心獨(dú)運(yùn)的綠色設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)出的包裝更加簡約時(shí)尚。就拿綠色包裝在食品中的運(yùn)用來說,綠色食品包裝在生活中使用得很普遍,它在使用之后可以通過降解程序再回收利用,對(duì)人體的心理和生理機(jī)制都沒有危害,綠色食品包裝設(shè)計(jì)凸顯出經(jīng)濟(jì)價(jià)值,綠色食品包裝是綠色設(shè)計(jì)理念發(fā)展的必然趨勢(shì)。有的綠色產(chǎn)品包裝還可以供人食用,對(duì)人體有一定的營養(yǎng)價(jià)值。綠色食品包裝在講究環(huán)境效益的同時(shí),也體現(xiàn)了產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,必將推動(dòng)“綠色消費(fèi)浪潮”。
為解決由于人們過度追求產(chǎn)品包裝所導(dǎo)致的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)問題,即包裝中存在的生態(tài)學(xué)問題,世界環(huán)保組織曾呼吁所有人了解綠色包裝設(shè)計(jì)的新內(nèi)涵,綠色包裝設(shè)計(jì)要減少包裝材料的消耗,節(jié)約自然資源,包裝容器可以經(jīng)過回收再次填充使用,包裝材料具有可循環(huán)使用的特性,并且可以在自然界的作用下降解。
在產(chǎn)品包裝中引入綠色理念這一概念,使設(shè)計(jì)者在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中產(chǎn)生許多綠色理念的構(gòu)想,這種綠色包裝不會(huì)污染生態(tài)環(huán)境,也不會(huì)危害人體健康,能循環(huán)使用,是一種可持續(xù)發(fā)展的包裝物質(zhì)。人類的新價(jià)值觀將會(huì)使得綠色設(shè)計(jì)理念受到全人類的關(guān)注,成為人類社會(huì)發(fā)展不可缺少的具有深層價(jià)值的理念。
4結(jié)語
篇9
關(guān)鍵字:包裝;設(shè)計(jì);銷售;策略
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,自選市場(chǎng)以成為現(xiàn)代零售業(yè)的主要銷售模式,消費(fèi)者的購物心理也發(fā)生翻天覆地的變化。包裝作為保護(hù)產(chǎn)品的重要手段以不能滿足現(xiàn)今消費(fèi)者對(duì)商品的訴求。消費(fèi)者的心理、產(chǎn)品的企業(yè)文化、時(shí)下的流行趨勢(shì)等等無時(shí)無刻不影響著包裝設(shè)計(jì)的定位與方向。包裝設(shè)計(jì)的職能已演變成兼顧保護(hù)產(chǎn)品和銷售的作用。甚至對(duì)于某些商品來說,包裝就是它唯一的促銷手段。因此包裝設(shè)計(jì)的的重要地位不容忽視,它負(fù)擔(dān)著與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比吸引力、比說服力、比形象力的使命。
眾所周知,現(xiàn)代包裝的作用已不僅僅是保護(hù)商品,更重要的是負(fù)擔(dān)著商品銷售的重任,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程,越來越成熟的理性消費(fèi)群以及各類新包裝技術(shù)的迅猛發(fā)展,造就了新時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)理念和市場(chǎng)營銷策略,以下便是我對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)策略的一些思考:
一、包裝的銷售力
包裝本身就具有銷售力,美國杜邦公司的銷售人員通過周密的市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn):超過60%的消費(fèi)者是根據(jù)商品包裝的外觀設(shè)計(jì)為依據(jù)進(jìn)行購買決策的;到超級(jí)市場(chǎng)購物的家庭主婦,由于精美包裝的吸引所購買的商品往往超過他們出門時(shí)打算購買數(shù)量的45%,這就是著名的“杜邦定律”。由此可以看出,商品的包裝對(duì)商品的銷售起到了重要的作用,包裝就是商品的“嫁衣”,包裝設(shè)計(jì)的好壞直接撞擊著消費(fèi)者購買與否的心理天平。
現(xiàn)代的消費(fèi)方式更加凸顯了產(chǎn)品包裝的銷售力。超級(jí)市場(chǎng)已成為各大零售商的主要行銷方式,這就意味著商品會(huì)被無情的擺到貨架上,供消費(fèi)者自行挑選。而且同類商品會(huì)“冤家路窄”的集中在一起。在沒有推銷員的情況下,完全靠包裝本身的形象與消費(fèi)者溝通。越是優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì),其銷售力也就越強(qiáng),因此我們也形象的把商品的包裝比作“無聲的推銷員”。
商品包裝就是一種以色彩、形態(tài)、文字與品牌標(biāo)識(shí)一起構(gòu)筑起來的企業(yè)形象。比如我們一提到“可口可樂”,頭腦里第一反應(yīng)就是它大紅色的包裝和極具個(gè)性的Logo,一提到“耐克”,立刻聯(lián)想到包裝和產(chǎn)品上那個(gè)大大的“對(duì)勾”。因此這種形象是一種無形的資產(chǎn),其價(jià)值也會(huì)體現(xiàn)在企業(yè)的效益上。像可口可樂、耐克這樣世界著名的品牌,僅品牌形象的無形資產(chǎn)就已經(jīng)達(dá)到了數(shù)百億美元。
二、消費(fèi)者的心理
我們?cè)谶M(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候,除了要準(zhǔn)確的把握包裝的色彩、圖形、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)造型外,一個(gè)最重要的外部因素就是消費(fèi)者的心理。無論什么樣的包裝設(shè)計(jì)它所針對(duì)的對(duì)象都是消費(fèi)者,因此我們進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)還要依據(jù)消費(fèi)者的審美、喜好、消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行定位設(shè)計(jì)。作為包裝設(shè)計(jì)人員如果不充分的進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,不了解消費(fèi)者心理,閉門造車,工作勢(shì)必會(huì)陷于盲目,從而影響到產(chǎn)品的銷售。包裝的促銷是通過對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行心理激勵(lì)而發(fā)揮作用的。許多企業(yè)和設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)之前都要首先對(duì)消費(fèi)這心理進(jìn)行研究,總的來說歸納起來有以下幾種心理特征。
1.求性價(jià)比的心理特征
通俗點(diǎn)說就是講求實(shí)惠。這也是大多數(shù)成熟消費(fèi)者所普遍具有的心理特征。這部分消費(fèi)者追求商品的實(shí)際使用價(jià)值,喜歡物美價(jià)廉的產(chǎn)品,具有一定的商品鑒別能力,因此針對(duì)具有這種心理特征的消費(fèi)者,我們的包裝切忌夸張,夸大,甚至過度包裝,否者難以贏得消費(fèi)者。
2.求美的心理特征
當(dāng)消費(fèi)者面對(duì)一種新的商品,但對(duì)其缺乏了解時(shí),他們往往會(huì)把商品包裝的設(shè)計(jì)美感、色彩、包裝的結(jié)構(gòu)形態(tài)等方面的因素作為重要的選擇依據(jù)之一。知識(shí)階層、文化素養(yǎng)較高的人士,就比較青睞于具有典雅,精細(xì)美感特征包裝的商品。這種特點(diǎn)在裝飾品、文化用品、化妝品等類別的商品中反映的尤為突出。
3.求名牌的心理特征
知名品牌在價(jià)格構(gòu)成中,成本并不占有很高的比重,而包括設(shè)計(jì)在內(nèi)的品牌形象的無形資產(chǎn)則占有相當(dāng)大的比例,而正是這一部分成為消費(fèi)者借助其體現(xiàn)自我價(jià)值、品味、實(shí)力的手段。品牌商品的包裝設(shè)計(jì)也是主要以突出凝聚著巨大無形資產(chǎn)的品牌形象為主。
4.求方便的心理特征
追求方便是普遍的消費(fèi)心理特征,消費(fèi)者希望所購買的商品能夠便于開啟、方便使用、方便攜帶,甚至方便回收。這就要求我們包裝設(shè)計(jì)人員積極主動(dòng)的利用新材、新技術(shù)并結(jié)合人體工學(xué)開發(fā)出適應(yīng)消費(fèi)者心理,具備各種方便功能的產(chǎn)品包裝,為商品增添無窮魅力。
5.求時(shí)尚的心理特征
時(shí)尚文化對(duì)于年輕人的消費(fèi)起著巨大的引導(dǎo)作用,其特點(diǎn)是反傳統(tǒng)、更新快、壽命短。因此我們包裝設(shè)計(jì)人員應(yīng)對(duì)時(shí)尚文潮流和流行文化有充分的了解,并具有一定的預(yù)見性,這樣才能設(shè)計(jì)具有時(shí)尚感的包裝作品。
6.求新的心理特征
產(chǎn)生這種心理的原因是一方面人們對(duì)新的事物總是充滿期望和好奇,另一方面是隨著時(shí)間的推移使消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品形象新鮮感的淡化造成的。
三、包裝設(shè)計(jì)策略
對(duì)于企業(yè)而言,產(chǎn)品的定位、包裝設(shè)計(jì)、宣傳,這些都是“可控因素”,普遍存在的消費(fèi)者心理又是“不可控因素”。而產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)和定位方向又往往是單一的,很難對(duì)應(yīng)各種各樣的消費(fèi)人群和消費(fèi)心理。主要方法有以下幾種:
1.系列化包裝策略
企業(yè)對(duì)所生產(chǎn)的同類別的系列產(chǎn)品,在包裝設(shè)計(jì)上采用相同或近似的視覺形象設(shè)計(jì),這樣做的一方面可以引導(dǎo)消費(fèi)者把產(chǎn)品與企業(yè)形象聯(lián)系起來;另一方面可以提高設(shè)計(jì)和制作效率,節(jié)省了產(chǎn)品推廣所需的開支。既有利于開拓產(chǎn)品銷路,又能使企業(yè)形象得到很好的宣傳。
2.等級(jí)化包裝策略
由于消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)背景、文化程度、年齡等存在差異,對(duì)包裝的需求心理也有所不同。一般來說文化程度高、收入高的的階層會(huì)比較注重產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)的精美度、品味和個(gè)性化;而低收入消費(fèi)者比較注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、簡潔的包裝設(shè)計(jì)。因此,企業(yè)可以針對(duì)不同消費(fèi)階層對(duì)同種商品制定不同等級(jí)的包裝策略,一次來爭(zhēng)取更多的消費(fèi)者。
3.便利性包裝策略
上面提到過,追求方便是普遍存在的消費(fèi)心理。我們包裝設(shè)計(jì)人員應(yīng)從消費(fèi)者角度考慮,在不影響整體設(shè)計(jì)的前提下適當(dāng)?shù)臑榘b增加一些便利功能。例如便于攜帶、易開啟、易回收等。通過突出包裝的人性化來爭(zhēng)提高費(fèi)者的好感度,爭(zhēng)取更多的消費(fèi)者。
4.配套包裝策略
配套包裝是指不同種類的商品組織在一套包裝中,這樣做有利于消費(fèi)者的方便使用和饋贈(zèng)。這種包裝策略有利于帶動(dòng)多種產(chǎn)品的銷售,提高產(chǎn)品的檔次。
5.隨附贈(zèng)品包裝策略
通過在包裝內(nèi)、外隨附贈(zèng)品來激發(fā)消費(fèi)者的購買欲。贈(zèng)品的形式多種多樣,可以是與商品相關(guān)的,也可以與產(chǎn)品不相關(guān)。這種包裝策略在兒童食品的銷售中作用最明顯,許多兒童往往不是因?yàn)槭称范怯捎谫?zèng)品的吸引而購買商品。對(duì)于一定的消費(fèi)人群,包裝策略還是具有相當(dāng)?shù)奈Α?/p>
6.更新包裝策略
所謂更新包裝就是定期改變?cè)a(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)形象,給人一種煥然一新的感覺。其目的一是通過對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)形象的更新,以具備新的形象和賣點(diǎn);使滯銷的商品重新適應(yīng)市場(chǎng),以便打開銷路;二是通過對(duì)旺銷商品改進(jìn),使商品能夠順應(yīng)不斷變化的消費(fèi)者心理和市場(chǎng)需求,保持旺銷的勢(shì)頭。
7.再利用包裝策略
這種包裝策略的目的主要分兩部分,一部分是針對(duì)消費(fèi)者,商品在使用以后,其包裝還能再作其他用途,變廢為寶。例如有些飲料的包裝設(shè)計(jì)成水杯狀,飲料喝完以后其包裝還可以再利用。另一部分是針對(duì)生產(chǎn)企業(yè),如產(chǎn)品運(yùn)輸周轉(zhuǎn)箱、啤酒瓶、飲料瓶等。服用可以大幅度降低包裝成本,且有利于減少環(huán)境污染。
8.企業(yè)協(xié)作包裝策略
這是現(xiàn)代比較流行的一種包裝策略。某些新產(chǎn)品在開拓市場(chǎng)時(shí),由于知名度、消費(fèi)者缺乏了解、宣傳廣告費(fèi)用等因素的影響很難立刻適應(yīng)市場(chǎng)。這時(shí)可以聯(lián)合一些知名的企業(yè)共同推出產(chǎn)品,在包裝設(shè)計(jì)上突出聯(lián)手企業(yè)的形象,這是一種非常行之有效的策略方法,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠達(dá)到雙贏的目的。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:卡通形象;包裝設(shè)計(jì);優(yōu)勢(shì)與應(yīng)用
中圖分類號(hào):F713.81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)41-0093-02
“卡通”一詞是由英文中的“Cartoon”音譯而來,就是漫畫。調(diào)查表明青少年兒童中50%以上的人都有“卡通消費(fèi)”的習(xí)慣,所以很多企業(yè)都希望擁有企業(yè)或產(chǎn)品自己的卡通形象。它可以擺脫包裝設(shè)計(jì)中單調(diào)的問題,擴(kuò)大兒童、青少年甚至是中老年人的消費(fèi)市場(chǎng)份額?,F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,卡通形象授權(quán)成為會(huì)展和企業(yè)的推銷手段。因?yàn)榭ㄍㄐ蜗蟮陌b設(shè)計(jì)以其簡潔性、趣味性和長效性的優(yōu)勢(shì),能夠增強(qiáng)人們對(duì)于產(chǎn)品的喜愛之情,刺激消費(fèi)者的購買欲望。
一、卡通形象在商品包裝設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)
1.卡通形象被各個(gè)年齡段的人們所喜愛,具有接受面廣的優(yōu)勢(shì)??ㄍㄐ蜗笫且环N感性和時(shí)尚流行元素,所以受到消費(fèi)者的廣泛喜愛??ㄍㄐ蜗笤谑袌?chǎng)中,受眾面由單一的兒童到青年、中年甚至老年,越來越廣的優(yōu)勢(shì)尤為突出。兒童永遠(yuǎn)是卡通消費(fèi)的主要群體,兒童消費(fèi)者對(duì)卡通形象有明顯的審美偏愛和心理需求,主要原因是兒童認(rèn)為卡通形象的造型可愛、活潑、生動(dòng)有趣及行為與自己相似,那些鮮艷色彩與美麗圖案可以吸引兒童的注意力。青年消費(fèi)者群分布廣泛,他們的消費(fèi)心理體現(xiàn)在追求時(shí)尚、追求個(gè)性和追求娛樂性這三個(gè)方面??ㄍㄐ蜗笳脻M足了這三方面的特征,自然就生成了他們的卡通情結(jié)。中年消費(fèi)者購買力最強(qiáng)且理性,他們也會(huì)有消費(fèi)卡通形象的傾向,原因是為滿足子女的需求,另外,消費(fèi)卡通形象包裝產(chǎn)品也是減壓的一種生活方式。
2.卡通形象具有簡潔明快的優(yōu)勢(shì),容易被人們接受和喜愛??ㄍㄐ蜗笤煨秃啙?,可以為學(xué)生展開無限的想象空間,它可以由一個(gè)圖形或形象逐漸轉(zhuǎn)變成為另一個(gè)甚至與之前完全不同的形象。還可通過總結(jié)卡通形象與現(xiàn)實(shí)事物之間的聯(lián)系,更好地啟發(fā)學(xué)生的想象思維,讓想象力充分發(fā)揮它無窮的潛力。卡通形象的設(shè)計(jì)方法簡便易學(xué)。首先,它的形體塑造比較簡單,類似于簡筆畫,即不需要很強(qiáng)的素描基本功也能勾勒出來。其次,在色彩搭配方面也不復(fù)雜,一般搭配都在三色以內(nèi),不需要復(fù)雜豐富的色彩變化。再者,學(xué)生的繪畫興趣點(diǎn)多在于此,他們喜歡卡通形象,平時(shí)接觸的較多,在教學(xué)中學(xué)生容易接受,而且主動(dòng)性強(qiáng)。
3.卡通形象具有趣味性和活潑性的優(yōu)勢(shì),很多人把卡通形象當(dāng)做寵物擁有??ㄍㄐ蜗笥腥の缎?,有靈性,個(gè)性活潑可愛,容易為大家接受。有家長把卡通人物送給孩子做朋友,陪伴孩子度過美好童年。有些人把卡通形象當(dāng)做禮物送給朋友,有些人干脆把自己喜歡的卡通形象當(dāng)做寵物或掛飾,布置在自己的房間里,陪伴自己度過許多美好時(shí)光。如果用卡通形象為企業(yè)代言,其可愛有趣的視覺形象將為品牌創(chuàng)造難以想象的效益。所以,在包裝中導(dǎo)入卡通形象這一設(shè)計(jì)元素,優(yōu)勢(shì)就會(huì)突顯出來。例如,卡通形象“米老鼠”成為最會(huì)賺錢的老鼠,成為了一種文化文化和經(jīng)濟(jì)載體。
4.卡通形象具有長效性優(yōu)勢(shì),經(jīng)典的卡通形象成為世界文化的經(jīng)典。人們的對(duì)圖形的記憶總是勝于文字,而圖形中,具象圖形又勝于抽象圖形??ㄍㄐ蜗笞鳛榫呦髨D形的一種,造型簡潔,并且富于趣味性,決定了它更能長久的停留在人們頭腦中。中國的卡通形象如葫蘆兄弟、海爾兄弟、寶蓮燈、孫悟空大鬧天宮、黑貓警長、哪咤鬧海、藍(lán)皮鼠和大臉貓等影響了幾代人。歐美卡通形象如再生俠、星球大戰(zhàn)、變型金剛、小熊維尼、獅子王、海底總動(dòng)員、藍(lán)精靈、史努比、怪物史萊克、玩具總動(dòng)員、綠野仙蹤、米老鼠和唐老鴨等都成為經(jīng)典,經(jīng)久不衰,被世界范圍的孩子們所喜愛。以米老鼠為例,1928年迪斯尼公司推出米老鼠作為主角的影片《威利汽船》,深受觀眾喜愛,經(jīng)過近百年的歷史,至今仍為世界范圍的人們所喜聞樂見,經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)直到現(xiàn)在,米老鼠鮮活的形象仍然是各類商品代言的熱門角色,作為代言的其他卡通角色更是數(shù)不勝數(shù)。
二、卡通形象在商品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.卡通形象在會(huì)展中吉祥物設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在全球化和信息化的世界,世界各國的經(jīng)濟(jì)與文化不斷融合。各個(gè)國家與地區(qū)都有各自的風(fēng)格,隨著時(shí)代的發(fā)展,卡通形象的風(fēng)格也在不斷發(fā)生變化。各國在各類會(huì)展中展示本國文化特色,吉祥物成為國家文化與精神的象征。卡通形象反映各國的歷史和文化、風(fēng)俗和習(xí)慣等,在各國的體育競(jìng)賽、政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面扮演重要角色。例如,1984年美國洛杉磯奧運(yùn)會(huì)吉祥物山姆(Sam)由迪斯尼公司設(shè)計(jì),它以美國星條旗為背景,卡通造形的鷹穿著代表美國傳奇人物“山姆大叔“的服裝,具有十足的美國風(fēng)味。而北京奧運(yùn)會(huì)將五只形象各異的“福娃”寶寶作為吉祥物,其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象。他們的頭飾蘊(yùn)含著與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系,展現(xiàn)了中國的燦爛文化。當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起,你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡迎您”。
2.卡通形象在兒童產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。兒童產(chǎn)品的消費(fèi)日益成為消費(fèi)市場(chǎng)中的主力軍。孩子們有著豐富的想象力,一般通過歸納、夸張、變形的手法來塑造各種不同的卡通形象,有幽默、風(fēng)趣、通俗、夸張等藝術(shù)特點(diǎn),在內(nèi)容上常常是想象豐富、情節(jié)奇特,因此,卡通形象深受兒童喜愛。那些活潑可愛的卡通形象會(huì)帶給他們?cè)S多聯(lián)想,使產(chǎn)品得以植根于其中,達(dá)到穩(wěn)固和擴(kuò)大市場(chǎng)的目的。兒童商品帶有卡通形象已經(jīng)成為廠家營銷的一種手段。卡通形象可愛和具有親和力,當(dāng)這些孩子們心中的偶像與英雄來到他們的生活中時(shí),卡通形象比起產(chǎn)品宣傳文字更直觀,更能吸引兒童的注意力,在無形中影響兒童的成長。例如,肯德基上校帶給孩子們慈祥,麥當(dāng)勞叔叔帶給孩子們溫情和快樂,這些孩子們喜聞樂見的卡通人物在吸引孩子們消費(fèi)中都發(fā)揮著重要作用。
3.卡通形象在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用?,F(xiàn)代廣告業(yè)借助明星提高企業(yè)高知名度,這種方法成本過高,影響企業(yè)的利潤空間。廣告中應(yīng)用了卡通形象之后,就能大大降低成本,且容易確立產(chǎn)品的地位,構(gòu)建起獨(dú)特的品牌形象,使消費(fèi)者與產(chǎn)品之間建立一種穩(wěn)固的長久的關(guān)系,從而推動(dòng)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。近年來,卡通形象代言人受到歡迎,如“腦白金”產(chǎn)品廣告中兩位健康的老年人形象。由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,電視、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)的普及,使卡通形象在廣告中的運(yùn)用有了基礎(chǔ)。根據(jù)國內(nèi)的調(diào)查數(shù)據(jù),在卡通動(dòng)畫市場(chǎng)的受眾當(dāng)中,80后、90后群體約占70%;70后群體約占20%。美國《廣告時(shí)代》雜志選出的20世紀(jì)最能產(chǎn)生市場(chǎng)強(qiáng)烈共鳴的十大品牌形象中,卡通形象占絕大部分比例,如麥當(dāng)勞叔叔代言的麥當(dāng)勞快餐、綠巨人喬利代言的綠色巨人蔬菜、貝蒂?克羅克代言的食品等。由于卡通形象的加入,使商品廣告擁有廣泛的基礎(chǔ)。
4.卡通形象在農(nóng)產(chǎn)品商品中的應(yīng)用。農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)能夠?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)造無限價(jià)值,很多生產(chǎn)者已經(jīng)意識(shí)到合適的卡通形象設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)宣傳和產(chǎn)品銷售的重要性??ㄍㄐ蜗缶哂猩鷦?dòng)、幽默和鮮明等優(yōu)點(diǎn),許多企業(yè)看到了卡通形象的生命力和商業(yè)號(hào)召力。在國外許多企業(yè)早就采用卡通形象為農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),而我國還處于起步階段,幸運(yùn)的是,越來越多的農(nóng)業(yè)企業(yè)開始采用卡通形象包裝農(nóng)產(chǎn)品,根據(jù)農(nóng)產(chǎn)品特點(diǎn),設(shè)計(jì)農(nóng)產(chǎn)品卡通形象?,F(xiàn)在很多農(nóng)產(chǎn)品商品包裝的包裝和設(shè)計(jì)都在強(qiáng)調(diào)人性化,包裝設(shè)計(jì)盡量與文化背景相結(jié)合,只有形成有特色和文化內(nèi)涵的包裝沒計(jì),才能在眾多產(chǎn)品中脫穎而出,勾起消費(fèi)者的購買欲望,最終到達(dá)預(yù)期的銷售目標(biāo)。
卡通形象在平面設(shè)計(jì)中得到越來越廣泛的應(yīng)用,卡通形象以其有獨(dú)特的表現(xiàn)力,融入越來越多的產(chǎn)品包裝和設(shè)計(jì)中,卡通形象正成為新時(shí)代平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)新興設(shè)計(jì)方向。
參考文獻(xiàn):
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