藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求的應(yīng)用價(jià)值

時(shí)間:2022-10-16 11:09:00

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藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求的應(yīng)用價(jià)值

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化的基本原則

藝術(shù)設(shè)計(jì)是個(gè)性化的設(shè)計(jì),但它不是天馬行空,無所拘束的,在凸顯個(gè)性化的同時(shí)還要遵循一定的規(guī)律。其一,藝術(shù)設(shè)計(jì)有一定的局限性。雖說藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)形式多種多樣,但都符合大多數(shù)人的審美觀,與所在地區(qū)的社會文化、經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)。如青島標(biāo)志性雕塑“五月的風(fēng)”,體現(xiàn)1919年爆發(fā)的“”的導(dǎo)火索----青島的主權(quán)問題的歷史背景,以螺旋上升的風(fēng)為造型,整體火紅色,體現(xiàn)了“”反帝、反封建的愛國主義基調(diào)和民族精力量。此雕塑與城市的歷史文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化,區(qū)別于其他城市,讓游客對此印象深刻。又如戲曲化妝,是戲曲的個(gè)性化表現(xiàn)之一,它不僅追求美感,同時(shí)又有夸張的色彩,使用較艷麗的色彩,清晰的線條,彰顯人物個(gè)性,對視覺有較大的沖擊力,給觀眾留下深刻的印象,其運(yùn)用在戲曲中十分符合觀眾的審美,但若將戲曲化妝實(shí)踐于生活中,就顯得突兀了,只能運(yùn)用在戲曲里面,所以具有一定的局限性。其二,藝術(shù)設(shè)計(jì)符合人的審美觀。因每個(gè)人的生長環(huán)境不同,對美的認(rèn)知也不同,為滿足不同的人群,就形成了或傳統(tǒng)或現(xiàn)代的形態(tài)各異的藝術(shù)表現(xiàn)形式。任何藝術(shù)形式在尋求個(gè)性化的同時(shí),也應(yīng)符合人的審美觀。藝術(shù)個(gè)性化的作用是使其與眾不同,有區(qū)別于其他的特色,而不是一味的利用夸張等手段吸引消費(fèi)者,不考慮人的審美心理。

二、個(gè)性化設(shè)計(jì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性,決定了個(gè)性化設(shè)計(jì)的必然性,藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域不斷地推陳出新,推動著藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

1、個(gè)性化設(shè)計(jì)在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的個(gè)性化設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在:主題創(chuàng)意上的個(gè)性化設(shè)計(jì)。越來越多的設(shè)計(jì)師不再是簡單的將圖片和文字平淡的組合在一起,而是更多的將平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意技法運(yùn)用在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中,使網(wǎng)頁的頁面設(shè)計(jì)具有更多的意義和趣味。排版布局的個(gè)性化設(shè)計(jì)。越來越多的設(shè)計(jì)師沖破傳統(tǒng)的上中下、或左中右的網(wǎng)頁布局而更多的采用曲線、斜線、自由式等非規(guī)則的布局,使網(wǎng)頁具有韻律、節(jié)奏等輕松、活潑的特點(diǎn);網(wǎng)頁配色上的個(gè)性化設(shè)計(jì)。通常一個(gè)網(wǎng)頁只采用一個(gè)色系,通過調(diào)整色系中的深淺來達(dá)到網(wǎng)頁色彩的協(xié)調(diào),個(gè)性化設(shè)計(jì)會采用更靈活的方式搭配色彩,大膽的采用對比色、互補(bǔ)色、黑白灰等進(jìn)行搭配,在搭配時(shí)采用同色線條間隔、面積調(diào)和、色彩優(yōu)勢調(diào)合、色彩面積調(diào)合等方法達(dá)到色彩的調(diào)合。

2、個(gè)性化設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

平面設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)藝術(shù)的一種形式,設(shè)計(jì)理念不斷吸收著新元素,特別是在這個(gè)“大同”的社會,人們越來越注重個(gè)性化,希望追求與眾不同,人們更喜歡具有個(gè)性化的藝術(shù)形式。圖形是平面設(shè)計(jì)的靈魂,圖形的個(gè)性化設(shè)計(jì)是對常規(guī)表現(xiàn)的突破。在傳統(tǒng)觀念中圖形一直是二維靜態(tài)的形式出現(xiàn)在設(shè)計(jì)中,但隨著制作技術(shù)、傳播手段、特殊材料等的出現(xiàn),圖形的設(shè)計(jì)語言也逐漸變得多元化,逐漸由靜態(tài)向立體化、動態(tài)化、文字化等方向發(fā)展。如立體廣告背景、立體卡片、立體DM設(shè)計(jì)等,立體化的圖形設(shè)計(jì)使畫面具有更多層次和趣味性。文字作為平面設(shè)計(jì)中的主要造型語言,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中具有重要作用?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師已不滿足于“傳統(tǒng)文字”的敘述意義而轉(zhuǎn)向表現(xiàn)涵義,設(shè)計(jì)師以文字為主要造型語言尋求與意義的結(jié)合,達(dá)到以“意”造形,以“形”表意的形意結(jié)合。如字體創(chuàng)意中“互”字的中間兩筆采用了具象胳膊的圖形,更形象的表達(dá)了人與人之間的關(guān)系,這也是以文字造型為主要表達(dá)形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)切入方式之一。其次,采用將設(shè)計(jì)中“打散重構(gòu)”手法將文字筆畫打亂后進(jìn)行重新組合,利用漢字的筆畫美感組成畫面,形成曲直疏密的對比。

3、個(gè)性化設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

今日的服裝已不僅僅是御寒保暖的物品,而是更多的與審美、時(shí)尚等理念相結(jié)合的藝術(shù)品,體現(xiàn)更豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)品味,成為表達(dá)自我的媒介之一。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾化的消費(fèi)服裝已經(jīng)不能滿足人們的心理需求,人們越來越追求服裝體現(xiàn)自我魅力的個(gè)性化的特點(diǎn)。材料作為服裝藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式,越來越成為服裝創(chuàng)新的主要突破點(diǎn)。隨著科技的發(fā)展,高科技材料的出現(xiàn)、材料的二次加工、反傳統(tǒng)材料的應(yīng)用等,使服裝的創(chuàng)新越來越依賴服裝材料的發(fā)展創(chuàng)新。材料從傳統(tǒng)的棉麻、雪紡,發(fā)展到塑料、紙、金屬等多種材料的混合搭配使用;裝飾手段也從傳統(tǒng)的扎染、蠟染發(fā)展到現(xiàn)在的電腦印染,各種刺繡、鉚釘、破洞、拼接、肌理效果等手法也運(yùn)用在服裝面料上,使面料呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性魅力。伴隨著人類的個(gè)性化追求,服裝的結(jié)構(gòu)也一改傳統(tǒng)的展示胸、腰、臀曲線為目的緊身版型,出現(xiàn)了“H”形,造型寬松,但又不顯臃腫;“褶皺”形,運(yùn)用各個(gè)部位的各種不同的褶皺表達(dá)出創(chuàng)意無限的浪漫情懷;其次還有各種滾邊、包邊、線條的運(yùn)用,使服裝設(shè)計(jì)的版型呈現(xiàn)出更多的個(gè)性化。色彩是服裝對消費(fèi)者的第一印象,會影響消費(fèi)者對產(chǎn)品的喜好。色彩的個(gè)性化發(fā)展是層出不窮的。純色的鮮亮強(qiáng)烈、中性色的簡潔大氣、無彩色的沉穩(wěn)內(nèi)斂,無不體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)中。圖案化,結(jié)構(gòu)化的色彩運(yùn)用更是服裝色彩個(gè)性化發(fā)展之一。藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化是產(chǎn)品的品牌風(fēng)格和文化內(nèi)涵確立的基礎(chǔ),只有個(gè)性化的設(shè)計(jì)才能形成自己的產(chǎn)品特色,增強(qiáng)產(chǎn)品的辨識度,從而在設(shè)計(jì)中擁有自己的一席之地。藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化也符合人們個(gè)性化發(fā)展的需求。外因和內(nèi)因共同促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化的發(fā)展,使其在藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域不斷推陳出新。設(shè)計(jì)師要順應(yīng)時(shí)展,深入研究產(chǎn)品受眾的心理并結(jié)合高科技新材料,開闊視野,更新觀念,不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造出更多的藝術(shù)表現(xiàn)形式、個(gè)性化的變現(xiàn)手法,推進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化發(fā)展。

作者:包燕 單位:青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院