導語：如何才能寫好一篇簡述教育素質(zhì)的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

Wu Yuling

（Library of Weinan Normal University，Weinan 714000，China）

摘要： 高校圖書館內(nèi)涵建設在大學生素質(zhì)教育中具有重要的作用，本文闡述了新時期對大學生的素質(zhì)要求，論述了高校圖書館內(nèi)涵建設與大學生素質(zhì)教育的關系，并從加強高校圖書館內(nèi)涵建設的角度，分析了對大學生素質(zhì)教育的影響。

Abstract: It plays an important role for connotation construction of university library in university students' quality education. In this paper, the requirement of university students' quality in the new period was expounded, the relationship between connotation construction of university library and university students' quality education was discussed, and the impact on university students' quality education was analyzed from the point of view of strengthening connotation construction of university library.

關鍵詞： 圖書館 內(nèi)涵建設 大學生 素質(zhì)教育 途徑

Key words: library；connotation construction；university students；quality education；approach

中圖分類號：G48文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）26-0178-02

0引言

高校擁有人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務三大功能，其中人才培養(yǎng)居于首位，是高校的基本功能。高等教育的根本任務是全面貫徹黨的教育方針，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才。[1]高校圖書館作為高校辦學的三大支柱之一，既是為高校教學、科研服務的學術性機構及學校的文獻情報信息中心，還是學生從事學習活動的第二場所，在大學生素質(zhì)教育中起著不可或缺的作用。

1新時期對大學生提出的素質(zhì)要求

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。在大力推行素質(zhì)教育的當今社會，綜合素質(zhì)的高低往往是決定一個人事業(yè)能否成功的關鍵因素。新時期對即將走向工作崗位的大學生提出了以下素質(zhì)要求：積極向上的人生觀；良好的思想品德修養(yǎng)；廣博的專業(yè)文化知識；較高的科學創(chuàng)新能力；較強的信息組織能力；廣泛的語言交際能力；崇高的愛崗敬業(yè)精神；樂于服務社會的奉獻精神等等。這些素質(zhì)的獲得與提高往往和圖書館息息相關。

2高校圖書館內(nèi)涵建設的內(nèi)容

高校圖書館內(nèi)涵建設是相對于圖書館主體建筑而言的，主要指圖書館主體建筑之外的各種設施及配置，如圖書設備、家具設備、電子設備、文獻資源建設、圖書館隊伍建設、各項管理制度建設、圖書館服務意識等，它是圖書館工作的主要物質(zhì)基礎和靈魂所在。[2]加強高校圖書館內(nèi)涵建設，就是對上述這些要素進行強化和建設，以使它在高校教學、科研和育人方面發(fā)揮更大的作用。

3高校圖書館內(nèi)涵建設與大學生素質(zhì)教育的關系

高校圖書館以其豐富的館藏文獻、現(xiàn)代化的服務手段和良好的學習環(huán)境，為大學生獲取知識，陶冶性情，提高人文、科學素養(yǎng)，提供了重要的載體，在大學生素質(zhì)教育中扮演著重要角色。而這一重要功能的發(fā)揮，有賴于高校圖書館內(nèi)涵建設的加強，和高校圖書館內(nèi)涵建設密切相關。例如：①豐富的館藏資源可為提高大學生自身綜合素質(zhì)提供優(yōu)質(zhì)精神食糧；②良好的館舍環(huán)境可為大學生提供重要的學習場所；③高素質(zhì)的圖書館員對大學生道德修養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成產(chǎn)生會潛移默化的影響；④合理的規(guī)章制度有益于規(guī)范大學生的言行，提高大學生的道德修養(yǎng)等等。

4加強高校圖書館內(nèi)涵建設，推動大學生素質(zhì)教育的途徑

4.1 擴大館藏資源，為大學生提供精神食糧館藏資源是圖書館賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎，是服務讀者的知識載體，也是圖書館借以完成各項任務、發(fā)揮多種功能的前提。高校圖書館豐富的館藏資源是大學生提高文化水平、豐富人生閱歷的精神源泉。隨著計算機及網(wǎng)絡技術在圖書館的廣泛應用，館藏資源已從原來單一的紙質(zhì)文獻轉(zhuǎn)變?yōu)橛杉堎|(zhì)文獻、電子文獻和網(wǎng)絡資源共同構成的圖書館信息資源。圖書館多樣化的信息資源既豐富了館藏，又拓展了讀者獲取信息的時空。進入書庫，大學生徜徉在知識的海洋中，不僅可以獲取知識，而且還能陶冶情操、凈化心靈；同時，網(wǎng)絡資源給讀者提供了與外界聯(lián)系的機會，開啟了通往世界知識寶庫的大門，讀者盡可吮吸全人類優(yōu)秀的思想文化成果，提高自身綜合素質(zhì)。

4.2 搞好入館教育，上好圖書館素質(zhì)教育第一課一年一度的新生入館教育，是新生了解、認識并學會利用圖書館的起點，是圖書館對大學生實施素質(zhì)教育的第一堂課，其目的是給新生熟悉和利用圖書館提供必要的幫助，使其盡快掌握圖書館檢索資料的必要知識和技能，激發(fā)利用圖書館的興趣，并強化有關遵循圖書館各項規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的圖書館學習習慣的教育。新生入館教育內(nèi)容包括圖書館概況、開放時間、館藏布局、館藏書目檢索、電子資源利用、服務流程、規(guī)章制度等等。圖書館盡可利用好這個平臺，由業(yè)務精，素質(zhì)好、形象佳、善表達的人員擔任，還可配以有關視頻在大廳巡回播放，為新生盡快認識圖書館、適應圖書館、利用圖書館打好基礎。

4.3 做好導讀工作，避免讀者借閱的盲目性導讀又稱閱讀指導，是圖書館一項重要的讀者服務工作。讀者步入圖書館，面對浩瀚的圖書，往往徒生喟嘆，不知怎樣尋找自己所需圖書。圖書館可根據(jù)讀者閱讀需要和閱讀能力，通過各種形式引導讀者選擇圖書資料。如在張貼欄定期預告新書，使讀者及時了解館里新進圖書情況；推薦優(yōu)秀書目；定期在讀者中舉行讀書會、書評會、研討會等，交流讀書經(jīng)驗，避免讀者閱讀的盲目性，提高閱讀效果。圖書館還可指派有關人士在活動現(xiàn)場講解，解答讀者在讀書過程中遇到的疑惑。另外，館里還可以在大廳設立讀者咨詢導讀臺，幫助讀者迅速索取到自己所需圖書。[3]通過這些活動的開展，不僅使讀者可盡快閱讀優(yōu)秀圖書，早受教益，而且使讀者的專業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)同步提高，真正發(fā)揮高校圖書館對大學生進行素質(zhì)教育的功能。

4.4 完善規(guī)章制度，規(guī)范讀者言行規(guī)章制度約束和制約著人們的言行，對道德品質(zhì)的形成起著規(guī)范作用。圖書館規(guī)章制度是圖書館人員管理的基礎，也是圖書館日常管理的依據(jù)。圖書館規(guī)章制度包括兩個層面，一是針對工作人員，在日常的讀者服務工作中，要嚴格按照規(guī)章制度辦事；二是針對讀者，在平時借閱、學習過程中，必須遵守有關圖書館規(guī)章制度，進而養(yǎng)成辦事遵規(guī)守章的良好習慣和思維定勢，例如：讀者入庫須知、借書證辦理與管理辦法、讀者借閱圖書規(guī)定、關于損壞、遺失書刊及其他違章情況的處理規(guī)定、自習室閱覽制度等等。讀者在利用圖書館時，必須遵守相關規(guī)章制度，規(guī)范自己言行，養(yǎng)成遵規(guī)守則習慣，促使自己綜合素質(zhì)的提高。

4.5 發(fā)揮館員職能，影響感化讀者高校圖書館擁有一支業(yè)務能力強、綜合素質(zhì)高、文化知識廣的專業(yè)技術隊伍，其中不乏高學歷、高職稱的碩士、博士、副研究館員、研究館員。如果他們能全身心致力于讀者服務工作，其學養(yǎng)風范不僅會使大學生心情愉悅，提高學習效率，而且對大學生良好職業(yè)道德的養(yǎng)成會產(chǎn)生潛移默化的影響，從這個角度講，圖書館工作是沒有講臺的課堂，圖書館員是不上講臺的老師，這種育人作用是其他部門和職工不可替代的。[4]

4.6 優(yōu)化借閱環(huán)境，營造學習氛圍圖書館靜穆有序的借閱環(huán)境，濃郁的學習氛圍，成為大學生良好的學習場所。圖書館在此方面大有可為，如保持閱覽室的整潔、安靜，在閱覽室、書庫、走廊等處懸掛名人名言、名人字畫等等，努力創(chuàng)造有利于大學生全面提高、便于學習的環(huán)境，使學生受到精神上的陶冶和美的享受，激勵學生刻苦學習，立志成才。[5]

4.7 強化服務理念，提高服務質(zhì)量讀者是圖書館存在的根本，沒有讀者，圖書館便失去了存在價值。全心全意為讀者服務是圖書館工作的根本宗旨，一切為了讀者，為了讀者的一切，是圖書館工作永恒的理念，“讀者至上”是圖書館遵循的基本原則。強化服務理念，要求圖書館員樹立“讀者第一”意識，心系讀者，服務讀者，想讀者所想，急讀者所急，為讀者提供優(yōu)質(zhì)服務。

圖書館服務質(zhì)量的好壞直接影響到圖書館功能、效用的發(fā)揮。圖書館員要想贏得讀者的尊敬，首先應有較好的服務態(tài)度。在館藏資源多樣化的今天，圖書館服務工作由原來傳統(tǒng)單純的坐等讀者上門、簡單的圖書借還服務變?yōu)楝F(xiàn)代復雜的科技咨詢查新、定題跟蹤、網(wǎng)上預約導航等服務。與之相應的是圖書館員也不再是單一文獻資料的保管者，而變?yōu)榧墨I資料管理、科技咨詢查新、定題跟蹤等服務于一身的信息導航者。圖書館員唯有與時俱進，努力學習新的專業(yè)知識，不斷充實自己，提高自己的業(yè)務水平，以適應日益復雜豐富的服務項目，將過去坐等讀者上門的被動服務狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極為讀者解答各種信息咨詢、提供個性化定制服務的主動服務狀態(tài)，以滿足讀者的知識需求和心理需求，最終達到讀者綜合素質(zhì)的提高。

4.8 舉辦文化活動，增長讀者見識為豐富大學生的校園生活，拓寬大學生的知識視野，圖書館可定期邀請一些國內(nèi)外專家學者或本校知名教師做相關專題的學術報告，也可以開展形式多樣的文化活動，如組織評選優(yōu)秀讀者、演講大賽、書評大賽等，與讀者互動，增長讀者見識，以達到提高大學生文化素質(zhì)的目的。

4.9 開通網(wǎng)絡Blog，實時解答讀者咨詢Blog又稱博客，是在網(wǎng)絡上按照日期排列內(nèi)容的一種記錄形式，使用這一簡單工具將要書寫的內(nèi)容成可瀏覽的形式，可以分類整理，從而形成個人信息管理的工具，使用Blog、管理個人信息，并與網(wǎng)絡上的人們（網(wǎng)民）共同分享信息和知識，從而建立屬于自己的網(wǎng)絡社會關系。[6]

圖書館員可以自己的姓名建立Blog，公布自己的工作崗位，讓讀者了解自己的工作性質(zhì)，將自己的工作經(jīng)驗及遇到的疑難問題上傳到Blog頁面上，與讀者進行互動，讀者可隨時提問在閱讀過程中碰到的疑惑，也可咨詢平時學習、生活中遇到的一些棘手問題，館員在深思熟慮的基礎上實時予以解答，最終達到對讀者素質(zhì)教育的目的。

5結語

育人，是高校的根本任務，國家、社會以及學生家長均對此寄予厚望。作為高校辦學三大支柱之一的圖書館，在大學生素質(zhì)教育中擔負著重要的角色。高校圖書館應注重加強內(nèi)涵建設，在日常讀者服務工作中，轉(zhuǎn)變思想觀念，強化育人意識，多措并舉，強勢推進素質(zhì)教育，使圖書館成為學校整體素質(zhì)教育一個必不可少的環(huán)節(jié)。

參考文獻：

[1]白曉燕.論大學文化素質(zhì)教育內(nèi)涵及圖書館在基地建設中的作用[J]. 內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟（科技文獻版），1999：43-45.

[2]曹福林.論圖書館內(nèi)涵建設[J].蘭臺世界，2007，（3）：64-65.

[3]郝錦.強化高校圖書館信息素質(zhì)教育[A].方小容，李明.讀者服務工作拓展與創(chuàng)新[C].北京：教育科學出版社，2008：253-255.

[4]胡安宏.注重內(nèi)涵建設與創(chuàng)新，促進高校后勤改革健康發(fā)展[J].科技信息，2006，（10）：30.

篇2

摘要：信息已經(jīng)成為社會生產(chǎn)的重要因素之一，培養(yǎng)大學生的信息素質(zhì)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。本文簡述了信息素質(zhì)的內(nèi)涵，分析了大學生信息素質(zhì)的現(xiàn)狀與意義，指出對大學生進行信息素質(zhì)教育是圖書館的一項職能。

中圖分類號：G250 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1588（2011）05-0081-02

Information Diathesis Education for Undergraduate and University Library

Wang Wei

(Library, Jiangnan University, Wuxi 214122, China)

Key words: undergraduate; information diathesis; education; library

Abstract:Information is one of the important social momentums in information era.It is the important task of modern education to train undergraduates for the information diathesis. The meaning of information diathesis was introduced briefly.Moreover, the actuality and significance of information diathesis for undergraduates were analyzed.It is indicated that the education of information diathesis for undergraduates is a function of university library.

1 信息素質(zhì)和大學圖書館的特點

1.1 信息素質(zhì)的內(nèi)涵

信息素質(zhì)是獲取、處理、分析和運用信息的能力，信息素質(zhì)的主要內(nèi)涵包括：信息意識；信息道德；信息倫理；信息能力[1]。信息意識就是主動、積極地獲取信息、處理信息、利用信息和展示信息的意識；信息道德，隨著計算機網(wǎng)絡在圖書館的應用日益廣泛，將成為職業(yè)道德的重要組成部分；信息倫理就是如何看待信息的虛假與共享問題，資源共享，并不是可以無償占有他人的文化和科研成果；信息能力是在具有較高的信息意識情況下，能對收集和查找到的信息，進行確認、篩選、鑒別、整理、交流和表達的能力。

1.2 大學圖書館的特點

大學圖書館是高校教學、科研的服務中心，是對廣大師生進行教育的前沿陣地，是信息素質(zhì)教育的課堂與試驗地。

圖書館的職能隨著社會的發(fā)展而逐漸延伸，它為社會提供公開、公平和全面的服務。新世紀教育的目標是要求學生全面發(fā)展，并具有高度創(chuàng)新能力和使用信息能力，這就要求圖書館能適應時代要求，采取靈活多樣，不受時間、空間限制的方式，滿足專業(yè)教育、信息教育和全民教育的需求。因此提高圖書館員的素質(zhì)和業(yè)務能力，造就一大批高素質(zhì)的圖書館員來推動圖書館事業(yè)發(fā)展，是目前圖書館各項業(yè)務工作的方向[2]。

2 大學生信息素質(zhì)教育的必要性

2.1 當前大學生信息素質(zhì)的現(xiàn)狀

雖然素質(zhì)教育已提倡多年，但傳統(tǒng)應試性教育依然在延續(xù)。主要表現(xiàn)為：大學生所具有的信息素質(zhì)低，學生不知道如何利用圖書館去檢索信息；不會使用計算機檢索、處理及交流信息；更不知道如何正確評價信息與篩選信息。大學生外語、計算機技能整體水平偏低，因此對大學生進行信息教育已刻不容緩。

2.2 培養(yǎng)大學生信息素質(zhì)的意義

信息素質(zhì)教育的目的是全面推進素質(zhì)教育和提高整體教育質(zhì)量，實現(xiàn)提高全民族創(chuàng)新能力，逐步建立一個適應21世紀經(jīng)濟社會發(fā)展和現(xiàn)代化建設需要的我國新型教育體系和人才培養(yǎng)模式[3]。

在傳統(tǒng)教育模式中，教師不僅是教學的組織者，也是信息的傳播者，而學生只能被動地作為信息接受者。通過信息教育的開展，學生可以利用信息工具主動獲得相關信息，不僅掌握了知識技能，更重要的是學會了學習方法，用較少的時間和精力獲得了較高的教育和學習效果，同時，有利于培養(yǎng)學生解決實際問題的能力及創(chuàng)造能力。學生通過信息教育能及時更新和補充有關專業(yè)技能，在獲取專業(yè)知識的同時，具備了一定的信息意識和信息能力，可以促進人的全面發(fā)展，有利于捕捉機遇和迎接未來面臨的挑戰(zhàn)。

3 提高大學生信息素質(zhì)的課堂――圖書館

3.1 信息素質(zhì)教育是終身教育的要求

信息時代知識的爆炸和科技的日新月異，智能型、創(chuàng)造型人才在時代的激烈競爭中愈來愈表現(xiàn)出充分的活力，這也就對信息時代的教育提出了更高的要求?，F(xiàn)代教育即是“信息化、多媒化、多元化”的三化教育，也是“高效率、高效益、高質(zhì)量”的三高教育。首先，信息社會知識更新速度快，對信息社會的適應性能力的高低決定了人才水平的高低。這就提出了終身教育理論[4]，它是以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)技術人才為育人目標，有目的、有計劃地培養(yǎng)學生具有可持續(xù)發(fā)展能力的新型人才的教育活動。終身教育要求尊重學習的主體，提供所有人一生學習的機會，強調(diào)人的全面發(fā)展，重視個性化自由發(fā)展，使教育成為一種生活，使更多的人獲得新知識與技能，以適應社會發(fā)展需要。第二、高等教育宗旨的終生化。迅速多變的現(xiàn)代科技和生產(chǎn)，對教書育人提出了新要求，它要求學生具備合理的智力結構，不斷更新知識結構，很多國家把終生教育理論作為高等教育改革宗旨，如德國主張“應當把大學看作終生教育機構的基礎機構”[5]。因此，圖書館的服務功能必須開拓，充分發(fā)揮信息情報特長，促進大學生素質(zhì)全面提高。第三、信息教育與終身教育是辯證統(tǒng)一的。信息社會使知識更新急劇加快，人們不得不置身于不斷學習中，信息教育的動態(tài)要求終身教育。通過系統(tǒng)、完整的信息教育，社會成員才能更好地適應社會發(fā)展，促進社會進步，所以信息教育是終身教育，終身教育的實現(xiàn)途徑又必須借助信息教育。

3.2 實施大學生信息素質(zhì)教育的方法

信息素質(zhì)教育具有意識、倫理、道德、技術四個要素[6]，是一個綜合性的教育。首先，開設合理的信息教育課，加強《文獻檢索與利用課》的普及教育，通過檢索實踐使學生掌握信息檢索方法、途徑與步驟。其次，培養(yǎng)師資，開發(fā)教材。缺乏師資和教材是目前開展信息教育的兩大難題。師資是課程設置的必要前提，授課老師除了具有圖書館專業(yè)知識，還要具有外語、計算機基礎理論與應用知識及網(wǎng)絡信息、資源檢索等實踐知識。因此培養(yǎng)和引進信息教育人才，編寫相關教材，是推進大學生信息教育的緊迫任務。最后，在校內(nèi)開辟信息交流活動，訓練大學生的動手能力，尤其要引導、培養(yǎng)學生熟練利用專業(yè)情報機構提供的二、三次文獻檢索服務系統(tǒng)。

3.3 對大學生進行信息素質(zhì)教育是圖書館的職能

信息素質(zhì)是大學生必備的素質(zhì)，它和身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，思想道德素質(zhì)，科學文化素質(zhì)，勞動技術素質(zhì)等一樣是大學生必備的素質(zhì)。圖書館作為信息素質(zhì)教育的主要陣地，應因校制宜、因時制宜、突破陳規(guī)、勇于創(chuàng)新，積極開展對大學生的信息素質(zhì)教育。

圖書館應與電教中心、網(wǎng)絡中心、信息中心共同聯(lián)合，利用各種渠道宣傳并實施信息素質(zhì)教育；圖書館應努力探索教學方法，研制網(wǎng)上教學課件，改善教學效果，并堅持不懈地對師生進行電子資源檢索方法的培訓；圖書館應積極探索信息素質(zhì)教育的新方法，開展形式多樣的信息素質(zhì)教育活動。例如：將文檢課的教學從填鴨式向自助式轉(zhuǎn)變，從面授式向遠程教育轉(zhuǎn)變，建立便于大學生獲取信息的服務措施，如進行書海導航活動，開展信息角活動，舉辦信息素質(zhì)教育系列講座；圖書館必須重視電子信息資源建設，學校應加大對圖書館經(jīng)費投入。相信，圖書館憑借豐富的信息資源，先進設備與技術，優(yōu)秀的信息人員能夠為大學生信息素質(zhì)教育提供良好的軟硬件環(huán)境。

參考文獻：

［1］［6］楊麗.2000年以來國內(nèi)信息素質(zhì)研究綜述.山東圖書館學刊,2009(6):28-32.

［2］ 饒坤英.以大學文明的標高衡量高校圖書館員的素質(zhì)［J］.圖書館工作與研究,2010(12):72-75.

［3］ 陳步苓.高校圖書館在信息素養(yǎng)教育中的作用［J］.科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,2007(10):27-28.

［4］ 楊小杰.我國終身教育體系的現(xiàn)狀分析及未來發(fā)展研究［J］.長春理工大學學報,2010(11):195-196.

篇3

自黨的十以來，我國一直在遵循“中國夢”戰(zhàn)略思想，構建了富含時代性的話語體系，根據(jù)我國社會發(fā)展方向及規(guī)律建設了具有中國特色的理論體系。目前，我國很多企業(yè)、院校都在文化建設、教育教學中引入這一戰(zhàn)略思想，并取得了良好的成效，尤其是在高校思想政治教育中的運用，更是增強了教育的針對性和時效性，有效提升了教育效果。

1 “中國夢”內(nèi)涵簡述

“中國夢”的基本內(nèi)涵是“國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)中華民族偉大復興?！盵1]其主要內(nèi)涵包括國家富強、社會和諧、人的全面發(fā)展幾個方面。國家富強主要是針對我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)展不平衡的問題、粗放式經(jīng)濟增長方式等問題予以解決，以實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、人們生活質(zhì)量不斷提升、國家整體實力增強，最終完成小康社會建設。社會和諧則是滿足人們最基本的生活需求，解決人們最關心的利益問題，如教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等，使人們擁有一個良好的生活、發(fā)展環(huán)境，真正實現(xiàn)社會公平正義，保證人們生活質(zhì)量和社會的和諧發(fā)展。人的全面發(fā)展是基于社會主義新社會的本質(zhì)要求，對人們的思想道德修養(yǎng)、身體素質(zhì)等各方面素質(zhì)的全面培養(yǎng)提升，以促進人的全面發(fā)展，進一步推動社會的快速發(fā)展。

2 “中國夢”的高校思想政治教育價值

2.1 深入挖掘高校思想政治教育資源

教育資源能否有效開發(fā)利用，直接影響著教育教學效果?！爸袊鴫簟边@一構想的融入，有利于高校思想政治教育資源的深入挖掘。“中國夢”思想中包含著其內(nèi)涵、意義等多個方面，其中蘊含的科學思想都可以運用在高校思想教育中，作為思想政治課程學習、教育活動的教育資源。在加深大學生對“中國夢”認識的同時，通過不斷地實踐，創(chuàng)新教育方式、載體等，深入挖掘更多的教育資源。

2.2 堅定大學生信仰

現(xiàn)階段，大學生普遍存在信仰缺乏、以自我為中心、冷漠自私等問題，導致價值觀、道德觀逐漸發(fā)生偏移。高校思想政治教育就是幫助學生樹立正確的道德觀、價值觀，堅定其信仰的重要途徑。在高校思想政治教育中融入“中國夢”能夠更好地改善現(xiàn)階段大學生缺乏夢想、深陷物質(zhì)欲望的情況，以科學的思想激發(fā)、滿足大學生的精神需求，重新塑造其道德觀、人生觀。同時，“中國夢”是一種價值追求。[2]在大學生堅持信仰、實現(xiàn)夢想的過程中，“中國夢”會對其各方面提出更高的要求，促使其不斷提升自身綜合素質(zhì)，鞏固理想，堅定追求目標，從而完善價值觀、提升思想道德水平，有效克服信仰危機。

2.3 強化大學生的愛國情懷

一直以來，對大學生愛國情懷的培養(yǎng)都是我國各級院校思想政治教育中尤為重要的內(nèi)容。長期以來，中華兒女為了實現(xiàn)“中國夢”不斷努力奮斗，其中飽含著國家和民族的夢想以及濃厚的愛國主義精神，是我國人民的共同價值訴求。而要想實現(xiàn)“中國夢”，其主要核心便是弘揚愛國主義精神。因此，在高校思想政治教育中融入“中國夢”，有助于強化大學生的愛國情懷。其中蘊含的強大民族凝聚力和號召力，能夠有效激發(fā)學生的民族意識和愛國精神，使其更好地為社會主義社會建設作出貢獻。

2.4 形成集體主義價值觀

受多元化思想的影響，很多大學生的價值觀也出現(xiàn)了多元化形態(tài)，學生愈發(fā)注重物質(zhì)方面的滿足，逐漸摒棄了集體主義價值觀?！爸袊鴫簟背珜Ъ娙酥Γ餐ㄔO和諧美好社會，不僅強調(diào)實現(xiàn)個人價值，同時也強調(diào)實現(xiàn)國家的整體目標，要求個人發(fā)展服從國家整體發(fā)展目標。在高校思想政治教育中融入“中國夢”，能夠使學生正確認識個人與國家、集體的關系，從而形成良好的集體主義價值觀，在社會主義建設中充分發(fā)揮自身的價值。

3 “中國夢”的高校思想政治教育實踐途徑

3.1 以思想政治課程為主要實踐途徑

思想政治課程是各大高校普遍開展的一門重要教育課程，將其作為“中國夢”的思想政治教育主要實踐途徑，能夠有效借助傳統(tǒng)教育課程體制，實現(xiàn)“中國夢”戰(zhàn)略思想的有效融入。首先，高校應對現(xiàn)有的思想政治課程內(nèi)容進行補充，在教材中增設“中國夢”相關知識內(nèi)容的專門章節(jié)，并將其滲透在整個教學內(nèi)容的各個方面，使其真正進入思想政治課堂教學中。例如，在“基本原理概論”部分，教師應著重向?qū)W生講解“中國夢”的基本內(nèi)涵和意義。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”部分，教師則應著重向?qū)W生講解“中國夢”的重要作用及地位，使這一戰(zhàn)略思想貫穿于整個思想政治課程中。其次，應對傳統(tǒng)思想政治課程教學方法進行創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思想政治教學較為枯燥，學生學習興趣較低，不利于“中國夢”戰(zhàn)略思想的滲透。因而，教師應對教學方法進行創(chuàng)新，運用案例法、討論法、情景創(chuàng)設等多種方法對學生進行教育，增強教師的課堂自信，提升學生興趣和教育實效性。

3.2 充分發(fā)揮新媒體的作用

目前，新媒體在大學生群體中的影響巨大，使其思想行為發(fā)生了變化。據(jù)調(diào)查表明，現(xiàn)階段大學生獲取信息的主要途徑為網(wǎng)絡媒體，占其所有獲取信息途徑比例的70.6%，由此可見新媒體在大學生生活中的重要性。在“中國夢”的高校思想政治教育中充分發(fā)揮新媒體作用，能夠為教育教學提供新的教學視角和方式，更有利于轉(zhuǎn)變學生的認知，將“中國夢”思想融入其生活、學習中。例如，在實際教育教學中，高?？梢赃\用校園網(wǎng)站、微博、微信等，向?qū)W生宣傳“中國夢”戰(zhàn)略思想，并將相關學習資料上傳至網(wǎng)絡平臺，實現(xiàn)學生隨時隨地對“中國夢”理論的學習。同時，了解本校學生應用各類網(wǎng)絡平臺、即時溝通軟件的頻次，選擇大學生廣泛應用的平臺、軟件，建立校園公眾號，并構建學校自己的交流平臺，鼓勵大學生針對“中國夢”理論進行交流探討，形成良好的輿論氣氛，從而提升“中國夢”的高校思想政治教育效果。

3.3 增加“中國夢”社會實踐活動

實踐是增強大學生對“中國夢”認識、提升“中國夢”的高校思想政治教育效果的重要途徑。因而，高校應圍繞“中國夢”戰(zhàn)略思想主題，組織開展相應的社會實踐活動。使學生在實踐活動中認清形勢，獲得改造主觀、客觀世界的能力。[3]例如，開展“中國夢”思想學習活動、助力大學生完成夢想活動、“中國夢”宣傳講座等。

篇4

[關鍵詞] 高職 雙師型教師 必要性

一、高職高專院?！半p師型”教師隊伍建設的必要性

由于高職高專教育發(fā)展歷史較短,目前,高職院校的師資現(xiàn)狀與社會對高技能人才培養(yǎng)的要求還很不適應,體現(xiàn)在“雙師型”教師隊伍建設上,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.職業(yè)教育觀念落后,導致“雙師型”教師隊伍建設滯后

由于高職教育發(fā)展歷史不長,對高職的理性認識還不夠,在社會上鄙薄高職教育的還大有人在,專家的認識還不能變?yōu)橐话憬處煹睦砟?。學校對“雙師型”教師要么學歷要求過高,加之有些高職院校的教師對提高實踐動手能力和工程技術素質(zhì)的積極性不高,從而制約著自身“雙師型”素質(zhì)的提高。

2.“雙師”素質(zhì)教師緊缺,提高動手能力受限

伴隨著高職教育的快速發(fā)展,高職院校的教師嚴重不足,“雙師型”教師的缺口則更大。很多職業(yè)技術學院只好聘請了一些從事學科教育,甚至低層次學校的、不甚了解高職教育的教師,從而嚴重影響了教育教學質(zhì)量的提高和高職教育特色的形成。這些在客觀上造成了“雙師型”教師隊伍建設沒有保障,各種措施難以真正有效落實。

3.機制配套不到位,人才流失問題嚴重

就目前狀況來看,由于高職院校從企事業(yè)單位進人渠道并不十分暢通,教師的來源主要還是高等院校應屆畢業(yè)生,即從校門到校門,由于這一先天的不足,這部分教師普遍感到“雙師型”教師的目標要求比較高,達到目標困難也較大,從而產(chǎn)生畏難情緒,不愿積極創(chuàng)造條件加強實踐動手能力的培養(yǎng),缺少追求目標的原動力,造成實際動手能力較差的現(xiàn)實情況。同時,高職教師一旦具有了較高學歷、較高職稱,掌握了工程實踐知識,具備了工程應用能力,就成為較好的企業(yè)和普通本科院校挖掘的對象。由于地區(qū)發(fā)展水平和自然條件不同,也使得“雙師型”教師在高職教育學校間向發(fā)達地區(qū)流動,從而造成了高職教育“雙師型”教師的嚴重流失和畸形流動。

二、國外“雙師型”教師培養(yǎng)模式借鑒

1.日本:教師須先到企業(yè)工作

日本的“雙師型”教師被稱為“職業(yè)訓練指導員”,是指具有技術專業(yè)和教育專業(yè)雙學士學位的教師?！奥殬I(yè)訓練指導員”的培養(yǎng)有4年制的長期課程、6個月的短期課程和在職指導員的進修課程等。4年制的長期課程,通過考試招收高中畢業(yè)生,培養(yǎng)目標是具有較高理論知識水平、專業(yè)技能和教學能力的指導員,畢業(yè)生可獲取有關專業(yè)的指導員資格證書。6個月的短期課程,主要是為具有專業(yè)技能和經(jīng)驗者開設的,屬于職后培訓。

2.德國:師資培養(yǎng)“雙元制”

德國“雙元制”職業(yè)教育的特性首先表現(xiàn)在有企業(yè)和職業(yè)學校兩個培訓場所上,學習與工作、學校培訓和企業(yè)實踐緊密結合。這也決定了德國職業(yè)教育師資素質(zhì)結構的雙元性,以培養(yǎng)“雙師型”教師為核心目標。在職業(yè)學校與企業(yè)合作中,教師去企業(yè)實習進修是一項重要內(nèi)容,這樣就能讓教師及時把企業(yè)中的最新信息帶到教學中去。

3.丹麥:教師源自專業(yè)技術人員

丹麥職教師資培訓采取附加培訓方式,即在專業(yè)技能經(jīng)驗的基礎上,補充教育教學專業(yè)知識技能的培訓,使有經(jīng)驗的專業(yè)技術人員成為合格的職教師資。丹麥教育部要求新教師具備一定的專業(yè)學歷背景和工作經(jīng)驗,在指定培訓機構進行全日制的脫產(chǎn)學習,課程內(nèi)容為教育教學理論知識和教學實踐,課程結束并通過考核后將取得職業(yè)教育教師資格,憑此資格可以上崗執(zhí)教。

4.美國:師資要求比中小學更高

美國對職業(yè)教育教師資格有嚴格的規(guī)定,職業(yè)教育教師資格的一般要求為:教師應當勝任他們的教學工作,一般應在他們所教范圍取得學士學位,并對所教技術課程有1年以上實際工作經(jīng)驗,在相關技術領域有1年以上經(jīng)驗的可以代替學士學位要求。教師要有工業(yè)、商業(yè)、銷售方面的最新經(jīng)驗,或者有所講授技術的相關專業(yè)實踐經(jīng)驗,這些經(jīng)驗要包括一些團體的最新成果,還要有當顧問和單獨判斷與研究的能力。因此,職業(yè)教育新任教師必須盡快達到技術性和實踐性能力的要求,成為“雙師型”人才。

三、我國“雙師型”教師隊伍建設的幾點建議

通過對我國職業(yè)教育的“雙師型”教師隊伍的現(xiàn)狀分析,通過對國外“雙師型”教師的培養(yǎng)借鑒,筆者對此談以下三點建議:

1.提高認識,正確理解“雙師型”教師的內(nèi)涵與能力要求

一直以來,我們在“雙師型”教師隊伍方面表現(xiàn)出了不足,有一個不可忽視的原因,那就是“雙師”的標準是什么?以哪一個標準來認定“雙師”?作為“雙師”素質(zhì)的教師應具備的能力又是如何?學者們眾說紛紜,使得在實際的操作中很難把握。為此,要想加強“雙師型”教師隊伍建設,正確理解它的內(nèi)涵和能力要求是首先要做的。

2.加強校企合作,培養(yǎng)優(yōu)秀教師參與行業(yè)管理

通過校企合作,使教師在合作中獲取企業(yè)先進的新技術、新知識、新工藝和新方法,為實現(xiàn)教學目標打下良好的基礎,充分利用產(chǎn)學合作的契機,直接從生產(chǎn)一線獲取先進的技術與管理經(jīng)驗,為企事業(yè)單位培養(yǎng)所需要的高素質(zhì)人才。同時,許多工廠、企業(yè)里的高級人才具有很高的管理水平,也有專業(yè)方面的技能,聘請他們到學校擔任專兼職教師,這是彌補專業(yè)技術教師緊缺很重要的途徑。另外,學校在培養(yǎng)師資時應當根據(jù)教師的專業(yè)發(fā)展、實踐經(jīng)驗水平的不同層次有計劃地塑造不同層次的專業(yè)教師,使優(yōu)秀的專業(yè)教師有機會成為行業(yè)內(nèi)較有影響的專家型的職業(yè)人。

3.政策傾斜,建立健全機制,促進“雙師型”師資隊伍建設

國家應對高職教育教師的培養(yǎng)培訓工作給予足夠的重視,增加培訓基地。作為高職院校則要采取政策吸引人和政策留人的兩條發(fā)展路線,從數(shù)量和質(zhì)量兩方面人手培養(yǎng)培訓教師。引入急需人才、留住優(yōu)秀人才,控制高職“雙師型”教師的嚴重流失和畸形流動。學校還應建立切實有力的激勵措施,健全“雙師型”教師隊伍的管理體制,包括任職資格、管理條例、考核辦法、職稱評審體系等,既要重視教師第一職稱及教師系列職稱的評定,又要完善第二職稱的評聘,使得一些已具“雙師”素質(zhì)的教師成為“雙師型”人才。對已經(jīng)取得相應任職資格證書的教師,要積極聘任,以充分調(diào)動其工作的激情。

參考文獻:

[1]王薇.關于“雙師型”的若干問題.唐山職業(yè)技術學院學報,2006.

[2]黃斌.深度解讀高職院校“雙師型”教師內(nèi)涵.教育與職業(yè),2006,(11).

[3]高瑛.世界各國及地區(qū)職業(yè)教育師資培養(yǎng)與培訓情況簡述.職教通訊,2003,(08).

[4]李建忠.國際職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢及中國職業(yè)教育的基本對策.外國教育資料,2000,(6).

[5]楊群祥.德國職業(yè)教育技能培養(yǎng)模式及啟示.職教論壇,2002,(15).

篇5

關鍵詞：校園文化；小學品德；德育；探究

在傳統(tǒng)教學中，學都是為了應試，在應試教育的影響下，學校和家長大都重智輕德，使得當前很多青少年走上違法犯罪的道路，甚至一些高學歷、高智商的人才，都利用自己的才智進行違法。可想而知，有了才智，不一定就是一個健全的人格。古語說：“才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足也。”因此，在教學中，教師們更應該注重學生們品德的培養(yǎng)。在小學品德教學中，校園文化建設對于學生品德的培養(yǎng)有著舉足輕重的作用。筆者，根據(jù)近幾年的小學品德教學經(jīng)驗淺談一下校園文化在小學品德教學中的滲透。

一、校園文化與品德教育的內(nèi)涵

（一）校園文化內(nèi)涵

校園文化是學校打造的屬于自己學校、教師、學生的特色文化。主要體現(xiàn)在學校教學以及校園活動各個方面以及相關的外延，主要包括：校園制度文化、校園歷史文化、校園活動文化等等。這種文化多數(shù)是以看不見摸不著的形式存在，但是對學生和教師的影響確實看不見，且具有潛移默化的影響。校園文化大都是每個學校里教師和學生們所追求的一種價值，是精神層次和觀念上的變化，也是近幾年來，各大學校們不斷追求和建設的。

（二）品德教育內(nèi)涵

品德教育主要是學校開設的一門培養(yǎng)學生日常生活知識、政治知識、行為規(guī)范以及道德等方面的學科。主要目的是培養(yǎng)學生們的德育，引導學生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。小學生的理性較差，各種意識想對比較模糊，自制力也較差。因此，品德教育主要是針對小學生進行開設，不斷強化學生們的理性意識。

二、校園文化與品德教育的關系

校園文化和品德教育是緊密相連的，兩者相互促進，相互影響，有效的結合可以很好的促進學生健康快樂的學習和成長。因此，我們要把握好兩者的關系，有效的促進兩者的緊密結合，更好的推動校園文化建設以及品德教育的發(fā)展。

（一）校園物質(zhì)文化可以有效的營造良好的道德環(huán)境

根據(jù)心理學家的介紹，我們可知，人們的心里變化是與周圍環(huán)境的變化有密切的聯(lián)系。是一種相互聯(lián)系、相互作用的影響，周圍的環(huán)境可以對人的行為舉止、心理變化等都有很大的約束和導向作用。校園文化建設中，尤其是校@物質(zhì)文化的建設，可以有效的表達學校自身的價值觀念、審美方向、道德風尚，更重要的是，潛移默化的影響著師生。對教師們的教學效果以及教學熱情有很重要的影響，同樣對學生們的學習積極性以及學習干勁也有一定的影響。對學生們心理的成長、觀念的變化以及價值觀的形成、道德風尚提升都有潛移默化的影響。如在校園中設置宣傳欄，簡述一些有吸引力、有育人作用的故事和佳話，也可以懸掛一些優(yōu)秀師生的真人真事，向師生們傳遞正能量。還有在走廊、草坪等地設置一些提示語，語言可以風趣幽默，但又可以給人深思的警示語。這些校園文化物質(zhì)方面的建設，可以看得見摸得著，但是對師生的影響卻是無處不在的。

（二）校園精神文化可以塑造高尚的道德品質(zhì)

精神文化的建設并不是像物質(zhì)文化那樣看得見、摸得著，而是一些無形，但又處處讓人感受到存在的一種無形力量。這種建設是校園文化建設的核心和靈魂，體現(xiàn)的是校園文化的精神面貌，也是學校獨具特色的展現(xiàn)。校園精神文化的建設可以給人以鼓舞，具有團結、凝聚力量的作用，更可以激發(fā)學生們學習的熱情，激起學生們學習的動力，傳遞出一種積極向上的正氣。對學生們品德方面的建設是潛移默化卻又無時無刻不存在。很多學校會以“自由、創(chuàng)新、和諧”為校風，以“樂學、博學”為教學理念，這些理念的設定，都在向我們展現(xiàn)學校獨具特色的校園精神文化，也在向我們展露出一種精神美。這種無形的精神力量是看不見的，力量卻是無窮的，是一個學校建設的核心，也是一個學校的靈魂所在。良好的校園精神文化會無時無刻不塑造著我們高尚的道德品質(zhì)。

三、加強校園文化建設的途徑

（一）首先要注重校園文化的環(huán)境建設

環(huán)境可以影響一個人的心境，以及一個人的思考方式。因此，打造校園文化，提升學生的品德教育主要注重校園環(huán)境建設，良好的校園環(huán)境建設可以很好的促進學生們快樂愉悅的學習。優(yōu)美的校園文化更有利于學生們學習壓力的釋放，也有利于學生們健康的成長，對于學生們的學習心境以及品德教育的提升也有著舉足輕重的作用?？梢宰⒅貙W校一草一數(shù)的種植，也可以注重一些邊角宣傳欄、警示語的設立，提升校園文化綠化方面的同時，更好的促進學生品德素質(zhì)的提升。

（二）注重思想文化建設以及校風的建設

校園文化的建設除了注重環(huán)境建設外，還要注重思想文化的建設。如果只是注重了環(huán)境建設，忽視了思想文化建設，也不會打造出好的校園文化。學校應該努力營造一種自由的學習氛圍，濃厚的創(chuàng)新精神，充足發(fā)展個性的空間，更好的促進每一位學生的良好的發(fā)展，讓他們在良好的思想文化建設下，潛移默化的優(yōu)秀成長。將德育教育有機地運用到校園文化建設中，更好的促進學生們思想品德的發(fā)展和體提升。

（三）注重學校社團文化的建設

學校加強社團文化建設是促進校園文化建設的良好途徑。學校要加強社團的管理，積極開展一些適合學生們成長和學習的活動，盡量讓每一個學生都參與到社團活動中，開展的活動也要貼近學生和老師，加強學生們之間的合作與協(xié)調(diào)，營造一種積極向上、團結合作的良好氛圍?？梢远喾轿?、多層次的為學生們提供活動平臺，讓學生們在活動中學習，不斷培養(yǎng)自己的品德，提升自己的綜合素質(zhì)。校園社團文化的有效開展，可以很好的促進校園文化的建設，潛移默化的影響著學生們的成長以及品德的塑造，更好的促進學校教學水平的提升。

篇6

關鍵詞：中學生素質(zhì)發(fā)展；思想道德；科學文化；審美創(chuàng)造；勞動技能；身心健康

我國著名教育家說：“要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，必先有良好的教育?！睆哪壳皩W校教育來說，素質(zhì)教育是大家公認的良好的教育。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：中小學要由“應試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化修養(yǎng)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學生生動活潑地發(fā)展。這一提法非常及時，各個教育部門積極響應，得到社會各界的普遍贊同。

一、關于素質(zhì)教育

什么是素質(zhì)教育?綜合來說，它就是教育者基于個體發(fā)展和社會發(fā)展的需要，利用各種有利條件。通過多種有效途徑，以適當?shù)姆椒ㄒ龑w受教育者積極主動地最大限度地開發(fā)自身的潛能，提高自身的整體素質(zhì)，并實現(xiàn)個性充分而自由發(fā)展的教育。

從素質(zhì)教育的目的來說。是為了促進人協(xié)調(diào)全面發(fā)展。穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，主動終身發(fā)展。原國務院副總理李嵐清在答記者問時，明確闡述了實施素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標：要培養(yǎng)品德高尚、身心健康、知識豐富、學有專長、思路寬廣、實踐能力強的學生，使學生學會做人、學會學習、學會勞動、學會創(chuàng)造、學會生活、學會健體、學會審美，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。他特別強調(diào)素質(zhì)教育內(nèi)涵的三個方面：第一，素質(zhì)教育是面向全體學生的教育；第二素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育；第三素質(zhì)教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育。

二、現(xiàn)實對素質(zhì)教育的呼吁

現(xiàn)實是“素質(zhì)教育喊得兇，應試教育抓得嚴”。真正全面實施素質(zhì)教育，可謂是千頭萬緒。會引起驚濤駭浪，但這不能阻止時代對此提出的要求，雖說提出素質(zhì)教育已經(jīng)20多年。但成效甚微?！板X學森之問”帶給我們的思考太多了，總理在一次講話中說：“當前。我國教育改革和發(fā)展正處在關鍵時期?！薄皯撉逍训乜吹?，我們的教育還不適應經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，不適應國家對人才培養(yǎng)的要求?！?/p>

今日要適應信息化社會，在競爭激烈的國際環(huán)境下勝出，在基礎教育階段實施素質(zhì)教育勢在必行。

因此，許多仁人志士呼吁教育行政主管部門應加大實施素質(zhì)教育的力度，這是關系到國家命運、前途的大事。筆者認為迫切需要做好以下幾個方面：

1.　協(xié)調(diào)媒體等社會部門優(yōu)化育人環(huán)境。

2.　成立專門研究、實施、督促、評價考核的機構。

3.　依學校情況，各學段提出具體要求并給予具體的指導。

4.　落實德育與教學滲透的具體內(nèi)容。

5.　編寫實用的有針對性的教材。

6.　加大教師培訓力度、獎勵力度，從根本上落實教師的待遇問題，提高教師的積極性，促進教師專業(yè)成長。

7.　從學校到班級都有具體的實施措施和方法。

8.　創(chuàng)造素質(zhì)教育條件，完善設施設備，提供勞動教育、藝術教育等場所。

9.　注重形成素質(zhì)教育的特色和品牌。

三、學校全面推進素質(zhì)教育的策略

學校是全面推進素質(zhì)教育的主要場所，筆者在基礎教育工作近20年，提供以下策略僅供參考：

1.　課程施行。課程體系要靈活多樣地開發(fā)和全面施行，特別是思想、心理、身體等方面的素質(zhì)教材嚴重缺乏。

2.　環(huán)境改善。努力營造良好的育人環(huán)境，盡量去創(chuàng)設社會支持、家長配合、學生接受、老師樂教的條件和氛圍。

3.　觀念轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育應著眼于學生未來，著眼于民族發(fā)展，著眼于國家強盛。爭取促進學生素質(zhì)全面發(fā)展，培育出民族林立的英才棟梁，為國家持續(xù)發(fā)展做出貢獻。第二，還要有全面兼顧的理念。不怠慢任何―個學生，任何―個年級，除了注重“兩頭”的起始年級，中間有“動蕩性”的年級應更加關注。

4.　考試改革。這項至關重要，直接影響到敢不敢、愿不愿、能不能全面推行素質(zhì)教育的問題。考試遠比其他方式公正，也能有效遏制腐敗等不良作風，但考試不等于應試。目前，考試依然是有效檢測素質(zhì)教育成效的必要手段。這就給考試內(nèi)容、形式等提出極大的挑戰(zhàn)?？荚噧?nèi)容要深化、細化、全面化，考試形式應靈活多樣，能達到高效檢測學生素質(zhì)發(fā)展情況。操作性強?？梢栽诟魇〕闪⒖己诵〗M，全省流動監(jiān)考，學校也可以成立自測小組。

考試形式根據(jù)考試內(nèi)容來確立。1.按德、智、體、美、勞分板塊，設置電腦題庫，這樣可以隨機選題進行測試。也可把相關內(nèi)容納入中考、高考范疇。例如，廣東省中考就要考體育，分值占50分或60分，這一改革得到了家長、學校的廣泛支持。2.操作、運用型內(nèi)容，宜現(xiàn)場操作進行。例如，深圳中考就有物理、化學實驗操作考試。3.實物制作類，也應在限定時間內(nèi)現(xiàn)場完成。4.口頭表達類，現(xiàn)場錄音后，多人一起打分，此類主觀性強的內(nèi)容，盡量做到公正，減少誤差。5.評價多樣。學校教育教學質(zhì)量的評估，以素質(zhì)教育的成效為主。而不是以升學率為主。對學生的評價也應以學生綜合素質(zhì)的發(fā)展作為主要評價內(nèi)容。6.招生自主多樣。義務教育嚴格按照區(qū)域劃片招生，均衡教育環(huán)境、師資力量，最好能普及高中教育。高等教育實施素質(zhì)考核和專業(yè)考核來錄用人才。7.德育與教學滲透。素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育，其中，德育為首。只有在學科教學中滲透德育，才能對學生起到潛移默化的影響。8.跟蹤關注發(fā)展。主動跟蹤畢業(yè)后典型的學生，關注其素質(zhì)發(fā)展情況，以他們作為參照物，隨時調(diào)整在校時的素質(zhì)教育情況。

四、促進學生素質(zhì)發(fā)展的策略

雖然素質(zhì)教育要求能促進學生全面發(fā)展，但其實施內(nèi)容和步驟要有針對性，宜簡化不宜繁雜，宜操作不宜空談，宜靈活不宜僵化，宜自主不宜逼迫，宜落實不宜作秀，宜嚴格不宜含糊，宜開放不宜保守，宜合作不宜獨干，宜平等不宜壓制，宜個性不宜片面，宜尊重不宜放任。

林崇德教授說：“社會越發(fā)展，越需要適應于多變環(huán)境的多元素質(zhì)的人才?！倍说乃刭|(zhì)有先天和后天之分，是經(jīng)過教育、訓練、熏陶形成的比較穩(wěn)定的個性品質(zhì)。因此，一所學校要促進學生素質(zhì)發(fā)展，應該做到以下兩點：

首先，應該提升教育實施者――教師的整體素質(zhì)，這是直接影響素質(zhì)教育效果的重要因素。根據(jù)現(xiàn)代社會對人才的要求和學生自身的特點。筆者認為至少要做好下面七點：(1)注重學習理論，敢于探究實踐，及

時反思總結，要在專業(yè)上不斷成長。(2)教師角色向?qū)W習型、研究型、專家型、服務型轉(zhuǎn)換，成為學生的引導者、組織者、協(xié)調(diào)者、參與者。(3)善于運用多種載體，巧借身邊的有力資源，開發(fā)學生潛能。(4)多增長才藝，與學生一起成長。(5)在這個功利、浮躁的社會環(huán)境下能充分發(fā)揮為人師表的楷模作用，把總書記的話“靜下心來教書，潛下心來育人”作為自己工作的座右銘。(6)充分把握學生年齡特征，在教育教學上做到因材施教。(7)上好一些特色課，如勞動課、藝術鑒賞課、制作創(chuàng)作課、專題研究課。

其次，理念上要注重學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，關注學生發(fā)展的全過程。中國的學生與發(fā)達國家的學生比較，最大的差異就在于缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力。依據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我們要從思想道德、科學文化、審美創(chuàng)造、勞動技能、身心健康五個方面采取具體的相應的策略和措施。

五、促進學生思想品德素質(zhì)發(fā)展的策略

《荀子?強國篇》中提出，國威之一就是道德之威?？梢?，培養(yǎng)學生良好的品德是至關重要的。品德教育為一切教育之本，是教育內(nèi)容的生命所在。是整個教育工作的基礎。品德教育主要從兩方面來抓：

(1)樹立學生道德信念

道德主要包括四個方面：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。

首先，我們要讓學生樹立做―個有理想、有修養(yǎng)、有道德、有文化、有紀律的人的意識。繼承傳統(tǒng)的美德。如：儒家的君子人格、剛健有為、追求群體和諧；道家的人格獨立；墨家的節(jié)儉、人格平等；法家的遵法守紀、公平競爭等。可以通過主題班會、座談、講座、團隊活動等形式，幫助學生明確是非。來促進學生的道德認識。有了自我的道德意識，才有可能進行自我教育。

在培養(yǎng)學生道德情感方面，學校教育應以社會性的內(nèi)容為主。如：利用國旗下講話來培養(yǎng)學生的愛國主義情感；帶學生下鄉(xiāng)去參加生產(chǎn)勞動或進工廠打短工來培養(yǎng)學生的勞動情感；舉行文體比賽活動來促進學生的集體主義情感；在思想政治課上注重培養(yǎng)學生的義務感、正義感、責任感等。

(2)培養(yǎng)道德習慣，即養(yǎng)成教育

道德意志的培養(yǎng)和道德行為的規(guī)范，主要靠養(yǎng)成教育。

道德意志是一個人自覺地克服困難去完成預定的道德目標、任務，以實現(xiàn)一定道德動機的活動，是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量，是人的主觀能動性在品德上的表現(xiàn)。如果一個人具備了意志的自覺性、果斷性、堅持性和自制力，就能保證人有毅力地做到言行一致。

威廉?詹姆斯說：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！笨梢?，實踐和訓練是養(yǎng)成教育的主要手段。從筆者多年的教育經(jīng)驗來說，軍事訓練對規(guī)范學生行為、嚴明學生紀律、練就學生鋼鐵意志等方面效果比較理想。諸如其他參觀訪問、社會調(diào)查等形式，依據(jù)不同的主題組織這些活動，都在一定程度上取得好的效果。

專家研究表明，一種習慣的形成需要重復20次以上，這說明反復訓練對行為規(guī)范執(zhí)行的效果有及時的強化和鞏固作用。有一位博士提出，鞏固學生好的習慣用加法，修正學生壞的習慣用減法。實踐表明，這方法很有效果，筆者在2006年專門上了一堂“好習慣終生受用”的主題班會課，要求學生一個月增加一種好習慣，減掉一種壞習慣。一個月后，采取觀察、調(diào)查、小組評議等反饋手段考核學生的習慣。達到預期效果的學生有80％以上。

我校實施的學生素質(zhì)教育“八個一”制度，即：一身正氣，一顆愛心，一份各科優(yōu)良的成績單，一副強健的體魄，一口標準的普通話，一口流利的英語，一手漂亮的鋼筆字，一項文體科技或勞動特長。在品德方面的素質(zhì)具體落實于兩點“一身正氣，一顆愛心”，-多年實踐表明，“八個一”考核全面有效地促進了學生素質(zhì)的提高。

初中生品德發(fā)展的特點是動蕩的、易變的、不成熟的。具體表現(xiàn)為：道德動機逐漸理想化、信念化，但又有敏感性、易變性；道德觀念的原則性、概括性不斷增強，但還帶有一點具體經(jīng)驗的特點；道德情感豐富、強烈，但易沖動；道德意志雖形成，但很脆弱：道德行為有了一定的目的性，但愿望與，行動總有一些距離。因此，在這人生觀、價值觀、道德觀形成的階段，教師要幫助學生樹立正確的觀點，讓他們作出正確的抉擇。

教育家葉圣陶認為，教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。可見，促進學生品德素質(zhì)的形成是慢的藝術，不能一蹴而成，不能急功近利。

德國教育家第斯多惠認為，教育的藝術不在于傳授的本領，而在于喚醒、激勵、鼓舞。少年的自制力還很薄弱，易動搖，老師的提醒、督促、鼓勵顯得非常重要。組織學生有意識地進行集體討論，相互進行監(jiān)督。也能起到促進部分學生品德形成的作用。所以，思想道德方面的素質(zhì)發(fā)展要從日常行為抓起，以活動的形式來呈現(xiàn)，讓其滲透在學生學習和生活的方方面面。

總之，正確認識品德形成過程的特點，正確把握學生年齡特征，是深入學生心理、作用于學生意識的基礎，在品德教育方面起關鍵作用，能把素質(zhì)教育真正落在實處。

上面具體談了思想道德方面素質(zhì)實施的內(nèi)容與策略，其他四方面略作闡述，在此就不贅述。

六、科學文化、審美創(chuàng)造、勞動技能、身心健康四個方面的策略和措施

1.　科學文化方面

英國達爾文說過：“科學就是整理事實。以便從中得出普遍的規(guī)律或者結論?！?/p>

我們除了讓學生掌握自然科學和社會科學的規(guī)律或者結論，還要注意讓學生形成知識網(wǎng)絡。葉圣陶說：“教是為了不教?！薄敖逃鞘裁?簡單地說，只需一句話，就是培養(yǎng)良好的學習習慣?！币虼?，要讓學生擁有理想的知識結構，必須根據(jù)各學科的特點培養(yǎng)學生素養(yǎng)，注重培養(yǎng)良好的學習習慣和創(chuàng)新精神，讓他們學會自學，提高綜合運用能力。

在思維訓練方面注意思維的概括性、敏捷性、靈活性、創(chuàng)造性、深刻性。應試教育往往扼殺學生的想象，泯滅他們的靈性。我們要反思，要趕快糾正，真正在學科教學中注重培養(yǎng)學生的素質(zhì)。特別是在思維的創(chuàng)造性方面，應成為我國教師研究的重點課題。

德國教育家第斯多惠指出：“一個壞的教師奉獻真理，一個好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理。”在《西方資產(chǎn)階級教育論著》中有這樣一句話：“一個真正的教師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作，同他們一起來建造大廈，教他建筑。”(選自《西方資產(chǎn)階級教育論著》，人民教育出版社，1964年版，第357頁)這話帶給我們的啟示是：教師是學生學習的參與者、引導者。我們的角色要注意轉(zhuǎn)換，理念要更新，這在提高學生素質(zhì)方面起著決定作用。

有這樣一個故事：呂洞賓給人金子?？墒侨思也灰瑓s要他的點石成金的手指頭?？梢娕囵B(yǎng)學生智能。關鍵是要讓他們掌握“點金術”。有時也可借用榜樣的力量，如校友的學習習慣、方法及成就等來觸動學生?；?/p>

借助同學的“點金術”。

有效的教學法千千萬，但要著眼現(xiàn)實，心中永遠要有學生，正如贊科夫語：“教學法一旦觸及學生的精神需要，這種教學方法就能發(fā)揮高度有效的作用?！?/p>

2.　審美創(chuàng)造方面

法國教育家盧梭說：“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西?！笨梢姡囵B(yǎng)學生的興趣很重要。因此，許多學校紛紛成立興趣小組，分類分層推進審美教育。我校還以文化節(jié)的形式，讓學生參與創(chuàng)作，感受各種藝術氛圍。如：服裝設計、水果拼盤、小制作、班級合唱、歌手、演講、書法等比賽活動。

3.　勞動技能方面

“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來，而迫使它燃成大火的辦法只有一個，就是勞動，再勞動?！备郀柣脑?，生動闡述了勞動技能在人激發(fā)智慧中的重要作用。

我校組織的社會實踐活動很豐富，如“下鄉(xiāng)進廠”社會實踐活動，讓城里的孩子從事生產(chǎn)勞動，讓鄉(xiāng)下的孩子進工廠工作，學生受益匪淺；“小鐵人”自行車中國行，不但很好地鍛煉了學生的身體，特別有效地錘煉了學生的意志，而且增長了學生的見識。

4.　身心健康方面

臺灣高震說：“學生的生，有三層含義，一是學習生活的知識，二是學習生存的技能，三是學習生命的意義。”現(xiàn)今競爭激烈的社會，心理素質(zhì)決定著各種素質(zhì)發(fā)展的質(zhì)量水平，甚至決定著學生最終能否成才。實施素質(zhì)教育時，必然突出心理素質(zhì)教育。以便把素質(zhì)教育提高到一個新的層次。當今學生大都為獨生子女，我們要培養(yǎng)學生健康的心理是任重道遠的。第一要義就是要讓學生明白自己生命的意義，這樣他們才能熱愛自己的生命及他人的生命。才能熱愛生活。

健康心理的培養(yǎng)宜多渠道多方式地進行。如推行導師制，成立心理咨詢室，進行心理網(wǎng)站互動。專題演講，開展主題班會等。我校對“問題學生”“潛能學生”較有針對性地推行導師制，由學生選擇自己的導師，定期進行活動，有時也會根據(jù)學生的需要來安排。

身體素質(zhì)方面，廣東的改革步伐比較大。體育納入中考，可以說是一大進步?，F(xiàn)在城市里的孩子，活動范圍小。親近大自然的機會少，呆在家里的時間多，泡在網(wǎng)上的時間長，體育鍛煉顯得尤其重要。讓青少年加強體育鍛煉，值得全社會關注。當然，除了上好體育課，大多數(shù)學校特別重視體育競技比賽，如能以班級總分來評比，學生鍛煉面更大更廣。我校結合運動會還搞一些趣味體育活動，特別受學生青睞。我校教師起模范帶頭作用，經(jīng)常跳健美操、打太極拳、打球等，讓校園充滿活力，營造了良好的鍛煉氛圍。

七、關于素質(zhì)教育考核的形式

1.　利用豐富多彩的活動來展示學生素質(zhì)，以比賽的形式來考核學生素質(zhì)發(fā)展情況，從而促進學生素質(zhì)發(fā)展?；顒邮禽d體、平臺，并不等同于素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育離不開活動的開展，如科技文化藝術節(jié)、社會綜合實踐、冬令營夏令營、社團活動等。

2.　健全考核制度。

(1)定期考核。如，我校學生素質(zhì)考核制度“八個一”：一身正氣，一顆愛心，一份各科優(yōu)良成績單，一副強健的體魄，一口標準的普通話，一口流利的英語，一手漂亮的鋼筆字，一項文體科技或勞動特長?！耙豢跇藴实钠胀ㄔ挕?，“一口流利的英語”，“一手漂亮的鋼筆字”在期中、期末各考一次，以等級形式評定。(2)場景考核。一位特級教師提出的“十學會”：學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動。如“學會做人”、“學會生活”、“學會勞動”的考核宜于創(chuàng)設一定情境來觀察判斷。(3)評比法。(4)實地考察。

3.　值日監(jiān)督制。班級值周、老師值日、學生干部值日等形式，能促進學生良好習慣的形成。我校的住宿生管理就是采取德育量化評分的形式進行的。

4.　集體評議制。學生分小組相互評議本組成員的素質(zhì)發(fā)展情況，并做好記錄，利于學生有針對性地追求進步。

篇7

關鍵詞：高職教育；大學精神；高職文化

作者簡介：崔玉?。?973-），男，江蘇鹽城人，江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術學院講師，研究方向為教育政策與法規(guī)；顧坤華（1957-），男，江蘇揚州人，江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術學院高職研究所所長，研究員，研究方向為教育政策與法規(guī)。

中圖分類號：G717 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2015）14-0026-03

高職院校經(jīng)過前期的擴張性發(fā)展后，已進入一個以內(nèi)涵建設為主發(fā)展的新階段。文化建設是內(nèi)涵建設重要內(nèi)容，也成為重要研究課題。要進行高職文化建設，首要的是研究高職大學精神。在高職大學精神引導下，高職文化建設才能符合高職教育的特點，形成合理的體系，促進高職內(nèi)涵建設。

一、高職文化建設研究簡述及其問題

使用高職文化一詞對高職學校文化進行研究的甚少，大多數(shù)研究者使用的是高職校園文化一詞。而研究者對高職校園文化涵義是什么，解釋的也很少，大多借用校園文化一詞，認為高職校園文化是“以價值觀、人生觀等精神文化為核心的校園物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的綜合，其核心內(nèi)容是學校長時間形成的價值觀以及辦學理念指導下形成的思想意識、群體目標及行為規(guī)范?！盵1]其內(nèi)在規(guī)定性和高職文化基本一致，兩者在一定范圍內(nèi)可互用。但甄別起來，兩者還是有差別的。學校文化是一種組織文化，而校園文化是一種場所文化；學校文化強調(diào)整體性，校園文化僅是學校文化的一個組成部分，它們之間是整體和部分的關系。高職文化一詞更能體現(xiàn)高職學校文化研究的共性，而高職校園文化則帶有校園個性的特點。如將高職教育作為教育一種類型，繼而研究其系統(tǒng)文化，高職文化無疑是恰當?shù)挠迷~。

研究者就高職文化建設意義和現(xiàn)實存在的問題做了詳盡的研究，但對高職文化建設內(nèi)容則存在諸多問題。首先是高職文化內(nèi)容建設陷入迷思的狀態(tài)。高職文化建設內(nèi)容除包括職業(yè)文化、企業(yè)文化、傳統(tǒng)文化、地域文化外，研究者認為還應該包括行業(yè)文化，因有些高職院校具有行業(yè)背景；包括學校自身歷史文化，因?qū)W校發(fā)展有一個歷史沉淀的過程，挖掘本校歷史沿革可促進高職文化建設；包括社會主義核心價值觀，因踐行社會主義核心價值觀是提高公民素質(zhì)和建設社會文化的核心；包括創(chuàng)新文化，因創(chuàng)新是這個時代的特征。這看起來是隨著研究不斷深入，高職文化建設內(nèi)容不斷豐富的表現(xiàn)，實質(zhì)是將高職文化共性和高職院校個性文化混為一談，不分層次和類別簡單地把他們拼湊到高職文化當中。這反映研究者對高職文化本質(zhì)缺乏認知，在這些紛繁蕪雜內(nèi)容的表象下，缺失的是對高職文化本質(zhì)內(nèi)容的探索。其次是高職文化內(nèi)容建設過程中自我主體的迷失。為突出高職教育的職業(yè)性，研究者認為應將高職文化和企業(yè)文化對接，將企業(yè)文化移植到高職文化當中來。在學校的物質(zhì)環(huán)境建設、學校管理、制度規(guī)劃、行為標準、課程建設等方面全面滲透企業(yè)文化。這實質(zhì)混淆了學校和企業(yè)兩類不同組織。學校和企業(yè)在目標、功能、結構等方面是完全不同的，是不能相互替代的。從其發(fā)展歷史和文化傳承來看，學校久遠的歷史和文化沉淀遠超企業(yè)。企業(yè)，尤其現(xiàn)代大多數(shù)企業(yè)，其生命周期相當短暫。高職文化建設全面對接企業(yè)文化豈不是本末倒置？借鑒企業(yè)文化完善高職文化建設某方面的缺失是必要的，但不能喪失學校主體地位。再次是高職文化建設途徑的片面化。高職文化建設往往單純理解為校園文化，所以高職院校在建設高職文化時注重校園物質(zhì)文化的建設，著力打造學校各項硬件設施；關注學生校園文化活動，把學生校園文化活動作為高職文化建設的重點。為了使學生盡快轉(zhuǎn)換成“職業(yè)人”的角色，應從專業(yè)設置、課程改革、教學場地布置、教學過程等全面企業(yè)化；為把學生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才，而不是單純的高技能型人才，因而要加強學生的人文素質(zhì)教育，把人文素質(zhì)教育看成高職文化教育的核心。上述種種做法是將高職文化建設淺表化和簡單化。一般認為，文化包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化幾方面。物質(zhì)文化和制度文化建設較易顯性操作，文化初期建設也以這兩方面為中心，而行為文化和精神文化較為隱性，但他們則是文化的核心和靈魂。行為文化和精神文化建設則需要長期的持之以恒的努力，而高職文化建設卻忽略了這兩方面的內(nèi)容。

諸上問題是因為研究者缺乏對高職文化建設的核心即文化精神的探索。精神是文化的靈魂，是文化建設的導向。缺乏精神，文化建設就缺乏中心，高職文化建設內(nèi)容就成為簡單的拼湊和堆砌；缺乏精神，文化建設就缺乏方向，高職文化建設就成為率性而為的行為。所以高職文化建設的前提是高職大學精神的探索和提煉。

二、高職大學精神的探索

關于大學精神，學者們有著眾多的理解和界定。有的學者認為大學精神是“一所大學長期積淀而成的大學人共同的理想追求、價值觀念、思維習慣和行為準則”[2]。有的學者認為“大學精神的核心是價值取向，是大學的辦學理念和價值追求”[3]。不一一例舉。盡管有不同理解，但有一點是共通的，即大學精神是大學在長期辦學過程中積淀形成的帶有明顯價值取向的較為穩(wěn)定的精神特質(zhì)。這一精神特質(zhì)導引和規(guī)范著大學師生的行為，它在本質(zhì)上應是大學文化的核心。通常認為大學精神內(nèi)涵主要包括獨立精神、自由精神、批判精神、創(chuàng)新精神、人文精神等。自陳寅恪提出“獨立之精神、自由之思想”后，獨立與自由精神就成為中國大學及知識分子追求的理想。美國教育家A?弗萊克斯納曾說過“大學不是風標，不能什么流行就迎合什么。大學必須時常給社會一些它需要的東西， 而不是社會所想要的東西。”[4]大學是知識聚集、思潮匯集之地，如無批判之精神，怎能提供社會所需的東西呢？大學不僅傳承歷史，而且要開拓未來，創(chuàng)新精神是大學應有之意?！洞髮W》開篇曰：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。這是中國大學人文精神的源頭。從古代到近現(xiàn)代，中國大學大多恪守這一精神，只是在不同時期有不同的表述。

這些特征相互聯(lián)系圍繞一個核心即追求真理展開。德國教育家、哲學家雅斯貝爾斯曾言，“大學是個公開追求真理的場所，所有的研究機會都要為真理服務，在大學里追求真理是人們精神的基本要求，因此，它給大學帶來了勃勃生機，是大學進步的條件?！盵5]也說過：“大學不是販賣知識的地方，不是養(yǎng)成資格的地方；大學是追求精神的地方，是研究學問的地方?！盵6]堅持對科學真理的不懈追求鑄造了大學獨有精神特質(zhì)，使得大學在歷史傳承中從未中道隕落，也成為人們代代相傳、始終堅守的精神。只有不受各種外在力量的束縛，保持相對獨立的人格，才能真正自由地追求真理，所以獨立與自由精神是堅持追求真理的前提；在追求真理的道路上，我們需要破除迷思勇于創(chuàng)新才能無限接近真理，所以批判和創(chuàng)新精神是追求真理的有效途徑；在追求真理的道路上，不至于陷入異途，我們需要完善我們的人格，所以人文精神是追求真理的保障。

高職的大學精神是什么？高職作為高等教育的一部分，上述大學精神特質(zhì)也應是高職院校所遵循的。但是高職作為一種類型的高等教育有其不同于研究型大學的方面，因而不能簡單把傳統(tǒng)大學精神套用在高職院校上。大學精神是和大學的培養(yǎng)目標和功能相吻合的。傳統(tǒng)大學，無論是中國古代還是歐洲中世紀的大學都是以人格完善為目標，所以大學精神主要體現(xiàn)為人文精神。自文藝復興以來，彰顯人性光輝、追求科學真理成為目標，追求真理成為大學精神核心。高職教育培養(yǎng)目標是“培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線需要的高素質(zhì)技能型人才”。高職教育指導思想是“以服務為宗旨、以就業(yè)為導向、走產(chǎn)學研相結合的發(fā)展道路”。高職應有符合高職教育特點有別于傳統(tǒng)大學的更為具體的高職大學精神。筆者認為應以“追求技術與服務卓越”為核心構建高職大學精神?！白非笞吭健笔窃谧非笾琳嬷辽浦撩赖木辰缰姓宫F(xiàn)的一種精神?！白非笞吭健笔亲非笳胬砭裨诟呗毥逃木唧w體現(xiàn)，技術與服務是高職教育的本質(zhì)要求。兩者結合展現(xiàn)了高職教育的追求價值。圍繞這一核心，高職大學精神內(nèi)涵可體現(xiàn)在以下幾方面：一是實踐精神。高職教育培養(yǎng)一線的技能型人才，實踐能力是學生必備的技能。高職教育要堅持“做中學，學中做”的教學方法，堅持“工學結合、校企合作、頂崗實習”的人才培養(yǎng)模式，突出實踐精神是高職教育必然的要求。二是服務精神。高職教育服務于大眾、服務于社會、服務于地方經(jīng)濟，服務是高職教育的主要功能。高職教育應培養(yǎng)學生服務理念、服務意識、服務規(guī)范及職業(yè)道德。三是技術創(chuàng)新精神。技術是高職教育立身之本，技術創(chuàng)新是高職教育持續(xù)發(fā)展的動力所在，是高職學生高素質(zhì)的根本體現(xiàn)。這幾方面內(nèi)容圍繞“追求技術與服務卓越”核心構成高職大學精神統(tǒng)一的整體。

三、大學精神引領高職文化建設

缺乏大學精神的高職文化建設猶如散亂的珍珠，而不是賞心悅目的珍珠項鏈，無法展現(xiàn)它的美麗和價值。筆者認為高職文化建設應圍繞實踐、服務、創(chuàng)新等精神展開，高職共性文化應包括實踐文化、服務文化和創(chuàng)新文化。首先是實踐文化建設。大多研究者認為企業(yè)文化是高職文化的組成部分，這種觀點值得商榷。企業(yè)文化和實踐文化的交集在于實踐，也即高職教育強調(diào)的“做”的能力。但學校實踐不僅限于企業(yè)實踐，還包括社會實踐、團體活動等內(nèi)容，貫穿于教學活動、學生管理、學生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)等過程中，所以建設實踐文化更能體現(xiàn)高職教育的必然要求。其次是服務文化建設。大多研究者認為職業(yè)文化是高職文化的基本形態(tài)，這種觀點也值得商榷。職業(yè)文化是人們在職業(yè)活動中逐步形成的一種文化，它體現(xiàn)在對職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德、職業(yè)理念以及職業(yè)禮儀的認同和遵守。學生的活動場所是學校，其使命是學習能促其全面發(fā)展的各類知識和技能，兩者是有差別的。為了使學生能盡快向“職業(yè)人”身份轉(zhuǎn)化，學?？蛇m當將職業(yè)文化引入校園，但不能替代學校文化。從職業(yè)教育的內(nèi)容上看，職業(yè)教育并不是教授學生具體職業(yè)，而是教授學生將來可能從事某種職業(yè)所需的技能和服務，所以職業(yè)教育文化更為準確的來說是技術文化和服務文化。職業(yè)教育為人詬病之一就是注重培養(yǎng)學生技能而忽視學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)這種內(nèi)化于心的品質(zhì)不是通過課堂灌輸和說教可以獲得的，而是在一定的文化氛圍下潛移默化逐步習得。社會服務是高職教育基本功能之一，我們應構建與之相符的服務文化。當高職院校真正把為社會服務作為自己內(nèi)在要求，高職教師真正有服務社會、服務學生、服務大眾意識，真正做到崇德敬業(yè)時，學生的職業(yè)素養(yǎng)問題自然會迎刃而解。高等職業(yè)教育不能像中等職業(yè)教育那樣僅是為企業(yè)輸送合格的勞動力，也不應是職前的培訓場所。高職教育應體現(xiàn)其“高”的特性，這個“高”的特性理應是技術創(chuàng)新。高職院校在與企業(yè)合作、向企業(yè)學習的過程中應有所突破和提升，形成自己的特有的技術創(chuàng)新文化氛圍，以技術創(chuàng)新作為高職院校教師的學術研究方向，以技術創(chuàng)新作為高職教育目標培養(yǎng)學生技術創(chuàng)新能力，最終形成自己的技術文化優(yōu)勢，展現(xiàn)高職教育特色，真正吸引更多社會力量自愿參與高等職業(yè)教育。

高職文化建設是一個內(nèi)容多樣、層次豐富的體系。就層次來論，筆者將高職文化分為普遍、共性、個性三個層次。共性文化是指高職作為一種類型教育所共有的文化特性。個性文化是指高職院校作為單獨個體所具有的文化特性。每一個高職院?？筛鶕?jù)自己所在的地域、所處的行業(yè)、自己發(fā)展歷程構建自己的地域文化、行業(yè)文化及校史文化。普遍文化是指高職作為高等教育的一部分，應具備大學共有的文化特性，如社會主義核心價值觀的踐行、傳統(tǒng)文化的教育等。一個符合高職教育特點合理的高職文化體系建設對現(xiàn)階段高職內(nèi)涵建設無疑有著重要的促進作用。

參考文獻：

[1]鄭炳章，秦晉.高校校園文化的構成要素[J].石家莊經(jīng)濟學院學報，2007（2）：45-47.

[2]胡顯章.推進大學文化建設的幾點思考[J].中國高等教育，2010（18）：103-14.

[3]儲朝暉.中國大學精神的歷史與省思[M].太原：山西教育出版社，2006：69.

[4]（美）亞伯拉罕?弗萊克斯納.現(xiàn)代大學論――美英德大學研究[M].徐輝，等譯，杭州：浙江教育出版社，2001：3.

篇8

關鍵詞：技校；職業(yè)素養(yǎng)；現(xiàn)狀；途徑

技工教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，承擔著為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的重要任務。當前我國經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài)，加強供給側結構性改革，對提升人力基本素質(zhì)提出了新的要求，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，發(fā)展壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，改造提升傳統(tǒng)制造業(yè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè)等，都對技能人才的規(guī)模、結構、素質(zhì)提出了更高的要求。技校在技工教育中應培養(yǎng)提高學生的職業(yè)素養(yǎng)，使其不斷成為具有專業(yè)技能與工匠精神的高素質(zhì)勞動者和人才，適應經(jīng)濟社會發(fā)展和企業(yè)用工需求。

一、職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵

職業(yè)素養(yǎng)是當前人們在職場上的重要競爭力，是國家企事業(yè)單位和經(jīng)濟組織對于技術技能人才的重要要求，職業(yè)素養(yǎng)的范圍很廣，總的來說就是指從事某種職業(yè)所必備的能力和道德規(guī)范，一般主要包含以下兩個方面：（一）職業(yè)道德。職業(yè)道德是指從事一份職業(yè)時必須遵守的各種道德規(guī)范，包括廣義和狹義兩個因素，廣義上來說要遵守愛崗敬業(yè)、誠實守信等等的基本道德規(guī)范，從狹義上來說具體的職業(yè)有其各自不同的職業(yè)道德，例如護士要關愛病人、維護病人的隱私，教師對待學生要有愛心，一視同仁等等?？偠灾?，職業(yè)道德是從事一個行業(yè)的基本道德要求，遵守職業(yè)道德既能夠使自己更好地從事這份職業(yè)，也能夠使這一職業(yè)更好地被大眾所認可和接受，但是職業(yè)道德在具體的工作實踐中并沒有實際的約束和強制的手段，它所依靠的是人們內(nèi)心自發(fā)的認同感和自律。（二）職業(yè)技能。職業(yè)技能是從業(yè)者對這份職業(yè)的掌握能力，例如，汽車維修的職業(yè)技能就是汽車維修的水平，計算機的職業(yè)技能就是計算機水平和能力。職業(yè)技能不僅是指從業(yè)者要掌握理論知識，更多的是要求其具備熟練的實踐技術和能力，職業(yè)技能是職業(yè)素養(yǎng)最基本的要素。

二、當前技校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

由于長期以來技校在對學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面積弊甚多，我國當前技校學生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)現(xiàn)狀并不樂觀：首先，作為培養(yǎng)主體的學生對職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)并不重視。雖然當前國家加大了對技校的扶持，技校的招生數(shù)量每年都有擴大，但是招收的學生還是以初中畢業(yè)生為主，他們普遍缺乏對職業(yè)素養(yǎng)的認識，不了解其重要性，因此在學習和實踐的過程中對職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不太重視，往往認為職業(yè)素養(yǎng)對自己來說沒有什么用處，這是當前職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)上的一個重要問題。其次，學校在對學生進行職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中沒有充分發(fā)揮自身的作用。其一，學校沒有發(fā)揮對學生的引導作用，在學生對職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏認識時，學校沒有引導學生重視職業(yè)素養(yǎng)；其二，學校缺乏具體的行動來培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。學校往往僅是局限于說教的層面，但是對于學生來說這是遠遠不夠的，學校是對學生進行職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要平臺，因此學校在技校生職業(yè)素養(yǎng)教育中的缺失是當前學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的一大重要問題。再次，則是社會對技校生職業(yè)素養(yǎng)的認識還不夠深刻。企業(yè)對技術工人的要求越來越高，社會對這方面的認識卻與企業(yè)的需求存在脫節(jié)，很多人還是單純地認為技校的學生只要學習到專業(yè)技術就行了，對職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)并不重視。

三、技校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

（一）強化學生的職業(yè)意識。培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)首先要強化學生的職業(yè)意識，引導學生樹立正確的職業(yè)目標。很多技校的學生進入學校后或是自暴自棄，或是渾渾噩噩地混日子，缺乏對未來的信心，沒有一個努力奮斗的目標，這時學校應該引導學生樹立“三百六十行，行行出狀元”的信念，引導他們樹立自己的職業(yè)目標，預設自己未來的美好前景，讓他們對自己的未來充滿信心；當學生樹立了自己的職業(yè)目標后，學校應當向他們強調(diào)職業(yè)道德的重要性，引導他們既要遵守廣義上愛崗敬業(yè)、誠實守信的職業(yè)道德，也要遵守自己行業(yè)具體的職業(yè)道德，只有這樣才能調(diào)動學生在培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)時的主動性和積極性，使他們能夠在提高自己職業(yè)意識的基礎上更好地加強對自身職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。（二）在實踐和各種活動中加強并提高學生的職業(yè)素養(yǎng)。實踐和各種豐富的活動也是培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。技校生畢業(yè)后是直接面向就業(yè)市場的，實踐對于他們來說格外重要，因為在實踐中他們直接進入了工作領域，直接面對未來的工作崗位，因此更能夠體會到職業(yè)素養(yǎng)的重要，從而主動地提升他們的職業(yè)素養(yǎng)。首先，學校應在教學中更加廣泛地安排實踐活動，使其能夠平均分配到學生學習的各個環(huán)節(jié)；其次，學?？梢栽诩倨诮o學生提供自愿實習的機會，鼓勵學生多多接觸實踐，通過這些實踐活動來不斷加強并提高學生的職業(yè)素養(yǎng)。學校也可以組織各種活動來加強學生的職業(yè)素養(yǎng)。例如，學?？梢越M織一些職業(yè)技能大賽，通過這些活動既能夠提升學生的學習興趣，又能夠加強學生的職業(yè)能力；也可以組織一些有經(jīng)驗的技能型人才和技術工人與學生面對面地交談，通過這類交談使學生意識到自己職業(yè)素養(yǎng)上還有哪些不足，應該繼續(xù)朝哪方面努力等等。通過這些途徑不斷提高學生的職業(yè)素養(yǎng)，使學生能夠適應時展對他們提出的新要求，能夠在激烈的職場競爭中找到適合自己的工作，并能夠勝任這份工作，更好地實現(xiàn)自身的發(fā)展，從而促進社會的進步與發(fā)展。

作者:張杰 單位:貴州省六盤水水城縣貴州水礦控股集團有限責任公司技校

參考文獻：

篇9

關鍵詞：體育產(chǎn)業(yè);軟實力;提升策略

一、體育產(chǎn)業(yè)軟實力的內(nèi)涵

“軟實力”一詞是在1992年由美國教授約瑟夫.奈正式提出的，在這之后約瑟夫.奈又對其進行了不斷地完善還改進。所謂的軟實力主要包含價值、文化的吸引力，以及決定政治議題與國際規(guī)則塑造的能力?！败泴嵙Α币辉~起源于美國，直到左學金教授將軟實力引入中國，我們才對“軟實力”一詞有所了解。他認為約瑟夫.奈對于軟實力的講解充分揭示了其目的性、相對性、吸引性以及具備文化、產(chǎn)業(yè)屬性等諸多特點，左學金教授還提出軟實力即是一國自身的國際號召力以及發(fā)展?jié)摿車椅幕?、社會制度以及價值取向等因素的影響，由此可見提高軟實力的重要意義。同時還有研究表明，文化產(chǎn)業(yè)作為城市軟實力的重中之重具有不可忽視的地位與作用。由此我們可以看出，軟實力已不再單單局限于國家層面的研究，對產(chǎn)業(yè)屬性以及文化屬性也都具有重要的影響作用。它早以滲透到各個領域中，在各個領域中發(fā)揮著重要的作用。張長城曾經(jīng)指出，加快體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是提高體育軟實力的一條重要途徑。因此，作為國民體質(zhì)環(huán)節(jié)中重要的體育環(huán)節(jié)，我們更應該加強體育產(chǎn)業(yè)的軟實力，提高體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力、文化內(nèi)涵以及傳播能力，塑造良好的體育產(chǎn)業(yè)形象。

二、我國體育產(chǎn)業(yè)軟實力的提升策略

（一）積極提升我國體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新力

積極提升我國體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新力對于我國體育產(chǎn)業(yè)軟實力的增強具有重要的意義。對于提高體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力，我們首先要培養(yǎng)加強體育產(chǎn)業(yè)中工作人員的整體素質(zhì)，完善體育產(chǎn)業(yè)中工作人員的隊伍建設，提高體育產(chǎn)業(yè)中工作人員的職業(yè)素養(yǎng)。通過工作隊伍的完善，才能提高工作人員的責任感，確保員工積極主動的才遇到工作中去，提高工作效率；另一方面，由于體育工作人員較為缺乏，專業(yè)型人才就更為匱乏，因此，企業(yè)應加強對工作人員專業(yè)知識等方面的培訓，引進專業(yè)型人才；此外，創(chuàng)新是一個企業(yè)發(fā)展的必由之路，而員工身上一般都蘊含著豐富的創(chuàng)造思維，創(chuàng)新理念，所以，應積極引進、吸取先進的管理模式來鼓勵員工的創(chuàng)新服務與管理。最后，還應該加強法律觀念，完善法律制度，為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供法律保障。

（二）、提升我國體育產(chǎn)業(yè)的文化吸引力

（1）、文化是一個國家、社會、產(chǎn)業(yè)的重要標志，是其興旺發(fā)達的重要因素。因此，在體育產(chǎn)業(yè)的建設中，加強文化吸引力對于體育產(chǎn)業(yè)軟實力的提高具有重要的意義。體育產(chǎn)業(yè)文化不單單包含企業(yè)文化，同時也包含管理文化。我國歷史悠久，其管理經(jīng)驗以及企業(yè)文化都涵括了深奧的內(nèi)涵，是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。同時，伴隨著全球化的發(fā)展，外國文化的滲透，也為我們帶來了先進、豐富的管理資源。集古今中外，加強體育產(chǎn)業(yè)文化，是提高體育產(chǎn)業(yè)軟實力的重要基礎。

（2）、人作為社會的主體對于社會經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的影響作用，一切社會活動都是為人服務。在體育產(chǎn)業(yè)文化的建設過程中，要將和諧理念作為指導思想，真正做到以人為本、一切為人民服務。堅決抵制體育產(chǎn)業(yè)建設中弄虛作假等不良作風，將“為了人、重視人、尊重人、依靠人”的格言體現(xiàn)在體育產(chǎn)業(yè)建設中。

（3）、伴隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，法治化的全面普及，市場經(jīng)濟法治化已成為當今的主旋律。在法制經(jīng)濟下，要加強體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟實力，就必須完善體育產(chǎn)業(yè)文化法治化的建設，只有具備法律的保障，才能更好、更快的促進體育產(chǎn)業(yè)的健康、有序發(fā)展，也為體育產(chǎn)業(yè)培育人、塑造人提供了有力的制度保證。

（4）、體育產(chǎn)業(yè)要加強體育產(chǎn)業(yè)的投入，合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)資源，加強物質(zhì)文化的建設，為體育產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展提供充足的物質(zhì)保障。

（三）、積極提升我國體育產(chǎn)業(yè)的傳播能力

當今社會是信息快速傳播的社會，抓住信息傳播的先機，積極整合有關體育產(chǎn)業(yè)的相關信息資源，大力提升提升我國體育產(chǎn)業(yè)文化的傳播能力對于加強體育文化的軟實力同樣起到不容忽視的作用。近年來我國的體育傳播能力雖然已有很大程度的發(fā)展與提高，與西方發(fā)達國家相比仍然存在很大方面的問題，傳播力還相對落后，因此，大力提升我國體育文化的傳播力已迫在眉睫。

首先，我們要對體育產(chǎn)業(yè)文化進行一次積極整合與梳理，然后，在利用各種不同的傳播途徑進行傳播。在傳播媒介方面，我們最好是采取多種媒介，在不同的時間、不同的地點都能進行體育產(chǎn)業(yè)文化的傳播。伴隨著網(wǎng)絡的普及，我們還可以利用網(wǎng)絡的便利條件，充分發(fā)揮網(wǎng)絡的覆蓋性，來進行體育產(chǎn)業(yè)文化的傳播，提供我國體育產(chǎn)業(yè)文化影響力；此外，順應社會的發(fā)展，加強對外交流，對于提高體育產(chǎn)業(yè)文化的傳播，增強體育產(chǎn)業(yè)的軟實力也具有重要的作用。

（四）、積極塑造塑造我國良好的體育產(chǎn)業(yè)形象

積極塑造塑造我國良好的體育產(chǎn)業(yè)形象，首先就要求提升我國體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力、文化內(nèi)涵以及傳播能力，其次，還要積極塑造良好的公眾形象、自我形象以及媒體形象。只有從內(nèi)在與外在都進行不斷地完善，才能真正提高我國體育產(chǎn)業(yè)的軟實力，促進我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（作者單位：河北金融學院體育教學部）



參考文獻：

［1］ 徐耀魁.大眾傳播學［M］.沈陽:遼寧教育出版社,1990.

［2］ 張國良.傳播學原理［M］.上海:復旦大學出版社,1995.

［3］ 王超逸.軟實力與文化力管理［M］.北京:中國經(jīng)濟出版社,2009,9:100?

［4］ 北京大學“中國軟實力課題組”.軟實力在中國的實踐之二———國家軟實力［EB/OL］..

篇10

關鍵詞：西安世園會；視覺設計；廣告人才；培養(yǎng)

Visual design from Xi'an International Horticultural Exposition will see ads personnel training

Wei Yun

Beijing vocational college of finance and commerce, Beijing, 101101, China

Abstract: Xi'an world horticultural exposition visual design is a large, integrated, series design, the design style is novel and unique, beautiful visual effect, given the historical connotation and regional cultural features. Through the case analysis on the design of Xi'an world horticultural exposition, combined with the characteristics of occupation education of advertising design, the advertising design talent cultivating, in order to achieve training objectives.

Key words: Xi'an world horticultural exposition; visual design; advertising talent; training

世界園藝博覽會(簡稱“世園會”)是由國際園藝花卉行業(yè)組織――國際園藝者協(xié)會(AIPH)批準舉辦的國際性園藝展會。迄今為止，世園會已舉辦了20多次，大多在歐美、日本等發(fā)達國家舉辦，在中國舉辦過三次，分別是“1999年中國昆明世界園藝博覽會”“2006年中國沈陽世界園藝博覽會”和“2011西安世界園藝博覽會”。由于世園會能給舉辦地帶來巨大的國際影響和綜合效益，吸引了世界上許多城市積極申辦。

2011年西安世界園藝博覽會視覺設計結合地域文化特色，更加強調(diào)人與自然之共生，更具親和力。據(jù)了解，這個項目歷時一年多，不僅追求審美的至高品位，而且追求視覺設計的功能、藝術、地域文化和國際化的極致完美。

西安世界園藝博覽會視覺設計作品，瞄準最前沿時尚的廣告設計目標，是設計領域最為成功的案例之一。面對如此豐碩的設計成果，給我們從事廣告設計職業(yè)教育的工作者，提供了很好的啟迪：如何進行廣告設計職業(yè)人才的培養(yǎng)？結合高職廣告設計與制作專業(yè)的人才培養(yǎng)方式和教學體系，從以下幾個方面闡述廣告設計職業(yè)教育的人才培養(yǎng)方式。

1 職業(yè)能力培養(yǎng)

依據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，到2020年，形成適應經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，體現(xiàn)終身教育理念，中等、高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。

為了適應《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的發(fā)展需求，廣告設計專業(yè)職業(yè)教育不斷調(diào)整和改革教學方式，強調(diào)職業(yè)能力培養(yǎng)，廣告設計人才培養(yǎng)，首先是職業(yè)能力的培養(yǎng)，學生只有具備職業(yè)能力，才能服務社會。

1.1 注重技能培養(yǎng)

須注重校內(nèi)廣告人才實踐課程建設，將企業(yè)引入教學體系，強化工作崗位與技能屬性、工作流程相結合，請企業(yè)設計師參與課程建設，并走入課堂，制訂符合社會需求的課程體系，使課程與企業(yè)工作崗位結合，課堂與企業(yè)環(huán)境統(tǒng)一。在各個學習情景中，學生逐漸學會如何開展廣告設計與制作工作，逐漸掌握知識、掌握技能，學會與人共處、與人共事，發(fā)揮團隊精神，而且懂得如何提升和拓展自我。

1.2 校企合作。

國務院于2005年10月28日頒布文件《關于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》，第一次提出要大力推廣校企合作、工學結合。校企合作共建職業(yè)教育人才培養(yǎng)方案、課程建設、實訓指導，使人才培養(yǎng)的出口與企業(yè)崗位需求相對接，注重實效。學生的設計成果是否滿足設計主題、設計目標、設計對象的訴求，企業(yè)參與至關重要，設計過程是一個復雜的系統(tǒng)工程，設計方案的可行與否要和企業(yè)或團體共同商定。在企業(yè)，學生參與企業(yè)的實際項目設計，消化與吸收在學校所學到的基本知識與技能，完全按照企業(yè)工作流程來進行，其中部分課程可在企業(yè)完成，讓學生身臨其境，在真實的工作環(huán)境中實訓，能使學生得到實際工作崗位的鍛煉，提高實際工作能力，在校學習與實際工作保持一致性，實行課堂與企業(yè)一體化的行為教學方法，實現(xiàn)職業(yè)能力訓練與就業(yè)直通車。

所以，校企合作是完善職業(yè)教學體系和實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的重要環(huán)節(jié)(如圖1，圖2所示)。

圖1 圖2

2 職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)

如果將職業(yè)能力培養(yǎng)比作人的“手”，那么，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)則是人的“心臟”。心臟是生命的原動力，設計活動也是一樣，一個好的設計作品是內(nèi)在綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。平淡乏味的設計作品是沒有生命力的設計。職業(yè)素質(zhì)境界是多方面的，但在職業(yè)教育人才培養(yǎng)中往往被忽視甚至缺失，覺得學生只要能“做”，只要能適應工作崗位需求即可，這是不合理的想法。從西安世界園藝博覽會視覺設計成果可以看出，整體統(tǒng)一的系列化設計需要對設計主題的整體把握、完美的視覺體現(xiàn)和巧妙的實施應用以及對項目的宏觀控制，需要學生具有組織能力、協(xié)作能力甚至對設計項目歷史的、人文的、地域文化、區(qū)域經(jīng)濟的認知能力，視覺設計的藝術水準體現(xiàn)則要求學生具備良好的審美素質(zhì)、文學修養(yǎng)等。實施應用能力則要求學生能夠根據(jù)不同的設計項目合理應用場地環(huán)境、空間、材料等。所以，西安世界園藝博覽會視覺設計成果啟示我們，廣告設計職業(yè)教育的職業(yè)素質(zhì)能力培養(yǎng)極其重要和必要，是藝術設計流程的動力所在(如圖3和圖4所示)。

圖3 圖4

3 創(chuàng)意能力培養(yǎng)

如果說職業(yè)能力培養(yǎng)是人的“手”，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是人的“心臟”，那么，創(chuàng)意能力則是人的“大腦”，它是一種思維活動，是一個設計作品是否成功的關鍵所在，是設計作品創(chuàng)新動力的引擎。一個優(yōu)秀的設計作品必定是一個優(yōu)秀獨特的創(chuàng)意，創(chuàng)意是設計作品的核心價值，也是設計作品轉(zhuǎn)換成商業(yè)價值并提升商業(yè)價值的根本體現(xiàn)。我們看到，西安世界園藝博覽會標志設計就是一個具有獨特創(chuàng)意，體現(xiàn)設計美感，又具有深刻內(nèi)涵的設計作品，其創(chuàng)意理念源于《道德經(jīng)》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！彼怯扇?、四、五、六邊形自然花瓣組合而成的“百花吉印”。釋義為：三生萬物，花開吉祥；四合為土，天圓地方；五葉生木，林森蔭育；六流成水，潤澤萬物，以自然花瓣的構型，組合成一個富有東方神韻的“百花吉印”，其象征意義是三角形如漢字“人”，位于圖案中心，體現(xiàn)以人為本；四邊形如西安古城，象征和諧人居；五邊形形似五星，體現(xiàn)中國特色；六邊形代表包容一切的自然環(huán)境。從三到六自然遞進，體現(xiàn)了人、城市、自然和諧共生(如圖5所示)。

圖5

再如世園會吉祥物“長安花”的設計，其形象來自西安市花―石榴花，身體的形狀和色彩以石榴為創(chuàng)意核心，名字朗朗上口，既符合西安的本地特色，又與世園會會徽的設計理念相呼應，標志設計與吉祥物設計風格整體統(tǒng)一，內(nèi)涵取意同源(如圖6所示)。

圖6

通過案例分析可知，廣告設計人才培養(yǎng)的核心是創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，古人云：授人以魚，不如授人以漁。從廣告設計職業(yè)教育來說，第一個“魚”是教會學生的基本技能，使之能在社會上獲得一份工作；而第二個“漁”則是傳授學生怎樣去創(chuàng)新。掌握了創(chuàng)意能力，等于給學生鋪平了一條既能就業(yè)，又能創(chuàng)業(yè)的道路。所以，在廣告設計課程教學與實踐中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)意思維，強化學生的創(chuàng)新意識，在每個專業(yè)課程里，結合本課程特點，實施創(chuàng)意能力培養(yǎng)，鼓勵學生多謀劃、多出點子，舉辦一些創(chuàng)意設計比賽，使創(chuàng)意思維訓練不斷融入專業(yè)課程之中，實現(xiàn)創(chuàng)意能力培養(yǎng)。

4 結束語

西安世界園藝博覽會的視覺設計成果，可以說為廣告設計職業(yè)教育發(fā)展提供了一個方向，一種方法，是一個研究的課題，也為廣告設計職業(yè)教育人才培養(yǎng)提供了良好的借鑒。啟示我們要把教學的重心放在對學生的職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。結合區(qū)域特點和文化背景，服務于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，明確以市場需求為導向，以崗位職業(yè)能力要求為依據(jù)，依托行業(yè)資源，改善教學環(huán)境，不斷優(yōu)化課程結構，深化教學改革，培養(yǎng)具有良好的職業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，能夠靈活運用本課程的知識和技能，具有綜合應變及創(chuàng)新能力，適應廣告設計與制作行業(yè)工作過程各崗位的高級技能人才。同時，也要提升教師整體的教學能力、科研能力與實踐能力，加強與行業(yè)的合作，為廣告設計職業(yè)教育的良好發(fā)展保駕護航。

參考文獻

[1] 劉力.高職人才培養(yǎng)模式新探[M].北京:中國水利水電出版社,2009.

[2] 張堯?qū)W.大的記憶:十年高等教育管理與實踐[M].北京:高等教育出版社,2009.