插畫藝術(shù)色彩美學(xué)研究
時(shí)間:2022-08-03 11:06:16
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摘要:隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,我們逐漸獲得了物質(zhì)方面的滿足,并且在精神方面也有了越來越高的要求,以追求更高的藝術(shù)方面的享受。在所有的藝術(shù)形式之中,插畫藝術(shù)作為一種繪畫與設(shè)計(jì)緊密結(jié)合的視覺藝術(shù)形式,主要包括了出版物配圖、卡通吉祥物、影視海報(bào)、游戲人物設(shè)定及游戲內(nèi)置的美術(shù)場景設(shè)計(jì)、廣告、漫畫、繪本、賀卡、掛歷、裝飾畫、包裝等多種形式。隨著插畫藝術(shù)的不斷發(fā)展,插畫不僅成為了一種藝術(shù),同時(shí)也逐漸成為了一種美學(xué),并且隨著時(shí)間的發(fā)展,逐漸受到了人們的喜愛。為了做好相關(guān)的研究工作,本文主要對(duì)插畫藝術(shù)的含義及其演變,以及插畫藝術(shù)中的色彩美學(xué)和設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入的分析,通過這種方式在發(fā)展插畫藝術(shù)的過程中,擁有一定的理論依據(jù)與參考方式,以促進(jìn)插畫藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。
關(guān)鍵詞:插畫藝術(shù);色彩美學(xué);色彩設(shè)計(jì)
插畫這種藝術(shù)形式早在遠(yuǎn)古時(shí)期就有了蹤影和記載。人們?cè)谶h(yuǎn)古時(shí)期,為了記錄自身生活的點(diǎn)滴,就在石壁上通過繪畫的形式進(jìn)行了記錄,從而使得這種方式成為了歷史變遷的一種描繪形式。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,人們?cè)诓瀹嬎囆g(shù)中逐漸將色彩加入其中,從而使得插畫藝術(shù)擁有了更為豐富和完整的表現(xiàn)形式,有利于插畫藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。插畫藝術(shù)作為一種繪畫與設(shè)計(jì)緊密結(jié)合的視覺藝術(shù)形式,逐漸被運(yùn)用到了出版物配圖、卡通吉祥物、影視海報(bào)、游戲人物設(shè)定及游戲內(nèi)置的美術(shù)場景設(shè)計(jì)、廣告、漫畫、繪本、賀卡、掛歷、裝飾畫、包裝等形式之中,并且在山西戲劇之中,也用到了插畫這種藝術(shù)形式。通過這種方式,為現(xiàn)代人的生活涂上了一筆絢爛的色彩,有利于促進(jìn)我國人民在發(fā)展的過程中,有利于藝術(shù)修養(yǎng)水平的進(jìn)一步提升。
一、插畫藝術(shù)的含義及其演變
1.插畫藝術(shù)的含義。指插附在書刊中的圖畫,這是我國最大的綜合性辭典———《辭?!分校瑢?duì)于插畫的基本解釋。而書刊中的插畫表現(xiàn)形式,一般情況下書刊的印刷者都會(huì)將插畫放置在正文中間,或者通過插頁的形式展現(xiàn)在讀者的眼前。通過這種形式,有利于幫助書刊進(jìn)一步的提高欣賞價(jià)值①。插畫的引申含義,就是如果將這種形式運(yùn)用到書刊之中,能夠使書刊中的文字意念變得更明確清晰,有利于幫助讀者進(jìn)行書刊內(nèi)容的理解,是書籍和文字的附屬品。但是由于時(shí)代的影響,這種插畫的含義,只是狹義的關(guān)于插畫的概念,與當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展過程中的插畫含義有著極大的差異性。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,現(xiàn)代插畫擁有了更為深刻的涵義,“插畫”在現(xiàn)今的社會(huì)中,已經(jīng)成為藝術(shù)家們展現(xiàn)自我的一種有效的藝術(shù)形式②。2.插畫藝術(shù)的演變。上文說到,插畫這種藝術(shù)形式,早在數(shù)千年以前的遠(yuǎn)古時(shí)期就有了遠(yuǎn)古人通過壁畫的形式將自身生活的點(diǎn)滴進(jìn)行記錄的方式,而這種方式,就是插畫的最初形態(tài),有著深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。因此,插花藝術(shù)擁有著很長的發(fā)展歷史,經(jīng)歷過很長的發(fā)展時(shí)間。在古代時(shí)期,由于環(huán)境的限制和影響,使得人們?cè)诎l(fā)展的過程中思維受到了環(huán)境方面的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國最早的文字形式是三千多年以前商代的甲骨文。但是在文字出現(xiàn)以前,人們?yōu)榱擞涗涀躺粘I畹狞c(diǎn)滴,只能通過插畫的形式進(jìn)行記錄。而這個(gè)時(shí)候的插畫,擁有著一定的文字方面的功能,對(duì)于幫助人們表達(dá)自身內(nèi)心的情感,有著極大的促進(jìn)作用。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,我國到了商周時(shí)期以后,由于文字的出現(xiàn),人們不需用插畫的形式進(jìn)行生活的記錄,因此插畫的表現(xiàn)形式也有了不同程度的變化。并且在這個(gè)時(shí)期,由于色彩的出現(xiàn),促使了插畫在發(fā)展的過程中,逐漸由黑白兩色的插畫轉(zhuǎn)變?yōu)椴噬问降牟瀹?,同時(shí)也根據(jù)這一形式,體現(xiàn)出了不同的特征。由于時(shí)代的不同,插畫的創(chuàng)作形式也在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新與更新,并且逐漸的融入到時(shí)代的發(fā)展之中,為時(shí)代的發(fā)展提供一定的幫助。
二、插畫藝術(shù)中的色彩美學(xué)
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,插畫藝術(shù)在發(fā)展的過程中,逐漸形成了自身獨(dú)特的色彩美學(xué)。并且色彩在發(fā)展的過程中,由于擁有著多樣而復(fù)雜的體系,從而形成了一個(gè)獨(dú)立的知識(shí)學(xué)術(shù)體系。色彩美學(xué)是對(duì)色彩的產(chǎn)生、屬性、知覺,以及配色原則、調(diào)色方法等一系列問題進(jìn)行專業(yè)研究的理論體系,也是在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中進(jìn)行色彩應(yīng)用的理論依據(jù),有利于在一定程度上做好插畫藝術(shù)發(fā)展的指導(dǎo)工作③。大自然之中擁有著多種種類的色彩,而這些色彩都是經(jīng)過太陽在空氣中的折射而體現(xiàn)在大自然之中的。色彩在發(fā)展的過程中,由于形式的不同逐漸形成了兩種不同形式色彩種類。一般情況下由紅、黃、藍(lán)光學(xué)三原色混合而成的色彩通常被稱為有色彩,而黑、白、灰并不包括在可見光譜中,因此根據(jù)其自身的特點(diǎn),則被稱之為無色彩。色彩在形成和發(fā)展的過程中,為了區(qū)別不同的顏色和種類,人們根據(jù)不同的顏色進(jìn)行了不同顏色的命名,從而形成了不同色彩的樣貌,逐漸形成了色相。根據(jù)色相種類的不同,部分插畫大師在進(jìn)行插畫作品的描繪時(shí),為了從中體現(xiàn)出藝術(shù)的美感,從而根據(jù)自身的創(chuàng)意和創(chuàng)新,進(jìn)行了精心的色彩秩序的安排和表現(xiàn),充分的體現(xiàn)出了色彩方面的美學(xué)。人們?yōu)榱耸沟貌瀹嬎囆g(shù)獲得更大的發(fā)展,從而將其運(yùn)用到了相關(guān)工作之中,需要感受到其中色彩的魅力。比如說在山西戲劇之中,為了體現(xiàn)出山西戲劇的文化,通常都會(huì)在戲劇服裝方面進(jìn)行色彩的搭配。由于傳統(tǒng)的山西戲劇之中,主要表現(xiàn)的是以歷史為依據(jù)的封建社會(huì)上層統(tǒng)治階級(jí)的生活,因此在等級(jí)制度方面擁有著不可逾越的鴻溝④。因此為了體現(xiàn)出相應(yīng)的等級(jí)觀念,需要在服裝方面進(jìn)行插畫藝術(shù)的使用,將體現(xiàn)出等級(jí)特色的插畫體現(xiàn)在服裝方面。比如將龍紋插畫描繪在皇帝的龍袍之上,將鳳紋描繪在皇后或者是妃嬪的衣物上,以體現(xiàn)出不同人物的風(fēng)采。
三、插畫藝術(shù)中的色彩設(shè)計(jì)
插畫藝術(shù)在不斷地發(fā)展過程中,為了進(jìn)一步的促進(jìn)插畫的美觀,通常情況下,相關(guān)的人員就會(huì)在其中做好色彩設(shè)計(jì)方面的工作。而插畫藝術(shù)在進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí),需要進(jìn)行調(diào)色、配色、用色等方面的工作。而這些工作的開展,則是主要以色彩學(xué)理論知識(shí)為依據(jù)進(jìn)行的。進(jìn)而進(jìn)行插畫藝術(shù)的創(chuàng)作的。因此色彩學(xué)對(duì)于插畫藝術(shù)的發(fā)展有著一定的指導(dǎo)意義。同時(shí),通過了解、掌握色彩理論知識(shí),能夠幫助人們做好色彩設(shè)計(jì)方面的工作。因此,在進(jìn)行插畫藝術(shù)中色彩設(shè)計(jì)方面的工作時(shí),必須做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作。1.插畫配色原則。(1)遵循統(tǒng)一和變化的原則在進(jìn)行插畫配色方面的工作時(shí),為了保證插畫配色的和諧,就需要在進(jìn)行相關(guān)工作時(shí)需要重點(diǎn)考慮好相關(guān)畫面的整體色性的統(tǒng)一與變化⑤。只有做好了相關(guān)方面的工作,才能保證相關(guān)的顏色進(jìn)行融合的過程中,不會(huì)給人造成過于突出的感覺,能夠保證在人們?cè)谛蕾p的過程中,視覺方面擁有著良好的舒適度,進(jìn)而形成一種有序的美感。但是如果在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中,過于重視統(tǒng)一性,就會(huì)使得插畫創(chuàng)作在整體上變得缺乏樂趣,主題方面也會(huì)給人以單一感,不利于插畫藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。因此插畫藝術(shù)在進(jìn)行色彩方面的搭配時(shí),必須通過相應(yīng)方式的改變,以保證能夠達(dá)到統(tǒng)一與變化的原則,進(jìn)而促進(jìn)插畫配色工作的順利進(jìn)行,有利于插畫藝術(shù)水平的進(jìn)一步提升。(2)遵循節(jié)奏和韻律的原則通常情況下,節(jié)奏和韻律主要是體現(xiàn)在音樂和舞蹈之中的。通過節(jié)奏和韻律的影響,從而使得音樂和舞蹈在發(fā)展的過程中能夠進(jìn)行有方向、有秩序、有組織的運(yùn)動(dòng),對(duì)于音樂和舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展,有著極大的促進(jìn)作用。同時(shí),由于自身的特征,插畫色彩在發(fā)展的過程中,也有著自身獨(dú)特的節(jié)奏和韻律⑥。因此插畫色彩的節(jié)奏與韻律在發(fā)展的過程中,通常都會(huì)促進(jìn)人們?cè)诎l(fā)展的過程中,激發(fā)出自身的情感,進(jìn)而引起人的視覺與心理上的快感,對(duì)于人們自身藝術(shù)修養(yǎng)水平的提升,有著一定的促進(jìn)作用。因此,作為一幅優(yōu)秀插畫作品的真諦,色彩的節(jié)奏與韻律是現(xiàn)代插畫藝術(shù)中不可缺少的重要因素,有利于促進(jìn)現(xiàn)代插畫藝術(shù)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。2.插畫色彩組合模式。插畫藝術(shù)在發(fā)展的過程中,由于色彩對(duì)于插畫的發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。因此為了促進(jìn)插畫的藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,就必須通過色彩方面的設(shè)計(jì)工作,將相關(guān)的色彩進(jìn)行組合,進(jìn)而運(yùn)用到不同的插畫之中。而其中的組合模式,主要包括了以下幾個(gè)方面。(1)進(jìn)行插畫色彩的對(duì)比對(duì)于視知覺系統(tǒng)而言,所有呈現(xiàn)在人們視線中的東西都是相對(duì)的,因此在進(jìn)行插畫藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,為了促進(jìn)插畫藝術(shù)的進(jìn)一步提升,也要做好色彩的明度、色相、純度、冷暖等方面的對(duì)比工作。由于不同的色彩存在著不同的明度,因此如果在進(jìn)行色彩組合時(shí),為了保證插畫藝術(shù)在形成的過程中擁有著豐富的層次感和光感,從而使得畫面形象變得更加豐富,就需要做好明度方面的對(duì)比工作。并且不同顏色之間存在著不同的純度,因此為了保證茶壺藝術(shù)擁有著一定的藝術(shù)特色,就需要將兩種不同純度的顏色放置在一起,從而通過這種方式,能夠使鮮艷的顏色更加鮮艷,渾濁的顏色更為渾濁,有利于進(jìn)一步的體現(xiàn)出插畫藝術(shù)的藝術(shù)感⑦。(2)做好插畫色彩的調(diào)和工作藝術(shù)家門在進(jìn)行插畫設(shè)計(jì)工作時(shí),必須做好調(diào)和與對(duì)比方面的工作。如果做好了調(diào)和和對(duì)比的工作,就有利于更加促進(jìn)插畫藝術(shù)美感的提升,有利于進(jìn)一步的促進(jìn)插畫藝術(shù)的發(fā)展⑧。而在進(jìn)行調(diào)和的過程中,不僅需要做好統(tǒng)一性調(diào)和的工作,同時(shí)還要做好對(duì)應(yīng)性的調(diào)和工作。通過不同的方式進(jìn)行插畫色彩的調(diào)和,能夠使得插畫藝術(shù)在色彩搭配的影響之下,擁有強(qiáng)烈、生動(dòng)、活潑的調(diào)和效果,有利于插畫藝術(shù)水平的進(jìn)一步提升。結(jié)語色彩有利于促進(jìn)插畫藝術(shù)價(jià)值的提升,因此插畫藝術(shù)在發(fā)展的過程中,必須做好色彩搭配方面的工作。只有這樣,才能促使插畫藝術(shù)家們?cè)诓粩嗟陌l(fā)展過程中,促使插畫擁有更高的藝術(shù)性,才能更加體現(xiàn)自身的價(jià)值。
作者:郭晨慧 單位:山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院