高校生態(tài)文明教育之困與化解
時間:2022-03-08 08:55:28
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[摘要]積極開展高校生態(tài)文明教育具有豐富的時代價值,如順應新時代社會發(fā)展的客觀需要、推進高等教育全面發(fā)展的客觀需要,以及拓展大學生德育素質(zhì)的客觀需要。推進高校生態(tài)文明教育的健康發(fā)展,需要提升思想認識、完善實施方案、促進學科融合等,以努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]高校;生態(tài)文明教育;價值;路徑
黨的十八大以來,執(zhí)政黨與政府將生態(tài)文明教育提到國家發(fā)展的重要地位,強調(diào)“到2020年,生態(tài)文明教育普及率提高到85%,積極培育生態(tài)文化,將生態(tài)價值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)發(fā)展觀、生態(tài)消費觀、生態(tài)政績觀等生態(tài)文明核心理念,納入社會主義核心價值觀,成為國家意識和時尚追求”,以努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。就生態(tài)文明教育來說,高校是開展生態(tài)文明教育活動的重要場所。本文通過釋讀高校生態(tài)文明教育的時代價值,分析其面臨的現(xiàn)實困境,并提出推進高校生態(tài)文明教育健康發(fā)展的基本路徑。
高校生態(tài)文明教育的時代價值
高校生態(tài)文明教育具有較為豐富的時代價值,如順應新時代社會發(fā)展的客觀需要、推進高等教育全面發(fā)展的客觀需要,以及拓展大學生德育內(nèi)容的客觀需要等。首先,要順應新時代社會發(fā)展的客觀需要。黨的十七大第一次提出了生態(tài)文明的概念,認為“堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實到每個單位、每個家庭?!秉h的十八大明確提出要“加強生態(tài)文明宣傳教育”,以努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。因此,高校生態(tài)文明教育順應新時代社會發(fā)展的客觀需要。其次,要推進高等教育全面發(fā)展的客觀要求。人類歷史步入20世紀90年代初期,聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會明確提出了人類要生存、地球要拯救,環(huán)境與發(fā)展必須協(xié)調(diào),并指出教育是促進可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問題能力的關(guān)鍵。把生態(tài)文明教育融入大學課堂,重視對大學生開展尊重與善待自然、人與自然共生共在等內(nèi)容的生態(tài)文明教育。積極開展高校生態(tài)文明教育,大力培養(yǎng)大學生生態(tài)意識,為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展提供智力支撐與思想保障,既是充分發(fā)揮高等教育社會功能的有效途徑,也是推進高等教育全面發(fā)展的客觀要求。最后,要拓展大學生德育內(nèi)容的客觀需要。我國傳統(tǒng)的高校德育工作,主要以培養(yǎng)大學生的愛國主義、集體主義與社會主義為主要目標,以促進大學生樹立科學世界觀、人生觀,以及處理好人與人的社會關(guān)系為基本要求等。全球性的生態(tài)危機召喚著生態(tài)文明,人類必須尊重生態(tài)系統(tǒng)的整體性及其內(nèi)在價值,而不能以人類為中心,強行將自然界納入人類的經(jīng)濟活動。因此,順應時代的客觀需要,必須積極拓展高校德育工作的內(nèi)涵,深刻認識到生態(tài)文明教育是時代賦予高校德育的偉大使命。
高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)實之困
當前,高校生態(tài)文明教育尚面臨思想認識上的不足、實施方案的局限、學科領(lǐng)域的壁壘等諸多現(xiàn)實困境。關(guān)于生態(tài)文明教育,不少城鄉(xiāng)社區(qū)尚處于倡導階段。近年來一些高校以建設(shè)“綠色教育”“生態(tài)校園”等為目標,開展了一系列生態(tài)文明教育活動,但仍有許多高校在思想認識方面對生態(tài)文明教育重視不夠,尚未樹立起普遍的生態(tài)文明觀教育。一方面,很多高校師生認為,生態(tài)保護類課程專業(yè)性較強,適合在理工類專業(yè)的大學生中開設(shè);而在文科學生中講授,難以產(chǎn)生情感上的共鳴效應。另一方面,按照政府環(huán)保部門的相關(guān)要求,盡管一些高校可能會結(jié)合世界環(huán)境的紀念日,開展一些生態(tài)文明教育活動,但生態(tài)文明教育活動收效甚微,難以形成大學生強烈的生態(tài)文明意識。因此,這些生態(tài)文明教育思想認識上的不足,使得生態(tài)教育類課程難以在高校中普遍開設(shè)。當下中國的高等教育實施方案,大多側(cè)重于為未來經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)科技人才,而缺乏對大學生系統(tǒng)化的生態(tài)文明教育,落后于社會生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展要求,主要表現(xiàn)在以下方面:就課程設(shè)置來說,高校開設(shè)的生態(tài)文明教育、環(huán)境保護類課程數(shù)量較少,且作為大學生選修課程,而沒有將這些課程列為公共課,教育范圍和影響力有限。就教材編撰來說,生態(tài)文明教育僅局限于淺層的環(huán)境知識普及、生態(tài)危機警示教育等。就教師隊伍來說,教師承擔生態(tài)文明教育選修課的教學任務,專業(yè)師資、專業(yè)研究隊伍嚴重不足等。隨著全球生態(tài)危機的蔓延,與生態(tài)危機問題一樣,生態(tài)文明教育涉及社會生產(chǎn)、生活的眾多方面,必然帶有明顯的跨學科性的特質(zhì),我們必須給予充分的重視。一方面,受中國傳統(tǒng)文化中看重人際倫理、輕視自然關(guān)系的影響,我國高校教育中重視人與人、人與社會關(guān)系的調(diào)整,而忽視人與自然關(guān)系的研究。另一方面,新中國成立以來,我國高等教育“形成了以專科為主、綜合為輔的辦學格局,從而從宏觀上導致了學科之間的割裂,縱向的系、室建制則從微觀上對學科的交叉滲透起到了抑制作用?!备咝T陂_展生態(tài)文明教育時,需要將生態(tài)文明思想滲透到高校的每一個學科中。
高校生態(tài)文明教育的發(fā)展路徑
當前,推進高校生態(tài)文明教育的健康發(fā)展,亟需在提升思想認識、完善實施方案、促進學科融合等方面下大功夫。一是提升思想認識。生態(tài)文明教育是生態(tài)文明建設(shè)的重要路徑。高校是培養(yǎng)各類高素質(zhì)人才的重要基地,根據(jù)我國高等教育的培養(yǎng)方案,每個專業(yè)都要開設(shè)思想政治理論課,可以通過高校思想政治理論課,把生態(tài)文明教育落實、融入到大學生日常思想政治教育教學過程中,積極培養(yǎng)大學生的生態(tài)思維與生態(tài)文明價值觀。當前,高??梢詰{借思想政治理論課程,開發(fā)利用生態(tài)文明教育資源,開展和滲透生態(tài)文明教育,這既能強化高校思想政治教育課程的使命,也能增強高校思想政治課程教育的實效性。二是完善實施方案。生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)被執(zhí)政黨與政府提到國家發(fā)展的戰(zhàn)略層面,高校要在建設(shè)資源節(jié)約型與環(huán)境友好型社會中積極發(fā)揮其基礎(chǔ)和先導作用。當前我們需要完善高校生態(tài)文明教育的實施方案,健全課程設(shè)置與教學體系,加快師資隊伍建設(shè)等。一方面,高校要緊緊圍繞國家和社會發(fā)展的需要,積極編撰與出版生態(tài)文明教育方面教材,開設(shè)生態(tài)危機、生態(tài)倫理、生態(tài)法治教育等課程,完善教育內(nèi)容與教學方法,以培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)需要的新時代人才。另一方面,高校要意識到生態(tài)文明教育的復雜性與綜合性,加強生態(tài)文明教育的師資隊伍建設(shè)。除了文化素質(zhì)、人文學科等領(lǐng)域或?qū)W科的教師承擔生態(tài)文明教育任務外,高校要推動環(huán)保組織管理人員、環(huán)保部門工作人員等參與到大學生生態(tài)文明教育過程中,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)。三是促進學科融合。推進高校生態(tài)文明教育的健康發(fā)展,必然要求學科、專業(yè)建設(shè)具有生態(tài)整體觀的宏闊視野,促進人文學科、社會科學,以及自然科學的相互溝通、取長補短,以形成多學科合作。換言之,實現(xiàn)高校生態(tài)文明教育的變革,“有必要建立校內(nèi)與校際的協(xié)調(diào)學科建設(shè)發(fā)展的專業(yè)協(xié)作聯(lián)盟和學術(shù)協(xié)同機制,整合各個學科專業(yè)的相關(guān)建設(shè)成果?!贝龠M高校生態(tài)文明教育的健康發(fā)展,我們需要維護科學精神與人文素質(zhì)相統(tǒng)一,將生態(tài)價值觀與生態(tài)環(huán)保技能深度融合,塑造大學生生態(tài)文明行為。
參考文獻:
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作者:胡健 楊建國 單位:南京農(nóng)業(yè)大學