導(dǎo)語(yǔ)：思想對(duì)社會(huì)主義的指導(dǎo)意義一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、思想開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)化的馬克思主義

作為中國(guó)化的馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的偉大理論成果，思想與馬克思列寧主義和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)一樣，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針和重要指導(dǎo)思想以同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的成功的革命道路、社會(huì)主義改造道路，對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索并取得了巨大成就和一系列獨(dú)創(chuàng)性的理論成果和經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)奠定了前提和基礎(chǔ)。思想是馬克思列寧主義與中國(guó)革命、社會(huì)變革和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是以同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際，關(guān)于中國(guó)革命、社會(huì)變革和社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)理論概括和成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是完整的科學(xué)理論和思想體系。思想開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的成功道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了第一次偉大歷史性飛躍的偉大理論成果。思想作為馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的偉大理論成果，是關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論，關(guān)于中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)理論和思想結(jié)晶，關(guān)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展與建設(shè)的科學(xué)理論和思想結(jié)晶，正確反映了馬克思主義發(fā)展的規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和建設(shè)的規(guī)律、中國(guó)革命和建設(shè)的規(guī)律、中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。思想同馬克思列寧主義和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)一樣，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)指南，是中國(guó)革命、社會(huì)變革和建設(shè)的科學(xué)指南，也是中國(guó)改革發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)指南，是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)主義偉大事業(yè)的科學(xué)指南。

二、思想為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)，提供了重要的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒

中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在同志的領(lǐng)導(dǎo)和思想的指引下，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，建立了新中國(guó)和社會(huì)主義的基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造了必要的社會(huì)歷史條件，奠定了根本政治前提、制度基礎(chǔ)、物質(zhì)技術(shù)人才基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。改革開(kāi)放的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，正是在以同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得偉大成就，以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。思想為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了重要思想來(lái)源和直接的理論準(zhǔn)備，具有重大的理論指導(dǎo)、現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。主要表現(xiàn)在:一是關(guān)于中國(guó)反帝國(guó)主義、官僚主義、封建主義的新民主主義革命的思想。包括馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，賦予馬克思列寧主義以中國(guó)特色的思想;中國(guó)革命要走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路的思想;關(guān)于新民主主義革命的戰(zhàn)略和策略，新民主主義社會(huì)的理論;關(guān)于在民主革命中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想;關(guān)于人民軍隊(duì)和武裝斗爭(zhēng)的思想;關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論和思想;等等。二是關(guān)于從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期，對(duì)資本主義私有制的社會(huì)主義改造采取“和平過(guò)渡”，走中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)主義改造道路的思想。三是關(guān)于探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的重要思想。主要圍繞什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索并取得了許多重要的獨(dú)創(chuàng)性的理論成果，對(duì)我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，具有重要的指導(dǎo)意義。包括:關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)所遵循的思想路線(xiàn)。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)把馬克思列寧主義的普遍真理與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，不照搬前蘇聯(lián)模式和別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)必須獨(dú)立自主地走中國(guó)式的社會(huì)主義建設(shè)道路。

關(guān)于中國(guó)建立、堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義基本制度。主要是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)體，民主集中制的人民代表大會(huì)制度的政體，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度這個(gè)適合中國(guó)情況的政黨制度，統(tǒng)一的多民族國(guó)家這種國(guó)家結(jié)構(gòu)形式以及在單一制國(guó)家中的民族區(qū)域自治制度等，以及隨著有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造的完成，確立的以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度，等等。關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)各方面的一系列重要思想。比如，1956年4月，就提出了實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”這個(gè)命題，在修改黨的八大政治報(bào)告時(shí)明確地論證過(guò)中國(guó)的社會(huì)主義必定帶有中國(guó)特點(diǎn)這個(gè)思想，為我們黨探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路指示了正確方向。比如，在中國(guó)的基本國(guó)情，社會(huì)主義所處的發(fā)展階段上，提出的社會(huì)主義可以分為發(fā)達(dá)的社會(huì)主義和不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義兩個(gè)階段，中國(guó)的社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義的論斷，是我們黨后來(lái)提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論的思想來(lái)源。比如，八大時(shí)關(guān)于社會(huì)主義主要矛盾已經(jīng)不是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，而是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，黨和國(guó)家的工作重心要轉(zhuǎn)移到大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，后來(lái)又提出要發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，要實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化，為后來(lái)黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移提供了思想依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)。比如，關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾的學(xué)說(shuō)，關(guān)于兩類(lèi)矛盾的學(xué)說(shuō)，關(guān)于社會(huì)主義所有制基本建立后，還要繼續(xù)變革生產(chǎn)關(guān)系、調(diào)整上層建筑和提高人的思想覺(jué)悟，繼續(xù)解決勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系問(wèn)題，保證管理者始終以平等態(tài)度對(duì)待勞動(dòng)者和堅(jiān)持為人民服務(wù)、密切聯(lián)系人民群眾，繼續(xù)解決分配領(lǐng)域中的問(wèn)題，注重共同富裕、防止兩極分化，以不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的思想，社會(huì)主義必須正確區(qū)分和處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，尤其是正確處理人民內(nèi)部矛盾，以及提出的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的關(guān)系，中央集權(quán)和地方分權(quán)的關(guān)系，自力更生和對(duì)外交流的關(guān)系，統(tǒng)一意志和生動(dòng)活潑的關(guān)系，中國(guó)應(yīng)該對(duì)人類(lèi)有較大貢獻(xiàn)的思想，為進(jìn)行社會(huì)主義改革、促進(jìn)社會(huì)和諧、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和促進(jìn)人類(lèi)共同和平發(fā)展，提供了理論依據(jù)和理論指導(dǎo)。

比如，在探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律上，提出發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換是發(fā)展社會(huì)主義的必由之路的思想。比如，社會(huì)主義建設(shè)中必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，提出的區(qū)分原則是非的六條標(biāo)準(zhǔn)(其中最重要的是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路兩條)，正是我們黨后來(lái)提出四項(xiàng)基本原則的思想來(lái)源和理論指導(dǎo)。比如，的“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的思想，為科學(xué)發(fā)展觀(guān)提供了“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。比如，指出我們所做的一切經(jīng)濟(jì)努力，是為了“給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利”，他曾強(qiáng)調(diào)，幫助群眾發(fā)展生產(chǎn)，不斷增加物質(zhì)利益是黨的根本任務(wù)的思想，為我們黨堅(jiān)持以人為本、以民為本，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民，立黨為公、執(zhí)政為民提供了思想指導(dǎo)。比如，一直高度重視文化建設(shè)，關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)有著十分豐富的思想。比如，關(guān)于獨(dú)立自主的對(duì)外政策的思想。等等，深刻影響了新中國(guó)的歷史進(jìn)程。四是關(guān)于黨的建設(shè)的思想。強(qiáng)調(diào)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的階級(jí)性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)的根本工作路線(xiàn)，堅(jiān)持黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的組織建設(shè)、思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，等等。還提出過(guò)社會(huì)主義民主改革的構(gòu)想，包括擴(kuò)大黨內(nèi)生活，改革黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)制度等。這些對(duì)于今天我們黨加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力有著十分重要的意義。在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中的失誤和教訓(xùn)為我們提供了有益的寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。主要是:中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必須始終堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理與具體實(shí)際情況相結(jié)合，而不能背離或偏離這個(gè)基本原則，既不能照搬別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和模式，又不能照搬、固守馬克思主義經(jīng)典作家的理論和論述;中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義必須立足于中國(guó)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義這個(gè)歷史階段的基本國(guó)情，而不能離開(kāi)和超越這個(gè)發(fā)展階段;建設(shè)社會(huì)主義必須尊重客觀(guān)規(guī)律，不能犯“認(rèn)識(shí)上的主觀(guān)主義”，要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，按社會(huì)主義內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律辦事，而不能搞主觀(guān)意志，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須要有嚴(yán)格求實(shí)的科學(xué)精神和態(tài)度。

三、思想為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了可供遵循的基本原理、原則、立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法

思想是一個(gè)完整的、內(nèi)容豐富的理論體系，是中國(guó)文化和民族精神的思想結(jié)晶和集中體現(xiàn)，具有徹底性、深刻性、嚴(yán)密性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，體現(xiàn)了新鮮活潑、為中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派，培養(yǎng)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，廣泛地被人民群眾所掌握，并成為廣大干部群眾的思想武器和建設(shè)中國(guó)的巨大力量。思想為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新的思想財(cái)富，是人類(lèi)文明發(fā)展的重要成果，是我們黨寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。思想堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)、方法論、認(rèn)識(shí)論和基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理和基本原則，以新的內(nèi)容、思想豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的理論寶庫(kù)，為我們深化對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提供了思想營(yíng)養(yǎng)。它的許多基本原理、原則、立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和科學(xué)方法，是有普遍意義的，現(xiàn)在和今后對(duì)我們?nèi)杂兄匾闹笇?dǎo)作用。因此，我們必須堅(jiān)持思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用它的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問(wèn)題。實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主，既是貫穿于思想的活的靈魂和重要原則，同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所遵循的思想路線(xiàn)。習(xí)在中央黨校2008年春季開(kāi)學(xué)典禮講話(huà)時(shí)指出:“從理論淵源上說(shuō)，思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的走自己的路。這是他們?cè)诹?chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法等基本方面的共同點(diǎn)?！彼枷胫械膶?shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主的活的靈魂，已經(jīng)深深地融入到中華民族的血液之中，成為了中國(guó)人想問(wèn)題、辦事情的基本準(zhǔn)則和方法。

四、堅(jiān)持和發(fā)展思想，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，對(duì)推進(jìn)和發(fā)展中國(guó)特色

社會(huì)主義事業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義思想作為馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了基本的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。即無(wú)論革命還是建設(shè)，都必須從實(shí)際出發(fā)，“走自己的路”。正如鄧小平同志在十二大開(kāi)幕詞中指出的:“把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。思想高度重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，由此形成了探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的理論概括，包括:要走一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路的思想;要學(xué)習(xí)駕馭社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí);要正確對(duì)待探索中的挫折和失誤的思想;等等。思想對(duì)待馬克思列寧主義的科學(xué)態(tài)度，為我們運(yùn)用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)實(shí)踐提供了光輝典范，開(kāi)辟了成功道路。為我們堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理、科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國(guó)社會(huì)主義的實(shí)際，同中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)地賦予馬克思主義和社會(huì)主義以新的中國(guó)特色，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的前進(jìn)方向，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)化的進(jìn)程指明了方向。思想作為完整的思想體系，其所具有的科學(xué)的理論和實(shí)踐品格，要求我們既要堅(jiān)持思想，又要根據(jù)國(guó)情、時(shí)代和科學(xué)的發(fā)展不斷地豐富和發(fā)展思想，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中更好地堅(jiān)持;堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果、發(fā)展著的馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義———中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。思想的這種理論和實(shí)踐品格，為我們解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持、豐富、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、制度和理論體系提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒和理論指導(dǎo)，指明了前進(jìn)和努力的方向。

作者：廖明科工作單位：中共懷化市委黨校