校園文化創(chuàng)建理論研究3篇

時間:2022-05-29 11:36:27

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第一篇

一、高校校園文化建設成果培育體系的基本內(nèi)涵

文化有多樣形態(tài)的特點,因范疇不同而呈現(xiàn)不同形式,高校校園文化是其中一種重要形式。從廣義上講,高校校園文化是指能夠反映師生價值取向、行為模范等方面的獨具特色與魅力的物質(zhì)文化與人文文化,具體形態(tài)包括校園物態(tài)文化、校園制度文化和校園精神文化等。高校校園文化建設是以基礎設施、校園景觀等為主體的物態(tài)文化建設,以制度、法規(guī)等為主體的制度文化建設,以大學精神、民族精神和時代精神等為主體的精神文化建設,體現(xiàn)于高校的各項文化活動、教育活動、藝術活動、育人活動中,具有引領大學生思想、行為的效用。高校校園文化建設成果培育則是在我國建設社會主義先進文化背景下,由高校教育主管部門倡導并推進,以高校師生為主體,以高校校園文化建設所取得成果為對象,通過優(yōu)秀成果培育、塑造、宣傳和推廣,實現(xiàn)樹立先進文化建設榜樣,凝練大學精神,傳承中華優(yōu)秀文化,促進大學生思想政治教育,全面提高大學生綜合素質(zhì)的系統(tǒng)工程。成果培育更側重于推廣校園文化建設所取得的優(yōu)秀成果,它通過塑造校園文化建設典型,將校園文化建設與思想政治教育工作緊密相連,最終實現(xiàn)兩者的有機結合、良性互動。成果培育作為一個獨立的系統(tǒng),具備一定特性,有自身的主體、客體和載體。

(一)成果培育主體

成果培育主體即校園文化建設成果培育的具體承擔者、實施者和管理者。由于在成果培育過程中承擔的職責和功能不同,因此,主體具有多元性,主要包括高校、教育主管部門和社會組織(含企業(yè)和志愿者組織)等。其中高校是核心主體,因為它是校園文化建設和成果培育的具體承擔者、組織者和實施者;教育主管部門是成果培育的重要主體,它承擔成果培育倡導、優(yōu)秀成果評選、宣傳和推廣等職能,擔任成果培育管理者的角色;社會組織是不可或缺的主體,是將高校校園文化建設成果社會化,將其應用到經(jīng)濟社會發(fā)展之中,引領社會風氣的重要力量。

(二)成果培育客體

成果培育客體即培育對象,是指校園文化建設成果培育的內(nèi)容。從內(nèi)涵來看,它是一種抽象,是成果所富含的深層次的精神特質(zhì),既包括奮發(fā)進取、勤奮務實、團結拼搏、開拓創(chuàng)新的校園精神文化,也包括探求真理、崇尚學術、嚴謹求是的大學精神,還包括培育主體在教育實踐活動中秉承的文化育人、樹德立人的精神思想等。成果培育客體是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚,是時代特征和時代精神的體現(xiàn),是以全新交流方式為載體的主流文化,它隨著歷史的發(fā)展和時代的進步將會不斷地豐富和完善。

(三)成果培育載體

成果培育載體是指主體作用于客體所依托的平臺,是客體得以展現(xiàn)的一種媒介。具體包括:在深入推進社會主義核心價值體系學習教育過程中,富有特色的主題教育活動;突顯時代特征、突出學校特色,加強校風、教風和學風建設的舉措與實踐;推動高校發(fā)揮好文化傳承與創(chuàng)新的功能,促進高校校園文化繁榮的文化建設新載體,如包括校園網(wǎng)站在內(nèi)的新型媒體;陶冶大學生道德情操、豐富大學生文化生活,具有品牌影響力、深受學生喜愛的校園文化藝術活動等;成果培育載體隨著校園文化建設的不斷深入,其渠道和空間也在不斷拓展。

二、高校構建校園文化建設成果培育體系的必要性分析

(一)引導校園文化建設

教育部思政司自2006年以來逐年開展“高校校園文化建設優(yōu)秀成果評選”活動,鼓勵高校積極申報并參評校園文化建設已取得的階段性優(yōu)秀成果,逐步確立成果培育在校園文化建設中的重要地位?;顒訃@校園文化建設所依托的各類活動、舉措、經(jīng)驗和新載體等,突出強調(diào)與加強大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質(zhì)等相結合,努力實現(xiàn)校園文化建設層次的提升。這些活動的持續(xù)開展,給各高校構建科學、系統(tǒng)的成果培育體系提出了新要求,引導了校園文化建設的主流。同時,在外界誘惑增加、高校培育優(yōu)良學風壓力增加、學生投入學習的時間減少、高校思政工作和校園文化建設壓力增大的形勢下,通過體系構建,促使高校積極開拓校園文化建設新載體,爭取更多優(yōu)秀成果。以此樹立典型,增加大學生學習偶像或榜樣的供給,通過暗示、社會感染等方式影響高校以及大學生,促使高校以及大學生通過模仿或從眾行為來約束其行為。

(二)凝練和弘揚大學精神

構建成果培育體系有多重作用,首要的是凝練大學精神、弘揚先進文化、促進校園文化建設??茖W、系統(tǒng)的成果培育體系能夠通過優(yōu)秀成果的打造、推廣,凝練和升華以探求真理、追求人生夢想、崇尚學術、開拓創(chuàng)新等為主的“共識性”大學精神;同時,各高校依據(jù)自身學科優(yōu)勢、辦學特點、歷史傳承,通過構建獨具特色的成果培育體系,鑄造自身特有的“個識性”大學精神。科學、系統(tǒng)的成果培育體系能夠指導高校按照國家政策要求和傾向,依托各類已有載體、充分挖掘新載體,開拓新的主題教育活動、高?!叭L”(校風、教風和學風)建設新舉措、校園文化藝術新活動、實踐育人新方法,建設校園文化優(yōu)秀品牌,打造校園文化建設精品,培育以名學科、名課程、名師名生、名著和名活動為代表的“品牌產(chǎn)品”。通過名品的培育掀起高校推動校園文化建設成果培育的積極性,擴大成果培育影響,豐富校園文化建設內(nèi)涵,突顯時代精神。此外,成果培育體系的構建,還可引領學生工作者把握大學生思想政治教育的主流。

(三)加強和改進思政教育

構建成果培育體系的另一個重要作用是有助于加強和改進大學生思想政治教育,從教育部思政司每年評選的校園文化建設優(yōu)秀成果看,既有單純意義的文化建設成果,也有富含教育、引導意義的各類活動、教育教學方法和經(jīng)驗,這些成果的總結、打造、宣傳和推廣,將在提升校園文化建設水平的基礎上,極大豐富大學生思想政治教育的方式和方法,開拓工作思路,活躍學生工作者的思維,因此,高校校園文化建設成果培育體系是加強和改進高校思想政治教育工作的著力點和重要載體。“方法途徑創(chuàng)新是新時期思想政治教育工作創(chuàng)新的重要組成部分,是加強和改進思想政治教育工作的有效保證”。在當前形勢下,構建成果培育體系,實現(xiàn)加強和改進高校思政工作的目標,就要高舉旗幟,用中國特色社會主義理論施教育人,將社會主義核心價值觀和“中國夢”理論體系融入到思想政治教育的全過程;要加強理論研究,注重實踐經(jīng)驗總結;要強化隊伍建設,不斷培養(yǎng)骨干,多樹思政工作者先進和典型;要建立和完善長效工作機制。

(四)有效促進文化育人

成果培育體系以校園文化建設取得的成果為依托,因而承擔著校園文化建設的諸多功能,包括文化育人。成果培育體系通過對高校校園文化建設所取得的優(yōu)秀成果進行培育、宣傳和推廣,能夠?qū)⒊晒缓拇髮W人文精神、時代精神、改革創(chuàng)新精神以及大學生追求人生理想信念、自我服務與教育的價值觀融入到培育過程之中,通過將抽象的精神文化具體化為各類成果,給大學生樹立學習的榜樣和典范,從而引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。從成果培育體系自身的發(fā)展來看,它遵循文化發(fā)展的基本規(guī)律,始終堅持以中國特色社會主義理論為指導思想,堅持社會主義先進文化發(fā)展方向,以建設高校優(yōu)良的校風、教風和學風為主要目標,其客體內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展,因此,它能不斷滿足高校學生日益增長的文化需求。惟其如此,才能使高校成為發(fā)展中國特色社會主義先進文化的“重要基地、示范區(qū)和輻射源”。因而,它是繼承大學發(fā)展戰(zhàn)略使命,培養(yǎng)高素質(zhì)專門人才,實現(xiàn)文化育人目標的重要支撐。

三、高校構建校園文化建設成果培育體系的主要路徑

(一)以社會主義核心價值觀為指導

黨的十八大提出了推進文化強國建設就要大力弘揚民族精神和時代精神,倡導以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為核心的社會主義核心價值觀,它以中國特色社會主義共同理想為主題,以踐行社會主義榮辱觀為引領,其精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,因而是我國現(xiàn)代化建設的精神旗幟。核心價值觀引領社會思潮、凝聚社會共識,既有大學精神所倡導的價值觀念,也有超越大學精神的特有理念,是全社會都應踐行的價值觀念,更應成為高校校園文化建設成果培育的指導思想。同時,還要融入“中國夢”理論體系這一新要素。大學生的夢想是色彩斑斕的,沒有優(yōu)秀典型成果的引導是容易扭曲的,中國夢也容易失去實現(xiàn)之基。成果培育體系就是要為大學生創(chuàng)造“敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢”的校園文化環(huán)境,鼓勵他們“播種夢想、點燃夢想”,為實現(xiàn)“中國夢”積蓄“青春能量”。

(二)堅持主流文化屬性的培育原則

按屬性不同,可將文化劃分為不同類型。從社會地位和被人接受的程度可分為主文化與亞文化,主文化在社會上占主導地位,為多數(shù)人所接受;從作用效果的角度,可劃分為主文化與反文化,反文化是對社會秩序的背離和否定,是對現(xiàn)存主文化的抵制與反對;從可否比較的角度,文化又可分為評比性文化與非評比性文化,評比性文化是指可以評價出孰優(yōu)孰劣的文化。高校校園文化建設成果培育作為高等教育的一項重要內(nèi)容,具備教育的基本功能,功能的實現(xiàn)則需要通過榜樣、環(huán)境或風氣的漸進影響。構建成果培育體系就是通過典型來渲染和帶動全國高校培育優(yōu)良的校園文化建設成果,因此,必須堅持主流文化屬性的培育原則。培育成果應是能為多數(shù)人所接受的、對高等教育秩序起著維護和支持作用的可評比文化,培育內(nèi)容必須是主流的、大眾的、優(yōu)秀的、積極向上的。

(三)注重建設成果培育的支撐環(huán)境

體系構建需要有保障其順利運行的良好支撐環(huán)境:一是重視理論研究,善于總結和提煉。在實際工作中,成果培育主體要能從重復、瑣碎的工作中探索規(guī)律,使具體的問題抽象化,上升到理論高度,并用于指導校園文化建設和思想政治工作,將這一做法形成一種工作習慣,并通過習慣的培養(yǎng),打造重視理論總結與創(chuàng)新研究的風氣。二是加強校園文化建設。成果培育的客體依附于校園文化建設所取得的成果,沒有文化建設取得的成果,成果培育就是空中樓閣;培育工作也給校園文化建設提出了新的要求,特別是校園景觀建設,要能體現(xiàn)學習歷史傳統(tǒng)、時代精神和文化底蘊。三是構建完善的制度體系,形成培育工作長效機制。制度是推動和維護成果培育工作科學規(guī)范發(fā)展的重要保障,構建完善的制度體系、加強制度建設,特別是建立長效機制對于促進成果培育主體、客體與載體和諧發(fā)展,對于協(xié)調(diào)成果培育和思想政治教育關系有指導意義。

(四)積極探索創(chuàng)新成果培育的方法

成果培育體系涉及面廣、環(huán)節(jié)較多,在目標明確的前提下,只有方法得當,才能有條不紊開展:一是要注重實施多主體聯(lián)動機制。成果培育工作要取得成效,高校和師生主體的探索是關鍵,高校多層級主管部門的組織和管理是主導,社會各界的廣泛參與是保障,僅依靠單一主體的努力只能事倍功半、半途而廢。二是將德智體美育有機結合。成果培育的根本目標是實現(xiàn)文化育人,通過校園文化活動開展與塑造,把德、智、體、美育有機結合,寓教于文化活動之中,才能最終實現(xiàn)大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素養(yǎng)和身心健康素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是統(tǒng)籌校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設。雖然成果培育的客體以精神文化、人文文化和制度文化為主,但是對于文化內(nèi)涵豐富的校園景觀建設,也應納入到成果培育體系之中,這也是近年來成果培育工作發(fā)展探索的易被忽視的重要載體。

(五)科學構建成果培育的評價指標

科學的成果培育體系要有必要的激勵機制和鼓勵措施,通過獲獎評比、評職加分等方式鼓勵先進,以此在培育主體間形成有效的化學效應,激發(fā)主體能動性,從而推動培育工作可持續(xù)發(fā)展。為此,就要構建科學合理的評價指標體系。依據(jù)教育部思想政治教育司近幾年評選的高校校園文化建設優(yōu)秀成果,可以建立如下評價指標:一是教風,可以教學名師數(shù)量、優(yōu)秀教學成果數(shù)量等為次級指標;二是學風,可以四六級的過級率、保研率和考研率、競賽活動參與和獲獎率為次級指標;三是畢業(yè)生就業(yè)率和行業(yè)分布;四是主題教育、校園文化載體建設、校園文化藝術活動數(shù)量與質(zhì)量(在全國評優(yōu)中獲獎數(shù)量)。評價體系的構建有助于對成果培育工作進行量化管理,這種量化管理方法對于加強高校學生管理、推動學風建設有重要的借鑒意義。(本文來自于《黑龍江高教研究》雜志。《黑龍江高教研究》雜志簡介詳見.)

作者:楊殿軍杜會永工作單位:哈爾濱商業(yè)大學

第二篇

一、研究的意義及內(nèi)容

目前我們對高職院校校園文化研究的內(nèi)容包括以下幾個方面,一是精神文化建設,包括高職院校校園文化的內(nèi)涵、體系、研究的范圍,目前的現(xiàn)狀、存在的問題、應對的措施,與先進文化的關系,高職院校校園文化的特色等;二是物質(zhì)文化建設,包括環(huán)境文化、圖書館文化、和諧校園文化建設等;三是制度文化建設,包括管理、行政、教學等;四是行為文化建設,包括教學科研、學生社團、體育科技活動和校園文化活動等。五是高職校園文化網(wǎng)絡平臺建設,包括校園文化網(wǎng)絡平臺建設內(nèi)涵,校園文化網(wǎng)絡平臺建設模塊組成等。

二、基于現(xiàn)代職業(yè)教育特征的高職校園文化建設模型組成

現(xiàn)代職業(yè)教育要素融入高職校園文化是高職文化建設的核心[2],高職校園文化活動是培養(yǎng)學生職業(yè)技能的有效載體,它將職業(yè)技能的內(nèi)容寓于文化活動之中,達到“寓教于能、寓教于樂”的效果。在這方面,我院就開展了大量的學生科技活動、職業(yè)技能大賽、學術講座、學科知識競賽、計算機組裝大賽、網(wǎng)頁設計競賽、寢室美化大賽、辯論賽等活動,開展了豐富的體育、音樂、舞蹈、書畫、攝影和演講等課余藝術活動,舉辦了科技文化節(jié)、藝術節(jié),這不僅鍛煉了學生的綜合能力,而且陶冶了學生的情操,同時也激發(fā)了學生學習技術、提高各種技能的熱情,形成了良好的校園職業(yè)氛圍。為了全面把握在校學生對高職院校校園文化的需求,我們隨機對我院學生進行了訪談,根據(jù)同學們反應較集中的問題,按照“資料收集—資料整理—資料分析—案例實地調(diào)查—理論探索—對策研究”的思路對構建高職院校校園文化建設理論研究模型進行分析。采用的研究手段和方法包括:文獻分析法、行動研究法、經(jīng)驗總結法和實地考察,案例調(diào)查等。在研究中,我們運用邏輯推理進行理論解釋和理論推導,以高職院校校園文化建設中的重大理論和實踐問題為重點,積極研究高職院校校園文化建設過程中的主要問題,推動高職院校校園文化建設理論的進一步發(fā)展和完善。通過深入分析我們擬定了高職院校校園文化建設研究模塊的主要內(nèi)容[3]:第一部分是高職校園文化建設中的精神文化,精神文化建設是高職院校校園文化建設的核心。它是行為文化、制度文化和物質(zhì)文化的指針和航標,是一種人文環(huán)境和文化氛圍。指高職院校校園人在辦學實踐和意識活動中形成的價值觀、道德觀、社會心理和思維方式,集中體現(xiàn)在校園精神。第二部分是高職校園文化建設中的物質(zhì)文化,主要是指高職校園物質(zhì)環(huán)境,是高職院校精神文化建設的載體。第三部分是高職校園文化建設中的制度文化,主要是指道德規(guī)范與行為準則;制度文化貫穿于高職院校改革發(fā)展的整個過程,體現(xiàn)在高職院校管理的方方面面。第四部分是高職校園文化建設中的行為文化,行為文化主要由價值取向、行為方式、行為環(huán)境三個要素構成,主要指高職校園活動形態(tài)、人際交往活動的方式。行為文化是教職工、學生在工作、學習和娛樂中產(chǎn)生的活動文化,是高職院校精神風貌、工作作風、人際關系的動態(tài)體現(xiàn),也是高職院校精神、共同價值觀的詮釋和折射。第五部分是高職校園文化建設中的網(wǎng)絡文化,它是一種新的校園文化,即高校校園網(wǎng)絡文化。在高職校園不斷向信息化快速發(fā)展的進程中,網(wǎng)絡文化的發(fā)展不僅極大地加快了高職院校校園文化的發(fā)展,擴大了高職院校校園文化生活的空間和覆蓋面,而且影響著高職學校傳統(tǒng)的辦學理念、教學環(huán)境、教學手段和校園主流文化。高職校園網(wǎng)絡文化平臺建設是網(wǎng)絡技術與校園文化的新生結合體,是物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的統(tǒng)一體,同時其網(wǎng)絡平臺也是一個新高職校園文化價值規(guī)范的建構體。這種新校園文化,對學生傳統(tǒng)的價值觀念、思維方式、行為方式產(chǎn)生了巨大的沖擊,給傳統(tǒng)的高職院校校園文化帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。

三、高職校園文化建設模塊解讀

(1)高職校園文化建設中的精神文化。校園精神文化是一個學校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映,是校園文化的最高層次,所以又被稱為“學校精神”。校園精神文化建設是校園文化建設的核心內(nèi)容,是以學生個體為中心,倡導學生自主管理,培養(yǎng)學生自主意識和自主能力為目標,通過開展各種文化素質(zhì)教育活動來提高學生的綜合能力和道德素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)以及人文素養(yǎng);通過開展各種職業(yè)性的社團活動將學生活動與專業(yè)學習相結合,與企業(yè)崗位相結合,與社會發(fā)展相結合,促進學生由"校園人"向"社會人"的迅速轉(zhuǎn)化,為校園文化的發(fā)展增添活力。高職院校應積極構建符合高職學生成長成才規(guī)律的職業(yè)素質(zhì)教育體系,不斷提高職業(yè)素質(zhì)教育的針對性、時效性、吸引力和感染力,精心組織策劃主題鮮明、內(nèi)容具體、形式多樣的素質(zhì)教育精品活動,開展以科技、文化、藝術、綜合類等板塊為內(nèi)容的科技文化活動;組織好各項大賽,不斷增強師生的社會適應性,提高師生的綜合能力;組織好校企聯(lián)誼,教師、學生走出校門,加深校企文化的深度融合。讓廣大學生通過實踐活動,志愿服務活動、頂崗實習等各種活動和機會與社會、企業(yè)接觸,使學生在活動中提高自我教育、自我服務、自我管理的能力,端正對服務社會的認識,逐步形成優(yōu)秀的高職學生德育精神文化。

(2)高職校園文化建設中的物質(zhì)文化。一個學校的物質(zhì)文化是以物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來的精神文化,這是校園文化的最表層,是一種客觀形態(tài)和客觀存在,包括帶有校園特色的學校環(huán)境、工作環(huán)境、文化標識、生產(chǎn)設施以及學校的慶典活動和各種儀式等,人們可以通過這些來直接感受學校的文化。高職院校應在物質(zhì)文化建設方面更趨專業(yè)化、現(xiàn)代化和配套化。校園內(nèi)規(guī)劃得更加科學有序,布局更加合理美觀,教學樓、實訓基地、圖書館、教學設備等的建設應不斷完善。尤其在裝飾美化校園環(huán)境上,處處要折射出職院特有的文化色彩和辦學理念,展示獨特的學校精神。這些都會時時刻刻熏陶感染著學生,營造著積極向上的職業(yè)氛圍,同時也對學生的就業(yè)觀、價值觀、心理品質(zhì)的形成發(fā)揮潛移默化的作用。當然,作為職業(yè)院校物質(zhì)文化建設的基礎仍是實踐所需的實訓基地,無論是校內(nèi)或是校外的實訓基地,在建設中,都要本著市場需要和企業(yè)需要的原則,這樣才能使高職院校的實訓基地真正成為高技能人才培養(yǎng)的搖籃,從而實現(xiàn)學院、企業(yè)和學生三方共贏。

(3)高職校園文化建設中的制度文化。高職校園制度文化建設除了面向全校師生的日常管理制度外,還應向新的方面擴展。比如規(guī)范體系建設,可借鑒現(xiàn)代企業(yè)制度,形成學院自我發(fā)展、自我約束、和諧運行的機制,促進校風進一步好轉(zhuǎn),辦學效能進一步提升,這對培養(yǎng)學生職業(yè)能力與職業(yè)道德具有特別重要的作用。通過企業(yè)仿真實訓制度的建設,加強實訓制度文化建設,增強與企業(yè)的聯(lián)系,走校企共建、互利雙贏的道路。目前校企協(xié)作比較新的模式就是:將高職院校與企業(yè)協(xié)作轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌髽I(yè)”與企業(yè)的協(xié)作,利用高職院校資產(chǎn)與資金組建控股企業(yè),這個企業(yè)就是校企協(xié)作新平臺[4],“企業(yè)”形成了,新的實訓基地也就搭建起來了。

(4)高職校園文化建設中的行為文化。行為文化是學校在教育教學過程中產(chǎn)生的活動文化,是教師和學生在教育教學、科學研究、學習生活中用實際行動去體現(xiàn)和實踐校園文化內(nèi)涵的概括。只有行為文化的建設到位了,才能把物質(zhì)文化和制度文化升華為高職院校的精神文化。教師在新形勢下要不斷更新著自己的教育理念,樹立務實的學術態(tài)度,以身作則言傳身教,課內(nèi)課外注重培養(yǎng)學生良好的行為,在行為方式上直接間接的去影響著學生。每次的校園文化活動,有老師的參與,這對學生形成良好的行為習慣能起到其他方法難以替代的作用。

(5)高職校園文化建設中的網(wǎng)絡文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展和電腦的廣泛使用,利用網(wǎng)絡獲取知識、信息等已成為人們學習和生活中不可缺少的部分,而作為網(wǎng)絡文化主要參與者的高職學生,其在網(wǎng)絡文化環(huán)境下的網(wǎng)絡平臺活動行為更具有一定的獨特性[5],表現(xiàn)為:各種思想激烈碰撞和沖突,人生態(tài)度,利益觀念,道德水準,擇業(yè)態(tài)度,平等需求等。高職校園網(wǎng)絡文化歷來是校園最具活力的部分它是當今網(wǎng)絡時代高校內(nèi)在精神的體現(xiàn),對高職院校校園文化定位和發(fā)展具有重要的導向作用。網(wǎng)絡文化建設是以計算機技術、多媒體技術、現(xiàn)代通訊技術和網(wǎng)絡交互構造的一種虛擬校園文化,其網(wǎng)絡平臺模塊構建的主要意義在于運用校園網(wǎng)先進技術營造真實校園氛圍,通過網(wǎng)上課堂開展各種形式的學術活動、教學內(nèi)容及各種有益活動,同時在高職校企文化建設融合模式下,通過對高職校園網(wǎng)絡文化平臺的建設讓學生不出校門就可以感知到企業(yè)的文化、需求,從而提高學生的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),形成完整的人格走出校門就能很快地適應社會和企業(yè),在激烈的人才市場競爭中得以生存[6]。通過對高職校園網(wǎng)絡文化建設的研究,使網(wǎng)絡文化真正成為高職校園文化的主流文化和先進文化,使虛擬校園空間蘊涵學校的價值精神觀、行為規(guī)范和道德準則等文化因素,以體現(xiàn)出學校的特征面貌、校園意識、群體文化等。為進一步豐富高職校園文化的理論、擴大高職校園文化的功能,為高職實施人才培養(yǎng)方案提供新的參考標準,為提高高職院校的社會影響力、管理水平、教學質(zhì)量開辟新的途徑。

四、結束語

加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育賦予了職業(yè)教育改革發(fā)展新的目標和內(nèi)涵,建設現(xiàn)代職業(yè)教育特征的高職院校校園文化是一項復雜的系統(tǒng)工程,要強化高職校園文化建設定位,加強技術創(chuàng)新與實訓基地等物質(zhì)基礎設施建設,加強管理機制,豐富校企融合實訓形式及內(nèi)容,強化現(xiàn)代職業(yè)教育隊伍建設等,有效促進高職校園文化的健康發(fā)展。

作者:孫玉華工作單位:大連職業(yè)技術學院

第三篇

一、大學校園文化特征分析

(一)大學校園文化在構成上具有包容性和開放性

大學校園文化有特定的范疇和豐富的內(nèi)涵,主要包括精神文化、制度文化、物質(zhì)文化和行為文化四個層面的內(nèi)容。精神文化是校園文化的核心部分,包括校園人的思維方式、價值觀念、道德情操以及長期形成的校風等;制度文化是校園文化的行為準則,包括校園人必須遵守的規(guī)章制度及其組織形式;物質(zhì)文化是物質(zhì)載體,包括教學、科研、生活環(huán)境和基礎設施;行為文化是校園人在教育教學、科學研究、學術交流、學習生活和文化活動中所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位[3]。此外,大學校園文化在其發(fā)展演進過程中還呈現(xiàn)出開放性的特點,不斷納入新的內(nèi)容以適應現(xiàn)代大學發(fā)展的創(chuàng)新需要。

(二)大學校園文化在發(fā)展上具有時代性和創(chuàng)新性

大學校園文化并不是孤立的,與自身所處的時代特點密切聯(lián)系。時期,大學校園文化以積極倡導民主和科學為主要顯現(xiàn)特征,同時期北京大學蔡元培先生提出“兼容并包”的辦學思想,也極大地顯現(xiàn)新民主主義革命時期的校園文化特點。抗日戰(zhàn)爭時期,西南聯(lián)合大學等一大批國內(nèi)高等院校積極倡導“抗日救亡”,體現(xiàn)知識分子生生不息的民族精神。新中國成立以來,大學校園文化適應社會主義建設需要蓬勃發(fā)展。在社會、經(jīng)濟和文化高度發(fā)展的今天,大學校園文化無論是內(nèi)容上還是形式上都應與時俱進,銳意創(chuàng)新,與社會主義先進文化保持高度一致,突顯大學校園文化的凝聚力和向心力,弘揚民族精神,凝聚中國力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量。

(三)大學校園文化在功能上具有導向性和滲透性

大學校園文化是大學發(fā)展的靈魂,濃縮并體現(xiàn)大學精神。在育人方面,對處于人格再構期的大學生,大學校園文化對他們一生的影響是巨大的。良好的校園文化發(fā)揮“隨風潛入夜,潤物細無聲”的積極作用,通過積極、有益健康的文化氛圍和精神環(huán)境,使大學生在思想觀念、價值取向和行為方式等方面發(fā)生潛移默化的認同和熏陶,從而實現(xiàn)大學生精神、心靈和性格等良性塑造[4]。良好的大學校園文化能夠使學生構筑健康的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使其受用終生;良好的大學校園文化能夠陶冶學生的情操,不斷提高道德素養(yǎng),自覺追求真善美,摒棄假惡丑;良好的大學校園文化可以提升廣大師生的文化品位,拓寬視野,增長見識,全面提高自身素質(zhì)。

二、大學校園文化重要作用

提升高等教育質(zhì)量是一項系統(tǒng)工程。高等教育應當使每一位學生擁有健全人格和優(yōu)良品行,能夠深刻領會知識技能,不斷增強適應和改造社會生活的實際能力,實現(xiàn)自身成才和貢獻社會的價值統(tǒng)一。優(yōu)良的大學校園文化以其特有的功能影響和促進當代大學生的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)和身心素質(zhì),實現(xiàn)大學生德、智、體、美的全面發(fā)展,從而發(fā)揮助推高等教育質(zhì)量提升的積極作用。

(一)提升大學生文化素質(zhì)

文化素質(zhì)是一種綜合素質(zhì),是大學生在文化方面所具有的較為穩(wěn)定、內(nèi)在的基本素質(zhì)。大學生的文化素質(zhì)在基礎教育中可以獲得,并在高等教育公共基礎課、通識教育選修課中得到強化和提高。良好的大學校園文化有積極的導向作用和凝聚作用,形成優(yōu)良的校風和學風,激發(fā)學生對學校目標、準則的認同感,以及作為高等學校一員的使命感、自豪感和歸屬感,形成強大的文化向心力。大學生能能夠潛心向?qū)W,廣泛涉獵各類知識,不斷提高自身的綜合素質(zhì),并通過自身的言行方式顯現(xiàn)大學生的綜合氣質(zhì)和整體修養(yǎng)。這類大學生群體不斷聚集,反過來深化、影響業(yè)已形成的大學學風,并通過文化示范功能繼續(xù)激勵全體師生提升整體的文化素養(yǎng)。

(二)強化大學生道德素質(zhì)

道德素質(zhì)是一種基礎素質(zhì),是大學生道德認識和道德行為水平的綜合反映,體現(xiàn)大學生的道德修養(yǎng)和道德情操。道德素質(zhì)教育就是使學生學會做一個品行端正的有益于國家和社會的文化人。大學校園文化是道德素質(zhì)教育的最佳載體,良好的大學校園文化有積極的教育功能,特定的文化熏陶、滲透和升華,將長期的歷史沉淀、學術作風、精神風貌和道德風尚形成共同的觀念追求和行為準則,通過正面典型的示范作用和人文環(huán)境同化力、促進力和約束力的交互作用,使參與其中的大學生能夠產(chǎn)生文化的內(nèi)心認同,并自覺身體力行,進而實現(xiàn)道德素質(zhì)教育的目標[5]。

(三)增強大學生政治素質(zhì)

政治素質(zhì)是一種關鍵素質(zhì),是社會政治文明發(fā)展水平的重要標志。政治素質(zhì)既包括政治價值觀、政治信仰和政治心理,也包括對國家和民族的強烈的認同感、歸屬感和榮譽感。良好的政治素質(zhì)是高等教育培養(yǎng)社會主義可靠接班人這一根本任務的基本要求。高等學校通過思想政治教育提高大學生的政治素質(zhì),提升學生的社會責任感和愛國主義情操。大學校園文化自身滲透國家的政治主張和優(yōu)秀的民族精神,大學應當以潛在的文化影響和實體的思想政治教育雙向引導大學生建立道路自信、理論自信和制度自信,以及強烈的愛國主義情懷,從而提高大學生群體的政治素養(yǎng)。

(四)深化大學生業(yè)務素質(zhì)

業(yè)務素質(zhì)是一種核心素質(zhì),是指大學生具備良好的知識技能結構,能夠進行創(chuàng)造性思維,具有良好的實踐和動手能力[6],是大學生走出校門融入社會的生存手段。良好的業(yè)務素質(zhì)通過大學的專業(yè)課學習獲得。良好的業(yè)務素質(zhì)是我國高等教育培養(yǎng)社會主義合格建設者這一根本任務的基本要求。如果枯燥的專業(yè)知識不能激發(fā)學生的學習興趣,所學的知識不能很好應用于社會實踐,那么大學培養(yǎng)的人才就不能服務于社會主義現(xiàn)代化建設的需要。在長期的教學、科研與管理實踐中,高等學校凝結而成的大學校園文化以其豐富的形式和內(nèi)容,激發(fā)廣大師生教學的積極性和創(chuàng)造性,營造良好的教學、科研氛圍,同時激勵大學生刻苦學習科學文化知識,增強自我能力培養(yǎng)和投身社會實踐的主動性和積極性,進而成長為業(yè)務精湛的專業(yè)人才。

(五)促進大學生身心素質(zhì)

身心素質(zhì)是指身體素質(zhì)和心理素質(zhì),具體包括全面健康的體格、穩(wěn)定向上的情感、堅強恒久的意志等。良好的校園文化會通過各種各樣的文體活動、實踐活動和公益活動促進大學生身心素質(zhì)教育,提高身體素質(zhì),陶冶品格情操,美化舉止言行。健康向上、豐富多彩的校園文化能夠潛移默化地培養(yǎng)大學生的團隊精神、合作意識和堅忍不拔的意志力和不斷進取的拼搏精神。大學生在實踐活動中通過不同思維的不斷碰撞,不斷整合自己的思想與價值體系,逐步深入地認識社會、思考人生和參與社會實踐,獲取許多課堂上學習不到的知識、技能和感悟。

三、創(chuàng)新大學校園文化建設的發(fā)展思路

大學校園文化建設是高等教育質(zhì)量提升系統(tǒng)工程的重要組成部分,發(fā)揮催化劑和推進器的重要作用。大學校園文化建設的創(chuàng)新發(fā)展,是高等教育質(zhì)量提升的內(nèi)在要求。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出:要牢固確立人才培養(yǎng)在高等學校工作中的中心地位,著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富和本領過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。因此,高等學校提升高等教育質(zhì)量,就必須創(chuàng)新發(fā)展大學校園文化[7]。

(一)轉(zhuǎn)變觀念,深化認識

一是深刻認識到大學校園文化建設是一項系統(tǒng)工程,不僅包含校園物質(zhì)文化建設,還包含精神文化、制度文化和行為文化的建設,精神文化在整個大學校園文化構成中處于較高層次。濃郁的大學校園精神文化建設需要一定的物質(zhì)設施作為載體,但物質(zhì)設施建設要體現(xiàn)精神文化意義。二是認識到學生管理和思想政治教育也不是精神文化的全部,精神文化是一種無形的核心文化,是大學在長期辦學過程中沉淀和凝結而成的一種文化理念,是一種高層次文化的校園氛圍。三是要把大學校園文化建設放在大學事業(yè)發(fā)展的優(yōu)先位置,吸收和借鑒國內(nèi)一流大學、國外名校的校園文化建設成果,重點研究精神文化建設的理念和思路。

(二)凝聚力量,全員參與

大學校園文化是大學師生在長期教育實踐過程中通過各個層面的創(chuàng)造活動和特定的創(chuàng)造目標體現(xiàn)出來的,是一種團體意識和精神氛圍,是維系大學團體的一種精神力量[8]。校園文化建設不是大學內(nèi)部哪一個或幾個部門的專屬職能,它與大學各個方面的工作都有緊密的關系。良好的校園文化不只是讓在校大學生受益,而且能使包括全體教師在內(nèi)的所有師生員工受益。因此,大學校園文化建設需要大學人全員共建。全體師生員工要認識到自己是大學的一分子,參與校園文化建設既是自身的一種權利,也是一種義務。大學領導者要大力宣傳,廣泛動員,以校風、校訓凝聚起全校師生員工的創(chuàng)造熱情,讓每一位師生員工以主人翁的高度責任感積極參與,群策群力。

(三)系統(tǒng)設計,長遠規(guī)劃

大學要將校園文化建設納入學??傮w發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮,著眼長遠,統(tǒng)籌規(guī)劃。一是要根據(jù)自身的辦學特色找準定位,既不能好高騖遠,也不要流于低俗。二是要著手制定長遠發(fā)展的目標和規(guī)劃,規(guī)范各類制度設計,確保一切建設活動有據(jù)可依。三是對校園文化建設整體工程進行系統(tǒng)設計,確保各個方面齊頭并進,或有主有次,整體發(fā)展。通過指引,教師言傳身教,以淵博的知識和高超的教學水平贏得學生,以自身的道德行為和魅力感染學生,實現(xiàn)教書育人;通過規(guī)范管理行為,改進工作作風,提高管理水平,使管理者內(nèi)練素質(zhì),外樹形象,恪盡職守,勤政廉潔,營造良好的教育管理氛圍,從而實現(xiàn)管理育人;通過提高教學服務質(zhì)量和服務水平,建設優(yōu)美和諧的校園環(huán)境,創(chuàng)造文明禮讓的公共秩序,實現(xiàn)服務育人;通過舉辦各類學術活動、文體活動和公益活動,營造學術自由、陶冶情操和凈化靈魂的文化氛圍,實現(xiàn)氛圍環(huán)境育人。

(四)銳意創(chuàng)新,尋求特色

大學校園文化隱含幾千年來的民族文化傳統(tǒng),又有明顯的時代變化氣息,這就要求大學校園文化建設要與時俱進,不斷創(chuàng)新。首先,校園物質(zhì)文化承載高等學校的獨特歷史和人文價值,通過發(fā)掘?qū)W校的優(yōu)秀人物、標志性事件,選擇最具代表的優(yōu)秀人物、校園精神作為校園文化設計的重要參考[9]。其次,校園精神文化是校園文化建設的核心層次,通過加強校風、學風建設逐漸明晰學校自身的發(fā)展特色,并不斷創(chuàng)新,最終內(nèi)化為師生獨特的內(nèi)在精神品格。再次,校園制度文化是校園精神文化的產(chǎn)物,也是校園物質(zhì)文化的工具。通過制定適合自身辦學定位的相關制度保障大學教育事業(yè)的健康發(fā)展,同時積極整理大學內(nèi)部的公序良俗,推動創(chuàng)新。最后,校園行為文化是大學里最為顯性的校園文化形態(tài),直接反映大學師生的精神風貌和文化品位,大學通過自身別具特色的教學、科研、學術和文體活動構建與眾不同的大學校園行為文化??傊叩冉逃玛P民族興旺、人民福祉和國家未來。如何通過加強大學校園文化建設提升高等教育質(zhì)量已經(jīng)成為高等學校一項非常重要的研究課題。關注教育,崇尚文化,深入研究和探悉當代大學校園文化建設的規(guī)律,對于全面提升高等教育質(zhì)量具有深遠影響,是現(xiàn)代大學應當持續(xù)關注的永恒命題。

作者:田百軍工作單位:遼寧大學黨委組織部