導(dǎo)語(yǔ)：贛劇語(yǔ)言與音樂(lè)風(fēng)格探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：贛劇是一種極具民族風(fēng)格的古老劇種，作為江西地方戲，很大程度是建立在語(yǔ)言以及音樂(lè)風(fēng)格上的發(fā)展沉淀上，其表演形式的多種多樣、表演藝術(shù)的創(chuàng)新多元，深得人們的喜愛(ài)與支持。在戲曲歷史的長(zhǎng)河中，贛劇的發(fā)展具有著重要的時(shí)代意義，贛劇歷經(jīng)了歷代藝術(shù)家的不斷演繹改進(jìn)，在改革發(fā)展的過(guò)程中，融合了新時(shí)代戲曲特殊的藝術(shù)審美內(nèi)涵。將聲腔、音韻的地域特點(diǎn)與獨(dú)特性發(fā)揮出來(lái)，表達(dá)出極具地方個(gè)性的審美規(guī)范與民族內(nèi)涵，逐漸形成系統(tǒng)性的音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格。本文將深入探討贛劇的語(yǔ)言特點(diǎn)以及音樂(lè)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：贛劇;語(yǔ)言;音樂(lè)風(fēng)格

贛劇作為我國(guó)戲曲史上最為有影響力的劇種之一，起源在宋，發(fā)揚(yáng)于明清，隨著我國(guó)贛劇藝術(shù)的不斷沉淀，于建國(guó)初期定名，得到了官方的支持與培養(yǎng)[1]，使其能夠自然、自由地將悠久贛劇文化不斷發(fā)展下去。江西素來(lái)被譽(yù)為“戲劇之邦”，贛劇是整個(gè)江西省最主要的戲曲劇種，在眾多劇種中最具影響力。贛劇兼唱高腔、昆腔、亂彈以及其它各種曲腔，是一個(gè)典型的多聲腔劇種。贛劇通過(guò)豐富的表演形式，發(fā)揮其特有的地方風(fēng)格藝術(shù)，來(lái)進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新改革[2]。采用早在明朝時(shí)就已經(jīng)非常著名的戈陽(yáng)腔，來(lái)實(shí)現(xiàn)贛劇長(zhǎng)久不息的生命活力，達(dá)到傳承發(fā)展的目的[3]。隨著新時(shí)代的改革開放，受當(dāng)代戲劇不斷創(chuàng)新、變革的影響，贛劇藝術(shù)題材也隨其發(fā)展浪潮不斷推陳出新，由最初的戰(zhàn)亂故事到之后的市井風(fēng)情以及貴族階級(jí)，展示了不同時(shí)代的審美與藝術(shù)傾向，將人們對(duì)社會(huì)與生活的情感以及獨(dú)特的地域風(fēng)格和語(yǔ)言特性挖掘出來(lái)，闡釋了江西地區(qū)人民堅(jiān)毅勇健的品質(zhì)，也將贛劇藝術(shù)效果完美的呈現(xiàn)，推動(dòng)了我國(guó)戲曲藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。

一、贛劇的語(yǔ)言特點(diǎn)

贛劇主要包括饒河戲與信河戲兩個(gè)重要的支派，因其方言的濃重，在音韻上與其他劇種有著較為特別的差異。贛劇演唱語(yǔ)言因歷史背景善用地方官話，主要以戈陽(yáng)腔的地方腔調(diào)為主，與其當(dāng)?shù)厝饲轱L(fēng)物極為相合，無(wú)需絲竹伴奏，僅靠鑼鼓助節(jié)，藝術(shù)風(fēng)格偏向古樸、粗獷，這種極具地方文化特色的語(yǔ)言比其他小劇種更為大眾所喜愛(ài)。贛劇的不同流派在唱腔、音韻以及語(yǔ)言上也有各自的獨(dú)特之處，饒河戲強(qiáng)調(diào)鄱陽(yáng)方言特色，而信河戲則強(qiáng)調(diào)地方饒語(yǔ)的音調(diào)特色，兩派形成涇渭分明的語(yǔ)言特點(diǎn)[4]。建國(guó)以后贛劇開始注重對(duì)當(dāng)?shù)仄渌麘蚯Z(yǔ)言的探究，融合了戲曲體驗(yàn)與語(yǔ)言韻味，從而發(fā)展了新的官方語(yǔ)言體系。帶著濃厚的江西方言韻味，鑒于普通話與方言之內(nèi)，突出贛劇的地域特性，完成了語(yǔ)言共存與融合[5]。贛劇作為江西著名的地方戲，在舞臺(tái)上使用的方言也與普通話有了很好的調(diào)節(jié)，于音樂(lè)上更為創(chuàng)新，將贛劇地方語(yǔ)言的獨(dú)特設(shè)計(jì)在舞臺(tái)音樂(lè)之中，使得贛劇更易為廣大的群眾所接受喜愛(ài)，傳達(dá)其贛劇的情感特色，發(fā)揚(yáng)贛劇音韻的地方特性。

二、贛劇的音樂(lè)風(fēng)格

贛劇的音樂(lè)風(fēng)格很大程度上受著贛劇語(yǔ)言的影響，音樂(lè)是對(duì)贛劇舞臺(tái)表達(dá)的補(bǔ)充，展示音樂(lè)的風(fēng)格特色需要雅致的舞臺(tái)藝術(shù)表演以及優(yōu)雅的史詩(shī)般的唱腔，加之舞美、演員身段、化妝風(fēng)格等，來(lái)表現(xiàn)其贛劇題材的具體演繹，通過(guò)劇情的推動(dòng)以及人物性格的塑造，不斷對(duì)贛劇的內(nèi)容內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新。贛劇主要是以民間藝術(shù)傳播為藝術(shù)形式，因而需得針對(duì)民間地域的特點(diǎn)以及觀眾接受點(diǎn)進(jìn)行研究，通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐表演來(lái)得到具體的感知。贛劇是江西一帶少數(shù)民族的主要居住地，其地域語(yǔ)言影響著贛劇的聲腔與音樂(lè)風(fēng)格，成為贛劇舞臺(tái)語(yǔ)言研究的重點(diǎn)問(wèn)題，將其方言特征按照一定邏輯與音樂(lè)的韻調(diào)融合[6]。為適應(yīng)廣大觀眾的需要，贛劇音樂(lè)風(fēng)格根據(jù)其語(yǔ)言特點(diǎn)的變化而不斷變化，采用新型官話讓贛劇傳播更具廣泛性，其發(fā)展過(guò)程更為無(wú)障礙地順暢傳播。贛劇最早誕生于明代，距今已有五百多年的悠久歷史。自宋以來(lái)一直處于水路交通便利、經(jīng)濟(jì)繁榮、民風(fēng)活躍的區(qū)域，往來(lái)商貿(mào)、水路會(huì)館、廟宇林立，利于贛劇文化藝術(shù)的奠基以及交流傳播。贛劇傳承五百多年而不減絲毫音樂(lè)魅力，主要是由于贛劇本身的音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格特性，它是由當(dāng)?shù)氐娜嗣袼堇[傳播，兼收包納，吸取文學(xué)、曲藝、戲劇的精華于其中。加之江西獨(dú)特的人文風(fēng)情、空間環(huán)境以及時(shí)間沉淀給予了贛劇不斷傳播的基礎(chǔ)，以此推動(dòng)我國(guó)贛劇藝術(shù)的發(fā)展，為贛劇事業(yè)注入了新的的生命力，讓更多的人欣賞到贛劇音樂(lè)風(fēng)格，進(jìn)行贛劇的藝術(shù)傳播，展現(xiàn)出了贛劇音樂(lè)的獨(dú)特魅力。贛劇雖極具地方特性，但在音樂(lè)文化融合方面更為包容，兼具著一些小地方的旋律氣質(zhì)，戲曲上突出雅致、系統(tǒng)、規(guī)整的特色，更易調(diào)動(dòng)周圍觀眾的熱情，將自己的音樂(lè)風(fēng)格特征更好地傳播出去。在贛劇表演的時(shí)候也要明白，我們只有保存對(duì)生活對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)生命的最為生動(dòng)深切的感悟與印象，以真、善、美的感情表達(dá)作品，才會(huì)讓聽(tīng)眾接受、理解乃至喜愛(ài)。贛劇會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膽蚯攸c(diǎn)進(jìn)行再加工、創(chuàng)造、糅合，不斷流傳發(fā)展，將戲種的水平不斷提升，成為地方大戲的代表。早先的贛劇的音樂(lè)風(fēng)格極具流派性以及地方性，通過(guò)饒河戲與信河戲兩個(gè)流派演繹出不同的贛劇音樂(lè)風(fēng)格，而在建國(guó)后，就已經(jīng)將兩個(gè)流派相互融合，將贛劇的地方特色提取，引入新的地方方言以及普通話來(lái)形成更易人們接受欣賞的音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。

三、贛劇的審美內(nèi)涵

隨著現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，贛劇藝術(shù)沉淀改革的同時(shí)，其審美內(nèi)涵也在隨著時(shí)代而改變，產(chǎn)生了新的審美標(biāo)準(zhǔn)與文化內(nèi)涵，贛劇在極力地發(fā)展自身不斷推陳出新，譜寫新時(shí)代戲曲篇章。傳統(tǒng)的贛劇無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代觀眾對(duì)于精神文化以及風(fēng)格形態(tài)的表現(xiàn)方式，因而戲劇的審美標(biāo)準(zhǔn)需要?jiǎng)?chuàng)新的思路來(lái)適應(yīng)，以保證贛劇在戲曲史上的地位[7]。贛劇無(wú)論是從聲樂(lè)唱腔還是器樂(lè)曲牌結(jié)構(gòu)而言，在歷史的進(jìn)程中自身已具備極強(qiáng)的系統(tǒng)性，并非江西一般的民歌或其它劇種可以媲美的。贛劇能夠傳承五百多年同其當(dāng)時(shí)的地域條件、人文環(huán)境、藝術(shù)風(fēng)格有著密切的聯(lián)系，然陸空交通如此發(fā)達(dá)、現(xiàn)代的生活節(jié)奏不斷加快的今天，贛劇的審美內(nèi)涵也在不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。這使得我們不得不思考贛劇應(yīng)如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的時(shí)代進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)贛劇審美內(nèi)涵的創(chuàng)新，起到贛劇傳承的作用。贛劇語(yǔ)言的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)出詩(shī)歌的特點(diǎn)，即有強(qiáng)烈的感情；有鮮明的形象；有和諧的韻律；有優(yōu)美的意境。贛劇旋律起伏抑揚(yáng)、快慢有致,重過(guò)程,追求結(jié)構(gòu)的完整性,有頭有尾有變化,一貫到底,因而直感性強(qiáng)。在贛劇的內(nèi)涵精髓的基礎(chǔ)上進(jìn)行全面的改革創(chuàng)新，不斷補(bǔ)充贛劇的審美追求與創(chuàng)新元素，與現(xiàn)代觀眾的審美觀念進(jìn)行銜接，展現(xiàn)對(duì)于贛劇形式以及藝術(shù)風(fēng)格的變革之態(tài)，打破時(shí)間空間對(duì)于贛劇審美與內(nèi)涵的限制，滿足觀眾的實(shí)際需求進(jìn)行現(xiàn)代化的普通話言語(yǔ)改變[8]。將音樂(lè)與審美以及文化內(nèi)涵不斷向著現(xiàn)代化戲曲審美相靠近。堅(jiān)持保有贛劇的民族化與個(gè)性化的文化內(nèi)涵，表達(dá)其獨(dú)特的審美風(fēng)格，將贛劇的地域語(yǔ)言和流派風(fēng)格的問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)，撫平演員表演的地方差異。對(duì)贛劇的兩派審美風(fēng)格進(jìn)行二度融合創(chuàng)造，進(jìn)而達(dá)到贛劇的與時(shí)俱進(jìn)，在審美以及文化內(nèi)涵上與現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)相符合。

四、結(jié)語(yǔ)

贛劇與其他戲曲不同在于其獨(dú)特的江西地域語(yǔ)言以及音樂(lè)風(fēng)格，使得贛劇的地方文化及民俗特征得以突出，滿足真正意義上的戲曲之風(fēng)，成為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中一個(gè)獨(dú)特而曼妙的存在。贛劇以其豐富的劇目、齊全的行當(dāng)以及貼近百姓生活的題材，以其博納各方的開放胸懷以及頑強(qiáng)不屈的生命活力將贛劇發(fā)揚(yáng)光大，其或婉轉(zhuǎn)或悲戚或激越的獨(dú)具地方風(fēng)味的唱腔，融合佛家、道家的文化底蘊(yùn)，滿足舞臺(tái)演繹的需要，深得人民群眾喜愛(ài)與支持。將人們對(duì)社會(huì)與生活的情感以及獨(dú)特的地域風(fēng)格和語(yǔ)言特性挖掘出來(lái)，闡釋了江西地區(qū)人民堅(jiān)毅勇健的品質(zhì)。憑借其民族地方特色以及濃厚的人文環(huán)境氛圍而在歷史的長(zhǎng)河中頑強(qiáng)的發(fā)展創(chuàng)新，不斷豐富其聲腔曲目，提高觀眾的戲曲審美能力。融合著贛劇幾百年來(lái)的悠久歷史文化以及審美內(nèi)涵，需要不斷促進(jìn)贛劇發(fā)展創(chuàng)新，在良性循環(huán)中保障贛劇傳承，不斷向前發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]殷潔.贛劇中傳統(tǒng)器樂(lè)曲牌的音樂(lè)特點(diǎn)及其當(dāng)代創(chuàng)作探討[J].知音勵(lì)志,2017,(11).

[2]姜新月.贛劇兩路高腔的音樂(lè)特色分析[J].魅力中國(guó),2016,(25).

[3]諶佳.贛劇《游園驚夢(mèng)》劇目研究[J].音樂(lè)時(shí)空,2016,(05):34-35.

[4]宋長(zhǎng)亮,萬(wàn)義欣.接受美學(xué)視角下贛劇音樂(lè)交響化研究———以《紅珠記》為例[J].北方音樂(lè),2017,(19):76-77.

[5]陳柔瑾.新時(shí)期贛劇中傳統(tǒng)器樂(lè)曲牌的多元化發(fā)展研究[J].知音勵(lì)志,2017,(11).

[6]董桓.古樂(lè)新探———贛劇彈腔樂(lè)隊(duì)伴奏藝術(shù)調(diào)查[J].戲劇之家,2016,(20):73.

[7]楊斯奕.清代、民國(guó)時(shí)期贛劇研究[D].上海:上海戲劇學(xué)院,2016年.

[8]曹蒙瑤.淺談贛劇《但愿人長(zhǎng)久》唱腔音樂(lè)[J].戲劇之家,2017,(13):59-60.

作者:熊國(guó)華 單位:江西省贛劇院