導(dǎo)語(yǔ)：明代封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

從十四世紀(jì)末到十七世紀(jì)初，云南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了顯著的發(fā)展。這主要表現(xiàn)在人口的增加，土地利用面積的擴(kuò)大和封建地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都有其悠久的歷史。我們研究明代云南各族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其特點(diǎn)，除現(xiàn)實(shí)情況外，還要上溯其歷史發(fā)展。此外，田野的實(shí)地調(diào)查，文物的比較研究，兄弟民族的傳聞和民歌故事，都可以作為經(jīng)濟(jì)史研究的重要線索。現(xiàn)僅根據(jù)身邊能讀到的史籍、史料，對(duì)明代云南地區(qū)的人口，土地問(wèn)題，作一初步探討。

一明代人口通過(guò)各種渠道流入云南

自元世祖率軍渡過(guò)金沙江進(jìn)入大理城，到明初傅友德，藍(lán)玉，沐英率軍平定云南以后，內(nèi)地居民向云南移遷達(dá)到了一個(gè)高潮時(shí)期。據(jù)地方志載楚雄的情況是：“自洪武二十六年傅沐二公平定后，留兵戍守，太祖又遣江南閭右之民以居之，復(fù)有宦游商賈入籍，大部南人較多，故俗亦類江南。”其實(shí)，不僅楚雄是這種情況，整個(gè)云南也都是這種情況。從明至清數(shù)百年中，從外地遷移到云南的，就其性質(zhì)來(lái)看，有以下幾種情況。

1．留戍

元代和明代，對(duì)云南用兵以后，必留兵力戍守。因此，戍軍成為云南移民的主力。元世祖平大理后，蒙古人移住滇中的甚多，今大理，永昌等地，尚能尋見(jiàn)蒙古墳和蒙文碑志。河西縣境內(nèi)的打魚(yú)村，全村數(shù)百戶，和內(nèi)地人的風(fēng)俗語(yǔ)言有所別異，自稱系隨元世祖征滇時(shí)留守在此地的。世祖平滇后，以瞻思丁撫滇，從此云南更有阿拉伯人的移入。《新元史》本傳載：“賽典赤瞻思丁，回回人，別庵伯爾．之裔，別庵伯爾者，西域諸國(guó)尊回回救主之名也。世祖征西蜮，瞻思丁率千騎迎降，至元十年，奉上命撫滇，在滇六年，建樹(shù)極偉。”從這一記載中，可以推定在此期間阿拉伯人到云南來(lái)的必然很多。據(jù)《大理縣志》載：“境內(nèi)之有回教，其來(lái)久矣。元時(shí)，賽典赤瞻思丁以平章使云南，至元十六年，其子納速刺丁遷大理路宣慰使都元帥，是為回教人至大理之始。今境內(nèi)回教約一千余家，凡姓沙與馬者，皆賽部子孫?！?《大理縣志稿》)反映了元代云南戍軍落籍于狙中的情況。

明初平定云南后，留戍滇地的士兵，多為長(zhǎng)江黃河一帶人?！睹魇贰贩Q：“諸將所部兵，既定其地，因此留戍?！?《明史•兵志》)

明代，軍隊(duì)戍守的地方，叫做衛(wèi)所。明代云南都司所屬衛(wèi)所，計(jì)有左衛(wèi)、右衛(wèi)、前衛(wèi)、大理衛(wèi)、楚雄衛(wèi)、臨安衛(wèi)、景東衛(wèi)、曲靖衛(wèi)、金齒衛(wèi)、洱河衛(wèi)、蒙化衛(wèi)、平夷衛(wèi)、越州衛(wèi)、六涼衛(wèi)諸處。所謂“天下既定，度要害地，系一郡者設(shè)所，連郡者設(shè)衛(wèi)，大率五千六百人為衛(wèi)，千一百二十人為千戶所，百十有二人為百戶所?！?《明史•兵志》)依此類推，僅就設(shè)衛(wèi)的地點(diǎn)來(lái)計(jì)算，云南各衛(wèi)所留戍的士兵，將近十萬(wàn)人左右，這還沒(méi)有計(jì)算后來(lái)隨時(shí)補(bǔ)充增戍的人數(shù)。此外，在正統(tǒng)時(shí)王驥的三征麓川，萬(wàn)歷時(shí)劉犍，鄧子龍的深入緬地，順治四年李定國(guó)的率大軍入滇，順治十五年鐸尼、趙布泰、吳三桂的進(jìn)取云南，他們所統(tǒng)率的軍隊(duì)，多有一部或全部留戍或流亡在云南，以后大都落籍在滇地。有些士卒的妻子也被遷往云南。

2．仕宦的落籍

云南人中，還有一部分是外省仕宦落籍于滇的。他們是仕宦的后裔。

根據(jù)《云南機(jī)務(wù)鈔黃》所載，洪武十五年平滇后上諭，“各處仕宦人員，流寓在彼，及本處人民，如有懷才抱藝愿仕者，有司禮送赴京，以憑擢用”?？梢?jiàn)元末及明初，在云南做官而流寓在那里的，巳為數(shù)很多。明代三百年間，滇中的官吏，有很多是外地人，如知名的文人楊慎(升菴)、李贄(卓吾)等都在云南流寓過(guò)．清初吳三桂治滇，當(dāng)其聲勢(shì)顯赫之時(shí)，就有所謂“西選”之官，遍布東南，為仕宦而入滇的外地人，至此盛極一時(shí)。吳三桂失敗后，終清一代，滇中官吏，仍多隊(duì)外地派入。據(jù)昆明縣志載：自順治迄道光間，昆明歷任知縣，計(jì)四十二人，其中二人為滿籍，三十九人皆閩粵江南或北方來(lái)者；凡此外來(lái)仕宦之人，他們的子孫固然未必完全落籍滇中，但任滿后不再返回故鄉(xiāng)的，也大有人在。特別是李定國(guó)在云南時(shí)，其兵士多為外省人。起義軍失敗后，其土卒多流亡滇地。如部將賀九儀，欲出降，定國(guó)杖殺之，其卒多潰還云南?！?《南疆逸史》)

3．移民

明初，一方面從山西洪洞縣移民以充實(shí)河南山東等地，另一方面“移中土大姓，以實(shí)云南”。《永昌府志》載：“明初，遷江南入居此地，故其習(xí)尚與江寧相仿佛，是以俗號(hào)小南京。永昌即今之保山。明代到保山做官的多是些江蘇一帶的人。：《徐霞客游記》稱：“景泰中，設(shè)鎮(zhèn)守。弘治二年，設(shè)金騰道。嘉靖元年，巡撫何孟春(彬州籍，江陰人)，巡按御吏陳察(常熟人)，疏革鎮(zhèn)守，設(shè)永昌府，立保山縣，改金齒指揮使司為水昌衛(wèi)府，領(lǐng)州一，(騰越)二縣，(保山，永平)仍統(tǒng)潞江安撫司，鳳溪、施甸二長(zhǎng)官司?！?/p>

不獨(dú)保山如此，楚雄，大理也有類似的情況。西地居民，也大都由江南移來(lái)?！冻劭h志》載：“縣邑自前明洪武十六年傅，沐平定后，留兵戍守，太祖又徙江南閭右之民以居之?！敝两癖Ｉ饺远嘟先??！洞罄砜h志》說(shuō)：“明成化十二年，設(shè)兵備進(jìn)駐洱海，以后移民實(shí)邊，”“閱百年，而生齒日繁，流寓日眾?！?/p>

我們對(duì)于明代從內(nèi)地移民到云南的資料，掌握得極少。詳細(xì)事實(shí)，史無(wú)專記，在地方志中可窺見(jiàn)一些零星史實(shí)。滇人藏有族譜的家庭不多，所以，當(dāng)時(shí)的移殖詳情，和移來(lái)的人口確數(shù)，都缺乏詳盡的統(tǒng)計(jì)。不過(guò)，有一點(diǎn)可以斷言，明代三百年間，通過(guò)移民的方式，流入云南的戶口，為數(shù)不會(huì)太少。如洪武二十年冬十月“詔湖廣常德，辰州二府民，三丁以上者出一丁往屯云南?！?《洪武實(shí)錄》卷186，頁(yè)3)

4.官吏的謫戍

明代云南的移民中，有一部分是因罪革職的官吏，或者叫做謫戍。《永昌府志》載：“考流寓者自當(dāng)明始，而謫戍居多焉?；蛞晕恼录呐d，或以忠介全身，或以暫離而仍歸，或久居而不返。”除保山外，其它各地也有這種情況。明代為謫戍而流寓云南省的，各府縣地方志上不乏此種記載，如明初的傅友德家屬，當(dāng)傅友德歿后，被分戍云南，遼東。在云南的一支，子孫旺盛，明代末年的傅宗龍就是他的后人。宋濂的兒子宋慎，也在洪武時(shí)坐胡惟庸黨徙臨安衛(wèi)，又徙石屏，滇人稱其子孫為學(xué)士后人。南京富戶枕萬(wàn)山，洪武時(shí)舉家被充軍云南，今滇中尚有其后人。其他為御史施武，參知政事姬思忠，進(jìn)士劉寅，翰林周志宏，都是因罪謫戍云南而落籍滇中的。今保山金雞村有大戶藺，自言為藍(lán)玉后人，因玉獲罪，怕株連，乃改藍(lán)為藺。以上都是避徙謫戍的移民。當(dāng)然，也有謫戍得還的，如諸城知縣陳元恭，便是一例。

5．朝代更替和流亡

這種情況以明末清初為最多。順治14年，永歷帝入滇，宗室遺民髓著他由曲靖到昆明的很多。據(jù)《滇南雜志》中的《永明外紀(jì)》記載：帝于順治十六年西走永昌時(shí)，隨行之眾，不下四千，自永昌入緬時(shí)，官員隨行者四百余，侍從遺民則有三千以上．失敗時(shí)，尚且如此，初入滇時(shí)，來(lái)的為數(shù)當(dāng)更多了。吳三桂在云南，以“復(fù)明”為號(hào)召，許多人都看不清楚他的狼子野心。由于當(dāng)時(shí)“人心思漢”，受其蒙蔽，中原人士響應(yīng)入滇的很多。

6．工商業(yè)者，文人的流寓

由于經(jīng)營(yíng)工商業(yè)，流寓在云南的也不占少數(shù)；大多為四川，江西、兩湖，閩，廣諸地的人?！独ッ骺h志》載，“縣城凡大商賈，多江西湖廣客，其領(lǐng)當(dāng)帖設(shè)質(zhì)庫(kù)者，山右人居其大半。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在昆明經(jīng)營(yíng)當(dāng)鋪業(yè)的多是山西人。不僅昆明一地如此，其他各縣也是如此。

云南多流寓的內(nèi)地文人。如浪彎(即洱海)的何巢阿，昆明的唐泰，永昌的閃人望等。這些流寓在云南的文人，當(dāng)徐霞客游滇時(shí)，都和徐氏有來(lái)往。至于流寓于石鐘山的李元陽(yáng)，西華山的楊升菴，那更是鼎鼎大名，人所共知的了。

從以上材料中，我們可以知道今天的云南人，實(shí)際上多為江南，中原，燕北，閩廣，山西，湘，贛的移民。當(dāng)其最初入滇時(shí)，境內(nèi)原有不少當(dāng)?shù)鼐用?包括一些少數(shù)兄弟民族)。在當(dāng)?shù)鼐用袢藬?shù)遠(yuǎn)勝于新來(lái)的移民之時(shí)，流寓此地移民的生活習(xí)慣，往往不足以左右或影響當(dāng)?shù)鼐用?。在這種情況下，新來(lái)的移民，往往易其舊習(xí)而遷就當(dāng)?shù)氐耐了祝@就是常說(shuō)的移民的土著化。這種情況往往出現(xiàn)在元代以前。自明平定云南以后，中原居民移居于云南的日漸增多，對(duì)當(dāng)?shù)氐脑芯用?，就發(fā)生兩種作用：一種情況是外來(lái)居民與內(nèi)地移民融合，正如丘浚所說(shuō)的：“久之固巳相忘相化，而亦不易以別識(shí)之也。”(《皇明經(jīng)世之編》)這雖指明代“蒙古色目人散處諸州者”而言，在其它地方的各族雜處，情況也是如此。此種融合或同化遺跡，在現(xiàn)時(shí)云南境內(nèi)各族居民間，都可以找到。昆明四鄉(xiāng)的子君，散民，子，夷人等，就是同化尚未完全徹底的原有居民的殘跡。大理一帶的民家，實(shí)質(zhì)上是內(nèi)地移居民戶與南詔大理居民的混合體。在抗戰(zhàn)時(shí)期，永昌鶴慶有蔣家，人們稱他們?yōu)椤鞍⒚Y”，其族約數(shù)千戶，據(jù)說(shuō)原為南詔蒙氏的后代，初姓阿，后改姓莽，以后又改姓為蔣，通過(guò)各種關(guān)系，其生活習(xí)慣語(yǔ)言，和內(nèi)地遷徙于此地的居民巳完全沒(méi)有分別了。此為中原居民移居邊地后融化原有居民的情況。一為原有居民聚居邊區(qū)或山谷一帶，而中部平原沃壤，則多為新來(lái)的移居的客戶。這種情況在賓川西部山區(qū)更為明顯。從云南全境來(lái)說(shuō)，腹部多中，原移來(lái)的人，四境邊地則多為原有居民。就一縣區(qū)而言，城關(guān)及附近的平原地帶，多有內(nèi)地移民居住，而四周山區(qū)地方，則為原有居民散居之區(qū)。但是，無(wú)論是那一個(gè)兄弟民族，他們對(duì)于開(kāi)發(fā)祖國(guó)的邊疆都做出了一定的貢獻(xiàn)。

7．宗室藩封

洪武時(shí)，封其宗室子弟于云南。如岷王封于云南后，大興土木，營(yíng)建宮室。洪武二十七年冬十月，始“罷建岷王宮殿?！痹偃缰芡?，原封于河南，今開(kāi)封龍亭即其王府舊址。洪武三十一年，“太祖崩，……未幾，果有言周王不法者”，“驅(qū)迫王及世子闔宮皆至京師，削王爵為庶人，遷之云南?！?《太宗永樂(lè)實(shí)錄》卷1，頁(yè)3—4)這樣，周王朱梗和他的后代也都落籍在云南昆明了。此外朱埔次子朱有勛(汝南王)也居住在大理。至今大理，尚有朱氏后裔。

二明代的屯田

明代繼承和發(fā)展了歷代特別是金，元的屯田制度，在全國(guó)各地普遍開(kāi)設(shè)屯田，云南也不例外。封建統(tǒng)治階級(jí)企圖通過(guò)屯田，建立一支龐大的，在兵士軍糧和武器來(lái)源方面不受任何影響的，維護(hù)封建統(tǒng)治政權(quán)的國(guó)家機(jī)器——軍隊(duì)?？墒牵麄儫o(wú)法克制封建社會(huì)的基本矛盾和封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部所固有的腐朽性。因此．在開(kāi)設(shè)屯田的高潮(洪武，永樂(lè)間)過(guò)后不久，屯田制隨即遭到破壞(宣德，正統(tǒng)間)，緊接著來(lái)的是，王公勛戚貴族和衛(wèi)所軍官對(duì)屯田的霸占和階級(jí)矛盾的日趨尖銳化，致使大量屯田走向民田化。正統(tǒng)中，鳳陽(yáng)等處的軍官占田有多至“千余畝者”(《明英宗正統(tǒng)實(shí)錄》卷106，正統(tǒng)八年七月)。嘉靖，隆慶到萬(wàn)歷以后，屯田巳成為檔冊(cè)上的記錄了。下面談?wù)劽鞔谠颇贤吞锏难馗?，及其?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。

1．軍屯

明洪武十四年，當(dāng)朱元璋調(diào)集軍隊(duì)進(jìn)入云南之際，曾自岳州至貴州設(shè)置了二十五驛，每驛貯糧三千石，以供軍食，明軍進(jìn)入云南后，采取的是向元軍借糧的辦法，所謂“前恐蠻地?zé)o糧，符抿?qū)④娏罘周娀匦l(wèi)，今知資糧于敵，軍可不必回也?！?/p>

(《太祖洪武實(shí)錄》卷140，頁(yè)8)但是，終因蒙古貴族煽動(dòng)云南農(nóng)奴主和奴隸主進(jìn)行叛亂，局勢(shì)未能及時(shí)穩(wěn)定。當(dāng)時(shí)，云南行省從元朝接收下來(lái)的貯糧只有十八萬(wàn)二千多石，僅夠四個(gè)月的軍需。軍隊(duì)“好生無(wú)糧”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，甚至發(fā)生了“逃軍”現(xiàn)象。明廷當(dāng)時(shí)采取了“打糧”的措施，即命令明軍分別結(jié)集，把該地有糧的民族頭人都“打了取糧用?！边@種辦法，一方面，雖可打擊一部分奴隸主和農(nóng)奴主，暫時(shí)解決一部分軍糧問(wèn)題，但也有不利的一面，那就是明軍在這一軍事行動(dòng)中不可避免地要傷害一部分群眾，對(duì)穩(wěn)定云南局勢(shì)起了不利的作用。于是在洪武十五年議置云南都指揮使司，以謝熊戈，馮誠(chéng)署司事；修道路，置郵驛?！爸I水西烏撒，烏蒙，東川，芒部，沾益諸酋長(zhǎng)曰：‘今道人置郵驛通云南，宜率士人隨其疆界遠(yuǎn)邇，開(kāi)筑道路，其廣十丈，準(zhǔn)古法以六十里為一驛，符至奉行’。”(同上，卷142頁(yè)1下)除發(fā)展交通外，還推行開(kāi)中之法（注:“開(kāi)中”是明政府利用食鹽運(yùn)銷權(quán)使商人輸送糧米到邊疆成京都的制度．明太祖洪武8年，為籌備邊儲(chǔ)，仿宋代折中法，出榜召商運(yùn)糧到邊塞或邊遠(yuǎn)缺糧地區(qū)(成在邊境設(shè)立商屯產(chǎn)糧)，政府登記繳納種類和數(shù)量，以及應(yīng)支鹽敷，發(fā)給領(lǐng)鹽憑證——鹽引，商人持此鹽引趕戶地支鹽，并在指定地區(qū)販銷．最初行于山西大同，后普及全國(guó)。）。在明軍初步平定烏撒叛亂后，洪武十六年，隨即班師，只留沐英鎮(zhèn)守云南。與此同時(shí)，少數(shù)地區(qū)為了解決軍糧問(wèn)題，開(kāi)始了戍兵屯田。

洪武十九年，沐英建議：《(云南土地甚廣，而荒蕪居多，宜置屯，令軍士開(kāi)耕以備儲(chǔ)。”(同上，卷179，頁(yè)6上)這一奏章，獲得了朱元璋的批準(zhǔn)和獎(jiǎng)勵(lì)。諭戶部臣說(shuō)：“屯田之政，可以紓民力，足兵食，邊防之計(jì)，莫善于此。趙充國(guó)始屯金城，而儲(chǔ)蓄充實(shí)，汶享其利，后之有天下者，亦莫能廢，英之是謀，可謂盡心，有志古人，宜如所言。然邊地久荒，榛莽蔽翳，用力實(shí)難，宜緩其歲輸之粟，使彼樂(lè)于耕作，數(shù)年之后，征之可也?！?同上)在明廷的提倡與鼓勵(lì)和在沐萊的總結(jié)與推廣下，屯田成為云南駐軍的一項(xiàng)制度，并以此作為考核地方官吏的準(zhǔn)則，所謂“歲較屯田增損以為賞罰?！比?，曲靖衛(wèi)播種800石(約合三千多畝)。該年，傅友德遣人至京奏事時(shí)，稱：“督布政司竅實(shí)云南，臨安，楚雄，曲靖，普安，普定，烏撒等衛(wèi)，及沾益，盤(pán)江等千戶所，現(xiàn)儲(chǔ)糧數(shù)一十八萬(wàn)二干有奇。”這些糧食，拿來(lái)供給軍食，猶感不足，“宜以今年府州縣所征，并故宮寺院入官田，及士官供輸，鹽商中納戍兵屯田之入以給之。”(同上，卷143，頁(yè)10)可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已“戍兵屯田”了。據(jù)載，當(dāng)時(shí)云南后衛(wèi)(治昆明)的屯田，到洪武十八年已做到“軍不乏食”了。洪武二十年，命孫茂“以鈔二萬(wàn)二千錠往四川市購(gòu)牛萬(wàn)頭”以備云南屯田之用?！皩⒄靼僖?，欲令軍士先往云南屯田預(yù)備糧儲(chǔ)故也?！?同上，卷184，頁(yè)4上)同年八月，命令四川都指揮司“選精兵二萬(wàn)五千人給軍器農(nóng)具，即云南晶甸之地屯種?！蓖瑫r(shí)，“復(fù)命云南楚雄府開(kāi)中鹽糧”，這是由于早些時(shí)候，“商人輸米云南楚雄，曲靖諸府，給以淮浙鹽，末久而罷，令戍卒屯田以自給，至是仍嗇于用，戶部請(qǐng)復(fù)行中鹽法”。(同上，頁(yè)6上)同年九月；并命沐英，在楚雄、景東一帶大力擴(kuò)展屯田?！白猿圩跃皷|，每一百里置一營(yíng)屯種?！?同上，卷185，頁(yè)1下)又在同年九月，命令湖廣，“以靖州、五開(kāi)、及辰、源等衛(wèi)新軍，選精銳四萬(wàn)五千人于云南聽(tīng)征，”又令“市牛二萬(wàn)往彼屯種?！?同上，頁(yè)6上)，并“分屯曲靖，越州?！?同上，卷187，頁(yè)4上)同時(shí)，“以白金二十萬(wàn)兩給各府縣糴糧備用。”“復(fù)詔耿炳文下率陜西士軍三萬(wàn)三．千人往云南屯種?！庇钟谠撃?0月“于定邊(今稱南澗)，姚安等處立營(yíng)屯種，以俟食隙往進(jìn)，既而又命桓等領(lǐng)兵屯田于畢等衛(wèi)。(同上，1—3頁(yè))同年十二月，復(fù)命沐英等，“自永寧至大理，每六十里設(shè)一堡，置軍屯田。兼令往來(lái)遞送，以代郵傳。于是：自曲靖大忽都至云南前衛(wèi)易龍?jiān)O(shè)堡五，自易龍至云南右衛(wèi)黑林子設(shè)堡三，自黑林子至楚雄，祿豐設(shè)堡四，自祿豐至洱海衛(wèi)普朋設(shè)堡七，自普朋至大理趙州設(shè)堡--j自趙州至德勝關(guān)設(shè)堡二。”(同上，頁(yè)6至6)以上共計(jì)設(shè)堡二十三個(gè)，既發(fā)展了生產(chǎn)，也便利了交通，所以“人稱便焉”．

從洪武二十一年開(kāi)始，云南各地普遍開(kāi)始屯田，命馬燁“率西安等衛(wèi)兵三萬(wàn)三千屯戍云南?！辈⒃凇暗撜亓⒈ぁ?同上，卷188，頁(yè)6上)。洪武二十二年九月，為了便于屯田糧儲(chǔ)，而減低速價(jià)以致商人，解決鹽重米輕問(wèn)題。到洪武二十三年四月，命常升往湖南辰陽(yáng)“集民間丁壯凡五千人”，于平夷衛(wèi)(今富源)屯田。這是通過(guò)“垛集”(征兵的一種制度)以達(dá)到屯田的目的。此外，又于洪武二十三年夏四月在尋甸屯田(在甸頭的易龍?bào)A和甸頭的果馬里)。洪武二十三年五月又在宜良置屯墾田。又在二十三年六月，接受唐勝宗的請(qǐng)求，“以源州及思州宣慰司鎮(zhèn)遠(yuǎn)，平越等衛(wèi)官牛六千七百七十余頭分給屯田諸軍?！?同上，卷202，頁(yè)6下)當(dāng)時(shí)麓川傣族農(nóng)奴主叛亂，進(jìn)行軍事活動(dòng)，必須屯田生產(chǎn)以解決軍糧問(wèn)題。到洪武二十五年，云南各衛(wèi)“墾田至百余萬(wàn)畝”，基本上已全面實(shí)行屯田了。

2．商屯和民屯

商屯是明代鹽商代替政府運(yùn)送糧草前往邊境的屯墾。太祖洪武三年，為利用鹽商輸送糧草供應(yīng)邊地軍需，實(shí)行開(kāi)中法。鹽商為避免收購(gòu)，運(yùn)送糧草的費(fèi)時(shí)和其他種種困難，于是在邊境召募農(nóng)民開(kāi)墾荒地耕種，就地取得糧食，草料換取鹽引，支鹽遠(yuǎn)銷各地?！睹魇?#8226;食貨志》對(duì)商屯的解釋是：“募鹽商于各邊開(kāi)中”。根據(jù)《明實(shí)錄》及《明史》的記載，明代不獨(dú)在今云南的昭通、曲靖、昆明、建水、沾益，普安等地實(shí)行“開(kāi)中”，也還在玉溪、紅河、楚雄、大理、保山、德宏等地區(qū)，先后實(shí)行過(guò)商屯。為了加強(qiáng)鹽業(yè)專賣的管理，在洪武十七年，新置鹽課提舉司三。即白鹽井、安寧、黑鹽井?！痹谶@些鹽商中，除了本地的地主兼商人外，更多的是“客商”。這些“客商”，必然和在全國(guó)其它地區(qū)一樣，也在云南各地開(kāi)設(shè)了許多“商屯”?！对讫堄浲?#8226;段保傳》中有關(guān)于當(dāng)時(shí)五井鹽區(qū)“客商”集中土地的記載，應(yīng)是與“商屯”有密切關(guān)聯(lián)的真實(shí)情況的記錄。自明憲宗成化以后，“開(kāi)中”由繳納糧食改折貨幣(銀納化)，也就是地租的形態(tài)逐漸由實(shí)物地租過(guò)渡到貨幣地租，鹽商就不再需要進(jìn)行“商屯”了。這種情況，在云南也毫無(wú)例外。如洪武十七年，在云南就有用金銀海貝(貨幣)來(lái)代替糧谷(實(shí)物)來(lái)繳納地租的。該年十二月，云南左幣政使上奏“今后秋租，請(qǐng)以金銀海貝布匹朱砂水銀之屬折納，詔許之?！?《洪武實(shí)錄》卷169，頁(yè)3)直到洪武十九年，還有“不許輸谷”現(xiàn)象，造成“商人少至”，“軍餉費(fèi)給”現(xiàn)象。“商屯”既巳進(jìn)入黃昏境地，那么，這些“商屯”的土地，必然為當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地主所包買集中，而成為他們的莊田了。

至于有關(guān)明代開(kāi)設(shè)“民屯”的具體情況，也間有一些記載。考民屯始于三國(guó)，獻(xiàn)帝時(shí)，曹操在許下屯田，后來(lái)推廣到司、豫、冀三州，招募農(nóng)民來(lái)耕種，叫屯田客，官給牛種，收獲果實(shí)；廠官取六分，民取四分。如自備耕牛，官民對(duì)分。明制，“凡官給牛種者十稅五，自備者十稅三?！?《明史》卷77，《食貨志》)這是相對(duì)減輕了。洪武六年，“太仆丞梁野仙帖木爾言：‘寧夏境內(nèi)及四川西南至船城，東北至塔灘，相去八百里，土膏沃，宜招集流亡屯田?！?同上)所謂“流亡”，實(shí)即窮苦無(wú)依的貧民。根據(jù)記載，在洪武十七年，明政府“移中土大姓以實(shí)云南，洪武二十年十月，“詔湖廣常德、辰州二府，民三丁以上出一丁，往屯云南?！?《洪武實(shí)錄》卷186，頁(yè)3上)現(xiàn)在云南地名中凡稱“衛(wèi)、所、營(yíng)、屯，堡”的居民點(diǎn)，大都是明代“軍屯”的遺跡；“民屯”則多稱，“村、鎮(zhèn)、街”等。至于“壩子”，則是西南地區(qū)少數(shù)民族對(duì)平地或平原的稱呼。

一般說(shuō)來(lái)，民屯、組織性強(qiáng)，耕地面積大，能利用先進(jìn)耕作法，產(chǎn)量較高。但是，如果管理不善，官吏營(yíng)私舞弊，漁利剝削，那就會(huì)走到反面。所謂“屯糧之輕，至弘、正而極，嘉靖中漸增，隆慶間復(fù)畝收一斗。然屯丁逃亡者益多。管糧郎中不問(wèn)屯田有無(wú)，月糧止半給；”(《明史》卷77，《食貨志》)這雖指“軍屯”而言，“民屯”也未能例外。

總上所述，當(dāng)時(shí)各種屯田，幾乎遍及各省，屯種面積估計(jì)約在一百五十萬(wàn)畝以上，占當(dāng)時(shí)登記在冊(cè)的全省總耕地面積將近一半。這些土地來(lái)源，除部分是接管元代的屯田和“沒(méi)官田”外，絕大部分都是些原屬于農(nóng)奴主或奴隸主的領(lǐng)地。從歷史上來(lái)追溯，這些土地，在唐代時(shí)，也都是南詔均田制下，屬于官吏的分田。(《蠻書(shū)》卷5，)明廷實(shí)行中央集權(quán)制，確立了封建國(guó)家對(duì)各土司領(lǐng)地的最高土地所有權(quán)，這就使明代有可能大規(guī)模地在原屬各土司的領(lǐng)地內(nèi)開(kāi)設(shè)屯田，為促進(jìn)這些地區(qū)封建地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了前提，因而，屯田的開(kāi)設(shè)，是具有進(jìn)步意義的。三封建地主經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展

現(xiàn)在，云南地區(qū)的少數(shù)民族有好幾十個(gè)。其中主要或部分居住在云南境內(nèi)的有二十一個(gè)，約有一千萬(wàn)人，占全省總?cè)丝谌种弧Ｃ鞔≡谠颇系貐^(qū)的有白族，彝族、納西族，哈尼族，傣族，壯族等族人民，在明代，云南地區(qū)因?yàn)殚L(zhǎng)期受到漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的影響，社會(huì)經(jīng)濟(jì)都有不同程度的發(fā)展。許多地區(qū)已經(jīng)由封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)進(jìn)入封建地主經(jīng)濟(jì)階段，甚至有些地區(qū)如昆明，大理等，地主經(jīng)濟(jì)巳占統(tǒng)治地位，農(nóng)業(yè)已有顯著發(fā)展，并且普遍使用犁耕．當(dāng)然，住在高寒山區(qū)的一些部落，生產(chǎn)力還比較低下，但也有了階級(jí)分化，開(kāi)始從原始公社制末期進(jìn)入奴隸制，有的直接進(jìn)入了封建制。

明代到云南從事農(nóng)工業(yè)生產(chǎn)的(包括屯田等)漢族勞動(dòng)人民，估計(jì)有四，五十萬(wàn)人之多，其中僅軍屯就有二十九萬(wàn)人。再加前面我們所提到的一些外地移民，留戍家屬、仕宦落籍、謫遷后裔、工商流寓，宗室藩封等等，這一大批從內(nèi)地來(lái)到云南的各族人民，必然會(huì)給云南社會(huì)經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展帶來(lái)極深遠(yuǎn)的影坰。由于大量土地的開(kāi)墾，許多在云南歷史上有名的水利灌溉工程都在這時(shí)得到興建和整修。宜良?jí)巫拥臏厍こ涕L(zhǎng)達(dá)三十六里，是一萬(wàn)五千名屯軍鑿的，昆明南壩閘工程的興建，做到了“田不病于旱防?！痹倬褪堑岢睾？诘氖杩９こ桃惨辉僬?，使整個(gè)滇池平原擺脫了“每歲秋夏，雨集水溢，田廬且沒(méi)”的災(zāi)患。此外，如石屏異龍湖引水工程、保山九龍池的灌溉系統(tǒng)，鄧川的彌苴怯江堤工程等，都對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起了一定的作用。特別是素以干旱著稱的云南縣(今祥云)壩子，人民群眾還創(chuàng)造了“地龍”灌溉網(wǎng)(地下蓄水池和渠道)，減少了水的蒸發(fā)量，使大片荒田受到灌溉而成為綠野。特別是清華洞一帶，風(fēng)物更加美麗了，出現(xiàn)了人們常說(shuō)的“土地掛在懸崖上，莊稼長(zhǎng)在石窩里，片片梯田聳云霄，條條清泉繞山崗”的壯麗圖景。當(dāng)時(shí)就有“云南(縣)熟，大理(府)足”的光榮諺語(yǔ)。這些工程的修建，絕大多數(shù)都是漢族屯戶和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民的血汗共同凝聚而成的。例如昆明縣(拓東城)橫山水洞，“引泉以灌入村之田”，《滇記》稱：“隆慶六年左布政陳善始成是役，溉田四萬(wàn)五千六百余畝’。再如漠池地志稱：“明初傅友德，沐英駐守云南，皆事屯田，而滇池之水，皆首為灌溉之利?！庇秩玎嚧ǖ膹涇谇咏蹋褪恰皷|堤軍屯修筑，西堤里民修筑．”當(dāng)正統(tǒng)十三年時(shí)，鄧川的“湖尾溝渠淤塞，以致水不能泄，禾苗淹沒(méi)”，幸得“州、衛(wèi)軍民相兼疏?！薄Ｙe川雞足山南的上倉(cāng)湖，最為幽勝，居民有灌溉之利。當(dāng)時(shí)，漢族屯戶與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民的田地是“畛畔相入，盈虧相察”。這些水利事業(yè)的典修，不僅灌溉著屯田，也促進(jìn)了廣大云南地區(qū)生產(chǎn)的發(fā)展，所謂“軍民俱利”、“夷漢利之”。這是誰(shuí)也不能抹煞的事實(shí)。

除灌溉系統(tǒng)的發(fā)展以外，交通驛路也取得了重大成績(jī)。如洪武二十九年，“修峨嵋至越道途畢工”．(《洪武實(shí)錄》卷246)洪武二十七年修《寰宇通衢》書(shū)成，“其方隅之且有八，……西南距云南金齒，陸行為里六千四百四十四，馬驛一百。水陸兼行為里八干三百七十五，驛一百一十三。廣西云南之各二，……云南水馬驛九十六，為里七千二百，馬驛八十三，為里五千二百七十五。”(同上，卷234，頁(yè)6至7)交通的發(fā)展，為工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)及分配創(chuàng)造了優(yōu)越的條件。如洪武二十六年，賴鎮(zhèn)在景東就“置廨舍郵驛倉(cāng)庫(kù)，又立屯堡”達(dá)到“軍民相安”。

(同上，卷225，頁(yè)4至5)同時(shí)，也擴(kuò)大了邊疆與中原地區(qū)的文化交流，如云南的白藥(三七)傳入中原并得到了總結(jié)。

包括一些知識(shí)分子在內(nèi)的各族人民，把先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化藝術(shù)帶進(jìn)了云南邊疆，并且在少數(shù)民族中得到廣泛傳播，這就大大提高了云南社會(huì)生產(chǎn)力的水平。凡是有水利的地方，水車，水碾，水磨等工具都普遍得到使用，“舂碓用泉，不勞人力”，這就大大地改變了云南歷史上“二牛三夫”的落后耕作方法，如樊綽所描寫(xiě)的：“每耕田用三尺犁，格長(zhǎng)丈余，兩牛相去七八尺，一佃人前牽牛，一佃人持按犁，一佃人秉耒。”(《蠻書(shū)校注》卷七)進(jìn)入云南的軍匠，就地鑄造和內(nèi)地規(guī)格相同的先進(jìn)生產(chǎn)工具，內(nèi)地農(nóng)作物的優(yōu)良品種也得到推廣和發(fā)展。

隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)和礦業(yè)也有了進(jìn)步。大理西郊點(diǎn)蒼山生產(chǎn)的玉石，作為各色各樣工藝品行銷全國(guó)各地。此外如礦產(chǎn)；雖在云南已早被采掘，但是，大規(guī)模的開(kāi)采還是從明代開(kāi)始。如鐵，鋼，銀等開(kāi)采的主要技術(shù)力量卻是來(lái)自軍匠。根據(jù)云南地方志和宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》上的記載；兩相比較，云南腹地的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已基本上達(dá)到了全國(guó)的水平。

隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)也有了進(jìn)步。定期集市在各地普遍建立，“四方之貨一入滇，慮無(wú)不售?！鄙贁?shù)民族在壩子上的各種交易活動(dòng)也更加頻繁了。云南史上，向以“貝”為貨幣，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，云南購(gòu)物也以白銀為主幣了。如洪武十九年二月，命許英“赍白金二萬(wàn)二千五百兩往烏撤等處市馬。得馬七百五十五匹?！?《洪武實(shí)錄》卷177,頁(yè)2下)“貝”終退居于次要地位了。貨幣的統(tǒng)一更加進(jìn)一步緊固了云南和祖國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的紐帶。

但是，在這里必須指出，盡管明代云南商品經(jīng)濟(jì)已有了顯著的發(fā)展，可是局限性還是非常大的。它不象沿海咆帶，手工業(yè)中已出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。在云南，有明一代，自始至終，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還未能為資本主義萌芽準(zhǔn)備好更多的有利條件。