導(dǎo)語(yǔ)：高校服務(wù)城市文化發(fā)展研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、沈陽(yáng)城市文化發(fā)展概況

（一）沈陽(yáng)城市文化的發(fā)展歷史。沈陽(yáng)城市文化可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)沈陽(yáng)已是燕國(guó)的重鎮(zhèn)，肅慎、東胡族活躍于沈陽(yáng)地區(qū)，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，把中國(guó)分為36個(gè)郡，沈陽(yáng)在當(dāng)時(shí)被稱為遼東郡，到了西漢時(shí)期，沈陽(yáng)的城市輪廓初步展現(xiàn)，被稱作“侯城”，接著進(jìn)入大唐時(shí)期，沈陽(yáng)又改為“沈州”，逐漸修筑土城和不斷發(fā)展生產(chǎn)，即使金太祖攻占于此，也一直沿用“沈洲”的名字，直至1296年元代的后期，才改沈州為“沈陽(yáng)路”，屬于遼陽(yáng)行省管轄范圍。因?yàn)樯蜿?yáng)地處沈水（渾河）的北面，按照中國(guó)傳統(tǒng)的方位理論“山北為陰，水北為陽(yáng)”，所以最終將沈洲改為“沈陽(yáng)”，從此，沈陽(yáng)的名字一直沿用至今。當(dāng)然，這段時(shí)間沈陽(yáng)的名字也有一些小的變化插曲。據(jù)史料記載，1625年清太祖努爾哈赤把自己的都城從遼陽(yáng)遷到沈陽(yáng)，同時(shí)大修土木，并開(kāi)始修建皇宮，這就是現(xiàn)代我們所看到的“沈陽(yáng)故宮”，可是在1643年清太宗皇太極不知何故，也許是為了自己的權(quán)勢(shì)得到鞏固和發(fā)展壯大，又將沈陽(yáng)改為“盛京”，到了1644年，由于清朝把首都遷到了北京，沈陽(yáng)只有作為北京的陪都了，又因?yàn)榍宄缟小胺钐斐羞\(yùn)”的理念，就在沈陽(yáng)設(shè)了奉天府，所以又把沈陽(yáng)改為“奉天”，辛亥革命的1911年奉系軍閥統(tǒng)治沈陽(yáng)，并把沈陽(yáng)作為自己的首府。沈陽(yáng)首次稱為“沈陽(yáng)市”的時(shí)間是張學(xué)良在“東北易幟”后，將“奉天市”改為“沈陽(yáng)市”，沈陽(yáng)的名字已有702年的歷史了。隨著城市的不斷擴(kuò)大，沈陽(yáng)的城市文化也得到相應(yīng)的發(fā)展和變化。（二）沈陽(yáng)城市歷史文化的代表之作?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值，是指人類在漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，為適應(yīng)各種自然環(huán)境與人文環(huán)境所創(chuàng)造出的各種生產(chǎn)方式或生活方式以及衍生出來(lái)的精神信仰”。伴隨著沈陽(yáng)世界級(jí)文化的申遺成功，沈陽(yáng)的世界級(jí)文化遺產(chǎn)也在各種生產(chǎn)和生活方式中發(fā)生著變化，潛移默化地影響著人們的信仰、生產(chǎn)和生活。城市文化的變化，也帶來(lái)了的城市文化的大發(fā)展，這一點(diǎn)是有目共睹的，沈陽(yáng)是除了北京之外的全國(guó)文化遺產(chǎn)最多的城市，也是中國(guó)世界文化遺產(chǎn)除北京之外最多的城市，由此可見(jiàn)一斑。目前，沈陽(yáng)的歷史文化遺產(chǎn)共有三處世界級(jí)文化保護(hù)單位。一是沈陽(yáng)故宮（又稱“盛京皇宮”，現(xiàn)已辟為沈陽(yáng)故宮博物院），是中國(guó)現(xiàn)存最完整的兩座宮殿建筑群之一。二是沈陽(yáng)北陵（又稱“昭陵”），是清朝第二代開(kāi)國(guó)君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是現(xiàn)代園林藝術(shù)與清朝皇陵建筑風(fēng)格的完美結(jié)合。北陵以其古老的歷史、神秘的皇陵、壯觀的園林景觀成為鑲嵌在沈陽(yáng)城市中的也是現(xiàn)代人們不可多得的旅游勝地。三是東陵（又稱“福陵”），是清太祖努爾哈赤和皇后葉赫那拉氏的陵墓，經(jīng)過(guò)順治、康熙、乾隆的多次修繕，最終形成了十分完整的陵墓建筑群，東陵的建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雕刻也十分精細(xì)，是世界建筑史上不可多得的具有中國(guó)古老建筑藝術(shù)傳統(tǒng)的典范之作。這三大沈陽(yáng)歷史文化園林與建筑無(wú)不說(shuō)明沈陽(yáng)悠久的博大精深的城市文化，更體現(xiàn)了沈陽(yáng)的文化底蘊(yùn)和沈陽(yáng)城市建設(shè)發(fā)展的厚實(shí)基礎(chǔ)和深刻內(nèi)涵。

二、沈陽(yáng)高校服務(wù)城市文化現(xiàn)狀及對(duì)策

（一）沈陽(yáng)城市高校服務(wù)城市文化現(xiàn)狀。沈陽(yáng)既有“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都”之稱，也有“東方魯爾”“共和國(guó)第一長(zhǎng)子”的美譽(yù)。沈陽(yáng)城市文化的發(fā)展從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)歷史流傳下來(lái)的民間藝術(shù)、民間美術(shù)。民間美術(shù)主要有：一是繪畫(huà)類：含建筑繪畫(huà)、燈籠畫(huà)、版畫(huà)、壁畫(huà)、扇面畫(huà)、年華等；二是雕塑類：我們經(jīng)常看到的玉雕、石雕、金屬雕、磚刻、木雕、琉璃建筑飾件等；三是剪紙類：窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等；四是刺繡染織類：印花布、蠟染、刺繡、土布、織錦、挑花、補(bǔ)花等；五是木偶、面具、戲具類：皮影、花會(huì)造型等；六是玩具類：泥玩具、陶瓷玩具、竹制玩具、布玩具、紙玩具、鐵制玩具、蠟玩具等；七是編織類：紙編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、草編；八是兒童玩具等，這是張道一教授對(duì)民間美術(shù)的科學(xué)分類“以上八種不能概括，而很有藝術(shù)特色者”。沈陽(yáng)隨處可見(jiàn)以上八種民間美術(shù)的影子。沈陽(yáng)既是中國(guó)東北重工業(yè)城市，又是全國(guó)屈指可數(shù)的工業(yè)重鎮(zhèn)，不僅如此，沈陽(yáng)也是全國(guó)高校較多的城市之一，其高校數(shù)量多達(dá)48所，這都是沈陽(yáng)作為古老城市、文明城市、文化城市的最顯著特征。作為擁有眾多高校的城市，如何發(fā)揮高校的特有功能、發(fā)揮高校優(yōu)勢(shì)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、服務(wù)地方發(fā)展建設(shè)、服務(wù)地方城市文化是擺在現(xiàn)代高等學(xué)校面前的迫切任務(wù)，也是地方高校不可推卸的歷史責(zé)任。這是因?yàn)楦咝３袚?dān)著為國(guó)家培養(yǎng)藝術(shù)人才，最終服務(wù)民族文化、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的歷史使命，這就要求我們地方高校不斷繼承和不斷完善民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，認(rèn)清民族的就是世界的道理，陶思炎，在《論民間美術(shù)的當(dāng)代作用》中說(shuō)：“認(rèn)定民間美術(shù)的非物質(zhì)文化性質(zhì)，對(duì)增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，及其在當(dāng)代生活中加以應(yīng)用具有積極的意義，因?yàn)楫?dāng)代生活不僅需要藝術(shù)成果的裝點(diǎn)，也需要藝術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)和藝術(shù)精神的熏陶。當(dāng)代人的文化藝術(shù)需求正要求我們對(duì)藝術(shù)的規(guī)律與功用，包括對(duì)民間美術(shù)的規(guī)律與功用，進(jìn)行深入的思考”，由此可見(jiàn)一斑。沈陽(yáng)高校服務(wù)沈陽(yáng)城市文化的現(xiàn)狀如何呢？一方面，從總體上看，沈陽(yáng)高校一直都在地方政府的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹和執(zhí)行國(guó)家的總體戰(zhàn)略目標(biāo)，發(fā)揮高校的知識(shí)優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)，為服務(wù)城市文化發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。另一方面，從目前狀況看，無(wú)論是文史類高校、理工類高校還是綜合類高校，都在某種程度上仍未發(fā)揮出各自的功能，至少還沒(méi)有完全發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，如文史類、理工類高校在城市文化建設(shè)總體思路上、方式方法上還沒(méi)有提供有效的理論上的可行性方案或參考意見(jiàn)和建議。有的只是宏觀上的獻(xiàn)言，理論上的獻(xiàn)策，尚欠切實(shí)可行的操作性，一句話，沒(méi)能做到精準(zhǔn)。再看藝術(shù)類高校，這類院校具有文化藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)，具有傳承和發(fā)展歷史文化藝術(shù)的得天獨(dú)厚的條件，而我們目前所看到的只是被動(dòng)的停留在完成一些類似策劃和指導(dǎo)策劃與培養(yǎng)一些文化藝術(shù)方面的人才層面上，對(duì)于城市文化，特別是沈陽(yáng)城市文化的發(fā)展和建設(shè)方面的總體規(guī)劃，具體實(shí)施方面還不夠具體、不夠全面、不夠細(xì)致，這在一定程度上影響和制約城市文化的發(fā)展和建設(shè)。沈陽(yáng)高校理應(yīng)在城市文化發(fā)展中起到和發(fā)揮出更大的作用，應(yīng)該把高校自身的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。（二）沈陽(yáng)高校服務(wù)城市文化的對(duì)策。馬爾科姆•巴納德在《藝術(shù)、設(shè)計(jì)與視覺(jué)文化》一書(shū)中說(shuō)：“確保那些老的標(biāo)準(zhǔn)完完全全被下一代接受和繼承”。1.大學(xué)教育的任務(wù)，不僅是傳道受業(yè)解惑，還有傳承歷史文化的使命，還要肩負(fù)起服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、地方文化發(fā)展的重任。城市文化，一定程度上反映了地方高校的文化建設(shè)參與程度。2.作為地方高校，在建設(shè)好自身發(fā)展的同時(shí)，還必須為沈陽(yáng)城市文化發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在地方政府的宏觀把控下，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為沈陽(yáng)的整體文化建設(shè)、整體文化發(fā)展提供強(qiáng)有力的“技術(shù)”，這一點(diǎn)，遼寧傳媒學(xué)院首先起到了表率作用。遼寧傳媒學(xué)院具有多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，利用自己的民辦學(xué)院的“靈活、自主”辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì)、專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以沈陽(yáng)地鐵“全包車”的形式，精心打造了和展示了沈北新區(qū)生態(tài)美景為主題的“沈北專列”。每三個(gè)月進(jìn)行一次全新?lián)Q裝。每期近千平米的精美設(shè)計(jì)裝飾給地鐵乘客們帶來(lái)了全新的震撼、全新的視覺(jué)文化大餐。我們知道，高校的主要職能是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新。作為坐落在沈陽(yáng)的東北地區(qū)唯一一所傳媒藝術(shù)類高校，遼寧傳媒學(xué)院更是立足自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和特色，以應(yīng)用型為辦學(xué)方向，為社會(huì)培育了大量的專業(yè)人才。2017年6月29日，遼寧傳媒學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)系志愿者受沈北新區(qū)宣傳部的邀請(qǐng)，在沈北新區(qū)孟家臺(tái)社區(qū)開(kāi)展系列主題墻繪活動(dòng)。此次社區(qū)的墻繪工作以“幸福沈陽(yáng)，共同締造”為主題，在沈北新區(qū)孟家臺(tái)社區(qū)的院墻上進(jìn)行手繪。通過(guò)墻繪的方式，使單調(diào)的社區(qū)街道變得多姿多彩，簡(jiǎn)單的墻繪，不凡的內(nèi)涵，日積月累，將社區(qū)文化潛移默化的深入人心。2017年5月9日，遼寧傳媒學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系的青年志愿者應(yīng)鑫欣社區(qū)之邀來(lái)到雨潤(rùn)•中央宮，與社區(qū)居民一起參加了“沈北新區(qū)第五屆文化節(jié)道義街道賽”。這次群眾文化節(jié)緊密圍繞“幸福沈陽(yáng)共同締造”活動(dòng)部署，不僅將精彩的節(jié)目呈現(xiàn)給社區(qū)居民，還增進(jìn)了高校與社區(qū)之間的文化交流，這也為地方高校服務(wù)沈陽(yáng)城市文化建設(shè)提供了全新的模式。由此可見(jiàn)，城市文化與城市經(jīng)濟(jì)繁榮與發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的，兩者是互為條件和動(dòng)力存在的。城市領(lǐng)導(dǎo)重視城市文化的發(fā)展，抓住了城市經(jīng)濟(jì)繁榮的根本，把握好大學(xué)在城市建設(shè)中的地位和作用，這樣才能真正提升經(jīng)濟(jì)價(jià)值品位，擴(kuò)大城市的吸引力和輻射力，拉動(dòng)沈陽(yáng)城市經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展。3.沈陽(yáng)高校大多處在沈陽(yáng)周邊，主要集中在渾南和沈北，在大力開(kāi)展和服務(wù)沈陽(yáng)城內(nèi)的文化建設(shè)的同時(shí)，更要服務(wù)于沈陽(yáng)城市周邊文化的發(fā)展建設(shè)。無(wú)論市區(qū)還是郊區(qū)都是沈陽(yáng)城市文化的傳播區(qū)域，以城市帶動(dòng)郊區(qū)、帶動(dòng)鄉(xiāng)村，以文化發(fā)展的根本拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的大繁榮。作為地方高校，無(wú)論在理念的更新上、具體的踐行上都要在弘揚(yáng)傳統(tǒng)歷史文化基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，永遠(yuǎn)做服務(wù)沈陽(yáng)城市文化發(fā)展的排頭兵，領(lǐng)跑者。列寧在談到閱讀車爾尼雪夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《怎么辦？》的體會(huì)時(shí)說(shuō)：“這才是真正的文學(xué)，這種文學(xué)能教導(dǎo)人，引導(dǎo)人，鼓舞人。我在一個(gè)夏天里把《怎么辦？》讀了五遍，每一次都在這個(gè)作品里發(fā)現(xiàn)一些新的令人激動(dòng)的思想”。文學(xué)和藝術(shù)一樣，都是陶冶、教育和鼓舞人們奮發(fā)向上的強(qiáng)大精神武器，一個(gè)城市不僅要有城市文化，還要有與其相適應(yīng)的文化隊(duì)伍，這個(gè)隊(duì)伍就是承載和發(fā)揚(yáng)光大的城市高校。城市文化、城市經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展是永遠(yuǎn)離不開(kāi)這個(gè)隊(duì)伍的。

總之，具體踐行，主要表現(xiàn)在：沈陽(yáng)城市的廣場(chǎng)文化建設(shè)、街道文化建設(shè)、社區(qū)文化建設(shè)、乃至餐飲、娛樂(lè)、環(huán)境等方面，都是沈陽(yáng)高校涉足的領(lǐng)域，在沈陽(yáng)城市文化發(fā)展和建設(shè)方面，在服務(wù)城市文化發(fā)展建設(shè)方面，沈陽(yáng)地方高?？芍^“天高任鳥(niǎo)飛、海闊憑魚(yú)躍”。因此，沈陽(yáng)地方高校要不斷創(chuàng)新和踐行城市文化發(fā)展的新模式、新方法，為服務(wù)城市文化發(fā)展建設(shè)、繁榮城市經(jīng)濟(jì)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

作者:王忠恒 單位:遼寧傳媒學(xué)院