思想政治的目標(biāo)范文
時(shí)間:2023-08-10 17:33:57
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篇1
關(guān)鍵詞:高中思想政治教學(xué);課堂教學(xué);三維目標(biāo)
美國(guó)教育家戴爾?卡耐爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人事業(yè)上成功的因素,學(xué)識(shí)和專業(yè)技術(shù)只占15%,而良好的心理素質(zhì)占85%。”這就證明,構(gòu)建高中思想政治課堂是必要的,也是加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的一項(xiàng)有效措施。
一、轉(zhuǎn)變舊觀念,樹(shù)立思想政治課三維意識(shí)
在新課標(biāo)的背景下,采用“三維目標(biāo)”進(jìn)行教學(xué),要體現(xiàn)思想政治課程教學(xué)“以學(xué)生為本”,教師、教材、多媒體等都是以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)資源。要有針對(duì)性地結(jié)合教材、國(guó)內(nèi)外的重大事件和思想政治進(jìn)行教學(xué)。這樣不但會(huì)讓學(xué)生對(duì)思想政治產(chǎn)生興趣,而且還能真正實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”教學(xué)的意義,讓學(xué)生很樂(lè)意地去接受思想政治學(xué)習(xí),加深對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的理解和實(shí)踐?!叭S目標(biāo)”能有利地轉(zhuǎn)變舊觀念,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治這門(mén)課程有很大的幫助作用。
二、創(chuàng)新新形勢(shì),搞活思想政治三維課堂
在高中思想政治的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師利用“三維目標(biāo)”進(jìn)行課堂教學(xué),能放手的就放手,提高學(xué)生的整體水平。在教學(xué)的過(guò)程中,要以學(xué)生為主,想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)積極性,研究他們的心理狀況和需求,因地制宜地來(lái)實(shí)行教學(xué)。首先,在進(jìn)行思想政治課程教學(xué)前,我們應(yīng)該備好教材,要把握思想政治教學(xué)的整體性,重點(diǎn)解讀,讓學(xué)生對(duì)教材知識(shí)能全部理解和掌握。其次,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,適當(dāng)增加難點(diǎn)或者減少難點(diǎn),根據(jù)不同的學(xué)生實(shí)行不同的教法,這樣才能穩(wěn)步推進(jìn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。最后,教師在講課的過(guò)程中,我采取靈活的教學(xué)方法,將情感教學(xué)融入教學(xué),使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。思想政治課教學(xué)要結(jié)合新課程改革的具體要求,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方式才能實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”。
三、魚(yú)水交融,整合政治三維目標(biāo)
采取三維目標(biāo)進(jìn)行思想政治課教學(xué),不但能豐富教師的思想政治教學(xué)模式,還有利于教師采取有效的教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)。比如說(shuō),在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候,首先要考慮學(xué)生的實(shí)際情況,從調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性出發(fā),對(duì)這個(gè)問(wèn)題由問(wèn)出到學(xué)生的回答這一系列過(guò)程的銜接都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,能讓他們集中精力把這個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)透徹,也能加深他們的記憶,有利于“三維目標(biāo)”的開(kāi)展。任何一門(mén)課程的學(xué)習(xí)方法都不是固定不變的,而是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程。利用三維目標(biāo),設(shè)置必要的情境,讓學(xué)生自主掌握學(xué)習(xí)的方法,實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)最終的效果。
加強(qiáng)學(xué)生教育是當(dāng)今我國(guó)教育的目的,也是我國(guó)教育在教育教學(xué)方面的一項(xiàng)措施。高中思想政治三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受到人們的關(guān)注和重視,也是一個(gè)高中學(xué)生能否走進(jìn)大學(xué),實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)必修的一門(mén)課程。我建議,增加思想政治三維目標(biāo)建設(shè),讓高中思想政治課堂教學(xué)走進(jìn)生活的時(shí)代,培養(yǎng)出新時(shí)代的新型人才。
參考文獻(xiàn):
[1]徐貴權(quán).走進(jìn)高中新課改:政治教師必讀[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2005:88.
篇2
關(guān)鍵詞古代禮儀;教育;思想政治;德育;目標(biāo)
1引言
中國(guó)古代禮儀教育一直以來(lái)都是教育的主要組成部分,雖然現(xiàn)在逐漸演變成思想政治課的德育工作,但是本質(zhì)上相差不多,隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,人類社會(huì)更加注重道德教化和對(duì)行為的約束,所以,從古至今都延續(xù)著中國(guó)古代禮儀教育理念和具體內(nèi)容,目前的思想政治課德育目標(biāo)的建立也是基于古代禮儀的理論基礎(chǔ)之上形成的,這就要求教育者需要根據(jù)古代禮儀文化進(jìn)行對(duì)受教者的德育工作。古代禮儀注重“禮”的培養(yǎng)和教化,人們?cè)谌粘I钪卸夹枰凑盏赖乱?guī)范和行為準(zhǔn)則進(jìn)行活動(dòng),只有在懂規(guī)矩的社會(huì)環(huán)境中才能夠有秩序地生產(chǎn)和發(fā)展,這也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和前提條件。從目前人們的道德觀念和行為方式來(lái)看,仍然存在不足和缺陷,這說(shuō)明對(duì)于人們的德育工作并不到位,即使每個(gè)人心中都擁有了道德底線,但這并不是基本的倫理倫常和行為準(zhǔn)則,通過(guò)對(duì)古代禮儀內(nèi)容的宣傳和教育,能夠使人們重新全面地認(rèn)識(shí)禮儀文化和樹(shù)立行為的標(biāo)尺,進(jìn)而促進(jìn)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),這也是目前教育事業(yè)最重要的工作。
2中國(guó)古代禮儀教育與思想政治課德育目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系
2.1內(nèi)容統(tǒng)一性
中國(guó)古代禮儀教育中的“禮”是人類社會(huì)、天地、自然的基本法則,是現(xiàn)代社會(huì)生存和發(fā)展的根本規(guī)范,同時(shí)也是國(guó)家各項(xiàng)制度的基礎(chǔ),為人們規(guī)定了合理的行為準(zhǔn)則,這也是與思想政治課德育目標(biāo)一致的體現(xiàn),因此,中國(guó)古代禮儀教育與思想政治課德育目標(biāo)具有在內(nèi)容方面的統(tǒng)一性聯(lián)系。所謂統(tǒng)一性,是指二者表達(dá)的思想和價(jià)值取向一致,并且能夠相互融合和促進(jìn),共同傳達(dá)同一個(gè)目標(biāo)或者同一個(gè)理念,古代禮儀教育通過(guò)一定的社會(huì)規(guī)范約束了人們的行為,對(duì)社會(huì)進(jìn)行控制,形成穩(wěn)定的社會(huì)秩序和道德規(guī)范,使人與人和人與社會(huì)之間的各種層面的關(guān)系以及義務(wù)和權(quán)利等都能夠擁有統(tǒng)一的準(zhǔn)則和規(guī)范,這也是思想政治課德育目標(biāo)的內(nèi)容,同樣提倡受教的學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和掌握這一系列行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,從而指導(dǎo)人們的思想和實(shí)踐的內(nèi)容以及方向,所以,中國(guó)古代禮儀教育與思想政治課德育目標(biāo)是統(tǒng)一的,并且共同塑造在人類社會(huì)中統(tǒng)一的倫理道德規(guī)范,使社會(huì)能夠更加秩序化和可控化。
2.2相輔相成和相互促進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系中國(guó)古代禮儀教育為思想政治課德育目標(biāo)制定了標(biāo)準(zhǔn)的體系,同時(shí)奠定了理論基礎(chǔ),使德育目標(biāo)的樹(shù)立有一定的根據(jù)和基礎(chǔ),證明思想政治課德育內(nèi)容具有科學(xué)的內(nèi)涵,并不是
憑空想象出來(lái)的空談理論,而是根據(jù)古代禮儀進(jìn)行歸納和總結(jié)出來(lái)的德育資源,促進(jìn)學(xué)生能夠更好地理解德育的重要性和現(xiàn)實(shí)意義;同時(shí)思想政治課的德育教學(xué)目標(biāo)能夠進(jìn)一步展現(xiàn)我國(guó)禮儀文化的內(nèi)涵和魅力,促進(jìn)中國(guó)古代禮儀之邦的美譽(yù)能夠廣泛地宣傳和感染更多的人們,使古代禮儀能夠不斷地傳承和發(fā)揚(yáng),將我國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)廣大。因此,中國(guó)古代禮儀教育與思想政治課德育目標(biāo)之間是相輔相成和相互促進(jìn)的,相互之間融合了道德規(guī)范的不同理解和不同目標(biāo),形成統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,這不僅僅代表了古代文化的長(zhǎng)久傳承,也體現(xiàn)了道德規(guī)范一直以來(lái)都是人們應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的基本內(nèi)容。
3中國(guó)古代禮儀教育對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)的意義
3.1中國(guó)古代禮儀教育對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)提供了借鑒
中國(guó)古代禮儀與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),尤其是在人們的社會(huì)交往過(guò)程特別重視禮儀文化,學(xué)習(xí)禮儀不僅僅是提高自身的素養(yǎng),同時(shí)也是對(duì)禮儀文化的發(fā)揚(yáng)和保護(hù),古代禮儀的內(nèi)涵也逐漸成為了現(xiàn)代思想政治課德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可借鑒的重點(diǎn)內(nèi)容。思想政治課德育目標(biāo)的樹(shù)立學(xué)習(xí)了古代禮儀的基本價(jià)值取向,將大部分禮儀文化也作為德育的主要內(nèi)容,不僅僅使學(xué)生更深刻地了解古代文化的巨大作用和可取之處,同時(shí)也將古代的文化傳承下去,成為現(xiàn)代教學(xué)的理論基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)古代禮儀文化的剖析和研究,使學(xué)生能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)和個(gè)人來(lái)理解禮儀建立的好處和必要性?,F(xiàn)代社會(huì)要求每個(gè)人都需要知禮儀懂廉恥,這也是學(xué)生通過(guò)德育逐漸養(yǎng)成的規(guī)律和習(xí)慣,所以,現(xiàn)代的德育目標(biāo)是基于古代禮儀教育之上的,通過(guò)古代文化的借鑒,實(shí)現(xiàn)古為今用的效果,對(duì)學(xué)生的思想品德和素質(zhì)教育都會(huì)產(chǎn)生良好的影響和效果。
3.2中國(guó)古代禮儀教育為實(shí)現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)提供了保障
中國(guó)古代禮儀教育能夠長(zhǎng)期穩(wěn)定地傳承和發(fā)揚(yáng),并且在教育事業(yè)中一直以來(lái)發(fā)揮著不可替代的作用和地位,這說(shuō)明古代禮儀文化具有科學(xué)性和可利用性,能夠切實(shí)地使人們學(xué)習(xí)到良好的文化,提高整體的素質(zhì)水平和道德修養(yǎng),正是由于古代禮儀教育的重要價(jià)值,也為現(xiàn)代的思想政治課德育目標(biāo)的樹(shù)立提供了保證,通過(guò)禮儀文化對(duì)人們思想和行為的不斷感染和修正,同時(shí)產(chǎn)生了較好的效果,使現(xiàn)代思想政治課德育工作也能夠順利地實(shí)施,并且在此基礎(chǔ)上添加時(shí)代因素和現(xiàn)實(shí)需求因素,更加符合人們的素質(zhì)教育目標(biāo)。如果沒(méi)有古代禮儀文化的存在,那么思想政治課德育資源的形成就會(huì)失去支持和保證,不僅僅不能夠使人們產(chǎn)生信任和依賴,同時(shí)從內(nèi)容本身就缺少科學(xué)的依據(jù)和參照,這對(duì)于教育來(lái)說(shuō)毫無(wú)可信度可言,所以,中國(guó)古代禮儀教育的顯著效果和傳承性為現(xiàn)代思想政治課德育目標(biāo)的建立提供了堅(jiān)實(shí)的保障,推進(jìn)目標(biāo)的快速實(shí)現(xiàn)和廣泛地應(yīng)用。
4運(yùn)用中國(guó)古代禮儀教育實(shí)現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)的踐行策略
4.1宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)古代禮儀文化,促進(jìn)德育目標(biāo)的實(shí)施
中國(guó)古代禮儀已經(jīng)扎根于人們的思想和行為中,長(zhǎng)期以來(lái)受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,在無(wú)形中已經(jīng)受到了影響和引導(dǎo),這就是文化的巨大魅力和作用,但是,人們對(duì)于古代禮儀的全面了解和學(xué)習(xí)并沒(méi)有達(dá)到一定的高度,都停留在比較膚淺的層次上,所以,現(xiàn)代社會(huì)為了進(jìn)一步將我國(guó)的古代文化發(fā)揚(yáng)光大,需要大力地宣傳古代禮儀文化的內(nèi)涵和作用,使人們能夠充分地理解文化,并且受到全面的啟發(fā)和督促,這樣對(duì)于思想政治課德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就變得更加容易和快捷。因此,宣傳古代禮儀文化是為了使更多的人們理解和認(rèn)可思想道德規(guī)范對(duì)現(xiàn)代生活的重要性,也能夠激發(fā)人們對(duì)文化的學(xué)習(xí)興趣和支持,從而更加促進(jìn)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),只有人們能夠積極主動(dòng)地響應(yīng)德育工作,這樣所建立的德育目標(biāo)就會(huì)比較容易實(shí)現(xiàn)。
4.2提高教師對(duì)古代禮儀文化的理解能力和與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的能力
古代禮儀文化雖然長(zhǎng)期以來(lái)都在不斷地傳承和發(fā)揚(yáng),但是對(duì)于禮儀的具體內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)界定并不是每個(gè)人都熟記于心的,對(duì)于教師也是如此,還擁有較大的上升空間,禮儀文化的復(fù)雜和繁多也為教師提出了更多的要求,不僅僅是掌握各種禮儀的概念和分類,同時(shí)需要重點(diǎn)研究禮儀存在的價(jià)值以及如何聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教學(xué),所以,老師的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)能力都需要不斷地提高和培養(yǎng),知識(shí)是無(wú)窮的,禮儀文化的學(xué)習(xí)也是無(wú)止境的,教師作為傳道授業(yè)的主要工作者,其個(gè)人的能力也決定了學(xué)生的普遍學(xué)習(xí)水平,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的專業(yè)和實(shí)際能力的培訓(xùn)和提升,這樣才能夠更快地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),使更多的學(xué)生感受到教育的功能和作用,將我國(guó)的禮儀文化和道德不斷地發(fā)揚(yáng)和傳承。因此,教師的培養(yǎng)工作也是現(xiàn)階段最重要的工作內(nèi)容,可以建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系對(duì)教師的能力進(jìn)行定期地測(cè)評(píng),形成獎(jiǎng)罰分明的政策體系,對(duì)教師也能夠形成一種激勵(lì)和促進(jìn),同時(shí)學(xué)校應(yīng)該提供更多的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)機(jī)會(huì),增強(qiáng)教師的思想政治方面的知識(shí)水平,從而能夠更好地將禮儀知識(shí)傳授給學(xué)生,促進(jìn)我國(guó)禮儀文化的廣泛應(yīng)用,也能夠提高人們的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。
4.3創(chuàng)建情境教學(xué),形成禮儀文化的實(shí)際應(yīng)用教學(xué)
中國(guó)古代禮儀教育可以模擬相關(guān)的禮儀內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演練教學(xué),可以是行為表演,也可以是語(yǔ)言表達(dá)的演練,這些都是對(duì)固定的禮儀文化的動(dòng)態(tài)表現(xiàn),能夠充分發(fā)揮禮儀文化的實(shí)際應(yīng)用效果,使學(xué)生體會(huì)到道德規(guī)范和高素質(zhì)的重要性,這樣也能夠進(jìn)一步促進(jìn)思想政治課德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)代的教學(xué)模式不斷更新和變化,增加了情境教學(xué)的內(nèi)容,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的探索性,在思想政治課教學(xué)中同樣進(jìn)行古代禮儀文化的真實(shí)模擬,尤其注重學(xué)生的言行舉止的表現(xiàn),教師根據(jù)實(shí)際的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),并且糾正演練過(guò)程中學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤和給出合理的建議,這樣學(xué)生才能夠真正地體會(huì)禮儀文化的深刻內(nèi)涵以及實(shí)際的應(yīng)用,將理論切實(shí)地與實(shí)際相聯(lián)系,從而提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)德育目標(biāo)能夠快速地實(shí)現(xiàn),為現(xiàn)代學(xué)生創(chuàng)建了道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和行為約束,使人們能夠逐漸按照規(guī)矩和倫理道德進(jìn)行活動(dòng)。
5結(jié)論
中國(guó)古代禮儀文化是最主要的文化內(nèi)容之一,它能夠代表一個(gè)國(guó)家的道德水平和整體的人民素質(zhì)高度,是其他國(guó)家對(duì)其評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)一直被稱為禮儀之邦,這說(shuō)明從古代就開(kāi)始注重禮儀的學(xué)習(xí)和使用,這也是我國(guó)能夠屹立于國(guó)際舞臺(tái)的重要原因,只有懂得禮儀道德和規(guī)矩的國(guó)家才值得尊重和信賴?,F(xiàn)階段對(duì)學(xué)生的教育主要集中于德育方面,通過(guò)充分發(fā)揮禮儀文化的巨大作用,也能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),所以,本文對(duì)于中國(guó)古代禮儀教育在思想政治課德育目標(biāo)建立和實(shí)施過(guò)程中所起的作用的研究,具有一定的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義,也是現(xiàn)代社會(huì)長(zhǎng)期堅(jiān)持道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的主要內(nèi)容,為我國(guó)教育事業(yè)提供了前進(jìn)的動(dòng)力和新的發(fā)展方向。因此,本文的研究具有一定的實(shí)際意義和價(jià)值,也為未來(lái)的更多學(xué)者的研究創(chuàng)造了有利的方向和條件,從而促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)能夠逐漸走向成熟和穩(wěn)定。
參考文獻(xiàn)
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篇3
一、構(gòu)建“以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為本”的新平臺(tái)
在原有“以知識(shí)為本”平臺(tái)上構(gòu)建的課堂教學(xué),不顧一切地追求知識(shí)的獲得,往往以犧牲學(xué)生許多方面的素質(zhì)發(fā)展為代價(jià)?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》強(qiáng)調(diào):“本課程要重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Α⒆阌趯W(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求……倡導(dǎo)學(xué)教互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過(guò)程中,提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的潛力”。這就要求我們要構(gòu)建高三思想政治課堂教學(xué)的全新“平臺(tái)”,這一平臺(tái)最本質(zhì)的特征是“以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為本”。因此,高三思想政治復(fù)習(xí)課的教學(xué),必須構(gòu)建在以學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的“平臺(tái)”上。
堅(jiān)持“以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為本”,必須正確處理好教材要求與學(xué)生實(shí)際的關(guān)系。要提高學(xué)生素質(zhì),關(guān)鍵是從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。這就需要在教學(xué)實(shí)踐中變“教師為本”為“學(xué)生為本”。對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí),不應(yīng)該只是滿足于讓學(xué)生把握教材,更主要的是引導(dǎo)他們借助教材的學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展思維、情感和分析判斷能力等。通過(guò)一堂課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生不斷地修正自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),掌握理解與運(yùn)用政治理論的本領(lǐng),提高認(rèn)識(shí)世界的水平。要達(dá)到這個(gè)目的,就必須要針對(duì)不同層次學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)實(shí)施教學(xué),只有這樣,學(xué)生的主體性才能體現(xiàn)出來(lái)。所以,正確地協(xié)調(diào)與處理好教材的要求與學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)組織教學(xué),是發(fā)揮學(xué)生主體性的一個(gè)關(guān)鍵之處。
二、體現(xiàn)開(kāi)放性
“以知識(shí)為本”平臺(tái)上構(gòu)建的課堂教學(xué)的主要弊端是“專制”與“封閉”。“以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為本”的新平臺(tái)則要求教學(xué)要體現(xiàn)開(kāi)放性。
一是教學(xué)目標(biāo)的開(kāi)放性。既注重知識(shí),也注重能力;注重認(rèn)知,也注重情感體驗(yàn),正確處理好知識(shí)和能力、認(rèn)知和情感的關(guān)系。傳統(tǒng)的目標(biāo)教學(xué)是向?qū)W生展示“理解什么掌握什么”,學(xué)生雖然能掌握結(jié)論,但往往靠死記硬背,不能充分發(fā)揮主體性,其創(chuàng)造能力也受到遏制。解決的方法之一就是把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成目標(biāo)思考題,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探索求知,最終掌握知識(shí),并在這過(guò)程中,培養(yǎng)各種能力。問(wèn)題的設(shè)置要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和綜合素質(zhì),有一定的科學(xué)性、啟發(fā)性、趣味性和實(shí)用性。問(wèn)題還要具有一定梯度,能讓學(xué)生通過(guò)分析和討論從不同的角度進(jìn)行解答。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的解答培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題和運(yùn)用知識(shí)的能力,并在問(wèn)題情境中掌握課本有關(guān)內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)目的。
二是教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放性。強(qiáng)調(diào)富有個(gè)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在這一過(guò)程中獲得的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)?!皩?duì)學(xué)生思想政治表現(xiàn)的評(píng)估,要更為關(guān)注其發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)態(tài)過(guò)程,爭(zhēng)取更為關(guān)注的方式。”
三是教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性。注重開(kāi)發(fā)和利用課程資源,處理好課本與課外材料的關(guān)系,做到依靠課本又不依賴文本,超越課本又不脫離課本。
三、貫徹時(shí)事政策教育中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)
時(shí)事政策教育是未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,是中學(xué)德育工作不可缺少的重要組成部分,也是實(shí)施高中新課程的重要課程資源。它對(duì)于幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì),養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的良好習(xí)慣,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感,逐步樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,有著十分重要的作用。同時(shí),它是對(duì)未成年人進(jìn)行生動(dòng)活潑的國(guó)情教育、提高國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要途徑,也是貫徹高中思想政治課“貼近實(shí)際、貼近生活貼近高中學(xué)生群體”目標(biāo)的需要。
在高三思想政治課教學(xué)中,要突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),緊扣時(shí)事熱點(diǎn)。在課堂教學(xué)中,要選擇時(shí)政材料,拓展教材,提高思想政治教育的實(shí)效,體現(xiàn)高中思想政治課的學(xué)科特色。
篇4
關(guān)鍵詞:中學(xué);思想政治;情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 思想政治學(xué)科是一門(mén)智育與德育內(nèi)在統(tǒng)一的顯性德育課程,在新課改的下,中學(xué)思想政治課標(biāo)做出了明確規(guī)定:以加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹(shù)立法律意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),弘揚(yáng)民族精神,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。在實(shí)際的教學(xué)課堂之中,作為三維目標(biāo)中最重要的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)往往被知識(shí)目標(biāo)所掩蓋,而這最終導(dǎo)致培養(yǎng)出的學(xué)生是一些分高德低的人,這是思想政治學(xué)科的失敗,更是我國(guó)教育的失敗。
一、出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因
1.考試升學(xué)壓力
在中考、高考的考試制度下,社會(huì)評(píng)價(jià)體制往往以學(xué)生的成績(jī)作為教學(xué)有差的標(biāo)準(zhǔn),加之每一位父母都希望自己的兒女能考上一所好的大學(xué),在這些觀念下,難以明確、具體地測(cè)量的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)被許多教師所忽視。把教學(xué)的主要精力放在知識(shí)目標(biāo)上,放在了如何拿高分上,考試升學(xué)這一目標(biāo)成為最主要的目標(biāo)。無(wú)疑的,情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的缺失與我國(guó)的教育評(píng)價(jià)體制有著密切的關(guān)系。
2.教師個(gè)人素質(zhì)
新課改下,注重以學(xué)生為主體,將課堂還給學(xué)生,突出對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的培養(yǎng)。但由于教育與實(shí)踐的脫節(jié),許多老教師思想固化,并不能跟上新課改的要求。在教學(xué)中仍舊采用原有的教學(xué)方式,采用傳統(tǒng)的“灌輸式”的教學(xué)方式。情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)具有內(nèi)隱性與抵抗性,一味“灌輸式”教學(xué)極容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師、對(duì)教學(xué)的抵觸,不利于情感、態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。另一方面,有的教師本身對(duì)教材的把握度不夠,在教學(xué)觀念上對(duì)情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施認(rèn)識(shí)不足,在教學(xué)的設(shè)計(jì)中,并未多花心思在情感、態(tài)度與價(jià)值這一目標(biāo)之上,認(rèn)為將知識(shí)點(diǎn)講透就是目標(biāo)的達(dá)成,這也導(dǎo)致了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的缺失。
3.課堂教學(xué)氛圍
課堂中不同教學(xué)對(duì)目標(biāo)的達(dá)成具有重要的影響,民主有序的課堂有利于情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的生成;而在專制的教學(xué)氛圍中,雖然有時(shí)候課堂看上去井然有序,但并非學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地去探索去學(xué)習(xí),自然的,在這種氛圍中學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)并不感興趣,更別說(shuō)情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。而在一種平等、和諧的氛圍中,學(xué)生容易與教師產(chǎn)生共鳴,因此在價(jià)值觀的引導(dǎo)上學(xué)生也更加容易被接受。
二、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)策略
1.提高教師素質(zhì)
(1)以教材為基礎(chǔ),提高教學(xué)研究力。教師在教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)教材的研究,特別是就思想政治學(xué)科本身時(shí)代性、發(fā)展性等特性而言,教師更應(yīng)著眼教材,把握教材,從教材出發(fā),剖析時(shí)代的發(fā)展,不僅重視學(xué)生的知識(shí)培養(yǎng),還要重視學(xué)生能力和情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。深刻挖掘教材中隱含對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀部分,以教材為基礎(chǔ),以教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為根本,突出情感態(tài)度與價(jià)值觀的生成。
(2)更新教學(xué)理念,突出學(xué)生主體地位。新課改下,學(xué)生是課堂的主人,是學(xué)習(xí)的主體。而教師作為傳道授業(yè)解惑者,則應(yīng)該教會(huì)學(xué)生回歸生活,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地對(duì)知識(shí)、對(duì)人生的探索。學(xué)生積極的情感、態(tài)度與價(jià)值觀形成,才會(huì)真正體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,養(yǎng)成自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2.健全社會(huì)評(píng)價(jià)體制
新課改下,教學(xué)評(píng)價(jià)更應(yīng)多元化,在對(duì)學(xué)生知識(shí)考查的基礎(chǔ)之上,更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的考查。知識(shí)的學(xué)習(xí)只是教育的一個(gè)方面,而學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)才是教育的最終目標(biāo)。將德、智、體、美、勞等多方面作為教學(xué)質(zhì)量的重要因素,改變現(xiàn)有體制下只看分?jǐn)?shù)的現(xiàn)象。
3.加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)合力的作用
學(xué)校是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,是集中培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的地方,而家庭則是學(xué)生主要生活的場(chǎng)所,父母是孩子的第一任老師,對(duì)孩子情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成具有直接的作用,學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭的教育,情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成也需要家庭發(fā)揮積極的作用。在教育方面,學(xué)校要與家庭在情感、態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)上達(dá)成一致,這樣才能避免學(xué)生在學(xué)校和家庭所得到的認(rèn)知是一致的。而這最終需要有一個(gè)良好的社會(huì)氛圍,全社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)造一種有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)有力的合力。
教書(shū)育人是廣大教育工作者一直探索的問(wèn)題,中學(xué)思想政治情感態(tài)度與價(jià)值觀的忽視應(yīng)引起廣大思想政治教育者的關(guān)注。在中學(xué)思想政治教學(xué)中,只有當(dāng)三維目標(biāo)都能實(shí)現(xiàn)時(shí),思想政治課堂才能稱作是真正的有效課堂,培養(yǎng)的學(xué)生也才會(huì)是健全人格的學(xué)生。
篇5
關(guān)鍵詞:教學(xué)目標(biāo);設(shè)置;陳述;導(dǎo)教;導(dǎo)學(xué);導(dǎo)測(cè)評(píng)
現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)目標(biāo)就是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果?!币话阏f(shuō)來(lái),教學(xué)目標(biāo)是教師根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而制定的。它制約教學(xué)過(guò)程、方法和師生的課堂活動(dòng)方式。所以,教師在從事教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,首先要使自己的教學(xué)目標(biāo)定位適當(dāng),
然后盡可能用可以觀察和測(cè)量的行為動(dòng)詞術(shù)語(yǔ)清晰地陳述目標(biāo)。這對(duì)其教學(xué)行為的科學(xué)性具有決定性的意義。然而,在實(shí)際的教學(xué)中,很多教師的教學(xué)研究常側(cè)重教學(xué)方法,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)注不夠。在教學(xué)設(shè)計(jì)中雖有明確寫(xiě)明教學(xué)目標(biāo),但卻是模糊的、缺乏可操作性的。這使得教師的教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)與所確定的教學(xué)目標(biāo)脫節(jié)。更有甚者,有些教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置和陳述出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的邏輯錯(cuò)誤。這些教學(xué)目標(biāo)對(duì)于教學(xué)而言沒(méi)能發(fā)揮其應(yīng)有的作用,難以有效地具體指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。下面筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐就思想品德課教學(xué)目標(biāo)的正確設(shè)置和陳述及其作用進(jìn)行論述。
一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置和陳述
(一)指導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的理論――布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)
為了解決目標(biāo)模糊的問(wèn)題,教師需要使目標(biāo)更加準(zhǔn)確,需要一個(gè)有組織的框架來(lái)提高準(zhǔn)確性,更重要的是促進(jìn)理解。在《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)估的分類學(xué)――布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)修訂版》一書(shū)中,根據(jù)布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué),并吸收40多年來(lái)認(rèn)知心理學(xué)的研究成果,將認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)歸結(jié)為四類知識(shí)的學(xué)習(xí):事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí),反省認(rèn)知知識(shí),又將對(duì)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程劃分為記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造六個(gè)等級(jí)水平。在實(shí)施教學(xué)之前,這四類知識(shí)是外在于學(xué)習(xí)者的,學(xué)生個(gè)體獲得外在知識(shí)的過(guò)程要經(jīng)歷由低級(jí)至高級(jí)的六級(jí)水平的認(rèn)知過(guò)程。由此構(gòu)成了兩個(gè)維度的目標(biāo)分類表:
這就是說(shuō),教師在教學(xué)前,應(yīng)對(duì)所教內(nèi)容按知識(shí)類型和認(rèn)知過(guò)程兩個(gè)維度設(shè)置教學(xué)目標(biāo),用以指導(dǎo)學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)價(jià)。例如:九年級(jí)《計(jì)劃生育的基本國(guó)策》,在《廣州市義務(wù)教育階段學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)思想品德》中“知識(shí):2.2.4我國(guó)的人口國(guó)情”“能力:描述我國(guó)的人口國(guó)情和特點(diǎn)”。據(jù)此,我們?cè)O(shè)置教學(xué)目標(biāo)1:“學(xué)生能分析圖表等數(shù)據(jù),描述我國(guó)人口國(guó)情和特點(diǎn)?!毙袨閯?dòng)詞有“分析”和“描述”,意味著“解釋”即屬于“理解”的認(rèn)知維度;名詞“人口國(guó)情和特點(diǎn)”屬于“概念性知識(shí)”。所以,這個(gè)教學(xué)目標(biāo)放在維度分類表就是:
通過(guò)分類表,可以看出目標(biāo)1是涉及理解概念性知識(shí)。一旦我們理解了“概念性知識(shí)”和“理解”的含義,就能更清楚地了解這些目標(biāo)。所以,將教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置置于分類表的框架中就能增強(qiáng)我們對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解。
(二)教學(xué)目標(biāo)陳述的格式和注意事項(xiàng)
1.教學(xué)目標(biāo)陳述常用的格式
(1)行為動(dòng)詞+限制詞+核心名詞(概念)
(2)行為條件+行為動(dòng)詞+限制詞+核心名詞(概念)
(3)行為程度+行為動(dòng)詞+限制詞+核心名詞(概念)
無(wú)論采用哪種格式,教學(xué)目標(biāo)的陳述最基本要包括動(dòng)詞+名
詞。動(dòng)詞一般描述預(yù)期的認(rèn)知過(guò)程,它是置于認(rèn)知過(guò)程維度的六個(gè)類目即記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的背景中考查的。名詞一般描述期望學(xué)生掌握或構(gòu)建的知識(shí),它是置于知識(shí)維度的四個(gè)類別即事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)、反省認(rèn)知知識(shí)的背景中考查的。
2.教學(xué)目標(biāo)陳述的注意事項(xiàng)
(1)要注意使用正確的動(dòng)詞術(shù)語(yǔ)陳述目標(biāo)
在教學(xué)目標(biāo)陳述的格式中,通過(guò)不同動(dòng)詞術(shù)語(yǔ)的使用,關(guān)注認(rèn)知的過(guò)程和方法,界定對(duì)學(xué)科知識(shí)怎樣運(yùn)用和應(yīng)用學(xué)科知識(shí)做到什么樣的認(rèn)知水平。我們要避免使用不可捉摸的動(dòng)詞,而要力求使用明確、具體、可以觀察和測(cè)量的動(dòng)詞。修訂的布盧姆目標(biāo)分類對(duì)記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造及其更加細(xì)致的次分類別的各類動(dòng)詞作了準(zhǔn)確的界定,而且這些動(dòng)詞是經(jīng)過(guò)心理學(xué)嚴(yán)格界定的。如下表:
而未經(jīng)過(guò)教學(xué)心理學(xué)嚴(yán)格界定的動(dòng)詞,只能傳達(dá)常識(shí)性意
義,難以起到三個(gè)導(dǎo)向作用,如:“培養(yǎng)學(xué)生革命的大無(wú)畏精神”或“提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。”“培養(yǎng)、提高”含糊其辭,難以評(píng)價(jià)。
(2)目標(biāo)陳述的行為主體是學(xué)生,而不是教師
在很多時(shí)候主語(yǔ)“學(xué)生”和“能”這些詞語(yǔ)是可以省略掉的。但如果像“使學(xué)生樹(shù)立……觀點(diǎn)”“通過(guò)……使……”“培養(yǎng)……能力”等的陳述句,主語(yǔ)就成了教師而不是學(xué)生,這是違背邏輯的。因?yàn)椤澳繕?biāo)要描述通過(guò)教學(xué)后學(xué)生在知識(shí)、技能、學(xué)習(xí)方法和情感態(tài)度方面的變化。”所以,教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)該描述成教師做什么,而應(yīng)該描述成學(xué)生“應(yīng)該知道什么”“能夠做什么”。
(3)不要以“目的”代替“目標(biāo)”
一些教師將兩者混為一談,如:“使學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人。”這樣的陳述不表示學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,也不符合目標(biāo)陳述的要求,不能稱作目標(biāo)。
二、教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)測(cè)評(píng)作用
教學(xué)目標(biāo)以學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果為導(dǎo)向、以可測(cè)量為原則、以提高質(zhì)量為宗旨,力爭(zhēng)發(fā)揮導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)測(cè)評(píng)作用,促進(jìn)學(xué)、教、評(píng)三位一體。
(一)導(dǎo)學(xué)――指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)、高效學(xué)習(xí),有效自評(píng)
所謂“導(dǎo)學(xué)”就是目標(biāo)能夠明確告訴學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí)他們能夠?qū)W會(huì)什么。學(xué)生的學(xué)習(xí)一般是目標(biāo)指導(dǎo)的學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo)給學(xué)生提供他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的重要信息,幫助學(xué)生了解教學(xué)內(nèi)容和要求。
對(duì)于中學(xué)生,教師可以直接向他們宣布教學(xué)目標(biāo),明確地告訴他們,當(dāng)學(xué)完某個(gè)課題或者某個(gè)教學(xué)單元后,他們應(yīng)該掌握哪些技能,會(huì)做哪些事,或會(huì)分析、說(shuō)明什么問(wèn)題等。清晰的目標(biāo)可以向?qū)W生確切地傳遞教師的教學(xué)意圖,具有交流的功能。學(xué)生看到教學(xué)目標(biāo)后,就知道自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,以及學(xué)習(xí)之后可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)自己是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所提到的要求。所以,學(xué)生使用教學(xué)目標(biāo),可以提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
(二)導(dǎo)教――指導(dǎo)教學(xué)方法和過(guò)程,引導(dǎo)教師規(guī)范教學(xué)行為,把握教學(xué)的容量和難度
所謂“導(dǎo)教”就是目標(biāo)中暗含要教會(huì)學(xué)生的知識(shí)、技能、認(rèn)知策略是什么。一旦教學(xué)目標(biāo)確立以后,教師就可以選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過(guò)程和方法,如:講授法、發(fā)現(xiàn)法、小組討論法等。這就解決了“教師怎樣教給學(xué)生?”的問(wèn)題。在教學(xué)目標(biāo)中采用動(dòng)詞+名詞的結(jié)構(gòu)方式,名詞指出了知識(shí),解決了“我要教給學(xué)生什么?”的問(wèn)題,動(dòng)詞指出認(rèn)知過(guò)程,解決了“教到何種程度才可以?”的問(wèn)題??茖W(xué)地設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)目標(biāo)讓教師控制了教學(xué)的容量和難度,在一定程度上可以避免教學(xué)的隨意性,有利于規(guī)范教學(xué)行為,解決教師教學(xué)中常常存在的“難度無(wú)數(shù)、拓展無(wú)度”問(wèn)題,具有很好的導(dǎo)教作用,即目標(biāo)決定教學(xué)。
(三)導(dǎo)測(cè)評(píng)――指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià),引導(dǎo)教師實(shí)施有效的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)
所謂“導(dǎo)測(cè)評(píng)”就是目標(biāo)應(yīng)暗含觀察學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果選用的條件。新的教學(xué)論主張對(duì)照教學(xué)目標(biāo)測(cè)量和評(píng)價(jià)教學(xué)效果。在前面我們提到教學(xué)目標(biāo)就是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。而學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果是內(nèi)在的能力和傾向的變化。原本這種變化是不可觀察的,也不可能直接測(cè)量的,但在陳述教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,我們用了外在的可觀察和可測(cè)評(píng)行為動(dòng)詞術(shù)語(yǔ)(即布盧姆區(qū)分認(rèn)知領(lǐng)域的六級(jí)目標(biāo))來(lái)陳述學(xué)生內(nèi)在的心理變化,那么教學(xué)結(jié)果的測(cè)驗(yàn)題就已蘊(yùn)含在教學(xué)目標(biāo)之中了。所以,有了可以操作的水平不同的具體目標(biāo),測(cè)量和評(píng)價(jià)就有了可靠的標(biāo)準(zhǔn),起到導(dǎo)測(cè)評(píng)作用,即目標(biāo)決定教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。
下面,我們通過(guò)一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一下。例如:七年級(jí)下冊(cè)《走進(jìn)法律》,在《廣州市義務(wù)教育階段學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)思想品德》中“知識(shí):3.2.4犯罪”“能力:結(jié)合典型案例能區(qū)分一般違法行為與犯罪行為”。據(jù)此,我們?cè)O(shè)置教學(xué)目標(biāo)“學(xué)生能結(jié)合典型案例,通過(guò)對(duì)比分析說(shuō)明,能區(qū)分一般違法與犯罪的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?!毙袨閯?dòng)詞有“對(duì)比”和“區(qū)分”,“對(duì)比”意味著“比較”即屬于“理解”的認(rèn)知維度;“區(qū)分”意味著“分析”的認(rèn)知維度。
從導(dǎo)學(xué)來(lái)看,學(xué)生看到目標(biāo),就知道他們通過(guò)學(xué)習(xí),最低限度要知道什么是一般違法和犯罪,兩者的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)是什么和有什么聯(lián)系,在實(shí)際的例子中能區(qū)分開(kāi)。這是“理解”和“分析”水平的要求。
從導(dǎo)教來(lái)看,老師看到目標(biāo)就知道目標(biāo)中暗含的是“概念教學(xué)”。教師可以側(cè)重教概念的“關(guān)鍵特征”,使用典型的正例和反例,設(shè)置情景探究,將這些概念嵌入一個(gè)較大的概念框架之中,讓學(xué)生進(jìn)行分析并討論這個(gè)框架中的相似點(diǎn)和不同點(diǎn),從而提升學(xué)生分析和理解的能力。(具體例子如下:)
展示材料:
材料一:著名音樂(lè)人高曉松,在北京醉酒駕車(chē)導(dǎo)致4車(chē)連環(huán)相撞,4人受傷,最后被拘役6個(gè)月,處罰金。
材料二:某交警大隊(duì)查獲一名男子酒后駕車(chē),該男子被扣6
個(gè)月機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證,并處1000元以上2000元以下罰款。
問(wèn)題探究:
完成下列表格并回答:為什么同樣是違法,處罰卻不一樣??jī)烧哂惺裁磪^(qū)別?
采取這種發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法,學(xué)生在討論探究的過(guò)程中分析、
理解、解構(gòu)問(wèn)題,在對(duì)比中找出概念之間的差異,區(qū)分一般違法和犯罪,進(jìn)而更加明白“犯罪的本質(zhì)特征”,達(dá)到對(duì)“概念性知識(shí)”的“理解”,從而突破了目標(biāo)。
從導(dǎo)測(cè)評(píng)來(lái)看,這個(gè)目標(biāo)涉及“概念性知識(shí)”,其測(cè)驗(yàn)題原本是較難以編寫(xiě)的,但目標(biāo)具體化后,就變得容易了。目標(biāo)陳述本身暗含了測(cè)量方法,方法就是讓學(xué)生辨別和選擇,而且評(píng)估的任務(wù)不是與教科書(shū)上的或教師上課使用的完全相同。那老師就可以給予若干“一般違法”和“犯罪”概念的正反例,讓學(xué)生進(jìn)行識(shí)別。例如:
李某是某中學(xué)的三好學(xué)生,因沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲經(jīng)常進(jìn)入網(wǎng)吧,
結(jié)識(shí)一幫社會(huì)不良青年,開(kāi)始逃課。為了解決上網(wǎng)的花銷,開(kāi)始在社會(huì)上偷竊財(cái)物,受到公安機(jī)關(guān)的拘留;但仍不思悔改,多次進(jìn)行攔路搶劫,最終因搶劫罪被法院判刑。
根據(jù)材料回答:李某的行為哪些是一般違法行為?哪些是犯罪行為?
通過(guò)這樣的反饋來(lái)進(jìn)一步驗(yàn)證教師的這種教學(xué)方式是否真的使學(xué)生達(dá)到了“理解”和“分析”的能力要求。
所以,只有目標(biāo)的陳述具有導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)測(cè)評(píng)作用,才能
實(shí)現(xiàn)“學(xué)有目標(biāo)”――有效地促進(jìn)學(xué)生日常的學(xué)科學(xué)習(xí),“教有依
據(jù)”――有效地規(guī)范和引導(dǎo)教師的教學(xué),“評(píng)有標(biāo)準(zhǔn)”――有效地引導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),學(xué)、教、評(píng)三位一體。
參考文獻(xiàn):
[1]L.W.安德森.學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)估的分類學(xué)[M].皮連生,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2008-01.
[2]皮連生.學(xué)與教學(xué)的心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009-05.
篇6
關(guān)鍵詞:高中政治;思想教育;提高
高中階段是學(xué)生對(duì)事物的各種觀念趨于成熟的重要階段,所以,在這個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德政治素養(yǎng)培養(yǎng)刻不容緩。因此,我們作為高中政治教師,一定要把握思想政治教育的功能,科學(xué)地設(shè)計(jì)政治教育方案,不斷地提高完善自身的素質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高,達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo)。
一、思想政治教育的重要性
思想政治教育有助于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨堅(jiān)持不懈奮斗的目標(biāo),也是思想政治教育的重點(diǎn)。我們通過(guò)對(duì)青少年思想政治的教育,來(lái)不斷提高全民族的思想政治素質(zhì),進(jìn)一步提高文化素質(zhì)和促進(jìn)良好的道德風(fēng)尚,幫助和諧人與人之間關(guān)系。所以思想政治教育是和諧社會(huì)存在和發(fā)展的重要依據(jù)。
二、目前高中政治教育出現(xiàn)的問(wèn)題
(一)學(xué)校教育理念存在一定的誤區(qū),過(guò)于追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)率
雖然許多學(xué)校能夠認(rèn)識(shí)到思想政治教育對(duì)綜合教育的重要作用,但是由于目前所處的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)狀態(tài),許多學(xué)校只是停留在表面狀態(tài)的素質(zhì)教育,而忽略了新課程改革的要求,大多時(shí)候都是在追求分?jǐn)?shù)、升學(xué)率,把過(guò)多的精力放在了如何提高分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,而減少了對(duì)實(shí)際教學(xué)效率的真實(shí)研究。這樣的追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率也給學(xué)生和家長(zhǎng)造成了過(guò)大的心理壓力,學(xué)生也對(duì)政治學(xué)習(xí)沒(méi)有合理的認(rèn)知,學(xué)生也不會(huì)真正投入到學(xué)習(xí)政治教育中,而只是認(rèn)為只要背下來(lái)這些知識(shí)點(diǎn)和答題結(jié)構(gòu),成績(jī)上去了就可以了,就不會(huì)認(rèn)真了解思想政治內(nèi)容背后的重要含義。這樣最終也就導(dǎo)致了高中政治教育效果不夠理想。
(二)學(xué)校所安排的政治教師不夠?qū)I(yè),自身政治素質(zhì)不夠完善
一些學(xué)??赡苡捎谫Y金的問(wèn)題,聘請(qǐng)的思想政治教師本身可能不是專門(mén)研究政治的教師,也會(huì)有些學(xué)校的政治教師是其他學(xué)科的教師“轉(zhuǎn)行”之后的教師。所以,這類非專業(yè)的教師,自身對(duì)政治的理解就有可能出現(xiàn)一定的偏差,綜合素質(zhì)較低,專業(yè)水平也相對(duì)比較低,缺乏一定的政治研究教育經(jīng)驗(yàn),這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣,不能很好地達(dá)到教育目標(biāo)。另外,政治教師本身雖然結(jié)合了新課程改革的理念,對(duì)自己的教課內(nèi)容和教課方法進(jìn)行了改動(dòng),但是還是不夠徹底,還是摻雜著一些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,處于一種灌輸式的教育狀態(tài),教學(xué)只是教師講,學(xué)生記錄,課堂的教育氛圍較為沉悶,學(xué)生課堂參與率過(guò)低,學(xué)生也就失去了對(duì)政治學(xué)習(xí)的興趣,最終導(dǎo)致政治學(xué)習(xí)的效率不佳。
三、面對(duì)目前高中政治教育出現(xiàn)問(wèn)題的相應(yīng)解決方案
學(xué)校教師首先要樹(shù)立正確的思想政治教育目標(biāo),要盡可能端正對(duì)分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的態(tài)度,重視思想政治教育對(duì)學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)以及將來(lái)學(xué)習(xí)的重要影響。同時(shí)也要幫助學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)建立正確的認(rèn)知,以減輕學(xué)生升學(xué)的心理壓力,讓學(xué)生了解到,思想政治教育的深入學(xué)習(xí)是幫助他們完善道德品質(zhì)的重要途徑,也能夠幫助他們形成良好的愛(ài)國(guó)主義情懷。例如,政治教師可以利用多媒體技術(shù),多播放一些關(guān)于感動(dòng)中國(guó)的人物事跡,通過(guò)觀看這些相關(guān)資料引出相應(yīng)的政治教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)思想政治內(nèi)容的印象更加深刻。所以說(shuō)思想政治教育除了作為一種對(duì)學(xué)生自身的教育,也是對(duì)后代教育的傳承方式。其次,學(xué)校要盡可能創(chuàng)建良好完善的師資隊(duì)伍,幫助教師不斷進(jìn)行培訓(xùn)與學(xué)習(xí),提高教育質(zhì)量,以達(dá)到最佳的教育目標(biāo)。不斷地關(guān)心廣大教師的生活,了解他們內(nèi)心的需求,調(diào)動(dòng)教師的積極性,使他們安心工作。再次,思想政治教師也應(yīng)該摒棄陳舊的教育觀念,不斷地完善自身的教育內(nèi)容和教育方案,將現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生的事件還有新課標(biāo)的要求與政治教育相結(jié)合,讓學(xué)生感受到思想政治的學(xué)習(xí)不只是完成升學(xué)的任務(wù),而是需要我們運(yùn)用在生活之中的同時(shí)教師也應(yīng)該在課上增加與學(xué)生的互動(dòng)來(lái)活躍課堂氛圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣;課下與學(xué)生多進(jìn)行溝通,了解學(xué)生對(duì)思想政治知識(shí)內(nèi)容的接受程度以及學(xué)生內(nèi)心真正想了解的思想政治知識(shí),將其作為教學(xué)反饋,來(lái)不斷完善自己的教育工作。例如,對(duì)于一些可以設(shè)置情境的知識(shí)點(diǎn),教師可以提前讓學(xué)生進(jìn)行表演,讓學(xué)生自己分配,誰(shuí)是導(dǎo)演,誰(shuí)是編劇,哪個(gè)學(xué)生作為主演,哪個(gè)學(xué)生配演。也可以在課上進(jìn)行有關(guān)思想政治故事演講比賽或是利用多媒體技術(shù),播放一些較為新穎的節(jié)目,來(lái)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,活躍課堂的氛圍。思想政治教育對(duì)于學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成具有重要的影響,我們的社會(huì)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中也需要政治來(lái)不斷幫助加強(qiáng)法制和精神文明的建設(shè)。面對(duì)高中教學(xué)目前的狀況,我也列舉了簡(jiǎn)單的解決方案,但是我對(duì)這方面的認(rèn)知也是局限的,對(duì)此研究仍需要不斷完善,也需要學(xué)校教師不斷地革新自己。
作者:黃麗萍 單位:河北省任縣職教中心
參考文獻(xiàn):
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[2]郭美燕.以科技創(chuàng)新為載體推進(jìn)高中政治教育創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].考試周刊,2015(41).
篇7
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想政治教育的意義
大學(xué)英語(yǔ)是高校的主要課程之一,英語(yǔ)課堂也是高校學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所,因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中引入思想政治教育具有較高的可行性。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想政治教育的意義主要有以下三點(diǎn):
1、促進(jìn)師生交流
大學(xué)的生活多姿多彩,并且學(xué)生的課余時(shí)間比較豐富,很多高校利用學(xué)生的課余時(shí)間進(jìn)行思想政治教育,增進(jìn)教師和學(xué)生之間的情感交流。有條件的學(xué)校還會(huì)建立獨(dú)立的心理咨詢室,對(duì)有需要的同學(xué)提供服務(wù),進(jìn)行一對(duì)一的思想政治教育,幫助進(jìn)行問(wèn)題的排解與疏導(dǎo),使其在積極健康的狀態(tài)下更好的進(jìn)行生活和學(xué)習(xí)。在大學(xué)英語(yǔ)課堂上進(jìn)行思想政治教育同樣有這個(gè)作用,通過(guò)授課的方式,傳授一些緩解壓力的方法,積極與同學(xué)生進(jìn)行溝通,有利于教師及時(shí)了解和掌握學(xué)生的心理變化。
2、提高學(xué)生的政治素養(yǎng)
很多大學(xué)生平時(shí)并不會(huì)主動(dòng)關(guān)心政治生活,而通過(guò)英語(yǔ)課堂上教師的引導(dǎo),他們將會(huì)在不知不覺(jué)中關(guān)注政治問(wèn)題,了解時(shí)事動(dòng)態(tài),從而有助于學(xué)生們政治素養(yǎng)的提高。另外,在英語(yǔ)成績(jī)提升的同時(shí),學(xué)生的道德修養(yǎng)也得到提高,有利于幫助大學(xué)生們樹(shù)立正確陽(yáng)光的思想觀念,做一個(gè)愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)責(zé)任感的良好青年,及時(shí)糾正一些學(xué)生不正確的思想觀念,減少校園暴力或其他犯罪事件的發(fā)生,對(duì)于學(xué)校秩序的維護(hù)也有一定積極作用。
3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我
大學(xué)生還沒(méi)有足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于人際交往中需要注意的事項(xiàng)還不夠了解,常常因?yàn)樾愿駟?wèn)題影響到自己和他人的正常交往。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,可以幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自我,找到自己的性格缺陷,從而在和人相處的過(guò)程中懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短,體諒他人。此外,一些學(xué)生分辨事物對(duì)錯(cuò)的能力還不夠,思想政治教育能夠幫他們認(rèn)識(shí)到什么是正確的事情,什么是錯(cuò)誤的事情,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中少走彎路。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想政治教育存在的問(wèn)題
思想政治教育在人才培養(yǎng)計(jì)劃中的地位也十分重要,因此一些學(xué)校紛紛把思想政治教育與其他課程結(jié)合起來(lái),希望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。雖然一些高校已經(jīng)開(kāi)始了教學(xué)實(shí)踐,但在英語(yǔ)教學(xué)和思想政治教育的融合過(guò)程中還是存在著一些問(wèn)題,主要是以下方面:
1、重視度不夠
當(dāng)前的高校大部分還是比較重視在英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生們的英語(yǔ)水平,對(duì)于其中的思想政治教育部分重視程度不夠。很多英語(yǔ)教材直接引用歐美國(guó)家的原文,本意是增強(qiáng)教材的專業(yè)性,但確忽視了不同國(guó)家文化、政治的差異,也忽視了外國(guó)不良思想對(duì)學(xué)生們的危害。在制定教學(xué)大綱時(shí),圍繞的還是英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn),沒(méi)有把思想政治教育納入教學(xué)體系,所以教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)也很難真正重視起滲透思想政治教育這一目標(biāo)。
2、主次不分
既然是在英語(yǔ)課堂中融入思想政治教育,主要的課程肯定還是英語(yǔ)本身。但在實(shí)際教學(xué)中,常常會(huì)出現(xiàn)主體不明、主次不分的課堂狀況。比如說(shuō),一節(jié)課三分之二的時(shí)間都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,把英語(yǔ)課變?yōu)榱苏握n,學(xué)生感覺(jué)莫名其妙,教學(xué)效果也大打折扣。又或者是名為政治教育,但實(shí)際內(nèi)容和思想政治完全沒(méi)有聯(lián)系,和以前的英語(yǔ)課堂毫無(wú)分別,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
3、方式錯(cuò)誤
傳統(tǒng)課堂還是以教師為主導(dǎo),因此在滲透思想政治教育的過(guò)程中,英語(yǔ)教師容易局限于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,無(wú)法完成教學(xué)手段的創(chuàng)新。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,一些教師采用的方式不當(dāng),不僅讓學(xué)生對(duì)思想政治的內(nèi)容興趣欠缺,還影響了英語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)。比如有的教師不懂得如何將英語(yǔ)與思想政治的內(nèi)容相結(jié)合,直接采用生搬硬套的方式,把不相干的英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)和思想政治的內(nèi)容拉到一起,又或者是對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的政治說(shuō)教,讓學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不佳。
三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想政治教育存在問(wèn)題原因
教師是課堂的主要引導(dǎo)者和管理者,因此教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題,教師首先要進(jìn)行自我分析,造成上述問(wèn)題的主要原因還是教師的教學(xué)中的失誤,同時(shí)社會(huì)觀念對(duì)于教學(xué)也有一定的影響,原因主要有以下三點(diǎn):
1、教師教學(xué)目標(biāo)不明確
在現(xiàn)有的大學(xué)英語(yǔ)教育中,教師主要的目標(biāo)還是提高學(xué)生的英語(yǔ)水平,沒(méi)有結(jié)合思想政治教育來(lái)配合教學(xué)的概念,所以當(dāng)要求教師在英語(yǔ)教學(xué)中增加政治教育的內(nèi)容之后,教師往往無(wú)法明確教學(xué)目標(biāo),分不清教學(xué)重點(diǎn),所以導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容主次不分。
2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足
實(shí)施教學(xué)的教師大部分是英語(yǔ)專業(yè)的教師,并不是人人都有政治教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),因此在教學(xué)過(guò)程中,他們不能很好地找到英語(yǔ)和政治的聯(lián)系,所以教學(xué)手段比較生硬。而且,就是教師對(duì)于政治知識(shí)有了一定的了解,由于以前沒(méi)有嘗試過(guò)在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲入思想政治教育,往往會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手,因此才導(dǎo)致了一系列問(wèn)題。
3、社會(huì)觀念的影響
現(xiàn)今的社會(huì)對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)水平的評(píng)價(jià)主要還是依賴于其專業(yè)考試的成績(jī),而對(duì)于學(xué)生的政治素養(yǎng)關(guān)注度不高。人們常常會(huì)認(rèn)為通過(guò)四六級(jí)考試或者專四專八、托福雅思才是高校學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立的學(xué)習(xí)目標(biāo),而英語(yǔ)教學(xué)也應(yīng)當(dāng)以幫助學(xué)生通過(guò)這些考試為前提,所以整個(gè)社會(huì)對(duì)于英語(yǔ)是否關(guān)系到政治生活,英語(yǔ)教學(xué)是否重視提高學(xué)生的政治素養(yǎng)都沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),因此也影響了高校教育的進(jìn)行。
四、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想政治教育的對(duì)策
1、提升教師綜合素養(yǎng)
教師的言行和素質(zhì)對(duì)于學(xué)生有著潛移默化的影響,所以想要開(kāi)展思想政治教育,英語(yǔ)教師首先要提升自己的綜合素養(yǎng)。一方面是專業(yè)素養(yǎng),英語(yǔ)教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷學(xué)習(xí)以提升自己的英語(yǔ)水平,做好充分的課前準(zhǔn)備,為學(xué)生做好榜樣。另一方面是道德素養(yǎng),教師在教學(xué)的過(guò)程中要注意自己的言行,不要使用語(yǔ)言暴力,要用積極陽(yáng)光的心態(tài)去完成教學(xué),在課后遇到學(xué)生時(shí),可以使用英語(yǔ)與學(xué)生打招呼,以此帶領(lǐng)學(xué)生去做文明有素質(zhì)的青年,達(dá)到滲透思想政治教育的目的。
2、創(chuàng)新課堂教學(xué)手段
教師要改變以往的教學(xué)手段,從側(cè)面滲透思想政治教育。首先,教師可以從教材入手,根據(jù)需要挑選內(nèi)容積極健康的教材,這樣教師在傳授課程的時(shí)候便可以借助教材進(jìn)行思想政治教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耳濡目染的熏陶,培養(yǎng)其良好的品質(zhì)。另外,教師還可以給學(xué)生播放具有教育意義以及正能量的英文電影,學(xué)生在觀看電影的同時(shí)不僅學(xué)習(xí)了英文,還學(xué)習(xí)到了積極健康的生活態(tài)度,為其樹(shù)立良好的價(jià)值觀念奠定基礎(chǔ)。除此之外,教師還可以通過(guò)布置作業(yè)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,讓學(xué)生用英文創(chuàng)作思想積極的文章,對(duì)于自己創(chuàng)作的文章,學(xué)生的印象會(huì)更加深刻,這種形式的傳授方法比課堂上講授的方式更加深刻,學(xué)生可以依次建立更加完善的思想體制,更好地達(dá)到教學(xué)要求。
3、結(jié)合課外活動(dòng)開(kāi)展教育
除了在英語(yǔ)課堂外進(jìn)行思想政治教育,教師還可以利用英語(yǔ)課外活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)思想政治教育的效果。比如校內(nèi)開(kāi)設(shè)的“英語(yǔ)角”活動(dòng),各大登陸英文網(wǎng)站,英文報(bào)刊與雜志等等渠道,都是學(xué)生在課后學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要渠道。[2]這些網(wǎng)站或者書(shū)籍中常常都含有時(shí)事政治的內(nèi)容,教師可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去觀看這些內(nèi)容,然后寫(xiě)出讀后感,讓學(xué)生自己體會(huì)政治內(nèi)容,最后在由教師進(jìn)行總結(jié)?;蛘咦寣W(xué)生在課后排練以“愛(ài)國(guó)”等為主題的英語(yǔ)短劇,參加各個(gè)文藝晚會(huì),讓學(xué)生在娛樂(lè)的同時(shí)加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。通過(guò)這些方式,完成滲透思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)。
篇8
【關(guān)鍵詞】高中思想政治 教師素質(zhì) 教學(xué)水平 教學(xué)方法
一、提高高中思想政治教師隊(duì)伍的素質(zhì)和專業(yè)水平,更好地服務(wù)教學(xué)課堂
正如,俗話所說(shuō):“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師?!币苍S這句話說(shuō)得有點(diǎn)絕對(duì),但是從中也不難體會(huì)到教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位。要改進(jìn)高中思想政治教學(xué),首先要加強(qiáng)思想政治課教師隊(duì)伍的建設(shè),提高教師的教學(xué)能力和自身的素養(yǎng)。隨著新課改的推進(jìn),高中思想政治的教學(xué)不再是傳統(tǒng)的教師一味地按照課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教。傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師只是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,照本宣科地講解課本上的知識(shí)要點(diǎn)。這樣的課堂,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,課堂上根本不能集中注意力認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)為教師講得枯燥,倒不如自己看書(shū)。甚至有些學(xué)生由于缺乏對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí),認(rèn)為只要自己課下背背就行,所有課堂上根本不會(huì)用心去聽(tīng)。面對(duì)這種亟需解決的問(wèn)題,必須要先從提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)方面抓起。只有教師的教學(xué)水平提高了,教師才能在更高層次上很好地把握課堂教學(xué)內(nèi)容,以正確的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)高中思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。這樣在教師主導(dǎo)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)習(xí)的效率自然會(huì)得到提升。所以,要不斷地更新教學(xué)理念,探索新的、適合學(xué)生的教學(xué)模式和引導(dǎo)方法,不斷地改進(jìn)高中政治教學(xué)。
二、把對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)融入到學(xué)校、家庭和社會(huì)當(dāng)中,多渠道學(xué)習(xí)
高中學(xué)生正處在人生的一些轉(zhuǎn)變的階段,生理和心理變化最快,同時(shí)也是學(xué)習(xí)壓力最大的階段。所以對(duì)高中學(xué)生的各種教育都要考慮各種因素的影響。學(xué)生的思想狀況直接影響著高中思想政治的學(xué)習(xí),所以學(xué)校、家庭和社會(huì)要注重對(duì)學(xué)生的教育和影響。在學(xué)校里面,除了思想政治教師要關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)之外,在學(xué)校和學(xué)生接觸相對(duì)較多的班主任及有關(guān)的工作人員也要相互配合,給學(xué)生營(yíng)造一種很好的思想教育的氛圍,更好地有助于學(xué)生思想品德的形成。走出學(xué)校,家庭要主動(dòng)學(xué)會(huì)配合學(xué)校的工作。教師也可以根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的具體情況,指導(dǎo)學(xué)生在家庭或生活的周邊開(kāi)展一些教育活動(dòng)。讓學(xué)生在接觸社會(huì)的同時(shí),也提升了自身的思想素質(zhì)。從而,促進(jìn)學(xué)生對(duì)高中思想政治的學(xué)習(xí)。
三、改進(jìn)思想政治的教學(xué)模式,適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)改革的要求
在教學(xué)過(guò)程中,教師要時(shí)刻關(guān)注教育教學(xué)的各種動(dòng)態(tài),更新自己頭腦里原有的教學(xué)思想和模式,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)成果的最大化。第一,教師教學(xué)模式的改變,一定要以學(xué)生的具體情況為考慮的主要因素。教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生接受并理解教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,少了學(xué)生的參與,再好的教學(xué)模式也是無(wú)用的。所以,一切的改變都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開(kāi)。學(xué)生的主體作用這一思想意識(shí),一定要在教師的思想中樹(shù)立起來(lái)。第二,教學(xué)模式的改進(jìn)要依據(jù)具體的內(nèi)容而定。如果一種教學(xué)模式能夠很好地應(yīng)用一些材料來(lái)幫助學(xué)生更深入地理解概念和一些理論,鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,那么這種教學(xué)模式就是一種適合高中政治教學(xué)的。第三,教學(xué)模式的選擇要以培養(yǎng)學(xué)生的能力檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。高中思想政治的學(xué)習(xí),主要包括理解知識(shí)、概括知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)等的能力。高中階段是學(xué)生一生的重要的階段,思想政治的教學(xué)既要培養(yǎng)符合學(xué)科內(nèi)在特點(diǎn)的能力,也要注重學(xué)生對(duì)當(dāng)前高考考查能力的培養(yǎng)。所以,有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力也是高中思想政治教學(xué)的一個(gè)重要的任務(wù)。第四,要遵循學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的宗旨。高中思想政治的學(xué)習(xí),是學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)跳點(diǎn)。只有真正掌握了學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、重要的理論和基本的方法,才能更好地學(xué)習(xí)高中思想政治,提升學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。教師不管選擇怎樣的教學(xué)模式,都要講清楚、講明白基本的概念、理論和方法的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)間的聯(lián)系,把知識(shí)點(diǎn)真正地串聯(lián)起來(lái),形成一個(gè)很好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
四、改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)課堂效果最優(yōu)化
高中階段,學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較多,學(xué)生的負(fù)擔(dān)很重,很容易出現(xiàn)一些學(xué)習(xí)疲乏的現(xiàn)象。而高中思想政治的學(xué)習(xí)又是比較枯燥的,傳統(tǒng)的教學(xué)往往脫離學(xué)生的實(shí)際生活,只是一味地空談理論,根本激發(fā)不起來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,教師要改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法,以此來(lái)提高教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,首先,教師要營(yíng)造一種和諧的學(xué)習(xí)氣氛。思想政治的課堂,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話,根據(jù)自己的理解,來(lái)學(xué)習(xí)一些概念。教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該轉(zhuǎn)換成朋友的關(guān)系,在教師的引導(dǎo)下,大家一起來(lái)探討相關(guān)的問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和積極性的評(píng)價(jià),這樣就會(huì)激發(fā)學(xué)生參與的積極性,學(xué)生和教師的關(guān)系也得到了很好的改善,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)奠定了很好的根基。其次,教師要學(xué)會(huì)在課堂上營(yíng)造很好的情景,鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,積極參與討論。此外,教師要開(kāi)展一些具有針對(duì)性的課外活動(dòng),通過(guò)課外調(diào)查,更好地理解課堂上的理論。
綜上所述,要真正地改進(jìn)高中政治教學(xué),必須從多個(gè)方面做起。在提高廣大教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平的同時(shí),還要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,把學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)落實(shí)到學(xué)校、家庭和社會(huì)的各個(gè)方面,通過(guò)多種方式來(lái)學(xué)習(xí)高中思想政治。改進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)方法,尋找適合所教學(xué)生群體的教學(xué)模式與方法,再與當(dāng)前的教育背景相結(jié)合,更好地順應(yīng)如今的教育趨勢(shì)。同時(shí),高中思想政治的教學(xué)是一門(mén)高深的藝術(shù),更好地改進(jìn)教學(xué)的方法還有待我們這些廣大的高中思想政治教學(xué)的各位同仁共同探討。只有我們教師不斷地探索,尋找適合目前思想政治教學(xué)的教學(xué)方法,才能更好地促進(jìn)教學(xué),為社會(huì)輸送具有良好的思想品德,滿足社會(huì)發(fā)展需求的人才。
【參考文獻(xiàn)】
篇9
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量,是教育界重要的研究課題,政治學(xué)科的廣大教師常常就激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣進(jìn)行反復(fù)的探索和努力。探討學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,有著較為特殊的現(xiàn)實(shí)意義。然而,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,《思想政治》的德育功能存在著與實(shí)際相脫離、與學(xué)校日常思想教育相分割的傾向。那么如何才能在《思想政治》課教學(xué)中發(fā)揮其德育的優(yōu)勢(shì)作用呢?
1 弄清學(xué)習(xí)《思想政治》課的意義,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是發(fā)揮德育功能的基礎(chǔ)。
要發(fā)揮思想政治的德育功能,首先要幫助學(xué)生弄清學(xué)習(xí)思想政治課的意義。了解思想政治課在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的地位和作用,真正從思想上認(rèn)識(shí)到思想政治課是學(xué)生的必學(xué)課程。從第一節(jié)課及激發(fā)學(xué)生懂得為“提高思想政治覺(jué)悟和道德素質(zhì)”而自覺(jué)學(xué)好思想政治課的重要性,要善于解答學(xué)生的問(wèn)題,引起學(xué)生對(duì)思想政治課的向往。其次,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想政治課的興趣。在教學(xué)過(guò)程中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激勵(lì)學(xué)生的好奇心。
2 堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則
思想政治課的理論性較強(qiáng),許多理論觀點(diǎn)都要通過(guò)實(shí)例來(lái)說(shuō)明。而現(xiàn)實(shí)事例具體、真實(shí)、貼近生活,說(shuō)服力強(qiáng),容易被學(xué)生接受。在教學(xué)過(guò)程中,老師適時(shí)的結(jié)合實(shí)際事例,能使政治課中枯燥的內(nèi)容趣味化,抽象的內(nèi)容具體化,深?yuàn)W的內(nèi)容淺顯化,死板的內(nèi)容形象化,從而寓教于樂(lè),激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性,從實(shí)踐中悟出哲學(xué)道理。
3 必須把思想政治課教學(xué)與整個(gè)學(xué)校的日常思想教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
篇10
(1)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活脫軌?,F(xiàn)階段,大多數(shù)初中學(xué)生的心理狀態(tài)并不成熟,在面對(duì)突況時(shí)無(wú)法正確區(qū)分對(duì)錯(cuò)。而在思想政治的教學(xué)過(guò)程中,教師單一灌輸式教學(xué),在很大程度上造成了課堂內(nèi)容乏味。同時(shí),當(dāng)前的課堂教學(xué)過(guò)于注重教學(xué)體系的整體性,只是一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué),并不能發(fā)揮實(shí)際作用,反而降低了教學(xué)成效。
(2)過(guò)于傳統(tǒng)的教學(xué)理念?,F(xiàn)階段,初中思想政治的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)流程出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象,沒(méi)有提高對(duì)情感交流、價(jià)值觀念培養(yǎng)的重視程度。目前,大多數(shù)初中思想政治教師在具體教學(xué)過(guò)程中,沒(méi)有尊重學(xué)生的主體地位,過(guò)度追求思想政治教材中的知識(shí)點(diǎn)講解;嚴(yán)重忽視了學(xué)生自身的求知欲與個(gè)性差異。過(guò)于強(qiáng)調(diào)“填鴨式”的教學(xué)方法,要求學(xué)生針對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行死記硬背;忽略了對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng),使學(xué)生在課堂思考中缺乏獨(dú)立自主性,個(gè)性發(fā)展受到抑制,沒(méi)有滿足新課改下素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。
(3)過(guò)于陳舊的教學(xué)手段。在新課程改革背景下,現(xiàn)代化的科技教學(xué)手段得到飛速發(fā)展。盡管如此,傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式依然存在。部分教師對(duì)多媒體教學(xué)手段缺乏實(shí)際了解,無(wú)法對(duì)其展開(kāi)科學(xué)合理的應(yīng)用。學(xué)生在課堂中接收到大量的教學(xué)內(nèi)容,卻無(wú)法及時(shí)消化、思考,師生之間以及學(xué)生之間缺乏實(shí)時(shí)的溝通交流,阻礙了初中思想政治教學(xué)有效性的發(fā)揮。
大多數(shù)教師在開(kāi)展多媒體教學(xué)時(shí),通常會(huì)利用多媒體課件展開(kāi)全程動(dòng)畫(huà)教學(xué)。相對(duì)于自控能力較差的初中學(xué)生而言,不規(guī)范的課堂秩序很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,不利于對(duì)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)能力以及正確價(jià)值觀的培養(yǎng),導(dǎo)致現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用失去意義。
2.初中思想政治教學(xué)措施
(1)結(jié)合時(shí)事政治內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)?,F(xiàn)階段,初中學(xué)生的接受能力較為廣泛,喜歡吸收新鮮事物。教師在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)講解當(dāng)下的時(shí)政熱點(diǎn),貼近學(xué)生的日常生活,可拉近和學(xué)生之間的距離,在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面能發(fā)揮重要作用。將時(shí)政熱點(diǎn)有效融入教學(xué)知識(shí)中,兩者相輔相成,優(yōu)化了初中思想政治課堂的教學(xué)質(zhì)量。在拓寬學(xué)生思維空間的同時(shí),能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及對(duì)思想政治教學(xué)知識(shí)的求知欲望。
此外,教師只是一味地在課堂中傳授知識(shí),難免過(guò)于單一化。所以,要求教師定期開(kāi)展趣味性的教學(xué)活動(dòng),設(shè)置不同難度的教學(xué)任務(wù),學(xué)生在參與過(guò)程中可以積極提出不同意見(jiàn),能提高學(xué)生的獨(dú)立自主能力與表達(dá)水平。
(2)提倡合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在初中思想政治教學(xué)過(guò)程中,合作學(xué)習(xí)這一教學(xué)理念占據(jù)較大比重。通常情況下,教師可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的分組,通過(guò)合作學(xué)習(xí),來(lái)完成具體的教學(xué)任務(wù)。合作學(xué)習(xí)提倡尊重學(xué)生的主體性地位,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。要求教師具體結(jié)合學(xué)生的個(gè)性差異、興趣差異展開(kāi)分組,引導(dǎo)學(xué)生積極整理教學(xué)材料,并和組員之間展開(kāi)討論,培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
(3)針對(duì)思想政治的復(fù)習(xí)進(jìn)度展開(kāi)科學(xué)合理的安排。在初中思想政治教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)方法可以提高其整體教學(xué)效果??茖W(xué)合理的復(fù)習(xí)方式與適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)進(jìn)度有利于鞏固學(xué)生的知識(shí)水平,提高其記憶能力。此外,初中思想政治的考試內(nèi)容注重基礎(chǔ),要求教師在教學(xué)過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力,并以此為根本,提高學(xué)生對(duì)知識(shí)整體性的理解能力,使其邏輯思維得到全面提升。
與此同時(shí),在初中思想政治教學(xué)過(guò)程中,不要片面地解讀教材中的知識(shí)內(nèi)容。要適當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,貼近生活現(xiàn)實(shí),在學(xué)習(xí)中形成獨(dú)特的思維體系,對(duì)初中思想政治展開(kāi)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。
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