導(dǎo)語：諧社會是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[論文關(guān)鍵詞]馬克思主義；社會主義；和諧社會

[論文摘要]努力建設(shè)和諧社會是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，反映了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化。馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會的設(shè)想，以及思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所蘊(yùn)涵的關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展理論，都為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。

努力建設(shè)和諧社會是以同志為總書記的黨中央從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，作出的重大戰(zhàn)略決策。這一科學(xué)論斷的提出不僅是實(shí)踐給我們提出的新課題、新要求、新目標(biāo)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、保證經(jīng)濟(jì)社會健康持續(xù)發(fā)展的重要舉措，電是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，反映了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化。

人類社會是一個(gè)不斷從低級向高級發(fā)展的歷史過程。實(shí)現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。古今中外的實(shí)踐都證明，社會和諧才能穩(wěn)定。穩(wěn)定才能發(fā)展，發(fā)展才能進(jìn)步和繁榮。和諧是生產(chǎn)力，和諧是財(cái)富源。不和諧不穩(wěn)定只能帶來災(zāi)難和內(nèi)亂。我國歷史上關(guān)于社會建設(shè)思想理論和國外社會建設(shè)思想理論的研究中也總是把“和諧”作為其重要內(nèi)容。社會主義和睹社會與以往的研究不同，它是同社會主義及其科學(xué)發(fā)展觀相對應(yīng)的一種社會發(fā)展形態(tài)?？茖W(xué)社會主義理論是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思、恩格斯在批判地繼承空想社會主義思想成果，科學(xué)地預(yù)測未來社會主義社會時(shí)，曾明確指出“提倡社會和諧”是空想社會主義者“關(guān)于未來社會的積極的主張”。馬克思創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，為科學(xué)社會主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，在19世紀(jì)40年代實(shí)現(xiàn)了社會主義由空想到科學(xué)的歷史性飛躍。按照馬克思、恩格斯的設(shè)想，未來社會將在打碎舊的國家機(jī)器、消滅私有制的基礎(chǔ)上，逐步消除階級之問、城鄉(xiāng)之問、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別。馬克思曾設(shè)想了“自由人聯(lián)合體”的未來和諧社會模式，在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！钡侥菚r(shí)，“人終于成為自己的社會結(jié)合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自身的主人——自由的人?！薄叭藗儾磐耆杂X地自己創(chuàng)造自己的歷史?！瘪R克思、恩格斯關(guān)于未來社會的設(shè)想，是建立在批判資本主義現(xiàn)實(shí)運(yùn)動的基礎(chǔ)上的，又是建立在嚴(yán)密的科學(xué)推論基礎(chǔ)上的，具有令人折服的巨大邏輯力量。它是在“批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”，指明了人類社會未來發(fā)展的總趨勢。但也要看到，這一設(shè)想不可能為歷史的具體演進(jìn)提供先驗(yàn)的模式、為未來社會規(guī)定具體的細(xì)節(jié)，人們只能在后來的社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索中來證實(shí)這是一個(gè)無可辯駁的偉大真理。

在馬克思主義關(guān)于未來社會美好理想的鼓舞和指引下，取得執(zhí)政地位的各國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的奮斗中進(jìn)行了艱辛的探索。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷探索和發(fā)展具有中國特色社會主義社會建設(shè)理論。對中國社會發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想，起始于以為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義建設(shè)理論的探索，而這一理論探索始終是把社會發(fā)展作為社會主義建設(shè)總體布局的重要指導(dǎo)思想。在《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，初步總結(jié)了建國以來社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出凋動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的基本方針，論述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。應(yīng)該說，這是將社會發(fā)展融入社會主義建設(shè)總體布局的初步戰(zhàn)略構(gòu)想。的這些重要論斷至今仍然是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的重要指導(dǎo)思想。改革開放以來，鄧小平多次提出，要保持社會的穩(wěn)定，穩(wěn)定是大局，沒有全社會的穩(wěn)定，什么事情也干不了。鄧小平關(guān)于社會發(fā)展的理論是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉藍(lán)圖的重要內(nèi)容。同志著眼于新世紀(jì)社會主義經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展全局，提出要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。在新世紀(jì)新階段，黨中央把保持改革發(fā)展穩(wěn)定的相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一作為全黨工作的指導(dǎo)方針，提出建立社會主義法治國家和以德治國的基本方略，采取有效措施提高低收入者的收入，為維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)和協(xié)凋發(fā)展做了大量卓有成效的工作，在構(gòu)建社會主義和諧社會的理論和實(shí)踐上進(jìn)行了有益的探索。這些都為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。公務(wù)員之家

當(dāng)前我國正處于體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時(shí)期，在我國對內(nèi)加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，對外勇敢地迎接經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，以及我國經(jīng)濟(jì)社會生活出現(xiàn)四個(gè)多樣化的大背景下，以同志勾總書記的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略決策。黨的十六大在規(guī)劃全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)時(shí)，把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)更高水平的小康社會的一個(gè)重要目標(biāo)。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)之一。同志在最近舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班開班式上發(fā)表重要講話，從國際國內(nèi)形勢和我們黨肩負(fù)的歷史使命的高度，從馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的高度，深刻闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義，精辟概括了社會主義和諧社會的基本特征，明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要原則和主要工作，并就加強(qiáng)和改善黨對構(gòu)建社會主義和諧社會各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)提出了具體要求。根據(jù)與克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。明確提出構(gòu)建這樣的社會主義和諧社會，為我們緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)指明了努力方向。

總之，我們黨明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會，就是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的新的豐富和發(fā)展，反映了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，為把馬克思主義關(guān)于未來社會美好理想同開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面結(jié)合起來提供了重要的理論指導(dǎo)。這也要求我們必須加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè)的理論研究，包括我國歷史上關(guān)于社會建設(shè)理論和國外社會建設(shè)理論的研究，特別是要加強(qiáng)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的研究。必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義的基本制度，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路；必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會建設(shè)全面發(fā)展。我們要在實(shí)踐中不斷深化對構(gòu)建社會主義和諧社會的規(guī)律性認(rèn)識，以指導(dǎo)我們構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)工作。