水墨動(dòng)畫的意境
時(shí)間:2022-03-23 05:28:00
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一、意境的解讀
意境是什么?以通常的說法:意境就是情景的結(jié)合,或叫“情景交融”。盡管某些人在口頭上,把“意境”作為廣泛地解釋,而從欣賞的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或創(chuàng)作實(shí)踐方面來看,“意境”確有其特殊性能和特殊概念。一般來說,藝術(shù)是作者主觀意識(shí)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映的表現(xiàn),但由于所表現(xiàn)的內(nèi)容、題材、體裁、形式等等的不同,卻產(chǎn)生了不同的藝術(shù)性能效果。有的重抒情、有的重“境闊”、有的驚心動(dòng)魄、有的絲絲扣入人心、有的以空間的景物來感人、有的有意境、有的沒有意境。因此,意境有它自己的性能和特點(diǎn),意境不同于其他藝術(shù)的表現(xiàn),也就是藝術(shù)具有一個(gè)空間的境象。這個(gè)空間境象,有的雖然不是直接的表現(xiàn)出來,也能間接的引人對(duì)它的聯(lián)想。所以當(dāng)人們感受到一幅畫或一首詩有意境時(shí),便會(huì)在眼前呈現(xiàn)出一片清新的,或?qū)庫o的,或開朗的,或壯麗雄偉的等等空間感覺,仿佛自己親臨于大自然之中一樣??梢哉f,意境的特點(diǎn),主要是依據(jù)空間境象來表達(dá)作者思想感情。
二、水墨動(dòng)畫創(chuàng)造意境的源泉是中國傳統(tǒng)文化中的詩詞
畫與詩都追求意境,意境與詩畫之間的關(guān)系表現(xiàn)為:詩產(chǎn)生意,畫產(chǎn)生境。詩和意是主觀情感,畫與境是客觀的景象。主客觀契合,即詩中有畫,畫中有詩。意中有境,境中有意。如詩句中“夕陽無限好,只是近黃昏”的描寫,將對(duì)美景短暫的留戀與珍惜表現(xiàn)的淋漓盡致,黃昏下溫和的斜陽映照著一種凄婉、憂傷、悲涼的情景,詩人的瞬間感受留在了心底筆尖,這種色彩烘托的視覺圖像已形成了畫面的意境。
以傳統(tǒng)水墨畫的形式演繹的動(dòng)畫片《山水情》充滿了中國式的優(yōu)美前味,將中國文人長久以來的追求“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”用中國的方式表現(xiàn)??陀^上展現(xiàn)了文化的傳承精神,更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)的人文精神。整部作品將筆墨情趣與優(yōu)美的詩境融進(jìn)了每一畫面里,通過繪畫性的水墨,表現(xiàn)了江水煙霧蒙蒙,山巒云起繚繞和人物的音容情感,讓人完全陶醉在水墨制成的山水之間。
三、水墨動(dòng)畫意境的審美特征
意境作為中國藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界,它具有審美特征。水墨動(dòng)畫將水墨技法和電影技術(shù)相結(jié)合形成一個(gè)個(gè)“活”的流動(dòng)的畫面,《山水情》中揉合了各種現(xiàn)代動(dòng)畫手法,充分發(fā)揮中國水墨畫的特色,創(chuàng)作出中外藝術(shù)史上獨(dú)具中國特色的意境之說,具體來說它體現(xiàn)在三個(gè)方面:
(一)虛實(shí)相生的取境美
唐代劉禹錫說的“境生象外”,指出了意境所具有“象”(實(shí))與“境”(虛)的兩個(gè)層面。虛與實(shí),是中國繪畫中一對(duì)重要的理論范疇,它包括隱現(xiàn)、藏露、濃淡、黑白的對(duì)立統(tǒng)一。它顯示山川萬物的陰陽變化及創(chuàng)作主體的獨(dú)特感受,虛實(shí)相生,意味無窮。虛,指筆線不到的空白處;實(shí),指有筆墨有物象的實(shí)部。水墨畫往往簡單勾繪甚至干脆省略背景,留下大片空白,以虛襯實(shí),凸現(xiàn)主體,拓展畫面意境,增強(qiáng)表現(xiàn)效果?!渡剿椤分杏谩鞍脒叀睒?gòu)圖和空處留自展現(xiàn)煙云水氣的甜潤靈秀,清新飄逸;用“梅花點(diǎn)瓣”式的筆觸濃濃的刻畫出蒼茫山色,水的“白潤”與墨的“黑韻”交融在流動(dòng)的畫面中,虛中帶實(shí),實(shí)中帶虛,從而形成一個(gè)意中之境的藝術(shù)空間。
(二)民族音樂的朦朧美
在音樂中,我們常常會(huì)體會(huì)到一種朦朧美,因?yàn)橐魳返男蜗缶哂胁淮_定性。當(dāng)音樂響起時(shí),音樂之聲到底描寫的是山還是水,是青松還是翠竹,欣賞者不可能有具體的形象感受,正是在一片朦朧之中,在說不清楚美在何處的陶醉之中,才感受到了意境美的存在。
中國水墨動(dòng)畫的一大特色就是民族音樂的充分運(yùn)用,豐富多彩的民族音樂折射出中國傳統(tǒng)文化的方方面面,成為中國傳統(tǒng)文化的重要載體。中國傳統(tǒng)的世界觀即“天人合一”,崇仰創(chuàng)造萬物的大自然,又重視人的內(nèi)心體驗(yàn),而音樂的產(chǎn)生正是源于人對(duì)大自然的感悟。《樂記》中記載:“凡音之起,由人心生也,人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲?!惫湃苏J(rèn)為:“音樂達(dá)天地之和而與人之氣相接”?!渡剿椤分械崖暋L(fēng)聲、水聲、雁聲、鷹聲、等天籟之音與悠揚(yáng)琴音遙相呼應(yīng)而形成了一曲美妙的交響樂,久久不絕于耳,尤其是琴藝的升華為影片創(chuàng)造出了一種情景交融的意境,心靈與自然渾然一體的境界。
(三)深邃悠遠(yuǎn)的韻味美
“韻味”是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的美的因素和效果,它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素?!渡剿椤分欣锨賻熍c小漁童惜別,傾吐對(duì)人生的贊美與祝福,老琴師便消失在茫茫山野。然而,老鷹、孤雁、江流這一意象的出現(xiàn),將觀者引向了更為廣闊的、豐富的間接意象,使人們不僅看到了離別場面,而且深切感受到離別之情的深遠(yuǎn),正是直接意象中所引發(fā)的間接意象,構(gòu)成了畫面的意境,并在意境中產(chǎn)生了一種韻味,離別的痛苦、友誼的深厚,一切都在這韻味之中。意境就是如此簡單而真實(shí),其中的韻味卻是抽象、妙不可言的。
四、結(jié)語&無論從歷史的角度看,還是從現(xiàn)實(shí)的層面來看,水墨動(dòng)畫無疑是中國動(dòng)畫電影里一朵璀璨的奇葩,《山水情》是我國動(dòng)畫片當(dāng)之無愧的精品,它是中國藝術(shù)家在“西洋卡通”領(lǐng)域里追求自己民族化道路上攀登的一個(gè)高峰。曾有國際評(píng)論家這樣評(píng)論說:“達(dá)到世界一流水平,在藝術(shù)風(fēng)格上形成獨(dú)樹一幟的中國學(xué)派?!敝灾袊鴦?dòng)畫達(dá)到這么高的水平,和獲得如此高的評(píng)價(jià),主要原因是中國水墨動(dòng)畫呈現(xiàn)出了東方美學(xué)精神及以特有的哲學(xué)思想,使動(dòng)畫本身洋溢著一股濃郁的中國氣息。
水墨動(dòng)畫的特殊性以及創(chuàng)作本意,決定了意境的創(chuàng)造成了,整部影片最吸引人的亮點(diǎn)。故事情節(jié)已不再是主旋律,好在看似簡單的水墨動(dòng)畫除了承擔(dān)電影的一般元素外,還隱藏著一些中國民族性的藝術(shù)語言,平衡了畫面的矛盾。盡管如此,面對(duì)“西洋卡通”鋪天蓋地的沖擊,水墨動(dòng)畫處于“高處不勝寒”的尷尬境地。最終因?yàn)檫^于追求藝術(shù)境界而悄悄失去了它的輝煌,它留給觀眾與創(chuàng)作者深遠(yuǎn)的思考,我們共同期待經(jīng)典藝術(shù)的回歸。