澳大利亞藝術(shù)教育研究

時(shí)間:2022-03-26 03:25:59

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澳大利亞藝術(shù)教育研究

摘要:在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不斷發(fā)展的時(shí)代背景下,藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮著重要的作用,人們對(duì)藝術(shù)教育的需求日益增長。該文探究澳大利亞幼兒園階段、中小學(xué)階段的藝術(shù)教育:幼兒藝術(shù)教育重視兒童成長的差異性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展;中小學(xué)藝術(shù)教育的課程設(shè)置靈活,強(qiáng)調(diào)在社會(huì)生活等方面幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)。同時(shí),澳大利亞藝術(shù)教育的蓬勃發(fā)展也為我國的藝術(shù)教育帶來了啟發(fā)。

關(guān)鍵詞:澳大利亞;藝術(shù)教育;幼兒園階段;中小學(xué)階段;啟示

現(xiàn)今藝術(shù)教育已成為不可或缺的教育門類,在學(xué)校教育中占有重要的地位。在新的時(shí)代背景下,越來越多的國家意識(shí)到藝術(shù)教育的重要價(jià)值和深遠(yuǎn)意義,將藝術(shù)教育作為公民終身發(fā)展的內(nèi)容。澳大利亞的文化教育實(shí)力雄厚,注重對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。澳大利亞的藝術(shù)教育受到各種教育思想的影響,并朝著多元化方向不斷發(fā)展。

一、澳大利亞藝術(shù)教育的內(nèi)容

澳大利亞不同區(qū)域的文化差異較大。因地域的差異,其課程設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)等就會(huì)有所不同。20世紀(jì)80年代以來,澳大利亞各領(lǐng)域有意向采取統(tǒng)一的國家課程標(biāo)準(zhǔn)。2008年,其《墨爾本宣言》中明確了藝術(shù)、英語、數(shù)學(xué)、科學(xué)、歷史、外語、體育和健康教育、信息技術(shù)8大基礎(chǔ)教育核心學(xué)習(xí)領(lǐng)域[1]。隨后,國家課程和評(píng)估報(bào)告委員會(huì)成立,主要管理幼兒園至小學(xué)低年級(jí)的課程設(shè)計(jì),以激發(fā)兒童的自信心與創(chuàng)造力。2011年,澳大利亞正式頒布統(tǒng)一的《藝術(shù)教育國家課程標(biāo)準(zhǔn)》,地方各州和領(lǐng)地都以此作為藝術(shù)課程管理的依據(jù),并調(diào)整本區(qū)域的課程設(shè)計(jì)。2008年,澳大利亞將藝術(shù)定義為核心學(xué)習(xí)領(lǐng)域,明確將藝術(shù)放在首位,視其為所有學(xué)科的基點(diǎn)。從國家層面重視學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng),貫徹落實(shí)美育,體現(xiàn)出澳大利亞對(duì)藝術(shù)教育的重視?!皣乙曈X藝術(shù)教育的政策”中強(qiáng)調(diào)對(duì)審美能力和知識(shí)技能的培養(yǎng),明確審美能力的培養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)知識(shí)和技能的增強(qiáng)這一重要目標(biāo)。

二、澳大利亞幼兒園階段的藝術(shù)教育

幼兒園階段是兒童性格成長的關(guān)鍵階段,幼兒教育對(duì)兒童個(gè)性和觀念的發(fā)展起到了重要作用。澳大利亞的幼兒園教育不屬于國家的義務(wù)教育,有關(guān)人員認(rèn)為父母的陪伴在兒童的幼兒園階段至關(guān)重要,兒童可根據(jù)需要接受幼兒園教育。兒童在幼兒園階段沒有指定的課本,教師會(huì)帶領(lǐng)兒童進(jìn)行主題游戲互動(dòng),讓兒童在游戲的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)。澳大利亞幼兒園階段的藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)兒童在成長中的差異,認(rèn)為差異是兒童個(gè)性形成的基礎(chǔ)。教師應(yīng)注重兒童性格發(fā)展方面的特征,改變以往教育體系中墨守成規(guī)的教育方式,通過多種多樣的藝術(shù)手段,讓兒童在學(xué)習(xí)與玩耍的過程中自由表達(dá),從而促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展。幼兒園階段的藝術(shù)教育具有以下特點(diǎn)。其一,注重兒童的想法與感受。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,澳大利亞的幼兒園不會(huì)給兒童框定主題,認(rèn)為繪畫是兒童表達(dá)自我的方式,兒童可按照自己的想法隨心所欲地繪畫,享受藝術(shù)創(chuàng)作的過程。其二,注重激發(fā)兒童對(duì)藝術(shù)的興趣。澳大利亞的幼兒園注重培養(yǎng)兒童對(duì)自然、生活和社會(huì)藝術(shù)中美的感受力。如:教師會(huì)組織兒童觀察森林,在作品中描繪大樹、昆蟲等,讓兒童與自然親密接觸;帶領(lǐng)兒童一起綠化環(huán)境,利用兒童的藝術(shù)作品裝扮校園環(huán)境;鼓勵(lì)兒童自由參與樹皮畫創(chuàng)作、繡花、剪紙等手工活動(dòng),讓兒童充分感受藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。其三,注重兒童藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立性。在藝術(shù)課堂教學(xué)中,教師讓兒童動(dòng)手嘗試創(chuàng)作,獨(dú)立完成自己的任務(wù)。教師只在課堂活動(dòng)前將所需材料提供給學(xué)生,且不為兒童提供模仿的范例,更不會(huì)干涉兒童的作品創(chuàng)作。教師讓兒童自由探索,全身心地投入藝術(shù)創(chuàng)作,從而發(fā)展表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。教師作為兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者,通過互動(dòng)與引導(dǎo),可以激發(fā)兒童的潛能,增強(qiáng)兒童對(duì)藝術(shù)的興趣與理解。其四,注重對(duì)兒童的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。當(dāng)兒童在展示藝術(shù)作品時(shí),教師會(huì)采用鼓勵(lì)性的方式,如微笑、語言表揚(yáng)、鼓掌等回應(yīng)兒童,以此強(qiáng)化兒童的記憶,鼓勵(lì)他們大膽交流與互動(dòng)。這種方式有利于增強(qiáng)兒童的自信,使他們更愿意主動(dòng)地表達(dá)自己,使其形成良好的性格。在課堂活動(dòng)評(píng)價(jià)過程中,教師更多的是點(diǎn)評(píng)活動(dòng)的過程而非最終的成果,且不以作品的優(yōu)劣作為評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則,而是將情感因素作為評(píng)價(jià)兒童作品標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ),詢問兒童是否在藝術(shù)活動(dòng)中體驗(yàn)到樂趣,獲得內(nèi)心的真實(shí)感受[2]。

三、澳大利亞中小學(xué)藝術(shù)教育

澳大利亞各州的教育系統(tǒng)不同,學(xué)制略有差異。如,新南威爾士州的小學(xué)教育為一至六年級(jí),學(xué)生在五年級(jí)時(shí)可以報(bào)考參加精英中學(xué)考試;初中四年,高中兩年,中學(xué)一起讀完。澳大利亞的中小學(xué)藝術(shù)教育范疇包括視覺藝術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇及媒體藝術(shù)五項(xiàng)藝術(shù)形式[3]。學(xué)生在學(xué)校課程中必須同時(shí)學(xué)習(xí)這五項(xiàng)藝術(shù)。在高中時(shí),學(xué)生可專注發(fā)展某一項(xiàng)藝術(shù)。澳大利亞藝術(shù)教育課程在不同的藝術(shù)形式和不同的學(xué)習(xí)階段,都要求學(xué)生全面地學(xué)習(xí)以下三個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容:創(chuàng)作、制作與展示;審美與藝術(shù)評(píng)論;過去及現(xiàn)在情境研習(xí)。這三個(gè)領(lǐng)域內(nèi)容的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力、創(chuàng)造力以及欣賞評(píng)述能力。澳大利亞藝術(shù)教育課程明確了五大科目,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟和創(chuàng)作,并將每門藝術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分為兩大部分:創(chuàng)作與回應(yīng)。創(chuàng)作指運(yùn)用過程、技術(shù)、知識(shí)與技能創(chuàng)作藝術(shù)作品,提升學(xué)生的想象力、即興創(chuàng)作能力、探索能力、實(shí)踐能力、交流能力以及將知識(shí)相互融合的能力?;貞?yīng)指探索、回應(yīng)、分析和闡釋藝術(shù)作品,使學(xué)生能夠表達(dá)與反思自己的作品,回應(yīng)他人的作品,并且能夠從不同的情境賞析藝術(shù)作品。同時(shí),澳大利亞藝術(shù)教育課程指出了藝術(shù)課程設(shè)置的考慮要素,包括意義、形式、社群、文化、歷史、哲學(xué)和意識(shí)形態(tài)、主要理論、傳統(tǒng)觀念、心理學(xué)、評(píng)價(jià)十項(xiàng)要素。除了要回答上述問題,學(xué)校還需要考慮幾方面基本的要素,如與其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域的聯(lián)系、設(shè)計(jì)在課程設(shè)計(jì)中的位置等[4]。在中小學(xué)藝術(shù)教育課程目標(biāo)設(shè)置方面,澳大利亞注重藝術(shù)對(duì)社會(huì)、文化情境的貢獻(xiàn),強(qiáng)調(diào)要終身參與和享受藝術(shù)活動(dòng),以藝術(shù)增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感;強(qiáng)調(diào)了解藝術(shù)在特定的社會(huì)制度與文化中的演變;強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是溝通的一種形式,能喚起其他領(lǐng)域的回應(yīng);強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是有價(jià)值的、有意見的、有選擇的。由此可見,澳大利亞藝術(shù)教育觀不再是傳統(tǒng)的價(jià)值觀念,更強(qiáng)調(diào)具有改進(jìn)社會(huì)文化的動(dòng)力。以六年級(jí)視覺藝術(shù)課程的目標(biāo)為例分析。在創(chuàng)作與展示環(huán)節(jié),教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞各國優(yōu)秀的美術(shù)作品,探析其在技法、風(fēng)格等方面的特征,讓學(xué)生以此為基礎(chǔ)開展相同主題的創(chuàng)作,從而達(dá)到探尋不同文化的視覺藝術(shù)并自行創(chuàng)作的目標(biāo)。在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅增強(qiáng)了對(duì)不同藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)與理解,而且能夠根據(jù)自己的理解進(jìn)行再創(chuàng)作,形成創(chuàng)意思維。在創(chuàng)作的過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用多種方法,如利用手繪或電子設(shè)備展開設(shè)計(jì),選擇合適的風(fēng)格和媒體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。在賞析相同主題的作品時(shí),學(xué)生評(píng)鑒其他的優(yōu)秀作品,表達(dá)自己對(duì)作品的理解與認(rèn)識(shí)。通過探究美術(shù)與設(shè)計(jì)作品中使用的技能等,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了解不同文化背景下的藝術(shù)作品的目標(biāo)。這樣的課程計(jì)劃更貼合學(xué)生的實(shí)際、更人性化,并且學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛、學(xué)習(xí)范疇全面,使學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)不同國家的文化與歷史,而且能夠提高自身的能力和技巧,如電腦設(shè)計(jì)技能、分析與調(diào)查的技能。但同時(shí)需要注意,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也會(huì)出現(xiàn)很多難以預(yù)測的情況[5]。現(xiàn)今國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、科技發(fā)達(dá),學(xué)生的成長環(huán)境較為復(fù)雜,各種媒體、流行音樂、廣告、視覺藝術(shù)等影響著學(xué)生的生活。澳大利亞藝術(shù)教育課程目標(biāo)的設(shè)置注重培養(yǎng)實(shí)用型人才,可以使課程內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新藝術(shù)形式的了解。課程兼具共同性和選擇性,各地區(qū)開發(fā)的新課程具有內(nèi)在的一致性;藝術(shù)教育課程門類繁多,高年級(jí)學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、愛好等自由選擇課程。同時(shí),澳大利亞藝術(shù)課程注重融合跨學(xué)科內(nèi)容,對(duì)不同民族的歷史文化持理解和尊重的態(tài)度,可以使學(xué)生對(duì)不同民族的歷史文化擁有強(qiáng)烈的好奇心和熱情。

四、澳大利亞藝術(shù)教育對(duì)我國藝術(shù)教育的啟示

澳大利亞幼兒園階段的藝術(shù)教育能夠帶給兒童歸屬感和存在感,使兒童在獨(dú)立創(chuàng)作的過程中感知藝術(shù)的魅力,養(yǎng)成良好的個(gè)性。我國部分幼兒園在幼兒藝術(shù)教育中往往重視對(duì)兒童智力的培養(yǎng),忽視對(duì)兒童的自我認(rèn)知發(fā)展。在藝術(shù)活動(dòng)中,教師應(yīng)引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)自我,大膽表達(dá)自身的個(gè)性與情感;同時(shí),讓兒童成為學(xué)習(xí)的主人。教師不應(yīng)過多地干涉學(xué)生,而應(yīng)尊重兒童的學(xué)習(xí)主體性,注重藝術(shù)與自然、生活和社會(huì)的聯(lián)系[6]。對(duì)于中小學(xué)藝術(shù)教育,澳大利亞在2008年就把藝術(shù)定位于基礎(chǔ)教育核心學(xué)習(xí)領(lǐng)域,并在此基礎(chǔ)上確立了國家課程建設(shè)目標(biāo),從定位、課程開發(fā)、課程實(shí)施范圍、課程實(shí)施的順序、內(nèi)容等方面制定了制度層面、國家層面的具體方案和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。我國的藝術(shù)課程在義務(wù)教育課程體系中不斷發(fā)展,《普通高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),精煉教學(xué)內(nèi)容,注重育人功能,促進(jìn)了學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)。澳大利亞藝術(shù)教育觀有別于以往的教育價(jià)值觀念,強(qiáng)調(diào)具有改進(jìn)社會(huì)文化的動(dòng)力,摒棄以往的內(nèi)容導(dǎo)向性課程,可以使學(xué)生在多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行充分的探究與學(xué)習(xí),課程設(shè)置較為靈活,強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活等各方面認(rèn)識(shí)藝術(shù),不僅僅局限于課堂,還要讓藝術(shù)更加生活化,使藝術(shù)對(duì)學(xué)生而言不再陌生。這樣可以使學(xué)生更樂于主動(dòng)接觸藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)不再枯燥、乏味,培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力,提升學(xué)生的審美能力,使學(xué)生能夠進(jìn)行自由且充分的表達(dá)與交流,大膽表達(dá)自己的感想,提高交流、溝通的能力,增強(qiáng)自信心。對(duì)我國而言,藝術(shù)教育應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生對(duì)真實(shí)自我的表現(xiàn),尊重學(xué)生的想法,給予學(xué)生更大的創(chuàng)作空間。在注重藝術(shù)理論知識(shí)的掌握、繪畫技能的學(xué)習(xí)以及欣賞課程的理解方面,教師可重點(diǎn)講授視覺藝術(shù)方面的內(nèi)容,不斷提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)[7]。

我國應(yīng)更加重視多元文化觀念;在藝術(shù)教育中融入多元文化的學(xué)習(xí),打破藝術(shù)與其他學(xué)科之間的界線,注重傳統(tǒng)藝術(shù)教育與現(xiàn)代藝術(shù)教育的融合;注重社會(huì)、家庭及生活環(huán)境對(duì)藝術(shù)教育的影響;等等。在藝術(shù)教育的過程中,激發(fā)學(xué)生的想象力與實(shí)踐能力,提高學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng),不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心,努力培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,這些都是教育工作者需要共同努力的方向。中國藝術(shù)教育的歷史源遠(yuǎn)流長,重在傳承;澳大利亞的藝術(shù)教育起步較晚,但發(fā)展活躍性、包容性強(qiáng)。我國在藝術(shù)教育中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)多元文化的理解與融合,重視藝術(shù)學(xué)科對(duì)人的全面發(fā)展起到的作用,注重藝術(shù)對(duì)家庭、社會(huì)、生活作出的貢獻(xiàn)。

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作者:李一鳴 王寶潔 單位:華中師范大學(xué)