導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)心得，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生的思維不能被很好地開發(fā)、鍛煉，其在課堂上只是一味地聽老師講解，沒(méi)有獨(dú)立思考時(shí)間，靈感的產(chǎn)生僅僅是一瞬間?？墒?，學(xué)生在課堂上還要聽老師講解，在這一過(guò)程中，靈感磨滅了。此外，老師在講課的時(shí)候只是講解書本上的文學(xué)常識(shí)，讓學(xué)生對(duì)這些文學(xué)常識(shí)進(jìn)行記錄，學(xué)生只是了解作家的生平和主要作品，卻沒(méi)有對(duì)這些作品進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀，在考試階段，老師也是讓學(xué)生將書本上的文學(xué)常識(shí)背誦下來(lái)，并沒(méi)有涉及到閱讀鑒賞之類的考試內(nèi)容。這樣，學(xué)生在這種學(xué)習(xí)模式下就只是掌握了一些基礎(chǔ)知識(shí)，而對(duì)文學(xué)作品卻沒(méi)有自己的見解。在課堂上，學(xué)生與老師不能良好的溝通，老師只是滔滔不絕地講授，學(xué)生只是忙碌地做筆記，老師和學(xué)生之間不能夠在溝通中學(xué)習(xí)。

二、新時(shí)期漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的創(chuàng)新

（一）在新時(shí)期，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將學(xué)生視為課堂的主體。

在原有的教學(xué)中，老師在課堂上總是滔滔不絕，總想在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生了解更多的知識(shí)，但是沒(méi)有站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考問(wèn)題。學(xué)生在面對(duì)龐大的知識(shí)體系時(shí)，不能接受那么多的知識(shí)，很多知識(shí)在課堂上不能得到消化和吸收，而且，師生之間也沒(méi)有形成良性的互動(dòng)，老師與學(xué)生在課下也沒(méi)有針對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行溝通，老師下課就不會(huì)與學(xué)生溝通了。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是記憶，不能提出自己的看法，在課堂上也不能暢所欲言，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生在課堂上的思維就會(huì)比較倦怠，不會(huì)在主動(dòng)地去思考問(wèn)題，而是盲目地接受。在新時(shí)期漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，老師應(yīng)該將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)在課堂上發(fā)現(xiàn)，充分開發(fā)自己的思維，使自己的思維能夠得到發(fā)散性的發(fā)展。

（二）在新時(shí)期漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，在課堂上應(yīng)該形成良性的自主探究模式，增強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生間、學(xué)生與老師間的溝通。

在傳統(tǒng)的課堂上，老師會(huì)將大量的文學(xué)常識(shí)灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生記憶，在考試中也重點(diǎn)考查這些文學(xué)常識(shí)，這些基礎(chǔ)知識(shí)在課堂上占用了很多時(shí)間，學(xué)生在記憶這些文學(xué)常識(shí)的時(shí)候，沒(méi)有以具體的課文為依托，導(dǎo)致了他們?cè)谟洃涍@些文學(xué)常識(shí)的時(shí)候都是通過(guò)死記硬背的方式，不能達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果，這種學(xué)習(xí)方式在考試中能夠獲得好的效果，可是考試一過(guò)，學(xué)生就把所學(xué)的知識(shí)都遺忘了。有的學(xué)生甚至在這種教學(xué)模式中產(chǎn)生了逆反心理，將漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān)，因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，文學(xué)常識(shí)可以不做為課堂的重點(diǎn)來(lái)講授，老師可以讓學(xué)生在課下通過(guò)去圖書館查找資料的方法，讓學(xué)生了解這些文學(xué)常識(shí)，而在課堂上，主要是以課本的探究為主，老師可以讓學(xué)生暢所欲言，發(fā)表對(duì)文學(xué)作品的看法，從而能提高學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生能夠從不同的角度去思考問(wèn)題，學(xué)生在聽取他人的發(fā)言后，也可以獲取很多知識(shí)。這種教學(xué)方式將被動(dòng)地傳輸知識(shí)，變?yōu)橹鲃?dòng)地探究，使課堂更加有活力。

三、結(jié)語(yǔ)

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關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)；人才培養(yǎng)；模式；思考；實(shí)踐

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在高等教育體系中有著重要的地位。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)取得了很大成績(jī)。隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)只有跟得上時(shí)代需求，才能夠得到更好的發(fā)展。但目前許多高校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式仍存在一些誤解，致使其專業(yè)在高校教育體系中日漸式微，培養(yǎng)出來(lái)的人才難以適應(yīng)社會(huì)需求?；诖耍瑢ふ曳蠒r(shí)代要求的新的人才培養(yǎng)模式具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式存在的問(wèn)題

1.傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育理念與現(xiàn)代教育思想存在較大的矛盾

傳統(tǒng)的教學(xué)理念是為了培養(yǎng)出專業(yè)的人才，突出專業(yè)基本功，著重人才對(duì)于漢語(yǔ)言內(nèi)涵的積累和聽說(shuō)讀寫能力的提高。但現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才要求并不局限于聽說(shuō)讀寫等基本功，更多的是希望人才具備多種才能，尤其注重人才的創(chuàng)新與應(yīng)用。

2.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式偏重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)識(shí)

傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教師往往要求學(xué)生在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)鉆研得更加深入。這種人才培養(yǎng)模式的確為社會(huì)培養(yǎng)了許多文學(xué)人才，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作出了極大的貢獻(xiàn)。然而，在多元文化時(shí)代背景下，社會(huì)對(duì)于文化的包容性極強(qiáng)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)子而言，他們需要了解更多的知識(shí)，而不是單純地進(jìn)行知識(shí)的深度研究。

3.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)方案陳舊

當(dāng)下，各高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)方案還較多地沿用比較傳統(tǒng)的模式，基本上仍是由理論、文學(xué)與語(yǔ)言三個(gè)模塊組成，重視人才的精神世界和文字工作能力的培養(yǎng)。社會(huì)需求的實(shí)踐性品位壓過(guò)了思考社會(huì)問(wèn)題的理論性品位，促使該專業(yè)從理論品位轉(zhuǎn)向?qū)嵺`性品位，從而使傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式與當(dāng)下的社會(huì)需求產(chǎn)生較大的裂痕。從今天“以社會(huì)需求為導(dǎo)向”的角度看，人才培養(yǎng)模式的相對(duì)滯后與社會(huì)新的需求之間產(chǎn)生了沖突。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)新模式的思考與實(shí)踐

1.理論與現(xiàn)實(shí)并重，培養(yǎng)復(fù)合型人才

現(xiàn)代社會(huì)需要的人才是具有應(yīng)用能力的復(fù)合型人才。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為一種文科專業(yè)，想要培養(yǎng)出社會(huì)需要的復(fù)合型人才，就必須在培養(yǎng)過(guò)程中理論與現(xiàn)實(shí)并重。在實(shí)際的學(xué)科設(shè)置中，不能夠僅僅包含理論學(xué)科，還應(yīng)該加入實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科，而新聞學(xué)科正好具有這種作用。新聞寫作包括社會(huì)萬(wàn)象，是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)實(shí)踐技能得到培養(yǎng)的最佳渠道。在這一方面的改革實(shí)踐，我們可以借鑒國(guó)外的成熟經(jīng)驗(yàn)。一方面，要進(jìn)一步改革課程設(shè)置，加大應(yīng)用實(shí)踐方面的課程，大力推廣經(jīng)典教育；另一方面，應(yīng)該不斷引導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)開展多種活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐應(yīng)用能力。

2.注重精品課程開發(fā)，創(chuàng)造專業(yè)精品

精品課程建設(shè)是專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容，學(xué)校應(yīng)以精品課程建設(shè)推動(dòng)學(xué)科發(fā)展。但精品課程建設(shè)的同時(shí)，也需要根據(jù)高校自身的辦學(xué)能力以及地域特點(diǎn)進(jìn)行特異性的建設(shè)，不可盲目跟風(fēng)。既要積極支持教師參與教育部教材的編寫，鼓勵(lì)教師自己編寫特色鮮明、適合學(xué)生需要的教材，也要制訂近期與長(zhǎng)期的教材建設(shè)規(guī)劃，積極實(shí)施精品教材建設(shè)計(jì)劃，采取校外優(yōu)秀教材與校內(nèi)自編教材相結(jié)合的辦法，構(gòu)建一套靈活機(jī)動(dòng)的教材建設(shè)體系。

3.建設(shè)一支多元融合的高等教師隊(duì)伍

漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)模式的推行，需要一支強(qiáng)有力的教學(xué)隊(duì)伍。對(duì)于高校而言，想要進(jìn)一步建立起漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式，建設(shè)多元融合的高校教師隊(duì)伍為基本前提。首先，高校要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀教學(xué)人才的吸納，并盡可能地給予他們足夠的施展才華的空間。其次，高校還應(yīng)該建立科學(xué)的人才培養(yǎng)機(jī)制，通過(guò)外出進(jìn)修、在職讀博等，使大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師獲得提升，培養(yǎng)在國(guó)內(nèi)有較高知名度的專家學(xué)者和學(xué)科帶頭人，不斷提高學(xué)術(shù)研究水平和教學(xué)水平。

三、結(jié)束語(yǔ)

面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，漢語(yǔ)言文學(xué)這一傳統(tǒng)專業(yè)想要貫徹新的人才培養(yǎng)模式，為社會(huì)培養(yǎng)更多有用的人才，還需要不斷進(jìn)行改革和實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

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作為第一課堂的延續(xù)和補(bǔ)充，第二課堂是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的重要培養(yǎng)陣地。第二課堂不僅有利于常規(guī)實(shí)踐教學(xué)走出困境，也有利于師生在學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新。第二課堂中的學(xué)術(shù)第二課堂是研究型高校的研究生創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要陣地，也是應(yīng)用性本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科生提升各方面創(chuàng)新綜合素質(zhì)的重要平臺(tái)?？梢宰屗麄儺a(chǎn)生對(duì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的追求，從而提高自身的綜合創(chuàng)新素質(zhì)。深化建設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂，能促進(jìn)應(yīng)用性本科高校自身的發(fā)展。其一，有益于完善保障機(jī)制和考核評(píng)價(jià)機(jī)制。其二，有利于提高師生的教學(xué)、科研、服務(wù)社會(huì)的能力。在教師的指導(dǎo)下，能促進(jìn)學(xué)生積極參加各種文體活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目、課外競(jìng)賽活動(dòng)、科研活動(dòng)等，取得一定的成果。通過(guò)合法途徑，與社會(huì)合作，創(chuàng)造價(jià)值。其三，有益于提高學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)。深化建設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂，也有利于學(xué)生的就業(yè)。第二課堂的學(xué)生若能在充分掌握第一課堂，學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高個(gè)人的綜合素質(zhì)能力。它將適應(yīng)社會(huì)的需要，進(jìn)而提高學(xué)生的就業(yè)滿足率。

二、應(yīng)用性本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂深化建設(shè)方案設(shè)想

應(yīng)用性本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂深化建設(shè)，主要涉及到三方面的內(nèi)容，即保障機(jī)制、具體操作和考核評(píng)價(jià)機(jī)制。其中保障機(jī)制是具體操作、考核評(píng)價(jià)機(jī)制得以進(jìn)行的重要基礎(chǔ)，而考核評(píng)價(jià)機(jī)制是對(duì)具體操作效果的檢測(cè)。

（一）保障機(jī)制———資源的整合和利用

教師、學(xué)生和學(xué)校是保障機(jī)制中的三個(gè)重要元素，為了促使應(yīng)用性本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂深化建設(shè)的順利有效進(jìn)行，首先要使得這三個(gè)元素發(fā)揮人力、物力、財(cái)力上的作用。教師在第二課堂深化建設(shè)中，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。鑒于以往的不足，應(yīng)當(dāng)先對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn)。由學(xué)校組織校內(nèi)外專家，向教師傳達(dá)第二課堂的性質(zhì)、目的、重要性、方法等的解讀，并通過(guò)分析具體案例，使之有總體把握。并對(duì)第二課堂的評(píng)價(jià)考核機(jī)制進(jìn)行介紹，使教師心中有數(shù)。然后由培訓(xùn)的教師寫一個(gè)心得體會(huì)，并做一份初步的計(jì)劃書。之后，由所在的部門進(jìn)行動(dòng)員，檢查實(shí)行效果。再統(tǒng)一向?qū)W校匯報(bào)情況。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師在第二課堂建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極主動(dòng)性，以下幾點(diǎn)尤其重要。其一，發(fā)揮老教師指導(dǎo)年輕教師的傳幫帶作用，建立一對(duì)一，或一對(duì)多的關(guān)系，由年輕教師親身向老教師取經(jīng)學(xué)習(xí)。其二，第二課堂的老師可以借助多種途徑，向校內(nèi)外漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的專家、同行咨詢，以期獲得指導(dǎo)。其三，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的老師在第二課堂中，要不斷地補(bǔ)缺補(bǔ)漏。其四，在第二課堂深化建設(shè)中，教師應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，使之協(xié)助自己。教師可選擇若干個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，作為教師助理，一方面有益于使教師助理得到訓(xùn)練，另一方面由教師助理幫助其他學(xué)生助理發(fā)展，建立“教師-教師助理-學(xué)生助理”的相互協(xié)助關(guān)系。學(xué)生是第二課堂深化建設(shè)中的主體。以往進(jìn)入漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂的學(xué)生良莠不齊，影響了實(shí)施效果。因此，在深化建設(shè)中，尤其要把嚴(yán)入口和出口。有研究者為了考察學(xué)生接受第二課堂教育的必要性，用“熱情”作為指標(biāo)來(lái)表征其參與第二課堂的主觀愿望，將學(xué)生大致分為四類：中心型、自轉(zhuǎn)型、公轉(zhuǎn)型、邊緣型。其中，中心型是典型的精英類型，自轉(zhuǎn)型是另類的精英類型，公轉(zhuǎn)型是積極的后進(jìn)類型，而邊緣型則是消極的后進(jìn)類型。邊緣型是“在基本素質(zhì)和能力上有明顯不足，但又因性格自卑、自閉或自暴自棄等原因不能有意識(shí)地通過(guò)參與第二課堂活動(dòng)加以彌補(bǔ)。他們本是最應(yīng)該補(bǔ)充‘素質(zhì)營(yíng)養(yǎng)’的一群人，卻又偏偏對(duì)鮮美的‘素質(zhì)大餐’視若不見棄之不顧?！边吘壭偷膶W(xué)生不僅缺少能力，而且又消極不學(xué)，因此不能讓其通過(guò)第二課堂的檢測(cè)，這樣才能保證第二課堂的質(zhì)量。與之相對(duì)應(yīng)，在選取學(xué)生進(jìn)入漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂時(shí)，也要把好入口。因此，有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行擇優(yōu)錄取。可按照以下步驟進(jìn)行選擇：其一，考察學(xué)生的動(dòng)機(jī)。除了為了獲得學(xué)分和創(chuàng)新性學(xué)分等之外，考察他們是否對(duì)第二課堂感興趣，今后的計(jì)劃和目標(biāo)為何。其二，重點(diǎn)考察他們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第一課堂理論知識(shí)的掌握情況。其三，考察他們的創(chuàng)新綜合能力與社會(huì)實(shí)踐能力等能力。三方面都通過(guò)考核者，可以進(jìn)入第二課堂。學(xué)校相關(guān)部門，包括團(tuán)委、學(xué)工部、教務(wù)處、科研處，以及文學(xué)院（中文系）等部門，應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)作用。其一，以上各職能部門可以通過(guò)先考察后投入的策略，即：在漢語(yǔ)言文學(xué)第二課堂建設(shè)一段時(shí)間后，對(duì)建設(shè)的情況進(jìn)行初步評(píng)估考核，根據(jù)效果確定是否有必要建立創(chuàng)新基地，是否有必要提供相應(yīng)的硬件措施，以及確定建立多少創(chuàng)新基地和硬件措施的事宜。其二，可以采用先設(shè)定一定數(shù)量的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等項(xiàng)目，規(guī)定完成時(shí)間和參與人數(shù)，由學(xué)生負(fù)責(zé)申請(qǐng)和老師幫助指導(dǎo)的方式。在完成之后，同樣可以采用先進(jìn)行初步評(píng)估考核，根據(jù)效果確定，設(shè)立多少個(gè)創(chuàng)新基金申報(bào)和立項(xiàng)項(xiàng)目的事宜。至于評(píng)價(jià)考核制度，見后面分析。以上從三個(gè)方面談及了保障機(jī)制，它們是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂深化建設(shè)的重要條件，缺少任何一方，第二課堂深化建設(shè)將無(wú)法順利有序進(jìn)行。

（二）深化建設(shè)的專業(yè)化、定期化、層次化

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第二課堂的深化建設(shè)，為了取得預(yù)期的效果，需要走專業(yè)化、定期化、層次化的路線。所謂專業(yè)化是指課堂活動(dòng)內(nèi)容跟漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)緊密聯(lián)系，師生也幾乎是本專業(yè)的學(xué)生。他們?cè)诮?jīng)過(guò)第一課堂的教學(xué)之后，有著較為堅(jiān)實(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新能力，為了進(jìn)一步提升自己，有必要進(jìn)入第二課堂的教學(xué)。因此，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)想要進(jìn)入第二課堂的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的專業(yè)考核。定期化是指在相對(duì)固定的時(shí)間里，進(jìn)行第二課堂活動(dòng)。第二課堂需要常規(guī)化，確保建立起長(zhǎng)期活動(dòng)機(jī)制，但不可以犧牲第一課堂為代價(jià)。有些師生將大部分的時(shí)間精力用于第二課堂，而忽視第一課堂，這是不可取的。他們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到第一課堂的第一性，第二課堂的第二性，在完成第一課堂活動(dòng)要求的前提下，進(jìn)行第二課堂活動(dòng)，這樣才可以確保第一課堂和第二課堂的質(zhì)量。層次化是指第二課堂活動(dòng)的內(nèi)容、形式、目標(biāo)等，要遵循循序漸進(jìn)的原則。可以將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大致分為語(yǔ)言類、文學(xué)類、其他類三大類。以文學(xué)類為例，或許可將其內(nèi)容大致分為三小類：文體活動(dòng)類（基礎(chǔ)型），大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、職業(yè)技能類、課外科技競(jìng)賽活動(dòng)類（擴(kuò)展型），科研類（研究型）三大類。再將文體活動(dòng)類分為三大模塊：古典文學(xué)、近現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、近現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文體及其賞析三大模塊。將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、職業(yè)技能類、課外科技競(jìng)賽活動(dòng)類分為三大模塊：古典文學(xué)、近現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)文體朗誦與創(chuàng)作三大模塊。將科研類分為三大模塊：古代文學(xué)、近現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)研究三大模塊。學(xué)生在選擇這三大類的模塊中，需要逐級(jí)選擇，先選擇文體活動(dòng)類，最后選擇科研類。而且在選擇某一類時(shí)，必須遵循一定的連貫性。比如說(shuō)，選擇了古典詩(shī)歌及其賞析模塊，接下來(lái)必須選擇古典詩(shī)歌朗誦與創(chuàng)作模塊，最后選擇古典詩(shī)歌研究模塊。經(jīng)過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的文體特點(diǎn)、發(fā)展脈絡(luò)、朗誦和創(chuàng)作、研究，有了一個(gè)系統(tǒng)的掌握。比起隨意選取門類和模塊來(lái)說(shuō)，顯然系統(tǒng)性更強(qiáng)，效果也會(huì)更好。

（三）完善評(píng)價(jià)考核機(jī)制

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關(guān)鍵詞:勝任力；漢語(yǔ)言文學(xué)；教改模式；應(yīng)用研究

現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展，在這一背景下，關(guān)注知識(shí)分子培養(yǎng)目標(biāo)的大學(xué)教育，迫切需要從人才目標(biāo)、培養(yǎng)理念、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行重新審視和調(diào)整，以滿足新時(shí)代語(yǔ)境下的改革訴求。

1任力理論與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

斯賓塞提出的“冰山模型理論”將人的素質(zhì)比作一個(gè)冰山模型[1]，為勝任力理論的發(fā)展提供了發(fā)展基點(diǎn)。知識(shí)、技能作為“基準(zhǔn)勝任力”，可以通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)來(lái)獲得。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是文科類傳統(tǒng)學(xué)科，教學(xué)目標(biāo)傾向于文化修養(yǎng)與人文素養(yǎng)，注重品德修養(yǎng)、文人情趣的積累。面對(duì)社會(huì)文化轉(zhuǎn)型下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革，需要從自身學(xué)科定位上，突出中文人才與社會(huì)需求的關(guān)聯(lián)度，特別是文化知識(shí)的創(chuàng)新與實(shí)踐能力。中文人才要養(yǎng)成良好的口語(yǔ)表達(dá)與書面表達(dá)能力，要讓學(xué)生愿意讀書、會(huì)說(shuō)話、能寫作。為此，立足當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀，從倡導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐能力養(yǎng)成上，注重知識(shí)創(chuàng)新、強(qiáng)調(diào)溝通合作、突出學(xué)生主體地位、講究知識(shí)傳承與獲取的辯證統(tǒng)一，才能滿足社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求。

2任力導(dǎo)向下漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教改模式構(gòu)建

勝任力模型將關(guān)注學(xué)生的主體地位，突出教師的主導(dǎo)作用作為課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，打破傳統(tǒng)片面追求“教”而忽視學(xué)生“學(xué)”的教育格局，立足于教學(xué)過(guò)程，從對(duì)文學(xué)經(jīng)典知識(shí)的學(xué)習(xí)與傳承中，優(yōu)化教學(xué)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)體驗(yàn)中來(lái)接受和內(nèi)化。

2.1注重人文性、應(yīng)用性學(xué)科導(dǎo)向，優(yōu)化課程建設(shè)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在順應(yīng)社會(huì)人才發(fā)展需求上，要突出人文應(yīng)用型培養(yǎng)特色。當(dāng)然，不能為了強(qiáng)調(diào)“應(yīng)用性”而削弱課時(shí)，而是以核心課程為主，如現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、文學(xué)概論、寫作、外國(guó)文學(xué)等為主體課程，同時(shí)，再延伸和增加其他學(xué)科課程，如民間文學(xué)、中國(guó)思想史、電影賞析等，構(gòu)建出極富人文精神的新課程體系。另外，在漢語(yǔ)言專業(yè)特色教育上，要強(qiáng)調(diào)方向分流，對(duì)于追求學(xué)術(shù)性的學(xué)生，可以強(qiáng)調(diào)對(duì)專業(yè)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，如文學(xué)理論、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程等；對(duì)于傾向于漢語(yǔ)言應(yīng)用方向的，可以增加普通話、演講與口才訓(xùn)練、人際溝通學(xué)、商業(yè)策劃等課程[2]。多種課程的分流，有助于學(xué)生結(jié)合自身需求來(lái)選擇。

2.2拓寬教學(xué)途徑，強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力提升

在教學(xué)改革中，要立足當(dāng)前教學(xué)體系，深化和拓寬實(shí)踐教學(xué)渠道。(1)引入“知能攀登工程”所謂“知能攀登工程”，主要從四個(gè)方面來(lái)強(qiáng)化自身綜合能力。一是對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)科教學(xué)計(jì)劃，通過(guò)分期學(xué)習(xí)、成績(jī)目標(biāo)對(duì)照來(lái)修完相應(yīng)學(xué)科課程；二是對(duì)學(xué)科知識(shí)的拓展，主要從制定讀書計(jì)劃，明確閱讀書目，引入必讀書、專業(yè)拓展類圖書種類，讓學(xué)生能夠結(jié)合自身愛好、方向來(lái)拓深專業(yè)素養(yǎng)，為高年級(jí)的學(xué)科分流創(chuàng)造條件；三是對(duì)基本能力的提升，主要從漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)職業(yè)技能訓(xùn)練上，突出學(xué)生的自學(xué)能力、專業(yè)能力、語(yǔ)言溝通能力、交際能力、組織協(xié)同能力等，并從能力提升計(jì)劃與對(duì)照中來(lái)漸進(jìn)養(yǎng)成；四是對(duì)自我素質(zhì)的培養(yǎng)，每一個(gè)學(xué)生依據(jù)本系所制定的“職業(yè)素質(zhì)能力培養(yǎng)綱要”要求，結(jié)合自身實(shí)際來(lái)突出綜合職業(yè)素質(zhì)，并滲透到日常學(xué)習(xí)、生活中。(2)深化國(guó)學(xué)誦讀教育國(guó)學(xué)課程是增強(qiáng)人文精神情感的重要載體，也是營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效途徑。在國(guó)學(xué)課程教育實(shí)踐中，一方面突出對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀，如開展各類國(guó)學(xué)系列課，讓學(xué)生從國(guó)學(xué)誦讀與講解中，熟悉和了解國(guó)學(xué)文化，突出古文化素養(yǎng)；另一方面組織觀看國(guó)學(xué)主題影視作品，如《孔子》、《墨攻》、《趙氏孤兒》、《孫子》等影片，從國(guó)學(xué)影視評(píng)論中來(lái)深諳其真諦。另外，邀約省內(nèi)國(guó)學(xué)學(xué)者專家來(lái)校開講座，組織學(xué)生排練國(guó)學(xué)話劇、情景劇，詩(shī)歌朗誦會(huì)、詩(shī)詞交流會(huì)等，讓學(xué)生從古人、古詩(shī)、古文化中深刻體會(huì)其中的人文意蘊(yùn)。讀書可以知禮，為營(yíng)造讀書環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣，利用每學(xué)期假期開展讀書系列活動(dòng)，并將之納入到閱讀制度建設(shè)中。每個(gè)學(xué)生每年要閱讀五本書，包括人文類書籍3本，其他專業(yè)書籍2本。鼓勵(lì)學(xué)生做好讀書筆記，并細(xì)化讀書筆記內(nèi)容，如讀書概要，名句經(jīng)典文摘，讀后感等；平時(shí)開展讀書交流會(huì)，特別是在年度讀書交流、班內(nèi)讀書研討會(huì)中，幫助學(xué)生總結(jié)讀書心得。(3)注重“四項(xiàng)能力”訓(xùn)練，突出人才特色漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才特色培養(yǎng)，要注重“四項(xiàng)能力”教育，即寫字能力、寫作能力、說(shuō)話能力、現(xiàn)代辦公能力。強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐性，注重應(yīng)用能力培養(yǎng)特色。在寫字能力上，一要避免錯(cuò)別字、不規(guī)范字的出現(xiàn)，二要突出字體書寫的專業(yè)化，特別是對(duì)未來(lái)可能從事教育行業(yè)的學(xué)生，更要從最基本的“三筆字”即鋼筆、粉筆、毛筆三種專項(xiàng)書寫技能培訓(xùn)上來(lái)突出學(xué)科專長(zhǎng)。寫作能力主要體現(xiàn)在常用的公文、應(yīng)用文寫作，以及相應(yīng)層次的文學(xué)寫作能力，通過(guò)開展寫作能力競(jìng)賽活動(dòng)，應(yīng)用文寫作比賽等，從中評(píng)選優(yōu)秀作品，激發(fā)學(xué)生寫作積極性，增進(jìn)相互交流與學(xué)習(xí)。說(shuō)話能力重點(diǎn)體現(xiàn)在普通話表達(dá)、即興演講等能力，在實(shí)踐教學(xué)上通過(guò)組織辯論協(xié)會(huì)，每學(xué)期定期開展演講賽、辯論賽等活動(dòng)，讓學(xué)生從自我才華展示中鍛煉心智，提升自信[3]?，F(xiàn)代辦公能力主要是基于現(xiàn)代就業(yè)環(huán)境需求，突出信息化技能的學(xué)習(xí)。如辦公軟件的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生未來(lái)職業(yè)崗位的適應(yīng)力。

2.3強(qiáng)化教改探索，改進(jìn)教改評(píng)價(jià)

教改工作是漸進(jìn)的、逐步深化的過(guò)程，圍繞勝任力理論要求，立足漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教改實(shí)際，在制定教改方案過(guò)程中，要突出各教研室間的交流與合作，著重協(xié)同好三方面問(wèn)題。一是明確教改內(nèi)容，各任課教師要積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策，全面查閱相關(guān)專業(yè)期刊、書籍，集思廣益，更新和改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)案例；注重引入外校、外聘學(xué)科專家開展學(xué)術(shù)講座，商討教改策略。二是注重教改方法創(chuàng)新，特別是結(jié)合文科類課堂教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)新教學(xué)模式。如引入學(xué)生登臺(tái)講課，鼓勵(lì)學(xué)生自編情景劇模式，開展課堂詩(shī)歌朗誦鑒賞會(huì)、詩(shī)詞研討會(huì)；在語(yǔ)言類課程上廣泛搜集和整理語(yǔ)言文字不規(guī)范問(wèn)題。三是注重教改監(jiān)督與考核評(píng)價(jià)，有效的監(jiān)督與考核機(jī)制是推進(jìn)教改工作的基本保障，針對(duì)師資考評(píng)工作，設(shè)置新入職教師崗前培訓(xùn)、青年教師導(dǎo)師制，幫助、扶持青年教師勝任崗位；針對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，拓寬評(píng)價(jià)渠道，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式。如引入學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)變過(guò)去側(cè)重知識(shí)輕能力的考查方式，適當(dāng)嘗試開卷考試，即興口試、現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)向小論文等方式，突出學(xué)生自主性，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用素質(zhì)和能力。

3結(jié)語(yǔ)

勝任力是基于崗位需求的個(gè)體職業(yè)能力，其綜合素質(zhì)決定了未來(lái)的工作績(jī)效。基于勝任力理論，來(lái)關(guān)注漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革路徑，要突出教學(xué)目標(biāo)、教改模式貼近學(xué)生實(shí)際，考慮到學(xué)生自身能力、興趣、性格特質(zhì)，從強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)適應(yīng)力、強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我素能與社會(huì)、企業(yè)用人需求的充分對(duì)接。

參考文獻(xiàn)

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[2]田會(huì)云.漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接性淺探[J].陜西教育(高教).2016(10):29-32.

篇5

關(guān)鍵詞：明清文學(xué)；明清小說(shuō)；教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G642.421 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）08-0263-02

一

“明清小說(shuō)研究”是赤峰學(xué)院文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生第六學(xué)期開設(shè)的專業(yè)選修課之一，中國(guó)古代文學(xué)是赤峰學(xué)院文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)必修課之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)方向所有專題課，均是為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科的高年級(jí)學(xué)生所開設(shè)的選修課程。選修這類課程的學(xué)生，都要求在之前修過(guò)中國(guó)文學(xué)專業(yè)課，且對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展歷史的基本輪廓以及重要的文學(xué)現(xiàn)象、重要的作家作品等都有基本的了解和掌握，初步具備了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在專業(yè)課程開設(shè)之后進(jìn)一步開設(shè)與原有專業(yè)基礎(chǔ)課程不同、帶有專題研究性質(zhì)的提高課程，是按照中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)和主要體式進(jìn)行的，與中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)課程既有區(qū)別又有聯(lián)系。

明清文學(xué)史專業(yè)課與明清小說(shuō)研究專題課與其他中國(guó)古代文學(xué)專題課又不同，有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。明清文學(xué)史的基本格局與研究現(xiàn)狀基本上是非主流文體的小說(shuō)和戲曲，占據(jù)了中心位置；而主流文體的詩(shī)文詞，則居于邊緣地帶。以目前高校通用教材、袁行霈教授主編的《中國(guó)文學(xué)史》為例：第七編《明代文學(xué)》凡十二章，其中小說(shuō)戲曲占八章（小說(shuō)五章，戲曲三章），詩(shī)文占三章，散曲與民歌合占一章。第八編《清代文學(xué)》凡八章，其中小說(shuō)戲曲占六章（小說(shuō)占四章半，戲曲占一章半），詩(shī)文占二章。以赤峰學(xué)院文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生所用郭興良、周建忠主編的《中國(guó)古代文學(xué)》為例：第七編《明代文學(xué)》凡九章，其中小說(shuō)戲曲占八章（小說(shuō)六章，戲曲兩章），詩(shī)文詞曲一章；第八編《清代文學(xué)》凡七章，其中小說(shuō)戲曲占六章（小說(shuō)四章，戲曲兩章），詩(shī)文詞曲一章?？梢?，明清文學(xué)史敘述已經(jīng)完全背離了明清時(shí)期的文學(xué)真實(shí)，但從學(xué)術(shù)研究和文學(xué)演進(jìn)的角度，又具有一定合理性。名家名著的評(píng)析乃小說(shuō)戲曲章節(jié)之主要內(nèi)容，然精英文學(xué)史觀與學(xué)術(shù)研究資源分布不合理。仍以袁行霈教授主編《中國(guó)文學(xué)史》為例：第七編《明代文學(xué)》凡十二章，小說(shuō)戲曲占八章，其中《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記〉、《金瓶梅》、《三言二拍》、湯顯祖各占一章，另有兩章分別講述“明代雜劇”與“明代傳奇”。第八編《清代文學(xué)》凡八章，小說(shuō)戲曲占六章，其中《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》各占一章，《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》合占一章，另有兩章分別講述“清初白話小說(shuō)”（主要是《醒世姻緣傳》和李漁）、“清中葉小說(shuō)戲曲”（主要是《鏡花緣》和蔣士銓）。

中國(guó)古代文學(xué)――明清文學(xué)無(wú)論是從教學(xué)角度還是從研究角度，主要方向均為明清小說(shuō)、戲曲，而其中又以小說(shuō)為主。這樣就出現(xiàn)了明清小說(shuō)研究專題課與明清文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課交叉應(yīng)該怎樣解決的問(wèn)題，明清小說(shuō)研究專題課程講述什么內(nèi)容，而明清文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程又應(yīng)該講述什么內(nèi)容？對(duì)這兩部分重合部分又該如何處理？如果都以小說(shuō)為主，那應(yīng)該怎樣側(cè)重？

二

基礎(chǔ)課和專題課教材的性質(zhì)與范圍：“基礎(chǔ)課教材有述有論，以述為主；專題課教材有論有述，以論為主。”就是說(shuō)，專題課雖然也有傳授知識(shí)的內(nèi)容，但比基礎(chǔ)課有所拓展和深化；專題課論析的成分居多，尤其是有爭(zhēng)議的內(nèi)容和人物形象塑造、細(xì)節(jié)描寫方面。明清小說(shuō)研究課開設(shè)的目的在于進(jìn)一步拓展學(xué)生有關(guān)中國(guó)古代文學(xué)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考并理解中國(guó)古代文學(xué)史上一些重要的文學(xué)現(xiàn)象和具有代表性的作家作品，以提高他們的理解分析能力和文學(xué)鑒賞水平。

針對(duì)這種情況，我們認(rèn)為明清小說(shuō)研究的內(nèi)容可以采用兩種不同的設(shè)計(jì)：一種是全面綜合的研究方式，這種方式帶有宏觀的史的規(guī)模和性質(zhì)，涉及到的作品比較多，包容面廣，力求提煉和概括出一些帶有規(guī)律性的文學(xué)現(xiàn)象，進(jìn)行深入的理論分析。比如我們既要講述明代“四大奇書”、“三言二拍”等明代短篇小說(shuō)，又要講述主流小說(shuō)史之外的其他小說(shuō)，比如“剪燈三話”系列、《石點(diǎn)頭》、“才子佳人”小說(shuō)系列、《閱微草堂筆記》等；另一種是突出這一時(shí)期重要的作家作品，即以在歷史上和群眾中影深廣的文學(xué)名著為重點(diǎn)，明代小說(shuō)重點(diǎn)講述“四大奇書”、“三言二拍”，清代小說(shuō)重點(diǎn)講述《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》、《儒林外史》，通過(guò)對(duì)具體作品及相關(guān)問(wèn)題的深入分析，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞水平，同時(shí)也兼及某些相關(guān)的文學(xué)規(guī)律闡釋。學(xué)生不可能在短期內(nèi)閱讀很多作品，一些在文學(xué)史上屬于二三流的作品，也沒(méi)有必要硬性要求閱讀，涉及面過(guò)寬就容易流于空泛，反而不能收到預(yù)期效果。名著既是學(xué)生比較熟悉的，研究一些比較復(fù)雜、具有典型意義、在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論較多的作品，更有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，從而達(dá)到提高他們分析能力和鑒賞水平的目的。明清小說(shuō)研究專題課吸收近年來(lái)學(xué)術(shù)界的研究成果，也體現(xiàn)著教師多年在明清小說(shuō)方面的研究心得。有一些問(wèn)題，有些在學(xué)術(shù)界已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，有些則存在著分歧和爭(zhēng)論，在具體課程講述中，我們應(yīng)該既介紹共識(shí)，也不回避分歧，在擺出各家觀點(diǎn)之后，任課教師一般會(huì)提出自己的見解。但由于資料的缺乏或者問(wèn)題本身比較復(fù)雜，一時(shí)難以得出結(jié)論，也只好實(shí)事求是地存疑，以待進(jìn)一步的考證和研究。藝術(shù)方面的欣賞，教師也只是提供一種角度、一種感悟、一種體認(rèn)，重要的還在于引發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)他們自己去思考探索，在審美實(shí)踐中提高自己的藝術(shù)鑒賞水平。

三

為了整合教學(xué)內(nèi)容，經(jīng)過(guò)文學(xué)院專家論證，中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)課明清小說(shuō)部分?jǐn)M講授內(nèi)容如下：

由上表可以看出，明清文學(xué)專業(yè)課中關(guān)于小說(shuō)部分一共38學(xué)時(shí)。總課時(shí)工54學(xué)時(shí)，留下部分課時(shí)講授明清戲曲、明清詩(shī)文，其中關(guān)于《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》這樣的名著最多也只能安排6學(xué)時(shí)，在這樣短的時(shí)間幾乎無(wú)法深入探討這些作品的深層次意義，只能放到明清小說(shuō)研究專題課中去講解。因而明清小說(shuō)研究專題課主要講授內(nèi)容設(shè)計(jì)如下：

兩表對(duì)照可以看出，明清小說(shuō)研究專題課盡量避免與明清文學(xué)專業(yè)課重復(fù)。專業(yè)課已經(jīng)講過(guò)的，專題課盡量不再講述，專題課是專業(yè)課的深化。以第十二講《紅樓夢(mèng)》與《甄執(zhí)》為例，一部是屢創(chuàng)收視歷史記錄，網(wǎng)絡(luò)播放量已突破20億，獨(dú)占鰲頭、紅遍全國(guó)的電視劇，一個(gè)是中國(guó)古典四大名著之首、具有世界影響力的重要文學(xué)作品。只要是細(xì)心的受眾就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者之間有無(wú)論是在語(yǔ)言運(yùn)用還是情節(jié)設(shè)置、人物安排等方面都有一定相似之處。本課要結(jié)合《紅樓夢(mèng)》與《甄執(zhí)》具體內(nèi)容展開討論，組織學(xué)生搜尋《甄執(zhí)》對(duì)《紅樓夢(mèng)》的模仿與借鑒，以期通過(guò)時(shí)下流行元素激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀興趣。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕郭興良，周建忠.中國(guó)古代文學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2009.

篇6

關(guān)鍵詞：古代漢語(yǔ)；課堂教學(xué)；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）30-0271-02

中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。《古代漢語(yǔ)》作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科必修課程，也肩負(fù)著傳統(tǒng)中華優(yōu)秀語(yǔ)言與文化的使命。但大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為《古代漢語(yǔ)》課程難學(xué)、難懂，言語(yǔ)陌生，枯燥乏味，猶如天書，缺乏社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合，學(xué)習(xí)提不起興趣。因此，要在學(xué)時(shí)有限的情況下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，無(wú)疑是個(gè)挑戰(zhàn)。以下從《古代漢語(yǔ)》課程教學(xué)出發(fā)，談?wù)勅绾翁嵘龑W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、耐心引導(dǎo)，以身作則

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師良好的思想品行將是教師最偉大的人格力量的體現(xiàn)。因此，在《古代漢語(yǔ)》教學(xué)管理過(guò)程中，教師應(yīng)重視《古代漢語(yǔ)》知識(shí)的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，做到以學(xué)識(shí)服人，以德服人，以身立教。

具體而言，在《古代漢語(yǔ)》教學(xué)中，教師往往強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生閱讀古典文獻(xiàn)。但很多學(xué)生課后很難自覺執(zhí)行。因此，由于學(xué)時(shí)有限，可利用每周的讀書會(huì)（漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生要求每周有專門時(shí)間用于交流讀書心得），指定相關(guān)篇目，要求學(xué)生與教師一同閱讀經(jīng)典。我們利用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間，從句讀，到字形、字義，以及注解，詳細(xì)閱讀了段玉裁《說(shuō)文解字注》的一部分。又如，在強(qiáng)調(diào)《說(shuō)文解字》首創(chuàng)部首排序法的重要性的同時(shí)，教師可先背會(huì)540個(gè)部首，并會(huì)書寫小篆字形，并掌握每個(gè)部首的字義。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到教師以身作則，對(duì)文獻(xiàn)與傳統(tǒng)文化的重視，從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓大學(xué)生感受到中華文化的精神及其博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的魅力，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)志向。

二、地緣優(yōu)勢(shì)，特色教學(xué)

福建方言的紛繁復(fù)雜在全國(guó)是少有的，福建境內(nèi)有七大方言區(qū)：閩東方言區(qū)、莆仙方言區(qū)、閩南方言區(qū)、閩北方言區(qū)、閩贛方言區(qū)、閩中方言區(qū)、閩西客家方言區(qū)。這些方言內(nèi)部的復(fù)雜性、特殊性在全國(guó)方言中也是罕見的。閩語(yǔ)的存古性（如“古無(wú)輕唇音”、“古無(wú)舌上音”等特征）也例來(lái)受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。其中，閩南方言素有“古漢語(yǔ)的活化石”的美譽(yù)。華僑大學(xué)校區(qū)分別坐落于中國(guó)著名僑鄉(xiāng)福建省泉州市和廈門市，處于閩南方言與文化的包圍之中，擁有得天獨(dú)厚的語(yǔ)言環(huán)境。

在古漢語(yǔ)課程授過(guò)程中，一些古漢語(yǔ)詞義往往至今仍保留在閩語(yǔ)中。因此，在課堂教學(xué)中，以方言作為例證，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于母語(yǔ)的了解，也能加強(qiáng)對(duì)古漢語(yǔ)詞義的認(rèn)識(shí)。例如，古漢語(yǔ)“走”的意思為跑。除了通常教師采用的字形講解（甲骨文、金文、小篆“走”），引用《說(shuō)文》等字典辭書及相關(guān)文獻(xiàn)作為輔證外，我們還會(huì)以閩語(yǔ)作為例子，讓幾位閩方言區(qū)的學(xué)生用方言讀“走”tsau。只要有方言語(yǔ)感的學(xué)生，立即能意識(shí)到方言中的“走”為“跑”之義。而相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“行走、走路”之義的則用“行”。這些都恰好與古漢語(yǔ)詞匯中的語(yǔ)義相吻合。

因此，在課堂上偶爾使用方言，可以接近師生之間的距離，調(diào)節(jié)課堂氣氛，亦能讓非閩語(yǔ)區(qū)的學(xué)生感受閩語(yǔ)的魅力，從而對(duì)學(xué)校所處的區(qū)域產(chǎn)生好奇，激發(fā)他們的求知欲，通過(guò)用閩南語(yǔ)吟誦古詩(shī)詞，讓學(xué)生體會(huì)古音與閩音之間的聯(lián)系。

三、情景表演，亦娛亦學(xué)

教材中的一些文選涉及的人物較多。若單純采取教師講授的形式，有些學(xué)生對(duì)故事情節(jié)印象不深，從而對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握更是提不起興致，無(wú)法跟隨教師的思路閱讀或記憶。針對(duì)這種情況，我們可選取了幾篇文選，通過(guò)學(xué)生的情景表演，加深學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的了解。

以王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》教材中所選的《段于鄢》一文為例，該文主要講述莊公姑息養(yǎng)奸，縱容其弟，其弟驕奪王位，后莊公使計(jì)打敗共叔段。但當(dāng)中出現(xiàn)的人物關(guān)系，稱謂比較多。有時(shí)容易讓學(xué)生無(wú)法找到稱謂與人物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。例如，鄭伯與莊公，武姜與姜氏，公共段、段與大叔，子封與公子呂，等等。若直接從文段第一部分講起，逐個(gè)解釋，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，而無(wú)自己的思考。因此，可采用先讓學(xué)生找出文章所有人物及稱謂的方式，再引導(dǎo)學(xué)生梳理出這些人物的稱謂緣由，最后讓幾位學(xué)生分配角色，分別扮演文中出現(xiàn)的相關(guān)角色，進(jìn)行情景表演。

在情景表演中，可以讓學(xué)生用白話的形式進(jìn)行。這樣的好處是避免學(xué)生直接讀教材、照本宣科的情況，讓學(xué)生通過(guò)自己的理解嘗試翻譯文言語(yǔ)句。了解學(xué)生易出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤，從而在表演之后有針對(duì)性地糾正這些錯(cuò)誤。例如，有些學(xué)生在表演中直接將“羹”解釋為湯或肉湯。這也是其他同學(xué)易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，通過(guò)抓典型，可以有效避免同類現(xiàn)象的出現(xiàn)。

通過(guò)這樣的方式，有些學(xué)生對(duì)于古代文選改為話劇的形式產(chǎn)生了濃厚興趣。甚至在學(xué)校舉辦的文化節(jié)中，有些學(xué)生還選用了來(lái)自《左傳》或《戰(zhàn)國(guó)策》的故事。這也是對(duì)教學(xué)成效的一種證明。

四、經(jīng)典誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感

作為古代的書面語(yǔ)體，古漢語(yǔ)記載了我國(guó)悠久的傳統(tǒng)歷史文化，它是博大精深的中華文化最豐厚的載體。然而，很多學(xué)生在未接觸《古代漢語(yǔ)》這門課前，都自然而然地將它與中學(xué)文言文聯(lián)系起來(lái)。而作為一門語(yǔ)言學(xué)課程，若過(guò)于偏重語(yǔ)言學(xué)知識(shí)點(diǎn)的講授，必然讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味。從教材的選文看，前兩冊(cè)主要集中在先秦的文獻(xiàn)，由于時(shí)代較久遠(yuǎn)，閱讀難度較高，學(xué)生因?yàn)闊o(wú)法流暢閱讀，相應(yīng)地，對(duì)文章的感悟能力也很薄弱。

誦讀是提高感性認(rèn)識(shí)的有效途徑。在反復(fù)誦讀中，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能達(dá)到“厚積薄發(fā)”。因此，在教學(xué)中，可特別在諸子散文（《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》）、《詩(shī)經(jīng)》）和楚辭的相關(guān)單元都設(shè)立了誦讀環(huán)節(jié)。有時(shí)利用課前的10分鐘，請(qǐng)幾名學(xué)生到講臺(tái)上朗讀相關(guān)段落。對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，還給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。

五、建立聯(lián)系，貫通古今

《古代漢語(yǔ)》這門課似乎實(shí)踐性不強(qiáng)，與學(xué)生個(gè)人的聯(lián)系比較弱。學(xué)生往往認(rèn)為沒(méi)有切身的體會(huì)，也無(wú)實(shí)用價(jià)值。然而，現(xiàn)代漢語(yǔ)中有一部分是從古代沿用下來(lái)的，因此，古今漢語(yǔ)之間并非完全沒(méi)有聯(lián)系。如何利用學(xué)生已有的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備，帶動(dòng)他們對(duì)古漢語(yǔ)的掌握，這需要一定的技巧。

例如王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》教材第一和第二單元（涉及詞的本義、引申義、漢字結(jié)構(gòu)等）通論的理論性較強(qiáng)?？杉訌?qiáng)理論與實(shí)際的結(jié)合。例如，可以首先提出讓每位同學(xué)認(rèn)識(shí)自己姓名。這種認(rèn)識(shí)不是文字書寫上的認(rèn)識(shí)，而是每位同學(xué)名字的本義、引申義，以及漢字構(gòu)造、來(lái)源的認(rèn)識(shí)。盡管名字一直伴隨他們近20年，但當(dāng)這個(gè)問(wèn)題在課堂上提出時(shí)，幾乎沒(méi)有一位同學(xué)能在不具備古漢語(yǔ)相關(guān)知識(shí)的前提下即對(duì)自己姓名中出現(xiàn)的字形及詞義做出分析。這樣的提問(wèn)方式，立刻讓學(xué)生意識(shí)到古漢語(yǔ)知識(shí)的重要性，以及它與個(gè)人的聯(lián)系。

通過(guò)這樣的問(wèn)題引導(dǎo)，水道渠成地引出第一、二單元通論的內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。有不少學(xué)生課后還交流自己名字字形及本義等相關(guān)問(wèn)題。教師課后應(yīng)做功課，通過(guò)查閱《說(shuō)文》等相關(guān)文獻(xiàn)，將班上所有學(xué)生的姓名都先做出分析。在課上，雖然由于時(shí)間限制，無(wú)法一一講解，但可以舉幾個(gè)讓同學(xué)們耳目一新的例子。例如，以同學(xué)名字中帶“雅”的名字為例：

許慎《說(shuō)文解字》：楚烏也。一名O，一名卑居。秦謂之雅。從隹牙聲。

段玉裁《說(shuō)文解字注》：楚烏也。一名O。一名卑居。秦謂之雅。楚烏，烏屬。其名楚烏。非荊楚之楚也。鳥部曰。 ，卑居也。u此物也。酈善長(zhǎng)曰。按小爾雅。純黑返哺謂之慈烏。小而腹下白，不返哺者謂之雅烏。爾雅曰。O斯，卑居也。孫炎曰。卑居，楚烏。犍為舍人以為壁居。說(shuō)文謂之雅。莊子曰雅賈。馬融亦曰賈烏。按卑居之為壁居。如史記卑耳之山u齊語(yǔ)壁耳之山。卑壁同十六部。卑俗作鵯，音匹。非也。雅之訓(xùn)亦云素也。正也。皆屬假借。從隹。牙聲。

從以上文獻(xiàn)看，“雅”的本義當(dāng)為烏鴉的一種。今天現(xiàn)代漢語(yǔ)中的義項(xiàng)：正確，合乎規(guī)范；高尚，美好；這些詞義應(yīng)當(dāng)都屬于假借義。因此，從同學(xué)名字所使用的“雅”詞義來(lái)看，自然不會(huì)是本義，而應(yīng)當(dāng)是假借義。

因此，古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞義雖然存在迥別的情況，但更多是存在聯(lián)系的。要建立古今之間的聯(lián)系，而不是一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生不要犯“以今律古”的錯(cuò)誤。

六、實(shí)踐教學(xué)，學(xué)以致用

在實(shí)踐教學(xué)中，我們進(jìn)行了多方嘗試，開展多種實(shí)踐性活動(dòng)，將藏書樓、各類書院、各種名勝古跡中當(dāng)作校外實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生走出課堂，到基地去，真實(shí)感受古代的氛圍，用學(xué)到的知識(shí)分析其中的語(yǔ)言現(xiàn)象。例如，通過(guò)校外聯(lián)絡(luò)，我校與廈門市華僑博物館、泉州歷史博物館、閩臺(tái)緣博物館均有相關(guān)的聯(lián)絡(luò)。在為期兩周的實(shí)踐教學(xué)中，我們會(huì)利用幾天時(shí)間專門組織學(xué)生參觀這些實(shí)習(xí)基地。而結(jié)合古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，通過(guò)參觀實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生身臨其境地學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

例如，《古代漢語(yǔ)》在《孟子?告子上》一文中，有“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”。此處的“豆”是中國(guó)先秦時(shí)期的食器和禮器。大汶口遺址已有陶豆出土，流行春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，開始時(shí)用于盛放黍、稷等谷物，后用于盛放腌菜、肉醬等調(diào)味品。

盡管在課堂上，對(duì)“豆”的本義和假借義做了比較詳細(xì)的說(shuō)明，通過(guò)圖片的展示，讓學(xué)生大體了解了古器皿的大體外觀，但是學(xué)生的印象并不深刻。通過(guò)參觀華僑博物館，在館藏的近7000件文物中，包括歷代青銅器、陶瓷器、古錢幣、古字畫、古代雕刻工藝品、外國(guó)陶瓷玻璃器皿。這些直觀的認(rèn)識(shí)無(wú)疑是課堂教學(xué)之外很好的補(bǔ)充，具備課堂教學(xué)無(wú)法完全達(dá)到的效果?？傊?，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生興趣，學(xué)以致用。

參考文獻(xiàn)：

[1][清]段玉裁.說(shuō)文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1988.

篇7

關(guān)鍵詞：高職教育;文秘;專業(yè)人才;培養(yǎng)模式

一、前言

長(zhǎng)期以來(lái)，高職文秘專業(yè)的培養(yǎng)模式都借鑒中文專業(yè)的培養(yǎng)模式以及教學(xué)理念。在課程設(shè)置方面，高職文秘的課程設(shè)置長(zhǎng)期與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置相仿。在知識(shí)技能的培養(yǎng)方面，高職文秘專業(yè)教育對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、理解、技能等相關(guān)能力的把握不具備系統(tǒng)性。這些問(wèn)題導(dǎo)致高職文秘專業(yè)在培養(yǎng)理念上都沒(méi)有形成有效的教育發(fā)展體系。隨著現(xiàn)代教育發(fā)展越來(lái)越迅猛，高職文秘專業(yè)建設(shè)也需要做出一定的調(diào)整，構(gòu)建具有專業(yè)特色，符合專業(yè)發(fā)展規(guī)律的高職文秘專業(yè)人才培養(yǎng)模式。

二、高職文秘專業(yè)人才培養(yǎng)要面向社會(huì)

高職教育的意義就在于為社會(huì)培養(yǎng)各種具有完善的專業(yè)技能的人才。高職院校在專業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的制定時(shí)，要以社會(huì)發(fā)展情況以及社會(huì)需求作為現(xiàn)實(shí)依據(jù)。高職文秘專業(yè)的人才培養(yǎng)也要面向社會(huì)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟，各種類型的企業(yè)也不斷壯大，社會(huì)對(duì)文秘人才的需求也持續(xù)增長(zhǎng)?，F(xiàn)階段，我國(guó)有2000萬(wàn)以上的文秘工作者。據(jù)有關(guān)的市場(chǎng)調(diào)查，社會(huì)對(duì)文秘專業(yè)人才的需求逐漸趨于穩(wěn)定，高職院校的文秘專業(yè)人才培養(yǎng)卻比較緊缺。有數(shù)據(jù)顯示，目前，我國(guó)文社會(huì)才市場(chǎng)中文秘專業(yè)人才的供應(yīng)與需求的比率已經(jīng)達(dá)到1：2.7.從這個(gè)數(shù)據(jù)可以看出，市場(chǎng)對(duì)文秘專業(yè)人才的需求還沒(méi)有飽。在將來(lái)的一段時(shí)期內(nèi)，文秘這個(gè)職業(yè)仍將成為一個(gè)比較熱門的職業(yè)。

因此，高職文秘專業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要以社會(huì)需求作為現(xiàn)實(shí)依據(jù)，高職文秘專業(yè)人才要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的方向，能夠勝任本專業(yè)工作。在社會(huì)發(fā)展的舉出上制定文秘專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。比如高職文秘專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)過(guò)程中，加入文秘專業(yè)技能的培養(yǎng)，學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生主導(dǎo)學(xué)習(xí)企業(yè)的規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守企業(yè)的職業(yè)要求。這樣既能提升學(xué)生的專業(yè)技能水平，也能培養(yǎng)學(xué)生的業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)。此外，在學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)校可以要求學(xué)生定期完成一定的實(shí)習(xí)心得，實(shí)習(xí)心得可以作為實(shí)訓(xùn)教育的一部分，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生反思自我，發(fā)現(xiàn)實(shí)習(xí)工作中的問(wèn)題，同時(shí)也能培學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。在與企業(yè)合作基礎(chǔ)上，學(xué)?？梢宰屍髽I(yè)為學(xué)生提供更多的專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)的機(jī)會(huì)，這樣能夠讓學(xué)生更加直觀地感受到專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能在工作中的重要性。

三、加強(qiáng)文秘專業(yè)課程的建設(shè)

高職文秘專業(yè)的發(fā)展要以專業(yè)課程的發(fā)展為基礎(chǔ)。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，高職木梳專業(yè)的課程設(shè)置都是以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程基礎(chǔ)作為模型，只是在相關(guān)的課程進(jìn)行細(xì)微的調(diào)整。在現(xiàn)代教育發(fā)展的背景下，高職文秘專業(yè)的課程社會(huì)要體現(xiàn)文秘專業(yè)的特色，符合文秘專業(yè)的專業(yè)發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也要體現(xiàn)文秘專業(yè)的發(fā)展科學(xué)性。課程設(shè)置對(duì)文秘專業(yè)人才培養(yǎng)具有非常巨大的影響。很多高職院校在文秘專業(yè)課程設(shè)置方面還存在一些問(wèn)題。主要體現(xiàn)在文秘專業(yè)課程設(shè)置沒(méi)有體現(xiàn)文秘專業(yè)教育的社會(huì)實(shí)踐作用以及專業(yè)應(yīng)用技能的培養(yǎng)理念。此外，一些高職院校貪大求全，設(shè)置各種課程，增加了文秘專業(yè)的課程容量，但是很多課程與文秘專業(yè)教育發(fā)展關(guān)聯(lián)不大。

在新的教育背景下，高職文秘專業(yè)人才培養(yǎng)模式要加強(qiáng)文秘專業(yè)課程的建設(shè)。在課程建設(shè)方面，要改變傳統(tǒng)的文秘專業(yè)課程建設(shè)理念，創(chuàng)建新的課程模式建設(shè)方向。高職院校的教育理念側(cè)重技能培養(yǎng)，專業(yè)技能教育是高職院校的教學(xué)工作的重點(diǎn)。然而，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，現(xiàn)代教育更加強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。現(xiàn)代人才需要樹立全面發(fā)展的理念，提升綜合素質(zhì)，不僅要加強(qiáng)專業(yè)技能，還要提升專業(yè)課程的有效性。因此，高職文木專業(yè)教育要轉(zhuǎn)變課程設(shè)置模式，在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文秘專業(yè)的課程設(shè)置更加注重教育的有效性，主動(dòng)創(chuàng)新文秘專業(yè)課程教學(xué)的方式方法，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。

四、小結(jié)

高職文秘專業(yè)的培養(yǎng)方式和目標(biāo)隨著社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育規(guī)律進(jìn)行相應(yīng)的改革。在現(xiàn)階段的教育背景下，我國(guó)的職業(yè)教育逐漸走上正軌，職業(yè)教育發(fā)展的速度越來(lái)越快。新時(shí)期以來(lái)，我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展越來(lái)越迅速，職業(yè)教育也出具規(guī)模。而高職文秘專業(yè)也成為高職院校的重要的專業(yè)。高職文秘教育為社會(huì)輸送大量的專業(yè)型人才，也為各個(gè)企業(yè)和單位培養(yǎng)了大量專業(yè)素養(yǎng)強(qiáng)、知識(shí)技能功底扎實(shí)的文秘人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉承晉.適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)建現(xiàn)代紡織技術(shù)專業(yè)辦學(xué)特色[J].濱州職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007年04期.

[2]陳建軍.高職高專涉外護(hù)理英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2009年02期.

篇8

迎新晚會(huì)贊助策劃書范文　　一、活動(dòng)主題

文化傳播系一年一度的迎新晚會(huì)在九月又要拉開序幕。文播系人才輩出，常年活躍在商院的各個(gè)舞臺(tái)上，每年的迎新晚會(huì)精彩紛呈，可謂百花齊放，歌唱、舞蹈、小品、相聲，一年比一年出色，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視，也受到商院的老師同學(xué)們的追捧。為了迎新晚會(huì)能夠順利進(jìn)行，我們真誠(chéng)的希望能夠與您合作，在你我之間能夠達(dá)成一個(gè)共識(shí)。

二、活動(dòng)簡(jiǎn)介

1、活動(dòng)目的：

迎新晚會(huì)意在給新生營(yíng)造一個(gè)良好的平臺(tái)，展示本系的風(fēng)采，令新生更好的認(rèn)識(shí)自己的系部，更快的融入到文播系這個(gè)大家庭中，更好的了解大學(xué)生活，更好的規(guī)劃大學(xué)生活，同時(shí)，把大學(xué)生積極向上、青春活力的一面展示給大家，以學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的風(fēng)采展望自己的未來(lái)。

1、活動(dòng)時(shí)間：

20xx年9月

2、組織機(jī)構(gòu)：主辦：文化傳播系

承辦：文化傳播系團(tuán)學(xué)聯(lián)合會(huì)

3、活動(dòng)地點(diǎn)：

學(xué)術(shù)交流中心一樓報(bào)告廳

4、活動(dòng)對(duì)象：

大一新生以及大二大三的部分學(xué)生

三、市場(chǎng)分析

1、在學(xué)校宣傳有良好的性價(jià)比，可以用最少的資金做到最好的宣傳。

2、化妝品的消費(fèi)群體以女性顧客為主，文化傳播系以女性學(xué)生居多，這是區(qū)別于其他系的突出優(yōu)勢(shì)，在這里進(jìn)行宣傳是最佳選擇。這里的消費(fèi)群體集中，針對(duì)性強(qiáng)，產(chǎn)品品牌容易深入人心。

3、在學(xué)校，貴店的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有女媧日化、顏如玉、（女媧對(duì)面的忘了名字，回頭補(bǔ)下）三家競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，甚至包括三樓的奧娜spa會(huì)館，與他們相比，貴店的地理位置處于弱勢(shì)，在校內(nèi)進(jìn)行強(qiáng)有力的宣傳是最佳的宣傳法則。

4、文播系的學(xué)生們以宣傳見長(zhǎng)，我們的專業(yè)包括新聞學(xué)、廣告學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)、人力資源管理等等。同時(shí)，我們有系部的廣告協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、文學(xué)社等竭誠(chéng)配合服務(wù)。我們會(huì)發(fā)動(dòng)各專業(yè)的學(xué)生及協(xié)會(huì)策劃各種活動(dòng)，為您展開強(qiáng)勁的宣傳攻勢(shì)，使宣傳活動(dòng)落到實(shí)處。

四、宣傳手段

1、為您策劃一份具有視覺沖擊力，能夠深入人心的宣傳單，主要以宣傳貴店的特色為主，即通過(guò)測(cè)試皮膚，為顧客搭配相應(yīng)的美容產(chǎn)品，改造肌膚上的缺陷。并將宣傳單發(fā)放到各班教室。

篇9

    首先在教的層次上,作為主體的教師被要求既要傳授知識(shí),又要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,使他們具備健全的人格。在信息化時(shí)代,教師的任務(wù)更加艱巨。一方面,置身于信息時(shí)代,知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新、信息迅速更替已經(jīng)越來(lái)越成為主導(dǎo)潮流。學(xué)生比以往任何時(shí)候都更容易獲取相關(guān)的信息資源,這就從根本上消除了以往以書本、教師為中心、為權(quán)威的教學(xué)模式,一本再優(yōu)秀的教科書也不能夠窮盡知識(shí)和信息,一個(gè)再博學(xué)的教師也不可能對(duì)學(xué)生直接進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)生獲取知識(shí)的渠道已由傳統(tǒng)的、單一的模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣Ｊ?課堂不再是學(xué)生獲取知識(shí)和信息的唯一場(chǎng)所。另一方面,面對(duì)紛繁復(fù)雜、泥沙俱下的海量信息,學(xué)生又不知道如何去把握、分析、截取于己有關(guān)、對(duì)己有用的知識(shí)。這樣,教師的把握與引導(dǎo)顯得尤為重要。在信息化時(shí)代,教師的主導(dǎo)地位不僅不能因?yàn)樾畔⒌娜菀撰@取而改變,而且應(yīng)該提出更高的要求。課堂教學(xué)仍要以“教”為主,但教師要明白自己要去教什么,怎樣去教,要讓學(xué)生學(xué)到什么。在教學(xué)內(nèi)容上,第一,教師必須突破教材和大綱的束縛,及時(shí)地把最新的科研成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)介紹給學(xué)生,以滿足學(xué)生的求異思維和求新心理。這就要求教師不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),拓寬學(xué)術(shù)視野,提高學(xué)術(shù)水平,以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,開啟文學(xué)研究的新領(lǐng)域。第二,教師必須把教學(xué)重點(diǎn)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)教學(xué)中,一直注重介紹19世紀(jì)之前的文學(xué),20世紀(jì)的文學(xué)經(jīng)常被一帶而過(guò)。但實(shí)際上,20世紀(jì)的西方文學(xué)與我們是最接近的。信息化時(shí)代是一個(gè)全球化的時(shí)代,在全球化的語(yǔ)境下,世界已成為“地球村”,外國(guó)文學(xué)課通過(guò)文學(xué)將學(xué)生與世界溝通起來(lái),所以應(yīng)該注重20世紀(jì)文學(xué)內(nèi)容的講解,大大擴(kuò)展現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)容,增加教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代色彩,使學(xué)生形成開放的現(xiàn)代意識(shí)和世界意識(shí),這更符合時(shí)代潮流。

    在教學(xué)方法上,第一,教師需要掌握新的科技手段并應(yīng)用在教學(xué)中,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著高科技逐步運(yùn)用到教育領(lǐng)域,多媒體教學(xué)日益受到大專院校的歡迎和青睞?；脽簟⑼队?、電腦、電視等媒體在課堂上的使用,突破了傳統(tǒng)教學(xué)的單調(diào)講解,為教學(xué)改革開辟了一條新的道路。運(yùn)用多媒體避免了板書耗時(shí)長(zhǎng)的不足,節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)間;而視覺與聽覺的整合,以書面語(yǔ)言的形式呈現(xiàn)內(nèi)容,配以教師的講解與強(qiáng)調(diào),學(xué)生也容易接受。當(dāng)然,文學(xué)畢竟是語(yǔ)言的藝術(shù),教師在教學(xué)的過(guò)程中,只能以多媒體教學(xué)為輔,有限使用,主要還應(yīng)該以文學(xué)的語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生,體現(xiàn)文學(xué)的魅力。而不能把充滿想象的語(yǔ)言的藝術(shù)變?yōu)槎ǜ竦膱D像藝術(shù)。第二,教師可以適當(dāng)采用討論法進(jìn)行教學(xué),因?yàn)閷W(xué)生獲取信息很容易,圍繞一個(gè)主題,學(xué)生搜集一些資料加工整理,既可以增加他們的學(xué)習(xí)興趣,也可以為畢業(yè)論文,乃至走向社會(huì)后的文案工作做實(shí)踐性準(zhǔn)備。當(dāng)然,這也需要老師有深厚的知識(shí)修養(yǎng),才能高屋建瓴地進(jìn)行把控引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的思維,不使課堂討論流于形式。

    在考核方式上,教師必須拋卻以往的標(biāo)準(zhǔn)化試卷,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出科學(xué)的評(píng)價(jià),從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更廣闊的思維空間。如果外國(guó)文學(xué)的測(cè)試完全成為標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試,那就是要讓學(xué)生必須放棄自己個(gè)性化的理解和認(rèn)識(shí),而采用教材上的觀點(diǎn),以便與題庫(kù)中的標(biāo)準(zhǔn)答案相符合。從而使這門以傳播外國(guó)文學(xué)知識(shí)為輔,旨在培養(yǎng)學(xué)生開放視野和審美能力的課程淪為題庫(kù)的奴仆。學(xué)生的創(chuàng)新能力也就無(wú)從談起。一位著名的日本教授曾說(shuō):什么叫大學(xué)生?他們的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的自覺的,不需要依賴任何人,只需憑借學(xué)校為他們提供的一切有利條件,按照自己個(gè)人設(shè)想的方向去充實(shí)自己,造就自己……大學(xué)老師從你們的考卷中,希望更多地看到你們獨(dú)立的思考、探索和新觀點(diǎn)。所以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),應(yīng)摒棄以往一張?jiān)嚲矶ㄇさ膫鹘y(tǒng)考試模式,而應(yīng)采用多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建出由平時(shí)的作業(yè)、小論文、閉卷考試、課堂表現(xiàn)、創(chuàng)新實(shí)踐、網(wǎng)上討論等輔助教學(xué)活動(dòng)組成的綜合考核體系。其次在學(xué)的層次上,主要指學(xué)生。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。20世紀(jì)盛行于西方的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)主要不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下,借助他人的幫助而獲得成為己有,重要的是獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力?！敖逃淖罱K目的不是傳授已有的東西,而是要把人的獨(dú)特本質(zhì)的創(chuàng)新精神引發(fā)出來(lái),使其成為能夠自覺、自由創(chuàng)造的人?！盵1]教師在教學(xué)活動(dòng)中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,緊緊圍繞學(xué)生這個(gè)中心,組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)他們的主體認(rèn)知作用,鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考,勇于發(fā)表創(chuàng)見。教學(xué)應(yīng)從注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向注重學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。古人云:授人以魚,只供一飯之需;教人以漁,則終身受用無(wú)窮。只有當(dāng)學(xué)生具備了學(xué)習(xí)的能力后,外國(guó)文學(xué)教學(xué)才有望如學(xué)者王衛(wèi)平所說(shuō):文學(xué)課教學(xué)的目的不僅僅在于教給學(xué)生文學(xué)知識(shí),更在于使學(xué)生獲得文學(xué)審美能力、文學(xué)想象能力以及寫作能力。大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是使學(xué)生具有深厚的人文知識(shí)、深刻的人文思想、敏銳的審美感悟能力、豐富的想象能力和較強(qiáng)的寫作能力。

篇10

關(guān)鍵詞幽默；技巧；教學(xué)；學(xué)生；運(yùn)用

幽默是一種美，幽默的語(yǔ)言，可以最大程度地體現(xiàn)語(yǔ)言的審美價(jià)值，是語(yǔ)言中的上品。在課堂教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默，可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧，能引人思考，給人以智慧的啟迪，具有一定的藝術(shù)魅力，同時(shí)也能讓學(xué)生在課堂上產(chǎn)生一種積極愉悅的心情，使知識(shí)的傳授生動(dòng)有色。運(yùn)用好課堂幽默，教師應(yīng)擁有一顆幽默心。缺乏幽默的課堂，是難以奏出激昂的交響樂(lè)來(lái)的。那么，身為一名教師，怎樣才能讓自己的語(yǔ)言幽默起來(lái)呢？我經(jīng)過(guò)幾年的努力，對(duì)教學(xué)中運(yùn)用幽默的技巧有了點(diǎn)滴的心得體會(huì)。

一、準(zhǔn)確理解教學(xué)幽默的內(nèi)涵

幽默是一種穎悟，是閃耀的火花，而靈活的教學(xué)機(jī)智則可以開出絢麗的幽默之花。教學(xué)幽默是教師在課堂中體現(xiàn)出來(lái)的幽默感，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它的表達(dá)方式是同生活幽默緊密相連，一脈相通的。可以說(shuō)，沒(méi)有生活幽默就沒(méi)有教學(xué)幽默。但由于情景場(chǎng)合的不同，教學(xué)幽默又不等于生活幽默，它的特殊性就在于它要受到課堂教學(xué)的需要及其規(guī)律的制約，它的運(yùn)用，必須服務(wù)于，服從于課堂教學(xué)。因此，它應(yīng)該是經(jīng)過(guò)教師從生活幽默中采擷、篩選、提煉出來(lái)的更理想，更富有趣味性，更能引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生意味深長(zhǎng)的愉悅輕松感覺的言論行為。而生活中那些庸俗猥瑣，甚至含有諷刺意味的幽默是與教學(xué)幽默不可同日而語(yǔ)的，根本不能讓其“混入”教育教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。明確了這一點(diǎn)，有利于教學(xué)中正確的把握和運(yùn)用幽默，決定其表達(dá)方式。

二、講究教學(xué)幽默運(yùn)用的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合

教學(xué)幽默是教師鮮明的教學(xué)風(fēng)格的一種體現(xiàn)，它是教學(xué)的科學(xué)性、藝術(shù)性和教師個(gè)性特征相結(jié)合的結(jié)晶，而不是教師隨心所欲，信手拈來(lái)且到處可用的“萬(wàn)金油”。許多講究教學(xué)幽默的教師，在莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合，在學(xué)生產(chǎn)生躁動(dòng)行為時(shí)，在大庭廣眾之中，一般都不輕易運(yùn)用教學(xué)幽默。如果用之，就顯得與整個(gè)氣氛相悖，甚至在某種程度上助長(zhǎng)了學(xué)生不良行為的擴(kuò)散和蔓延，成為學(xué)生新的釁事之源。

因此，教學(xué)幽默的運(yùn)用，必須講究方式和時(shí)機(jī)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，身份與場(chǎng)合的和諧得體，既不可矯揉造作，畫蛇添足，故作姿態(tài)，亂用、濫用幽默來(lái)博取學(xué)生的笑聲，又不能為幽默而幽默。誠(chéng)如老舍先生說(shuō)過(guò)：“到了幽默論斤賣的時(shí)候，討厭是必不可少的。”

三、注重學(xué)生接受教學(xué)幽默心理的探究

一般來(lái)說(shuō)，在課堂教學(xué)中教師摒棄了低級(jí)趣味的油腔滑調(diào)，以詼諧的語(yǔ)言，以玩笑的方式隱藏著對(duì)事物的嚴(yán)肅態(tài)度，能使學(xué)生在愉快的情緒中對(duì)教師的幽默態(tài)度作出肯定或否定的認(rèn)知判斷。但是，由于學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性心理等方面存在著差異，有時(shí)對(duì)教師蘊(yùn)含在幽默言行中的含義并不能真正領(lǐng)悟，甚至?xí)l(fā)生理解上的障礙。遇到這些學(xué)生，教師與其過(guò)于講究教學(xué)幽默，倒不如開門見山，直率明了一點(diǎn)好。另外，有些學(xué)生多疑敏感，性情乖戾，心胸狹窄，他們對(duì)教師的幽默容易產(chǎn)生一種抵觸情緒和厭惡行為。

如果在教學(xué)中不了解這一點(diǎn)，教學(xué)幽默非但得不到好的結(jié)果，反而有損于教師崇高的個(gè)體形象，對(duì)學(xué)生接受教育心理的形成帶來(lái)不利因素，甚至走向它的反面。

幽默沒(méi)有現(xiàn)成的公式。幽默需要?jiǎng)?chuàng)造，需要出奇制勝。課堂教學(xué)中運(yùn)用幽默的技巧性，博大精深，但無(wú)論采用哪一種表達(dá)方式，都要把握火候，精心設(shè)計(jì)。教師要讓學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，接受人文精神的熏陶，激發(fā)起創(chuàng)新的潛質(zhì)，不能僅靠現(xiàn)代化教具，更要依賴于教師的語(yǔ)言技巧來(lái)調(diào)控課堂情緒和氣氛，形成師生之間、生生之間的情感交流、思維碰撞和靈感的迸發(fā)，最終使學(xué)生在幽默的課堂氛圍中交上一份滿意的答卷。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈鳳玲.幽默技巧在教學(xué)中的運(yùn)用[M].河北教育,1996(05).

[2]張河川.馬克吐溫的幽默技巧初探[J].社會(huì)科學(xué)版,1995(03).