導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)發(fā)行創(chuàng)建學(xué)習(xí)型銀行思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、學(xué)習(xí)型組織的理論涵義

（一）學(xué)習(xí)的定義。學(xué)習(xí)，從教育理論角度來(lái)說(shuō)，是人類（個(gè)體或團(tuán)隊(duì)、組織）在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐過(guò)程中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，掌握客觀規(guī)律，使身心獲得發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體和人類整體的自我意識(shí)與自我超越；學(xué)習(xí)的主體既可以是人類個(gè)體，也可以是不同層次的團(tuán)隊(duì)、組織乃至作為整體的人類社會(huì)；學(xué)習(xí)的內(nèi)容是獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，掌握客觀規(guī)律，并用來(lái)指導(dǎo)自身發(fā)展；學(xué)習(xí)的目的和結(jié)果是使個(gè)體身心獲得發(fā)展，使個(gè)體和人類整體不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)與自我超越，這不僅是人類學(xué)習(xí)活動(dòng)最本質(zhì)的特征，而且是人類創(chuàng)造力之最根本的源泉。

（二）“學(xué)習(xí)型組織”概念的提出?！皩W(xué)習(xí)型組織”的概念最初是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的創(chuàng)始人佛睿思特(JayForrester)在1965年發(fā)表的《企業(yè)的新設(shè)計(jì)》一文中首次提出來(lái)的。他的學(xué)生，當(dāng)代美國(guó)著名管理學(xué)大師級(jí)人物彼得.圣吉(PeterMSenge)將系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的理論和方法論成功地運(yùn)用到企業(yè)的創(chuàng)新和培訓(xùn)之中，系統(tǒng)地創(chuàng)立了“學(xué)習(xí)型組織”理論。彼得.圣吉對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)進(jìn)行了系統(tǒng)和深入的考察，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)企業(yè)都是短命的。而通過(guò)對(duì)壽命在100年以上的企業(yè)進(jìn)行深入研究和概括總結(jié)，他獲得了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)：所有“長(zhǎng)壽企業(yè)”都有一個(gè)共同特征，即具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。這種學(xué)習(xí)不同于個(gè)體學(xué)習(xí)，也不是知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是將企業(yè)作為一種具有生命活力的社會(huì)組織，對(duì)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)、現(xiàn)狀和存在問(wèn)題進(jìn)行“系統(tǒng)思考”，改變企業(yè)決策者的“心智模式”（思維定式）。認(rèn)為這是一種深刻的反思性學(xué)習(xí)，是以企業(yè)整體作為學(xué)習(xí)主體的“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”。正是在這種全新的學(xué)習(xí)模式中，企業(yè)決策者群體獲得了清醒的自我意識(shí)，重新修訂了可持續(xù)性發(fā)展的企業(yè)目標(biāo)，并以此作為“共同愿景”，組織“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”，使企業(yè)上上下下獲得新的凝聚力，煥發(fā)出為“共同愿景”而奮斗的生命活力。企業(yè)正是由此而不斷實(shí)現(xiàn)“自我超越”，適應(yīng)千變?nèi)f化的復(fù)雜競(jìng)爭(zhēng)局面，始終立于不敗之地。為此，彼得.圣吉在1990年出版的《第五項(xiàng)修煉》一書(shū)中，概括了學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)涵和真諦：學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)不斷創(chuàng)新、進(jìn)步的組織，在其中，大家得以不斷突破自己的能力上限，創(chuàng)造真心向往的結(jié)果，培養(yǎng)全新、前瞻而開(kāi)闊的思考方式，全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)，以及不斷一起學(xué)習(xí)如何共同學(xué)習(xí)。

（三）學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建。創(chuàng)建包括五項(xiàng)技術(shù)，即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。學(xué)習(xí)型組織應(yīng)該是以“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”為基礎(chǔ)，具有不斷超越自我之生命活力的社會(huì)組織，包括企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和學(xué)校等。當(dāng)代系統(tǒng)科學(xué)的基本原理深刻地揭示出：整體不等于各部分之和。學(xué)習(xí)型組織雖然是由個(gè)體學(xué)習(xí)者所組成的，但組織中的學(xué)習(xí)者已不再是孤立的個(gè)體學(xué)習(xí)者，而成為承擔(dān)整體學(xué)習(xí)使命的團(tuán)隊(duì)成員，并從團(tuán)隊(duì)中獲得接納感、安全感、歸屬感和責(zé)任感。學(xué)習(xí)者之間以學(xué)習(xí)型組織的共同愿景為目標(biāo)，以嚴(yán)格有序化的分工合作為相互聯(lián)系的紐帶，他們共享學(xué)習(xí)資源、共闖學(xué)習(xí)難關(guān)，共創(chuàng)學(xué)習(xí)成就，成為不可分割的學(xué)習(xí)共同體。顯然，在這樣的學(xué)習(xí)共同體之中，學(xué)習(xí)的成果和效率必將大大超過(guò)個(gè)體學(xué)習(xí)者的總和，而且能使每一個(gè)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)群體中最充分地施展多方面的創(chuàng)造性潛能，獲得健康和諧的發(fā)展。因此，只有當(dāng)團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員都真正為一個(gè)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，心往一處想，勁往一處使，在有序化的分工和密切合作中，進(jìn)入高效率的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)，才能真正凝聚、創(chuàng)造出一個(gè)作為整體存在的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)主體，也才能獲得個(gè)體學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)都無(wú)法比擬的學(xué)習(xí)成效。

二、農(nóng)發(fā)行建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的重要意義

農(nóng)發(fā)行建設(shè)學(xué)習(xí)型組織是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的客觀需要。黨的十七大報(bào)告重點(diǎn)論述了關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這正是學(xué)習(xí)型組織建設(shè)要解決的根本問(wèn)題和最終目的。農(nóng)發(fā)行作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)體系中的一個(gè)組成部分，要通過(guò)學(xué)習(xí)型銀行建設(shè)來(lái)推動(dòng)全員社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全行職工，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全員團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)習(xí)型銀行建設(shè)和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為全員的自覺(jué)追求，推動(dòng)全行和諧文化建設(shè)，培育文明風(fēng)尚。

農(nóng)發(fā)行建設(shè)學(xué)習(xí)型組織是增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)最重要的無(wú)形資產(chǎn)，是推動(dòng)企業(yè)持續(xù)發(fā)展、快速成長(zhǎng)的強(qiáng)大精神力量。沒(méi)有企業(yè)的創(chuàng)新，就不會(huì)有企業(yè)管理的成功，這已成為企業(yè)界的普遍共識(shí)。銀行作為企業(yè)，進(jìn)入21世紀(jì)的首要任務(wù)，一方面要把銀行辦成現(xiàn)代企業(yè)的銀行，另一方面要把銀行辦成學(xué)習(xí)型組織的銀行。建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行，是銀行立于不敗之地的根本。作為政策性銀行，農(nóng)發(fā)行通過(guò)幾年的努力，逐漸從“溫室”中走出來(lái)直面激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。雖然步伐還比較稚嫩，但我們通過(guò)學(xué)習(xí)，向其他商業(yè)銀行學(xué)習(xí)，向國(guó)外農(nóng)業(yè)政策性金融學(xué)習(xí)，逐漸在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立穩(wěn)了腳，逐步走向成熟。幾年的拼搏和努力使我們認(rèn)識(shí)到，只有學(xué)習(xí)，努力地不斷學(xué)習(xí)，才是農(nóng)發(fā)行生存發(fā)展的根本。只有抓住了這個(gè)根本，我們才能在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展。

三、農(nóng)發(fā)行建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的目標(biāo)選擇和主要方式

邁向小康社會(huì)的學(xué)習(xí)型銀行應(yīng)是：全員學(xué)習(xí)的銀行、終身學(xué)習(xí)的銀行、全面學(xué)習(xí)的銀行、我要學(xué)習(xí)的銀行、善于學(xué)習(xí)的銀行、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的銀行、全程學(xué)習(xí)的銀行、面向客戶學(xué)習(xí)的銀行、網(wǎng)上學(xué)習(xí)的銀行、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的銀行。這里說(shuō)的全員學(xué)習(xí)針對(duì)的是學(xué)習(xí)的對(duì)象，無(wú)論是作為經(jīng)濟(jì)人，社會(huì)人，還是文化人，既沒(méi)有不學(xué)習(xí)的人，也沒(méi)有不學(xué)習(xí)的工作。尤其處于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、文化前沿的銀行，更要求每一位員工包括管理層人員、專業(yè)層人員、操作層人員必須具有學(xué)習(xí)愿景、學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)能力。終生學(xué)習(xí)就是我們常說(shuō)的“生命不息、學(xué)習(xí)不止，活到老、學(xué)到老?！蔽覀冝r(nóng)發(fā)行的每一位員工都應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的良好心態(tài)。據(jù)此，對(duì)農(nóng)發(fā)行來(lái)說(shuō)，建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行的根本目標(biāo)是全面提高員工綜合素質(zhì)，促進(jìn)實(shí)際應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)農(nóng)發(fā)行和員工全面發(fā)展。

明確了建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行的總目標(biāo)，緊接著的問(wèn)題就是在具體建設(shè)的過(guò)程中，找到有效可行的切入點(diǎn)。學(xué)習(xí)理論、傳播理念、掌握方法固然是首先要做、而且也是終身要做的事，但是，從理論的學(xué)習(xí)掌握到理論的自覺(jué)和熟練運(yùn)用，其間是一個(gè)艱苦的過(guò)程，既不可能一蹴而就，也不可能是所有的人在同一時(shí)間內(nèi)都能做到的。

第一，建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行最有力的起點(diǎn)是“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。“學(xué)習(xí)工作化”，就是對(duì)待學(xué)習(xí)要象對(duì)待工作一樣，有目標(biāo)、有計(jì)劃、有措施、有檢查?！肮ぷ鲗W(xué)習(xí)化”，就是要把學(xué)習(xí)的內(nèi)容與實(shí)際工作相結(jié)合，把自己所從事的工作當(dāng)作學(xué)問(wèn)來(lái)研究，把工作的過(guò)程看成學(xué)習(xí)的過(guò)程，通過(guò)對(duì)工作成效和工作過(guò)程的反思進(jìn)行學(xué)習(xí)。其中，工作的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，工作的得失是反思交流的重點(diǎn)。

從理論角度來(lái)講，學(xué)習(xí)型組織的理論是宏觀管理理論，理論的生命力就在于與實(shí)際的結(jié)合，在指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程中，化理論為立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，化理論為人的品質(zhì)、道德、品行。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)型組織理論是宏觀管理理論，所以，建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行并不完全是一項(xiàng)獨(dú)立的具體工作，它更是一項(xiàng)復(fù)合性工作，融于各項(xiàng)具體工作中，為各項(xiàng)工作提供認(rèn)識(shí)、思路和方法上的幫助。學(xué)習(xí)型組織最基本的特征是學(xué)習(xí)。但是，學(xué)習(xí)型組織中的“學(xué)習(xí)”不同于以往通常所說(shuō)的學(xué)習(xí)，主要有三個(gè)特征。一是學(xué)習(xí)型組織中的“學(xué)習(xí)”主要是指“個(gè)人基礎(chǔ)上的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)注重共享、反饋、反思。二是學(xué)習(xí)型組織中的“學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)與工作不分離”。三是學(xué)習(xí)型組織中的“學(xué)習(xí)”特別要求“學(xué)后必須有新行為”。把這三者貫穿起來(lái)，就是“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”，做到“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。因此，學(xué)習(xí)型組織理論提示我們，在建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行的實(shí)踐過(guò)程中，有必要對(duì)“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”作深入的研究，并認(rèn)真設(shè)計(jì)。

第二，把“轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)思維方式”作為建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行貫穿始終的主線。按照事物本身所固有的發(fā)展邏輯，認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行，首先要做的是學(xué)習(xí)理論，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。但是，理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用并非一日之功，思想的統(tǒng)一和認(rèn)識(shí)的提高不是一句空話，并且也不是局限在思想領(lǐng)域就能解決的問(wèn)題，還需要借助行動(dòng)的力量和事實(shí)的說(shuō)服力。因此，把“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”作為最有力的起點(diǎn)，并不是不重視觀念的更新，相反，“轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)思維方式”是農(nóng)發(fā)行建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行貫穿始終的主線，必須牢牢把握。

“轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)思維方式”，針對(duì)不同層次不同的人，有不同的內(nèi)容，這是一項(xiàng)縱橫交錯(cuò)、復(fù)雜的工作，也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。一個(gè)人的思維方式來(lái)自于成長(zhǎng)過(guò)程中的經(jīng)歷，其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，特別是對(duì)人影響深刻的事件，形成了一個(gè)人觀察和體驗(yàn)世界的獨(dú)特視角和方式。它直接影響人的認(rèn)識(shí)、信仰和行動(dòng)。人們總是以獨(dú)特的思維方式觀察世界，而自己卻自以為是地認(rèn)為正在清楚而客觀地體驗(yàn)世界，這是現(xiàn)實(shí)中有很多分歧的主要原因。許多組織充斥著你爭(zhēng)我?jiàn)Z、互相防衛(wèi)的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，以及勾心斗角、玩弄手段的政治游戲，它消耗人們大量的經(jīng)歷，不斷打擊人們的工作意愿，致使組織永遠(yuǎn)不可能建立為大企業(yè)所必需的根基。

第三，把“人力資源開(kāi)發(fā)的管理創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新”作為建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行最重要的保證。作為農(nóng)發(fā)行來(lái)說(shuō)，建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行的真正動(dòng)力來(lái)自于每一位員工的創(chuàng)造性，這是內(nèi)因，僅有內(nèi)因還不夠，需要外因的促動(dòng)和激發(fā)。員工的創(chuàng)造性，猶如一顆種子，它有成長(zhǎng)為大樹(shù)的可能性，但沒(méi)有土壤、水分、養(yǎng)料等外在的條件，種子將永遠(yuǎn)只是種子，員工的創(chuàng)造性得不到激發(fā)也可能永遠(yuǎn)只是隱藏著。那么，什么是激發(fā)創(chuàng)造性所必需的外在條件呢？答案是人力資源開(kāi)發(fā)。人力資源開(kāi)發(fā)的管理創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新成為建設(shè)學(xué)習(xí)型銀行最重要的保證。農(nóng)發(fā)行目前面臨人力資源的困難是人員整體素質(zhì)有待提高，只有提高人員素質(zhì)，人力資源的開(kāi)發(fā)才能提到日程上來(lái)，啟動(dòng)各種激勵(lì)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展