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摘要：加強(qiáng)大學(xué)生書法藝術(shù)教育，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑，也是提高當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的重要手段。本文分析了書法教育的現(xiàn)狀，闡述了書法的功能，以及書法教育在高校素質(zhì)教育下回歸的重要性和可行性。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人文素質(zhì)；書法藝術(shù)教育

藝術(shù)教育是美育的重要組成部分，這對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有其他學(xué)科不能替代的重要作用。書法藝術(shù)教育是實(shí)施美育和提高大學(xué)生人文素質(zhì)的的重要內(nèi)容和途徑之一。

一、書法藝術(shù)課程在高校素質(zhì)教育中的現(xiàn)狀以及意義

目前我們的高校書法教育幾乎是一片空白。雖然有些大學(xué)開設(shè)了書法選修課，但在綜合成績中所占比重甚微，漠視了書法藝術(shù)的存在?，F(xiàn)在有些大學(xué)畢業(yè)生、碩士生寫的字像小學(xué)生寫的一樣，與書法相關(guān)的詩、書、畫、印、美學(xué)等更無從無從談起。書法藝術(shù)教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中乃至整個(gè)學(xué)校教育中遭遇到了前所未有的危機(jī)與困惑！當(dāng)前應(yīng)試教育的現(xiàn)狀嚴(yán)重阻礙了書法藝術(shù)教育的開展，使得大多學(xué)生書寫能力退化。鑒于此，我們有必要積極補(bǔ)上書法藝術(shù)教育這一堂課。對貴州某所高校書法選修課的學(xué)生做了初步的了解，調(diào)查結(jié)果如下：

（一）對中國書法的認(rèn)識

1.一種文人的休閑方式；2.屬于一種才藝；3.傳統(tǒng)文化的一部分；4.短時(shí)間難以掌握。

（二）學(xué)習(xí)書法的目的

1.對于師范類的學(xué)生來說多一項(xiàng)技能；2.把字寫的規(guī)范和漂亮；3.能夠欣賞多種書體。在某種程度上說明大學(xué)生還是期望掌握書法的基本書寫技巧并借此提升自己的文化修養(yǎng)，同時(shí)也應(yīng)該能夠說明在高校提倡開設(shè)書法選修課的必要性和緊迫性。

（三）如何認(rèn)識書法課程學(xué)習(xí)的意義

大部分人認(rèn)為中國書法是一門藝術(shù)，講究結(jié)構(gòu)、用筆和章法的美觀。其實(shí)這只是淺顯的認(rèn)識，大學(xué)生作為時(shí)代的精英，不應(yīng)該只是掌握專業(yè)領(lǐng)域的理論知識和實(shí)踐技能，還應(yīng)當(dāng)具備一定人文素養(yǎng)，書法具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，既是一門藝術(shù)，又具有深厚的文化內(nèi)涵。書法的訓(xùn)練實(shí)際上就是對人文素養(yǎng)的修煉。在大學(xué)開設(shè)書法教育的目的就是為了挖掘隱藏在書法背后的人文精神，在提升書寫水平的過程中感悟人生生、陶情情操。書法是實(shí)用的，也是藝術(shù)的，更是中國傳統(tǒng)文化的象征。大學(xué)書法教育并不是教大家都成為書法家。學(xué)習(xí)書法有諸多益處，首先練習(xí)書法可以磨練毅志、調(diào)節(jié)身心，在緊張的學(xué)習(xí)之余帶來愉悅和快感！書法的更多潛在作用等待著我們進(jìn)一步去挖掘。此外它所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵和藝術(shù)上的感染力，對于當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)仍然具有十分重要的意義。

二、書法藝術(shù)教育對于大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

人文素質(zhì)的培養(yǎng)起始于人性的自覺，注重人的心靈自悟、著眼于情感的潛移默化。好的人文素質(zhì)應(yīng)當(dāng)擁有自己的理想，保持良好的道德風(fēng)尚，不斷完善自己的人格，同時(shí)勇于追求真理，培養(yǎng)自己優(yōu)雅的風(fēng)度和文人氣質(zhì)等。古人云“神用象通，意與境生”———情感表現(xiàn)的形象化，象征性和意境?！兑住吩唬骸瓣庩栔粶y之謂神”。體用陰陽變幻無窮不可窺視則謂神。右軍在《記白云先生書訣》云：“書之氣，必達(dá)乎道，同混元之理。七寶齊貴，萬古能名。陽氣明則華壁立，陰氣太則風(fēng)神生?！睂﹃枤?、陰氣之特征提出了明確的闡釋。他把書家的氣質(zhì)，書作的氣韻與書法自身的藝術(shù)規(guī)律相聯(lián)系，把書法藝術(shù)與宇宙人生相聯(lián)系，更重視藝術(shù)，尤其重視“人”在藝術(shù)中的作用和地位。因此書品即人品也就是做人之道。書法藝術(shù)本身含納天、地、人的精、氣、神，包括著人文精神和人格旨趣。反映人品、人心、人格、人性。例如：顏真卿是忠臣，他的書法歷來被認(rèn)為是學(xué)習(xí)的范本，不僅是因?yàn)樗臅ǘ饲f大方，更因?yàn)樗臅ㄋ凵涑龅娜烁聍攘?。孟子提出要善于“養(yǎng)氣”。他說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。“浩然之氣”是一種來自個(gè)人的道德修養(yǎng)的“精神”。因此，我們要在大學(xué)生當(dāng)中培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)書法藝術(shù)的思想。不僅因?yàn)闀ㄊ侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的精髓，而且蘊(yùn)藏著非常重要的文化藝術(shù)因素。大學(xué)生素質(zhì)教育就是提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，當(dāng)他們深深的參與到書法學(xué)習(xí)與體會(huì)當(dāng)中，才能真正領(lǐng)悟到書法藝術(shù)之美與人格魅力的緊密相關(guān)。此外，書法教育可以提高學(xué)生的“觀察力”“領(lǐng)悟力”和“創(chuàng)造力”。在高校設(shè)置書法教育課程的真正目的是通過以書法藝術(shù)教育為核心的人文素質(zhì)教育。第一，通過老師的正確引導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識到書法對自身素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。第二，在學(xué)習(xí)書法的過程中提升審美能力即能夠感受書法的魅力，從而產(chǎn)生延續(xù)下去的可能性。第三，在長期艱苦的訓(xùn)練中領(lǐng)悟書法藝術(shù)的核心，在不斷接近作者本意的過程中可以豐富學(xué)生的感受力。第四，在學(xué)習(xí)書法的過程中慢慢產(chǎn)生情感，可以“物我兩忘”，達(dá)到孫過庭在《書譜》中指出的：“達(dá)其情性，形其哀樂”。在長期熏陶下無疑將有力地推動(dòng)學(xué)生形象思維的發(fā)展，并且促進(jìn)知識的記憶與保持。經(jīng)過書法藝術(shù)的訓(xùn)練，以促使學(xué)生認(rèn)識功能的發(fā)展和創(chuàng)新能力的形成。邱振中先生曾經(jīng)說：“讓書寫成為習(xí)慣，讓習(xí)慣成為本能”在長期深入臨帖的基礎(chǔ)上才能深深進(jìn)入原帖，并不斷與原帖接近，從而學(xué)到原帖最本質(zhì)的精神風(fēng)貌，即書如其人的境界，在書法藝術(shù)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)精神世界和人格魅力的升華。

三、高校素質(zhì)教育下書法藝術(shù)教育課程回歸的可行性

（一）廣泛的開放性

盡管書法被人認(rèn)為是國粹，是中國藝術(shù)精神的一種，但它卻不易被當(dāng)代大學(xué)生接受。因?yàn)榻逃杀竞凸康牡拇呋蟛糠謱W(xué)生面對書法感覺很遙遠(yuǎn)，除了它本身不是主要課程外，還要花費(fèi)大量的時(shí)間來練習(xí)，有認(rèn)識上的錯(cuò)誤。但是書法本身所承擔(dān)的文化內(nèi)涵及其審美功能已經(jīng)啟示了我們的身體、心理的參與感。因此是一筆豐富的文化資源和精神財(cái)富，作為大學(xué)生有責(zé)任將書法進(jìn)一步挖掘，創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代印記的精神財(cái)富。因此書法藝術(shù)教育課程應(yīng)當(dāng)回歸大學(xué)校園，作為提升大學(xué)生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)課程之一。藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是開放的體系，書法也不例外。書法與其他藝術(shù)之間，都應(yīng)該進(jìn)入高校主流課程，比如中國美術(shù)學(xué)院不論是否是書法專業(yè)的學(xué)生，在每年的新生見面會(huì)上由院長給每位新生發(fā)放字帖和毛邊紙，讓每位學(xué)生都能寫好書法。因此在高校，書法不應(yīng)該和其他素質(zhì)拓展課程割裂開來，應(yīng)當(dāng)與其他課程相互穿插并充分利用資源。1.應(yīng)當(dāng)將書法課程列入必修課之中。2.在教學(xué)過程中播放名家書法視頻，視頻應(yīng)該包括理論講授、臨帖示范、習(xí)作點(diǎn)評等，現(xiàn)身說法，引人入勝，力求教學(xué)特色鮮明，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣。3.在圖書館、教室、走廊懸掛各類書法作品，使學(xué)生在潛移默化中受到影響。4.邀請書法名家到學(xué)校開講座。5.邀請各個(gè)高校的學(xué)生參加現(xiàn)場書寫，最優(yōu)秀的作者在各個(gè)校園參加巡展，提升大學(xué)生書法展覽帶來的影響力和知名度。6.利用校園網(wǎng)絡(luò)在論壇上留出一個(gè)版塊專門進(jìn)行書法交流與互動(dòng)。

（二）積極的參與性

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流，讓書法貼近時(shí)代、貼近生活，更多地參與到書法的創(chuàng)作、欣賞中來，實(shí)現(xiàn)書法藝術(shù)的大眾化、普及化，這才是書法發(fā)展的重要條件和土壤。書法教育只有在普及的基礎(chǔ)上才有可能發(fā)現(xiàn)精英，只有在精英的基礎(chǔ)上才可能出現(xiàn)劃時(shí)代的大師?，F(xiàn)場參與感，即學(xué)?？梢越M織大型書法比賽或者講座并進(jìn)行現(xiàn)場參與，使學(xué)生在心理參與的基礎(chǔ)上引起如同身臨其境的感覺。只有學(xué)生們理解了、產(chǎn)生了心理參與，才有可能去學(xué)習(xí)，并且這樣的活動(dòng)應(yīng)該定期舉辦。隨著高校素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，參與人數(shù)的不斷擴(kuò)大，我們有理由相信書法事業(yè)的明天更加燦爛。高校在開放性和參與性二者之間具備得天獨(dú)厚的條件：首先，高校擁有學(xué)術(shù)資源，有很多年輕的大學(xué)生，具備了這樣的條件?；貧w書法藝術(shù)教育就不是一件難事，只有這樣書法藝術(shù)課程之路才會(huì)越來越寬廣，并永久傳承。其次，大學(xué)生作為新世紀(jì)的人才應(yīng)該廣泛而深入的參與書法藝術(shù)活動(dòng)。高校作為教育平臺(tái)更應(yīng)該積極提供學(xué)習(xí)平臺(tái)，保障書法的可持續(xù)性發(fā)展。我們要打牢書法的基本功，提高書法的書寫水平。在數(shù)字時(shí)代的今天，高校作為文化傳承和科學(xué)研究的平臺(tái)，應(yīng)當(dāng)把提高人文素質(zhì)和普及書法藝術(shù)作為一個(gè)大前提，便于書法藝術(shù)得到更好的傳承和弘揚(yáng)。

作者:白瑞榮 單位:貴州師范學(xué)院

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