導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、編成歌訣輕松記憶

所謂“歌訣”就是把一些比較枯燥的化學(xué)知識編成順口溜，再賦予它們一定的音韻和節(jié)奏，使要記憶的內(nèi)容合轍押韻，朗朗上口，便于記憶。

例如，化學(xué)方程式寫法可編為：“金屬左，非金屬右。氧化物中氧在后，原子個數(shù)不能漏。”通過這樣的方法，學(xué)生很快就熟練掌握了化學(xué)方程式的正確寫法。

二、利用諧音幽默記憶

例如，元素化合價的標(biāo)法與離子符號的書寫極易混淆?；蟽r標(biāo)法在元素符號上方，符號在前、數(shù)字在后；而離子符號的書寫則是在元素符號右上角先標(biāo)上電荷數(shù)，后標(biāo)正負(fù)號。這兩者如果能牢牢地記住其一，就不易混淆了。為此我們可以將化合價標(biāo)法編為：“化合價到北方找，富豪（符號）引路別亂跑。”這里的“北方”可聯(lián)想地理方位“上北下南”，“富豪引路”即指“符號”在前，數(shù)字在后之意。

再如，金屬活動順序表“鉀鈣鈉鎂鋁鋅鐵錫鉛（氫）銅汞銀鉑金”可利用諧音法編為：“賈蓋拿美驢，去換鋅鐵喜歡的鉛氫，統(tǒng)共一百斤?！边@里充分利用了諧音的作用，從而有效地幫助學(xué)生記憶相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并分辨了比較容易混淆的問題。

三、編成詩歌理解記憶

例如，做氫氣還原氧化銅的實(shí)驗(yàn)時，既要注意實(shí)驗(yàn)操作順序，又要注意觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，更要及時記錄、觀察實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。為便于學(xué)生掌握這些知識，可編為：“老包靜臥水晶房，輕風(fēng)拂面喜洋洋。忽覺烈火從地起，老包變作關(guān)云長。云長急令退烈火，只留輕風(fēng)吹暖房。”再如：檢查裝置的氣密性，可編為：“導(dǎo)管一端先入水，兩手緊握容器壁。管口不斷冒氣泡，方知裝置氣密性?！边€有不定量的液體藥品的取用，可編為：“瓶塞拿下倒置放，拿起瓶子簽朝上?？诳诰o挨免外流，緩緩倒入眼瞅量。”以詩歌的形式既強(qiáng)化了學(xué)生的理解記憶，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。

四、巧用數(shù)字程序記憶

有些化學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作具有明顯的順序性，巧用數(shù)字既能加強(qiáng)記憶，又能牢固掌握操作順序。

例如，固體粉末狀藥品的取用方法可概括為“一斜、二送、三直立”，塊狀藥品的取用為“一橫、二放、三緩豎”，過濾的操作要領(lǐng)概括為“一貼、二低、三靠”，對催化劑概念的理解可概括為“一變、二不變”，還有電解水的實(shí)驗(yàn)要領(lǐng)可記憶為“正氧負(fù)氫，氫2氧1”，另外對實(shí)驗(yàn)剩余藥品的處理可概括為“三不一要”。

五、運(yùn)用擬人手法趣味記憶

如實(shí)驗(yàn)室用氫氣或一氧化碳還原氧化銅的方法可編為：“氫氣（一氧化碳）早來晚歸，燈遲到早退?！边@樣使枯燥乏味的知識與人融為一體，增強(qiáng)記憶的趣味性，學(xué)生很容易記住。

六、自然聯(lián)想對比記憶

在教學(xué)中，教師可將互相對立、反差強(qiáng)烈的放在一起，形成對大腦的“兩極刺激”，以加深印象，如氧化性和還原性、化合反應(yīng)和分解反應(yīng)、風(fēng)潮解等。此類性質(zhì)相反的知識，只要掌握一方則想到另一方，如在氧化還原反應(yīng)中的氧化性和還原性、氧化反應(yīng)和還原反應(yīng)、化合價升降等概念，只要將這些概念簡化為“失—升—氧—還”四個字就比較容易記住了，即“失去電子—化合價升高—氧化反應(yīng)—該物質(zhì)是還原劑”。如果用“得—降—還—氧”四個字還可想到另一方面，即“得到電子—化合價降低—還原反應(yīng)—該物質(zhì)是氧化劑”。

七、利用實(shí)驗(yàn)強(qiáng)化記憶

化學(xué)的感性認(rèn)識主要靠化學(xué)實(shí)驗(yàn)提供，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可大大降低學(xué)生的記憶難度，尤其對某些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的記憶更是如此。如在學(xué)習(xí)酸、堿的性質(zhì)時，酸可使紫色石蕊試液變紅，使無色酚酞試液不變色，而堿可使紫色石蕊試液變藍(lán)，使無色酚酞試液變紅。如果教者與同學(xué)一起親自動手做實(shí)驗(yàn)，那么學(xué)生就會記得非常牢固。

八、聯(lián)系實(shí)際深化記憶

在記憶某些化學(xué)知識時，可聯(lián)系生產(chǎn)、生活實(shí)際提高掌握知識的深度和廣度。如氫氣和一氧化碳都能作氣體燃料和冶金的還原劑，只要聯(lián)想這個實(shí)際可以很容易地記住二者的化學(xué)性質(zhì)，深化學(xué)生的記憶。

九、及時復(fù)習(xí)鞏固記憶

學(xué)習(xí)任何一門課程，都要及時復(fù)習(xí)，趁熱打鐵，不要等問題成堆再復(fù)習(xí)。反復(fù)及時的復(fù)習(xí)可以強(qiáng)化記憶，使學(xué)生牢固地掌握學(xué)過的知識。

十、列表格比較記憶

對既有區(qū)別又有聯(lián)系的一些內(nèi)容及易混難記的內(nèi)容，可以列出表格進(jìn)行分析比較來記憶。如對碳、氫氣、一氧化碳的化學(xué)性質(zhì)的記憶，對實(shí)驗(yàn)室制取氧氣、氫氣、二氧化碳等相關(guān)知識的記憶，都可以采取列表法。

篇2

    掌握必備化學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。加深對重要概念的內(nèi)涵和外延的分析、理解。定義就是用簡短的文字揭示出概念的內(nèi)涵,其中的每一個字、詞都有特定的含義,不能隨意省略交換。要把已做過的演示實(shí)驗(yàn)與分組實(shí)驗(yàn)與物質(zhì)知識、概念等密切掛鉤。尤其是課本中的元素及化合物知識,所占比重大,內(nèi)容雜,不易掌握,要通過典型的實(shí)驗(yàn)裝置、操作步驟和具體現(xiàn)象等所獲得的感性知識與元素及其化合物的知識掛鉤,且一一對應(yīng)。

    單元知識網(wǎng)絡(luò)化

    學(xué)習(xí)化學(xué)的最大障礙是難以進(jìn)行“分析、對比、綜合、推理”,難以形成知識體系。通過復(fù)習(xí)使知識“網(wǎng)絡(luò)化”可以解決這一問題。還可以按章編網(wǎng)絡(luò),按基本概念、元素及化合物知識、化學(xué)實(shí)驗(yàn)、化學(xué)計(jì)算分別編網(wǎng)絡(luò),包括分子式計(jì)算網(wǎng)、化學(xué)方程式計(jì)算網(wǎng)和溶液計(jì)算網(wǎng)等,可根據(jù)它們來設(shè)計(jì)解題思路。

    四類知識復(fù)習(xí)好

    一是基本概念和基本理論的復(fù)習(xí)方法:咬文嚼字抓關(guān)鍵、分析比較辨異同、分類歸納成網(wǎng)絡(luò)。注意對教材中所有的概念做到心中有數(shù),并且分類掌握。通過分析、對比,把握容易混淆的概念之間的本質(zhì)區(qū)別和內(nèi)在聯(lián)系。

    二是元素、單質(zhì)及化合物知識的復(fù)習(xí)方法:縱向聯(lián)系法,以某物質(zhì)為中心,將其物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)、制法、用途、保存、鑒別串成知識鏈;橫向比較法,如三種氣體、三酸二堿、金剛石、石墨等,這樣可以減少記憶單元,優(yōu)化記憶內(nèi)容;綜合運(yùn)用法,重視各類物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì),并由此歸納出各類反應(yīng)的一般規(guī)律,并將知識綜合運(yùn)用(鑒別、轉(zhuǎn)化、除雜、推斷)。

篇3

【關(guān)鍵詞】元認(rèn)知；物理教學(xué)；理論基礎(chǔ)

1 關(guān)于元認(rèn)知

自弗萊維爾（Flavell）于1976年在其《認(rèn)知發(fā)展》一書中明確提出元認(rèn)知的概念以來，人們對元認(rèn)知進(jìn)行了廣泛而深入的研究。弗萊維爾認(rèn)為，元認(rèn)知就是對認(rèn)知自身系統(tǒng)進(jìn)行反思的一個知識系統(tǒng)，即對認(rèn)知的認(rèn)知。其結(jié)構(gòu)包括三個方面：元認(rèn)知知識，元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。包括認(rèn)知操作的各個方面，以及對個體對自己的認(rèn)知操作進(jìn)行監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。近年來心理學(xué)家們已經(jīng)逐步認(rèn)識到元認(rèn)知對于人心理的發(fā)展的價值。

元認(rèn)知知識就是關(guān)于個人的認(rèn)知活動以及影響這種認(rèn)知活動的各種因素的知識；元認(rèn)知體驗(yàn)是任何伴隨著認(rèn)知活動的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控，是主體在進(jìn)行認(rèn)知活動的全過程中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)控和調(diào)節(jié)。在實(shí)際的認(rèn)知活動中，元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三者是相互聯(lián)系，相互影響和相互制約的。

由此可知，元認(rèn)知實(shí)際上就是指導(dǎo)、調(diào)節(jié)自身的認(rèn)知過程，選擇有效認(rèn)知策略的控制執(zhí)行過程，其實(shí)質(zhì)就是人對認(rèn)知活動的自我意識和自我控制。

將元認(rèn)知教學(xué)與物理學(xué)科相結(jié)合，就能形成一種元認(rèn)知物理教學(xué)：以物理學(xué)科知識為載體；充分發(fā)揮教學(xué)活動不同層面的功能，既注重學(xué)生物理知識技能形成、又注重學(xué)生物理學(xué)習(xí)和問題解決策略積累；促使學(xué)生構(gòu)建知識、技能、策略三者緊密聯(lián)系在一起的統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)性結(jié)構(gòu)，并借助物理學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)，使學(xué)生形成正確態(tài)度、價值觀。

2 理論基礎(chǔ)

2.1 奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論

20世紀(jì)70年代，美國心理學(xué)家奧蘇伯爾提出了“有意義學(xué)習(xí)理論”，把課堂學(xué)習(xí)按兩個獨(dú)立的角度劃分為：機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都可能是有意義的，其條件是：學(xué)生表現(xiàn)出一種在新學(xué)內(nèi)容與自己已有知識之間建立聯(lián)系的傾向；學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠與學(xué)生己有知識聯(lián)系起來。在有意義的接受學(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容供給學(xué)生后，學(xué)生需要主動地在意義上把它同自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中己有的相關(guān)的知識聯(lián)系起來并予以保持，以便于以后的回憶和再認(rèn)，或者把它作為學(xué)習(xí)有關(guān)新材料的基礎(chǔ)。至于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就要使學(xué)習(xí)的新內(nèi)容在能夠被內(nèi)化到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中以前，必須是被學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)出來，才是有意義的學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾提出了意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是同化和順應(yīng)，這是學(xué)生用自己頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識發(fā)生聯(lián)系，建構(gòu)新知識的心理意義。奧蘇伯爾認(rèn)為知識是有豐富的內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)性結(jié)構(gòu)和認(rèn)知功能的，認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是知識在學(xué)習(xí)者腦海中存留的一種表述。學(xué)生可以通過概念圖的制作進(jìn)行知識的完善、方法的整理，是知識的再建構(gòu)過程。

2.2 皮亞杰建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義源于瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展學(xué)說，皮亞杰以內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展，認(rèn)為兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展?；蛘哒f，認(rèn)識并非思維對外部或現(xiàn)象簡單的、被動的反映，而是認(rèn)識主體的一種主動建構(gòu)活動。課堂教學(xué)中，學(xué)生不是被動的知識接受者，而是積極主動的加工者。

2.3 維果斯基社會建構(gòu)理論

維果斯基認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)生在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。社會建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，也就是說，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。因此，社會建?gòu)主義強(qiáng)調(diào)在一定的情境中協(xié)作、會話對意義建構(gòu)的作用。

教師在課堂設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)環(huán)境一情境，必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。課堂教學(xué)可以以學(xué)習(xí)小組形式進(jìn)行，“協(xié)作”發(fā)生在學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)的全過程，協(xié)作使學(xué)習(xí)小組成員之間更好地完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，使各學(xué)生個體的學(xué)習(xí)才能形成互補(bǔ)，也是小組內(nèi)個體的學(xué)習(xí)收獲成為整個學(xué)習(xí)群體的共享資源。社會建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生就是在這一定的情境中的協(xié)作、交流通過“同化”和“順應(yīng)”來完善和豐富個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)，認(rèn)識事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，完成意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)過程。

從心理學(xué)角度看，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)過程，是主動將新知識與已有知識發(fā)生聯(lián)系的過程，并形成學(xué)生個體的知識結(jié)構(gòu)，還可以以概念圖的形式呈現(xiàn)。學(xué)習(xí)小組這種課堂合作學(xué)習(xí)形式可以發(fā)揮很好的作用，特別在思維過程回顧分析，將思維過程言語化，并進(jìn)行交流、討論，更好地構(gòu)建策略。學(xué)生就可以通過這種方式積累學(xué)習(xí)策略、問題解決策略，提高學(xué)生的元認(rèn)知水平，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)自我監(jiān)控的水平，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的自主性。

3 元認(rèn)知理論結(jié)合物理教學(xué)實(shí)踐的意義

物理學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其學(xué)習(xí)過程中蘊(yùn)涵著大量的思維活動。在物理教學(xué)實(shí)踐中有效開發(fā)學(xué)生的元認(rèn)知能力，將元認(rèn)知理論融入到物理教學(xué)實(shí)踐中，即會成為提高學(xué)生物理思維能力與學(xué)習(xí)能力的突破口，也會對物理教育產(chǎn)生積極的影響。

3.1 元認(rèn)知能改善物理思維品質(zhì)

物理認(rèn)知活動的核心是物理思維品質(zhì)與物理思維能力的培養(yǎng)。物理思維品質(zhì)主要表現(xiàn)在思維的敏捷性、靈活性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性等方面，比如在物理學(xué)習(xí)過程中，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考問題的速度有快有慢，解決問題的方法有靈活也有死板，對概念的理解有深刻也有膚淺等。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究表明，元認(rèn)知與思維品質(zhì)存在著因果關(guān)系，即元認(rèn)知的差異是形成思維品質(zhì)差異的根本原因，思維品質(zhì)的提高是元認(rèn)知能力提高的結(jié)果。也就是說上述物理思維品質(zhì)上的差異其實(shí)是由學(xué)生元認(rèn)知水平的不同引起的。因此，開發(fā)學(xué)生物理元認(rèn)知能力，正是改善物理思維品質(zhì)的關(guān)鍵。在物理教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力有助于他們提高思考問題的速度，靈活解決問題，對物理概念和問題的理解也會更加深刻。

3.2 元認(rèn)知能發(fā)展物理學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)的過程不只是對認(rèn)知任務(wù)、認(rèn)知材料的識別和加工的過程，同時也是對該過程進(jìn)行積極的自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過程。同樣物理學(xué)習(xí)能力也應(yīng)包括學(xué)習(xí)中的各種認(rèn)知能力和元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力的發(fā)展制約著學(xué)生物理學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐過程中培養(yǎng)元認(rèn)知能力，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中主動制定好切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇好適合自己的學(xué)習(xí)方法，能自主分析學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，且能及時反思尋找問題的原因，并準(zhǔn)確糾正過來，能不斷總結(jié)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)不同情況調(diào)控好自己的學(xué)習(xí)過程，從而保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效率。

3.3 促進(jìn)自我反思

在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生個體都會有不同程度的自我反思，這也是策略積累的自我建構(gòu)過程，外界點(diǎn)評只是外因，自我反思才是策略積累的動力因素，是提升學(xué)生元認(rèn)知水平的根本。教師要注意明確要求學(xué)生在討論中多回顧自己的思維過程，自己對自己的思維過程進(jìn)行反思，在回顧評價中感悟。教師的點(diǎn)拔要導(dǎo)向策略學(xué)習(xí)，就不要僅停留在會不會做，學(xué)會做那一步，而要學(xué)生回答為什么這樣做。

3.4 元認(rèn)知能提高物理教學(xué)效果

物理教學(xué)過程并不是一個只向?qū)W生灌輸“概念”和“規(guī)律”的過程，而是通過指導(dǎo)學(xué)生主動探究，獲取并加工新知識的（下轉(zhuǎn)第307頁）（上接第148頁）過程。在物理教學(xué)中，培養(yǎng)元認(rèn)知能力，能使學(xué)生時時清醒地關(guān)注到自己的思維活動過程，同時通過不斷監(jiān)測自己對新知識的理解程度，判斷自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展與認(rèn)知目標(biāo)的差距，并及時修正調(diào)整認(rèn)知策略，使其能深入掌握物理概念和物理規(guī)律，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進(jìn)而提高了教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到更好的教學(xué)效果?？偠灾囵B(yǎng)物理元認(rèn)知能力能使學(xué)生明確物理認(rèn)知過程認(rèn)知活動過程中的盲目性，對提高物理教學(xué)具有明顯的實(shí)效性。

篇4

一、政治教師要具有無限的愛生之心

“感人者，莫過于情”感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，政治教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果政治課教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了政治課教學(xué)的靈魂，無論教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。政治教師只有發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道。”

二、政治教師要具有執(zhí)著的敬業(yè)精神

當(dāng)前，在政治課被認(rèn)為難教，政治教師難當(dāng)?shù)那闆r下，需要政治教師具有執(zhí)著的敬業(yè)、樂業(yè)精神。政治教師必須對教學(xué)充滿熱愛之情，具有樂于為人民的教育事業(yè)而獻(xiàn)身的精神；必須對教育事業(yè)充滿高度的責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，不圖名利。特級教師郄祿和曾經(jīng)說過：“一個教師要解決三種能力問題即動力、能力、精力。缺乏動力不想干，缺乏能力不會干，缺乏精力不能干。三者之中首要的是動力問題，而動力則來自于對教育的事業(yè)心。”可見，政治教師增強(qiáng)育人的事業(yè)心和榮譽(yù)感，才會處理好苦與樂，貢獻(xiàn)與報(bào)酬的關(guān)系，從而甘心為教育事業(yè)獻(xiàn)身，受到學(xué)生的尊重，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。綜上所述，政治教師的人格示范作用將學(xué)生的性格品質(zhì)形成與發(fā)展產(chǎn)生重大影響。因此，政治教師要做到“兩要”、“兩不要”，即：要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高教學(xué)水平，在課堂內(nèi)外以其崇高的人格魁力感召學(xué)生，不要單靠口頭說教；要尊重?zé)釔?、理解學(xué)生，與學(xué)生建立深厚情感，不要靠大棒來維持教師尊嚴(yán)。只有這樣，政治教師的人格示范在教學(xué)中才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

三、政治教師的素質(zhì)要自覺提高

“打鐵先要自身硬”；實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包 括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修 養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到下面幾點(diǎn)。

1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地 豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。

2.勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。

3.為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德 為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：(1)在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德、風(fēng)尚在校園里、在學(xué)生中傳揚(yáng)。

四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地 掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。

在教學(xué)中，運(yùn)用。“讀、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主 動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際，把握好重難點(diǎn)，提出讀”的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適 時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能 力和語言表達(dá)能力；“講”是教師對關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。教師對重點(diǎn)知識給予精講，及時對學(xué)生糾編，解疑?！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對教學(xué)及時反饋，及時補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。

教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：探求式、導(dǎo)讀式、討論式等?？傊w現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面 發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水乎，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。

篇5

一、中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實(shí)訓(xùn)教學(xué)存在的問題

（一）重視不夠，地位被低估。

國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程在專業(yè)課中是其他課程賴以生存的根基，目標(biāo)是使學(xué)生具備從事國際貿(mào)易工作所必需的知識和技能，具有基礎(chǔ)性、廣泛性、實(shí)用性和組合性。但縱觀整個專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀，它的作用和重要性被低估，被誤認(rèn)為操作性不強(qiáng)，因而在設(shè)備配備、師資培養(yǎng)等方面沒有得到應(yīng)用重視，導(dǎo)致該課程未能充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（二）實(shí)訓(xùn)基地缺乏。

實(shí)訓(xùn)基地是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)訓(xùn)能力的重要場所，商貿(mào)類專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)不像工科類專業(yè)的操作具有強(qiáng)可視性，這導(dǎo)致這些專業(yè)面臨一個共同問題：缺乏真正可用的實(shí)訓(xùn)教學(xué)場所――沒有專門的實(shí)訓(xùn)室。即使有實(shí)訓(xùn)室，硬件設(shè)備與模擬軟件連接不到位，實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師不專業(yè)，導(dǎo)致基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)難以開展。

（三）教學(xué)資源不足。

資源建設(shè)是教學(xué)的核心，資源決定了教學(xué)功能的發(fā)揮。目前，中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)的軟件資源、實(shí)訓(xùn)教材資源非常有限。特別是完整和逼真的國際貿(mào)易系統(tǒng)模擬軟件比較缺乏，另外適用于中職國際貿(mào)易的實(shí)訓(xùn)教材也較少。

（四）校企合作不夠。

在中職學(xué)校中商貿(mào)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的落實(shí)進(jìn)程比較緩慢。校企聯(lián)合僅表現(xiàn)在人才“輸出”和“接納”的雙向?qū)由?，沒有深入辦學(xué)過程中進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的“聯(lián)合”，也沒有將崗位對人才技能的要求真正納入學(xué)校的國際貿(mào)易專業(yè)課程實(shí)施方案。

二、中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實(shí)訓(xùn)教學(xué)改革

中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實(shí)訓(xùn)教學(xué)分為校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外實(shí)訓(xùn)，校內(nèi)實(shí)訓(xùn)是充分利用學(xué)校所配備的各種現(xiàn)代化設(shè)備，在實(shí)訓(xùn)室中利用所學(xué)的基礎(chǔ)知識技能進(jìn)行模擬實(shí)習(xí)，同時也為校外實(shí)訓(xùn)做好充分的預(yù)備工作。校外實(shí)訓(xùn)就是充分利用聯(lián)辦企業(yè)和當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)行業(yè)企業(yè)，參與到企業(yè)具體崗位的實(shí)際工作中，運(yùn)用校內(nèi)所學(xué)的知識技能，并在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

（一）校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)。

國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實(shí)訓(xùn)教學(xué)與其他專業(yè)有所不同，如果帶領(lǐng)學(xué)生去貿(mào)易公司辦公場所參觀，就只能是走馬觀花，收效甚微。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)特色和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者探索以下兩個階段的基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)，在教學(xué)中環(huán)環(huán)相扣、有機(jī)結(jié)合才能取得最大教學(xué)效益。

1.校內(nèi)基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)

基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)很好地把課堂基礎(chǔ)教學(xué)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)聯(lián)系起來，在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中融合基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)。

（1）夯實(shí)基礎(chǔ)課程理論內(nèi)容。

一段時間以來，基礎(chǔ)和理論教學(xué)被弱化，實(shí)際上職業(yè)教育需要理論，它能讓學(xué)生少犯錯誤，少走彎路。只是要對專業(yè)理論進(jìn)行規(guī)范，避免出現(xiàn)以前那樣太多太繁雜太系統(tǒng)的理論。教師要對理論進(jìn)行整合和提煉，使之成為支持實(shí)訓(xùn)任務(wù)完成的多方位的簡明扼要的理論，然后將它放在最恰當(dāng)?shù)奈恢茫磳W(xué)生完成教學(xué)任務(wù)產(chǎn)生困難的時候，使理論和實(shí)訓(xùn)有機(jī)結(jié)合。

比如：外匯傾銷的使用，就可以結(jié)合幾年來人民幣匯率的變動及中國和美國對外貿(mào)易值的變化情況，讓學(xué)生在模擬條件下進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，操作過程中出現(xiàn)的問題及時地引入外匯傾銷的理論加以解決。

這樣看似理論課的教學(xué)內(nèi)容就變得直觀、實(shí)用，在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能的同時使理論知識的掌握一步到位。

（2）豐富基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)形式。

教師應(yīng)盡可能地通過更多的實(shí)訓(xùn)形式提高學(xué)生的外貿(mào)技能。一是聘請貿(mào)易公司業(yè)務(wù)員、貨代公司操作員來校進(jìn)行專題講座，向師生介紹最新的國際貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r，傳授國際貿(mào)易企業(yè)在市場競爭中求發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，分析最新的國際貿(mào)易業(yè)務(wù)方面的動態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)造開放的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生更好地了解社會、了解行業(yè)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)自覺性。二是對一些實(shí)訓(xùn)性較強(qiáng)的課程內(nèi)容，在課堂上進(jìn)行角色模擬，模擬場景進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，讓學(xué)生在模擬過程中學(xué)習(xí)。國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)的一個鮮明特點(diǎn)是接觸大量文本和單據(jù)，如銷售合同、信用證、匯票、發(fā)票、裝箱單、提單等，這些都是外貿(mào)行業(yè)工作中經(jīng)常要處理的單證。在教學(xué)中讓學(xué)生模擬不同業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的人員，互相配合，在教師給定的貿(mào)易條件下完成全套外貿(mào)單據(jù)的繕制，掌握實(shí)際工作中的制單技能和業(yè)務(wù)流程。三是組織學(xué)生參觀國際貿(mào)易實(shí)務(wù)部門，讓他們了解行業(yè)的工作環(huán)境、工作對象，熟悉國際貿(mào)易業(yè)務(wù)的具體環(huán)節(jié)、流程等，并寫出調(diào)查告。四是或是邀請已畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交流座談，讓學(xué)生更近距離地了解實(shí)踐中的具體做法及變化。

2.校內(nèi)模擬公司實(shí)習(xí)

通過模擬組建貿(mào)易公司、貨運(yùn)、報(bào)關(guān)行、廠家等，模擬真實(shí)環(huán)境與實(shí)際操作條件，利用國際貿(mào)易模擬公司進(jìn)行實(shí)訓(xùn)教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)國際貿(mào)易工作的整個環(huán)節(jié)，努力實(shí)現(xiàn)與崗位的“零距離”接軌。

可將模擬公司設(shè)在一個大房間內(nèi)，里面設(shè)置不同的部門；公司內(nèi)安裝配置相關(guān)軟件及傳真、電話等，組建模擬公司?？善刚垖ｉT從事過外貿(mào)工作的業(yè)內(nèi)人士進(jìn)行指導(dǎo)。在模擬公司，按照指導(dǎo)教師的要求，創(chuàng)設(shè)情境，模擬國際貿(mào)易企業(yè)的主要業(yè)務(wù)操作過程。以國際貿(mào)易的基本過程為主線，以具體的貿(mào)易商品交易為背景，針對國際貿(mào)易中業(yè)務(wù)中詢盤還盤、函電來往、合同訂立、貨物委托生產(chǎn)、驗(yàn)貨、訂倉、報(bào)關(guān)、支付方式使用等主要業(yè)務(wù)為序進(jìn)行訓(xùn)練，教師監(jiān)控指導(dǎo)全過程。在一次業(yè)務(wù)完成之后，讓學(xué)生自評互評，然后分享。在教師點(diǎn)評量分之后再輪換崗位進(jìn)行操作。學(xué)生通過仿真的國際貿(mào)易業(yè)務(wù)活動，了解和熟悉公司的物流、資金流、業(yè)務(wù)流的運(yùn)作方式，掌握各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系和注意事項(xiàng)，在不承擔(dān)任何貿(mào)易風(fēng)險的情況下具備一上崗就可以較好地上手工作的能力。

（二）校外實(shí)訓(xùn)教學(xué)。

校外實(shí)訓(xùn)教學(xué)是教學(xué)任務(wù)的組成部分，不應(yīng)脫離教學(xué)計(jì)劃和專業(yè)課程設(shè)置，是工學(xué)結(jié)合模式的具體體現(xiàn)。

1.彌補(bǔ)校內(nèi)專業(yè)教師企業(yè)經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)的不足。

2.校外實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)是校內(nèi)實(shí)訓(xùn)的延伸，也是對專業(yè)教學(xué)的檢驗(yàn)。

在具體面對工作環(huán)境和工作任務(wù)時，學(xué)生要綜合應(yīng)用在校期間學(xué)習(xí)的各種知識和技能，無論是職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能還是職業(yè)發(fā)展前景，都可以在這里得到客觀的評價。

3.校外實(shí)訓(xùn)教學(xué)是對校內(nèi)專業(yè)教學(xué)的最好反饋。

教學(xué)任務(wù)來源于工作任務(wù)，那么，完成校內(nèi)教學(xué)任務(wù)的學(xué)生在實(shí)訓(xùn)崗位能否勝任工作任務(wù)是對教學(xué)成果的檢驗(yàn)，校外實(shí)訓(xùn)教學(xué)中學(xué)生、企業(yè)和教師的反饋就是學(xué)校調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、完善課程設(shè)置的最好依據(jù)。

4.校外實(shí)訓(xùn)教學(xué)讓企業(yè)更了解中職校的培養(yǎng)成果和學(xué)生的職業(yè)技能，有利于推進(jìn)校企合作。

目前中職校企合作企業(yè)不積極參與不能解讀為企業(yè)不需要職業(yè)教育出來的人才。部分原因在于企業(yè)對學(xué)校不了解，對中職學(xué)生不放心。如果通過校外實(shí)訓(xùn)教學(xué)讓企業(yè)了解學(xué)生培養(yǎng)過程，體會到中職生的優(yōu)勢，相信校企合作就會更順暢，更雙贏。

鑒于外貿(mào)行業(yè)的特殊性，校外實(shí)訓(xùn)教學(xué)可有以下做法：（1）條塊結(jié)合，分散實(shí)訓(xùn)，統(tǒng)一檢查?，F(xiàn)有外貿(mào)企業(yè)大都小型化，不可能同時安排多個學(xué)生實(shí)訓(xùn)。可把學(xué)生安排在經(jīng)營不同產(chǎn)品的多家外貿(mào)企業(yè)，分散實(shí)訓(xùn)，又可統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價。（2）把就業(yè)和實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來，以利于學(xué)生的長期發(fā)展和規(guī)劃。在安排校內(nèi)實(shí)訓(xùn)時就把學(xué)生發(fā)展和就業(yè)結(jié)合起來，以免企業(yè)剛培養(yǎng)上手就要換人，挫傷企業(yè)接納校外實(shí)訓(xùn)的熱情，又可以讓校外實(shí)訓(xùn)階段成為學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的起始階段，也讓學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)成為教學(xué)過程的延伸。（3）安排專業(yè)教師和學(xué)生一起參加實(shí)訓(xùn)，增加教師的行業(yè)企業(yè)認(rèn)知，在指導(dǎo)學(xué)生的同時，親身經(jīng)歷校外實(shí)訓(xùn)過程，對崗位核心能力和外貿(mào)活動中的常見問題做到心中有數(shù)，以便更好地把一線的工作過程轉(zhuǎn)化為教學(xué)過程，這樣教學(xué)活動才能目標(biāo)明確、有的放矢。

篇6

【關(guān)鍵詞】中職；基礎(chǔ)會計(jì)教學(xué) “一組一情境” 創(chuàng)設(shè)；應(yīng)用

一、一堂公開課引發(fā)的思考

在一堂公開課《企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動》上，有幾個學(xué)生的表現(xiàn)讓我大吃一驚，比如李某，在這個課上學(xué)生分組模擬創(chuàng)立了幾個企業(yè)，以企業(yè)的形式來競賽學(xué)習(xí)知識點(diǎn)《企業(yè)的貨幣資金形態(tài)》，李某毛遂自薦為CEO（組長），帶領(lǐng)組員激烈討論如何創(chuàng)業(yè)才能掙錢，上講臺來介紹創(chuàng)業(yè)計(jì)劃時落落大方，思維清晰，有理有據(jù)，很有CEO的風(fēng)采。這樣的表現(xiàn)與之前判若兩人。我記得原來在他桌面上永遠(yuǎn)有一大疊書，每次提問時他都低著頭，裝著翻書翻筆記，腦門上好像刻著一句話：“不要來叫我”，對專業(yè)課也沒什么興趣。其他好些學(xué)生也一改以往課堂上沉悶的表現(xiàn)，組內(nèi)積極討論，踴躍發(fā)言，表現(xiàn)非常活潑，大多數(shù)學(xué)生顯示出對創(chuàng)業(yè)的極大興趣，而圍繞創(chuàng)立的企業(yè)要學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)也更加形象易懂。

這樣鮮明的對比引起了筆者的思考，為什么以前的基礎(chǔ)會計(jì)課堂這么沉悶?zāi)?？筆者認(rèn)為中職會計(jì)課堂氣氛沉悶的原因主要有：

1.從高一新生現(xiàn)狀來說，中職生學(xué)習(xí)興趣欠缺，綜合能力較弱

很多學(xué)生在小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)上都遭受過這樣那樣的失敗，對學(xué)習(xí)沒有信心，對單純知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)欠缺興趣。會計(jì)專業(yè)的學(xué)生相比其他專業(yè)的學(xué)生雖然上課不吵鬧，但是他們普遍較為內(nèi)向，表達(dá)能力較弱，一般很少在公眾面前發(fā)言，總體上來說，各項(xiàng)綜合能力較差。

2.從基礎(chǔ)會計(jì)教材現(xiàn)狀來說，羅列的專業(yè)理論知識抽象枯燥

經(jīng)過改版，第四版教材雖然有了些生活例子，但是各章節(jié)還是羅列了很多枯燥的條例、規(guī)范、特點(diǎn)，職能，各知識點(diǎn)以理論、規(guī)范性條例為主，學(xué)生很可能在剛接觸專業(yè)時就失去學(xué)習(xí)的興趣和信心。

3.從專業(yè)教師現(xiàn)狀來說，會計(jì)教師一般比較傳統(tǒng)，以講授為主

筆者接觸的大多數(shù)會計(jì)教師，為了學(xué)生能操作的規(guī)范，都習(xí)慣于“教師示范――學(xué)生演練”的教學(xué)方式，特別是入門階段，因?yàn)閷I(yè)理論太多，教師又只能以講授為主，以教為主，教的累但效果差。

二、“情境”、“一組一情境”的定義

教學(xué)中的“情境”是指在課堂教學(xué)中， 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容， 為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的， 適合學(xué)習(xí)主體并作用于學(xué)習(xí)主體， 產(chǎn)生一定情感反應(yīng)， 能夠使其主動積極建構(gòu)性學(xué)習(xí)的具有學(xué)習(xí)背景、景象和學(xué)習(xí)活動條件的學(xué)習(xí)環(huán)境。

“一組一情境”是指在以中職生感興趣的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐為切入口，以活動課程形式為載體，以小組內(nèi)合作和小組間競爭為形式來組織課堂教學(xué)，分組模擬成立企業(yè)，各組以模擬創(chuàng)立的企業(yè)為情境來整合教材，學(xué)習(xí)各章節(jié)內(nèi)容；并創(chuàng)造具有一定情緒色彩的， 以形象為主體的生動具體的場景，即分組創(chuàng)立的企業(yè)，以引起學(xué)生作為企業(yè)主人翁以及小組合作團(tuán)隊(duì)精神的體驗(yàn)，從而使學(xué)生獲得在合適的職業(yè)崗位上工作所需要的一部分綜合能力。

三、“一組一情境”創(chuàng)設(shè)的具體流程

1.引導(dǎo)學(xué)生寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，首先讓學(xué)生感興趣

在學(xué)期初增加這一塊內(nèi)容，大概需要6課時。以學(xué)生感興趣的創(chuàng)業(yè)為切入口，高一學(xué)生的設(shè)想一開始很不成熟，教師要引導(dǎo)考慮的方面很多，應(yīng)針對學(xué)生的認(rèn)知給出具體項(xiàng)目，并舉一些例子，可以結(jié)合會計(jì)其他科目如《經(jīng)濟(jì)法》，《財(cái)經(jīng)法規(guī)》，《財(cái)務(wù)管理》等來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)興趣。

實(shí)踐：先由每個學(xué)生寫一個自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。剛開始學(xué)生雖然感興趣，但是無從下手，可以以交流討論的方式引導(dǎo)從以下幾方面入手：

（1）選擇主打商品。提示學(xué)生可以選擇自己最喜歡的商品，自己有優(yōu)勢條件的商品，最常使用的商品，有新意、有創(chuàng)意、前途很好的商品，有學(xué)生說是午餐代購，跑腿代辦，銷售特殊綠色植物等如此提示了后，學(xué)生漸漸討論，還真發(fā)現(xiàn)了很多“商機(jī)”。

（2）資金如何籌集。有說向父母借款的，有說自己邊做積累經(jīng)驗(yàn)，邊存錢的，還有說上電視尋求風(fēng)險投資的，有說向銀行貸款的，引導(dǎo)學(xué)生多去了解各個渠道資金的價格，即利息率，同時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)公司法中關(guān)于有限責(zé)任公司的設(shè)立條件等知識點(diǎn)。

（3）選址租場地裝修。這一步學(xué)生往往非常茫然，可以布置一次作業(yè)，分組調(diào)查不同地段的租金成本是多少。

（4）人員如何招聘。有說去人才市場，勞動力市場的，有說自己積累了經(jīng)驗(yàn)后自己干的，有說請有經(jīng)驗(yàn)的親戚朋友的，還有說去挖墻腳的。

（5）成本預(yù)算。這是我們學(xué)習(xí)會計(jì)這個專業(yè)最大的好處，哪怕你將來不從事會計(jì)工作，也能用到這個課程中的知識，建議先有初步預(yù)算，包括租場地，裝修，材料成本，人工成本，水電煤等成本。

2.分組創(chuàng)立企業(yè)，搭建企業(yè)平臺以維持興趣

根據(jù)學(xué)生的個人創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，分組在組內(nèi)選擇一個計(jì)劃來模擬成立企業(yè)，課堂組織形式為小組內(nèi)分工合作，小組間競爭。增加這一塊內(nèi)容，大概需要6課時。這個企業(yè)就是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的共同平臺，所以這個企業(yè)教師要要一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)。筆者要求學(xué)生選擇的標(biāo)準(zhǔn)是：

（1）具有一定的可行性，符合法律法規(guī)及社會需求。

（2）為課程需要選擇制造企業(yè)，銷環(huán)節(jié)齊全，從事簡單單工序加工。

四、“一組一情境”與教材整合的應(yīng)用實(shí)踐

1.應(yīng)用“企業(yè)創(chuàng)立的準(zhǔn)備活動”情境，由各企業(yè)的個性提煉出通用的共性

課堂教學(xué)線索主要引導(dǎo)學(xué)生解決問題：經(jīng)營活動前要做什么樣的準(zhǔn)備工作？各組以自己創(chuàng)立的企業(yè)為例來學(xué)習(xí)具體知識點(diǎn)，再由各個企業(yè)的個性提煉出企業(yè)通用的共性。要注意教學(xué)環(huán)節(jié)的邏輯性，學(xué)生先以自己組的企業(yè)為例來猜測或初步認(rèn)知，再通過各小組討論、競賽、自學(xué)補(bǔ)充、教師點(diǎn)撥等途徑得出所有企業(yè)的共性，最后再回歸到各企業(yè)的具體情況，以更加專業(yè)的分類來列示自己組的個性。這樣比較符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，能讓學(xué)生有每天都覺得自己有進(jìn)步。

教材整合：第一章中先學(xué)習(xí)第三節(jié)（企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動），認(rèn)知企業(yè)的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動，再學(xué)第一節(jié)（會計(jì)的概念、特點(diǎn)和職能）；第二章先只學(xué)第一節(jié)（會計(jì)六要素）和第三節(jié)（會計(jì)平衡公式）；第三章 （賬戶和復(fù)式記賬）中學(xué)第一、第二節(jié)，其他章節(jié)等以后再學(xué)。

實(shí)踐：如學(xué)習(xí)《會計(jì)六要素》資產(chǎn)這一要素，請各組設(shè)想一下企業(yè)內(nèi)有哪些資產(chǎn)？并在黑板競賽列示，組員可以補(bǔ)充，各組剛開始列出的資產(chǎn)比較簡單；教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)資產(chǎn)的三個條件來確認(rèn)是不是資產(chǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生這些資產(chǎn)進(jìn)行歸類；然后各組對照別的小組的企業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，找出各類資產(chǎn)的共性，再補(bǔ)充完善自己企業(yè)欠缺的資產(chǎn)，更好地構(gòu)建自己企業(yè)的資產(chǎn)，比如運(yùn)輸工具類的貨車只有一個小組想到，而補(bǔ)充后每個小組都有。這里學(xué)生往往會忽略應(yīng)收及預(yù)付類款項(xiàng)，所以預(yù)設(shè)一個現(xiàn)在的年末常討債的場景。

2.應(yīng)用“企業(yè)模擬經(jīng)營活動”的情境，進(jìn)行業(yè)務(wù)編制和核算

業(yè)務(wù)核算是基礎(chǔ)會計(jì)教學(xué)的重點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的以知識點(diǎn)單元為主線的學(xué)習(xí)模式，以各小組模擬創(chuàng)立的企業(yè)為例來學(xué)習(xí)各個新的知識點(diǎn)，同時由學(xué)生根據(jù)自己企業(yè)的狀況來編制業(yè)務(wù)。教師可以以一個組的企業(yè)或者以自己想創(chuàng)立的企業(yè)為例來幫助學(xué)生設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，讓學(xué)生模仿設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，并做業(yè)務(wù)核算。

教材整合：學(xué)習(xí)第六章（主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的核算），這是教學(xué)重點(diǎn)，也是活動開展的核心部分。

實(shí)踐：如采購過程的核算。要求各組先去調(diào)查自己企業(yè)的原材料有哪些？價位如何？用量多少？自編題目，然后進(jìn)行業(yè)務(wù)核算。如一口甜蛋糕廠，編制的題目即業(yè)務(wù)描述如下：

例：一口甜蛋糕廠采購面粉1000千克，單價7元，增值稅率17%，開出轉(zhuǎn)賬支票支付。采購雞蛋1800千克，單價11元，采購白砂糖50千克，單價8元，采購牛奶1000千克，單價2元。（期中原料配方：雞蛋3到4只、牛奶250ml、白砂糖、普通面粉250千克是網(wǎng)絡(luò)查詢而來，而單價是由市場調(diào)研員去農(nóng)貿(mào)市場詢問而來。）

這個配方雖然不精確，但是學(xué)生能大致明白比例，并按比例來設(shè)計(jì)題目，也是一種進(jìn)步；單價雖然也不精確，但是學(xué)生能問過農(nóng)貿(mào)市場說明還是有調(diào)研的意識在。

業(yè)務(wù)核算：

借：原材料――面粉 7 000

――雞蛋 19 800

――牛奶 2 000

――白砂糖 400

應(yīng)交稅費(fèi)――應(yīng)交增值稅（進(jìn)項(xiàng)稅額）4 964

貸：銀行存款 34 164

這個環(huán)節(jié)中每個企業(yè)需要學(xué)生去了解自己想創(chuàng)立的企業(yè)的原材料，以及市場價格，材料配比，生產(chǎn)流程，產(chǎn)成品存在的形態(tài)以及營銷方式，利潤率等。并在分組競賽中闡明調(diào)查的具體依據(jù)和步驟。

3.應(yīng)用“企業(yè)內(nèi)崗位輪換”的情境，學(xué)習(xí)賬簿、憑證、報(bào)表地編制

巧設(shè)教學(xué)銜接點(diǎn)，用學(xué)生容易理解的方式，即做會計(jì)分錄來核算業(yè)務(wù)，再呈現(xiàn)會計(jì)實(shí)務(wù)中用填制記賬憑證、登記賬簿來核算業(yè)務(wù)，讓難的知識（技能）變得簡單。同時通過崗位輪換來進(jìn)一步熟練企業(yè)的經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)核算，不斷復(fù)習(xí)和學(xué)習(xí)新知識。崗位輪換的設(shè)置順序?yàn)椋焊鶕?jù)模擬企業(yè)進(jìn)行初次主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動：資金籌集活動，采購活動，生產(chǎn)活動，銷售活動，設(shè)置對應(yīng)的部門并設(shè)置對應(yīng)的崗位：采購經(jīng)理，生產(chǎn)經(jīng)理，銷售經(jīng)理，財(cái)務(wù)經(jīng)理，讓學(xué)生崗位輪換從而共同學(xué)習(xí)部分理論知識復(fù)習(xí)業(yè)務(wù)核算，并學(xué)習(xí)會計(jì)憑證、會計(jì)賬簿地填制，最終計(jì)算經(jīng)營成果，學(xué)習(xí)會計(jì)報(bào)表的填制。

教材整合： 崗位在組內(nèi)輪換，復(fù)習(xí)編制會計(jì)分錄并學(xué)習(xí)第四章（會計(jì)憑證），第五章 （會計(jì)賬簿）等知識點(diǎn)。根據(jù)各小組模擬經(jīng)營的企業(yè)來計(jì)算利潤，學(xué)習(xí)第九章編制資產(chǎn)負(fù)債表和利潤表。

實(shí)踐：模擬創(chuàng)立的企業(yè)按照組內(nèi)分工，輪換崗位，其中財(cái)務(wù)經(jīng)理負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整個企業(yè)的資金和資金籌集業(yè)務(wù)的編制和核算，其他各經(jīng)理負(fù)責(zé)具體環(huán)節(jié)中的業(yè)務(wù)編制和核算，具體各企業(yè)銷環(huán)節(jié)崗位經(jīng)理負(fù)責(zé)如下表：

教師除了提供各個組企業(yè)的指導(dǎo)外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生由幾個組的企業(yè)得出企業(yè)經(jīng)營活動共性：購買原材料――生產(chǎn)產(chǎn)品――產(chǎn)成品――銷售取得收入，從而銜接每個環(huán)節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)。

另外讓學(xué)生在每次掌握相關(guān)知識后再進(jìn)一步完善自己個人的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，不斷市場調(diào)查學(xué)習(xí)，使每個流程融會貫通掌握。

五、“一組一情境”教學(xué)的評價方式

整個活動采用多元化考核方式，即自評，組內(nèi)評分，和教師評分相結(jié)合的方式，既注重終結(jié)性評價，也注重過程性評價。學(xué)生評價以大多數(shù)學(xué)生能接受為基準(zhǔn)，同時學(xué)生組內(nèi)提倡互幫互助，“大家好才是真的好”，建議組長要都鼓勵、肯定組員的工作，可以考慮把團(tuán)隊(duì)合作精神分值再仔細(xì)細(xì)分，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)集體團(tuán)隊(duì)合作精神。在不斷調(diào)整后，筆者認(rèn)為以下評價分值比例較合理，可以分項(xiàng)目或知識點(diǎn)階段性使用。

（1）小組整體評價。整組成績由別組評分和教師評分相結(jié)合的方式，組員成績根據(jù)整組成績占50%，還有50%有自評和組內(nèi)互評相結(jié)合的方式。

成績評定的具體操作如下：

團(tuán)隊(duì)總成績=團(tuán)隊(duì)合作 20%+編題目合理性 30%+業(yè)務(wù)核算30%+營銷風(fēng)采 20%。

（2）組員個人評價。學(xué)生個人總成績=團(tuán)隊(duì)總成績50%+互評成績25%+自評成績25% ?；ピu成績=團(tuán)隊(duì)合作5%+所承擔(dān)工作完成情況10%+創(chuàng)新性5%+及時性5%，自評成績也是如此比例。

六、研究成果及反思

（一）研究成果測量方法：設(shè)計(jì)前測、后測調(diào)查問卷

（1）調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)意圖：在于了解學(xué)生是否能通過活動課程對基礎(chǔ)會計(jì)課程增加興趣，并了解活動課程的開設(shè)是否能提高學(xué)生的綜合能力，以及能提高哪幾方面的能力。除了會計(jì)專業(yè)技能操作能力，綜合能力主要關(guān)注以下的能力和方面：學(xué)習(xí)能力，溝通協(xié)調(diào)能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

（2）調(diào)查對象：會計(jì)專業(yè)的兩個平行班的學(xué)生。高一新生分兩個班級，各20人，教務(wù)處按照學(xué)號隨機(jī)分班，問卷發(fā)放給兩個班級，全部40份有效回收。

（3）調(diào)查時間：前測調(diào)查問卷：2012年9月――10月； 后測調(diào)查問卷：2013年4月――5月。

（4）問卷的設(shè)計(jì)：調(diào)查問卷的主體部分由十二道選題以及被調(diào)查人基本情況組成，主要涉及以下四部分內(nèi)容：①中職學(xué)生對《基礎(chǔ)會計(jì)》是否感興趣。感興趣和不感興趣的原因。②中職學(xué)生對《基礎(chǔ)會計(jì)》是否認(rèn)真。認(rèn)真和不認(rèn)真的動機(jī)。③學(xué)生對這門課程的認(rèn)知，如是否重要，對你以后的發(fā)展是否有用。④中職學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程能提高自己哪方面的能力。

（二）前測、后測調(diào)查問卷的調(diào)查結(jié)果

活動課程告一個段落后，對兩個班級的學(xué)生經(jīng)行了后測調(diào)查問卷，經(jīng)過與前測問卷的對比，總結(jié)如下：

（1）學(xué)生感受了學(xué)習(xí)的快樂。調(diào)查結(jié)果是學(xué)生感興趣的學(xué)生明顯增加了20%，而不感興趣的學(xué)生下降了20%，可見學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大大提高。創(chuàng)業(yè)情境的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)學(xué)生動手、動口、動腦，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。分組競爭的環(huán)境，增強(qiáng)了學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識，能引起學(xué)生高度集中精力專心聽課，避免了過去授課枯燥無味、學(xué)生困惑不解的現(xiàn)象。學(xué)生反映這樣的學(xué)習(xí)不僅不累，反而相當(dāng)有趣，學(xué)得也快。

（2）學(xué)生提高了各項(xiàng)綜合能力。后測調(diào)查表中對于學(xué)生的綜合能力分是否提高成三塊進(jìn)行調(diào)查，分別是學(xué)習(xí)能力，溝通協(xié)調(diào)能力，團(tuán)隊(duì)合作能力。每一項(xiàng)又細(xì)分為5個具體標(biāo)述的能力，對兩個班級40位同學(xué)調(diào)查，每項(xiàng)能力為200人次。

調(diào)查得知，這個活動對學(xué)生綜合能力的提升有很大的作用。其中學(xué)生感受提高最多的前三名是：查找資料、利用信息的能力，PPT制作能力，在同學(xué)面前發(fā)表自己觀點(diǎn)的能力。提高最少的能力是：分析問題的能力，解決問題的能力，與陌生人溝通的能力。

（三）研究反思

（1）“一組一情境”創(chuàng)設(shè)階段大概會增加2周的課時，但是筆者順利地完成了基礎(chǔ)會計(jì)全部的教學(xué)任務(wù)，因?yàn)榍榫车膽?yīng)用，能使后面章節(jié)的課時易于理解，節(jié)約一定的課時。

（2）不能過于追求課堂的有趣性而忽略了教學(xué)目標(biāo)，最好是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)來設(shè)計(jì)任務(wù)。還有有部分章節(jié)未能與創(chuàng)立的企業(yè)結(jié)合起來，有待進(jìn)一步改進(jìn)。

（3）分組時要考慮各層次學(xué)生搭配，教學(xué)設(shè)計(jì)時應(yīng)該考慮各層次的學(xué)生的需求，設(shè)計(jì)的任務(wù)有難易差別，讓每個學(xué)生都有事情可以做，都能參與其中，比如基礎(chǔ)差的可以分配給記錄任務(wù)，或市場調(diào)查任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

篇7

一、重視實(shí)驗(yàn)輔導(dǎo)，保證學(xué)生化學(xué)實(shí)驗(yàn)效果

盡管初中生具備一定化學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但是其知識儲備量還不夠多，實(shí)際操作能力也不夠好，甚至很多學(xué)生在進(jìn)行廚房小實(shí)驗(yàn)時，不知道實(shí)驗(yàn)要用哪些材料，不明白實(shí)驗(yàn)的目的，不清楚實(shí)驗(yàn)的操作要點(diǎn)，也不懂得如何深入剖析實(shí)驗(yàn)的表面現(xiàn)象。從某種程度上來說，這種化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)是沒有實(shí)際意義和價值的，因?yàn)閷W(xué)生無法從中學(xué)到有用的化學(xué)知識。由此不難看出，為了充分保證學(xué)生進(jìn)行化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)的效果，教師要重視并做好實(shí)驗(yàn)輔導(dǎo)。

例如，在讓學(xué)生進(jìn)行鐵生銹實(shí)驗(yàn)時，教師要告知學(xué)生這個實(shí)驗(yàn)要用到的器材主要有鐵釘、蒸餾水、試管和塑料瓶，實(shí)驗(yàn)的目的是弄清鐵釘生銹的影響因素，告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)過程中有些安全注意事項(xiàng)，并敦促學(xué)生及時進(jìn)行實(shí)驗(yàn)記錄，強(qiáng)調(diào)在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后要寫好實(shí)驗(yàn)報(bào)告和小論文。同時，為了避免學(xué)生形成過度的依賴心理，在明確實(shí)驗(yàn)的基本原理、操作要點(diǎn)時，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言或小組討論，這樣一方面可以使學(xué)生積極思考，從而充分做好實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備，另一方面教師也能夠從中了解學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)情況。此外，教師有必要在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)輔導(dǎo)之前，以實(shí)際教學(xué)情況和需要為依據(jù)制定好實(shí)驗(yàn)研究計(jì)劃，適當(dāng)增減實(shí)驗(yàn)次數(shù)，合理挑選實(shí)驗(yàn)器材，以充分保證化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)的有效性和安全性。

二、安排有趣實(shí)驗(yàn)，提高學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)熱情

興趣是促使學(xué)生主動做好化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)的一個重要因素，為了確保學(xué)生有足夠的參與熱情和積極性，教師可以在要求學(xué)生做好教材實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上合理安排有趣的化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)。

例如，“鐵樹開花”實(shí)驗(yàn)：選擇幾條長度相等或者相近的細(xì)鐵絲，把它們的下端都擰到一起，然后插到木制暖壺塞中，并將其一起放到表面光滑的玻璃中間，再把鐵絲的上端分開，使之變成類似樹枝的樣子，然后選取若干棉花團(tuán)，并將其蘸上酚酞試液、綁到鐵絲上面，等到簡易的“花樹”制成后，將濃氨水滴入玻璃，迅速蓋好玻璃杯，不用多久，棉花團(tuán)就會漸漸由白變紅，仿佛之前那株平平無奇的“鐵樹”開滿了紅花。實(shí)驗(yàn)原理：濃氨水呈堿性，也有揮發(fā)性，而酚酞是一種重要的酸堿指示劑，當(dāng)揮發(fā)的氨氣和棉花團(tuán)蘸上的酚酞試劑相遇，酚酞會變紅。涉及初中化學(xué)知識的有趣化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)還有很多，如“焰色反應(yīng)”、“番茄電池”、“噴霧作畫”和“白糖變黑雪”等實(shí)驗(yàn)，這些小實(shí)驗(yàn)有較強(qiáng)的趣味性，加上操作步驟十分簡單，學(xué)生基本上都很有參與熱情，愿意自己在家動手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。這樣一來，不僅可以提高學(xué)生對化學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，同時也有助于學(xué)生更好地理解、內(nèi)化化學(xué)理論。

三、開展探究實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生自主探索能力

一般來說，在課堂中開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)時，都是教師在講堂進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示，學(xué)生坐在座位上觀看實(shí)驗(yàn)過程，這樣學(xué)生很難真正參與到實(shí)驗(yàn)過程中。同時，即使有學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，學(xué)生也基本都是直接按照教師教授的步驟來完成實(shí)驗(yàn)操作，這樣學(xué)生沒有積極思考，不知道如何通過個人努力獨(dú)立完成化學(xué)實(shí)驗(yàn)，因此教學(xué)效果難以保證。而化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)是一種探究式實(shí)驗(yàn)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供自主探索的機(jī)會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主探索能力。

例如，教師可以在教授學(xué)生如何借助專用的化學(xué)藥品、器材完成二氧化碳的制取實(shí)驗(yàn)后，讓學(xué)生自主進(jìn)行探究式化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)。同樣都是制取二氧化碳，但是，將實(shí)驗(yàn)材料更換成生活中常見的吸管、汽水瓶、食醋和雞蛋殼等。在這個過程中，學(xué)生要積極思考、認(rèn)真觀看、仔細(xì)記錄、全面分析，以便既能夠充分運(yùn)用課堂中所學(xué)的化學(xué)知識和實(shí)驗(yàn)要點(diǎn)，同時也可以通過自身努力探索出全新的制取方法和操作步驟。如此一來，學(xué)生既可以通過自主探索進(jìn)一步鞏固、深化課堂中的教學(xué)內(nèi)容，同時也能夠潛移默化地提升自身科學(xué)探究能力。

四、充分運(yùn)用廚房材料，提升學(xué)生創(chuàng)新意識

通常，開展化學(xué)廚房小實(shí)驗(yàn)是無法使用專用化學(xué)藥品和器材的。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用廚房材料來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，以便學(xué)生能夠樹立創(chuàng)新思維和意識，養(yǎng)成勤思考、多動手的好習(xí)慣。

篇8

關(guān)鍵詞：宋明理學(xué)；人文精神；時代價值

自以來，儒家思想特別是宋明時期理學(xué)因社會的急劇變化而迅速沒落，其價值與思想也成為許多先進(jìn)知識分子的批判對象。“從‘五四’洋溢浪漫激情的倫理革命到“”充滿荒誕與嚴(yán)峻的政治批判，戴震的所謂‘以理殺人’成了知識階層與社會公眾鄙棄宋明理學(xué)的口頭禪。” 宋明理學(xué)作為近千年來封建統(tǒng)治時代的統(tǒng)治思想，其本身是有封建社會遺留下來的糟粕，但其中的一些合理思想和人文精神在當(dāng)代依然綻放著思想光芒。

一 、宋明理學(xué)中所蘊(yùn)涵的主要哲學(xué)思想

宋明理學(xué)指宋明（包括元清）時代占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系。從狹義上理解：理學(xué)主要是指在宋代占統(tǒng)治地位的以洛學(xué)為主干的道學(xué)，至南宋朱熹達(dá)頂峰的以“理”為最高范疇的思想體系。其主要哲學(xué)思想表現(xiàn)在以下方面：

首先是理學(xué)“存天理，滅人欲”思想。“天理”包含有道理、規(guī)律、秩序、準(zhǔn)則、規(guī)定性等意思，而“滅人欲”主要是指克己省身。因此，“存天理、滅人欲”就是要防范個人欲望的過度膨脹，追尋維護(hù)社會、道德的和諧與美好；其次是“格物窮理”的思想。主要指窮究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識；再次是“天人合一”觀念。主要包含兩層意思：一是天人一致。指宇宙自然是大天地，人則是一個小天地；二是天人相通。指人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律，達(dá)到人與自然和諧。其中“天”并非指神靈主宰，而是“自然”的代表。

二、宋明理學(xué)中所蘊(yùn)涵的主要人文精神

人文精神是指人文知識化育而成的內(nèi)在于主體的精神成果，主要表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運(yùn)的維護(hù)。人文精神包含人性、理性和超越性三個主要元素。宋明理學(xué)反映了中國封建社會后期有見識的知識分子在思考和解決現(xiàn)實(shí)社會問題中所產(chǎn)生的哲學(xué)智慧，它深深影響了中國古代社會后半期的社會發(fā)展和文明走勢。因此，發(fā)掘其人文精神的重要性也就不言而喻。

1.“存天理，滅人欲”思想中蘊(yùn)涵的人文精神。

“人性”主要精神就是尊重人，尤其是尊重人作為一種精神存在的價值，它是尊重人的理性價值追求，而“存天理，滅人欲”恰恰體現(xiàn)了這一思想的命題。

理學(xué)家們著重于封建社會倫常秩序的建立，因而提倡節(jié)欲以維護(hù)封建社會的人倫關(guān)系的平衡。“天理”反映的是人的理性追求和理性精神，而“人欲”反映則是人的感性需求。因此“理”就成為人之所以為人的根本，從某種意義上說“理”就體現(xiàn)了人的人性，而“欲”只是人的非理性部分。鑒于此，理學(xué)家提出了“存天理，滅人欲”思想。其中，“‘天理’是指社會的普遍道德法則，而‘人欲’并不是泛指一切感望，是指與道德法則相沖突的感望。” 因此，“滅人欲”就是消除這些不合理、沒有人性的欲望。至于“飲食男女”的“人之大欲”，理學(xué)家并沒有加以否定，并稱“飲食男女之欲”為性，性就是天理，而天理則是加以肯定。此外，“富貴利達(dá)、取之有道”也可看作為“理”。二程說：“以富貴為賢者不欲，卻反人情。人無利，直生不得，安得無利？” “富，人之所欲也，茍于義可求，雖屈己可也。” 主要是指人們追求物質(zhì)利欲是正當(dāng)?shù)暮侠硪?，但是這種追求不是不擇手段、不通人情，而是生財(cái)有道、取之有道。

從“男女之欲”和“富貴利達(dá)”之欲中可知：理學(xué)家并沒有對人的欲望加以否定，而是對人的欲望加以區(qū)分。理學(xué)家的“去欲存理”的道德修養(yǎng)，雖然有其許多不足之處，但他們在否定的同時又肯定了人的正當(dāng)利欲追求，對于現(xiàn)今社會中存在的不擇手段、追求利欲最大化確有其反思功能。只有在合理性、合理義的前提下追求利欲，人們才能保持人的理性。從某種意義上說這也就是尊重人自身，進(jìn)而才能達(dá)到人文精神中尊重人的要求，再進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人性與理性的統(tǒng)一，其所具有的人文精神也就不言而喻了。

2.“格物窮理”思想中蘊(yùn)涵的人文精神。

人文精神的另一個命題就是“理性”，指的是人是有思想、有頭腦的，能夠思考真理、追求真理，而“格物窮理”思想就體現(xiàn)了這一人文精神要素。從 “格物窮理”、“格物致知”上看：理學(xué)家要求人們成為理性的認(rèn)識主體和實(shí)踐主體。

首先，理學(xué)家認(rèn)為人是理性的認(rèn)識主體。理學(xué)家們的“理”是通過“格物”得來的，而不是從感性直觀中得到的。二程曾說：“格物，須物物格之，還只格一物，而萬理皆知？怎生便會該通？若只格一物，便通眾理，雖顏?zhàn)右嗖桓胰绱说馈?從中可知，“理”即不是天生的，也不是上帝賞賜給人們的，而是靠人們“格”所得的。一個“格”字就是人的主觀能動性的體現(xiàn)，是人們在認(rèn)識“理”過程中主體地位的完美表現(xiàn)，也是人理性的認(rèn)識主體的體現(xiàn)。

其次，理學(xué)家們的知行關(guān)系也要求人們成為理性的實(shí)踐主體。不管是二程的知先行后，朱熹的論先后、知為先，還是王陽明的“知行合一”，都要求人們重視“知”的重要性。從某種層面來說，“知”代表的就是人的理性，“行”則表明是人的實(shí)踐。理學(xué)要求在“知”的理性指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐的“行”，也就是說“行”必須是有理性的。從這一點(diǎn)上看，雖然理學(xué)家們沒有真正意義上的實(shí)踐觀，但他們在“格物”的觀點(diǎn)中體現(xiàn)出的人是理性的實(shí)踐主體這一思想是不可否認(rèn)的。#p#分頁標(biāo)題#e#

從“格物致知”到“知行合一”中我們可以看到宋明理學(xué)存在著我們現(xiàn)代社會中的某些人文精神的元素，即人既是理性的認(rèn)識主體又是理性的實(shí)踐主體。

3.“天人合一”思想中蘊(yùn)涵的人文精神。

人文精神的另一要素就是“超越性”，就是指人可以超越自身達(dá)到人與自然、人與社會、人與人的和諧統(tǒng)一。宋明理學(xué)中“天人合一”思想就是這個“超越性”的集中體現(xiàn)。

宋明理學(xué)中的“天人合一”的觀念到宋代的張載、二程而達(dá)到成熟，張載提出“天人合一”、“人但物中一物耳”的思想，二程強(qiáng)調(diào)“一天人”、“人與天地一物”思想，這一思想基本上是宋明理學(xué)各派思想家的普遍思想，主要包括三個命題：“一是人是自然界的一部分，即肯定人是自然的產(chǎn)物；二是認(rèn)為人與自然遵行同一規(guī)律；三是認(rèn)為人性即天道。” 具體來說，“天人合一”思想在人與自然的關(guān)系上提倡一種人對自然的自然順應(yīng)，主張人和自然之間保持平衡、融洽、和諧一致。“天人合一”思想的合理性和深刻性在于認(rèn)識到人和自然的倫理關(guān)系。當(dāng)人成為理性的認(rèn)識主體和實(shí)踐主體時，人與自然的關(guān)系直接關(guān)系到人與人的關(guān)系，關(guān)系到人類活動的自由度和發(fā)展命運(yùn)。直至今天，當(dāng)人與自然的關(guān)系惡化而直接威脅到人類自身命運(yùn)時，理學(xué)家們所倡導(dǎo)“天人合一”的觀點(diǎn)，正體現(xiàn)了人類社會拯救自身命運(yùn)、對自身終極人文關(guān)懷和自身不斷發(fā)展過程中的超越性。

三、宋明理學(xué)蘊(yùn)涵的人文精神的時代價值

宋明理學(xué)中蘊(yùn)涵的以上人文精神，反映出了宋明時期的中國古代哲學(xué)家的不斷進(jìn)取、不斷追求的精神，這種追求精神不斷給當(dāng)代提供了啟發(fā)和啟示作用，所蘊(yùn)涵的人文精神具有跨時代的價值。

1.“存天理，滅人欲”思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的時代價值。

改革開放以來，隨著我國社會轉(zhuǎn)型的進(jìn)行，市場經(jīng)濟(jì)的觀念不斷強(qiáng)化并使得一些人把功利、利欲看的高于一切，窮奢極欲、揮霍無度。遏制貪欲、提倡節(jié)儉，構(gòu)建“節(jié)約型社會”成了我國當(dāng)務(wù)之急?，F(xiàn)在我們重新審視宋明理學(xué)的“存天理，滅人欲”時，發(fā)現(xiàn)其思想對于我國在現(xiàn)代化建設(shè)中有效地反貪、反浪費(fèi)和構(gòu)建和諧社會有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在新的歷史條件下，“存天理，滅人欲”主要是只對于那些人之常情、人的正常欲望，這是“理”，均為“存”的；而對于貪欲、無節(jié)度的欲望我們應(yīng)該滅絕的，因此，我們不應(yīng)該擴(kuò)大自己的欲望，要時刻遵守法律規(guī)則和崇尚道德。此外，“存天理，滅人欲”不僅啟示我們要戒“貪”，而且啟示人們要反浪費(fèi)。節(jié)約從某種程度來說就是對自身欲求的節(jié)制，“滅人欲”就蘊(yùn)涵了要節(jié)制人的各種欲望的要求。現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的生態(tài)失衡、資源枯竭等許多問題都與人的欲望過度膨脹有關(guān)，過度的欲望消耗了太多的能源資源，也使我國現(xiàn)有資源浪費(fèi)了太多。因此，要改變這些狀況，達(dá)到人和自然和諧相處，我們在現(xiàn)代化建設(shè)中就必須節(jié)制我們的欲望，走環(huán)境友好型發(fā)展戰(zhàn)略。

2.“格物窮理”思想具有指導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界和改造世界的時代價值。

宋明理學(xué)中“格物窮理”思想對于開啟和發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代人們的尊知理性精神和理性實(shí)踐精神具有重要的理論思想指導(dǎo)作用。從“格物窮理”、“格物致知”的內(nèi)涵和外延我們可以看出，物之理是人們不斷通過“格”所得來的，人的知識是“窮物之理”才產(chǎn)生的，人們對物之理的認(rèn)識不能靠天，不能靠神，只能靠“格物”。在我國現(xiàn)代化建設(shè)中存在著盲目迷信、不努力學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)腐敗不斷滋長時，“格物窮理”思想的時代價值就顯得尤為重要，人們只要不斷的“格物”，就不再會被迷信思想所蒙蔽和學(xué)術(shù)腐敗所侵蝕。我們經(jīng)過“格物”來取得知識后，才會更加尊重知識，從而才會產(chǎn)生尊知的理性精神。

宋明時期的許多哲學(xué)家在談到“格物窮理”、“格物致知”時，都會不可避免的談到“知行合一”，宋明理學(xué)中“格物窮理”的目的是“知行合一”，“知行合一”的前提是“格物窮理”。“格物窮理”、“知行合一”的時代價值主要體現(xiàn)為人的實(shí)踐不是盲目的，是有一定的知識作為指導(dǎo)下進(jìn)行的，人們的實(shí)踐不能離開“知”。“格物窮理”、“知行合一”思想彰顯了人是理性的認(rèn)識主體和理性的實(shí)踐主體。它對當(dāng)今社會那些盲目盲干、不講科學(xué)的人具有良好的啟發(fā)和批判作用，并科學(xué)地引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

3.“天人合一”思想體現(xiàn)了和諧社會發(fā)展理論的時代價值。

“天人合一”思想的基本含義是指人與自然的和諧相處。人與自然的和諧相處是人類各種關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。“天人合一”思想為人們正確認(rèn)識人與自然關(guān)系、為現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展觀戰(zhàn)略的建立和發(fā)展提供了可借鑒的理論依據(jù)和思維模式，同時“天人合一”思想也有助于中國和諧社會的建設(shè)。

20世紀(jì)以來，人類面臨著越來越嚴(yán)重的環(huán)境、人口、生態(tài)問題，而且這些問題所帶來的危機(jī)在近年來更是有增無減，人炸、土地沙化、資源枯竭、能源危機(jī)、環(huán)境污染等問題使得人類陷入了生存的困境?？沙掷m(xù)發(fā)展思想也是在這樣的背景下產(chǎn)生，而“天人合一”思想對于現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展觀的建立和發(fā)展有一定的啟示和借鑒作用。如張載“天人合一”、“民胞物與”，二程的“與天地萬物為一體”，“一天人”等都包含著豐富的人與自然和諧相處的思想，都追求“天”與“人”之間的和諧、均衡、統(tǒng)一，都追求人與自然的協(xié)同進(jìn)化，這些思想恰恰與可持續(xù)發(fā)展的思想吻合。

建設(shè)社會主義和諧社會就是建設(shè)人與自然、人與社會、人與人和諧統(tǒng)一的社會，其中最基本的就是建設(shè)人與自然和諧。“天人合一”觀認(rèn)為，自然是一個和諧的整體，有其自身的秩序；人類是在自然演化中誕生、發(fā)展，是自然界的一部分，人與自然是和諧的一體，天人相依、相存；人與自然之間應(yīng)該和諧相處，在二者之間尋求統(tǒng)一。這些思想與“和諧社會”的觀點(diǎn)具有相同之處，可為社會主義“和諧社會”的建設(shè)提供可借鑒的理論依據(jù)和思維模式。#p#分頁標(biāo)題#e#

21世紀(jì)是人的世紀(jì)，是人類全面對自身關(guān)懷的人文精神的世紀(jì)，為了更好的貫徹實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化即“以人為本”的精神，我們就應(yīng)該融合各方面有利的積極因素，對其加以揚(yáng)棄為我所用。因此，對待宋明理學(xué)的態(tài)度也應(yīng)該是把它的思想精華融于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，吸取其合理的精神因素從而形成現(xiàn)代人的思想飛躍。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳來：宋明理學(xué)（第二版）[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2004.引言第1頁.

[2]陳來著：《宋明理學(xué)》（第二版）上海：華東師范大學(xué)出版社，2004.引言第2頁.

[3]程顥，程頤撰：二程遺書[M].上海：上海古籍出版社，1992.第72頁

[4]程頤，程顥著：王孝魚點(diǎn)校：《二程集》北京，中華書局，1981. 第1144-1145頁.

[5]程頤，程顥著：王孝魚點(diǎn)校：《二程集》北京，中華書局，1981. 第188頁.

篇9

【關(guān)鍵詞】問題教學(xué)；中職；《電工基礎(chǔ)》

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和技術(shù)的不斷更新，很多崗位已由單一的工種向復(fù)合的工種轉(zhuǎn)變、企業(yè)對技術(shù)人才的要求也越來越高。隨著職業(yè)由簡單職業(yè)向綜合職業(yè)的發(fā)展，勞動者必須具備適應(yīng)轉(zhuǎn)崗和跨專業(yè)就業(yè)的能力，只有具備了終身學(xué)習(xí)的能力，才能不斷挖掘自身潛能來適應(yīng)勞動力市場的變化，在競爭中處于不敗之地。目前，一些中職學(xué)校的教學(xué)與社會需要高素質(zhì)勞動者的需求脫節(jié)，教學(xué)中重理論講授、輕實(shí)踐操作，重知識傳授、輕能力培養(yǎng)的現(xiàn)象仍很普遍，這種現(xiàn)象制約著中職的發(fā)展。作為培養(yǎng)工作在一線的技能型人才的中職教育，必須以培養(yǎng)能力為本位。

一、問題教學(xué)的界定和意義

教學(xué)不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的活動。發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問，所謂問題教學(xué)，前蘇聯(lián)教育家列爾耐爾和馬赫穆托夫等認(rèn)為問題教學(xué)其本質(zhì)一是強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)性，即教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題；二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立性，即教師引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲取知識；三是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性，即學(xué)生運(yùn)用原有的知識和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性的解決問題。問題教學(xué)其實(shí)就是使教學(xué)內(nèi)容問題化，教師利用教材創(chuàng)設(shè)問題情境，通過設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的好奇，通過層層追問，促使學(xué)生開動腦筋，通過設(shè)置一些結(jié)構(gòu)不良的、真實(shí)的問題來引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式和途徑進(jìn)行有針對性的學(xué)習(xí)和實(shí)踐性的探討，使學(xué)生在解決問題的過程中掌握知識、形成能力、養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

采用問題教學(xué)模式教學(xué)改變了傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。課上同學(xué)們圍繞一個問題進(jìn)行猜測、交流、討論，層層深入地追問，既激發(fā)了他們的興趣，又提高了他們的問題意識，還發(fā)揮了他們的主觀能動性，營造了良好的師生互動的教學(xué)氛圍，為提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力打下基礎(chǔ)。

二、問題教學(xué)的原則

教學(xué)的目的應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本，這種發(fā)展不只是知識和技能的獲得，而是知識和技能、過程與方法、情感與態(tài)度價值觀三位一體的發(fā)展[1]。問題教學(xué)包含了三大要素：問題情境、學(xué)生和教師。問題情境是課程的組織核心，內(nèi)涵豐富、值得思考、富有教育意義、具有啟發(fā)性的問題情境才是好的問題情境。[2]因此教師在進(jìn)行問題教學(xué)時必須遵循一定的原則：一是主體性原則，任何教學(xué)都應(yīng)以學(xué)生的積極主動參與為最佳。教學(xué)的過程不是直接給予知識，而是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下主動思考、討論、探索、層層追問，從中獲取知識和技能。二是因材施教原則，教師設(shè)置的問題必須要符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。三是讓教材內(nèi)容問題化的原則，教師根據(jù)學(xué)生的知識、經(jīng)驗(yàn)等把教材內(nèi)容巧妙地創(chuàng)設(shè)為教學(xué)需要的問題情境，設(shè)置懸念、引起學(xué)生認(rèn)知沖突，從而激發(fā)他們的好奇心、求知欲，產(chǎn)生要去為這個問題進(jìn)行尋根究底的沖動。四是手腦并用原則，中職校學(xué)生的動手實(shí)踐能力非常重要。

三、問題教學(xué)模式在中職《電工基礎(chǔ)》教學(xué)中的教學(xué)策略

要真正用好問題教學(xué)這一模式，在教學(xué)中還必須采用一定的教學(xué)策略。

第一，密切聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對生活的熱愛。教師利用生活中的例子進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)出能夠刺激感官或者激發(fā)思維的問題情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在學(xué)習(xí)電阻串聯(lián)的應(yīng)用時，可以利用同學(xué)們都熟悉的電風(fēng)扇換擋的問題問學(xué)生：“大家知道電風(fēng)扇是怎么調(diào)速的嗎？”又比如學(xué)習(xí)電功和電功率之前，問學(xué)生“你們知道家里一個月要用多少度電？要交多少電費(fèi)？用電飯煲煮一頓飯大約要花多少錢嗎？是怎么知道的呢？”學(xué)生在這些太熟悉不過的生活事例中被激起了好奇，有種想立馬尋求到答案的沖動，這種心理活動直接促使其認(rèn)真聽課，積極思考，提高學(xué)習(xí)效果。

第二，多做演示實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察中思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。電工基礎(chǔ)課程的內(nèi)容抽象、枯燥，難懂，但它的實(shí)踐性卻很強(qiáng)，利用這一特點(diǎn)，教師在教學(xué)中要盡量多做一些演示實(shí)驗(yàn)，對于一些不便實(shí)物演示的實(shí)驗(yàn)還要盡可能地利用多媒體技術(shù)進(jìn)行三維動畫的模擬演示，把抽象理論形象化，降低學(xué)習(xí)難度，增強(qiáng)感性認(rèn)識，消除他們的畏難情緒，在感官的刺激下驅(qū)動好奇心，主動去思考問題。如電容器的充放電過程、磁場的分布問題、三相負(fù)載的星形或三角形連接等。

第三，在動手探究中鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，積極去體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)問題，手腦并用，養(yǎng)成追問的習(xí)慣，培養(yǎng)動手能力和探究精神。比如對于電容器的學(xué)習(xí)，在講解了電容器是裝電荷的容器后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己動手做實(shí)驗(yàn)來探究電容器電容量的大小與哪些因素有關(guān)？在實(shí)驗(yàn)中學(xué)生會發(fā)現(xiàn)靈敏電流計(jì)的指針左右偏轉(zhuǎn)，教師及時引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題“這說明了什么？”在探究出電容的大小與電介質(zhì)有關(guān)后？引導(dǎo)學(xué)生反思：“既然電容器中間是絕緣的，那么這個電是怎么裝上去的呢？”正當(dāng)學(xué)生處于冥思苦想、反復(fù)琢磨之際，教師利用多媒體形象地模擬電容器充放電的過程，學(xué)生恍然領(lǐng)悟，原來如此，進(jìn)入到無比興奮的境地。

第四，尊重學(xué)生的思維，營造能夠發(fā)揮他們獨(dú)立性和創(chuàng)造性的思維空間，培養(yǎng)思辨能力。在學(xué)習(xí)了純電阻、純電感、純電容電路后，讓學(xué)生通過比較、歸納，總結(jié)出這三種電路的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)這三種電路的方法，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：如果這三者串聯(lián)在同一個電路中他們的電壓與電流的關(guān)系會是怎樣的呢？讓同學(xué)們圍繞問題進(jìn)行思考，老師對同學(xué)們的思路和想法進(jìn)行鼓勵、表揚(yáng)，讓其暢所欲言，對錯誤的想法不壓抑、不嘲諷，并借此錯誤的想法來讓同學(xué)們展開討論，老師在討論中適時給予引導(dǎo)，糾正。通過學(xué)生自己的思考和討論，既活躍了氣氛，又弄清了對錯的原因。

總之，在中職《電工基礎(chǔ)》教學(xué)中要真正運(yùn)用好以問題為紐帶的教學(xué)模式還需要老師們的共同努力，在教學(xué)中不斷探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而真正提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到培養(yǎng)社會需要的技能型人才的目的。

【參考文獻(xiàn)】

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論文摘要:中醫(yī)藥高等教育歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展，受現(xiàn)代大學(xué)制度和西醫(yī)教育模式的影響，在取得長足進(jìn)步的同時也幕露出了一些不足之處。如何使高等中醫(yī)教育傳承優(yōu)秀的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和思維方式，適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求，探索出不斷進(jìn)步的中醫(yī)藥教育規(guī)律和培養(yǎng)方式，是中醫(yī)教育學(xué)界長期以來的努力方向。本文通過時現(xiàn)行中醫(yī)藥教育進(jìn)行思考，指出了其存在的問題，并提出了解決措施。

    高等中醫(yī)藥教育50余年來進(jìn)行了很多適應(yīng)社會變革的改革，初步形成了系統(tǒng)的學(xué)科群體和課程體系。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1999年全國中醫(yī)藥院校在校生人數(shù)為80,637人，至2005年達(dá)到303,075人(《全國中醫(yī)藥統(tǒng)計(jì)摘編》)，辦學(xué)規(guī)模翻了兩番;多數(shù)中醫(yī)藥院校的本科專業(yè)及專業(yè)方向由原來的6一7個增加到20個左右。但是受現(xiàn)代大學(xué)制度和西醫(yī)教育模式的影響，高等中醫(yī)藥教育僅僅依賴單一的院校教育模式，并且根據(jù)臨床實(shí)際要求，中醫(yī)院校學(xué)生中西醫(yī)兩套理論都要學(xué)?；谥嗅t(yī)和西醫(yī)各自獨(dú)立的理論和臨床教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)的中醫(yī)院校畢業(yè)生中醫(yī)思維和中醫(yī)實(shí)踐能力不盡如人意，在繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)上也顯得不足，部分學(xué)生甚至面臨中醫(yī)不精、西醫(yī)不通的尷尬局面。

    1我國高等中醫(yī)藥教育存在的問題

    我國高等中醫(yī)藥教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展，還存在著一些比較明顯的不足之處。

    院校教育往往只注重單科的專業(yè)知識傳授。課程設(shè)置不完整、沒有依據(jù)完整的中醫(yī)學(xué)知識結(jié)構(gòu)來完成教學(xué)任務(wù)，相關(guān)經(jīng)典醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)不夠，忽視對中國傳統(tǒng)文化等中醫(yī)藥理論形成的外部因素的了解和學(xué)習(xí)，使得學(xué)生出現(xiàn)“知其然而不知其所以然”的現(xiàn)象。

    高等中醫(yī)教育一直沿用基礎(chǔ)課程、臨床課程、畢業(yè)實(shí)習(xí)三段式培養(yǎng)模式。中醫(yī)學(xué)人才成長緩慢，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)被割裂為相互獨(dú)立的兩個階段，使得學(xué)生理論與實(shí)踐脫節(jié)，臨床中醫(yī)技能不足，更缺乏理解經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典的能力，從而社會適應(yīng)能力下降。

    師徒傳承的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式弱化，純正中醫(yī)后繼乏人。作為中醫(yī)院校，臨床實(shí)踐是整個學(xué)習(xí)過程的重要環(huán)節(jié)，關(guān)系到學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是由于擴(kuò)招、培養(yǎng)目標(biāo)不明，帶教老師水平參差不齊以及臨床實(shí)習(xí)基地西醫(yī)化等因素，臨床實(shí)踐中中醫(yī)比例過少，缺乏純正的中醫(yī)治療，教師和學(xué)生都偏于西醫(yī)知識的深化學(xué)習(xí)，或者西醫(yī)診療操作的鍛煉，忽視中醫(yī)知識的講解和運(yùn)用，忽視鍛煉學(xué)生的中醫(yī)診療思維，長此以往，學(xué)生的中醫(yī)基礎(chǔ)知識漸漸弱化，中醫(yī)臨床基本功逐漸減弱，中醫(yī)思維慢慢被西醫(yī)的思維模式所取代，不能處理好中西醫(yī)的關(guān)系，使中醫(yī)實(shí)習(xí)沒有達(dá)到應(yīng)有的目的。臨床中醫(yī)教學(xué)效果大打折扣。

    中醫(yī)科研創(chuàng)新能力的不足。高等教育法明確規(guī)定，高校本科教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生具有從事本專業(yè)實(shí)際工作和研究工作的初步能力。但從目前高校的學(xué)生培養(yǎng)過程來看，對學(xué)生基本知識、基本技能的傳授比較注重，對學(xué)生科研能力的培養(yǎng)度卻顯得不足。

    中醫(yī)離不開創(chuàng)新，而創(chuàng)新離不開科研。目前的中醫(yī)教育既要有中醫(yī)的創(chuàng)新性，又要凸現(xiàn)出中醫(yī)的理論與思維，從科研中領(lǐng)會中醫(yī)理論的奧妙。然而，部分高等中醫(yī)院校不注重鍛煉中醫(yī)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力與科研技能，許多中醫(yī)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力與實(shí)驗(yàn)室技能十分差，中醫(yī)畢業(yè)生缺乏基本的科研思維和方法，在今后的發(fā)展道路上不具備科研優(yōu)勢。

    2對我國高等中醫(yī)藥教育的思考

    如何使身處21世紀(jì)的高等中醫(yī)教育和中醫(yī)人才培養(yǎng)與中醫(yī)藥學(xué)術(shù)傳承發(fā)展相得益彰，既傳承中醫(yī)藥的思維方式，又適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求，探索出不斷進(jìn)步的中醫(yī)藥教育規(guī)律和培養(yǎng)方式，中醫(yī)院校必須進(jìn)行辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等宏觀層面的思考，還必須在培養(yǎng)模式，尤其是在臨床教學(xué)中保持和發(fā)揮自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，克服套用西醫(yī)辦學(xué)模式的負(fù)面影響，從中西醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的差異進(jìn)行反思。

    2.1高等中醫(yī)藥教育的定位

    高等中醫(yī)藥教育是中醫(yī)藥事業(yè)的重要組成部分，必須遵照中醫(yī)藥自身的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)去辦學(xué)。中醫(yī)藥不同于西醫(yī)學(xué)的學(xué)科體系和思維方法，決定了中醫(yī)院校應(yīng)該努力探索辦學(xué)道路，開展試點(diǎn)，確立具有自身特色的辦學(xué)道路。當(dāng)務(wù)之急是要深刻思索中醫(yī)教育的主要任務(wù)，繼承中醫(yī)藥傳統(tǒng)思維和方式，以培養(yǎng)具有中醫(yī)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和具有在中醫(yī)領(lǐng)域進(jìn)一步深造和有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生為目標(biāo)，跳出固有的中醫(yī)教育體制，順應(yīng)中醫(yī)藥事業(yè)的快速發(fā)展，拓展思路，敢于開展并確立新的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)方式。

    2.2對高等中醫(yī)藥教育的幾點(diǎn)思考

    (1)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)課程，早期建立中醫(yī)知識架構(gòu)

    多年來，各界對于中醫(yī)院校課程設(shè)置的爭論一直未有定論，普遍認(rèn)同的是要遵從中醫(yī)學(xué)的理論體系，準(zhǔn)確地體現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)的知識結(jié)構(gòu)體系，中醫(yī)學(xué)的知識結(jié)構(gòu)包括:學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文史哲和自然知識以形成文化觀念和思維方式;學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的經(jīng)典醫(yī)著以確立中醫(yī)藥學(xué)的概念和體系;學(xué)習(xí)中醫(yī)藥治療方法，包括中藥、針灸、推拿、按摩、導(dǎo)引、食療等療法。

    對于西醫(yī)知識的學(xué)習(xí)，各界也持有不同觀點(diǎn)，在中國科學(xué)技術(shù)信息研究所賈謙教授的《中醫(yī)藥戰(zhàn)略地位研究總報(bào)告概要》中提出:“能否不要讓中醫(yī)藥院校學(xué)生學(xué)習(xí)西醫(yī)和外語課程，將來工作需要西醫(yī)知識和外語時，可以再脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。起碼應(yīng)允許一半中醫(yī)藥院校以純中醫(yī)藥院校方式存在，同時，應(yīng)允許師徒傳承方式的存在，并給師帶徒出身的人以一定的學(xué)術(shù)地位。培養(yǎng)兼具中西醫(yī)知識的人才應(yīng)該由西醫(yī)院校承擔(dān)此項(xiàng)工作”。筆者認(rèn)為，在目前中醫(yī)院校普遍學(xué)習(xí)西醫(yī)基礎(chǔ)課程的現(xiàn)狀下，培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生最重要的莫過于建立中醫(yī)藥知識結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)中醫(yī)理論知識的學(xué)習(xí)和考核，加大中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)深化，擴(kuò)大中醫(yī)傳統(tǒng)文化必修課程的比例。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)初期接受中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的熏陶，牢固地掌握了中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)的辨證論治體系后，再學(xué)習(xí)必要的西醫(yī)知識。中西思維的碰撞建立在基本理解中醫(yī)內(nèi)涵和確立中醫(yī)整體觀的基礎(chǔ)上，那么，中醫(yī)藥學(xué)生也會更加客觀深人地看待中西醫(yī)診斷思維和治療方法的區(qū)別。

    (2)重視中醫(yī)臨床技能的早期培養(yǎng)

    中醫(yī)經(jīng)典是中醫(yī)藥學(xué)獨(dú)特理論和臨床診療體系的基石，但其內(nèi)容比較抽象，主要依賴于人的理性思維去學(xué)習(xí)和體會。因此中醫(yī)專業(yè)思想的根植，是一個臨床實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)不斷反復(fù)的過程。中醫(yī)的院校教育應(yīng)以中醫(yī)知識結(jié)構(gòu)的方法論內(nèi)容為重點(diǎn)，使學(xué)生能透徹地理解中醫(yī)最基本的原理，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)中醫(yī)的臨床技能的學(xué)習(xí)運(yùn)用能力。

    因此，應(yīng)該在學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的同時，進(jìn)行臨床跟診、見習(xí)，也就是在貫徹“早臨床、多臨床、反復(fù)臨床”的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典和臨床見習(xí)的同步性?？刹扇《喾N形式，如通過臨床典型病例中醫(yī)討論、臨床見習(xí)、中醫(yī)門診跟診，或者經(jīng)典與臨床的講座等多種形式，在學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典理論課程的同時，接觸實(shí)際病例，在臨床上培養(yǎng)中醫(yī)經(jīng)典的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典并及時深化理解經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典的能力。

    廣州中醫(yī)藥大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院在本科教育和七年制教育中，以醫(yī)學(xué)知識基礎(chǔ)為根基，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識訓(xùn)練。為了鞏固中醫(yī)學(xué)生的基礎(chǔ)知識，從學(xué)生人學(xué)的第二個學(xué)期起，每學(xué)期組織學(xué)生參加《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《方劑學(xué)》、《中藥學(xué)》、《診斷學(xué)基礎(chǔ)》五門課為主的“中醫(yī)基礎(chǔ)知識競賽”，歷年的考試成績將作為進(jìn)人臨床實(shí)習(xí)的先決條件，極大地強(qiáng)化了學(xué)生的基礎(chǔ)知識。并在實(shí)施課堂教學(xué)的過程中，注重提高實(shí)踐課的比例，規(guī)定實(shí)踐教學(xué)應(yīng)占整門課程的30 %。實(shí)踐學(xué)習(xí)時間的增加能幫助學(xué)生理解、消化抽象深奧的基礎(chǔ)理論知識。70%的理論學(xué)習(xí)時間基本保證了理論教學(xué)的學(xué)時數(shù)，也為提煉實(shí)踐知識留下了足夠時間。

    (3)繼承師承教育，發(fā)展院校教育

    現(xiàn)今的中醫(yī)藥教育主要采用院校教育的形式，具有傳播知識的信息量大，傳授的知識標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一、規(guī)范，受教育的普及率高等特點(diǎn)。相對于院校教育，師承教育注重傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，中醫(yī)基礎(chǔ)知識較扎實(shí)，有利于繼承教師獨(dú)特的臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想，因此將中醫(yī)藥教育的師承教育和現(xiàn)代的中醫(yī)藥院校教育更加有效地結(jié)合將更加有利于中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)。

    在現(xiàn)有的中醫(yī)教育體制中適當(dāng)?shù)姆绞绞窃趯W(xué)生的臨床課和臨床實(shí)習(xí)中實(shí)行導(dǎo)師制。這樣，可以使醫(yī)有專長的教師培養(yǎng)學(xué)有專長的學(xué)生。同時可采用多種形式的師承教育，如普及性的師帶徒和高層次的師承教育，既有利于繼承老一輩中醫(yī)名家的個人經(jīng)驗(yàn)，又有利于從業(yè)個體在潛移默化中領(lǐng)悟中醫(yī)學(xué)豐富的理論內(nèi)涵，把握中醫(yī)學(xué)的思維方式和獨(dú)特的臨床經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)人才隊(duì)伍對中醫(yī)的信心。

    針對近年來中醫(yī)院校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，師承教育的模式受到了一定的限制，面對這種情況，可以采取“一代帶二代”、“跨學(xué)院、跨醫(yī)院、跨地區(qū)”的模式進(jìn)行師承，甚至可以試行優(yōu)秀的中醫(yī)藥博、碩士研究生輔導(dǎo)本、?？浦嗅t(yī)藥學(xué)生的方式，在實(shí)踐中檢驗(yàn)成果，不斷的修正培養(yǎng)方法。

    根據(jù)鄧鐵濤等巧位全國名老中醫(yī)的倡議，以廣州中醫(yī)藥大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)為試點(diǎn)，創(chuàng)新傳統(tǒng)“師帶徒”模式，發(fā)揮“集體帶集體”的優(yōu)勢，全國名老中醫(yī)帶徒中青年骨干，由中青年骨干帶徒學(xué)生，師生定時見面，進(jìn)行生動的授業(yè)解惑，并且實(shí)行定期的不同的名老中醫(yī)跟診制度。該舉措收到了較好的效果，學(xué)生畢業(yè)后均受到了就業(yè)單位的一致好評，不僅掌握了扎實(shí)的中醫(yī)藥知識，具有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，而且擁有開闊的思維，在掌握自己導(dǎo)師的基本思想的基礎(chǔ)上，還不同程度地吸納了其他老中醫(yī)的醫(yī)學(xué)思想。

    (4)中醫(yī)院校學(xué)生科研能力的培養(yǎng)

    中醫(yī)藥的基礎(chǔ)是繼承，但是創(chuàng)新才能促進(jìn)中醫(yī)藥的進(jìn)一步發(fā)展。中醫(yī)院校也應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)中醫(yī)藥科研人才的重任。中醫(yī)藥學(xué)生也應(yīng)在力所能及的范圍內(nèi)了解統(tǒng)計(jì)學(xué)、系統(tǒng)論等理論知識，掌握科學(xué)方法學(xué)，以便于能夠完善中醫(yī)學(xué)理論體系，發(fā)展中醫(yī)，同時要避免一律以西醫(yī)的思維方式和設(shè)計(jì)方法進(jìn)行中醫(yī)藥的研究。