文化創(chuàng)意調(diào)查范文
時間:2023-06-21 09:45:28
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篇1
【關鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 金融支持 無形資產(chǎn)抵押
一、引言
在經(jīng)濟全球化和知識經(jīng)濟時代背景下,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是我國實現(xiàn)經(jīng)濟快速和綠色、可持續(xù)發(fā)展的重要組成。北京作為我國的文化中心,具有非常豐富的文化資源,具備發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的雄厚基礎和絕佳條件。同時北京市政府也給予了大力支持,先后出臺了一系列政策文件,有力推動了北京市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和各行業(yè)的快速發(fā)展。在2013年,北京市規(guī)模以上的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總收入超過以1萬億元,增加值約2406.7億元,占全市GDP比重為12.3%,僅次于金融業(yè),成為僅次于金融行業(yè)的第二大支柱性產(chǎn)業(yè),同時產(chǎn)業(yè)集聚初步形成,至今共認定了30個市級集聚區(qū),主要涵蓋7大領域。然而在該產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的同時也面臨著許多問題。
二、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀
(一)北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
北京市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,在2010年~2013年期間,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分別實現(xiàn)增加值1697.7億元、1989.9億元、2189.2億元、2406.7億元,占北京市生產(chǎn)總值比重在第三產(chǎn)業(yè)中僅次于金融業(yè)。(詳情見表1-1)
表1-1 2010~2013年北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展概況
資料來源:北京市統(tǒng)計局。
目前,北京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成了軟件、網(wǎng)絡及計算機服務,新聞出版,旅游、休閑娛樂,廣告會展和廣播、電視、電影等五大優(yōu)勢行業(yè),2013年,五大行業(yè)實現(xiàn)的業(yè)務收入占全市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的比重達到74.6%。(見表1-2)
表1-2 2010~2013年北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各領域業(yè)務收入比重(%)情況表
資料來源:北京市統(tǒng)計局。
(二)北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策支持現(xiàn)狀
北京市政府切實加大財政資金支持。自2006年起,市政府每年安排5億元文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金,采取貸款貼息、項目補貼、政府重點采購和后期獎勵等方式,對符合政府重點支持方向的文化創(chuàng)意產(chǎn)品、服務和項目予以扶持。北京市市政府還積極支持產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的建設。市政府設立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)基礎設施專項資金,資金規(guī)模5億元,分3年投入。經(jīng)認定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)環(huán)境整治、基礎設施和公共服務平臺建設等公共設施工程,市政府在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)基礎設施專項資金中安排資金予以支持。
2009年7月,我國第一部文化產(chǎn)業(yè)專項規(guī)劃――《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》由國務院常務會議審議通過,標志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。2010年3月,為落實《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提升相關金融服務,、中國人民銀行、財政部、文化部等九部委聯(lián)合了《關于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導意見》,首次從國家政策層面提出加大金融支持文化產(chǎn)業(yè)的力度,推動金融業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)全面對接,促進文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮
(三)北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的金融支持現(xiàn)狀
各銀行針對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推出的特色金融產(chǎn)品,匯總整理如下(見表1-3)
表1-3 各大主要銀行針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色金融產(chǎn)品表
資料來源:各銀行官網(wǎng)上的相關資料。
二、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)金融支持存在的問題
項目組成員前往北京市包括北京798藝術區(qū)、中關村科技園區(qū)雍和園、高碑店文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、尚8文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、77文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、北京東億國際傳媒產(chǎn)業(yè)園等各個文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū),對園區(qū)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行問卷調(diào)查,了解其金融支持的詳細情況。與此同時,對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的金融機構(主要是銀行)在園區(qū)內(nèi)設置的營業(yè)點進行訪問,了解銀行對文化創(chuàng)意企業(yè)融資方面的態(tài)度和現(xiàn)行做法。在調(diào)查的40家企業(yè)中有30家為私營企業(yè),10家為國有企業(yè),私營企業(yè)運營時間大多為1~5年,服務類型包括文化藝術,廣播、電視、電影服務,網(wǎng)絡文化服務,廣告和會展服務及出版發(fā)行和版權服務。企業(yè)無形資產(chǎn)的主要形式為版權,著作權及商標權,在總資產(chǎn)中占有率較高。對于金融支持方面,95%的企業(yè)普遍存在一定程度的資金缺口,資金的需求期限平均為1~2年,在面臨資金問題時企業(yè)選擇的籌資渠道主要為民間融資、自有資金和銀行貸款。
(一)初創(chuàng)期企業(yè)融資能力弱
由圖2-1可知,超過一半的企業(yè)成立時間在1~5年,屬于初創(chuàng)期企業(yè),規(guī)模小,盈利能力不穩(wěn)定,財務狀況欠佳,在金融機構貸款時無法出示良好的運營狀況證明,銀行等金融機構對其信用評級較差或者無信用評級,認為風險較大,銀行無法為其在現(xiàn)有的貸款制度下無法滿足其貸款要求。
圖2-1 企業(yè)運營時間分布圖
(二)缺乏無形資產(chǎn)抵押類貸款
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要資產(chǎn)是無形資產(chǎn),無形資產(chǎn)占總資產(chǎn)比重超過60%以上的企業(yè)有26家,占被調(diào)查企業(yè)的65%??捎捎谀壳叭狈o形資產(chǎn)抵押貸款類產(chǎn)品以及無形資產(chǎn)價值評估機構專業(yè)化程度不高。銀行更傾向于保證貸款和有形資產(chǎn)抵押貸款,無形資產(chǎn)質(zhì)押貸款占貸款總次數(shù)的比重只有14%(詳細見圖2-2)。
圖2-2 抵押貸款方式分布圖
(三)金融市場不完善,融資渠道窄
統(tǒng)計結果顯示有20家企業(yè)僅靠自有資本維持企業(yè)的運轉(zhuǎn),有12家企業(yè)僅通過向銀行貸款或者民間融資的方式籌集過資金,僅有8家企業(yè)通過除銀行貸款和民間融資以外的,如擔保或典當、私募基金、信托公司理財產(chǎn)品等其他金融產(chǎn)品籌集過資金。
(四)政策資金支持覆蓋面低
項目組成員統(tǒng)計了問卷中被調(diào)查企業(yè)獲得政策優(yōu)惠的情況。統(tǒng)計結果如圖2-3所示
圖2-3 政策優(yōu)惠情況分布圖
由圖2-3可看出國有企業(yè)中有40%的企業(yè)曾享受過政策優(yōu)惠,而私營企業(yè)中卻只有16.7%的企業(yè)享受過政策優(yōu)惠。在詢問沒有獲得政策優(yōu)惠的原因得知,部分私營企業(yè)因為申請手續(xù)繁雜而且獲得政策優(yōu)惠的希望渺茫所以放棄申請,還有些企業(yè)不知道政府有相關優(yōu)惠政策。
三、A集團股份有限公司金融支持情況分析
A集團股份有限公司是中國第一批被授予電視劇制作許可證(甲種)的民營公司,公司創(chuàng)建于1999年,如今已經(jīng)發(fā)展成為年生產(chǎn)電視劇200多小時、電影1~2部的全方位影視制作集團。它的經(jīng)營范圍主要有:電影、電視劇制作;其衍生品;影視大數(shù)據(jù)的收集與處理等。A集團作為中國最具實力和影響力的影視制作機構之一,近幾年來出品了《西游記》、《青盲》、《5號特工組》系列等數(shù)十部膾炙人口的電視劇。
(一)A集團金融支持基本現(xiàn)狀
對于資金來源,獨家制作作品主要通過集團內(nèi)部撥款以及銀行貸款獲取資金。慈文傳媒經(jīng)過妥善經(jīng)營,拍攝了《射雕英雄傳》、《半生緣》等多部收視率極高的作品,也通過出售影視作品、外國作品引進版權等獲利許多,在原始資金的基礎上有了一定數(shù)額的后期累積,因此集團內(nèi)部撥款成為獨家制作作品的主要資金來源。多方合作作品主要的合資方有企業(yè)與電視臺,在合資企業(yè)中影視制作公司為主體,當一個劇本同時被幾家公司看好但每一方的通過人脈關系等所取得的資金有限時,會出現(xiàn)多家影視公司合作出品一個作品的情況,作品所得利潤也會按照制作過程中的投資比例來合理分配,這一形式是多方合作作品的主要融資形式。另一種模式就是電視臺既是買家,又參與到影視作品的制作,不僅電視臺能夠獲得利潤,同時該影視作品也可以得到更好的前期宣傳等,是一種雙贏模式。而且A集團正在積極籌備上市,計劃將在明年3~4月進行IPO第一階段,希望通過發(fā)行股票來籌得資金。再者相應國家主旋律號召,拍攝內(nèi)容符合國家主旋律、符合政府支持內(nèi)容的影視劇作,享受政府優(yōu)惠政策,如項目補貼和貸款貼息,但對于制作作品所需全部資金而言這方面獎勵金額較少。
(二)A集團金融支持的制約因素
首先,公司沒有抵押質(zhì)押物,目前北京市乃至全國對非物質(zhì)形態(tài)資產(chǎn)都缺乏價值評估體系、版權評估制度和系統(tǒng)的評估標準,無形資產(chǎn)評估帶有一定的隨意性,區(qū)域差異大。作為影視文化產(chǎn)業(yè),A集團沒有足夠的可抵押動產(chǎn)、不動產(chǎn)用作質(zhì)押,這對企業(yè)申請銀行貸款有極大的阻礙。其次,項目的經(jīng)營風險較大。影視產(chǎn)品能否盈利取決于市場,難以保證全部作品都能盈利,企業(yè)現(xiàn)金流不穩(wěn)定且產(chǎn)品生產(chǎn)過程的潛在風險較大且影視企業(yè)的主創(chuàng)風險發(fā)行推廣環(huán)節(jié)風險大。最后,專項基金規(guī)模小,各地設立影視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項基金規(guī)模較小,影視企業(yè)的受惠面較窄,保險和擔保機構對影視文化產(chǎn)業(yè)的認識還不夠深入,影視發(fā)展缺陷多。
四、關于北京市金融支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議
(一)企業(yè)向規(guī)范化、規(guī)?;彤a(chǎn)業(yè)化發(fā)展
為更好地實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與金融市場有機融合,促進文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)投融資體系應該與金融市場規(guī)律相適應。文化創(chuàng)意企業(yè)應該建立健全企業(yè)的財務會計制度和企業(yè)內(nèi)部結構,應該有較穩(wěn)定的經(jīng)營模式、盈利模式來為企業(yè)創(chuàng)造收入。只有文化創(chuàng)意企業(yè)增強了自身的財務管理、內(nèi)部控制和長期營利能力,銀行才有可能為企業(yè)的優(yōu)質(zhì)項目提供貸款,也為企業(yè)的長期發(fā)展甚至以后上市直接融資做好制度準備。比如小型初創(chuàng)期企業(yè)可以通過并入大企業(yè)的方式得到更多的支持,進而在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部形成一批具有自主知識產(chǎn)權、較強實力的企業(yè)集團,讓龍頭企業(yè)帶動整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,釋放文化創(chuàng)意資源的整體經(jīng)濟效應,圍繞“創(chuàng)意”這一核心環(huán)節(jié)完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條來提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體競爭力。
(二)完善無形資產(chǎn)抵押貸款配套措施
北京市政府應該規(guī)范引導文化產(chǎn)權交易機構健康發(fā)展,整合各類文化資源和金融資源,提供文化產(chǎn)權交易和投融資綜合服務,適時制定文化產(chǎn)權交易規(guī)則;積極探索文化類無形資產(chǎn)確權、登記、評估、質(zhì)押、流轉(zhuǎn)和變現(xiàn)等一系列操作規(guī)則,探索科學的無形資產(chǎn)評估標準,完善與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應的無形資產(chǎn)流轉(zhuǎn)市場;開展文化產(chǎn)業(yè)征信體系建設,建立適用于文化產(chǎn)業(yè)的信用評價體系;鼓勵各類擔保機構探索創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)適應的融資擔保方式,分散化解文化企業(yè)融資風險,完善無形資產(chǎn)抵押貸款配套措施。
(三)拓寬企業(yè)融資渠道,完善金融市場
充分發(fā)揮金融機構對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動作用。深入推進文化部門與金融機構的合作機制。銀行應該進一步提高文化產(chǎn)業(yè)信貸融資規(guī)模,提高信貸、集合票據(jù)等融資手段對文化企業(yè)的支持力度,特別是股份制商業(yè)銀行和城市商業(yè)銀行,以中小企業(yè)作為重要客戶進行市場開發(fā);證券公司應該推動文化企業(yè)上市融資,建立并完善文化企業(yè)境內(nèi)上市的培育輔導和審核推薦機制,形成文化企業(yè)上市梯次推進格局;推進保險業(yè)支持文化產(chǎn)業(yè),設計開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)保險品種,完善保險服務體系。除此之外,大力發(fā)展擔保或典當、私募基金、信托公司理財產(chǎn)品等其他融資渠道,促進金融市場的全面發(fā)展,使得企業(yè)在有資金需求時,市場可以給予多樣化的渠道選擇。
(四)拓寬政策資金支持的覆蓋面
北京市政府應該加大北京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金和北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基礎設施建設專項資金的規(guī)模,通過強有力的監(jiān)管保證資金的運用效率,同時應該發(fā)揮財政資金的引導性、調(diào)控性作用,充分調(diào)動金融機構和社會資金支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性。扶持對整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有重要影響的大企業(yè)的同時,拓寬資金支持的覆蓋面,也給予有發(fā)展?jié)摿Φ男∫?guī)模企業(yè)一定的資金或是特殊貸款,使企業(yè)及時得到資金,并持續(xù)跟蹤資金使用情況和企業(yè)后續(xù)發(fā)展狀況,根據(jù)具體情況制定資金撤回或資金持續(xù)注入政策,使企業(yè)快速走向正軌。
特別注明:本論文受到北京聯(lián)合大學2014年“啟明星”大學生科技項目-市級項目的資助。
篇2
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)打破了束縛傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的枷鎖,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)注入了新的活力。綜合國內(nèi)外學者研究,本文認為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的主要影響因素包括政府政策制度、科技、人力、文化資源、社會文化環(huán)境、金融、產(chǎn)業(yè)鏈、營銷品牌等。本文在文獻分析的基礎上,提出研究假設,形成了由13個維度和47項指標構成的影響因素分析框架,并在此基礎上提出研究假設,設計調(diào)查問卷。在進行預調(diào)查、驗證問卷信度和效度之后,最終形成正式調(diào)查問卷。根據(jù)所獲得的數(shù)據(jù),進行SPSS統(tǒng)計分析,對問卷的信度和效度加以進一步驗證,然后通過回歸分析,獲取對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持的關鍵影響因素,并提出對策建議。
研究設計
(一)研究假設與問卷設計
首先,本文將創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持影響因素歸納至13個方面,包括基礎設施、政策法規(guī)、社會中介組織、社會信任、決策、組織、領導、控制、資源、產(chǎn)業(yè)、營銷、財務、文化,并假設以上方面對于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持具有直接的正向影響。最后,針對上述研究內(nèi)容,形成了13個維度47個測量指標的分析框架,具體參見表1,并據(jù)此設計調(diào)查問卷。問卷設計中,對各變量依據(jù)其影響程度采用五級量表設問,設定“高”、“較高”、“一般”、“較低”、“低”5個取值刻度。
(二)預調(diào)查問卷信度、效度分析
1.預調(diào)查問卷的信度分析
在進行預調(diào)查之前,本研究征求了五位專家對預調(diào)查問卷文字描述及格式的意見,形成了預調(diào)查問卷;再向泉州、漳州、福州、廈門、武夷山等城市農(nóng)業(yè)局、人民銀行、商業(yè)銀行、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)企業(yè)的專家發(fā)放并收回50份預調(diào)查問卷。吳明隆﹙2003﹚認為,Cronbach?sAlpha與研究目的和測驗分數(shù)的運用相關。如果研究目的在于編制預測問卷或者測量某構思的先導性研究,信度系數(shù)在0.5至0.6就已足夠①。當前,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持影響因素尚處于探索性研究階段。鑒于此,本文設定信度標準為a≥0.6。本文對預調(diào)查的數(shù)據(jù)進行測算,分析結果顯示,總量表以及各分量表的Alpha系數(shù)均大于原先設定的標準數(shù)值0.6,符合信度檢驗要求,證實問卷設計的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持影響因素能夠反映影響創(chuàng)意農(nóng)業(yè)支持效果的概念??偭勘淼腁lpha系數(shù)為0.968,明顯高于各分量表,代表此量表信度頗佳。
2.預調(diào)查問卷的效度分析
本研究實施預調(diào)查的目的是通過專家訪談,充分收集專家意見,并將意見納入預調(diào)查問卷,再通過數(shù)據(jù)分析以保證度量的表面效度。內(nèi)容效度指度量是否涵蓋足夠具有代表性的變量﹙或題項﹚來度量所屬概念。而保證問卷內(nèi)容效度的首選方法是由該研究領域的專家對量表進行反復評價,直至取得一致意見。本研究在多次咨詢資深專家的基礎上,最后形成預調(diào)查問卷。此外,問卷中的變量﹙或題項﹚均來自權威文獻,依據(jù)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)和金融支持的相關理論,對各因素的概念及操作化變量進行了充分的理論分析。
3.正式問卷調(diào)查過程及信度分析
在充分進行預調(diào)查的基礎上,本研究最終形成正式調(diào)查問卷。之后,于2012年79月向福州、泉州、廈門、漳州、龍巖、三明、南平、莆田、寧德九市農(nóng)業(yè)局、林業(yè)局、人民銀行、銀監(jiān)局、商業(yè)銀行、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)企業(yè)發(fā)放問卷400份。共回收355份,其中有效問卷329份,回收率為88.75%,有效率為92.67%,均達到研究設計取樣標準。本研究采用SPSS19.0統(tǒng)計分析軟件對所取得的數(shù)據(jù)進行描述性統(tǒng)計分析、因子分析、相關分析和回歸分析,從實證角度肯定或否定研究假設,進而得出相關結論。信度是某一特定受試群測驗分數(shù)的特性,分數(shù)受不同受試者的影響?;诖?,對已經(jīng)回收的正式調(diào)查問卷,再次檢驗量表分數(shù)的信度。預調(diào)查階段已設定信度標準為Cronbach?salpha≥0.6。整理后各因素的Cronbach?salpha值如表2所示。從正式調(diào)查問卷的信度分析結果可知,表2各因素變量值較預調(diào)查時信度有所提高,均符合本文所設定之標準,說明正式問卷調(diào)查一致性程度較高。其中,決策的Cronbach?salpha值最高,為0.900。
數(shù)據(jù)分析
(一)主成分分析
將創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持指標測量體系中的47個指標,即基礎設施﹙3個指標﹚、政策法規(guī)﹙3個指標﹚、社會中介組織﹙4個指標﹚、社會信任﹙4個指標﹚、決策﹙3個指標﹚、組織﹙3個指標﹚、領導﹙4個指標﹚、控制﹙3個指標﹚、資源﹙5個指標﹚、產(chǎn)業(yè)﹙4個指標﹚、營銷﹙4個指標﹚、財務﹙3個指標﹚、文化﹙4個指標﹚。運用SPSS19.0進行因子分析,從而提取最能影響創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持的主要因素。KMO和Bartlett的球形度檢驗結果顯示,KMO的值為0.950,根據(jù)KMO度量標準,在0.80~0.90被認為是極佳的。同時Bartlett的球形度檢驗的值為3560.501,說明相關系數(shù)矩陣和單位矩陣存在顯著差異。從此兩點可得出,原變量適合做因子分析。因子分析結果特征值表明,3個因子解釋了總體方差的75.033%,而3個因子的一致性Cronbach?salpha值分別為0.831、0.905和0.911,顯示因子內(nèi)部一致性較好。依據(jù)有關因子對應各項目的含義,將3個因子分別命名為:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織、金融機構和社會環(huán)境。其中創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織包括:產(chǎn)業(yè)、營銷、資源、財務、文化這5個因素;金融機構包括:決策、組織、領導、政策法規(guī)、控制這5個因素;社會環(huán)境包括社會中介組織、基礎設施、社會信任這3個因素。#p#分頁標題#e#
(二)相關分析
為探討對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持影響最為重要的關鍵變量,并驗證有關變量間的因果關系,應對這些影響因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效進行相關分析。分析結果表明,所有的相關系數(shù)均為正數(shù),即創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持的13個影響因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效存在正相關關系,其中尤以營銷因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效的相關性最為顯著,相關系數(shù)達到0.732﹙在p<0.01的水平上﹚,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效與產(chǎn)業(yè)、財務、資源、文化、決策、組織、領導、社會信任、控制這9個因素存在著較為顯著的正相關關系,相關系數(shù)在0.6000.706;而基礎設施、政策法規(guī)、社會中介組織等3個因素相關系數(shù)分別為0.568、0.542和0.511。同時,營銷、財務、產(chǎn)業(yè)、資源、文化與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織的相關性比社會環(huán)境與金融機構的相關性更顯著;基礎設施、社會中介組織、社會信任與社會環(huán)境的相關性比創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織與金融機構的相關性更大;政策法規(guī)、決策、組織、領導、控制與金融機構的相關性比與社會環(huán)境和社會中介組織的相關性更顯著。下一步通過回歸分析檢驗各因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持的因果關系。
(三)回歸分析
各因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效存在顯著的正線性相關。但是否為因果關系,需經(jīng)回歸分析證明。
1.單變量回歸分析
回歸結果顯示,三個主要因子對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效有顯著影響。但分析表明,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織對金融支持的影響最大,調(diào)整后的R2=0.674,表示該因素單獨作用時,可解釋創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效的67.4%,回歸系數(shù)為0.821,F(xiàn)檢驗通過,表示回歸模型具有統(tǒng)計意義;金融機構因子與社會環(huán)境因子對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效的影響較小,R2分別為0.554和0.420,回歸系數(shù)為0.744和0.648,F(xiàn)檢驗均通過,表示回歸模型具有統(tǒng)計意義。可見各個影響因子對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效的影響程度是不同的,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織的影響是最主要的。
2.多元回歸分析
在多元回歸分析中,首先,用Durbin-Waston統(tǒng)計判斷是否存在序列相關。初步回歸結果輸出Durbin-Waston統(tǒng)計值為1.672,接近2,說明不存在序列相關。依據(jù)測算的標準化回歸系數(shù),創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效的標準化回歸方程是:金融支持績效=0.171營銷+0.195產(chǎn)業(yè)+0.107領導+0.219財務+0.112基礎設施+0.116控制+0.105文化可見,財務、營銷和產(chǎn)業(yè)等3個因子對金融支持績效的影響較為顯著,其余4個因子的標準系數(shù)均接近0.1,影響力相似。
結論與對策建
議通過上述數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,本研究對提出的假設進行了驗證。具體結果見表3。需要說明的是,本研究數(shù)據(jù)獲取以問卷調(diào)查分析為基礎,以行業(yè)相關人士的專業(yè)判斷作為變量取值樣本,側重反映的是被調(diào)查者就相關因素對被解釋變量產(chǎn)生影響的看法的一致或差異程度。上述假設驗證結果說明,基礎設施、領導、控制、產(chǎn)業(yè)、財務、營銷和文化對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效有顯著的正向影響,而政策法規(guī)、社會中介組織、社會信任、決策、組織、資源對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效有影響但不顯著。財務對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效的影響最大,財務因子包含創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織資產(chǎn)負債率、利潤率、現(xiàn)金流,這三個指標一方面表明財務狀況良好、利潤率高的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織在獲得金融支持時,能夠取得較好的績效,另一方面也表明財務指標是商業(yè)銀行在評估創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織融資申請時最重視的一個環(huán)節(jié)。因此創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織在獲得扶植政策的情況下,也應著力改善財務狀況,提高企業(yè)贏利能力,以獲得銀行持續(xù)的支持。
除財務外,產(chǎn)業(yè)和營銷對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效的影響也較為顯著,可見,具備一定研發(fā)實力和產(chǎn)業(yè)規(guī)模的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織在獲得金融支持后能取得較大的績效;另外,營銷也是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織必不可少的經(jīng)營環(huán)節(jié),通過營銷能夠使政府、金融機構、消費者更全面地了解創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的概念和發(fā)展前景,有利于促使政府進一步制訂產(chǎn)業(yè)扶持政策,降低融資過程中可能遇到的阻力,獲得消費者的認可?;A設施、文化、領導、控制對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績效的影響相似,表明社會環(huán)境中金融機構網(wǎng)點布局、創(chuàng)意氛圍及企業(yè)文化中的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織創(chuàng)新氛圍、員工滿意度、組織凝聚力和企業(yè)家精神等因素對金融支持績效有著較為顯著的影響;此外,金融機構對整個金融支持項目中的領導和控制也十分關鍵。
篇3
戲劇文化產(chǎn)業(yè)項目開發(fā)
戲劇文化市場是連接戲劇文化生產(chǎn)與戲劇文化消費的紐帶,無論是發(fā)展戲劇文化生產(chǎn),還是擴大文化消費,都能促使文化市場的擴展。所以,戲劇文化企業(yè)積極開發(fā)戲劇文化產(chǎn)業(yè)項目,既有利于戲劇文化企業(yè)自身的生存與發(fā)展,更能增加戲劇文化市場的有效供給,從而滿足戲劇文化消費者不斷增長和變化著的需求。
戲劇文化產(chǎn)業(yè)項目的開發(fā)類型
戲劇文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)項目按是否具有創(chuàng)新性劃分,可以分為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項目和產(chǎn)業(yè)推廣項目兩大類。
戲劇產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項目產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項目是指文化企業(yè)運用藝術創(chuàng)作、科學普及、技術發(fā)明、表現(xiàn)形式等手段生產(chǎn)出具有一定思想內(nèi)容的戲劇產(chǎn)品。產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項目包括內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新兩大類:①內(nèi)容創(chuàng)新,即創(chuàng)造性生產(chǎn)具有一定思想內(nèi)容,通過某種載體形式表現(xiàn)出來或進行傳播的戲劇產(chǎn)品。②形式創(chuàng)新,即應用現(xiàn)代化的藝術手段、大眾傳播技術生產(chǎn)出來新的戲劇產(chǎn)品,以及利用特定地域的人文資源編排出來新的戲劇劇目。
戲劇產(chǎn)業(yè)推廣項目戲劇產(chǎn)業(yè)推廣項目是指戲劇文化企業(yè)安排生產(chǎn)本地市場或本國演出市場短缺或緊缺的、具有市場推廣價值和發(fā)展前景的優(yōu)秀劇目。
收集作品創(chuàng)意確定作品開發(fā)目標之后,就需要收集有關作品方面的創(chuàng)意。所謂創(chuàng)意,就是開發(fā)作品的設想和構思,它既包括新作品創(chuàng)意,也包括引進作品創(chuàng)意。創(chuàng)意信息來源主要有以下渠道:觀眾。觀眾需求是尋求創(chuàng)意的基本源泉,因為只有適合觀眾需要的新作品才會有市場。從顧客那里獲取創(chuàng)意的最佳方法,就是調(diào)查和收集觀眾對現(xiàn)有作品的印象和意見;專家學者。在知識經(jīng)濟時代專家學者的學術思想和理論成果迅速升值,并且成為創(chuàng)意的重要源泉。他們能對文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、局部改進、引進改良等提供最有價值的創(chuàng)意,所以咨詢專家學者的意見和建議是非常必要的;競爭對手。分析同業(yè)以及關聯(lián)競爭者作品的成功和失敗之處,往往可以發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)意。戲劇表演團體必須隨時注意同業(yè)以及關聯(lián)競爭者開發(fā)的新作品,了解其作品的演出市場情況以及觀眾對他們的反映和評價;推銷人員。他們經(jīng)常與觀眾打交道,最了解觀眾的需求欲望和觀賞動機,也最清楚競爭對手的作品優(yōu)勢。所以,從他們那里獲得的作品創(chuàng)意往往更加符合市場的需求;演出市場調(diào)查公司。戲劇表演團體可以委托演出市場調(diào)查公司對觀眾需求偏好的發(fā)展趨勢進行專題調(diào)研。此外,還可以通過社會團體、行業(yè)協(xié)會、大眾傳媒等渠道收集有價值的作品創(chuàng)意。
篩選優(yōu)化創(chuàng)意戲劇表演團體應在所收集的足夠多的創(chuàng)意基礎上進行篩選、歸類和整合優(yōu)化。首先將不可行或可行性低的創(chuàng)意予以淘汰;其次將可行性較高、方案相近的創(chuàng)意進行歸類;再次將若干類創(chuàng)意方案內(nèi)容進行整合優(yōu)化,形成若干個具有可操作性的作品排演項目方案。
篇4
1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜述
1.1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念
關于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義,目前并無統(tǒng)一的說法。“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”英國經(jīng)濟學家約翰霍金斯在其《創(chuàng)意經(jīng)濟:人們?nèi)绾螐乃枷胫袆?chuàng)造金錢》一書中將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權法的保護范圍之內(nèi)的經(jīng)濟部門”。英國、新西蘭、加拿大、芬蘭、韓國、香港等國家和地區(qū)根據(jù)自身的文化傳統(tǒng)和發(fā)展路徑,對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提出了不盡相同的定義。其中最有影響力的是在蒙特利爾會議上,聯(lián)合國教科文組織對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出的如下解釋,“按照工業(yè)標準生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存及分配文化產(chǎn)品和服務的一系列活動”??v觀這些概念,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)和服務兩個方面,它是從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營活動以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營提供相關服務的行業(yè)。
1.2基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的歷史街區(qū)改造
北京的南鑼鼓巷和798藝術工廠、成都的寬窄巷子、上海的新天地,均是我國基于文化創(chuàng)意背景下的歷史街區(qū)改造的成功案例。南鑼鼓巷基于老北京獨特的胡同文化,將老北京的民俗、工藝、生活方式作為創(chuàng)意素材,將其形象定位為“大都之心、原生胡同、民居風情、創(chuàng)意空間”;寬窄巷子依托于僅存的南方胡同的文化布局,將成都的井肆文化例如茶館、曲藝、評書與名人、藝術家留下的雅士之風結合,既提升了城市的文化內(nèi)涵,又不脫離群眾保留著原生態(tài)的地域文化,成為成都的城市名片;798藝術工廠開我國創(chuàng)意工業(yè)園區(qū)之先河,將舊廠房的低價租金與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的低成本、低投入、小企業(yè)的特點結合,廠房的現(xiàn)代工業(yè)建筑元素和大尺度的空間又能孵化出更多的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),掀起我國創(chuàng)意工業(yè)園區(qū)潮流;上海新天地則充分利用了上海作為國際化大都市的優(yōu)勢結合歷史街區(qū)建筑中西結合的特有魅力,將新天地打造成為城市名片。近年來,國內(nèi)關于歷史街區(qū)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究一直都在持續(xù),但是對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐前后歷史街區(qū)的變遷研究較少。本文希望通過對武漢市曇華林歷史街區(qū)的實地調(diào)研,從而尋求一種歷史街區(qū)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的可持續(xù)之路。
2曇華林街區(qū)現(xiàn)狀
自2005年武漢市對曇華林一帶進行了重新的保護和利用規(guī)劃設計。該項設計將整個曇華林街區(qū)劃分為核心保護、風貌協(xié)調(diào)區(qū)和建設控制區(qū)三個保護層次,制定了街區(qū)規(guī)劃道路網(wǎng),同時對用地的結構進行了適當調(diào)整。在一期改造后形成了曇華林路的中西文化街區(qū)(中部:從十四中至瑞典教區(qū))、市井文化街區(qū)(西部:從瑞典教區(qū)至得勝橋),改造后在市井文化街段形成了一個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街區(qū)。
3案例調(diào)查
調(diào)研對象是現(xiàn)曇華林街東起中山路,西至得勝橋,全長1200m的路段(圖1)。為了更真實地了解曇華林歷史街區(qū)的實際情況,2013年4月,筆者在前期通過查閱文獻,實地預調(diào)研,對街區(qū)內(nèi)的老居民進行了深入訪談,同時走訪了糧道街社區(qū)居民委員會,對整個曇華林街區(qū)情況進行了全面的了解。2013年5月,對街區(qū)交通等問題作了全天候的實地觀測,對環(huán)境空間作了全面勘查。5月9日,進行了問卷調(diào)查,同時走訪相關部門得到大量的文獻資料。問卷調(diào)查過程中,分別對街區(qū)居民,街區(qū)從商者以及過往的路人進行調(diào)研,對街區(qū)居民采用按年齡層次抽樣調(diào)研,對于從商者和過往的游客均采用隨機抽樣調(diào)研,考慮到各類調(diào)研對象的數(shù)量和調(diào)研的可操作性,居民問卷發(fā)放50份,經(jīng)營者問卷40份,過路者問卷50份,問卷有效回收率分別為:居民90%,經(jīng)營者85%,過路者92%。
4調(diào)查結果
4.1用地演變
(1)歷史文化基因顯著曇華林位于老武昌城的東北角,地處城區(qū)城墻內(nèi)花園山北麓與螃蟹岬南麓之間,隨兩山并行呈偏南的東西走向,歷史上的曇華林是指在與戈甲營出口相連的以東地段。1946年,民國政府武昌地方當局將戈甲營出口以西的區(qū)域并入后統(tǒng)稱為曇華林,其街名一直沿用至今(圖2)。昔日的曇華林是儒釋道三教繁盛之地。街區(qū)內(nèi)有集中的具有重要文化價值的歷史遺存,中西建筑華洋雜處比鄰而居,同時許多重大歷史事件的痕跡也展現(xiàn)了武昌舊城原汁原味的風貌特色,其文化積蘊深厚且具有多元性特點(表1)。(2)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)植入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指將抽象的文化直接轉(zhuǎn)化為具有高度經(jīng)濟價值的精神產(chǎn)業(yè)。曇華林地區(qū)改造后,依托湖北美術學院曇華林校區(qū)的藝術專業(yè)優(yōu)勢和曇華林歷史街區(qū)深厚的文化積蘊,許多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐該地區(qū)。這些產(chǎn)業(yè)集聚在曇華林路中段及西段,形成以湖北當代書畫、雕塑、陶藝、創(chuàng)意設計、經(jīng)銷展覽為一體的文化創(chuàng)意街區(qū)(圖3)。在調(diào)研中我們統(tǒng)計了街區(qū)內(nèi)店面的種類和分布情況(圖4)。從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類來看,曇華林文化產(chǎn)業(yè)的類別比較集中單一,均屬于文化傳媒創(chuàng)意、時尚消費創(chuàng)意范疇。調(diào)查發(fā)現(xiàn),如果嚴格的按照文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義來說,部分有文化創(chuàng)意和特色的休閑飲品店、餐飲店并不屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇。但是它們?yōu)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了靈感,帶來了客源,豐富了業(yè)態(tài),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依托于它們而生成。因此將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為創(chuàng)意核心層、創(chuàng)意依托層、文脈基底層等三類。創(chuàng)意核心層是指,直接從事創(chuàng)意文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與銷售工作的店鋪,它們是創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的核心。曇華林街區(qū)的創(chuàng)意禮品、手工藝品、藝術工作室均屬于創(chuàng)意核心層,占比達到46%,它們是曇華林文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體部分(圖5~6),創(chuàng)意依托層是指,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群上發(fā)展起來的相關餐飲、休閑文化配套設施。表現(xiàn)在曇華林的具體業(yè)態(tài)為休閑飲品店、餐飲等店鋪,占比達到54%。由此可見,曇華林的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模,但是從產(chǎn)業(yè)類型和占比來說,創(chuàng)意核心層仍稍顯薄弱。文脈基底層為創(chuàng)意核心層和創(chuàng)意依托層提供了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根基和文脈。一方面,曇華林獨特的歷史建筑與悠久的地域文脈為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了場所、氛圍與靈感來源;另一方面其歷史價值又帶來了大量的游客,與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一起,形成“曇華林”的品牌。文脈基底層是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動力來源和核心特色,使得曇華林形成獨具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。(3)用地結構的演變曇華林歷史街區(qū)用地演變與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著密切的關系(圖7)。如圖7所示在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進駐后,曇華林街區(qū)的用地結構發(fā)生了很大變化。從之前的以居住為主發(fā)展成為居商結合的模式。通過實地調(diào)研和查閱文獻資料,總結出其用地結構演變主要體現(xiàn)在以下三個方面:①商業(yè)用地增加——曇華林街區(qū)改造后,街區(qū)內(nèi)的歷史建筑得到修繕,沿曇華林路兩側的居民大多將修繕后的房屋出租給商戶,沿街居住房屋的變?yōu)樯虡I(yè)門面。②公共服務設施用地增加——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進駐后,曇華林地區(qū)的一批新的為解決游客和購物者集散的公共服務設施逐漸增多,尤其顯著的是街區(qū)內(nèi)的配套衛(wèi)生設施增加。③綠化用地增加——曇華林街區(qū)改造前,街區(qū)內(nèi)公共綠地較少,改造中拆除了一些建筑,退出場地建設綠地與廣場。例如在曇華林路與胭脂路交叉路口有一塊較大的公共綠地,位于花園山北側,是由拆遷民居后改建的。同時在整個街區(qū)的改造中,也有部分建筑拆除,退讓出街旁綠地。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐,街區(qū)內(nèi)的用地結構發(fā)生了諸多變化,沿街面房屋的一層空間,人流主要交通線的地方逐漸都成為商業(yè)用地,并且有逐漸向街區(qū)后的住區(qū)延伸的趨勢。街區(qū)內(nèi)的居住用地逐漸轉(zhuǎn)為商業(yè)用地和綠化用地,各類用地比例向更適合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向演進。
4.2交往空間
(1)外來空間主體入侵曇華林歷史街區(qū)文化和經(jīng)濟價值早已為政府及社會各界所認知,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐后,多種多樣的主體也開始進入街區(qū)內(nèi)部,并改變了街區(qū)舊有的社會空間結構,進而新的空間主體在對空間進行消費的同時也開始影響著空間的生產(chǎn)。
5文化創(chuàng)意背景下的曇華林街區(qū)改造分析
5.1曇華林街區(qū)改造要素分析
(1)營造有活力的交往空間①在規(guī)劃調(diào)整中建議在保持原有的街區(qū)肌理的基礎之上,整合建筑形體,同時在街巷內(nèi)重點開辟一些供居民日常生活中的交往空間,補償街區(qū)居民被擠占的交往空間。②規(guī)范道路兩側停車,防止路旁停放車輛占據(jù)居民宅前的交往空間。(2)梳理層次性的交通結構①加強曇華林歷史街區(qū)內(nèi)部道路的交通管理:將曇華林路段調(diào)整為限時通行,在人流量較多時,限制機動車通行?;蛘邔⑵湓O為單向交通,以消除狹窄道路上的對向交通沖突。②充分利用街區(qū)的停車設施,同時規(guī)范道路兩側停車,避免阻擋周邊社區(qū)的消防出入口以及內(nèi)部步行路與外部車行路段的交叉口。同時可考慮在非歷史風貌區(qū)增設停車設施。(3)改善街區(qū)的環(huán)境質(zhì)量①加強街區(qū)垃圾的管理,集中規(guī)劃垃圾收購存貯點的位置。建議將臨近主街的垃圾站移至街區(qū)遠端。②適當拆除文化價值低的危舊建筑,增加主要街道的街旁綠化。(4)構建完善的管理制度①加強社區(qū)居委會對街區(qū)外來流動人口的管理,防范流動人口帶來的不安全因素和不規(guī)范行為。②增加街區(qū)安全基礎設施的配置,如設置電子眼等以加強街區(qū)安全的監(jiān)控,同時加大宣傳提高街區(qū)居民的防范意識。
5.2基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的曇華林提升改造
曇華林歷史街區(qū)通過2005年的改造后,街區(qū)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模。但通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),曇華林街區(qū)的創(chuàng)意核心層稍顯薄弱,提供的創(chuàng)意產(chǎn)品沒有根據(jù)曇華林街區(qū)的特點和老武漢的歷史人文要素進行本土化的提煉和推廣;針對年輕群體的“泊來”文化越來越受到推崇,而本土的地域文化正在逐漸消退。通過調(diào)研,筆者認為基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的曇華林提升改造可以從兩個方面入手:(1)依托文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加大歷史街區(qū)的保護力度,完善動態(tài)保護機制計劃經(jīng)濟時代,歷史街區(qū)保護往往依靠政府的資金投入,存在著資金匱乏的問題。基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與歷史街區(qū)的互動機制,歷史街區(qū)成為了孕育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的土壤,同時文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來大量的經(jīng)濟效益又能用于歷史街區(qū)的保護。首先,曇華林街區(qū)的歷史建筑雖不乏精品,但是如果不注入新的活力,大部分一般性歷史建筑將無法得到法規(guī)保護,它們將逐漸衰敗。其次,曇華林作為歷史街區(qū)的價值,是其作為反映武昌城百年發(fā)展的歷史老街,同時承載著近現(xiàn)代革命歷史文化、宗教文化等非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容。它需要進行現(xiàn)代化的演繹,進行新的詮釋,才能保護文化的多樣性,延續(xù)文化的承載。歷史在不斷往前推進,今日將成為昨日,將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引入歷史街區(qū),實現(xiàn)了歷史性建筑的多樣化價值,為歷史街區(qū)的保護注入了新的生命,挖掘出曇華林的文化特色,才能讓歷史街區(qū)不再定格于某個歷史時期,在新的時代背景下歷久彌新。(2)提煉特色文化創(chuàng)意資源,挖掘出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“地域特色”,打造整個曇華林地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌曇華林歷史街區(qū)文化積蘊深厚且具有多元性特點,它承載著中國近現(xiàn)代革命歷史,融合了中西方的宗教文化,記錄著近現(xiàn)代教育衛(wèi)生史。這樣豐厚的資源本是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的絕佳前提,但曇華林的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所缺失的恰恰是文化內(nèi)涵和文化個性。調(diào)研發(fā)現(xiàn),創(chuàng)意產(chǎn)品多是拾人牙慧,看不到當?shù)靥厣幕?,同樣的產(chǎn)品在全國各地比比皆是。具體來說,首先,充分挖掘出本地文化的特色,并將這種本地特色文化與新的文化進行一定程度的融合,形成一種創(chuàng)新的文化品牌。在這期間,可以充分利用當?shù)厝瞬艃?yōu)勢,與當?shù)卮髮W師生進行一些交流。其次,是品牌的推廣。政府可以給予相當?shù)膬A斜,制作官方宣傳片與武漢的城市形象一起推廣,建立官方網(wǎng)站,通過借助各種新媒體、新平臺進行品牌傳播而擴大影響力。發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的立足點在于文化品牌的塑造,正如好萊塢代表著美國大片、巴黎代表著浪漫時尚之都,文化品牌展示了城市別具特色的靈魂,只有這樣才能形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)的核心競爭力。
結語
篇5
當前物質(zhì)生活極大豐富帶來了人們生活水平的不斷提高,人們在物質(zhì)生活得到滿足的同時開始追求精神文化生活,相應的對精神文化生活的追求也在不斷提升。群眾文化藝術活動作為大眾精神文化生活的重要內(nèi)容,不僅能夠有效豐富人們的精神生活內(nèi)涵,而且還能夠在社會和諧發(fā)展過程中發(fā)揮重要作用。基于此,本文對群眾文化藝術活動策劃及創(chuàng)意發(fā)展問題方面進行了相關探究,以期為群眾文化藝術活動的開展提供一定的參考。
【關鍵詞】
群眾文化;藝術活動;活動策劃;創(chuàng)意發(fā)展
一、開展群眾文化藝術活動的重要意義
開展群眾文化藝術活動不僅能夠?qū)⑽幕ぷ髡呔奂谝黄穑玫赝诰蚝桶l(fā)展群眾文化的內(nèi)涵,而且還能夠促進群眾文化隊伍的發(fā)展,豐富人民群眾的業(yè)余生活,為有文化特長的群眾提供展示自身能力的平臺,有利于人民群眾精神生活的極大豐富。政府和文化館等相關部門是群眾文化藝術活動開展的重要推動力,通過這種方式不僅能夠滿足人們對藝術活動的需求,而且還有利于政府和文化館相關部門形象和地位的建設。
二、群眾文化藝術活動的創(chuàng)意策略和方法
(一)積極進行創(chuàng)作。
力求原創(chuàng)是群眾文化藝術活動創(chuàng)意的重要方法,其中常見的原創(chuàng)方法是頭腦風暴法,運用這種方法參與創(chuàng)意的各個成員都能夠在比較輕松愉快的氛圍中發(fā)表自身的意見和看法,不會受到別人的批評和嘲笑,盡情的提出自身的想法,最終在內(nèi)容豐富的創(chuàng)意中挑選出具有建設性的創(chuàng)意。隨著信息技術的不斷發(fā)展,群眾文化藝術活動的內(nèi)容也應當與時展緊緊貼合,群眾文化工作者應當積極調(diào)動思維,提出更多、更有新意的意見和建議。
(二)有效整合各種資源。
政府和文化館等相關部門應當對自身掌握的資源進行充分的分析,要將這些現(xiàn)有的資源進行積極的整合,創(chuàng)新群眾文化藝術活動方式。例如可以將現(xiàn)有的舞蹈演員、繪畫者和書法愛好者等進行有機結合,開創(chuàng)出書畫藝術音樂會,將動態(tài)的藝術形式與靜態(tài)的藝術形式進行有機的融合,創(chuàng)新群眾文化藝術活動形式。另外,還可以將現(xiàn)代化的多媒體手段充分的應用到群眾文化藝術活動當中,將技術資源與群眾文化藝術活動進行融合,在文化活動開展形式、文化活動內(nèi)容方式上進行創(chuàng)新,從而更好地滿足人民群眾的需求。
(三)積極學習和借鑒。
積極的學習和借鑒能夠幫助文化工作者更好地拓展思路,因此相關人員應當保持較高的敏感度,在日常工作和生活中注重留意國內(nèi)外比較優(yōu)秀的群眾文化藝術活動形式,并且注重各種類型群眾文化藝術活動形式和內(nèi)容的總結和對比,挖掘出其中值得學習和借鑒的內(nèi)容,并且不斷的融合到自身的工作當中,創(chuàng)造出具有獨特藝術特色的群眾文化活動。
三、群眾文化藝術活動策劃的方式和方法
(一)從群眾精神文明生活的需要出發(fā)。
群眾文化藝術活動開展的主要目的是豐富群眾的精神文化生活,為群眾生活進行服務。因此,群眾文化藝術活動策劃的出發(fā)點應當是群眾精神文明生活的需求。在策劃相關活動之前,文化工作者要通過走訪、調(diào)查的方式對群眾的文化生活需求進行了解,調(diào)查的方式可以通過實地調(diào)查與網(wǎng)絡調(diào)查等相結合的方式,并且調(diào)查的樣本要具有很好的代表性。另外,政府和文化館等相關部門要有目的、有計劃的向群眾推廣某種目的的群眾文化藝術活動。
(二)對現(xiàn)有的資源進行充分掌握。
在調(diào)查和明確群眾藝術活動需求之后,就要對自身的實際情況進行明確,例如自身擁有的人力資源、物質(zhì)資源和財務能力等等。其中人力資源包括演職人員、組織人員、后勤保障人員以及安保工作人員等等。物質(zhì)資源包括群眾文化藝術活動開展需要的燈光、道具、攝影、影響和宣傳欄等等。財務能力就是確保群眾文化藝術活動順利開展需要的資金和資金分配情況等等。要對這些基本資源和情況進行充分、全面的分析和統(tǒng)計,根據(jù)自身的實際情況確定群眾文化藝術活動開展的規(guī)模。
(三)明確群眾文化藝術活動開展的主題。
群眾文化藝術活動雖然是大眾性質(zhì)的活動,但是這不意味著要將所有的藝術形式都集中到一起,群眾文化藝術活動的開展要具有一定的主題和定位,這樣才能夠保證群眾文化藝術活動開展的科學性和有效性,才能夠確保群眾文化藝術活動的內(nèi)容和形式符合人們的真正需求。例如可以根據(jù)文化活動開展的場地,確定群眾文化藝術活動開展的主題。如果是在比較大的場地開展活動,可以開展一些活潑、大型的表演活動形式。
(四)開展精密的活動策劃。
精密的活動策劃是確保群眾文化藝術活動開展的重要保證,能夠保證文化活動的順利開展。群眾文化活動的策劃和組織人員在活動策劃的時候,不僅要對活動的內(nèi)容和形式進行確定,而且還要對群眾文化活動現(xiàn)場可能會出現(xiàn)的突況進行充分考慮。例如如果是在室外開展活動,則需要對天氣情況、觀眾數(shù)量的變化等進行考慮,做好相應的技術議案,避免出現(xiàn)混亂。文化活動工作者要對群眾文化活動開展的各種相關因素進行全面考慮,在遇到突發(fā)狀況的時候能夠冷靜處理。
結束語
群眾文化藝術活動的開展不僅能夠豐富人民群眾的精神文化生活,而且還是社會主義核心價值觀和和諧社會建設的重要方式。群眾文化藝術活動策劃和創(chuàng)意需要從人民群眾的實際需求出發(fā),積極整合各種資源,注重學習和借鑒,明確文化活動的主題和相關因素,不斷創(chuàng)新和豐富群眾文化藝術活動的內(nèi)容和形式,促使群眾文化生活的不斷發(fā)展。
作者:賈麗娜 單位:長春市群眾藝術館
參考文獻:
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[4]鄒曉明.淺議如何創(chuàng)新和繼承群眾文化藝術活動[J].藝術科技,2015,(7):84.
篇6
關鍵詞:國際旅游島海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
前言
體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以體育文化為核心,創(chuàng)意為手段,知識產(chǎn)權實現(xiàn)或消費為交易特征,為人們提供文化體驗,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。在知識經(jīng)濟的現(xiàn)代,文化資本競爭力凸顯,市場競爭已從產(chǎn)品之爭轉(zhuǎn)向文化之爭,產(chǎn)品的經(jīng)濟價值越來越取決于以文化為底蘊的觀念價值。而作為知識密集型的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其實質(zhì)中的學習、創(chuàng)造、產(chǎn)業(yè)化能力越來越成為推動城市經(jīng)濟發(fā)展的關鍵變量,體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展使得城市經(jīng)濟競爭力具有顯著地穩(wěn)固性特征,對于城市經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù)性和全球范圍的城市競爭力提升有著越來越重要的影響。
1、研究對象與研究方法
1.1、研究對象
以海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為研究對象。2.2、研究方法(1)文獻資料法。依據(jù)本文研究內(nèi)容的需要,通過圖書館、資料室及網(wǎng)上查詢,詳細查閱了有關體育旅游、體育文化、創(chuàng)意文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的書籍和相關文章。(2)訪問調(diào)查法。根據(jù)研究需要,走訪了海南省體育文化、體育產(chǎn)業(yè)領域的專家、省文體廳等的相關政府職能人員以及從事體育文化產(chǎn)業(yè)的相關人士,搜集了大量的第一手資料。(3)數(shù)據(jù)分析法。以美國著名的區(qū)域經(jīng)濟學家RichardFlorida的3Ts理論和香港大學文化研究中心許焯權的5Cs理論為基礎,對海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行數(shù)據(jù)化分析。3、研究結果與分析
1.2、體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域發(fā)展
(1)體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域發(fā)展的關系。①體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對區(qū)域發(fā)展的積極作用②提高社會效益,提高區(qū)域社會協(xié)調(diào)發(fā)展體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來源于文化,同時又具備體育的特性。文化和體育是社會協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的重要因素,是保證國民經(jīng)濟穩(wěn)定、社會和諧發(fā)展的基礎。積極向上的文化氛圍將增進區(qū)域社會的和諧、穩(wěn)定,增強人們的凝聚力,而體育將使人們的身體更加強健,擁有良好的精神狀態(tài),提高人們的生活熱情和工作效率。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以體育文化為基礎,以體育文化的消費為出發(fā)點,強調(diào)體育文化產(chǎn)品的市場化、商業(yè)化,不僅繼承和發(fā)揚了文化傳統(tǒng),同時也推動了區(qū)域社會經(jīng)濟的發(fā)展和體育文化的繁榮。③實現(xiàn)區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟跨越式和可持續(xù)式發(fā)展體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是把人們的智慧、體育科技發(fā)展、體育文化及體育經(jīng)濟有機結合的產(chǎn)業(yè)模式,它的創(chuàng)新性、增值性、輻射性、滲透性等獨特特征區(qū)別于傳統(tǒng)的體育文化產(chǎn)業(yè),而正是這些區(qū)別構成了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的核心要素。同時,傳統(tǒng)的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式中,地域稟賦對區(qū)域體育經(jīng)濟的發(fā)展有重大的影響,地理位置優(yōu)越的區(qū)域在體育經(jīng)濟發(fā)展上更具優(yōu)勢,如:沿海地區(qū)有豐富的海洋資源,海洋體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很大程度上依賴自然資源。由于體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展依托智力、科技和文化資源,因此同傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)相比,對地域優(yōu)勢的依賴性較小。在傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎上,大力發(fā)展區(qū)域的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),將會使區(qū)域經(jīng)濟實現(xiàn)跨越式和可持續(xù)式發(fā)展。④突破區(qū)域體育文化發(fā)展瓶頸體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來源于體育文化,同時也影響區(qū)域體育文化的發(fā)展。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使具有特定體育文化內(nèi)涵、藝術內(nèi)涵、并具有大眾認同性的企業(yè)或產(chǎn)品獲得了強大的競爭力,無形中也將體育文化中注入了創(chuàng)意的元素,并進一步擴大了體育文化在人們心中認同的維度,解決了區(qū)域體育文化發(fā)展到一定階段,會遇到發(fā)展緩慢甚至停滯不前的瓶頸問題。(2)區(qū)域發(fā)展是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長的土壤。①區(qū)域體育文化背景是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉區(qū)域體育文化融合了當?shù)氐娘L土人情、生活習慣、區(qū)域特色文化等多種因素,而形成的具有獨特性和不可復制性的體育文化。因此區(qū)域體育文化是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的核心動力和源泉,以區(qū)域體育文化為底蘊,有效的融合外來體育文化元素,就能形成良好的區(qū)域體育文化基礎,為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展動力。②區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎將體育文化創(chuàng)意付諸實踐,生產(chǎn)出好的創(chuàng)意產(chǎn)品,需要相應的資本支持以及原有相關產(chǎn)業(yè)的基礎,沒有良好的區(qū)域經(jīng)濟作為支持,體育文化創(chuàng)意很難形成產(chǎn)品,更不可能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和集群化發(fā)展。而人們對體育文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費需求也與區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展成正比。結合本地的區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢、切合實際的發(fā)展,是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要途徑。③區(qū)域自然環(huán)境是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力依托體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對區(qū)域自然環(huán)境的依賴較小,但自然環(huán)境依然是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力補充和依托,能充分的利用區(qū)域的自然資源作為體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺,或開發(fā)創(chuàng)意自然資源作為產(chǎn)業(yè)依托,使體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展錦上添花。(3)海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與區(qū)域發(fā)展的相互作用。①海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展突破國際旅游島建設中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸自2009年12月31日,國務院了《關于推進海南國際旅游島建設發(fā)展的若干意見》以來,海南省已經(jīng)完成了第一個五年建設,并取得了顯著的成績,在下一個五年建設中如何進一步推進國際旅游島發(fā)展建設,突破國際旅游島建設中文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展瓶頸,推動全省經(jīng)濟可持續(xù)增長,就成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將體育旅游文化、國際賽事文化、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化等多種文化相融合,通過科技創(chuàng)新的手段進一步推動國際旅游島文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。②海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推進國際旅游島建設中體育產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展國際旅游島建設中,自然資源的優(yōu)勢是經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐,而經(jīng)濟的發(fā)展的同時,在一定程度上也消耗和破壞著海南的自然資源。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要依托科技、智力和文化資源,對自然環(huán)境依賴較小,這在一定程度上保護了自然資源,也使海南經(jīng)濟突破了自然稟賦的瓶頸,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也將海南體育產(chǎn)業(yè)由粗放型發(fā)展模式逐步向科技、文化、知識為一體的集約型發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。③海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進國際旅游島的體育產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展海南體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目前僅停留在組織籌辦體育賽事和休閑體育旅游上,產(chǎn)業(yè)發(fā)展較分散,季節(jié)性較強,未形成相關產(chǎn)業(yè)鏈。而體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高滲透性和高輻射性將會以自身為紐帶,融合生產(chǎn)制造、文化等相關產(chǎn)業(yè),并影響和促進其相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、集群化發(fā)展,以增強國際旅游島的區(qū)域競爭力。④海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展幫助國際旅游島打造休閑體育品牌形象國際旅游島建設是以旅游業(yè)為主要品牌,而近年來,休閑體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在海南旅游業(yè)中所占比率呈逐年上升趨勢,越來越多的游客不僅僅滿足于傳統(tǒng)的觀光旅游,更喜歡體驗式的體育旅游方式,體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能更好的打造體育旅游業(yè),推動海南旅游業(yè)的發(fā)展,幫助國際旅游島打造良好的品牌形象。
2、體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在海南區(qū)域的發(fā)展現(xiàn)狀
根據(jù)美國著名的區(qū)域經(jīng)濟學家RichardFlorida的3Ts理論和香港大學文化研究中心許焯權的5Cs理論為基礎,對海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行分析研究,以了解海南目前體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
2.1、海南省體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才資本分析
通過走訪,在全省范圍內(nèi)隨機抽取了150名體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員進行問卷調(diào)查,并從三個方面進行分析:(1)人力資本指數(shù):擁有學士或以上學位人數(shù)比例約為48%;(2)創(chuàng)意階層指數(shù):創(chuàng)意從業(yè)人數(shù)占體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)的比例約為21%;(3)科技人才指數(shù):體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員中高級專業(yè)人員或從事研究性工作的人數(shù)約為15%。海南省體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才資本還相對比較薄弱,創(chuàng)意從業(yè)人員和高級專業(yè)研究性人員比例較少,還需進一步提升人才資本,為海南省區(qū)域體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供技術保障。
2.2、海南省體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟環(huán)境分析
2014年海南年地區(qū)生產(chǎn)總值3500.72億元人民幣,比上年增長8.5%,比全國增速快1.1個百分點,全省人均地區(qū)生產(chǎn)總值38924元,比上年增長7.5%,人民生活水平的不斷提高促進了文化體育的消費,2014年海南全年地區(qū)傳媒、文化、體育總支出23.1億元,比上年增長5.7%。同時,海南省體育旅游項目在海南旅游業(yè)中獨占鰲頭,每年參與海洋體育旅游項目的游客人數(shù)超過500萬人次,占參與體育旅游項目總游客數(shù)量的約80%,外來游客的體育旅游消費總額也在逐年增長。由此可見,海南具有極大的文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費增長潛力。
3、結論與建議
3.1、結論
(1)體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為國際旅游島建設起到推進作用,突破文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸,促進體育產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和集群化發(fā)展,并有助于國際旅游島打造休閑體育的品牌形象;(2)國際旅游島建設的背景為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有力保障,海南優(yōu)越的自然環(huán)境是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依托,海南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉;(3)海南省的經(jīng)濟環(huán)境、政策環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的內(nèi)部和外部環(huán)境,為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力的保障。
3.2、建議
篇7
騎行:與胡同創(chuàng)意工廠新密接觸
5月21日清晨,近20輛自行車整齊地停在雍和大廈前,背景是一面旗幟,旗幟上是清新淡雅的“文化創(chuàng)意中國行”活動logo。在主持人中關村科技園雍和園管委會書記賈紅梅和東城區(qū)旅游委副書記李雪敏的簡短講話后,車隊就向騎行活動的第一站——藏經(jīng)館17號——出發(fā)了。
藏經(jīng)館17號并不是我們想象中那種有院落的園區(qū),那里其實只是一座老廠房改造成的辦公樓,但樓內(nèi)別有洞天。藏經(jīng)館17號不但有文化創(chuàng)意企業(yè)人駐,甚至東城區(qū)中小企業(yè)服務中心也落戶在那里。在采訪中我們得知,東城區(qū)政府對其轄區(qū)內(nèi)的中小企業(yè)不光有每年幾千萬的專項扶持資金,還有各種評估、咨詢服務。東城區(qū)中小企業(yè)服務中心的負責人告訴記者,中心會把政府政策以電子郵件形式轉(zhuǎn)發(fā)給企業(yè)并打電話確認,更會幫助企業(yè)對政策進行解讀,甚至幫企業(yè)填寫各種材料,而這一切都是免費的。
出了藏經(jīng)館17號,繞過安靜的戲樓胡同,沿著綠樹成蔭的國子監(jiān)街,騎行隊員找到了位于國子監(jiān)40號的東方戲劇藝術中心。和藏經(jīng)館17號相比,東方戲劇藝術中心更像一個四合院,院子中最明顯的地方就是一座咖啡廳。這里雖然是以戲劇為主要特色——院子里有戲劇大師林兆華的工作室,可還有以傳授國學為己任的機構。在采訪中我們了解到,國子監(jiān)40號未來并沒有打算發(fā)展成為純粹的戲劇園區(qū),而是多元化發(fā)展,以戲劇為主要特色。
離國子監(jiān)40號不遠的地方就是五道營胡同。這條緊鄰北二環(huán)、西至安定門東達雍和宮的胡同,看起來和著名的南鑼鼓巷頗有幾分相似,都是濃郁的北京味兒,都是滿街的創(chuàng)意小店。而且,在這條胡同還有很多在南鑼鼓巷也可以看到的小店,比如一家名為“肚臍眼”的手工創(chuàng)意店。在五道營,東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代完美地融合到了一起。因為五道營開發(fā)的歷史還不長,所以不像南鑼鼓巷那么有名,不過這也讓那里更安靜一些,不像南鑼鼓巷那般喧鬧。
騎行的第四站——北京國際創(chuàng)意設計苑——在鼓樓旁邊,離五道營比較遠一些,但那里的感覺和雍和宮附近又有所不同。北京國際創(chuàng)意設計苑有兩點給記者留下很深的印象:一點是園區(qū)對設計師獨特的支持方式;另一點是小小空間里幾家風格不同的酒吧。園區(qū)里一家名為普諾的企業(yè),可以為獨立設計師提供寬敞的辦公位,并且免費或者以低廉的價格為設計師提供各種服務,包括基礎的水、電、寬帶等,甚至可以讓設計師使用帶有公司logo的名片,這就讓剛起步的獨立設計師有更多機會成長起來。這個園區(qū)里面既有安靜的咖啡廳,也有熱鬧的跳舞酒吧,還有以國外樂隊演出為特色的酒吧,可以說十分豐富。站在樓頂,不遠處就是鐘樓和鼓樓,最典型的北京景色盡收眼底。
騎行的最后一站是方家胡同46號。這個藏在方家胡同的院子大概是此次采訪的幾家園區(qū)中面積最大的一家了,不但有公司、餐館,甚至有劇場、酒店。這家園區(qū)的創(chuàng)始人張長城本身就是舞蹈家,對演藝事業(yè)了解頗深,所以這里的演出很有名氣。當我們到達方家胡同46號的時候,正是西曬最強的下午兩點多鐘,可院子中央的草坪極大地緩解了炎熱的感覺。在下午,坐在猜火車餐吧前的草坪上喝一杯茶,真是不錯的享受。
有特色,但仍然不夠
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)過近幾年的發(fā)展,越來越多的園區(qū)開始思考自己的定位,也越來越能找準自己的定位。比如東城區(qū)的那些胡同里的創(chuàng)意工廠,雖然規(guī)模都不大,但讓人接觸過之后就很難忘卻,這種難忘不但體現(xiàn)在獨特的建筑和裝修設計,更體現(xiàn)在其職能和定位上。國子監(jiān)40號把自己定位在戲劇和演出上,北京國際創(chuàng)意設計苑把自己定位在設計服務上,這些都讓其區(qū)分于其他大而全的園區(qū)。
現(xiàn)在做園區(qū)并不容易,尤其在城市中心地帶。因為房租過高、盈利模式不清晰,很多園區(qū)面臨著倒閉的危險。而東城區(qū)的這些胡同創(chuàng)意工廠顯然給眾多園區(qū)提供了一個樣本:找準定位、小而美。
篇8
0 引言
進入新世紀,以創(chuàng)造力為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍迅速崛起,并憑借其獨特的產(chǎn)業(yè)價值鏈以及廣泛的產(chǎn)業(yè)滲透力、影響力和輻射力,成為全球經(jīng)濟和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點。而作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)物質(zhì)載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),不同于傳統(tǒng)的工廠或技術園區(qū),是集工作與生活、消費與生產(chǎn)于一體的綜合體。很多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)往往融合了當?shù)氐奈幕厣c自然風光,文化底蘊深厚、創(chuàng)意特色突出,能夠滿足游客求新求異的旅游需求、激發(fā)人們的旅游消費欲望,開始成為城市旅游經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。通過與旅游業(yè)的互動融合,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也延伸了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈,為其帶來了新的利潤增長點[1-2]。英國、美國作為世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地,早在20世紀90年代末就有意識地將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)結合起來。倫敦的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園通過與旅游業(yè)的融合發(fā)展,不僅豐富了市民的休閑娛樂生活,也創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位,帶動了經(jīng)濟的快速發(fā)展;還有美國的SOHU藝術區(qū)憑借自身獨特的藝術氛圍每年吸引大量的游客前來參觀游覽。如今,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,這種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)互動發(fā)展的模式也被我國許多地區(qū)所采用,如北京的798藝術區(qū)、深圳的大芬油畫村、上海的田子坊、成都的東郊記憶公園等,數(shù)不勝數(shù)。在此大背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合也逐漸成為旅游業(yè)和旅游研究關注的焦點。目前我國各地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果如何?是否存在地區(qū)差異性?尤其在游客的旅游體驗中,這種差異性以何種程度存在,成為文化創(chuàng)意旅游實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一個關鍵問題。
旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的融合在旅游實踐領域悄然生長,已引起了旅游學界關注與研究興趣??傮w來看,國外學者關于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的研究多集中于融合作用、游客旅游體驗及影響因素等方面[3-8]。Strauss和 Lord研究發(fā)現(xiàn)個性鮮明的工業(yè)文化遺產(chǎn)資源在旅游中貢獻越來越大;Ooi研究了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在新加坡旅游發(fā)展中的作用;Goede以庫拉索島上的Scharloo和Pietermaai創(chuàng)意區(qū)為例,分析了旅游是創(chuàng)意經(jīng)濟和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的重要推動因素之一。以上學者都通過具體的案例研究,闡明了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的必要性和作用。還有部分國外學者對游客在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游體驗及影響因素給予了重點關注。Prentice深入研究了工業(yè)遺產(chǎn)公園不同尺度的游客旅游體驗及其影響因素;Pappalespore等以東倫敦?槔?,采用定性訪談法,研究了創(chuàng)意城市地區(qū)游客的特征、動機和旅游體驗,在此基礎上探討了創(chuàng)意集群區(qū)在旅游業(yè)發(fā)展中的作用;Chena等以臺北的5個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)為例,采用現(xiàn)場抽樣調(diào)查的方法,探討了游客對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)忠誠度的決定因素。
與國外學者的關注點不同,我國的旅游研究者在對文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念界定、動力機制、發(fā)展模式等研究的基礎上,近年來逐漸將研究重點集中于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旅游開發(fā)和利用研究。樊小蘭等借鑒國外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)開發(fā)的經(jīng)驗,為上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)實現(xiàn)旅游開發(fā)提供方法和對策[9];鄭斌等從為旅游者提供“一站式體驗”的視角分析探討了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可采取的旅游開發(fā)模式[1];梁福興依托桂林山水文化,提出了桂林童話動漫旅游文化產(chǎn)業(yè)景觀園區(qū)的開發(fā)構想[10];劉成以成都東郊音樂公園為例,研究了文化創(chuàng)意園區(qū)的旅游運營模式[11]。同西方研究趨勢類似,近兩年游客的旅游體驗越來越引起研究者的重視,涌現(xiàn)出一批基于旅游體驗視角的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游開發(fā)的相關研究成果。高淑娟基于體驗視角,提出針對上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游開發(fā)的產(chǎn)品策略和營銷策略[12];趙良成等選擇成都東郊記憶公園為研究對象,通過問卷調(diào)查法,對游客的旅游質(zhì)量感知進行了實證研究[13];黃妍利用問卷調(diào)查法,分析了游客文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游動機和旅游消費行為,進而提出杭州文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的營銷建議[14]。
通過對以上文獻綜述和梳理可以發(fā)現(xiàn),國內(nèi)外關于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合已取得了一定的研究成果,研究者大多采用案例研究,通過對某一地區(qū)的某一個或某幾個選定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)企業(yè)或旅游者訪談、問卷調(diào)查,以數(shù)理統(tǒng)計的方法進行科學實證的定量分析,探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與旅游業(yè)的融合作用、旅游體驗以及旅游開發(fā)設計等??偟膩砜?,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的研究尚處于萌芽狀態(tài),研究方法較為單一,研究視角較為局限;實證研究方面,欠缺從更宏觀的全國視角上對兩者融合情況的對比分析,沒有達到理論和實踐研究的高度?;诖耍疚臄M通過國內(nèi)典型城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的游客評論,對比我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在不同地域范圍內(nèi)與旅游業(yè)的融合效果差異,以豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的研究體系,同時也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游發(fā)展提供決策參考。
1 研究方法與過程
1.1 研究方法
本研究主要采用內(nèi)容分析法(Content Analysis)對采集到的游客在線網(wǎng)絡評論進行分析。內(nèi)容分析法是把不系統(tǒng)的、定性的文獻材料轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的、定量的數(shù)據(jù),并據(jù)此對文本內(nèi)容做出定量分析和事實判斷的研究方法[15]。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,內(nèi)容分析法已經(jīng)廣泛應用于新聞傳播學、政治學、圖書情報學、社會學、市場營銷研究等眾多領域。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展,現(xiàn)代旅游活動與網(wǎng)絡聯(lián)系越來越密切。網(wǎng)絡不僅成為旅游信息的重要獲取途徑,也成為旅游者分享旅游體驗、發(fā)表旅游評論的交流平臺。這些游客兼網(wǎng)友評論的內(nèi)容往往真實、客觀、量大,使得網(wǎng)絡內(nèi)容日漸成為旅游研究中的一種重要數(shù)據(jù)來源方式?;诖耍疚睦脤I(yè)的游客點評網(wǎng)收集網(wǎng)絡文本,運用內(nèi)容分析法對網(wǎng)友評論進行分析來探究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合效果。
1.2 研究數(shù)據(jù)遴選
1.2.1 樣本城市的選取
本文選取文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達、文化創(chuàng)意旅游活動頻繁的最具代表性的城市作為研究對象,并綜合考慮到地區(qū)分布平衡問題,最后選取了北京、上海、杭州、廣州、深圳、武漢、成都7個樣本城市。
1.2.2 樣本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的選取
首先,根據(jù)樣本城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園排名、知名度和影響力,結合其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園名稱在百度的搜索量(搜索量超過40萬),在每個樣本城市選擇5個最具知名度的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園;其次,每個樣本城市雖然有多家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,但是只選取網(wǎng)友兼游客評論數(shù)量足夠多(至少10條以上)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為樣本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園;最后,通過篩選,在7個樣本城市共?x擇了28個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,具體見表1。
1.2.3 樣本評論的選取
結合本研究的特點,通過TripAdvisor、螞蜂窩、攜程網(wǎng)、驢媽媽、大眾點評網(wǎng)、去哪兒網(wǎng)等旅游類專業(yè)網(wǎng)站,收集游客對各樣本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游評論。為了保證評論樣本能最大限度地反映每個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園至少一個完整自然年的文化創(chuàng)意旅游發(fā)展情況,我們從游客評論中隨機抽取2015年1月至2016年1月一年時間周期內(nèi)的25條評論(不足25條的則從2015年1月以前不早于2014年1月的評論中選?。┳鳛楸狙芯康臉颖驹u論,共獲得評論樣本700條。
1.3 內(nèi)容分析體系的建立
本研究的內(nèi)容分析體系由一個三級指標體系構成:一級指標為文化創(chuàng)意旅游吸引物、接待服務、基礎設施和環(huán)境、總體評價;二級指標共10個;三級指標共24個(表2)。采用李克特(Likert)五級量表法對游客評論文本進行編碼,用1到5分分別表示游客評論中的“很不滿意”、“比較不滿意”、“一般”、“比較滿意”、“非常滿意”。其中,總體評價中的旅游總體滿意度指標數(shù)據(jù)直接來自于游客在線評分,其他數(shù)據(jù)則是由對網(wǎng)絡評論進行文本分析,然后再對評分數(shù)據(jù)進行比較。在正式評分前,選取了小樣本的評論進行評分試驗,以使兩位研究者的評分標準能相對統(tǒng)一。之后,采用SPSS19.0統(tǒng)計軟件對評分數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。在進行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果評價時,采用專家征詢法確定評判閾值:優(yōu)秀的閾值是4、良好的閾值是3.75、一般的閾值是3.5、較差的閾值是3。
2 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果對比分析
2.1 總體評價
表3結果顯示,首先,從旅游總體滿意度評價上看,深圳(4.08)、北京(4.02)的游客體驗評價遠高于其他城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的游客體驗評價。其次,從旅游情感體驗來看,武漢文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的游客情感體驗得分(3.2)最低,深圳得分(4.06)最高,并且深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游情感體驗評價在標準差和低分率上都大大低于其他地區(qū)。由此可見,雖然我國各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園都在積極與旅游業(yè)融合互動,但融合效果參差不齊,深圳、北京、上海、廣州等地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)已取得了良好的融合效果,而武漢、杭州、成都地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)互動融合還有待提升。
2.2 文化創(chuàng)意旅游吸引物評價
表4結果顯示,首先,從各地區(qū)文化創(chuàng)意旅游吸引物總評上看,北京文化創(chuàng)意旅游吸引物總評平均分為4.12,且各分項得分均值均大于4,處于很滿意的水平上,說明文化創(chuàng)意旅游已成為北京旅游的新亮點;而武漢文化創(chuàng)意旅游吸引物總評平均分僅為3.28,各分項評價只有創(chuàng)意景觀知名度在3.5分以上,其他分項得分均值均低于3.5分,反映了游客對武漢文化創(chuàng)意旅游吸引物的開況滿意度不高。其次,從文化創(chuàng)意旅游吸引物各分項指標評價上看,北京、深圳、上海、廣州、杭州的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在藝術氛圍、創(chuàng)意景觀知名度、景觀特色方面,得分在3.75分以上,均處于良好水平之上;在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的文化藝術活動和景觀規(guī)模方面,只有北京(4.09)、深圳(3.91)的得分在3.75分以上,其他地區(qū)滿意水平較低;在景觀美感方面,游客對北京(4.02)、廣州(3.76)、深圳(4.01)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園給予了較高評價,對武漢(3.3)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的滿意度水平較低。總體來看,我國沿海地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在文化創(chuàng)意旅游吸引物的規(guī)劃設計上普遍規(guī)格高、特色突出,游客滿意度較高;而中西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在文化創(chuàng)意旅游景觀設計和軟性旅游環(huán)境(如文化藝術活動和文化創(chuàng)意內(nèi)涵)建設等方面都亟待加強。
2.3 接待服務評價
表5顯示,首先,在關注度方面,游客對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的購物服務和餐飲服務關注度遠遠高于對園區(qū)管理的關注度。其次,在滿意度方面,游客對北京(3.81)、深圳(3.98)、成都(3.79)三個地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游購物服務滿意度高,得分均大于3.75,而對武漢(3.16)、上海(3.21)的旅游購物滿意度低,認為這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園所售賣的旅游商品或特色不強,或價格貴得離譜;在餐飲服務上,游客除了對成都(3.81)評價處于良好的水平上,對其他地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的餐飲服務均評價一般,不滿意原因諸如價格高、吃飯地方少、檔次低等;在園區(qū)管理上,游客對深圳(4.11)、廣州(4)、成都(3.96)、北京(3.94)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的園區(qū)管理認可度高,得分在4分左右,對其他地區(qū)的園區(qū)管理滿意度一般,不滿意原因包括停車位不多、停車費貴和旅游咨詢服務不足等。最后,游客對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園各項接待服務的關注度和滿意度也存在顯著差異,較為明顯的規(guī)律是游客對北京、深圳的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的購物服務最為關注,滿意度也較高;對成都、杭州、武漢的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的餐飲服務最為關注,滿意度評價也是各項中最高的一項;而游客對廣州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的餐飲服務最為關注,滿意度卻最低。
2.4 基礎設施和環(huán)境評價
表6顯示,首先,在關注度方面,游客對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游環(huán)境感知的關注度遠遠高于其他各項指標,對園區(qū)的旅游標志和指示性解說關注度最低。其次,在滿意度方面,除上海的交通可達性評價得分均值,處于良好水平上外(3.76分),其他地區(qū)交通可達性滿意度得分較低,介于3.14~3.69之間,不滿意的主要原因是位置偏遠、路上耗費時間長;在園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生上,游客對上海(4.43)、廣州(3.77)、北京(3.76)、杭州(3.8)地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的廁所衛(wèi)生和環(huán)境整潔度滿意度高,而對深圳(3.5)、武漢(3.29)、成都(3.66)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生評價一般,不滿意原因諸如蚊蟲多、廁所臟、周邊環(huán)境差等;在園區(qū)標志和指示性解說上,除了深圳處于滿意度一般的水平上,其他地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園該項得分介于2.17~2.75之間,均處于不滿意的水平上,說明我國各文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在與旅游業(yè)互動融合過程中,普遍忽視了旅游指示標志和解說標志等硬件設施建設,存在旅游指示和解說標志數(shù)量少、解說效果差等問題;在旅游環(huán)境感知上,北京、深圳、廣州三個地區(qū)的得分均值均在4左右,而杭州、武漢、上海三個地區(qū)的旅游環(huán)境感知滿意度得分較低,介于3.03~3.45之?g。從游客評論來看,游客對以上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游環(huán)境感知不滿意的原因主要在于有些地區(qū)的文化創(chuàng)意園(如武漢、杭州)人氣不足、冷清蕭條,而有些地區(qū)(如上海)又人流過大、過于擁擠。
3 研究結論與對策建議
3.1 結論
本研究運用內(nèi)容分析法對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的游客網(wǎng)絡評價進行對比分析,研究各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果的地區(qū)差異性,主要結論如下:第一,從總體評價上看,我國各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果參差不齊,深圳、北京的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果最好,上海、廣州融合效果良好,成都、杭州地區(qū)融合效果一般,武漢融合效果較差。第二,對于文化創(chuàng)意旅游吸引物,沿海地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在與旅游業(yè)互動融合時,文化創(chuàng)意景觀的規(guī)劃設計規(guī)格高、特色突出、藝術氛圍濃厚,游客滿意度較高,文化創(chuàng)意旅游已成為當?shù)芈糜危ㄈ纾罕本?、上海、深圳)的新亮點;而中西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園無論在旅游硬件環(huán)境(創(chuàng)意景觀設計、景觀美感),還是在旅游軟性環(huán)境(文化藝術活動、文化創(chuàng)意內(nèi)涵)建設上,都亟待提升和加強。第三,對于接待服務及基礎設施和環(huán)境,游客對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的購物服務、餐飲服務、旅游環(huán)境感知等關注度高。其中,游客對北京、深圳、成都三個地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游購物服務滿意度高;在餐飲服務上,只有成都處于較滿意的水平,游客對其他地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的餐飲服務均不太滿意;在旅游環(huán)境感知上,游客對北京、深圳、廣州三個地區(qū)的旅游環(huán)境非常滿意,而杭州、武漢、上海地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,由于人氣不足或過于擁擠,游客對旅游環(huán)境感知滿意度低;在園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生上,游客對深圳、武漢、成都地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生評價一般,不滿意原因諸如蚊蟲多、廁所臟、周邊環(huán)境差等。另外,游客對各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的標志和指示性解說設施普遍不滿意。
綜上所述,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合效果在不同的地域范圍內(nèi)存在明顯差異,而導致融合效果差異的成因可以歸結為各地區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的創(chuàng)意氛圍營造、文化創(chuàng)意旅游宣傳力度和旅游配套設施建設等方面重視程度的差異。
3.2 對策建議
要全面提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合質(zhì)量,實現(xiàn)文化創(chuàng)意旅游的可持續(xù)發(fā)展,應針對各地區(qū)融合中的薄弱環(huán)節(jié),重點從文化創(chuàng)意旅游地域特色的凸顯、文化創(chuàng)意氛圍的營造、旅游配套設施的完善、文化創(chuàng)意旅游的宣傳四個方面付諸努力,促進我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的深度融合發(fā)展。
3.2.1 凸顯文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的地域性,打造各具特色的文化創(chuàng)意旅游
創(chuàng)意最大的特點是個性化,具有鮮明的地域特色是各地區(qū)文化創(chuàng)意旅游可持續(xù)發(fā)展的關鍵。在我國各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游發(fā)展過程中,往往以酒吧、餐飲企業(yè)入駐為主,輔以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營造創(chuàng)意氛圍,導致各地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)功能定位雷同,非文化性日益凸顯、娛樂性日益嚴重,使得旅游者在此無法獲得滿意的文化創(chuàng)意旅游體驗。因此,未來我國各地區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游時,應注意打造具有不同地域特色的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū),承載當?shù)爻鞘械挠洃浐同F(xiàn)代時尚文化藝術氣息,形成獨有的競爭優(yōu)勢,促進我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)旅游的特色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展。
3.2.2 提升園區(qū)文化創(chuàng)意氛圍,加強創(chuàng)意體驗旅游產(chǎn)品設計
旅游產(chǎn)品的參與性、娛樂性和體驗性是吸引游客的重要內(nèi)容,也是提高游客旅游滿意度的重要途徑。尤其是中西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,在發(fā)展文化創(chuàng)意旅游時要充分營造園區(qū)的創(chuàng)意文化氛圍,開發(fā)設計富有體驗性的創(chuàng)意旅游產(chǎn)品。在具體創(chuàng)意體驗旅游產(chǎn)品設計時,一方面要貼近文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的創(chuàng)意文化,另一方面要強調(diào)參與性、知識性和體驗性。如以工藝美術和創(chuàng)意設計為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,可以在創(chuàng)意產(chǎn)品制作環(huán)節(jié)加強與游客的互動,如讓游客參與版畫創(chuàng)作、陶瓷制作、廣告設計等,自由表達自己的創(chuàng)意想法,并將自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實體產(chǎn)品作為旅游紀念品帶走;動漫和影視制作類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以讓游客觀摩動漫影視作品的誕生過程、學習動漫游戲的制作,進行動漫影視人物的角色扮演等。此外,園區(qū)還應經(jīng)常開展內(nèi)容豐富多樣的文化創(chuàng)意藝術活動,如藝術展覽、文化講座、創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)作大賽等,以營造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)濃厚的創(chuàng)意文化氛圍,提升園區(qū)文化創(chuàng)意內(nèi)涵。
3.2.3 完善旅游配套設施,優(yōu)化園區(qū)功能分區(qū)
在我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)旅游發(fā)展的過程中,很多的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)都是由農(nóng)民房或舊廠房改造而成的,以前并不是旅游場所,往往存在格局混亂、旅游配套設施不健全的問題。在與旅游業(yè)融合互動發(fā)展中,政府和企業(yè)在發(fā)展文化創(chuàng)意旅游時應注意有針對性地優(yōu)化園區(qū)功能分區(qū),提高園區(qū)的旅游硬件條件。首先,依據(jù)園區(qū)具體實際,進行合理的功能分區(qū)和布局,如劃分為辦公區(qū)、交易展示區(qū)、餐飲娛樂區(qū)、創(chuàng)意藝術體驗區(qū)等,避免雜亂無章的商業(yè)影響藝術氣息,更好地滿足游客休閑體驗的需要;其次,政府和企業(yè)應加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)旅游配套設施的完善。在不影響文化創(chuàng)意園內(nèi)門店經(jīng)營的情況下適當增加品牌餐飲服務、創(chuàng)意衍生型旅游購物、洗手間、旅游指引和解說標志等旅游配套設施,同時加強與園區(qū)文化創(chuàng)意元素相吻合的創(chuàng)意景觀的設計。
篇9
文化創(chuàng)意街區(qū)的形成和發(fā)展常常依托于城市街區(qū)的拆遷改造,兩者之間關系緊密,依據(jù)城市現(xiàn)有的空間形態(tài)和功能業(yè)態(tài)進行調(diào)查研究,能夠?qū)υ搮^(qū)域的文化創(chuàng)意街區(qū)建設提供數(shù)據(jù)支持。通過對國內(nèi)文化創(chuàng)意街區(qū)的實地調(diào)研及問卷調(diào)查分析,進而對調(diào)查數(shù)據(jù)的歸納總結,文化創(chuàng)意街區(qū)建設的基本模式主要有工業(yè)遺產(chǎn)改造模式、歷史文化街區(qū)更新模式、文化觀光旅游模式、商務辦公模式及綜合開發(fā)模式。[2]工業(yè)遺產(chǎn),是指過去一定歷史時期,在城市中留存下來的工業(yè)生產(chǎn)實體及相關設施。它折射出工業(yè)發(fā)展歷程,是工業(yè)文明的象征。
如位于意大利米蘭的一處廢舊工廠,原先是該地區(qū)運河旁邊的老工廠。因米蘭國際家具展的需要,工廠成為家具藝術品的展覽地,從此之后,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在米蘭托爾托納地區(qū)生根發(fā)芽,現(xiàn)在其已經(jīng)成為米蘭設計周重要的設計風向標桿。在國內(nèi),工業(yè)遺產(chǎn)被改造成文化創(chuàng)意街區(qū)最早的案例是“北京798藝術區(qū)”。短短數(shù)十年時光,該街區(qū)由最初的民間自然演化而成的創(chuàng)意街區(qū)發(fā)展為由政府提供政策扶持、企業(yè)提供基金支持、藝術家提供智力創(chuàng)意產(chǎn)品的文化藝術街區(qū),后期將會建成為融商業(yè)和文化創(chuàng)意于一體的綜合性文化創(chuàng)意街區(qū)。歷史文化街區(qū),是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府依法律規(guī)定要求應該給予重點保護的歷史地段。此類街區(qū)歷史古跡相對積聚,能夠整體地展現(xiàn)地域特色。2002年《中華人民共和國文物保護法》將“歷史文化街區(qū)”這一文字描述定位法定名稱,以條文的形式正是明確了歷史文化街區(qū)的內(nèi)涵。
歷史文化街區(qū)更新是指對具有歷史文化特質(zhì)的城市公共空間及街區(qū)環(huán)境進行有序改造、整治、充實的過程,其目標是提升環(huán)境空間的品質(zhì),突出城市地域文化特色。簡•雅各布斯在其《美國大城市的生與死》著作中對城市改造給城市帶來的破壞進行強烈抨擊,她強調(diào)歷史文化街區(qū)的更新本身沒有錯,也很有必要,這一過程強調(diào)傳統(tǒng)與文化、強調(diào)人性與特色。成都的寬窄巷子是歷史文化街區(qū)成功改造的典型案例。寬窄巷子由寬巷子、窄巷子和井巷子組成,并結合原有的道路格局進行整治融合,突出地域文化和西南民俗風情。成為成都展示其歷史場景、市民生活、時尚餐飲、休閑觀光、文化展示的窗口,成為成都一道亮麗的城市風景線。文化觀光旅游開發(fā)模式的形成是隨著科學技術的進步和人類生產(chǎn)力水平的提高,休閑和旅游活動逐漸成為了尋常百姓生活中必不可少的組成部分。而對旅游過程的文化體驗最能激發(fā)人們的參與熱情和興趣,強化旅游與文化的結合,是各級政府積極策劃的項目之一“南京1912街區(qū)”由民國時期的建筑群圍合成大小不同的空間形式,并通過線形街道將其串聯(lián)。富有特色的民國建筑造型及小資情調(diào)的都市韻味,配以明晰的旅游參觀路徑,將特定歷史文化、旅游觀光融合成為一個整體,空間、肌理、秩序、光影相得益彰,精致而富有特色,令人向往,街區(qū)設計還通過雕塑、外立面修復、室內(nèi)空間功能重塑等藝術手段進行空間改造,還原了民國時代的城市空間組成,給參與者帶來了原汁原味的民國建筑風味,同時使其在全國城市創(chuàng)意街區(qū)中獨樹一幟,該處已成為南京引以為自豪的城市地域化名片。
文化創(chuàng)意街區(qū)的另一類發(fā)展模式是商務辦公開發(fā)模式,作為文化創(chuàng)意街區(qū)又一種特色聚集地。它以相同類別的高科技產(chǎn)業(yè),動漫、游戲、出版?zhèn)髅綖楫a(chǎn)業(yè)集群,集創(chuàng)意、設計、展示、研發(fā)辦公為一體。如北京中關村科技園區(qū),實際上就是由若干個該種模式的街區(qū)所組成,它已成為北京市電子信息產(chǎn)業(yè)的重要引擎與領跑者,也成為公眾參觀體驗、教育培訓、購物休閑的重要場所。此類的街區(qū)現(xiàn)代而時尚,空間豐富,商業(yè)業(yè)態(tài)齊全,是未來城市文化創(chuàng)意街區(qū)發(fā)展的新趨勢。這種類型的文化創(chuàng)意街區(qū)專業(yè)性較強,對年輕人具有很強的吸引力。上述幾種模式是文化創(chuàng)意街區(qū)發(fā)展的幾種主要方向,在具體的發(fā)展過程中,幾種模式之間或有共同重疊區(qū)域。依據(jù)文化創(chuàng)意街區(qū)的自身特點進行功能定位并加于疊加與整合,形成綜合開發(fā)模式。
二、文化創(chuàng)意街區(qū)地域特色的挖掘整合與表現(xiàn)形式
(一)融合城市自然景觀資源在創(chuàng)意街區(qū)建設過程中,需依托現(xiàn)代科學技術,對街區(qū)自然資源進行合理取舍,最大劃保留原有自然地理風貌。因自然資源是城市發(fā)展過程中最穩(wěn)定持久及可視化的要素,是文化創(chuàng)意街區(qū)地域化表達的基石。其在長久生長過程中,景觀層次豐富,通過將當?shù)鼐坝^引入文化創(chuàng)意街區(qū),使創(chuàng)意街區(qū)環(huán)境與當?shù)仫L貌相統(tǒng)一,具地方特色。
(二)保留城市歷史街區(qū)文化特質(zhì)我國地域遼闊,各地自然氣候、經(jīng)濟文化、人口名俗的差異,形成的典型風貌各不相同??臻g環(huán)境中的建筑造型、材料應用、院落形態(tài)、街巷尺度、色彩對比等方面的特點,也各具特色。如徽州民居、福建土樓、北京四合院、西北窯洞、湘西吊腳樓,成為各地市民永久的記憶。人們在其中生活生長、交往,形成獨特的文化符號與心理認同。永恒根植于人們的心中,這些地域資源成為城市特色的重要載體。構建文化創(chuàng)意街區(qū)要求最大限度還原歷史,同時契合時代的特質(zhì)。
(三)引導空間行為與環(huán)境互動空間是街區(qū)的主體,美國學者凱文林奇在著作《城市意象》中描述出空間五元素:道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標志物,這五要素充分展現(xiàn)了城市空間的重要性與可變性。[6]不同的街區(qū)空間也依據(jù)上述五要素來整合呈現(xiàn)。人在不同的街區(qū)空間中會產(chǎn)生不同的心理反應和行為模式??臻g環(huán)境的綜合品質(zhì)受多重因素影響。其中文化與特色往往是最能吸引公眾注意力與參與性。
三、地域特色視角下文化創(chuàng)意街區(qū)的設計策略與表達
(一)景觀整合與人性化設計文化創(chuàng)意街區(qū)通過對街區(qū)原有景觀資源的合理取舍及對所在地傳統(tǒng)名俗的具象表現(xiàn)等手法,強調(diào)特色地理資源對于文化創(chuàng)意街區(qū)地域特色呈現(xiàn)的重要性及對人性空間的重視。景觀整合的核心包括環(huán)境要素的取舍,開放空間的形成,文化符號的隱喻,整體氛圍的營造。同時,其就已經(jīng)具備反映城市精神文化內(nèi)涵和地域景觀特色的表達要素。人與人之間的關系是街區(qū)的生命力,而街區(qū)符合人性化需求的設計能夠有效的增加人的參與性和體驗感。福建的“三坊七巷”融福州當?shù)孛窬?、特色?jīng)營為原型,其自然資源的營造以還原唐朝板鋪地的坊巷、線條流暢的馬鞍式風火墻、傳統(tǒng)園林式的院落充分展現(xiàn)出福州傳統(tǒng)地域文化的輝煌。并對夜景照明的手法、光色和燈具形式進行設計,形成觀賞性燈景,讓老街呈現(xiàn)出獨特的“形、勢、意”特色內(nèi)涵。
(二)空間營造與敘事化表達空間營造有多種表現(xiàn)形式,通過敘事化的表達方式能夠讓參與者通過游覽的先后順序進行文化創(chuàng)意街區(qū)地域文化的深刻認識。整個游覽過程猶如講故事一般循序漸進,有開頭結尾,有起承轉(zhuǎn)合,強調(diào)空間節(jié)奏與秩序。從“三界兩方”的交匯處到中西合璧的里弄建筑,從泰康路上的市井生活到多元匯聚的小資生活,行走駐足于石庫門里弄建筑的巷道之中仿佛是在聽這里的一磚一瓦、一草一木訴說著老上海和新上海的時空對話,展示著上海這個城市受中西方文化影響的獨特地域風貌。
(三)城市更新與品牌化形象打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著文化生境破碎化、受眾群體縮減化、傳/繼承人斷層化、社區(qū)保護意識弱化等困境。[7]吳良鏞先生的“有機更新”理論認為城市更新應當按照城市內(nèi)在發(fā)展規(guī)律,在可持續(xù)發(fā)展的基礎上,探求城市的更新與發(fā)展。[8]而在當今城市更新的過程中,越來越多的城市失去了地域特色,在這樣的背景下,文化創(chuàng)意街區(qū)的建立鮮活的表達著城市的過往與性格,并逐漸成為城市地域文化個性的形象代言。同時,其作為保護和傳遞城市文化的橋梁,需要通過符號化的語言對城市文化進行剖析和提煉,進而最大限度的向公眾展示城市的歷史內(nèi)涵和文化底蘊。差異化的文化,會帶來差異化的符號表示和城市特色的流露。文化創(chuàng)意街區(qū)的設計必須尊重城市發(fā)展,注重品牌效應,品牌不單單只是圖形符號,它代表著參與者對文化創(chuàng)意街區(qū)整體品質(zhì)的認同和評價。例如我國唯一保存完整的元大都里坊景象的傳統(tǒng)民居區(qū)———南鑼鼓巷街區(qū),其中以菊兒胡同最為著名。原汁原味的北京風貌加上現(xiàn)代元素,特色的商業(yè)經(jīng)營,成為北京新的空間地標和城市符號。
(四)業(yè)態(tài)整合與特色化經(jīng)營合理的業(yè)態(tài)設置是文化創(chuàng)意街區(qū)吸引人們前往的關鍵,而具有地域化特征的設計產(chǎn)品是街區(qū)吸引力的重要部分。例如成都東郊記憶主題街區(qū)就是在原紅光電子管廠舊址上修建而成的,規(guī)劃設計了商務辦公、演藝與展覽、音樂培訓、音樂主題零售、酒吧娛樂、設計酒店和文化餐飲7大業(yè)態(tài),成為對接現(xiàn)代化、國際化的成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。[9]街區(qū)依托當?shù)匚幕?,采用游樂化方式來展示工業(yè)及后工業(yè)文化,融入各種參與性項目,如演藝項目、室內(nèi)娛樂項目等增加互動體驗性。結合當?shù)氐穆糜渭o念品、手工藝品、特產(chǎn)及特色餐飲及休閑娛樂方式等進行的產(chǎn)品開發(fā),例如成都手繪地圖、老建筑攝影明信片、熊貓系列產(chǎn)品、川劇變臉表演、鮮香麻辣的川菜,吸引參與者目光。
四、結語
篇10
關鍵詞:游客滿意度;旅游目的地文化;旅游業(yè)發(fā)展
一、針對散客群體的游客滿意度現(xiàn)狀
近年來自我國加入WTO,舉辦2008年北京奧運會以及2010年上海世博會以來,我國經(jīng)濟發(fā)展迅速,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不斷受重視。在最新公布的全國游客滿意度數(shù)據(jù)中顯示,半數(shù)以上城市的散客滿意度要低于團隊游客,面向散客的旅游秩序和投訴系統(tǒng)也有待趨于完善,同時散客對于旅游景區(qū)設施、公共服務、行業(yè)服務等的評價均低于團隊游客,由此導致投訴比例高于團隊游客,而對投訴處理的滿意度程度則低于團隊游客。從全國旅游市場上看,高達90%多都是自主自助的散客群體,是市場的基礎。
散客的自主自助式旅游對游客自身有相對的自由性,但因為缺少旅游團對旅游目的地文化的專業(yè)介紹,在一定程度上勢必將影響對目的地的滿意度。為此,筆者以浙江烏鎮(zhèn)為例進行了一次關于游客對旅游目的地文化了解程度對游客滿意度影響的調(diào)查問卷。數(shù)據(jù)如下:
表1 關于游客對烏鎮(zhèn)文化了解程度調(diào)查問卷情況
問題
百分比
選擇烏鎮(zhèn)的方式
選擇來烏鎮(zhèn)旅游的時間
對烏鎮(zhèn)的滿意度
來之前是否對烏鎮(zhèn)文化了解
是否選擇第二次來烏鎮(zhèn)
電視媒體宣傳以及網(wǎng)上熱評
朋友告知以及其他方式
全國節(jié)假日
周末及其他時間
滿意
不滿意
了解
基本不了解
是
否
75.45%
24.55%
43.12%
56.88%
64.54%
35.46%
33.94%
66.06%
50.93%
49.07%
從表1中可以看出,大多數(shù)游客都是從電視媒體等宣傳手段得知并選擇來烏鎮(zhèn),選擇全國節(jié)假日時間進行旅游的比例占有43.12%,也是成為游客高密度聚集導致?lián)頂D的主要問題,同時表中顯示游客對烏鎮(zhèn)文化了解的人數(shù)比例并不高,僅有33.94%。對調(diào)查數(shù)據(jù),如果將烏鎮(zhèn)文化了解以及基本不了解這兩部分單獨做樣本對滿意度進行分析,發(fā)現(xiàn)前者滿意度整體水平高于后者。除此之外,表中顯示是否選擇第二次來烏鎮(zhèn)的贊成率達50.93%,一定程度上體現(xiàn)了游客對旅游目的地文化感興趣,有助于景區(qū)的發(fā)展。
二、旅游目的地文化與旅游發(fā)展的關系
文化是作為一種系統(tǒng)而存在的,任何一種文化都是由多種要素、按照一定方式或結構組成的有機整體。它作為人類社會的現(xiàn)實存在,具有與人類本身同樣古老的歷史 。文化的產(chǎn)生和傳播都需要時間和空間,并且隨著這兩者的變動會產(chǎn)生一定的演化和差異。相對于旅游業(yè)來說,目的地文化大體可以分為自然景觀文化和地域文化。自然景觀文化,如名山大川本身吸引著攀巖者一定的興趣愛好,以及海濱城市靠海也吸引著愛好大海的游客。而地域文化具有一定的獨特性,它包含方言文化、飲食文化、民間信仰、民間建筑、移民等形成的獨特文化,如云南麗江多數(shù)的少數(shù)民族文化,藏區(qū)高原生活的獨特性等。
旅游發(fā)展中,將旅游過程與旅游目的地文化介紹相結合的手段早已有普及,如電視媒體以及廣告代言目的地的特色文化吸引游客,以及旅游團在旅游過程中通過導游對目的地文化進行專業(yè)講解也是一種途徑。而作為現(xiàn)今旅游業(yè)的發(fā)展,逐步完善并擴大旅游團的發(fā)展成為必然趨勢,但作為有大量散客的市場基礎,及時完善散客旅游中存在的問題也是重中之重。對于沒有旅游團專業(yè)的介紹,散客本身存在對旅游目的地文化了解的渠道缺乏性,因此,文化與旅游相結合發(fā)展也成為旅游業(yè)發(fā)展的重要手段。
三、旅游目的地文化對游客滿意度的影響以及對其的促進手段
從經(jīng)濟全球化的競爭中,世界各國都已把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為提升國家經(jīng)濟實力和軟實力的重要途徑。以優(yōu)結構、擴消費、增就業(yè)、促跨越、可持續(xù)為核心,以創(chuàng)新、創(chuàng)意、低耗、低碳為特點的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),正在成為我國經(jīng)濟發(fā)展的新引擎 。文化創(chuàng)意旅游是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中重要組成部分,而文化創(chuàng)意旅游是以旅游目的地文化為基礎加以創(chuàng)意處理為游客所知,以此提高旅游發(fā)展,在一定程度上通過解決散客群體對文化了解方面的缺乏,在一定程度上可以提升游客滿意度。
游客滿意理論指出,游客滿意度綜合指數(shù)的高低是受旅游全過程多種因素的影響,實質(zhì)上這個綜合指數(shù)也是一個動態(tài)的變化過程。從旅游動機的開始到結束,在旅游活動體驗過程中分有期望階段滿意度、體驗階段滿意度、評價階段滿意度以及后旅游階段滿意度四個階段 。因此,促進旅游目的地文化與旅游發(fā)展相結合的方式可以分上述四個階段進行不同程度的文化宣傳。
第一階段期望階段,旅游目的地的吸引力越大口碑越好,相對游客想要來的欲望越大,產(chǎn)生的期望滿意度越高,因此,旅游目的地可以通過加大文化宣傳力度和廣度,如印刷目的地宣傳手冊。第二階段體驗階段,隨著旅游活動的進行,游客自身體驗將不同程度增加或者較低滿意度,應通過保持景觀亮化獨特、景區(qū)設施完備、以及避免過于商業(yè)化等提高滿意度。第三階段評價階段,游客在整個旅游活動中對文化、景觀、服務等感知體驗直接形成總體評價,評價越高,滿意度越高,所以做好旅游過程中的高質(zhì)量服務工作保持良好的滿意度。最后一個階段后旅游階段,后旅游階段主要是受旅游目的地口碑高低程度影響,口碑越高,抱怨度越低,則滿意度越高,從而再次推進期望階段滿意度,因此做好旅游活動中的后續(xù)服務也是重要的手段之一,如發(fā)放旅游目的地文化紀念冊等。
參考文獻:
第一調(diào)查網(wǎng).
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