導(dǎo)語：如何才能寫好一篇跨學(xué)科美術(shù)教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的。藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時，不可避免地受到所處環(huán)境的影響，同時由于學(xué)生對跨學(xué)科的講授表現(xiàn)出來的專注程度明顯要高于單純的美術(shù)知識講授，美術(shù)教學(xué)應(yīng)盡量體現(xiàn)跨學(xué)科講課的方式。

一、美術(shù)與藝術(shù)學(xué)科之間的跨學(xué)科教學(xué)

美術(shù)可以與其他藝術(shù)學(xué)科相結(jié)合。不過，僅以某一類主題來組織全部課程終是片面的。在學(xué)習(xí)過程中必須思考分科學(xué)習(xí)與跨學(xué)科教學(xué)的結(jié)合。分科學(xué)習(xí)主要解決各種美術(shù)語言、基本技能和創(chuàng)作方法。同理，音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)各有其獨特而不可替代的藝術(shù)語言形態(tài)及其表現(xiàn)技能，也應(yīng)該通過有計劃的教學(xué)形成必要的藝術(shù)素養(yǎng)?！八嚸ぁ睙o法參與真正的藝術(shù)交流。在此基礎(chǔ)上，要設(shè)計一些跨學(xué)科教學(xué)的單元或主題，通過探究活動達到綜合體驗、綜合運用之目的。

我們可以從藝術(shù)語言形態(tài)切入，從中體會各藝術(shù)間的相關(guān)性，又能突現(xiàn)不同藝術(shù)語言的獨特性。或從內(nèi)容主題切入，或做個雕塑，或從研究原始藝術(shù)、宗教藝術(shù)、現(xiàn)實主義藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、中國傳統(tǒng)藝術(shù)、民間藝術(shù)等深層文化意蘊切入，然后再比較各種藝術(shù)語言形態(tài)及其相關(guān)性，從人文性質(zhì)的高度認識各種藝術(shù)。有了單學(xué)科對藝術(shù)語言的了解，主題性的跨學(xué)科教學(xué)更能從根本上加深對藝術(shù)的人文性質(zhì)的理解，并有望產(chǎn)生“突變”效應(yīng)。

二、美術(shù)與相關(guān)學(xué)科之間的跨學(xué)科教學(xué)

美術(shù)是一個“跨學(xué)科”的領(lǐng)域。傳統(tǒng)的繪畫和雕塑教學(xué)可以與豐富的現(xiàn)實生活、熱門話題相聯(lián)系；工藝教學(xué)則可以與民間藝術(shù)、地方風(fēng)情相聯(lián)系；建筑是不同時代、不同民族、不同文化智慧的結(jié)晶，與歷史、地理、宗教、科技直接相關(guān)；現(xiàn)代藝術(shù)涉及種種西方現(xiàn)代哲學(xué)理念、社會學(xué)和心理學(xué)等研究成果；現(xiàn)代媒體藝術(shù)是藝術(shù)與電子技術(shù)的高度綜合，與電子影像設(shè)備、計算機軟件和網(wǎng)絡(luò)的知識、技術(shù)相關(guān)。由于美術(shù)已滲透于人類生活生產(chǎn)的方方面面，美術(shù)教師在教學(xué)時，也應(yīng)該與人文、科技、宗教、社會、經(jīng)濟等學(xué)科相聯(lián)系。

實踐證明，在初中美術(shù)講課的過程中加強與其他學(xué)科的聯(lián)系，有助于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。有人說美術(shù)課像語文課，這的確有一定道理。語文知識看似和美術(shù)無關(guān)，但看重的是一種文化的、人文氛圍的熏陶，這和美術(shù)在本質(zhì)上是一致的。加強美術(shù)和人文學(xué)科的聯(lián)系，有利于拓展學(xué)生的美術(shù)視野，對展現(xiàn)美術(shù)教師的人格魅力，展現(xiàn)美術(shù)課的學(xué)科魅力大有益處。任何學(xué)習(xí)都是為了學(xué)生的全面發(fā)展，加強與其他學(xué)科的聯(lián)系，可以激起學(xué)生的注意力和興趣，做到互相融合，共同促進的作用。

三、結(jié)語

只要教師善于進行跨學(xué)科講授，引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)與自然、社會及其他學(xué)科聯(lián)系地思考，就會使學(xué)生通過美術(shù)理解更為廣闊的世界，學(xué)生就會達到初中美術(shù)課程標(biāo)準提出的要求，引導(dǎo)學(xué)生以一種開放、探索性的審美態(tài)度從美術(shù)作品中獲取多方面的信息，取得好的教學(xué)效果。

參考文獻：

篇2

關(guān)鍵詞 小學(xué)美術(shù)；臨?。蛔灾鲃?chuàng)作

中圖分類號 G623

文獻標(biāo)識碼 A

文章編號 2095-3712（2013）35-0044-03

作者簡介 丁海華（1976―），女，江蘇南通人，本科，江蘇省南通市如東縣苴鎮(zhèn)德耀小學(xué)教師，小學(xué)高級。

有人對各類大型產(chǎn)品上的“中國制造”大放厥詞，認為中國沒有創(chuàng)新性人才，都是一味地臨摹、抄襲、借鑒，“關(guān)起門戶自己造車”。的確如此，從封閉到逐漸開放發(fā)展，中國要解決創(chuàng)造性人才缺失的問題首先要從教育入手?？梢哉f每個人與生俱來都具有創(chuàng)造意識，只是在從幼年到成年這段時間接受了模式化的教育影響，才最終造成創(chuàng)作意識的流失。所以這要求教師在教育過程中要避免大量模式化的疏導(dǎo)，而是將課堂開放起來，讓學(xué)生更多地去自己摸索，逐漸形成自己的套路和風(fēng)格，以免人云亦云，趨之若鶩。本文主要以蘇少版小學(xué)美術(shù)為立論支點，來探討課堂中“學(xué)舌”向“創(chuàng)新”的過渡。

一、圖畫顏色搭配及圖畫臨摹向自我創(chuàng)造過渡

生活的豐富性是因為它的多彩性，事物也因這多彩化更顯出其無限的美感。就像我們許多人會在小草和花兒前面加上翠綠欲滴、姹紫嫣紅一樣，繽紛的色彩加強了意境的美感，使我們眼前突然一亮，大飽眼福。對于美術(shù)來說，要權(quán)衡它的藝術(shù)精粹性，不僅僅要看其構(gòu)圖和造型，還要看色彩的運用。其色彩關(guān)系的運用會使畫面存在節(jié)奏、韻律感，這些都能使得一幅畫具有一定的美感。而且關(guān)于色彩的調(diào)配，我們在幼年時就已經(jīng)接觸，我們常常按照圖畫書上的色彩搭配在本身就有了構(gòu)圖的圖畫本上涂上相應(yīng)的色彩，幾乎每一個區(qū)域都按部就班。當(dāng)然，這是在考驗我們對顏色的分辨程度。但是到了小學(xué)，我們接觸了美術(shù)這一學(xué)科，教師往往還按照以往的方式，讓學(xué)生照著書本“依葫蘆畫瓢”。甚至還鼓勵畫得和書本一樣的學(xué)生，而冷淡了那些“獨設(shè)爐灶”、富有創(chuàng)造信、筆涂鴉的學(xué)生。這樣一來，學(xué)生都摒棄了自身所具有的創(chuàng)造意識，向大眾這邊傾斜。長此以往，有天賦的學(xué)生也無辜成了方仲永。試問，中國如何出得了創(chuàng)新人才？所以教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個自我創(chuàng)造的平臺，讓學(xué)生摘去模式化的東西，運用逆向或獨特的思維方式自主創(chuàng)新，將自己的色彩以自己所認為的方式涂鴉到自己的人生上去。

例如在學(xué)習(xí)《黑白灰》這一課的時候，教師可以準備構(gòu)圖完整但沒有填充色彩的圖畫，并將其分配給每一個小組，讓小組成員之間研究討論，將最中意的顏色填充在其上。然后再進行小組間的畫面色調(diào)組織對比討論。在顏色填充的過程中，他們潛意識里就會對黑白灰這三種色調(diào)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就是所說的情感特征差異，教師需要找學(xué)生進行自主回答，讓其對這三種顏色從視覺上給予內(nèi)心的不同效果做一下有著自己標(biāo)識的說明。這樣的練習(xí)可讓他們在今后的生活中對顏色有一個情感上的具體認識。這樣一來，美術(shù)課堂從對書本的臨摹中解脫出來，教師為學(xué)生提供了想象力、創(chuàng)造力得以馳騁的天空。這是一項偉大的過渡和跨越，學(xué)生也由此樂于沉浸在生趣盎然的美術(shù)課堂中。另外，教師在讓學(xué)生進行黑白灰這三種顏色的調(diào)配及情感識別之后，還要讓其運用這三種顏色進行簡單的設(shè)計創(chuàng)作，這是本課之難點，也是小學(xué)生最喜歡的一個環(huán)節(jié)?？臻g的開放，行動的自主自由讓他們天馬行空，三種顏色也將以獨特的效果呈現(xiàn)在學(xué)生的筆下紙上。在這過程中，他們的形象思維、創(chuàng)造思維、想象思維全部像久旱了的禾苗一樣，在得到春風(fēng)雨露之后長勢茂盛。

二、圖畫欣賞的人云亦云向獨樹一幟的過渡

俗話說：“藝無定法，道可旁通?！泵赖目臻g無邊無垠，我們每個人的眼眸可錘煉出具有無數(shù)個層面的美，而不同的人又可在這其上采擷出有著自己標(biāo)識的美感來。這就是所說的：“藝術(shù)是人類的，而審美活動是自己的。”我們完全可以擺脫概念模式化的腳鐐，在偉大的藝術(shù)面前，“仁者見仁，智者見智”將包含自己感情、思想的觀點坦然說出。但是，從美術(shù)課堂來看，因為封閉式教育形式的影響，學(xué)生認為書本上所給的答案才是唯一正確的答案，所以幾乎將自己所有的想法掩藏起來，害怕它們泄露引出笑話。于是課堂生命力缺失，審美教學(xué)陷入窘境。究其根源，大部分是因為教育開放性的缺失。從課堂教學(xué)形式來看，教師或按部就班將教案書本上的答案說給學(xué)生，并讓其背誦下來，應(yīng)付考試；或?qū)⒆陨聿辉趺瓷羁痰膬?nèi)蘊理解作為標(biāo)準答案灌輸給學(xué)生。一方面，他們捂住學(xué)生的嘴，不讓其發(fā)表見解；另一方面，他們帶有權(quán)威性地將自己的理解灌輸給學(xué)生。于是，學(xué)生精彩豐富的內(nèi)心世界被屏蔽，想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮被抑制?；诖耍處煈?yīng)該提高自身的審美意識，創(chuàng)建一個漸趨開放性的課堂空間，鼓勵學(xué)生敢想敢說，培養(yǎng)其審美能力，拓展其想象力和創(chuàng)造力，盡可能使之在廣闊的生活空間里汲取更多的美的清泉。在這一過程中，教師不是一個灌輸者，而是一個啟迪者。這就要求其拓寬拓深學(xué)科領(lǐng)域，從而拓寬學(xué)生思維視野，保證賦予學(xué)生更多的靈感，啟發(fā)其創(chuàng)新。

美術(shù)的上乘作品不僅要求構(gòu)圖的完美、造型的獨特，還要求色彩的協(xié)調(diào)。以色彩來說，它最容易塑造畫面的視覺效果，當(dāng)然也最容易毀壞一幅構(gòu)圖和造型都完美的圖畫。以黑白灰這三種色調(diào)的藝術(shù)處理為例，要想讓一幅畫奪人眼球，畫家必然會用心地組織畫面的黑白灰關(guān)系，所以畫面的節(jié)奏、韻律、情感因此而呈現(xiàn)。而這些也需要學(xué)生用自己的眼眸和內(nèi)心觀看到，這也是審美所具備的條件。但是學(xué)生缺失這樣自我言說的平臺，即使有，在教師權(quán)威性教學(xué)的趨制下，其想法也是人云亦云。審美過程中缺少自己獨樹一幟的見解，這使得深邃的藝術(shù)變得蒼白乏味。所以，教師要為學(xué)生提供這樣的審美空間，在課堂上盡量展示些與黑白灰相關(guān)的圖畫，例如以黑色為主的低調(diào)圖畫《太行鐵壁》、以灰色為主的中調(diào)圖畫《金風(fēng)》、以白色為主的高調(diào)圖畫《頭像》。當(dāng)然每幅畫都有它獨特的主題，教師可以在學(xué)生對這些畫一無所知的情況下提問：“誰能說說在這些圖畫中你讀到了什么？”學(xué)生結(jié)合圖畫的內(nèi)容以及根據(jù)這不同的色調(diào)所呈現(xiàn)出來的心理情感反應(yīng)，發(fā)揮想象，馳騁聯(lián)想說出自己的體會。在這之后，教師再對作品主題進行申述，并讓學(xué)生分析三幅色調(diào)帶給人的不同感受。學(xué)生發(fā)言及獨立思考的機會越來越多，他們想象力及創(chuàng)造力的延展也成了可能。在求知欲、分享欲的牽制下，他們內(nèi)心想法的一吐為快更成為了習(xí)慣。

三、美術(shù)設(shè)計的“照本宣科”向“別出心裁”的過渡

現(xiàn)代的美術(shù)課本及課堂教學(xué)不僅僅只以畫圖、圖畫欣賞作為教學(xué)范疇，美術(shù)設(shè)計也粉墨登場，占據(jù)著相當(dāng)大的一部分。這與社會市場領(lǐng)域的人才需求是分不開的。據(jù)統(tǒng)計，近年來設(shè)計人才極為短缺，大多數(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生都眼高手低，缺乏創(chuàng)新，不能勝任工作。于是多方人士將眼光對準了教育，渴求教育能輸出更多的創(chuàng)新人才，于是從小學(xué)起的美術(shù)課本中不乏設(shè)計環(huán)節(jié)。但由于課時的限制，教師根本不講或略講，學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)，僅僅只是自娛自樂地折疊些小東西，或是按照教師給安排的任務(wù)，照本宣科，按書本上給出的步驟做些東西。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)新能力，讓其在融入自己理念的設(shè)計過程中找到樂趣，教師應(yīng)該多設(shè)置些設(shè)計活動及設(shè)計展出活動，并設(shè)置獎項，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。例如教師可以創(chuàng)設(shè)一個活動主題：“廢棄物的神奇變身”，讓學(xué)生們用身邊的廢棄物，一個瓶子、一張報紙、一支筆、一塊塑料等等為變身材料，盡可能地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力、想象力，使這些廢棄物搖身一變，變成藝術(shù)品。然后教師再將這些小設(shè)計陳列到一起，讓學(xué)生投票選擇優(yōu)秀者，并頒發(fā)小獎品以茲鼓勵。這時，學(xué)生們就會熱情高漲，樂于設(shè)計。平時的廢棄物也不舍得丟棄，使之搖身一變，變成自己手中的藝術(shù)品。

美的區(qū)域很狹窄又很寬泛，這因人視野心靈而定。視野開闊，心靈創(chuàng)造源泉的不竭，自然可以在每一隅發(fā)現(xiàn)美，而心靈視野的蒼白則斷然不會讓你汲取到更多的美。所以作為美術(shù)教師一定要培養(yǎng)學(xué)生的想象力及創(chuàng)新力，逐漸引領(lǐng)其步入美的家園。

參考文獻：

1 陳漸.談學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng) J .廣東教育學(xué)院學(xué)報，2001（4）.

篇3

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)科 現(xiàn)狀 分類培養(yǎng) 模式

中圖分類號：G645 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）02（b）-0182-02

1 美術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀

依據(jù)國家新的學(xué)科分類，藝術(shù)學(xué)從文學(xué)中分離出來，美術(shù)學(xué)也成為了一級學(xué)科，美術(shù)學(xué)學(xué)科地位大幅上升。在當(dāng)今學(xué)校的教育體系當(dāng)中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號基礎(chǔ)之上的，然而美術(shù)課程則是更多的讓學(xué)生去大量地接觸實際的事物以及具體的環(huán)境，并且和其他學(xué)科有著廣泛的聯(lián)系，美術(shù)教育是發(fā)展全面教育的一個重要的組成部分。美術(shù)可以用來傳承文化，幫助人們很好的認識周圍的世界，眾所周知的是，事物之間的作用是相互的。同樣來說美術(shù)教育在努力推進其他學(xué)科的同時，其他學(xué)科也在不同程度地反作用于我們的美術(shù)教育。所以可以看出美術(shù)學(xué)學(xué)科和其他學(xué)科之間有著非常密切的關(guān)系，而且這種相互作用的關(guān)系，將會隨著時代的發(fā)展日益顯示出它們?nèi)诤系闹匾浴?/p>

隨著各類新型文化產(chǎn)業(yè)以及時尚產(chǎn)業(yè)的大量興起，各行各業(yè)乃至城市的建設(shè)越來越注重“包裝”工程，社會對藝術(shù)人才的需求量也大大的增加，招生的規(guī)模的不斷擴大。美術(shù)學(xué)學(xué)科的教育已經(jīng)逐漸從精英教育轉(zhuǎn)變成為了大眾教育，美術(shù)學(xué)學(xué)科各專業(yè)畢業(yè)生也有了比以前更為廣闊和多元的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)空間。

然而美術(shù)學(xué)學(xué)科作為歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科，已經(jīng)形成了系統(tǒng)的教育教學(xué)模式，教育教學(xué)改革創(chuàng)新意識普遍不是很強，在傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念下所形成人才培養(yǎng)模式方法和“創(chuàng)新教育”理論觀念并不能夠相互適應(yīng)。現(xiàn)在采取績點學(xué)分教學(xué)制度并不能夠全面充分發(fā)揮教師教育教學(xué)積極性以及學(xué)生自我學(xué)習(xí)主觀能動性，同時也不益于學(xué)生自我個性良好發(fā)展以及更有針對性的各類型人才培養(yǎng)。

我國美術(shù)學(xué)學(xué)科人才的基礎(chǔ)教育與高等教育存在著隔閡，作為美術(shù)學(xué)學(xué)科和設(shè)計學(xué)學(xué)科人才培養(yǎng)的初中、高中美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容過于單一，尤其是高中階段的美術(shù)教育，陷入到功利主義的應(yīng)試教育，學(xué)生對相關(guān)學(xué)科以及相關(guān)專業(yè)的認識匱乏，更談不上對對應(yīng)職業(yè)的認識，局限于高考考題的反復(fù)訓(xùn)練，以至于本科階段眾多學(xué)生對所學(xué)專業(yè)不感興趣，荒度四五年專業(yè)學(xué)習(xí)的黃金期。

2 人的能力類型的差異

這種差異指的是能力在質(zhì)的方面上的差異。在知覺、記憶、表象、思維等方面相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。在知覺能力方面有分析型、綜合型、分析一一綜合型、情緒型；在記憶能力方面有視覺型、聽覺型、運動型、混合型：在表象方面有視覺型、聽覺型、動覺型、綜合型，在思維能力方面有形象型、抽象型、中間型。另外，人的特殊能力的差異也很明顯。如：有文學(xué)才能的人，具有敏銳而又深刻的觀察自然以及各種社會能力、豐富的想象力、較強的語言表達能力等等。然而具有音樂才能的人，則是具有敏銳的音樂感覺能力、較強的聽覺表象記憶能力等。在一般的能力方面，能力差異主要指的是智力發(fā)展水平的差異。心理學(xué)家通過大量的研究得到這樣一個共同的結(jié)論，那就是智力的個別差異在一般人當(dāng)中會呈常態(tài)曲線分布。特殊能力方面，具有同一種特殊能力的人，其水平也有明顯的差異。能力的差異，還表現(xiàn)在年齡上，有的人在兒童時期就顯露出非凡的智力和特殊能力，屬于才華早露或稱早慧。古今中外能力早慧者不勝枚舉，除了才華早露之處，還有大器晚成。

3 目前本科美術(shù)學(xué)學(xué)科教育現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)大學(xué)課程一直和專才教育相互緊密聯(lián)系，最終建立并形成了一整套結(jié)構(gòu)嚴密理論實踐體系，長期一直以來在對于人才培養(yǎng)方案以及課程體系方面，我國高校普遍采用了基礎(chǔ)課―專業(yè)基礎(chǔ)課―專業(yè)課這種“三段式”教育教學(xué)培養(yǎng)模式，最終培養(yǎng)了很多各方面人才，但鑒于對學(xué)生能力類型與社會需求的對位培養(yǎng)分析不足，培養(yǎng)手段單一，畢業(yè)生的對口就業(yè)率和創(chuàng)業(yè)率較低。

從20世紀90年代開始，我國各高等院校都陸續(xù)進行了學(xué)分制教學(xué)改革，這種改革由于強調(diào)我們學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，同時也具有尊重教育對象個性差異，按照每個學(xué)生能力以及興趣等來進行課程選擇，這樣就相應(yīng)地培養(yǎng)起了我們廣大學(xué)生創(chuàng)新精神以及各種實踐能力。然而鑒于教育教學(xué)計劃彈性缺乏，學(xué)生必修課比例偏高，這樣就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)自由選擇度較小，所以現(xiàn)在大量高校在對于課程體系改革過程中已經(jīng)提高了選修課比例，以至于能夠突破專業(yè)選修課選修范圍，并且開設(shè)了很多跨學(xué)科、跨年級以及跨專業(yè)選修課程，從而優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)。但是由于每個高校改革程度不同，因而學(xué)生培養(yǎng)類型始終單一這個問題并沒有能夠得到實質(zhì)上解決。

20世紀末期以來，我國高等教育規(guī)模已經(jīng)有了長足發(fā)展，速度驚人，我國高等教育已經(jīng)能夠步人對大眾化進行培養(yǎng)階段。很多高校開展了寬口徑以及厚基礎(chǔ)通識教育，但是由于用人單位或者研究生學(xué)習(xí)單位普遍都感覺到了大學(xué)生專業(yè)水平正在下滑，通識性教育和專業(yè)知識教育兩者之間矛盾已經(jīng)成為了高等教育當(dāng)中一個很重要問題之一。目前階段我國高校人才培養(yǎng)一個很突出問題就是我國人才培養(yǎng)模式相對而言比較單一。由于高校最基本任務(wù)是要能夠為我們社會大力地培養(yǎng)出各種高級專門性人才，人才培養(yǎng)最終目標(biāo)如果不同的話，它的培養(yǎng)模式選擇也就會不同。我國大學(xué)總來說概括起來可以劃分成研究型大學(xué)、教學(xué)研究型或者研究教學(xué)型大學(xué)、教學(xué)型大學(xué)。但是從嚴格意義上說來話，不管什么樣一所大學(xué)它所培養(yǎng)人才都應(yīng)該是多樣化，并且大多學(xué)生畢業(yè)最終去向也應(yīng)該是要趨近于實際應(yīng)用方向。

目前形勢下，我國高校當(dāng)中比較突出問題就是把學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)和應(yīng)用型人才培養(yǎng)兩個概念混淆在了一起，把當(dāng)初從兩個培養(yǎng)方向以及兩種培養(yǎng)途徑人才培養(yǎng)方式按照單一規(guī)格來進行了確定，從而過分地強調(diào)了人才培養(yǎng)整體性。在課程實際體系上，同一個專業(yè)如果使用相同人才培養(yǎng)計劃以及教學(xué)大綱，課程選擇、內(nèi)容安排、教學(xué)進度、教學(xué)方式都會相應(yīng)統(tǒng)一，人才培養(yǎng)趨同現(xiàn)象一定會導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力以及社會適應(yīng)能力不強 。

現(xiàn)在美術(shù)高考專業(yè)加試由各高校自主選擇方式變?yōu)榱恕敖y(tǒng)考”方式，對學(xué)苗素質(zhì)的考察只能通過抽象的分數(shù)，在應(yīng)試教育的大棒指揮下，與考試無關(guān)的一切都成了“輕中之輕”，初級教育知識面狹窄的狀況進一步惡化，學(xué)生報考志愿的盲目性進一步加大。另外教材的基本篇目具有一定的穩(wěn)定性，這就給專業(yè)教師提供了懈怠知識更新的溫床。對于教材和教輔圖書的依賴，已經(jīng)讓他們和學(xué)生一樣喪失了閱讀的沖動。還有目前我國本科學(xué)生的學(xué)籍注冊以專業(yè)分類為主要依據(jù)，然而學(xué)士學(xué)位的授予權(quán)目前是以專業(yè)為界限這就必然對分類培養(yǎng)構(gòu)成了一定的壁壘。

4 怎樣進行美術(shù)學(xué)科人才分類培養(yǎng)課程的建設(shè)

4.1 以學(xué)科為招生分類依據(jù)

根據(jù)美術(shù)學(xué)學(xué)科的共性與初級教育現(xiàn)狀，從招生方式入手，采取按學(xué)科招生。以學(xué)科為招生分類依據(jù)，不以專業(yè)為招生分類依據(jù)，學(xué)校要打破專業(yè)間的壁壘，實行學(xué)分制、彈性學(xué)制、導(dǎo)師制以及自由選課的課程制度，積極鼓勵學(xué)生的個性長足的發(fā)展；要推行啟發(fā)式、研究式以及互相討論式的教學(xué)方式，大力啟發(fā)學(xué)生活躍的思維；大力推行多媒體、網(wǎng)絡(luò)以及仿真等等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，從而來提高教學(xué)的效率；要成立門類齊全的學(xué)科基地，實行大學(xué)生研究計劃以及創(chuàng)新培養(yǎng)專項基金，增設(shè)創(chuàng)新學(xué)分，積極鼓勵學(xué)生一系列大膽的實踐創(chuàng)新活動的開展。

4.2 頂層設(shè)計，探索本科美術(shù)學(xué)學(xué)科分類培養(yǎng)體系下的課程體系

要在充分的行業(yè)調(diào)研的基礎(chǔ)上，制定出適合于針對本科美術(shù)學(xué)學(xué)科分類培養(yǎng)人才培養(yǎng)具體方案。課程體系的設(shè)計要與行業(yè)需求、行業(yè)發(fā)展和學(xué)生能力類型劃分相對應(yīng)。這類培養(yǎng)方案課程體系應(yīng)該是由通識知識教育、專業(yè)知識教育、專業(yè)能力訓(xùn)練、素質(zhì)拓展教育以及職業(yè)能力訓(xùn)練這五個部分的知識理論體系結(jié)構(gòu)以及教學(xué)模塊有機組成。通識性教育的課程應(yīng)該大力強調(diào)德、智、體、美之間相互包容滲透，應(yīng)該注重各類理論課程進行相互融合一個綜合、交叉以及滲透，該類模式適合于那些低年級的學(xué)生進行修讀。人才應(yīng)該能夠通過對通識性教育課程有效學(xué)習(xí)，從而來獲取一定價值方面分析、探究方式以及能力綜合訓(xùn)練，以致最終能夠形成合理思維方式以及準確觀察與判斷能力，還有就是掌握清晰與外界進行有效溝通與表達能力，并且一定要明確自己在以后學(xué)習(xí)過程當(dāng)中修讀目標(biāo)以及主攻方向。

專業(yè)知識教育、專業(yè)能力訓(xùn)練、素質(zhì)拓展教育以及職業(yè)能力訓(xùn)練課程的構(gòu)架。

本科教育的初期，在學(xué)生進入高校的第一學(xué)期，按照學(xué)科教學(xué)，課程進行設(shè)置以學(xué)科認知為主，也就是可以使學(xué)生對美術(shù)學(xué)學(xué)科的各個研究方向有一個比較清晰的認識，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的發(fā)掘自身的能力類型，初步確定自己的專業(yè)選擇以及未來職業(yè)取向；同時也能夠拓寬自身的知識面，建立厚實的橫向知識基礎(chǔ)。繼而，在第二學(xué)期學(xué)生要按照自身能力類型的不同來選擇不同的二級學(xué)科，這個階段的課程設(shè)置以專業(yè)認知以及專業(yè)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)為主。本科教育的中期，也就是三到六學(xué)期，二級學(xué)科按照不同的崗位能力以及專業(yè)的不同分類要求下設(shè)不同的研究方向；學(xué)生按照前期的學(xué)科認知細化研究的方向，可以跨專業(yè)來選擇研究的方向，這個階段的教學(xué)以專業(yè)能力的培養(yǎng)為主，以實踐教學(xué)為主要的形式，以專業(yè)工作室作為載體，集中打造學(xué)生的核心競爭力，同時開設(shè)很多美術(shù)學(xué)學(xué)科類范圍之內(nèi)的選修課以及部分相關(guān)的學(xué)科選修課，為學(xué)生補充本研究方向所需要的相關(guān)橫向知識。本科教育的后期，也就是第七學(xué)期以后，學(xué)生能力類型的區(qū)別更加明顯，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自身的能力類型以及能力水平的不同進行職業(yè)的選擇，采取企業(yè)頂崗實習(xí)、專業(yè)創(chuàng)作、寫作、創(chuàng)業(yè)實踐等等諸多更為靈活的實踐方式從而使學(xué)生在考慮到自身核心競爭力的基礎(chǔ)上明確自己未來的職業(yè)選擇，是選擇就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)或者是繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位等等。

4.3 做好美術(shù)學(xué)科生分類培養(yǎng)基礎(chǔ)工作

學(xué)生的潛質(zhì)不同，社會對人才的需求不同，人才培養(yǎng)的重點和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的特點也不應(yīng)相同，因此，對學(xué)生的培養(yǎng)和教育不應(yīng)整齊劃一，而應(yīng)是個性化、多模式的?；谶@一認識，學(xué)校立足實際，以復(fù)合型人才培養(yǎng)模式為主導(dǎo)，實施了多種人才培養(yǎng)模式，成效顯著。以重點學(xué)科為依托，實施復(fù)合型人才培養(yǎng)模式，針對優(yōu)秀學(xué)生創(chuàng)建“勵志班”，實施“精英”教育培養(yǎng)模式，以服務(wù)企業(yè)特殊人才需求為目標(biāo)，建立“定單”與“定制”人才培養(yǎng)模式。為了能夠體現(xiàn)出分類培養(yǎng)模式這一前言性理念，我們學(xué)校在對學(xué)生進行培養(yǎng)過程中所涉及到所有課程教學(xué)大綱要進行多次合理重新修訂，在大綱修訂過程當(dāng)中，最終修訂要求我們學(xué)校課程教學(xué)大綱要能夠體現(xiàn)出我們高校對人才進行培養(yǎng)目標(biāo)要求以及學(xué)生各方面能力培養(yǎng)。對于基礎(chǔ)英語、高等數(shù)學(xué)以及信息技術(shù)基礎(chǔ)等等主要課程要制定出一系列分層次教學(xué)實施方案。不同層次所涉及到相同課程學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及課外作業(yè)都應(yīng)該有所區(qū)別，從而能夠充分滿足不同層次學(xué)生各種需求，能夠最終加強教育教學(xué)針對性意義。同時還要不斷完善學(xué)分制選課制度。同時要進一步建立并且完善好和分類培養(yǎng)能夠相互適應(yīng)學(xué)分制教學(xué)管理制度，從而打破各個專業(yè)間以及院系之間各種限制，人才能夠按照自己知識水平、各種興趣愛好以及發(fā)展預(yù)期來進行選取相當(dāng)層次以及相應(yīng)類型課程；不僅能夠選擇那種偏向于針對理論知識學(xué)習(xí)課程，而且也能夠選擇那種偏向于針對實際應(yīng)用知識學(xué)習(xí)課程。

4.4 進一步提高對人才分類培養(yǎng)認識及不斷完善分類培養(yǎng)方案

對學(xué)生進行分類培養(yǎng)是我國進行教學(xué)體制改革一項非常重要內(nèi)容，但是怎樣才能夠真正實施好這也是一件極其復(fù)雜事情。由于進行本次改革一方面要受到傳統(tǒng)教育觀念以及習(xí)慣勢力多方面不利影響；另一方面同時也給我們教學(xué)組織以及教學(xué)管理工作帶來很多新問題，長久以來，我國教育體制基本上實行都是要對所有學(xué)生根據(jù)一致教學(xué)計劃安排、學(xué)要求、采取是統(tǒng)一培養(yǎng)規(guī)格以及教學(xué)模式來對學(xué)生進行教育教學(xué)，不管是教師、學(xué)生或者是教學(xué)管理相關(guān)部門，他們由于早已經(jīng)習(xí)慣了這樣一種統(tǒng)一模式之下教育教學(xué)，傳統(tǒng)觀念影響早已經(jīng)根深蒂固。所以，我們教育相關(guān)行業(yè)部門一定要不斷深入加強針對人才進行分類培養(yǎng)模式理論研究力度，要不斷提高針對人才進行分類培養(yǎng)認識層次。要不斷修改及完善針對人才進行分類培養(yǎng)方案以及課程教學(xué)大綱，要實施針對美術(shù)學(xué)科進行分類培養(yǎng)。由于涉及學(xué)生數(shù)量多、涉及課程廣泛，在教學(xué)過程當(dāng)中所遇到新問題也會相應(yīng)比較多，要求根據(jù)針對人才培養(yǎng)最終目標(biāo)以及素質(zhì)方面要求要對教學(xué)計劃以及教學(xué)大綱進行不斷地動態(tài)修改以及完善。針對人才分類培養(yǎng)之后人才培養(yǎng)方式改變了，和它相適應(yīng)教學(xué)組織以及教學(xué)管理工作同時也應(yīng)該跟著做出相應(yīng)改變，而不是單純地僅僅照搬單一培養(yǎng)模式之下那些工作方法。人才對課程進行合理選擇這是保證進行分類培養(yǎng)能否取得良好效果最基本前提條件，然而在實際操作過程當(dāng)中，由于自身經(jīng)驗以及知識背景缺乏，人才常常會對自己認識缺少準確估量。

4.5 完善保障體系鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新

要開展“名師工程、青年教師教育教學(xué)導(dǎo)航計劃”等諸多有實際意義的培訓(xùn)工程，積極選拔教學(xué)的拔尖人才，努力加強青年教師的培養(yǎng)以及教學(xué)團隊的基礎(chǔ)建設(shè)；開展“優(yōu)質(zhì)課程建設(shè)工程”，加大課程建設(shè)的力度和強度；開展“教材建設(shè)工程”，積極鼓勵并強力吸收高水平的教材、特色性教材以及補充教材的出版。加強教材選用工作的力度，確保優(yōu)秀的教材能夠進入我們的課堂。健全各個主要教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準，大力開展教學(xué)專項評價的工作，努力促進學(xué)校的整體教學(xué)工作水平的提高。

要不斷完善創(chuàng)新人才的品格教育體系的建設(shè)，將健全人格的培養(yǎng)要始終貫穿在對學(xué)生教育教學(xué)的全過程當(dāng)中。實施“三結(jié)合”成才工程，建立健全學(xué)生的人格新機制?！叭Y(jié)合”成才工程包含關(guān)愛機制、激勵機制以及嫁接機制這三方面的內(nèi)容，該工程體現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生的關(guān)懷與激勵，不斷滿足了學(xué)生的發(fā)展需求，從物質(zhì)層面以及精神層面上都能夠促進學(xué)生健全人格的基本培養(yǎng)。要開展心理健康的教育，用細心的疏導(dǎo)方式來促進學(xué)生能夠形成健全完善的人格。按照學(xué)生不同的能力潛質(zhì)，以社會經(jīng)濟發(fā)展的需要對人才的需求作為基本導(dǎo)向，把對人才的培養(yǎng)模式改革作為先導(dǎo)，把教學(xué)體系的改革作為重點，把搭建高水平的學(xué)科以及實驗平臺作為基本保障，憑借學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢的學(xué)科，將創(chuàng)建國內(nèi)一流的學(xué)科和培養(yǎng)創(chuàng)新的人才緊密地結(jié)合，積極努力進行創(chuàng)新人才培養(yǎng)的努力探索和大力實踐。

參考文獻

[1] 宣華，郭大勇，鄧偉.構(gòu)建促進多樣化人才培養(yǎng)教學(xué)管理模式[J].教育科學(xué)，2009，25（3）：34-37.