導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 課堂 導(dǎo)入方法 藝術(shù)效果

魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“一件事有一百種做法?！闭Z(yǔ)文開(kāi)講的方式是多種多樣的，每個(gè)老師都有自己獨(dú)特的導(dǎo)入方式，下面就把我經(jīng)常運(yùn)用的幾種導(dǎo)入方法公布于此，與廣大同仁分享。

一、懸念導(dǎo)入法

古人云：學(xué)起于思，思起于疑。老師通過(guò)巧妙的設(shè)疑，設(shè)置懸念，來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以，課堂上使用最多的就是導(dǎo)入法中的懸念設(shè)置法，讓學(xué)生的思維從一開(kāi)始便處于一種躍躍欲試的狀態(tài)。如在講授《燭之武退秦師》一課時(shí)，便提問(wèn)“同學(xué)們閱讀了課文，那么有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本課使用了‘三十六計(jì)’中的哪一計(jì)？”以此來(lái)設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《詩(shī)經(jīng).氓》時(shí)，可說(shuō)：“詩(shī)中的女子聰明賢惠，勤勞專一，那么她們究竟因?yàn)槭裁炊恍輻壍哪兀俊睂W(xué)生不免好奇，便會(huì)積極閱讀，展開(kāi)討論，那么一堂課的基礎(chǔ)也就打下了。

二、引語(yǔ)啟發(fā)法

即引用偉人或名人的有關(guān)論述，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴求和探索。

如教《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，先引用的有關(guān)論述，再引導(dǎo)學(xué)生回顧引語(yǔ)中已學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》的主旨：長(zhǎng)勺之戰(zhàn)之所以以弱勝?gòu)?qiáng)是因?yàn)閼?zhàn)略防御的正確：寫作方法：以對(duì)話方式詳寫戰(zhàn)略決策，略寫戰(zhàn)爭(zhēng)，逐步使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本文的題旨是：赤壁之戰(zhàn)之所以取勝，也是因?yàn)橹饔^指導(dǎo)的正確。這個(gè)導(dǎo)入語(yǔ)妙處在于，1、擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面；2、了解了赤壁之戰(zhàn)在中國(guó)戰(zhàn)史上的地位、意義、影響；3、啟發(fā)學(xué)生本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有二：一是學(xué)習(xí)理解司馬光對(duì)材料詳略處理的方法和意圖，二是傳神的對(duì)話描寫。為講析課文打下了可靠的基礎(chǔ)。

三、學(xué)生參與法

語(yǔ)文課堂上，如何讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，一直是語(yǔ)文教育工作者在探討的問(wèn)題。學(xué)生不參與課堂，務(wù)必導(dǎo)致懶于思考，懶于思考也必將導(dǎo)致語(yǔ)文素養(yǎng)難以提高。所以，我認(rèn)為把一堂的課的開(kāi)啟之筆也大膽交由學(xué)生完成，也是一項(xiàng)可以實(shí)施的方案。比如，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，由于許多學(xué)生并未讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，而讀進(jìn)這篇文章必須要詳細(xì)了解賈府的人物關(guān)系和所選內(nèi)容前后情節(jié)，所以我便將這堂課的導(dǎo)入交由有能力的學(xué)生完成，讓讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)為我們講解人物關(guān)系及大致情節(jié)。同學(xué)的講解對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種新的聲音，更具吸引力，他們也聽(tīng)得更專注，同時(shí)，還給了上臺(tái)發(fā)言同學(xué)展示自我的機(jī)會(huì)，也鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、音樂(lè)入境法

即以音樂(lè)的形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入境界，加深對(duì)新課的認(rèn)識(shí)和理解。

如教《念奴嬌.赤壁懷古》，可利用電視劇《三國(guó)演義》的開(kāi)篇曲導(dǎo)入教學(xué)，最好是師生同唱：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……?！痹谛蹨?、悲壯的歌聲中，群情激昂，注意力相當(dāng)集中，學(xué)生情不自禁地進(jìn)入了蘇詞境界，被三國(guó)英雄感染，這時(shí)再欣賞蘇詞，學(xué)生會(huì)自然地聯(lián)想到周瑜、諸葛亮等三國(guó)英雄風(fēng)流倜儻、胸有成竹、指揮若定、建功立業(yè)的形象，也會(huì)自然地體會(huì)到蘇軾的失意之恨，進(jìn)而了解豪放派詞風(fēng)。這種導(dǎo)入融德育、智育、體育、美育于一爐。

五、影視片斷導(dǎo)入法

現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段最大的優(yōu)勢(shì)就是，能把影視片斷引入課堂，把深?yuàn)W抽象的道理淺顯形象化。學(xué)生在欣賞精彩的場(chǎng)面的同時(shí)，感受了一遍文本的內(nèi)容，之后，再去閱讀文本，品味教師授課的內(nèi)容，在同中求異，異中求同，無(wú)異對(duì)學(xué)生的再認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造有了一個(gè)全新的層面。

我在講《內(nèi)蒙訪古》一文時(shí)，選取了反映內(nèi)蒙古大草原風(fēng)光的幾個(gè)片斷：賽馬、摔跤等進(jìn)行剪輯拼接，以此吸引學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古大草原的神往，然后帶著學(xué)生去鑒賞文本內(nèi)容，學(xué)生帶著深厚的學(xué)習(xí)興趣去解讀這篇課文，勁頭高漲，他們認(rèn)為這一課比以往任何一課學(xué)到的東西都多。講課時(shí)，我也感到了前所未有的輕松。

講魯迅的《祝?！窌r(shí)，學(xué)生對(duì)魯迅先生描寫祥林嫂一生的悲慘遭遇品讀不到位，尤其是對(duì)祥林嫂死前的肖像描繪“……只有那眼睛間或一輪，還可以表明她是一個(gè)活物。”這個(gè)細(xì)節(jié)認(rèn)識(shí)不清，眼睛怎樣“間或一輪”？因而對(duì)祥林嫂在長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨下，已陷入極度的悲哀，內(nèi)心的痛苦己無(wú)法表露，精神已完全麻木了這種現(xiàn)狀也就體會(huì)不出來(lái)。為了再現(xiàn)這一經(jīng)典細(xì)節(jié)，我便下載播放了反映祥林嫂生活的幾個(gè)片斷，讓學(xué)生先從文本中找出相應(yīng)的文字，閉上眼睛仔細(xì)揣摩祥林嫂這個(gè)形象可能呈現(xiàn)的樣子，然后再欣賞這幾個(gè)臨死前的生活片斷，對(duì)照自己的理解，學(xué)生對(duì)祥林嫂這個(gè)典型形象便有了更深的認(rèn)識(shí)。

六、啟發(fā)聯(lián)想法

篇2

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 導(dǎo)入 引語(yǔ)啟發(fā) 音樂(lè)入境

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）16-0119-02

魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“一件事有一百種做法?！闭Z(yǔ)文開(kāi)講的方式是多種多樣的，每個(gè)老師都有自己獨(dú)特的導(dǎo)入方式，下面就把我經(jīng)常運(yùn)用的幾種導(dǎo)入方法公布于此，與廣大同仁分享。

一、懸念導(dǎo)入法

古人云：學(xué)起于思，思起于疑。老師通過(guò)巧妙的設(shè)疑，設(shè)置懸念，來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以，課堂上使用最多的就是導(dǎo)入法中的懸念設(shè)置法，讓學(xué)生的思維從一開(kāi)始便處于一種躍躍欲試的狀態(tài)。如在講授《燭之武退秦師》一課時(shí)，便提問(wèn)“同學(xué)們閱讀了課文，那么有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本課使用了‘三十六計(jì)’中的哪一計(jì)？”以此來(lái)設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《詩(shī)經(jīng).氓》時(shí)，可說(shuō)：“詩(shī)中的女子聰明賢惠，勤勞專一，那么她們究竟因?yàn)槭裁炊恍輻壍哪?？”學(xué)生不免好奇，便會(huì)積極閱讀，展開(kāi)討論，那么一堂課的基礎(chǔ)也就打下了。

二、引語(yǔ)啟發(fā)法

即引用偉人或名人的有關(guān)論述，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴求和探索。

如教《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，先引用的有關(guān)論述，再引導(dǎo)學(xué)生回顧引語(yǔ)中已學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》的主旨：長(zhǎng)勺之戰(zhàn)之所以以弱勝?gòu)?qiáng)是因?yàn)閼?zhàn)略防御的正確：寫作方法：以對(duì)話方式詳寫戰(zhàn)略決策，略寫戰(zhàn)爭(zhēng)，逐步使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本文的題旨是：赤壁之戰(zhàn)之所以取勝，也是因?yàn)橹饔^指導(dǎo)的正確。這個(gè)導(dǎo)入語(yǔ)妙處在于：1.擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面；2.了解了赤壁之戰(zhàn)在中國(guó)戰(zhàn)史上的地位、意義、影響；3.啟發(fā)學(xué)生本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有二：一是學(xué)習(xí)理解司馬光對(duì)材料詳略處理的方法和意圖，二是傳神的對(duì)話描寫。為講析課文打下了可靠的基礎(chǔ)。

三、學(xué)生參與法

語(yǔ)文課堂上，如何讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，一直是語(yǔ)文教育工作者在探討的問(wèn)題。學(xué)生不參與課堂，務(wù)必導(dǎo)致懶于思考，懶于思考也必將導(dǎo)致語(yǔ)文素養(yǎng)難以提高。所以，我認(rèn)為把一堂的課的開(kāi)啟之筆也大膽交由學(xué)生完成，也是一項(xiàng)可以實(shí)施的方案。比如，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，由于許多學(xué)生并未讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，而讀進(jìn)這篇文章必須要詳細(xì)了解賈府的人物關(guān)系和所選內(nèi)容前后情節(jié)，所以我便將這堂課的導(dǎo)入交由有能力的學(xué)生完成，讓讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)為我們講解人物關(guān)系及大致情節(jié)。同學(xué)的講解對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種新的聲音，更具吸引力，他們也聽(tīng)得更專注，同時(shí)，還給了上臺(tái)發(fā)言同學(xué)展示自我的機(jī)會(huì)，也鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、音樂(lè)入境法

即以音樂(lè)的形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入境界，加深對(duì)新課的認(rèn)識(shí)和理解。

如教《念奴嬌?赤壁懷古》，可利用電視劇《三國(guó)演義》的開(kāi)篇曲導(dǎo)入教學(xué)，最好是師生同唱：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……?！痹谛蹨?、悲壯的歌聲中，群情激昂，注意力相當(dāng)集中，學(xué)生情不自禁地進(jìn)入了蘇詞境界，被三國(guó)英雄感染，這時(shí)再欣賞蘇詞，學(xué)生會(huì)自然地聯(lián)想到周瑜、諸葛亮等三國(guó)英雄風(fēng)流倜儻、胸有成竹、指揮若定、建功立業(yè)的形象，也會(huì)自然地體會(huì)到蘇軾的失意之恨，進(jìn)而了解豪放派詞風(fēng)。這種導(dǎo)入融德育、智育、體育、美育于一爐。

五、影視片斷導(dǎo)入法

現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段最大的優(yōu)勢(shì)就是，能把影視片斷引入課堂，把深?yuàn)W抽象的道理淺顯形象化。學(xué)生在欣賞精彩的場(chǎng)面的同時(shí)，感受了一遍文本的內(nèi)容，之后，再去閱讀文本，品味教師授課的內(nèi)容，在同中求異，異中求同，無(wú)異對(duì)學(xué)生的再認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造有了一個(gè)全新的層面。

我在講《內(nèi)蒙訪古》一文時(shí)，選取了反映內(nèi)蒙古大草原風(fēng)光的幾個(gè)片斷：賽馬、摔跤等進(jìn)行剪輯拼接，以此吸引學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古大草原的神往，然后帶著學(xué)生去鑒賞文本內(nèi)容，學(xué)生帶著深厚的學(xué)習(xí)興趣去解讀這篇課文，勁頭高漲，他們認(rèn)為這一課比以往任何一課學(xué)到的東西都多。講課時(shí)，我也感到了前所未有的輕松。

講魯迅的《祝?！窌r(shí)，學(xué)生對(duì)魯迅先生描寫祥林嫂一生的悲慘遭遇品讀不到位，尤其是對(duì)祥林嫂死前的肖像描繪“……只有那眼睛間或一輪，還可以表明她是一個(gè)活物?！边@個(gè)細(xì)節(jié)認(rèn)識(shí)不清，眼睛怎樣“間或一輪”？因而對(duì)祥林嫂在長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨下，已陷入極度的悲哀，內(nèi)心的痛苦己無(wú)法表露，精神已完全麻木了這種現(xiàn)狀也就體會(huì)不出來(lái)。為了再現(xiàn)這一經(jīng)典細(xì)節(jié)，我便下載播放了反映祥林嫂生活的幾個(gè)片斷，讓學(xué)生先從文本中找出相應(yīng)的文字，閉上眼睛仔細(xì)揣摩祥林嫂這個(gè)形象可能呈現(xiàn)的樣子，然后再欣賞這幾個(gè)臨死前的生活片斷，對(duì)照自己的理解，學(xué)生對(duì)祥林嫂這個(gè)典型形象便有了更深的認(rèn)識(shí)。

篇3

一、師生談話導(dǎo)入

談話導(dǎo)入是一種很常見(jiàn)的課堂導(dǎo)入方式，很多高中語(yǔ)文教師在課堂導(dǎo)入的時(shí)候都習(xí)慣于采用談話導(dǎo)入方式。這種導(dǎo)入方式簡(jiǎn)單易行，只要稍微地進(jìn)行語(yǔ)言加工就可以有效實(shí)施。

例如，執(zhí)教《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一課的時(shí)候，在課堂導(dǎo)入階段，我根據(jù)課文的題目提出了這樣的問(wèn)題：“假如你們將來(lái)選擇職業(yè)，你們會(huì)有何考慮？”問(wèn)題拋出之后，有的學(xué)生說(shuō)：“我一定會(huì)考慮離家的遠(yuǎn)近，我希望能找到一份離家比較近的工作，最好就是在揚(yáng)州。我不希望離自己的父母太遠(yuǎn)，希望能更多地感受到家庭的溫暖?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我一定會(huì)考慮到是否與我的所學(xué)專業(yè)相符合，專業(yè)對(duì)口的話我能夠更好地施展我的所學(xué)。大學(xué)的時(shí)候我想選擇機(jī)械自動(dòng)化專業(yè)，想找的工作也應(yīng)該是這個(gè)方面的。”有的學(xué)生說(shuō)：“我希望能到北上廣這樣的大城市去工作，做什么職業(yè)無(wú)所謂。希望能在大城市立足下來(lái)。我最希望去的城市是上海，那里我有很多親戚?！薄瓕W(xué)生們紛紛發(fā)表自己的看法，而基于這樣的談話我也順勢(shì)引入了《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的新課教學(xué)，可謂水到渠成，渾然天成。

談話導(dǎo)入一定要切合課文主題，不能跑題。這是談話導(dǎo)入必須要遵循的基本原則。有的教師在進(jìn)行談話導(dǎo)入的時(shí)候，與學(xué)生們進(jìn)行天馬行空的討論，最終話題都不知道跑到哪里去了，這樣的談話導(dǎo)入無(wú)疑是無(wú)效或低效的。

二、多媒體導(dǎo)入

在二十一世紀(jì)之前多媒體對(duì)于我們師生來(lái)說(shuō)還是非常陌生的。但是進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，多媒體這種教學(xué)方式已經(jīng)完全融入我們的課堂教學(xué)當(dāng)中，給我們的課堂教學(xué)注入了一股新鮮的活力。學(xué)生們對(duì)于這樣的教學(xué)方式也非常感興趣。在具體的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：運(yùn)用多媒體進(jìn)行課堂導(dǎo)入可以有效提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

例如，執(zhí)教《鴻門宴》一課的時(shí)候，在課堂導(dǎo)入階段，我用多媒體呈現(xiàn)了電視劇《三國(guó)演義》中關(guān)于鴻門宴的部分片斷。學(xué)生們看完短短幾分鐘的視頻之后，我問(wèn)道：“同學(xué)們知道這是哪一個(gè)電視劇中的哪一個(gè)片斷嗎？”這樣的問(wèn)題對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)并不難，因?yàn)槠渲胁环催^(guò)這部電視劇的學(xué)生。于是教室內(nèi)有學(xué)生回答說(shuō)：“這是電視劇《三國(guó)演義》中關(guān)于鴻門宴的部分片斷?！睂?duì)于這樣的回答我不置可否，答案當(dāng)然是正確的。于是我接下來(lái)說(shuō)：“今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)司馬遷的《鴻門宴》，看看司馬遷是怎樣描述鴻門宴的?！庇捎谑艿街岸嗝襟w視頻的刺激，學(xué)生們?cè)诮酉聛?lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出了很大的積極性。

多媒體導(dǎo)入需要我們高中語(yǔ)文教師在課前進(jìn)行精心的多媒體課件制作，這就需要我們多花心思。不過(guò)這樣的付出是值得的，往往會(huì)給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)不一樣的教學(xué)效果。如果高中生學(xué)有余力的話，也可以讓學(xué)生參與多媒體課件的制作，讓他們?cè)谥谱鞫嗝襟w課件的過(guò)程中加深對(duì)課文的理解。

三、唱歌導(dǎo)入

為了有效激發(fā)高中生的課堂學(xué)習(xí)興趣，我們還可以適時(shí)地采用唱歌導(dǎo)入。高中生對(duì)于唱歌普遍非常感興趣，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。在課余時(shí)間我經(jīng)常聽(tīng)到有學(xué)生小聲歌唱。唱歌導(dǎo)入正是基于高中生的這一興趣特點(diǎn)而設(shè)置的。

篇4

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文 以生為本 《撿麥穗》

在課堂上有兩大活動(dòng)：教和學(xué)。教的主體是教師，教師的任務(wù)是傳授知識(shí)；學(xué)的主體是學(xué)生，學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中要將知識(shí)納入知識(shí)體系中，而且學(xué)的過(guò)程是一個(gè)自我生成和建構(gòu)的過(guò)程，是任何人都無(wú)法代勞的一個(gè)過(guò)程。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)是多元的，語(yǔ)文教師雖為教學(xué)主體，但不能將知識(shí)或者某種結(jié)論直接強(qiáng)加給學(xué)生，否則學(xué)生肯定會(huì)失去學(xué)習(xí)的主體地位，不利于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。如何才能在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中做到以生為本，同時(shí)發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用呢？筆者結(jié)合粵教版必修一《撿麥穗》的課堂教學(xué)實(shí)踐談?wù)勥@方面的一些探索。

一、教師深入研討文本，把握可教內(nèi)容

語(yǔ)文是一門特殊學(xué)科，每個(gè)老師對(duì)文章都自己的理解，每篇文本可教的內(nèi)容有很多，但教師不能隨性地教學(xué)。要做到以生為本，首先必須發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。而要發(fā)揮此作用，教師首先必須深入研討文本，并把握清楚可教內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合自己的風(fēng)格進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，萬(wàn)萬(wàn)不可只看《教學(xué)參考書(shū)》，硬搬書(shū)中的教學(xué)設(shè)計(jì)。

例如在設(shè)計(jì)《撿麥穗》的過(guò)程中，教師應(yīng)在結(jié)合散文閱讀教學(xué)方法和單元目標(biāo)的前提下，研讀分析這篇文章的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，根據(jù)自己的理解和教學(xué)風(fēng)格設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，然后一起交流思路、方法，以引起教學(xué)火花的碰撞，設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、深入了解學(xué)情，力爭(zhēng)以生為本

一些教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候往往忽視學(xué)情，僅以一份教學(xué)設(shè)計(jì)上幾個(gè)不同層次的班級(jí)為準(zhǔn)，這樣做難以增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)、初中語(yǔ)文課堂的熏陶，已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)能力，而高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須考慮學(xué)生的鑒賞水平，了解學(xué)生困惑的內(nèi)容，了解學(xué)生迫于解決的問(wèn)題，了解學(xué)生對(duì)于該未學(xué)課文的興趣點(diǎn)等，弄清楚這些內(nèi)容后再著手設(shè)計(jì)教案，從學(xué)生的角度定目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

此外，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的性格情況，很多教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)容易忽略學(xué)生的性格，導(dǎo)致課堂上師生互動(dòng)時(shí)只有教師唱獨(dú)角戲，學(xué)生并沒(méi)預(yù)想中的回應(yīng)，這除了影響教師的調(diào)動(dòng)能力外，而且不能在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)考慮學(xué)生的內(nèi)外向情況、表達(dá)能力等。

例如筆者在設(shè)計(jì)《撿麥穗》的引入?yún)⑴c環(huán)節(jié)時(shí)，充分考慮班上女生為主的情況，創(chuàng)設(shè)了從女生出嫁要準(zhǔn)備嫁妝這樣的情境，以迅速進(jìn)入文章中主人公是如何準(zhǔn)備嫁妝的，激發(fā)學(xué)生的興趣。另外，該班學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平較高，學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，能夠按時(shí)完成老師布置的預(yù)習(xí)任務(wù)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有一定的熱情。女生偏多，比較文靜，但樂(lè)于在課堂上誦讀，且男生也較安靜，能自主地讀文本，如果老師做一定的引導(dǎo)，他們就可以認(rèn)真地感受文本。因此，在“探索揭示”環(huán)節(jié)，筆者設(shè)了分角色誦讀“我”和“二姨”的對(duì)話，以感受“我”的形象；此外，還有分角色誦讀“我”、“老漢”，以理解“老漢”的形象，在理解兩人形象后，再進(jìn)行“我與老漢之間是一種怎樣的感情”的分小組探討，這樣就實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為本、發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用的目標(biāo)。

三、巧設(shè)教學(xué)活動(dòng)，力求學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性

在高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)活動(dòng)是重中之重。整個(gè)教學(xué)流程應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的困惑為主，巧解重難點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。而在設(shè)置教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能為了活動(dòng)而設(shè)活動(dòng)，比如不能濫用小組討論，要根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要巧設(shè)不同形式的活動(dòng)，更要注重設(shè)計(jì)的活動(dòng)是否是學(xué)生感興趣的活動(dòng)，是否是學(xué)生能接受并樂(lè)于主動(dòng)參與的活動(dòng)，完成這一活動(dòng)能否實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或?yàn)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)起到作用等，如不考慮以上情況，只是為活動(dòng)而活動(dòng)，那么，這樣的設(shè)計(jì)肯定是達(dá)不到良好的效果的。

例如筆者在設(shè)計(jì)《撿麥穗》的過(guò)程中，既想學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，又想他們能順利地對(duì)重難點(diǎn)展開(kāi)思考和探索，就要先理解文中的人物形象和人物感情，怎樣才能讓學(xué)生真切地理解感受當(dāng)中的微妙情感呢？由教師直接告訴學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)肯定是不深刻的，因此，務(wù)必借助活動(dòng)，筆者設(shè)計(jì)了分角色朗讀的活動(dòng)讓學(xué)生融入作品的角色中去理解。另外，在探索揭示環(huán)節(jié)，筆者主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)大問(wèn)題：“大雁是一個(gè)怎樣的姑娘”和“老漢是一個(gè)怎樣的人”，當(dāng)中融入“煙荷包”和“小火柿子”的深層意義的理解，希望以問(wèn)題的形式讓他們自己研讀。在反饋評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，考慮到該班學(xué)生不善于主動(dòng)表達(dá)，因此設(shè)計(jì)了填空題檢測(cè)目標(biāo)落實(shí)情況，“文章以？搖？搖？搖？搖？搖？搖 的情調(diào)，寫出了人與人之間“？搖？搖？搖？搖？搖？搖 ”？搖？搖？搖？搖？搖？搖的愛(ài)（用原句回答），表達(dá)了作者對(duì)自己純真童年的緬懷，對(duì)？搖？搖？搖？搖？搖？搖 的惆悵、懷念與追求”。此外，“反思評(píng)價(jià)”環(huán)節(jié)中，主要通過(guò)微博形式分享當(dāng)下社會(huì)的真善美，這種形式是學(xué)生喜歡的，并且有140個(gè)字的限制，更是對(duì)文章主體進(jìn)行的拓展，由當(dāng)時(shí)的真善美聯(lián)想到當(dāng)下社會(huì)的情況，傳播和感受樸素的情感，獲得自己的感悟。這樣教學(xué)活動(dòng)不僅不是虛設(shè)，反而都是適合該班學(xué)生參與的活動(dòng)，學(xué)生都樂(lè)于在活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從而在以生為本的前提下較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成重難點(diǎn)的突破。

在高中語(yǔ)文課堂中，教師應(yīng)把理論實(shí)踐運(yùn)用到課堂中，真正讓學(xué)生成為課堂的主人，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)提出的“學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪”的目標(biāo)，不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

篇5

隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，高職教育也越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，而就目前的實(shí)際情況而言，在英語(yǔ)課堂中，通常只注重詞匯教學(xué)、朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，把英語(yǔ)完全當(dāng)成一門獨(dú)立的語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)，而并未意識(shí)到文化教學(xué)的重要性。在素質(zhì)教育的要求下，學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅僅是學(xué)會(huì)記憶單詞、完成閱讀理解和寫作，更重要的是學(xué)會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)交流，而只有了解英語(yǔ)國(guó)家的文化背景，才能透徹地理解英語(yǔ)的使用方法，在不同的情境下用何種英語(yǔ)來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)。在英語(yǔ)課堂上，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況，采用有效的方式將西方文化導(dǎo)入到英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中。

二、導(dǎo)入西方文化的必要性

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，世界各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)十分密切，國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)與外國(guó)的聯(lián)系，而英語(yǔ)是中外交流必不可少的語(yǔ)言工具，對(duì)外貿(mào)易需要有英語(yǔ)交際能力強(qiáng)的人才，因此，高等職業(yè)學(xué)院務(wù)必意識(shí)到應(yīng)用型英語(yǔ)教學(xué)的重要性。而學(xué)會(huì)應(yīng)用英語(yǔ)，就必須了解英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家的文化背景，如果僅是學(xué)會(huì)說(shuō)一些書(shū)面語(yǔ)或者詞匯等，根本無(wú)法滿足英語(yǔ)交流的要求。一門語(yǔ)言是由長(zhǎng)期的文化積淀而形成的，語(yǔ)言具有社會(huì)性、人文性、應(yīng)用性和傳播性，只有了解英語(yǔ)國(guó)家的文化內(nèi)涵之后，才能更好的運(yùn)用語(yǔ)言，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫綜合能力，開(kāi)闊眼界。在高職院校英語(yǔ)課堂當(dāng)中讓學(xué)生了解西方文化是時(shí)代的要求，也是素質(zhì)教育的必然要求。

三、文化導(dǎo)入的有效策略

1.堅(jiān)持差異化的原則

由于中外文化具有差異性，很多在西方適用的禮俗和習(xí)慣并不適用于中國(guó)，中西國(guó)家的價(jià)值觀也會(huì)有所不同，語(yǔ)言使用習(xí)慣差距較大，因此，在引入西方文化時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)善于利用比較法，比較兩種文化之間的差異，提醒學(xué)生在面對(duì)不同的文化時(shí)，有哪些需要注意的問(wèn)題。通過(guò)中文和英語(yǔ)的對(duì)比，中外文化的比較，提高學(xué)生跨語(yǔ)言交際能力，避免產(chǎn)生文化誤解，幫助學(xué)生了解特定環(huán)境下的語(yǔ)言使用習(xí)慣，提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性。跨文化的英語(yǔ)教學(xué)可以幫助學(xué)生明確語(yǔ)言在不同文化環(huán)境中的不同表達(dá)方式，例如，學(xué)習(xí)到holiday這個(gè)詞匯時(shí)，學(xué)生很容易把這個(gè)詞和festival相混淆，這時(shí)，英語(yǔ)老師可以舉一些日常節(jié)日的例子，可以介紹我國(guó)的春節(jié)和外國(guó)圣誕節(jié)的不同之處，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言互動(dòng)。在完成課堂互動(dòng)之后，老師開(kāi)始總結(jié)中西節(jié)日的差異性，然后開(kāi)始有關(guān)的課堂教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)西方文化的理解。

2.有選擇性地導(dǎo)入西方文化

盡管文化導(dǎo)入是學(xué)習(xí)語(yǔ)言必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，但在文化引入的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意其適用性和正面性，以幫助學(xué)生了解英語(yǔ)的人文性。高職英語(yǔ)教師在引入西方文化時(shí)，不能盲目地全盤引入，而是要結(jié)合課堂內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，引入有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的正面的文化，去除一些落后的、低俗的文化，做到有選擇性地導(dǎo)入英語(yǔ)國(guó)家的文化?？梢赃x擇一些貼近學(xué)生的生活的日常環(huán)境，如參加競(jìng)賽的英語(yǔ)演講用語(yǔ)，日常生活用語(yǔ)和社會(huì)用語(yǔ)等，選擇英語(yǔ)文化中的精華。

3.階段性地導(dǎo)入西方文化

文化的形成具有階段性，文化知識(shí)的導(dǎo)入也同樣需要分階段，在英語(yǔ)課堂當(dāng)中，需要把語(yǔ)言和文化劃分為不同階段，有次序地完成文化導(dǎo)入工作。一般情況下，高職院校的英語(yǔ)教學(xué)與西方文化的引入具有共同之處，往往將其劃分成兩個(gè)階段來(lái)進(jìn)行，首先是初級(jí)階段，在該階段，教師應(yīng)當(dāng)把重心放在介紹西方文化與中國(guó)文化的差異上，把文化意識(shí)觀念引入課堂教學(xué)當(dāng)中。教師可以讓學(xué)生了解中西文化的不同社會(huì)觀念，比如中國(guó)人注重團(tuán)體意識(shí)，而美國(guó)社會(huì)比較注重個(gè)人意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

4.課前導(dǎo)入文化背景

對(duì)于很多高職院校的學(xué)生而言，習(xí)慣了中文的思維模式，對(duì)于一些英語(yǔ)文章難以理解其文化背景，影響了閱讀的效率和答題的準(zhǔn)確性。英語(yǔ)教師在正式開(kāi)始課堂教學(xué)之前，可以先花時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生理解文章的背景知識(shí)，在課堂當(dāng)中融入西方文化知識(shí)。在學(xué)習(xí)到一些具有歷史性意義的文章時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合西方國(guó)家當(dāng)時(shí)的歷史狀況加以介紹，比如有關(guān)美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的文章，“The westward movement”，教師可以介紹在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)發(fā)生前夕，美國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、東部和西部的差異、人們的思想潮流等，讓學(xué)生對(duì)文章的背景有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)，使其更容易把握文章的主旨。

5.直接導(dǎo)入與間接導(dǎo)入相結(jié)合

受中式文化的影響，很多學(xué)生不了解西方文化，教師可以利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，在英語(yǔ)課堂上直接展示英語(yǔ)國(guó)家的文化，比如，在教學(xué)western music相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放一些經(jīng)典的歐美英文歌曲，再讓學(xué)生比較不同類型的歌曲之間的不同風(fēng)格，拋出classical music、jazz、rock music和country music的討論話題。通過(guò)這樣直接引入西方文化的方式，有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性、了解西方的音樂(lè)文化。而對(duì)于一些比較深沉的話題，則需要間接引入西方文化，在學(xué)習(xí)關(guān)于夢(mèng)想的主題時(shí)，可以結(jié)合美國(guó)著名的馬丁路德金演講I have a dream展開(kāi)討論，把課堂討論的內(nèi)容進(jìn)行文化升華，有利于學(xué)生了解美國(guó)的種族文化。教師需要根據(jù)具體情況，善于運(yùn)用直接引入法或間接引入法，讓學(xué)生更容易了解西方的文化內(nèi)涵。

篇6

一、讓高中語(yǔ)文課堂教學(xué)具有人文味

在課堂上，一定要明確學(xué)生的主體性地位。切忌教師一人唱獨(dú)角戲，重視師生協(xié)調(diào)合作，實(shí)現(xiàn)“讀讀講講”，讓誦讀促進(jìn)講解，讓講解帶動(dòng)誦讀。如此才能讓教與學(xué)錯(cuò)落有致，活躍教學(xué)氛圍，讓優(yōu)美的誦讀之聲縈繞于耳、存儲(chǔ)于心，課本中的知識(shí)內(nèi)涵才會(huì)轉(zhuǎn)化為高中生自己的知識(shí)。其實(shí)，課本本身是最具生命力的材料，在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生將被這種人文氣息所感染而受到熏陶。譬如，高中語(yǔ)文教材中選用的詩(shī)歌與散文，詩(shī)文蘊(yùn)含的節(jié)奏感與韻律感、詞匯美與句式美，教師均不必過(guò)于細(xì)致地講述，而應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生自己去反復(fù)誦讀。通過(guò)反復(fù)性地誦讀，學(xué)生才能體驗(yàn)到課本詩(shī)文中獨(dú)具的審美彰顯力，這樣才能深層次地理解詩(shī)文的內(nèi)容與主旨，使學(xué)生切身領(lǐng)會(huì)李白的飄逸、杜甫的沉郁以及蘇軾的灑脫等等。如若只靠教師單純的講授，學(xué)生的心靈將難以被那些鮮活之生命所感化、所充實(shí)。

二、讓高中語(yǔ)文課堂教學(xué)具有人情味

語(yǔ)文教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心所潛藏的需要?jiǎng)趧?dòng)、需要學(xué)習(xí)以及需要?jiǎng)?chuàng)造的那份人性。在對(duì)待那些有些怠惰的學(xué)生，也應(yīng)該堅(jiān)信其心靈同樣是一個(gè)充滿力量的世界，并堅(jiān)信在這一世界中同樣存在對(duì)勞動(dòng)、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的強(qiáng)烈需要，因此，應(yīng)想方設(shè)法走進(jìn)他們的心靈深處，挖掘這一需要，讓它化作學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。并且，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文本中所表達(dá)出來(lái)的人性。

此外，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。我們應(yīng)明白生命存在的形式是各式各樣的，大千世界培育出人類形式各異的個(gè)性，同樣世界也需要人類具有形式萬(wàn)千的個(gè)性。教師的教育理念中理應(yīng)蘊(yùn)含將每一位同學(xué)都當(dāng)作是自己的關(guān)注對(duì)象的思想，而關(guān)注的核心在于尊重、關(guān)懷與牽念。關(guān)注本身便是最佳的教育方式。不必要讓每一位學(xué)生今后都發(fā)展成為文學(xué)家、政治家和詩(shī)人。社會(huì)需要更多青少年將來(lái)作為高素質(zhì)人才，在各行各業(yè)中從事普通勞動(dòng)，如此想來(lái)，教師便能夠尊重我們學(xué)生的獨(dú)有個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，也不會(huì)逼迫所有的學(xué)生按照統(tǒng)一化的模式實(shí)施高難度的訓(xùn)練了，并且還能激勵(lì)學(xué)生以自己的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，借助不同的渠道，學(xué)習(xí)盡量多的知識(shí)，并且明白自身的任務(wù)與教師的期盼，在課堂中也將表現(xiàn)得更加出色與自如，不斷提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。

三、讓高中語(yǔ)文課堂教學(xué)具有生活味

在課堂上，語(yǔ)文教師要善于找準(zhǔn)語(yǔ)文與實(shí)際生活的銜接點(diǎn)來(lái)導(dǎo)入新課，如此一來(lái)，易于把學(xué)生在課下玩耍的心有效地吸引過(guò)來(lái)。新課導(dǎo)入作為語(yǔ)文課堂活動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，好比是一則佳作的序曲，優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)入可以起到先聲奪人的功效，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)氣氛。因此，教師應(yīng)避免采用一成不變的導(dǎo)入方式與導(dǎo)入語(yǔ)。

在課堂上，引導(dǎo)學(xué)生全面表現(xiàn)生活中真實(shí)的自己，采用“模糊教學(xué)”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新力。這里的“模糊教學(xué)”指的是，問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案不止一個(gè)，但其又與含糊其辭及模棱兩可有著本質(zhì)上的區(qū)別，其出發(fā)點(diǎn)建立在語(yǔ)文問(wèn)題的答案本身就有著多元性特點(diǎn)，并沒(méi)有權(quán)威性，切忌固化學(xué)生的思維。

篇7

關(guān)鍵詞：新課改；高中；語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)新方法；探討

伴隨著語(yǔ)文在生活中的廣泛應(yīng)用，人才的培養(yǎng)也十分重視語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，故此，語(yǔ)文的教學(xué)也涌現(xiàn)出多種多樣的方法，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng)，從而使得學(xué)生形成較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力，形成比較良好的思想道德素質(zhì)及科學(xué)文化素質(zhì)，因此，本文對(duì)新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)方法如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新做出了探究，以期對(duì)高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有所幫助。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)目前存在的主要問(wèn)題

1.高中學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)積極性不高。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生面對(duì)新的知識(shí)缺少探究的主動(dòng)性和積極性，不會(huì)積極地探究問(wèn)題，而在語(yǔ)文的教學(xué)課堂上，教師也很少給予學(xué)生主動(dòng)討論探究的機(jī)會(huì)，基本上采用灌輸?shù)纳险n方式，這樣的語(yǔ)文教學(xué)方法致使學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫方面的能力欠缺，一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣，比如：預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)，課后小結(jié)，尚未養(yǎng)成。

2. 高中語(yǔ)文課堂上教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐沖突。目前一些優(yōu)秀的教學(xué)理論在語(yǔ)文課堂上得不到很好的應(yīng)用，教師甚至在教學(xué)過(guò)程中將不合適的教學(xué)理論強(qiáng)加在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，無(wú)法被學(xué)生接受。所以，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中不能很好地將教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合，故此，新課改必然會(huì)在這方面作出相應(yīng)的改善。

3.高中語(yǔ)文課堂中教師的教學(xué)方法應(yīng)用不合理。目前的新課改尚在探索的階段，很多教師沒(méi)有將新課改的標(biāo)準(zhǔn)把握好，理解透。對(duì)新課改理念的不清楚，使得教師在語(yǔ)文課堂上的教學(xué)方法完全走形，表面上學(xué)生的思維很活躍，課堂氣氛也很積極，但是實(shí)際上學(xué)生的思想素質(zhì)和對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握本質(zhì)上并沒(méi)有提高。

二、新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新

（1）改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育觀念，提高對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的重視。①傳統(tǒng)的教學(xué)思路是狹隘的，新課改下，教師應(yīng)當(dāng)摒棄一些陳舊的教學(xué)思路，改變以往的沉悶的語(yǔ)文課堂，避免灌輸式的教學(xué)方式，將課堂的主角還給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生在課堂上的討論交流，使得學(xué)生的自主思考能力逐步提升。②教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候，盡量不要使用沉悶的復(fù)雜的語(yǔ)言，注意在語(yǔ)文課堂上運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言為學(xué)生描述出身臨其境的情境，若語(yǔ)文課堂上僅有枯燥的考試重點(diǎn)，便會(huì)降低學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和求知的熱情。③語(yǔ)文教學(xué)的目的不能僅局限于單純的知識(shí)傳授，而是將重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)上。就語(yǔ)文考試的題目來(lái)看，近年來(lái)的語(yǔ)文考核題目將重點(diǎn)放在主觀題的考察上，也就是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考評(píng)上，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是無(wú)法適應(yīng)這樣的考試形式的，故此，新課改下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高成績(jī)的同時(shí)，也幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。

（2）在語(yǔ)文課堂上提供民主的課堂氛圍，幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力。新課改環(huán)境下的語(yǔ)文課堂教師已不再是課堂的主體，教師在課堂上要做到正確的引導(dǎo)學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主思維能力，將課堂的主導(dǎo)者地位交給學(xué)生，讓學(xué)生在語(yǔ)文的課堂中充分利用自己的智慧，解決一些語(yǔ)文知識(shí)，教師需要指出學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程中的不足和錯(cuò)誤，這樣的教學(xué)模式不但活躍了課堂的氣氛，還為語(yǔ)文添加了鮮活的生命力，提高了語(yǔ)文在學(xué)生群體日常生活中的應(yīng)用。

（3）改變語(yǔ)文教學(xué)中的教學(xué)形式。增加課堂導(dǎo)入的方式。語(yǔ)文的內(nèi)容是多種多樣的，所以在每一節(jié)課的課堂導(dǎo)入上都可以根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置導(dǎo)入的形式，但是導(dǎo)入的形式必須根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容設(shè)置，只有這樣，課堂導(dǎo)入才能使得學(xué)生在課堂的開(kāi)始就產(chǎn)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的興趣，也會(huì)使得學(xué)生對(duì)本節(jié)課所講授的內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的印象。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)新

教師在講授語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候注意使用的語(yǔ)言，對(duì)于語(yǔ)文中出現(xiàn)的文言知識(shí)，有時(shí)由于過(guò)于枯燥致使學(xué)生在上課的過(guò)程中分散注意力，易產(chǎn)生疲憊的感覺(jué)，這時(shí)，教師必須采取相應(yīng)的措施來(lái)緩解課堂的沉悶，比如使用幽默的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情維，使用寓言、歷史故事等增加知識(shí)的靈活性，幫助學(xué)生集中注意力的同時(shí)還使得學(xué)生加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)的掌握。

四、在語(yǔ)文課堂上使用多媒體教學(xué)手段教學(xué)

新課改環(huán)境下高中的語(yǔ)文教學(xué)可以引入現(xiàn)代化的手段，尤其是信息技術(shù)，在很多課堂上使用最多的就是多媒體技術(shù)，在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中，多媒體課件豐富了教學(xué)的形式，在語(yǔ)文的課堂上引入了視頻、音頻、圖像因素，幫助活躍課堂氣氛，幫助活躍學(xué)生思維。在多媒體平臺(tái)的建立中，教師可以建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的專業(yè)平臺(tái)，在該平臺(tái)上放置與語(yǔ)文有關(guān)的學(xué)習(xí)資料，在平臺(tái)上與學(xué)生互動(dòng)交流，探討問(wèn)題，及時(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生遇到的問(wèn)題。

篇8

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；人文教育；情感交流

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）15-0079-02

語(yǔ)文是一門豐富多彩的課程，語(yǔ)文教學(xué)同樣如此。高中語(yǔ)文教師更要使語(yǔ)文課堂充滿激情與光彩，成為人們向往的樂(lè)園。那么高中語(yǔ)文教師要如何去做才能夠如此呢？筆者結(jié)合自己多年從教的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要想使語(yǔ)文課堂充滿魅力與活力，高中語(yǔ)文教師就要使語(yǔ)文教學(xué)具有味道，做到語(yǔ)文教學(xué)“五味俱全”。具體來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文教師要做到以下幾個(gè)方面。

一、高中語(yǔ)文教師要使語(yǔ)文教學(xué)融入“人文味”

語(yǔ)文教學(xué)首先必須要具有“人文味”，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)是人文教育的一個(gè)重要的組成部分，而人文教育也是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要的目標(biāo)。所謂人文教育就是指要將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，人文教育具有重要的意義，如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有人文教育，那么必然會(huì)走向消亡。而語(yǔ)文學(xué)科恰好是人文精神滋養(yǎng)的沃土，因此，高中語(yǔ)文教師要使語(yǔ)文教學(xué)融入“人文味”。

高中語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中，不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生人文精神的陶冶，要充分挖掘教材中的人文資源，運(yùn)用教材中所包含的真善美去感染學(xué)生，幫助學(xué)生形成美好的心靈和健全的人格，給學(xué)生鑄造一種高尚的靈魂。

二、高中語(yǔ)文教師要為語(yǔ)文教學(xué)注入“人情味”

語(yǔ)文教學(xué)不能夠離開(kāi)情感而存在。語(yǔ)文課堂是師生之間情感交流的場(chǎng)所，而教學(xué)的過(guò)程則是師生情感交流的過(guò)程，語(yǔ)文教材同樣是作者情感的載體，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程則是學(xué)生體驗(yàn)作者情感、與作者形成情感共鳴的過(guò)程，因此，高中語(yǔ)文教師要為語(yǔ)文教學(xué)注入“人情味”。

在教學(xué)過(guò)程中，高中語(yǔ)文教師要飽含真情，充分發(fā)掘教材中包含的情感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中與作者的靈魂對(duì)話，形成情感上的共鳴。語(yǔ)文教師要把課堂作為與學(xué)生情感互動(dòng)的場(chǎng)所，引領(lǐng)學(xué)生在飽含激情的課堂氛圍中感悟情感的魅力。

三、高中語(yǔ)文教師要為語(yǔ)文教學(xué)植入“文學(xué)味”

語(yǔ)文教材中大多甄選文學(xué)類作品，而語(yǔ)文高考中文學(xué)類的試題也占據(jù)著極大的比例，可以說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)類知識(shí)占據(jù)著重要的地位，因此高中語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要注重文學(xué)的重要性，要使語(yǔ)文教學(xué)具有“文學(xué)味”。使語(yǔ)文教學(xué)具有“文學(xué)味”對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)非常重要，不但有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，幫助學(xué)生在高考中考出好的成績(jī)，還對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)以及學(xué)生綜合能力的提升具有重要的影響。

高中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生品味各種文學(xué)作品，通過(guò)對(duì)各種文學(xué)作品的賞析，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的語(yǔ)言。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生去感受文學(xué)作品所內(nèi)含的意境美，使學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中形成學(xué)生的審美觀，提高學(xué)生的審美能力，同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品，使學(xué)生徜徉于文學(xué)的海洋，豐富學(xué)生的人生，使學(xué)生的人生多姿多彩。

四、高中語(yǔ)文教師要使語(yǔ)文教學(xué)具有“生活味”

著名教育家陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的教育是死教育?！庇纱瞬浑y看出，生活是教育的中心，教育不能夠離開(kāi)生活而獨(dú)立存在，只有與生活相結(jié)合的教育才是真正的教育。由此觀之，語(yǔ)文教師要使語(yǔ)文教育具有“生活味”。生活如水，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖刷著我們的情感與靈魂。因此語(yǔ)文教師要把語(yǔ)文教學(xué)與生活結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中反映實(shí)際的生活，在生活中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，并能夠?qū)W到新知。

高中語(yǔ)文教師要使語(yǔ)文教學(xué)具有“生活味”，就需要認(rèn)真?zhèn)湔n，盡力鉆研教材，要能夠把握學(xué)生的實(shí)際生活與生活經(jīng)驗(yàn)，并把這些結(jié)合起來(lái)創(chuàng)設(shè)課堂情境，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中。同時(shí)語(yǔ)文教師還要充分利用學(xué)生的課余時(shí)間，組織各種課外活動(dòng)，充分利用學(xué)校、家庭與社會(huì)的各種資源，使學(xué)生能夠有效地把知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活中的各種能力。

五、高中語(yǔ)文教師要為語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)入“新聞味”

教學(xué)要能夠體現(xiàn)時(shí)代的特征，要與時(shí)代同步，要能夠把握住時(shí)代的脈搏，把教學(xué)與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。脫離時(shí)代的教學(xué)必然不會(huì)是成功的教學(xué)，因此高中語(yǔ)文教師要在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)貙?dǎo)入一些能夠反映時(shí)代特征的新聞?lì)悆?nèi)容，使語(yǔ)文教學(xué)具有“新聞味”。使語(yǔ)文教學(xué)具有“新聞味”不但可以激發(fā)學(xué)生參與的熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的激情，激活學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的情操，還能夠培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心民生的優(yōu)良習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和世界觀。

篇9

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;高效課堂;模式;方法

讓高中學(xué)生掌握必要的語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)水平，是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，可以為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)與成才的重要基礎(chǔ)。高效課堂中，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提高速度會(huì)加快，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)增長(zhǎng)。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)效率還不能滿足高中學(xué)生的發(fā)展需求，加強(qiáng)高效課堂教學(xué)模式的開(kāi)發(fā)，是促進(jìn)高中語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的必然經(jīng)歷。

一、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，打造高效高中語(yǔ)文課堂

教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展有著指示性作用。教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)化，是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率提高的重點(diǎn)。在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)體系中，大部分教師一直專注于本學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有將本學(xué)科知識(shí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)相結(jié)合，造成教學(xué)目標(biāo)的單一性。教師自身學(xué)習(xí)面不足以及跨學(xué)科意識(shí)的缺失，極大地影響了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的效率。

要提高高中語(yǔ)文教學(xué)的效率，教師需要建立起明確的跨學(xué)科意識(shí)，對(duì)自己的知識(shí)面進(jìn)行有效擴(kuò)展，不斷更新教學(xué)思想與內(nèi)容。教師還需要對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化，從學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況以及發(fā)展水平出發(fā)，建立層次化的高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教與個(gè)別指導(dǎo)。為不同的學(xué)生設(shè)立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，給不同的學(xué)生個(gè)性化的指引，會(huì)讓學(xué)生增加語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

例如，在講解《再別康橋》的時(shí)候，對(duì)于那些語(yǔ)文基礎(chǔ)較差的學(xué)生，教師要為學(xué)生建立明確文章內(nèi)容，理解作者情感的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)。而對(duì)于那些語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較強(qiáng)的學(xué)生，教師可以為學(xué)生建立了解文章的行文特點(diǎn)，并根據(jù)文章內(nèi)容與框架特點(diǎn)進(jìn)行仿寫的學(xué)習(xí)目標(biāo)。不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)滿足了不同學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求，學(xué)生不再將就著學(xué)習(xí)，有利于課堂教學(xué)效率的快速提升。

二、關(guān)注時(shí)間規(guī)劃，打造高效高中語(yǔ)文課堂

時(shí)間，是限制高中語(yǔ)文課堂活動(dòng)的重要因素。高中語(yǔ)文課堂的時(shí)間為45分鐘，教師只有充分利用這45分鐘的課堂時(shí)間，才能使學(xué)生在固定的時(shí)間內(nèi)得到更多有效的知識(shí)。對(duì)時(shí)間進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，教師需要掌握一定的時(shí)間管理技巧，減少課堂中浪費(fèi)時(shí)間問(wèn)題產(chǎn)生的機(jī)率，關(guān)注課堂重點(diǎn)。在過(guò)去的高中語(yǔ)文教學(xué)中，一些教師講到一個(gè)自己感興趣的點(diǎn)，會(huì)夸夸其談，沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)起來(lái)，不僅大大降低了課堂教學(xué)效率，還會(huì)引起學(xué)生的反感。教師要認(rèn)識(shí)到自己的教學(xué)職責(zé)，對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行有效利用，最大化地向?qū)W生傳遞學(xué)科知識(shí)。

例如，在講解《故都的秋》的時(shí)候，教師需要對(duì)課堂時(shí)間進(jìn)行有效規(guī)劃。利用五分鐘進(jìn)行課堂導(dǎo)入，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用十分鐘，讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行閱讀，找到相關(guān)閱讀問(wèn)題的答案。利用十分鐘與學(xué)生核對(duì)答案，并對(duì)學(xué)生閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行解決。剩下的二十分鐘，十五分鐘細(xì)讀與講解，五分鐘總結(jié)，布置作業(yè)。像這樣，具有規(guī)劃的課堂，才能成為高效的課堂。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，打造高效高中語(yǔ)文課堂

高中語(yǔ)文學(xué)科的信息量較大，學(xué)生只有具有良好的理解能力與接受能力，才能跟上教師的教學(xué)步伐。學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，不僅僅由教師的教學(xué)方法決定，還受到學(xué)生自身情緒的影響。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，是打造高效高中語(yǔ)文課堂的重要條件。一個(gè)優(yōu)化的課堂教學(xué)環(huán)境，會(huì)減小高中學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生真正享受高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂中，教師要利用個(gè)人風(fēng)格給學(xué)生帶去不同的學(xué)習(xí)感受，利用幽默的語(yǔ)言，打造快樂(lè)的課堂，利用師生交流來(lái)打造一個(gè)親密的課堂情感氛圍。

例如，在講解《父母與子女之間的愛(ài)》的時(shí)候，教師可以現(xiàn)身說(shuō)法，在課堂上與學(xué)生分享自己與父母之間的趣事，在講故事的同時(shí)，將學(xué)生帶入情境，讓學(xué)生投身于語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。在學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái)之后，教師組織學(xué)生開(kāi)一個(gè)故事會(huì)，讓每一位學(xué)生都講述一個(gè)自己與父母的趣事。課堂氛圍會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)又一個(gè)的故事而活躍起來(lái)，學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)也會(huì)因此而減少，學(xué)習(xí)效率會(huì)得到快速提高。

四、豐富教學(xué)方法，打造高效高中語(yǔ)文課堂

教學(xué)方法的豐富，是高中語(yǔ)文教學(xué)改革的重要內(nèi)容。自主教學(xué)模式、小組協(xié)作學(xué)習(xí)模式等，對(duì)于高中學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高都有促進(jìn)作用。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)模式的變換，提高高中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新鮮感，保持高漲的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。

例如，在講解《蘇武傳》的時(shí)候，考慮到文言文的難度，教師可以組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)。教師可以將文言文的學(xué)習(xí)任務(wù)分成模塊，比如找通假字、找同義字、翻譯句子、研究寫作手法等。讓小組內(nèi)每一位成員負(fù)責(zé)一塊任務(wù)，完成任務(wù)之后進(jìn)行小組討論與分享，提高課堂教學(xué)效率。在長(zhǎng)期的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生變換自己的任務(wù)形式，讓每一位學(xué)生做多種任務(wù)，全面提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

綜上所述，課堂教學(xué)活動(dòng)，是進(jìn)行知識(shí)傳遞的主要陣地。在高中語(yǔ)文課堂中，學(xué)生接觸到不同類型的文學(xué)作品，接觸到不同社會(huì)背景下的個(gè)人思想，思維開(kāi)放度會(huì)大大提高。一個(gè)高效的高中語(yǔ)文課堂，會(huì)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)追求，會(huì)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致力于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。高中語(yǔ)文的高效課堂模式研究與應(yīng)用，會(huì)使高中語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展前景更加明朗，推動(dòng)當(dāng)代高中學(xué)生語(yǔ)文水平的提升，為學(xué)生成才奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]黃婷.如何構(gòu)建高中語(yǔ)文的高效課堂[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2013（11）.

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關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；學(xué)習(xí)興趣；培養(yǎng)

高中語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生語(yǔ)文能力的提高，同時(shí)還要提高他們的文化修養(yǎng)和品位，有利于學(xué)生良好價(jià)值觀的形成。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)的說(shuō)教式的教學(xué)模式是無(wú)法達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)的，只有創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，讓學(xué)生樹(shù)立起自己的自信心，才能徹底改變語(yǔ)文課堂的面貌。因此本文以教師為分析的切入點(diǎn)，著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。

一、變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)

所謂被動(dòng)學(xué)習(xí)就是人們常說(shuō)的“要我學(xué)”的狀態(tài)，這種心態(tài)指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)信念是不堅(jiān)定的，也是低效率的。因此要努力變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，以“我要學(xué)”的信念來(lái)對(duì)待語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)。而且主動(dòng)學(xué)習(xí)更有利于學(xué)生靜下心來(lái)進(jìn)行研究。這種研究性學(xué)習(xí)可以為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展自己營(yíng)造一種良好的氛圍，使學(xué)生能夠結(jié)合自身的特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并尋找到一條個(gè)性化發(fā)展的道路，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力。高中語(yǔ)文教學(xué)以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生從生活和社會(huì)實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)，在語(yǔ)文教師的引導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究，并運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)來(lái)解決學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂基本上是語(yǔ)文教師唱獨(dú)角戲的局面，教師是課堂舞臺(tái)的中心角色，而學(xué)生只能成為舞臺(tái)下的觀眾或聽(tīng)眾。這種教學(xué)模式長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)造成學(xué)生慵懶的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生沒(méi)有提出問(wèn)題和質(zhì)疑的主動(dòng)性。在缺乏主動(dòng)思索的情況下，學(xué)習(xí)不是一種學(xué)習(xí)，而是一種應(yīng)付。我們必須要將傳統(tǒng)課堂的師生角色進(jìn)行互換，讓學(xué)生成為舞臺(tái)的中心，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行討論和學(xué)習(xí)，教師在學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的過(guò)程中，進(jìn)行必要的引導(dǎo)和糾正，并及時(shí)作出正面的評(píng)價(jià)和總結(jié)。如此一來(lái)，能夠讓每個(gè)學(xué)生的思維都能得到鍛煉。

二、課堂穿插激發(fā)興趣

1.課前導(dǎo)入對(duì)興趣的激發(fā)

課堂導(dǎo)入最大限度地集中學(xué)生分散的注意力。學(xué)生經(jīng)過(guò)下課十分鐘的休息，精神得到了調(diào)整，但是注意力也隨之分散。如果馬上進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生的注意力沒(méi)有這么快得到集中，而導(dǎo)入階段的開(kāi)場(chǎng)白非常吸引學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)新課的內(nèi)容充滿期待。事實(shí)已經(jīng)證明，因?yàn)橛腥搜葜v，大部分學(xué)生的期待心理會(huì)讓他們馬上安靜下來(lái)，眼神盯著講臺(tái)，等到學(xué)生走上前，他們會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲。等學(xué)生演講結(jié)束，學(xué)生的心已經(jīng)安靜下來(lái)。教師如果能從學(xué)生的演講內(nèi)容找到進(jìn)入課本的切合點(diǎn)，那么課堂的效率無(wú)疑會(huì)得到大大提高。課前五分鐘演講讓學(xué)生學(xué)會(huì)未雨綢繆。畢竟是面對(duì)眾多學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生會(huì)隨便走上講臺(tái)的，因?yàn)榕鲁龀蟆倪x材到撰稿到演講，都在課前做了精心準(zhǔn)備。課前五分鐘演講已經(jīng)促使語(yǔ)文課堂教學(xué)效益最大化。學(xué)生學(xué)會(huì)了反思，學(xué)會(huì)了思考原先沒(méi)有注意到的問(wèn)題，這些不是老師能教會(huì)的，沒(méi)有五分鐘的演講實(shí)踐，學(xué)生可能意識(shí)不到這一問(wèn)題。

2.情境的創(chuàng)設(shè)使語(yǔ)文教學(xué)效率提高

情境的創(chuàng)設(shè)指的是教師通過(guò)情境的設(shè)計(jì)，把語(yǔ)文知識(shí)以及能力的培養(yǎng)，包括文學(xué)修養(yǎng)的提高和陶冶串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生被創(chuàng)設(shè)的情境所感染，并充分鍛煉自己的思維能力，提高語(yǔ)文分析的能力。筆者認(rèn)為音樂(lè)可以作為情境創(chuàng)設(shè)的手段，例如，在上《孔雀東南飛》一課時(shí)，筆者使用了膾炙人口的梁祝作為創(chuàng)設(shè)情境的音樂(lè)，在課堂上，學(xué)生在優(yōu)美的旋律中體會(huì)和思考，學(xué)生在感受的過(guò)程中走進(jìn)了男女主人公的情感世界，這更有利于學(xué)生對(duì)文章主旨的理解。首先，音樂(lè)是首選手段，在上《孔雀東南飛》時(shí)，我選用了梁祝的主題曲。如果沒(méi)有這種音樂(lè)作引導(dǎo)，這堂課是無(wú)法做到生動(dòng)、有效的。又如在《鴻門宴》的講授過(guò)程中，可以讓學(xué)生來(lái)飾演文中提到的各種角色，讓學(xué)生在表演的過(guò)程中深刻理解人物的心理，有利于學(xué)生語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)以及創(chuàng)新意識(shí)的提高。

三、組織閱覽室閱讀活動(dòng)

學(xué)校閱覽室的作用，已經(jīng)被很多高中校語(yǔ)文教師所認(rèn)同，教師可以充分利用閱覽室的功能，把教學(xué)的場(chǎng)所――課堂延伸到閱覽室和圖書(shū)室等，從一味在課堂上研究教材的知識(shí)，到安排一定的閱讀時(shí)間，給學(xué)生充分的在閱覽室進(jìn)行自由和有針對(duì)性的閱讀。為了充分發(fā)揮圖書(shū)館、閱覽室的作用，語(yǔ)文教師應(yīng)指導(dǎo)和幫助學(xué)生從眾多的讀物中遴選適合不同學(xué)生的、不同目的、不同需要的書(shū)刊，運(yùn)用不同的讀書(shū)方法，解決浩瀚的書(shū)報(bào)資源與有限的閱讀時(shí)間之間的矛盾，避免盲目性、隨意性，以求最大限度地提高閱讀效率。

總之，在高中語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的途徑是豐富而多變的，這需要高中教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)有選擇性地使用。只有不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣才能逐漸被調(diào)動(dòng)起來(lái)，語(yǔ)文課堂效率才會(huì)有質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：