民族舞蹈對(duì)民族文化的發(fā)展趨勢(shì)
時(shí)間:2022-07-05 08:51:14
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摘要:中國(guó)在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,各個(gè)民族的也在自己的發(fā)展當(dāng)中形成了一個(gè)特別的文化歷程:舞蹈文化。民族舞蹈是人們?cè)谧约好褡宓纳町?dāng)中沉淀下來(lái)的文化結(jié)晶,其經(jīng)歷了時(shí)光的磨礪,延續(xù)并發(fā)揚(yáng)了舞蹈本身所具有的特色精神文化。這直觀(guān)地反映出了舞蹈文化的多樣性,或高昂、或含蓄、或細(xì)膩的舞蹈音律和肢體語(yǔ)言,向世界展現(xiàn)出了我國(guó)民族舞蹈文化的精髓。然而,我國(guó)的民族舞蹈文化在后續(xù)的傳承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)中,遇到了各種的問(wèn)題和難度,嚴(yán)重地影響了舞蹈文化的傳承,所以,要加強(qiáng)對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的研究分析,讓民族舞蹈文化能夠發(fā)揚(yáng)光大。文章主要針對(duì)民族舞蹈文化的特點(diǎn),分析討論如何繼承和發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的策略,研究民間舞蹈文化的發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:民族舞蹈;民族精神與文化傳承;發(fā)展趨勢(shì)
我國(guó)的民間民族舞蹈文化都極其具有各民族的文化特點(diǎn),顯示出了民族的濃厚的生活氣息,這種舞蹈在世界文化大家族中閃耀著璀璨的光芒,向世界展現(xiàn)了中華民族的多彩文化。其是經(jīng)過(guò)了百年多的沉淀下來(lái)的精品,是可以深入了解民族文化的寶典,是形象、生動(dòng)、可見(jiàn)的非物質(zhì)文化財(cái)富?,F(xiàn)如今,加強(qiáng)各類(lèi)民族的舞蹈文化已經(jīng)成為了世界和當(dāng)?shù)卣墓餐繕?biāo)。我國(guó)各地區(qū)的實(shí)踐表明了民間舞蹈是能夠促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)和諧、加強(qiáng)民族情感和愛(ài)國(guó)主義情感、增強(qiáng)民族自信、提升民族自豪感的有效途徑,有著巨大的精神文化價(jià)值。在新的形式影響下,為了做好文化傳承的工作,加強(qiáng)對(duì)于民族舞蹈文化的傳承的研究,就顯得刻不容緩。
1各民族的特色舞蹈文化與舞蹈的特點(diǎn)
各民族的舞蹈起源于民族的日常生活,其在一定程度上反映出了這個(gè)民族的古老的傳說(shuō)、神秘的祭祀活動(dòng)以及屬于他們民族的禮儀等等,這種舞蹈文化是日常生活的反映和升華,反映了勞動(dòng)人民對(duì)生活的盼望和充滿(mǎn)熱情的生活態(tài)度。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,民族的舞蹈也開(kāi)始有了不同的形式,一方面這種創(chuàng)新的形式對(duì)于我國(guó)的各民族的舞蹈文化的發(fā)展有很大的幫助作用;另一方面,因?yàn)槊褡宓奈璧肝幕艿搅寺糜涡袠I(yè)的影響和西方文化的沖擊,讓其原有的舞蹈文化的發(fā)展受到了阻礙,在后續(xù)的傳承當(dāng)中逐漸失去了本民族所具有的特征文化,這種情況的出現(xiàn)引起了廣大社會(huì)群眾的高度關(guān)注。特點(diǎn):民間舞蹈文化其本身就有很強(qiáng)的民族特色,而舞蹈所擁有的娛樂(lè)性、群眾性、民族性等特點(diǎn),從根本上就推動(dòng)了民間舞蹈文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。第一:舞蹈文化所包含的強(qiáng)烈的民族性,反映出了民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,這種文化特色是在人們的日常生活中所發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用的,在以后的傳承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)中逐漸形成了這一特點(diǎn),所以民族舞蹈具有強(qiáng)烈、濃厚的民族性。第二:民族舞蹈有很強(qiáng)的傳承性。民族舞蹈文化是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展而形成的特色文化,正是因?yàn)檫@種漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)間,才會(huì)傳承下去。其次,具有很強(qiáng)的繼承性。而娛樂(lè)性則表現(xiàn)在舞蹈可以給人們提供娛樂(lè),有的舞蹈還可以在祭祀當(dāng)中表演,有的莊重、有的活潑,都有很強(qiáng)的娛樂(lè)性。第三:舞蹈本身是由多人參加并表演的,這種文化特點(diǎn)是因?yàn)槲璧搁_(kāi)始是起源于人們對(duì)于生活的美好憧憬,反映了人們的生活習(xí)慣,由于其起源于群眾,所以有很強(qiáng)的群眾性。
2目前民族舞蹈文化的傳承所面臨的現(xiàn)狀與困境
2.1現(xiàn)狀
民族舞蹈文化的傳承一直都是舞蹈文化工作者的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象,這個(gè)情況在我國(guó)的發(fā)展階段就顯得非常突出和緊迫。在我國(guó)的改革開(kāi)放之前,人們對(duì)于民族舞蹈一直帶有偏見(jiàn)和歧視,片面地認(rèn)為民間舞蹈是與封建思想聯(lián)系在一起的,因?yàn)橛械姆饨ɑ顒?dòng)的舞蹈與有的民間舞蹈有相似之處。而有的學(xué)習(xí)西方文化的學(xué)者則認(rèn)為民間舞蹈只是“農(nóng)民的自?shī)首詷?lè)”的文化,并且認(rèn)定這種文化最終就會(huì)消亡。比如,以納西族的東巴舞為例,在20世紀(jì)80年代之前,掌握這種舞蹈文化的人數(shù)還是八十多人,但是現(xiàn)在傳承了這種舞蹈精髓的人卻寥寥無(wú)幾。同樣遭遇的還有白話(huà)佛教密宗的樂(lè)舞、哈尼族木雀舞、彝族與壯族的銅鼓舞、彝族老虎笙等等。而現(xiàn)在存在一些藝術(shù)家,由于缺乏對(duì)民族舞蹈文化的真正了解、掌握,對(duì)于舞蹈所包含的文化價(jià)值缺乏耐心去探索,只是在一些普通的民族舞蹈的表演當(dāng)中依靠一些官方、片面的材料,就將他們認(rèn)定為“原生態(tài)”舞蹈,導(dǎo)致對(duì)于真正舞蹈文化的價(jià)值受到扭曲和淡忘。
2.2困境
2.2.1民族舞蹈文化的傳承中的誤區(qū)在傳承和發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的同時(shí),也要注意對(duì)民族舞蹈發(fā)展的不利現(xiàn)象,因?yàn)橛械娜巳狈?duì)于真正意義上的舞蹈文化的探究,并且受到了網(wǎng)絡(luò)沖擊下的文化和西方文化的共同影響,大部分人盲目崇拜西方文化,忽視了自身民族的舞蹈文化,這種情況的出現(xiàn)已經(jīng)嚴(yán)重影響到了我國(guó)民族文化的發(fā)展和傳承,讓我國(guó)的民族民間文化面臨著巨大的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。2.2.2民族民間舞蹈受到了扭曲的創(chuàng)新的破壞在當(dāng)今的高速發(fā)展的社會(huì)當(dāng)中,一部分人被眼前的利益所蒙蔽,用不良的創(chuàng)新方法扭曲了民間的舞蹈文化發(fā)展,以此來(lái)吸引人們的關(guān)注,從而為自己帶來(lái)更多地利益。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,民族舞蹈文化喪失了去原有的民族特性和社會(huì)特征,這種不恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)新方式,對(duì)于我國(guó)的民族文化傳承帶來(lái)了更多地阻礙。這種不良的創(chuàng)新方式,不僅不利于民族舞蹈文化的傳承和發(fā)展,而且讓民族文化失去了其本身的文化價(jià)值和意義,另外,對(duì)于民族之間的團(tuán)結(jié)和諧也帶來(lái)了不利的影響。同時(shí),在創(chuàng)新過(guò)程中,創(chuàng)新者并沒(méi)有用心感受和理解舞蹈當(dāng)中包含的內(nèi)外特征和文化內(nèi)涵,也沒(méi)有根據(jù)民情風(fēng)俗對(duì)舞蹈的核心內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,這種不符合舞蹈核心的創(chuàng)新,不僅讓舞蹈失去了本身的文化特色和美感內(nèi)含,阻礙了民族舞蹈文化的發(fā)展與傳承,破壞了舞蹈文化的核心價(jià)值。2.2.3旅游行業(yè)對(duì)于民族舞蹈的沖擊和影響隨著改革開(kāi)放的發(fā)展,國(guó)內(nèi)的各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都獲得了良好的發(fā)展趨勢(shì),人們的生活水平也得到了明顯的提高。物質(zhì)水平的提高,伴隨著精神文化的需要,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,旅游行業(yè)隨時(shí)崛起,并且快速發(fā)展。其中發(fā)展最快、受到更多人喜愛(ài)的是具有民族特色的旅游內(nèi)容,以此來(lái)更多游客的目光,賺取更多地利益。這種模式不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益,而且能夠推廣屬于各民族的舞蹈文化,讓這種舞蹈文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。但是在旅游商利用民族舞蹈文化來(lái)吸引游客的過(guò)程當(dāng)中,他們對(duì)于民族舞蹈文化進(jìn)行了包裝和改造,而這種包裝和改造讓舞蹈文化失去了原有的文化特征和核心內(nèi)容,民族的民間舞蹈文化沾染了過(guò)多的商業(yè)氣息,使這種文化成為了商業(yè)文化,這種帶有商業(yè)特色的文化啊,嚴(yán)重阻礙了真正舞蹈文化在社會(huì)當(dāng)中的發(fā)展,而且也破壞了民族舞蹈文化所具有的真正發(fā)展意義。2.2.4舞蹈藝術(shù)工作者對(duì)于民族舞蹈文化的發(fā)展影響現(xiàn)如今,一部分舞蹈藝術(shù)工作者以提升民族舞蹈文化傳承為自身目標(biāo),用自己的力量或是凝聚社會(huì)的力量籌資舉辦關(guān)于傳統(tǒng)民族藝術(shù)的活動(dòng)組織。這種方式在一定的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)了大量的青年表演藝術(shù)工作者,為民族舞蹈文化的宣傳做出了貢獻(xiàn),同時(shí)也幫助舞蹈文化有了更多的提升空間,提高了民族舞蹈文化的知名度,同時(shí)將民族舞蹈文化推向了文化市場(chǎng)。但是這種傳承方式脫離了舞蹈本身的生長(zhǎng)環(huán)境,在理論上,屬于民族舞蹈的交叉式傳承。這種傳承方式實(shí)際上對(duì)于舞蹈文化所具有的真正價(jià)值,也有不利的影響,最終會(huì)損壞民族舞蹈文化所具有的文化意義,從長(zhǎng)久的發(fā)展當(dāng)中來(lái)看,這種方式并不利于民族舞蹈文化的長(zhǎng)期發(fā)展。
3民族舞蹈和民族文化之間的相互依存關(guān)系
民族舞蹈是在人類(lèi)的日常生活當(dāng)中和生產(chǎn)當(dāng)中產(chǎn)生的,在人類(lèi)的發(fā)展當(dāng)中,是一種不可或缺的藝術(shù)形式,其反映了人們對(duì)于生活的盼望和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。人們通過(guò)不同的舞蹈姿態(tài),將抽象的或者是具有實(shí)際意義的民族文化結(jié)合到一起,向外界展示本土民族對(duì)于生命和自然的敬畏和熱愛(ài)。在最初的文明歷史當(dāng)中,舞蹈文化已經(jīng)滲透到了人們的生活當(dāng)中(如祭祀、打獵、種植等)。同時(shí)其也是一種文化,而且具有非常深刻的內(nèi)涵意義,通過(guò)不同的舞蹈旋律和肢體語(yǔ)言,表達(dá)出了民族的歷史和文化傳統(tǒng),借此抒發(fā)本民族的感情。尤其對(duì)于少數(shù)民族而言,舞蹈文化正是民族文化最深刻的藝術(shù)形式。新的發(fā)展形勢(shì)之下,隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播,民族舞蹈文化受到了很大的影響,因此,民族舞蹈,如果想要獲得更多地生存空間和發(fā)展機(jī)會(huì),應(yīng)該屬于于本民族的文化合作,在現(xiàn)有的舞蹈內(nèi)容上進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新,加大弘揚(yáng)本民族的舞蹈文文化的宣傳力度。民族文化當(dāng)中包含了民族舞蹈,他在民族文化的特征下,不斷發(fā)展利用人的肢體語(yǔ)言,向外界表達(dá)出對(duì)于自然、生活的情感。另外,民族舞蹈的行程還與當(dāng)?shù)孛褡宓奈幕l(fā)展歷程有關(guān),在不同的文化發(fā)展階段,都會(huì)產(chǎn)生不同的舞蹈,而這種舞蹈的出現(xiàn),恰恰能夠反映對(duì)于民族文化的發(fā)展與傳承。因此,民族文化和民族舞蹈是相互聯(lián)系的,二者相輔相成,互相傳承。
4民族舞蹈文化在以后的發(fā)展趨勢(shì)
民族的舞蹈文化是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的一部分,我國(guó)的政府官員也意識(shí)到了民族舞蹈文化對(duì)于中華民族的發(fā)展的重要性,因此,政府特別制定了一系列的政策法規(guī),并深入貫徹實(shí)施保護(hù)民族舞蹈文化的策略,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中也取得了相應(yīng)的效果。
4.1戶(hù)民族舞蹈文化的原生態(tài)核心內(nèi)容
我國(guó)的各民族的舞蹈文化,體現(xiàn)出了生動(dòng)形象的民族特色和地域特征。因此,在舞蹈文化的傳承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)中,應(yīng)該尊重他們?cè)械奈幕c地域特征。對(duì)于民族舞蹈文化所具有的民族風(fēng)俗和舞蹈活動(dòng)進(jìn)行有效地保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。另外,民族文化的發(fā)展來(lái)源于群眾,其反映出了人們的生活習(xí)慣和生活水平,以及對(duì)美好生活的向往,所以在傳承的過(guò)程當(dāng)中,要保護(hù)舞蹈所反映出的群眾的文化價(jià)值觀(guān)念。舞蹈文化所擁有的原生態(tài)核心內(nèi)容越多,其獨(dú)特性就會(huì)越明顯,所包含的文化價(jià)值就越高,所以在傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化過(guò)程當(dāng)中,要最大化的保留舞蹈文化所具有的原生態(tài)核心內(nèi)容。
4.2將發(fā)展與有效的創(chuàng)新相結(jié)合
真正有效地創(chuàng)新是民族文化進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)力,所以在傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化當(dāng)中,要重點(diǎn)關(guān)注文化當(dāng)中所保留的精神,根據(jù)舞蹈文化包含的核心內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,讓民族舞蹈文化更加具有魅力與吸引力,以促進(jìn)我國(guó)民族舞蹈文化的發(fā)展。但是在舞蹈文化的創(chuàng)新當(dāng)中,不能盲目地創(chuàng)新,要根據(jù)舞蹈文化所具有的文化特征和核心內(nèi)容進(jìn)行有效地創(chuàng)新,使民族的舞蹈文化與新時(shí)代的精神相結(jié)合。只有這樣的創(chuàng)新方式,才能讓我國(guó)的民族舞蹈文化在世界文化當(dāng)中綻放更璀璨的光芒。
4.3充分挖掘民族舞蹈文化的核心內(nèi)容與真正價(jià)值
在傳承與發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的同時(shí),要對(duì)文化的內(nèi)容進(jìn)行探索研究,最大化的讓舞蹈文化發(fā)揮出自己的作用與價(jià)值。舞蹈文化當(dāng)中,不管是在政治方面還是教育和商業(yè)價(jià)值方面,這些文化都可以與現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)文化相融合,推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,這種區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有助于我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以在傳承和發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的同時(shí),應(yīng)該將文化本身所具有的各個(gè)方面的文化與現(xiàn)在的時(shí)代特征相結(jié)合,最大化的發(fā)揮舞蹈文化所具有的真正價(jià)值與內(nèi)在意義。
5結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,民族的舞蹈文化是整個(gè)民族文化當(dāng)中的一部分,尤其是對(duì)于中華民族這樣一個(gè)大家庭來(lái)說(shuō),各個(gè)民族的舞蹈文化真是中華民族文化當(dāng)中的重要組成部分。而我國(guó)的民族舞蹈文化所具有的真正價(jià)值與精神財(cái)富,正是應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)的。因此,在我國(guó)民族文化傳承和發(fā)展當(dāng)中遇到的困難與挫折,應(yīng)該齊心協(xié)力,共同面對(duì),及時(shí)制定相關(guān)的措施,制度有效地保護(hù)民族文化的良好傳承和發(fā)展,讓更多的人明白保護(hù)和傳承民族舞蹈文化,是每個(gè)人共同的責(zé)任,最尊重文化發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律的基礎(chǔ)上,正確把握住我國(guó)民族舞蹈文化的發(fā)展機(jī)會(huì)與前景,讓民族舞蹈文化走向更輝煌的明天。
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作者:李吉?jiǎng)P 單位:長(zhǎng)治學(xué)院
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