導(dǎo)語(yǔ)：和諧社會(huì)的共同思想基礎(chǔ)思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

黨的**屆**全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》提出，要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)、全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、針對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際而提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。我們要深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義、深刻內(nèi)涵，抓住重點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定共同的思想基礎(chǔ)。

一

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的歷程中，高度重視社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)，不斷用社會(huì)主義價(jià)值體系武裝黨員干部、教育人民群眾，為保證社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的勝利提供了共同的思想基礎(chǔ)。以同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在籌備新中國(guó)成立的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆會(huì)議上，堅(jiān)持以馬列主義、思想為指導(dǎo)思想，在全體人民中倡導(dǎo)并力行“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)公共財(cái)物”的社會(huì)公德，為建立和鞏固新生的社會(huì)主義制度提供了強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬列主義、思想與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論，強(qiáng)調(diào)在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)高度的精神文明，堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”，把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，保證了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，提出了“三個(gè)代表”重要思想，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，提出以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，保證了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的健康發(fā)展。

黨的**大以來(lái)，以同志為總書(shū)記的黨中央，針對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，堅(jiān)持我們黨在社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析我國(guó)社會(huì)思想道德建設(shè)的新情況，第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一重大命題，抓住了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵，體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這些都是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中最重要的部分，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的思想根基，任何時(shí)候都不能有絲毫動(dòng)搖。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。割裂它們之間的聯(lián)系，忽視任何一方面的建設(shè)，都是十分有害的。

二

提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展和黨的建設(shè)的必然要求。

首先，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的需要。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，人民生活水平顯著提高，綜合國(guó)力大為增強(qiáng)。但在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別、不同群體收入差別也有了擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾呈現(xiàn)出復(fù)雜的局面。比如，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面作用沒(méi)有完全消除，一些人滋長(zhǎng)了拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽的思想意識(shí)；一些人唯利是圖，弄虛作假，坑蒙拐騙；一些地方、一些領(lǐng)域的權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重。這些消極腐敗現(xiàn)象都不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用，抵制腐朽落后思想的侵蝕，確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制沿著社會(huì)主義的方向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展，保證人民群眾共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

其次，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)政治基礎(chǔ)的需要。改革開(kāi)放的實(shí)踐充分證明，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是惟一正確的道路，集中代表了我國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，體現(xiàn)了當(dāng)代我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神追求。要通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容教育廣大人民群眾，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員、干部和群眾貫徹執(zhí)行黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展奠定廣泛而牢固的政治基礎(chǔ)。

第三，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是建設(shè)和諧文化的需要。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，人民群眾思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，人們的思想空前活躍，價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化。我們要看到，與改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系逐步形成，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主流是積極、健康和進(jìn)步的。同時(shí)，我們絕不能忽視，封建主義、資本主義腐朽落后的思想意識(shí)沉渣泛起、乘虛而入。特別是我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，將長(zhǎng)期面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力傳播其意識(shí)形態(tài)、進(jìn)行文化擴(kuò)張和思想滲透的壓力。只有努力構(gòu)建具有強(qiáng)大號(hào)召力、創(chuàng)造力和影響力，具有廣泛的適用性和包容性的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮，在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上保持全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)思想文化建設(shè)上先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想文化根基。

第四，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的需要。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。隨著改革的深入推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化，新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織繼續(xù)不斷涌現(xiàn)，大量的利益主體和利益群體被催生，形成利益的多元化。新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)社會(huì)管理提出了更高的要求。我們要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)步的“生命線”。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)社會(huì)管理體制創(chuàng)新，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)題中應(yīng)有之義。

第五，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的需要。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨，在于充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。它對(duì)黨的各級(jí)組織、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員都提出了更高的要求。要通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，提高黨員干部的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的本領(lǐng)，充分發(fā)揮基層黨組織凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧的作用，進(jìn)一步統(tǒng)一全黨的思想和意志，凝聚全黨的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)黨內(nèi)和諧，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。

三

社會(huì)主義核心價(jià)值體系重在建設(shè)，我們要緊緊把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本內(nèi)容，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系家喻戶曉、深入人心，進(jìn)一步為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

第一，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝黨員干部，教育人民，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛而堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。馬克思主義是工人階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是科學(xué)的世界觀和方法論。在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化條件下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出多樣復(fù)雜的特點(diǎn)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域越是紛紜復(fù)雜，就越需要馬克思主義作為主心骨；經(jīng)濟(jì)社會(huì)越是多樣化，就越需要馬克思主義來(lái)引領(lǐng)。要在馬克思主義指導(dǎo)下引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念，積極應(yīng)對(duì)西方社會(huì)思潮的挑戰(zhàn)，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義變成廣大人民群眾進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，重要的是要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，努力掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，就是要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。黨的**大以來(lái)，以同志為總書(shū)記的黨中央在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。要用科學(xué)發(fā)展觀教育廣大黨員干部和人民群眾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

第二，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，最大限度地團(tuán)結(jié)和動(dòng)員全國(guó)各族人民為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而不懈奮斗。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上社會(huì)主義道路，經(jīng)過(guò)幾十年特別是改革開(kāi)放20多年的發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)顯示出蓬勃生機(jī)和無(wú)限活力。實(shí)踐證明，只要堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，我們就能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步、民族的振興希望與個(gè)人的價(jià)值命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的必然性、社會(huì)前進(jìn)的階段性、群眾要求的廣泛性的有機(jī)統(tǒng)一。它代表了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛(ài)國(guó)者的根本利益，符合全國(guó)各族人民的共同愿望，是凝聚全國(guó)各族人民共同奮斗的精神紐帶和強(qiáng)大動(dòng)力。

有了共同的理想，就有共同的追求；有了共同的追求，才有共同的趨赴。為了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想，一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的精神和行為，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一、人心凝聚的精神和行為，一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的精神和行為，都要切實(shí)得到尊重、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。要不斷擴(kuò)大實(shí)現(xiàn)共同理想的群眾基礎(chǔ)，努力營(yíng)造實(shí)現(xiàn)共同理想的良好氛圍，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧中推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

第三，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供牢固的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中華民族優(yōu)秀兒女在創(chuàng)造輝煌燦爛歷史的進(jìn)程中，鑄就了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是華夏兒女團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)雨同舟、奮發(fā)向上、薪火相傳的精神血脈，這是炎黃子孫歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)風(fēng)霜而彌堅(jiān)的深刻奧秘。

在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，我們黨弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，成為民族解放、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福的牢固精神紐帶。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，就能最大限度地動(dòng)員和凝聚全民族的智慧和力量，激勵(lì)全體人民奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)奮斗，不斷增強(qiáng)中華民族的自信心、凝聚力和創(chuàng)造力。弘揚(yáng)民族精神，要不斷增強(qiáng)全民族的自尊心、自信心和自豪感，積極從祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的燦爛文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，克服民族虛無(wú)主義和否定人民革命歷史的錯(cuò)誤思想。要放眼世界，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供源源不斷的強(qiáng)大動(dòng)力。自覺(jué)地把國(guó)家的尊嚴(yán)和人民的利益放在第一位，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決摒棄各種妄自菲薄、崇洋媚外的思想意識(shí)和行為。

改革創(chuàng)新是鮮明的時(shí)代特征。社會(huì)主義和諧社會(huì)，是充滿生機(jī)和活力的社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要靠發(fā)展。改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是我們黨永葆生機(jī)的源泉。要求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，堅(jiān)定不移地通過(guò)深化改革破除一切妨礙發(fā)展的思想觀念、體制機(jī)制和政策措施。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)管理體制的改革。堅(jiān)持社會(huì)主義的改革方向，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在全社會(huì)形成保護(hù)創(chuàng)新熱情、鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐、完善創(chuàng)新機(jī)制的良好氛圍，使全社會(huì)的創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)、創(chuàng)造源泉充分涌流。要堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，切實(shí)尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)環(huán)境。要以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家為目標(biāo)，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，著力提高自主創(chuàng)新能力，不斷增強(qiáng)中華民族的創(chuàng)造力和影響力，使中華民族始終以自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林。

第四，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，努力提高全社會(huì)的思想道德水平，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。“榮辱之大分，安危利害之常體”。一個(gè)社會(huì)是否和諧，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，旗幟鮮明地指明了什么是真善美，什么是假惡丑，什么是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡的，什么是應(yīng)當(dāng)反對(duì)和抵制的。它與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義道德規(guī)范的基本要求，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

要加大社會(huì)主義榮辱觀的宣傳力度，深入持久地開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，運(yùn)用典型生動(dòng)的事例，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，使“八榮八恥”的基本要求婦孺皆知、入腦入心，積極引導(dǎo)人們從自身做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，使樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)?！鞍贅I(yè)德為先”。要通過(guò)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，使全體社會(huì)成員明是非、知榮辱、辨善惡、分美丑，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益的關(guān)系,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自重、自省、自警、自勵(lì)，帶頭倡導(dǎo)并踐行同志在中央紀(jì)委七次全會(huì)上提出的“八個(gè)方面的良好風(fēng)氣”，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、干部生活作風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，用自己的模范言行引領(lǐng)思想道德新風(fēng)尚，不斷推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。