智慧教學(xué)的實(shí)踐與探索范文
時(shí)間:2023-09-05 17:16:45
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篇1
眾所周知,圖樣是工程界的語言,是表達(dá)和交流技術(shù)思想的重要工具。機(jī)械制圖對(duì)工科專業(yè)特別是機(jī)械類專業(yè)來說,是一門重要的技術(shù)基礎(chǔ)課。在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),僅進(jìn)行機(jī)械制圖的理論學(xué)習(xí)是不夠的,學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)繪圖和讀圖不熟練、制圖技能不扎實(shí)的現(xiàn)象。這樣,就有必要在制圖課程之后,增加相應(yīng)的實(shí)踐環(huán)節(jié),以提高學(xué)生的制圖水平。技工學(xué)校高級(jí)工段招收的是技校、中?;蚋咧挟厴I(yè)生,相比于初中起點(diǎn)的中級(jí)工段學(xué)生,他們具有接受能力較強(qiáng)、學(xué)習(xí)自覺性較強(qiáng)的特點(diǎn),針對(duì)這一特點(diǎn),廈門高級(jí)技工學(xué)校從2004級(jí)開始,對(duì)機(jī)械類高級(jí)工專業(yè)調(diào)整了教學(xué)計(jì)劃,增加了一周測(cè)繪實(shí)踐周,將以往分散在課堂中進(jìn)行的部件測(cè)繪,集中在一個(gè)測(cè)繪周進(jìn)行,提高了學(xué)生的制圖技能,使學(xué)生的制圖學(xué)習(xí)出現(xiàn)了一定程度的飛躍。
2 測(cè)繪及測(cè)繪周的教學(xué)組織安排
2.1 測(cè)繪
測(cè)繪是在機(jī)械制圖課教學(xué)中,通過讓學(xué)生完成一個(gè)由若干零件組成的簡單機(jī)器的拆卸,對(duì)零件進(jìn)行測(cè)量,繪制零件圖及裝配圖的工作過程。
2.2 測(cè)繪周之前的教學(xué)安排
在測(cè)繪周之前,通過機(jī)械制圖課內(nèi)的“零件的結(jié)構(gòu)分析”和“零件測(cè)繪”章節(jié)的學(xué)習(xí),對(duì)零件的結(jié)構(gòu)、加工工藝及零件測(cè)繪的方法與步驟有了一定的認(rèn)識(shí),并完成了根據(jù)四類典型零件的軸測(cè)圖,繪制其零件草圖和零件工作圖的作業(yè)。
2.3 選定適當(dāng)?shù)臏y(cè)繪方案
測(cè)繪部件可以選擇齒輪油泵、減速箱等具有常見裝配連接關(guān)系和典型零件的部件。高級(jí)工班學(xué)生畢竟與高職、本科生不同,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,選擇了這樣的一套測(cè)繪方案:①齒輪油泵模型中泵體零件的測(cè)繪。②依據(jù)另一較為復(fù)雜的齒輪油泵零件圖拼畫裝配圖。
2.4 準(zhǔn)備好測(cè)繪所需工具
測(cè)繪周一開始,就必須準(zhǔn)備好圖板、丁字尺等繪圖工具、適當(dāng)?shù)难b拆工具及卡鉗、游標(biāo)卡尺、半徑規(guī)、螺紋規(guī)、角度尺等測(cè)量工具。
2.5 提供測(cè)繪指導(dǎo)書等資料
教師應(yīng)提供一份測(cè)繪指導(dǎo)書,其內(nèi)容主要包括:部件工作原理及裝配示意圖;用于拼畫裝配圖的齒輪油泵零件圖;測(cè)繪進(jìn)度安排。另外,教師還應(yīng)提供本次測(cè)繪將用到的標(biāo)準(zhǔn)件、常用件的國家標(biāo)準(zhǔn)或機(jī)械零件設(shè)計(jì)手冊(cè)等參考書。此外,還要求學(xué)生攜帶制圖教材及配套的習(xí)題冊(cè)。
2.6 分組
按照學(xué)生繪圖能力的不同,每組搭配能力不同的同學(xué),讓每一組的總體繪圖水平相當(dāng)。這樣有助于能力差的同學(xué)繪圖能力的提高。分組后,發(fā)放模型及測(cè)量工具。
2.7 確定測(cè)繪任務(wù)
要求每位學(xué)生按照教師安排的進(jìn)度進(jìn)行測(cè)繪,完成:⑴拆裝齒輪油泵模型,繪制泵體零件草圖、零件工作圖各一張。⑵依照另一有20個(gè)左右零件的齒輪油泵的零件圖拼畫其裝配圖。這兩項(xiàng)任務(wù)各需費(fèi)時(shí)1.5天和3.5天。
2.8 測(cè)繪周的時(shí)間安排
根據(jù)本校的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃,測(cè)繪實(shí)踐周安排在機(jī)械制圖課程之后進(jìn)行。此時(shí),大多數(shù)機(jī)械類專業(yè)的計(jì)算機(jī)繪圖課程尚未講授完畢或尚未開課。因此,不要求學(xué)生用繪圖軟件完成零件工作圖和裝配工作圖,而使用儀器繪圖的方式完成。這種作法有一個(gè)好處,就是能讓學(xué)生更熟練地掌握儀器圖的繪圖方法,得以有更堅(jiān)實(shí)的繪圖基本功。
2.9 成績?cè)u(píng)定
按我校教學(xué)計(jì)劃,制圖測(cè)繪是作為一門單獨(dú)的實(shí)踐科目評(píng)定成績的。該成績以學(xué)生上交的零件草圖、零件工作圖、裝配工作圖的質(zhì)量為主要評(píng)定依據(jù),并以學(xué)生的出勤、課堂表現(xiàn),是否愛護(hù)借用的資料及繪圖、測(cè)量工具的情況作為參考,得出最后的成績。
3 測(cè)繪能達(dá)到的教學(xué)效果
3.1 測(cè)繪強(qiáng)化了多門技術(shù)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)
以齒輪油泵為例,對(duì)其工作原理的理解與《機(jī)械基礎(chǔ)》科目的知識(shí)是分不開的,而零件材料的選擇、熱處理及表面處理的選擇是《金屬材料》科目知識(shí)的應(yīng)用,零件表面粗糙度、形位公差、零件配合性質(zhì)的選擇與《公差與配合》知識(shí)的掌握情況相關(guān)。可以說,機(jī)械測(cè)繪是《機(jī)械基礎(chǔ)》、《金屬材料》、《公差與配合》等多門技術(shù)基礎(chǔ)課程的融合點(diǎn),通過測(cè)繪,多科目知識(shí)得到了合理的應(yīng)用與強(qiáng)化。
3.2 測(cè)繪可以評(píng)估學(xué)生的制圖水平
機(jī)械制圖科目的成績是通過對(duì)學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)及各學(xué)期期末試卷完成情況獲得的,其中期末試卷占了大頭。這種成績體現(xiàn)得更多的是對(duì)試卷所涉及的教學(xué)內(nèi)容的檢測(cè),不能完全反映學(xué)生對(duì)所學(xué)課程掌握的程度。而測(cè)繪成果體現(xiàn)的是讀圖及繪圖能力的真實(shí)水平,掌握制圖知識(shí)及綜合應(yīng)用制圖知識(shí)的能力。因此不能不說測(cè)繪可以評(píng)估出學(xué)生的制圖總水平。
3.3 測(cè)繪培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料及應(yīng)用已學(xué)知識(shí)的能力
“授人以魚不如授人以漁”,教師除了教授知識(shí)還應(yīng)教授學(xué)習(xí)方法。我們的學(xué)生是未來的工程技術(shù)人員,完成一項(xiàng)技術(shù)任務(wù)不像學(xué)校的閉卷考試那樣,有很緊迫的時(shí)間限制而且手頭沒有資料可供查詢。應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成查閱資料的習(xí)慣,充分應(yīng)用已學(xué)知識(shí)的能力。測(cè)繪時(shí),要求學(xué)生資料不離人,遇上問題不是先問,而是先查,查閱標(biāo)準(zhǔn)、查閱教材、查閱手冊(cè),為今后走上工作崗位,能獨(dú)立完成工作打下基礎(chǔ)。
3.4 測(cè)繪培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作作風(fēng)
“鉆頭錐坑一定要畫120°嗎?”,“剖面線每一條都要畫成45°嗎?”,“這也要畫?這也要查?真麻煩!”。這一類的話在每個(gè)班級(jí)的測(cè)繪過程的前期總能聽到。測(cè)繪一開始,教師對(duì)學(xué)生的圖線寬度、卷面的整潔度、剖面線的角度、文字書寫等每一細(xì)節(jié)就應(yīng)嚴(yán)格要求;對(duì)每一典型結(jié)構(gòu)如螺紋聯(lián)接、齒輪嚙合等不光要知道怎么畫,更要清楚為何這樣畫;還要求學(xué)生有疑問先查資料,確實(shí)無法解決才請(qǐng)教老師。隨著測(cè)繪的深入,當(dāng)學(xué)生因缺少一個(gè)尺寸就不能繪出零件圖,因?yàn)榱慵g的相對(duì)位置關(guān)系尺寸不正確使拼畫裝配圖出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),學(xué)生切身感受到了制圖的嚴(yán)謹(jǐn)性,對(duì)測(cè)繪的牢騷話少了,嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、一絲不茍的工作作風(fēng)得到了培養(yǎng)。
3.5 測(cè)繪加強(qiáng)了學(xué)生的組織紀(jì)律性和責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的互助協(xié)作精神
測(cè)繪周的出勤情況、是否愛護(hù)借用的資料及繪圖、測(cè)量工具的愛護(hù)情況是測(cè)繪成績?cè)u(píng)定的依據(jù)。為此,我安排了一天四次的考勤及借用的資料、工具“誰使用誰保管,誰損壞誰賠償”等責(zé)任落實(shí)到人的舉措,學(xué)生的組織紀(jì)律性及責(zé)任意識(shí)得到了明顯的加強(qiáng)。而同組學(xué)生共用測(cè)量工具,共用一個(gè)齒輪油泵模型,培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互協(xié)作精神,增強(qiáng)了同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。
4 制圖測(cè)繪的教學(xué)方法
4.1 以“繪――測(cè)――再繪”為主線繪制零件圖
零件測(cè)繪中,“繪”指徒手繪制零件草圖,零件草圖應(yīng)與零件圖具有一樣的內(nèi)容。因此,在“繪”的這一過程要求“圖形正確”、“表達(dá)方法”初具雛形,對(duì)制造和加工工藝有所了解,尺寸線、尺寸界線、箭頭、表面粗糙度符號(hào)一應(yīng)俱全。
“測(cè)”指測(cè)出尺寸,填寫尺寸數(shù)值、表面粗糙度數(shù)值及形位公差框格。測(cè)量時(shí)應(yīng)注重測(cè)量方法的掌握,靈活運(yùn)用各種測(cè)量儀器和工具。
“再繪”是根據(jù)零件草圖繪制零件工作圖的過程。應(yīng)該對(duì)草圖的表達(dá)方案進(jìn)行校驗(yàn),依照資料校驗(yàn)尺寸公差、表面粗糙度和形位公差,填寫技術(shù)要求。
4.2 拼畫裝配圖應(yīng)注重圖樣表達(dá)方案的選擇
裝配圖往往需要兩個(gè)及兩個(gè)以上的基本視圖及局部視圖、斷面等來表達(dá)。重點(diǎn)是如何選擇適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方法將各裝配干線上各零件間裝配關(guān)系、相對(duì)位置關(guān)系表示清楚,同時(shí)應(yīng)能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出各主要零件的結(jié)構(gòu)。這是本部分的重點(diǎn)和難點(diǎn),在這一階段中,應(yīng)組織學(xué)生探討各種表達(dá)方案的優(yōu)缺點(diǎn),允許學(xué)生自主選擇表達(dá)方案。
4.3 應(yīng)重視教師和學(xué)生在測(cè)繪中角色的不同
在機(jī)械制圖理論課的教學(xué)中,教師是主角,學(xué)生是配角。而在測(cè)繪這樣一個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)中,二者的角色互換了,學(xué)生成為主角,拆卸模型、測(cè)量尺寸、確定表達(dá)方案、繪制草圖、繪制工作圖等工作均應(yīng)自己動(dòng)手;而教師成了配角,更多地起到輔導(dǎo)、引導(dǎo)、參謀、發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、提出修改意見的作用。
測(cè)繪中,教師應(yīng)盡可能多地讓學(xué)生多動(dòng)手、多思考,多摸索,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并自己去解決問題。而教師,應(yīng)把握好自己的角色,多調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們?cè)趯?shí)踐中去學(xué)習(xí),去總結(jié)。
4.4 教師在測(cè)繪中的輔導(dǎo)方法
4.4.1 多提問題、及時(shí)講評(píng)
學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,自己能發(fā)現(xiàn)的問題不多,教師應(yīng)多提些問題,讓學(xué)生帶著問題去思考、去探索。例如,在分析齒輪油泵結(jié)構(gòu)特點(diǎn)時(shí),應(yīng)啟發(fā)學(xué)生分析構(gòu)成裝配體各零件的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),零件間的裝配關(guān)系、位置關(guān)系。此時(shí),可提出這樣的問題:
泵體泵蓋的聯(lián)接、齒輪與軸的聯(lián)接各采用了什么樣的聯(lián)接形式?軸上零件如何定位?零件的配合是什么性質(zhì)的配合?為什么選擇此種性質(zhì)的配合?各零件的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么?它們?cè)谘b配體中起什么作用? 各零件如何裝拆?機(jī)器如何工作?等等。
巡視中,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有代表性的錯(cuò)誤,針對(duì)這樣的錯(cuò)誤,教師應(yīng)及時(shí)講評(píng),予以糾正,不讓同樣的錯(cuò)誤一再地出現(xiàn)在不同學(xué)生的圖面上。
4.4.2 輔導(dǎo)中應(yīng)遵循因材施教原則
同一班級(jí)的學(xué)生,制圖知識(shí)掌握情況往往有所不同。對(duì)于制圖知識(shí)掌握情況欠佳的學(xué)生要耐心些,幫助他們分析裝配關(guān)系、確定合適的表達(dá)方案,提高他們的繪圖能力;對(duì)于掌握情況較好的學(xué)生,應(yīng)側(cè)重于各典型裝配結(jié)構(gòu)的分析和繪制,(上接第62頁)要求這部分學(xué)生測(cè)繪后,拿出高質(zhì)量的圖紙;對(duì)于學(xué)有余力的學(xué)生,可適當(dāng)多布置一些測(cè)繪任務(wù),并要求他們幫忙檢查其他同學(xué)的繪圖情況,從幫助同學(xué)的過程中提高自己。
5 結(jié)束語
經(jīng)過一周的實(shí)踐,學(xué)生們普遍反映從來沒有這么辛苦過,也從來沒有這么有收獲過,感到測(cè)繪周把整本制圖書都串了起來,把幾門技術(shù)基礎(chǔ)課都串了起來。聽到這些,我深感欣慰。機(jī)械制圖測(cè)繪實(shí)踐周使學(xué)生們親身體驗(yàn)到了部件測(cè)繪的全過程,綜合地培養(yǎng)了他們的繪圖和讀圖能力,提高了他們的動(dòng)手能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力,為今后的專業(yè)課打下了良好的基礎(chǔ)。測(cè)繪中,學(xué)生們還獲得了責(zé)任感、互助、協(xié)作、遵守組織紀(jì)律的教育,提升了個(gè)人的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
篇2
【關(guān)鍵詞】校企合作理事會(huì);辦學(xué)模式;教師隊(duì)伍建設(shè);實(shí)踐
高職院校教師培養(yǎng)的難點(diǎn)是實(shí)踐能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。教師實(shí)踐素質(zhì)的提高離不開企業(yè)的積極支持。如何提高教師的素質(zhì),各高校都在進(jìn)行積極的摸索。經(jīng)過多年的探索高職院校都形成了一個(gè)共識(shí),那就是:校企合作理事會(huì)辦學(xué)模式能為師資隊(duì)伍建設(shè)提供有力保障,也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路。廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為近年來廣西最熱門的報(bào)考院校之一的高職院校,連續(xù)多年畢業(yè)生就業(yè)率位居全區(qū)高校前茅,這些成績的取得,都得益于學(xué)院通過校企合作激發(fā)教學(xué)活力,提高教師整體素質(zhì),提升辦學(xué)質(zhì)量,彰顯辦學(xué)特色取得的成效,下面是我院與企業(yè)合作,建立校企合作理事會(huì),和如何利用這一平臺(tái)建設(shè)師資隊(duì)伍所做的探索和實(shí)踐。
一、搭建校企合作理事會(huì)平臺(tái),為師資隊(duì)伍建設(shè)奠定基礎(chǔ)
(一)成立校企合作發(fā)展理事會(huì)
2011年,我院掛牌成立了校企合作發(fā)展理事會(huì),理事會(huì)由廣西建設(shè)主管部門廣西住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳、廣西建設(shè)企業(yè)龍頭廣西建工集團(tuán)以及下屬各企業(yè)單位和行業(yè)協(xié)會(huì)等單位共同組成。理事會(huì)成立大會(huì)上,我們邀請(qǐng)到自治區(qū)政府主管教育副主席李康同志出席了掛牌儀式,見證理事會(huì)成立的過程,提高了理事會(huì)的規(guī)格與層次。對(duì)企業(yè)的參與積極性有很多的促進(jìn)作用。理事會(huì)的成立,使學(xué)校和各成員單位之間加強(qiáng)聯(lián)系,促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研緊密合作,共同培養(yǎng)合格人才,為合作發(fā)展搭建了一個(gè)平臺(tái)。在政府主導(dǎo)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與下,真正建立起校企合作共贏模式,從根本上解決校企合作只是流于形式化問題。解決了“校熱企冷”的現(xiàn)狀。在校企合作理事會(huì)合作框架下,廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院從辦學(xué)定位、專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)等培養(yǎng)環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì),使之貼近產(chǎn)業(yè)和市場發(fā)展的需要。在校企聯(lián)動(dòng)、人才共育方面進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“四融四合”,即教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、崗位資格標(biāo)準(zhǔn)融合,校內(nèi)師資與企業(yè)技術(shù)力量融合,實(shí)訓(xùn)場所與企業(yè)項(xiàng)目現(xiàn)場融合,校園文化與企業(yè)文化融合,有效提升了學(xué)生的專業(yè)能力、綜合素質(zhì)和職場競爭力。
(二)通過校企合理理事會(huì)章程
在教育主管部門廣西教育廳、建設(shè)主管部門廣西住房與城鄉(xiāng)建設(shè)廳的共同見證下,通過了校企合作理事會(huì)章程,學(xué)院與合作單位簽訂了校企合作協(xié)議書,共同為廣西建設(shè)職業(yè)教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)力。
(三)成立校企合作理事會(huì)工作機(jī)構(gòu)
為了完善管理,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校專門成立校企合作理事會(huì)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),機(jī)構(gòu)下設(shè)立專職人員從事校企合作的具體事宜。學(xué)院教務(wù)處作為校企合作理事的直接領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),在教務(wù)處下專門設(shè)置了校企合作理事會(huì)辦公室,辦公室配備了2名專職人員負(fù)責(zé)日常實(shí)務(wù)。他們的主要任務(wù)是負(fù)責(zé)學(xué)校與企業(yè)保持協(xié)調(diào)與聯(lián)系,與企業(yè)簽訂合作辦學(xué)協(xié)議、到企業(yè)掛牌成立教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地、為教師到企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)牽線搭橋、收取企業(yè)捐贈(zèng)等。三年來,共發(fā)展理事會(huì)成員150多家單位,收到企業(yè)資助經(jīng)費(fèi)一千多萬元,是廣西職業(yè)院校中籌措辦學(xué)合作基金最多的單位之一。
二、校企合作中促進(jìn)教師能力培養(yǎng)的途徑及策略
校企合作中促進(jìn)高職教師實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng),其根本是要解決教師專業(yè)技術(shù)水平、實(shí)踐能力、課程開發(fā)能力提高的問題。學(xué)院做到有的放矢,針對(duì)不同專業(yè)教師的要求,進(jìn)行分類培養(yǎng)。各行政職能部門各盡其責(zé),在師資建設(shè)方面形成齊抓共管的局面。
(一)部門職責(zé)明確,各負(fù)其責(zé)
學(xué)院明確了校企合作中教師隊(duì)伍建設(shè)相關(guān)事宜的行政管理部門,一是學(xué)院人事處負(fù)責(zé)教師的引進(jìn)、本院教師的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)安排、干部到企業(yè)掛職鍛煉、教師實(shí)習(xí)期間的薪酬計(jì)算以及教師引進(jìn)、培養(yǎng)等規(guī)章制度的制定等;二是教務(wù)處負(fù)責(zé)外聘教師的聘請(qǐng)、培訓(xùn)、教學(xué)指導(dǎo)、師資信息庫的建立等;三是各系(部)負(fù)責(zé)與企業(yè)開展教學(xué)大綱的修訂、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)、科技項(xiàng)目的合作等,學(xué)院校企合作理事會(huì)是以上部門的相關(guān)工作的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),各部門有分工有合作,協(xié)同開展工作。其中:
1.人事處負(fù)責(zé)的主要工作有
(1)安排干部企業(yè)掛職鍛煉
根據(jù)學(xué)院的具體工作需要,每年安排2-3名中層以上干部到企業(yè)進(jìn)行掛職鍛煉,時(shí)間不少于1年。掛職干部的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn),與企業(yè)搭建起溝通的橋梁,為學(xué)校今后學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)創(chuàng)造條件等。三年來,共有6名干部派到企業(yè)、政府、事業(yè)單位掛職鍛煉,效果良好,重回到學(xué)院工作后,他們的教學(xué)水平、管理能力得到明顯提高。
(2)安排專業(yè)教師到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)
學(xué)院要求各系根據(jù)教學(xué)工作安排,每學(xué)期都有計(jì)劃地安排1-2名專任教師到校企合作簽約單位進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),時(shí)間不少于6個(gè)月。他們的主要任務(wù)是提高自身專業(yè)技能操作水平。以便把到頂崗學(xué)到的技能運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。
(3)專任教師的引進(jìn)
學(xué)院除了應(yīng)從高校和科研機(jī)構(gòu)引進(jìn)高水平人才,近三年,每年都從企業(yè)引進(jìn)十多名專業(yè)人員擔(dān)任學(xué)院教師,所有引進(jìn)的教師都必須通過筆試、面試、考核等多個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真遴選,努力為學(xué)院選好人才、用好人才。以此同時(shí),多渠道引進(jìn)具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專任教師,設(shè)立優(yōu)惠條件,吸引有志從事教學(xué)工作的專業(yè)技術(shù)人員到學(xué)校擔(dān)任教師,發(fā)揮他們的專業(yè)特長,為學(xué)院不斷輸入新生力量。另外,我們實(shí)施從外“請(qǐng)進(jìn)來”的戰(zhàn)略,聘請(qǐng)?jiān)谛袠I(yè)企業(yè)中具有影響力的專家、一線技術(shù)人員和能工巧匠擔(dān)任學(xué)院主干專業(yè)課的兼職教師;為了便于兼職教師開展工作,我們還與企業(yè)合作建立兼職教師工作站,兼職教師便可以有效參與學(xué)院的專業(yè)建設(shè)、課程改革、學(xué)生實(shí)訓(xùn)以及一定數(shù)量的專業(yè)課教學(xué)等工作,學(xué)生可以零距離地接觸企業(yè)一線高技能人才的指導(dǎo),同時(shí),這些企業(yè)兼職教師通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)院專職教師起到“傳、幫、帶”的作用,促進(jìn)提了學(xué)院廣大專職教師的實(shí)踐教學(xué)能力和水平。比如,我們?cè)诠芾硐到⒘恕皬V西盛元華造價(jià)咨詢學(xué)院工作站”;設(shè)計(jì)藝術(shù)系成立“設(shè)計(jì)藝術(shù)系實(shí)訓(xùn)中心――廣西城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院”等,教師可以在工作站進(jìn)行實(shí)操鍛煉,真正實(shí)現(xiàn)校企合作的目的。
2.教務(wù)處負(fù)責(zé)的主要工作
(1)構(gòu)建學(xué)院兼職教師個(gè)人信息管理平臺(tái),完善外聘教師師資庫,積極利用校外師資資源
協(xié)調(diào)各教學(xué)單位的外聘教師的管理,包括兼職教師的遴選和聘任,合理調(diào)配校內(nèi)和校外教師資源。了解哪些學(xué)科缺乏教師并提出是否需要聘任兼職教師的分析報(bào)告,明確外聘教師的數(shù)量及要求,判定是否需要外聘教師。加強(qiáng)與教學(xué)管理部門、人事處、督導(dǎo)辦、系部等部門的協(xié)作。形成多層次的管理體系。其中,系部負(fù)責(zé)外聘教師的提名和資格材料的審核,牽頭組織教學(xué)檢查與評(píng)價(jià),負(fù)責(zé)對(duì)外聘教師的日常管理和教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控;教務(wù)處負(fù)責(zé)審批外聘教師的任職資格;督導(dǎo)辦負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)外聘教師的課堂教學(xué)質(zhì)量;人事處與教務(wù)處共同審核外聘教師用人計(jì)劃,審定外聘教師的報(bào)酬,建立完善外聘兼職教師人才庫,構(gòu)建兼職教師個(gè)人信息管理平臺(tái)。
(2)充分利用企業(yè)專家、技術(shù)骨干等優(yōu)質(zhì)資源
邀請(qǐng)有關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人、技術(shù)專家到學(xué)校擔(dān)任客座教授,不定時(shí)給學(xué)生開展講座、發(fā)放客座教授聘書等。
3.各系(部)負(fù)責(zé)的主要工作
(1)教師參與企業(yè)技改公關(guān),促進(jìn)校企合作縱深發(fā)展
各系教師深入企業(yè),積極為企業(yè)解決技術(shù)難題,或者與企業(yè)合作,開展新工藝、新技術(shù)課題研究,成立校企合作技術(shù)攻關(guān)工作室等,主動(dòng)為企業(yè)培訓(xùn)員工和為企業(yè)提品研究實(shí)驗(yàn)室,幫助提高企業(yè)技術(shù)核心競爭力。目前,學(xué)院通過“送教進(jìn)企”、“集中培訓(xùn)”等方式對(duì)企業(yè)技術(shù)崗位的生產(chǎn)操作人員進(jìn)行上崗培訓(xùn)、考核鑒定,年均達(dá)1萬多人,涵蓋了5個(gè)專業(yè)技術(shù)關(guān)鍵技術(shù)崗位、22個(gè)工種,是廣西建設(shè)行業(yè)年培養(yǎng)人數(shù)最多、涵蓋面最廣的考核鑒定單位。另外,學(xué)院與企業(yè)共建校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地15個(gè),共同開展產(chǎn)品生產(chǎn),年產(chǎn)值超過一千萬元,在此活動(dòng)過程中,教師的實(shí)踐能力也相應(yīng)得到提高,真正實(shí)現(xiàn)了校企合作的“雙贏”。
(2)邀請(qǐng)企業(yè)技術(shù)專家擔(dān)任兼職專業(yè)建設(shè)委員會(huì)委員,參與學(xué)校專業(yè)建設(shè)
目前,學(xué)院開設(shè)的專業(yè)都設(shè)立有企業(yè)人員參與專業(yè)的專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì),他們共同為專業(yè)的發(fā)展把脈,為專業(yè)建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
三、建立校企合作培養(yǎng)教師的保障措施
為實(shí)現(xiàn)校企合作過程中的教師培養(yǎng)機(jī)制的有效落實(shí),我院制定了相關(guān)的配套措施,以保證該項(xiàng)工作的順利實(shí)現(xiàn)。
(一)制度保障。學(xué)校出臺(tái)了《教師參加企業(yè)實(shí)踐的規(guī)定》,要求專業(yè)教師到企業(yè)實(shí)踐的具體要求并嚴(yán)格執(zhí)行;參與企業(yè)考勤,服從企業(yè)安排,實(shí)習(xí)結(jié)束后及時(shí)進(jìn)行總結(jié),寫總結(jié)作體會(huì)。
(二)組織保障。學(xué)院人事處制定每年專業(yè)教師下企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)實(shí)施方案,聯(lián)系確定企業(yè)單位及崗位工種。負(fù)責(zé)安排專業(yè)教師分批下企業(yè)實(shí)習(xí),同時(shí)安排領(lǐng)導(dǎo)不定期到企業(yè)單位巡視檢查。
(三)學(xué)校要給予政策傾斜。為了提高專業(yè)教師的參與下企業(yè)的積極性何自覺性,學(xué)校對(duì)下企業(yè)實(shí)習(xí)鍛煉的教師給予按照行政坐班人員待遇給以坐班津貼經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助。
四、結(jié)語
總之,高職院要不斷拓寬校企合作的方式,建立校企合作的良性運(yùn)行機(jī)制,努力發(fā)揮校企合作理事會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制,充分利用理事會(huì)這一工作平臺(tái),促進(jìn)行學(xué)院“雙師型”教師隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)的全面提高,使校企雙方在合作中取得“雙贏”,為國家培養(yǎng)更多合格的建設(shè)人才。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]陳新民.加強(qiáng)外聘教師管理之我見[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào),2006(3):18-20.
篇3
就目前的初中英語詞匯教學(xué)而言,不少學(xué)生在完成詞匯學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),盡管具備相關(guān)的策略知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),但由于缺乏高效、合理地支配和利用自身已有知識(shí)的能力,缺乏有關(guān)自我認(rèn)知的心理操作的知識(shí),常常對(duì)自身詞匯學(xué)習(xí)任務(wù)的內(nèi)容、要求及相關(guān)策略的使用感到茫然。從認(rèn)知心理學(xué)的角度講,這些學(xué)生的元認(rèn)知意識(shí)亟待提高,元認(rèn)知能力亟待培養(yǎng)。為此,我把詞匯元認(rèn)知能力的訓(xùn)練貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的一般程序,即預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試等五個(gè)環(huán)節(jié)中予以實(shí)施,即把培訓(xùn)內(nèi)容融匯于學(xué)生各個(gè)具體的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
1.預(yù)習(xí)
老師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到做好預(yù)習(xí)是培養(yǎng)自學(xué)能力,牢牢掌握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán),學(xué)好每門功課的上策。即要讓學(xué)生自覺預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生跟著老師的講課思路去聽課,化被動(dòng)聽課為主動(dòng)聽課。
進(jìn)行預(yù)習(xí)中的元認(rèn)知策略訓(xùn)練,主要是在學(xué)生預(yù)習(xí)之前,老師幫助學(xué)生梳理預(yù)習(xí)的信息,比如分析詞匯學(xué)習(xí)任務(wù),理清詞匯知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),以及所需的先行詞匯知識(shí),等等。學(xué)生在獲得這些預(yù)習(xí)的信息之后,結(jié)合自身的詞匯學(xué)習(xí)風(fēng)格,選擇有效的詞匯學(xué)習(xí)策略。這一過程的執(zhí)行需要學(xué)生計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)自身的詞匯學(xué)習(xí)進(jìn)程,避免盲目投入學(xué)習(xí)或憑習(xí)慣和慣用方法學(xué)習(xí)。元認(rèn)知策略所起的作用正是確保這一過程的實(shí)施,這必然需要學(xué)生元認(rèn)知能力的不斷提高。
2.聽課
引導(dǎo)學(xué)生把每堂課作為復(fù)習(xí)鞏固、解決疑難,優(yōu)化自身詞匯知識(shí)與策略結(jié)構(gòu)的大好機(jī)會(huì)。上課時(shí),教師及時(shí)督促學(xué)生檢查在預(yù)習(xí)中遺留的問題是否在課堂中得到再現(xiàn),仔細(xì)思考自己預(yù)習(xí)與老師講解的矛盾點(diǎn),及時(shí)地調(diào)整,緊跟老師的講解思路。還要讓學(xué)生帶著問題聽課,力求聽懂、記牢,補(bǔ)救在預(yù)習(xí)中自己的理解與課堂上教師的講解不一致的地方,自查是否達(dá)到每堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。由于預(yù)習(xí)做得好,上課就有了解決疑難和復(fù)習(xí)鞏固的機(jī)會(huì),從而把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全掌握在自己手里。
3.復(fù)習(xí)
通過對(duì)元認(rèn)知知識(shí)的前期滲透,學(xué)生已經(jīng)具備這些詞匯學(xué)習(xí)策略的知識(shí),現(xiàn)在的問題是學(xué)生通過元認(rèn)知策略訓(xùn)練把這些策略真正落實(shí)到自身的詞匯學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。在英語教學(xué)中,教師采取的方式是不斷加以檢查和反饋,訓(xùn)練學(xué)生把這些詞匯復(fù)習(xí)策略轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N習(xí)慣性的詞匯學(xué)習(xí)過程。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)自覺復(fù)習(xí)詞匯,學(xué)會(huì)計(jì)劃、監(jiān)控及調(diào)節(jié)個(gè)人對(duì)詞匯復(fù)習(xí)策略的選擇與運(yùn)用,能對(duì)當(dāng)天所學(xué)的詞匯進(jìn)行再現(xiàn)與自我檢查并于次日及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固,且有計(jì)劃地對(duì)以前所學(xué)詞匯進(jìn)行歸納整理,從而有效地提高詞匯學(xué)習(xí)效率,減少無謂的重復(fù)。
4.作業(yè)
要求學(xué)生先復(fù)習(xí)鞏固,后選做預(yù)習(xí)中未做過的或較難的不同類型的習(xí)題。引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)自身詞匯學(xué)習(xí)的薄弱點(diǎn)去尋找更具針對(duì)性的練習(xí)來鞏固,比如單詞拼寫、詞形轉(zhuǎn)換、詞匯搭配、完成對(duì)話等。做完作業(yè)要檢查一遍,特別是難題,即使做對(duì)了,也要想一想是否有更巧的解法,也就是除作業(yè)內(nèi)容,增加反思調(diào)節(jié)的內(nèi)容,以此引導(dǎo)學(xué)生注重解題思路、技巧和過程。持之以恒的訓(xùn)練使學(xué)生養(yǎng)成了良好的作業(yè)習(xí)慣,學(xué)生一改往日應(yīng)付作業(yè)的毛病,正確對(duì)待作業(yè),把作業(yè)看做是知識(shí)的檢測(cè)和反饋。
5.考試
篇4
胡總書記在關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的論述中指出“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?!鄙鐣?huì)需要和諧,校園需要和諧,課堂教學(xué)亦需要和諧,課堂教學(xué)的和諧程度決定著有效教學(xué)的達(dá)成度。
孔子是素質(zhì)教育的最早倡導(dǎo)者和踐行者:在教育對(duì)象方面,孔子提出“有教無類”的原則,主張人不論出身貴賤,不論品行善惡,不論聰明愚笨,不論年齡大小,不論是否有了職業(yè),都可以而且應(yīng)該接受教育;在教育內(nèi)容方面,孔子開設(shè)“六藝”大課堂,重視品德教育、美育陶冶和體育衛(wèi)生,重視培養(yǎng)學(xué)生的能力,使學(xué)生人格得到全面發(fā)展;在教學(xué)方法方面,孔子先于蘇格拉底首創(chuàng)了“不憤不啟,不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)法,他針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)實(shí)行”因材施教”,主張“教學(xué)相長”,以師生共同討論作為經(jīng)常性的教學(xué)形式,借鑒孔子的素質(zhì)教育思想,對(duì)我們今天課堂教學(xué)改革有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出:堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。關(guān)于我們現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育,時(shí)任國務(wù)院副總理的李嵐清在其教育訪談錄中,對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn):第一、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;第二、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;第三、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。
新課程改革的目標(biāo)是:以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),建立新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改革,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法。
隨著課改的不斷深入,新理念得到貫徹,新的教學(xué)思想、教學(xué)方式不斷涌現(xiàn),為我們提供了借鑒。
我們廣大教育工作者應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變
(1)轉(zhuǎn)變教育觀念,提升教師專業(yè)素質(zhì)。時(shí)代呼喚學(xué)習(xí)型、研究型的教師。當(dāng)今學(xué)校教育面臨經(jīng)濟(jì)全球化,知識(shí)經(jīng)濟(jì)化、信息社會(huì)化的三大挑戰(zhàn),教育既要?jiǎng)?chuàng)新又要傳承。學(xué)校發(fā)展關(guān)鍵在教師,教師只有轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷學(xué)習(xí),不斷研究,不斷成長,主動(dòng)研究教育教學(xué)實(shí)踐中的突出問題,做智慧型的教師,才能適應(yīng)教育的需要,才能適應(yīng)時(shí)代的需要。
(2)建立充滿智慧、和諧的課堂。學(xué)習(xí)實(shí)踐在課堂,一切教學(xué)改革的核心和落腳點(diǎn)在課堂。而課堂教學(xué)的效果主要取決于兩個(gè)因素即教師和學(xué)生,最終評(píng)價(jià)指標(biāo)則是學(xué)生的學(xué),因此,教師是為學(xué)生服務(wù)的,只有充滿教育智慧的教師才能營造充滿教育智慧的課堂,才能建立和諧的教學(xué)關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)和諧課堂的終極目標(biāo)。
“智和”課堂應(yīng)成為社會(huì)教育的主流
(1)智慧型課堂研究現(xiàn)狀
“智慧教育”是一個(gè)古老而又年輕的話題。在我國,二千多年前孔子就提出了“智慧”觀。在國外,早在公元前四百多年,古希臘智者派就建立了以心智訓(xùn)練為主要內(nèi)容的啟智教育。隨著工業(yè)革命的興起,知識(shí)尤其是科學(xué)知識(shí)得到社會(huì)普遍重視,啟智教育逐漸被以獲取知識(shí)為主要內(nèi)容的科學(xué)主義教育所替代。然而,隨著信息化社會(huì)的到來,知識(shí)更新日新月異,一個(gè)人最關(guān)鍵的不是掌握了多少知識(shí),而是學(xué)會(huì)如何獲得知識(shí),如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧?!爸腔邸焙汀爸腔劢逃庇衷俅纬蔀槿藗冴P(guān)注的話題。
自上世紀(jì)90年代來,國內(nèi)外對(duì)“智慧教育”的研究再次興起,世界發(fā)達(dá)國家,在教育目標(biāo)中,普遍重視學(xué)生智慧的培養(yǎng);在我國,許多專家學(xué)者發(fā)表言論,闡述“智慧教育”的重要性和緊迫性,如:湖北大學(xué)教育學(xué)院院長靖國平博士2002年發(fā)表了《“轉(zhuǎn)識(shí)成智”:當(dāng)代教育的一種價(jià)值走向》等文章,華東師范大學(xué)教育學(xué)系陳桂生教授在《也談?dòng)兄腔鄣慕逃芬晃闹兄赋觯骸耙浴兄腔鄣慕逃〈敝腔鄣慕逃?,恐怕已屬大?shì)所趨?!笨偟膩砜?,專家學(xué)者們所論述的多側(cè)重于理論層面,“智慧教育”多以一種新的教育思想,理論和理念被提出,在具體實(shí)踐層面涉及較少。新課程改革以來,我國有部分學(xué)校開展了該領(lǐng)域課題的研究,特別是在江蘇省,如南京市拉薩路小學(xué)的《小學(xué)智慧教育實(shí)踐研究》,南京市北京東路的“情智教育”研究,張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《智慧型課堂教學(xué)的研究》,無錫市新安中學(xué)的《打造智慧課堂的實(shí)踐研究》等。但是,這些研究也多處在探索和研究的初始階段,缺少更高的理論建樹和極具推廣價(jià)值的研究成果。
(2)和諧教育的研究現(xiàn)狀
全國不少地方已經(jīng)或正在進(jìn)行和諧教育研究,其中,江蘇省開展得較為扎實(shí)有效,其中不少小學(xué)在“和諧教育”方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),取得了一定的成績。如:南京市長江路小學(xué)開展的《和諧教育與發(fā)展模式研究》,張家港市妙橋小學(xué)開展的《構(gòu)建充滿和諧與智慧的理想課堂研究》,從這兩個(gè)課題的選題及研究內(nèi)容看,它的外延要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課題的內(nèi)涵,實(shí)際上它們的研究已突破了課堂,延伸到整個(gè)校園氛圍的營造以及家庭與社會(huì)的教育潛環(huán)境。吳忠市利通街第二小學(xué)的《和諧課堂有效教學(xué)行動(dòng)研究》、北京市東城區(qū)史家胡同小學(xué)的《和諧教育在課堂教學(xué)中的實(shí)施》、丹陽市建山中心小學(xué)的《和諧教育模式研究》則側(cè)重于課堂教學(xué)的研究。
另外,廣東省中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)本著“智趣教育”的辦學(xué)理念,“以智啟智,以趣激趣”,形成了“以情換情”、“以趣激趣”、“以智啟智”、“智趣交融”的全新的教育內(nèi)涵,取得了豐碩的成果。
智和課堂與之聯(lián)系及區(qū)別
(1)“智和”課堂從智慧教育研究和和諧教育研究中吸取有益的成果,從智慧教育研究中尋求他們?cè)谡n堂教學(xué)實(shí)踐中可貴的嘗試,實(shí)施于我們的課堂;從和諧教育研究中借鑒他們的理論成果,指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)改革。不論是智慧教育研究還是和諧教育研究,都只從某一方面入手,而我們的課題則試圖從中找到最佳的結(jié)合點(diǎn),這是本課題與之的最大區(qū)別。
(2)“智和”課堂選題即貫穿了傳統(tǒng)文化孔子思想的精神內(nèi)核,以“智”為切入點(diǎn),以“和”為歸宿,對(duì)如何讓課堂充盈智慧的光芒,如何讓課堂充滿生命的活力,并最終實(shí)現(xiàn)課堂的和諧,師生的和諧,生生的和諧,乃至生命的和諧。這也是“智和”課堂追求的至真至善之境。
“智和”課堂的實(shí)踐意義及理論價(jià)值
汲取孔子教育智慧,進(jìn)行智、和課堂教學(xué)探索研究工作具有重要的實(shí)踐意義和理論價(jià)值。
(1)實(shí)踐意義
1.課程改革的核心和落腳點(diǎn)在于課堂教學(xué),任何忽視課堂的教學(xué)改革都是短視的、不符合教育發(fā)展規(guī)律的。教學(xué)改革的關(guān)鍵在教師,教育的生命力在于教師的成長,教師專業(yè)水平的優(yōu)劣直接影響到課程改革的成敗。所以,引導(dǎo)教師進(jìn)行課題研究可以為教師搭建專業(yè)成長的平臺(tái),開辟教師專業(yè)成長的新途徑,讓教師專業(yè)水平與課改齊頭并進(jìn),從而打造一支立于課改潮頭的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
2.拓展和豐富教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并為教學(xué)理論研究提供實(shí)證踐性資料。因此,本課題研究對(duì)于促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和提升教學(xué)質(zhì)量,推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要的理論與實(shí)踐意義。
汲取孔子的教育思想,運(yùn)用到課堂教學(xué)中,解決實(shí)際問題,營造一種充滿智慧的和諧的課堂,減少無效勞動(dòng),提高課堂效率。進(jìn)而達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)校社會(huì)效益的終極目的。
(2)理論價(jià)值
篇5
[關(guān)鍵詞]教師 教師自由 教育智慧
[中圖分類號(hào)]G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005―5843(2011)06―0017―03
[作者簡介]尹芳,四川師范大學(xué)教師教育學(xué)院(四川成都610068)
現(xiàn)代教育理論家懷特海在其著作《教育的目的》中指出,古代的學(xué)校熱衷于智慧的傳授,而今天的學(xué)校教育卻將知識(shí)與智慧相對(duì)立,只致力于各種科目知識(shí)的簡單灌輸,而忽略學(xué)生智慧的啟發(fā),結(jié)果導(dǎo)致死板知識(shí)的泛濫以及大量書呆子的出現(xiàn)?,F(xiàn)代學(xué)校教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng),不僅要向?qū)W生傳遞文化知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生成為有智慧的人,啟迪人的智慧應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的全部目的。而智慧教育所需要的第一資源便是擁有教育智慧的教師,智慧型教師的培養(yǎng)是當(dāng)前我國教育改革的一個(gè)重要課題。
一、教育智慧:基本意蘊(yùn)
學(xué)術(shù)界對(duì)于教育智慧的界定說法不一。有些學(xué)者把教育智慧看作是教師所達(dá)到的一種教育藝術(shù)境界,在這種境界中,教師充分地運(yùn)用自己的教育激情、個(gè)人智慧、獨(dú)特的創(chuàng)造力和審美經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教育研究和實(shí)踐探索;有些學(xué)者認(rèn)為教育智慧表現(xiàn)為教師的一種綜合能力,包括教育研究能力、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能力、對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力以及教育實(shí)踐能力;有些學(xué)者認(rèn)為教育智慧是教師在理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思過程中所形成的一種特殊知識(shí)類型――實(shí)踐知識(shí);有些學(xué)者認(rèn)為教育智慧就是教師所擁有的各種智慧的集合體,主要體現(xiàn)為在教育知識(shí)的整體認(rèn)知和把握過程中所形成的知性智慧,在探索規(guī)律的理論思考中所形成的理性智慧,在個(gè)人實(shí)踐和教育反思中所形成的實(shí)踐智慧以及基于教育責(zé)任感、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、人際交往所形成的情感智慧;還有些學(xué)者認(rèn)為教育智慧是教師對(duì)個(gè)人教育生活進(jìn)行反思后而獲得的一種理解和感悟。
正所謂“道可道,非常道。”(《老子》第一章)我們無需刻意地為教育智慧尋找一個(gè)確定的、統(tǒng)一的概念解釋,因?yàn)榻逃腔郾旧砭褪且粋€(gè)復(fù)雜系統(tǒng),作為教育科學(xué)與教育藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,它可以是教師追求的一種教育境界,或者是教師的一種教育態(tài)度,也可以表現(xiàn)為教師的一種教育技藝。概括而言,教師教育智慧主要有以下特點(diǎn):(1)個(gè)體性,教育智慧是屬于教師個(gè)體的,它充分展現(xiàn)了每一位教師獨(dú)特的、充滿個(gè)性化色彩的教育風(fēng)格。(2)生成性,教育智慧無法直接傳授,而是需要教師在獲取知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)的過程中不斷感悟與生成,進(jìn)而建構(gòu)起對(duì)教育世界的獨(dú)到見解。(3)創(chuàng)造性,教育情境的多變性、教育內(nèi)容的復(fù)雜性以及教育對(duì)象的個(gè)別差異性都要求教師能夠具備創(chuàng)造性的智慧,而不是簡單的重復(fù)、模仿。(4)情境性,智慧型教師必須隨著瞬息萬變的教育情境而不斷調(diào)整自身的認(rèn)識(shí)、策略等,從而引導(dǎo)整個(gè)教學(xué)流程順利進(jìn)行。(5)情感性,積極的教育情感為教師教育智慧的生成提供了強(qiáng)大的精神支撐,缺乏對(duì)教育事業(yè)的激情、對(duì)學(xué)生的熱情以及對(duì)教學(xué)工作的真情投入,教師的教育智慧只能是空中樓閣,難以維持下去。
二、教師自由:教育智慧產(chǎn)生的必要條件
正如自由主義哲學(xué)家哈耶克所說,人們的各種經(jīng)驗(yàn)都是自由獲得的,只有這樣才會(huì)有新的知識(shí)出現(xiàn)以及人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。有智慧的人一定是一個(gè)自由的主體,擁有教育智慧的教師也一定占有和享受著自由的心靈和環(huán)境。然而在歷史上,關(guān)于“什么是自由”,學(xué)者也有著各自的理解和評(píng)價(jià),不同語境中的自由賦予了教育智慧不同的內(nèi)涵和意義。追求智慧的教師需要采取一種理性的態(tài)度,建構(gòu)起自由與教育智慧的邏輯關(guān)系,并從中去體驗(yàn)教育職業(yè)的幸福與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
(一)認(rèn)識(shí)論意義上的自由與教師教育智慧
17世紀(jì)哲學(xué)家斯賓諾莎提出,人是一種理性的動(dòng)物,人通過理性能力認(rèn)識(shí)自然的必然性并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)。之后德國哲學(xué)家黑格爾也明確指出,人類的自由應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,一個(gè)人越是有理性,他的思想和行為也就越自由。因此,教師教育智慧的生成應(yīng)建立在其對(duì)教育教學(xué)工作的理性思考和把握基礎(chǔ)之上。
1 領(lǐng)悟教育教學(xué)的真諦?,F(xiàn)代解釋學(xué)認(rèn)為,理解是人世間最普遍也是最重要的關(guān)系,理解不僅告訴我們應(yīng)該怎么想,同時(shí)還告訴我們?cè)撛鯓哟嬖?。?duì)教育教學(xué)的理解,一方面直接影響著教師的教育態(tài)度和教育行為,另一方面也影響著教師對(duì)教育智慧的領(lǐng)悟。由于長期受西方傳統(tǒng)教育模式的影響,我國學(xué)校教育普遍強(qiáng)調(diào)模式化和標(biāo)準(zhǔn)化,按部就班是課堂教學(xué)的常規(guī)做法,教育教學(xué)過程就是教師根據(jù)預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)大綱和教學(xué)程序?qū)⒅R(shí)直接傳遞給學(xué)生的過程,由此帶來的結(jié)果是教師和學(xué)生的創(chuàng)造力和自主性被扼殺,教師的理論視野和教學(xué)智慧被束縛。新一輪基礎(chǔ)教育改革使課堂教學(xué)有了一些改觀,教師專業(yè)發(fā)展理念的確立也使教師的教育理念和教育素養(yǎng)得到了提升,但不可否認(rèn)的是,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、教學(xué)模式仍然限制著教師自由發(fā)揮的空間,僵化著教師的教育教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)而阻礙了其教育智慧的生成。
理解產(chǎn)生智慧,對(duì)教育教學(xué)真諦的理解是教師教育智慧產(chǎn)生的基礎(chǔ),一方面教師要認(rèn)識(shí)到教育是教師與學(xué)生之間展開的精神交流和對(duì)話,教育過程不僅要進(jìn)行文化的保存與傳遞,同時(shí)還要培養(yǎng)具有創(chuàng)造文化意識(shí)和能力的人;另一方面教師要明確教學(xué)是有雙重性特征的,它既有標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程序化的一面,又有多樣性、靈活性、復(fù)雜性、生成性的一面,教師需要辯證統(tǒng)一地認(rèn)識(shí)教育教學(xué)的意義、程序和規(guī)律特點(diǎn),進(jìn)而重構(gòu)課堂教學(xué)的理論體系。
2 科學(xué)整合教師的角色。多元化的社會(huì)期望以及豐富多彩的學(xué)校教育活動(dòng)要求現(xiàn)代教師的角色定位從單一化轉(zhuǎn)向多樣化,在學(xué)校教育中,除了傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者,教師還需要扮演終身學(xué)習(xí)者,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、實(shí)施者和管理者,學(xué)生健康心靈的培育者,學(xué)生模仿的榜樣以及學(xué)生的朋友。這些角色反映了社會(huì)對(duì)教師理想狀態(tài)和角色行為的向往,是對(duì)教師應(yīng)該如何的期待。角色觀念明確的教師具備良好的自我認(rèn)知能力,知道自己是一個(gè)什么樣的人、自己應(yīng)該朝什么方向努力;能有效協(xié)調(diào)自我角色期望與對(duì)他人的角色期待,客觀公正地對(duì)待他人;能真切體驗(yàn)到自尊、自強(qiáng)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)所帶來的成就感;能與學(xué)生和睦相處,共享共創(chuàng)。而在實(shí)際的教育情境中,不同的教育環(huán)境、價(jià)值取向、思維模式以及認(rèn)知水平使不同教師對(duì)教師角色有著不同的理解,進(jìn)而表現(xiàn)出多樣化的角色行為,不少教師還因?yàn)榻巧:?、角色沖突等問題而出現(xiàn)職業(yè)倦怠現(xiàn)象,教育智慧因此也成為無源之水、無本之木。
由此看來,充分理解教師的理想角色,科學(xué)定位自身角色是成為智慧型教師的先決條件。教師應(yīng)樹立理性的角色意識(shí),用理想的教師角色約束自己,深刻認(rèn)識(shí)不同角色的內(nèi)涵,在教育教學(xué)活動(dòng)中熟練運(yùn)用角色技能,將多重角色有機(jī)整合,從而在成功扮演相應(yīng)角色的經(jīng)歷中不斷提升
個(gè)人素養(yǎng)和智慧。
(二)實(shí)踐論意義上的自由與教師的教育智慧
馬克思強(qiáng)調(diào),人是自由的動(dòng)物,人在自由自覺的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)和改造世界,并在此過程中發(fā)展個(gè)人的能力和創(chuàng)造力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的自由。人類所追求的真正自由正是“實(shí)踐的自由”。站在實(shí)踐論的角度,教師的自由就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中自由的、主動(dòng)的、創(chuàng)造性活動(dòng)。這種自由實(shí)踐使教師成為自己職業(yè)的主人,并且在創(chuàng)造精神生命的工作中感受快樂、傳遞快樂,教師個(gè)人的生命意義得以釋放和發(fā)展,教師的教育智慧也在自由的教育實(shí)踐中不斷生成、提升和完善。
1 關(guān)注教師的教學(xué)實(shí)踐反思。在學(xué)校教育中,很多教師習(xí)慣于做“搬運(yùn)工”的工作,常常打著借鑒的名義,把標(biāo)準(zhǔn)化、固定化的教學(xué)方案或者別人已有的教學(xué)設(shè)計(jì)原封不動(dòng)地嫁接到自己的課堂中,教學(xué)過程中喜歡人為地控制或左右學(xué)生的思維活動(dòng),追求標(biāo)準(zhǔn)答案和共同目標(biāo)的達(dá)成。這種機(jī)械化的教育教學(xué)方式不僅抑制了學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力,也曲解了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性本質(zhì)和教師的教學(xué)自由。
現(xiàn)象教育學(xué)的開創(chuàng)者之一范梅南教授曾指出:“智慧和機(jī)智是我們通過教學(xué)的實(shí)踐――不僅僅是教學(xué)本身,所獲得的?!睂?shí)踐反思是教師教育智慧生成的源泉和基礎(chǔ)。智慧型的教師往往擁有自覺的反思意識(shí)和較強(qiáng)的反思能力,他不僅懂得占有是什么的知識(shí),更注重通過思考為什么、怎么辦等深層次、理性的問題以挖掘隱藏在教育事實(shí)背后的原理或本質(zhì)。作為一種理性智慧,教師的反思是一個(gè)持續(xù)的過程,它應(yīng)當(dāng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,反思的內(nèi)容應(yīng)涉及到教育教學(xué)活動(dòng)的方方面面,這就要求教師要經(jīng)常有意識(shí)地對(duì)自己的教學(xué)方案、教育觀念、教學(xué)過程、教育能力、教學(xué)效果等方面進(jìn)行審視和分析,對(duì)其中的成就和問題進(jìn)行反復(fù)琢磨,以獲得最佳教學(xué)效果。另外,教師的實(shí)踐反思絕不是一般意義上的總結(jié)或回顧,而是教師與教育情境之間展開的一種對(duì)話,它要求教師以研究的眼光和心態(tài)面對(duì)教育教學(xué)過程中存在的各種問題,通過自我追問或與他人對(duì)話,不斷完善教師的教育觀念、提升教師的教育能力,將個(gè)人教育經(jīng)驗(yàn)理性化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師自身的專業(yè)發(fā)展。
2 提高教師的教育教學(xué)機(jī)智。教育是人與人之間的活動(dòng),教育者、學(xué)習(xí)者以及教育影響因素的多樣性和復(fù)雜性決定了教育教學(xué)過程中必定存在著各種各樣的非預(yù)期性因素和突發(fā)狀況,因此面對(duì)動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的、多變的教育情境,教師需要具有洞悉他人內(nèi)心世界的聰慧心靈,具備較好的分寸、尺度感和道德直覺,即教師需要一定的教育教學(xué)機(jī)智。可以說,教育教學(xué)機(jī)智集中體現(xiàn)了教師的教育智慧,具有教育教學(xué)機(jī)智的教師通常具有較強(qiáng)的敏感性和問題意識(shí),能及時(shí)捕捉到教學(xué)情境中的信息變化和問題性事件,快速敏捷地做出教育判斷,并能果斷地采取恰到好處的教育措施從容有效地將教學(xué)引向。
當(dāng)然,教師的教育教學(xué)機(jī)智不是與生俱來的,而是對(duì)教師在教育理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐探索中所獲得的教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括、升華的結(jié)果,它要求教師能夠透徹領(lǐng)悟教育工作的本質(zhì),深入研究教育對(duì)象,整體提高專業(yè)素養(yǎng),不斷積累并反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以滿腔的教育熱情和豐富的人生智慧與學(xué)生進(jìn)行心靈的暢談,用自己淳樸的教育情懷、完整的教育實(shí)踐、博雅的專業(yè)知識(shí)和自由的個(gè)性品質(zhì)創(chuàng)造出獨(dú)具魅力的教育智慧。
3 正確定位教師的科學(xué)研究。教師的工作是直接面向真實(shí)的教育教學(xué)情境的,身居一線的便利條件使其最易了解教學(xué)中的各種問題與需求,能在教育實(shí)踐中檢驗(yàn)對(duì)策的有效性以建構(gòu)起適合教育情境的教學(xué)理論,可以說教師具有開展教育研究的先天優(yōu)勢(shì)。多年的實(shí)踐證明,教育科學(xué)研究不僅有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量、推動(dòng)學(xué)校發(fā)展,同時(shí)也是教師教育智慧生成和教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。但是受實(shí)用主義等思想的影響,當(dāng)前教師科學(xué)研究過程中的功利化傾向越來越突出,應(yīng)引起高度關(guān)注。
教師的研究是直接指向教育實(shí)踐、意在改進(jìn)教育教學(xué)工作的研究,研究只是一種是手段,并非我們追求的目的。教師需要重新定位自己的教育研究工作,擺脫功利化色彩,腳踏實(shí)地地立足于自身的教育實(shí)踐,以教育問題為核心展開有價(jià)值、有意義的教育研究,并以研究來帶動(dòng)個(gè)人教育智慧的提升。學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)造一種寬松的研究氛圍,引導(dǎo)教師明確教育科學(xué)研究的內(nèi)涵與價(jià)值,最大限度地減少各種外在強(qiáng)迫或功利性任務(wù)對(duì)教師的負(fù)面影響,本著以研究促發(fā)展的理念科學(xué)認(rèn)定和評(píng)價(jià)教師的教育研究,讓教師在自由、和諧、公正的環(huán)境下不斷提升教育智慧,從而創(chuàng)造性地、高質(zhì)量地推進(jìn)教學(xué)工作。
自由是智慧之門,教師的教育智慧離不開自由的滋養(yǎng)。只有在自由的教育氛圍中,充分地占有和享受屬于自己的各種自由,教師才能在“獨(dú)與天地精神相往來”的教育人生境界中實(shí)現(xiàn)自我超越,不斷孕育出屬于自己的璀璨奪目的教育智慧。
注釋:
①懷特海著,徐汝舟譯.教育的目的[M].北京:生活?讀書?新知三聯(lián)書店,2002:52,66
②③張冬玲.教育智慧與教師成長[D].華中師范大學(xué)碩士論文,2008
④⑥石中英.教育哲學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007:179,175
⑤邵長春.斯賓諾莎自由思想探析[D].山東大學(xué)碩士論文,2010
⑦全國十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫.教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2008:132―133
③李福巖.論馬克思哲學(xué)實(shí)踐論自由觀[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(6)
⑨馬克斯?范梅南著,李樹英譯。教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001:274
⑩刁培萼,吳也顯.智慧型教師素質(zhì)探析[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005
參考文獻(xiàn):
篇6
一、智慧在探索與交流碰撞中萌發(fā)
課例一:在探索與交流中理解“小數(shù)的性質(zhì)”
師:剛才這位同學(xué)認(rèn)為0.6=0.60,很多同學(xué)也贊同,那么你能不能用定的方法來驗(yàn)證或說明呢?請(qǐng)思考一下,你也可以借助信封袋里的材料進(jìn)行思考。
(學(xué)生動(dòng)手操作,自主探索力法,同學(xué)間交流討論)
生1:0.6=0.60,因?yàn)?.6元就是6角,0.60元就是6角0分,所以它們是相等的。
生2:我是從“數(shù)位”來想的,兩個(gè)小數(shù)的十分位都是6,0.60百分位上是0,0.6百分位上沒有也就可以看作0,所以我說0.6和0.60是相等的。
生3:0.6米就是6分米,0.60米就是60厘米,6分米等于60厘米,所以0.6=0.60。
生4:0.6計(jì)數(shù)單位是0.1,0.6表示6個(gè)0.1;0.60計(jì)數(shù)單位是0.01;0.60表示60個(gè)0.1,60個(gè)0.01等于6個(gè)0.1,所以0.60和0.6相等。
師:同學(xué)們從不同的角度驗(yàn)證、說明了0.6=0.60。那么,我們可以得山“小數(shù)的末尾添上0,小數(shù)的大小不變”這個(gè)猜想是正確的嗎;你能再舉其他的例子嗎?
教師沒有直接呈現(xiàn)或簡單地教學(xué)“小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”的意義,而是為學(xué)生提供了一定的學(xué)習(xí)材料,引導(dǎo)他們借助材料自己去探索。在教師的引導(dǎo)和幫助下,學(xué)生從不同的角度,用不同的方法詮釋、驗(yàn)證了“小數(shù)的性質(zhì)”,有的以生活經(jīng)驗(yàn)為背景,有的以原有的數(shù)學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),獲得了對(duì)小數(shù)性質(zhì)具體的、感性的認(rèn)識(shí),促進(jìn)了對(duì)“小數(shù)的性質(zhì)”的理解,同時(shí)也使學(xué)生感受到了知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,使新知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
二、智慧在數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)結(jié)處生成
課例二:解決“買水果”的過程中應(yīng)用“按比例分配”的知識(shí)
師:(創(chuàng)設(shè)問題情境)水果店的李經(jīng)理準(zhǔn)備用3600元買進(jìn)一些水果,可以買哪些水果,按怎樣的比例分配,每種水果各用多少元,你能幫助出主意嗎?
學(xué)生興趣盎然,思維活躍。教師在學(xué)生小組討論的基礎(chǔ)上組織學(xué)生交流,學(xué)生的答案精彩紛呈,智慧的火花不斷閃現(xiàn)。
生1:(第一小組),我們準(zhǔn)備買西瓜、香蕉、蘋果,把3000元按2:5:4:1分配,分別是600元,1500元,1200元,300元。(教師問:為什么香蕉買得多?)因?yàn)槌韵憬兜娜硕?,香蕉好賣。
生2:(第二小組),我們準(zhǔn)備買梨、甜橙、李子,把3600元按2:3:4分配,分別是800元,1200元、1600元。我們組認(rèn)為李子是最好吃的。
生3:第三小組):我們準(zhǔn)備買哈密瓜、西瓜、桃子、蘋果,把3600元按1:3:2:6分配,分別是300元,900元、600元、1800元。因?yàn)楣芄陷^貴,買的人少,蘋果是大眾水果,吃的人多。
……
在解決問題過程中,學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值取向進(jìn)行分配,學(xué)生設(shè)計(jì)的解決問題方案的真實(shí)和生動(dòng),一次次給人以意外的驚喜和樂趣,這樣的課堂充滿著學(xué)生情感與智慧的交織,學(xué)生盡情地抒發(fā)自己內(nèi)心的感悟,獲得了多方面的滿足與發(fā)展。
生活世界是生動(dòng)的、鮮活的,生活中蘊(yùn)涵著豐富的課程資源,生活是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和智慧生成的源泉。一方面,教師要善于“活”用教材,努力溝通“書本世界”與“生活世界”的聯(lián)系,在現(xiàn)實(shí)世界尋找生動(dòng)有價(jià)值的學(xué)習(xí)素材,提供數(shù)學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)背景,給數(shù)學(xué)課本增加“營養(yǎng)”,使生活和數(shù)學(xué)融為一體,使教材真正成為學(xué)生開展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、溝通數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系的有效素材,最終實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)“生活化”與生活世界“數(shù)學(xué)化”的有效整合,促進(jìn)學(xué)生智慧的生成與發(fā)展。另一方面,要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系生活實(shí)際開展豐富多彩的促進(jìn)智慧生成的拓展型數(shù)學(xué)活動(dòng),努力豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活,使每一個(gè)孩子都能樂于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之中。
三、智慧在預(yù)設(shè)與生成的動(dòng)態(tài)中凝練
課例三:(A、B對(duì)比式案例):探索“長方形面積”的計(jì)算方法
A方案:探索規(guī)律,發(fā)現(xiàn)歸納
師:剛才我們用數(shù)方格的辦法測(cè)出小卡片的面積,那么其他的長方形呢?現(xiàn)在繼續(xù)研究,請(qǐng)你選擇幾個(gè)正方形拼成各種各樣的長方形,并把長、寬、面積記錄下來,然后說說你發(fā)現(xiàn)了什么?
同桌合作,學(xué)生操作并把有關(guān)數(shù)據(jù)記入下表。
師:誰能匯報(bào)一下拼成的長方形情況?
生1:我們每行擺6個(gè)小正方形,擺了2行,面積是12平方厘米。
生2:我們每行擺5個(gè)小正方形,擺了2行,面積是10平方厘米。
生3;我們用12個(gè)小正方形擺了一個(gè)長方形,長是4厘米,寬是3厘米,面積是12平方厘米。
師:你怎么知道長是4厘米,寬是3厘米呢?
生:每行可以擺4個(gè)1平方厘米的小正方形,所以長是4厘米,每列可以擺3個(gè),所以寬是3厘米。
師:根據(jù)你們的操作和觀察,你們發(fā)現(xiàn)了什么:
(學(xué)生小組交流)
生:我們發(fā)現(xiàn)長方形的面積等于長乘以寬。
(教師板書:長方形的面積=長*寬)
B方案:形成猜想,操作驗(yàn)證
師:這位同學(xué)的方法是先用尺量出卡片的長和寬,然后相乘計(jì)算出卡的面積。用這種方法得到的答案和我們用小正方形擺出來的結(jié)果是一樣的,看來用長乘以寬汁算這張卡片的面積是可以的,那么這種方法對(duì)其他長方形是否適用呢:
生:再找長方形來試一試。
師:這是一個(gè)好辦法。老師這里為大家準(zhǔn)備了幾個(gè)長方形,四人小組合作,每組選一個(gè)圖形驗(yàn)證,其中一個(gè)同學(xué)畫一個(gè)長方形試試,為了計(jì)算方便可以畫一個(gè)長、寬是整厘米數(shù)的長方形。
師:請(qǐng)每位同學(xué)先獨(dú)立試一試,用剛才這位同學(xué)的方法測(cè)量汁算面積,再用其他方法驗(yàn)證一下,把有關(guān)數(shù)據(jù)記錄下來。(學(xué)生實(shí)踐操作,老師巡視指導(dǎo))
師:請(qǐng)?jiān)谛〗M里交流一下你得到的結(jié)果,你是怎么得到的,并選一名代表發(fā)言。
生1:我們畫了長是7厘米、寬是5厘米的長方形,7*5=35平方厘米,后我用方格給驗(yàn)證一下是對(duì)的。
生2:我們選了3號(hào)圖形,長是11厘米,寬是2厘米,面積就是22平方厘米,我用小正方形擺了一下是對(duì)的。(老師課件演示)
生3:我們畫了一個(gè)長方形,長是4厘米,寬是3厘米,(4+3)X214(厘米)。
師:對(duì)他的結(jié)果你有什么想法?
生4:他這樣計(jì)算不對(duì),這樣算是周長,應(yīng)該用4X3二12(平方厘米)。
師:通過這幾個(gè)長方形面積的測(cè)量驗(yàn)證,我們得出剛才這位同學(xué)的猜想是正確的?,F(xiàn)在我們知道長方形的面積可以怎樣計(jì)算呢?
生:長乘寬。(教師板書)
篇7
眾所周知,智慧是很難定義的,真可謂見仁見智??墒?,李吉林用智慧的方式定義了智慧。她把智慧的定義寫在智慧的行動(dòng)中,寫在情境教育的天空里和田野上。于是,智慧這一似乎虛無縹緲的概念,在情境教育中鮮活起來,透射出生命的活力;智慧這一古老的概念,在情境教育中生動(dòng)起來,閃爍著時(shí)代的色彩。
李吉林用智慧的方式提示了智慧的核心——道德,彰顯了教育的道德意義
智慧一定要和道德牽手,道德是智慧的核心??鬃釉陉U述智慧時(shí)總是與道德——仁相提并論,他說:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽?!敝?,智慧也。智與仁的并提,不僅表達(dá)了對(duì)人格完美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),而且將仁納入智的內(nèi)核。
李吉林的智慧是用道德、用美德來支撐的,情境教育始終充溢著道德意義。情境教育的創(chuàng)生源于她對(duì)教育現(xiàn)狀的不滿與批判,基于她對(duì)兒童真切關(guān)注和發(fā)展的深切的關(guān)懷。是這種道德感讓她重新思考小學(xué)語文教學(xué),思考教育,以此建構(gòu)起情境教育。她這么說:應(yīng)試教育下的語文,“偏離了語文教學(xué)的根本任務(wù),甚至改變了小學(xué)語文教學(xué)的性質(zhì),延誤了兒童發(fā)展的最佳期,扼殺了兒童的天賦才能,這種情況再也不能繼續(xù)下去了”。是道德,是作為教師的社會(huì)良知和教育責(zé)任,讓李吉林有了勇氣,有了方向,生長起研究和建構(gòu)情境教育的智慧。
在情境教育的開發(fā)與展開過程中,李吉林把握了一個(gè)教育的重要維度——道德的情感維度,即重視情感在道德中的特殊價(jià)值和獨(dú)特功能,又讓道德成為情感的理性引領(lǐng)。把情感與情感中的道德感統(tǒng)一在一起,融和起來,就確定了道德的情感維度。情境教育正是用這一維度讓教育溫暖起來、美麗起來、智慧起來。這樣的教育具有最幸福的表情——快樂。試想,假若道德從教育中抽離,道德從智慧中剝離,那還稱得上教育的智慧嗎?
李吉林用智慧的方式定義了智慧的民族性和世界性,彰顯了智慧的民族品格和世界胸懷
情境教育既匯聚、表達(dá)了東方的教育智慧、中華民族的傳統(tǒng)智慧,又汲取、回應(yīng)了世界教育改革潮流的深情呼喚。它在內(nèi)涵上把民族的、世界的,傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的結(jié)合、統(tǒng)一在一起,本革中有著國際視野,國際視野中又有著本土行動(dòng)。這種結(jié)合,你中有我,我中有你,本身就是一種智慧。這樣的智慧既有根,深深地扎在民族傳統(tǒng)文化中,又有眼,瞭望全球的教育風(fēng)景。也正因?yàn)榇耍抛屢粋€(gè)普通的小學(xué)教師,走上了國際教育講壇,與世界對(duì)話,與大家分享智慧。
李吉林對(duì)民族智慧的態(tài)度和方式是:吸取、堅(jiān)守與優(yōu)化。她的目光始終投射在民族文化的經(jīng)典中。一次又一次地閱讀,她領(lǐng)悟了民族智慧的精髓,尤其是中國古詩詞的“意境說”。她研讀“意境說”,從中提煉出“真、美、情、思”,作為情境教育構(gòu)架的核心元素,凸顯情境教育的“形真”、“情切”、“意遠(yuǎn)”、“理寓其中”的鮮明個(gè)性和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這一個(gè)性和優(yōu)勢(shì),說到底是民族文化所賦予的文化個(gè)性和智慧優(yōu)勢(shì)。
李吉林對(duì)世界教育改革智慧的態(tài)度和方式是:借鑒、整合、嘗試。她覺得“外語的情景教學(xué)訓(xùn)練語言生動(dòng)而有趣,仿佛是在生活中學(xué)語言”,由此產(chǎn)生了移植的想法,并積極嘗試來自大洋彼岸的做法。她的“移植”、“嘗試”是領(lǐng)悟后智慧的迸發(fā),是與民族文化整合的結(jié)果,智慧自然就在整合之中。
李吉林用智慧的方式定義了智慧的實(shí)踐品格和理論品格,生發(fā)了實(shí)踐智慧和理論智慧,并把兩者統(tǒng)一在一起
在智慧的范疇中,既有理論之維,又有實(shí)踐之維,它們指向不同的領(lǐng)域。李吉林具有豐富的實(shí)踐智慧。在她那里,實(shí)踐智慧包含三層含義:關(guān)注實(shí)踐、研究實(shí)踐,這是一種智慧的行動(dòng);實(shí)踐本身就是一種智慧;實(shí)踐中能生長起智慧。她的實(shí)踐智慧具有以下特點(diǎn):一是堅(jiān)持研究、改革從問題出發(fā),以問題的發(fā)現(xiàn)、研究和解決過程,推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的智慧展開。二是堅(jiān)持研究、改革要重視經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是實(shí)踐的結(jié)果,又是實(shí)踐的提煉,經(jīng)驗(yàn)也讓教師獲得自信。三是研究、改革以課程開發(fā)、課堂教學(xué)為現(xiàn)場,因而李吉林對(duì)教師的指導(dǎo)最具現(xiàn)場感,最具實(shí)踐性和操作性。
李吉林并不排斥理論思維,相反,她十分重視并善于進(jìn)行理論思維,在理論思維的基礎(chǔ)上創(chuàng)生理論智慧。而且她強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的引領(lǐng)性和提升性。更為重要的是她把實(shí)踐智慧與理論智慧結(jié)合起來,形成了巨大的智慧張力。這種智慧張力體現(xiàn)在她的話語方式、風(fēng)格上。她的話語是質(zhì)樸而詩意的,但又有理論的含量,不生澀,不淺庸,平常中深刻,深刻中淺顯;體現(xiàn)在她的概念系統(tǒng)的建立上。她所歸納的情境教學(xué)促進(jìn)兒童發(fā)展的五要素,“以培養(yǎng)興趣為核心,誘發(fā)主動(dòng)性;以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ),強(qiáng)化感受性;以發(fā)展思維為核心,著眼創(chuàng)造性;以情感為動(dòng)因,滲透教育性;以訓(xùn)練語言為手段,貫穿實(shí)踐性”,就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的經(jīng)典概念系統(tǒng);體現(xiàn)在關(guān)于情感與理性關(guān)系的理解與把握上。她以情感為動(dòng)因、為紐帶,激發(fā)兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)力,但她始終把情感與理性結(jié)合在一起,因而情境教育中,情感并不膚淺,相反很深沉;理性也不冰冷,相反洋溢暖意。實(shí)踐與理論兩個(gè)智慧維度,形成了李吉林教育的文化氣象。
李吉林用智慧的方式定義了大智慧,揭示了智慧的靈魂——?jiǎng)?chuàng)新
智慧有大小之分。李吉林是大智者,因?yàn)樗株P(guān)注并著力研究教育中的大問題——兒童、兒童發(fā)展。
李吉林心系兒童,以主要精力鉆研這門學(xué)問,獲得了關(guān)于兒童與兒童發(fā)展的智慧。她不止一次地說:“不斷地走近兒童,每日欣喜地凝望著一個(gè)個(gè)鮮活、晶瑩的生命,目不暇接的畫面、曼妙的歌唱、天籟般的歡聲笑語……伴隨其間,讓我傾聽兒童心靈純真的童聲,追記兒童心靈美妙的音符,像演奏家觸摸心愛的琴弦那樣,輕撫兒童情感的微波和浪花,并且努力地去把握它的節(jié)奏,去美美地猜想著那童年的夢(mèng)幻和憧憬……”兒童是情境教育的主語,兒童成了最真實(shí)、最鮮活、最豐富、最美妙的情境。提出情境教育,本身就是基于對(duì)兒童智慧的充分尊重、認(rèn)知和開發(fā)。兒童給了她智慧的啟迪,她又用情境教育點(diǎn)燃了兒童的智慧,而兒童智慧又點(diǎn)燃了成人世界、教育世界的智慧。
兒童是一種可能性,可能性的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造性。李吉林以極大的精力開發(fā)這種可能性,讓兒童潛能得以喚醒和開發(fā),讓兒童走上愛創(chuàng)造的學(xué)習(xí)之旅。顯然,她把創(chuàng)造、創(chuàng)新作為智慧的靈魂,以培養(yǎng)、發(fā)展兒童的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力作為情境教育的主題。尤為可貴的是,她探索了兒童探索世界、創(chuàng)造世界的動(dòng)力機(jī)制,稱之為內(nèi)發(fā)性動(dòng)機(jī),她作了這樣的概括:“探究——滿足——樂趣——內(nèi)發(fā)性動(dòng)機(jī)產(chǎn)生”,從探究開始,走向創(chuàng)造、創(chuàng)新。李吉林的情境教育是創(chuàng)新教育具體、生動(dòng)的體現(xiàn),是創(chuàng)新教育的成功范式。
篇8
一節(jié)語文課包括這樣一些要素:語文教師、語文課本、學(xué)生和教室環(huán)境氛圍。我認(rèn)為一名語文教師進(jìn)課堂之前必須要搞清楚這四大要素及彼此的關(guān)系。否則,你就不能進(jìn)課堂,即使你進(jìn)了課堂,也很難實(shí)施有效的教學(xué)。
語文教師在課堂上的作用是導(dǎo),導(dǎo)的含義就是導(dǎo)演,指導(dǎo)演出,而不是自己演出。自己演出那叫一言堂,早就過時(shí)??茖W(xué)的解釋就是語文老師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上自己思考、記憶語文課本。
居于主導(dǎo)地位的語文教師首先要了解語文課本。胡國源說過:教師應(yīng)該是一位有著豐富教育智慧的“課堂首席”,一個(gè)知識(shí)淵博、充滿教育智慧的教師必定能導(dǎo)演出一堂生動(dòng)的、讓學(xué)生流連駐足的課堂。課堂教學(xué)是復(fù)雜多變的一項(xiàng)活動(dòng)。在具體的課堂教學(xué)過程中,教學(xué)智慧表現(xiàn)為教師在一定的教學(xué)實(shí)踐場景下,現(xiàn)場的直覺反應(yīng)能力和執(zhí)教行為水平??梢哉f,教學(xué)智慧是基于對(duì)課堂教學(xué)的關(guān)注及行動(dòng)而形成的特殊智慧。那么,如何培養(yǎng)這種課堂教學(xué)智慧呢?
勤讀書是前提。閱讀是人類的本能,作為教書育人的語文教師當(dāng)然更要讀書?!皶x百遍,其義自見”的規(guī)律既適合學(xué)生,又適用老師。語文老師只有對(duì)所教的文本有了深入透徹的認(rèn)識(shí)才有可能備好課上好課。當(dāng)然僅僅局限于課文文本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大量地讀書,多范圍地涉獵,一個(gè)語文教師的思維和表達(dá)才會(huì)有穿透力。從這方面來說,語文教師要時(shí)刻要求嚴(yán)格自己,多花時(shí)間讀書學(xué)習(xí),充實(shí)自己,這是教育智慧生成的源泉。沒有大量知識(shí)的儲(chǔ)備,想在課堂教學(xué)中形成教育智慧,只會(huì)舍本逐末,事倍功半。以《岳陽樓記》為例,授課的開始,語文老師就給同學(xué)們有感情地熟練地背誦一遍全文,那全班同學(xué)對(duì)語文老師的感覺和沒有背誦的就會(huì)完全不一樣。據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)可知,本文篇幅較長,絕大部分學(xué)生在背誦本文上是有心理障礙的,教師的示范顯然提升了學(xué)生的自信心。多踐行是核心。對(duì)于語文教師而言,要想增長教學(xué)智慧,持續(xù)的實(shí)踐是不可缺少的。教學(xué)智慧是關(guān)于教學(xué)踐行的知識(shí),更多地針對(duì)現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的個(gè)別的、偶然的、特殊的課堂教學(xué)實(shí)踐問題的知識(shí)。教師在語文課堂實(shí)踐時(shí)要能根據(jù)受教育對(duì)象(學(xué)生)的特點(diǎn),科學(xué)地組織課堂教學(xué)內(nèi)容,選擇課堂教學(xué)方法,確定課堂教學(xué)步驟,使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。課堂教學(xué)實(shí)踐對(duì)于語文教師來說,是不可缺少的,它是語文教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、嘗試、總結(jié)和積累起來的。所有優(yōu)秀語文教師的成功,無一例外地來自長期、扎實(shí)的課堂教育實(shí)踐,教學(xué)智慧是語文教師把握教學(xué)規(guī)律與自身實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物。課堂教學(xué)實(shí)踐乃是語文教師課堂教學(xué)智慧的營養(yǎng)之源、發(fā)展之基。在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中,在與學(xué)生的課堂教學(xué)互動(dòng)中,在教育學(xué)生的過程中,都充滿了語文教師發(fā)揮和增長教學(xué)智慧的空間和契機(jī),關(guān)鍵在于語文教師是否善于從課堂實(shí)踐中學(xué)習(xí),抓住機(jī)遇,增長智慧。如果這一點(diǎn)做到位了,那么語文課堂就一定在掌控之中了。帶著語文教學(xué)智慧進(jìn)課堂,是時(shí)代對(duì)我們語文教師的呼喚。好記性不如爛筆頭是我高中語文老師經(jīng)常說的一句話,強(qiáng)調(diào)動(dòng)手寫的重要意義。做一個(gè)好的語文老師,必須勤于思考,善于總結(jié),這樣才能提升語文課堂教學(xué)智慧,才能有主見,不隨著語文課堂模式的改變而無所適從,形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格,像李鎮(zhèn)西等。語文教師勤于筆耕,一方面,是要進(jìn)行語文教育科學(xué)研究,提高語文教學(xué)理論水平,堅(jiān)持寫語文教學(xué)論文;另一方面,語文教師寫得更多的是他們?cè)谡Z文課堂教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的點(diǎn)滴反思、心得和體會(huì)。語文教師要記錄下自己課堂教育教學(xué)過程中的一切,要及時(shí)反思并提供寶貴的原始資料。
篇9
關(guān)鍵詞:生成性教學(xué);教學(xué)路徑;智慧學(xué)習(xí)環(huán)境;小學(xué)語文閱讀課;
作者簡介:謝幼如:教授,博士生導(dǎo)師,博士,研究方向?yàn)檎n程設(shè)計(jì)、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、教育技術(shù)研究方法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源開發(fā)與應(yīng)用研究
一、問題的提出
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,小學(xué)語文教育越來越注重人文發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生生成能力的培養(yǎng)。生成性教學(xué)是在彈性預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上,師生充分交互,不斷調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和行為,共同建構(gòu)并形成新的信息、資源的動(dòng)態(tài)過程,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和創(chuàng)生附加價(jià)值[1]。但目前學(xué)生在閱讀教學(xué)過程中存在較多缺失,如閱讀積極性不高[2]、閱讀方法不規(guī)范、閱讀能力難以形成[3]、情感體驗(yàn)淡薄[4]等。同時(shí)諸多研究表明,小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)課堂氛圍開放活躍、教學(xué)方式靈活多樣化、師生平等對(duì)話交流等,但仍存在虛假生成、無效生成、錯(cuò)誤生成等問題[5],始終未形成一條有效的小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑來促進(jìn)課堂教學(xué)的生成。
近年來信息技術(shù)飛速發(fā)展,“數(shù)字土著”一代對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境提出了新的訴求[6],能夠促進(jìn)學(xué)生輕松、高效、投入的學(xué)習(xí),提高知識(shí)生成、智力發(fā)展與智慧應(yīng)用含量的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)運(yùn)而生[7]。研究發(fā)現(xiàn),電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中體現(xiàn)出激發(fā)學(xué)生閱讀興趣、拓展學(xué)生閱讀廣度和深度[8]、滿足學(xué)生個(gè)性化閱讀方式、提升學(xué)生閱讀質(zhì)量[9]等優(yōu)勢(shì),可為小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)提供有效的支撐,并促進(jìn)學(xué)生生成能力的培養(yǎng)。
那么,智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課的生成性教學(xué)路徑是怎樣的?智慧學(xué)習(xí)環(huán)境能促進(jìn)小學(xué)語文閱讀課哪些方面的生成?如何證明其有效性?圍繞這些問題,本研究在生成性學(xué)習(xí)理論和語文閱讀教學(xué)理論的指導(dǎo)下,針對(duì)小學(xué)語文閱讀課的人才培養(yǎng)需求,探索智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑,并驗(yàn)證該路徑的有效性。
二、相關(guān)研究現(xiàn)狀
(一)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的研究現(xiàn)狀
閱讀教學(xué)在小學(xué)語文教育中處于最關(guān)鍵、最核心的地位,承載了奠基學(xué)生聽、說、讀、寫的言語能力發(fā)展的使命。通過閱讀教學(xué)能使學(xué)生獲得運(yùn)用基本的語言進(jìn)行思維和表達(dá)的能力,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自信心,提高文化品位[10]。
小學(xué)語文閱讀教學(xué)的相關(guān)研究多從課堂教學(xué)實(shí)踐角度開展,主要集中在閱讀教學(xué)改革、閱讀教學(xué)問題及策略、信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究等方面,如陳曉林基于新課程背景對(duì)小學(xué)語文閱讀教學(xué)方法改革予以探索[11];田春龍結(jié)合小學(xué)語文閱讀教學(xué)存在的問題提出相應(yīng)的創(chuàng)新策略[12];連云梅將電子書包與語文閱讀教學(xué)相結(jié)合,探索基于電子書包的閱讀教學(xué)模式等。
綜上所述,小學(xué)語文閱讀教學(xué)的相關(guān)研究逐步由新課程改革下的課堂教學(xué)向新興技術(shù)與閱讀教學(xué)相融合的實(shí)踐研究發(fā)展。因此,隨著教育信息化的推進(jìn)以及動(dòng)態(tài)生成理念的融入,如何高效應(yīng)用新技術(shù)變革傳統(tǒng)閱讀教學(xué)路徑,發(fā)揮小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)有作用,提高小學(xué)生閱讀能力,是值得深入探討和研究的問題。
(二)生成性教學(xué)的研究現(xiàn)狀
生成性教學(xué)是在彈性預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上,師生充分交互,不斷調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和行為,共同建構(gòu)并形成新的信息、資源的動(dòng)態(tài)過程,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和創(chuàng)生附加價(jià)值。國內(nèi)外研究者們立足于對(duì)生成性教學(xué)思想的基本認(rèn)識(shí),從多角度、多層面對(duì)生成性教學(xué)展開了理論和實(shí)踐研究。
理論研究主要集中在生成性教學(xué)內(nèi)涵、基本特征、生成與預(yù)設(shè)的關(guān)系認(rèn)識(shí)等方面,如王鑒等從教學(xué)內(nèi)容、過程和方法的角度予以闡述生成性教學(xué)內(nèi)涵和特征[13];孟凡麗等從含義和價(jià)值的角度解讀生成性教學(xué)[14];辛朋濤從邏輯和哲學(xué)層面對(duì)生成與預(yù)設(shè)關(guān)系進(jìn)行剖析[15]等。
實(shí)踐研究主要集中在高校及中小學(xué)具體學(xué)科生成性教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用研究、生成性課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、生成性教學(xué)策略及生成性教學(xué)資源探索等方面,如意大利瑞吉?dú)W(ReggioEmilia)的“案例教學(xué)”、英國的“開放教學(xué)”以及美國的“自然發(fā)生教學(xué)”[16];LawrenceB.Flick基于小學(xué)教師生成性教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行案例研究[17];DennisRose1對(duì)新加坡學(xué)生開展生成性教學(xué)初步探究[18];張立新等從理論層面對(duì)生成性網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)的闡述[19];余勝泉等根據(jù)生成性課程的基本思想,利用學(xué)習(xí)元平臺(tái)資源生成與進(jìn)化的特征,設(shè)計(jì)和實(shí)施了一門師生協(xié)同建構(gòu)、互教互學(xué)的課程[20];楊曙光結(jié)合未來課堂和生成性教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)并探討實(shí)施策略[21];董自明結(jié)合自身的教學(xué)案例,從成功點(diǎn)、失誤點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)、后續(xù)點(diǎn)等幾個(gè)方面對(duì)生成性資源進(jìn)行了探索嘗試[22]等。
此外,李國昌等從“課堂生成是一種教學(xué)方式”的視角提出課堂生成的路徑[23],呂敏霞從教師、學(xué)生及教學(xué)重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)等角度探索了生成性教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑[24],但均是結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納,并未從理論層面予以系統(tǒng)梳理且未曾以可視化的方式呈現(xiàn)。因此,本研究從生成性教學(xué)路徑角度切入,以科學(xué)理論作指導(dǎo),并結(jié)合實(shí)踐不斷完善一條清晰可見的生成性教學(xué)路徑。
(三)電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境研究現(xiàn)狀
隨著云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)計(jì)算、3D打印等新技術(shù)不斷涌現(xiàn)[25],迫切需要智能化的、個(gè)性化的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境支持新型教與學(xué)模式下的學(xué)習(xí)。電子書包因技術(shù)水平、設(shè)備成本等限制而沉淀十多年,現(xiàn)因技術(shù)飛速發(fā)展而掀起研究與應(yīng)用的浪潮;同時(shí),電子書包憑借其便攜性、可移動(dòng)性以及支持正式學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)、個(gè)人學(xué)習(xí)和社群學(xué)習(xí)等優(yōu)點(diǎn),成為構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的首選。祝智庭等提出了電子書包作為云端個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的新思路,構(gòu)建了一種幾乎“全能”的個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境[26];崔惠萍等提出了融合新技術(shù)和電子書包的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的架構(gòu)[27];牟智佳等構(gòu)建了基于電子書包學(xué)習(xí)系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫的學(xué)習(xí)者模型,為基于電子書包的個(gè)性化推薦系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供解決思路,實(shí)現(xiàn)了智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的需求[28];謝幼如等以電子書包為例構(gòu)建了面向生成的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境。由此可見,電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的研究已取得一定進(jìn)展,但將其與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行融合創(chuàng)新、深化應(yīng)用需進(jìn)一步探索。
三、研究方法
本研究采用的研究方法有文獻(xiàn)研究法和行動(dòng)研究法。
(一)文獻(xiàn)研究法
本研究采用文獻(xiàn)研究法分析小學(xué)語文閱讀課研究現(xiàn)狀、生成性教學(xué)研究現(xiàn)狀、電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境研究現(xiàn)狀,依據(jù)生成性學(xué)習(xí)理論和語文閱讀教學(xué)理論,結(jié)合小學(xué)語文閱讀課自身特點(diǎn),初步歸納推演出智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑。
(二)行動(dòng)研究法
本研究選取小學(xué)語文閱讀課作為行動(dòng)研究的案例,根據(jù)理論推演的生成性教學(xué)路徑進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)并開展課堂教學(xué)實(shí)踐。在行動(dòng)研究過程中不斷收集并分析數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題并結(jié)合教師和學(xué)生的意見,有針對(duì)性地對(duì)生成性教學(xué)路徑和教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行改進(jìn)。
四、智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑的理論推演
(一)生成性教學(xué)的一般過程
美國教育心理學(xué)家威特羅克(Wittrock,M.C.)提出了生成性學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為,生成性學(xué)習(xí)理論是將新的想法積極整合到學(xué)習(xí)者的記憶中并不斷提高其教育經(jīng)驗(yàn)的過程,是為更好地實(shí)現(xiàn)特定概念的理解而連接新舊想法的理論[29]。他也認(rèn)為生成學(xué)習(xí)過程分為注意和選擇性知覺、主動(dòng)建構(gòu)意義、建構(gòu)完成和意義生成幾個(gè)階段[30]。同時(shí)他提出的生成性學(xué)習(xí)理論注重學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)以及動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)環(huán)境的搭建,這樣學(xué)習(xí)者根據(jù)原有的認(rèn)知和呈現(xiàn)的信息材料與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行交互并意義建構(gòu),便是生成的過程,也是極具創(chuàng)造力的過程。
謝幼如等構(gòu)建了生成性教學(xué)的過程模型,明確了生成性教學(xué)內(nèi)部生成機(jī)制、外部推動(dòng)作用和生成性教學(xué)特征,從理論高度對(duì)生成性教學(xué)過程進(jìn)行科學(xué)闡釋。本研究采用謝幼如等構(gòu)建的彈性預(yù)設(shè)、交往—反饋、應(yīng)對(duì)—建構(gòu)、生成—?jiǎng)?chuàng)造、反思—評(píng)價(jià)等5個(gè)階段的生成性教學(xué)過程模型。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合小學(xué)語文閱讀課自身的特點(diǎn)探索生成性教學(xué)路徑,旨在提升小學(xué)生語文閱讀知識(shí)、閱讀方法和閱讀情感,培養(yǎng)小學(xué)生的生成閱讀能力。
(二)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)的作用
根據(jù)語文閱讀課的需要,電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境在小學(xué)生成性教學(xué)中可以發(fā)揮以下6大功能作用。
1.資源推送,預(yù)學(xué)導(dǎo)讀:課前教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)將涵蓋圖、文、聲、像等相關(guān)學(xué)習(xí)資源推送到電子書包學(xué)生端,學(xué)生自主預(yù)習(xí),整體感知閱讀內(nèi)容,為課中拓展閱讀做準(zhǔn)備。教師根據(jù)電子書包學(xué)生端反饋的學(xué)習(xí)情況做出適應(yīng)性調(diào)整,開展靈活的教學(xué),做好對(duì)預(yù)設(shè)情況的生成準(zhǔn)備。
2.個(gè)性閱讀,即時(shí)測(cè)試:電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生個(gè)性化閱讀,同時(shí)實(shí)現(xiàn)閱讀檢測(cè)數(shù)據(jù)的同步云服務(wù)。教師根據(jù)即時(shí)檢測(cè)結(jié)果解讀點(diǎn)評(píng),對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)提供不同程度的指導(dǎo)和幫助,從而在師生、生生互評(píng)以及相互交往、不斷反饋過程中促進(jìn)課堂的生成。
3.記錄過程,智能分析:電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境能對(duì)所有學(xué)生的閱讀檢測(cè)習(xí)題完成情況進(jìn)行自動(dòng)記錄分析,同時(shí)通過可視化的方式呈現(xiàn),為教師引導(dǎo)學(xué)生如何深入閱讀、采用何種閱讀方法提供數(shù)據(jù)參考。智能分析的結(jié)果也將為學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)提供重要依據(jù),從而保障課堂教學(xué)的生成。
4.提供工具,師生聯(lián)接:教師可通過電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境提供的內(nèi)置同步通信工具,為學(xué)生推送個(gè)性化的拓展閱讀材料、解答不同的閱讀疑問、建立線上線下的無縫聯(lián)接。教師引導(dǎo)學(xué)生相互爭鳴、合作交流、閱讀分享等,實(shí)現(xiàn)即時(shí)反饋、動(dòng)態(tài)生成。
5.拓展資源,情感體驗(yàn):電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境提供了拓展閱讀資源以及創(chuàng)作交流的空間,在完成整體閱讀、快速閱讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生精細(xì)品味閱讀內(nèi)容、理解文本深意、實(shí)現(xiàn)情感共鳴、達(dá)成文學(xué)創(chuàng)作、創(chuàng)建個(gè)人優(yōu)秀作品,從而超越預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,深化課堂教學(xué)的生成。
6.多元評(píng)價(jià),總結(jié)反思:電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境提供的電子量規(guī)、電子檔案袋、個(gè)人以及教師日志等可實(shí)現(xiàn)全方位的多元評(píng)價(jià),學(xué)生可根據(jù)學(xué)生和教師的評(píng)價(jià)來總結(jié)反思自己的閱讀學(xué)習(xí)情況,不斷優(yōu)化閱讀生成。
(三)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑
本研究通過理解生成性教學(xué)內(nèi)涵,解讀生成性學(xué)習(xí)理論以及分析智慧學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)的作用,初步推演出智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課的生成性教學(xué)路徑,如圖1所示。
五、智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑的行動(dòng)研究
(一)小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑的行動(dòng)研究設(shè)計(jì)
本研究選取廣東省荔灣區(qū)蘆荻西小學(xué)語文閱讀課作為個(gè)案進(jìn)行實(shí)踐探究。研究對(duì)象為該校五年級(jí)(1)班28名學(xué)生,行動(dòng)研究計(jì)劃如表1所示。
(二)小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑的行動(dòng)研究實(shí)施與分析
1.第一輪行動(dòng)研究
第一輪行動(dòng)研究以“新型玻璃”為教學(xué)內(nèi)容,教師根據(jù)初步推演的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)。
教學(xué)實(shí)踐完成后,本研究綜合師生訪談、課堂現(xiàn)場記錄和電子書包平臺(tái)數(shù)據(jù)分析結(jié)果,發(fā)現(xiàn)存在以下問題:學(xué)生課前學(xué)習(xí)效果不佳,尤其是缺少師生和生生互動(dòng),電子書包支持學(xué)生閱讀討論功能未體現(xiàn);教師未能有效捕捉和利用課堂生成性資源,尤其是小組合作學(xué)習(xí)后產(chǎn)生的問題資源;教師未能及時(shí)一一反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生反思總結(jié)不夠積極。
2.第二輪行動(dòng)研究
第二輪行動(dòng)研究的主要目的是通過第一輪行動(dòng)研究的分析總結(jié),修改完善生成性教學(xué)路徑,設(shè)計(jì)修正存在問題的教學(xué)方案,使該路徑下的小學(xué)語文閱讀課的方法生成和情感生成更有效、更豐富。
根據(jù)第一輪行動(dòng)研究中課堂實(shí)況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中有許多意外情況的發(fā)生,如:閱讀錯(cuò)誤、討論質(zhì)疑、意外話題等,說明該路徑下還存在非預(yù)設(shè)資源的產(chǎn)生。那么如何將其準(zhǔn)確轉(zhuǎn)化為課堂可用資源?本研究結(jié)合此問題修正生成性教學(xué)路徑,注重通過充分善待錯(cuò)誤資源、捕捉和利用意外資源、挖掘隱性資源等途徑來保障生成。
第二輪行動(dòng)研究以“夢(mèng)想的力量”為教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)完善的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑,結(jié)合第一輪行動(dòng)研究發(fā)現(xiàn)的問題再次進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。因小學(xué)語文閱讀課強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生閱讀方法和閱讀情感等,本輪設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀方法的習(xí)得與運(yùn)用,同時(shí)在對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理與評(píng)測(cè)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)情感體驗(yàn)。
與第一輪行動(dòng)研究相比,本輪行動(dòng)研究在明晰上述路徑的缺陷后及時(shí)修正并設(shè)計(jì)出完整詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案,所以在實(shí)際課堂教學(xué)過程中,教學(xué)過程較為順利,教學(xué)生成更為豐富,同時(shí)電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境也較好地發(fā)揮其支撐作用。課后通過現(xiàn)場師生訪談、課堂記錄和電子書包平臺(tái)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn):電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的資源推送、智能分析、提供拓展資源等功能為生成性教學(xué)提供了較大的支持,催生了與閱讀主題相關(guān)的新問題、新想法、意外話題等;根據(jù)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑實(shí)施的課堂教學(xué),使得教師更加關(guān)注生成而非單純注重預(yù)設(shè)結(jié)果,同時(shí)注重對(duì)學(xué)生情感的啟迪;采用該路徑后,教學(xué)目標(biāo)如期達(dá)成、教師教學(xué)更加靈活、學(xué)生學(xué)習(xí)更具趣味性、課堂生成更加豐富。
(三)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑的完善
通過兩輪行動(dòng)研究,本研究初步驗(yàn)證了智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑能夠解決小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的問題,進(jìn)而優(yōu)化了教學(xué)設(shè)計(jì)并改善了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此本研究結(jié)合行動(dòng)研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑加以完善,并直接體現(xiàn)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)教學(xué)路徑的支撐作用,如圖2所示。
綜合兩輪行動(dòng)研究,本研究構(gòu)建的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑得以逐步完善并可視化。該路徑的特色與創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面:
1.該路徑的探究緊扣小學(xué)語文閱讀課自身特點(diǎn)和現(xiàn)存問題,同時(shí)結(jié)合生成性教學(xué)相關(guān)理論,先從理論角度加以推演,再根據(jù)行動(dòng)研究進(jìn)行修正,將學(xué)科理論與教學(xué)實(shí)踐相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的科學(xué)性。
2.該路徑以電子書包支持的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境為依托,并將電子書包在小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)中功能作用具體化,促進(jìn)了環(huán)境與教學(xué)的融合創(chuàng)新,改變了傳統(tǒng)預(yù)設(shè)教學(xué)的套路,實(shí)現(xiàn)了高效的課堂生成。
3.該路徑經(jīng)過兩輪行動(dòng)研究設(shè)計(jì)實(shí)施并予以優(yōu)化,且以可視化的形式表現(xiàn)出來,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性。
六、智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑的有效性分析
(一)小學(xué)語文閱讀課生成的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建
本研究根據(jù)生成性教學(xué)的內(nèi)涵與追求,以教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和附加價(jià)值的生成程度作為評(píng)價(jià)教學(xué)路徑的有效性標(biāo)準(zhǔn)。然后,結(jié)合新課標(biāo)下小學(xué)語文閱讀課的“三維”教學(xué)目標(biāo),制訂了小學(xué)語文閱讀課生成的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,分為知識(shí)類、方法類、情感類三個(gè)維度。最后,根據(jù)布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論和《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(最新修訂版)將知識(shí)類分為知識(shí)記憶、知識(shí)理解、知識(shí)遷移;將方法類分為閱讀方法、記錄方式、總結(jié)方法;將情感類分為閱讀興趣、閱讀態(tài)度、閱讀習(xí)慣。
(二)小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)路徑的有效性分析
1.知識(shí)類生成的分析
兩輪行動(dòng)研究完成后,在電子書包平臺(tái)上形成了大量知識(shí)類生成物,包括學(xué)生制作的電子書、思維導(dǎo)圖、閱讀批注等。本研究以最能凸顯知識(shí)類生成的電子書為主,圍繞知識(shí)記憶、知識(shí)理解、知識(shí)遷移三個(gè)維度,設(shè)計(jì)了難度系數(shù)相同的測(cè)試題進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。測(cè)試題采用百分制形式進(jìn)行計(jì)分,然后取各項(xiàng)平均值,兩輪檢測(cè)結(jié)果如表2所示。
根據(jù)表格顯示的數(shù)據(jù),可得出如下結(jié)論:(1)兩輪總分均在85分以上,說明該路徑對(duì)知識(shí)類的生成是有效的;(2)“知識(shí)記憶”和“知識(shí)理解”兩指標(biāo)分值接近各指標(biāo)的總分值,說明該路徑對(duì)促進(jìn)“知識(shí)記憶”和“知識(shí)理解”兩方面的生成較為明顯;(3)“知識(shí)遷移”這一指標(biāo)的分值相對(duì)較低,這與學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)時(shí)長等因素有關(guān),因此需要在實(shí)踐教學(xué)中逐步實(shí)現(xiàn)。
2.方法類生成的分析
本研究根據(jù)小學(xué)語文閱讀課生成的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,采用里克特量表的五度量尺,并根據(jù)量表的信度和效度分析結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,制訂了測(cè)量方法類生成的15個(gè)問題。然后從“完全不符合”到“完全符合”采用-2、-1、0、1、2的方式計(jì)分,根據(jù)雙向評(píng)等量表得分率計(jì)算公式Fi=Σajnij/2N進(jìn)行檢驗(yàn)。測(cè)量數(shù)據(jù)如表3所示。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:(1)兩輪研究中各題項(xiàng)得分Fi均大于0,說明應(yīng)用該教學(xué)路徑,可順利實(shí)現(xiàn)方法類的生成。(2)第一輪研究中的“閱讀方法”和“記錄方式”各題項(xiàng)得分Fi均大于0.5,說明該路徑可促進(jìn)方法類的生成;第二輪研究得分均有所提升,說明該路徑的完善對(duì)“閱讀方法”和“記錄方式”的生成效果顯著。(3)第一輪研究中的“總結(jié)方法”各題項(xiàng)得分Fi均大于0,除“應(yīng)用電子書包閱讀后,我經(jīng)常寫讀書筆記”外,其他選項(xiàng)均小于0.5,說明“總結(jié)方法”的生成還需要加以引導(dǎo);第二輪研究中該指標(biāo)的各題項(xiàng)得分Fi均大于0.5,說明通過路徑的完善,“總結(jié)方法”的生成明顯提升。
3.情感類生成的分析
本研究根據(jù)小學(xué)語文閱讀課生成的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,采用上述方法,制訂了4個(gè)問題進(jìn)行測(cè)量。測(cè)量數(shù)據(jù)如下頁表4所示。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:(1)兩輪研究中各題項(xiàng)得分Fi均大于0.5,說明該路徑對(duì)情感類的生成頗有成效;(2)相比第一輪研究,第二輪研究得分均有所提升,說明完善的路徑提升了學(xué)生的“閱讀興趣”、轉(zhuǎn)變了學(xué)生的“閱讀態(tài)度”、改變了學(xué)生的“閱讀習(xí)慣”。
七、研究結(jié)論
篇10
[關(guān)鍵詞]教師專業(yè)發(fā)展;實(shí)踐;實(shí)踐性智慧;智慧課堂實(shí)驗(yàn)室;設(shè)計(jì)
[中圖分類號(hào)]G40-057 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [論文編號(hào)]1009-8097(2013)03-0109-05 [DOI]10.3969/j.issn.1009-8097.2013.03.022
一.研究背景
時(shí)代呼喚智慧教育,智慧教育的基本單元是智慧課堂。智慧課堂由智慧教師和智慧教室這兩個(gè)構(gòu)成要素,并且以智慧教師為主要內(nèi)容。歷史已表明,智慧課堂可以不特定于智慧教室中,但不能沒有教師的智慧,因此發(fā)展教師的智慧是智慧教育的邏輯需要。然而,智慧教室先行一步如雨后春筍,從工具性,教育容量等方面為智慧教育發(fā)展助力,使得智慧課堂標(biāo)準(zhǔn)和要求提高,智慧課堂變得更為復(fù)雜,對(duì)教師提出更高的智慧性要求。具體到一線中小學(xué)教師,智慧發(fā)展的核心是實(shí)踐性智慧的發(fā)展,很多國家將其作為新世紀(jì)各國中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的邏輯起點(diǎn)。新時(shí)期教師專業(yè)發(fā)展不僅是“基于行為主義基礎(chǔ)之上的能力本位的發(fā)展”,還應(yīng)是“基于情景認(rèn)知理論的實(shí)踐智慧的發(fā)展”,在諸多的教師專業(yè)發(fā)展細(xì)節(jié)性問題中,實(shí)踐性智慧是“教師角色所擁有的獨(dú)特范疇中的智慧,教師專業(yè)化成長任何方面都應(yīng)當(dāng)圍繞著它來建構(gòu)”,教師的實(shí)踐性智慧成為教師專業(yè)發(fā)展問題的基礎(chǔ)點(diǎn)和生長點(diǎn)。專家學(xué)者對(duì)教師的實(shí)踐性智慧進(jìn)行的研究,多停留在生長、原則、路徑等“應(yīng)然”討論,具有文獻(xiàn)起點(diǎn)的“指導(dǎo)意義”。到頭來,中小學(xué)教師實(shí)踐性智慧到底怎么發(fā)展,沒有一個(gè)可供借鑒和操作的有效方法。
嘉信西山小學(xué)近十年的研究,始終將理論落到實(shí)踐,以技術(shù)促進(jìn)教師發(fā)展為研究思路,在已形成的Wiki支持的校際課例研究模式和區(qū)域教研模式下卓有成效地探索教師專業(yè)發(fā)展,自始至終將教師的課堂表現(xiàn)力(教學(xué)能力)作為研究的重心。同時(shí),隨著實(shí)踐研究的深化和研究經(jīng)驗(yàn)的豐富,反觀研究,既然以解決課堂教學(xué)問題為目標(biāo),又何必過多在課前備課和課后總結(jié)進(jìn)行“旁敲側(cè)擊”,大可直面課堂教學(xué)。延續(xù)一貫研究思路,我們利用技術(shù)嘗試“實(shí)踐價(jià)值”的關(guān)于教師實(shí)踐性智慧發(fā)展的解決方法。
二.智慧課堂實(shí)驗(yàn)室的提出與設(shè)計(jì)
實(shí)踐性智慧是教師在具體情境中解決實(shí)際教育教學(xué)問題的能力,其特點(diǎn)是生成性、緘默性和情境化。它滲透內(nèi)化于具體的教育教學(xué)實(shí)踐中,因此中小學(xué)教師的實(shí)踐性智慧發(fā)展須以課堂作為基點(diǎn)。然而實(shí)際課堂過于個(gè)人化、情境性,教師的行為在時(shí)空上表現(xiàn)的單向和瞬時(shí),不能有效支撐教師反思和實(shí)踐性智慧的生成,這也成為制約教師實(shí)踐性智慧發(fā)展研究的重要難點(diǎn)。使用技術(shù)手段賦予課堂實(shí)踐的“重復(fù)性”、“再生性”便是化解問題的一個(gè)思路。這個(gè)技術(shù)封裝的課堂就是本文要著重闡釋的智慧課堂實(shí)驗(yàn)室。
1.理論構(gòu)基
智慧課堂實(shí)驗(yàn)室何以能夠在促進(jìn)教師的實(shí)踐性智慧提高中發(fā)揮作用,也即其存在的根本理論基礎(chǔ)和邏輯合法的理由。
(1)智慧說
哲學(xué),社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等都對(duì)智慧進(jìn)行過闡釋,共同的觀點(diǎn)是智慧為“人在活動(dòng)過程中,在與人的交往過程中表現(xiàn)出來的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)”。能力系統(tǒng)往往又表征為知識(shí)。懷特海說,智慧是掌握知識(shí)的方式,它涉及知識(shí)的處理,確定問題時(shí)知識(shí)的選擇和運(yùn)用。知識(shí)是客觀事實(shí),本身不具有價(jià)值傾向,而智慧指向?qū)嵺`,是主體運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題,伴隨有主體性的價(jià)值取向。馮契說,人就是在“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的過程中獲得了身心、德性和人格等方面的自由發(fā)展。言下之意,人在獲得知識(shí)并且在不斷地應(yīng)用過程中獲得了智慧的發(fā)展。這個(gè)過程可以理解為主體知識(shí)的智慧化。
可見,智慧與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有著內(nèi)在的聯(lián)系,同屬一個(gè)范疇,相輔相成辯證統(tǒng)一。既然智慧可以通過知識(shí)實(shí)現(xiàn)獲得,那么理論上它可以通過知識(shí)的遷移被他人獲得。反過來說,要實(shí)現(xiàn)智慧“遷移”的目的,須將智慧進(jìn)行知識(shí)化。即智慧抽離情境變?yōu)橹R(shí),知識(shí)在個(gè)體間遷移,在類似情境下知識(shí)附著主體的價(jià)值取向再以智慧表現(xiàn)出來。往往以一種行為的方式表現(xiàn)出來,人的各種機(jī)智行為都是智慧的外在表現(xiàn)。可以想見,沒有外在行為,智慧只是知識(shí)內(nèi)部的狀態(tài),無形無影。實(shí)際生活情境中我們可以通過對(duì)人行為的分析來判斷其聰明與否。在教師教學(xué)情境中,也通過對(duì)教學(xué)行為的分析實(shí)現(xiàn)對(duì)人的智慧的間接把握和評(píng)價(jià)。
“智慧說”在研究中的作用,第一,作為理論基礎(chǔ)。智慧與知識(shí)關(guān)系辯證統(tǒng)一,智慧通過知識(shí)化的方式轉(zhuǎn)移,智慧課堂實(shí)驗(yàn)室借助知識(shí)形態(tài)的相應(yīng)動(dòng)作在教師智慧生成,遷移和發(fā)展上有所作用。第二,具有方法性質(zhì)的指導(dǎo)作用。智慧以外在行為的方式被表征,指導(dǎo)我們?cè)谘芯繒r(shí)借助教師教學(xué)行為的分析來把握其實(shí)踐性智慧,研究更具操作性和針對(duì)性。
(2)概念轉(zhuǎn)變理論
教師的專業(yè)發(fā)展實(shí)質(zhì)是對(duì)教學(xué)的更高層次的認(rèn)知及相應(yīng)概念的轉(zhuǎn)變。多個(gè)概念轉(zhuǎn)變理論從不同角度和背景對(duì)概念轉(zhuǎn)變的過程和機(jī)制進(jìn)行解釋。就教育領(lǐng)域而言,具體概念的轉(zhuǎn)變有兩種方式,一種是革命性替代,另一種進(jìn)化性發(fā)展。無論是變革性替代還是進(jìn)化性發(fā)展,概念轉(zhuǎn)變要經(jīng)歷這樣一個(gè)過程,首先是認(rèn)知沖突的產(chǎn)生,對(duì)當(dāng)前所掌握概念的適用性產(chǎn)生質(zhì)疑,萌生不滿,或受到新刺激,直接產(chǎn)生認(rèn)知的沖突。然后是創(chuàng)建新概念,通過理解和順應(yīng)或者在新認(rèn)知過程中創(chuàng)建。就教師教學(xué)層面能力發(fā)展來說,通過差異引起教師的認(rèn)知沖突產(chǎn)生改變的內(nèi)驅(qū)力,差異的來源既可以是教師自身也可以是外界,通過新信息或是概念的補(bǔ)充實(shí)現(xiàn)新概念和新知識(shí)的建構(gòu),在此基礎(chǔ)上,通過教師實(shí)踐對(duì)教學(xué)認(rèn)識(shí)進(jìn)行“豐富”和“修訂”。
(3)反思說
蘇格拉底說,“沒有反思的人生是不值得活的”,反思是一個(gè)人重要的內(nèi)省認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它的思維功能在于“將經(jīng)驗(yàn)到的模糊、疑難、矛盾和某種紛亂的情境,轉(zhuǎn)化為清晰、連貫、確定和和諧的情境”。其重要價(jià)值體現(xiàn)在和實(shí)踐聯(lián)系起來,構(gòu)成一種反思,實(shí)施,再反思一再實(shí)施的行動(dòng)框架。人有效的反思行為有兩個(gè)不可或缺的因素,自我反思素質(zhì)高和反思的刺激信號(hào)強(qiáng)。
在教師專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域,反思已成為教師自我提高的重要途徑。然而,教師自我反思能力參差不齊,個(gè)人反思存在力不從心。通過群體的參與,集群體的反思力量,屏蔽一己之力的單薄。反思是零散的、經(jīng)驗(yàn)性的、不可重復(fù)的,借助多媒體影像技術(shù)讓教師基于證據(jù)進(jìn)行反思,證據(jù)反復(fù)重復(fù),教師和同伴選擇針對(duì)性事件進(jìn)行強(qiáng)刺激的實(shí)用性反思。教師通過有效反思,概念認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變,在實(shí)際的踐行中智慧逐步得以提高。當(dāng)然,反思不僅僅是針對(duì)“有問題”的部分,教學(xué)中有價(jià)值意義的信息同樣是反思的重要內(nèi)容,這對(duì)于同伴來說更有意義,啟發(fā)作用明顯。
2.設(shè)計(jì)思路
智慧課堂實(shí)驗(yàn)室是合理應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)有效干預(yù)課堂實(shí)踐,從課堂情境出發(fā)回歸教師實(shí)踐性智慧發(fā)展,應(yīng)著重關(guān)注課堂情境的有效還原,教師反思的針對(duì)性資源和智慧發(fā)展的實(shí)踐方案。因此,’它首先是一個(gè)技術(shù)化的硬件環(huán)境,其次是資源化的解決方案。
(1)實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境設(shè)計(jì)
智慧課堂實(shí)驗(yàn)室整體上分為教學(xué)區(qū)和觀察區(qū)。為避免教師教學(xué)和同伴評(píng)價(jià)相互干擾,達(dá)到課堂教學(xué)的真實(shí)性,提高教學(xué)評(píng)價(jià)的自由度,教學(xué)區(qū)和觀察區(qū)通過特定技術(shù)隔開,兩個(gè)區(qū)域之間的信息只是單向流動(dòng),即觀察區(qū)可以獲得教學(xué)區(qū)的信息,而身處教學(xué)區(qū)的人并不能察覺到觀察區(qū)的存在。
教學(xué)區(qū)是教師進(jìn)行教學(xué)的場所,它是一間教師和學(xué)生非常熟悉的課室,配備有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備比如實(shí)物展臺(tái),電子白板等,智能錄播設(shè)備,以及適配套的軟件系統(tǒng)等。觀察區(qū)與教學(xué)區(qū)緊連一起,供教師觀課,實(shí)時(shí)評(píng)課。觀察區(qū)配備有功放設(shè)備和閉路電視實(shí)時(shí)播放教學(xué)區(qū)錄播視頻,觀課教師既可以透過玻璃實(shí)際觀察教學(xué)區(qū)教學(xué)情況,還可以通過視頻電視補(bǔ)充教學(xué)區(qū)實(shí)時(shí)教學(xué)信息。使得教師近距離近觀感的接觸教學(xué)情境,全面掌握教學(xué)信息,置身于課堂場域之中。觀課教師對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)不僅實(shí)時(shí),還很真實(shí),更切中問題。課堂實(shí)踐的真實(shí)以及教研反饋的實(shí)時(shí)為后續(xù)研究的提供保障性的支持。
攝像的空間布局,分別設(shè)置四路攝像頭,記錄教學(xué)區(qū)學(xué)生活動(dòng),教師的教學(xué)行為,教師的教學(xué)內(nèi)容以及觀察區(qū)教研共同體成員的討論,并且這四個(gè)獨(dú)立視頻流構(gòu)成一組記錄節(jié)。教學(xué)區(qū)攝像有自動(dòng)和手動(dòng)兩種調(diào)控,自動(dòng)是特寫的電腦桌面,全景的教師及講臺(tái),重點(diǎn)選擇的學(xué)生,優(yōu)先級(jí)是電腦,學(xué)生,教師及講臺(tái)。此外,在輸出設(shè)備的交互界面中全保留這四個(gè)視頻內(nèi)容的同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)四個(gè)視頻畫面的任意切換。全面捕捉教師教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的行為,學(xué)生的課堂狀態(tài)和反饋行為。通過對(duì)課堂各種行為的捕捉,可以間接的獲得關(guān)于授課教師智慧的信息和評(píng)價(jià)。通過全程錄像,細(xì)節(jié)捕捉,形成一個(gè)可供全面反思的資源性“材料”。彌補(bǔ)實(shí)際教學(xué)中,教師反思實(shí)踐時(shí)材料不足依據(jù)不強(qiáng)的缺點(diǎn)。
(2)實(shí)驗(yàn)室的資源設(shè)計(jì)
教學(xué)視頻切片資源和評(píng)價(jià)記錄資源。在教研過程中,根據(jù)需要對(duì)教師教學(xué)視頻進(jìn)行切片,可以按照視頻逐幀流向的線性切片和依據(jù)不同內(nèi)容的非線性切片,建立切片庫。為達(dá)到目標(biāo)視頻的快速且準(zhǔn)確定位,我們通過技術(shù)手段對(duì)切片進(jìn)行逐一的詳細(xì)標(biāo)記,然后依據(jù)標(biāo)記實(shí)現(xiàn)快捷檢索。同時(shí)將教研共同體同伴的評(píng)價(jià)實(shí)時(shí)記錄,與相應(yīng)的教學(xué)行為視頻相匹配。教學(xué)視頻切片資源實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂的精細(xì)化聚焦,教師可通過此細(xì)致地分析具體的教學(xué)行為和進(jìn)行全面的反思,同伴互評(píng)的記錄有助于教師對(duì)教學(xué)有針對(duì)性的反思。此外,教研共同體同伴在分析教師教學(xué)進(jìn)行實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)時(shí),大腦亦出現(xiàn)類似情境的連續(xù)性反思,引起原有認(rèn)識(shí)的沖突產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),豐富自己關(guān)于該類問題的認(rèn)知,促進(jìn)自身反思和提高。
優(yōu)質(zhì)課例資源。通過智慧課堂實(shí)驗(yàn)室中課例研究的不斷開展,豐富且富有特色的課例研究不僅直接產(chǎn)生有意義的結(jié)論,還會(huì)為實(shí)踐性智慧課題的研究走向縱深提供資源的支持。進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課例資源的篩選,建立優(yōu)質(zhì)資源庫。就個(gè)體教師自我發(fā)展而言,不斷地課例研究,可以形成內(nèi)部互動(dòng)機(jī)制,在優(yōu)質(zhì)課例資源的開發(fā)中促進(jìn)教師提高,在教師提高的過程中促成優(yōu)質(zhì)課例資源的產(chǎn)生,雙向促進(jìn)形成研究與教師發(fā)展良性互動(dòng),而在教師之間智慧發(fā)展方面,實(shí)踐中表現(xiàn)出來的優(yōu)秀智慧通過課例資源實(shí)現(xiàn)知識(shí)化,客觀化,以知識(shí)的形式在不同對(duì)象教師之間流動(dòng)。教師借助優(yōu)質(zhì)課例資源實(shí)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)習(xí),反思自身課堂教學(xué),發(fā)展自身教學(xué)認(rèn)識(shí),嘗試在實(shí)踐情境下的知識(shí)的智慧化。實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)實(shí)踐性智慧的再生成。
(3)實(shí)踐性智慧發(fā)展方案設(shè)計(jì)
實(shí)踐性智慧發(fā)展必定發(fā)生在實(shí)踐性的課堂教學(xué)中,智慧課堂實(shí)驗(yàn)室以實(shí)際教學(xué)為抓手,它是實(shí)踐性智慧發(fā)展的核心著力點(diǎn)。備課為了教學(xué),反思為了更好的教學(xué)。智慧課堂實(shí)驗(yàn)室專門針對(duì)教學(xué)情境而設(shè)計(jì),需要將wiki協(xié)作備課和課后反思黏合在一起,實(shí)現(xiàn)課前,課中和課后各環(huán)節(jié)及資源的對(duì)接和貫穿(如圖5所示)。通過串聯(lián),各環(huán)節(jié)的資源達(dá)到通式化無縫銜接,而課前課中課后關(guān)注的教學(xué)問題也達(dá)到高度一致,教學(xué)問題過程中的保真性,不會(huì)隨教學(xué)情境,教研環(huán)境以及研究突況等的變化有所發(fā)酵。從而使得在課例研究過程中,教師實(shí)踐性智慧發(fā)展的有效性和研究的針對(duì)性。
以智慧課堂實(shí)驗(yàn)室為核心的教研,有效提升同伴互參與的廣度和深度,一方面促進(jìn)個(gè)體教師反思資源的生成,因?yàn)榻萄星榫车母叨纫恢拢傻姆此夹再Y源具有高度聚合性,針對(duì)性強(qiáng)。有力地影響教師的反思,深度促進(jìn)教師實(shí)踐性智慧的提高。另一方面,教研中各環(huán)節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)設(shè)計(jì)、視頻切片、研討記錄等資源生成資源庫,是為其他教師反思和借鑒的資源,促進(jìn)教師整體的發(fā)展。
三.實(shí)驗(yàn)室應(yīng)用原則和方法
1.應(yīng)用原則
凡事有原則,問題解決不夠理想有時(shí)并不是工具的問題,而是對(duì)工具的使用不合理。為了有效使用智慧課堂實(shí)驗(yàn)室實(shí)現(xiàn)教師實(shí)踐性智慧發(fā)展,也要遵循幾點(diǎn)應(yīng)用原則。
真實(shí)性課堂是前提。智慧課堂實(shí)驗(yàn)室結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的目的是在空間上保證課堂及教學(xué)的獨(dú)立性完整性,課堂不受干擾保持原生態(tài)。教師實(shí)踐性智慧在課堂教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)和生成,課堂的真實(shí)性可以從源頭確保實(shí)踐性智慧的真實(shí),從而使教研有意義。不是真實(shí)的課堂就不是真實(shí)的實(shí)踐,實(shí)踐性智慧也就不是真實(shí)的教學(xué)智慧,這種偽實(shí)踐性智慧沒有價(jià)值,對(duì)其的研究會(huì)干擾到教師的正常教學(xué),因此研究更無必要。
研究對(duì)象和主題選擇的合理性。一方面,教師的選擇要有針對(duì)性。研究表明,新手教師到經(jīng)驗(yàn)型教師是教師自我快速成長期,而教師從經(jīng)驗(yàn)型教師到專家型教師的轉(zhuǎn)變是困難期,瓶頸期。而有經(jīng)驗(yàn)教師又是教師團(tuán)隊(duì)中最活躍的群體,學(xué)校的主力軍,決定著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的辦學(xué)水平,智慧課堂實(shí)驗(yàn)室將其作為對(duì)象更具有廣泛性和現(xiàn)實(shí)意義。另一方面,案例選擇的合理性,所選主題能反映教師當(dāng)前發(fā)展的迫切需求,符合教師自身,學(xué)校以及社會(huì)發(fā)展對(duì)教師的要求。利于研究成果的推廣,擴(kuò)大受益面,帶來一定的社會(huì)效益。事實(shí)上,智慧課堂實(shí)驗(yàn)室資源有限理應(yīng)關(guān)注較普遍和廣泛的教師群和研究主題。
群體參與是保障。不論是課前備課,課中或課后的評(píng)議,教師是以一個(gè)成員角色存在而不是獨(dú)立個(gè)體,在教研共同體成員共同參與下完成整個(gè)教學(xué)及其反思,有效改善同伴程式化事務(wù)性的聽評(píng)課,換為理解式的時(shí)常換位思考來關(guān)注課堂及課堂事件,為組內(nèi)每個(gè)人提高提供形式可能。群策群力不僅能屏蔽單人教學(xué)及反思過程中的諸多不足,比如教學(xué)準(zhǔn)備不充分,教學(xué)在場不充分,教學(xué)反思乏力等,還能夠在“群體動(dòng)力”的相互作用下有效提高群體內(nèi)每個(gè)人的教學(xué)智慧。它是智慧課堂實(shí)驗(yàn)室中教學(xué)實(shí)施的效果和研究質(zhì)量的保證。根據(jù)具體需要,教研共同體的人員構(gòu)成課進(jìn)行適度調(diào)整,但無論如何,整個(gè)過程都不能將群體的參與進(jìn)行簡化和簡單化。
2.應(yīng)用方法和策略:行動(dòng)學(xué)習(xí)
顧泠沅等人在對(duì)國際上提升教師實(shí)踐智慧的結(jié)合課例的同事互助指導(dǎo)和案例教學(xué)方法的分析和批判基礎(chǔ)上,提出了教師專業(yè)發(fā)展較一般性的校本“行動(dòng)教育”模式。模式的流程分為原行為、新設(shè)計(jì)、新行為三個(gè)階段,可以有效解決理論向?qū)嵺`、向課堂的轉(zhuǎn)移問題。
該模式的重點(diǎn)是教育中理論與實(shí)踐轉(zhuǎn)化的問題,在理論與實(shí)踐轉(zhuǎn)化過程中教師獲得專業(yè)的發(fā)展。智慧課堂實(shí)驗(yàn)室的應(yīng)用目的是促進(jìn)教師實(shí)踐性智慧的發(fā)展,它是立足實(shí)踐的問題。在這個(gè)問題的探索中,教師作為學(xué)習(xí)者的需要為出發(fā)點(diǎn),其中有教師的主體性和能動(dòng)性的訴求。因此,在“行動(dòng)教育”思想下,借鑒該模式的“行動(dòng)”思想,為了體現(xiàn)教師實(shí)踐性智慧發(fā)展的主體性,智慧課堂實(shí)驗(yàn)室實(shí)際操作時(shí)采用“行動(dòng)學(xué)習(xí)”方法策略。案例是行動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),它是教師實(shí)踐性智慧的載體,作為研究的基點(diǎn)。群體是行動(dòng)學(xué)習(xí)的基本單位,實(shí)踐共同體成員共享經(jīng)驗(yàn),激發(fā)反思,合作開展教學(xué)設(shè)計(jì),行動(dòng)反思和改進(jìn)再實(shí)施的行動(dòng)。行動(dòng)過程是行動(dòng)學(xué)習(xí)的循環(huán)過程,行動(dòng)到反思到更新的行動(dòng)這么一個(gè)過程,是一個(gè)行為不斷跟進(jìn)的循環(huán)過程。
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