導(dǎo)語：動(dòng)畫人物形象在童裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:圖案是服裝視覺、款式創(chuàng)新的基本元素，有視覺創(chuàng)新的服裝會(huì)取得更好的市場(chǎng)銷售業(yè)績(jī)。探討將兒童喜愛的動(dòng)畫人物作為形象元素應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)中，給廣大童裝設(shè)計(jì)師帶來創(chuàng)意靈感。

關(guān)鍵詞:動(dòng)畫人物；童裝；創(chuàng)新設(shè)計(jì)；應(yīng)用

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及“二胎政策”的全面開放為童裝銷售創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境，消費(fèi)者物質(zhì)生活條件提升后，對(duì)童裝面料、款式及視覺呈現(xiàn)提出了更高的要求，需要廣大服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)童裝時(shí)，在確保服裝面料不對(duì)兒童身體皮膚造成危害的同時(shí)，關(guān)注兒童的喜好，設(shè)計(jì)出更吸引廣大兒童且體現(xiàn)兒童純真的服裝。影視動(dòng)畫是兒童生活日常最喜歡的電視娛樂，設(shè)計(jì)者若能將各種動(dòng)畫中活靈活現(xiàn)的動(dòng)畫人物形象引入服裝視覺表現(xiàn)中，必能獲得兒童及家長的喜愛。

1童裝發(fā)展趨勢(shì)及消費(fèi)心理

1.1童裝發(fā)展趨勢(shì)。在早期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，多數(shù)家庭在兒童日用品消費(fèi)中更關(guān)注奶粉、尿布等生活用品，在童裝上面花費(fèi)較少。在老一輩家長的消費(fèi)理念中，孩子能吃飽、穿暖，身體健康成長，是為人父母應(yīng)盡的責(zé)任及義務(wù)；（東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東東莞523808）對(duì)童裝的款式、設(shè)計(jì)沒有更多的關(guān)注，僅需滿足兒童的日常生活基本要求即可。隨著廣大民眾生活質(zhì)量的提升，兒童吃飽穿暖等基本生活要求得到保障，家長對(duì)童裝的審美要求逐漸體現(xiàn)出來，尤其是成為母親的80后女性。青年女性家長服裝消費(fèi)意識(shí)的提升為童裝創(chuàng)造了良好的發(fā)展機(jī)遇，也給童裝廠商帶來的挑戰(zhàn)。面對(duì)日漸激烈的市場(chǎng)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力及消費(fèi)者對(duì)童裝的高品質(zhì)要求，設(shè)計(jì)師除了需要從兒童皮膚、健康方面考慮服裝面料以外，也需要根據(jù)兒童心理在服裝視覺圖案呈現(xiàn)上有所突破，只有如此才能滿足廣大家長及兒童對(duì)服裝個(gè)性化、品質(zhì)化的要求，讓服裝廠商在競(jìng)爭(zhēng)中建立自身優(yōu)勢(shì)[1]。1.2童裝消費(fèi)的特性。根據(jù)兒童所處的不同年齡階段，兒童服裝產(chǎn)品消費(fèi)大致可分為3種消費(fèi)類型：（1）依賴性消費(fèi)階段即學(xué)齡前階段，這期間孩子幾乎沒有自我，所有服裝消費(fèi)均由孩子的父母主導(dǎo)；（2）自主建議性消費(fèi)，該種消費(fèi)方式主要發(fā)生在幼兒階段，在此期間，他們會(huì)根據(jù)自己的喜好在購買服裝的時(shí)候給父母提出意見，父母一般都會(huì)尊重兒童的選擇，滿足兒童的好奇心；（3）單純模仿型消費(fèi)階段，此時(shí)兒童已經(jīng)有了基本的自我判斷意識(shí)及觀點(diǎn)，甚至少數(shù)兒童在集體生活中滋生了攀比心理，當(dāng)周圍同學(xué)有什么新鮮好玩的商品時(shí)，自己會(huì)向父母主動(dòng)提出購買要求，多數(shù)家長在家庭經(jīng)濟(jì)能夠承受的范圍內(nèi)，也會(huì)滿足廣大兒童的購物心理。由此可見，不同年齡階段的童裝消費(fèi)心理存在差異，值得廣大童裝設(shè)計(jì)師深思[2]。

2動(dòng)畫人物形象在童裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值

動(dòng)畫片是兒童日常生活觀看最多的影片，每一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫片在給人們生活帶來樂趣的時(shí)候，片中活靈活現(xiàn)的動(dòng)畫人物、幽默風(fēng)趣的故事情節(jié)及略帶夸張的視覺表現(xiàn)形式給人留下深刻印象[3]。國內(nèi)外動(dòng)畫創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了許多讓廣大兒童銘記于心的動(dòng)畫人物，如電影《大圣歸來》中的齊天大圣（如圖1所示），《喜羊羊與灰太狼》中的灰太狼（如圖2所示）等等，風(fēng)趣幽默的動(dòng)畫人物在動(dòng)畫片中的表現(xiàn)給兒童留下了深刻印象，衍生出很多周邊產(chǎn)品。服裝設(shè)計(jì)師若能將各種動(dòng)畫人物加入童裝設(shè)計(jì)中，必能有效促進(jìn)國內(nèi)童裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，尤其是服裝款式、風(fēng)格的創(chuàng)新方面。與其他花紋圖案相比，動(dòng)畫人物形象的識(shí)別度較高，能在第一時(shí)間博得兒童的好感，為兒童消費(fèi)行為的產(chǎn)生埋下伏筆；另一方面，服裝作為兒童的日常消耗品，將動(dòng)畫與服裝緊密聯(lián)系在一起，有利于動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展。綜合多方面因素考慮，動(dòng)畫人物形象的合理引入，對(duì)國內(nèi)當(dāng)代童裝設(shè)計(jì)的發(fā)展有著很好的促進(jìn)作用。

3童裝設(shè)計(jì)中動(dòng)畫形象的具體應(yīng)用

3.1動(dòng)畫人物形象的直接應(yīng)用。隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，能被廣大兒童牢記于心的動(dòng)畫人物很多，不同類型的動(dòng)畫人物形象都有自身獨(dú)特的魅力。服裝設(shè)計(jì)師若將動(dòng)畫人物的氣質(zhì)魅力連同人物融入服裝風(fēng)格的詮釋中，有利于服裝風(fēng)格的多樣化發(fā)展。以廣為人知的現(xiàn)代生活題材動(dòng)畫片《櫻桃小丸子》為例，幽默風(fēng)趣的劇情讓小丸子的形象深入人心，設(shè)計(jì)師若將小丸子豐富的表情及動(dòng)作利用夸張、有趣的手法加以處理，設(shè)計(jì)出來的童裝顯得可愛、活潑；再如著名動(dòng)畫片《變形金剛》里面的擎天柱，作為一部科幻題材的動(dòng)畫片，擎天柱是多數(shù)兒童心中的偶像，該種具有科幻、英雄魅力的動(dòng)畫人物形象設(shè)計(jì)出來的服裝，能給兒童帶來一種向往之情。因此，在實(shí)際引入過程中，設(shè)計(jì)師可根據(jù)不同兒童年齡階段的心理特征，選擇不同的動(dòng)畫人物形象來體現(xiàn)童裝風(fēng)格[4]。3.2動(dòng)畫人物形象的二次加工。如今，面對(duì)日漸挑剔的兒童群體，服裝視覺款式創(chuàng)新手法日益豐富，設(shè)計(jì)師在應(yīng)用動(dòng)畫形象進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師除直接將動(dòng)畫元素直接應(yīng)用到童裝設(shè)計(jì)中，也可以利用各種表現(xiàn)手法，對(duì)動(dòng)畫人物形象進(jìn)行二次加工，設(shè)計(jì)出更新穎的服裝圖案。該種處理方式在童裝設(shè)計(jì)中極為普遍，例如摘取動(dòng)畫人物穿著的服裝，如超級(jí)英雄蜘蛛俠、蝙蝠俠、超人等，他們?cè)趧?dòng)畫片中的著裝比較有代表性，且留給設(shè)計(jì)師二次藝術(shù)加工的空間很大。如蜘蛛俠的服裝由蜘蛛網(wǎng)線條和蜘蛛構(gòu)成，設(shè)計(jì)師在利用蜘蛛俠形象設(shè)計(jì)服裝時(shí)，可以將蜘蛛俠服裝上的網(wǎng)狀線條提取出來，在此基礎(chǔ)上利用手繪的形式，將網(wǎng)狀線條作為一種裝飾性元素描繪在服裝空白部位，如胸口、腰部等；除蜘蛛網(wǎng)以外，黑蜘蛛的標(biāo)志也是設(shè)計(jì)師可以單獨(dú)提煉出來的視覺符號(hào)，設(shè)計(jì)師可將其直接彩繪在服裝背部或胸前。當(dāng)兒童看見服裝上的圖案時(shí)，自然會(huì)聯(lián)想到圖案所代表的動(dòng)畫人物，此種處理方式含蓄且不單調(diào)，符合現(xiàn)代兒童的視覺審美[5]。鑒于兒童皮膚較為敏感，設(shè)計(jì)師在利用各種視覺表現(xiàn)設(shè)計(jì)手法對(duì)動(dòng)畫形象進(jìn)行視覺加工時(shí)，應(yīng)考慮服裝面料材質(zhì)及處理工藝的創(chuàng)新，防止服裝給兒童皮膚造成傷害。在諸多面料手法中，刺繡、蠟染及扎染等傳統(tǒng)民間手工藝值得廣大設(shè)計(jì)師嘗試，尤其是在利用中國神話或古裝動(dòng)畫人物形象設(shè)計(jì)動(dòng)畫圖案時(shí)，如《大圣歸來》中設(shè)計(jì)的齊天大圣。鑒于孫悟空有著濃厚的民族文化屬性，設(shè)計(jì)師在處理該種動(dòng)畫人物形象時(shí)，可以在商業(yè)成本控制范圍內(nèi)，適當(dāng)利用傳統(tǒng)民間手工藝將動(dòng)畫人物繪制在服裝上，該處理方式環(huán)保、綠色，不會(huì)對(duì)兒童的身體構(gòu)成危害；另一方面，該處理方式也有助于民族文化特色的體現(xiàn)，值得廣大設(shè)計(jì)師嘗試。

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[5]黃宗杰.圖案紋飾元素在漢族傳統(tǒng)服飾中生動(dòng)表現(xiàn)——評(píng)《漢族傳統(tǒng)服飾圖案經(jīng)典》[J].印染助劑,2017,34(9).

作者:張榮 單位:東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院