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【摘要】現(xiàn)代城市景觀承載著現(xiàn)代人的藝術審美思想，體現(xiàn)著地方城市的文化特色，延續(xù)著城市文化命脈。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，景觀設計不僅需要順應現(xiàn)展的潮流趨勢，還需滿足人們日益增長的文化和審美需求。自古至今，景觀就是城市文化建設的重要組成部分。現(xiàn)如今，大眾對于景觀設計中的美學越來越看重。鑒于此，文章探討了美學對于景觀設計的應用價值，并對美學思想在景觀設計中的傳承與運用進行論述。

【關鍵詞】美學思想;景觀設計;文化傳承

我國景觀設計歷經(jīng)漫長的發(fā)展，積淀了眾多景觀設計者的寶貴經(jīng)驗、智慧與技藝。中國的景觀設計備受追捧，根本原因在其符合美學特征，實現(xiàn)了文化與藝術的完美融合。中國景觀設計憑借底蘊深厚的文化內涵及別具一格的美學思想，向世界展示著中華民族優(yōu)秀的藝術水平、高尚審美和民族文化。

一、景觀設計與美學思想

現(xiàn)代景觀設計作為城市審美取向及意趣的載體和直接反映，綜合體現(xiàn)為人文和審美兩個方面。在城市景觀設計中運用美學思想，不僅可以充分展現(xiàn)城市的生活面貌，還能凸顯市民的生活志趣，展現(xiàn)城市特色，塑造和諧美好的城市生活形象。美學思想作為哲學的一大分支，包含的范圍極廣，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展演變過程，涵蓋美的本質、審美情趣及審美對象，與人類的物質和精神生活息息相關。景觀設計中所體現(xiàn)的主流美學思想主要分為兩類：現(xiàn)代自然美學和環(huán)境倫理美學。機器化時代和工業(yè)革命為現(xiàn)代社會帶來了繁榮的經(jīng)濟，但同時使人們加劇對環(huán)境的人工改造。破壞自然使人們在發(fā)展后備嘗苦果，故而引發(fā)起崇尚自然美學的熱潮，現(xiàn)今越發(fā)成為現(xiàn)代景觀設計的主流思想。①環(huán)境倫理美學則是在人們追求財富和科技發(fā)展的過程中逐漸產生的。隨著現(xiàn)代化的深入，環(huán)境問題的惡化引發(fā)人們對盲目發(fā)展經(jīng)濟的道德申討，轉而重視對環(huán)境的保護，去除功利化，發(fā)展道德美學。環(huán)境倫理美學強調人與自然的和諧，更強調了“天人合一”“以人為本”的思想，影響了現(xiàn)代景觀設計的發(fā)展方向。

二、美學思想在景觀設計中的應用價值

中國幅員遼闊，地形地貌特征明顯。中國傳統(tǒng)景觀設計往往因地制宜，所以自然環(huán)境資源也就成為最初景觀設計的源泉和素材。美學思想應用于景觀設計不僅能改善城市形象、提高大眾審美，而且對傳統(tǒng)文化和地域文明的傳承影響深遠。美學思想作為一個具有藝術特性的元素，因其濃厚深重的文化底蘊，豐富充實了景觀設計的外在與內涵。對于景觀設計，美學思想起到協(xié)調區(qū)域環(huán)境，凸顯地方特色的重要作用。②研究美學思想對于景觀設計的應用價值，其核心在于探討美學思想在文化傳承中的作用。景觀設計中的美學思想是地域文化的承載，充分體現(xiàn)了當?shù)匚幕皻v史。景觀設計中的美學思想富有地域性特征，也凝結著地方情感。地域性的美學思想是人們情感的港灣和歸宿，訴說著歷史情懷和故土情思，因此，美學思想的情感價值是其藝術表現(xiàn)力的基礎。

三、美學思想對景觀設計風格的影響和典型代表

就藝術風格而言，景觀設計大致有我國傳統(tǒng)中式和諧風格、典型西方抽象風格、現(xiàn)代立體藝術風格三種，這三種風格背后的美學思想迥異，但都在現(xiàn)代景觀設計中扮演著重要的指導角色。

（一）中國傳統(tǒng)和諧式設計風格

中國傳統(tǒng)景觀設計遵循“源于自然、高于自然”的設計理念，講究訴諸情感與景觀設計的結合，情景交融，追求意境升華，最終使景觀設計達到一種天人合一的境界。中國傳統(tǒng)景觀設計時融合多種自然因素，使得人工景觀設計充分融入自然，創(chuàng)造返璞歸真的設計美感；講究布局設計，通常結合不同空間的特點施用不同的技法，諸如虛實相生、動靜結合等。③古人利用有限的空間環(huán)境，以不同藝術手法結合自然景觀，創(chuàng)作出具有文學、美學、建筑學價值的景觀設計，給觀者美好的視覺體驗。應用于景觀設計中的中國傳統(tǒng)美學思想包括天人合一、因地制宜、意境創(chuàng)造。古人受經(jīng)濟技術等條件的制約，對環(huán)境的改造能力有限，且崇尚自然。因此在景觀設計中，古人追求人工景觀與自然景致和周邊環(huán)境的有機結合，使景觀和諧統(tǒng)一，達到“天人合一、渾然一體”的境界。當前，天人合一思想在現(xiàn)代景觀設計中越發(fā)成為指導方針，現(xiàn)代景觀設計注重可持續(xù)發(fā)展的理念，景觀設計應力爭創(chuàng)造出符合生態(tài)標準的和諧景觀。典型的中國傳統(tǒng)和諧式風格景觀設計，如蘇州園林、頤和園等傳統(tǒng)園林建筑，都是中式建筑的典型代表。亭臺樓閣、小橋流水、紅磚綠瓦等園中每一處風景，都經(jīng)過設計師的細細推敲、百般斟酌，凝結著景觀設計師豐富的文化底蘊和敏銳的藝術審美。④

（二）西方抽象式平面布局風格

20世紀末，印象派油畫在法國大放異彩，繼而風靡全球。這種新式繪畫風格也由畫紙延伸到實體建筑上，對后世的景觀設計影響深遠。例如，澳大利亞設計師尼克•博榭，他的景觀設計崇尚極簡主義，剝離復雜的外象，充滿了現(xiàn)代氣息；法國景觀設計師伯納德•拉索斯，師承法國印象主義，以最少的介入創(chuàng)作了完全異質性的景觀。其設計作品回歸花園、杜樂麗公園，色彩與造型兼?zhèn)?，景致如詩如畫，備受人們的喜愛；現(xiàn)代園林設計師馬爾克斯，其園林設計風格深受法國印象主義畫派的影響，設計的景觀大多是平滑的曲線，展現(xiàn)了景觀設計的別樣魅力。

（三）現(xiàn)代立體藝術美學風格

立體藝術是20世紀西方最具影響力的藝術流派，立體畫派畫家將自然視作是一個個立體的物體，或圓柱、或球體、或立方體，在此基礎上對繪畫對象進行處理，這一繪畫理論對后世景觀設計產生深遠影響?，F(xiàn)代景觀設計更加注重于對立體感的營造，立體藝術突破傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)手法，從多彩角度出發(fā)，運用靈活的思維和筆觸來展現(xiàn)物體的真實面⑥，并且在三維的概念里引進時間概念，打造四維立體空間，營造空間的連續(xù)性?，F(xiàn)如今，立體空間藝術已經(jīng)成為景觀設計的主流。中國景觀設計注重用有限的空間創(chuàng)造無限的意境，因此，設計師仿佛是在立體空間里作畫一般，細節(jié)布局都需要細細思量，下筆前三思后行。每一種景觀設計對應一種詩畫意境，自有其獨特的景觀布局。立體式景觀設計強調依托合適的自然景致，設計獨具匠心的人工景致，從而凸顯和諧而獨特的意蘊美。城市建筑已經(jīng)成為現(xiàn)代立體景觀設計的典型代表。在法國，有一棟長方形整體結構對稱的辦公樓，建筑外墻全部涂有珊瑚粉赭色涂層，空間的立體感和色彩感十足。設計師用數(shù)量有限的磚石開發(fā)了不同形狀的建筑立面，炫彩奪目的時尚外觀與自然平淡的質樸內飾形成鮮明對比，彰顯著未來主義的設計理念。

四、現(xiàn)代景觀設計應遵循的美學原則

（一）提倡回歸自然

在全球化時代下，經(jīng)濟技術飛速發(fā)展，城市化趨勢明顯。伴隨著城市帶來的環(huán)境污染、人口擁擠等問題，景觀設計的建筑空間范圍嚴重縮小。為了豐富人們的精神世界、滿足都市人群對自然美的憧憬，現(xiàn)代景觀設計應效仿古人因地制宜的設計技巧，巧妙地將自然與人工融合在一起。在尊重和保護自然的前提下，現(xiàn)代景觀設計可以充分利用自然景觀中的山水植物，塑造更為立體、自然的景觀，使得景觀賦有生機與活力。

（二）注重布局和風格的和諧統(tǒng)一

傳統(tǒng)的景觀設計講究兩邊對稱，景致主要以規(guī)模宏偉、氣勢磅礴的建筑物為中心線，主軸線與副軸線層次分明，交相形成道路系統(tǒng)，兩線交界處設置人文景觀或者廣場。整體布局明朗，圖案清晰，鱗次櫛比，自有一種嚴謹?shù)拇髿庵小＂莠F(xiàn)代景觀設計不僅是單純地設置景觀，其更多的是考慮人與自然的關系，要合理地安排布局、利用空間，以簡單、整潔、自由、靈活為追求目標，統(tǒng)一風格，倡導和諧美。由于人均用地面積的縮減，現(xiàn)代景觀設計在平面布局時要更注重空間層次的利用和排列，注重整體效果的和諧。

（三）追求良好的人機關系和可用性

現(xiàn)代生活更提倡智能化、便捷化，因此設計不僅僅需要注重美學和觀賞性，也要具備良好的人機互動，提高其功能性。例如，根據(jù)地形、氣候因素，要有針對性地考慮防洪、防澇、排水、光照等。城市公共設施中，要更多地利用公共區(qū)域為大眾提供便捷，提高生活質量。堅持功能性和藝術性的完美結合才是打造現(xiàn)代城市景觀的不二法則。法國設計師伯納德•拉索斯設計的837號公路就是這樣的作品，拉索斯關注高速公路的行車安全問題，在高速公路為行車人士打造了一個真正能放松心情的休息區(qū)，他的設計將高速公路與休息區(qū)完全分開，休息區(qū)有長達600米的草坪，可以供家庭休息玩耍。837號公路十分人性化的設計，受到市民的高度贊賞。

隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，景觀設計的審美方向也在改變，景觀設計的美學精髓值得設計師傳承沿襲。探究美學思想在景觀設計中的傳承與應用，對我國現(xiàn)代景觀設計具有很強的指導意義，希望國內景觀設計師能打造出更多具有中國特色的景觀設計。

作者:徐常樂 陳見東 單位:江蘇大學藝術學院

注釋：

①袁清.現(xiàn)代景觀設計的美學發(fā)展[J].大眾文藝（理論），2009（14）：96.

②吳志強.現(xiàn)代園林景觀設計美學要點分析[J].藝海，2011（3）：80.

③王盡遙.城市景觀藝術中的超級平面美術研究[D].重慶大學，2014.

④胡凡，劉曉杰.民間美術在現(xiàn)代景觀設計中的應用與創(chuàng)新[J].中國園藝文摘，2013（7）：106.

⑤郭錛.現(xiàn)代環(huán)境景觀設計中的美學探討[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2014（20）：416.

⑥龐杏麗.古典園林設計思想在現(xiàn)代景觀設計中的傳承與應用[J].藝術科技，2016（9）：324.