導(dǎo)語：初中歷史學(xué)科教學(xué)價(jià)值分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

自從教以來，筆者經(jīng)常遇到這樣的現(xiàn)象:有人詢問:“你是做什么工作的?”筆者回答:“我是初中的教師?！比缓蟀l(fā)問之人就會(huì)帶著比較正式或者比較尊敬的表情問:“你是哪個(gè)學(xué)科的老師?”當(dāng)筆者告訴別人自己是歷史學(xué)科教師后，就會(huì)聽到以下幾種回答:第一種(帶著輕蔑的語氣):“啊，教副科的呀，初中歷史課死記硬背最沒意思了!”第二種(帶著憤怒的語氣):“我上初中的時(shí)候最煩學(xué)歷史了，枯燥乏味，一點(diǎn)用也沒有!”第三種(帶著興奮的語氣):“哇，歷史課最有意思了，上課可以天天聽故事!”同樣的情形還多次發(fā)生在畢業(yè)學(xué)生回來見到筆者的時(shí)候，他們很少談起歷史教學(xué)課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更多談起的是師生之間或同學(xué)之間發(fā)生的某些趣事，歷史學(xué)科的教學(xué)價(jià)值似乎在他們的成長(zhǎng)中并沒有體現(xiàn)。原本以為這樣的現(xiàn)象只有在歷史學(xué)科中才有，但是在聆聽了浙江省物理特級(jí)教師、義烏中學(xué)吳加澍老師的講座后，筆者才發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象在吳老師的物理學(xué)科教學(xué)生涯中也存在。能夠與大師遇見同樣的問題，與有榮焉!但是，吳加澍老師通過思考找到了自己的教學(xué)主張，讓自己的教學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在了學(xué)生終身發(fā)展之中。那么，初中歷史學(xué)科的教學(xué)價(jià)值何在?它與學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系如何?如何讓初中歷史學(xué)科的教學(xué)價(jià)值超越“有意思、沒意思或者沒有用”的尷尬境地?

一、歷史學(xué)科的教學(xué)價(jià)值何在

歷史學(xué)科的教學(xué)價(jià)值何在?古今中外的先賢、偉人用他們精辟的言論回答了這個(gè)問題?！墩撜Z•述而》中記載“子曰:‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。’”可見孔子認(rèn)為“好古”也就是學(xué)習(xí)歷史可以讓人成為“生而知之”者;英國(guó)著名思想家培根的名言“讀史使人明智”更是讓人看到了歷史學(xué)科的讓人增長(zhǎng)智慧的教學(xué)價(jià)值;同志也曾說過與之類似的觀點(diǎn)“讀歷史是智慧的事”;習(xí)在中共中央政治局就我國(guó)歷史上的國(guó)家治理進(jìn)行第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)曾說道“歷史是最好的老師”，則讓我們更全面地理解了歷史學(xué)科的教學(xué)價(jià)值不僅能夠助力人的發(fā)展，對(duì)國(guó)家民族的發(fā)展也具有重要的作用。歷史上唐太宗李世民也曾說過“以史為鏡，可以知興替”，再次驗(yàn)證了歷史的教學(xué)價(jià)值。作為初中歷史學(xué)科教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和歸宿的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)對(duì)歷史課程的定位和價(jià)值是這樣表述的:“義務(wù)教育階段的歷史課程，是在唯物史觀的指導(dǎo)下，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展歷程，更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界。學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，提高綜合素質(zhì)，使學(xué)生得到全面發(fā)展。”［1］這不僅是初中歷史課程的價(jià)值所在，更應(yīng)當(dāng)是初中歷史學(xué)科教學(xué)價(jià)值的最權(quán)威表述。

二、初中歷史學(xué)科的教學(xué)價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系如何

黨的十八大報(bào)告指出，要“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育”。明確了學(xué)生成長(zhǎng)的方向，成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這樣的成長(zhǎng)方向離開歷史教學(xué)可以嗎?似乎也沒有什么不行的。細(xì)讀《標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)，作為人文科學(xué)中重要的組成部分，初中階段的歷史學(xué)科和其他人文社會(huì)科學(xué)一樣對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的教學(xué)價(jià)值，具有思想性、人文性、基礎(chǔ)性和綜合性。而且初中歷史學(xué)科教學(xué)還具有與其他學(xué)科不一樣的獨(dú)特價(jià)值，也就是在讓處于身心發(fā)育關(guān)鍵期———青春期的初中生在學(xué)習(xí)人類歷史發(fā)展過程中，塑造自己的人文素養(yǎng)。具體而言就是:通過中外歷史基本知識(shí)的教學(xué)，幫助學(xué)生了解歷史常識(shí)的同時(shí)，初步具備學(xué)習(xí)歷史的基本方法和基本技能，形成基本的唯物主義歷史觀;在中華文明和中華民族優(yōu)秀文化的教學(xué)中，為學(xué)生打下中國(guó)人的血脈烙印，養(yǎng)成愛國(guó)主義情感、民族平等民族團(tuán)結(jié)共同發(fā)展觀念，堅(jiān)定社會(huì)主義的理想和信念，以及以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。學(xué)生在歷史教學(xué)中能夠以史為鑒，學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧;能夠開拓國(guó)際視野，初步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為他們成為身心健康的具有良好綜合素質(zhì)的合格公民奠定一生的基礎(chǔ)。綜上所述，初中歷史學(xué)科對(duì)于促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)全面發(fā)展有著重要的價(jià)值。

三、如何讓初中歷史學(xué)科的教學(xué)價(jià)值在學(xué)生成長(zhǎng)中得以彰顯

既然歷史學(xué)科教學(xué)價(jià)值對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)如此重要，那么如何讓初中歷史學(xué)科教學(xué)價(jià)值在學(xué)生成長(zhǎng)中得以彰顯，超越“有意思、沒意思或者沒有用”的尷尬境地呢?(一)活學(xué)歷史———不死記硬背的歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)更有價(jià)值鄭淵潔曾說過:“好老師用五十種方法教一個(gè)學(xué)生;差老師用一種方法教五十個(gè)學(xué)生?！保?］自課程改革以來，隨著評(píng)價(jià)制度的推進(jìn)，用死記硬背一種方法教學(xué)生以求取得好成績(jī)的歷史教學(xué)已逐步成為過去式。只有真正遵循初中生身心發(fā)展規(guī)律，將每位學(xué)生視為獨(dú)特成長(zhǎng)的生命個(gè)體，按照《標(biāo)準(zhǔn)》要求的在教學(xué)中“靈活采用多樣化的教學(xué)方式和方法”，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教學(xué)，讓其活學(xué)歷史，才能更好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，讓歷史教學(xué)價(jià)值得以彰顯。例如，天津耀華中學(xué)的陳瑞老師在初中二年級(jí)歷史課《西歐殖民主義的擴(kuò)張》教學(xué)中采用了“圖片、文字、數(shù)字、影視和語言動(dòng)作等情境”的情境教學(xué)方法收到很好的效果?！耙员硌莸姆绞絹韺W(xué)習(xí)是同學(xué)們非常喜歡的學(xué)習(xí)方式之一，同學(xué)們往往在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中輕而易舉地掌握了該課的知識(shí)要點(diǎn)……有助于做好預(yù)習(xí);有助于理解課文;有助于知識(shí)的記憶;有助于發(fā)揮同學(xué)們的表演才能;增強(qiáng)了同學(xué)們的友誼。不少同學(xué)都想在下一次上臺(tái)展示一下自己的才能?！保?］我們的歷史教學(xué)也是如此，多媒體演示、編唱?dú)v史歌曲、歷史課本劇表演、小小百家講壇、繪制知識(shí)樹、歷史故事會(huì)、小小收藏家、同伴討論、情境探究、小組競(jìng)賽、手機(jī)答題和網(wǎng)絡(luò)直播等根據(jù)學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)設(shè)置的教學(xué)方式深受學(xué)生歡迎。就算是最讓學(xué)生頭疼的歷史年代與事件記憶，筆者也在幫助學(xué)生理解的基礎(chǔ)上提供了“界碑”式時(shí)間記憶推導(dǎo)法、諧音聯(lián)想記憶法等多種歷史學(xué)習(xí)方法。例如，在學(xué)習(xí)時(shí)，筆者就用諧音聯(lián)想的方式讓學(xué)生迅速掌握了相關(guān)知識(shí)。筆者將變法時(shí)間1898年用諧音方式念成1(要)8(發(fā))9(就)8(法)，幫助學(xué)生聯(lián)想到是中維新派的念法?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊染S新派在聞聽甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗被迫簽訂《馬關(guān)條約》后，深感中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)，國(guó)家要(1)發(fā)(8)展就(9)必須變法(8)。在筆者的啟發(fā)下，學(xué)生又推測(cè)出進(jìn)行戊戌政變讓變法失敗的頑固派會(huì)這樣念1898年這四個(gè)數(shù)字———1(要)8(法)9(就)8(法)。也就是維新派變法損害了頑固派的利益，以慈禧太后為首的頑固派會(huì)說維新派要(1)變法(8)就(9)正法(8)，最后戊戌六君子被頑固派殺害，為變法流血犧牲，變法失敗了。在課堂上，筆者這樣教歷史時(shí)，學(xué)生聽得特別認(rèn)真，不僅掌握了知識(shí)還掌握了學(xué)習(xí)的方法。有的家長(zhǎng)反饋說孩子給他們講這些內(nèi)容掌握得特別好。(二)學(xué)“活歷史”———讓枯燥乏味的歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)更有價(jià)值歷史之所以讓很多人感到枯燥乏味，其實(shí)是因?yàn)闅v史的時(shí)序性特性造成的，史實(shí)存在于特定的時(shí)空，時(shí)間無法重來，歷史無法重現(xiàn)。所以，很多人覺得歷史遠(yuǎn)離自己的生活，只是博物館冰冷的文物或者故紙堆中枯燥的記錄。但是，這幾年《鑒寶》《國(guó)寶會(huì)說話》《國(guó)家寶藏》等節(jié)目的播出，讓很多人開始覺得歷史離自己并不遠(yuǎn)，喜歡上了歷史。其實(shí)早在很多年前，我們已經(jīng)開始了類似的教學(xué)探索，讓很多學(xué)生和家長(zhǎng)看到了“活的歷史”。因?yàn)椤稑?biāo)準(zhǔn)》要求“對(duì)歷史課程資源的積極開發(fā)與充分利用，是歷史教學(xué)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)條件。歷史學(xué)科所具有的獨(dú)特性質(zhì)，使其擁有豐富的信息資源。在歷史課程的實(shí)施中，教師要強(qiáng)化歷史課程資源意識(shí)，因地制宜地開發(fā)和有效利用各種課程資源”?！稑?biāo)準(zhǔn)》還提出“引導(dǎo)學(xué)生積極參與校外的歷史考察和社會(huì)調(diào)查，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，并運(yùn)用已學(xué)的歷史知識(shí)、技能和方法去解決問題，提高實(shí)踐能力。如對(duì)學(xué)校周邊的文物古跡、社區(qū)、村莊、企業(yè)等進(jìn)行歷史沿革、發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查，搜集相關(guān)的資料、信息，并加以整理和分析，進(jìn)行較為完整的敘述，提出自己的見解”。因此，在進(jìn)行《改革開放》內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)的“三代過年方式調(diào)查”“老照片展”“家譜制作”等教學(xué)內(nèi)容，讓四十年前的改革開放通過學(xué)生家庭親人之口生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。改革開放不再是課本上的照片、文字或者不太容易理解的概念，而是活生生影響著現(xiàn)實(shí)的歷史。在學(xué)習(xí)商代歷史時(shí)，我們帶著學(xué)生來到鄭州商代城墻遺址和商城遺址公園現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地考察。在學(xué)習(xí)中，距今3600年的歷史不再虛無縹緲，而是看得見、摸得著的歷史遺存。很多學(xué)生和家長(zhǎng)反饋說，以前就在這些地方玩，竟然不知道這就是商代都城的城墻，商代的歷史竟然就在我們的腳下，是我們生活的一部分。很多家長(zhǎng)還在參加學(xué)習(xí)后感嘆，原來以為商城遺址公園樹立的是司母戊鼎復(fù)制品，現(xiàn)在經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道是鄭州鼎復(fù)制品。很多學(xué)生也這樣說，自從學(xué)習(xí)了這樣的課程后，不僅對(duì)歷史興趣提高了，更重要的是了解了鄭州的歷史，更以自己是一名鄭州人而驕傲。還有的學(xué)生驕傲地告訴筆者，自己的親戚來鄭州，他們帶著親戚介紹鄭州歷史時(shí)，親戚對(duì)他們的講解贊不絕口，覺得特別驕傲。(三)讓學(xué)生活在歷史中歷史教學(xué)的終極價(jià)值，應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，而未來國(guó)家的歷史就應(yīng)當(dāng)是這樣一群人來書寫。而初中歷史教學(xué)能夠讓學(xué)生有活在歷史中的感悟。在初中歷史教學(xué)中，巧用故事、視頻等各種課程資源創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生浸潤(rùn)在英雄人物的光輝事跡、歷史的家國(guó)情懷中，讓他們產(chǎn)生與歷史的共鳴，進(jìn)而樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念，一直是我們努力的方向。在進(jìn)行焦裕祿事跡的學(xué)習(xí)時(shí)，我們沒有在教室中進(jìn)行，而是利用七年級(jí)清明節(jié)校本課程《祭英烈，鑄青春》和焦裕祿同志親孫女在我校就讀的課程資源，讓學(xué)生在肅穆莊嚴(yán)的氛圍中，面對(duì)焦裕祿同志的衣冠冢，和焦裕祿同志的親孫女一起進(jìn)行了學(xué)習(xí)。我們?cè)诎四昙?jí)校本課程《黃河》中為學(xué)生準(zhǔn)備了豐富的課程資源，讓學(xué)生在黃河邊的花園口紀(jì)事廣場(chǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生們擔(dān)任小老師，介紹了黃河的偉大歷史，回顧了花園口事件帶來的災(zāi)難，明確了黃河對(duì)河南的重要性。最后的開放性問題如何保護(hù)美麗的黃河濕地環(huán)境、保護(hù)母親河，學(xué)生用行動(dòng)表明了歷史教學(xué)在他們成長(zhǎng)中的價(jià)值。教學(xué)結(jié)束時(shí)，學(xué)生撿走了黃河邊他們能夠看到的所有垃圾，還母親河一個(gè)干凈的濕地環(huán)境。他們的行為正在創(chuàng)造著成長(zhǎng)的歷史，讓筆者作為一名歷史教學(xué)工作者備感光榮!［本文系河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度一般課題“培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的有效教學(xué)方法研究”

［參考文獻(xiàn)］

［1］中華人民共和國(guó)教育部．義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)［M］．北京:北京師范大學(xué)出版社，2012．

［2］鄭氏七日談(2012年12月10日—12月16日)［EB/OL］．(2012－12－16)［2018－04－15］．blog．si-na．com．cn/s/blog_473abae60102dwka．html．

［3］陳瑞．情境教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的一次嘗試［J］．歷史教學(xué)，2005(12):70－71．

作者:王濤 單位:河南省第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)