網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治探討

時(shí)間:2022-12-19 10:25:44

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網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治探討

一、網(wǎng)絡(luò)政治文化的概念

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)民數(shù)量大幅增加,網(wǎng)絡(luò)為網(wǎng)民提供了政治表達(dá)的渠道,但網(wǎng)絡(luò)政治的形成不僅需要政治型網(wǎng)民還需要網(wǎng)上政府。而當(dāng)前我國(guó)電子政務(wù)建設(shè)還處于起步階段,民眾參與不足。目前,通過地方政府門戶網(wǎng)站,公民只能了解網(wǎng)絡(luò)政治信息,參與網(wǎng)絡(luò)問政,尚未參與決策。正如學(xué)者所言,雖然地方政府門戶網(wǎng)站建立了調(diào)查、咨詢、投訴等政府與公民互動(dòng)欄目,但這些欄目主要是幫助政府收集信息,了解民眾對(duì)特定問題的態(tài)度以完善政府決策[1]??梢哉f(shuō),我國(guó)尚未產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)政治,網(wǎng)絡(luò)政治文化的客體是虛擬的現(xiàn)實(shí)政治信息。網(wǎng)絡(luò)政治文化是處于現(xiàn)實(shí)政治信息虛擬化階段下網(wǎng)民與網(wǎng)絡(luò)政治信息互動(dòng)的結(jié)果,它是現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐而不是網(wǎng)絡(luò)政治實(shí)踐的產(chǎn)物,是現(xiàn)實(shí)政治文化的網(wǎng)絡(luò)化。俞可平認(rèn)為政治文化是一種取向模式,它包括五個(gè)基本組成部分,即人們的政治認(rèn)知取向、政治態(tài)度取向、政治信仰取向、政治情感取向和政治價(jià)值取向[2]?;诖耍覀兛梢詫?duì)網(wǎng)絡(luò)政治文化進(jìn)行如下界定:網(wǎng)絡(luò)政治文化是指在虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,政治型網(wǎng)民在與網(wǎng)絡(luò)政治信息互動(dòng)過程中所形成的政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度等取向的總和。

二、網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐的錯(cuò)位

基于網(wǎng)絡(luò)政治文化的定義可以看出,在應(yīng)然層面,網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐①之間是反映與決定的關(guān)系:一方面,現(xiàn)實(shí)政治是網(wǎng)絡(luò)政治信息的來(lái)源,為網(wǎng)絡(luò)政治文化的形成提供客體;另一方面,網(wǎng)絡(luò)政治文化是網(wǎng)民對(duì)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐的網(wǎng)絡(luò)文化認(rèn)知,因此,它是現(xiàn)實(shí)政治的產(chǎn)物,是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的反映,它們之間是反映與決定關(guān)系。然而,在實(shí)際中,網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治信息的認(rèn)知存在偏差,導(dǎo)致最終形成的網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐之間的反映與決定關(guān)系被破壞,與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐之間產(chǎn)生錯(cuò)位。(一)反映內(nèi)容的錯(cuò)位:正負(fù)向網(wǎng)絡(luò)政治信息不平衡。網(wǎng)絡(luò)政治信息是網(wǎng)絡(luò)政治文化形成的客觀基礎(chǔ),它來(lái)源于現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐。通過網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治信息的關(guān)注內(nèi)容、關(guān)注程度可以看出網(wǎng)民對(duì)現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐的關(guān)注點(diǎn)與關(guān)注度?,F(xiàn)實(shí)中,我國(guó)政治發(fā)展成健康向上的狀態(tài)。在推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的大格局下,我國(guó)正在不斷深化改革,雖仍存在官員腐敗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩等問題,但從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨建以及供給側(cè)改革等工作正在深入開展。政治生態(tài)系統(tǒng)中的正向政治要素大于負(fù)向政治要素,處于正向利好發(fā)展的趨勢(shì)。基于此,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐之間的反映與決定關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)中的政治所處生態(tài)系統(tǒng)也應(yīng)處于健康狀態(tài)。然而,在實(shí)際生活中,除了中央的重大政治事件,網(wǎng)絡(luò)中能夠引起網(wǎng)民高度關(guān)注的往往是負(fù)向政治信息,這表明網(wǎng)絡(luò)中的信息生態(tài)系統(tǒng)存在不平衡狀態(tài)。這可以從網(wǎng)民對(duì)負(fù)向政治信息的跟帖量看出。在現(xiàn)實(shí)中,負(fù)面的政治新聞一經(jīng),在兩到三個(gè)小時(shí)內(nèi)就有上萬(wàn)條跟帖,如慶安槍擊案件公布后,新浪網(wǎng)相關(guān)跟帖在20分鐘內(nèi)即超過5000條,而近期的“刺死辱母者”案件在今日頭條中的視頻播放量更是達(dá)到21萬(wàn)。而有些正面的政治新聞在后的幾個(gè)月內(nèi)可能只有幾百條跟帖。不僅如此,正向政治信息在傳播過程中還有被娛樂化的趨勢(shì),如2014年在澳大利亞舉辦G20峰會(huì)時(shí)媒體和網(wǎng)民對(duì)普京的調(diào)侃和惡搞。從以上事例中可以看出網(wǎng)民對(duì)正向政治信息的重視度不夠??梢姡诰W(wǎng)絡(luò)中,正負(fù)向政治信息存在不平衡風(fēng)險(xiǎn),這意味著網(wǎng)民對(duì)正負(fù)向現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐的反映存在不平衡狀態(tài)。有學(xué)者指出:“在注意力為王、眼球經(jīng)濟(jì)、顛覆權(quán)威的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特質(zhì)下,心理學(xué)中的否定效應(yīng)被放大,負(fù)面消息更容易被傳播,主流信息或關(guān)于政府的正面信息極易遭遇解構(gòu)?!保?]因此,受多種因素的影響,網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治信息存在選擇性是必然的。但是,在當(dāng)下,網(wǎng)民對(duì)政治信息卻存在過度選擇問題,部分主題的正負(fù)向政治信息有較高的失衡風(fēng)險(xiǎn),這背后的原因值得深思。(二)反映方式的錯(cuò)位:背離客觀理性的先入為主思維。在現(xiàn)實(shí)中,網(wǎng)絡(luò)政治文化在一定程度上忽視正向政治實(shí)踐,將注意力集中于負(fù)向政治實(shí)踐,從而使網(wǎng)絡(luò)政治文化在一定程度上偏離現(xiàn)實(shí)。對(duì)負(fù)向政治實(shí)踐的反映先入為主導(dǎo)致對(duì)負(fù)向政治實(shí)踐的反映與客觀現(xiàn)實(shí)不一致,使本就與現(xiàn)實(shí)存在偏差的網(wǎng)絡(luò)政治文化最終背離現(xiàn)實(shí),與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重錯(cuò)位。在應(yīng)然層面,網(wǎng)民對(duì)現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐的反映應(yīng)是客觀理性的,其網(wǎng)絡(luò)政治言論是在客觀分析基礎(chǔ)上的理性發(fā)言。然而,在實(shí)際中,網(wǎng)民不僅不能客觀理性地分析現(xiàn)實(shí)政治事件,而且還存在先入為主的定勢(shì)化思維。這種定勢(shì)化思維會(huì)導(dǎo)致政治偏見,使得網(wǎng)民從自己的政治偏見出發(fā)來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)政治信息,其結(jié)果是扭曲政治現(xiàn)實(shí)。在我國(guó),這種先入為主的定勢(shì)化思維表現(xiàn)為網(wǎng)民存在“一談官員全是貪官,一談?wù)稳莾?nèi)幕”的觀念。這可以從網(wǎng)民定勢(shì)化政治言論中看出。如黑龍江慶安槍擊案,網(wǎng)民在不清楚事件來(lái)龍去脈的情況下,先入為主,只憑警察開槍擊斃當(dāng)事人這一負(fù)面信息,就開始質(zhì)疑民警開槍的合法性,其前提性假設(shè)是民警一定有問題,里面一定有內(nèi)幕,而隨后就有“截訪”謠言在網(wǎng)上傳播。(三)反映結(jié)果的錯(cuò)位:網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治相脫離。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治之間的反映與決定關(guān)系,在應(yīng)然層面,網(wǎng)絡(luò)政治文化是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。然而,在錯(cuò)位的反映內(nèi)容和錯(cuò)位的反映方式影響下,最終的反映結(jié)果必然與現(xiàn)實(shí)政治不一致。反映內(nèi)容集中于負(fù)向政治信息會(huì)使網(wǎng)民難以形成對(duì)事實(shí)的客觀認(rèn)識(shí),容易產(chǎn)生片面的政治認(rèn)知,使得網(wǎng)絡(luò)政治文化在一定程度上與現(xiàn)實(shí)政治存在偏差。而這一負(fù)面政治信息,在碎片化網(wǎng)絡(luò)信息影響下最終導(dǎo)致負(fù)面政治認(rèn)知。正如有的學(xué)者所說(shuō):“在信息碎片化—信息負(fù)面化—協(xié)同過濾—負(fù)面信息擴(kuò)大化的網(wǎng)絡(luò)背景下,網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)上大量散播的碎片化、負(fù)面化信息迅速做出反應(yīng),難以對(duì)事件形成全面客觀的了解,對(duì)執(zhí)政者的各種負(fù)面情緒急促匯聚,使網(wǎng)民不經(jīng)深思熟慮即對(duì)一些與政府相關(guān)的錯(cuò)誤信息進(jìn)行自動(dòng)默認(rèn),形成政府形象負(fù)面認(rèn)知?!保?]而先入為主的定勢(shì)化反映方式使網(wǎng)民在面對(duì)負(fù)向政治信息時(shí)往往不加以理性思考,而是用自己原有的認(rèn)知裁剪事實(shí),從自身偏見出發(fā),最終導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)被扭曲,反映結(jié)果與現(xiàn)實(shí)政治相脫離。因此,在錯(cuò)位的反映內(nèi)容與錯(cuò)位的反映方式的雙重作用下,最終產(chǎn)生片面的負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)政治文化。而由于網(wǎng)絡(luò)政治文化是網(wǎng)民長(zhǎng)期政治言論積淀的結(jié)果,因此,其一經(jīng)產(chǎn)生就會(huì)脫離網(wǎng)民個(gè)體,不受網(wǎng)民個(gè)體控制,并對(duì)其他網(wǎng)民個(gè)體產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。當(dāng)前有些網(wǎng)民已經(jīng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)中存在的片面政治認(rèn)知和負(fù)面政治情感等問題,卻無(wú)法扭轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)政治文化的整體發(fā)展態(tài)勢(shì),使網(wǎng)絡(luò)政治文化的發(fā)展陷入惡性循環(huán),從而導(dǎo)致文化悲劇。

三、網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐錯(cuò)位的原因

網(wǎng)絡(luò)政治文化是政治型網(wǎng)民在與網(wǎng)絡(luò)政治信息互動(dòng)過程中產(chǎn)生的,網(wǎng)民與網(wǎng)絡(luò)政治信息之間是一種雙向度關(guān)系,即網(wǎng)絡(luò)政治信息在影響網(wǎng)民的同時(shí),也受到網(wǎng)民的影響[4]。網(wǎng)絡(luò)政治文化的形成過程實(shí)際上是個(gè)閉合循環(huán)圈,“政治信息輸入、網(wǎng)民政治心理轉(zhuǎn)化、政治情感、態(tài)度輸出,經(jīng)過長(zhǎng)期積淀形成網(wǎng)絡(luò)政治文化,并通過反饋環(huán)節(jié)影響政治信息輸入”[4],并由此循環(huán)往復(fù)。因此,從網(wǎng)絡(luò)政治文化的內(nèi)在發(fā)展邏輯入手,通過重點(diǎn)考察輸入環(huán)節(jié)和轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié),就可剖析當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治文化為何會(huì)處于錯(cuò)位狀態(tài)這一間距。(一)“輸入”環(huán)節(jié)的錯(cuò)位:政治信息的選擇性。當(dāng)前“片面的、負(fù)面的”網(wǎng)絡(luò)政治文化,如果從“輸入”環(huán)節(jié)來(lái)看,可歸結(jié)為政治信息的選擇性。在現(xiàn)實(shí)中,媒體受利益驅(qū)使,迎合網(wǎng)民的心理需求,有選擇性地提供政治信息。在我國(guó),這主要表現(xiàn)為:網(wǎng)絡(luò)媒體大量報(bào)道負(fù)面政治信息,而對(duì)正面政治信息的報(bào)道則呈娛樂化趨勢(shì)。一方面,媒體大量報(bào)道負(fù)面政治信息。在百度搜索欄中輸入“官員”二字,緊跟在搜索欄下面的十條選擇中有8條與“不雅、情婦、失信、辭職、自殺”相關(guān),輸入“官員腐敗”可搜索到734715條結(jié)果。可見,媒體報(bào)道政治信息時(shí)具有選擇性。在具體報(bào)道某一事件時(shí),往往刻意突出某些細(xì)節(jié),如報(bào)道官員腐敗案件,“網(wǎng)絡(luò)媒體非常注重有關(guān)落馬官員情婦以及有關(guān)諸如圈子、財(cái)產(chǎn)等新聞的發(fā)掘,在關(guān)于落馬官員的報(bào)道中占到很大一部分”[5],媒體往往用大篇幅報(bào)道官員私生活,刻意放大官員污點(diǎn),以獲得更多點(diǎn)擊量,這可從與官員相關(guān)的詞匯中看出。另一方面,媒體對(duì)于正面政治信息的報(bào)道呈娛樂化趨勢(shì)。這是指媒體在報(bào)道正面新聞時(shí)主次不分,淡化核心事實(shí),大量報(bào)道與事件相關(guān)度不大的花絮內(nèi)容,以迎合網(wǎng)民需求,如2014年澳大利亞舉辦G20峰會(huì)時(shí),媒體大肆報(bào)道普京受冷遇,各方調(diào)侃和惡搞引網(wǎng)民關(guān)注。媒體選擇性報(bào)道影響轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)中網(wǎng)民的政治認(rèn)知,從而導(dǎo)致片面的政治輸出。(二)“轉(zhuǎn)化”環(huán)節(jié)的錯(cuò)位:網(wǎng)民政治心理的失衡。從轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)看,“片面、負(fù)面”的政治輸出主要是由于網(wǎng)民政治心理處于“私民+臣民”的失衡心理狀態(tài)。在媒體迎合的情況下,這種失衡心理影響輸入環(huán)節(jié)信息的提供及轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)中網(wǎng)民對(duì)政治信息的認(rèn)知角度,最終影響輸出環(huán)節(jié)。1.“私民”狀態(tài)與負(fù)面政治輸出私民指過于個(gè)體化,過度強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益,以私利作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。它是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同作用的產(chǎn)物。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)下,家庭是生產(chǎn)生活的單位,個(gè)體無(wú)需與他人聯(lián)系就可以獨(dú)立生存,這種環(huán)境使人們形成只顧自己不顧他人的“農(nóng)耕思維”,并延續(xù)至今。而現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使個(gè)體利益意識(shí)更加強(qiáng)烈,由此造就了私民這一群體。當(dāng)前,我國(guó)民眾處于私民狀態(tài)。雖然人們的權(quán)利意識(shí)、民主法治意識(shí)提高了,但這并不意味著人們就處于公民狀態(tài),就有了公民意識(shí)。因?yàn)闄?quán)利意識(shí)、民主法治意識(shí)只是成為公民的必要條件而不是充分條件。公民不僅意味著權(quán)利意識(shí),還意味著責(zé)任意識(shí),是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一體。反觀私民,雖有民主法治意識(shí),卻是農(nóng)耕思維下的民主法治意識(shí),過度膨脹的“私利”很容易以民主法治為口號(hào)來(lái)綁架政府。在網(wǎng)絡(luò)政治文化形成的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)中,“私民”狀態(tài)使人們易從私利角度來(lái)感知政治信息,以私利來(lái)衡量一切。私利在實(shí)現(xiàn)過程中的受挫必然使人們以質(zhì)疑、否定的態(tài)度來(lái)審視一切與政治相關(guān)的事件,從而導(dǎo)致質(zhì)疑否定的政治輸出。如在我國(guó)神舟十一號(hào)發(fā)射成功后,有網(wǎng)民對(duì)此持否定態(tài)度,認(rèn)為國(guó)家發(fā)展航天事業(yè)沒意義,解決農(nóng)民的切身利益問題才有價(jià)值。可以看出,私民只看得見個(gè)體利益而看不見公共利益,只看得見權(quán)利而看不見責(zé)任與義務(wù),這必然導(dǎo)致其認(rèn)為符合其利益要求的就是民主的法治的,反之就是不正當(dāng)?shù)暮蜎]有意義的。這種過度膨脹的私利,侵犯了公利,超出了政府服務(wù)范圍,因而是不可能得到滿足的,而這必然激起民眾對(duì)政府的不滿,導(dǎo)致負(fù)面性和否定性的政治輸出。2.“臣民”狀態(tài)與負(fù)面政治輸出此處的“臣民”主要是從人們對(duì)權(quán)力、官員的認(rèn)知角度來(lái)說(shuō)。人們普遍認(rèn)為權(quán)力萬(wàn)能,認(rèn)為官員高高在上。俞可平曾指出:“官本主義的基本邏輯就是‘有權(quán)就有一切’。在官本主義體制下,只要擁有權(quán)力,就意味著擁有社會(huì)資源。這些年來(lái)官本位不但沒有淡化,反而正向社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域蔓延?!保?]這既有歷史文化因素的影響,也有轉(zhuǎn)型期政治變革的影響。一方面,兩千多年的封建文化所造成的“官本位”思想深深地印刻在人們的心中,而轉(zhuǎn)型期政治層面的反腐斗爭(zhēng)揭露了一批又一批的官員腐敗,這在某種程度上加深了人們對(duì)官員的負(fù)面認(rèn)知。在網(wǎng)絡(luò)政治文化形成的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)中,人們以對(duì)權(quán)力和官員的固有觀念為基礎(chǔ)來(lái)感知政治信息。他們認(rèn)為權(quán)力就是萬(wàn)能的,有了權(quán)力就有了一切。因此,他們一方面追求權(quán)力,另一方面又仇視當(dāng)前已經(jīng)掌握權(quán)力的官員,尤其是在大量的官員腐敗被曝出來(lái)之后,人們對(duì)官員的負(fù)面認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,官員的負(fù)面形象在人們的觀念中固化。長(zhǎng)此以往,人們?cè)倏吹脚c官員相關(guān)的新聞,很自然就會(huì)將這種官本位下的官員負(fù)面形象代入當(dāng)前情景,將之作為認(rèn)知的前提條件。而現(xiàn)代民主法治的發(fā)展又向人們灌輸了公民本位、民主政治等現(xiàn)代思想,因此,面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中大量官員腐敗等負(fù)面政治信息,人們?nèi)菀自谛睦砩闲纬删薮蟮恼温洳睿谑蔷蜁?huì)出現(xiàn)仇官的政治情感和質(zhì)疑的政治態(tài)度等負(fù)面的政治輸出。因此,輸入環(huán)節(jié)政治信息的選擇性以及由此帶來(lái)的片面和負(fù)面的政治輸入,轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)網(wǎng)民“私民+臣民”的失衡心理,二者的互動(dòng)直接導(dǎo)致前我國(guó)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)政治文化“片面、負(fù)面”的政治輸出,從而產(chǎn)生錯(cuò)位狀態(tài)。

四、網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐錯(cuò)位的后果

網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐存在一定錯(cuò)位,而這種錯(cuò)位主要由片面的負(fù)面的“輸入”環(huán)節(jié)和“私民+臣民”的“轉(zhuǎn)化”環(huán)節(jié)所造成??傊?,對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治文化的錯(cuò)位狀態(tài)必須予以扭轉(zhuǎn),否則,無(wú)論是對(duì)現(xiàn)實(shí)政府管理和民主政治建設(shè)還是對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治文化自身發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生極大的影響。(一)社會(huì)個(gè)體的政治行為受到影響。網(wǎng)絡(luò)政治文化的發(fā)展會(huì)影響社會(huì)個(gè)體的政治價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)政治行為。文化對(duì)人們有潛移默化的影響?!罢挝幕且粋€(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套政治態(tài)度、信仰和感情……人們?cè)谶^去經(jīng)歷中所形成的態(tài)度類型對(duì)未來(lái)的政治行為有著重要的制約作用。政治文化影響各個(gè)政治角色者的行為……”[7]不良的網(wǎng)絡(luò)政治文化對(duì)人們的觀念和行為會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)前錯(cuò)位的網(wǎng)絡(luò)政治文化會(huì)使人們對(duì)政府形成負(fù)面的政治認(rèn)識(shí),使人們?nèi)猿钟幸詸?quán)力為本位的政治價(jià)值觀,從而導(dǎo)致人們對(duì)政治參與持消極態(tài)度,對(duì)政府政策持冷漠態(tài)度。(二)網(wǎng)絡(luò)政治文化的發(fā)展陷入惡性循環(huán)。網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐的錯(cuò)位會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治文化的發(fā)展陷入惡性循環(huán)狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)政治文化的形成過程實(shí)際上是“政治信息輸入—政治心理轉(zhuǎn)化—政治態(tài)度、情感輸出—政治態(tài)度情感反饋”的過程。在利益驅(qū)使下,媒體傾向于迎合網(wǎng)民,對(duì)政治事件進(jìn)行選擇性報(bào)道,而網(wǎng)絡(luò)自身的隱蔽性、共享性、參與性等特點(diǎn)在一定程度上又為其提供了庇護(hù)所,最終導(dǎo)致片面性、誤導(dǎo)性的政治信息在網(wǎng)絡(luò)上泛濫。受我國(guó)歷史文化以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,當(dāng)前網(wǎng)民的心理又處于失常狀態(tài)。這種失常心理,一方面影響媒體提供何種政治信息,另一方面又影響網(wǎng)民如何感知政治信息,其與片面政治信息進(jìn)行互動(dòng)的結(jié)果就是產(chǎn)生負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)政治文化。這種負(fù)面網(wǎng)絡(luò)政治文化會(huì)通過“反饋”環(huán)節(jié)在循環(huán)過程中不斷得到強(qiáng)化,使得網(wǎng)絡(luò)政治文化的發(fā)展處于惡性循環(huán)狀態(tài)。(三)政府行政管理成本增加。網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐之間的錯(cuò)位,會(huì)增加政府行政管理成本、阻礙民主政治發(fā)展。一方面,網(wǎng)絡(luò)政治文化的錯(cuò)位狀態(tài)會(huì)增加政府管理成本。一是負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)政治文化,在網(wǎng)民與政府的關(guān)系上具體體現(xiàn)為網(wǎng)民對(duì)政府的質(zhì)疑態(tài)度,對(duì)政府的政治認(rèn)同度低,而這關(guān)系到政府的政策能否順利推行??梢钥闯?,在負(fù)面網(wǎng)絡(luò)政治文化下,政府政策的推行成本會(huì)增加。二是網(wǎng)民失常的政治心理也會(huì)增加政府履行職能的成本。在私民狀態(tài)下,網(wǎng)民打著民主法治權(quán)利的旗號(hào),要求實(shí)現(xiàn)過度膨脹的私利,要求政府滿足其不合理的政治訴求,一旦這一訴求在網(wǎng)上引起網(wǎng)民共鳴,就會(huì)迅速形成輿論大潮,集體“討伐”政府,政府迫于壓力,只好滿足其不合理要求,被其“私利”綁架,嚴(yán)重影響政府的正常工作。另一方面,網(wǎng)絡(luò)政治文化的錯(cuò)位狀態(tài)會(huì)阻礙民主政治的發(fā)展。民主政治的發(fā)展需要健康的公民文化作為支撐,要求公民具有理性、責(zé)任、法治、參與等意識(shí)。在當(dāng)前“片面、質(zhì)疑”的網(wǎng)絡(luò)政治文化環(huán)境下,網(wǎng)民處于“私民”和“臣民”狀態(tài),雖有權(quán)利、法治意識(shí),但只看得見權(quán)利卻看不見責(zé)任,雖有參與意識(shí)、民主意識(shí),但仍然存在“權(quán)力本位”觀念,嚴(yán)重阻礙了民主政治的發(fā)展。因此,網(wǎng)絡(luò)政治文化的錯(cuò)位狀態(tài)會(huì)增加政府管理成本,阻礙民主政治建設(shè),使得網(wǎng)絡(luò)政治文化發(fā)展處于惡性循環(huán)狀態(tài),甚至對(duì)于每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的行為都產(chǎn)生影響。為此,必須扭轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)政治文化的錯(cuò)位狀態(tài)。

五、網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐錯(cuò)位的應(yīng)對(duì)

隨著政治現(xiàn)代化的推進(jìn),扭轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐的錯(cuò)位狀態(tài),推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)政治文化的轉(zhuǎn)型整合,構(gòu)建一個(gè)與現(xiàn)代政治實(shí)踐相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)政治文化成為必然要求。這需要斬?cái)嗑W(wǎng)絡(luò)政治文化的惡性循環(huán)鏈條。(一)扭轉(zhuǎn)片面的輸入環(huán)節(jié)。就輸入環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō),其在網(wǎng)絡(luò)政治文化形成過程中起著前提性、引導(dǎo)性的作用。輸入環(huán)節(jié)迎合與否對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治文化具有一定影響。為此,針對(duì)我國(guó)當(dāng)前片面的、負(fù)面的政治輸入現(xiàn)狀,可以從以下幾方面入手。首先,就媒體來(lái)說(shuō),媒體要明確自身定位,提高自身素養(yǎng),處理好內(nèi)在矛盾。具體說(shuō):一是媒體要明確自身定位,在利益與責(zé)任之間找到自己的平衡點(diǎn)。媒體不能為了單純追求利益,一味地迎合網(wǎng)民,要有自身的價(jià)值追求,找準(zhǔn)自己的定位。二是媒體要加強(qiáng)自身管理,提高媒介素養(yǎng)。在報(bào)道內(nèi)容時(shí),要堅(jiān)持全面客觀原則,發(fā)揮正確的輿論引導(dǎo)作用。全面原則指媒體要堅(jiān)持正負(fù)面政治信息的平衡,不能為了迎合網(wǎng)民的需求而大量報(bào)道某一方面的信息,打破平衡狀態(tài);同時(shí),要堅(jiān)持客觀原則,不能刻意放大或縮小某些具體信息。三是媒體報(bào)道政治信息時(shí)要分清主次,處理好自身內(nèi)在的矛盾。媒體要正確處理好及時(shí)性與全面性、正確性的矛盾,盡量使報(bào)道的新聞?wù)鎸?shí)準(zhǔn)確;對(duì)正面信息的報(bào)道要分清主次,不能讓花絮性內(nèi)容取代核心事實(shí),以保持政治的嚴(yán)肅性。其次,就國(guó)家層面來(lái)說(shuō),要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主體的管理,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序。此處的網(wǎng)絡(luò)主體主要指媒體和網(wǎng)民。國(guó)家要出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī),規(guī)范媒體的行為,加強(qiáng)對(duì)媒體的管理,因?yàn)閱渭円揽棵襟w自身的自律是不行的,還需要外在強(qiáng)制力使媒體能夠自律。同時(shí),我國(guó)要探索新的管理制度,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)民的管理。由于網(wǎng)絡(luò)自身的隱蔽性、共享性等特點(diǎn),網(wǎng)民在發(fā)表網(wǎng)絡(luò)言論時(shí)往往比較隨意,處于無(wú)規(guī)范狀態(tài),嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。因此,我國(guó)一方面要探索新的網(wǎng)絡(luò)管理制度,另一方面要加強(qiáng)文化建設(shè),提高國(guó)民素質(zhì),倡導(dǎo)文明上網(wǎng)。通過上述措施,最大程度地提高政治信息質(zhì)量,扭轉(zhuǎn)輸入環(huán)節(jié)的片面、負(fù)面狀態(tài)。從本質(zhì)上說(shuō),政治信息來(lái)源于現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐,因此,國(guó)家要不斷進(jìn)行改革,積極解決現(xiàn)實(shí)政治問題,這是影響輸入的源頭。(二)扭轉(zhuǎn)失衡的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)。就轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō),網(wǎng)民的政治心理狀況直接決定他們感知政治現(xiàn)象的角度,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)政治文化的形成具有重要影響。失衡的網(wǎng)民政治心理,導(dǎo)致片面、質(zhì)疑的網(wǎng)絡(luò)政治文化,要斬?cái)嗑W(wǎng)絡(luò)政治文化的惡性循環(huán)鏈,必須扭轉(zhuǎn)當(dāng)前民眾的“私民+臣民”的失衡心理狀態(tài),積極培育網(wǎng)民的主人翁意識(shí),扭轉(zhuǎn)錯(cuò)位的政治心理,構(gòu)建與現(xiàn)代政治實(shí)踐相適應(yīng)的公民心理。一方面,要推進(jìn)民眾從“私民”狀態(tài)轉(zhuǎn)向“公民”狀態(tài)。私民對(duì)于政治輸出的影響主要是由過度膨脹的私利造成的。要扭轉(zhuǎn)片面、質(zhì)疑的政治輸出,其關(guān)鍵就在于培育民眾的責(zé)任意識(shí),改變農(nóng)耕思維,轉(zhuǎn)變民眾以過度膨脹的私利為基礎(chǔ)的思維行動(dòng)邏輯,這是民眾從“私民”轉(zhuǎn)向“公民”的關(guān)鍵。為此,要積極培育民眾的現(xiàn)代思維,讓其意識(shí)到私利與公利之間的聯(lián)系,意識(shí)到責(zé)任對(duì)于權(quán)利的重要性。這種責(zé)任意識(shí)的培育有賴于民眾在實(shí)踐中對(duì)公共規(guī)則的理解和認(rèn)同。只有理解了,才會(huì)意識(shí)到其重要性,才會(huì)有捍衛(wèi)規(guī)則和公利的動(dòng)力,才會(huì)形成責(zé)任意識(shí)。另一方面,要推進(jìn)民眾從“臣民”狀態(tài)轉(zhuǎn)向“公民”狀態(tài)。臣民對(duì)政治輸出的影響主要是由“官本位”的觀念造成的。因此,扭轉(zhuǎn)片面否定的政治輸出的關(guān)鍵就在于改變民眾心目中官員高高在上的觀念以及“權(quán)力本位”的觀念。要在民眾心中樹立法律至上的觀念,形成權(quán)力受法律約束、法律面前人人平等的現(xiàn)代意識(shí),以現(xiàn)代思維來(lái)看待現(xiàn)實(shí)政治。嚴(yán)格把控輸入環(huán)節(jié),防止信息失真,使媒體發(fā)揮正確的引導(dǎo)作用,推進(jìn)網(wǎng)民心理由“失衡”向“平衡”轉(zhuǎn)變,這兩方面的措施有助于改變網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐錯(cuò)位的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)政治文化的轉(zhuǎn)型,構(gòu)建與現(xiàn)代政治實(shí)踐相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)政治文化。

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作者:張必春 周娜 單位:華中師范大學(xué)