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教學是實施課程標準的語主渠道如何把課程標準所體現(xiàn)的新的教育理論新的教學策略轉化為教師的教學行為，轉化為實際的教學效果，使學生真有所獲，確有所得，這是教學建議應有回答的問題。《語文課程標準》的教學建議特別提到了，要在教學中體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性，語文是人類最重要的交際工具，要學生掌握好工具，只靠口耳是不行的。需要引導學生在語文實踐中去自悟，自得，自己去獲得語言能力，自己鍛煉用語言去吸收、去交流、去儲存的本領，對此別人無法代替，也別無捷徑可走。

1、當前語文教學主要關注的是學生主動參與的程度，教學過程的優(yōu)化和學習情境的創(chuàng)設，優(yōu)化課堂結構組合，使課堂結構更加符合課堂教學的自然規(guī)律，更加符合教學目標達成的需要，這就決定了學生在語言教學中的語言實踐活動是有目的、有計劃的活動，教師借助教材，按照一定的目的要求，把學生學習語言的活動，組織在特定的教學過程之中。教師起著組織引導的作用，學生則充分發(fā)揮其積極性、主動性和創(chuàng)造性。

2、學生的語言實踐活動又是個性化的活動。語文教學歸根結底是要讓學生自己去掌握理解和運用語言的本領，由于學生學習語言不是從零開始，他們在學齡前期已掌握了大量的語言，有的還會背誦古詩和兒歌，每個學生學習的起點不同，興趣愛好不同，思維特點不同，個性有差異，這些都需要教師善于引導，因材施教，使全體學生都得到發(fā)展。

3、學生的語言實踐活動又是一種綜合實踐活動。主要反映在注重字詞句篇基本知識的學習和聽說讀寫基本技能的結合，是課堂教學和課外活動的結合，語文和學生生活的結合，以促進學生在語文學習中口、耳、手、腦并用，知行統(tǒng)一。

關于語文的綜合性，《語文課程標準》較之歷屆“大綱”提得更為明確，更有新意。心理學家索里和特爾福德指出：人是統(tǒng)一的單元，當他有所活動時，是整個人去反應。當一個人的行為模式由于經(jīng)驗而有變化時，其運動的觀念情感的方面都要發(fā)生變化。又指出：人的每一個活動總是程度不同的包含運動觀念和情感的變化。《語文課程標準》正是從一個新的維度論述語文教學的綜合，主要是：知識與技能。對于語文知識，一要有序，二要有度，三要有的放矢。

有序，即按照學生學習語文的規(guī)律，由淺入深地傳授有關語文知識，例如低年級以識字、寫字為重點，有必要讓學生了解一些有關漢字的筆順筆劃、偏旁部首的知識，低中年級讓學生了解一些有關標點符號的知識，5、6年級要求學生在“閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章的基本表達方法”閱讀說理性文章，能抓住要點，了解文章的基本說明方法，學習瀏覽，擴大知識面，根據(jù)需要搜集信息。

有度即語文教學中傳授語文基礎知識是必要的，但要有度，不能提高要求，不要把知識體系化，不要脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識。提倡在學生語言實踐活動中傳授知識，在傳授知識的過程中關注能力的培養(yǎng)。

有的放矢即語文教學中傳授的知識是有明確目的的，不是為了傳授知識而傳授知識，提倡在學生的語言實踐活動中傳授知識，不追求知識系統(tǒng)化，要明確在語文教學中掌握了一定知識不是終極目標，而是為了培養(yǎng)能力，發(fā)展能力，健全人格。

過去我們對語文能力的分項研究較多，綜合性研究較少，所以在今后的教學活動中研究聽說讀寫能力之間的關系和聯(lián)系，研究字高句篇知識和聽說讀寫能力之間的關系和聯(lián)系，及其互補互促的特點和規(guī)律。

情感和態(tài)度在語文教學中，情感是一個十分主要因素。因為語言文字除了達言，還有傳情功能。在語文教學中，大多是文質系美的創(chuàng)造。在情感的陶冶中，展開想象，后動思維，從中感受、體會、感悟、理解并獲得一定的語文能力。

閱讀是一實踐活動，所以必然有其起始、發(fā)展、高潮、結束的過程，我們關注閱讀教學過程，也就是關注學生讀書的過程，關注閱讀能力形成的過程，關注閱讀中的感知，想象思維過程，關注閱讀中的感悟、體驗、揣摩、領悟的過程，是學生由不懂到懂，由不會到會的過程。

在教學中，雖然教學步驟是致的，但學生在教學過程中的表現(xiàn)卻是千差萬別的思維活動，方式不同，情感活動的一種體現(xiàn)。在語文教學中，知識能力和情感態(tài)度過程方法是相互滲透，相輔相成的。其中知識、能力是基礎，在一定知識基礎上培養(yǎng)能力，在形成能力的過程中獲取知識方法是知識轉化為能力的中介。無論是形之于外的動作技能，行為操作，或是隱伏于內(nèi)的心智活動，都體現(xiàn)在一定教學過程中，在語言實踐活動中產(chǎn)生情感體驗，樹立正確的態(tài)度、情感、態(tài)度伴隨教學過程又推動教學過程。