導(dǎo)語：如何才能寫好一篇親子教育技巧，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、親子閱讀的現(xiàn)狀分析

據(jù)了解，家長們也逐漸意識到親子閱讀對幼兒能力發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，但家長對早期閱讀的本質(zhì)、親子閱讀的重要性、指導(dǎo)孩子進行早期閱讀的策略等方面，存在不同程度的偏差。

（一）家長的教育觀念制約了親子共讀的開展

在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)家長對早期閱讀的實質(zhì)及目標(biāo)理解有偏差，很多家長片面地把早期閱讀定位在“培養(yǎng)記憶力、注意力”等智力發(fā)展方面，以“再認(rèn)”的程度來評價孩子的閱讀水平，甚至將早期閱讀等同于早期識字。另一方面，家長由于平時的時間較少，無從顧及孩子的學(xué)習(xí)，于是在他們的內(nèi)心深處，總有些內(nèi)疚，覺得欠孩子太多。所以他們總是想方設(shè)法滿足孩子物質(zhì)方面的需要，當(dāng)然他們也很樂意為孩子購買圖書，但選擇圖書時盲目性、隨意性很大；還有一方面，由于工作的原因，家長與孩子進行親子共讀的時間和行為帶有很大的不穩(wěn)定性和隨意性，高興時就陪孩子看看書，不高興時就懶得理會孩子，從而導(dǎo)致家庭早期閱讀作用不能充分發(fā)揮。

（二）家長缺乏親子共讀的有效方法

由于家長本身的文化水平參差不齊，又加上工作忙，很少了解關(guān)于“親子共讀”的知識。在訪談中，我們也發(fā)現(xiàn)許多家長在陪孩子看書時，照本宣科，不懂得引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)閱讀的技巧，如不懂引導(dǎo)孩子看圖，不會引導(dǎo)孩子進行聯(lián)想等，他們在親子閱讀過程中的互動方式很單一，片面強調(diào)記憶，機械重復(fù)訓(xùn)練，不知道閱讀指導(dǎo)方法是隨著閱讀材料的不斷變換而靈活運用的。

（三）家長自身的素質(zhì)也影響親子共讀的指導(dǎo)效果

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷高的家長在親子共讀的過程中，指導(dǎo)方法比較多樣、有效和到位。學(xué)歷偏低的家長由于自身水平的制約，難以有目的地選擇閱讀材料，再加上缺乏有效的指導(dǎo)方法和技巧，而導(dǎo)致親子共讀的效果較差，甚至有些家長整天忙于應(yīng)酬、工作，而對孩子的學(xué)習(xí)從不過問，或干脆把教育的希望全部寄托在老師的身上。

二、指導(dǎo)家長開展親子閱讀的做法

1.宣傳親子閱讀活動的意義，幫助家長樹立正確的早期閱讀觀念

通過專題講座、家園聯(lián)系、家訪等途徑，對家長進行指導(dǎo)，幫助家長明確早期閱讀的實際意義，樹立正確的早期閱讀觀念，讓家長認(rèn)識到幼兒閱讀是一種準(zhǔn)備性閱讀，是為幼兒的正常社會化做準(zhǔn)備，更是為幼兒接觸由文字組成的社會文明做準(zhǔn)備的一件最有意義的活動，并引導(dǎo)家長把教育觀念轉(zhuǎn)化為正確的教育行為，從而提高幼兒的閱讀水平。

2.豐富親子閱讀活動的基本知識，提高家長進行親子閱讀指導(dǎo)的能力

（1）以家長座談會的形式，傳授親子閱讀指導(dǎo)的方法和技巧。一是在座談會上介紹如何選擇幼兒圖書。二是在座談會上介紹如何創(chuàng)設(shè)親子閱讀環(huán)境。三是在座談會上介紹家長如何進行親子閱讀指導(dǎo)。

（2）以互動現(xiàn)場會的形式，鞏固親子閱讀指導(dǎo)的方法和技巧。在互動現(xiàn)場會上，先由有經(jīng)驗的老師組織一節(jié)早期閱讀示范課，讓家長認(rèn)真觀察教師上課的各個細(xì)節(jié)，觀摩之后，請家長和老師一起總結(jié)示范課中采用的閱讀指導(dǎo)方法。并請家長運用所學(xué)的指導(dǎo)方法，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上與孩子進行親子共讀，教師現(xiàn)場觀察并指導(dǎo)家長的親子共讀活動，從而鞏固家長的指導(dǎo)方法和技巧。

（3）以分享交流會的形式，提升親子閱讀指導(dǎo)的方法和技巧。在指導(dǎo)家長進行親子閱讀的同時，還可以通過典型交流的方式，來幫助家長提升指導(dǎo)的方法和技巧。也可以定期舉行經(jīng)驗交流，請家長相互交流親子閱讀心得，并請專家加以評析，幫助家長進一步提高、掌握閱讀指導(dǎo)的方法。

3.悉心指導(dǎo)家長解決有關(guān)困惑與難點問題的操作技能

（1）通過典型示范，解決普遍性困惑。家長在親子共讀的過程中總會遇到一些困惑，其中一些是比較普遍的問題，對于這種情況，可先選定某些具有代表性的家長，教師有目的地對其親子共讀活動進行指導(dǎo)和追蹤，促進這些個案家庭親子共讀的有效開展，之后讓這些家長現(xiàn)身說教，起到宣傳帶動作用。

（2）通過現(xiàn)場觀察咨詢，解決個別性難點。每個孩子都有其各自的特點，每個家長的指導(dǎo)方法也不盡相同，對于每個家長在親子共讀中出現(xiàn)的個別難點問題，可以采用個別問題個別解決的形式，如利用孩子入園和離園的短暫時間，讓家長與孩子進行親子共讀，教師現(xiàn)場觀察咨詢，指導(dǎo)家長解決共讀過程中出現(xiàn)的難點，從而提高家長解決具體問題的能力。

篇2

――掌握親子溝通的技巧

“沒練完鋼琴不可以看電視”、“家里已經(jīng)有變形金剛了，不許再買了”、“不準(zhǔn)和妹妹搶東西”、“不許到噴水池旁邊玩”……寶寶成長著，父母操心著，總害怕孩子發(fā)生各種行為偏差或安全隱患，所以經(jīng)常對孩子規(guī)定不可以做這、不可以做那。從小給孩子立下規(guī)矩是必要的，而父母學(xué)會說“不”的方式和技巧更為必要，與孩子溝通是一門藝術(shù)，掌握了合適的說教方法，家庭教育才能有效而和諧。

Question：小可媽媽的苦惱

不知道為什么，總覺得孩子越是長大就越難以溝通，女兒小可快4歲了，我的體會特別深切。小可現(xiàn)在的口頭禪就是“不好！”“不要！”，什么道理都說不通，明明知道這是不被媽媽允許的，還非得要做給媽媽看，逆著大人的指令走，叫她不要看電視她偏看，叫她不要吃零食她偏吃。其實我自己心里也明白，當(dāng)上父母后擔(dān)心的東西越來越多，什么道理都想千萬遍地灌輸給孩子，總是嘮嘮叨叨的，小可自然不樂意。但規(guī)矩總不能不教，道理總不能不講，可惱的是孩子偏偏就不聽，每次都非得以打罵哭鬧來收場，這樣的教育模式對雙方來說都是一種耗損，讓我泄氣極了。

Answer：專家支招――管和教的和諧統(tǒng)一

管和教似乎是家庭教育永恒的命題：管，指的是要給孩子設(shè)立明確的規(guī)矩，該做什么，不該做什么，以保證孩子成長的方向；教，指的是將這些規(guī)矩合理技巧地傳授給孩子，讓他自覺自發(fā)地領(lǐng)會和遵守，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在兩者之中，“教”的方法和技巧決定了“管”的效果，所以顯得更為重要且不易把握，但許多家長卻只是牢牢抓住定規(guī)矩的使命，而忽略了教孩子守規(guī)矩的藝術(shù)。其實，在家庭教育中如何達(dá)到更和諧有效的管教效果，其秘訣在于兩點：一是知己知彼，理解孩子；二是講究方法，因勢利導(dǎo)――

一、正視孩子的反抗期

隨著自由活動能力和各方面知識的不斷增強，一般來說，幼兒到了3歲左右，更容易表現(xiàn)出獨立自主的愿望，常常通過抗逆行為來昭示自己的成長，變得不太聽話。這是孩子一種自我意識的表現(xiàn)，心理學(xué)上稱之為第一反抗期。這時的家長會發(fā)現(xiàn)，從前聽話懂事的孩子突然不乖了，變得固執(zhí)且自以為是，每逢家長告誡孩子這不行那不對時，他都會執(zhí)拗地大聲頂嘴說：“我偏要！”心理反抗期是孩子成長中的正常階段，并不是孩子變壞的標(biāo)志，相反，這是孩子自我認(rèn)知和獨立意識萌芽的標(biāo)志，需要得到家長的耐心引導(dǎo)和呵護，即平和友善的親子溝通。

二、親子溝通需要技巧

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親子溝通；個案工作；小組工作

一、問題的提出

親子溝通，是指家長與孩子之間進行的信息交流。良好的親子溝通能促進孩子身心發(fā)展和社會適應(yīng)，不良的溝通會引發(fā)親子沖突。小學(xué)高年級的學(xué)生正處于學(xué)齡期到青春期過渡的階段，是自我認(rèn)知、自我體驗和自我控制發(fā)展的關(guān)鍵時期。

社會工作是幫助人和社會解決問題的專業(yè)，個案工作、小組工作、社區(qū)工作是社會工作三大直接服務(wù)方法。本文試圖了解小學(xué)高年級學(xué)生的親子溝通特點，發(fā)現(xiàn)親子溝通中存在的問題，并以此作為切入點，嘗試用社會工作的方法介入，由此建立良好的親子關(guān)系，使小學(xué)生順利度過成長關(guān)鍵期，避免心理社會危機。

二、城市小學(xué)生親子溝通狀況

通過自編家長版和學(xué)生版親子溝通問卷，對某城市小學(xué)4～6年級小學(xué)生及其家長進行調(diào)查。家長版親子溝通問卷主要了解家長在溝通動力（溝通的動機和意愿）、溝通能力（溝通的技巧和策略）和溝通評價（對溝通的滿意水平）三個方面的情況。本次調(diào)查發(fā)放200份問卷，回收188份，有效問卷162份，四、五、六年級家長問卷分別為53份（30.2%）、61份（37.7%）、48份（29.6%）。同時對四、五、六年級學(xué)生進行了訪談和開放式調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

（一）部分家庭親子溝通狀況不良，60%的家長認(rèn)為需要親子溝通指導(dǎo)

本研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)城市高年級小學(xué)生家庭的親子溝通狀況良好，但也有一些家庭在溝通動力、溝通能力和溝通評價方面不甚樂觀，分別為9.9%、2.1%、5.6%。在是否需要親子溝通指導(dǎo)問題上，60.0%的家長認(rèn)為需要（非常需要的占26.8%，比較需要的占33.2%）指導(dǎo)，僅5.7%的家長認(rèn)為根本不需要親子溝通的指導(dǎo)。

（二）家長與孩子在溝通方面存在代際差異

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子與父母對親子溝通的評價相距甚遠(yuǎn)，顯示出代際差異。在家長版親子溝通問卷中，家長對親子溝通的評價較高，然而對溝通評價較低，而且在溝通內(nèi)容上，孩子希望父母關(guān)心自己的情緒和感受（67.7%），而家長卻認(rèn)為自己能很好地理解孩子（73.2%）。

（三）四年級的親子溝通評價較六年級親子溝通狀況差

對三個年級的親子溝通狀況進行比較，方差分析的結(jié)果顯示，三個年級的家長在溝通評價方面存在顯著差異（F=3.29，P=0.04），進一步進行多重比較發(fā)現(xiàn)，這種差異主要表現(xiàn)為四年級的父母對親子溝通的評價要低于六年級的父母（P

（四）父母受教育程度對親子溝通有影響

家長版親子溝通問卷結(jié)果顯示，父親、母親受教育程度對親子溝通的影響分別表現(xiàn)在溝通動力（F=3.20，P=0.04）和溝通評價上（F=2.93，P=0.04）。主要表現(xiàn)為受教育程度較低的父親在溝通動力方面更積極（P

三、社會工作介入親子溝通的程序與方法

（一）反饋調(diào)查結(jié)果，進行需求評估

在問卷調(diào)查結(jié)束后，我們在學(xué)校的協(xié)助下邀請曾經(jīng)填寫問卷和在親子溝通方面感興趣的家長參加座談。在座談中，社會工作者就調(diào)查的結(jié)果和發(fā)現(xiàn)的問題向家長做反饋，同時就親子溝通的常見問題及解決策略跟家長進行分享。由家長提出來在這方面的具體問題和需要獲取的資源。座談結(jié)束后，對座談的信息進行整理和匯總，總結(jié)家長目前在親子溝通領(lǐng)域需要解決的問題：（1）家長、孩子在學(xué)習(xí)與娛樂、親子溝通方面的認(rèn)知差異；（2）孩子的人際交往問題；（3）學(xué)齡期向青春期過渡孩子的身心與社會發(fā)展特點；（4）親子溝通的技巧培訓(xùn)（各年級有差異）；（5）親子溝通中的具體問題。同時從對學(xué)生的開放式問卷中我們也發(fā)現(xiàn)孩子的需求：（1）獨立與做主；（2）尊重與理解；（3）自我計劃與安排；（4）親子溝通中的具體問題。將需求評估與調(diào)查結(jié)果相聯(lián)系，結(jié)合社會工作的特點，我們以增進親子溝通動力、提升親子溝通效果為目標(biāo)，采取以下工作方法開展介入工作。

（二）具體介入

1. 家長學(xué)校。家長學(xué)校以講座的形式進行，主要參加對象為需要親子溝通技巧培訓(xùn)及對親子溝通感興趣的家長。社工提前一周將講座內(nèi)容、時間、地點進行，由家長自愿參加。根據(jù)評估的結(jié)果來確定講座和分享的內(nèi)容，如“如何做父母”、“傾聽與尊重”、“吾家有子初長成”等，主要是針對親子溝通中一些不正確的看法和做法進行分享和評析，了解高年級孩子在生理、心理、社會方面的特點，增加親子溝通的技巧，做與時俱進的家長。

2. 個案工作。個案工作是社會工作中的一種基本方法，它以個別方式對感受困難的個人和家庭提供支持和幫助，以解決他們的問題，增強其社會適應(yīng)功能。

在對親子溝通教育的介入中，我們將學(xué)校的“心語工作室”與社區(qū)的“社會工作服務(wù)社”結(jié)合起來，面向家長與學(xué)生開展個案服務(wù)，主要對象為在親子溝通方面遇到困難并希望得到解決的家長和學(xué)生，由社會工作者對家長和學(xué)生進行一對一的會談，在這個過程中，嚴(yán)格遵守個案工作的倫理守則、工作原則，遵循接案、預(yù)估、計劃、介入、評估和結(jié)案的程序，并做好相應(yīng)的個案記錄。

對在個案工作中經(jīng)預(yù)估發(fā)現(xiàn)的家庭溝通方面的問題，經(jīng)家庭成員的同意，邀請家庭成員進行家庭治療，面向家庭成員開展工作，對家庭結(jié)構(gòu)、家庭成員的溝通模式等進行評估，在治療過程中引導(dǎo)家庭成員發(fā)現(xiàn)問題，轉(zhuǎn)變溝通的理念和方法，從而解決溝通中的問題。

3. 小組工作。小組工作是社會工作直接服務(wù)的方法之一，它是在社會工作者的協(xié)助下，通過小組成員之間有目的的互動，使參加小組的個人獲得行為的改變、社會功能的恢復(fù)和發(fā)展的工作方法。根據(jù)前期工作中發(fā)現(xiàn)的需求和普遍性的問題，開展小組工作，主要參加對象為有共同需求的家長和學(xué)生。小組主題有“媽媽訓(xùn)練營”、“孩子屬于他自己”、“人際交往訓(xùn)練小組”、“我不是膽小鬼”、“不要只是學(xué)習(xí)”等，由社會工作者信息，招募小組成員，并對報名者進行初步的評估，遴選小組成員，組成同質(zhì)性小組?；顒拥攸c為學(xué)校舞蹈室或社會工作服務(wù)站。每個小組開展2～5次活動，充分利用小組動力解決大家共同的問題，工作者做好引導(dǎo)、回饋、分享、總結(jié)、跟進等活動，并對小組效果進行評估。

（三）社會工作介入親子溝通的評估

在評估時，采用自評與他評相結(jié)合的方式。工作者在每次活動后都對服務(wù)對象進行評估，同時邀請學(xué)校教師、社會工作督導(dǎo)對介入活動進行評估。到目前為止，社會工作介入親子溝通教育的評估結(jié)果顯示，介入活動前后，服務(wù)對象有較明顯的認(rèn)知和行為轉(zhuǎn)變。在家長層面上，對介入滿意的有92.3%，在溝通能力和溝通評價方面，家長和學(xué)生表示在介入前后親子溝通效果和對溝通評價有了顯著的變化。從督導(dǎo)的層面上看，我們認(rèn)為社會工作是一種有效的改善親子溝通狀況、介入親子溝通教育的方法。

參考文獻：

[1]許莉婭.個案工作[M].北京：高等教育出版社，2004：3.

篇4

一些父母可能會為了讓孩子安靜下來,不再出洋相,最終妥協(xié)而滿足他的要求。但是,心理學(xué)家告訴我們,這種縱容方式看似微不足道,卻預(yù)示著家庭教育中會有更大的問題。那么,面對上述窘境,父母應(yīng)該怎么辦?

什么是有效能的父母

隨著家庭教育知識的普及、家教研究的深入,越來越多的父母渴望提升自己的家庭教育效能。

父母效能(parent effectiveness)是衡量家庭教育質(zhì)量的重要指標(biāo)。美國心理學(xué)家托馬斯·高頓認(rèn)為,有效能的父母是指父母不需要使用恐嚇、威脅的手段,就能把孩子調(diào)教成為有責(zé)任感、有自制力,能與人合作的個體;他們能運用正確的教育技巧來影響孩子,使孩子發(fā)自內(nèi)心地與父母認(rèn)同,而且行為舉止合宜得體;父母能了解孩子身心發(fā)展的真正需求,能協(xié)助孩子健康成長。

臺灣學(xué)者鐘思嘉認(rèn)為,有效能的父母是能真正地把孩子當(dāng)成獨立的人來尊重,能夠不附加個人價值及判斷地傾聽孩子說話,可以和孩子進行真誠的溝通,使親子沖突中沒有輸家,并能以身作則,提供溫馨的家庭氣氛,讓孩子學(xué)會自己學(xué)習(xí),自己作主,在教養(yǎng)孩子過程中和他一起成長。

首都師大胡玉順教授認(rèn)為,有效能的父母其實就是智慧型父母,這樣的父母能“用小指出力,讓孩子主動積極地為他自己努力”。父母能在教育孩子的過程中享受到快樂,感受到孩子的童真;能善用別人的經(jīng)驗和智慧;能傾聽孩子內(nèi)心的聲音;能以關(guān)心詢問代替無謂的質(zhì)問;能用心經(jīng)營成功的經(jīng)驗;能在疼愛子女之前先愛自己;并有著對孩子的行為進行辨析、判斷和創(chuàng)造性地解決問題的能力;能使自己的良好愿望在孩子身上產(chǎn)生積極的教育影響和教育效果。

總之,有效能的父母就是教養(yǎng)子女成功的好父母,他們能真正了解并尊重孩子的合理需要,有民主的教養(yǎng)態(tài)度,有合理的教養(yǎng)理念和教育方法,有一定的親子溝通技巧,能走進孩子的內(nèi)心,并能主動地進行終身學(xué)習(xí),在家庭日常生活中有形無形地影響子女,發(fā)揮道德楷模潛移默化的教育功能。

怎樣做一個有效能的父母

高頓開發(fā)的父母效能訓(xùn)練(PET)能幫助父母通過情感的溝通來解決親子沖突,增進親子關(guān)系。父母通過親子雙向溝通的技巧,學(xué)會解決親子沖突的新方法,使父母與子女以愛和尊重為基礎(chǔ),培養(yǎng)起溫馨而親密的關(guān)系。

高頓認(rèn)為,要成為好父母,只有技巧還不夠,還應(yīng)掌握一些基本原則,因此他在父母效能訓(xùn)練課程中,提出了兩大基本原則與三種增進親子溝通的基本技巧,從而讓父母變得有效能。下面主要給家長介紹一下兩大基本原則:

1、不一致原則

按照這個原則,父母要采取民主與約束并重的方法,關(guān)心孩子和管教孩子要雙管齊下。父母對孩子會有積極的感情,也有消極的感情,因此完全沒有必要在任何情況下都對孩子“始終如一”。也就是說,當(dāng)父母實際上覺得很討厭孩子時,用不著偽裝自己很愛他也愿意接受他,同時,也不必讓自己覺得對每一個孩子的愛和接受程度相同。最后,父母在與孩子相處時也不一定非要態(tài)度一致。重要的是,父母要明白自己內(nèi)心真正的想法。孩子當(dāng)然愿意選擇被接受,但是父母基于真實的感受而對孩子發(fā)出真實的信息,則孩子對父母不接受的情感,就能作出建設(shè)性的反應(yīng),父母的坦誠不但使孩子覺得容易應(yīng)付,而且也能幫助孩子把父母當(dāng)作一個實在的人來看。具體的做法是:

(1)接受與不接受

父母與孩子的行為可能因為當(dāng)時的情境、氣氛、心情或父母本身的性格等而與孩子本身有不同的感受,產(chǎn)生接受與不接受的行為。但接受與不接受之間的界限并非保持不變,而是上下游移的。例如,當(dāng)父母感到心情舒暢,正在愉快地休息時,或忙于一件有趣的家務(wù)時,聽到孩子彈鋼琴的聲音,父母可能會對這種行為表示接受;然而,當(dāng)父母感到疲倦或打算睡覺時,同樣的事情就顯得不可接受了。當(dāng)父母一切順利時,對子女的寬容態(tài)度可能也因此而增加。反之,當(dāng)父母心神不定或焦慮萬分時,就會覺得一切都不順眼,對孩子的行為也會作出負(fù)面反應(yīng)。

(2)父母不必強求一致

父母雙方在不同的時間內(nèi),可能會依其心情,所處情境的不同,而對孩子的同一行為,表現(xiàn)出不同的接受程度。此時父母必須忠于自己的感覺,而不一定認(rèn)為,父母雙方對孩子的感情和態(tài)度必須完全相同。當(dāng)然,這種情況也要盡可能有所控制,不要在所有的事情上都是一個唱白臉,一個唱紅臉。在基本原則上還是應(yīng)該保持一致。

2、問題歸屬原則

在親子關(guān)系中出現(xiàn)的問題可能有以下情況:孩子有問題,父母有問題,雙方都沒有問題,雙方都有問題。

(1)孩子有問題。因為孩子要滿足某種需要,卻受到阻撓。此時問題屬于孩子,因為孩子的行為對父母本身的需要并無實質(zhì)影響。

(2)父母有問題。孩子雖不受干擾地滿足了自己的需要,但他的行為卻對父母的需要形成了干擾,因而對父母形成問題。

(3)雙方均無問題。因孩子滿足自己的需要(沒有受到阻撓),而他的行為也沒有影響父母本身的需要。

(4)問題屬于雙方。孩子的行為侵犯到父母的“需要”,而孩子已經(jīng)認(rèn)識到自己的行為對父母的影響,但孩子仍然堅持這種行為。由于這個問題涉及到親子雙方的“需要”,因而屬于雙方關(guān)系問題。

總之,在親子溝通中,我們必須弄清問題是屬于哪一方,之后我們才能運用相應(yīng)的溝通技巧。如果問題屬于孩子,父母運用積極傾聽的方法是最恰當(dāng)也最有益的。在傾聽時要注意:千萬不要邊看電視或報紙,邊聽孩子講話,你應(yīng)該認(rèn)真地面對孩子,聚精會神地聽孩子講話。你還要理解他講話的意思,而不僅僅是無動于衷地傾聽。只有那些認(rèn)真傾聽孩子的心聲,給孩子提供及時幫助和指導(dǎo)的父母,才能使孩子在人生的道路上少走彎路。

如果問題發(fā)生在父母身上,父母意識到自己內(nèi)心對孩子有“無法接受”的感覺,或者覺得孩子的行為使自己很煩惱,或者因為不喜歡孩子的某種行為而變得心情緊張或不舒服時,這就意味著孩子給父母制造了問題,而這時就是使用“我信息”的最好時機。就是說,父母針對孩子制造的麻煩,要坦誠地講出自己內(nèi)心的感受,而不提供解決方式,也不對孩子進行批評責(zé)備。但是,使用這種方法時,父母可能會遇到一個問題,有時孩子明白了自己的行為對父母的負(fù)面影響,卻不肯加以改變。要解決這個問題,就必須采用“解決沖突的不敗方式”。

這是一種不使用權(quán)力的民主的家庭教育方式,沖突在不分勝敗或“雙贏”的情況下獲得解決。換句話說,沖突的化解是由于親子雙方都同意最終的解決方法。由于這種方法要求親子雙方協(xié)商解決,所以有效的溝通是先決條件。如果父母還沒有學(xué)會積極傾聽和“我信息”,則應(yīng)用解決沖突的不敗方式就很難獲得成功。這種方法的具體步驟是:

(1)沖突發(fā)生時,對沖突進行辨認(rèn)并界定;

(2)提出各種可能的解決方法;

(3)對各種方法進行評估;

(4)確定哪種方法最合適;

(5)尋求實行這種方法的具體途徑;

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【關(guān)鍵詞】親子舞蹈；親子關(guān)系；特定價值

中圖分類號：J722.3 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0149-02

一、培養(yǎng)道德情感，鍛煉堅強意志

禮記中記載“觀其舞，知其德”，表達(dá)的意思是一個人的道德品質(zhì)思想情感都能在其舞蹈動作中體現(xiàn)出來。幼兒在踏入社會之前就是一張白紙，他們的道德行為、思想情感都是靠平日里父母的言傳身教或者是和父母朝夕相處下的耳濡目染所形成的。而親子舞蹈恰好能捕捉到生活里的細(xì)節(jié)，并將它融入到舞蹈之中。但親子舞蹈不同于舞臺藝術(shù)表演舞蹈，它沒有艷麗的妝容、高超的技巧、華麗的服裝和精湛的演技。

親子舞蹈的表演形式和內(nèi)容相對固定，他所表現(xiàn)的是一種親子文化和精神，其動作與動作之間蘊含著孩子與父母生活中的相處之道，以及生活實踐中沉淀下來的人文道德觀念。我們希望通過親子舞蹈教學(xué)能為孩子樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀，培養(yǎng)孩子堅強的意志和吃苦耐勞的優(yōu)良精神。例如，在親子舞蹈的教學(xué)中，孩子遇到自己無法完成的動作想退縮時，這時我們可以通過和父母的合作引導(dǎo)父親（母親）給予孩子精神上的鼓勵和行為上的幫助支持。孩子在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的任何情緒，害怕、失落、逃避或是興奮愉悅等，家長都應(yīng)該重視，并積極幫助孩子通過肢體的交流來克服不良情緒。這樣一方面能和孩子在肢體動作的協(xié)調(diào)上達(dá)到統(tǒng)一，從而表現(xiàn)出優(yōu)美的舞蹈動作；另一方面透過現(xiàn)象看本質(zhì)。我們通過肢體上的協(xié)調(diào)，可以看出父母與孩子在情感上的融合程度和孩子對父母情感的表達(dá)方式。這些優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)在親子舞蹈中都得到了很好展示，是其他舞蹈所無法比擬的。所以這是親子舞蹈研究的特定價值之一。

二、親子舞蹈具有傳統(tǒng)舞蹈沒有的游戲性

幼兒園親子舞蹈與傳統(tǒng)的表演舞蹈不一樣，它是將舞蹈游戲化，寓教于樂，讓孩子在學(xué)習(xí)中游戲，在游戲中不知不覺拉近與父母的距離。親子舞蹈具有游戲性，它可以自娛自樂在家庭中進行，能增進家庭成員的親密感，營造和諧美滿的家庭氛圍。親子舞蹈需要通過父母與孩子的合作來完成，特別是孩子在家長強有力的懷抱中、親昵的舉止中既能找到安全感、快樂感，又能通過彼此的努力使動作和諧完成，進而找到自信心和滿足感。一方面，孩子在舞蹈練習(xí)中感到快樂；另一方面，在親子舞蹈表演時，孩子為家長展現(xiàn)的能力感到驕傲和崇拜，更在觀眾的掌聲中找到了自信心。

將游戲融入到舞蹈之中，讓家長卸下平日里嚴(yán)肅的面具與孩子在歡快愉悅的舞蹈中增進關(guān)系。這可以讓孩子感受到和平時不一樣的爸爸媽媽。例如，平日里一直以嚴(yán)父的形象教育孩子的爸爸，在親子舞蹈中可以通過扮演慈祥憨厚的熊貓爸爸，通過一系列如擁抱、托舉、親吻等動作來表達(dá)對孩子的愛，同時也能拉近與孩子的距離。通過肢體的配合協(xié)調(diào)，讓孩子信任你，放心的把自己交給你，在游戲中也要表現(xiàn)出和平日形象的不同。讓孩子覺得平日里不茍言笑的爸爸原來也能和自己一起舞蹈一起游戲，在舞蹈中解放天性，在游戲中拉近彼此的距離，舞蹈與游戲的完美結(jié)合是親子舞蹈又一個可取的特定價值。

三、啟發(fā)幼兒思維與智力，提高身體素質(zhì)

親子舞蹈還能提高幼兒的身體素質(zhì)，啟發(fā)幼兒的思維與智力，有助于幼兒身心健康發(fā)展。親子舞蹈是一項快樂的運動，因為他沒有傳統(tǒng)舞蹈的高技巧性，他只是通過簡單的肢體動作來增進父母與孩子之間關(guān)系的一種快樂運動。父母與孩子在進行長時間的親子舞蹈訓(xùn)練后往往會情緒高漲，而經(jīng)常參加親子舞蹈還能增強幼兒內(nèi)臟器官、運動器官等功能，能陶冶情操，提高身體素質(zhì)，促進孩子的全面發(fā)展。另外，幼兒長時間進行舞蹈訓(xùn)練能幫助她塑造形體。

親子舞蹈還能啟發(fā)孩子的思維與智力，促進幼兒智力發(fā)展。在親子舞蹈開展的過程中，需要幼兒集中注意力，根據(jù)音樂節(jié)拍調(diào)動身體律動，根據(jù)音樂旋律反應(yīng)空間位置，并根據(jù)之前記憶的結(jié)果，快速調(diào)整身體動作，變換隊形。長時間的舞蹈訓(xùn)練能提高孩子的快速反應(yīng)能力以及記憶能力。另外，親子舞蹈能充分發(fā)揮幼兒的想象力，啟發(fā)幼兒智慧。例如，讓幼兒用舞蹈動作模仿動物，這就需要幼兒發(fā)揮想象模仿動物的習(xí)性動作，通過這些想象能充分啟發(fā)幼兒的智慧。幼兒在參加親子舞蹈活動時，大量的身體活動將會促進幼兒大腦皮層語言區(qū)和運動區(qū)的神經(jīng)聯(lián)系，促進幼兒大腦皮層的發(fā)育與成熟，從而促進幼兒智力與體格發(fā)展。這也是親子舞蹈研究的特定價值之一。

四、激發(fā)孩子學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，為今后學(xué)習(xí)舞蹈打下堅實基礎(chǔ)

親子舞蹈不僅能豐富幼兒的生活和情感，發(fā)展幼兒的動作協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)和提升幼兒的審美力，發(fā)展幼兒的思維和想象，促進良好性格的形成，而且其趣味性、操作性強等特點，凸顯了親子舞蹈有傳統(tǒng)舞蹈和體育、音樂、美術(shù)等活動無法替代的優(yōu)勢和地位。

幼兒在學(xué)習(xí)親子舞蹈時，由于年齡尚小，身體筋骨都很柔軟，軟開度較青少年相比更好。并且親子舞蹈在編排上較傳統(tǒng)舞蹈相比，更具趣味性且難度不大，幼兒學(xué)起來更容易，自信心也會更大，加上有父母的協(xié)作與鼓勵，這是傳統(tǒng)舞蹈無法實現(xiàn)的。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)舞蹈過程中遇到挫折和困難時，他能第一時間在父母那里得到支持，不用一個人承擔(dān)心理和生理上的困難。一旦他在親子舞蹈學(xué)習(xí)的過程中得到了滿足感和自信心，就不會排斥對其的學(xué)習(xí)。

親子舞蹈不僅能拉近父母與孩子之間的關(guān)系，促進家庭和諧，而且對孩子今后的發(fā)展也起到了至關(guān)重要的作用。不管孩子今后是否還繼續(xù)學(xué)習(xí)舞蹈，在幼兒階段與父母一起學(xué)習(xí)舞蹈的經(jīng)歷，一定會是其今后成長道路上的一筆寶貴財富和一段彌足珍貴的回憶。所以，親子舞蹈的學(xué)習(xí)能為今后繼續(xù)在舞蹈方面深造的孩子打下一個堅實有愛的基礎(chǔ)，為今后可能不會繼續(xù)學(xué)習(xí)舞蹈的孩子留下一段美好的回憶。從這一方面來說，這也是親子舞蹈研究的一個特殊價值。

五、結(jié)語

舞蹈是傳遞、宣泄情感的一種身體語言。它作為人類身體語言的一種特殊符號，已被大多數(shù)人喜愛并且愿意學(xué)習(xí)之。幼兒在父母的陪同下一起學(xué)習(xí)舞蹈，這種經(jīng)歷是他們今后成長道路上的一筆寶貴財富。在他們心智還不完全成熟的狀態(tài)下，身體協(xié)調(diào)性也還欠缺的情況下，這時有父母的幫助和鼓勵，是在心靈上給了他們莫大的安慰。親子舞蹈磨練幼兒意志、啟發(fā)幼兒思維與智力，提高幼兒審美水平，促進幼兒全方位發(fā)展。深入對親子舞蹈的研究才發(fā)現(xiàn)，親子舞蹈當(dāng)前在幼兒園藝術(shù)教育中越來越受到孩子、家長、老師的青睞。將一項喜聞樂見、身體力行的舞蹈活動帶進家庭、走向社會，是幼教工作者的職責(zé)和義務(wù)。豐富自己的知識，開闊自己的眼界，對親子舞蹈進行更加細(xì)微深刻地調(diào)研更是我們的使命。

參考文獻：

[1]金慶林.幼兒園親子舞蹈的功能及實施策略[J].高教學(xué)刊，2015（9）.

[2]李娜.幼兒園親子舞蹈的探索與實踐[J].教師博覽（科研版），2016（5）.

[3]朱海燕.怎樣進行親子舞蹈[J].學(xué)園，2015（1）.

篇6

【關(guān)鍵詞】初中生；親子關(guān)系；親子溝通；活動方案

本文對親子活動的研究是采用“行動研究”的方法來進行的，這是教育情境的參與人員，為了提高對其教育或者社會實踐的理論認(rèn)識，提高對實踐活動的理解、感悟所進行的研究反思。在這種方式的研究中，參與人員是活動的主體地位，研究人員只是起到中介的作用，它可以為行動和研究直接提供幫助，其研究成果能夠直接用來處理各種社會問題。本文的研究主要是通過親子活動的雙方為活動主體，研究者是整個活動的主導(dǎo)，兩者之間相互合作的研究方式，提出一個“計劃”“執(zhí)行”“評估”循環(huán)、動態(tài)的研究。

一、對象與方法

1.研究對象

對本校初中三個年級的學(xué)生進行隨機抽樣，每個年級選取100名學(xué)生，共300學(xué)生作為研究對象，對上述學(xué)生用“親子關(guān)系溝通心理量表”進行檢測研究，然后通過排除家庭無法參加的以及量表得分成績明顯低于總平均分的學(xué)生，最終確定了13個家庭共同參與研究。上述13個家庭中，由父母雙方共同參與的有3個，剩下的10個家庭是由固定的父親或者母親來參加。13名學(xué)生中，10名男生，3名女生，2名學(xué)生成績優(yōu)秀，7名學(xué)生成績中等，4名學(xué)生成績比較落后。學(xué)生父母的文化程度分析：2名初中學(xué)歷，3名高中學(xué)歷，7名大專學(xué)歷，1名本科學(xué)歷。父母職業(yè)分析：1名農(nóng)民，2名工人，1名個體商人，1名軍人，6名公司職員，2名公司管理人員。家庭結(jié)構(gòu)分析：2個單親家庭，11個核心家庭（其中，2個家庭重組再婚）。家庭孩子數(shù)目分析：10個家庭獨生子女，3個家庭非獨生子女。

2.研究工具分析

（1）親子關(guān)系溝通量表：這個心理量表共有37個題目，包括4個測謊題。題目的回答包括對母親和對父親回答這兩種方式。這分量表共有兩個維度，一個是親子溝通動機，包括輕松感，支配需要，情感需要，參與傾向性這四個因素。另一個是親子溝通能力，包括開放的表達(dá)，理解，溝通靈活性，積極傾聽這四個因素。

（2）活動反饋表：要求家長和學(xué)生，在每一次活動結(jié)束之后，都要真實的填寫滿意程度，姓名，以及對下一次親子活動的建議。其中，滿意程度包括五種：很滿意，比較滿意，一般，比較不滿意，很不滿意。

（3）親子活動評價表：學(xué)生以及家長對于活動的方式，內(nèi)容，過程以及效果的看法、評價、活動感言，有封閉式和開放式的兩種題目。

3.親子活動開展前的需求評估

（1）活動愿望：通過家長會或者課間活動的方式向家長以及學(xué)生宣傳關(guān)于“親子活動”的開展，經(jīng)過調(diào)查，有80%的學(xué)生及家長對這樣的主題活動表現(xiàn)出極強烈的興趣。

（2）活動安排：通過與家長、班主任、學(xué)生三者之間的溝通協(xié)調(diào)，最終活動的時間定在每周五的六點半-七點半一個小時的時間，活動地點大家都比較贊同在教室開展，在比較熟悉的環(huán)境中，進行活動的時候也比較的輕松。這次親子活動每周進行一次，共持續(xù)進行8周。

（3）活動內(nèi)容：通過廣泛征集家庭以及孩子的意見，活動的內(nèi)容最終定為兩類：第一類是學(xué)習(xí)親子之間溝通的技巧，包括雙方之間怎樣才能進行比較融洽、比較有效的語言溝通，怎樣處理雙方之間的矛盾、分歧等等。比如說，很多家長都反應(yīng)想學(xué)習(xí)關(guān)于如何管教自己的孩子，同時，降低他們抵觸情緒的產(chǎn)生，想多學(xué)習(xí)一些與孩子進行溝通的技巧和方法。第二類是改善親子之間的溝通觀念，同時，加強相關(guān)的學(xué)習(xí)。比如說，很多家長都提出想更多的了解關(guān)于孩子成長、學(xué)習(xí)方面的故事，想知道更好地孩子心理，想知道怎樣才能更好地與孩子進行交流，怎樣才能真正的成為朋友。

（4）活動方式及培訓(xùn)方案：通過廣泛的征集意見，很多家長和學(xué)生們一致認(rèn)為氣氛融洽、和諧輕松的活動方式比較易于接受，比較排斥過去的講座或者報告之類的，比較枯燥乏味的活動方式。但是，也有部分家長表示希望通過理論知識的學(xué)習(xí)，提高與孩子之間的溝通能力。根據(jù)多方面的意見，最終形成了親子活動的方案：親子游戲，角色扮演，案例分析，故事分享以及知識講授這五種形式的活動方式綜合運用。每一環(huán)節(jié)活動結(jié)束后有給父母教育孩子的“錦囊妙計”

活動時間 第一周 第二周 第三周 第四周 第五周 第六周 第七周 第八周

活動主題 我們來到這里 重新認(rèn)識彼此 尋找有效的方式溝通 望子成龍 和諧家庭建立 如何獎勵孩子 如何對待孩子的錯誤 如何對待孩子的錯誤

活動方式 親子游戲，角色扮演，案例分析，故事分享以及知識講授這五種形式的活動方式綜合運用

二、結(jié)果分析

1.親子雙方對親子活動執(zhí)行過程的整體效果評估

表一：親子對活動過程評估

執(zhí)行過程 完全

符合 比較

符合 一般 不太

符合 完全

不符

家長 學(xué)生 家長 學(xué)生 家長 學(xué)生 家長 學(xué)生 家長 學(xué)生

活動中家長與學(xué)生積極參與 6 4 9 8 1 1 0 0 0 0

導(dǎo)師有效引導(dǎo)配合默契 4 5 9 7 3 1 0 0 0 0

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關(guān)鍵詞：幼兒教學(xué)；閱讀指導(dǎo)；親子閱讀

一、現(xiàn)代家庭親子閱讀普遍存在的幾個誤區(qū)

1.何時“讀”――貽誤佳期

在嬰兒月齡為2個月時，即可以進行適宜的親子閱讀教育。成人要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)某些今后有用的、有價值的書面語言知識和行為模式，不能操之過急或錯失良機。

2.“讀”什么――濫竽充數(shù)

一般而言，圖書中的文字具有實在意義并有一定規(guī)律可循，能幫助幼兒形成有關(guān)書面語言的初步知識。另外，幼兒接觸到的圖書應(yīng)色彩鮮艷，圖文并茂，畫面要清晰，主要感知對象突出，減少無關(guān)刺激物對幼兒注意的干擾；語言要淺顯、生動、有趣、朗朗上口，易學(xué)易記。

3.怎樣“讀”――放任自流

從父母陪伴閱讀到獨立閱讀是一個比較漫長的過程，當(dāng)幼兒對故事本身已經(jīng)非常熟悉時，父母就應(yīng)該思考如何延伸幼兒的閱讀經(jīng)驗了。要通過擴展幼兒的閱讀經(jīng)驗，讓幼兒明白，閱讀是一個聽、說、讀、寫的完整過程。在親子閱讀中，父母陪伴閱讀是重要的部分。

二、幼兒園親子閱讀指導(dǎo)策略

我園根據(jù)家庭閱讀存在的誤區(qū)，開展了這樣一系列的指導(dǎo)活動，為父母創(chuàng)造與幼兒溝通的機會，使幼兒的心靈得到更多的關(guān)愛。

1.設(shè)立親子閱讀室

閱讀室內(nèi)有供嬰幼兒閱讀的掛圖，還有適合中大班幼兒閱讀的各種書籍，還有為家長提供的各種幼教雜志，讓家長了解更多的教育方法。在閱讀室里鋪上了地墊，還準(zhǔn)備了靠墊，讓人感覺很溫馨，像回到家里一樣。在這里，既可以讓幼兒增長智力，又讓幼兒有家的感覺，幼兒都特別喜歡。

2.每學(xué)期開展親子閱讀家長講座

為了讓剛?cè)雸@的小班家長和幼兒更科學(xué)地開展閱讀活動，我園每學(xué)期開展親子閱讀家長講座。每每談到“為什么要親子閱讀”的問題時，爸爸媽媽們根據(jù)幼兒的平時表現(xiàn)各抒己見，也提出了自己的困惑，有的認(rèn)為閱讀的主要目的之一是識字，有的則認(rèn)為閱讀是培養(yǎng)幼兒多方面的興趣等。作為“閱讀共同體”課題的研究人，我園教師耐心地對家長們的困惑進行一一解答，既介紹了親閱讀的重要性，又闡明識字過程只是幼兒在閱讀過程中的隱性收獲，而親子閱讀不僅可以建立良好的親子關(guān)系，更促進了幼兒認(rèn)知、語言、個性、情感的良好發(fā)展，同時也為家庭營造了一個良好的閱讀環(huán)境。

3.親親寶貝日

我園的每周五下午定為“親親寶貝日”。它共分幾塊內(nèi)容：爸爸媽媽講故事、家長論壇、親子共讀一本書及繪本閱讀家長開放日。

每周五，各班邀請班里的爸爸或媽媽到幼兒園來講故事。這個活動不僅讓幼兒學(xué)到了很多來自“爸爸、媽媽”的知識經(jīng)驗，也拉近了“爸爸媽媽”和幼兒的距離，讓幼兒享受不同的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)氛圍。講故事活動結(jié)束后，家長和幼兒一起共讀一本自己選擇的書。幼兒園溫馨的場地、開放自由的空間給家長和幼兒的閱讀帶來很多便利。環(huán)境中圖文并述的閱讀理念和方法技巧成為隱性的暗示，潛移默化地指導(dǎo)家長該如何帶著幼兒閱讀，如何了解內(nèi)容，如何讓幼兒掌握適宜的經(jīng)驗和知識?；顒拥拈_展使整個幼兒園充滿了書香氣息，家長和幼兒步入幼兒園就有一種“腹有詩書氣自華”的感覺。我們的孩子無論在家還是在園都能暢游在書的海洋里，并獲得閱讀的快樂。

4.繪本推薦

在我園的閱讀指導(dǎo)中，每周的家長網(wǎng)站都會出現(xiàn)優(yōu)秀繪本導(dǎo)讀的活動。將教師精選的優(yōu)秀繪本制成PPT并上傳，家長以電子書的形式和幼兒一起閱讀。園方配上解讀文字，突出故事的教育價值，還提出指導(dǎo)閱讀時的建議步驟，使家長更有效地指導(dǎo)幼兒閱讀。

例如，《母雞蘿絲去散步》的導(dǎo)讀，教師說：“這是一本平淡無奇，但絕對會讓幼兒笑得前仰后合的圖畫書。本文僅用了44個漢字簡潔地敘述了母雞蘿絲的活動。作者精心設(shè)計的種種巧合讓人物間的沖突和危機在歡快的氣氛中一次次地化解，特別配合幼兒的心理和情感。人物造型夸張靈動，色彩明麗鮮亮，平面化的構(gòu)圖充滿了豐富的細(xì)節(jié)?！焙芏嗉议L跟帖：沒有導(dǎo)讀還真不知道是怎么回事。故事沒有文字，我都不知道該和孩子講什么。謝謝老師！如果不加以仔細(xì)觀察，幼兒一般只會關(guān)注狐貍和母雞的情節(jié)變化，不會注意到令人欽佩的細(xì)節(jié)?！L本推薦活動更有效地節(jié)約了家長尋找、指導(dǎo)的過程，為幼兒的閱讀真正帶來了精彩。

篇8

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，幼兒美術(shù)教育受到全國的從新審視，蒙氏教育是意大利的女性教育家瑪麗亞·蒙臺梭利的名字命名的，作為幼兒教育最先進、最科學(xué)、最完善的學(xué)科受到西方乃至世界的推廣被益為：“世界上最好的教育思想和世界上一流的幼兒教育”。蒙臺梭利是意大利歐洲新教育運動卓越的教育家，是蒙臺梭利教育理論的提出者，通過她多年的觀察、實驗創(chuàng)立了一整套具有獨特見解和實用價值的幼兒教育理論，改理論被世界各國幼兒較為廣泛學(xué)習(xí)與見解，蒙臺梭利認(rèn)為兒童具有與生俱來的潛力，兒童具有吸收性，及兒童具有“形成”性，兒童雖然對外界環(huán)境不具備接受能力，不同于成人的心理活動，但可以通過無意識的“吸收”逐漸“形成”意識的心理活動，直到具有記憶理解思維能力。

蒙臺梭利教育思想是比較先進、科學(xué)、完善的教育體系簡單總結(jié)以下幾方面：一是蒙氏教育非常注重兒童早期智力開發(fā)，以學(xué)生為主體的教育，反對填鴨式教學(xué)。二是充分的教具提供，通過感官教育，提倡一種“不“教”的教育理念，在教具上設(shè)計適合孩子的生長環(huán)境，誘發(fā)兒童主動學(xué)習(xí)。三是根據(jù)不同的成長階段，混齡教育，如0～6歲兒童對不同事物的偏好，科學(xué)地把握兒童的“敏感期”教育。四是蒙氏教育還提倡“親子教育”，孩子的教育不知限于學(xué)校還有加長及整個社會的教育等。蒙氏教育思想有很多值得我國幼兒教育學(xué)習(xí)的地方特別是我國幼兒美術(shù)教育的學(xué)習(xí)與借鑒。

二、蒙氏教育思想對我國兒童美術(shù)教育的啟示

1. 蒙氏教育提倡兒童為“中心”反填鴨式教學(xué)。蒙氏教育思想早在20世紀(jì)初就進入我國，隨著全國素質(zhì)教育改革，全國掀起“蒙熱”。在我國，特別是美術(shù)教育深受蒙氏教育思想的影響，學(xué)習(xí)和借鑒蒙氏教育思想觀念，但是沒有真正理解蒙氏教育的精髓。在我國的兒童美術(shù)教育中，學(xué)科教學(xué)比較單一基本一個模式，填鴨式的教學(xué)依然存在，工具性的美術(shù)悄然盛行“成人的思維。概念化的表達(dá)、整齊劃一的作品、看不到兒童本身的感受及獨特的表現(xiàn)，有人稱中國的兒童美術(shù)教育：“兒童不在的兒童畫”。蒙氏原則提出的“以兒童為中心”的教育思想在我國的兒童美術(shù)教育中由于長期受傳統(tǒng)教育思想的影響教師-教材-幼兒，很少給兒童發(fā)展的空間。

2. 教具的教育，提倡“不‘教’”的教育理念。由于我國的兒童家長、老師的關(guān)愛經(jīng)常“協(xié)助”兒童做功課等，在我國很多家長和教師都反映兒童動手、創(chuàng)造能力弱，缺乏自主性及獨立性，而為幼兒提供的教具則成為擺設(shè)，蒙氏教具采用特殊的排序、比較、分類等方式使兒童在“學(xué)習(xí)中自行發(fā)現(xiàn)錯誤，引導(dǎo)兒童自行糾正錯誤、自我進行教育等，蒙氏教具在教具設(shè)計上都是從實際生活創(chuàng)造，教育的基礎(chǔ)而設(shè)計如：系衣帶、扣扣子等等讓兒童為以后獨立生活做準(zhǔn)備，而我國的美術(shù)教育雖然也從中學(xué)習(xí)和借鑒了蒙氏教具的教法，但很大程度上還是只是模擬沒有真正做到為適應(yīng)中國兒童美術(shù)教育“自由”發(fā)展、創(chuàng)新、創(chuàng)造性思維等做合理的設(shè)計，而我國較注重墻面擺設(shè)，沒有從感官上正確判斷教具的作用，我國幼兒教師無論從量、質(zhì)上都很欠缺，她還指出教育要同人類學(xué)、實驗心理學(xué)理論方法及實驗相結(jié)合等這種結(jié)合應(yīng)體現(xiàn)在教師身上，用蒙臺梭利教師準(zhǔn)則來衡量我國的幼兒教育有很多地方值得我們反思，專業(yè)性的幼兒教師對孩子的心靈情感要有深刻的了解認(rèn)識，對孩子心理發(fā)展的情況了如指掌，才能給予孩子適性、適時的協(xié)助與指導(dǎo)。而我國幼兒教師之注重表面的“教”而沒有以學(xué)生全面人格發(fā)展只是單一的教授。我國兒童美術(shù)教育體顯的“無規(guī)矩才能成“方圓”強調(diào)兒童自然表達(dá)自由創(chuàng)造及技巧訓(xùn)練二者的關(guān)系，是發(fā)自內(nèi)心內(nèi)在需要的自主活動，美術(shù)教育真正的目標(biāo)就是體顯兒童為主自然想象、創(chuàng)作內(nèi)在的潛力量等，兒童美術(shù)教育不等同于其他學(xué)科的教育，它是一門開創(chuàng)性、審美性、開智性等藝術(shù)學(xué)科，真正體現(xiàn)個性發(fā)展，讓兒童做主體，給兒童充分自由、創(chuàng)造、熱情引導(dǎo)他們自信表達(dá)、創(chuàng)作、感受體驗，使教學(xué)達(dá)到“不教而教”，讓兒童發(fā)自內(nèi)心的喜歡美術(shù)，讓孩子全面真正體現(xiàn)出兒童美術(shù)對兒童身心發(fā)展所具有的表征價值及促進價值。

3. 兒童的“敏感期”教育。蒙氏思想提出的“敏感期”教養(yǎng)重點，首先尊重還在為有能力的個體，細(xì)心觀察敏感期的出現(xiàn)。其次布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵孩子自由探索、勇敢嘗試。最后適時協(xié)助而不干預(yù)。如0～6歲的兒童對不同事物的偏好“敏感期”而給予適切的學(xué)習(xí)。采取混齡式教學(xué)，使不同年齡得孩子相互模仿、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂于助人的行為。在學(xué)具的設(shè)計上適合兒童操作，讓兒童成為教育的主體，在我國幼兒美術(shù)教育中也嘗試著發(fā)覺兒童的“敏感期”，由于幼師及家長忽略周圍環(huán)境中細(xì)小的事物，會影響兒童心智運作和心理反應(yīng)，甚至?xí)a(chǎn)生好惡或感受，我國的幼兒教育理念、教學(xué)方法還是重模仿、輕創(chuàng)作；重形似，輕神似；重技巧，輕構(gòu)思；重結(jié)果，輕過程；教學(xué)方法比較單一，往往忽視兒童在藝術(shù)教育活動中的積極性、創(chuàng)造性、審美性、表現(xiàn)性及個性發(fā)展等，背離了兒童階段美術(shù)教育的真正意義。

4. 蒙氏思想提倡親子教育。蒙氏教育提倡親子教育，主張“能者為師，互助尊重，堅持真理，尊重科學(xué)和整理。親子教育提倡父母可以同兒童一起上課，不僅能增加親子感情，還能使家長學(xué)習(xí)到先進的教育理念及教學(xué)方式。我國的幼兒教育雖也再實施親子教育，但過分的溺愛使得幼兒依賴性強，缺少獨立性思考，阻礙了兒童自主個性發(fā)展等，親子教育并不是替代孩子成長，而是父母自身素質(zhì)的提高及完善，幫助父母更加了解自己的孩子，以積極主動、平等的態(tài)度與孩子溝通、互助等，有助于兒童健康成長及發(fā)展。

篇9

關(guān)鍵詞：家園互動親子運動良好個性

時代在前進，社會在發(fā)展，幼兒教育也在不斷迎接新的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)在的幼兒家庭里，獨生子女越來越多，爸爸媽媽疼在心里，爺爺奶奶捧在手上。個個都是小公主、小王子，在家里是衣來伸手、飯來張口，什么事情不是父母包辦就是長輩包攬，使得他們在性格上也存在許多缺陷，長期下來，這些孩子就會形成許多不良習(xí)慣，有的不愿與他人分享玩具或食品，有的則不能與同伴合作游戲，遇到困難最常用的方法是告狀或使用武力。如何更好地教育好幼兒，使他們身心得以健康發(fā)展呢？為此，幼兒園倡導(dǎo)親子活動，開展各種各樣的親子游戲，把游戲引入家庭，為家長和孩子提供了加強親子交流的好機會，對促進孩子的心理健康具有特殊而長遠(yuǎn)的意義。

幼兒親子運動是指幼兒和家庭成員間共同開展的以生動、有趣的體育游戲為主的一項活動。在親子運動中，孩子是活動的主體，家庭成員起指導(dǎo)和暗示作用。親子運動旨在鍛煉幼兒動作技能，促進幼兒生長發(fā)育，培養(yǎng)幼兒良好的個性品質(zhì)，增強幼兒自我保護的意識和能力，以及發(fā)揮家長的特長，增進親子之間的情感。為此，我們對如何有效地開展親子運動且促進幼兒良好個性的養(yǎng)成進行了嘗試和探索，通過實踐我們認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面進行開展。

一、建立親密、民主、和諧的親子關(guān)系是培養(yǎng)幼兒良好個性的基石

注重建立平等的親子關(guān)系，營造和諧的家庭氛圍，以積極的、合作的、友善的言行與幼兒交往，要努力做到言教、身教和境教相結(jié)合，從而促進幼兒個性和諧發(fā)展。

家庭是孩子接受教育的第一場所，是人生的第一個課堂。家長是子女的第一任老師，即啟蒙老師。父母與子女朝夕相處，接觸的時間最多，父母的言行無時無刻不在影響著孩子。家庭教育作為通向社會的第一座橋梁，對孩子的個性、品質(zhì)和健康成長起著極其重要的作用。例如：大班在練習(xí)跳繩時，大部分孩子都能連續(xù)跳很多了，為了讓孩子們更有興致參與練習(xí)，我請來了孩子的爸爸媽媽和孩子們來場跳繩比賽。第一次，爸爸計時間孩子先跳?！啊?0、51、52，停！”當(dāng)萌萌的爸爸喊停時，第一回萌萌跳了56個，但萌萌感覺不夠多，爸爸對萌萌說：“加油！爭取下次進步?！比缓蟀职珠_始跳繩，老師計時間，孩子為自己的家長數(shù)數(shù)。當(dāng)老師喊停時，萌萌的爸爸一鼓作氣跳了120個，萌萌對爸爸說：“爸爸，你太帥了！”

在家長們的支持、配合和鼓勵下，幼兒的主動性、積極性，被充分調(diào)動起來。

二、在豐富多彩的親子體育活動中培養(yǎng)幼兒良好的個性品質(zhì)

孩子的世界是五彩繽紛的，大自然、大社會中的一切都使他們感到新奇。在進行素質(zhì)教育的今天，我們提倡走出家門，融入大自然。在孩子進入幼兒園起，我們就以家庭小分隊的形式將班級幼兒分成幾組，并每組選出一名組長，負(fù)責(zé)定期舉行一些家庭小分隊的活動。這樣不僅有助于增進家長間的交流，也有利于增強家長對幼兒教育的認(rèn)識。通過橫向與縱向的比較，也便于家長更全面客觀地了解孩子的成長與進步。我們從調(diào)查中了解到各個小分隊更多舉行的是親子戶外活動，如爬山、放風(fēng)箏或在公園草地舉行小型的歌Ⅱ昌比賽。其目的是在讓幼兒與家長充分接觸大自然、大社會的過程中，增進親子情感，積累生活經(jīng)驗，增強體質(zhì)，培養(yǎng)孩子的交往能力。通過這一些具體、豐富的實踐活動，有意識地讓家長感受到“親子活動”與以往單純外出活動的不同之處，體會到對孩子的教育既不是高深莫測的研討也不是呆板生硬的說教，它就存在于孩子生活的每一個細(xì)節(jié)之中。

三、親子體育活動的形式具有趣味性和多樣性

由于幼兒注意力持續(xù)的時間不長，要想讓幼兒自始至終都能積極參與親子體育活動，就要注意活動形式的趣味性和多樣性。比如，在室內(nèi)，家長可以和幼兒一起玩“打怪獸”的親子體育活動。如可以將家中的舊報紙揉成一個一個的紙團，然后在墻上貼一張“怪獸”的圖案，和幼兒一起將紙團投向”怪獸”。幼兒對于打“怪獸”十分感興趣，也就玩得很認(rèn)真。在孩子打中“怪獸”時，父母可以適時地表揚，而在父母打中時，則要求孩子表演一個小節(jié)目以示獎勵。也正是利用這一親子體育活動，幼兒投、拋的動作技能也得到了訓(xùn)練。室外親子活動的種類也很多，父母可以根據(jù)幼兒的成長需求，開展相應(yīng)的親子活動。如要鍛煉幼兒的平衡力，可以設(shè)計“走獨木橋”的親子活動。通過父母和幼兒比過獨木橋，既能讓幼兒掌握過獨木橋的技巧，又能鍛煉幼兒的膽識，培養(yǎng)他們的平衡力。

四、鼓勵幼兒主動嘗試、大膽探索、勇于戰(zhàn)勝困難

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雖然親子關(guān)系的主體是父母和孩子，但由于孩子是未成年人，尚未形成完整的、獨立的人生觀、世界觀和價值觀，父母在親子關(guān)系中，起著責(zé)無旁貸的主導(dǎo)作用。談及健康親子關(guān)系的培養(yǎng)，其實就是談父母在親子關(guān)系中的意識、態(tài)度和方法。

提供良好的家庭環(huán)境

夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系等家庭內(nèi)部各種關(guān)系的狀態(tài)往往被家長忽視，然而它又是形成健康親子關(guān)系的基礎(chǔ)。在孩子的生活環(huán)境當(dāng)中，所有與孩子產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的家庭成員是否為孩子提供了和諧的、幸福的、溫暖的家庭環(huán)境非常關(guān)鍵?？赡芎芏嗄贻p的父母還不了解，孩子結(jié)巴、脾氣暴躁，甚至在少年時期就觸犯法律都和不和諧的家庭關(guān)系密切相關(guān)。在孩子未來的人生道路上，他與同事、與朋友、與愛人相處的方式都受兒時耳濡目染家庭環(huán)境的影響。

父母對孩子的態(tài)度

孩子雖然年齡小，社會經(jīng)驗不豐富，對事件的認(rèn)知不及大人般全面深刻，但父母務(wù)必清晰地認(rèn)識到，這不是孩子的缺點，而是孩子的特點。父母在面對孩子的時候，不應(yīng)該高高在上，要尊重孩子，讓孩子體會到大人對他的重視，進而感受到自己的重要性。對孩子的尊重，體現(xiàn)在與孩子溝通的時候，要用孩子能聽懂的語言；與孩子互動的時候，要用孩子喜歡的方式，留心孩子的感受并做出反應(yīng)。

父母是孩子的一面鏡子，要給孩子做好榜樣。有些父母過度關(guān)注孩子，不關(guān)心自身的發(fā)展：要求孩子求知上進，自己則止步不前，不學(xué)習(xí)；要求孩子遵守規(guī)則，自己卻可以為所欲為；要求孩子不可以撒謊、罵人，而自己則可以不受約束、出口成“臟”……這都不利于親子關(guān)系的建立。父母的“言”與“行”不一致，帶給孩子的是混亂的價值觀，父母和孩子之間便無法建立真正彼此信任的關(guān)系。

與孩子積極互動

父母要與孩子積極互動，多和孩子交流，多陪伴孩子。除了平時生活上言語的交流，父母可以和孩子共讀繪本、聽孩子的表達(dá)、指導(dǎo)孩子表達(dá)、幫助孩子建立正確的價值觀。提及陪伴，不是簡單的在一起，父母要有意識地創(chuàng)造性地設(shè)計安排一些活動。如果孩子已經(jīng)上幼兒園，幼兒園舉行的一些親子活動，比如親子運動會，父母無論如何都要抽出時間積極參與。在與孩子共處的時候，發(fā)現(xiàn)孩子的擅長和不足，幫助孩子揚長避短。

父母要掌握好技巧

培養(yǎng)健康親子關(guān)系，父母需要注意有一些小技巧。比如，在孩子遇到問題時，父母別把自己當(dāng)“法官”，只做評判和說教，要學(xué)會做“律師”，充分剖析并了解孩子的內(nèi)心想法，站在孩子的角度去看、去想，和孩子一塊面對、一塊探討，改善和解決問題。在孩子成長的過程中，父母別總是做“裁判”，一定要學(xué)會做“啦啦隊”，給孩子鼓勵、給孩子力量。