導(dǎo)語：如何才能寫好一篇和諧家庭征文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

文章標(biāo)題：和諧鄰里管理征文:讓和諧鄰里成為城市美景

鄰里和諧不僅影響到居家生活環(huán)境，也是社會和諧與文明不可缺少的組成部分。鄰里和睦，見面客客氣氣，有事相互幫忙，就能融洽相處，親如一家，給人帶來方便和快樂。相反，鄰里感情冷淡，關(guān)系緊張，就沒有好心情，給生活和工作帶來不利。尤其是在城市，居民居住集中，同住一幢樓，共走一條樓道，相互之間影響很大，關(guān)系處不好，往往就會造成矛盾和糾紛。因而，鄰里和諧成了居民最為關(guān)心，共同企盼的一件事。社區(qū)開展“和諧鄰里”評選，就是在居民中營造和諧氣氛，教育引導(dǎo)居民之間講風(fēng)格、相互謙讓、增進(jìn)感情，使小區(qū)變成溫馨的大家庭。

城市的居民都來自不同的地方，不同的單位，彼此之間缺乏了解，有的鄰居好幾年還相互不認(rèn)識，通過“和諧鄰里”評選活動，大家見見面、常走動，相互幫幫手，鄰里之間就會越走越親，友情越來越深。俗話說，遠(yuǎn)親不如近鄰。鄰里和諧就是人生的“開心果”，沒事串串門，聊聊天，比什么都快樂。如今，不少城里人都有這樣的感覺：不缺吃，不缺穿，就缺鄰里好感情。出門一把鎖，進(jìn)家關(guān)起門，相互很少往來，鄰里之間的感情越來越淡，總覺得生活中少了一份情趣。

篇2

一、加強(qiáng)班主任班級管理工作

班主任是學(xué)校工作的骨干力量，是教育學(xué)生的主力軍。本學(xué)期我們認(rèn)真組織召開了班主任培訓(xùn)工作會議，對班主任進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)，大大提高了班主任隊伍的管理素質(zhì)。同時我們修訂了《班級量化細(xì)則》，極大地調(diào)動了班主任工作的積極性和主動性，使班級管理出現(xiàn)了前所未有的好形勢：由班主任不在意量化結(jié)果變?yōu)橹鲃雍瞬榱炕Y(jié)果；由不在意宿舍管理變?yōu)橹鲃庸芾硭奚幔挥刹贿^問衛(wèi)生清掃變?yōu)橹鲃忧鍜咝l(wèi)生，使學(xué)生寢教室衛(wèi)生、清潔區(qū)衛(wèi)生、晚上作息情況、學(xué)生亂拋亂扔情況有了明顯地轉(zhuǎn)變。

二、調(diào)整學(xué)生干部隊伍，加強(qiáng)校園文明有序管理。

一開學(xué)，政教處即著手對學(xué)生會干部隊伍重新招聘、進(jìn)行組建，充分發(fā)揮學(xué)生會干部的管理職能，強(qiáng)化日常工作管理。每天開展衛(wèi)生評比活動，加強(qiáng)紀(jì)律常規(guī)檢查。堅持抓好班會、升旗儀式的國旗下講話重要的德育陣地，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育、理想教育、愛國主義教育、心理教育、誠信教育、安全教育，及世界觀、人生觀、價值觀的教育等，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，促進(jìn)了學(xué)生精神面貌的整體提高。為加強(qiáng)學(xué)校與家庭、社會之間的溝通，政教處配合年級組開好家長會，督促班主任進(jìn)行家訪。

三、開展文明班級評比活動

文明班級是團(tuán)結(jié)和諧的集體，是遵規(guī)守紀(jì)的集體，是秩序井然的集體，是愛班如家的集體，是學(xué)風(fēng)濃厚的集體，是文化氛圍突出的集體。既體現(xiàn)了學(xué)生品質(zhì)的好壞，也體現(xiàn)了班級管理的優(yōu)劣，所以評比文明班級對促進(jìn)班級管理可起到積極的作用。為此，我們認(rèn)真制定了文明班級評比細(xì)則，并認(rèn)真組織學(xué)生會配合進(jìn)行檢查評比，做到公平公正，及時表彰，對班級管理起到了積極地促進(jìn)作用。

四、加強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律管理工作，緊扣安全教育這根弦。

1、做好安全教育：通過國旗下講話、主題班會、宣傳欄、黑板報、手抄報等形式對學(xué)生進(jìn)行各種安全知識教育。結(jié)合全國各學(xué)校安全事例開展安全教育宣傳活動。

2、做好安全管理：加強(qiáng)門衛(wèi)管理，維護(hù)正常教學(xué)秩序、做好來訪登記、加強(qiáng)校園巡邏工作；對學(xué)校校園內(nèi)的重點部門進(jìn)行安全檢查，存在安全隱患的同時向有關(guān)處室反饋并督促整改；學(xué)校與全校學(xué)生簽定安全協(xié)議書，明確了學(xué)生家長和學(xué)校在學(xué)生管理方面各自所負(fù)的責(zé)任。繼續(xù)加強(qiáng)并完善學(xué)生出入校園制度，加強(qiáng)級段、班級、門衛(wèi)的三級把關(guān)網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)查強(qiáng)管，層層負(fù)責(zé)，從運(yùn)作機(jī)制上保證管理不疏漏。

3、營造安全和諧環(huán)境，狠抓學(xué)生公寓管理

對公寓管理員重新招聘，加強(qiáng)了學(xué)生公寓的管理，使學(xué)生公寓紀(jì)律衛(wèi)生狀況有明顯改觀。在學(xué)生管理上我們把每個學(xué)生床位都編了號，并在寢室門帖上“床位安排表”，把每個學(xué)生的姓名、床位號和班級、班主任姓名都體現(xiàn)在表中，這樣就對每個學(xué)生的情況了如指掌，方便了量化管理檢查。在校領(lǐng)導(dǎo)的督導(dǎo)和級段的大力配合下，公寓管理員、政教處工作人員以及學(xué)生會干部的努力下，學(xué)生晚上作息、衛(wèi)生值日情況、內(nèi)務(wù)整理情況均有了極大地轉(zhuǎn)變。

五、積極配合學(xué)校開展活動

1、為開學(xué)典禮、軍訓(xùn)、月考、段考、期考以及迎接上級檢查等活動書寫宣傳版面，懸掛條幅。

篇3

各級婦聯(lián)組織作為黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)動員廣大婦女參與構(gòu)建和諧社會的重大歷史使命。近年來，我市各級婦聯(lián)組織以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，充分認(rèn)識家庭在構(gòu)建和諧社會中的基礎(chǔ)性地位和重要作用，將和諧家庭建設(shè)納入婦聯(lián)工作的重要日程，切實發(fā)揮在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢，統(tǒng)籌整合各類家庭活動，創(chuàng)新特色家庭工作品牌，以家庭和諧服務(wù)于和諧社會建設(shè)。

一、以新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī)，建設(shè)文明和諧新農(nóng)家

我們抓住社會主義新農(nóng)村建設(shè)這一重大歷史機(jī)遇，在農(nóng)村深入實施“農(nóng)家新生活建設(shè)工程”，廣泛開展“文明和諧新農(nóng)家”示范村、示范戶創(chuàng)建活動，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)農(nóng)村婦女和家庭自覺弘揚(yáng)家庭美德，在促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明和村容整潔中建設(shè)文明和諧新農(nóng)家。按照“試點先行、以點帶面、穩(wěn)步推進(jìn)”的工作思路，全市共申報省級試點村33個，確立市級試點村133個，輻射帶動全市創(chuàng)建工作深入開展。通過舉辦“婦女素質(zhì)教育流動課堂”等學(xué)習(xí)講座和以家庭美德教育為內(nèi)容的文藝演出，提高農(nóng)村婦女和家庭成員的文明素質(zhì)；以糾正農(nóng)村家庭中可能發(fā)生的各種不文明、不道德行為為切入點，與農(nóng)戶簽定《文明和諧新農(nóng)家承諾書》，并定期組織評議和獎懲，督促農(nóng)戶認(rèn)真履行承諾，自覺遵守道德規(guī)范；通過開展“模范夫妻”、“好婆婆、好兒媳”評選活動和“夸媳婦賀娘家”、“家庭美德評議會”等特色活動，激發(fā)家庭榮譽(yù)感；通過組織婦女積極參與“一池四改”，改善美化農(nóng)村婦女和家庭的生活環(huán)境；通過組織家庭文化活動，建立秧歌隊、健身隊等文體隊伍，豐富農(nóng)村婦女和家庭的精神文化生活。

二、開展“爭當(dāng)文明成員、創(chuàng)建和諧家庭”活動，構(gòu)建新型文明和諧家庭模式

為構(gòu)建家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然相互文明和諧的新型文明家庭模式，我們對多年來開展的“五好文明家庭”創(chuàng)建活動賦予新的內(nèi)容，在全市婦女中開展了“爭當(dāng)文明成員、創(chuàng)建和諧家庭”活動。大力開展以弘揚(yáng)家庭美德為內(nèi)容的“誦讀中華文化經(jīng)典，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動；結(jié)合每月6日的全市“禮儀日”，開展了“文明禮儀進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭”活動，向全市廣大婦女發(fā)放了“文明禮儀從我做起”倡議書；廣泛開展?fàn)幾鼍蠢虾脙号?、模范好夫妻等家庭好角色活動，統(tǒng)籌開展?fàn)幾鰧W(xué)習(xí)型家庭、節(jié)約型家庭、廉潔家庭、綠色家庭等特色家庭活動；舉辦了安陽市“文明和諧家庭”頒獎聯(lián)歡會，充分展示了文明和諧家庭的新風(fēng)貌。結(jié)合今年開展的第六屆安陽市“五好文明家庭”和“文明和諧家庭”評選表彰活動，共評選表彰市級“五好文明家庭”和“文明和諧家庭”150戶，標(biāo)兵戶30戶，其中滑縣留固鎮(zhèn)程新莊村王竹梅家庭榮獲全國“五好文明家庭”標(biāo)兵戶，湯陰縣宜溝鎮(zhèn)營耳村原新河家庭榮獲全國“五好文明家庭”，另有10戶家庭榮獲全省“五好文明家庭”。

三、開展“平安家庭”創(chuàng)建活動，關(guān)注弱勢群體，營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境

我們在全省率先將“平安家庭”創(chuàng)建納入社會治安綜合治理考核指標(biāo)體系，全市共選建市級“平安家庭示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”26個，“平安家庭示范村（社區(qū)）”130個。通過開展“平安家庭”創(chuàng)建活動，使更多家庭做好“四防”和實現(xiàn)“四無”(即防拐賣、防盜竊、防搶劫、防隱患；無、無賭博、無暴力、無犯罪),深化“無毒家庭”、“零暴力家庭”創(chuàng)建活動和“關(guān)愛家庭、反對”活動，使家庭成員更加充滿活力，家庭更加和睦美滿，社區(qū)更加優(yōu)美文明，社會環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。切實關(guān)注弱勢群體利益，暢通渠道，通過日常接待、12338反家暴公益熱線、1603861維權(quán)熱線、網(wǎng)上等多種形式，充分發(fā)揮婦女兒童法律援助工作站、檢察機(jī)關(guān)維權(quán)工作站、婦聯(lián)干部人民陪審員的作用，有效遏制侵犯婦女兒童合法權(quán)益的案件，以維權(quán)促維穩(wěn)。

四、突出家庭教育工作重點，促進(jìn)未成年人健康成長

篇4

多年來，我校注重挖掘和開發(fā)“關(guān)心下一代”工作主陣地的作用，學(xué)校明確在教育目標(biāo)的執(zhí)行中學(xué)生健康成長是工作的首位，“為了一切的孩子，為了孩子一切，一切為了孩子”！

——高度重視！

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視校關(guān)工委工作，把關(guān)工委工作納入學(xué)校精神文明建設(shè)重點工作，對關(guān)工委工作真正實施督管和指導(dǎo)，了解工作開展的實際情況，確保關(guān)工委組織與學(xué)校日常活動有機(jī)結(jié)合融為一體，形成育人合力。

一年來，學(xué)校開展組織了一系列宣傳教育活動。工作中引導(dǎo)青少年從自己做起，從身邊事做起，在全校推進(jìn)“文明禮儀伴我行”主題活動，對學(xué)生的學(xué)習(xí)禮儀、社交禮儀、集會禮儀、宣傳禮儀等進(jìn)行了規(guī)范、約束、教育和實踐，很大程度地改良了學(xué)生的行為習(xí)慣，對學(xué)校的人文管理起到了不可估量的作用。

校內(nèi)，每周召開一次班主任會議，充分利用櫥窗、板報、國旗下講話、廣播站等宣傳陣地，精心組織；校外，充分利用家庭主題教育和社會道德實踐教育系列活動，使關(guān)心下一代工作進(jìn)入社區(qū)和家庭。

——讀書睿智！

讀書使少年兒童在獲得知識的同時，也養(yǎng)成了解歷史、關(guān)注社會的好習(xí)慣，引導(dǎo)同學(xué)積極向上、為社會和諧做貢獻(xiàn)的愿望，并進(jìn)而增強(qiáng)了他們愛國的熱情，自覺地把自己培養(yǎng)成體魄健康、知識豐富、品德高尚、遵守文明禮儀、身心和諧發(fā)展的一代新人。

學(xué)校根據(jù)局關(guān)工委工作的工作要求，制定了周密的讀書活動方案，在全校師生中開展了“中華魂”讀書教育活動，進(jìn)行讀書活動征文，組織了演講、故事比賽等活動，并參加區(qū)、校參加讀書征文、知識競賽、故事演講等活動。

與此同時，利用各種場合和時機(jī)，以鼓勵家長閱讀“家庭教育報”為主線，講述教育學(xué)生、子女的經(jīng)歷和體會，介紹成功的教育案例，幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立科學(xué)的家教意識，開展學(xué)生的教育工作。

——詩詞誦讀！

幾年來，我們積極響應(yīng)區(qū)關(guān)工委部署，認(rèn)真落實“古詩文誦讀”活動。學(xué)校借助校本研發(fā)，發(fā)揮老師的作用，通過主題團(tuán)、隊會活動，讓孩子們在誦讀優(yōu)美的中華經(jīng)典詩文——在賞析《論語》、李白等詩詞中，感受中華文化的魅力，得到精神的熏陶，既陶冶了情操又受到了教育！

每天的課前“十分鐘展演”，每學(xué)期一次的集中展示，促使每名同學(xué)和班級都行動起來，在詩詞的誦讀中，中華傳統(tǒng)的美德在他們的身上得到了體現(xiàn)，學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)生活中更加注意自己的行為習(xí)慣了。

——有益活動。

以活動為載體，全面提高青少年的思想道德水平。一年以來，學(xué)校深入開展了各種活動，用豐富多彩的形式來影響、教育和引導(dǎo)學(xué)生。

——加強(qiáng)德育。

利用周一的升旗講話、每天的校園廣播、每周的班、隊會，組織學(xué)生學(xué)習(xí)校訓(xùn)、學(xué)訓(xùn)，以此來激發(fā)孩子們的高尚感情，淘冶他們熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)習(xí)的情操。

年6月初，組織學(xué)校的師生，開展了向汶川大地震災(zāi)區(qū)學(xué)生捐款獻(xiàn)愛心捐款活動，間接的顯示出學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約教育，開展‘自立儲蓄’活動的成效，而捐款救助活動，對學(xué)生也起到了慰藉心靈、完善自我、升華靈魂的作用和意義。

組織參觀紀(jì)念館，牢記歷史?！熬拺严攘?，報效祖國”的愛國主義教育活動，使隊員們受到一次愛國主義與革命英雄主義的教育……進(jìn)而進(jìn)行征文、書畫、手抄報評展，進(jìn)行自我教育。

“奧運(yùn)在我身邊”活動等形式多樣的教育活動。

——安全教育。

扎實抓好安全工作，建立了大型活動及校園安全應(yīng)急預(yù)案，落實安全工作責(zé)任制與責(zé)任追究制，人人抓安全。實行早、中、晚有領(lǐng)導(dǎo)與教師、學(xué)生的三級值班，嚴(yán)格值班記錄管理制度，不留安全工作空白點。

定時晨檢、通風(fēng)、督查……通過跳繩、課間集體舞、隊列賽等形式讓學(xué)生懂得了鍛煉身體的重要，加強(qiáng)文體活動的開展，豐富學(xué)生的課余生活。每學(xué)期都有兩次校園緊急疏散演練、每學(xué)期不定期的安全講座及測試，……實現(xiàn)了無一傳染病例發(fā)生、無一項重大事故發(fā)生，做到防患于未然。

——關(guān)愛學(xué)生。

學(xué)校利用每一次家長會、教師的每次家訪，把關(guān)心下一代工作向家庭拓展、向社區(qū)延伸，將家庭教育、社區(qū)教育作為我們教育學(xué)生的第二課堂。和家長共同做好“后進(jìn)生”的教育轉(zhuǎn)化工作，采取“手拉手”、“結(jié)對子”方式幫助輔導(dǎo)“后進(jìn)生”的學(xué)習(xí)和生活，使學(xué)業(yè)成績有顯著的提高。

主動為貧困學(xué)生牽線搭橋，捐資助學(xué)。老教師陳等同志主動與班主任聯(lián)系，為生活非常貧困的學(xué)生購買書包、鋼筆、作文書等學(xué)習(xí)用具，送去衣服等生活用品的同時，送去了溫暖。

篇5

一、目的

為了更好地引導(dǎo)學(xué)生生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生“報答社會、感恩社會、報效祖國”的深刻情感，激發(fā)他們愛祖國、愛人民、愛南山、愛學(xué)校的熱情。

二、實施方法與組織措施

（一）層層動員，廣泛宣傳

1、開好三個“會”。

（1）學(xué)校召開各二級學(xué)院分管領(lǐng)導(dǎo)和行政秘書“感恩教育”部署會，傳達(dá)教育計劃，部署實施方案；

（2）學(xué)校、二級學(xué)院分別召開學(xué)生會、社團(tuán)負(fù)責(zé)人會議，充分發(fā)揮社團(tuán)組織在教育活動中的能動作用，同時召開學(xué)生座談會，及時了解學(xué)生對教育活動的認(rèn)識和反映，增強(qiáng)活動的針對性和實效性；

（3）班主任及時召開各班級感恩教育主題班會，對班級如何開展感恩教育活動，制定具體實施方案。

2、營造一個“氛圍”。

(1)學(xué)校將向全體師生發(fā)出“感恩從心開始，讓愛溫暖人間”的倡議書；

(2)宣傳部要利用宣傳櫥窗、學(xué)生處利用網(wǎng)頁和廣播對活動進(jìn)行宣傳報道；

(3)各二級學(xué)院制作一期有關(guān)感恩教育專題內(nèi)容的宣傳欄；

(4)各班級創(chuàng)辦一期有關(guān)感恩教育內(nèi)容的專題黑板報；

(5)各單位組織制作一定數(shù)量的宣傳條幅，開展有關(guān)諸如簽名等形式的宣傳活動；

通過上述活動，積極營造感恩教育的輿論氛圍，推動活動的有效開展。

(二)深入教育，積極引導(dǎo)

為教育引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生“報答社會、感恩社會、報效祖國”的深刻情感，激發(fā)他們愛祖國、愛人民、愛南山、愛學(xué)校的熱情。

1、師德師風(fēng)教育。人事處將組織對全院教職員工進(jìn)行感恩社會、感恩集團(tuán)、感恩學(xué)校、感恩生活、感恩同事和師德師風(fēng)系列教育，通過教育，強(qiáng)化老師的育人意思，充分發(fā)揮“學(xué)為人師、行為示范”的作用，堅持以學(xué)生為本，用嚴(yán)格的教誨、科學(xué)的管理、周到的服務(wù)和高尚的人格魅力教育影響學(xué)生，達(dá)到以智育人、以行導(dǎo)人、以情感人、以理服人的目的。

2、學(xué)生課堂教育。基礎(chǔ)部德育教研室要擬定和實施感恩教育計劃，從理論的角度講清感恩的內(nèi)涵、意義和感恩的方式方法，使同學(xué)們懂得為什么感恩和如何感恩，懂得一些做人做事的道理。下學(xué)期，德育教研室要開設(shè)以感恩為主題的公共選修課，并計入學(xué)分，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在感恩主題教育中的主導(dǎo)和主渠道作用，廣大教師要結(jié)合各自特點，有機(jī)滲透感恩教育，充分發(fā)揮教書育人的作用。

3、社會教育。充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三位一體的合力作用，把感恩教育向家庭、社會延伸。一是請校外有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人士來校講課；二是請有關(guān)學(xué)生家長來校作報告；三是在條件具備時，邀請“感動中國”中的典型人物來校作報告；四是舉辦有關(guān)感恩內(nèi)容的座談會。(三)開展形式多樣的活動，把感恩教育落到實處1、開展一次征文活動。四月上旬在全院師生中開展征文活動，廣大師生可以結(jié)合自己對感恩具體內(nèi)容的理

3、社會教育。充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三位一體的合力作用，把感恩教育向家庭、社會延伸。一是請校外有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人士來校講課；二是請有關(guān)學(xué)生家長來校作報告；三是在條件具備時，邀請“感動中國”中的典型人物來校作報告；四是舉辦有關(guān)感恩內(nèi)容的座談會。

(三)開展形式多樣的活動，把感恩教育落到實處

1、開展一次征文活動。四月上旬在全院師生中開展征文活動，廣大師生可以結(jié)合自己對感恩具體內(nèi)容的理解，緊密圍繞身邊事，暢談如何感恩。學(xué)生處、人事處將組織優(yōu)秀征文評選展示，并對優(yōu)勝者將給予一定的獎勵。

2、舉辦演講比賽。四月中旬學(xué)生處將組織一次以“感恩父母、奮力成材”為主題內(nèi)容的大學(xué)生演講活動，活動自下而上的展開，學(xué)生處將組織總決賽，并對優(yōu)勝者實施獎勵；人事處將組織一次教師感恩教育演講比賽。

3、舉辦一次歌詠比賽。要求廣大師生在本學(xué)期內(nèi)要學(xué)唱《感恩的心》、《母親》、《父親》、《美麗南山》、《說句心里話》、《?；丶铱纯础返?ldquo;感恩教育”歌曲，學(xué)生處將在五月下旬組織各二級學(xué)院進(jìn)行感恩歌曲大合唱比賽活動，對優(yōu)勝單位給予獎勵。

4、觀看具有感恩內(nèi)容的影片。從四月份開始，將陸續(xù)組織學(xué)生觀看有關(guān)感恩內(nèi)容的教育影片，要求學(xué)生寫觀后感。

5、四月下旬舉辦一次“感動瞬間”書法、繪畫和攝影展。讓師生用書法、繪畫、攝影等形式來表達(dá)內(nèi)心的感恩之情。

6、開展“感恩父母，從點滴做起”活動。在師生中開展寫一封家信、打一個電話、為父母送生日禮物、假期幫父母做家務(wù)等活動，體會和感激父母的艱辛和不易，培養(yǎng)師生感激父母的養(yǎng)育之情。

7、開展“感恩老師，奉獻(xiàn)真情”活動。在學(xué)生中開展給老師寫一封信、匯報一次思想、做一張賀卡、獻(xiàn)一束鮮花、提一個建議、寫一首詩等小型活動，來表達(dá)對老師的感激之情。同時，要求各班級開展?fàn)巹?chuàng)“尊師重教”示范班活動，學(xué)生遇到老師自覺向老師點頭問好，標(biāo)準(zhǔn)語是“老師早”、“老師好”，自覺養(yǎng)成講文明，講禮貌的良好習(xí)慣，學(xué)會做人做事。

8、開展“感恩同學(xué)同事、牽手互助”活動。為同學(xué)同事做一件有益的事，給班級做一件有益的事，營造同學(xué)同事之間互幫、互助、互學(xué)、互進(jìn)的學(xué)習(xí)和生活氛圍，增進(jìn)同學(xué)同事之間的友誼。

9、開展“感恩社會，關(guān)愛環(huán)境”公益活動。以“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)，構(gòu)建和諧校園”為主題，四月份開展“學(xué)雷鋒月”系列社會公益活動，積極倡導(dǎo)為社會、為南山、為學(xué)校做好事，利用植樹節(jié)，倡導(dǎo)組織同學(xué)主動植一棵樹，養(yǎng)一盆花，保護(hù)一片綠地，人人爭做公益活動自愿者。

10、開展“理解與尊重”為主題的角色互換活動。通過角色互換，使學(xué)生與老師、樓長、衛(wèi)生工、門衛(wèi)等員工之間做到相互理解和尊重，相互關(guān)愛和支持，建立和諧融洽的校園人際關(guān)系。

11、開展“勤儉節(jié)約，感恩于行”活動。倡導(dǎo)“珍惜每一滴水，每一粒糧食，每一張紙”；組織學(xué)生上一堂生動的“算賬課”，算大學(xué)4年每個學(xué)生要花家里多少錢，算他們需要多少年才能回報家庭和社會，將算賬得出的結(jié)果和心得寫信告訴自己的父母。

12、六月份舉辦一場以“感恩”為主題的文藝晚會。邀請老年公寓老人、幼兒園小朋友和有關(guān)社會人員參加。

三、幾點要求

（一）各二級學(xué)院要根據(jù)學(xué)校的整體方案，結(jié)合本單位的實際情況，研究制定本單位的感恩教育活動實施計劃，認(rèn)真抓好落實。

（二）各單位要召開動員會，廣泛發(fā)動，深入教育，全員參與，積極營造活動氛圍。

（三）各級學(xué)生會、社團(tuán)組織要積極配合，充分發(fā)揮職能作用和優(yōu)勢，積極主動地開展適合學(xué)生特點形式多樣的感恩活動。

篇6

一、指導(dǎo)思想

堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真落實市教育局《關(guān)于開展“校園安全月”活動的通知》精神；緊緊圍繞我市開展的“安全主體責(zé)任深化年”主題活動，堅持以人為本，堅持安全發(fā)展，進(jìn)一步提高學(xué)校安全工作管理水平和全校師生安全素質(zhì)，提高廣大師生的安全自救、互救、自護(hù)水平；著力打造平安、和諧校園，為師生創(chuàng)建一個安全、快樂的工作學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、活動主題：安全發(fā)展，預(yù)防為主

三、活動時間：6月1日至30日。6月13日為全國統(tǒng)一的安全宣傳咨詢?nèi)铡?/p>

四、組織機(jī)構(gòu)

組長:

副組長:

成員:

五、活動形式

1、營造氛圍

在校園醒目場所懸掛安全宣傳橫幅或標(biāo)語，利用櫥窗、黑板報等開辟安全宣傳教育專欄，營造濃厚的校園安全活動氛圍。

2、宣傳教育

利用時間專題學(xué)習(xí)安全工作的法律法規(guī)和安全常識，開展安全知識競賽和征文活動。同時，充分利用國旗下講話、班（隊）會、校園廣播、校園網(wǎng)等著力宣傳安全知識及學(xué)校開展的活動情況。

3、開展活動

①組織一次國旗下講話，舉行“校園安全月”活動啟動儀式，進(jìn)行一次安全教育。（李炳才負(fù)責(zé)）

②校園內(nèi)懸掛、張貼“強(qiáng)化安全管理，共建和諧校園”等宣傳標(biāo)語。（吳龍江負(fù)責(zé)）

③少先隊大隊部組織在低學(xué)段各班積極開展“安全伴我在校園，我把安全帶回家”活動。即開展“小手拉大手我與家長共答安全知識題”活動，使一個學(xué)生帶動一個家庭影響整個社會，從而達(dá)到：全社會人人講安全，處處保安全。（顧麗剛負(fù)責(zé)）

④各班開展一次安全主題班會，出好一期安全黑板報，針對目前學(xué)校安全教育的新要求下發(fā)一份安全教育方面的告家長書。對學(xué)生強(qiáng)化防溺水、食品衛(wèi)生和防交通事故等方面的教育，提高學(xué)生的自我防范意識和保護(hù)意識，大力壓降學(xué)生溺水、交通等安全事故。（蔣永飛負(fù)責(zé)）

⑤全體學(xué)生通過校園電視臺觀看一次安全教育錄像，組織高學(xué)段學(xué)生以“一人安危系全家，全家幸福系一人”為主題寫一封家書征文活動，提高學(xué)生家長的安全教育意識，將安全教育陣地拓寬到每個家庭。要求全員參與，各班評選出1——2篇優(yōu)秀稿件于6月20日前上報德育處參加學(xué)校的評選。（劉風(fēng)光負(fù)責(zé)）

⑥加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范教育，規(guī)范課間活動紀(jì)律，引導(dǎo)學(xué)生開展健康、文明、安全的游戲活動。（周飛負(fù)責(zé)）

⑦6月下旬開展校園安全隱患大檢查活動，全面查找和大力整治校園安全隱患，確保學(xué)生校園安全月及暑假期間的廣大師生人身安全和校園財產(chǎn)安全，同時組織一次住校學(xué)生的消防、突發(fā)事件緊急疏散演練活動。（王立寰負(fù)責(zé)）

⑧開展宣傳展板進(jìn)校園活動。配合市安監(jiān)局以提高全民安全意識和素質(zhì)為主題的安全宣傳“四走進(jìn)”活動，在校園組織安全知識圖片展、發(fā)放安全宣傳資料，普及安全知識，宣傳安全法律法規(guī)。（吳龍江負(fù)責(zé)）

⑨認(rèn)真組織全體教師深入學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)，增強(qiáng)依法執(zhí)教、依法管理的意識，增強(qiáng)責(zé)任意識和防范意識，提高處理安全問題的能力。（各年級組長負(fù)責(zé)）

⑩確保重點時段校園安全穩(wěn)定。加強(qiáng)中考期間校園安全工作的督查，制定和完善各類應(yīng)急預(yù)案，加強(qiáng)值班，確保試卷的保管、運(yùn)送安全。（趙偉清負(fù)責(zé)）

六、活動要求

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、狠抓落實。各班主任要充分認(rèn)識開展安全生產(chǎn)月活動的重要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會學(xué)校的安全方案，把“安全生產(chǎn)月”活動擺在重要的議事日程，確保各項活動順利開展。

篇7

作者：王律:請記住我站域名·河北

她，千年屹立不倒，領(lǐng)跑全人類對更高更快更強(qiáng)的追逐；她，千年流傳未盡，演繹人間固有的善良、和諧、美好。

――題記

徜徉于奧林匹亞林林總總的石柱建筑群中，我們不難想象這座城市悠久的歷史以及往昔的輝煌。雅典于這個世界，不僅僅是一部厚重的歐洲史，更有如今這屬于全人類的盛會――奧林匹克運(yùn)動會！

聚焦奧運(yùn)會，我們專注于對更高、更快、更強(qiáng)的追求，我們將和平、友誼、進(jìn)步視為永久的宗旨。如今，奧運(yùn)來到中國，來到北京，OneWorldOneDream的呼聲，更像一粒種子，深深扎根在這片融匯了五大洲夢想的圣土上！是的，奧運(yùn)來到中國，來到北京，不單單是一場體育的盛會，更是遙遠(yuǎn)的海洋文明與悠久的大河文明的一次偉大交融，更是歐亞兩大文化圣域的激情相擁！

當(dāng)來自地中海岸邊的圣火點燃了華夏大地火熱的紅，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨的星空，當(dāng)夢想與激情碰撞，當(dāng)生命與運(yùn)動攜手，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，在那美麗的橄欖枝的華冠上，似乎閃耀著一份別樣的歡樂與欣慰！

文化的血脈

五千年悠悠流淌而過，驀然回首間才發(fā)現(xiàn)，文化，這條小溪早已流淌成一片大海。而和諧，這五千載文明史不可分割的一部分，早已融入了華夏文明的血脈。

是的，我們?nèi)A夏民族崇尚和諧，崇尚一種和諧的生存狀態(tài)。先秦諸子云：天時不如地利，地利不如人和，和而不同，這些名言的千古流傳，就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。和諧，是一種只能營造而不可強(qiáng)求的非物質(zhì)文化氛圍。

我們追求和諧。唯其重要，愈加難得，愈不可失。如今，在這片日新月異的神州大地上，在人們的心目中，和諧正慢慢占據(jù)著越來越重要的位置。一股和諧的駘蕩春風(fēng)，吹遍黃土地的每一個角落：和諧社會，和諧家庭，和諧校園，和諧班集體……這一切的一切，都在向我們昭示著這兩個簡單文字里所蘊(yùn)涵的民族依賴。

我們珍視和諧。人與人和諧友好相處，我們能更快樂地品味生活；社會和諧進(jìn)步，我們能更和平安全地工作；在尊重、平等的前提下，人與自然和諧共處，我們能更健康地沉浸于那些或雄渾或優(yōu)雅的美麗中。是的，正是和諧，我們才能在人與人之間，在人與自然之間，架起一座和平交往的橋梁，我們才能在享受這個時代豐富物質(zhì)文明的同時，還有一個可以詩意棲居的家園來放松身心。

盛世華章

伴隨著時間分分秒秒的流逝，奧運(yùn)，也踩著她沉穩(wěn)的腳步來到我們身邊。于是，大家等待著，等待2008年那一天、那一刻的鐘聲敲響。彼時彼刻，中國――北京，便撩開自己神秘的面紗，以全新的面貌禮迎天下客，震撼全世界！

伴隨著一座座建筑的拔地而起，伴隨著一項項活動扎實有序地展開，和諧，已作為一種社會元素滲透到人們生活的各個方面。我們有理由相信，明年，展現(xiàn)在世界面前的，必是一個嶄新、和諧的中國，也必然讓全世界聚焦的目光再次為之驚嘆！

篇8

此次“尋找最美家庭”活動，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，沒有設(shè)置門檻，如何最大限度地激發(fā)社會共識，聚集社會合力，讓更多的主體點亮“尋找”的眼睛，關(guān)鍵在于頂層設(shè)計。

（一）列入全鄉(xiāng)鎮(zhèn)重點，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委督辦。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極爭取黨委、政府重視，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組。把家庭文化道德建設(shè)，尤其是尋找“最美家庭”活動納入全鎮(zhèn)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，納入各社區(qū)精神文明創(chuàng)建、黨風(fēng)廉政建設(shè)、社會治安綜合治理和婦女工作目標(biāo)考核責(zé)任制。我們抓住契機(jī)，把“尋找最美家庭”作為家庭文化建設(shè)工程的核心內(nèi)容，從3月份開始，在全縣范圍內(nèi)層層開展“尋找最美家庭”活動，以生動活潑的方式曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事、展家庭文明風(fēng)采、秀家庭未來夢想，明確職責(zé)、細(xì)化方案，由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委按照時序進(jìn)度和目標(biāo)責(zé)任進(jìn)行統(tǒng)一督辦，確保活動有質(zhì)量、有成效開展。

（二）整合部門力量，聯(lián)動推進(jìn)。一是在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的支持下，三八期間開展了“尋找最美家庭”啟動儀式，并發(fā)放《__縣尋找最美家庭倡議書》，以“尋找最美家庭”為基礎(chǔ)，提升家庭成員素質(zhì)，促進(jìn)家庭文明進(jìn)步，帶動生活品質(zhì)改善。二是結(jié)合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展“尋找最美家庭及家庭成員”、十型特色之家建設(shè)等活動，把“最美家庭”的尋找標(biāo)準(zhǔn)和途徑落小、落實、落細(xì)。三是結(jié)合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展“尋找最美家庭”的具體活動，如“和諧樓道”、“孝親敬老樓道”等特色樓道創(chuàng)評命名活動，并在各單元樓道內(nèi)懸掛樓道文明和諧公約和特色展示牌，評選“十型”特色家庭、“十好先進(jìn)個人”、“和諧家庭標(biāo)兵戶”等典型30戶。征集活動等，聯(lián)合推動，使“尋找最美家庭”活動得到了大力支持。

（三）鄉(xiāng)鎮(zhèn)承接特色，形成效應(yīng)。把尋找“最美家庭”活動進(jìn)行分解，細(xì)化為“才藝、仁孝、公益、誠信、勤廉、環(huán)保、書香、平安、服務(wù)、衛(wèi)生”十型特色家庭，通過社區(qū)文化節(jié)、婦女廚藝大賽、家庭才藝展示賽等內(nèi)容，以特色化方式由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)承接，讓尋找“最美家庭”活動可操作，可推廣。一是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)為“尋找”活動添加亮色。如全省攝影家協(xié)會會員醫(yī)院__社區(qū)才藝之家__“最美家庭”攝影作品征集巡展；各鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織巾幗志愿者為“最美家庭”之“健康之家”愛心義診活動等。二是社會資源承接。與__電視臺、__縣婦聯(lián)微博、微信平臺等媒體形成合作，達(dá)成婦聯(lián)組織牽頭、新聞媒體運(yùn)作、愛心企業(yè)贊助的三贏模式，使尋找“最美家庭”活動扎扎實實地落到實處，遍地開花。

尋找“最美家庭”，立足基層，重在過程，城關(guān)鎮(zhèn)婦聯(lián)抓住媒體和陣地兩頭，讓群眾和家庭有通道參與，有榜樣引領(lǐng)，有平臺傳播，有機(jī)會分享。

（一）抓住媒體陣地，傳播面更廣。依托__電視臺、__日報、金__婦女網(wǎng)、__婦女網(wǎng)、婦聯(lián)微博、微信平臺等多種媒介，形成了立體化宣傳態(tài)勢。在__電視臺上專題播放了婦聯(lián)推薦的全市道德模范__、全縣文明市民標(biāo)兵邵志榮事跡2期；各社區(qū)舉辦“最美家庭”、“最美家庭成員”社區(qū)行活動，家庭主人公走進(jìn)社區(qū)，現(xiàn)場宣講“最美”故事；征集曬“最美家庭”心語；在城關(guān)鎮(zhèn)婦聯(lián)微信、微博定期推出“最美家庭”故事、“最美家庭”家訓(xùn)以及“最美家庭”圖片等，全方位的媒體推介，真正做到電視上有圖像，廣播里有聲音，報紙上有文字。通過宣傳“最美家庭及家庭成員”典型，使廣大婦女及家庭學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，掀起了創(chuàng)建活動。建立和諧家庭示范點，以點帶面，延伸輻射，廣大家庭的文明意識和生活質(zhì)量不斷提高，求知、求富、求樂、求美的生活理念逐漸深入。尋找“最美家庭”活動在我鎮(zhèn)如星星之火，成燎原之勢。

（二）抓住婦女兒童之家陣地，參與度更高。我縣6個社區(qū)婦女兒童之家成為“尋找最美家庭”活動的6個亮點。走進(jìn)各社區(qū)婦女兒童之家，廣泛建立活動專題宣傳欄、張貼活動宣傳畫；同時走進(jìn)婦女群眾身邊，主動尋找“最美家庭”。各社區(qū)婦女兒童之家依托“道德講堂”，以“身邊人說身邊事,身邊事教身邊人”為形式，通過家庭道德文明故事會、自編自演文藝節(jié)目等豐富多彩的活動，爭相講述自己的家庭故事，分享自己對幸福家庭和優(yōu)良家風(fēng)的理解，我鎮(zhèn)共舉辦談家風(fēng)、曬幸?；顒?場次，曬出家庭照片100多幅。

為了讓更多群眾在尋找中分享幸福，在參與中體會快樂，在榜樣身上感悟力量，縣婦聯(lián)以和諧家庭創(chuàng)建為載體，以“巾幗志愿者”培育、家庭普及、建設(shè)成果展示、社會效益轉(zhuǎn)化為流程，通過一系列體現(xiàn)時代精神、契合家庭需求、群眾喜聞樂見的活動加以呈現(xiàn)。

（一）多種形式抓活動。依托和諧家庭創(chuàng)

建豐富“尋找最美家庭”活動內(nèi)涵。通過舉辦第九屆社區(qū)文化節(jié)、婦女手工制品展示、廚藝大賽、鄰居節(jié)千家宴、家庭聯(lián)誼會、青少年才藝展示賽以、端午包粽子比賽、民俗作品展、全民健身秧歌賽、“秀才藝談家風(fēng) 曬幸福 促六合”家庭才藝展示賽等特色活動，評選出了10個類型的最美家庭和8個類型的最美家庭成員。組織“鄰里守望”巾幗志愿者活動，倡導(dǎo)家庭成員關(guān)愛身邊的空巢老人、單親貧困母親等群體，推動小家庭的美成為大美，小家庭的愛升華為全社會的大愛。這些特色活動展示了尋找“最美家庭”活動的豐碩成果，擴(kuò)大“最美家庭”的輻射效應(yīng)，讓“最美家庭”成為全社會的典范，全社會的追求。

（二）多種途徑促學(xué)習(xí)。組織群眾開展詩歌朗誦、普通話朗讀、不文明行為大家指活動3場次；舉辦道德規(guī)范禮儀進(jìn)家庭、治安法制知識培訓(xùn)、革命傳統(tǒng)和廉政文化教育等活動12場次；提出“知榮辱、講文明、爭做最美家庭”主題，唱響“家家學(xué)，人人學(xué)，相互學(xué)，終身學(xué)”的新風(fēng)，掀起家庭學(xué)習(xí)熱潮。組織巾幗志愿者以讀書、征文等為主要內(nèi)容，推介優(yōu)秀圖書，倡導(dǎo)主動閱讀；倡導(dǎo)“每天讀書一小時”。舉辦“百戶千家學(xué)法儀”和“禮儀進(jìn)我家”活動，通過講座、讀書交友活動，分享閱讀體會，開展情感交流活動引導(dǎo)“最美家庭”更加注重內(nèi)在美，提升其內(nèi)在氣質(zhì)。

篇9

關(guān)鍵詞:滿族;飲食;民俗;象征

中圖分類號:C953文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)27-0239-02

滿族是一個具有四千多年歷史的古老民族,建立了滿清王朝。由于清朝是中國的最后一個王朝以及滿族的廣泛分布,使得滿族對當(dāng)今的中國文化產(chǎn)生重要的影響。本文以滿族的飲食為研究對象,運(yùn)用象征人類學(xué)的方法,對滿族的飲食民俗進(jìn)行解釋,進(jìn)一步挖掘滿族飲食的內(nèi)在文化含義。

一、滿族飲食民俗的界定

依據(jù)《民俗學(xué)概論》中對民俗的定義,我認(rèn)為,滿族飲食民俗是以滿族為主體的多民族在日常生活中創(chuàng)造、傳承、相沿成習(xí)的生活模式,主要表現(xiàn)在滿族人民的飲食生產(chǎn)加工、飲食行為、飲食心理上的集體習(xí)慣。這里我們要明確滿族飲食民俗已經(jīng)不只是滿族單一群體中傳承,有其實東北漢族以及其他相關(guān)民族群體也在享用這一民俗,所以這里雖然稱為滿族飲食民俗但是不排斥其他民族也在享用這一文化。

從研究對象和特點出發(fā),本文把滿族飲食民俗分為物質(zhì)民俗和非物質(zhì)民俗兩個方面,本文側(cè)重于從象征和儀式(非物質(zhì)層面)研究滿族飲食民俗。

物質(zhì)民俗層面只要包括滿族飲食原料的生產(chǎn)、加工和制作、各種飲食器具等相關(guān)方面,主要是指有實物作為依托,是飲食民俗的載體。滿族發(fā)源于白山黑水之間,冬季漫長,并且東北山脈眾多都是以東西或東北西南走向,致使北方干燥的冷氣流無法向南擴(kuò)散而凝聚在東北內(nèi)陸,造成東北地區(qū)冬季寒冷干燥的氣候;特殊的地理環(huán)境使得東北地區(qū)氣溫偏低,冬季寒冷漫長,夏季短促,無霜期短,植物一年一熟。此外,東北地區(qū)分布著黑龍江、烏蘇里江、松花江、嫩江、遼河等眾多河流,是東北民族生息繁衍的搖籃,又是他們豐富的飲食原料基地。

非物質(zhì)民俗層面主要指滿族飲食民俗中進(jìn)餐方式、禮儀以及節(jié)慶活動和日常生活方面所產(chǎn)生的觀念、行為、習(xí)慣及要遵守的禁忌等。進(jìn)餐方式收到氣候和環(huán)境的影響,滿族主要實行二餐制,即早晚各一頓飯。進(jìn)餐禮儀方面,滿族在長期的發(fā)展中形成了尊老敬老的習(xí)俗。人生禮儀和節(jié)慶飲食民俗主要包括出生、結(jié)婚、喪葬和年、頒金節(jié)等。另外在薩滿教中也存在很多的飲食民俗。

二、滿族飲食民俗中的象征文化

象征是一種古老的表現(xiàn)手法,是運(yùn)用類比聯(lián)想的思維方式,使用一事物代替另一事物,并且表現(xiàn)出比原來事物更廣泛的意義。崛起于20世紀(jì)60年代的美國象征人類學(xué)(或稱為解釋人類學(xué))主要代表人物有格爾茨、特納,格爾茨認(rèn)為,人類文化的基本特點是象征性和解釋性的,而且作為文化研究的人類學(xué)也可以說是解釋性的。中國學(xué)者認(rèn)為,象征是借助一種文化形式表達(dá)另一種特殊意思的表意方式。

飲食民俗象征作為一種非語言的文化傳遞方式,其本身是一個具有完整結(jié)構(gòu)的象征系統(tǒng),關(guān)于象征的內(nèi)部結(jié)構(gòu),滿族飲食民俗可分為象征符號和飲食民俗的象征性意蘊(yùn)。

(一)滿族飲食民俗的象征符號

她是主體借以表達(dá)象征意義的符號。在滿族飲食民俗中包括象征食物、象征器具、象征性飲食行為。滿族飲食民俗的實物符號是指某些特定場合用來表現(xiàn)主體意愿的媒介物。在中國分別包括吉祥食物、禁忌食物和占卜食物三類。

(二)滿族飲食民俗的象征行為

由于人們在飲食上有一部分是為了滿足生理需要,因而這部分就不具有象征意蘊(yùn),只有與節(jié)慶、宗教有關(guān)的活動中才具有象征。如,在薩滿祭祀時,在薩滿“脫魂附體”時候,邊唱神調(diào)邊跳薩滿舞蹈,因而在平常人家吃飯的時候,是絕對不允許邊吃飯邊唱歌的,否則就會被認(rèn)為不吉利的。滿族人相信他們是來自于西方,因而一直“崇西”,在進(jìn)餐的時候,老人要坐在飯桌的西側(cè)。

三、滿族飲食民俗的價值體系

劉錫誠在《中國象征詞典》中認(rèn)為,中國象征文化不外體現(xiàn)兩種價值系統(tǒng),即祈福納吉的生存觀念系統(tǒng)和子孫繁衍的生殖觀念系統(tǒng)。在中國飲食象征文化中分別包括各種傳統(tǒng)的生殖觀、愛情觀、人生觀、安全觀、保健觀、長壽觀、倫理觀等是多種價值取向。參考他們的觀點,我認(rèn)為,滿族飲食民俗象征分為:祈福、禳災(zāi)、多子、和諧四種類型的價值取向。

(一)祈福觀念

主要指祈求幸福、長壽以及人生富貴等觀念,通過一定的飲食食物在特定的場合表現(xiàn)主體的愿望。由于中國處于一個三面環(huán)山、一面臨海的區(qū)域,從地理環(huán)境上,華夏文明誕生在長江和黃河流域,土質(zhì)疏松肥沃、以水為主、以農(nóng)立國。安土重遷深植于中國人的思想深處,圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了很多的象征文化,突出的有期盼莊稼順利生長、豐收、男女勤勞致富等價值觀念。

二月二,這一天江南已經(jīng)開始耕種,而東北地區(qū)還是冰天雪地,滿族人會把雪藏一冬的豬頭拿出來,洗好烀好,再把豬頭各個部分切下小塊拼成一個“小豬頭”獻(xiàn)祭給滿族的神靈。在滿族祭祀中,人們用一晚上時間做神糕,就等候“烏爾頓”(黎明)的到來,因為滿族農(nóng)神祈貝勒會降臨到本族的神堂,薩滿擊鼓請神,人們把灑水稱為“下雨”,希望通過這個祈告農(nóng)神恩賜雨露,保佑滿族人民五谷豐登、六畜興旺……

祈求長壽是每個人的心愿,尤其是那些貴族會通過服食丹藥獲得壽命的延長,而平民百姓則把這種愿望融化在日常生活之中。滿族人民在除夕夜會吃豬前蹄,認(rèn)為豬前蹄是摟錢耙子,吃了后未來一年會更富裕。正月初七為人日,家家吃面條,取義大家長長久久,長壽;立春吃蘿卜,是健康之意;立秋吃豬肉是搶秋膘,取滋補(bǔ)身體之意;此外在滿族婚禮中,薩滿唱《阿察布密歌》(合喜歌),每唱一節(jié),就向天拋一片肉片和一盅酒,以此祈求天神保佑新人平安、幸福、長久。

(二) 禳災(zāi)觀念

祈求富貴、平安和幸福是人們心中的愿望,但有些食物被人們認(rèn)為是不潔凈的、不安全的,人們遇到他們就會盡量避免或用其他方法來解除災(zāi)禍的侵?jǐn)_。從本質(zhì)上講,祈福和禳災(zāi)是一個事物的兩個方面,都是想通過這些活動和行為使得人們生活平安和吉祥。

縱觀滿族飲食民俗的禁忌,大多與滿族的薩滿教有密切關(guān)系,由于滿族人篤信薩滿教,使得這些禁忌在今天的生產(chǎn)和生活中還廣為傳播,并且在形成途徑上與漢族的某些禁忌有異曲同工之妙。

(三)多子觀念

對于農(nóng)業(yè)文化而言,眾多的子孫可以在農(nóng)業(yè)上提供很多勞動力,也可以昭示家庭生生不息的命運(yùn)。尤其是男孩更為重要。滿族中的男女地位雖沒有漢族那么懸殊,滿族中還存在“姑娘為尊”的現(xiàn)象。

旗俗,家庭之間禮節(jié)最繁重。而末子之小姑,其尊亞于姑。宴居會時,翁姑上坐,小姑側(cè)坐,媳婦則侍于旁……

在誕生禮儀中,孩子滿月時,姥姥會送來一百個饅頭,謂之“增百歲”,在孩子生長過程中,伴隨著抓周、跳喜神、換索等儀式,而這些活動中多要食年糕和面條,希望孩子步步高、長壽。在婚禮中,人們用大棗、栗子、花生鋪灑在新人床上,意為“早生子,男女都有”。期望子孫繁衍不息不僅是滿族歷史的必然,也是滿族農(nóng)業(yè)文化發(fā)展的必然。

(四)和諧觀念

優(yōu)越的自然條件形成了中國長期依賴自然,靠天吃飯的農(nóng)業(yè)社會生存背景,而正是這種背景使中國人確立了關(guān)于人和自然的整體統(tǒng)一關(guān)系和自我認(rèn)識,并形成了以追求整體和諧為終極價值關(guān)懷的獨特文化價值模式。滿族人民追求的和諧主要體現(xiàn)在人們對生活和順、群體和睦、社會道德倫理正常運(yùn)行的期盼。

生活和順是各階層人們的共同愿望,帝王也不例外,滿族貴族每年都要舉行大祭、春秋祭、餑餑祭和豬祭等宮廷內(nèi)部的祭天、祭神活動,祈求平安、豐收。這些活動中必有的食物是各種犧牲,純黑色的肥豬是用來祭祀佛托媽媽,祭祀索羅桿則有豬蹄、豬內(nèi)臟和米飯;春秋祭則用豆腐和糕,謂之“上場豆腐了場糕”;餑餑祭主要是子孫餑餑、雞和米飯、以此祈求生活和順。

群體和睦主要指家族內(nèi)部的和諧相處和群體之間的團(tuán)結(jié)互助。滿族人有兒子結(jié)婚后分家之說,但入關(guān)后,受漢族文化影響出現(xiàn)了“四世同堂”的風(fēng)俗。在滿族祭祀過程中也存在著“祭畢,闔族大蒸及賓客皆欲?！被颉瓣H族全,異姓不與?！痹谵r(nóng)村中,滿族婚禮是全村和全族的大事,人們在飯桌上舉杯暢飲;有些發(fā)生矛盾的人,邀請德高望重的老人來調(diào)節(jié),最后大家擺酒吃頓“和解”酒,冰釋前嫌,達(dá)到增進(jìn)感情、消解矛盾的目的。在康熙、乾隆年間,由于邊疆時常有少數(shù)民族的威脅,為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),皇帝在避暑山莊宴請一些少數(shù)民族首領(lǐng)。

《禮記王制》載:有虞氏以蒸禮,夏后氏以給禮,殷人以全禮,周人修而兼用之……五十異米長,六十食同,七十貳膳,八十常珍,九十飲食不離寢。

前文提到滿族人是一個十分尊老敬老的民族,因而在滿族人入關(guān)后大肆推行儒家文化,出現(xiàn)了著名的“千叟宴”,《養(yǎng)吉齋叢錄》卷十五記載,嘉慶時期的千叟宴規(guī)模宏大,每桌上有火鍋、豬肉片、羊肉片、爐食等。

嘉慶元年正月,舉于寧壽宮之皇極殿,與室者三千五十六人,賦詩三千余首。

在滿族喪葬習(xí)俗中更突出“百禮孝為先”的傳統(tǒng),入殮前孝子供四個小菜、一壺酒;出殯前,親友向死者敬酒;每年的清明、七月十五(鬼節(jié))、十月初一(寒衣節(jié))都要上墳祭祀,一家老小把糕點、酒水、餑餑獻(xiàn)祭給亡者,無論離家多么遠(yuǎn),人們都要在異鄉(xiāng)的十字路口為死去的親人燒點紙錢,表達(dá)人們沒有忘記死者的恩德,也教育后代要記住祖先不能人忘本,體現(xiàn)了滿族重倫理、守禮儀的美德。

通過上面的論述,我們發(fā)現(xiàn)滿族飲食民俗體現(xiàn)了滿族所特有的象征意蘊(yùn),作為中華民俗文化不可缺少的一部分,滿族飲食民俗由于歷史和現(xiàn)實的分布,至今仍在中國人的生活中占有重要的位置,發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系、重倫理、祈福納吉、禳災(zāi)避禍的重要作用。

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篇10

上下“和”心。做到全部上下、干部職工，彼此心相和諧，同心同德，凝心聚力。始終堅持“全心全意依靠職工辦企業(yè)”的方針，推行親情化管理，堅持以人為本，維護(hù)職工的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。落實矛盾糾紛信息預(yù)警機(jī)制，成立了由部黨政主要領(lǐng)導(dǎo)和各科主要負(fù)責(zé)人組成的綜治工作領(lǐng)導(dǎo)小組，高度關(guān)注民生，積極為職工辦實事、做好事、解難事，在每次重要安保時期或遇到“急、大、難”等問題時通過黨政聯(lián)席會來集中“會診”，研究出有效地解決方案，明確責(zé)任主體，限定調(diào)處期限。制訂部領(lǐng)導(dǎo)接訪值班表，領(lǐng)導(dǎo)通過接訪與職工面對面交流暢談，零距離溝通，對職工關(guān)心的難點、熱點、焦點問題及時解疑釋惑。按照“六必訪、六必談”的原則，對體弱多病的職工進(jìn)行了崗位調(diào)整；對文化較低、業(yè)務(wù)素質(zhì)較差的職工開展專門的技能培訓(xùn)，積極引導(dǎo)他們在實踐操作中掌握新方法、新標(biāo)準(zhǔn)；對違規(guī)違紀(jì)的職工采取救病治人的方式，首先明確其行為對社會、對單位、對家庭、對自己所帶來的危害和不良影響，使其充分認(rèn)識到自己的罪責(zé)和發(fā)生問題的嚴(yán)重性，然后結(jié)合萊鋼和我部相應(yīng)的管理規(guī)定進(jìn)行處理。確保及時及早掌握職工思想動態(tài)，徹底做好一人一事的思想政治工作，采取應(yīng)對措施，把問題解決在基層和萌芽狀態(tài)。去年，摸排各類矛盾糾紛56起，96%的矛盾糾紛已解決在基層，100%的矛盾糾紛已解決在部內(nèi)，確保了職工隊伍的穩(wěn)定。

內(nèi)外和諧。一是部內(nèi)、部外和諧。倡導(dǎo)“人品是產(chǎn)品的保證，產(chǎn)品是人品的結(jié)果”的質(zhì)量理念，引導(dǎo)全體職工樹立萊鋼“一盤棋”的思想，培育大家庭情懷，把好質(zhì)量關(guān)，與生產(chǎn)單位、其他部門建立良好的工作關(guān)系，以高效的工作為鋼鐵生產(chǎn)提供準(zhǔn)確的檢化驗數(shù)據(jù)，打造萊鋼品牌。二是部內(nèi)各部門、站室之間的和諧。引導(dǎo)各單位從全部大局出發(fā)，樹立大家庭的思想，加強(qiáng)科、站室之間的配合與協(xié)調(diào)，正確處理好檢驗及時準(zhǔn)確與公司各部門、生產(chǎn)單位以及生產(chǎn)上下工序、用戶等方面的關(guān)系。三是人與人之間和諧。引導(dǎo)職工團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，相互支持，共同提高。緊扣當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會形勢變化，企業(yè)經(jīng)營改革發(fā)展、獎勵分配等情況，利用宣傳材料、大討論等形式，廣泛開展形勢任務(wù)和政策教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，同時大力開展“找差距趕先進(jìn)，服務(wù)爭創(chuàng)一流”活動，使每名職工根據(jù)工作實際，層層確定標(biāo)桿，對照標(biāo)桿全面查找自身在管理、技術(shù)、服務(wù)等方面的差距，以先進(jìn)指標(biāo)和先進(jìn)人物為追趕目標(biāo)和學(xué)習(xí)榜樣，自覺向先進(jìn)看齊，進(jìn)一步提升了職工職業(yè)素養(yǎng)，提高了職工與企業(yè)共生存、共發(fā)展努力工作的自覺性，緊緊圍繞本職工作，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感履行好崗位職責(zé)。

職工“和”道。所謂道，就是法則、制度，“和”道就是與道相和諧，也就是守法、遵制。加強(qiáng)職工職業(yè)道德教育、行為規(guī)范教育，要求職工尤其是處在進(jìn)廠原燃料取制樣崗位的職工，堅持標(biāo)準(zhǔn)，遵守職業(yè)道德，遵守操作規(guī)程，客觀公正，大公無私。以開展“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)”教育活動為契機(jī)，進(jìn)一步強(qiáng)化警示教育。創(chuàng)辦了《廉潔課堂》電子期刊，選編警示案例、法規(guī)制度、廉潔黨課等內(nèi)容。舉辦了“講廉潔促發(fā)展”廉政征文和“話責(zé)任明榮恥”反腐倡廉主題演講活動。開展季度爭創(chuàng)“廉潔檢驗，把關(guān)爭先”勞動競賽活動，評選廉潔檢驗崗位明星，編發(fā)他們的先進(jìn)事跡，積極營造“崇廉踐廉”的良好氛圍。通過開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和道德實踐活動，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)了質(zhì)量、服務(wù)、責(zé)任、廉政、公平的“五種”意識。