導(dǎo)語(yǔ)：藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)理念研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)工作中經(jīng)常會(huì)說到關(guān)于藝術(shù)人才的培養(yǎng)的話題，但在實(shí)際教學(xué)中具體“人才”的培養(yǎng)內(nèi)容到底是什么？什么是最重要的？這是作為專業(yè)教師在實(shí)施教學(xué)過程中是應(yīng)該要思考的問題。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)；思維觀念；跨界交叉表現(xiàn)；綜合材料運(yùn)用

一、“以人為本”與“學(xué)以致用”

所謂“藝術(shù)人才”的培養(yǎng)，應(yīng)該把“人”與“才”分開解說，從藝術(shù)教育的根本上來(lái)說是培養(yǎng)人的思維能力與審美高度作為主要任務(wù)，也就是“人”的培養(yǎng)。同時(shí)通過技能技術(shù)的培訓(xùn)來(lái)提高“才”的能力，兩者互為因果、相輔相成。一個(gè)合格的“藝術(shù)人才”應(yīng)該同時(shí)具備領(lǐng)先的思維觀念和靈活有效的跨界表現(xiàn)力，才能真正體現(xiàn)藝術(shù)教育“學(xué)以致用”和“以人為本”的目標(biāo)。

二、“觀念思維”與“技能技術(shù)”

不管是藝術(shù)創(chuàng)作還是藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，都是建立在感情的基礎(chǔ)上來(lái)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的精神世界。用眼睛觀察、用語(yǔ)言圖像等方式來(lái)表達(dá)交流，傳遞美的信息，享受美帶來(lái)的快樂。這個(gè)過程是建立在技術(shù)的提高而帶來(lái)的觀念拓展，同時(shí)也是由于觀念思維的深入，需要技能技術(shù)的深化實(shí)現(xiàn)。因此，培養(yǎng)藝術(shù)人才不僅包括“怎樣做”，還要包括“怎樣想”；不僅要“畫得好”，也要“想得好”。在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容上包括思維與技能兩部分，“思維的培養(yǎng)”應(yīng)該是先于“技能的培養(yǎng)”，兩者皆重要并且有先后順序?！八季S”包括對(duì)目標(biāo)任務(wù)的觀察認(rèn)識(shí)定位、對(duì)技能的分析與選擇。在針對(duì)初踏入藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的學(xué)生來(lái)說，首先要提高的是通過學(xué)習(xí)觀察來(lái)養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，并且逐步懂得為什么而做，怎樣做，達(dá)到最終做得最好。（一）構(gòu)建獨(dú)立的“思維觀念”。對(duì)于沒有經(jīng)過系統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的學(xué)生，在觀察與認(rèn)識(shí)的初期更多是關(guān)注與事物相關(guān)的“物體”，而很少思考事物內(nèi)在的關(guān)系或內(nèi)涵，注重表象而非本質(zhì)。要能達(dá)到深入思考實(shí)物本質(zhì)，通過傳統(tǒng)單一的線性課程已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而應(yīng)該采用綜合融匯的藝術(shù)課程來(lái)教學(xué)訓(xùn)練，打破傳統(tǒng)的素描色彩的界限。分析并綜合表現(xiàn)物體結(jié)構(gòu)、色彩、明暗、主題等藝術(shù)訓(xùn)練，橫向縱向地思考物體之間的關(guān)系，物質(zhì)與物質(zhì)間的關(guān)聯(lián)，用藝術(shù)觀察的特長(zhǎng)，看到表象之間存在的各種豐富的、多樣的、有趣的、無(wú)窮無(wú)盡的相互關(guān)聯(lián)與文化差異，學(xué)習(xí)描繪這種關(guān)系的方式和載體，并且運(yùn)用這種方式和載體去傳達(dá)思想和感情，從而建構(gòu)自己獨(dú)立“觀念思維”，這樣才能形成具有鮮活生命的獨(dú)立語(yǔ)言和風(fēng)格。在藝術(shù)表達(dá)過程中，通過不斷積累學(xué)習(xí)藝術(shù)發(fā)展的大量資料，熟悉各個(gè)重要流派的人物及作品，有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)及創(chuàng)作過程中選擇合適的資料。運(yùn)用不同的圖像元素所代表的文化內(nèi)涵，建立一個(gè)多元信息、元素融合、主題明確的藝術(shù)作品，尋找看似相互沖突的表象下建立具有內(nèi)共通的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，加以外在形式的配合，表達(dá)一種沖突與和諧并存的畫面效果。圖1馬永偉水墨（文化符號(hào)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合）構(gòu)建獨(dú)立的觀念思維，前提是打破慣有的思維模式與表達(dá)形式，在藝術(shù)表達(dá)上的每個(gè)結(jié)構(gòu)、每筆色彩都包含了雙重選擇與相互關(guān)聯(lián)。一個(gè)流派的產(chǎn)生也是對(duì)另一個(gè)流派的更替或過渡，這個(gè)過程推動(dòng)了觀念思維的進(jìn)步，符合社會(huì)大背景下社會(huì)需求，不能比較哪個(gè)更好，哪個(gè)更先進(jìn)。構(gòu)建與打破思維模式，一方面是藝術(shù)創(chuàng)作的過程，另一方面也是迎接新觀念新審美價(jià)值的必經(jīng)之路。例如上個(gè)世紀(jì)初在美國(guó)與歐洲形成的抽象主義流派，由于二戰(zhàn)原因，美國(guó)與歐洲隔絕，尤其是紐約，很多歐洲藝術(shù)家逃到美國(guó)，特別是歐洲超現(xiàn)實(shí)主義畫家，他們帶來(lái)了全新的關(guān)于抽象藝術(shù)的創(chuàng)作方式。在自由、先鋒的美國(guó)不再局限于原來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作的束縛，不再僅表現(xiàn)外在造型更加注重內(nèi)心情感的釋放與表現(xiàn)，在觀念上充分表現(xiàn)事物的內(nèi)在與外在的關(guān)系，用全新的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)世界的看法，其中有以馬蒂斯代表的色彩的野獸派，畢加索代表的立體派，杜尚代表的超現(xiàn)實(shí)主義等。羅斯科的畫用色彩和光線從一個(gè)色彩過渡到另一個(gè)色彩，表達(dá)難以表達(dá)的顫動(dòng)心理和靜止的沖動(dòng)。戈特利布的作品把符號(hào)記錄在方格里像字謎形成一個(gè)景象的空間，變成一種意識(shí)的場(chǎng)所。繪畫變成藝術(shù)家與作品間的斗爭(zhēng)，從畫家的“內(nèi)心”中涌現(xiàn)的東西，與畫布上創(chuàng)造出來(lái)的東西相一致。前人在藝術(shù)創(chuàng)作上為我們的社會(huì)提供了豐富多彩的藝術(shù)感官享受，同時(shí)也為我們現(xiàn)在的藝術(shù)教學(xué)提供了真實(shí)可用的鮮活范例。（二）采用跨界交叉的“技術(shù)表現(xiàn)方法”。在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的教學(xué)實(shí)踐中，從非線性的角度來(lái)思考專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的寬度以及與其他藝術(shù)門類的關(guān)系，具有多維性、整體性、模糊交叉性等特征優(yōu)點(diǎn)。采用發(fā)散思維、跨界思維尋求表達(dá)方式的革新和作品效果的啟發(fā)性，多維度的跨界應(yīng)用，多線型交織著在實(shí)踐創(chuàng)作中的各種經(jīng)驗(yàn)與成果，即對(duì)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面產(chǎn)生重要的指導(dǎo)意義，同時(shí)也豐富了藝術(shù)表現(xiàn)的無(wú)窮形式與感染力。因此在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中跨界不同專業(yè)類別之間的界限，進(jìn)行跨界研究與應(yīng)用，通過把跨學(xué)科的知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)中的整體性、系統(tǒng)性的創(chuàng)意思維。1.心理感受上綜合考慮。在兒童的眼中，由于沒有成年人的視覺經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，沒有非常具體的“立體”“透視”等概念，更多的只是色彩和形狀，這樣就產(chǎn)生非常直接單純的平面化的表達(dá)方式與情感本能。平面化的色彩表現(xiàn)方法雖然不能等同于藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)和兒童繪畫，但是卻具有藝術(shù)和兒童所具有的質(zhì)樸和天真，具有簡(jiǎn)化生活、歸納生活，簡(jiǎn)化事物、歸納事物之視覺效果。因此通過跨界學(xué)習(xí)和運(yùn)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)來(lái)豐富藝術(shù)表現(xiàn)的形式與內(nèi)涵，有利于一些設(shè)計(jì)上可以做到符合不同人群的產(chǎn)品心理需求。2.科技與材料上綜合運(yùn)用。在觀念思維上與其他學(xué)科交叉學(xué)習(xí)產(chǎn)生多維的認(rèn)識(shí)角度，同時(shí)在其他方面同樣可以，比如在科學(xué)技術(shù)上采用影像三維技術(shù)與傳統(tǒng)二維表現(xiàn)結(jié)合等；在材料媒介上運(yùn)用綜合材料的介質(zhì)等。以科技為交叉帶來(lái)了全新的視聽感受，以綜合材料作為藝術(shù)創(chuàng)作的介質(zhì)擴(kuò)大了藝術(shù)表現(xiàn)的載體。以綜合材料作為畫面主體語(yǔ)言的繪畫設(shè)計(jì)作品擴(kuò)大了作品的觀看形式，即可以是具象也可以是抽象。綜合材料語(yǔ)言的繪畫研究與實(shí)踐對(duì)于拓展藝術(shù)思維、更新觀念、創(chuàng)造具有個(gè)性的藝術(shù)作品提供了無(wú)限的可能性。綜合材料的表現(xiàn)并非簡(jiǎn)單的材料技法的堆砌，而是與精神訴求不可能分開的。如果材料技法是“形而下”的話，精神訴求便是“形而上”。跨界交叉不僅提高了藝術(shù)效果的追求，更體現(xiàn)為繪畫本體語(yǔ)言的研究方式和思想性的表達(dá)。

三、促進(jìn)專業(yè)提升與有利職業(yè)發(fā)展

藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中將思維觀念與跨界技術(shù)結(jié)合具有較長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。在教學(xué)過程中加強(qiáng)多維度非線性思考與跨界實(shí)踐訓(xùn)練，將表現(xiàn)形式與內(nèi)涵并重，提高學(xué)生的自主性思考習(xí)慣和解決問題的能力，使學(xué)生創(chuàng)造性思維在跨界中得以全方位地提高，更好地激發(fā)學(xué)生寬廣的創(chuàng)意思維和實(shí)踐表現(xiàn)形式上探索新的可能性。在教學(xué)實(shí)踐中表達(dá)形式以及思維內(nèi)涵的訓(xùn)練，符合藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。讓專業(yè)學(xué)習(xí)超越單線型，用多維度理解我們?nèi)粘Ｉ钜约白匀唤?，培養(yǎng)學(xué)生以多元的身份或角色完成他們各自的設(shè)計(jì)作品，為學(xué)生將來(lái)職場(chǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打好基礎(chǔ)，使學(xué)生可以在不同的領(lǐng)域適應(yīng)不同工作需要，發(fā)揮作為人才的社會(huì)功能。

作者:馬永偉 單位:無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院