導(dǎo)語：歷史課堂教學(xué)提問技能論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、提問技能的含義

1．“問題”的含義

什么是“問題”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：“要求回答或解釋的題目”，那么，“要求回答或解釋的題目”是否就構(gòu)成了“問題”？請看下面一個(gè)事例：

某教師在講完辛亥革命的內(nèi)容以后問：同學(xué)們對辛亥革命的過程清楚不清楚？答：清楚。問：好，辛亥革命為什么能趕走皇帝？答：（一時(shí)語塞）

這個(gè)事例中，教師提問了兩次，第一次只是一般性的詢問，第二次才提出了“問題”。顯然，“要求回答或解釋的題目”并非都是“問題”。

那么，到底什么是“問題”？美國創(chuàng)造心理學(xué)家吉爾福特作了這樣的解釋：“每當(dāng)你碰到不進(jìn)一步作心理上努力就不能有效地應(yīng)付的情況時(shí)，你就遇到了問題。”“當(dāng)你需要組織新的信息，或以新的方式運(yùn)用已知的信息項(xiàng)目以解決問題時(shí)，你就碰到了問題。”自然，吉爾福特的解釋并非“問題”的至論，但“不進(jìn)一步作心理努力”就能解決的決非“問題”，或者說，不具有思維性的提問不能稱之為“問題”的觀點(diǎn)無疑是正確的。

據(jù)此，有的老師認(rèn)為，在歷史教學(xué)中應(yīng)該提出具有思維性的“重要的提問”，而那些不具有思維性的提問則是“無效的提問”。

（J·P·吉爾福特《創(chuàng)造性才能——它們的性質(zhì)、用途與培養(yǎng)》）

2．提問技能的含義

提問技能是指教師在課堂教學(xué)過程中向?qū)W生提出問題以及對學(xué)生回答作出反應(yīng)的能力技巧和藝術(shù)。它是教師進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種教學(xué)行為。提問技能是師生相互作用的基礎(chǔ)，是啟發(fā)學(xué)生思維的方法和手段。提問是連接“主導(dǎo)”和“主體”的紐帶。

據(jù)一些學(xué)者對課堂教學(xué)中常用的教學(xué)方法的調(diào)查結(jié)果證明，提問法在教學(xué)中的應(yīng)用頻率僅次于講述法，居第二位。有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答?！笨梢?，提問在教學(xué)過程中具有舉足輕重的地位。

二、提問技能的功能

提問是貫穿主要教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)技能。教學(xué)環(huán)節(jié)不同，提問要達(dá)到的目的不同。如導(dǎo)入提問，目的是鞏固舊知識，建立新舊知識間的聯(lián)系，以及集中學(xué)生注意力使教和學(xué)保持一致和同步；在變換講授主題時(shí)的過渡提問，是要啟發(fā)學(xué)生掌握知識及其內(nèi)在聯(lián)系；在放映音像時(shí)提問，意圖是使學(xué)生從形象思維上升為抽象思維；講授知識過程中的提問，是要使學(xué)生從局部認(rèn)識發(fā)展為系統(tǒng)完整的規(guī)律性的認(rèn)識；在課堂討論過程中的提問，引導(dǎo)學(xué)生步步深入，使學(xué)生看到事物的本質(zhì)，從而掌握解決問題的關(guān)鍵；結(jié)束時(shí)的總結(jié)提問，為鞏固、升華新知識，或?yàn)橄鹿?jié)課設(shè)下伏筆，或?yàn)橹笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，以便正確地運(yùn)用知識去解決問題等等。教師在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的提問，其共同的功能是：

1．集中定向

把學(xué)生分散的注意力和興趣集中到某一個(gè)問題（或課題，或?qū)ｎ}，或概念）上，從而產(chǎn)生解決問題的自覺意向，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2．反饋檢查

了解學(xué)生掌握知識的情況和認(rèn)識水平，診斷阻礙學(xué)生思考的困難所在，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的難點(diǎn)與疑點(diǎn)，使教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)，更加有的放矢地解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，從而把握住教學(xué)活動(dòng)的方向和進(jìn)程，順利達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。

3．交流溝通

師生的問答過程，都是教師和學(xué)生以及學(xué)生之間交流信息的過程，也是教師幫助學(xué)生獲取、組織和評價(jià)信息的過程，又是學(xué)生融會(huì)貫通掌握知識和發(fā)展能力的過程。它溝通了感情，為學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì)，不僅活躍了課堂氣氛，有利于形成民主合作的教學(xué)風(fēng)氣。還可促使師生之間教學(xué)相長。

教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，向老師挑戰(zhàn)，樹立“能問倒老師是自己的進(jìn)步”、“能難倒老師的學(xué)生是好學(xué)生”的教學(xué)觀念。只有確立了良好的師生關(guān)系及生生關(guān)系，使課堂教學(xué)充滿民主、和諧的氣氛，學(xué)生才會(huì)敢于、樂于參與教學(xué)過程。

4．發(fā)展思維

古人說：“未解之惑，未識之物，未辨之味，未道之理，皆可謂之疑，疑是思之始，學(xué)之端。”這就要通過提問使學(xué)生運(yùn)用知識去分析和解決問題，從“有疑”到“無疑”以求得學(xué)業(yè)上的不斷進(jìn)步。

組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)，主要是指思維的參與，設(shè)計(jì)好課堂提問，是促進(jìn)形式思維發(fā)展的有效方法。如何設(shè)計(jì)好課堂提問，應(yīng)符合兩個(gè)條件：一是所提問題要與學(xué)生已經(jīng)掌握的概念和事實(shí)之間存在著某種內(nèi)在聯(lián)系，而且這種聯(lián)系能被學(xué)生所“感覺到”。二是問題的答案需要學(xué)生經(jīng)過一番苦心思索，才能在對它們聯(lián)系的分析之中探索到答案，每當(dāng)提出有一定思考價(jià)值的問題，學(xué)生的情緒就明顯活躍起來，思考的積極性很高，也只有這樣的問題才能很好地鍛煉學(xué)生的思維。

5．探究規(guī)律

提出問題是為了解決問題。歷史教師要圍繞重點(diǎn)提出環(huán)環(huán)緊扣的一系列問題，同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生沿著正確思維路線激疑、釋疑，探究規(guī)律，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和解決問題的能力。如此循環(huán)往復(fù)，以至無窮。

三、提問技能的類型

1．按認(rèn)知水平的分類

按照國際上最有代表性的布魯姆·特內(nèi)的提問設(shè)計(jì)模式，教學(xué)提問被分成由低到高的六個(gè)不同水平。每個(gè)水平的提問都與學(xué)生不同類型的思維活動(dòng)相聯(lián)系著。

（1）知識（回憶）水平的提問。

知識水平的提問是最低層次的提問。它所涉及的心理過程主要是回憶。根據(jù)學(xué)生學(xué)過的內(nèi)容提出一些問題，要求學(xué)生通過回憶舊知識進(jìn)行回答，經(jīng)過知識的再現(xiàn)以達(dá)到鞏固或檢查的目的。

①最簡單的回憶提問，只要求學(xué)生回答“是”或“不是”，屬于兩者擇一的問題。

如：三保太監(jiān)鄭和是回族人嗎？林則徐是中國近代史“開眼看世界”的第一人嗎？這類問題有50％的猜測的機(jī)遇，所以不宜多用。

②另一類知識回憶性問題，是直截了當(dāng)?shù)匕l(fā)問。如：“《天工開物》的作者是誰？”“英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的時(shí)間？”等等。這種提問目的在于檢查和強(qiáng)調(diào)應(yīng)該記憶的基礎(chǔ)知識，適用于低年級教學(xué)。

③比較復(fù)雜的知識性問題，要求學(xué)生在掌握較多史實(shí)的基礎(chǔ)上來回答，并能進(jìn)行思考得出新的結(jié)論。

例如，教師在講完“明初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展”后可向?qū)W生提出以下兩個(gè)問題請學(xué)生回答：

第一，明初實(shí)行什么政策？為什么？答：休養(yǎng)生息政策。一是社會(huì)不穩(wěn)定，百姓還很貧窮；二是朱元璋要鞏固統(tǒng)治，增加收入，農(nóng)民必須有時(shí)間，有土地。

第二，休養(yǎng)生息政策內(nèi)容是什么？起了什么作用？答：鼓勵(lì)墾荒，減免賦役；實(shí)行屯田；推行植棉，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展。

提問的目的是為了鞏固新課，讓學(xué)生回憶當(dāng)堂學(xué)過的知識，同時(shí)通過史實(shí)加深對明初休養(yǎng)生息政策對經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展的作用的認(rèn)識。

（2）理解水平的提問。

如果說，知識性提問是問學(xué)生這件事“是什么”，那么理解性提問則是問學(xué)生這件事“為什么是這樣的”。前者是檢查學(xué)生的記憶力，要教會(huì)學(xué)生知其然，后者是檢查學(xué)生的判斷力，要教會(huì)學(xué)生知其所以然。

①例如講《第一次世界大戰(zhàn)》，為了使學(xué)生理解戰(zhàn)爭的性質(zhì)這個(gè)重要的問題，就必須提問學(xué)生：“德、英、法、俄等國，為什么要參戰(zhàn)？”學(xué)生一時(shí)答不出來，教師可啟發(fā)學(xué)生回憶大戰(zhàn)前夕兩大軍事集團(tuán)的形成，并略作點(diǎn)撥，如俄國參戰(zhàn)主要是因?yàn)樗鼘Π蜖柛梢幌驊延袛U(kuò)張野心，不能容忍奧國征服塞爾維亞而使自己的地位削弱。接著，應(yīng)進(jìn)一步提問：“意大利是‘三國同盟’的成員，為什么卻加入?yún)f(xié)約國方面作戰(zhàn)？是否為了維護(hù)塞爾維亞的主權(quán)和獨(dú)立呢？”學(xué)生回答：“不是，意大利是因?yàn)榭紤]到利害關(guān)系?！苯處熥穯枺骸笆裁蠢﹃P(guān)系呢？”因課本上未寫，學(xué)生難以弄清具體情況，教師就應(yīng)補(bǔ)充一句，這個(gè)“利害關(guān)系”指的是1915年4月，英、法、俄在倫敦同意大利簽訂了秘密條約，保證戰(zhàn)后在分割?yuàn)W匈和土耳其的領(lǐng)地時(shí)，滿足意大利的領(lǐng)土要求。學(xué)生在掌握了這些史實(shí)以后，就可能作出“第一次世界大戰(zhàn)是一場帝國主義的掠奪戰(zhàn)爭，對交戰(zhàn)雙方來講，都是非正義的”這個(gè)結(jié)論了。

②再如，在學(xué)習(xí)漢武帝大一統(tǒng)時(shí)，學(xué)生比較容易理解頒布“推恩令”、“統(tǒng)一鑄錢”、“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”等措施，而對鹽鐵官營體會(huì)不深。教師就從鹽、鐵在古代的重要性說起，啟發(fā)學(xué)生思考“為什么政府要把這二項(xiàng)權(quán)力收歸中央？”

生：漢代生產(chǎn)越來越多采用鐵制工具，而且人不吃鹽不行，鹽鐵都是生活生產(chǎn)必需品，需要量很大，經(jīng)營鹽鐵獲利多。

生：商人掌握很多鹽鐵卻不賣，導(dǎo)致價(jià)高，使得國家收入少。

生：專門經(jīng)營鹽、鐵的商人經(jīng)濟(jì)力量雄厚，可以買土地田宅，組織軍隊(duì)，像一個(gè)小諸侯國，長久下去，會(huì)威脅國家。

生：價(jià)錢太貴，老百姓吃不起鹽，買不起鐵制工具，不滿情緒增長，引起造反暴動(dòng)，影響政府統(tǒng)治。

生：實(shí)行鹽壟斷，對軍隊(duì)的士兵影響最大，吃不到鹽，沒有力氣，身體素質(zhì)差，戰(zhàn)斗力下降。

生：冶鐵集中到商人手中，兵器和生產(chǎn)工具都少，對作戰(zhàn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不利。

生：經(jīng)營鹽鐵需要很多人，聚集在一處，又擁有經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，有可能發(fā)展為豪強(qiáng)勢力，與中央政府對峙。

師：大家說得很好。鹽鐵私營對政府有這么多不利影響，所以要收歸中央。那么鹽鐵官營有什么作用呢？

生：不僅經(jīng)濟(jì)上可以增加政府收入，更重要的是能抑制商人勢力，削弱豪強(qiáng)力量，穩(wěn)定漢朝的統(tǒng)治。

（3）應(yīng)用水平的提問。

應(yīng)用水平的提問，要求教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)歷史情境，鼓勵(lì)和幫助學(xué)生應(yīng)用已獲得的知識來解決所面臨的問題。

①教師特意設(shè)置某一歷史情境，讓學(xué)生進(jìn)行辨認(rèn)和判斷，指出哪些是真，哪些是假。

例如，在哥倫布出世以前，法國巴黎的一家飯館里，廚師開了如下一張菜單，你認(rèn)為是真的還是假的，請說明理由。菜單是：

蕃茄湯炸牛仔帶煎澤芋（澤芋指土豆）四季豆子什

錦面包（小麥、玉米、裸麥）涼拌菠羅蜜可可、牛奶加糖。

答：假的。蕃茄、四季豆、澤芋、玉米、菠羅蜜、可可全是后來從“新大陸”傳來的，哥倫布出世以前，歐洲沒有人知道這些東西。糖在當(dāng)時(shí)歐洲也沒有，甜食用的是蜂蜜。

②教師對所需解答的問題采取變換情景或角度的方法進(jìn)行提問。例如，我們學(xué)習(xí)“王安石變法”后，有位教師設(shè)計(jì)提問時(shí)，列出以下四種情況：

一是為了增加政府財(cái)政收入，某地方官下令，今后每戶都必須按土地多少繳稅，任何人不得例外，不得隱瞞土地；

二是為了減輕政府負(fù)擔(dān)，有人提出，今后農(nóng)民在青黃不接時(shí)，一切借貸均由民間自行解決；三是大地主王力想逃避服役，又不愿繳免役錢，就叫佃戶趙正去頂替；

四是有一保長抽出500名青壯年，作為專職武裝隊(duì)伍，不論農(nóng)閑農(nóng)忙，都進(jìn)行訓(xùn)練，軍費(fèi)開支向國家申請。

然后要學(xué)生判斷王安石對上述四種情況是贊成還是反對，并講清王安石的態(tài)度是根據(jù)哪一條變法內(nèi)容？變換情景的提問設(shè)計(jì)，能推動(dòng)學(xué)生思維的波瀾，加深對王安石變法內(nèi)容的理解。

③教師創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識，去升華歷史認(rèn)識。

一是例如，講完明長城以后，有位教師設(shè)計(jì)這樣問題：

師問：今天當(dāng)你參觀了座落在北京八達(dá)嶺的古長城之后，有什么感想？

生1答：建筑雄偉、堅(jiān)固，歷史古老、深沉，它像一條飛動(dòng)的巨龍婉蜒于崇山峻嶺之間，它是中華民族堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、不屈不撓精神的象征。

生2答：長城能防護(hù)騎兵的突襲，但不能泯滅貪婪者的私欲。只有用民族大團(tuán)結(jié)凝聚起來的“心的長城”，才能捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立。今天，長城內(nèi)外的中國人民已在民族大團(tuán)結(jié)的主旋律中覺醒過來了。

生3答：元帥曾賦詩：“八達(dá)嶺上望天緲，長城逶迤萬峰小，如此江山真美好。”長城嶄新的風(fēng)貌已成為中外游客觀光的景點(diǎn)，成為中國人民和外國朋友友好交往的紐帶。

生4答：長城上吹來的風(fēng)，夾帶著無數(shù)孟姜女的哭聲；長城邊上裸露的石頭莫不是筑城者留下的白骨；滿山遍野的花朵莫不是筑城者點(diǎn)點(diǎn)的血滴。長城是中國古代無數(shù)勞動(dòng)人民血和淚的結(jié)晶。

教師小結(jié)：歷史由后人評說。同學(xué)們對長城的看法直抒己見，又各有高見。只要說得在理，各種見解都可并存。

二是又如，講天寶危機(jī)時(shí)，教師問學(xué)生：“你們讀過《長恨歌》沒有？誰寫的？”

學(xué)生回答：“讀過。是白居易寫的?！?/p>

師：回答正確。誰能背誦其中的一兩句，說明玄宗龐愛楊貴妃，不理朝政呢？

生：“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！?/p>

師：答得很好，寵愛楊貴妃及不理朝政的兩個(gè)方面都回答出來了。聽說過“口蜜腹劍”這個(gè)成語嗎？

生：人們說李林甫是“口蜜腹劍”。

師：回答正確。李林甫為相時(shí)，對朝政的影響如何？

生：以李林甫為代表的一群小人堵塞言路，把持朝政。

師：回答正確。諸葛亮在《出師表》中說：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”這時(shí)的唐玄宗，重用一批小人，天寶危機(jī)，勢在必然。這是應(yīng)用學(xué)生儲(chǔ)存的相關(guān)文學(xué)信息巧妙設(shè)問的例證。

（4）分析水平的提問。

分析式提問旨在引導(dǎo)學(xué)生逐層深入地分析研究教材，以便得到新觀點(diǎn)、新認(rèn)識。

①教學(xué)中有不少難點(diǎn)，需分步驟才能解答清楚。這時(shí)提問就由淺入深、環(huán)環(huán)相扣、逐步引導(dǎo)，以期收到各個(gè)擊破的效果。例如：圍繞解放戰(zhàn)爭時(shí)期“民主運(yùn)動(dòng)高漲”這一史實(shí)，提出一連串問題：一是“表現(xiàn)國統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)高漲包括哪些重大事件？其高潮是什么？”二是“造成國統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)高漲的根本原因是什么？”三是“你對‘高漲’兩字的含義是怎樣理解的？能用其他詞，諸如‘爆發(fā)’、‘形成’等來代替它嗎？”四是“為什么說國統(tǒng)區(qū)的民主運(yùn)動(dòng)，成為反對統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線？”這樣，經(jīng)四步設(shè)問，加上教者的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生的思維步步深入，他們很快就得出結(jié)論，因而這一教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。

②由淺入深、由表及里、步步深入、層層發(fā)問，以理清問題來龍去脈，揭示問題的本質(zhì)。

例如，“鴉片戰(zhàn)爭”一節(jié)，導(dǎo)入提問“鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的根本原因是什么”后，學(xué)生會(huì)有多種答案，如清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策；林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)；英國要使鴉片貿(mào)易合法化；英國要占領(lǐng)中國的商品市場；“落后就要挨打”等等。經(jīng)過短暫討論答案集中到“落后就要挨打”，這時(shí)教師提出第二個(gè)問題：“中國落后在何處？英國先進(jìn)在何處？”然后讓學(xué)生閱讀“鴉片戰(zhàn)爭前的中國和世界”一目，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、得出下列答案：中國落后在經(jīng)濟(jì)落后、政治腐敗、軍備廢弛，“閉關(guān)鎖國”使皇帝和多數(shù)大臣愚昧無知。英國先進(jìn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、技術(shù)先進(jìn)、軍事強(qiáng)大。這時(shí)，教師應(yīng)提出第三個(gè)問題：“上述中英力量對比狀況反映出的根本問題是什么？”經(jīng)過學(xué)生發(fā)言，逐漸得出一個(gè)課本上沒有明確點(diǎn)明的“新”結(jié)論，即中國是腐朽沒落的封建制度而英國是先進(jìn)的資本主義制度，社會(huì)制度的落后和腐朽是中國“挨打”的根本原因。這時(shí)教師應(yīng)提出第四個(gè)問題：“落后是不是一定要挨打？你有什么看法？請舉例證明你的觀點(diǎn)。”引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的方向進(jìn)行分析，重組已知的知識，得出新結(jié)論。可能出現(xiàn)不同觀點(diǎn)：A．落后必挨打，證明是兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭；B．落后不一定挨打，證明是當(dāng)代絕大多數(shù)發(fā)展中國家都沒有挨打；C．落后也能打先進(jìn)，證明是遼、夏、金之打北宋，金、元之打南宋；D．落后抗擊先進(jìn)，最終打敗先進(jìn)，證明是中國的抗日戰(zhàn)爭；E．落后與先進(jìn)和平共處，平等往來，證明是唐朝同吐蕃、南昭、回紇、渤海等少數(shù)民族政權(quán)的交往等等。在提問總結(jié)時(shí)，教師不必要作評判式結(jié)論，但要肯定學(xué)生的積極參與，肯定其提出新觀點(diǎn)是可貴的，還要指出各種觀點(diǎn)都有一定道理。

（5）綜合水平的提問。

綜合水平的提問常用于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。回答這種問題不僅需要記憶力，還需要分析、對比、歸納、綜合的能力。

①綜合水平的提問主要是培養(yǎng)聚合思維能力，同時(shí)培養(yǎng)分析、歸納和概括能力。如“概括說明人民解放戰(zhàn)爭迅速取得勝利的原因”。這一提問在課本上沒有現(xiàn)成答案，教師要引導(dǎo)學(xué)生從全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)到三大戰(zhàn)役勝利的史實(shí)中，分析、歸納和概括，聚合出答案要點(diǎn)：提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的戰(zhàn)略思想；黨中央制定了以殲滅敵人的有生力量為主要目標(biāo)、以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)方法的作戰(zhàn)方針；國統(tǒng)區(qū)反對國民黨統(tǒng)治的第二戰(zhàn)線的形成；派同集團(tuán)決裂，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線形成；解放區(qū)的運(yùn)動(dòng)；黨中央抓住有利戰(zhàn)機(jī)及時(shí)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)；廣大人民群眾積極支援前線等等。

另如：孫中山在國民黨“一大”上重新解釋“三民主義”，并將它發(fā)展為“新三民主義”，成為國共合作的政治基礎(chǔ)的內(nèi)容是教學(xué)重點(diǎn)。為剖析該內(nèi)容，有的教師精心設(shè)計(jì)以下四個(gè)提問：

一是孫中山為何重新解釋三民主義？在教師的啟發(fā)下，學(xué)生回答：孫中山總結(jié)過去斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗之后，他認(rèn)識到軍閥打軍閥是不可能取得民主革命的勝利，所以他順應(yīng)了革命發(fā)展的潮流，不斷修正和補(bǔ)充自己的理論。共產(chǎn)黨直接參與制定綱領(lǐng)，孫中山接受中共提出的反帝反封建的主張。

二是“新三民主義”“新”在哪些方面？教師啟發(fā)說：第一背景新：它是在俄國十月革命之后，孫中山得到了中共和蘇聯(lián)的幫助。第二內(nèi)容新：以“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策為基礎(chǔ)，使三民主義有了嶄新的內(nèi)容。第三性質(zhì)新：新三民主義雖然是資產(chǎn)階級民主革命的思想體系，但它屬于新民主主義革命的思想體系。第四作用新：它是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)。

三是新舊三民主義有何聯(lián)系和區(qū)別？（答題的思路將問題“二”與舊三民主義進(jìn)行比較）四是新三民主義為什么會(huì)成為國共合作的政治基礎(chǔ)？綜合上面三個(gè)問題，學(xué)生便知道這是因?yàn)椋旱谝淮_定了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。第二它同中共反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)基本一致。通過這樣的提問和探究，就會(huì)把學(xué)生的認(rèn)識逐步引向深化，使學(xué)生思維能力得到培養(yǎng)。

以上實(shí)例，是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過分析、歸納、綜合概括，開拓出新結(jié)論，難能可貴。

②教師還可以圍繞同一性質(zhì)或類別標(biāo)準(zhǔn)提問。讓學(xué)生將相關(guān)、相似概念清理羅列或縱向或橫向，分門別類、—一說明，達(dá)到編織經(jīng)緯，表現(xiàn)全貌的目的。如：“中國古代賦稅制度如何發(fā)展變化？”“亞洲覺醒時(shí)有哪些重大的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)事件？”“近代中國人民是如何尋求救亡圖存的道路的？”這種提問多用于歸類復(fù)習(xí)或?qū)ｎ}訓(xùn)練。其縱橫交叉，線網(wǎng)成形，是建立知識框架的基礎(chǔ)。

（6）評價(jià)水平的提問。

評價(jià)水平的提問主要用在對歷史人物和一些重要?dú)v史問題的評價(jià)和評論上，這種提問方式最有利于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的求異思維能力。

①評價(jià)歷史人物的提問，可以選擇功過兼具的重要?dú)v史人物，如秦始皇、唐玄宗、康有為、俾斯麥、拿破侖等等。

如講“法蘭西第一帝國”，有位教師設(shè)計(jì)這樣的問題：魯迅說：“有一回拿破侖過阿爾卑斯山，說‘我比阿爾卑斯山還要高！’這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵；倘沒有兵，那只有被后面的敵人捉住或者趕回，他的舉動(dòng)、語言都離開了英雄的界限，要?dú)w入瘋子一類。”請結(jié)合拿破侖的事跡，評述魯迅的史學(xué)觀。此題中，拿破侖事跡是知識性內(nèi)容，結(jié)合問題分析帝國對外戰(zhàn)爭影響具有啟發(fā)性，得出的結(jié)論又具有思想教育性。

②評價(jià)歷史人物的提問，應(yīng)選擇有爭議的歷史人物。有爭議的歷史人物。有一類是課本上雖未作明確評價(jià)，但歷來就有爭議的歷史人物，如武則天、曾國藩、左宗棠等；另一類是岳飛、文天祥這些家喻戶曉的英雄。

例如，講《金與南宋對峙時(shí)的中國》一課，評價(jià)岳飛時(shí)，教師提問：有人說岳飛是抗金將領(lǐng)，有人說岳飛是民族英雄，你同意哪一種看法，請說明理由。接著指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評價(jià)：A．階級的觀點(diǎn)。岳飛屬于統(tǒng)治階級的成員，維護(hù)的是南宋的封建統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義是必然的。B．全面的觀點(diǎn)。岳飛一生中的主要事業(yè)是進(jìn)行抗金斗爭，符合人民的利益和愿望，受到人民的尊敬。C．中華民族與國外民族和國內(nèi)民族間關(guān)系相互區(qū)別的觀點(diǎn)。由此，岳飛是抗金名將，而不是民族英雄。這樣，就將學(xué)生從一般的社會(huì)認(rèn)識統(tǒng)一到教材的科學(xué)結(jié)論上來了。

又如講《中國邊疆的新危機(jī)》時(shí)，組織學(xué)生評價(jià)左宗棠。有的學(xué)生說他是劊子手，也有的說他是愛國主義者，也有的說他是洋務(wù)派的代表。教師不下結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生作全面的分析：作為地主階級的代表人物，左宗棠殘酷地鎮(zhèn)壓了浙江的太平天國運(yùn)動(dòng)；他又是洋務(wù)派的代表，興辦過軍事工業(yè)和民用工業(yè)，目的是鞏固清政府的統(tǒng)治，但在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和起到了抵御外國侵略的作用；在收復(fù)新疆問題上，他粉碎了俄英帝國主義利用阿古柏偽政權(quán)來分裂我國新疆的陰謀，所以應(yīng)歷史地、全面地、辯證地認(rèn)識左宗棠。學(xué)生們還發(fā)現(xiàn)：從近代中國社會(huì)最主要的矛盾來分析，左宗棠代表中華民族的利益，抗擊俄英侵略，收復(fù)新疆之舉，難能可貴，是民族英雄。

③評價(jià)重要?dú)v史事件的提問，最好選擇有爭議的歷史事件，“焚書坑儒、”“總理衙門的設(shè)立”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、美國的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”、“拿破侖的對外戰(zhàn)爭”、“蘇聯(lián)建‘東方戰(zhàn)線’”等等，都可以激發(fā)學(xué)生多角度、多層次的思維，有利于培養(yǎng)求異思維能力。

例如，講焚書坑儒，師生展開了如下的評價(jià)：

師：焚書坑儒可以做出多種評價(jià)，請你們想一想，到底可以做出哪些評論？

生1：為了加強(qiáng)中央集權(quán)，反對分封制，應(yīng)該禁止儒生引用《詩》、《書》來借古諷今，擾亂人心。焚書坑儒是用嚴(yán)厲的辦法鎮(zhèn)壓反對派，在鞏固新興地主階級政權(quán)上，它的出現(xiàn)有歷史的必然性。

生2：殺人、燒書的辦法只能得逞于一時(shí)，不能解決根本問題。儒生暫時(shí)不敢議政了，但對政府也更加離心離德了，結(jié)果短期內(nèi)使國內(nèi)階級矛盾激化，焚書坑儒是其中的一個(gè)原因。

生3：書是文化，儒是掌握文化的人，一個(gè)燒了，一個(gè)活埋了，只能摧殘文化，摧殘人才，是一場全國性的災(zāi)難，充分暴露了專制主義統(tǒng)治的殘暴。

生4：可否有一種折中的說法呢？從加強(qiáng)中央集權(quán)的角度說，主觀動(dòng)機(jī)是對的，值得肯定；從發(fā)展文化的角度說，客觀效果不好，應(yīng)該否定。

師：同學(xué)們說的幾種評價(jià)，都有一定的道理。那么，到底哪一種評價(jià)更符合歷史的真實(shí)呢？

生5：戰(zhàn)國時(shí)期有百家爭鳴，繁榮了文化和學(xué)術(shù)，我們是肯定的。秦始皇嚴(yán)禁私學(xué)，結(jié)束了百家爭鳴的局面。進(jìn)而把書燒了，連學(xué)習(xí)文化的工具也沒有了。把人活埋了，連生存的權(quán)利也被剝奪了。書毀人亡的辦法不管什么人來做，都應(yīng)該全面否定，不能有一點(diǎn)肯定。

師：焚書是摧殘文化，坑儒是草菅人命，結(jié)果是削弱和動(dòng)搖了秦王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。焚書坑儒的客觀效果，造成了秦王朝“帝業(yè)虛”，在“山東亂”中被“不讀書”的劉邦項(xiàng)羽滅掉了。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。焚書坑儒的實(shí)踐效果很壞，所以對它要全面否定。

另如，對拿破侖對外戰(zhàn)爭的評價(jià)，一般認(rèn)為它捍衛(wèi)了法國大革命的成果。但如果我們引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換視角、多方思考，還可以得出許多不同的認(rèn)識：有的認(rèn)為它保衛(wèi)了法國的領(lǐng)土和主權(quán)完整；有的說它為法國資產(chǎn)階級奪得了廣闊的市場、奪取了歐洲霸權(quán)，有利于法國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有的認(rèn)為它壓迫和奴役了廣大被征服地區(qū)的人民，是非正義的戰(zhàn)爭；有的認(rèn)為它傳播了資產(chǎn)階級思想和資本主義生產(chǎn)方式，客觀效果是值得肯定等。

再如，二戰(zhàn)中蘇聯(lián)建“東方戰(zhàn)線”的問題，長期以來受蘇聯(lián)史學(xué)的影響，教材只講為自身的安全而建，教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生對此大膽評價(jià)。學(xué)生們查閱資料，進(jìn)行準(zhǔn)備后，提出了許多創(chuàng)造性的見解。有的說法西斯德國突襲波蘭時(shí)，蘇聯(lián)也乘機(jī)擴(kuò)張，是乘人之危的可恥行徑；有的說蘇聯(lián)對主權(quán)國家芬蘭無端提出領(lǐng)土要求，還大打出手，是明顯的大國沙文主義；有的說蘇聯(lián)“吞并”波羅的海沿岸三個(gè)小國是公然破壞凡爾賽和約；有的說蘇聯(lián)的所作所為暴露了自己的弱點(diǎn)，使蘇德戰(zhàn)爭提前到來，結(jié)果是損人又害己；有的還說蘇聯(lián)為一己之利大搞領(lǐng)土擴(kuò)張，嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)主義大國形象，國際影響十分惡劣等?？梢?，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，能使學(xué)生的思維潛質(zhì)得到發(fā)展，使學(xué)生們另辟溪徑，做到“一題多解”。